Vidinis herojų pasaulis aukso puode. "Golden Pot", Gofmano pasakos meninė analizė

Anselma studento disfortai. - Pilnas Pulmano ir auksinių žaliųjų gyvatės kontroliatoriaus tabaca.

Pakilimo dieną, laikrodis yra apie tris popietę, per juodą vartai Drezdene, jaunas žmogus sparčiai sukasi ir tiesiog pateko į krepšį su obuoliais ir pattiesais, kuriuos prekiaujama sena, negraži moteris prekiaujama, - ir taip sėkmingai Ši krepšelio turinio dalis buvo susmulkinta, ir visa, kas saugiai vengė šio likimo, išsklaidytu visomis kryptimis, o gatvės berniukai laimingai skubėjo grobį, kurį juos pristatė protingas jaunuolis! Ant senosios moters šauksmų, konkurso dalyviai paliko savo lenteles, po to pyragai ir degtinę, apsupo jaunuolį ir pradėjo jį išgyventi ir išgyventi, kad jis, onmajevas nuo erzinimo ir gėdos, galėtų tik pašalinti savo mažą ir ne Ypač visa piniginė, kurią senoji moteris godai griebė ir greitai paslėpė. Tada glaudus prekybininkų ratas įtikina; Bet kai jaunas žmogus šoktelėjo iš jo, senoji moteris šaukė jį po: "Atidžiai, sūnaus velniai, kad esate atskirti; Mes pateksime po stiklu, po stiklu! ... "Aštrių šios moters auskarų vožtuve buvo kažkas baisaus, kad pasivaikščiojimas su nustebimu, o reitingas buvo pirmiausia su tvoros juokais. Anselmo studentas (jaunuolis buvo tas, kuris jis buvo tas, kuris jis buvo), nors nesuprato keistų senosios moters žodžių, tačiau jis jautė neteisingą shudder ir dar labiau paspartino savo veiksmus, kad būtų išvengta jam skirtų sprogmenų minios. Dabar, pertrauka per elegantiškų piliečių srautą, jis išgirdo visur kalbant: "Oh, vargšas jaunuolis! Ah, ji yra pasmerkta Baba! " Keista, paslaptingi senosios moters žodžiai suteikė juokingą nuotykį apie tragišką apyvartą, todėl visi atrodė su asmeniu, kuris nebuvo visiškai pastebėtas visai. Moterų seksas aukštas aukštis Jauni vyrai ir jo apgaulingas asmuo, kurio išraiškingumas sustiprėjo su sunkiu pykčiu, mielai atsiprašau savo nepatogumu, taip pat jo kostiumu, labai toli nuo kiekvieno mados, būtent: jo plakto pilka lūžis buvo suprojektuotas taip, kaip jei Siuvėjas buvo apdorotas, tik jis taip pat žinojo apie šiuolaikines detales ir juoda satino, gerai konservuoti kelnės davė tam tikrą magistro stilių su visa figūra, kuri buvo visiškai iš eismo ir laikysenos.

"Hoffman" pasakos pasaulis išreiškė romantiškų doolmine požymius, kurie yra įkūnijami darbe skirtingi keliai. Romantiškas Dwellemiria yra įgyvendinamos istorijose tiesioginiu paaiškinimu apie kilmės simbolių ir pasaulio prietaiso, kuriame jie gyvena.

"Yra pasaulio pasaulis, žemiškasis, darbo diena ir kitas pasaulis, magija Atlantis, iš kurio buvo vienas asmuo. Tai yra nurodyta Serpentinos Anselmu apie savo tėvo-Archivist Lindglist, kuris, kaip paaiškėjo, yra priešistorinė dvasia ugnies Salamanander, kuris gyveno magic Country. Atlantis ir ištremtas į dvasių kunigaikščio žemę fosforo už savo meilę Lily Snake dukra "Chavchanidze d.l. "Romantiška ironija" E.T.-A darbe. Hoffmann // Mokslinės pastabos MHPI juos. Ir. \\ T Leninas. - №280. - M., 1967. - S.73 ..

Tai fantastiška istorija Suvokiama kaip savavališka fikcija, kuri neturi rimtos reikšmės suprasti istorijos simbolius, tačiau sakoma, kad dvasių kunigaikštis fosforas prognozuoja ateitį: žmonės išnaikins (būtent, suprasti gamtos kalbą), ir tik ilgesios valios Nedidiškai primena kito pasaulio (senovės žmogaus tėvynės) egzistavimą, šiuo metu "Salamander" bus atgimęs ir jo pačių vystymuisi pasieks asmenį, kuris tokiu būdu atgims, dar kartą suvoks gamtą - tai jau yra Naujas antropodicas, asmens doktrina. Anselm reiškia naujos kartos žmones, nes jis gali matyti ir išgirsti gamtos stebūklai Ir tiki jais - galų gale jis įsimylėjo puikią gyvatę, kuri pasirodė vyresniųjų žydinčių krūmų.

Serpentina jį vadina "naivus poetine siela", kuri "tie jauni vyrai, kurie dėl pernelyg didelio savo moralės paprastumo ir tobulo vadinamojo pasaulietinės švietimo trūkumo, minios niekina ir pakyla" gofman e.t.-a. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - P. 23 .. žmogus ant dviejų pasaulių ribos: iš dalies žemiškos tvarinio, iš dalies dvasinės. Iš esmės, visuose Hoffmann darbuose, pasaulis veikia tokiu būdu. Žiūrėkite: Skobelev A. V. į romantiškos ironijos ir satyros santykio problemą Hoffmano darbe // Meninis pasaulis Tai. Gofman.-m., 1982. - C.118 ..

"Dwellemiria" įgyvendinama simbolių sistemoje, ty tai, kad simboliai aiškiai skiriasi priklausomybės ar tendencijos geros ir blogos jėgos. Auksinėje Gorkyje šios dvi jėgos yra atstovaujamos, pavyzdžiui, archyvininkų Lindglist, jo dukra Serpentina gera, ir senoji moteris - blogis. Išimtis yra pagrindinis veikėjas, kuri yra kitos jėgos pusiausvyros įtaka, yra taikoma ši kintama ir amžina geros ir blogio kova.

Anselma siela - "mūšio laukas" tarp šių jėgų, žr, pavyzdžiui, kaip lengvai "Anselma" pasaulėžiūrą, kuris pažvelgė į "Veronica" stebuklingą veidrodį: tik vakar jis buvo beprotiškas meilėje su Serpentina ir užfiksavo jo archyvo istoriją Namas su paslaptingais ženklais, ir šiandien jis atrodo jam, kad jis tik galvojo apie Veronicą ", - tai, kad jis buvo vakar mėlyname kambaryje vėl buvo Veronica ir kad fantastiška pasaka apie santuoką" Salamander "su žalia gyvatė buvo parašyta tik jam, bet nesakydamas jam. Jis pats buvo atsibodo su savo sveikinais ir priskyrė juos į savo išaukštintą, kaip meilės Veronica, psichikos būklė ... "Gofman E.T.-A. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M. 1981 m. - P. 42 .. žmogaus sąmonė gyvena su auksu ir kiekviena iš šių svajonių visada atrodytų rasti objektyvių įrodymų, tačiau iš tikrųjų visa tai nepriklausomos valstybės Geros ir blogio kovos dvasių poveikio rezultatas. Ribojantis taikos ir žmogaus antinomiškumas yra būdingas bruožas Romantiškas pasaulėžiūra.

"Dwymiria suprato veidrodinio vaizdą, kuris dideli kiekiai Susipažinkite su istorija: lygus senojo metų metalo veidrodis, krištolo veidrodis nuo šviesos spindulių nuo pars ant Lindglist archyvo rankos, magiškas veidrodis Veronica, Enchanted Anselma "Chavchanidze d.l. "Romantiška ironija" E.T.-A darbe. Hoffmann // Mokslinės pastabos MHPI juos. Ir. \\ T Leninas. - №280. - M., 1967 m. - P.84 ..

Spalva gama, naudojama "Golden Torka" meninio pasaulio paveiksle, meno pasaulio spalva suteikia priklausančiam romantizmo erai. Tai ne tik puikūs spalvos atspalviai, bet būtinai dinamiški, judantys spalvos ir sveikieji skaičiai spalva Gamma.Dažnai visiškai fantastinis: "Shchuchye-pilka Frak" Hoffman E.T.-A. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - C.11., "Brilliant žalios aukso gyvatės". - P.15. "Putojantis smaragdas nukrito ant jo ir suvyniotojo jį su blizgančiomis auksinėmis temomis, fluttering ir žaisti aplink jį tūkstančius šviesų" ten. - 16. ", -" kraujas, patekęs iš gyveno, įsiskverbia į skaidrus kūnas Gyvatės ir tapyba raudona "ibid. - P.52. "Iš brangakmenisNuo degančio fokusavimo spinduliai išėjo į visas kryptis, kuri, jungiantis, buvo puikus krištolo veidrodis "ibid. - P.35 ..

Ta pati funkcija - dinamiškumas, silpnas sklandumas - turi garsus meno pasaulio hoffmano darbų (iš vyresniųjų lapų palaipsniui virsta kristalų varpų, kuris, savo ruožtu, pasirodo būti ramus neryškus Šnabžda, tada vėl varpai, ir staiga viskas suskaido su grubus disonansu, triukšmo vanduo po laivo airiai panašus į Anselma šnabždesį).

Turtas, auksas, pinigai, brangakmeniai yra atstovaujami meninio pasaulio pasakų apie hoffman kaip mistinis dalykas, fantastiška magija agentas, dalis kito pasaulio. "Konkretus taleris kiekvieną dieną - tai buvo šis mokestis, kuris suvivino Anselma ir padėjo įveikti baimę eiti į paslaptingą archivius, tai yra specifiausia - taleris paverčia gyvus žmones globiniais, tarsi užpildyti stiklo" Gofman Et-A . Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - P.33 .. Brangaus žiedas Lindglist gali sužavėti asmenį. Svajonuose apie ateitį Veronika atstovauja savo vyrui garbės priežiūros patarėjui ir jis turi "auksinį laikrodį su repeticija, ir jis suteikia jai naujausius" Leson "mielas, nuostabius auskarus". - P.42 ..

Istorijų herojai išsiskiria aiškiu romantišku specifika. Archyvistinis Lindglist yra senovės paslaptingų rankraščių, kuriuose yra, matyt, mistinės reikšmės, be to, jis vis dar užsiima paslaptingu cheminiai eksperimentai Ir tai neleidžia visiems šios laboratorijos. Anselm - rankraščio opore, turintis kaligrafinį laišką. Anselm, Veronica, Kappelmester Geerbrand turi muzikinį klausymą, gali dainuoti ir net sukurti muziką. Apskritai kiekvienas priklauso mokslininkai aplinkai, susijusi su žinių grobiu, saugojimu ir platinimu.

Herojų pilietybė neabejotinai nėra pasakyta, tačiau yra žinoma, kad daugelis herojų nėra apskritai, bet magiški būtybės, gautos iš santuokos, pavyzdžiui, juodos drakono plunksnų ir runkelių. Nepaisant to, retas herojų pilietybė kaip privalomas ir pažįstamas elementas romantiška literatūra vis dar yra, nors ir silpnas motyvas: archivius Lindglist saugo rankraščius arabų ir koptų kalbomis, taip pat daug knygų "tie, kuriuos parašė kai kurie strange ženklainėra jokia gerai žinomų kalbų "ten. - P.36 ..

"Golden Pot" stilistas pasižymi "Grotesca" naudojimu, o tai yra ne tik individualus Gofman originalumas, bet ir visuma romantiška literatūra. "Jis sustojo ir laikė didelį durų plaktuką prie bronzos figūros. Bet tik jis norėjo imtis šio plaktuko į paskutinį garsų streiką bokšto laikrodžio ant kryžiaus bažnyčios, kaip staiga bronzos veidas buvo susukti ir rūkyti į bjaurus šypsena ir baisu šepečiu metalinių akių spindulius. Oi! Tai buvo "Apple" parduotuvė iš juodųjų vartų ... "Gofman E.T.-A. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - P.13. "Skambučių laidas nuėjo ir pasirodė esąs balta skaidri gyvatė ..." Tenbid. - P.42. "Su šiais žodžiais jis pasuko ir išėjo, ir tada visi suprato, kad svarbus mažas žmogus buvo, iš tikrųjų pilka papūga". - P.35 ..

Fantazija leidžia sukurti romantiško Dawmine poveikį: yra pasaulio pasaulis, tikras, kur paprasti žmonės Pagalvokite apie kavos dalį su romu, dvigubu alumi, elegantiškomis mergaitėmis ir tt, ir yra fantastinis pasaulis. Fantazija apie gofruojančią istoriją ateina iš grotesko įvaizdžio: vienas iš objekto požymių su grotesko pagalba didėja tokiu mastu, kad objektas, kaip jis virsta kita, jau yra fantastiška. Pavyzdžiui, epizodas su Anselma judėjimu į kolbą.

Žmogaus stiklo įvaizdžio širdyje yra gofrucijos atstovavimas, kurį žmonės kartais nesupranta savo nesuderinamumo - Anselm, pataikyti į trūkumą, pranešimus apie save tuo pačiu gaila, bet jie yra gana patenkinti savo pozicija ir Pagalvokite, kad jie yra laisvi, kad jie netgi eina į restoranus ir pan., O Anselm nuėjo beprotiškai ("Įsivaizduokite, kad jis sėdi į stiklinį stiklainį ir stovi ant Elbės tilto ir žiūri į vandenį" Ibid. .).).

Autoriaus pasitraukimai dažnai atsiranda santykinai mažoje pasakoje teksto (beveik kas 12 Vigili). Akivaizdu, kad šių epizodų dailai yra paaiškinti autorių teisės. \\ T, būtent autoriaus ironijos. "Turiu teisę abejoti palankiu skaitytoju, kad jūs kada nors atsitiko būti užsikimšęs į stiklinį indą ..." ibid. - P.40 .. Šie aiškūs autoriaus skaitmenys paprašyti visų likusių teksto suvokimo inercijos, kuris pasirodo esąs visos romantiškos ironijos, žr. Chavchanidze D. L. "Romantiška ironija" į E.T.-A darbą. Hoffmann // Mokslinės pastabos MHPI juos. V. I. LENIN. - №280. - M., 1967 m. - P.83.

Galiausiai autoriaus pasitraukimai atlieka dar vieną svarbus vaidmuo: Paskutiniame Vigil, autorius pranešė, kad, pirma, jis nesakytų skaitytojo, iš kur jis tapo žinomas visa tai slapta istorijaAntra, pats Salamander Lindglist pats pasiūlė jam ir padėjo užpildyti istoriją apie Anselma likimą, persikėlė, kaip paaiškėjo, kartu su Serpentina iš paprasto žemiškojo gyvenimo Atlantis. Pats autoriaus bendravimo faktas su spontaniška Salamannio dvasia persekioja beprotybės šešėlį į visą pasakojimą, bet paskutiniai žodžiai Pasakojimas Atsakymas į daugelį skaitytojo klausimų ir abejonių, atskleidžia pagrindinio alegorijos reikšmę: "Anselma palaima yra tik poezijos gyvenimas, kurį šventa visų dalykų harmonija yra giliausia iš gamtos paslapčių!". Hoffman e.t.-a. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - S.55 ..

Kartais dvi realybė, dvi romantiško Dowmirino dalys susikerta ir sukuria juokingas situacijas. Taigi, pavyzdžiui, Anselmo žandikauliai pradeda kalbėti apie kitą tikrovės pusę, kuri žinoma tik jam, būtent tikrojo archyvininko ir serpentinos veidą, kuris atrodo kaip nesąmonė, nes kiti nėra pasirengę nedelsiant suprasti, kad "MR . Archivius Lindglist yra, iš tikrųjų Salamandras, nuniokojamas fosforo dvasios kunigaikščio sodas širdyse už tai, kad žalia gyvatė nuskrido nuo jo ". - P.45 .. Tačiau vienas iš šio pokalbio dalyvių - registratorius Geerbrand - staiga parodė, kas vyksta lygiagrečiai realiame pasaulyje: "Šis archyvininkas iš tiesų yra pasmerktas Salamander; Jis išplauna pirštus su pirštais ir nudegina skyles ant ugnies vamzdžio ateities toje pačioje vietoje. - P.45 .. jis sužavėjo pokalbyje, pašnekovai nustojo reaguoti į nuostabų aplink juos ir toliau kalbėjo apie didvyrius ir įvykius tik jiems, pavyzdžiui, apie senąją moterį - "jos tėtis yra tik a Torn Wing, jos MILF yra drąsus runkelių "hoffman e.t.-a. Auksinis puodelis ir kitos istorijos. -M., 1981 m. - P.45 ..

Autoriaus ironija ypač pastebima, kad herojai gyvena tarp dviejų pasaulių. Čia, pavyzdžiui, Veroniki replika pradžia, staiga pradėjo pokalbį: "Tai yra Vily šmeižtas," Veronica sušuko su savo akimis blizgančia nuo pykčio ... "Tubid. - P.45 .. už akimirką, atrodo, skaitytojui, kad Veronica, kuris nežino visos tiesos apie tai, kas yra tokia archyvas ar senoji moteris, pasipiktinęs šiomis beprotiškomis p. Lindglist ir senojo Lizos savybėmis, \\ t Tačiau paaiškėja, kad Veronica taip pat žino apie atvejį ir jis yra visiškai kitoks: "... senoji Lisa yra išmintinga moteris, o juoda katė nėra bloga tvarinys, bet išsilavinęs jaunuolis, turintis geriausių kraujotakos jaunuolį ir Jos pusbrolis germinas "ten. - P.46 ..

Pokalbis su pašnekovais juokingi formos (Pavyzdžiui, "Geerbrand" prašo klausimo "Can SalamandR valgyti, ne kvėpuoti barzdėlį barzdos .." Yra taip pat. - P.46.), Kiekviena rimta prasmė yra sunaikinta ironija. Tačiau ironija keičia mūsų supratimą apie tai, kas buvo anksčiau: jei viskas nuo Anselų iki Geerband ir Veroniki yra susipažinę su kita tikrovės puse, tai reiškia, kad įprastuose pokalbiuose, kurie įvyko tarp jų anksčiau, jie traukė savo žinias apie kitą tikrovę vienas nuo kito arba šie pokalbiai buvo nematomi skaitytojui, tačiau hinentai suprantami herojai, dviprasmiški žodžiai ir kt. Ironija, kaip buvo, išsklaido holistinį dalyko suvokimą (žmogų, įvykius), įveiks neaiškią nebrangios ir "supratimo" supratimą apie aplinkinį pasaulį, žr. Skobelev A.V. Į romantiškos ironijos ir satyros santykio problemą hoffmann // meninio pasaulio darbe E.T.-A. Hoffmanas. - M., 1982. - P. 128.

Nurodytos gofmano "auksinio puodo" istorijos ypatybės neabejotinai rodo šio darbo mitologinės pasaulėžiūros elementų buvimą. Autorius dizainas du lygiagrečiai mira., kiekvienas su jo mitologija. Įprastas pasaulis su savo krikščionišku pasaulėžiūra neskatina autoriaus dėmesio mitologijos požiūriu, tačiau pasaulis yra ne tik aprašytas ne tik ryškiausios detalėsBet jam autorius taip pat atėjo ir išsamiai aprašė mitologinis vaizdas Jo įrenginiai. Štai kodėl gofmano fantazija nėra linkusi į netiesioginės grožinės formas, ir tik priešingai pasirodo esąs akivaizdus, \u200b\u200bpabrauktas, nuostabus ir neribotas - jis nustato pastebimą įspūdį pasaulinėje tvarkoje romantiška pasaka Hoffmanas.

Fairy pasakoje, E. Gofman "Golden Pot" (1814), kaip ir naujame kavalerų trikdžiuose, danguje, aukštesnėje, metafizinėje erdvėje susiduria su "svajonių karalyste" ir "Nakties karalystė"; "Ground Duelira" pastatyta į superslaidatą, tampa kintama "archetipinės" doolmiririno atspindys.

Nakties karalystė įkūnija senojoje moters raganoje, Elisa Rower Ecks. Raganų tema Transformuoja Filireek Dresden - raganų Lisa gyvenamoji vieta - į supercrowded velnias. Drezdenas priešinasi Atlantis - svajonių karalystė, Lindglist gyvenamoji vieta. Ragana Lisa ir Lindglist kovoja už žmonių sielas, už Anselma.

Anselma mesti tarp Veronica ir Serpentinos yra apibrėžta įvairaus sėkmės kovoje aukštesnės jėgos. Galutinis Lindglist yra pavaizduotas galutiniame, dėl kurio rezultatas yra atleidžiamas nuo Drezdeno galios ir juda į Atlantis. "Lindglist" kova ir ragana Lisa buvo pastatyta į didesnes kosmoso jėgas - fosforo ir juodojo drakono princą.

Simboliai "auksinis puodelis" yra simetriškas ir priešinasi vieni kitiems. "Kiekvienas hierarchinis pasaulio erdvės lygis yra atstovaujama simbolių, susijusių su tarpusavyje panašiomis funkcijomis, bet bjaurus priešingus tikslus." Aukščiausiame kosminiame lygyje fosforo prieštarauja juodam drakonui; Jų atstovai, Lindglist ir ragana Lisa, veikianti žemiškam ir dangiškam lygiui, taip pat priešinasi vieni kitiems; Žemės lygyje, Lindglist, Serpentina ir Asselm prieštarauja Filiuterijos pasauliui Paulman, Veronica ir GeerBrandt.

Golden Pot, E. Hoffmanas sukuria savo miticizuotus herojus ir "rekonstruoja" vaizdus, \u200b\u200bsusijusius su mitologija skirtingos salys ir plačiausia kultūrinė ir istorinė tradicija.

Outacked iki E. Hoffmann Lindglist-Salamander įvaizdį. SalamandR yra kryžius tarp vandens drakono ir vandens gyvatės, gyvūnas, kuris gali gyventi ugnimi be degimo, ugnies turinys. Viduramžių magija, Salamander buvo laikoma ugnies dvasia, ugnies įsikūnijimu ir simboliu filosofinis akmuo, mistinis protas; Ikonografijoje Salamandras simbolizavo teisingą, kuris išlaikė sielos ir tikėjimo taiką tarp pasaulio laikiklių ir siaubų. Iš vokiečių kalbos "Lindglist" reiškia prieglobstį, atleidimo lizdą, raminantis. "Lindglist" atributai yra vanduo, ugnis, dvasia. Šios serijos personifikacija yra gyvsidabris. Gyvsidabrio užduotis patenka ne tik teikti prekybos pelną, bet ir nurodyti palaidotą lobį, atskleisti meno paslaptis, būti žinių dievu, menų globėju, magijos ir astronomijos paslapčių ekspertu "žinoma" , "išmintinga". Lindglist, kuris atveria įkvepiantis poezijos pasaulį, yra susijęs su gyvsidabrio ir simbolizuoja priėmimą į dvasinės būtybės sakramentą.

Anselm įsimylėjo Lindglist dukterį - Serpentiną, pradeda suvokti "deramo" pasaulį. Labai semantiniame vardu po Serpentino (gyvatės), identifikuojant su Gelbėtoju, pristatymas. Lindglist ir Serpentina atskleidžia įkvepiamąjį poezijos pasaulį, įkvepiantis poezijos pasaulį, vedė jį nuo banalinės prastesnės realybės į gražią Dvasios karalystę, padeda įgyti harmoniją ir palaimą.

Istorija pasakojo Lindglist apie Lilius "iš anksto nustatytą" Hindu filosofijos, kur Lily yra susijęs su moterų Dievybės Lakshmi - meilės deivė, vaisingumas, turtas, grožis, išmintis.

"Vaizduotė" apie prasmės, nustatytos mitologinių vaizdų semantikos "aukso puodą" semantikos, pateikia filosofinius ir mitas-loginius akcentus į herojų suvokimą ir romanų sklypą; Novella herojų kova pasirodo esanti visuotinės geros ir blogio kovos projekcija, kuri nuolat eina erdvėje.

"Golden Pot" kliūčių Anselma, senoji moteris yra ragana - "Baba su bronzos veidu". V. Gilmanovas daro prielaidą, kad E. Hoffmanas atsižvelgė į XVI amžiaus Sidnėjaus anglų kalbos poeto pareiškimą, kuris rašė: "Gamtos pasaulis yra bronzos, tik poetai padaryti jį aukso."

I.V. Mirimsky mano, kad Auksinis puodas, kurį gavo Anselm kaip vestuvių dovana, yra ironiškas simbolis Mešchansky laimės rasti Anselm susitaikymo su gyvenimu, dėl pokalbių svajonių atsisakymo priežastis.

V. Gilmanov siūlo kitą paaiškinimą apie šio įvaizdžio reikšmę. Alchemai filosofai, tikros dvasingumo žmonės buvo apibūdinti kaip "auksinės galvos vaikai". Galva yra Ora-Kul Apreiškimo simbolis, tiesos atradimas. Vokiečių kalba, žodis "galva" (KOPF) ir "Pot" (TOPF) skiriasi tik pirmojoje raidėje. E. Hoffmanas, sukūrimas nuolat keičiasi, "teka" vieni kitiems meno atvaizdų pasaulis, taikomas simboliniam reikšmių žaidimui, leksinėms metamorfozėms ir konsonentams. Viduramžių literatūroje sklypas platinamas apie Saint Graa laivo laivų paiešką. Šventaoji kapinė buvo vadinama ta taurelė, kuri buvo slaptu Kristaus vakare, taip pat dubenyje, kuriame Juozapas surinko kraują iš Kristaus. Šventoji Gralis simbolizuoja amžinąsias paieškas pagal idealią, šventą harmoniją, egzistencijos išsamumą. Tai suteikia V. Gilmanovo įkūrėjui interpretuoti auksinį puodą pasakoje

ke E. Hoffmana kaip tarpininkas, kuris pašalina priešingą "dvasią", nes poezijos integracija realiame

Auksinis puodelis yra pastatytas pagal muzikinės sudėties principus. Kalbėdamas apie kompoziciją "Golden Pot", I.V. "Mirimsky" apsiriboja chaotišku, kaprizingumu "," romantiškų scenų gausa, skambindama daugiau kaip muzika nei žodinis pasakojimas ". ANT. Krepšelis siūlo apsvarstyti kompoziciją "Golden Pot" kaip ypatinga iliustracija vienos Allegro formos.

Sonatalinė forma susideda iš poveikio, vystymosi (dramatiškas sonato formos centras) ir atkartojimas (veiksmų mainai). Ekspozicija vyksta veiksmai, nustatyti pagrindines ir šonines šalis ir galutinę dalį (perėjimas prie vystymosi). U. pagrindinė šalis - Tikslas, dinamiškas, lemiamas pobūdis ir lyrinis pusėje - daugiau panieka. Vystymosi susidūrimas ir ekspozicijoje išdėstytos temos yra plačiai išvystytos. Reprise iš dalies keičia ir pakartoja ekspoziciją. Dėl "Sonant" formos, kartojimo, privalomų temų, ciklinis vaizdas yra būdingas.

Poveikis, vystymasis ir reprezentatyvūs yra auksiniame puode, kur prozos ir poetinės temos pateikiamos susidūrimo metu ir apibūdinami panašūs į tuos, kurie yra Sonata Allegro forma. Prokurory tema skamba - pavaizdavo įprastą filistinų pasaulį, pilną, savarankišką, sėkmingą. ProDentiniai manometrai vadovauja tvirtą, matuojamą gyvenimą, gerti kavą, alus, žaidimo korteles, tarnauti, smagiai. Lygiagrečiai, poetinė tema pradeda garso - romantiška Lindglist šalis prieštarauja kasdieniniam Paulman, Geerbrandto ir Veronica kancleriui.

Skyriuose yra vadinami "Twiguli", tai yra, naktiniai globėjai (nors ne visi epizodai pasireiškia nakties metu): "Night Vigils" apie pats menininko (Gofmanas dirbo naktį), "Naktinis gamtos pusėje", stebuklinga pobūdis " Kūrybinis procesas. "Miego", "svajonių" sąvokos, "vizijos", haliucinacijos, vaizduotės žaidimai yra neatsiejami nuo Novella įvykių.

Ekspozicija (Vigil yra pirmasis) prasideda prosacine tema. Anselm, kurį atlieka be alaus ir kavos prozos svajonės, nusiminusi pinigų praradimas, su kuriuo jis tikėjosi praleisti šventinę dieną. Aukščiausias juokingas Anselmas patenka į krepšį su obuoliais negraži Lisa - ragana personuoja pelno ir Filiuterio blogio jėgas. "Creek" senosios moterys: "Gaukite po stiklu po stiklu!" - Tai tampa mirtina ir siekia Anselma kelyje į Atlantis. Sukurtos Ansellum kliūtys tikrieji simboliai (Veronica, Paulmanas ir kt.) Ir fantastiškas (ragana Lisa, juoda katė, papūga).

Po krūmu "Anselm" išgirdo "kai kurie šnabžda ir klojiniai, ir gėlės, tarsi skambėti, tiksliai kristaliniai varpai". Antrasis "muzikos" tema patenka į poetinio pasaulį. Pasirodė trys auksinės žalios gyvatės, atsirandančios dėl kristalų varpų, kuris tapo nuostabiu poezijos pasaulio simboliu pasakoje. Anselm išgirsta krūmų šnabždesį, žolelių čiurkšlę, vėjo tendenciją, mato saulės spindulių spinduliavimą. Anselma turi paslaptingo gamtos judėjimo jausmą. Jo sieloje yra idealus miela meilė, bet jausmas vis dar neaišku, o ne apibrėžti jį vienu žodžiu. Nuo to momento poezijos pasaulis nuolat lydės savo "LeitMotifs" - "trys puikūs aukso gyvatės", - dvi nuostabios tamsiai mėlynos akys "Serpentina, ir kai Anselmas patenka į stebuklingą archyvininko karalystę, jis išgirs" blaivus aiškių kristalų varpų verkimas. "

Į vystymąsi (Vigil, antrosios vienuoliktosios) temos prozos ir poetinės plėtros ir yra glaudžiai bendradarbiaujant. Nuostabus visą laiką primena apie save Anselm. Fejerverkų metu. \\ T Antonovskio sodu "Atrodė, kad jis mato tris žalias atspindys atspindys. Bet kai jis tada pažvelgė į vandenį, ar žavingos akys nebuvo iš ten, jis buvo įsitikinęs, kad šis blizgesys buvo tik iš apšviestų netoliese esančių namų langų. " Pasaulis, supantis pasaulį, keičia spalvų gamą, priklausomai nuo herojaus sielos poetinės ar prozos nuotaikos. Vakaro muzikos metu Anselmu vėl išgirdo kristalinius varpus, ir jis nenori palyginti savo garso su proziškų Veronica dainuojant: "Na, tai nėra! Jis staiga sumušė iš Anselma studento, jis pats nežinojo, kaip ir visi pažvelgė į jį nuostabiu ir sumišimu. - kristalų varpų žiedas pagyvenusiems medžiai yra nuostabiai, nuostabūs! " . "Lindglis" karalystė turi savo spalvų gamą ("Azure-Blue", "Golden-Bronze", "Emerald"), kuris, atrodo, yra puikiausių ir patraukliausių pasaulio Anselma.

Kai Anselm yra beveik visiškai paminėjo su poetine dvasia šios sapnų karalystės, Veronica, nenorėdamas dalyvauti su Anselmo išgyvenimo patarėjas, kurortų žavesio ragana Lisa. Poetinės ir prozos temos pradeda keistą susipynę, keistai pakeisti vieni kitus (tokia plėtra - pagrindinis bruožas Šių Sonate Allegro plėtra). Anselm, patiria blogio burtininko Lisa Rowern blogio rašybos galią, palaipsniui pamiršta Lindglist stebuklams, pakeičia žalią gyvatę Serpentin Veronica. Serpentinos tema paverčiama Veronica tema, yra laikinas filraazės pajėgų pergalė virš gražių jėgų. Dėl išdavystės, Anselm buvo nubaustas su įkalinimu į stiklą. Atvyko grėsmingo Lizos prognozė. Vigil, dešimtoji yra tamsos ir poetinės kova magijos jėgos Anselma.

"Golden Pot" fantastiški ir tikrieji elementai interviu vienas su kitu. Poetinis, aukščiausias įvyko pasaulis poezijos akyse yra paverčiama į prozos pasaulį vulgarios dienos. Poveikio raganoje, Anselm, kuris ką tik padarė Atlantis kaip "svajonių karalystę", suvokia tai kaip Drezdenas, gyvenimo karalystė. Nesėkminga meilė ir poezija, patekusi į tikrovės galią, Anselmas laikinai panardintas į jausmingą sferą ir išdavė Serpentiną ir Dvasios karalystę. Kai meilė ir poezija pasiimkite viršų, tada Drezdene, Anselm mato, kas išdėstyta, girdi dangiškosios harmonijos pratęsimą. E. Hoffmanas tuo pačiu metu demonstruoja pasaulį ir filtrą, skirtingų pasaulio vizijų protus, toje pačioje plokštumoje vaizduoja poetinę ir prozą.

Galutinis vigil yra dvylika - "Reprise", kur "pusiausvyros atkūrimas yra būdingas atkartojimui, grįžta į tvaresnius santykius, būtina taikos, asociacijos poreikį". Dvyliktoji dvylikta susideda iš trijų dalių. Pirmajame dalyje poetinė ir proza \u200b\u200bsusikerta viena kitai, garso viename tonalume. Pasirodo, kad "Lindglist" ne visai nesinaudojo dėl Anselmo sielos kovos: Archivius turėjo tuoktis savo jaunesnę dukterį. Anselm veda laimingą gyvenimą Atlantis, gražiame turtuose, kad jis priklauso. E. Hoffmanas nepašalina didelio halogeno nuo gražaus pasaulio ir dainuoja jam himną dvylika, ir dar antroji prasmė yra palyginimas ir tam tikras poetinės ir prozos kišimasis

eiti - nepalieka darbo.

Antroje Vigilos dalyje dvyliktoji dinamiška forma yra šlovinama poetinio pasaulio. Antroji galutinio - "Reprise" dalis - kartu renka visus Lindglist vaizdus. Jis pastatytas ne tik kaip Vigilio vaizdų pakartojimas, bet ir su juo muzikinis principas: Sukabinimo choras (arba susilaikymas). ANT. Krepšelis pažymi, kad "daina" pirmosios ir "dainos" į Wigilius dvylika sukuria sudėtinį žiedą. Trečioji dvylika dvylika - "kodas" - pagaliau apibendrina rezultatus, vertina ankstesnę dalį kaip "gyvenimą poezijoje, kurią šventasis visos išorės harmonija atsidaro kaip giliausia iš gamtos paslapčių."

Parodoje visa dvasinga pobūdžio poezija siekia bendrauti ir suvienyti su Anselmu. Reprezente beveik pažodžiui pakartoja meilės su kūrybingomis jėgomis himną. Bet, kaip N.A. Pastabos Krepšelis, pirmosios naudojamos sintaksinės konstrukcijos su dalelėmis "ne", tarsi nukreipta į neišsamumą, poetinio anselma jausmo netobulumą; Vigil, dvyliktoji tokie projektai yra visiškai pakeisti teigiamai, už gamtos esmę ir visą gyvenimą pagaliau pasiekia Ansel'o per meilę ir poeziją, kad tas pats dalykas už gofruojimą. Galutinis pasakos galutinis himnas už gamtos jėgas yra uždara konstrukcija, kur kiekvienas "eilutė" yra susijęs su kito kartojimo "motyvų susilaikymas".

"Golden Pot" muzika vaidina didelį vaidmenį romantiško idealo poilsiui, kuris turi savo susitarimą: varpų, eolphal, harmoninių akordų dangaus muzikos garsai. Išlaisvinimas ir visiškas poezijos pergalė Anselma sieloje ateina su varpų skambėjimo: "Žaibas praėjo viduje Anselma, blaivų kristalų varpai buvo suspausti stipresnę ir galingą nei bet kada; Jo pluoštai ir nervai nusišypsojo, bet viskas visiškai griauna akordą ant kambario, stiklas, kurį padarė Anselm, įtrūkęs, ir jis pateko į mielos, žavinga serpentino rankas. "

Pasaulis "mokėtinas" yra atgauna E. Hoffmann su sintetiniais vaizdais: muzikinis vaizdas Jis yra artimose asociatyviuose ryšiuose su kvapais, spalvomis ir šviesa: "Gėlės kvapniai, ir jų kvapas buvo būtent nuostabus tūkstančių fleitų dainavimas ir auksiniai vakaro debesys, praeinantys, nuvažiuoti su jais apie šios dainavimo aidus į tolimas šalis . " Hofmanas lygina muzikinį garsą su saulės spinduliu, tokiu būdu suteikiant auditoriją, "apčiuopiamą" su muzikiniu vaizdu: "Bet staiga šviesos spinduliai supjaustė naktį tamsoje, ir tai buvo skamba man suvaidintu blizgesiu."

Vaizdų kūrimas, E. Hoffman pritraukia netikėtus, neįprastus palyginimus, naudoja tapybos metodus (LISA portretas).

Golden Pot, herojai dažnai elgiasi kaip teatro menininkai: Anselm teatre eina ant scenos, šaukia, gestai, virsta ant krepšių su obuoliais, yra beveik iš laivo į vandenį ir tt "Theatarsity entuziastų elgesio, autorius parodo savo vidinį nesuderinamumą su realiam pasauliu ir dėl šio nesuderinamumo atsiradimas ir jų ryšio su pasaulio magija atsiradimas ir plėtra, herojų generavimas tarp dviejų pasaulių ir jų kova Geros ir blogos jėgos. "

Vienas iš romantiškų ironijos ir teatro apraiškų

ti - dviejų skirtingų "Lindglist" įsikūnijimas ir tuo pačiu metu neakantiškų neapykantos vienos asmenybės (ugnies Salamander ir garbingos archyvo).

Herojų elgesio teatralumo bruožai derinami su atskiais operos buff elementais. Reikšminga vieta auksiniame puode užima kovų epizodas (Buffle dvikova - grynai teatro priėmimas). Didžiosios Salamander dvasios kova su sena moterimi - žiauriu, baisi ir įspūdingiausia, ji yra ironiška su puikia. "Thunder Thunder", "Lightning Sparkle", ugnies lelijos skrenda nuo siuvinėtų Schlochkos Lindglist, ugnies kraujo teka. Galutinis mūšio galutinis yra sąmoningai sumažintas tonas: senoji moteris tampa po Lindglist Clloin ant jo, ir ji užima savo pilka papūga snapu, į kurį archyvistas žada duoti šešis kokosus ir naujų taškų kaip dovana .

Salamander ginklas - ugnis, žaibas, ugningos lelijos; Ragana išmeta pergamento lapus iš folitinių Archistinėje bibliotekoje Lindglist. "Viena vertus, švietimo įstaiga kovoja ir, kaip jo simbolis, knygos ir rankraščiai, blogi burtai magiško pasaulio; Kita vertus, gyvi jausmai, gamtos jėgos, geros dvasios ir magai. Mes laimėjome pasakų pasakose apie geros galios gerumo. Šiame gofmane tiksliai seka pavyzdį liaudies pasakos» .

Teatrališkumo kategorija lemia "auksinio puodo" stiliaus ypatybes. Nuostabūs epizodai yra aprašyti suvaržomu stiliumi, sąmoningai paprasta, kasdieninė kalba ir įvykiai tikra Mira. Dažnai patiekiami fantastiškame apšvietime, o dažai kondensuojami, pasakojimo tonas tampa įtemptas.

Klausimai ir pasiūlymai

dėl savikontrolės

1. Mitologinis mąstymas pasakoje E. Gofman "Golden Pot". Elementas pasaulio gyvenimas Ir Drezdeno rankų mėsainiai.

2. Anselm - gofman romantiškas herojus.

3. Fairy pasakos E. Gofmano "Golden Pot" kompozicijos originalumas.

4. Kas yra meno sintezė "Golden Pot"

1813 metai. Daugiau žinomas už tą laikotarpį kaip muzikantas ir kompozitorius nei rašytojas, Ernst Theodore Amadeus Hoffman Jis tampa paslapties operos trupės direktoriumi ir juda į Drezdeną su ja. Beseged mieste, kuris yra matomas Napoleonas, jį vykdo operos. Ir tuo pačiu metu jis mano, kad ryškiausias vienas iš ankstyvųjų darbų - grožinės literatūros pavadinimas pasakojimas Auksinis puodas.

"Dėl pakilimo dieną, apie tris popietę, per juodą vartai Drezdene, jaunas žmogus sparčiai sukasi ir tiesiog pateko į krepšį su obuoliais ir pattiesais, kuriuos prekiaujama sena, negraži moteris prekiaujama, ir gavo tokią sėkmingą tą dalį Krepšelio turinys buvo sutraiškytas, bet viskas, kas saugiai vengė šio likimo, išsklaidytu visomis kryptimis, o gatvės berniukai laimingai skubėjo į gavybą, kuri yra protingas jaunas žmogus! ".

Ar tai nėra tiesa, pirmoji frazė vėluojama, tarsi raganos burtai? Verčia žaismingą ritmą ir skiemens grožį? Jis bus kalbamas su nuostabiu Vladimiro Solovyov vertimu, bet ne Solovyov - kaltininku, kad Rusijos klasikiniai yra ant pečių nuo gogolio iki Dostojevskio, vis dėlto surinkimas, dvidešimtasis amžiuje. Dostojevsky, beje, perskaitykite visą hoffman vertimą ir iš pradžių. Miego charakteristika autoriui!

Tačiau grįžkime prie "auksinio puodo". Istorijos magijos tekstas, patrauklus. Misticizmas yra persmelktas visą pasakų pasakų turinį, glaudžiai susieti su forma. Pats ritmas yra muzikinis žavingas. Ir vaizdai yra nuostabūs, spalvingi, ryškūs.

"Anselmo studento monologo monologą nutraukė keista Rustle ir Schurghan, kuris pakilo gana arti jo žolėje, bet netrukus buvau priblokštas ant šakų ir vyresnio amžiaus lapų, plinta virš jo galvos. Atrodė, kad ši vakaro vėjas juda lapais; Tai, ką jie nuplaunami ten ir čia filialų paukščiai, juos vartoja su savo sparnais. Staiga kai kurie šnabžda skambėjo ir išpūsti, o gėlės atrodė užfiksuotos, būtent kristaliniai varpai. Anselmas klausėsi ir klausėsi. Ir taip - jis pats nežinojo, kaip šis šlamštas ir šnabžda, ir skambėjimas tapo ramiais, vos garsiais žodžiais:
"Čia ir ten, tarp šakų, spalvų, mes einame, mes suvynioti, pasukti, sūpynės. Sesuo, sesuo! Atsisiųsti į spinduliuotę! Greičiau ir aukštyn ir žemyn, - saulė šaudė saulę RAYS, CRYLES BEZE, FALLS ROSA, Gėlės dainuoti, perkelti liežuvius, mes dainuojame su gėlėmis, su filialais, žvaigždės netrukus nuims, atėjo laikas nusileisti čia ir ten, mes eisime, mes wooleses, pasukti , sūpynės; sesuo, netrukus! "
Ir tada tekėjo dopulai. "

Pagrindinis pasakojimų pasakų pobūdis yra "Anselm" studentas, romantiškas ir baisus jaunuolis, kurios yra dominuojančios mergaitės Veronika, ir jis pats įsimylėjo gražią auksinę žalią gyvatę Serpentina. Padeda jam savo nuotykius mistinis herojus - Tėvas Serpentina, archyvavimo Lindglist ir iš tikrųjų mitinis Salamandro pobūdis. Ir ožkos statyti blogį raganą, juodos drakono plunksnų ir runkelių dukterį (burokėliai Vokietijoje pašarų kiaules). Ir "Anselma" tikslas - įveikti kliūtis tamsioms jėgoms, žvejojančioms ant jo ir sujungia su serpentiną tolimoje ir puikiame Atlantis.

Istorijos reikšmė yra pridedama ironijos atspindinčiame "Credo Hoffman". Ernst Theodore Amadeus - blogiausias akių priešas, visa kategorija, skonio, nusileido. Du pasauliai egzistuoja savo romantiškoje sąmonėje, ir tas, kuris įkvepia autorių, neturi nieko bendro su filistinais svajonėmis gerovės.

Pritraukė tam tikro istorijos lustą - tuo metu, kai studentas Anselm pasirodo esąs po stiklu. Ji priminė pagrindinę garsaus filmo idėją. "Matrica"Kai kai kurių žmonių tikrovė yra tik išrinkto herojaus modeliavimas.

"Čia" Anselm "pamatė, kad šalia jo, ant tos pačios lentelės, ten buvo dar penki kolbos, kurioje jis pamatė tris studentus kryžiaus mokykloje ir du raštiški.
"Ak, gailestingi valstybės sunkvežimiai, mano nelaimės draugai", - jis sušuko: "Kaip galite pasilikti taip neatsargus, netgi patenkintas, kaip tai matau jūsų veiduose?" Galų gale, ir jūs, kaip ir aš, sėdėkite užsikimšęs į kolbas ir negalite judėti ir judėti, jūs negalite net galvoti apie tai, be kurti triukšmo ir skambėjimo, kad galva būtų mirksi ir išmeta. Bet jūs tikriausiai netikite Salamander ir žalios gyvatės?
"Jūs esate RAM, p. Studiosus", - sakė vienas iš mokinių. - Mes niekada nesijaučiame geriau nei dabar, nes specialūs taleriai, kuriuos mes gauname iš visų beprasmių kopijų, naudosite; Dabar mums nereikia mokytis italų chorukų; Dabar einame į "Ezife" ar kitus restoranus kiekvieną dieną, mėgautis stipriu alaus, stiklo mergaičių, mes dainuojame, kaip tikri studentai, "Gaudeamus Igitur ..." - ir kompresuojami. "

Jo paties, atskirtos, Hoffmano vaizdas taip pat perkeltas į auksinį puodą. Kaip žinote, jis parašė muziką po slapyvardžiu Johannes Creisler.

"Archyvavimas Lindglist dingo, bet nedelsiant pasirodė dar kartą, laikydami gražią aukso stiklą savo rankoje, iš kurios mėlyna krekingo liepsna pakyla labai.
"Taigi jūs", - sakė jis: "Jūsų draugo mėgstamiausia gėrimas, Johannes Craisler's Drop-Seate. Tai kepta arak, kurioje aš išmeta šiek tiek cukraus. Paimkite šiek tiek, ir aš išmesti mano slla, o jūs nuspręsite sėdėti ir stebėti ir rašyti, aš, už savo malonumą ir norint naudoti brangią visuomenę, aš eisiu žemyn ir pakilti į stiklą.
- Kaip jums prašome, brangus p. Archivius, - sakiau, - bet tik jei norite, kad išgerčiau iš šio glade, prašome ne ...
- Nesijaudinkite, maloniai! - Archyvininkas sušuko, greitai nukrito savo dumblą ir, mano nemažai nustebinti, pateko į stiklą ir dingo į liepsną. Šiek tiek išblukęs liepsna, aš gavau gėrimą - tai buvo puikus! "

Magija, tiesa? Sukūrę "Golden Pot", Gofmano reputacija, kaip rašytojas, pradėjo stiprinti stipresnį. Na, tuo tarpu paslaptis atleido jį iš operos trupės direktoriaus biuro, kaltinant degentylumą ...

7 klausimas. Romantiškas herojus ir romantiškas idealas harfmano rankose

Apsvarstykite romantiškus bruožus dviejuose Hoffmano darbuose: "Golden Pot" ir "Baby Tsakhs ..."

1) auksinis puodelis

Romantiškas herojus

Anselmas yra pagrindinis veikėjas, romantizuotas studentas, gana pastovus priemonėmis. Jis eina į švelnesnį senamadišką triuką ir džiaugiasi galimybe uždirbti Thaler perrašymo dokumentus iš Lindglist archyvo. Jaunas vyras Tai nėra pasisekė kasdieniame gyvenime, jo neapibrėžtumas tampa daugelio komiškų situacijų priežastimi: jo sumuštiniai visada patenka į žemę su sutepta partija, jei jis atsitinka išeiti iš namų pusvalandį anksčiau nei įprasta, nes ne vėlai, tada jis tikrai užgrobs nuo lango muiluoto vandens. Tuo pačiu metu, Anselm turi "naivų poetinę sielą", galinti iš naujo nustatyti "kasdienio gyvenimo naštą". Čia jis atveria poetinį nuostabų pasaulį, susietą su antra, fantastiško Lindglist gyvenimo (jis taip pat yra Salamandro dvasių princas iš "Magic Country of Atlantis") ir jo dukterims, kurie yra Anselma aukso žalios gyvatės atspalviu. Fantastiška kasdien kasdien nukrenta realaus storio.

Anselm reiškia naujos kartos žmones, nes jis gali pamatyti ir išgirsti natūralius stebuklus ir tiki jais - galų gale, jis įsimylėjo gražią gyvatę, kuri pasirodė žydinčiame ir gerti. Serpentina jį vadina "naivus poetine siela", kurią turi "tie jauni vyrai, kurie dėl pernelyg didelio jų moralės paprastumo ir tobulo vadinamojo pasaulietinės švietimo trūkumo, minios niekina ir pakyla."

. "Golden Pot", šios dvi jėgos pateikiamos, pavyzdžiui, archyvininkų Lindglist, jo dukra Serpentina ir senoji ragana, kuri paaiškėja, yra juodos drakono plunksnų ir runkelių dukra. Išimtis yra pagrindinis veikėjas, kuris pasirodo esąs pusiausvyros įtaka kitos jėgos, yra taikoma ši kintama ir amžina kova gera ir bloga. Anselma siela - "mūšio laukas" tarp šių jėgų, žr, pavyzdžiui, kaip lengvai "Anselma" pasaulėžiūrą, kuris pažvelgė į "Veronica" stebuklingą veidrodį: tik vakar jis buvo beprotiškas meilėje su Serpentina ir užfiksavo jo archyvo istoriją Namas su paslaptingais ženklais, ir šiandien jis atrodo jam, kad jis tik galvojo apie Veronica ", kad atvaizdas, kurį jis buvo vakar mėlyname kambaryje, vėl buvo Veronica.

Istorijos herojai paprastai išsiskiria akivaizdžiais romantišku specifiškumu.

Profesija. Archyvininkas Lindglist yra senovės paslaptingų rankraščių, kuriose yra, matyt, mistinės reikšmės, be to, jis vis dar susijęs su paslaptingais cheminiais eksperimentais ir neleidžia visiems šios laboratorijos.

Anselm - rankraščio opore, turintis kaligrafinį laišką. Anselm, Veronica, Kappelmester Geerbrand turi muzikinį klausymą, gali dainuoti ir net sukurti muziką. Apskritai kiekvienas priklauso mokslininkai aplinkai, susijusi su žinių grobiu, saugojimu ir platinimu.

Liga. Dažnai romantiški herojai Jie kenčia nuo nepagydomos ligos, kas daro herojus, nes jis buvo, iš dalies miręs (arba iš dalies nepaisomas!) Ir jau priklauso kitam pasauliui. "Golden Pot", nė vienas iš herojų išsiskiria nepamirštama, nykštukė ir kt. Romantinės ligos, bet yra beprotybės motyvas, pavyzdžiui, Anselma už jo keistą elgesį aplink kitus dažnai yra pamišęs.

Tautybė. Apie didvyrių pilietybę neabejotinai nėra pasakyta, tačiau žinoma, kad daugelis herojų nėra visuose žmonėse, tačiau magiški būtybės, gautos iš santuokos, pavyzdžiui, juodos drakono ir runkelių švirkštimo priemonės. Nepaisant to, retas pilietybės herojai kaip privalomas ir nuolatinis elementas romantiškos literatūros vis dar yra, nors ir silpnas motyvas: Archivius Lindglist saugo rankraščius arabų ir koptų kalbomis, taip pat daug knygų ", kad yra parašyta Kai kurie keistų požymių, kurie nepriklauso nuo gerai žinomų kalbų. "

Herojų buitiniai įpročiai: Daugelis jų mėgsta tabaką, alus, kavą, tai yra būdai, kaip gauti save nuo įprastos valstybės į ekstazę. Anselm tiesiog rūkė vamzdį, nusipirkau "patogiuoju" tabako ", kai įvyko jo nuostabus susitikimas su vyresniųjų krūmu; Registratoriaus Geerband "pasiūlė mokinį Anselmą gerti kiekvieną vakarą toje kavinėje savo, registratoriuje, stikline alaus ir dūmų telefonu, kol jis norėtų susitikti su archyvininku ... kad Anselm studentas priimtas ir sutinku su dėkingumu" ; Geerband kalbėjo apie tai, kaip vieną dieną jis traukė į mieguistą būseną, kuri buvo kavos poveikio rezultatas: "su manimi, vieną dieną tai atsitiko kažkas panašaus po vakarienės kavos ..."; Lindglist turi įprotį šnipinėti tabaką; Paulmano biuro namuose iš Arako buteliuko, Punch ir "Kai tik alkoholinės poros pakilo į studentą Anselma, visi kilpiniai ir stebuklai, patyrę jam pastaruoju metu, vėl jį suvaržė."

Herojų portretas. Pavyzdžiui, tai bus pakankamai, kad būtų šiek tiek išsklaidyta aplink Lindglist portreto tekstą: jis turėjo auskarų akis, putojantis iš gilių slėgio plonas raukšlėtas veidas kaip jei iš bylos ", jis dėvi pirštines, Pagal kurį stebuklingas žiedas yra paslėptas, jis eina į platų apsiaustą, kurio grindys vėjo vėjas primena didelio paukščio sparnus, Lindglist namus pasivaikščiojimus "Kumoro Kamchat, kuris pučia kaip fosforo."

Romantiškas idealas

Pasaulio pasakos apie Hoffmano pasaulį ryškino romantiškų gyventojų požymių, kurie yra įkūnijami darbe įvairiais būdais. Romantiškas Dwellemiria yra įgyvendinama istorijoje per tiesioginį simbolių paaiškinimą pasaulio kilmė ir įrenginiaikurioje jie gyvena. Yra vietinės, žemiškos, darbo dienos ir kito pasaulio pasaulis, tam tikra magija Atlantis, iš kurio buvo vienas asmuo.

Žmogus ant dviejų pasaulių ribų: iš dalies žemiškos tvarinio, iš dalies dvasinės. Iš esmės, visuose Hoffmano darbuose, pasaulis yra išdėstytas tokiu būdu.

Naudoja gofruojant spalvų spektras "Golden Pot" meno pasaulio, priklausančių romantizmo eros istorijai, įvaizdyje. Tai ne tik puikūs spalvų atspalviai, bet nebūtinai dinamiški, judantys spalvos ir visos spalvų geistai, dažnai visiškai fantastiški: "Shchuchye-pilka Frak" šviečia žalios aukso gyvatės ", kai putojantys smaragdai nukrito ant jo ir suvyniotojo su blizgančiomis auksinėmis temomis, fluteding ir žaisti aplink jį tūkstančius šviesų "," kraujas išpurškino iš gyveno, įsiskverbdami į skaidrų kūno kūną ir dažyti jį raudona ", nuo brangakmenio, kaip nuo degančio fokusavimo, išėjo į visas spindulių kryptis, kuris, jungiantis, padarė puikų kristalų veidrodį ".

"Dwellemiria" įgyvendinama simbolių sistemoje, būtent to simboliai aiškiai skiriasi nuo priedų ar priklausomybės nuo gero ir blogio jėgų.

"Dwellemic" įgyvendinama vaizduose veidrodžiaiKuris dideliais kiekiais yra istorija: lygus senų metų senumo metalo veidrodis, krištolo veidrodis nuo šviesos spindulių nuo liūmio ant Lindglist archisto, magiško Veronica veidrodį, sužavėjo Anselma.

Turtas, auksas, pinigai, papuošalai Pateikta meninio pasaulio goffman pasakų kaip mistinis dalykas, fantastinis magija agentas, tema yra iš dalies iš kito pasaulio. Specieto pasakojimas Kiekvieną dieną - tai buvo šis mokestis, kuris suvivino Anselmą ir padėjo įveikti baimę eiti į paslaptingą archyvininką, tai yra specifiausias - taleris tampa gyvais žmonėmis junginiuose, tarsi pripildyta stiklo (žr. Anselmo pokalbio epizodą su kitais rankraščių pokalbiais, kurie taip pat randami kolbose). Brangus žiedas Lindglist gali sužavėti asmenį. Ateityje "Veronica" atstovauja savo vyrui Nastural patarėjo Anselma ir jis turi "auksinį laikrodį su repeticija", ir jis suteikia savo naujausią stilių "gražiais, nuostabiais auskarais".

Stilistikos pasaka pasižymi naudojimu grotesque.Kas yra ne tik individualus Gofman originalumas, bet ir apskritai romantiška literatūra. "Jis sustojo ir laikė didelį durų plaktuką prie bronzos figūros. Bet tik jis norėjo imtis šio plaktuko į paskutinį garsų streiką bokšto laikrodžio ant kryžiaus bažnyčios, kaip staiga bronzos veidas buvo susukti ir rūkyti į bjaurus šypsena ir baisu šepečiu metalinių akių spindulius. Oi! Tai buvo obuolių pardavėjas iš juodos vartų ... "," Skambučio laidas nuėjo ir pasirodė esąs balta skaidri gyvatė ... "," su šiais žodžiais, jis pasuko ir išėjo, ir tada visi visi suprato, kad svarbus mažas žmogus buvo, tiesa, pilka papūga. "

Fantazija leidžia jums sukurti romantiško doolmiolino poveikį: yra vietos, realaus, kur paprastieji žmonės galvoja apie kavos porcijas su romu, dvigubu alų, elegantiškomis mergaitėmis ir tt, ir yra fantastinis pasaulis, kur " Fosforo jaunuolis, žaidžia puikiais ginklais, žaisti tūkstančius spalvotus spindulius ir kovojo su drakonu, kuris su juodais sparnais nukentėjo apvalkalu. ".

Fantazija apie gofruojančią istoriją ateina iš grotesko įvaizdžio: vienas iš objekto požymių su grotesko pagalba didėja tokiu mastu, kad objektas, kaip jis virsta kita, jau yra fantastiška. Žiūrėkite, pavyzdžiui, epizodas su Anselmo judėjimu kolboje. Žmogaus stiklo įvaizdžio širdyje yra gofrucijos atstovavimas, kurį žmonės kartais nesupranta savo nesuderinamumo - Anselm, pataikyti į trūkumą, pranešimus apie save tuo pačiu gaila, bet jie yra gana patenkinti savo pozicija ir Pagalvokite, kad jie yra laisvi, kad jie netgi eina į restoranus ir pan.

Ironija. Kartais dvi realybė, dvi romantiško Dowmirino dalys susikerta ir sukuria juokingas situacijas. Taigi, pavyzdžiui, Anselmo žandikauliai pradeda kalbėti apie kitą tikrovės pusę, kuri žinoma tik jam, būtent tikrojo archyvininko ir serpentinos veidą, kuris atrodo kaip nesąmonė, nes kiti nėra pasirengę nedelsiant suprasti, kad "MR . Archivius Lindglist yra, iš tikrųjų Salamandras, nuniokojamas Princo sodas fosforo dvasios širdyse už tai, kad žalia gyvatė skrido nuo jo. " Tačiau vienas iš šio pokalbio dalyvių - registratoriaus Geerbrand - staiga parodė supratimą apie tai, kas vyksta lygiagrečiai realiame pasaulyje: "Šis archyvininkas iš tikrųjų yra prakeiktas Salamander; Jis išplauna pirštus su pirštais ir nudegina skyles pradiniame vamzdžio būdu. " Jis sužavėjo pokalbį, interlocutors nesibaigė reaguoti į kitų stebuklą ir toliau kalbėjo apie herojus ir įvykius, suprantamus tik jiems, pavyzdžiui, apie senąją moterį - "jos tėtis yra niekas, bet suplyšęs MILF yra drąsus runkeliai. " Autoriaus ironija ypač pastebima, kad herojai gyvena tarp dviejų pasaulių.

Ironija, kaip tai buvo, išsklaidė holistinį dalyko suvokimą (vyras, įvykiai), bus įveikti neaiškią prasmingą ir supratimą apie aplinkinį pasaulį.

2) kūdikių tsakhs

Herojus

Pagrindinis personažas yra Balthazar - kūrėjas, o ne vartotojas, todėl atveria didelį slaptą magišką klestėjimą "Alpanus". Tik Balthazar gali atlaisvinti pasaulį nuo dvasinio negaliojančio, nes jis yra aprūpintas vidine harmonija. Tai yra tas, kuris pasakoja meilės Stolia ir rožės pasauliui, nes jis gali pamatyti grožį.

Jis yra melancholiškas, panardintas į gamtą ir atspindžius. Kaip ir Anselma, jis buvo vienintelė galimybė pamatyti kitą pasaulio pusę.

Zinnober (Tsakhes) yra negraži, kaip ir Quasimodo, tik čia viskas yra priešinga: jis atrodė gerai lauke, bet bjaurus baigėsi.

Romantiškas idealas

Idealiai tinka darbe, antagonizmas realybei yra Demetrie karalystė, kai žmonės gyveno harmonijoje ir nesiskiria jokiu nesąmonėmis.

"Apsuptas kalnų diapazonas, ši maža šalis, su savo žalia, kvapnios giraitės, žydi pievos, triukšmingos srautai ir smagiai suvereniai, buvo panašus - ir ten buvo ne visų jų miestų, bet tik draugiški kaimai ir kažkur vieni užraktai -

nuostabus, puikus sodas, kurio gyventojai atrodė vaikščioti

savo džiaugsmas, nežinodami apie gyvenimo naštą. Kiekvienas žinojo

Šios taisyklės šalis yra demetrija, bet niekas nepastebėjo, kad ji

valdoma, ir visi buvo gana patenkinti. Visa laisvė

visose jo pastangose, gražioje vietovėje ir švelnus klimatas negalėjo

pasirinkti geresnę gyvenamąją vietą nei šioje kaikyboje, todėl atsitiko,

kad, be kita ko, taip pat buvo gražių geros genties fėjos,

kuris, kaip žinote, yra glaudžiai papasakojo šilumos ir laisvės. "

Dabar viskas yra liūdna ir baisi.

Ironija

Iš Baltazar meilės objektas: "Poetinės malonumų iš Baltazar tema yra kandidatas kandidatas rašysena ir pora skaityti knygų - ne liudija į romantiško entuziasto skonio sudėtingumą." Ironija siekia hoffmano iki galo, net ir laimingos sankryžos. "Alpanus", įsteigiantis saugų "Balthazar" susijungimą su savo mylimuoju, daro juos vestuvių dovaną - "Country House", kurių kilmės šalis auga atšauktus kopūstus, stebuklinga virtuvė, niekada mesti puodai, valgomojoje nėra porceliano gyvenamajame kambaryje. "Idealus, kuris, įkūnijęs gyvenime," Luka "Korofmano Luka apsisuka, kad būtų visiškai lydytas komfortas, taip smagiai ir bėgo herojui; Tai po to, kai Solovyov po Scarlet Rose - tobula virtuvė ir atšauktas kopūstai !!! ". Ir čia, prašau, istorijoje virtuvės atributas.