“İntikam ve cömertlik” yönündeki argümanlar. İntikam sorunu (Ücretsiz bir konu üzerine deneme)

belirli bir konu hakkında yazılı bir yansımadır, ki bu hatasız Her 11. sınıf öğrencisi Birleşik Devlet Sınavlarına (USE) kabul için geçmelidir. Aralık 2018-2019'da, okul çocukları bu tür çalışmaları 5. kez yazacak, çünkü 2014'ten beri Rusya'da onaylanmıştır.

İyi yazılmış bir final makalesi için ön koşul, argümanların varlığıdır - Rus veya yabancı klasik eserlerine dayanan seçilen pozisyon için gerekçeler. Peki, okul çocuklarının bu yıl görevle başa çıkmasına hangi argümanlar yardımcı olacak?

Genel gerçekler

Nihai makalenin minimum miktarı 250 kelimedir, uzmanlar daha fazla yazmayı önerir - konuyu tam ve kapsamlı bir şekilde ele almak için ortalama 300-350 kelime. İşin yapısı düzenlenmemiştir, ancak uygulama göstermektedir ki en çok çok sayıda 3 anahtar blok içeren bu tür yazılı düşüncelere puan verilir: giriş, ana bölüm ve sonuçlarla sonuç. Kompozisyonunuzu yazmak için 3 saat 55 dakikanız var. Adamlar, ofiste yeterli miktarda bulunması gereken yazım sözlüklerine başvurma fırsatına sahipler.

Final kompozisyonu için en yüksek puan 10 puandır. Öğrenci 1 küçük yazım hatası yapsa bile bilirkişi komisyonu ona mümkün olan en fazla puanı verecektir. Nihai değerlendirme, gencin temel kriterleri nasıl dikkate aldığına bağlıdır. Bunlar şunları içerir:

1. Konu uygun. Son makaleyi yalnızca belirli bir konu/soru bağlamında yazmak, düşüncelerinizi ağaca yaymamak ve üçüncü taraf sorunlarını dikkate almamak önemlidir.
2. Tartışma ve çekicilik edebi malzeme. Sadece belirli bir pozisyonu ifade etmek yeterli değildir - argümanlarınızda ayrıca en az bir Rus çalışmasına veya yabancı klasik. Sadece malzeme bilgisini değil, aynı zamanda onu analiz etme yeteneğini de göstermek önemlidir. 2018-2019'un son makalesini yazarken, eserlerin basit bir yeniden anlatımı veya yüzeysel olarak belirtilmesi yeterli olmayacaktır.
3. Akıl yürütmenin bileşimi ve mantığı. Burada eserin yapısı ve sunum sırası değerlendirilir. Her yeni düşüncenin yeni bir paragrafla başlaması tavsiye edilir. Aynı zamanda, ana bölüm giriş ve sonuçtan daha büyük hacimli olmalıdır (toplamda, son bloklar tüm metnin yaklaşık 1 / 3'ü olmalıdır).
4. Kalite yazı. Bir lise öğrencisinin akıl yürütmesinde eş anlamlı sözcükleri ve çeşitli konuşma dönüşlerini kullanması ve bunun tersine klişelerden ve sözcüksel tekrarlardan kaçınması gerekecektir.
5. Okuryazarlık. Yazım, noktalama ve dilbilgisi hatalarının varlığını/yokluğunu kontrol eder.

Bilgi:

Bu yıl, final makalesinin yazılacağı tarihler şu şekilde belirlendi:

• 19 Aralık 2018 (ana tarih)
• 6 Şubat 2019 (ek tarihler)
• 8 Mayıs 2019 (ek tarihler)

Önceki yıllarda olduğu gibi, son makale, mezunların devlet final sertifikasına kabul edilmesidir. Aynı zamanda öğrencilerin özürlü Sağlık, sunumun yazısını seçme hakkına sahiptir. Bir parçası olarak açık hedefler final makalesinin konuları, final makalesinin belirli konuları her bir zaman dilimi için ayrı ayrı geliştirilir (sunu metinleri seçilir). Son makalenin belirli konuları (sunu metinleri), son makalenin (bildiri) yapıldığı gün yerel eğitim yetkililerine teslim edilir.

Kabul olarak son makale (ifade) mezunları KULLAN eğitim kurumlarıİlk olarak 2014-2015'te tanıtılan ortaöğretim genel eğitim programlarının uygulanması akademik yıl Başkanın talimatlarına göre Rusya Federasyonuöğrencilerin yerli ve dünya edebiyatından bağımsız olarak seçilmiş eserlere dayalı olarak düşünme, analiz etme ve konumlarını kanıtlama yeteneklerini belirlemek için.

Aşağıdaki kişi kategorileri ifadeyi yazabilir:

• engelli öğrenciler veya engelli ve engelli çocuklar;
• öğrencileri Eğitim programları kapalı türdeki özel eğitim kurumlarında ve özgürlükten yoksun bırakma şeklinde ceza uygulayan kurumlarda ortaöğretim genel eğitimi;
• evde eğitim gören öğrenciler, sanatoryumlar ve tatil köyleri de dahil olmak üzere, uzun süreli tedaviye ihtiyacı olanlar için gerekli tıbbi, rehabilitasyon ve eğlence faaliyetlerinin yürütüldüğü eğitim kuruluşlarında bir tıbbi organizasyon sonucuna göre.

Bitirme yazısı istenirse, üniversitelere girerken sonuçlarını sunmak için önceki yılların mezunları tarafından da yazılabilir.

Yazma süresi - 3 saat 55 dakika.

Sınav seti, kapalı bir listeden 5 makale konusunu içerir (her açık tematik alandan bir konu).

Denemelerin konuları, sınav başlamadan 15 dakika önce mezunlar tarafından bilinecektir. Son makalenin (ifadenin) sonucu, birleşik devlet sınavını ve devleti geçmeden önce “geçti” veya “başarısız” olacaktır. Final Sınavı sadece “kredi” almış mezunlar kabul edilecektir.

Konular geçen yıl olduğu gibi saat dilimlerine göre oluşturulacak.

Makale beş kritere göre değerlendirilir: konuyla alaka düzeyi; tartışma, edebi malzemenin çekiciliği; kompozisyon; konuşma kalitesi; okuryazarlık.

Belediye / bölgesel düzeyde oluşturulan eğitim kurumları Komisyonu veya uzman komisyonlarının makalelerini (ifadelerini) kontrol ederler.

Yol tarifi ve konular

Her final makalesi belirli bir konuya göre yazılmalıdır. Ancak, testin başlamasından sadece 15 dakika önce açılırlar. Buna rağmen, 2018-2019'da son makaleyi yazmak için önceden hazırlanma fırsatı var, çünkü hem öğretmenler hem de koğuşları sözde farkında. "küresel yönler". Öğrencilerin alacakları nihai konular mutlaka bu belirli alanların çerçevesine uyacaktır.

Başka bir deyişle, konular daha ayrıntılı, kesirli, somut hale gelecektir. Ancak talimatların bilgisi, kendinizi yönlendirmenize ve hatta uygun argümanları almanıza izin verir. Edebi çalışmalar yerel Okul müfredatı zaten şu an. Toplamda 5 yön olacaktır.

babalar ve oğullar

2018-2019'un "Babalar ve Oğullar" küresel yönüne ilişkin son makalesinin argümanları şurada bulunabilir: aynı isimli eser DIR-DİR. Turgenev. "Babalar ve Oğullar" romanı, "kuşak çatışması" sorunuyla ilgili tezleri doğrulamak için en uygun olanlardan biridir. "Çocuk neslinin" temsilcileri Evgeny Bazarov (ana karakter) ve Arkady Kirsanov ve "babalar neslinin" temsilcileri Pavel Petrovich ve Nikolai Petrovich Kirsanov'dur.

Kitap, kendilerini nihilist (genel kabul görmüş normları inkar edenler) olarak konumlandıran gençlerin, ilerici olmayan gelenekçiler olarak kabul edilen yetişkinlerin deneyimlerini nasıl değersizleştirdiğini gösteriyor. Buna karşılık, yaşlı nesil de gençleri anlamaya çalışmıyor. Sonuç olarak, yazar nihilizm doktrinini çürütüyor ve şöyle diyor: tek yol Ebedi çatışmanın sonunun mümkün olduğu sayesinde, acıyı bildikten sonra birbirini sevmeyi öğrenen akrabaların yeniden bir araya gelmesidir.

Aralık 2018-2019 yazısında “Babalar ve Oğullar” doğrultusunda konulara argüman getirmeye yönelik diğer çalışmalar:

• DI. Fonvizin, "Undergrowth" oyna;
• M.Yu. Lermontov, şiir "Mtsyri";
• N.V. Gogol, "Taras Bulba" hikayesi;
• GİBİ. Puşkin, hikaye kaptanın kızı».

rüya ya da gerçek

"Rüya ya da Gerçek" yönü derinden felsefidir, çünkü. en sevilen insan arzularının ve gerçekliğin iç içe geçmesini düşündürür. Hayaline sadık kalan ve onu gerçekleştirmek için mümkün olan her şeyi yapan olumlu bir kadın kahraman örneği, A.S.'den Marya Mironova'dır. Puşkin "Kaptan'ın Kızı"

Masha'nın istediği her şey, komutanın kızı Belogorsk kalesi, - memur Pyotr Grinev olan sevdiklerinizle birlikte sakin ve mutlu bir şekilde yaşamak. Bununla birlikte, kız sonunda aşkıyla yeniden bir araya gelmeden önce yolda birçok sınavın üstesinden gelmek zorundadır, çünkü hem Peter hem de Masha kalınlaşır. Pugachev ayaklanması. Buna rağmen kız hayalinden vazgeçmez ve metanetini kaybetmez. Umut neredeyse kaybolduğunda bile, kaderi kendi ellerine alır ve Peter'ın serbest bırakılmasına katkıda bulunma isteği ile İmparatoriçe Catherine II'ye gider. Korkusuzluk sayesinde Masha bir rüyayı gerçekleştirir, yani sevgili erkeğinin karısı olur.

Ayrıca argümanlar Aralık denemesi 2018-2019 yılları arasında "Hayal ve Gerçek" doğrultusunda şu eserlerde bulunabilir:

• FM Dostoyevski, "Suç ve Ceza" romanı (arzularından korkması gereken tehlikeli bir hayalperest örneği olarak Rodion Raskolnikov);
• BİR. Ostrovsky, "Fırtına" oyna.

İntikam ve cömertlik

Burada öğrenci, insan doğasının en çeşitli yönlerini ve niteliklerini karşılaştırma fırsatına sahip olacak: nezaket ve kötülük, merhamet ve zalimlik, barışçıllık ve saldırganlık...

Tutarsızlık, olumsuzluk, küçüklük, aptallık ve her şeyi yok eden intikam başlangıcı A.S. Puşkin, "Eugene Onegin" adlı romanında. Kahramanın aydınlandığı yıkıcı duygu, eski arkadaşını bir düelloda öldürmesine yol açar. iyi arkadaş- iyi küçük Vladimir Lensky. Aynı zamanda, çalışmada derinden cömert bir insan örneği bulunur - tüm roman boyunca etrafındaki insanların duygularını kendisinin üzerine koyan Tatyana Larina'dan bahsediyoruz (örneğin, sonunda kocasına ihanet edemediği için kendisine aşık olan Onegin'i reddeder.)

Ek olarak, 2018-2019'un son makalesi için "İntikam ve cömertlik" yönündeki argümanlar aşağıdaki kitaplarda bulunabilir:

• GİBİ. Puşkin, "Kaptan'ın Kızı" hikayesi (Hak edenlere göre cömert ve asil olmayı bilen bir kişi olarak Emelyan Pugachev);
• M.Yu. Lermontov, "Zamanımızın Bir Kahramanı" romanı ("Prenses Mary" nin bir parçası ve özellikle Grushnitsky'nin doğasının haklılığı).

Sanat ve zanaat

kader teması yaratıcı kişi(yazar, sanatçı, müzisyen vb.) edebiyatın temel taşlarından biridir. A.T.'nin çalışmaları sayesinde yaratıcılık olgusunu analiz etmek ve yaratıcı çalışmanın önemini yansıtmak mümkündür. Tvardovsky "Vasili Terkin". Şiir, savaşın en zor zamanlarında bile, müziğin ruhu nasıl yükselttiğini ve onu duyanların ruhunu nasıl ısıttığını gösterir. Ancak, insanların üzüntüleri unutmasına izin veren müzik kendi başına mevcut değildir - bu dünyaya, armonist Vasily Terkin olan bir müzisyen tarafından taşınır.

Ayrıca, aşağıdaki yazarlarda "Sanat ve Zanaat" yönündeki konular için argümanlar bulunur:

• V. Korolenko, "Kör Müzisyen" hikayesi;
• AP Çehov, "Rothschild'in Kemanı" hikayesi;
• KİLOGRAM. Paustovsky, "Köknar kozalakları ile sepet" hikayesi.

İyilik ve zulüm

Bu yön kısmen "İntikam ve cömertlik" yönünü yansıtmaktadır. Burada vurgu, sahibi kim olursa olsun, genel olarak yaşama, herhangi bir yaşama karşı hümanist bir tutumun önemi üzerindedir.

F.M.'nin romanında. Dostoyevski'nin "Suç ve Ceza" ana karakteri Rodion Raskolnikov, eski tefeciyi öldürmeye karar verir. Rodion, değersiz bir yaşlı kadından daha iyi olduğunu düşünüyor ve bu nedenle, dünyayı onun varlığından kurtarma hakkına sahip. Ancak kahraman bir cinayet işlediğinde, gerçekte yaşlı kadınların en yararsız ve en gaddarından kat kat beter olduğunu fark eder. Sonunda bunu anlamak için yolda tanıştığı biri ona yardım eder. hayat yolu Sonya Marmeladova nezaket, erdem ve bağışlayıcılığın bir örneğidir. Onun sayesinde Raskolnikov insanlık dışı fikirleri terk ediyor ve dünya görüşünü değiştiriyor.

"İyilik ve gaddarlık" yönündeki diğer örnekler:

• N.V. Gogol, "Palto" hikayesi (ikiyüzlü ve kötü bir toplumun zulmüne Akaki Akakievich'in nezaketi, basitliği ve zararsızlığı karşı çıkıyor);
• MA Sholokhov, roman sessiz Don"(Savaşa gitmek ve ölmemek için öldürmeye başlamak zorunda kalan Kazak köylü Grigory'de olduğu gibi, dış koşulların etkisi altında bir kişinin ruhunda çağrısızlık ve zulüm ortaya çıkabilir).

Olga Gromova'nın kitabından argümanlar " şeker bebek»

1. Eğitim sorunu.

Olga Gromova'nın "Şeker Bebek" kitabından küçük Stella Nudolskaya'nın ebeveynleri çok çalıştı ve çok meşgul insanlardı, ancak her zaman çocuk için organize etmek için zamanları vardı. Akıl Oyunları, kızlara dil öğret, resim yap ve şarkı söyle. Hayatının geri kalanında hatırladı önemli kurallar zorluklardan korkmayan, "tüm düğümleri kendi çözen" ve dayanmasını bilen "iyi insan"dır. Bütün bunlar Stella'nın gerçekten güçlü, cesur ve özgür olmasına yardımcı oldu.

2. Edebiyatın insan yaşamındaki rolü sorunu.

Olga Gromova'nın "Şeker Bebek" kitabının ana karakteri Stella, kitapların ailelerinin hayatının önemli bir parçası olduğunu hatırlıyor. Mükemmel bir kütüphaneleri ve akşamları yüksek sesle okuma geleneği vardı. Çocuk, kitabın her durumda bir arkadaş, danışman ve destek olduğu fikrini bu şekilde geliştirdi. Daha sonra sürgünde, bir Kırgız köyünde, ortak bir talihsizlikle birleşen insanlar için bu okumalar devam edecek. A.S.'nin hem şiirlerini hem de şiirlerini dinleyecekler. Puşkin ve kırgız destanı Manas. Böylece edebiyat insanları birleştirecek farklı milletlerden ve farklı yaşam deneyimleri ve eğitimleri olan yaşlar.

3. Üstesinden gelme sorunu yaşam zorlukları, azim ve sabır.

Olga Gromova'nın "Şeker Çocuk" kitabının ana karakteri Stella Nudolskaya, annesiyle birlikte baskıya maruz kaldı: bir halk düşmanı ailesinin üyeleri olarak sürgüne gönderildiler. Kemik tüberkülozundan mustarip bir kadının şiddetli hastalıklarla baş etmesi zordu. fiziksel iş, kızının akıbetinden korktu, ama asla acıdan ya da yorgunluktan şikayet etmedi. Onun ve Stella'nın insanlık dışı koşullarda hayatta kalmasına ve aynı zamanda gururlu, içsel olarak özgür insanlar olarak kalmasına yardımcı olan annenin dayanıklılığı, cesareti ve azmiydi.

4. Merhamet sorunu.

Olga Gromova'nın "Şeker Bebek" kitabının ana karakteri Stella, özgürlüklerini riske atan Yuzhakovların, bir kadın ve kızının yoksulluk ve hastalıkla başa çıkmanın ne kadar zor olduğunu gördükleri için, sürgünlerin hayatta kalmasına bencilce yardım etmediklerini hatırlıyor. Yuzhakov'lar Stella ve annesine baktı: tedavi ettiler, beslediler, harekete yardım ettiler, yiyecek getirdiler. Bu bir şefkat örneğidir.

5. Ebeveyn sevgisinin rolü.

Olga Gromova'nın "Şeker Çocuk" kitabından Stella Nudolskaya'nın biyografisini hatırlayın. Hayatında pek çok sıkıntıya, haksızlığa ve zulme katlanmış bir kadın, kendisine sevgiyle yaklaşan ve her zaman yanında olan anne ve babasını minnetle anar. Çocuklukta kızlarına her zaman çok zaman ayırdılar: onunla oynadılar, ona kitap okudular, dillerini öğrettiler. Çocukluğundan itibaren Stella, karakterini eğitmeye yardımcı olan birçok gerçeği öğrendi, bunlardan en önemlisi “Kölelik bir ruh halidir. Özgür bir adam köle yapılamaz."

6. Çalışkanlık sorunu.

Çalışkan bir kişiye bir örnek, Olga Gromova'nın Sugar Child adlı kitabından Savely Yuzhakov'dur. Bu adam tüm hayatını ağır köylü emeğine adadı ve çocukluktan itibaren çocukları çalışmaya adadı: erkekler babalarıyla birlikte sürdüler, ektiler ve biçtiler, kızlar annelerine evin her yerinde yardımcı oldular. Ayrıca Savely ahşabı güzelce oydu, ayakkabı yaptı ve karısı ve kızları eğip dikti. Bütün ailenin çabaları meyve veriyordu: Zorluklara, kolektifleştirmeye ve zorlu iklime rağmen "Güneylilerin" ekonomisi güçlüydü.

7. Hayatın anlamını bulma sorunu.

Olga Gromova'nın bastırılmış bir ailenin kaderini anlatan "Şeker Çocuk" kitabını hatırlayalım. stella, ana karakterçalışır, hayatın anlamını, yaşam yolunda izlenmesi gereken kılavuzların neler olduğunu bir kereden fazla düşünür. Yükseltilmiş, tüm zorluklara rağmen, özgür bir adam, Stella ana hayat amacı iyinin çarpımı. Birçok zorluğa katlanmış, yaşlılıkta bile aktif olmayı reddetmez. yaşam pozisyonu ve depremden etkilenen insanlara insani yardım için fon toplanmasına katılır.

8. Hakikat, adalet için mücadele sorunu

Olga Gromova'nın bastırılmış kız Stella Nudolskaya'nın kaderine odaklanan "Şeker Çocuk" kitabına dönelim. Kız, o yıllarda ayıp sayılan öncülerden kovulma tehdidi altında bile, Blucher ve Tukhachevsky'nin ders kitabında yer alan portrelerini mürekkeple boyamayı reddediyor, çünkü onları bu çalışmalara katkıda bulunan değerli insanlar olarak görüyor. ülkemizin tarihi. Bu, eserin kahramanının karakterinin gücünü gösteren değerli bir eylemdir.

9. vatanseverlik sorunu

Olga Gromova'nın "Şeker Çocuk" kitabını hatırlayın. Bu çalışmanın ana karakteri olan Stella Nudolskaya, çocuklukta bastırılan ve bir aile üyesini bir kişinin anavatanına hain ilan eden bir kişinin kaderinin zorluklarına rağmen, Anavatanına sadık kalır. Göç etmeyi düşünmüyor bile, çünkü ülkenin sadece liderler, hükümet değil, aynı zamanda insanlar olduğunu anlıyor, bu nedenle Anavatan için zor bir zamanda ana vatanını terk etmek imkansız, insanlara hizmet etmeli ve iyi yap.

10. Ahlaki seçim için sorumluluk sorunu.

"Şeker Çocuk" kitabında Olga Gromova, kendine saygısını kaybetmemek ve kaybetmemek için doğru ahlaki seçimin nasıl yapılacağını yansıtıyor. insan onuru. Eserin ana karakteri Stella Nudolskaya, annesiyle halka hizmet eden dürüst ve çalışkan insanların neden halk ve kulak düşmanı ilan edildiğini anlatıyor. Konuşmanın sonunda kız, insanları değerlendirirken “kalbinizi dinlemeniz” ve kendiniz için düşünmeniz ve büyük kelimelere, sloganlara, suçlamalara ve yüceltmelere körü körüne inanmamanız gerektiğini anlar. Stella, herkesin hangi tarafı seçeceğini seçmesi ve kendi kararından sorumlu olması gerektiği sonucuna varır.

11. arkadaşlık sorunu

Merkezinde Stella Nudolskaya'nın kaderi olan Olga Gromova'nın "Şeker Çocuk" kitabına dönelim. Uzak Kırgızistan'da bastırılmış ve kendini annesiyle bulan eserin ana karakteri dostluğun değerini anlıyor. Bir kız, bir ders kitabında Blucher ve Tukhachevsky'nin portrelerinin üzerini çizmeyi reddettiği için öncülerden atıldığında, yoldaşları onun başını belaya sokmaz. Sapkos ve Frida Stella'yı destekliyor ve kalıyor gerçek arkadaşlar, onunla iletişim kurarak da kınanabilecekleri gerçeğine rağmen.

Boris Lvovich Vasiliev'in hikayesinden argümanlar "Atlarım uçuyor ..."

aşk sorunu küçük vatan.

Küçük vatan sevgisi sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. Hatırlayalım otobiyografik hikaye B.L. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, Smolensk'te doğduğu için “olağanüstü şanslı” olduğunu itiraf ediyor. Nesir yazarı, gurur duygusuyla şehrin tarihini, içinde yaşayan insanları, geçmişin “ebedi yaşayan sıcaklığını” koruyan meşe hakkında anlatır. Anlatıcı, dünyada daha güzel şehirler olduğunu anlıyor, ancak sevgili olan Smolensk'ti, çünkü “çocukluğun beşiği”.

vatanseverlik sorunu

Vatanseverlik sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirildi. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, Anavatan'a olan sevgisinin tarihe saygıyla başladığını itiraf ediyor. memleket, ailesinin ve halkının geleneklerini takdir etme yeteneği ile. Genç teğmen Vasiliev, çocukluğunu geçirdiği Smolensk için “çocukluğun beşiğinin” düşmana verilemeyeceğini anlayarak savaşa gidiyor.

Sorun iyi ilişkiler etrafındaki insanlara

Birçok yazar, eserlerinde diğer insanlara karşı iyi bir tutum sorununu gündeme getirdi. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". Bu çalışmada yazar, çocukluğundan bahsederken "İyi ile doymuş" olduğunu hatırlıyor. Zor zamanlar geçiren komşulara yardım etmek normdu ve bunun için herhangi bir övgü ya da ödül beklentisi yoktu. Bu " en basit hal iyi", anlatıcının oluşmasına yardımcı oldu ahlaki değerler, yaşlılara kadar insanlığı koruyun.

eğitim sorunu

Eğitim sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde, çocukluğundan bahseden yazar, ebeveynlerinin onu nasıl yetiştirdiğini, ona "büyük bir günlük iç enternasyonalizm duygusu" aşıladığını, çalışkanlığı, kitaba saygılı bir tavrı, uğruna gerekli olanı feda etme yeteneğini gösterir. insanların. Ebeveynler, örnekleriyle çocuğa “oldukça iyi” bir insan olmak için nasıl yaşayacağını gösterdi. Örneğin, babam bir kez bile bir şirket arabasını kişisel amaçlar için kullanmasına izin vermedi, çünkü böyle bir davranışı onursuz olarak görüyordu.

Doğanın insan üzerindeki etkisi

Eğitim sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". Bu eserde yazar, büyük bir yaşlı meşeden bahseder, “çok eski sakin» Smolensk. Yüzyılların tarihini tutan bu ağacın güzelliğini ve ihtişamını, çocuk hayatı boyunca hatırladı. Tarihin her insanın hayatındaki rolü hakkında düşünmesini sağlayan bu meşe idi.

Çocukluğun rolü sorunu, çocukluk anıları insan yaşamında

Çocukluğun, çocukluk anılarının insan hayatındaki rolü sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". Bu çalışmada, çok şey yaşamış bir kişi olan yazar, “ona çocukluk hediye eden ve onu kendi kalpleriyle ısıtan” kişileri titrek bir duyguyla hatırlıyor, çünkü çocuklukta hayatta kalmasına yardımcı olan bu özelliklerin atıldığı çocukluktu. Onu bir yaratıcı ve maneviyata her şeyden önce değer veren bir insan yapan savaşın zor yılları.

Fedakarlık sorunu, insan sevgisi

Fedakarlık sorunu, insan sevgisi pek çok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". Bu eserde yazar, "kutsal Smolensk şehri" Dr. Jansen'in kaderini anlatıyor. Bu adam hayatını insanlara özverili hizmete adadı. Yoksulların yaşadığı bölgede bir doktor, haftanın yedi günü ve tatil günlerinde çalıştı, her zaman kibar ve sabırlıydı. Dr. Jansen, oyun oynarken lağıma düşen ve boğulabilecek iki çocuğu kurtarmak için kendini feda etti. Smolensk'in tamamı bu değerli adamın cenazesine geldi.

Sanatın insan yaşamındaki rolü sorunu

Sanatın insan hayatındaki rolü sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". Yazar bu eserinde sanatın insan hayatını anlamla doyurma, insanlara şüphe duymayı, hissetmeyi ve acı çekmeyi öğretmedeki işlevini görmektedir. Bütün bunlar, yazara göre, fiziksel ve ruhsal yaşamı uzatır.

hayatın anlamını bulma sorunu

Hayatın anlamı sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, kendi varoluş amacını anlamaya çalışırken, “Bir insan neden bu kadar serbest bırakıldı?” Sorusu ile babasına nasıl döndüğünü anlatıyor. Ve kısa ama kapsamlı bir cevap alır: "İş için." Genç adamın "zor, günlük, çılgınca çalışma ihtiyacına" inanmasına yardımcı olan bu konuşmaydı. Bunda, dünyadaki iyiliği çoğaltan yüce bir hedef gördü.

Emeğin insan yaşamındaki rolü sorunu

Birçok yazar, eserlerinde emeğin insan hayatındaki rolü sorununu gündeme getirmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, herkesin çalıştığı ailesinden bahsediyor. İle erken çocukluk anlatıcı, yabani otlarla yanmış ellerini, boş zamanlarında bir şeyleri tamir eden ve onaran babasını, her zaman bir şeyleri ören ve değiştiren annesini ve teyzesini hatırlar. Onlara göre, çalışmak istemeyen bir kişi "sağlıklıysa açıkçası olumsuz bir işaretle algılandı".

11/ Maneviyat sorunu, ahlaki değerler

Kişilik oluşumunda edebiyatın ve okumanın rolü

Kişilik oluşumunda edebiyat ve okuma sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar ailesi hakkında konuşuyor, ana değer hangi kitaplar vardı. Çocuk, hayatının geri kalanında, akşamları "şapkalarını çıkararak mecazi olarak okudukları" klasikleri, edebiyatı nasıl yüksek sesle okuduklarını hatırladı. Böylece Turgenev, Goncharov, Gogol, Lermontov'u keşfetti... Geleceğin yazarının en iyi karakter özelliklerini büyük yazarların eserleri oluştururken, "Edebiyatın önünde diz çöktü".

Hayvanlarla ilgili sorun

Hayvanlara karşı tutum sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, okuyucuları hayvanda eğlenceli değil, kapris değil, yardımcıları görmeye teşvik eder, İnsanların ihtiyacı ve bu nedenle saygı duyulur. O zaman hayvanlar bir insanı yüceltir, onu daha nazik, kendinden daha talepkar yapar. Ana şey, küçük kardeşlerimize karşı sorumluluğu unutmamak ve onlara merhamet etmektir. İnsanlar tarafından terkedilmiş köpekleri besleyen anlatıcının babası diyebileceğiniz şey tam olarak budur ve ona adanmışlık hizmetiyle karşılık verirler.

Zorlukların üstesinden gelmede azim sorunu

Zorlukların üstesinden gelmekte azim sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, başladığı işi asla bırakmayan babasından bahsediyor, çünkü inandığı için: "Her şey arzu ve çalışmakla ilgili." Bu adam her zaman engelleri aşma gücüne sahipti. Örneğin, yeni başlayanlara araba kullanmayı öğretmek için hizmet dışı bırakılmış arabaları tamir etme sorumluluğunu üstlendi. Memur hiç vakit kaybetmeden çalıştı ve "bu araba cesetlerine hayat vermeyi" başardı.

Cesaret ve kahramanlık sorunu

Cesaret ve kahramanlık sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, aşırı bir durumda metanet ve cesaret gösteren mütevazı ve özlü bir adam olan babasından bahsediyor. Çocuğun ihmali nedeniyle, garajda konut binalarına yayılma tehdidinde bulunan bir yangın çıktığında, hayatını riske atan babası, zaten tutuşmuş bir fıçı benzin çıkardı ve bu da insanları yangından kurtardı.

vicdan sorunu

Vicdan sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, özel bir araba hakkına sahip olmasına ve emrinde üç araba olmasına rağmen, onları asla kişisel amaçlar için kullanmayan, çünkü önünde utandığı için mütevazı ve özlü bir adam olan babası hakkında konuşuyor. çünkü teknik ve benzin devlet malı idi.

Merhamet sorunu, kendin için yaşamama yeteneği

Merhamet sorunu, insanın kendisi için yaşamama yeteneği birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, başka birinin talihsizliğine nasıl sempati duyacağını bilen büyükannesinden bahsediyor. Örneğin, bir arkadaşının bir aydır elektriksiz ve sobasız yaşadığını öğrendiğinde, gazyağı ile bir teneke kutu veriyor ve hiç pişman olmuyor.

Sorun anne sevgisi

Anne sevgisi sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde dile getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, ona hayat veren, "tüketim tarafından yakıldığı" için kendi hayatını riske atan annesi hakkında konuşuyor. Anlatıcı, tüm hayatı boyunca bu anne sevgisi, kendini inkar ve fedakarlık başarısını taşıdı. Yazar, annesinin ona hayattan şikayet etmemeyi, insanlarla arkadaş olmayı, milliyetlerine dikkat etmemeyi, klasik edebiyat okumayı öğrettiğini şükranla hatırlıyor.

Sorun tarihsel hafıza

Birçok yazar eserlerinde tarihsel bellek sorununu gündeme getirmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, ataların hafızasının her birimizin hayatındaki rolü hakkındaki görüşlerini paylaşıyor. Nesir yazarı, A.S.'nin sözlerinin olduğuna inanıyor. Puşkin, atalarının ihtişamıyla gurur duymalı ve ona saygı duymamalı - utanç verici korkaklık. Nesilleri birbirine bağlayan, gelenekleri koruyan ve “bir insanın barbar kalmasına izin vermeyen” tarihtir.

Öğretmenin insan hayatındaki rolü sorunu

Öğretmenin insan hayatındaki rolü sorunu birçok yazar tarafından eserlerinde gündeme getirilmiştir. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İçinde yazar, çocukları bilgiyle “doldurma”, onlardan gelecekteki “robot uzmanları” yapma, ancak “Anavatan Vatandaşlarını eğitme” görevini gören ilk öğretmeninden minnetle bahseder. Çocukların Anavatan'ın geçmişine dokunmasına izin veren, onlara tarih sevgisini aşılayan oydu.

21. Savaşın insanın kaderi üzerindeki etkisi sorunu

Savaşın bir kişinin kaderi üzerindeki etkisi sorunu, eserlerinde birçok yazar tarafından gündeme getirildi. B.L.'nin otobiyografik hikayesini hatırlayalım. Vasiliev "Atlarım uçuyor ...". İkinci Dünya Savaşı'na katılan Boris Vasilyev, bunun ağırlığını kaldırmanın hala imkansız olduğunu söylüyor. Bu sefer kömürleşmiş bir biyografi parçası olarak adlandırıyor ve o savaş zamanı hakkında yazmanın görevi olduğunu düşünüyor. Bu yüzden “Listelerde yoktum” hikayesi ortaya çıkıyor. Bu mezarın kendisi için bir hatıra çelengi yakın arkadaş Nikolay Pluzhnikov. Askeri nesil gençlerden yoksundu: erken sorumluluk onları genç yetişkinler yaptı.

Dmitry Sergeevich Likhachev'in "İyilik hakkında mektuplar" kitabından argümanlar

Hayatta amaç ve anlam bulmak

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı ikna eder genç okuyucular"Çevremizdeki dünyadaki iyiliği artırmak" en yüksek ve en değerli hedeftir. insan hayatı. Kariyeri veya maddi zenginliği ana değer olarak gören kişi yanılıyor, çünkü tüm bunlar bir anda kaybedilebilir. Ve her birinde sevinen adam iyilik, kaybetmez, ancak başkalarının saygısını ve minnettarlığını kazanır.

Şeref ve haysiyet sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, herkesin bilge olanı takip etmesi gerektiğine ikna oldu halk atasözü ve onurunu genç yaştan koru. Sonuçta, eylemlerimiz insanların hafızasında yaşıyor. Layık olanlar yaşlılıklarında kalplerini ısıtacak, kötüler ise geceleri huzur içinde uyumalarına izin vermeyecek.

aşk sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları sevginin gerekli olduğuna ikna eder, çünkü bir insanı daha iyi yapan sevgidir, bilgelik kazanmasına yardımcı olur. Ancak bu duygu bilinçsiz, kör olmamalıdır. Sevilen birinin eksikliklerini görmeli ve onlarla başa çıkmasına yardım etmelisin.

Doğruluk, dürüstlük sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, yalanların, kurnazlığın her zaman aldatıcıya yönelik olduğuna ikna olmuştur. Akademisyen, gerçeğe bağlılığı ve adaleti en yüksek duygu olarak kabul eder. Bilge bir insan kaçmaz, gerçek ona hayattaki en değerli şeyi verir - sakin bir vicdan.

Vatanseverlik ve milliyetçilik sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı genç okuyucuları milliyetçi değil vatansever olmaları gerektiğine ikna ediyor. Kendi milletinizi seviyorsanız diğer milletlerden nefret etmenize gerek yok. Gerçek bir vatansever, ülkesinin tarihini bilmeli ve takdir etmeli, Anavatan'ın refahı için mümkün olan her şeyi yapmaya çalışmalıdır.

İnsanlara karşı nazik olma sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, açık olmanın, diğer insanların eksikliklerine karşı hoşgörülü olmanın gerekli olduğuna inanıyor. İnsanlarda iyiliği aramalısın. Bir insanda "gizlenmiş" güzelliği görme yeteneği, ruhsal olarak zenginleştirir.

Küskünlük ve intikam sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları, küskünlüğe eğilmemeniz gerektiğine ikna eder, çünkü aşırı dokunuş, bir kompleksin işaretidir, bu nedenle, bir kişinin iyi duygulara daha fazla dikkat etmesine izin verdiği için, affetmeyi ve asla intikam almamayı öğrenmeniz gerekir.

Açgözlülük sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı genç okuyucuları açgözlülüğün "kişinin kendi haysiyetini unutkanlığı", iğrenç bir duygu, bir kişi için aşağılayıcı, ona ve başkalarına düşman olduğuna ikna eder. Açgözlülük, makul tutumluluğun aksine, zihni ele geçiren bir hastalıktır.

Rus dilinin saflığını koruma sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı genç okuyucuları dilin bir gösterge olduğuna ikna ediyor insan kültürü, psikolojik denge derecesi, manevi güç. “Kelimeler tükürmek” insanlar başkalarını yaralar, kendine güvenen bir kişi küfür etmez, jargon kullanır: sözünün zaten ağır olduğunu bilir.

Vicdan tezahürü sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, vicdanın her zaman ruhun derinliklerinden geldiğine, "bir dereceye kadar temizlendiğine" inanıyor. Bir insanı kötü işleri için “kemiren” bu duygudur. Ayrıca vicdan asla yalan değildir. Tamamen adil adam bunu yaşam rehberi olarak kabul eder.

zeka sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları bir kişinin her koşulda zeki olması gerektiğine ikna eder. zeka nedir? Bu sadece bilgide değil, aynı zamanda başkalarını anlama yeteneğinde, diğer insanların görüşlerine karşı hoşgörülü olmada, herkese saygı duymadadır. en iyi gelenekler geçmişin.

kıskançlık sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları kıskançlığın, yaşamda yolunu bulamayan, güvensiz ve kötü şöhretli insanlara özgü korkunç, yıkıcı bir duygu olduğuna ikna ediyor. Kıskançlıktan kurtulmak için kendinde benzersiz özellikler geliştirmen, kendin olmaya çalışman gerekir.

eğitim sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, iyi huylu bir kişinin "başkalarıyla nasıl hesaplaşacağını isteyen ve bilen" biri olduğuna ikna olmuştur. Görgü kuralları hakkında kitaplar okumak ve çalışmak yetmez, dünyaya ve insanlara bakmayı, ülkenizin geçmişine saygı duymayı öğrenmeniz gerekir.

Mutluluk Sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı buna ikna oldu mutlu adam"manevi kültür" yapar, çünkü insanların hayatlarını anlamla dolduran odur. En mutlu olanlar, "iyiliğin yollarını" izleyenler olarak kabul edilebilir.

Eğitim sorunu, aydınlanma

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, kişinin her zaman çalışması gerektiğine inanıyor, ancak elde etmek için özellikle uygun bir zaman. iyi eğitim- gençlik. Bilgi büyür ve çoğalır, bu nedenle kendi kendine eğitim gereklidir, bu da entelektüel büyüme ve genişleyen ufuklar.

Tarihsel hafıza sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı genç okuyucuları gençlerin ailelerinin, şehirlerinin, ülkelerinin ve tüm dünyanın geçmişini daha iyi bilmek için çaba göstermeleri gerektiğine ikna ediyor. Ancak bu yeterli değildir: tarihi torunlara aktarmak için kültürel anıtları, atalardan kalan nesneleri dikkatlice korumak da gereklidir. Ne de olsa geçmişi unutan bir halkın geleceğe hakkı yoktur.

Sanat eserlerinin insan üzerindeki etkisi sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı genç okurları sanatın insanı soylulaştırdığına, ruhunu güzellik algısına açtığına ve insanlığı öğrettiğine inandırır. Sadece büyük işlerle uğraşırken "bilgiyle donanmak", bilgi gereklidir. Ne de olsa bilgi güçtür ve sanat "güçsüzler için erişilemez".

Doğayı koruma sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, ekoloji yasalarına uyulması gerektiğine inanıyor, çünkü ihlalleri insanların fiziksel ölümüne yol açacak. Ayrıca, her ülkenin peyzajı ulusal kültürün önemli bir unsurudur, çünkü doğa “insanların ruhunun ifadesidir”. Onu korumayın - ülkenizin kültürünü yok edin.

Vandalizm, kültürel anıtların yok edilmesi

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları, kültürün "anıt stokunun" son derece sınırlı olduğuna ve giderek artan bir oranda tükendiğine ikna ediyor. Bu nedenle, “akrabalığı hatırlamamak” için dikkatli davranmalıyız. Kültürel çevre yoksa torunlarımıza bırakacak hiçbir şeyimiz olmayacak.

Merhamet ve merhamet sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, genç okuyucuları bir kişinin şefkatli, merhametli olması gerektiğine ikna eder. Merhamet, ahlakın bir tezahürüdür, insanları birleştirir, insanlık, adalet, doğanın korunması ve ülkelerinin geçmişi için savaşmalarını sağlar. Bu duygu, insanların ruhlarını katılaştırmamalarına yardımcı olur, unutulduğu için yeniden canlandırılması gerekir.

Bilim insanının keşif sorumluluğu sorunu

D.S.'nin gazetecilik makalelerinin koleksiyonunu hatırlayalım. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Akademisyen, genç okuyucuları bir bilim adamının keşiflerinin ahlaki sorumluluğunu taşıdığına ikna eder. Makineler ve robotlar, atom enerjisi ve biyolojik silahlar çağında, bilim adamları özellikle dikkatli olmalı ve zarar vermemeye çalışmalıdır. çevre ve insanlar.

hafıza sorunu

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, hafızanın zamanın ve ölümün üstesinden gelmek olduğuna inanıyor, bu nedenle “hafızası olmayan, nankör, sorumsuz ve yeteneksizdir. asil işlerİnsan". Genç nesile hafızaya özen göstermek ve onun “bizim zenginliğimiz” olduğunu bilmek gerekir.

Gençliğin rolü, gençliğin bir kişinin kaderindeki rolü

Başka bir örnek, D.S.'nin gazetecilik makalelerinin toplanmasıdır. Likhachev "İyilik hakkında mektuplar". Bilim adamı, gençliğin bir kişinin gerçek arkadaşlar edindiği, gelecekte ona yardımcı olacak veya onu engelleyecek alışkanlıklar geliştirdiği bir zaman olduğuna inanıyor. Örneğin, gençliğe çalışkanlığı aşılamak önemlidir, çünkü daha talihsiz "tembel ve çabadan kaçınan adam" yoktur. Unutulmamalıdır ki, gençlikte işlenen işler, yaşlılıkta kalbi ısıtır ve kötü işler "uykuya izin vermez".

Çocukluk

Ne harika çocukluk anıları! Rus edebiyatının klasikleri tarafından bu konuda ne kadar çok şey yazıldı! Ama gariptir: her yeni nesil yazar yine çocukluk anılarına döner ve sadece en içtekilerini bulur ... “Mutlu, mutlu çocukluk zamanı…” L. Tolstoy'un bu sözleri de bu anılara atfedilebilir.

İnsan sadece çocuklukta kendisi için yaşar. Sadece çocuklukta mutluluğundan memnun ve dolu, kendi karnını dolduruyor. Sadece çocuklukta sonsuz samimi ve sonsuz özgürdür. Sadece çocuklukta herkes parlak ve güzeldir, herkes doğa gibi doğaldır ve doğa gibi endişelerden yoksundur. Her şey sadece çocuklukta ve bu nedenle, bir askerin paltosu gibi zor olsa bile, yaşlandıkça ona çok çekiliyoruz.

Hayır kurumu

Sansasyonel açıklama, ünlü bir Rus işadamı ve gezegendeki en zengin insanlardan biri olan Vladimir Potanin tarafından yapıldı. Interros Holding'in başkanı, ölümünden sonra milyarlarca dolar olduğu tahmin edilen tüm servetinin, başta eğitim projelerini desteklemek olmak üzere hayır kurumlarına bağışlanmasına karar verdi.

Neşe

İngiliz yazar E. Porter "Pollyanna" kitabı bu tür düşüncelere tökezledi. Baba, kahramana her şeyde olumlu yönler bulmayı öğretti. Hoş olmayan bir durumda bile neşe için bir neden bulabileceğinizi gösterdi. Örneğin, bir hayır kurumu tarafından zavallı bir kıza oyuncak bebek yerine koltuk değneği verildiğinde, bu koltuk değneklerine ihtiyacı olmadığı gerçeğiyle kendini teselli etti. O zamandan beri Pollyanna, heyecan verici oyun: "Sevinecek hiçbir şey yokmuş gibi göründüğünde" bile, hayatın tüm sınavlarında neşe aramaya başladı.

yazar

Yazarların her zaman en önde olmaları, hayatlarının sonuna kadar kendilerini çalışmalarına adamaları gerektiğine inancım tamdır. Dayanılmaz acının üstesinden gelen N. A. Nekrasov ve M. E. Saltykov-Shchedrin, kalemi kemikleşen ellerinden bırakmadı. Şairin inanılmaz bir güçle yaşadığı her şey, ölmekte olan dizelerinde kulağa hoş geliyordu. "Ekiciler" şiirinde Nekrasov şöyle diyor: Makul, iyi, ebedi ekmek! Ekmek!

Yazarın samimiyeti, okuyucunun ruhuna giden tek biletidir.

Bana öyle geliyor ki, Yazar Yaratıcıdır. Daha önce var olmayan bir dünya yaratır ve bu dünyada kadından değil, kendisinden doğan insanlarla yaşar. Yarattığı bu dünyadaki olayları kontrol eder, tarihin olaylarından örer, istediği zaman güneşi parlatır, yağmuru ve kötü havayı kendi isteğiyle gönderir. Kendi uykusuzluğundan ördüğü dünyalarda muazzam, ilahi bir güce sahiptir ve bu nedenle, en yüksek yargıç olarak adil olmalıdır. Ve adalet, iyiliğin zaferidir.

Yalnızlık

Yalnızlık, özellikle “hayatın sonbaharı” geldiğinde, her yaşta bir insan için korkunç bir cezadır. Bu bağlamda, K. Paustovsky "Telgraf" ın ünlü hikayesinden acı dolu satırları hatırladım, Katerina Ivanovna'nın ağzından yazar şöyle diyor: "Tanrı böyle yalnız bir yaşlılıkta yaşamanızı yasaklıyor!"

Rabizon Crusoe 15 yıl boyunca ıssız bir adada tek başına yaşadı. Neden konuşmayı öğrenmedi? Neden hayatta kaldı? Yalnızlığı yendin mi?! Crusoe iletişime yardımcı oldu. "en çok buydu mutlu Yıllar adadaki hayatım. Sonuçta, artık yalnız değildim, Cuma benimleydi ve bundan daha cesur oldum ... "

iyi, iyi işler

"Bektaşi üzümü" hikayesinde Çehov, her mutlu insanın kapısının arkasında çekiçli bir kişi olması gerektiğini ve vuruşuyla mutsuz, yoksul, yardıma muhtaç olanları hatırlattığını yazıyor. Bana öyle geliyor ki, yazarın kendisi böyle bir “çekiçli adam” idi. Doğru, kapının dışında durmadı, ama ihtiyacı olanlarla ilgilendi, her birimizin hayatını daha iyi hale getirmeye ve değiştirmeye çalıştı.

Çevremizdeki dünya nasıl değişirse değişsin, toplumumuzu hangi afetler sallarsa sallasın, Dahl'ın doğru olarak adlandırdığı insanlar her zaman olacaktır. Bu "Matryona Dvor" hikayesinden Matryona.

Herkes tarafından saygı duyulan Halima Akhmatovna, çocuk müfettişliğinde yıllarca süren çalışma, birçok gencin hayattaki yerini bulmasına yardımcı oldu. Neresi nazik kelime ve şefkatli bir bakışla, katılığı ve kusursuz davranışıyla onlara umut verdi, kendi güçlerine inandırdı. Bu tür insanlar, varlıkları ile hepimizin ulaştığı ve ulaştığı belirli bir manevi seviyeyi uygun yükseklikte tutarlar.

dil kültürü

Doğanın ölümsüz armağanını korumak için her şeyin yapılması gerektiğini düşünüyorum. İlk olarak, Rusya Federasyonu Hükümeti, Rusça'yı yetkin bir şekilde konuşmanın prestijli ve karlı hale gelmesine özen göstermelidir. İkincisi, yerel televizyona sansür uygulamak, böylece kültür eksikliğini çoğaltmaktan vazgeçmektir. Üçüncüsü, büyük Rus dilini yok eden yayınları veto etmek. Dördüncüsü, ailede çocuk Yuvası ve okulda dikkati, kelimeye saygıyı geliştirmek için.

KD Ushinsky'nin sözleri: Dil, insanların eskimiş, yaşayan ve gelecek nesillerini tek bir büyük, tarihsel canlı bütüne bağlayan en canlı, en bol ve güçlü bağdır.

Sonuç olarak, akranlarıma hitap ediyorum: “Rusça konuşun lütfen!”

Sanat

Leonardo do Vinci, iyi bir ressamın iki ana şeyi resmetmesi gerektiğini söyledi: bir kişi ve onun ruhunun temsili. Her iki ustanın da bu görevle zekice başa çıktığını, tüm deneyimlerini, tüm bilgeliklerini Syntactic Madonna ve La Gioconda'nın portrelerine koyduğunu düşünüyorum. Bu şaheserlerde konuşan el yazısı, fırça darbesi değil, büyük sanatçıların kalpleridir. Ölümsüzler kadar ölümsüzler edebi kahramanlar: ışıltılı Beatrice, ışıltılı Juliet ve ışıltılı Tatyana Larina ...

Varlık

Rusya tarihinde, elde ettikleri zenginliklerle değil, harcadıkları zenginliklerle anılan insanların olması sevindiricidir. Bunlar Savva Mamontov, Tretyakov, Shchukin. “Kim kimi geçecek” ilkesine göre yaşamıyorlar, rehavete kapılmıyorlardı. Bütün servetlerini sanata yatırdılar. P. Tretyakov, “Benim fikrim... toplumdan elde edilenin de topluma (insanlara) bazı yararlı kurumlarda geri dönmesi için para kazanmak…” diye yazdı. Bu, "gösteri için" yaşayanlar, "kendileriyle övünen" yöneticiler için öykünmeye değer bir örnek değil mi?!

O. de Balzac'ın "Gobsek" adlı öyküsünün önde gelen temalarından biri paranın insanlar üzerindeki gücüdür. Milyonları olan, ailesi olmayan, çocuğu olmayan Göbsek, çileci bir hayat sürüyor. Eski tefecinin paraya bir kazanım aracı olarak değil, başkaları üzerinde güç kullanmanın bir yolu olarak ihtiyacı vardır.

Sorumluluk

TV şovunun ev sahibi “Bırak konuşsunlar” A. Malakhov, çocukları için ebeveyn sorumluluğu sorununa çok dikkat ediyor. Böylece programlardan birinde iki yaşındaki bir bebeğin trajik ölümünün hikayesini dile getirdi. Kız, ebeveynlerinin hatası nedeniyle donarak öldü - sarhoşlar, aynı nedenle oğlu başka bir ailede kendini astı. Bundan sonra onlara anne baba demek mümkün mü?!

Sorumluluk sorunu Rus edebiyatına da yansıdı: A. Platonov'un "Şüphe Eden Makar" adlı öyküsünde, M. Bulgakov'un "Köpeğin Kalbi" ve " ölümcül yumurta". Bir sokak köpeğine yapılan operasyon sonucunda yaratılan canavara karşı duyulan sorumluluk duygusu, Profesör Preobrazhensky'nin Sharik'i eski haline döndürmek için her şeyi yapmasına neden olur.

Çok sorumlu bir kişi, ormanın gerçek sahibi, Tataristan Cumhuriyeti Cumhurbaşkanı Rüstem Minnikhanov'un babası olan yaşlı Minnikhanov'du. Değerlerinin anısına, ona bir anıt dikildi (Rusya'daki tek!), Bir şarkı bestelendi.

“Her zaman herkesten sorumlusunuz ...” - A. de Saint-Exupery bize hikayedeki uzak geçmişten - “Küçük Prens” masalını hatırlatıyor. Bu gerçeği unutma!

Soyadı

Bir kişinin adı, soyadı, yazarlar ve gazeteciler arasında her zaman gerçek bir ilgi uyandırmıştır. Bu, Fonvizin, Griboyedov'un konuşan isimleri, Gogol'ün "Palto" hikayesi, bu "Kelimeler Hakkında Bir Söz", "Siz ve Adınız". Bebeğine Agafya adını veren kahraman Astafyeva (Agafya), eski ismin, tüm bölgenin zeka ve nezaket için ayaklarına eğildiği büyükannenin anısını koruduğuna inanıyor. Ve Bunin'in "San Francisco'lu Beyefendi" hikayesinde, kahramanın ne adı ne de soyadı belirtilmiyor, tasvir edilmiyor. iç dünya. Bunin'e göre, bir iç dünyası olmayan, dış, gerçek dünyada var olamaz. O zaman neden bir isme ihtiyacı var?

başarı

Bir troleybüsün yolcularını buzlu sudan kurtaran Shavarsh Karipetyan, hayatını tehlikeye attı. Ancak ünlü atlet kişisel refahı düşünmedi, onun için "130 madalya kazanmak değil, 20 hayat kurtardı" daha önemliydi. Bu, Bocharov'un Ogonyok dergisindeki makalesi. V. Titov'un “Tüm ölümlere inat” hikayesinin kahramanı Sergey de hayatını riske attı, işçi arkadaşlarını kurtardı… evine, ülkesine, bu bir başarı.

Mektup, alfabe

Gazeteciler Kaznacheev, Kostomarov, çevirmen N. Gal de gazetecilik makalelerinde yazının geleceği sorunu üzerine düşünüyorlar. İlki, yakın gelecekte Tatyana Beck'in “Hoşçakal, alfabe” sözleriyle bir oldubitti belirtmenin nasıl gerekli olmayacağı konusunda endişeleniyorsa, ikincisi bu metnin yazarının konumunu paylaşır.

Zaman

Evet, zaman sıkıntısı bugün evrensel hale geliyor. K. Paustovsky, V. Soloukhin, Zharikov ve Kruzhelnitsky'nin gazetecilik makalelerinde, birçok medyada zamandan nasıl tasarruf edileceğine dair tavsiyeler veriliyor. Bana öyle geliyor ki hepsi tek bir şeye iniyor - yalnızca zamanın rasyonel kullanımı bir kişinin gününün "hükümeti" olmasına izin verecek.

F. Abramov'un sevilen kahramanı Makhonka, zamanın üstesinden gelmeyi öğrenmiş ender insanların soyundan geliyor. Bir çağdan diğerine geçebilir...

Çehov'un “Kiraz Bahçesi” adlı oyununun tamamı aynı zamanda Lopakhin'in ilk sözlerinden başlayarak “saat kaç?”

Anne

“Anneler hakkında durmadan konuşabilirsiniz!” erken ebeveyn sevgisinden mahrum kalan M. Gorky'yi yazdı.

Paustovsky'nin "Telegram" hikayesinin kahramanı Katerina Ivanovna, zor bir manevi drama yaşadı. Hala kanını Nastya'yı bekliyordu. Onu okşamadan, “büyüleyici güzellikteki” sarı saçlarını okşamadan öleceğinden korkuyordu. Kızını beklemedi. Sadece kapalı göz kapaklarının altından süzülen donuk bir gözyaşı, teselli edilemez kederine tanıklık ediyordu. Nastya bundan sonra rahat bir vicdanla yaşayabilecek mi? bilmiyorum. Muhtemelen değil. Ne de olsa annesinin başucunda oturması gereken oydu, onu son yolculuğunda görmesi gerekiyordu!

Gürültü

Son zamanlarda, meraklı bir gerçeğin olduğu onurlu doktor Airapetov'un “Sağlık, duygular, güzellik” eskizlerini okudum. Belli bir Kaçalkin 22 yıl boyunca uyanmadan uyudu. Ünlü akıllı Pavlov, şehre sessizlik çöktüğünde hastaya yaklaştı ve fısıldadı: “Kalk!” Ve sen ne düşünüyorsun? Kaçalkin geldi! Güçlü uyaranlara dayanamadığı ortaya çıktı, herhangi bir gürültü engelleyici yapıların aktivitesine neden oldu. Bu gizem Pavlov tarafından çözüldü.

tarihsel hafıza

Hafızası olmayanın hayatı yoktur (V. Rasputin). Arka son yıllar Kazan da görünüşünü değiştirerek modern bir metropole dönüşüyor. Ancak geçmişin anıtları şehirde korunacak mı? Ne yazık ki, gerçekler bunun her zaman böyle olmadığını gösteriyor. 20. yüzyılın başlarındaki mimariye karşı dikkatli bir tutumun çarpıcı bir örneği. Troitsk şehridir. Şehir merkezinde, ofislerin ve süpermarketlerin bulunduğu eski tek katlı ticaret evleri ve modern gökdelenler mükemmel bir şekilde bir arada bulunur.

F. Abramov'un "Kardeşler" adlı romanı, savaşın tüm zorluklarına göğüs geren, sabreden, inatçı kadınlara dikkat çekici bir anıttır. Ölümü fetheden anne sevgisinin marşı, V. Zakrutkin'in harika hikayesi "İnsan Anne" tarafından oynanır. En yakınları, kocası ve oğlu da dahil olmak üzere tüm çiftçileri kaybeden Maria, "yakılmış, parçalanmış, savaştan zarar görmüş topraklarda" tek başına kalmıştı. Hiçbir şey: ne ölüm, ne ateş, ne de yaralar bu dünyadaki yaşamı durduramaz. Kahraman sadece hayatta kalmakla kalmadı, aynı zamanda uzak alanda bulduğu çocukları abluka altına aldı, ayrıca yeni bir küçük adama - oğluna hayat verdi. Sadece finalde, çocukların ve hayvanların emin ellerde olduğuna dair bir umut ışığı belirdiğinde, Maria rahatlamasına izin verdi...

Kıskançlık

Evlilik bağlarının sona ermesinin nedenlerinden biri haline gelen, ayrıca “Bırak konuşsunlar”, “Federal Yargıç” televizyon programlarında sıklıkla gösterilen korkunç trajediler. Birkaç yıl önce, tüm köy bu haber karşısında şok oldu: komşumuz, karısını hırsızlıkla suçladı.

ihanet etti, on bir yerinden bıçakladı ve cesedini üç gün bodrumda sakladı. Ailemiz de bu “sürekli kemiren şüphe”den mustariptir. Dürüst ve çalışkan bir adam, mükemmel bir marangoz olan baba, anne işe biraz geç kaldığında gerginleşir. Annesinin ona sadık olduğunu çok iyi bilmesine rağmen, “kendini yönetmeyi” asla öğrenemeyecek.

Kıskançlığın hayatı mahveden insan kusurlarından biri olduğu gerçeğine ikna oluyoruz ve A.S.'nin şiirini okuyoruz. Puşkin "Çingeneler". Kıskanç ve öfkeli Aleko, bir öfke nöbetinde, önce bir rakibe, sonra Zemfira'ya bir bıçak saplar ...

Savaş

Savaşın insanlık dışılığı ve Leo Tolstoy'un çarpıcı bir sahnenin olduğu "Mayıs'ta Sivastopol (55)" hikayesi hakkında. Ateşkes ilan edildi. Savaşan tarafların askerleri birbirlerine eğilimlidir. Bu sırada başı kesilmiş bir ceset gören 10 yaşındaki çocuk dehşet içinde koşar... Askerler kardeş gibi kucaklamayacaklar mı? Hayır, yine masum kanı dökülüyor. Gördüğünüz gibi hem Tolstoy hem de ____ savaşı delilik olarak resmederek insanları insanların aklından şüphe ettiriyor.

Ekoloji

karşı tutum sorunu memleket V. Belov'un dikkatini çekti. Yazar çocukluğu hakkında, yaşam hakkında yazıyor. ev her şeyin tanıdık ve tanıdık olduğu, birçok kez yürüdüğü “yolun kuyruğunu salladığı”, huş ağaçlarının özel bir şekilde fısıldadığı, dünyanın sıcaklığının her yerde hissedildiği yer. Yazarın her kelimesi sevgiyle doludur, ancak içlerinde acı da hissedilir, çünkü çok katlı kutular çiçek açan köylerin yerini alır ve çim fısıltıları bir jet uçağının gürültüsünü boğar. Sorun şu ki, bu metamorfozları kabul etmek çok zor! İşte soruyor

Bugün, bir kişinin çevreye karşı bir tüketici tutumu var. Sonuç olarak, değerli ağaç türleri, Ussuri kaplanları da dahil olmak üzere nadir kuş ve hayvan türleri yeryüzünden kaybolur, hava kirlenir, göller ve nehirler kurur. Dünyaya ne kadar büyük zarar verildiğini gören yazarlar kayıtsız kalamadı. İnsan ve doğa arasındaki ilişki, S. Zalygin, V. Rasputin, V. Astafiev, V. Belov'un yansımasının nesnesi oldu. Devlet Ödülü sahibi M. Alekseev de doğa için yazar-koruyucu oldu.

Onur

Ünlü edebi kahramanlarda size vicdanınıza göre yaşamayı öğretiyorlar. Bu, babasının ahdini sadakatle yerine getiren Peter Grinev. Bu Andrei Bolkonsky, bir tür onur yolunda yürüyor. Onur, M. Bulgakov'un "Beyaz Muhafız" romanının kahramanları için kutsal bir kavramdır. Ne kadar zor olursa olsun, delirmiş bir dünyada asil insanlar olarak kalma fırsatı için yüksek bir bedel ödeseler de ahlaki konumlarından vazgeçmezler.

Hayatı boyunca aile gelirinin çoğunu aktaran ve yetimhanelere transfer eden Kazanyan Asgat Galimzyanov, yaşamı boyunca Tataristan Cumhuriyeti'nin başkentinin sokaklarından birinde kendisine bir anıt dikildi. Dünyanın bu tür insanlara dayandığına inanıyorum, çünkü onlar için onur kavramı insan ruhunun ana kalitesidir.

bilgi, sınırlı

Bilgi çemberini genişleten bir kişi, böylece bilinmeyenin dünyasını arttırır. Büyük Sokrates'in "Artık hiçbir şey bilmediğimi biliyorum ve çoğu bunu bilmiyor!" demesine şaşmamalı.

ihanet, dostluk

Bana öyle geliyor ki, V. Bykov'un "Sotnikov" hikayesi, insan eylemlerinin tutarsızlığının mükemmel bir teyididir.Sotnikov ve Rybak sorumlu bir göreve gönderilir. Bariz tehlikeye rağmen, Rybak ortağını bırakmaz, gitmesine yardım eder. Ve yakalandıktan sonra sadece nasıl hayatta kalacağını düşünmeye başlar. Rybak, ihanet pahasına yaşamı değerli ölüme tercih etti.

İnsan hayatındaki en önemli değerlerden biri olan dostluk, ihanetle bitmesin!

Yetenek

Yetenek bir silah gibidir, diyelim ki bir balta ya da bıçak gibi ya da yaratabilir, bir ev inşa edebilir, güzel şeyler oyabilir ya da öldürebilirsiniz. Shakespeare'i ele alalım. Resim yapmaktan korkmadı karanlık taraflar ama aynı zamanda iyiyi ve kötüyü asla karıştırmadı, eserlerini okumak her zaman parlak duygular, iyinin kötülüğe karşı zafer kazandığı inancı bırakır. Onunla daha yüksek olan asla daha düşükle karıştırılmaz. Ve genel olarak konuşursak gerçek yetenek asla kötülüğün şarkısını söylemez.

Yeteneklerimiz de tükenmedi. KSMU'nun birinci sınıf öğrencisi olan Elina, "Tıbbın Geleceği" Kimya dalında Cumhuriyet Olimpiyatını kazandı. 2008'den beri özel bir ödül aldı Yardım kuruluşu"Rus Standardı" Ayrıca "Köyün 100 yetenekli çocuğu" cumhuriyet kampanyası çerçevesinde "Tatfontbank" dan ödülün sahibi oldu.

kendine güven

Geçenlerde tanınmış bir işadamı Prishchepa'nın konuşmasını içeren bir kaset dinledik. Bir çocukla oturan karısı, bir iş semineri için Macaristan'a gitme arzusunu açıkladığında, ailede büyük bir skandal patlak verdi ... Macaristan'dan dönüşerek geldi. Karısının ilk başarısı, şüpheci kocasına ilham verdi, kendine güvenini aşıladı. Korkuyu yenen, ateşin içinden geçen Prishchepa çifti bugün elmas seviyesine ulaştı ve iş deneyimlerini paylaşıyor. Bir zamanlar masada kadeh kaldıramayan Elena, bir iş hanımına dönüşmüştür.

hayat denemeleri

Hastalığını öğrenen HIV bulaşmış Svetlana Izambaeva, sızlanmadı, sinir krizi geçirmedi. Cesur kız, iyileşmeye ve tatmin edici bir hayata uyum sağlamaya çalıştı! Bugün, Mood grubunun başkanı olarak Svetlana, kendi başlarına çıkmanın zor olduğu zor durumlarda kendilerini bulan kadınlara yardım ediyor.

Geçenlerde en yakınım olan kardeşim ciddi şekilde hastalandı. Hastalık onu tamamen farklı bir insana dönüştürdü. Kendini sevmeyi öğrendi! Hastalık ona yaşamayı, dinlenmeyi ve geçmiş yaşamda acele etmemeyi öğretti. Gölgeler, renkler, tatlar, ilişkiler, doğa ve duygulardan oluşan zengin bir dünyanın varlığını hatırlattı. Burada ve şimdi hayattan zevk almayı öğrendim. Hastalık onu yüzüne çevirdi. Basit bir gerçeği anladı: Kendine şefkat duymayı öğrenmeden bir başkasına nasıl şefkat gösterilebilir?

Anlaşmazlık

En yüksek polemik becerisinin bir örneği, Korkunç Çar ve Prens Kurbsky arasındaki yazışmadır. Bohr ve Einstein arasında 40 yıllık bir anlaşmazlık vardı.

Annem bilge bir insandır. Kendisi için üç "y" kuralını kişisel olarak çıkardı: ikna et, pes et, git. Herhangi bir tartışmalı durumda, rakibinizi haklı olduğunuza ikna etmeye çalışın. İkna edemezsin - pes et ve aniden haklı. Teslim olmak istemiyorsanız, bırakın, onunla daha fazla iletişim zevk getirmeyecek.

Kitap

Birçok yazar sadece kitaplar sayesinde toplumda "hayatta kaldı" ve büyük şahsiyetler haline geldi. Örneğin, I. Bunin, M. Gorky. İkincisi, kendi yaşamına dayanarak şunları yazdı: “Bir kitabı sevin, hayatınızı kolaylaştıracak, size bir kişiye ve kendinize saygı duymayı öğretecek, dünyaya, bir kişiye sevgi duygusu ile zihne ve kalbe ilham veriyor. ” Bugün okumayı sevenler var. Mesela bizim okuldan mezun olan Azat, çocukluğundan beri kitapları çok sever ve onlara çok zaman ayırırdı. Böyle bir faaliyetin sonucu uzun sürmedi: Kazan Devlet Üniversitesi'ne girdi ve iyi çalışmaya devam ediyor. Ondan örnek almaya çalışıyorum ve boş zamanlarımda özellikle eğlenceli kitaplar okuyorum.

İntikam, bağışlama

Kırgın insan onuru, zulüm bir tepkiye neden olabilir - intikam. intikam nedir? Bu, hakarete, küskünlüğe karşılık vermek için kasıtlı olarak kötülük yapmaktır. Ancak her şey o kadar basit değil, çünkü intikam toplum hayatındaki en karmaşık ve tartışmalı fenomendir.

Bununla birlikte, intikam sorununun yalnızca askeri olaylarla bağlantılı olmadığını ve yalnızca yetişkinlerin dünyasında var olmadığını belirtmekte fayda var. İntikam ya da intikam almama, her birimizin karşı karşıya kalabileceği bir seçimdir. Bu bağlamda Soloukhin'in "Yenilmez" hikayesini hatırlıyorum. Hikaye anlatıcısının ruhunda kavga var intikam arzusu ve saf bir arkadaşı yenme isteksizliği arasında. Sonuç olarak, kısır döngüyü kırmayı başarır ve ruh kolaylaşır.

Yani, intikam alın ya da intikam almayı reddedin. Bence mağlup olmuş, teslim olmuş bir düşman affedilmeli, "bir gözyaşını kurutmak koca bir kan denizini dökmekten daha yiğittir".

Zayıflar asla affetmez. Affetmek güçlülerin malıdır (M. Gandhi Hintli politikacı)

Yazar. yazarın mutluluğu

Kesinlikle birbirinin aynı iki insan dünyası yok. Her insan sevgiyi, nefreti, kıskançlığı kendine göre yaşar ve bu kavramları farklı şekillerde yorumlar. Mutluluk kavramı ile aynı hikaye. Evet, yazarlar, paylaşıyorlar hayat deneyimi, acılar ve umutlar, okura yaşamayı öğretin, hatalara karşı uyarın, onlara umut aşılayın... Yazarın mutluluğu bu değil mi?! bence bunda. Ve biz okuyucular, mutlu bir ruhun tanelerini özümseyerek, kendi mutluluğumuz için savaşacak enerjiyi alıyoruz. A. Green, açlıktan ölüyor, bir savurganlık yazıyor " Kızıl Yelkenler”, hala rüyaya olan bağlılığı ve bir kişinin kendi elleriyle mucizeler yaratma yeteneğini doğruluyor. Yetenekli aktör P. Luspekaev, iki protez üzerinde, yolundaki tüm engelleri aşan neşeli arkadaşı Vereshchagin'in en çekici görüntüsünü yaratıyor. Bunlar, tüm denemelere rağmen yaşam amacına bağlılığın insanları nasıl mutlu ettiğinin örnekleridir.

Bir bilgisayar

Bilgisayar, insan düşüncesinin en önemli başarılarından biridir. Bilimsel ve teknolojik ilerlemenin gelişimi üzerindeki etkisini değerlendirmek zordur. Bilgisayarlar bankacılıkta, eğitimde, kolluk kuvvetlerinde vazgeçilmezdir. Ve bu, bilgisayarların tüm uygulama alanları değildir. Siteler dünya kitabıçok, herkes bilgilerini içine yerleştirebilir. Ama bence herhangi bir bilgi, zihniyeti, ulusal olarak belirlenmiş değerler sistemini dikkate almalı Belki de yazar, ünlü bir kişiyi siyasi figürlerin web sitesinde rahatsız edici bir konumda gördü? Ya da saunada performans gösteren popüler bir sanatçı? Yoksa acımasız bir suç mu? Soru açık kalıyor. Ama internetin dünyayı anlamaya yardımcı olduğuna eminim. Ben kendim sıklıkla eğitim amaçlı kullanıyorum: sınava hazırlanırken, araştırma çalışmaları yürütürken.

Sanal yaşam geleceğin sosyal normu olacak mı? Sanmıyorum, olmayacak. Gerçek şu ki, Rus halkı yeni olan her şeye şüpheyle, endişeyle yaklaşıyor. Fotoğraf çıktığında böyleydi. Fotoğrafın resmin yerini alacağını düşündüler. "Moskova Gözyaşlarına İnanmıyor" adlı uzun metrajlı filmin kahramanlarından biri, geçen yüzyılın 60'larından sürekli bir televizyonun olacağı gelecek hakkında konuşuyor. Gördüğünüz gibi, tahminler gerçekleşmedi. Fotoğraflar ve resimler, televizyon ve kitaplar paralel olarak var olur. Bence sadece birkaçı birkaç sanal dünyada yaşayacak. İnternet kaynaklarını akıllıca kullanan çoğunluğun hayalet dünya uğruna gerçek dünyayı terk etmeyeceğinden eminim.

Bir televizyon

Fotoğrafın zamanında büyük sanatçıların eserlerinin yerini almadığı gibi, televizyonun da kitabın yerini asla alamayacağından eminim. Birbirlerini karşılıklı olarak tamamlayarak paralel olarak var olacaklar.

Kitabın kişiliğin gelişimindeki rolü benzersizdir. "Zeki ve zeki" entelektüel şovunu izlemeyi seviyorum. Ev sahibi Vyazemsky ve oyunun katılımcıları istemeden bana hayran kalıyor. Sorulan soruları hızlı ve doğru bir şekilde cevaplamak için ne kadar literatürün “küreklenmesi” gerekiyor! Ancak kazanan MGIMO'ya sınavsız giriyor! “İyi olan her şey .. kitaplara borçludur” ve oyuna katılanlar “Ne? Neresi? Ne zaman?" - ülkenin manevi seçkinleri. Film uyarlaması izleyebilecekken kitap okumayı gereksiz gören o anlamsız insanlara cevabım budur.

Bilim

Ve aramızda, hayatını bilimin çeşitli alanlarında araştırmaya, çalışmaya adayan insanlar var. Örneğin, yurttaşımız Nizamov Gimay, Kukmor köylerinin tarihi, vatandaşları hakkında arşiv materyalleri toplar, bu bölgede yaşayan insanların yaşamlarını ve geleneklerini inceler. Çalışmaları benim saygı ve hayranlık uyandırıyor. Ve okulda öğrencilerin teleskopla yıldızları gözlemleyebilecekleri, aya bakabilecekleri ve uyduların yörüngesini inceleyebilecekleri bir astronomi çemberi var. Tek kelimeyle, istenirse, "küçük" araştırmalarına başlamak için koşullar yaratılır.

İstihbarat

bence herhangi düşünen kişi en azından bir kez kimin gerçekten zeki bir insan olarak kabul edilmesi gerektiğini düşündü. Sözlüğe dönerseniz, entelektüelin yüksek veya orta uzmanlık eğitimi almış ve zihinsel emek alanında çalışan bir kişi olduğunu okuyabilirsiniz. Ancak, D.S. Likhachev bu tanıma temelde katılmıyor. Gerçekten zeki bir kişiye, başka birini ince bir şekilde hisseden ve etrafındaki herkesin rahat edeceği şekilde davranan bir kişi olarak adlandırılabileceğine inanıyor.

Kendimi hangi durumda bulursam bulayım, akıllıca davranmaya çalışacağım! Likhachev'i anlamada akıllı: kabalık, böbürlenme, kıskançlık göstermeden, diğerini gerçek değerinde takdir etmeden. Metin bunu öğretir.

Müze

Stepanov Aile Müzesi, özel olarak inşa edilmiş bir yapıdır. Önünde bir kare. Ebedi Alev meydanında, Sovyetler Birliği Kahramanı Alexander Stepanov'un büstünün yanında.

Çiçeklerle müzeye gidiyoruz. Ailesinin müzesine, Valentina Mihaylovna, şimdi ne hissediyor?

Bu muhtemelen dünyadaki tek müzedir, tıpkı bu aile gibi, dokuz oğlu bizim için canını veren tek ailedir. Burada, Stepanov'larla çevrili, yanlış olamaz. Onları aldatmak, yaşamlarının ve ölümlerinin anlamına ihanet etmek demek, başka, gizli duygular içinde yaşamak demektir, ama o zaman neden buraya geliyorsun?

Gençlik

Herhangi bir toplumun geleceği gençliğe bağlıdır. Bu, genç neslin sorunlarını kendi başlarına çözmeyi öğrenip öğrenmeyeceklerine, tam teşekküllü bir siyasi ilişkiler konusu olarak hareket etmeyi öğrenip öğrenmeyeceklerine bağlıdır. Bu sosyal açıdan önemli sorun, bu makale de dahil olmak üzere medyada sıklıkla gündeme gelmektedir. Bugünün Rus gençliği pragmatik. Gençlerin en az dörtte biri, kariyer özlemlerini ve servet kazanmayı yaşamları için bir inanç olarak öne sürüyor. "Ödüllere", eylemlere, kariyer terfilerine yenik düşenlerin şu veya bu siyasi partiye güvenilir bir destek olamayacaklarını düşünüyorum. Her bir partinin mümkün olduğu kadar çok oy almaya çalıştığı seçimlerde de bunlara güvenilemez.

Dil yeterliliği

Bitov'un düşüncelerini okuduktan sonra, dil bilgisinin zenginleştirdiğini fark ettim. ruhsal dünya insan, ufkunu genişletir ve kültürel seviyesini yükseltir. Dilini bilmeden bir milleti, kültürünü, yaşayış biçimini, geleneklerini tam olarak anlamak mümkün değildir. Genel olarak, dil bilgisine her zaman ve tüm devletlerde, hatta eski Mısır'da bile değer verildi. Tercümanlar ayrıcalıklı bir konuma sahiptiler, aralarında karşılıklı anlayışı sağladılar. çeşitli milletler ve ticaretin gelişmesine katkıda bulunmuştur. Ve XVIII - XIX yüzyıllarda, yabancı dillerin incelenmesi asaletin ayrıcalığı haline geldi. Dil bilgisi, özellikle devletlerin sınırlarını özgürce geçebileceğiniz zamanımızda her zaman talep edilecektir. Diğer dilleri bilmek, mesleki faaliyetlerinizi başarıyla yürütmenize yardımcı olacaktır.

2018'in son makalesi için argümanlar hazırlıyoruz.

AS Puşkin "Eugene Onegin"

"Eugene Onegin" romanında Puşkin, kahramanın eylemleri örneğinde intikam ve cömertlik sorununu gündeme getiriyor. Eugene Onegin, onu Tatyana'nın doğumunun onuruna baloya gelmeye ikna eden arkadaşı Lensky'den intikam almaya karar verdi. Onegin, köy komşularının toplantılarından hoşlanmadı ve sadece Lensky'nin güvence altına aldığı için arkadaşının ikna edilmesine boyun eğdi: sadece kendisinin olacağı. Onegin, yoldaşından anlamsız Olga aracılığıyla intikam almaya karar verdi. Aşık Lensky, gelininin Onegin'le dans ettiğini görünce çok kızdı. Yakın zamanda bir arkadaşını düelloya davet etti. Burada Onegin cömertlik gösterebilirdi: Lensky ile konuşmak, davranışının nedenini açıklamak, ancak alay konusu olma korkusu bunu yapmasına izin vermedi. Onegin meydan okumayı kabul etti ve arkadaşını öldürdü.

AS Puşkin "Dubrovsky"

"Dubrovsky" çalışmasında A.S. Puşkin, iki aile örneğinde intikam ve cömertlik sorununu düşünüyor: Troekurovs ve Dubrovskys. Babalar arasındaki çatışma, köpek kulübesinden Troekurov'un aptalca bir şakası yüzünden başladı ve gurur için misilleme olarak mülkün Dubrovsky'den alınmasıyla sona erdi. Dubrovsky'nin oğlu, babasının ölümünden sonra zengin komşusundan intikam almaya karar verdi. Evini kaybeden Vladimir, halkıyla birlikte bir soyguncu ve soyguncu olur. Sadece Masha Troekurova'ya olan aşk onu intikamdan vazgeçirdi. Her şeyi olduğu gibi bırakarak, doğduğu yerlerden cömertçe kaybolur.

M.Yu. Lermontov "Tüccar Kalaşnikof hakkında şarkı"

"Tüccar Kalaşnikof hakkında şarkı" da M.Yu Lermontov hakkında konuştu zalim ahlakÇarın muhafızlarının gücünün sınırsız olduğu Korkunç İvan zamanları, bu nedenle çarın hizmetkarlarının aşırılıkları yaygındı. Lermontov'un çalışmasındaki tüccar Kalaşnikof, karısına yapılan hakaret için Kiribeevich'ten intikam almaya karar verdi. Bu intikam, kişinin ailesini utanç ve sitemlerden koruma arzusuna dayanan cömertliğin tezahürü ile yakından bağlantılı olduğu için haklıdır. Sadece çar aynı cömertliği göstermiyor ve Kalaşnikof'un infazı, muhafız Kiribeevich ile adil bir savaşta tüccarın zaferinin intikamı oluyor. İnsanlar Kalaşnikof'u kahramanları olarak görüyorlar.

N.V. Gogol "Korkunç intikam"

Gogol'un hikayesinde, insan intikamının doğasından bahsediyoruz - tüm çalışmanın konusu bu fenomenle bağlantılı. Kardeşini ve yeğenini öldüren Peter'ın son torunu olan büyücü çok çirkin doğdu, her zaman ona gülüyorlardı, intikam almak için insanları öldürdü ve vicdanında birçok vahşet vardı. Peter, iki kişiyi öldürdü ve torunu - sayısız. Kötülük büyür ve çoğalır. Peter yeraltında acı çeker, soyunun yarattığı kötülükle birlikte büyür ve korkunç acılar yaşar. Kardeşinin intikamını korkunç bir şekilde alan İvan, cezasının sonuçlarına katlanmak zorunda kaldığı için de eziyet çekiyor. Ama her şey kardeşin kardeşine haset etmesiyle başladı: Petro Ivan'ı öldürmeseydi hiçbir şey olmayacaktı. Herkes yaşar ve hayattan zevk alırdı, bir büyücü doğardı normal bir insan ve ölüleri mezarlarından çağırmaz, onlara korkunç acılar verirdi. Ancak kardeşlerin ruhlarında, başkalarını bağışlamaya ve onların mutluluk ve başarılarından dolayı sevinmeye muktedir olan tek bir cömertlik yoktu.

V.A.Zakrutkin "İnsanın Annesi"

Bir Rus kadınının cömertliğine bir ilahi, V.A. Zakrutkin'in “İnsanın Annesi” hikayesi olarak adlandırılabilir. Bu çalışma, savaşın en değerli şeyi elinden aldığı bir kadını anlatıyor - sevgili insanları: kocası ve oğlu. Nazilerin vahşeti o kadar insanlık dışı ki, Almanları gören Maria, bir dirgen yakaladı ve Nazilerin kendisine yaptığı tüm kötülüklerin intikamını almak için düşmanı öldürmeye hazırdı. Ama "Anne" kelimesi onu durdurdu. Bu kadının cömertliği o kadar sınırsız ki, bu savaşçıya bir anne gibi davranacak gücü kendinde buluyor.

S. Aleksievich "Usavaş bir kadının yüzü değildir..."

Kitabın tüm kahramanları sadece savaşta hayatta kalmakla kalmayıp, düşmanlıklara da katılmak zorunda kaldı. Bazıları askeriydi, diğerleri sivildi, partizanlardı.

Anlatıcılar, erkek ve kadın rollerini birleştirmek zorunda olmanın bir sorun olduğunu düşünüyorlar. Ellerinden geldiğince çözerler, örneğin kadınlıklarının ve güzelliklerinin ölümde bile korunacağını hayal ederler. Bir istihkam müfrezesinin savaşçı komutanı, akşamları sığınağı işlemeye çalışır. Bir kuaförün hizmetlerini neredeyse ön saflarda kullanmayı başarırlarsa mutlu olurlar (6. hikaye). Kadın rolüne dönüş olarak algılanan huzurlu bir yaşama geçiş de kolay değildir. Örneğin, savaşa katılan bir kişi, savaş bittiğinde bile, en yüksek rütbeli ile tanıştığında, onu kaputun altına almak ister.

Kahramanlık, kadının payına düşer. Kadınların tanıklıkları, hepimizin kolayca "kadın işi" olarak adlandırdığımız savaş yıllarında "kahramanca olmayan" türdeki faaliyetlerin rolünün ne kadar büyük olduğunu görmemizi sağlıyor. Hakkında sadece ülkenin yaşamını sürdürme yükünün bir kadına düştüğü arkada olanlar hakkında değil.

Kadınlar yaralılara bakıyor. Ekmek pişiriyorlar, yemek pişiriyorlar, askerlerin kıyafetlerini yıkıyorlar, böceklerle savaşıyorlar, cepheye mektup gönderiyorlar (5. hikaye). Anavatan'ın yaralı kahramanlarını ve savunucularını besliyorlar, kendileri de açlıktan acı çekiyorlar. Askeri hastanelerde "kan bağı" ifadesi harfi harfine dönüştürülmüştür. Yorgunluktan ve açlıktan düşen kadınlar, kendilerini kahraman görmeden yaralı kahramanlara kanlarını verdiler (4. hikaye). Yaralanırlar ve öldürülürler. Katedilen yolun bir sonucu olarak, kadınlar sadece içsel olarak değil, aynı zamanda dışsal olarak da değişirler, aynı olamazlar (birinin tanımadığı boşuna değil). kendi annesi). Kadın rolüne dönüş son derece zordur ve hastalık gibi ilerler.

Boris Vasiliev'in hikayesi "Buradaki Şafaklar Sessiz..."

Hepsi yaşamak istedi ama öldüler ki insanlar: “Burada şafaklar sessiz…” desinler. sessiz şafaklar savaşla, ölümle uyumlu olamaz. Öldüler ama kazandılar, tek bir faşistin geçmesine izin vermediler. Anavatanlarını özverili bir şekilde sevdikleri için kazandılar.

Zhenya Komelkova, hikayede gösterilen kız savaşçıların en parlak, en güçlü ve en cesur temsilcilerinden biridir. Hem en komik hem de en dramatik sahneler hikayede Zhenya ile bağlantılıdır. İyimserliği, iyimserliği, neşesi, kendine güveni, düşmanlara karşı amansız nefreti, istemeden ona dikkat çeker ve hayranlık uyandırır. Alman sabotajcılarını kandırmak ve onları nehrin etrafında uzun bir yol almaya zorlamak için, küçük bir kadın savaşçı müfrezesi ormanda oduncu gibi davranarak bir ses çıkardı. Zhenya Komelkova, düşman makineli tüfeklerinden on metre uzakta, Almanların tam görünümünde buzlu suda kaygısız yüzmenin çarpıcı bir sahnesini oynadı. AT son dakikalar hayat, Zhenya, sadece ciddi şekilde yaralanan Rita ve Fedot Vaskov'un tehdidini önlemek için kendine ateş açtı. Kendine inandı ve Almanları Osyanina'dan uzaklaştırarak, bir an için her şeyin iyi biteceğinden şüphe duymadı.

Ve ilk kurşun yan tarafına isabet ettiğinde bile şaşırmıştı. Ne de olsa on dokuz yaşında ölmek o kadar aptalca, saçma ve mantıksızdı ki...

Cesaret, soğukkanlılık, insanlık, Anavatan'a karşı yüksek bir görev duygusu, takım lideri, genç çavuş Rita Osyanina'yı ayırt ediyor. Rita ve Fedot Vaskov'un görüntülerini merkezi olarak gören yazar, zaten ilk bölümlerde bahsediyor geçmiş yaşam Osiyanina. okul akşamı, teğmen - sınır muhafızı Osyanin ile tanışma, canlı yazışmalar, sicil dairesi. Sonra - sınır karakolu. Rita, yaralıları sarmayı ve ateş etmeyi, ata binmeyi, el bombaları atmayı ve gazlara karşı savunmayı, bir oğlunun doğumunu ve ardından ... savaşı öğrendi. Ve savaşın ilk günlerinde kaybetmedi - diğer insanların çocuklarını kurtardı ve kısa süre sonra kocasının savaşın ikinci gününde bir karşı saldırıda karakolda öldüğünü öğrendi.

Onu bir kereden fazla arkaya göndermek istediler, ancak her seferinde müstahkem bölgenin karargahında yeniden ortaya çıktı, sonunda onu hemşire olarak aldılar ve altı ay sonra bir tank uçaksavarında çalışmaya gönderildi. okul.

Zhenya, düşmanlardan sessizce ve acımasızca nefret etmeyi öğrendi. Pozisyonda, bir Alman balonunu ve fırlatılan bir gözcüyü vurdu.

Vaskov ve kızlar çalılardan çıkan faşistleri saydıklarında - beklenen iki yerine on altı - ustabaşı evdeki herkese şöyle dedi: "Kötü kızlar, bu iş."

Ağır silahlı düşmanlara karşı uzun süre dayanamayacakları onun için açıktı, ama sonra Rita'nın sert yorumu: "Eh, nasıl geçtiklerine dikkat edin?" - açıkçası, kararda Vaskova'yı çok güçlendirdi. İki kez Osyanina, Vaskov'u kendine ateş açarak kurtardı ve şimdi, ölümcül bir yara almış ve yaralı Vaskov'un durumunu bildiği için, ona yük olmak istemiyor, ortak davalarını bir araya getirmenin ne kadar önemli olduğunu anlıyor. faşist sabotajcıları tutuklamak için bir son.

"Rita, yaranın ölümcül olduğunu, uzun ve zor öleceğini biliyordu"

Sonya Gurvich - "çevirmen", Vaskov grubunun kızlarından biri, "şehir" pigalitsa; bir yay kalesi kadar ince.

Sonya'nın geçmiş yaşamından bahseden yazar, yeteneğini, şiir sevgisini, tiyatrosunu vurgular. Boris Vasiliev hatırlıyor. Zeki kızların ve öğrencilerin yüzdesi cephede çok yüksekti. Çoğunlukla birinci sınıf öğrencileri. Onlar için savaş en korkunçtu ... Aralarında bir yerde Sonya Gurvich'im de savaştı.

Ve şimdi, yaşlı, deneyimli ve sevecen bir yoldaş, bir ustabaşı gibi güzel bir şey yapmak isteyen Sonya, ormandaki bir kütük üzerinde unuttuğu bir kesenin peşinden koşar ve göğsüne bir düşman bıçağı darbesinden ölür.

Galina Chetvertak - yetim, öğrenci yetimhane, doğa tarafından canlı bir figüratif fantezi ile donatılmış bir hayalperest. Sıska, küçük "bulanık" Küçük Karga, ne boy ne de yaş olarak ordu standartlarına uymuyordu.

Arkadaşının ölümünden sonra, ustabaşı tarafından Galka'ya botlarını giymesi emredildiğinde, "fiziksel olarak, baygınlık noktasına kadar, dokulara giren bir bıçak hissetti, yırtık etin çatırtısını duydu ve ağır kokuyu hissetti. kanın. Ve bu donuk, dökme demir bir korkuya yol açtı ... ”Ve düşmanlar yakınlarda gizlendi, ölümcül tehlike belirdi.

Yazar, “Kadınların savaşta yüz yüze kaldıkları gerçek, fantezilerinin en çaresiz zamanlarında düşünebildikleri her şeyden çok daha zordu. Gali Chetvertak'ın trajedisi bununla ilgili.

Otomatik vuruş kısaca. On Adımdan, koşarken gergin, ince bir sırtına vurdu ve Galya, dehşet içinde bükülmüş ellerini başından kaldırmadan yüzünü yere gömdü.

Çayırda her şey dondu.

Lisa Brichkina bir görevdeyken öldü. Değişen durumu bildirmek için kavşağa ulaşmak için acele eden Lisa, bataklıkta boğuldu:

Sert dövüşçü, kahraman vatansever F. Vaskov'un kalbi acı, nefret ve parlaklıkla doludur ve bu onun gücünü güçlendirir, ona hayatta kalma fırsatı verir. Tek bir başarı - Anavatan'ın savunması - ustabaşı Vaskov ve Sinyukhin sırtında "cephelerini, Rusya'larını tutan" beş kızı eşitler.

Böylece, hikayenin başka bir nedeni ortaya çıkıyor: her biri cephenin kendi sektöründe zafer için mümkün ve imkansız olanı yapmalıdır, böylece şafaklar sessizleşir.