Sentimentalizmo bruožai prasta Liza. Sentimentalistika "Prasta Lisa": amžina ir universali istorija

Sentimentališkumas Karamzin N.M istorijoje. "Prasta Lisa".
Lielenting paprastos valstiečių mergina Lisa ir Maskvos bajoras lūžo giliai sukrėtė šiuolaikinio rašytojo sielas. Viskas šioje istorijoje: nuo sklypo ir atpažįstamų kraštovaizdžio eskizų Maskvos regione į nuoširdų herojų jausmus - buvo neįprasta XVIII a. Skaitytojų skaitytojams.
Pirmą kartą pasakojimas buvo paskelbtas 1792 m. Maskvos žurnale, kurio redaktorius buvo pats Karamzinas. Sklypas yra pakankamai paprastas: po tėvo mirties, jauna Lisa yra priversta dirbti be dodging rankų maitinti save ir motiną. Pavasarį jis parduoda lelijas Maskvoje ir susipažino su jauna tauriųjų dalyviais. Jaunas žmogus įsimyli su juo ir yra pasirengęs palikti savo meilę. Mėgsta kartu praleisti vakare, o kai ratas praneša, kad jis turėtų padaryti tikslą su pulku ir jie turės dalį. Po kelių dienų, išilgai lapai. Tai trunka kelis mėnesius. Kai Lisa atsitiktinai mato eras nuostabiu vežimu ir sužino, kad jis yra įdarbintas. Nuostabu prarado savo turtą kortelėse ir ištaisyti drebulės materialinę situaciją, susituokia apskaičiuoti turtingą našlę. Nevilties, Lisa skubina į tvenkinį.

Meninis ypatumas.

Istorijos kararamzinas pasiskolino iš Europos meilės literatūros. Visi įvykiai buvo perkelti į "rusų" dirvožemį. Autorius pabrėžia, kad ieškinys vyksta Maskvoje ir jo aplinkoje, apibūdina Simonovą ir Danilov vienuolynus, žvirblius kalnus, sukuriant patikimumo iliuziją. Rusijos literatūrai ir skaitytojams tą laiką buvo naujovė. Naudojant laimingą sankryžą senuose romanuose, jie susitiko Karamzino darbuose su tiesos gyvenimu. Pagrindinis rašytojo tikslas - pasiekti užuojautą. Rusijos auditorija skaito, užuojauta. Pirmieji istorijos skaitytojai paėmė Lisa istoriją kaip tikrą tragediją apie amžininkų. Simonovo vienuolyno sienų tvenkinys buvo pavadintas lizino tvenkiniu.
Sentimentalizmo trūkumai.
Tik patikimumas pasakojime tik. Išradęs herojų pasaulis, pavaizduotas autorius, idiliškas. Lesnan Lisa ir jos motina turi sudėtingus jausmus, jų kalba yra raštinga, literatūra ir nesiskiria nuo "Erastea" kalbėjimo, kuris buvo bajoras. Blogų kaimo gyventojų gyvenimas primena pastoraciją: "Tuo tarpu jaunasis ganytojas ant Hnal bandos upės krantų, žaidžia ant sūkurių. Lisa skubėjo savo akis ir maniau: "Jei tas, kuris dabar yra mano mintys, buvo paprastas valstietis, piemuo, - ir jei jis man perdavė bandą: Ah! Aš šypsosi su šypsena ir pasakysiu draugišku: "Sveiki, kindy Shepherd! Kur jūs einate savo pulką? Ir čia auga žalia žolė jūsų avims, ir čia yra gėlės, iš kurių galite pasverti vainiką už savo skrybėlę. " Jis pažvelgė į mane su tam tikru švelniu - aš jį paimčiau, gal mano ranka ... svajonė! " Ganytojo grojasi ant sūkurių, praėjo ir Penter bando jo paslėpta už vidurinio kalvos. " Panašūs aprašymai ir argumentavimas yra toli nuo realizmo.
Istorija tapo Rusijos sentimentali literatūros modeliu. Priešingai nei klasicizmas su savo kultu, Karamzinas teigė jausmų kultą, jautrumą, užuojautą: herojai yra svarbūs mylėti savo gebėjimus, jaustis, nerimauti. Be to, skirtingai nuo klasicizmo kūrinių, "prasta Lisa" netenka moralės, didaktizmo, redagavimo: autorius nesako, bet bando skambinti skaitytojui su herojais.
Istorija išskiria "sklandžiai" kalbą: Karamzin atsisakė didelio polirodo, kuris padarė darbą, kurį lengva skaityti.

Nikolajus Mikhailovičius Karamzin tapo svarbiausiu atstovu Rusijos literatūros naujos literatūros krypties - sentimentalizmas, populiarus Vakarų Europoje XVIII a. Pabaigoje. "Prasta Lisa" sukurta 1792 m., Buvo parodyta pagrindiniai šios krypties bruožai. Sentimentalistas paskelbė preferencinį dėmesį į žmonių privatumą, jų jausmus, vienodai būdingas visoms klasėms. Karamzinas mums pasakoja apie gaila meilės paprastos valstiečių mergaičių Lisa ir nojaus, kad būtų įrodyta, kad "ir valstiečiai gali mylėti." Lisa yra "fizinio asmens" idealas, kuriam ratifikuota sentimentai. Ji yra ne tik "graži siela ir kūnas", bet taip pat gali nuoširdžiai mylėti asmenį, jos meilė nėra visiškai verta. Nors tai pranoksta savo mylimą išsilavinimą, žinias ir turtus, paaiškėja, kad dvasiškai mažėja. Jis negali pakilti virš turto išankstinių nusistatymų ir tuoktis Lisa. Erast turi "sąžiningą protą" ir "gerą širdį", bet tuo pačiu metu "silpnas ir vėjuotas". Praradęs kortelėje, jis yra priverstas tuoktis turtinga našlė ir palikti Lisa, nes tai padarė nusižudymui. Tačiau nuoširdūs žmogaus jausmai mirė išryškėjo, ir, kaip autorius mums priima ", - tai buvo jo nelaimingo gyvenimo pabaigos. Mokydamas lizino likimą, jis negalėjo patobulinti ir skaityti save kaip žudikas. "

Karamzin kaimas tampa natūralaus moralinio grynumo dėmesio, o miestas yra debauchery šaltinis, pagundų šaltinis, galintis sunaikinti šį grynumą. Rašytojo herojai, visiškai laikantis sentimentalizmo įsakymų, beveik visą laiką kenčia, nuolat išreiškiant savo jausmus nuo gausiai išsiliejusių ašarų. Kaip pats autorius pripažino: "Aš myliu tuos objektus, kurie daro mane švelnaus sielvarto ašaros". Karamzinas nėra gėda ašarų ir skambučių tų pačių skaitytojų. Kaip išsamiai aprašoma Lizos patirtis, palikta ištrynimo kariuomenei: "Nuo šios valandos jos dienos buvo dienos

togastingas ir liūdesys, kuris turėjo paslėpti nuo konkurso motinos: ypač nuo jos širdies patyrė! Tada jis buvo tiesiog palengvintas, kai Lisa, išlaikant miško tankį, galėtų laisvai išstumti ašaras ir sieną apie atskyrimą su miela. Dažnai liūdna nutarimas prisijungė prie savo žaizdos su savo vestuvėmis. " Karamzinas sukelia Lisa paslėpti savo kančias nuo senosios moters, bet tuo pačiu metu esu labai įsitikinęs, kad labai svarbu suteikti galimybę asmeniui atvirai parodyti savo sielvartą, sustiprinti, kad palengvintų sielą. Socialinis iš esmės konfliktas pasaka autorius mano per filosofinę ir etinę prizmę. Nuoširdžiai nenorėjo įveikti turto kliūtis su Liza idiliška meile. Tačiau herojė yra daug ryškiau žiūri į dalykų padėtį, suprasdami, kad "Erasta" negali būti jos vyras ". Pasakotojas jau nuoširdžiai nerimauja dėl savo herojų, patiria prasme, kad jis gyvena su jais. Tai nėra atsitiktinumas, kad momentas, kai ratas lapai Lisa, nuoširdus autoriaus išpažinimas: "Mano širdis yra pilamas į kraują šioje minutėje. Aš pamiršiu, kad žmogus išliks - yra pasirengęs jį prakeikti - bet mano liežuvis nesikelia - žiūriu į dangų, o ašaros ritinys į mano veidą. " Ne tik autorius, bet ir tūkstančiai savo amžininkų - skaitytojai gyveno su lazda ir Lisa. Tai palengvino geras pripažinimas ne tik aplinkybes, bet ir veiksmų vietą. Karamzinas gana tiksliai pavaizduotas "prastos Lisa" kaimynystėje Maskvos Simonov vienuolyne, o pavadinimas "Lysin tvenkinys" buvo tvirtai patikėtas tvenkiniui. Be to: kai kurios nelaimingos jaunos ponios čia netgi drebėjo į pagrindinio istorijos pobūdį. Lisa pati tapo modeliu, kuris buvo siekiama imituoti meilę, tačiau ne valstietis, Karamzino istorija neskaitė, bet mergaitės iš kilnių ir kitų turtingų klasių. Retas dotolio vardas Ecalbys tapo labai populiarus tauriųjų šeimose. Labai "prasta Lisa" ir sentimentalumas atsakė laiko dvasia.

Tai būdinga, kad Karamzin Liza ir jos motina, nors pareiškė valstiečiai, išreiškia ta pačia kalba, kaip ir autoriaus bajoras ir pats autorius. Rašytojas, taip pat Vakarų Europos sentimentai, dar nežinojo kalbos skirtumų herojuose, atstovaujantys visuomenės dalyviams, o ne egzistencijos sąlygomis. Visi priimančiosios herojai kalba rusų literatūrinės kalbos, netoli realaus pokalbio kalba apie išsilavinusių kilnių jaunimo rato, į kurį priklausė Karamzin. Be to, valstiečių gyvenime pasakoje yra toli nuo tikro žmonių gyvenimo. Atvirkščiai, jis įkvėpė savo charakteristikos sentimentantartinės literatūros apie "fizinį asmenį", kurio simboliai buvo piemenys ir cowlows. Todėl, pavyzdžiui, rašytojas supažindina su Lizos susitikimo epizodu su jauna aviganis, kuris "ant upės kranto bandos, žaisti ant swirls." Šis susitikimas daro herojės svajonę, kad jos mylimasis erasa būtų "paprastas valstietis, piemuo", kuris leistų padaryti savo laimingą ryšį. Rašytojas vis dar yra teisingumas jausmų įvaizdžio, o ne nepažįstamo nacionalinio gyvenimo detales.

Patvirtinta savo istorijos sentimentališkumu Rusijos literatūroje, Karamzinas padarė didelį žingsnį savo demokratizacijos požiūriu, atsisakydama griežtos, bet toli nuo klasicizmo schemų gyvenimo. Autorius "Prasta Lisa" ne tik siekė parašyti ", nes jie sako", atlaisvindami literatūrinę kalbą iš bažnyčios slavų archaisovo ir drąsiai įvedant naujus žodžius, pasiskolintus iš Europos kalbų. Jis pirmą kartą atsisakė padalinti herojus apie grynai teigiamą ir grynai neigiamą, rodo sudėtingą gerų ir blogų funkcijų derinį. Taigi Karamzinas ėmėsi žingsnio kryptimi, kurioje literatūros raida XIX a. Viduryje, pakeičiant sentimentališkumą ir romantizmą XIX a. Viduryje.

Sentimentališkumas (Fr. Jausmas) yra meninis metodas, atsiradęs Anglijoje XVIII a. Viduryje. ir gavo platinimą daugiausia Europos literatūroje: Shzh Richardson, L. Stern - Anglijoje; Rousseau, L. S. Mercier - Prancūzijoje; Gerder, Jean Paul - Vokietijoje; N M. Karamzinas ir ankstyvasis V. A. Zhukovsky - Rusijoje. Kaip paskutinis etapas švietimo plėtros, sentimentalizmas savo ideologinio turinio ir meninės bruožų susidūrė su klasicizmu.

Atsižvelgiant į sentimentališkumą, visuomenės siekiai ir nuotaikos demokratinės dalies "trečiosios klasės" buvo nustatyta sentimentalizmo, jo protesto prieš feodalinius likučius prieš stiprinant socialinę nelygybę ir asmens išlyginimo besivystančioje buržuaziniame visuomenėje. Tačiau šios progresuojančios sentimentalizmo tendencijos buvo gerokai apribotos su savo estetiniu kredu: natūralaus gyvenimo idealizavimas gamtoje, be jokios prievartos ir priespaudos, be civilizacijos.

XVIII a. Pabaigoje. Rusijoje buvo kapitalizmo augimas. Esant tokioms sąlygoms, žinoma bajorų dalis, kuri pajuto feodalinių santykių nestabilumą ir tuo pačiu metu, kuris nepriėmė naujų viešųjų tendencijų, pateikė kitą gyvenimo sritį prieš ignoruojamą. Tai buvo intymi zona, asmeninis gyvenimas, kuris lemia jo motyvus buvo meilė ir draugystė. Taigi sentimentališkumas pasirodė kaip literatūros kryptis, paskutinis rusų literatūros XVIII a. Plėtros etapas, apimantis pradinį dešimtmetį ir persikėlė į XIX amžiuje. I savo klasės pobūdžio Rusijos sentimentališkumas yra labai skiriasi nuo Vakarų Europos, kuri atsirado laipsniško ir revoliucinio buržuazijos terpėje, kuri buvo savo klasės apsisprendimo išraiška. Rusijos sentimentališkumas grindžiamas savo - tauriųjų ideologijos regeneracija: sentimentališkumas neturėjo buržuazės Rusijos dirvožemyje, nes Rusijos buržuazija buvo tik pradžia - ir labai neaiški - jo apsisprendimas; Rusijos rašytojų sentimentalus jautrumas, kuris teigė naujų ideologinio gyvenimo sferų, pirmiausia, feodalizmo liepimo metu, yra mažai reikšmingų ir netgi draudžiami, - trokšta išeinančio feodalizmo priskyrimo.

Istorija N. M. Karamzin "Prasta Lisa" buvo vienas iš pirmųjų sentimentalių kūrinių Rusijos literatūros XVIII a. Jos sklypas yra labai paprastas - šiek tiek pasukamas, nors geras bajoraslas praskiedžiamas įsimylėjusi prasta valstiečių mergina Lisa. Jų meilė baigiasi tragiškai: jaunas žmogus greitai pamiršo apie savo mylimąjį, ketinate susituokti su turtingu nuotaka, o Lisa miršta, skubėja į vandenį.

Tačiau pagrindinis dalykas istorijoje nėra sklypas, bet jausmai, kuriuos ji turėjo pažadinti skaitytojui. Todėl pagrindinis istorijos pobūdis tampa pasakotoju, kuris su liūdesiu ir užuojauta pasakoja apie neturtingos merginos likimą. Sentimentalinio pasakotojo įvaizdis tapo Rusijos literatūros atradimu, nes pasakotojas išliko "scenų" ir buvo neutralus aprašytuose įvykiuose. Dėl "prastos Lisa" pasižymi trumpais ar dislokuoti lyriniais traukiniais, su kiekvienu dramatišku sklypo posūkiu, mes girdime autoriaus balsą: "Mano širdis pilamas krauju ...", - "ašaros ritinys palei mano veidą".

Labai reikšminga buvo už rašytojo sentimententalistą kreiptis į socialinius klausimus. Jis nesuteikia erų Lizos mirties: jaunas bajoras yra kaip nepatenkintas kaip valstiečių mergina. Bet, ir tai yra ypač svarbu, Karamzinas vargu ar yra pirmoji Rusijos literatūroje atidarė "gyvą sielą" žemiausio turto atstove. "Ir valstiečiai gali mylėti" - ši frazė iš istorijos ilgą laiką tapo sparnu Rusijos kultūroje. Iš čia prasideda dar viena rusų literatūros tradicija: užuojauta paprastam asmeniui, jo džiaugsmams ir rūpesčiams, silpnų, priespaudų ir trūkumų apsauga - tai pagrindinė moralinė žodis menininkų.

Kita vertus, socialinio ir ekonominio problemos sprendimo socialinio ir ekonominio aspekto pavadinimas (Lisa yra prasta valstiečių mergina), kita vertus - dėl moralinio ir filosofinio (istorijos herojaus - gaila , įžeidžiantis likimo ir žmonių, žmogaus). Pavadinimo pavadinimai pabrėžė konflikto specifiką Karamzino darbe. Meilės konfliktas tarp vyro ir merginos (jų santykių istorija ir tragiška Lizos mirtis) yra švinas.

Karamzino herojai yra būdingas vidinis sutrikimas, realybės idealo nenuoseklumas: Lisa svajoja būti jo žmona ir motina, bet priversti priimti meilužės vaidmenį.

Sklypo ambivalencija, išorėje pastebimas, pasireiškia "detektyvu", kurio autorius yra suinteresuotas dėl herojės savižudybės priežasčių ir neįprastu "meilės trikampio" problemos sprendimo, kai Meilė valstiečių į rytus grasina su šeimos obligacijomis, pašventintų sentimentalistų, ir "prasta Liza" pats papildo vaizdų "nukrito moterų" skaičių rusų literatūroje.

Karamzinas, remdamasi tradiciniais "kalbėjimo vardo" poetika, pavyko pabrėžti išorinio ir vidinio istorijos vaizdų neatitikimą. "Lisa" pranoksta ("mylintis") talentais į meilę ir gyvą meilę; "MEEK", "tylus" (išjungtas iš graikų) "Lisa" atlieka veiksmus, kuriais reikia spręsti ir stiprinti valią, pasiekti prieš viešuosius teisės aktus, religines moralines elgesio normas.

Pantheisstic filosofija, kurią prilygino Karamzin, padarė prigimtį vienu iš pagrindinių istorijos simbolių, empatizuoja Lisa laimės ir sielvarto. Teisė į slapčiausią bendravimą su gamtos pasauliu neturi visų herojų, bet tik Lisa ir pasakotojas.

"Prasta Lisa" N. M. Karamzin davė vieną iš pirmųjų Rusijos literatūroje sentimental stiliaus mėginių, kuri buvo sutelkta į šnekamąją kalbą apie išsilavinę bajorų. Jis paskyrė skiemens malonę ir paprastumą, specifinį "išgalvotų" ir "ne sugadintų skonio žodžių ir išraiškų pasirinkimą, ritminį prozos organizavimą, priartinant jį su poetine kalba.

Istorijoje "Prasta Lisa" Karamzinas pats parodė didelį psichologą. Jis sugebėjo dirbti atskleidė vidinį jo herojų pasaulį, pirmiausia jų meilės patirtimi.

Istorija N. M. Karamzin "Prasta Lisa" buvo vienas iš pirmųjų sentimentalių kūrinių Rusijos literatūros XVIII a.

Sentimentalistas paskelbė preferencinį dėmesį į žmonių privatumą, jų jausmus, vienodai apibūdinti iš visų klasių .. Karamzinas pasakoja apie gaila meilės iš paprastos valstiečių mergina Lisa ir nojaus, kad įrodytų, kad "ir mylėkite valstiečių moteris. "

Lisa yra gamtos idealas. Ji yra ne tik "graži siela ir kūnas", bet taip pat gali nuoširdžiai mylėti asmenį, jos meilė nėra visiškai verta. Nors, žinoma, pranoksta savo mylimąjį išsilavinimą, žinias ir materialines sąlygas, yra dvasiškai mažesnis. Jis taip pat turi protą ir gerą širdį, bet yra silpnas ir vėjuotas žmogus. Jis negali pakilti virš turto išankstinių nusistatymų ir tuoktis Lisa. Praradęs kortelėje, jis yra priverstas tuoktis turtinga našlė ir palikti Lisa, nes tai padarė nusižudymui. Tačiau nuoširdūs žmogaus jausmai mirė išryškėjo, ir, kaip autorius mums priima ", - tai buvo jo nelaimingo gyvenimo pabaigos. Mokydamas lizino likimą, jis negalėjo patobulinti ir skaityti save kaip žudikas. "

Karamzin kaimas tampa natūralaus moralinio grynumo dėmesio centre, o miestas yra pagundų šaltinis, galintis sunaikinti šį grynumą. Rašytojo herojai, visiškai laikantis sentimentalizmo įsakymų, beveik visą laiką kenčia, nuolat išreiškiant savo jausmus nuo gausiai išsiliejusių ašarų. Karamzinas nėra gėda ašarų ir skambučių tų pačių skaitytojų. Jis išsamiai apibūdina Lizos patirtį, palikdami į lūžų armiją, mes galime atsekti: "Nuo šios dienos tai buvo ilgo ir liūdesio diena, kuri buvo paslėpti nuo švelnios motinos: ypač nuo to laiko Jos širdis patyrė! Tada jis buvo tiesiog palengvintas, kai Lisa, išlaikant miško tankį, galėtų laisvai išstumti ašaras ir sieną apie atskyrimą su miela. Dažnai liūdna nutarimas prisijungė prie savo žaizdos su savo vestuvėmis. "

Dėl rašytojo, lyriniai pasitraukimai yra būdingi, su kiekvienu dramatišku apsisukimu sklypo, mes girdime autoriaus balsą: "Mano širdis pilamas kraujo ...", "ašaros ritinys į mano veidą." Svarbiausia buvo už rašytojo sentimentalį kreiptis į socialinius klausimus. Jis ne kaltina Erasą į Lisa mirties: jaunas bajoras yra lygiai taip pat nepatenkinti kaip valstiečių. Svarbu, kad Karamzin vargu ar yra pirmoji rusų literatūroje, kuri atidarė "gyvą sielą" žemiausiame dvaro atstovuose. Nuo to Rusijos tradicija prasideda: parodyti užuojautą paprastiems žmonėms. Taip pat galima pažymėti, kad pats produkto pavadinimas yra ypatingas simbolis, kur, viena vertus, ji nurodoma apie Lisos finansinę padėtį, o kita vertina jos sielos gerovę, kuri veda į savo sielą filosofiniai atspindžiai.

Rašytojas kreipėsi į net ne mažiau įdomią Rusijos literatūros tradiciją - į kalbėjimo pavadinimo poetiką. Jis galėjo pabrėžti išorinį ir vidinį istorijos herojų vaizdų neatitikimą. Lisa - švelnus, tylus pranašesnis už gebėjimą mylėti ir gyventi meilę. Ji daro veiksmus. Reikalauja, kad bus ryžtingumas ir jėga, kuri prieštarauja moralės įstatymams, religiškai moralinėms elgesio normoms.

Karamzino prilyginama filosofija padarė vieno iš pagrindinių istorijos simbolių pobūdį. Teisė į slapčiausią bendravimą su gamtos pasauliu neturi visų herojų, bet tik Lisa ir pasakotojas.

"Prasta Lisa" N. M. Karamzin davė vieną iš pirmųjų Rusijos literatūros pavyzdžių sentimental stiliaus, kuris buvo sutelktas į šnekamąją kalbą apie išsilavinusioje bajorų. Jis prisiėmė skiemens eleganciją ir paprastumą, specifinį žodžių ir išraiškų "Frantific" ir "nesugadintų skonio" pasirinkimą, ritminį prozos organizavimą, priartinant jį su poetine kalba. Istorijoje "Prasta Lisa" Karamzinas pats parodė didelį psichologą. Jis sugebėjo dirbti atskleidė vidinį jo herojų pasaulį, pirmiausia jų meilės patirtimi.

Ne tik autorius, bet ir tūkstančiai savo amžininkų - skaitytojai gyveno su lazda ir Lisa. Tai palengvino geras pripažinimas ne tik aplinkybes, bet ir veiksmų vietą. Karamzinas gana tiksliai pavaizduotas "prastos Lisa" kaimynystėje Maskvos Simonov vienuolyne, o pavadinimas "Lysin tvenkinys" buvo tvirtai patikėtas tvenkiniui. ". Be to: kai kurios nelaimingos jaunos ponios čia netgi drebėjo į pagrindinio istorijos pobūdį. Lisa tapo modeliu, kuris buvo siekiama imituoti meilę, tačiau ne valstiečių, bet mergaičių nuo kilnių ir kitų turtingų klasių. Retas Erastacijos pavadinimas tapo labai populiarus tauriųjų šeimose. "Prasta Lisa" ir sentimentališkumas atsakė į laikų dvasią.

Patvirtinta savo istorijos sentimentališkumu Rusijos literatūroje, Karamzinas padarė didelį žingsnį savo demokratizacijos požiūriu, atsisakydama griežtos, bet toli nuo klasicizmo schemų gyvenimo.

Sentimentalizmas Novel N. M. Karamzin "Prasta Lisa"

1. Įėjimas.

"Prasta Lisa" yra sentimentalizmo darbas.

2. Pagrindinė dalis.

2.1 LISA - pagrindinė istorijos herojė.

2.2 Klasikinė herojų nelygybė yra pagrindinė tragedijos priežastis.

2.3 "Ir valstiečiai gali mylėti!"

3. Išvada.

Mažo žmogaus tema.

Su juo [Karamzin] ir dėl savo poveikio, sunkaus pedantūrizmo ir chicporalizmo pasikeitė sentimentalumas ir lengvas esminis.

V. Belinsky.

Nikolajus Mikhailovičiaus karamzino istorija "Prasta Lisa" yra pirmasis Rusijos literatūros darbas, ryškiai įkūnija pagrindines tokios literatūros krypčių bruožus kaip sentimentališkumas.

Istorijos istorija yra labai paprasta: tai yra prastos Lizos valstiečių meilės istorija į jaunas bajoras, kuris palieka santuokos sumą pagal skaičiavimą. Kaip rezultatas, mergaitė skubina į tvenkinį, nematant gyvenimo taško be mylimojo.

Karamzino įdiegta inovacija yra pasakojimo istorija, kuri daugelyje lyrinių prietaisų išreiškia savo liūdesį ir verčia mus prisiminti. Karamzinas nėra gėda apie savo ašaras ir ragina tuos pačius skaitytojus. Bet ne tik širdies kankinimai ir autoriaus ašaros mus įsiskverbia į šią paprastą istoriją.

Net mažiausios detalės gamtos aprašyme sukelia atsakymą į skaitytojų sielas. Galų gale, yra žinoma, kad netoli Senojo vienuolyno per Maskvą, upė mylėjo vaikščioti ir Karaamziną save, ir po to, kai darbas pasaulyje išleido už vienuolyno tvenkinio, pavadinimas "Lizin tvenkinys" buvo pavesta jo senas.

Sentimentalizmo darbuose nėra griežtai teigiamų ar neigiamų herojų. Taigi Karamzino herojai gyvena žmones su savo privalumais ir savimi. Negalima paneigti

Lisa nėra panašus į tipišką "Puškiną" arba "Turgenevskaya" merginą. Ji neturi įkūnija autoriaus idealo. Karamzinui ji yra žmogaus statumo simbolis, natūralumas ir nuoširdumas.

Rašytojas pabrėžia, kad mergaitė neskaitė apie meilę net ir romanuose, todėl jausmas tiek daug konfiskavo savo širdį, todėl jos mylimasis išdavystė sukėlė ją į tokį neviltį. Meilė Lisa, prasta Unedquated mergina į gerai žinomą jaunuolį "su fairie", - realių jausmų su socialiniais prietarais kova.

Nuo pat pradžių ši istorija buvo pasmerkta į tragišką finalą, nes pagrindinių simbolių klasės nelygybė buvo pernelyg didelė. Bet autorius, apibūdinantis jaunų žmonių likimą, akcentai pateikia, kad jo asmeninis požiūris į tai, kas vyksta, tampa aiški.

Karamzinas ne tik vertina dvasinius siekius, patirtį ir gebėjimą mylėti didesnę nei materialinės naudos ir pozicijos visuomenėje. Tai yra nesugebėjimas mylėti, patirianti tikrai giliai

jausmas, jis mato šios tragedijos priežastį. "Ir valstiečiai gali mylėti!" Ši frazė Karamzin atkreipė skaitytojų dėmesį į paprasto asmens džiaugsmą ir problemas. Nėra socialinio pranašumo gali pateisinti herojus ir išgelbėti jį nuo atsakomybės už savo veiksmus.

Atsižvelgiant į tai neįmanoma, kad kai kurie žmonės disponuoti kitų gyvenimus, rašytojas atsisakė slaugos ir pirminės užduoties laikoma gebėjimu pritraukti dėmesį žmonėms silpniems ir trūkumams.

Humanizmas, empatija, o ne abejingumas socialinėms problemoms - tai yra jausmai, kuriuos autorius bando pabusti savo skaitytojus. XVIII a. Pabaigos literatūra palaipsniui išvyksta nuo civilinio dalyko ir atkreipia dėmesį į asmenybės temą, atskiro asmens likimą su savo vidiniu pasauliu, aistringais norais ir paprastais džiaugsmais.