Aistringos prigimties ar sergančios sielos Katerina Izmailova. Ponia Makbeta iš Mcensko rajono tragiškos Katerinos Izmailovos meilės ir nusikaltimų istorija

Aistringos prigimties ar sergančios sielos Katerina Izmailova. Ponia Makbeta iš Mcensko rajono tragiškos Katerinos Izmailovos meilės ir nusikaltimų istorija

Katerina Lvovna Izmailova yra pagrindinė NS Leskovo esė „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“ veikėja. Neatsitiktinai Nikolajus Semenovičius lygina Kateriną Izmailovą su Šekspyro „Ledi Makbeta“. Šių moterų gyvenimą gaubė mirtis ir žmogžudystės.

Katerina Izmailova gimė neturtingoje šeimoje ir būdama devyniolikos ištekėjo už turtingo pirklio. Santuoka nebuvo sudaryta dėl meilės, todėl negalima sakyti, kad Katerina Lvovna buvo laiminga. Ji leido laiką nuobodžiaujanti ir nepatirdama stiprių emocijų bei jausmų. Ji plūduriavo gyvenimo srove, niekuo nesirūpindama. Po susitikimo su tarnautoju Sergejumi Katerinos gyvenimas pasikeičia.

Ieškodamas kažko naujo, naujų emocijų, jausmų, pagrindinis veikėjas įsimyli Sergejų, kuris dirbtinai kuria šią meilę, siekdamas savo tikslo – sugriauti šeimą ir tapti pirkliu.

Katerina Lvovna, kartą įsimylėjusi, nebegali grįžti į savo buvusį gyvenimą.

Mūsų ekspertai gali patikrinti jūsų esė pagal USE kriterijus

Svetainės Kritika24.ru ekspertai
Vadovaujančių mokyklų mokytojai ir veikiantys Rusijos Federacijos švietimo ministerijos ekspertai.

Kaip tapti ekspertu?

Sergejus tampa jos gyvenimo centru, ji pasimeta aistringoje meilėje jam.

Dėl savo mylimojo Katerina vyksta į žmogžudystes, kurias įvykdo daug negalvodama. Aistra naikina Katerinos sieloje baimę, gailestį ir užuojautą, ši aistra sukėlė tik žiaurumą. Herojės ranka pakyla net ant pamaldaus berniuko Fedijos, atsiųstos jai kaip išsigelbėjimas, apsivalantis nuo to, ką ji daro ir kokiu žmogumi pavirsta.

Katerina Lvovna išsiskyrė fizine jėga, bet ar tikrai stipri dvasiškai? Visos jos mintys buvo skirtos tik vienam asmeniui. Aistringos meilės jausmas jai pasirodė viską ryjantis, griaunantis. Katerina Izmailova buvo aistringa moteris. Ji visą save atidavė žmogui, kuris iš jos tikisi, atvirkščiai, ne meilės, o naudos.

NS. Leskovas parodė kitokią meilę, tokią, kuri visiškai sugeria žmogų, nepalikdama jam pasirinkimo.

Sužinojus apie aistringos prigimties Katerinos Izmailovos istoriją darosi baisu, kiek vienas žmogus gali pasimesti kitame, kaip aistra gali būti aukštesnė už protą ir moralę, atnešanti bėdą ir mirtį.

Atnaujinta: 2018-02-28

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs būsite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

> Kūriniai pagal ponios Makbet iš Mcensko rajono kūrybą

Moteriškos sielos paslaptis

Apie ką svajoja moteris? – Tikra paslaptis iki šių dienų. Moteriška siela tokia nesuprantama, o pagrindinės esė veikėjos Jekaterinos Lvovnos siela nėra išimtis. Ko ji nori, kas ją skatina ir kodėl ji ne iš karto parodo savo charakterį, išsiskiriantį veržlumu, aistra ir tikslingumu. Matyt, ši meilė taip pakeičia žmones. Atrodytų, toks kilnus ir šviesus jausmas turėtų įkvėpti žmogų, padaryti jį geresniu, tačiau pirklio žmonos atveju įvyksta baisi metamorfozė, kurią veda žemiški ir gyvuliški instinktai.

Taigi, sukaupusi drąsos, Katerina kreipiasi pas uošvį su prašymu paleisti mylimąjį, o jam atsisakius, grasindama ir gėdindama, nemirktelėjusi jį nunuodija. Katerinos protas taip apsiniaukęs, o širdį apima meilės ugnis, kad ji nepastebi, kaip išrinktasis ja manipuliuoja. Tada, įkvėpta Sergejaus idėjų apie jų santuoką, Katerina Lvovna nusprendžia iš savo mylimojo padaryti šeimininką ir už tai šaltakraujiškai nužudo savo teisėtą sutuoktinį - pirklį Izmailovą. Bene žiauriausias poelgis yra vaiko – Fiodoro Lyamino, mažo įpėdinio, teigiančio esantį Izmailovo pirklių šeimos sostinę, nužudymas. Nuostabu, kad naują gyvybę po širdimi žindanti Kotryna ištiko tokį žiaurumą. Dar labiau stebina prekybininko žmonos elgesys ir poelgis jos vaiko atžvilgiu. Juk ji taip svajojo apie motinystę, o šis vaikas taip pat yra meilės su jos brangiuoju Seryozhechka vaisius. Katerina, tarsi užburta aistros tarnautojui. Ji nieko nemato, priešais – tik vienas noras būti šalia mylimojo, net jei tai spygliuotas kelias per sceną. Jekaterina Lvovna yra akla savo meilėje.

Kaip žinote, yra laikas barstyti akmenis ir laikas rinkti akmenis. Taigi Katerina visiškai sumokėjo už savo žiaurumus, o jei Sergejui bausmė yra sunkus darbas, tai moteriai tai yra meilužio išdavystė, jo niekšiško pavidalo atskleidimas. Net ir suvokdamas visą nuodėmingų veiksmų beprasmybę, o taip pat ir tai, kad Sergejaus meilė tėra manekenas, tuščia frazė, pagrindinis veikėjas džiaugiasi, kad bus toliau apgautas. Tačiau viskas turi savo ribą – mylimas vyras ima tyčiotis iš Katerinos, rodyti dėmesį kitoms moterims, tyčiotis iš pirklio žmonos. Pavydo apimta ir išdavystės skausmo pasinėrusi Katerina nusižudo paskęsdama Volgoje, nepamiršdama pasiimti su savimi pagrindinės varžovės Sonetkos.

Katerina, kaip ir kiekviena moteris, nori mylėti ir būti mylima, tačiau savo siekyje pažeidžia visus moralės ir Dievo įstatymus. Nematydama jokių kliūčių, ji eina į priekį, tiesiogine to žodžio prasme per lavonus link savo tikslo – neverto vyro meilės ir dėmesio. Nepaisant visų nusikaltimų ir blogio jos sieloje, ji yra tik vykdytoja, įrankis sumaniose budelio, kuris yra jos mylimasis Sergejus, rankose.

Aistringa prigimtis ar serganti siela

Leskovo esė „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“.

Literatūros pamoka 10 klasėje.

Mokytojas Šulepova Irina Anatolyevna

Didaktinis tikslas : skatinti UUD formavimąsi Leskovo esė idėjos suvokimo ir suvokimo procese, stiprinant savarankišką studentų pažintinę veiklą.

Pamokos tipas : naujos medžiagos mokymosi ir pirminio pastiprinimo pamoka.

Planuojami rezultatai (turinio tikslai):

Tema :

Žinoti „eskizo“ sąvoką;

Palyginkite skirtingų kūrinių personažus;

Įvertinti herojų veiksmus;

Išanalizuoti meno kūrinio tekstą.

Metasubject:

Kognityvinis :

Raskite tekste reikalingą informaciją;

Analizuoti, lyginti, sugretinti, apibendrinti, daryti išvadas.

Komunikabilus :

Produktyviai bendradarbiauti, bendrauti su bendraamžiais sprendžiant įvairias ugdymo problemas;

Suformuluoti ir išsakyti savo nuomonę apie pamokos problemą,

Tinkamai naudoti kalbos priemones įvairioms komunikacijos problemoms spręsti.

Reguliavimo :

Pasirinkti veiksmus pagal paskirtas užduotis;

Pataisykite savo atsakymus.

Asmeninis:

Ugdyti jutimų formavimąsi;

Formuoti meninį skonį;

Ugdyti savarankiško mokymosi veiklos gebėjimus;

Ugdyti kūrybišką skaitytoją, empatišką klausytoją;

Ugdyti pilietines, dorovines asmens savybes.

Mokymo metodai : reprodukcinė, iš dalies tiriamoji.

Mokinių pažintinės veiklos organizavimo formos : priekinė, individuali, grupinė.

Per užsiėmimus.

Yra teisinga laimė, yra nuodėminga laimė.

Teisusis niekam nepralenks,

ir nusidėjėliai pasitrauks .

Leskovas „Nemirtinas Golovanas“.

Bijokite žmogaus, kurio Dievas yra danguje .

B. Šo.

Pamokos organizavimas.

1. Mokytojo įžanginė kalba.

Esė „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“ pirmą kartą buvo paskelbta žurnale „Epocha“ 1865 m. pavadinimu „Mūsų rajono ledi Makbeta“. Istorija parodo neatsiejamą kapitalo ryšį su meilės nusikaltimu. Tai viena iš Leskovo kūrybos meninių aukštumų. Pagrindinis N. S. Leskovo esė „Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“ turinys – meilės tema, tragiško moters likimo tema.

2.Žanrinis originalumas .

Pateikite esė apibrėžimą.

Funkcinis straipsnis - viena iš mažos formos epinės literatūros atmainų - istorija, kuri skiriasi nuo kitos formos, novelės, nes nėra vieno, aštraus ir greitai išsprendžiamo konflikto bei labiau išplėtotu aprašomuoju vaizdu.

Esė – meninis ir publicistinis žanras, jungiantis loginius-racionalius ir emocinius-vaizdinius tikrovės atspindėjimo būdus, siekiant išspręsti tam tikrus asmens ar socialinio gyvenimo sampratos aspektus.

Esė literatūrapaliečia ne asmenybės charakterio formavimosi konfliktuose su nusistovėjusia socialine aplinka problemas, kaip būdinga romanui (ir romanui), bet „aplinkos“ (dažniausiai įkūnijamos) pilietinės ir moralinės būklės problemas. asmenims) - „moralinės aprašomosios“ problemos; ji turi didelę pažinimo įvairovę.Esė literatūradažniausiai derina grožinės literatūros ir publicistikos bruožus.

3. Vardo semantika, jo suvokimas.

Pirmoji pavadinimo dalis nukreipia mus į Šekspyro tragediją „Makbetas“

Iš anksto apmokytas mokinys trumpai atpasakoja tragedijos turinį.

Išvestis : Šekspyras padarė Makbetą visišku politinio despotizmo įsikūnijimu ir ambicijos. Ledi Makbeta daugeliu atžvilgių yra kaip jos vyras. Tačiau šios karališkos moters širdis virto akmeniu. Visi jos pojūčiai pajungti ambicijoms. Net jos meilė yra ambicinga. Ji myli Makbetą, nes jis pranašesnis už visus kitus žmones. Jai svarbus ne džiaugsmas, kurį mylinti moteris gauna iš vyro abipusių jausmų, o gebėjimas išaukštinti save ir tuo pačiu ją. Ji nori būti pirmojo asmens valstybėje žmona. Tokia meilė būna, ji gali būti nuoširdi ir savaip stipri, bet, žinoma, tai tikros meilės iškrypimas.

Nuo Makbeto ji skiriasi ryžtingumu. Jos užmojis yra tikrai aistra, akla, nekantrus ir nenumaldomas. Ji yra geležinė moteris, velnias gražiu pavidalu. Jei Makbeto ambicija yra aistra, kovojanti prieš jo moralinę sąmonę, tai joje – manija, sunaikinusi visus kitus jausmus. Ji visiškai neturi moralinių sampratų.

Kuo keistas Leskovo kūrinio pavadinimas?

(Įvairių stilistinių klodų sąvokų susidūrimas: „Ledi Makbeta“ – asociacija su Šekspyro tragedija, dama – aukštuomenės dama, todėl kūrinį koreliuojame su aukštu turiniu, didingu stiliumi. su atokia Rusijos provincija).

Išvestis pagal vardą : autorius išplečia to, kas vyksta rašinyje. Nepriklausomai nuo to, kokiai socialinei grupei priklauso, kokią socialinę padėtį turi žmogus (moteris), jis geba patirti tiek aukštus, tiek žemus jausmus, troškimus, siekius. Jame vienodai sugyvena ir gėris, ir blogis.

4. Rašinio analizė.

Kas yra pagrindinis veikėjas? (Katerina Lvovna Izmailova)

Užduodame probleminį pamokos klausimą: „Kas yra Katerina Izmailova?aistringa prigimtis ar serganti siela?

Koks buvo charakterisKaterina Izmailova? Patvirtinkite tekstu.

(„Personažas buvo karštas“, tai yra, aistringa, ji buvo pripratusi prie paprastumo ir laisvės)

(tekstas – pradžia, 1 pastraipa)

Katerina Izmailova tiek gyvenime, tiek meilėje galėjo daug pasiekti.

Papasakokite jai santuokos istoriją. (Meninis atpasakojimas-monologas (Katerinos vedybų istorija) pirmuoju asmeniu. (1 skyrius)).

Išvestis : Katerinos Izmailovos gyvenime nėra meilės, tik nuobodulys, todėl ji ieško veiklos, pramogų šone.

Ar dėl to kalta Katerina Izmailova?

(ir taip, ir ne. Taip, nes jos gyvenimas nebuvo pripildytas dvasiškai: Katerina Izmailova nemylėjo savo vyro, neturėjo to, ką mylėjo, nesimeldė, neskaitė. Ne, nes jos vyras irgi nemylėjo)

Ir aistra turėjo rasti savo apraišką, jos karšta prigimtis turėjo „išsiskleisti visame plote“

Kaip prasidėjo jos aistra?

(iš susitikimo su Sergejumi, iš to, kaip ji buvo pasverta: „Dikovina“)

Išskirtinė žemiškoji gravitacija reiškia siaubingą, bet vis dar latentinę jėgą. O ką į tai sako mažasis žmogelis: "Ar mūsų kūnas traukia?"

Kaip tu supranti jo žodžius? (ne kūnas palieka pėdsakus žemėje, o žmogaus siela žmogaus atmintyje).

Kas yra Sergejus? Kaip tai elgiasi?

(išvaizda: "su išpuikusiu gražiu veidu"

Aksinya apie Sergejų: "Kaip drąsu!"

Su Katerina Izmailova: „Sergejus įžūliai sušnibždėjo“)

Išvestis : jis žino ką daro, jame jaučiama ne meilė, o apskaičiavimas. Tai patvirtina

Kam? (už pinigus, valdžią)

Ką myli Katerina Izmailova?

Iš gyvenimo ji tikėjosi kažko ypatingo – meilės. O atsitiktinis susitikimas taip pakurstė jos sielą, kad ji prašo uošvio savo mylimojo. Gavusi atsisakymą, ji nunuodijo uošvį.

Ar ji apgailestauja, kažkoks sąžinės judesys?

(ne, aistra užvaldė jos sielą ir peržengia išdavystės ribas) „Ji buvo pamišusi dėl savo laimės“. Bet laimė kitokia. Leskovas turi tokius žodžius (žr. epigrafą): „Yra teisinga laimė, yra nuodėminga laimė. Teisusis neperžengs nieko, o nusidėjėlis peržengs viską“.

Ką žengia Katerina Izmailova?

(per Dievo įsakymus – nesvetimauk, nežudyk.)

Kartą nužudytas, jis gali lengvai nužudyti dar kartą. Papasakokite apie savo vyro nužudymą (7–8 skyriai).

Pasak Biblijos, santuokos įstatymas: „Du yra vienas kūnas“. Ir Katerina Lvovna sutraiškė šį kūną savo rankomis - ramiai, net labai didžiuodamasi savo nenugalimu.

Prisiminkite eskizo epigrafą. Kaip jis buvo suprastas?

(Juk tai tik „pirmąją dainą dainuoja raudonai“, „paraudo“, susigėdęs, dar nedrįsdamas imtis ryžtingų veiksmų, o paskui eis savaime.)

O dabar Katerina Lvovna gyvena, „karalauja“, net nešiojasi vaiką po širdimi. Atrodo, kad viskas įvyko pagal idealą (prisiminkite, aš norėjau pagimdyti kūdikį savo malonumui “). Šis aukštas idealas – motinystė – kertasi su kitu aukštu krikščionišku idealu – nesvetimauk, nes vaikas ne iš vyro – iš meilužės. Prisiminkime Kateriną iš Ostrovskio „Perkūno“, kuri, pažeidusi šį dieviškąjį įstatymą, nebegalėjo ramiai gyventi: prisipažino išdavyste, nes sąžinė neleido peržengti nuodėmingos laimės.)

- Ar Katerina Izmailova turi sąžinės? (Leskovo herojė to neturi, tik nuostabūs sapnai vis dar trikdo.)

Papasakokite apie Katerinos Lvovnos svajones.

1-as sapnas - 6 skyrius (kol kas katė yra tik katė).

2-as sapnas - 7 skyrius (katė, panaši į Borisą Timofejevičių, nužudyta).

Išvestis: Pasirodo, „dainuoti dainą“ nėra taip paprasta.

Svajonės yra simbolinės. Ar gali būti, kad jaunojo pirklio žmonoje pabunda sąžinė? (Dar ne.)

Simboliniai žodžiai skamba ir močiutės Fedjos burnoje (10 skyrius: „Dirbk sunkiai, Katerinuška...“) – skaityk.

kaip tu supranti? (Dievo jaunystės amuletai)

- Kaip dirbo Katerina? (Ji nužudė Fediją.)

Ir prieš kitą žmogžudystę „pirmą kartą jos pačios vaikas pasisuko po širdimi, ir ji pajuto šaltį krūtinėje“ (10 skyrius).

- Ar netyčia Leskovas užsimena apie šią detalę?

(Pati gamta, moteriškoji prigimtis įspėja ją nuo planuojamo nusikaltimo. Bet ne, sielos balso ji neklauso, kūdikio šviesa sielos tamsos nepramušė: „Kas pradėjo nuo blogio, tas bus įklimpęs į jį“ (Šekspyras).

Skirtingai nuo pirmųjų dviejų žmogžudysčių, atpildas atėjo iš karto. Kaip tai nutiko?

- Kodėl manote – iš karto?

(Tyra, angeliška, be nuodėmės siela sužlugdyta. Mažas kenčiantis, Dievui patinkantis jaunystė; net pavadinimas simbolinis: „Fiodoras“ graikiškai reiškia „Dievo dovana“.)

Pažiūrėkite į I. Glazunovo paveikslo „Berniukas“ reprodukciją. Ką menininkas akcentavo?

(Didžiaakis jaunimas ikonų fone, rašiklis ant krūtinės kaip aistrų dėl nužudyto Dmitrijaus parafrazė)

Katerinos suėmimas yra priekaištas už tai, ką ji padarė prieš Dievą. O Katerina Izmailova niekada neminėjo Dievo. Kas tai? Gal Mcensko rajone visi žmonės ateistai? Patvirtinkite savo mintį tekstu (12 sk.): „Mūsų žmonės pamaldūs...“

Žodžiai apie Kateriną Izmaylovą skamba kaip antitezė: „Ji pasiklydo ...“

Išvestis : pažeidžiamas aukščiausias moralės įstatymas, Dievo įsakymas - „Nežudyk“; nes didžiausia vertybė žemėje yra žmogaus gyvybė. Štai kodėl Katerinos ir Sergejaus moralinio žlugimo gylis yra toks didelis.

Prie ko veda išsiskleidusi aistra?

(Laisvė, kuri nepažįsta moralinių apribojimų, virsta savo priešingybe. Aistringa prigimtis, būdama nusikaltimo „laisvės“ galioje, neišvengiamai pasmerkta mirčiai.)

Taigi, žemės, žmonių teismas įvyko. Ar jis padarė ypatingą įspūdį Katerinai Lvovnai? Patvirtinkite tekstu (13 sk.).

(Ji vis dar myli.)

Papasakokite apie Katerinos Izmailovos ir sunkiųjų darbų Sergejaus santykius.

Ar sunkus darbas pakeitė Leskovo heroję?

(Taip, dabar tai ne šaltakraujis žudikas, keliantis siaubą ir nuostabą, o mylinti atstumta moteris.)

- Gaila jos? Kodėl?

(Ji yra auka, atstumta, bet vis tiek myli, dar labiau (14 sk.). Kuo neapgalvotesnė jos meilė, tuo atviresnis ir ciniškesnis Sergejaus piktnaudžiavimas ja ir jos jausmais. patyrę nuteistieji).

Bernardas Shaw perspėjo: „Bijokite žmogaus, kurio Dievas yra danguje“. Kaip jūs suprantate šiuos žodžius?

(Dievas yra sąžinė, vidinis teisėjas. Sieloje tokio Dievo nėra – žmogus baisus. Tai Sergejus. Tokia buvo Katerina Lvovna prieš katorgas.)

Katherine pokyčiai padės įžvelgti apeliaciją į peizažo scenų simboliką.

Savarankiškas kraštovaizdžio analizės darbas (darbas su tekstu pieštuku, 3 min.). (Lentelė pildoma darbo metu.)

Klausimai lentoje:

Kokia spalva dažniau apibūdinama gamtą?

Rasti žodį, kurį Leskovas naudoja šioje ištraukoje?

Kokia yra kraštovaizdžio scenos simbolika?

1 variantas.
Tekstas, sk. 6.
„Auksinė naktis“, „rojus“
balta spalva, jaunas obels žiedas, baltais žiedais užpildyta obelis.
Simbolizmas.
Balta spalva gamtoje yra „rojus“. Bet juodumas, nešvara, tamsa sieloje yra „pragaras“.

2 variantas.
Tekstas, sk. 15.
„Liūdniausias paveikslas“, „pragaras“,
purvas, tamsa, pilkas dangus, vėjo dejavimas.

Simbolizmas.
Purvas, tamsa gatvėje yra „pragaras“, o šviesa sieloje yra „dangus“ (valantis skausmą)

Išvestis : per fizinį skausmą žmogus ateina į sąmoningumą, sielos jausmą. Shakespeare'as savo tragedijoje apie ledi Makbet sakė: „Ji serga ne kūnu, o siela“.

Katerina Izmailova serga siela. Tačiau jos pačios kančios ir kankinimo riba pažadina moralinės sąmonės žvilgsnius Leskovo herojėje, kuri niekada nejautė nei kaltės, nei sąžinės graužaties.

„Volga“ primena dar vieną Kateriną – iš Ostrovskio „Perkūno“. Jaučiame: artėja baigtis. Tačiau Katerina Kabanova pati miršta, o Katerina Izmailova pasiima kitą sielą - Sonetką. Katerinos Lvovnos siela akimirką tarsi įžengė į šviesos spindulį ir vėl pasinėrė į tamsą.

5. Pokalbio-analizės rezultatas.

Norėčiau pacituoti L. Anninskį: „Herojų sielose slypi baisus nenuspėjamumas. Koks yra Ostrovskio „Perkūnas“ – čia nėra šviesos spindulio, čia iš sielos dugno trykšta kraujo fontanas: čia išpranašaujama „Ana Karenina“ – „demoniškos aistros“ kerštas. Čia Dostojevskis derinamas su problematika – ne be reikalo Dostojevskis savo žurnale paskelbė „Ledi Makbet...“. Negalite pritaikyti Leskovo herojės į jokią tipologiją - keturis kartus žudikė dėl meilės.

Kaip atsakote į temos „Kas yra Katerina Izmailova - klausimą?aistringa prigimtis ar serganti siela? Argumentas.

6. Refleksija .

Ką jūs pats atradote šiame esė apie klasikinę rusų literatūrą?

Namų darbai: parašyti Katerinos Kabanovos ir Katerinos Izmailovos esė-palyginimą.

Paprastų žmonių dukra, paveldėjusi populiarų aistrų šląstymą, mergina iš neturtingos šeimos tampa pirklio namų kaline, kur nėra nei gyvo, nei žmogaus balso, o tik trumpas dygsnis iš. samovaras į lovą. Iš nuobodulio ir jėgų pertekliaus merdėjančios buržuazijos virsmas įvyksta, kai rajono širdžių ėdikas atkreipia į ją dėmesį.

Meilė išbarsto virš Katerinos Lvovnos žvaigždėtą dangų, kurio ji dar nematė iš savo antresolės: Žiūrėk, Seryozha, koks rojus, koks rojus! Herojė vaikiškai nekaltai sušunka auksinę naktį, žvelgdama pro storas ją dengiančias žydinčios obels šakas į giedrą mėlyną dangų, ant kurio stovėjo pilnas, gražus mėnuo.

Tačiau neatsitiktinai meilės paveiksluose harmoniją drumsčia staiga įsiveržusi nesantaika. Katerinos Lvovnos jausmas negali būti laisvas nuo nuosavybės pasaulio instinktų ir nepatenka į jo dėsnių įtaką. Meilė, siekianti laisvės, virsta grobuonišku-destruktyviu pradu.

Katerina Lvovna dabar buvo pasiruošusi, kad Sergejus į ugnį, į vandenį, į požemį ir ant kryžiaus. Jis ją taip įsimylėjo, kad jam nebuvo jokio atsidavimo. Ji buvo pamišusi iš savo laimės; jos kraujas virė ir ji nebegalėjo nieko klausytis ...

Ir tuo pat metu akla Katerinos Lvovnos aistra yra neišmatuojamai didesnė, reikšmingesnė už savo interesus, kurie formuoja jos lemtingus poelgius, klasinius interesus. Ne, jos vidinio pasaulio nesupurto teismo sprendimas, nesujaudina vaiko gimimas: jai nebuvo nei šviesos, nei tamsos, nei plonumo, nei gėrio, nei nuobodulio, nei džiaugsmų. Visą mano gyvenimą be pėdsakų sėmė aistra. Kai kalinių būrys iškeliauja į kelią ir herojė vėl pamato Sergejų, kartu su juo sunkiųjų darbų kelias pražysta laime. Koks jai dvaro aukštis, iš kurio ji papuolė į nuteistųjų pasaulį, jei šalia myli ir mylimąjį!

Dvarų pasaulis išveda Kateriną Lvovną nuplautais tranzito maršrutais. Ilgą laiką jis ruošė jai budelį, prisidengdamas meilužiu, kuris kadaise viliojo į pasakišką Arabiją, laimingą. Prisipažinęs, kad niekada nemylėjo Katerinos Lvovnos, Sergejus bando atimti vienintelį dalyką, kuris sudarė Izmailovos gyvenimą – jos meilės praeitį. Ir tada visiškai negyva moteris paskutiniame herojiškame žmogaus orumo protrūkyje atkeršija savo niekšams ir mirdama priverčia suakmenėti visus aplinkinius. Katerina Lvovna drebėjo. Jos klajojantis žvilgsnis susikaupė ir tapo laukinis. Rankos vieną ar du kartus, kas žino kur, pasiekė kosmosą ir vėl nukrito. Dar minutė ir ji staiga susvyravo, neatitraukdama akių nuo tamsios bangos, pasilenkė, sugriebė Sonetką už kojų ir vienu ypu išmetė ją kartu su ja už borto. Visi suakmenėjo iš nuostabos.

Leskovas vaizdavo stiprią ir aistringą prigimtį, pažadintą laimės iliuzijos, bet nusikaltimais einantį savo tikslo link. Rašytoja įrodė, kad šis kelias neturi išeities, tačiau herojės laukė tik aklavietė, o kito kelio ir būti negalėjo.

Šis nuostabus kūrinys buvo D. D. Šostakovičiaus Katerinos Izmailovos operos, parašytos 1962 m., pagrindas. Tai dar kartą įrodo N. S. Leskovo, kuriam pavyko rasti ir perteikti būdingus Katerinos Lvovnos charakterio bruožus, kūrinio neįprastumą, atskleistą taip tragiškai ir vedantį heroję į neišvengiamą mirtį.

Kiekvienas rašytojas savo kūryboje kuria pasaulį (kuris dažniausiai vadinamas meniniu), kuris skiriasi ne tik nuo kitų meninių pasaulių, bet ir nuo realaus pasaulio. Be to, jau seniai pastebėta, kad skirtinguose to paties rašytojo kūriniuose pasauliai taip pat gali būti skirtingi, varijuojantys priklausomai nuo vaizduojamų veikėjų charakterių, nuo autoriaus vaizduojamos socialinės ar dvasinės situacijos sudėtingumo.

Tai, kas išdėstyta pirmiau, visų pirma susijusi su tokių originalių ir išskirtinių rašytojų, kaip N. S., kūryba.

Jo kūrinių siužetai, herojai, temos tokios įvairios, kad kartais gana sunku susidaryti mintį apie kokią nors meninę vienybę.

Tačiau jie turi daug bendro, ypač: motyvai, tonacija, veikėjų ir pagrindinių veikėjų charakterio bruožai. Todėl perskaitęs kelis Leskovo kūrinius ir atsivertęs kitą, nevalingai jau įsijungi į tam tikrą nuotaiką, įsivaizduoji situaciją, aplinką, atmosferą, į kurią pasinerdamas atrandi nuostabų ir nuostabų pasaulį savo originalumu.

Leskovo pasaulis nepasiruošusiam skaitytojui gali pasirodyti keistas, niūrus, nes jame daugiausia gyvena herojai-tiesos ieškotojai, apsupti neišmanėlių kvailių, kuriems vienintelis tikslas – gerovė ir ramybė. Tačiau dėl unikalaus Leskovo talento galios herojų vaizdavime vyrauja gyvenimą patvirtinantys motyvai. Taigi Leskovo herojų vidinio grožio ir meninio pasaulio harmonijos jausmas yra stebėtinai tyras ir kilnus, jų kalba paprasta ir kartu graži, nes perteikia mintis, kuriose yra amžinų tiesų apie gėrio galią, apie gailestingumo poreikį ir pasiaukojimas. Didžiulio Leskovskio pasaulio gyventojai yra tokie tikri, kad skaitytojas yra tikras, kad jie yra nurašyti nuo gamtos. Neabejojame, kad per daugybę kelionių po Rusiją autorius tikrai su jais susitiko. Bet kad ir kokie paprasti ir paprasti būtų šie žmonės, jie visi yra teisūs, kaip juos apibrėžia pats Leskovas. Žmonės, kurie pakyla virš paprastos moralės linijos ir todėl yra šventi Viešpačiui. Skaitytojas aiškiai supranta autoriaus tikslą atkreipti dėmesį į Rusijos žmones, į jos charakterį ir sielą. Leskovui pavyksta iki galo atskleisti Rusijos žmogaus charakterį su visais pliusais ir minusais.

Skaitant Leskovo kūrybą ypač krenta į akis jo herojų tikėjimas Dievu ir beribė meilė tėvynei. Šie jausmai tokie nuoširdūs ir stiprūs, kad jų priblokštas žmogus gali įveikti visas jam trukdančias kliūtis. Apskritai, rusas visada pasirengęs paaukoti viską ir net savo gyvenimą, kad pasiektų užsibrėžtą tikslą, kilnus ir gražus. Kažkas aukojasi dėl tikėjimo, kažkas dėl Tėvynės, o Katerina Izmailova, Mcensko rajono ledi Makbet herojė, paaukojo viską, kad išgelbėtų savo meilę, kai buvo išbandyti visi metodai ir priemonės, ir išeitis iš šios situacijos nerasta, ji metėsi į upę. Tai panašu į Ostrovskio pjesės pabaigą, kur Katerina Kabanova miršta dėl savo meilės, o Leskovas yra panašus.

Bet kad ir koks gražus ir tyras būtų rusų žmogus, jis turi ir neigiamų savybių, iš kurių viena yra polinkis į girtavimą. Ir Leskovas smerkia šią ydą daugelyje savo kūrinių, kurių herojai supranta, kad gerti yra kvaila ir juokinga, tačiau jie negali sau padėti. Greičiausiai tai irgi grynai rusiška sielą nukreipiančio elgesio ypatybė, apliejant sielvartą vynu.

Gamtos prieglobstyje, tarp gražių peizažų, erdvės ir šviesos užaugęs paprastas tautos Leskovo herojus siekia kažko didingo, grožio ir meilės. Kiekvienam konkrečiam herojui šis troškimas pasireiškia savaip: Ivanui Flyaginui tai meilė žirgams, o Markui Aleksandrovui – entuziastingas požiūris į meną, į ikoną.

Leskovo pasaulis yra rusų žmonių pasaulis, kurį jie su nerimu kūrė ir saugo sau. Visus kūrinius Leskovas rašo taip suprasdamas net pačias nesuvokiamas žmogaus psichikos gelmes, su tokia meile teisiesiems ir Rusijai, kad skaitytojas, nevalingai persmelktas Leskovo rašymo būdo, ima iš tikrųjų galvoti apie tuos klausimus, kurie kadaise. nerimavo rašytojas ir neprarado savo aktualumo ir mūsų laikais.

Populiariausi straipsniai:



Namų darbai šia tema: Ledi Makbeta iš Mcensko rajono tragiškos Katerinos Izmailovos meilės ir nusikaltimų istorija.

Klasė: 10

Katerina Izmailova - „žaibas, kurį sukūrė
pati tamsa ir tik ryškiau pabrėždama
neperžengiama prekybinio gyvenimo tamsa.
V. Gebelis.

"Kokia" Perkūnija "Ostrovskis - nėra spindulio
šviesa, čia iš sielos dugno trykšta kraujo fontanas: čia
„Anna Karenina“ pranašaujama – kerštas
„Demoniška aistra“.
A. Anninskis.

Per užsiėmimus

Pamokos organizavimas.

Mokytojo įžanginė kalba.

„Ledi Makbeta iš Mcensko rajono“ pirmą kartą buvo paskelbta žurnale „Epoch“ 1865 m. pavadinimu „Mūsų rajono ledi Makbeta“. Istorija parodo neatskiriamą kapitalo ir nusikalstamumo ryšį. Tai tragiška istorija apie moters sielos maištą prieš nykią prekybinio gyvenimo atmosferą. Tai viena iš Leskovo kūrybos meninių aukštumų. Taigi, pagrindinis N. S. Leskovo kūrinio „Mcensko rajono ledi Makbeta“ turinys – meilės tema, tragiško moterų likimo tema.

Meilė yra didelis džiaugsmas ir sunkus kryžius, apreiškimas ir paslaptis, didžiulė kančia ir didžiausia laimė, o svarbiausia, kad tik ja, meilėje, gyvena ir yra išsaugota moteriška siela. Rusės meilę visada šildė gilus religinis jausmas, kuris pakelia požiūrį į mylimąjį, į šeimą į ypatingą dvasinę aukštumą. Ji tikrai išgelbėjo save ir savo šeimą, suteikdama jiems visą savo gražios sielos šilumą ir švelnumą. Ši tradicija kilusi iš folkloro. Prisimeni Maryušką iš rusų liaudies pasakos „Finistos plunksna nuo sakalo švari“? Ieškodama mylimojo, ji trypė tris poras geležinių batų, sulaužė tris geležines lazdas, suvalgė tris akmenines duones. Tačiau galia nutraukti burtą buvo jos pačios, jos šviesios ir aiškios sielos. Ir Jaroslavna iš „Igorio kampanijos klojimo“, kuri „verkia ant Putivlo“, trokštanti savo mylimojo! Arba Tatjanos Larinos meilė iš Eugenijaus Onegino. Prisiminti?

Aš tave myliu -
Kam išardyti? -
Bet aš esu duotas kitam;
Aš būsiu jam ištikimas amžinai.

O štai tyra, lengva, nors ir kitiems nesuvokiama Katerinos meilė iš Ostrovskio „Perkūno“. Daugeliui moterų rusų literatūroje meilė yra ne tik dovana, bet ir dovana – nesuinteresuota, neapgalvota, švari nuo blogų minčių. Tačiau buvo ir kita moteriška meilė – meilė-aistra, skausminga, nenugalima, viską peržengusi – tokia kaip Leskovo kūrinyje „Ledi Makbet iš Mcensko rajono“.

1. Vardo supratimas.

Klausimas: Kuo keistas Leskovo kūrinio pavadinimas?

(Sąvokų susidūrimas iš skirtingų stilistinių sluoksnių: „Ledi Makbet“ – asociacija su Šekspyro tragedija; Mcensko rajonas – tragedijos santykis su atokia Rusijos provincija – autorius išplečia to, kas vyksta istorijoje, mastą.)

2. Istorijos probleminė analizė.

1) Pereikime prie Leskovskaya Katerinos įvaizdžio. Kaip atsirado meilė – aistra? Žodis suteiktas Katerinai Izmailovai.

Meninis atpasakojimas-monologas (Katerinos vedybų istorija) pirmuoju asmeniu. (1 skyrius.)

2) Kas sukėlė aistrą? (Nuobodulys.)

3) Katerina Ostrovskio „Perkūnijoje“ yra didingai lengva, poetiška. O kokia buvo Katerina Lvovna? (2 skyrius.)

4) Karalius Makbetas turi žodžių (taip pat ir apie ryžtingumą).

Aš drįstu viskam, ką išdrįsta vyras,
Ir tik žvėris sugeba daugiau.

Jai „nepakeliama“: pabudusiai meilės aistrai, lengvai įveikiančiai bet kokias kliūtis, viskas paprasta. (Uošvis mirė – dėl vyro mirties – pro šalį. Baisu.)

6) Kaip Katerina Lvovna dabar gyvena be savo vyro? (4, 6 skyriai.)

7) „Ji pyko iš savo laimės“. Bet laimė kitokia. Leskovas sako tokius žodžius: „Yra teisinga laimė, yra nuodėminga laimė“. Teisusis neperžengs nieko, o nusidėjėlis peržengs viską.

Klausimas: Kokią laimę turi Katerina Lvovna? Kodėl?

(Laimė yra „nuodėminga“. Ji peržengė. Antroji žmogžudystė taip pat ramiai.)

Papasakokite apie jos vyro nužudymą (7–8 skyriai).

8) Pagal Bibliją santuokos įstatymas: „Du yra vienas kūnas“. Ir Katerina Lvovna sutraiškė šį kūną savo rankomis - ramiai, net labai didžiuodamasi savo nenugalimu. Prisiminkite eskizo epigrafą. Kaip jis buvo suprastas?

(Tai tik „pirmosios dainos dainavimas raudonuojant“, o tada viskas tęsis savaime.)

Ir dabar Katerina Lvovna gyvena, „karalauja“ (nešioja vaiką po širdimi) - atrodo, kad viskas įvyko pagal idealą (atminkite, aš norėjau pagimdyti vaiką „dėl linksmumo“). Šis idealas logiškai susiduria su kitu – aukštu krikščionišku idealu, kurio nėra Katerinos Izmailovos sieloje, bet kuriam iki mirties ištikima kita Katerina – iš Ostrovskio „Perkūno“.

Klausimas: kas yra šis idealas? (Dešimt Dievo įsakymų, vienas iš jų yra „nesvetimauk“; Katerina Kabanova, ją pažeidusi, nebegalėjo gyventi – neleido sąžinė.)

Klausimas: O Katerina Izmailova? (Leskovo herojė to neturi, tik nuostabūs sapnai vis dar trikdo.)

9) Papasakokite apie Katerinos Lvovnos svajones.

1-as sapnas - 6 skyrius (kol kas katė yra tik katė).

2-as sapnas - 7 skyrius (katė, panaši į Borisą Timofejevičių, nužudyta).

Išvada: „Dainuoti dainą“ nėra taip paprasta.

10) Taigi sapnai yra simboliniai. Ar gali būti, kad jaunojo pirklio žmonoje pabunda sąžinė? (Dar ne.)

Simboliniai žodžiai skamba ir močiutės Fedjos burnoje (10 skyrius) – skaitykite.

Klausimas: Kaip dirbo Katerina? (Ji nužudė Fediją.)

Ir prieš kitą žmogžudystę „pirmą kartą jos pačios vaikas pasisuko po širdimi, ir ji pajuto šaltį krūtinėje“ (10 skyrius).

Klausimas: ar netyčia Leskovas paminėjo šią detalę?

(Pati gamta, moteriškoji prigimtis įspėja ją nuo planuojamo nusikaltimo. Bet ne: „Kas pradėjo nuo blogio, tas į jį įklimps.“ (Šekspyras.)

11) Skirtingai nuo pirmųjų dviejų žmogžudysčių, atpildas atėjo iš karto. Kaip tai nutiko?

Klausimas: Kodėl manai – iš karto?

(Tyra, angeliška, be nuodėmės siela sužlugdyta. Mažas kenčiantis, Dievui patinkantis jaunimas; net vardas simbolinis: „Fiodoras graikiškai reiškia“ Dievo dovana.“ Bet Katerina Izmailova niekada neminėjo Dievo. Kas tai? Gal m. Visi Mcensko apskrities žmonės yra ateistai? Patvirtinkite savo mintį tekstu (12 sk.))

Išvada: pažeidė aukščiausią moralės įstatymą, Dievo įsakymą – „Nežudyk“; nes didžiausia vertybė žemėje yra žmogaus gyvybė. Štai kodėl Katerinos ir Sergejaus moralinio žlugimo gylis yra toks didelis.

12) Skaitant ištrauką iš F. Tyutchevo poemos „Yra dvi jėgos“.

13) Taigi, žemės, žmonių teismas įvyko. Ar jis padarė ypatingą įspūdį Katerinai Lvovnai? Patvirtinkite tekstu (13 sk.).

(Ji vis dar myli.)

14) Ar baudžiava pakeitė Leskovo heroję?

(Taip, dabar tai ne šaltakraujis žudikas, keliantis siaubą ir nuostabą, o mylinti atstumta moteris.)

Klausimas: Ar tau jos gaila? Kodėl?

(Ji yra auka, atstumta, bet vis tiek myli, dar labiau (14 sk.). Kuo beatodairiškesnė jos meilė, tuo atviresnis ir ciniškesnis Sergejaus piktnaudžiavimas ja ir jos jausmais.)

Išvada: buvusio klerko moralinio nuopuolio bedugnė tokia baisi, kad jį bando įtikinti net patyrę nuteistieji.

15) Bernardas Shaw perspėjo: „Bijokite žmogaus, kurio Dievas yra danguje“. Kaip jūs suprantate šiuos žodžius?

(Dievas yra sąžinė, vidinis teisėjas. Sieloje tokio Dievo nėra – žmogus baisus. Tokia buvo Katerina Lvovna prieš katorgas. Taip ir liko Sergejus.)

16) Ir herojė pasikeitė. Kas dabar Leskovą domina labiau: aistringa prigimtis ar atstumtos moters siela? (Siela.)

17) Šekspyras savo tragedijoje pasakė apie ledi Makbet:

Ji serga ne kūnu, o siela.

Klausimas: Ar galite tai pasakyti apie Kateriną Izmailovą? Apeliacija į kraštovaizdžio scenų simboliką padės atsakyti į šį klausimą.

18) Savarankiškas kraštovaizdžio analizės darbas (darbas su tekstu pieštuku, 3 min.).

(Lentelė pildoma darbo metu.)

Klausimai lentoje:

  1. Kokia spalva dažniau apibūdinama gamtą?
  2. Rasti žodį, kurį Leskovas naudoja šioje ištraukoje?
  3. Kokia yra kraštovaizdžio scenos simbolika?

Išvados: Katerina Izmailova serga siela. Tačiau jos pačios kančios ir kankinimo riba pažadina moralinės sąmonės žvilgsnius Leskovo herojėje, kuri niekada nejautė nei kaltės, nei sąžinės graužaties.

19) Kaip Leskovas parodo Katerinos kaltės jausmo pabudimą (15 sk.).

„Volga“ primena dar vieną Kateriną – iš Ostrovskio „Perkūno“.

Užduotis: Nustatykite tragiškos herojės Leskovo ir Ostrovskio likimo baigties skirtumą.

(Katerina Ostrovskij, anot Dobrolyubovo, yra „šviesos spindulys tamsos karalystėje“. Ir yra dvi apžvalgos apie Kateriną Izmailovą (parašyta lentoje):

Katerina Izmailova – „žaibas, generuojamas pačios tamsos ir tik ryškesnis, pabrėžiantis nepraeinamą prekybinio gyvenimo tamsą“.
V. Gebelis

„Kokia“ Ostrovskio„ Perkūnija “- nėra šviesos spindulio, čia iš sielos dugno trykšta kraujo fontanas: čia išpranašaujama„ Anna Karenina “- kerštas už„ demonišką aistrą “.
L. Anninskis.

Klausimas: Kuris iš tyrinėtojų giliau „perskaitė“ Katerinos Izmailovos įvaizdį, suprato ir pajuto?

(L. Anninskis. Juk matė ne tik Katerinos veltui nužudytą „kraujo šaltinį“, bet ir jos sugadintos sielos kraują.)

Rezultatai, apibendrinimas.

1. Kas ji tokia, Katerina Izmailova? Aistringa prigimtis ar...?

Prašome užpildyti.

Norėdami atsakyti, nuspręskite, kokia meilė pasirodė Katerinai Lvovnai? (Su didelėmis kančiomis ir sunkiu kryžiumi jos siela nepajėgi ištverti, tai yra išlikti tyra, nesutepta. Ant altoriaus už meilę Katerina Izmailova aukoja viską, taip pat ir savo gyvybę.)

(Studentai užpildo klausimą: „Aistringa prigimtis ar serganti siela?“)

2. Norėčiau pacituoti L. Anninskį: „Herojų sielose slypi baisus nenuspėjamumas. Koks yra Ostrovskio „Perkūnas“ – čia nėra šviesos spindulio, čia iš sielos dugno trykšta kraujo fontanas: čia išpranašaujama „Ana Karenina“ – „demoniškos aistros“ kerštas. Čia Dostojevskis derinamas su problematika – ne be reikalo Dostojevskis savo žurnale paskelbė „Ledi Makbet...“. Negalite pritaikyti Leskovo herojės į jokią tipologiją - keturis kartus žudikė dėl meilės.

3. Taigi kokia yra moteriškos sielos paslaptis? Nežinau? Ir aš nežinau. Ir puiku, kad mes to tiksliai nežinome: dar bus klausimų apmąstymams apie rusų klasiką.

Man atrodo, tiesa: moters – ir apskritai žmogaus – sielos pagrindas yra meilė, apie kurią taip nuostabiai pasakojo F. Tyutchevas. (Skaitant F. Tyutchevo eilėraštį „Sielos sąjunga su gimtojo siela“.)

Namų darbas: parašykite apmąstymų esė

  1. „Lemtinga dvikova“ (Katerinos Izmailovos meilės drama).
  2. "Sielos veidrodis yra jos poelgis". (W. Shakespeare'as) (Galima pasirinkti vieną temą.)