„Pinigų tema O. Balzake

„Pinigų tema O. Balzake

Skaičiau pasakojimą apie Balzaką „Gobsekas“. Šioje istorijoje autorius pasakoja apie Gobseko gyvenimo istoriją. Šis vyras Paryžiuje užsiėmė lupikavimu. Savo profesijoje jis nematė nieko gėdingo, visiškai jai atsidavė. Per savo gyvenimą Gobsekas sutiko daug žmonių. Jis matė vertus žmones ant skurdo ribos, turtingus žmones, kurie nusipelnė paniekos. Gobsekas nuoširdžiai žavisi sąžiningais žmonėmis. Jis stengiasi užsidirbti pinigų iš visko ir visiems. Netgi jo draugas Dervilis sutinka paskolinti pinigų už palūkanas.

Visą gyvenimą Gobsecko charakteris išlieka vis mažiau pozityvus. Aplinkiniai žmonės jam sukelia mažiau simpatijų. Jis nenori atiduoti palikimo jaunajam grafui de Resto. Tačiau pinigų troškulys šiame darbe kentė ne tik Gobseką, bet ir grafienę de Resto. Įkaršdama pyktį ant mirusio vyro, bijodama dėl savo vaikų ateities, ji sudegina vyro dokumentus. Dėl šios priežasties visas palikimas pereina į Gobseko valdžią. Pasakotojas bando pamelžti de Resto palikimą iš Gobseko, bet Gobsekas atsisako tai padaryti.

Gyvenimo pabaigoje Gobsekas pasirodo esąs vienišas turtuolis. Jis beprotiškai turtingas, bet gyvena elgetaišką gyvenimo būdą. Po jo mirties pasakotojas atrado neapsakomus turtus. Tai buvo auksas brangakmeniai, paštetai, dešrelės, kavos pupelės, cukrus, prieskoniai ir kt. Blogiausia buvo tai, kad didžioji dalis maisto buvo sugedusi. Gobsekas dėl savo nenumaldomo godumo negalėjo susitarti dėl kainos su pirkliais, kad galėtų jiems parduoti šias prekes. Dėl to jie pablogėjo ir išnyko, neatnešę jokios naudos.

Būtent tokia buvo griaunanti pinigų galia Gobsekui ir grafienei de Resto.

I variantas

Nuostabu, kaip pinigai keičia ir pavergia žmones! „Jei pats karalius būtų man skolingas, grafiene, ir nesumokėjo laiku, būčiau jį padavęs į teismą...“, – sako lupikautojas Gobsekas grafienei de Resto, kuri sugadina savo vaikus dėl piktadario Maksimo de Treėjaus. Lupikininką linksmina galimybė pažvelgti į giliausias gelmes žmogaus širdis, į kažkieno gyvenimą be pagražinimų. Metalo luitas automato rankose prilygsta žmogaus širdžiai: „Savo kambaryje matau tik sumedžiotus elnius, kuriuos persekioja visas būrys kreditorių“. Slaptoji vekselių, patenkančių į lupikininko rankas, kaina yra neviltis, kvailumas, neapdairumas, meilė ar užuojauta. Gobsekas savo klientus lygina su aktoriais, vaidinančiais už jį teatro pasirodymą, o save su Dievu, skaitančiu jų širdyse. Jam patinka dėmėti kilimus nešvariais batais prabangūs namai- ne iš smulkmeniško pasididžiavimo, o tam, kad pajustumėte Neišvengiamybės nagučius.

Gobsekas mano, kad žemėje nėra nieko pikto, yra tik susitarimai, tik gamtos suteiktas jausmas yra nepajudinamas -> - savisaugos instinktas. Iš visų žemiškų palaiminimų jis išskiria tik vieną, pakankamai patikimą, kad būtų verta jį vytis – auksą. Ir vienintelis jo džiaugsmas yra tuštybė. Aukso pumpuruose yra žmogaus ydos ir užgaidos, materialinės galimybės. Gobseko auksui priklauso pasaulis, tai jo laimė ir džiaugsmas, jis linksminasi, valdydamas žmonių likimus ir stebėdamas jų aistras. Lupikininkas teigia esąs pakankamai turtingas, kad nupirktų klientų sąžinę, valdytų visagalius ministrus. Gobsekas – tylus, niekam nežinomas paryžiečių likimų valdovas. Jam visas gyvenimas yra mašina, kurią pajudina pinigai, auksas – visos visuomenės dvasinė esmė. Tačiau lupikininkas nekenčia savo įpėdinių ir nepripažįsta minties, kad kas nors taps jo likimo savininku.

Nė vienas iš jo kaimynų nežino, ar jis turtingas, ar vargšas, ar turi giminių ar draugų. Dėl pernelyg didelio slaptumo ir atsargumo Gob-sec atsisakė savo auksinės monetos, kuri iškrito iš jo kišenės ir buvo maloniai pakelta kaimyno. Jo raukšlės saugo baisių išbandymų, staigių baisių įvykių, netikėtų sėkmių, turto ir griuvėsių, mirtinų pavojų paslaptį. Lupikininkas išbandė visas praturtėjimo galimybes, net bandė surasti Amerikoje palaidotą auksą.

Bėgant metams turtingasis Gobsekas virto septyniais antspaudais užantspauduota paslaptimi, auksiniu stabu, kuris nežino, kad pasaulyje yra moters meilė ir laimė, jausmai, yra Dievas. Gobsekui pasaulis egzistavo tik tam, kad galėtų keliauti aplink jį ir plėšti, sverti, vertinti ir plėšti. Bet viskas, žinoma, yra reliatyvu. Ir Gobsekas miršta visi vieni, o pinigų ir rūmų, kaip žinia, į kapus su savimi nesinešti.

II variantas

Prancūzų viršūnė kritinis realizmas– tai didžiausio realistinės romantikos meistro Onorės de Balzako kūrinys.

Vienas geriausių Balzako kūrinių – istorija „Gob-sec“, kurios herojus – aukso galios prieš žmones personifikacija. Gobsekas, kuriam jau buvo 76 metai, viename niūrių, drėgnų Paryžiaus namų išsinuomojo du prastai įrengtus kambarius. Jis buvo „automatas“, trokštantis surinkti dideles palūkanas už savo aukų, pasiskolinusių iš jo pinigus, vekselius arba, kadangi „reikalai taip baigėsi, pasisavinti jų turtą ir papuošalus“.

Gobsekas, persmelktas pasitikėjimo Derviliu, pasidalino su juo mintimis. Jis turėjo nuoseklią, bet gąsdinančią savo atvirumu, cinizmu, pažiūrų sistemą, kurioje mes, skaitytojai, nesunkiai randame kasdienę keiksmažodžių filosofiją.

„Iš visų žemiškų palaiminimų, – sakė Gobsekas, – yra tik vienas pakankamai patikimas, kad žmogui būtų verta jį vytis. Tai...

auksas. Pinigai – tai prekė, kurią ramia sąžine galima parduoti aukšta arba žema kaina, priklausomai nuo aplinkybių.

Gobsekas netikėjo žmonių morale, jų padorumu. „Žmogus visur yra vienodas: visur vyksta kova tarp vargšų ir turtingųjų, tai visur neišvengiama. Geriau stumti save, nei leisti kitiems tave stumti “. Gobsekas – tų laikų lupikautojas, kai pinigai tampa svarbiausia jėga viešasis gyvenimas... Tokie žmonės kaip Gobsekas, turintys jų neribotą kiekį, laiko savo rankose Sen Žermeno priemiesčio pirklius ir verslininkus, ministrus ir aristokratus, rašytojus ir menininkus. Atsikratyti šių „žmonių, kurie laiko save „žemės druska“ likimais, o gal ir gyvenimu, diktuoti jiems sąlygas, būti jų pažeminimo liudininkais – štai kuo apsvaigęs Gobsekas.

„Mano žvilgsnis panašus į Viešpaties žvilgsnį“, – sako Gobsekas. - Skaitau širdyse; nuo manęs nėra nieko paslėpta, kurioje neatsisako tam, kuris suveržia ir atriša pinigų maišą. Esu pakankamai turtingas, kad nusipirkčiau sąžinę tų, kurie valdo ministrus – nuo ​​dvasininkų klerkų iki jų meilužių. Ar tai ne galia? Galiu, turėdamas daugiausiai graži moteris, mėgaukitės švelniausiomis jų glamonėmis. Ar tai ne malonumas?"

Gobsekas įkūnija daugiausia neigiamų savybiųįgijimas. Jis apdovanotas nuostabiu protu, galinčiu plačiai apibendrinti. Jo pažiūros į gyvenimą remiasi ištisos eros filosofija: „Aukse, – sako Gobseckas, – sutelktos visos žmogaus jėgos“.

Dervilis tikėjo žmonių kilnumu, iš Gobseko sužinojo tiesą apie įnirtingą kovą, juo tragiškesnės Dervilui atrodė scenos, susijusios su Resto šeimos žlugimu, kurio liudininku jis buvo.

Dervilis suprato grėsmingą Gobsecko dominavimo prieš daugelį žmonių priežastį tikroji priežastis jų tragedijos, kurios visada turėjo bendrą pagrindą: vienas atėmė pinigus iš kito. – Taip, tikrai, viskas priklauso nuo pinigų! Jis sušunka. Gobsekas Balsai yra gyvas tos grobuoniškos jėgos, kuri atkakliai skinasi kelią į valdžią, įsikūnijimas.

O kas dabar daroma, ar žengėme žingsnį į priekį, ar likome vietoje? Visi tvirtina, kad judame pažangos link, bet ar tai tiesa? Visi santykiai sukurti ant pinigų, be jų niekas nevyksta. Santuokos retai sudaromos remiantis tikra meilė... Ir aš noriu paklausti, ar dabar yra gobseksų?

Taip! Mūsų pasaulis, mūsų laikas tiesiog užpildytas tokiais šykščiais žmonėmis, kurie dirba ir tik dėl pinigų. Kaip gali vystytis kultūra ir švietimas, jei stovime vietoje? Žalinga pinigų galia nugalėjo žmoniją. Išsigelbėti galime tik pelerinomis.

III variantas

Visų pirma jiems privalumai, kuponas ir nuoma...

Savo laikmečio „gyvenimo nervą“, „visos šiandieninės visuomenės dvasinę esmę“, kartu ir buržuazinio pasaulio Blogį bei Dieviškumą Balzakas matė pinigų santykiuose, kurie dominavo viską. Nauja dievybė, fetišas, stabas — pinigai, iškraipė žmonių gyvenimus, atėmė iš tėvų vaikus, žmonas iš vyrų... Visos šios problemos slypi už atskirų Gobseko romano epizodų.

Pasakojimo centre – lupikauto Gobseko figūra, kurioje įkūnyta piniginės visuomenės esmė. Gobsekas – sausas, aštria nosis senolis, slepiantis geltonas, kaip šeško, akis be blakstienų po dideliu apdaužytos kepurės skydeliu, blyškiu, aistringu veidu, „tarsi išlietas iš sidabro“ – gobšumo personifikacija. Jis gyvena skurdžiame kambarėlyje su skystu kilimėliu prie lovos ir akutė prie lauko durų, valgo duoną ir kavą su pienu, vaikšto su nušiurusia suknele, o jo sandėliuke supuvusios maisto kalnai, sukrauti krūvos aukso ir sidabro. iki, kuriuo nepasitiki banku... Jo šykštumas virto maniakiška aistra, beprasmis kaupimas ant mirties slenksčio įgavo beprotybės pobūdį. Turtingas elgeta išdžiūsta ir merdėja tarp lobių. Skolininkai Gobsekui atsiperka pinigais ir natūra; jie atneša jam sidabrinių dirbinių ir šeimos brangenybių karstų, šviežios žuvies krepšelių ir paštetų. Jis galėtų parduoti šias prekes kokiam nors pardavėjui, bet baiminasi, kad pasiūlys mažesnę nei rinkos kainą. Ir atsargos pūva. Puvimo smarvė, negyvi gėrio krūvos po užraktu ir raktu – ir tarp jų mirštanti sena ponia, drebinanti savo lobius. Gobsekui kaupimas virto savitiksliu. Jį prarijo godi aistra.

Lupikininko gyvenimo rezultatas jo vertas – jis miršta vienas, visų paniekintas, nešvariame kambaryje. Vienas iš kraujasiurbių miršta – jis išvyksta, palikdamas milijonus, gautus nuo ašarų ir kraujo.

Romanas turi daug romantinės estetikos bruožų. Romantiškas Gobsecko paslapties ir galios perdėjimas suteikia jam beveik antgamtinės būtybės charakterį. Balzakas priešinosi romantiškiems efektams, bet čia, matyt, norėjo parodyti griaunančią pinigų galią. Tačiau Gobseko gyvenimas galėjo susiklostyti kitaip! Nuo tada, kai mama jį pasodino į laivą kaip kajutės berniuką, jis gyveno ilgą gyvenimą, kupiną peripetijų ir pavojų: badavo, kentė smurtą ir žiaurumą, buvo piratas, šnipas, aukso ieškotojas, bet visada ir visur buvo apsėstas. dėl nenumaldomo turto troškulio. Romano veiksmo metu Gobsekas yra tylus, išoriškai nepastebimas senukas, kuris iš tikrųjų yra vienas iš Paryžiaus valdovų. Gobsekas slapta valdė bankus, biržą, prekybą, paskolas. Ši nenusakoma finansininkų asociacija, pasirodo, yra vienintelė tikra galia Prancūzijoje.

Gobseko gyvenimas, tiksliau, jo pabaiga, negalėjo būti kitoks. Visoje tragiškoje situacijoje Gobsekas mato tik savo pramogą – jis neužjaučia nė vieno iš žmonių, nesistengia nieko išgelbėti nuo savižudybės ar egzekucijos. Aukso troškulys jo sieloje sugraužė net šeimyninius jausmus: vienintelė jo paveldėtoja patenka į nepakeliamą poreikį.

Iš Dervilio jis prisiima prievartinius palūkanas ir, pasinaudodamas fiktyviąja grafienės valia ir sumaištimi, palieka grafo de Resto šeimą be lėšų. Gobsekas turi vilko taisyklę niekam negailėti, niekam nepadėti, o naudoti tai, ką gali pasiimti nemokamai.

Gobsekas niekina žmones už negebėjimą naudotis turtais, už negebėjimą taupyti auksą, nes tik jis, jo nuomone, suteikia tikrąją jėgą ir galią. Prieš jį šliaužioja aristokratai, visuomenės damos pasiruošusios šliaužti ant kelių, nes jo rankose jų niekšiškos paslaptys, kišenėje – sąskaitos. Jo samprotavimai atviri ir ciniški: „Esu pakankamai turtingas, kad galėčiau nusipirkti žmogaus sąžinę, valdyti visagalius ministrus per jų parankinius, pradedant dvasininkais ir baigiant meilužėmis. Ar tai ne valdžia? .. Bet argi galia ir malonumas nėra jūsų naujosios buržuazinės sistemos esmė?

Balzakas daro galutinę išvadą, kad senolis mokėjo viską pasverti, atsižvelgti, niekada nesileido į kompromisus savo pelnui, bet „neatsižvelgė“ tik į vieną dalyką, kad kaupimas negali būti racionalus tikslas. žmogaus gyvenimas.

IV variantas

Centrinis mažosios Balzako istorijos „Gob-sec“ įvaizdis yra didelės apibendrinančios jėgos įvaizdis. Jis įkūnijo vieną iš pagrindinės temos pasaulinė literatūra – šykštumo tema. Harpagonas Moljeras, Pliuškinas Gogolis, Aistringas Puškinas– žmonės, pajutę pinigų savininkui suteikiamą galią ir pasidavusiai šiai galiai. Gobsekas yra dar viena ryški šio tipo galerijos figūra.

Gobseko profesija – lupikautojas. Ši profesija suteikia galimybę praturtėti nieko neveikiant, duodant pinigus už užstatą. Gobseckas gerai išmoko pagrindinis principas santykiai visuomenėje: „Geriau spausti save, nei leisti būti spaudžiamam“. Jis išgyveno atšiaurią gyvenimo mokyklą: „Būdamas dešimties... išplaukė į Nyderlandų valdas Rytų Indijoje, kur klajojo dvidešimt metų“. Jis tarnavo kajutės berniuku, buvo auksakasys, piratas, šnipas. Ilgus klajonių metus, meilės, šilumos nebuvimą ir dalyvavimą herojaus gyvenime atsirado voro su smaugimu filosofija.

Už bespalvės, nepastebimos herojaus išvaizdos slepiasi sparnuose laukiantis plėšrūnas. Jo turtai taip pat slepiasi nuo žmonių akių už elgetos aplinkos. Židinyje vos rūkstančios markės, rašomasis stalas aptrauktas dėvėtu audeklu. Skaitytojas nevalingai užduoda sau klausimą: kodėl šis "žmogus taupo pinigus, net jei tai jam neteikia jokio džiaugsmo. Turtas pats savaime, pinigai vardan pinigų - tai yra Gobseko, kas žino, gyvenimo tikslas. nei užuojautos, nei užuojautos. , "Žmogus-bill".

Užvaldęs Resto šeimos turtus, Gobsekas nenori su jais skirtis net ir laukdamas mirties. Jau sunkiai susirgęs dalyvauja didelėje aferoje, kyšių ir duoklių nepaniekina: „Kiekvieną rytą gaudavo dovanų ir godžiai žiūrėdavo į jas, kaip ministras ar nabobas, galvodamas, ar verta už tokią kainą pasirašyti malonę. Mirštantis Gobsekas, jau praradęs paskutines jėgas, pakyla iš lovos: jam atrodo, kad auksas rieda po kambarį.

Mokydamas jaunąjį advokatą Dervilį, Gobsekas tvirtina, kad pasaulyje nėra nieko tvirto, kad moralės samprata yra sąlyginė, o moralės dėsniai yra žodiniai žodžiai, o „iš visų žemiškų gėrybių yra tik viena pakankamai patikima... ... auksas." Jis teigia, kad žmonių santykių pagrindas yra savanaudiškumas. Jis atskleidžia Dervilui slaptąsias visuomenės sandaros versmes, valstybę, kur „turtingieji savo gėrybėms apsaugoti pasirinko tribunolus, teisėjus, giljotiną“.

Išties, šalia lupikauto Gobseko, Balzakas rodo pasaulietinė visuomenė kurioje žmonės dominuoja pinigai. Piešdama grafienės de Resto įvaizdį, autorė nuplėšia nuo aristokratijos padorumo, rafinuotumo, pamaldumo kaukę. Grafienė knaisiojasi po ką tik mirusio vyro dokumentus, bijodama skurdo, kovodama dėl palikimo. Demaskuota ryšium su nereikšmingu žmogumi, jos nekankina sąžinė, jos sąžinė – pinigai. Puikus palikimas, kurį gavo jaunasis de Resto, sutaiko Camille'o Granlier šeimą su skandalingą reputaciją jo motina. Pinigai yra gyvenimo dėsnis ne tik buržua, bet ir aristokratijai.

Pasakojime „Gobsekas“ Balzakas parodo, kad pinigai gali visiškai pavergti žmogų, atimti iš jo viską, kas žmogiška. Ši istorija yra didžiulis įspėjimas skaitytojui: tuščias kaupimas veda į dvasinę mirtį.

Tema: Honore de Balzac. Pasakojimas „Gobsekas“. Vaizdas pražūtinga galia pinigai O. de Balzako „Gobseko“ istorijoje

Tikslas: padėti mokiniams giliai ir sąmoningai asimiliuotis ideologinis turinys pasakojimą, suformuluoti jame keliamas problemas; tobulinti gebėjimą charakterizuoti herojų įvaizdžius, analizuoti meninis tekstas, palyginkite vaizdus; ugdyti loginį ir abstraktų mąstymą, rišlią kalbą; ugdyti aukštas moralines savybes.

Įranga: Balzako portretas, iliustracijos pasakojimui, lentelės, epigrafas ant lentos.

Pamokos forma: pamoka – spaudos konferencija

Jame gyvena dvi būtybės:

niekšas ir filosofas, niekšiškas

būtis ir didinga

O. Balzakas

Per užsiėmimus

І. Org. momentas.

II. Sveikinimai nuo mokytojos.

Sveiki mokiniai, sveiki mokytojai ir svečiai. Džiaugiuosi matydamas visus mūsų pamokoje. O pamoka šiandien nebus lengva, jos tema ____________________________________________________________________. Mūsų pamoka vyks spaudos konferencijos forma, tad dabar kviečiu sėsti į vietas aktoriai mūsų konferencija lenkia klasę, o likusieji šiandien yra ne tik studentai, jie yra įvairių žinomų Ukrainos ir užsienio leidyklų korespondentai. Jie išsakys savo nuomonę, užduos mūsų herojams įvairius keblius probleminius klausimus, parodys savo žinias ir įgūdžius.

ІІІ. įžanga mokytojai.

Tokie puikūs rašytojai, kaip Kolumbas, tobulindami savo nemirtingą žygdarbį, atveria mums naujus pasaulius. Balzakas savo amžininkus nustebino atradimu visuomenėje. Prieš nustebusį menininko žvilgsnį iškilo bedugnė. Jis pažvelgė į tai ir suprato, kad joks kūrinys, net ir tobulas kūrinys, negali sutalpinti šiuolaikinio gyvenimo dramos. Visą savo darbą jis skyrė jai.

Įsivaizduokime, kad mūsų pamokoje dalyvauja rašytojas Balzakas, kai kurie jo literatūros herojai, literatūros kritikas. Jie papasakos apie save, apie epochą, kurioje gyveno.

Klausimas Balzakui.

Ką galėtum papasakoti apie save?

Balzakas: gimė Tours mieste, Prancūzijoje, 1799 m. Esu turtingo valstiečio, vardu Balsa, sūnus, dėl to labai nuliūdau, todėl pavadinimą pakeičiau į „Balzakas“ ir priekyje pridėjau šiek tiek „de“ – kilmingos kilmės ženklą.

Klausimas Balzakui.

Papasakokite apie studijų metus, apie savo kūrybinę veiklą.

Balzakas: Mokėsi kolegijoje, vėliau teisės mokykloje. Dirbo raštininku notarų biure, bet be interesų. Paprašiau tėvo dvejų metų kadencijos, kad galėčiau tapti rašytoju. Gautas menkas turinys.

Literatūros kritikas: (greitai prideda ir skaito)

„Palėpės sienos praleidžia žiemos šaltį. Pučia iš visų plyšių. Jaunuolis įsipainioja į sesers atsiųstą seną skarą, paima šaltas kojas, kvėpavimu šildo paraudusius pirštus, rašo ir rašo. Dirbdamas net pamiršta, kad yra alkanas, o šią žiemą alkanas visą laiką. Tėvai jam siunčia labai mažai pinigų. Jis buvo laisvas imtis abejotino literatūros amato, apleisdamas garbingą teisininko karjerą! Tačiau nei tėvui, nei griežtai ir nuolaidžiai motinai nesugebėjo palaužti maištaujančio. Jaunuolis tvirtai laikosi savo sprendimo. Tada jis nežinojo, ką ir kaip rašys, bet buvo įsitikinęs, kad kuria kažką puikaus, reikšmingo“.

Klausimas Balzakui.

Kas, jūsų nuomone, buvo būdinga tam laikui, kuriuo gyvenote?

Balzakas: 20-30-ieji buvo sparčios gamtos mokslų ir filosofinė mintis Europoje. Prancūzijoje tai yra Atkūrimo ir birželio monarchijos laikotarpis. Aš esu pirmas Vakarų Europos literatūra bandė pradėti meniniai tyrimaišiuolaikinės visuomenės sandara, jų kasdienis gyvenimas, jų kova dėl valdžios ir aukso, jų intrigos ir paslaptys. Atrodė, kad man pavyksta prasiskverbti į slapčiausias žmogaus širdies užkampius, vaizduojant gyvenimo prozą.

Klausimas Balzakui.

Kada tau atėjo šlovė?

Balzacas: Pirmasis romanas, iš kurio mane galima laikyti patyrusiu rašytoju, yra „Chouans“ (1979), tada 1830 m. parašiau romanus „Katės, žaidžiančios kamuoliu namai“, „Santuokinis sutikimas“, „Gobsekas“, „Siluetas“. moterys "ir daugelis kitų, kurios yra susijungusios cikle" Žmonių komedijos».

Klausimas Balzakui.

Ar sumanėte kūrinį apie šiuolaikinė visuomenė, bet ar ši užduotis jums neatrodė pernelyg sunki?

Balzakas: Taip, jei imčiau parašyti tik vieną romaną ir jame pasakyti viską apie savo laiką, tai būtų neįmanoma. Bet nusprendžiau parašyti 144 romanus, juos derindamas Dažnas vardas„Žmogiškosios komedijos“. Man pavyko parašyti 95.

Klausimas Balzakui.

Kur radote stiprybės ir įkvėpimo šaltinio?

(šiek tiek papasakokite apie Balzako pažintį su Evelina Ganskaja).

Klausimas Balzakui.

Kaip savo gyvenimą siejate su Ukraina?

IV. Mokytojo žinutė apie pasakojimo istoriją.

Pasakojimas „Gobsekas“ tapo vienu iš Balzaco kūrybos ir visos pasaulinės literatūros aukštumų. Jis turi tris leidimus. Pirmoji versija buvo sukurta 1830 m. (parašė esė žurnalui „Mada“, kuris vadinosi „Lūkininkas“). Pasirodo 1835 m naujas leidimas„Tėtis Gobsekas“, trečiasis – „Gobsekas“.

Žanro ir kompozicijos požiūriu tai sudėtingas kūrinys. Kūrinio žanras – novelė (nedidelis epinis kūrinys su siužetu, dažnai su netikėta atbaiga). Beveik visi elementai šis žanras yra darbe.

V. Mokytojo klausimai visiems korespondentams.

O kaip su istorijos kompozicija? Koks jo ypatumas?

Gobseko istorija yra istorija istorijoje. Apie nepaprastą lupikauto Gobseko figūrą pasakoja ne autorius-pasakotojas, o pasakotojas advokatas Dervilis. (Kompozicija apskrita, retrospektyvinė, skirta pilnesniam ir gilesniam pagrindinio kūrinio veikėjo įvaizdžio atskleidimui).

Klausimas Derviliui:

Kas yra tavo Socialinis statusas, profesija? Kaip autorius jaučiasi apie tave?

Dervilis: Esu iš demokratinės aplinkos, teisininkas, „advokatas, labai sąžiningas, išmanantis, kuklus, gerų manierų žmogus, tapo Granlier šeimos draugu. Savo elgesiu su ponia de Granlier jis pelnė garbę ir klientų ratą geriausiuose Sen Žermeno priemiesčio namuose.

(10 metų pažinties)

Dervilis: Pirma, aš esu jo draugas, antra, mes esame tos pačios profesijos žmonės. Galbūt tai bus nekuklu, bet esu patyręs teisininkas, puikiai išmanantis verslumo „virtuvę“ ir taupymo sferą. Trečia, pats Balzakas mane užjaučia.

Klausimas Derviliui:

Kas pirmasis išgirdo jūsų istoriją apie Gobsecką?

Derville: de Granlier šeimos nariai.

Klausimas Gobsekui:

Koks tavo fonas? Ką reiškia tavo pavardė?

Gobsekas: Išvertus iš anglų kalbos „live-throat“.

Papasakokite apie savo jaunystę ir jaunystę.

Gobsekas: Motina žydė, tėvas olandas, pilnas vardas Jean Esther van Gobseck. 10 metų mama mane pasodino į laivą kaip kajutį (išplaukė iš Rytų Indijos, kur klajojau 12 metų. Bandžiau viską, kad praturtėtų: ieškojau lobio, turėjau ką nors bendra su JAV nepriklausomybės karo peripetijos, buvo korsaras ir kt.)

Klausimas Gobsekui:

Kokios rūšies moralės pamokos, ar iš audringos jaunystės ir brandos parsivežėte idealus?

Gobsekas: Dažnai, gelbėdamas savo gyvybę, turėjau aukotis moralės principai... „Iš visų žemiškų palaiminimų yra tik vienas pakankamai patikimas, kad žmogui būtų verta jį vytis. Ar tai auksas. Visos žmonijos jėgos sutelktos aukse... Žmogus visur vienodas: visur vyksta kova tarp vargšų ir turtingųjų, visur. Ir tai neišvengiama. Geriau stumti save taip, nei leisti kitiems tave stumti“.

Klausimas Gobsekui:

Kodėl pasirinkote paskolų ryklio darbą? Kas yra jūsų klientai?

Gobsekas: Aš praturtėjau dėl nusikalstamų operacijų ir dabar neturiu rizikuoti savo gyvybe dėl turto. Mano padėtis visuomenėje yra tvirta ir stabili. Aš valdau auksinį jaunimą, aktorius ir menininkus, socialistus, žaidėjus – linksmiausią Paryžiaus visuomenės dalį.

Klausimas Gobsekui:

Koks tavo gyvenimo kredo? kuo tu tiki?

Gobsekas: Pinigai yra prekė, kurią galima pelningai nusipirkti ir parduoti. Tikiu beribe aukso galia ir galia. „Auksas yra dvasinė šių dienų visuomenės vertybė“. Tik auksas gali suteikti žmogui absoliučią, tikrą galią pasaulyje.

Klausimas Fanny Malvo:

Kaip tavo likimas susijęs su tėčiu Gobseku? Kaip sekasi tau ir Derviliui?

Kodėl Balzakas su negailestinga kritika savo istorijoje puola ne Gobseką, o atstovus aukštoji visuomenė: Grafienė de Resto ir Maksimas de Tėjus?

Maksimo de Trai personaže nerasime nė vieno teigiama savybė... Pasakotojas jį vadina „elegantišku niekšu“. - Bijokite jo kaip velnio, - sušnibždėjo Dervilis senoliui į ausį. – Tai tikras žudikas.

Klausimas Derviliui:

Kokią galią turi Maxim de Trai poveikis žmonėms?

Jis moka vikriai manipuliuoti žmonėmis. Jis geba kiekviename žmoguje rasti pačias slapčiausias stygas ir sugroti jomis reikiamą melodiją.

Klausimas literatūros kritikui:

Kas yra Maksimas de Trai? Kokius santykius jis palaiko su grafiene de Resto?

Kaip grafienė de Resto susitepė?

Koks Dervilio matytas epizodas jį sukrėtė?

Ar manote, kad Maxime'as de Tray yra savotiškas Gobsecko dubleris istorijoje?

Taip, nes pats herojus apie tai sako „Tu ir aš esame reikalingi vienas kitam, kaip siela ir kūnas“.

Gobsekas yra gudrus žmogus, puikiai išmanantis žemą ir klastingą tokių žmonių kaip Maxime'as de Tray prigimtį, todėl atsisako priimti jo iššūkį dvikovai, baigdamas savo kalbą labai tiksliais žodžiais: „Kad pralieti kraują, turi turėti tai, mano brangioji, o tu vietoj kraujo, purvo. Autorius sako: „Šiame dideliame Gobsekas buvo nepasotinamas boa konstriktorius“. apie ką mes kalbame?

Jis gavo fidelkomisą, tai yra įstatyminę teisę panaudoti svetimą turtą ateityje jį perleisti trečiajam asmeniui.

Kaip Gobsekas elgiasi šioje situacijoje?

(Elgiasi oriai, nepasinaudojo susidariusia palankia situacija ir „nešildė rankų“ dėl grafo palikimo, o, priešingai, jį padaugino).

Iki pilnametystės Gobsekas grafo de Resto sūnui Ernestui skyrė itin menką turinį. Kaip jis paaiškina šį sprendimą?

Gobsekas (galite užduoti klausimą klasei):

"Nelaimė - geriausias mokytojas... Ištikus nelaimei, jis daug ko išmoks, žinos pinigų vertę, žmonių – ir vyrų, ir moterų – vertę. Tegul jis plūduriuoja ant Paryžiaus jūros bangų. Ir kai jis taps įgudęs pilotas, padarysime jį kapitonu.

Klausimas Derviliui:

Ar įminei Gobsecko mįslę? Ką pamatėte Gobseko kabinete, kai pas jus atėjo invalidas? (p. 67-68, perskaityti)

„Nors užsibrėžiau tikslą ją studijuoti, deja, turiu tai pripažinti anksčiau Paskutinės minutės jo siela man liko paslaptimi su septyniomis spynomis.

– Ar viskas priklauso nuo pinigų? – Šis klausimas kankino Dervilį.

VІІ. Namų darbų patikra.

Savo pasakojimą apie lupikininko gyvenimą ir mirtį autorius baigia aprašydamas jo turtus. Herojaus gyvenimo baigtis apgailėtina, visas jo įgytas gėris sunyko, liko nepareikalautas. Gobseko turimą pelną, galią absorbavo geriausios pasaulio vertybės: draugystė, artimųjų meilė.

Paklausykime, kaip į šį klausimą atsakė „plunksnos rykliai“.

(Studentai skaito savo miniatiūrinius rašinius)

VIII. Galutinis žodis mokytojai.

Eilėraštyje pasirodo šykštuolio įvaizdis “ Mirusios sielos“ (Pliuškinas). „Šykštuolis“ randamas Moljero komedijoje, Alena Ivanovna (senoji lombardininkė) Dostojevskio romane „Nusikaltimas ir bausmė“, lupikautoja iš Gogolio apsakymo „Portretas“. Visi šie veikėjai yra neigiami, jų autoriai smerkia dvasinį skurdą ir norą praturtėti kitų žmonių silpnybių ir nelaimių sąskaita.


Honore de Balzac sujungia Prancūzijos tikrovės vaizdavimo tikslumą ir platumą su giliu įsiskverbimu į vidinius socialinio gyvenimo dėsnius. Jis atskleidžia epochos klasinius konfliktus, atskleidžia buržuazinį charakterį Socialinis vystymasis Prancūzija po 1789 m. revoliucijos. Pirklių, lupikininkų, bankininkų ir verslininkų atvaizduose Balzakas užfiksavo naujojo gyvenimo šeimininko – buržuazijos – pasirodymą. Jis parodė, kad žmonės yra godūs ir žiaurūs, be garbės ir sąžinės, pelnantys savo turtus per atvirus ir slaptus nusikaltimus.

Žalinga kapitalo galia prasiskverbia į visas žmogaus gyvenimo sritis. Buržuazija pajungia valstybę ("Tamsioji priežastis", "Deputatas iš Arsi"), valdo kaimą ("Valstiečiai"), skleidžia savo žalingą įtaką dvasinei žmonių veiklai - mokslui ir menui ("Pamestos iliuzijos"). Paveikia ir griaunantis „finansinio principo“ poveikis privatumasžmonių. Veikiant nuodingam skaičiavimo poveikiui, žmogaus asmenybė degraduoja, suyra šeimos ryšiai, šeima, meilė ir draugystė byra. Egoizmas, besivystantis piniginių santykių pagrindu, tampa žmonių kančių priežastimi.

Žalingas pinigų poveikis žmogaus asmenybei ir žmonių santykiams su dideliu meninė išraiška parodyta apsakyme „Gobsekas“.

Istorijos centre – turtingas lupikautojas Gobsekas. Nepaisant milijoninio turto, jis gyvena labai kukliai ir uždarai. Gobsekas nuomojasi kambarį, primenantį vienuolyno celę niūriame drėgname name, kuris anksčiau buvo vienuolyno viešbutis. Ant jo namų vidaus apdailos, ant viso gyvenimo būdo – griežto taupumo ir tvarkingumo antspaudas.

Gobsekas yra vienas. Jis neturi šeimos, draugų, nutraukė visus ryšius su artimaisiais, nes nekentė savo įpėdinių ir „net negalvojo, kad net po jo mirties kas nors užvaldys jo turtus“. Viena vienintelė aistra – kaupimosi aistra – prarijo visus kitus jausmus jo sieloje: jis nepažįsta nei meilės, nei gailesčio, nei užuojautos.

Balzakas pasitelkia portreto detales, kad atskleistų vidinę savo herojaus esmę. Į išorinė išvaizda Gobseko nejudrumas, mirtis, atitrūkimas nuo viso žemiško, žmogaus aistros kartu su kažkuo grobuonišku ir grėsmingu. Pelenų geltonumo tonai ir palyginimai su taurieji metalai paaiškinkite skaitytojui, kad būtent aistra auksui sugriovė jame žmogiškąjį principą, padarė jį mirusį per visą gyvenimą.

Istorija vaizduoja socialinę aplinką, kurioje veikia Gobseckas, tiksliai nubrėždama du priešingus šiuolaikinės visuomenės polius. Viena vertus, vargšai, sąžiningi darbuotojai, pasmerkti nuobodžiam gyvenimui (siuvėja Fanny Malvo, advokatė Derville), kita vertus, saujelė moralinis charakteris pateikta aštriai atstumiančia forma.

Turėti puikų Praktinė patirtis ir sumanus protas, Gobseckas giliai suvokė vidinę šiuolaikinės visuomenės esmę. Jis pamatė gyvenimą jo neslepiamu nuogumu, dramatiškais kontrastais ir suprato, kad visuomenėje, kurioje vyksta vargšų ir turtingųjų kova, tikroji socialinio gyvenimo varomoji jėga yra pinigai. Gobseckas sako: „Kas yra gyvenimas, jei ne mašina, kurią pajudina pinigai“, „iš visų žemiškų gėrybių yra tik viena pakankamai patikima, kad būtų verta ją vytis. Ar tai auksas". Gobsecko aistra kaupti yra natūralus buržuazinės sistemos produktas, koncentruota jos vidinės esmės išraiška.

Remdamasis Gobseko pavyzdžiu, Balzakas parodo, kad pinigai ne tik žudo žmogų, bet ir atneša sunaikinimą visos visuomenės gyvenimui. Gobsekas, uždarytas savo kameroje, nėra toks nekenksmingas, kaip gali pasirodyti iš pirmo žvilgsnio. Jo moralas: „Geriau stumti save, nei leisti kitiems tave stumti“.

Su milžiniška galia, destruktyvus Hobseko kaupimo pobūdis atsiskleidžia istorijos finale. Gyvenimo pabaigoje jo godumas virsta beprotiška manija. Jis tampa nepasotinamu „boa constrictor“, visiškai sugeriančiu įvairias klientų atneštas dovanas. Kai po Gobseko mirties buvo atidarytos jo sandėliukai, paaiškėjo, kad jose guli didžiulės masės ir supuvo be reikalo.

Rašytojas meistriškai parodo destruktyvius procesus, vykstančius tiek dvasinėje, tiek viduje materialinės sferos buržuazinė visuomenė.

(Kol kas nėra įvertinimų)

  1. Nuo pinigų atsiradimo žmonių visuomenė, jie įgijo jėgų, galinčių pažaboti žmogaus mąstymą. Kaip ir viduramžiais, šiandien žmogus nieko nesugeba Dėl pinigų ... Klausimas ...
  2. GOBSEC ĮVAIZDAS ONORE DE BALZAC APRAJOJE Man priklauso pasaulis, ir pasaulis neturi jokios galios man. O. de Balzako kūryba prancūzų rašytojas Honore'as de Balzakas buvo reikšmingas etapas ...
  3. Balzakas - tikras meistras spalvingų vaizdų kūrimas. Jo kūrinių herojai ryškūs, neįprasti, o jų poelgiai verčia susimąstyti apie perskaitytą kūrinį. Būtent tai yra Gobseko atvaizdas iš to paties pavadinimo istorijos. Tvirtina, kad...
  4. Siužeto centre – dvi menininkės – Sue ir Jonesy. Jaunas, ambicingas, linksmas. Jų namuose gyvena kitas menininkas Bermanas. Antsvorio turintis, šiurkštus šešiasdešimties metų vyras, kurio kūnas tuo pat metu buvo satyras...
  5. Skersinės temos Moralinė stiprybė sovietiniai žmonės Didžiojo Tėvynės karo metu. (M. Šolochovo apsakymo „Žmogaus likimas“ ir V. Rasputino apsakymo „Gyvenk ir prisimink“ pavyzdžiu) Birželio 22 d., tūkstantis devyni šimtai ...
  6. Nuo pat pirmųjų „Idioto“ puslapių skaitytojas atsiduria pasaulyje, kuriame pagrindinį vaidmenį atlieka milijonieriai, kapitalistai, verslininkai, lupikautojai ir nuotykių ieškotojai. KAM pasaulio stiprybes visų pirma, žinoma, galite ...
  7. Kas yra pinigai? Tik popieriaus lapeliai ar daugybė galimybių? Turbūt viskas priklauso nuo juos naudojančių žmonių. Vieniems pinigai yra tai, ką galima iškeisti į maistą, o kitiems...
  8. Ar pinigai yra popierinė sąskaita ar didelė galimybė? Viskas priklauso nuo to, kaip žmonės suvokia šią sąvoką. Dabar paprastas žmogus gatvėje pinigus supranta kaip tam tikrą popieriaus kiekį, kuriam būdingos individualios savybės. Bet...
  9. Ar sutinkate su GA Byaly nuomone, kad „Bazarovo stiprybė mirties akivaizdoje pasiekia didvyriškumo matmenis“? Motyvuodami G. A. Byaly teiginį, apsvarstykite socialinius, politinius, filosofinius ...
  10. Patikėjau šiais suaugusiais, kad šiandieninio jaunimo nėra kuo stebinti. Taip, ir mes nesiekiame netikėtumo, nes mums užtenka savo šokiravimo ir šaunumo. Prabėgo viena šalta vasario diena...
  11. Pasakos siužetas itin paprastas. Imperatorius, perskaitęs apie lakštingalą, norėjo ją pamatyti ir išgirsti. Ir jis labai nustebo išvydęs neapsakomą mažą pilką paukštelį, nes įsivaizdavo ją visiškai kitokią. Ir kada...
  12. A. BLOKO EIRAŠČIŲ PATRAUKIMO GALIA Rusų literatūros istorija žino daug nuostabių poetų, kurie buvo gerbiami, vertinami, gerbiami, didžiavosi ir žavėjosi. Tačiau niekada, kaip teigė kritikas G. V. Adamovičius, nebuvo ...
  13. Draugystė yra didžiulė stiprybė Didelė jėga- Draugystė. Klausiate, kokia jos stiprybė? Pirma, tikras draugas niekada jūsų nenuvils, jis jums padės sunkiais laikais. Jei pamirščiau namie...
  14. Atverti žmogui jo sielos gelmes – kiekvienas rašytojas vienokiu ar kitokiu laipsniu to pasiekia. Vienas iš pagrindinių, ko gero, ir pagrindinių meno tikslų yra šios paslapties atskleidimas. Ypač ši...
  15. ATSADUOTOS MEILĖS IR DRAUGYSTĖS JĖGA (pagal H. K. Anderseno pasaką “ Sniego karalienė) Mes susipažįstame su nuostabiojo danų pasakotojo pasakomis dar neišmokę skaityti. „Atkaklus alavo kareivis"ir" bjaurioji antis"," Nykštukas "...
  16. DIDŽIOJI ŽEMĖS MEILĖ – A. A. Achmatovos lyrikos varomoji JĖGA A. Achmatova – viena ryškiausių ir ryškiausių XIX–XX amžių sandūros poetų. Pagrindinė temapradžios darbai- tema...
  17. „Rusų žmogus susitikime“ (I. Turgenevo istorijos „Asja“ herojus, vertinant N. G. Černyševskį) N. G. Černyševskis savo straipsnį „Rusų žmogus susitikime“ pradeda įspūdžio aprašymu ...
  18. Per amžius žmogus stengėsi pažinti savo „aš“. Vienas pagrindinių, bene pagrindinių meno tikslų – atskleisti šią paslaptį. Atverk žmogui jo sielos gelmes, padaryk jį geresnį, stipresnį...
  19. UŽSIENIO LITERATŪRA ONORE DE BALZAC (1799-1850) Gimė senovės Prancūzijos mieste Tours. Būdamas šešiolikos metų berniukas, Balzakas atvyksta į Paryžių studijuoti teisės. Ilgą laiką jaunuolis negalėjo užsiimti jurisprudencija: jis suprato savo ...
  20. Aleksandras Blokas skyrė savo pirmąjį eilėraščių ciklą Mielai panelei, kurio prototipas buvo jo būsima žmona Lyubov Mendeleeva. Santykiai su ja buvo labai sunkūs, nors poetas buvo susipažinęs su savo išrinktuoju ...
  21. MOTERS CHARAKTERIO GALIA A. PLATONOVO APRAJOJE „SMĖLIO MOKYTOJAS“ A. Platonovas – vienas ryškiausių ir originaliausių XX amžiaus prozininkų, jo likimas ir kūrinių likimas buvo sunkus...
  22. Apie tolimą Rusijos istoriją sužinome ne tik iš kronikų, sausai išdėstančių konkrečius įvykius, bet ir iš nuoširdžių epų bei poetinių išradimų kupinų pasakų. Kariai herojai tapo epų herojais ir ...
  23. Pasakojimas „Juodasis vienuolis“, mano nuomone, yra vienas geriausių A. Čechovo kūrinių. Tai atspindėjo gilią autoriaus filosofiją, taip pat perteikė tuos nerimo ir nerimo jausmus, kurie, remiantis amžininkų prisiminimais, ...
  24. Grožinė literatūra ir istorinė tiesa A. S. Puškino istorijoje „Kapitono dukra“ A. S. Puškinas turėjo galingą kūrybinę vaizduotę ir nuostabų instinktą, padėjusią teisingai atspėti įvykius, kuriuose nebuvo... Smerkdami Bašmačkino kolegų bejausmiškumą ir beširdiškumą, jie iš jo tyčiojosi , ir " reikšmingas asmuo“, kuris iš tikrųjų pasirodė esąs amoralus nereikšmingas bailus tipas, autorius naudojasi realizmo priemonėmis. Tai irgi vidinė logika...
  25. Pasakojamos lyrinės istorijos meistras istorine tema pasirodė N. M. Karamzinas filme „Natalija, bojaro dukra“, kuris buvo perėjimas nuo „Rusijos keliautojo laiškų“ ir „ Vargšė Liza„Į „Rusijos valstybės istoriją“. V...
  26. V pastaraisiais metais Puškino gyvenimą, valstiečių sukilimo tema buvo viena svarbiausių jo kūryboje. XIX amžiaus 30-ajame dešimtmetyje padaugėjo valstiečių riaušių ir pasipiktinimo, visų pirma nukreiptų prieš ...
  27. „Peterburgo svajotojo“ vidinis pasaulis F. Dostojevskio apsakyme „Baltosios naktys“ I planas. F. Dostojevskio apsakymo „Baltosios naktys“ žanro ir kompozicijos bruožai. II. Pasakotojo įvaizdis istorijoje. 1. Meilės kupina širdis. 2 ....
Ardomoji pinigų galia O. de Balzako „Gobseko“ istorijoje

1. Pinigų galios pasaulyje ir žmogaus sieloje tema.
2. Kaupimas ir atliekos.
3. Moralinis degradavimas asmenybę.

Tavęs laukia mirtis – tad išleisk, negailėdamas turtus;
Tačiau gyvenimas nesibaigė: rūpinkitės gėriu.
Išmintingas yra tik tas žmogus, kuris, suvokęs abu,
Vidutiniškai saugo gerai, saikingai ir išleidžia.
L. Samossky

Vienas iš pagrindinių motyvų O. de Balzako „Gobseko“ istorijoje – pinigų valdžia žmonėms. Balzako istorijoje ši galia akivaizdžiai įkūnyta lupikininko įvaizdyje su kalbančią pavardę: Gobsekas išvertus iš olandų kalbos reiškia „gyventi-daug“. Tema, kurią Balzakas palietė savo kūryboje, yra viena iš amžinųjų temų. Daugelis rašytojų atsigręžė į keiksmažodžių įvaizdį, kuris yra ir komiškas, ir kartu tragiškas. Reikia pažymėti, kad Balzako Gobsekas toli gražu nėra vienareikšmis. Autorius šį personažą parodo jauno teisininko Dervilio akimis, pirmą kartą sutikęs pagrindinį veikėją niekaip negalėjo suprasti, koks jis žmogus: „Ar jis turėjo giminių, draugų? Ar jis buvo vargšas ar turtingas? Niekas negalėjo atsakyti į šiuos klausimus“. Dervilis pasakoja apie „tragikomišką įvykį iš Gobseko gyvenimo: senas lupikininkas netyčia numetė auksinę monetą, o kai ją jam įteikė, jis ryžtingai pareiškė, kad šie pinigai ne jo:“ Kodėl aš taip gyvenčiau, jei Aš buvau turtingas!"

Tai labai protinga pastaba – iš tiesų sunku patikėti, kad turtingas žmogus pradėtų gyventi taip, kaip gyvena Gobsekas, „žmogus-mašina“, „žmogus-sąskaita“. Tačiau, kaip paaiškėja iš tolesnio pasakojimo, Gobseko šūksnis greičiausiai yra manevras, skirtas nukreipti jo akis. Būdamas tipiškas smalsuolis, jis bijo, kad niekas nesužinotų apie jo turtus.

Vienintelis Gobsecko interesas yra turto įgijimas – reikia pastebėti, kad šioje srityje šio žmogaus gabumai išties ambicingi. Gobsekas taip pat turi savo filosofiją, kurioje pinigai užima didžiulę vietą. Kaip pagrindinis gyvybinę vertę, visų galimybių ir siekių susitelkimas yra materialus turtas: „Štai tu gyveni su manuoju, sužinosi, kad iš visų žemės gėrybių yra tik viena, pakankamai patikima, kad žmogus galėtų jį vytis. Ar tai auksas. Visos žmonijos jėgos sutelktos aukse.

Taigi, štai atsakymas į neišsakytą Dervilio klausimą, ar Gobsekas žino apie Dievą, ar tiki Juo? Kokiai religijai šis asmuo yra įsipareigojęs? Auksas – vienintelė galia, kurią atpažįsta senasis lupikininkas: „Mūsų užgaidoms įgyvendinti reikia laiko, materialinių galimybių ar pastangų. Na! Aukse viskas yra gemaluose, o iš tikrųjų jis viską suteikia“. Gobsekas mėgaujasi savo galios, kurią turi pinigų dėka, sąmone. Jis nuoširdžiai tiki, kad niekas pasaulyje neturi jam galios. Tačiau Gobseko galia labiau pasireiškia spekuliacijos sferoje nei tikrovėje. Žinoma, lupikautojas iš savo klientų iškrato daug pinigų, tačiau čia jo galios pasireiškimas ir baigiasi. Gobsekas gyvena taip, lyg neturėtų didžiulio turto. Senas lupikininkas, kaip Puškinas šykštus riteris pakanka manyti, kad jis gali turėti viską, ko nori. Tačiau baisiausia, kad herojus nebenori nieko, tik pačių pinigų. Kalbėdamas apie jų galią, Gobsekas kelioms akimirkoms vos netampa poetu – tai vienintelė tema, kuri jį taip įkvepia.

„Šis nudžiūvęs senolis staiga užaugo mano akyse, tapo fantastiška figūra, aukso galios personifikacija. Gyvenimas ir žmonės tą akimirką man sukėlė siaubą.

– Ar viskas priklauso nuo pinigų? – tokia Dervilio reakcija į Gobsecko apreiškimus. Ir vis dėlto, nepaisant savo milijonų, savo galios, Gobsekas tuo pat metu yra apgailėtinas. Bent jau jaunasis teisininkas kažkuriuo metu žiūrėjo į pinigų skolintoją taip, lyg jis „sunkiai serga“. Ir jis tikrai serga – dvasiškai serga. Jis neturi šeimos, neturi vaikų, yra senas ir silpnas. Kam jis kaupia neapsakomus turtus? Kam gyventi kaip vargšas, turintis milijonus? Niekas pasaulyje neturi jam valdžios, išskyrus pinigus, jo stabą. Gobsekas mėgaujasi pinigų turimos galios šmėkla. Tiesą sakant, pinigai jam reikalingi ne kaip priemonė įvairiems daiktams įsigyti, o kaip būdas valdyti kitus. Balzakas, rodydamas pinigų galią žmonėms, neapsiribojo tradicinis vaizdas keblumininkas-lupikininkas. Grafienės Resto gyvenime svarbų vaidmenį atlieka ir pinigai. Iš karto reikia pastebėti: grafienė, skirtingai nei Gobsekas, pinigus laiko būtent priemone, kuria palaiko visuomenės ponios išorinį blizgesį ir išlaiko savo meilužį, žiaurų angeliškos išvaizdos žmogų. Pinigų poreikis, kurio mylimasis nuolat reikalauja, verčia grafienę kreiptis į lupikautoją. Baimė, kad vyras iš jaunesnių vaikų atims palikimą, stumia ją į nevertas intrigas – moteris pasirengusi pasinaudoti vyriausio sūnaus meile jai ir jo tėvui, kad tik sulauktų mirštančio grafo valios. jos rankose.

Taigi, Balzakas priešinasi dviem būdais elgtis su pinigais – turto kaupimui jų pačių labui ir nevaržomam ekstravagancijai, aiškiai parodydamas abiejų pozicijų ydą. Neatsitiktinai autorius aprašė ir paskutines dienas Gobseko gyvenimas. Senolis serga, guli lovoje, supranta, kad jo dienos suskaičiuotos – o tuo tarpu sodrinimo mechanizmas veikia toliau. Gobseko gobšumas pasiekia siaubingą mastą, praranda visą logiką. Klientai jam atnešė įvairių dovanų – bakalėjos, sidabro dirbinių, kuriuos parduodavo parduotuvėms. Tačiau dėl šykštaus senolio nenoro parduoti prekes kiek pigiau, gaminiai genda. Pinigai, prekės svarbios, kai jos naudojamos – štai ką reiškia velionio Gobseko bute pūvančio maisto paveikslas. Ir kam atiteks jo turtas? Prostitutė, jo tolimas giminaitis. Galima daryti prielaidą, kad ši moteris greičiausiai greitai išleis lengvus pinigus ir vėl nuslys į įprastą bedugnę. „Taip, aš turiu viską ir turiu su viskuo išsiskirti. Na, gerai, tėti Gobsekai, nebijok, būk ištikimas sau ... “- tai yra Paskutiniai žodžiai senasis pinigų skolintojas. Jokio gailesčio dėl be džiaugsmo praleisto gyvenimo, skirto pinigų įsigijimui, kurių pats beveik nenaudojo, jokių minčių apie savo sielą – nieko... O kas yra siela žmogui, kuris auksą pripažįsta vienintele pasaulio galia?

Taigi Balzakas parodė pinigų galią žmogui. Tačiau reikia atkreipti dėmesį į tai: ne pinigai žmogų paverčia kebliu ar moto. Tik pats žmogus nustato, kas jam skirta pagrindinė vertybė... Kol žmogus gyvas, dar ne vėlu persvarstyti savo poziciją, jei jos laikymasis neigiamai veikia vidinis pasaulis ir išorinį individo gyvenimą. Juk ne pinigai sugriovė grafienės šeimą, lėmė vyro mirtį, o šios moters gyvenimo būdas. Moralinės Gobsecko mirties, įvykusios gerokai prieš jo fizinę mirtį, priežastis irgi slypi ne piniguose kaip tokiuose, o šio žmogaus požiūryje į juos, kuris, kaip iš vergijos išvesti žydai, nusilenkė auksiniam veršiui, pamiršdamas apie amžiną Dievo didybę ir galią.