Chatsky ir Famovskoe visuomenė Esė. Chatskio ir pasaulietinės visuomenės santykio sudėtis

Koks yra Chatsky originalumas su Famow Society? (Comedy A. Griboyedov "kalno iš wit")

Rusų kalbos ir literatūros mokytojas

GBOU №1794 Maskva.

A.S.Griboyedov. Mes rengiame egzaminą literatūroje.

1. Komedijoje A.S. Griboedov "Vargas nuo proto" Pagrindinis konfliktas yra žmonių susidūrimo, tikėdamiesi visuomenės pokyčių su zaragonalais vaizdais ir stovi, su tais, kurie atmeta visus pakeitimus ir naujas idėjas. Prijunkite "Century Century" ir "Century praeitį" į Chatsky ir Famow draugijos veidą. 2. Kokios yra šio konflikto bruožai?

Konfliktas yra prieštaravimas, kova, kuria yra pastatytas sklypo kūrimas meniniame darbe.

2.1. Konflikto originalumas yra tas, kad jis vystosi, kiek komedijos veiksmai. Abu Chatsky, ir famovskogo draugija jų susidūrimo metu jau buvo suformuoti įsitikinimai ir požiūriai. Nepriklausomybėje, ar jie turi susitikimą, ar ne - galimas konfliktas jau egzistuoja.

Čia auga pasaulyje, nugalėk iškilimus, atvyksite, palaukite.

Aš norėjau eiti aplink visą šviesą ir neužbaigiau šimto

Ką Maskva man parodys?

Vakar buvo kamuolys, o rytoj bus du.

2.2. Konflikto originalumas ir tai, kad jis vystosi dėl meilės Chatsky pagrindu Sofye pagrindu.

Jūs esate jauni, nėra kito dalyko

Kaip pastebėti Maiden Beauty:

Garsus žmogus, kietas ir tamsos požymiai surinko puikų; Ne jau daugelį metų ir smakro pavydėtina, dabar rytoj bendrai

2.3. Chatskio ir garsų prieštaravimai, kaip ryškiausi jų visuomenės atstovai, yra ne tik dviejų žmonių, bet ir dviejų pasaulinių vietų, dvi viešosios pozicijos, dvi socialinės partijos.

Ir kas yra teisėjai?

Štai kur visi esate pasididžiavimas, kaip jūs paklausti, kaip buvo tėvai, jie būtų išmokę, tuo senesniu ieško ...

2.4. Kaip originalumą, galima pažymėti, kad žaisti, šių herojų santykiai yra paaiškinami iki galo, tačiau visuotiniu požiūriu nėra taikaus šio konflikto sprendimo. 3. Išvada. A.S. "Griboedovas" sugebėjo parodyti gyvybę ir socialinius prieštaravimus XIX a. 20-ajame dešimtmetyje. Dviejų pasaulėžiūrų konfliktas, kurį laikoma Gribedovo lieka svarbus šiandien, ir tai taip pat yra jo originalumas. Naudojamų šaltinių sąrašas

• http://ilibrary.ru/text/5/p.1/index.html.
• http://litena.ru/literaturedenie/
• http://www.literaturus.ru/2015/08/lljustri-gore-ot-uma-griboedov.html.
• http://malena33.livejournal.com/15916.html.
• http://www.liveinternet.ru/users/4168247/Post211096218/
• http://literatura5.narod.ru/kardovsky.html.
• http://hallenna.narod.ru/griboedov_portrety.html.
• https://yandex.ru/images/search?text\u003dvid%20Moscow%20The Limit% 20gribociated & stype
• https://yandex.ru/images/search?text\u003d panmatmers% 20% 20griboedov

"Varėnos nuo proto" darbe Griboedovas apibūdina įvykius, atsirandančius Rusijoje po Napoleono armijos pralaimėjimo. Šioje eroje kankumų, kurie laikosi šimtmečių, atstovų ir progresyvių jaunų žmonių santykiai yra įtempti. Čia yra atstovaujama Famusov, ir jis yra ideologiškai priešinasi Chatsky.

Chatsky personuoja laipsnišką žmogaus žmogų. Jis nerimauja, kiek žmonių tiki jį ir palaiko, jis tik tiki savo žodžių nuoširdumu, o tai reiškia, kad niekas ir niekas negalės jį įtikinti. Jos skirtingai kitiems žurnalo draugijos atstovams, kaip protestantui ir svajotojui, ragina klausytis vietos su savo įsitikinimais. Jos kalba yra tiesi, karšta ir aistringa ir ji duoda didžiulę žalą famovsky visuomenei.

Chatsky žino apie atmetimą iš Famow draugijos, puikiai supranta savo ypatingą. Galų gale, Famuso pasaulio atstovas neturėtų turėti savo nuomonės, ji vadovaujasi tik Bendrovės nuomone. Su pasipiktinimu kaltina chatsky naikintojus žiauriai NRI ir savavališkumui. Jo idealas yra nepriklausoma, nemokama, apšviesta asmenybė.

Žmogaus privalumai nėra vertinami famovskogo visuomenėje, čia yra galios ir gerovės, čia mes siekiame už pinigus, pavadinimus, poziciją visuomenėje. Tvarkymas, klaidingas, atvirai išnyksta, kaip dorybė. Asmuo čia gali pasiekti sėkmę įvairiais būdais, nukrypstančiomis ir šventomis, vyraujančiomis moraliniam ir kilniems asmeniui.

Visas objektyvus "Famovsky" "draugų" ir "uždarymo" vertinimas gali būti pateiktas ant rutulio, ten jie rodo savo požiūrį į vienas kitą. Skaitytojas mato kvailų glowers, sergančių ir chatty idlers dušą. Chatsky mato į juos "minios kietimai".

Švietimo oponentai nežino, kaip mąstyti savarankiškai, jie laikosi viešųjų sąvokų, jie skiria tik nekompromisinį nekomučiais pažvelgti į žmones su progresyviu sprendimu, nuomonių tęsimu, Chatsky intelektualumu.

Praktikavimas prisirišimą prie Maskvos ir šiukšlių, šie patriotai "yra Shiering parodyti, kaip tai yra užsienietis ir stumdavo jų svetimųjų dominuojančią savo gimtajame mieste.

Bet kas iš tikrųjų mato skaitytoją? "Storm ir okhayany, Ston" Prancūzijoje, skaitymas - prancūzų romanai, giesmės - prancūzų romansai. Mokytojai - Prancūzijos valdytojai.

Apibendrinant, galima teigti, kad darbas veikia "amžiną" problemų temas, dabartinę ir šią dieną. Pasirinkus komiksų ir prasmingų pavardės veikimo asmenims, Griboedov siūlo ne tik juoktis juos, ir taip pat galvoti apie savo pasekmes.

Esė 2.

Satyrinio komedijos autorius "Woe of WIT" mano, kad sąveikos tarp dviejų kartų, jų atstovų įsitikinimų, principų ir nuomonių skirtumai. Famusovskoe draugija yra XIX a. Maskvos socialinės visuomenės įgyvendinimo variantas. Progresyvus jaunimas rado savo atspindį tik vienintelyje darbo herojus - Aleksandras Chazkom.

Chatsky gyveno užsienyje ilgą laiką, jis gavo išsilavinimą ir sugebėjo nukristi iš Rusijos. Grįžęs atgal, jis susiduria su nesusipratimu iš šalies gyventojų, kurie darbe atstovauja bado visuomenė.

Chatsky turėjo savigarbos jausmą, siekė laisvės, buvo sąžiningas, principinis jaunuolis, turintis liberalų nuomonę.

Žmonių ir žmonių apsuptas, priešingai, buvo laikomasi pasenusių principų ir elgesio normų. Visų pirma, jie ieškojo savo komforto, saugumo. Devintojo amžiaus Maskvos pasaulietinė visuomenė buvo išskirti veidmainystė, nuskendus; Pavyzdžiui, prestižinių postų noras, pvz., "Forma", pavyzdžiui, kyšininkavimas savo samdinių tikslais. Taigi Pavelas Afanasyevičius buvo tipiškas pareigūnas, biurokratas, kuris matė visas užduotis tik materialinės naudos. Skirtingai nuo jo, Aleksandras buvo tikrai Patriotas, valstiečių stiprinimo priešininkas, lygybės rėmėjas.

Aleksandro kalbos, pripildytos pokyčių noro ir laisvės noro, baisių pasaulietinės visuomenės atstovų. Jie nebuvo pasirengę atsisveikinti su patogiu gyvenimu ir lengvai pašalinti erzinančius Chatsky, vadindamas jam protiškai atsilikęs ir nustoja mokėti jam.

Aleksandras buvo sunerimęs Maskvos gyventojų pasaulėžiūra ir buvo priversti vėl palikti šalį. Nestandartiniais savo idėjomis iš Rusijos gyventojų, Chatsky negalėjo pasiekti protų, kurie net nenorėjo suvokti informacijos apie galimus pokyčius. Nuoširdžiai nesuprato, kodėl žmonės nenori gyventi protingoje visuomenėje, pakeiskite savo gyvenimą geresniam. Atsakymas buvo sužeistas, kad visuomenė nebuvo pasirengusi tokia esminių pokyčių, bet, nepaisant to, po tam tikro laiko Rusijoje, valstybinė sistema vis dar pradėjo keistis.

Chatsky praranda ginčą su Famusovo draugija, tačiau iš ginčo išeina nuo moralinės pusės. Jis tampa daugiau pasekėjų, neturintys stereotipų ir turi tas pačias vidines stotis kaip Aleksandras.

Griboedovas ironiškai nusidėvėjo pasaulietinę Rusijos draugiją prieš dvejus šimtmečius, tačiau jo apibūdintos aukos ir jos vis dar nėra nustojo egzistuoti.

Populiarūs darbai

• Apskritai taip ateina draugai 3 laipsnio

  Tikriausiai kiekvienas žmogus nori surasti tikinčiuosius ir geresnį draugą, kuris niekada neišduos, ir visuomet išlipsiu iš bet kurio ir net sunkiausia situacija. Tai tiesiog atskirti nuo blogo draugo iš karto labai sunku

• Autoriaus įvaizdis Puškino Evgeny Onegin'e

  Autoriaus įvaizdis yra romane "Eugene Onegin" nuo pirmųjų eilių eilių ir I skyriaus, kur jis pristato skaitytojus su savo romano herojais - ir galutiniu skyriumi, kuriame jis atsisveikina su juo " minutę, pikta jam. "

• Apskritai apie tinginess

  Laziness yra, iš tiesų, asmens, kuris nesuteikia jam gyventi ramiai, visada traukia jį ant apačios ir nesuteikia asmeniui kurti ir eiti tik į priekį. Dieną, mes esame tingus neįtikėtinas skaičius.

Aleksandras Sergeevich Griboedovas rašė: "Mano komedijoje vienas protingas dvidešimt penkių kvailių". Iš tiesų, mažai tikėtina, kad kas nors gali ginčytis su autoriu, kad "Chatsky" yra vienintelis žaidimo pobūdis, kuris sujungia turtingas dvasines savybes ir taip pat gebėjimą negailestinga ir nesuderinama kova su "Century praeitimi", kurio simbolis kalba komedijoje " Vargas nuo "Famovskoe Society".

Atrodytų, kad Famusova Chatsky tikisi ypatingos nekantrumo. Tačiau herojaus išvaizda sukelia daug dviprasmiškų reakcijų. Sophia, už kurį Chatsky, apskritai ir grįžo į Maskvą, ironiškai pažymi, kad Aleksandras Andreevich išvyko į užsienį "protas atrodyti". Ji su pasipiktinimu suvokia didžiąją dalį "Chatsky", kreipėsi į jos dabartinę jaunikį - tylą. Man pavyzdžiai nėra nauji;

Pažymėtina, kad esate čia esantys tu esi pasirengę užpildyti;

Ir aš, taip, kad nebūtų trukdoma, nukristi nuo čia.

Hero santykis su namo savininku, Pavel Afanasyvich Famusov, taip pat sulankstytas dviprasmiškai. Pathy žaidimo pradžioje žemės savininkas bando mokyti jaunuolį į tikrąjį kelią:

Tu, žmonės yra jauni, nėra kito dalyko

Kaip pastebėti Maiden Beauty:

Sakė kažkas atsitiktinis, ir jūs

Turiu arbatos, tikėjosi, Enchanted.

Ateityje skaitytojas praneša, kiek peržiūros ir garsų vaizdų. Kiekvienam replica Pavelas Afanasyevich, jaunas herojus buvo nuimta:

Magovyov: Pirmiausia sakyčiau: "Ne, mes turime, brolis, nevartokite nepatogumų, bet, svarbiausia, darbo užmokestis.

Būtų malonu tarnauti.

Žinoma, Chatskio ir fotomovo konfrontacija yra ne tik kartos konfliktas, kuris meistriškai pavaizduotas daug vėliau I. S. Turgenevas savo romanuose "tėvai ir vaikai". Žinoma, gyvybiškai svarbios chatskio ir Bazarovo pozicijos yra daugybė panašių, tačiau Griboedovskio herojus patenka į kovą ne tik su atskira, net labai stipri, asmenybe, bet ir su visuomene kaip visuma.

Komedija yra pastatyta taip, kad daugeliui simbolių autorius įvestų antrajame ir trečiame veiksmuose. Sklypas vystosi didėjant. "Griboedov" pristato naujus komedijos veikėjus, kurie taip pat gali būti skaičiuojami dėl famovskio rato. Pavyzdžiui, panašaus mąstymo žmogus iš Pavelas Afanasyevich, pulkininkas Scalozub, simbolizuoja tipišką karinių sluoksnių pareigūną. Jis yra karjeras, kuris, didelis, yra sveikintinas į Famusovo namuose. Stinozės gyvenimo tikslas yra tapti bendru. Siekiant gauti šios antraštinės dalies, jis yra pasirengęs eiti į visus triukus:

Taip, taip, kad gretas gauna, yra daug kanalų;

Apie juos kaip tikras filosofas: teisėjas:

Aš tiesiog gavau generolus.

Chatsky ir Famusovskoe draugija komedijoje A. S. Griboyedov "Vargas nuo wit"

A. S. Griboyedovas tuo metu parašė savo komediją tuo metu, kai Rusijos visuomenėje yra senų gyvenimo vyrų ir pažangių bajorų atstovų, pasisakė už nedelsiant reorganizuoti visuomenę. Ši konfedija atsispindi komedijoje dėl "dabartinio" ir "praeities" amžiaus "šimtmečio" susidūrimo pavyzdys "įkūnijo Famusovo ir jo svečių veidą. Komedija, dėl savo aktualumo, nedelsiant laimėjo didelę sėkmės amžininiais, dabar yra vienodai svarbi, nes skoniai, juokingi Griboedov, rasti savo vietą ir mūsų laikais, ir jie yra mažai tikėtina, kad išnyks ateityje.

Darbas prasideda kaip įprasta meilės komedija, ir sunku daryti prielaidą, kad kartu su meilės konfliktu rasite vietą ir visuomenę.

Visuomenės konflikto pradžia, išreikšta "dabartinio" ir "praeities šimtmečio" konfrontacija ", buvo įdėti į garsų kalbą (" Tai tas pats, visi esate pasididžiavimas! "). Šis monologas yra atsakymas į "Famusov" apie Chatsky frazę: "būtų malonu tarnauti, sergantiems". Senas Barinas kalba apie savo dėdę Maxim Petrovich, bajorajame tuo atveju, kad judėti ant paslaugų laiptais, jis buvo pasirengęs žaisti Jesterio vaidmenį. Šis pavyzdys sukelia chatsky pasipiktinimą. Jis nori tarnauti "atveju, o ne asmenims". Nuo šio taško prasideda dviejų epochų Rusijos gyvenimo opozicija.

"Šio iš dabarties" atstovas komedijoje yra Aleksandras Andreevich Chatsky. Jis ateina į namus į Magazą, kad paklausti savo savo dukters sofijos rankų. Gavęs atsisakymą ir Tarybai "Soda-site"), Chatsky pradeda išreikšti Maskvos draugijos fondus ir pavedimus. Jis niekina gerumą, garbinimą prieš gretas, turtus, visas užsienio. Jis mano, kad Rusijos žmonės "protingi ir energingi" ir atvirai išreiškia savo atmetimą apie serfrom, svaiginant važtarą Monologe "ir teisėjai, kurie?

Pagrindinis "Century praeities" atstovas yra famucijos. Tai būdinga tuo metu "sutelkta vieta". Jis visai nesidomėjo tuo atveju, kai jis yra įdarbintas. Jis turi savo požiūrį į klausimus: "Pasirašyta, taigi su akcijų pečiais". Ši frazė pabrėžia pareigūno aplaidumo požiūrį į jo pareigas. Jis vertina tik žmonių rangą ir turtą, todėl turtingas jaunikis ieško savo dukters. Su savo rockosubu "ir aukso maišeliu ir ženklais į generolus." Ir garsusvas nerūpi, jei jis yra nesugriaunamas kvailai ir "žodžiai" Smart "nesikalbėjo." Procesai neatpažįsta knygų ir švietimo poreikio, nes ji mano, kad jie yra laisvės šaltiniai.

Chatsky ir vaistai yra skirtingi ir pritvirtintos dešinėje. Magovyovas, jo pagrindinis gynėjas, mano, kad viskas turėtų likti vis dar. Jis paniekinamai ir nuoširdžiai elgiasi su savo tarnais, skambindami juos su petražolėmis, filtrais, rūkais. Chatsky, priešingai, jo piktas monologas "ir teisėjais, kurie? Tai yra "Nestor gimtoji pastaba" ir žemės savininkų-balleteomana ir teatro meilužis, kuris "Tolsta pats, jo Torshi menininkai".

Viešųjų konfliktų kulminacija vyksta šokių vakarėlyje Famusovo namuose, kur vyksta visi ryškiausi "amžiaus praeities" atstovai. Jie atvyko į smagu, naudinga pažintys rasti pelningą savo dukterų partiją. Ir tada jie užkirsti kelią Chatsky su savo kaltininko kalbomis. Konservatyvi visuomenė negali pritarti pažangaus bajoro idėjoms ir atskleidžia ginklą prieš jį - gandai, pareiškia jį beprotiškai.

Chatsky yra vienintelis etapo simbolis "amžius" nuo dabartinio ", bet jis nėra vienišas, jo panašūs žmonės yra nereikšmingi simboliai - Scalozub pusbrolis, princesės sūnėnas Togukhovskaja, pediginalisto profesorius" Pratimai " padalinti ir peccurs. "

Viešojo konflikto mainai yra už žaidimo vienetų. Priešingai nei autoriaus simpatijai, laimėjo Famusovo visuomenė, tačiau Chatsky nėra pažeista, jis laimėjo moralinę pergalę per patriarchalinio bajorų pasaulį, užšaldytas jo vystymosi pasaulyje. Ramūs, ramiai gyvena Famusovo visuomenė baigėsi. Tai gali tarnauti kaip pirmasis ženklas, kad "šimtmečio paskutinis" pakeitimas yra "amžius dabar".

Komedija Griboyedov "Vargas nuo wit" - neįkainojamas šedevras Rusijos literatūroje. Šis darbas apibūdina kilnią XIX amžiaus draugiją. Pagrindinis šios komedijos herojus yra Aleksandras Andreeivich Chatsky - protingas, laisvas jaunuolis. Darbe autorius prieštarauja jam famovskoe visuomenei, taip parodydamas prieštaravimą tarp "dabartinio" ir "paskutinio" amžiaus "šimtmečio".
Labiausiai ryškus IMAMUSOV visuomenės atstovas yra Pavelas Afanasyvich Famusov. Tai asmuo, kuris nepatinka paslaugą ir veikia tik už apdovanojimų labui. Famusovo draugija įtraukė žmones, gyvenusius gerai įsitvirtinusius papročius. Pagrindinė užduotis savo gyvenime buvo įgyti aukštą rangą ir aukštą poziciją visuomenėje "ir imtis apdovanojimo ir smagiai." Šie žmonės yra trūkčioti serfs, sugebantys nužudyti ir apiplėšti žmones, disponuoti savo likimu. Chatsky su Rage Wates savo pyktį ant šių žmonių. Jis nepriima savo įsitikinimų ir netiki senosios Maskvos įstatymais. Famusovo istorija apie pavėluotą dėdę "Maxim Petrovich Chatsky" atitinka "Catherine" amžių apibūdinančią repliką kaip "nuolankumo ir baimės amžių". Chatsky reiškia "Serfdom" panaikinimą. Jis yra labai pasipiktinęs, kad valstiečiai nemano, kad jie gali būti keičiami kai kuriais dalykais ar parduoti. Jis kalba su pasipiktinimu apie tai, kaip vienas žemės savininkas už skolas pardavė tvirtovės baletą, o kitas pakeitė geriausius tarnus dėl Borshese šunų. Stipriai pasipiktinęs Vakarų didikų imitacija. Chatsky pastebėjo, kad kilnių namų durys visada yra atviros užsienio svečiams. Taigi, Frenchman iš Bordo, kuris vyko į Varverovo šalį, susitiko Rusijoje šilčiausias priėmimą ir čia nerado "nei Rusijos ar Rusijos asmens garso". Tačiau "Chatsky" negalėjo pakeisti žmonių, susijusių su juo, nes jis prieštaravo atskiroms asmenybėms, bet visam tauriam gyvenimui.
Savo darbe Griboedovas sugebėjo sukurti herojaus įvaizdį, kuris kovoja už žmonių teises. Nors autorius apibūdina tik Maskvą ir garsųjį namus, tačiau skaitytojai turi visos Rusijos XIX a. Pirmojo pusmečio vaizdą. Ir aš labai gaila, kad tuo metu buvo keletas žmonių, pavyzdžiui, Chatsky.

Pasaulyje yra daug skirtingų žmonių: vieni, kaip Chatsky, išsilavinę ir įdomūs, kiti, kaip ir Famusovskoe draugija, energingas, pavydus, galvoju tik apie turtus ir žinias. Tokie žmonės, palyginti su savo komedijos "sielvartu nuo proto" A.S. Griboedov. Visas konfliktas atsiranda najino Famusovo namuose.
FAMUJAI yra vienas iš pagrindinių darbų herojų. Jis yra turtingas žmogus. Famusovas visiškai nerūpi jo šalies ateitimi. Jis nekenčia knygų: "Paimkite visas knygas būtų išspaudžiamas." FAMUS Sukūrė aplink save visuomenę, kurioje žmonės skleidžia gandai vienas prieš kitą, todėl jis už nugaros. Magovyov kalba apie "Chazkom": "Pavojingas žmogus", - nori pamokslauti ". "Sofia Apie Chazkom": "Bile visai pasiruošę užpildyti." Chatsky apie tylą: "Ir kas nėra vyras? Protas yra tik mažai. " Platonas Mikhailovičius apie Zagoretsky: "Stiprus sukčiavimas, plut." Khlestova mano Zagoretsky "Lyubunichka, lošėjas ir vagis". Famusovo visuomenė nusišypsoja visus naujus ir pažangius, bet niekas nemato save nuo šono ", nepastebėdamas apie jį". Visi šie žmonės gyvena šviesoje tik intrigai, kurie atrodo beprotybė. Prieš savo nuomonę veikia Chatsky - pagrindinis herojus komedijos. Jis yra naujos gyvenimo pamokslininkas, pažangių idėjų gynėjas. Aleksandras Andreevich yra protingas, nuoširdus, kilnus žmogus. Jis taip pat yra labai drąsus ir lemiamas. Tai patvirtinimas yra Chatsky monologas "ir teisėjai, kurie ?.". Prisiminkite, kaip jis kritikavo aukščiausią visuomenę su savo sena žiūri į gyvenimą, pasakė apie neteisybę, kuris valdo tarp turtingųjų ir vargšų, kaip norėjau tarnauti tėvynei, bet "tarnauti Sichen"? Witty, Aloquent, Chatsky blogis pakyla į Famow draugijos pockill: žemo planuotu, kuris yra pranašesnis, malonus ir sveikintinas. Jo protas, turtinga ir vaizdinė kalba suranda turtingą medžiagą:
Sprendimas dėl pamirštų laikraščių
Ochakovskiy laikai ir užkariavo Krymą ...
Chatsky niekina Bastanovą, kuris gauna savo "Lira", nedarykite tėvynės, bet rūkymo. Griboedovas norėjo parodyti, kaip
Sunku turėti asmenį, mintis ir elgesį, kuris skiriasi nuo daugumos nuomonės.
Tikėtina, kad FAMUS visuomenė bus visą laiką, nes visada bus žmonės, kurie vadovaus aukščiausius dvarų. Komedija "sielvartas nuo proto" padarė didžiulį indėlį į Rusijos literatūros plėtrą ir tapo nemirtingu žmonių lobiu. Galima sakyti, kad su šiuo darbu gimė Rusijos drama.

Labai dažnai gyvenime, mes susiduriame su žmonėmis, kurie gali būti lyginami su bado visuomene. Jie yra vidutinis, kvailas ir talentingas. Kas yra jų protas? Ir ką jis tikrai reiškia? Šie klausimai išspręsta Didžiajame Rusijos literatūros darbe A.S. Griboedov "sielvartas nuo proto."
Šis sielvartas buvo pagrindinis komedijos herojus Alexander Andreevich Chapkomu - protingas, kilnus, sąžiningas ir drąsus žmogus. Jis nekenčia ir niekina Famusovo visuomenę, kurioje pagrindinė gyvenimo tema yra "Sinoplace". Jis gali būti lyginamas su vienu herojumi, kuris kovoja su visu pultu. Tačiau jo pranašumas buvo tas, kad jis buvo neįprastai protingas. Chatsky norėjo būti sąžiningai tarnauti savo tėvynės, bet jis nenorėjo tarnauti ją į aukštesnius gretas: "Džiaugiamės tarnauti tai serga". Šie žodžiai liudija, kad mes didžiuojamės, išmintingos ir iškalbingo asmens. Šiame darbe A.S. Griboedovas parodo dviejų priešingų partijų konfliktą - Chatsky ir Famovskio visuomenę. Aleksandras Andreevich - jo proto auka.
Žmonės, su kuriais jis buvo apsuptas, nesuprato jo ir netgi nesistengė. Jie yra įpratę gyventi amžinoje "vergijoje", laisvės sąvoka yra užsienietis. Man atrodo, kad Chatsky nėra vienintelis teigiamas herojus šioje komedijoje, yra tokių simbolių, apie kuriuos Griboedovas tik nurodo savo darbą. Tai yra Scinozubo pusbrolis, kuris paliko paslaugą ir paliko kaimą, Princesės sūnėną Toguhovskaya Prince Fedor - chemikas ir botanikos. Jie gali būti laikomi Chatsky sąjungininkais. Pagrindinis veikėjas yra tiesiog nepakeliamas būti tokių žmonių, kaip Mizolov, Scalozub, Molchanin. Jie laikė save labai protingu, nusipelnę savo poziciją su ziphalizmu. Taigi Magovyovas tai patvirtina savo žodžiais: "Nors yra sąžiningas, nors mums nėra vakarienės, vakarienė yra pasirengusi." Be to, pasakoja apie savo vėlyvą dėdę, kuris žinojo, kada jis turi būti užjaučiantis, jis didžiuojasi tuo, kad jo giminaitis buvo toks "protingas". Žmonės iš Famow draugijos nepastebėjo, kaip kvailas buvo jų moralė. Šie žmonės gyveno išgalvotą gyvenimą, neatspindindami pagrindinį dalyką - virš jo prasmės. Chatsky mylėjo Sofiją labai daug ir pripažino jai pirmąjį susitikimą po ilgo atskyrimo, ir ji atsakė: "Kodėl tu esi?". Pagrindinis personažas pradeda galvoti, kad ji tapo tokia pati kaip ir jos tėvas ir jo aplinka. Chatsky palieka Maskvą, suprasdamas, kad jis neturi vietos. Tačiau neįmanoma atsižvelgti į Famovskoy visuomenės nugalėtoją, nes Chatsky neprarado šios kovos, jis netapo kaip šie žmonės, nepatenka į jų lygį. Man atrodo, kad šis asmuo gimė šiek tiek anksčiau nei tuo metu, kai jis būtų lengviau gyventi. Manau, kad komedija A.S. Griboedov "Vargas nuo Wit" yra puikus rusų literatūros darbas, kuris yra nemirtingas.

Aš perskaičiau nuostabią komediją A.S. Griboedov "sielvartas nuo proto." Jis buvo sukurtas autoriaus aštuonerius metus. "Vargas nuo wit" yra komedija apie tai, kaip kvailių minia nesupranta vieno protingo asmens. Komedijos renginiai kuria vienoje Maskvos aristokratiniame name vieną dieną. Pagrindiniai šio darbo personažai yra Chatskis, FAMUS, jo dukra Sofija ir garsų molchanino sekretorius.
Komedijoje yra famusovo visuomenė, kuri prieštarauja Chartskiui. Jis gyvena su priešais pasaulėžiūrą, garbingą ir apsaugoti gerumą bei veidmainystę. Pats chatskis pasirodo Morovas pasaulyje, kaip valymas perkūnija. Jis prieštarauja tipiniams famow visuomenės atstovams. Jei Molchalinas Magazovas, Rockosube mato gyvenimo prasmę savo gerovėje, tada Chatsky svajones dezinfekuojančia Debris, kad žmonės jis gerbia ir svarsto "protingas ir energingas." Taigi, pokalbyje su Magazovu, skalioze yra tokia frazė:
..D, kad gretas gauna, yra daug kanalų.
Šie žmonės yra labai abejingi tėvynės ir tautos likimui. Apie jų kultūrinį ir moralinį lygį gali būti vertinami pagal tokius "Famusov" kopijas: "Pasirinkite visas knygas norėtų sudeginti", nes "stipendija yra priežastis", kad "netiksliai žmonės išsiskyrė žmones ir atvejus ir nuomones." Kitos nuomonės Chatsky - ypatingo proto žmogus, drąsus, sąžiningas, nuoširdus. Jis vertina žmones, kurie yra pasirengę "moksleiviams naudoti protą, Poznanės aštrą". Tai yra vienintelis simbolis, kuriame atsispindi daug svarbių autorių bruožų. Chatsky yra žmogus, kuris pasitiki savo mintimis ir nuomonėmis. Hero Griboedovas turi daug jėgų, jis skubina į veiksmą ir yra pasirengęs įrodyti savo požiūriu. Taigi, pokalbyje su Famusovu, Chatsky sako:
Chatsky yra tauriųjų jaunuolių dalies atstovas, kuris yra sukilėliai prieš bado visuomenę, Scalozubs, tylą. Vis dar yra keletas tokių žmonių, vis dar nėra jėgos kovoti su esama sistema, tačiau jie pasirodo. Štai kodėl Chatsky su visa teise gali būti vadinama jo laiko herojais. Būtent jie buvo atlikti pirmąjį revoliucinio išlaisvinimo judėjimo etapą, maišykite į šalį, atneškite laiką, kad žmonės, kai žmonės be vergijos grandinių.

Jei man buvo užduotas klausimas, nei man patiko komedija "sielvartas nuo proto", aš norėčiau atsakyti taip: "Įdomios istorijos, ryškių herojų, unikalių minčių ir pareiškimų emociškai poveikį man." Šis darbas yra vienas iš tų, kurie skaito, palikite atmintį ilgą laiką. Komedija "sielvartas nuo proto" negali būti pateikta be autoriaus. Griboedovas ir "sielvartas nuo proto" yra kažkas, be nė vieno, niekas ar kitas negalėjo egzistuoti.
Komedijos "sielvarto proto" vardas sakoma, kad jo aplink jį nesuprato veikėjas. Šis herojus, kurį sudarė autorius daugiau dėmesio, ir yra chatsky. Tai protingas, protingas, sąžiningas, malonus, nuoširdus, drąsus, nesidomėjęs, energingas, pažangus žmogus. Jis nebijo išreikšti savo požiūrio. Jis blaiviai vertina situaciją ir iš Famus visuomenės situaciją, nebijodami išreikšti savo nuomonę. Drąsiai prisijungti prie pokalbio, jis išreiškia savo mintis į veidą. Pavyzdžiui, citata "Nowy Nowy nowy", tačiau vyresnio nusistatymo "kalba apie šiuolaikinę šio asmens išvaizdą į gyvenimą Rusijoje. Plonas ir įžvalgus pro chatsky nepriima bado visuomenę, kurią jis kritikuoja. Vyriausiasis herojus bijo bijoti žmonių, kurie yra didesni ir gali būti nepagrįstai užimti kariniais pranešimais, pvz., "Colonel Rockozub".
Palyginus chatsky su pulkeliu, galima pasakyti, kad tai yra didesnė psichikos raida, mąstymas, drąsa, kuri nėra nuo stinozės. Manau, kad skalozė, kuri užima tokią poziciją valstybėje, nėra verta valdyti ir vadovauti pulkams, kurie buvo jo pradžioje. Jis negalėjo susidoroti su savo pareiga tėvynėje, nes jis neturi tokių privalumų kaip Chatsky.
Absoliučiai priešais "ChatComa" veidą - Molchaniną. Turėjau ypatingą nuomonę apie jį. Net jo pavardė kalba apie prasmingumą, glostančią. Jis visada pašalina naudą iš situacijos. Molchanin gali išduoti, kvailas, pakaitalas, bet kokia kaina?! Tik gauti naują poziciją! Chatskis atskleidžia Molchalino pobūdį ir išreiškia savo nuomonę: "Ir jis pasieks garsaus laipsnį, nes dabar jie myli nuostabiai."
Kalbėdamas apie pagrindinį famovskogo visuomenės atstovą, pats Famusovas, galima pasakyti, kad šis asmuo turi labai didelę nuomonę apie save: "Vienuoliškas žinomas elgesys". Tiesą sakant, jis yra egoistas, jame nėra nieko įdomaus kaip asmeniškai. Net ir Chatsky opozicija su badu yra neįmanoma. Chatskis stovi daug didesnis ir daug daugiau nei jis.
Chatsky yra nugalėtojas, nepaisant to, kad jis buvo paimtas už crazy. Jis buvo priverstas palikti Maskvą: "Laimėjo iš Maskvos! Čia aš nebe važiuoju. " Dėl to jis negalėjo pasiekti žinomo ir Sofijos atsako meilės.
Chatsky yra naujų idėjų išraiška, todėl visuomenė negalėjo jo teisingai suprasti ir paimti, kas tai yra. Jo įvaizdis literatūroje gyvens tol, kol žmonijos protas nesupras, kurio idėjos būtina kovoti ir ginti.

Aš perskaičiau nuostabią komediją A.S. Griboedov "sielvartas nuo proto." Ši komedija pakyla kvaila, kvaila ir peticijų draugija. Ji buvo parašyta 1824 m. Komedijoje autorius pavaizduoja tikrą vaizdą iš Maskvos bajorų gyvenimo, kurio reikia atnaujinti. Norėčiau pradėti rašyti su citata, kuri apibūdina šių didiklių gyvenimo būdą:
Meilės išdavikuose, nenuilstančio priešo,
Neurozinės istorijos
Ne go clementers, shuffling erdvės,
Senas grėsmingas, seni žmonės,
Džiovinimas virš fudges, nesąmonė ...
Griboedovas apibūdina Maskvos bajorų, susidedančių iš žinomų, Zagoretskio, Rockozub. Jie nepriklauso aukščiausiam šviesai. Tai yra žmonės, kurie niekada nepateikė teisme. Tai yra skirtingi chatters ir sukčiavimo tipai Zagoretsky, kurie yra pasirengę pažeminti prieš turtingą patekti į malonę. Tai yra fami visuomenė. Turtas ir žinios yra pagrindinis jo reikalavimas. Šios visuomenės atstovas yra žinomas, turintis suaugusiųjų dukterį. Famusova idealas yra jo dėdė:
Jis nukentėjo, pakilo.
Ir apie bylos požiūrį jis sako:
... Pasirašyta, todėl su pečiais.
Molchaninas nedrįsta prieštarauti savo bosui. Jis yra tylus, baisus, klaidingas. Molchaninas nepatinka Sofija, kuri tai nežino. Jis rūpinasi, nes ji mėgsta. Molchaninas neturi savo nuomonės. Jis mėgsta su tuo, kas priklauso nuo.
Scalozub - Draugas Famousov:
Ir aukso maišelis ir pažymėtas į generolus.
O ieško apdovanojimų, laukia momento, kai kas nors atsistatys arba bus nužudytas karo metu.
Trečiame veiksme mokomės ir kitų Famusov draugų. Tai Zagoretsky - melagis ir apgailėtinas, Hlostovas - nežino ir grilis senas moteris, žinomas reples, Prince Toguhovsky, ieško savo turtingų ir žinomų vyrų dukterų. Šių žmonių problemų ratas - vakarienės, vakarienės, paieškos ryšių, kurie padeda teikti paslaugas. Už juos, paslaugų padidėjimas gali būti gautas be daug:
..D, kad gretas gauna, yra daug kanalų ...
Už apdovanojimų labui jie yra pasirengę pažeminti, būdamas jesters. Santykiai bado pasaulyje laikosi baimės ir pavaldi didesniam. Nesvarbu jiems, protingas vienas ar kvailas:
Tėvui ir garbės sūnui.
Pokalbio tema yra gandai. Pagrindinė tėvų užduotis yra tarsi susituokė ar tuoktis savo vaikais. Ir šioje nereikšminga visuomenė yra kilnus, sąžiningas, išsilavinęs, drąsus ir išmintingas. Chatsky yra vienintelis teigiamas herojus šioje komedijoje. Kai jis gyveno Famusovo namuose, jis buvo draugai su Sofija. Palaipsniui jo draugystė įsimylėjo, bet tada jis paliko Vakarų. Čia po trejų metų jis grįžta, pilnas vilčių. Bet Sofija nebėra myli Chatsky ir turi šaltą priėmimą. Ji tapo visiškai kitokia. Tai šalta, arogantiška. Chatsky, bando išsiaiškinti, kas pasirinko Sofiją, patenka į konfliktą su visa badų draugija. Ši visuomenė bijo Chatsky, nes jis su juo atneša naujų nuomonių dėl gyvenimo, naujų užsakymų. Tačiau Maskvos bajorai nenori nieko nekeisti ir skelbia Chatsky Crazy. Famusovas taip pat bijo Chatsky, nes pagrindinis veikėjas yra protingas, Oster. Jis pasižymi sprendimų nepriklausomumu ir pareiškimų drąsa. Jis kaltina Famusovskoe visuomenę melų, šmeižto, naudingumo, apsimeta, veidmainystė, kvailumas, nežinojimas, už kurį visuomenė atmeta jį. Pabaigoje, Chatsky lapai. Bet kas jis yra nugalėtas ar nugalėtojas? Chatsky - nugalėtojas, nes jis nėra vienas! Kažkur yra panašios ant jo, kuri kiekvieną dieną tampa daugiau.
Man tikrai patiko Griboedovo komedija, nes autorius, kalbėdamas į Chatsky vaidmenį, nebijo apkaltinti Maskvos bajorų melų ir šmeižto. Norėčiau mūsų visuomenėje "deginti nuo proto".

Kas yra Chatsky ir kas yra šis famovskoe visuomenė? Autorius lygina ir prieštarauja dviems žmonėms, kurie netgi sutiko ir prieštarauja tarpusavyje.
Komedija Griboyedov, kaip ir pasaulis, turi du polius. Vienas iš jų yra Chatsky - protingas, drąsus, lemiamas žmogus. Autorius vertina protą žmonėms ir nori parodyti savo pagrindinį herojus aukštesniais moraliniais principais. Atvykimas į Maskvą po ilgo nebuvimo, Aleksandras Andreevich yra nusivylęs. Jis tikisi susitikti su Sophia, kuri myli nuo vaikystės. Bet atėjęs į savo namus, jis suprato, kad jis nebuvo laimingas apie jį. Tai yra šiame name, kad Chazki susiduria su magazin draugija: Famusovas, Scalosis, tylus ir kitas, kaip kvailas, talentingi ir nereikšmingi žmonės. Pagrindinis tikslas, kurį jie turėjo "nusipelnyti" aukšto smakro ir vyksta aukštesnėje visuomenėje. Aš nesakau, kad Chatskis nepriklauso aukštesnei visuomenei, tačiau jis nepatenka į garsų ir panašų lygį. Aleksandras Andreevičius išliko garbės vyras, jis nesulaukė savo orumo. Chatsky bando suprasti, ką jis yra blogesnis už tylą, nes klaidingas ir sneaky žmogus. Kodėl Sofija pasirinko mollylly, o ne? Ką tai reiškia žmogus nusipelno savo dėmesio? Pagrindinis personažas bijo net galvoti apie tai, kad Sofija tapo tokia pati kaip ir tėvas. Visi Famusovo visuomenė bando sunaikinti asmenį, kuris yra protingesnis už juos. Jie ištirpsta gandai apie Chatskio beprotybę. Šis įstatymas, Famusovo draugija parodė savo kvailumą. Nė vienas asmuo neleido šio pareiškimo. Chatskis labai gerai supranta, kad Maskvoje jis nėra vieta ir lapai. Tačiau tai nereiškia, kad famovskio visuomenė sugebėjo nutraukti savo pasididžiavimą ir garbę. Priešingai, Chatsky vis dar išliko virš Famusovo ir jo aplinkoje.
Man atrodo, kad Chatsky yra ryškiausias skaitytojų pavyzdys, tai yra mums su jumis. Skaitydami komediją, mes įsisaviname tai, ką autorius norėjo mokyti, būtent garbės, proto ir žmogaus orumo.

Komedijoje "sielvartas nuo proto", visi veikėjai yra suskirstyti į teigiamą - chatsky - ir neigiamą - Magazinov ir Famusovskoe visuomenę. Griboedovas pavadino Chatsky pažangiu žmogumi, tai yra, žmogus, kurio įvaizdis gyvens amžinai, ir "Famis" visuomenė - visų tos amžiaus didikų veidas ("praeities") veidas. Komedijoje Famusovo visuomenė prieštarauja Chatskom. Galų gale, ši visuomenė turi ypatingą neapykantą į apšvietimą, mokslą. Griboedovas ne tik smagu šios visuomenės, bet negailestingai smerkia jį. FAMUAI, kaip vyriausiasis šios visuomenės atstovas yra neišvystytas asmuo. Todėl nežinojimas valdo savo namuose. Chatskis yra absoliutus priešais Famusovo. Jis yra žmogus mąstymas ir jausmas. Tai yra apie šiuos veiksmus. Chatsky, man atrodo, labai pasitiki žmonėmis. Kai jis grįžta į Maskvą, jis, be namo, eina į savo mylimą. Bet jis vėlavo. Sofija, Famusovo dukra, pasikeitė, nėra tokios buvęs meilės - tai, kaip dėvėjo Famusovo švietimą. Šis Griboedovas rodo Famusovo savanaudiškumą. Bet kai tik ateina Chatsky, Magovyovas palankiai vertina jį kaip savo rato žmogų. Jis sako:
Na, jūs išmeta gabalą!
Trys metai nerašo dviejų žodžių!
Ir staiga bėgo su debesimis.
Magovubovas nori parodyti savo draugystę, kuri liko. Tačiau tai nėra. Chatsky iš karto eina į Sofiją, tačiau ji nėra vienoda. Nepaisant to, Chatsky vis dar myli ją ir iš karto kalba apie savo grožį. Bet galų gale jis sužino apie viską. Gribedovui žinios yra visų pirma, ir nežinojimas yra žemiau visko. Griboedovas nėra veltui, rodo Chatsky vaidmenį ir lygina savo protą su "Mizhsov" visuomenės nežinojimo. Yra daug neigiama famuse daug, ir jo nežinojimas patvirtina žodžius pokalbyje su Liza apie Skaitymo Sofia:
Pasakykite man, kad tai nėra gera sugadinti savo akis,
Ir skaitytojas nėra puikus ...
Famusovo visuomenė vadina Chatsky blogai ir sako, kad jis yra beprotiškas. Bet kas ištiko chatsky? Tai būtent tai, ką Sophia leido gandai apie Chatsky beprotybę, o visa visuomenė pakėlė:
Ir iš jų tikrai išprotėjęs nuo kai kurių
Iš svečių namų, mokyklų, lyceums ...
Ir chatskomu turi palikti Morms namus. Jis yra nugalėtas, nes Famusovo visuomenė pasirodė esanti stipresnė už Chatsky. Bet savo ruožtu jis davė gerą "Aveth" paskutinio ".
Komedijos "sielvarto iš proto" vertė yra ta, kad komedija ryškiai atsigavo laikas, kai didėjo kova su decembristais su priespaudų žemės savininkais.

"Vargas nuo proto" yra reali komedija. Griboedovas davė savo teisingą Rusijos gyvenimo vaizdą. Komedijoje buvo pristatytos aktualios šių laikų problemos: apšvietimas, paniekinamas visam žmonėms, garbinti užsienio, švietimo, paslaugų, nežinojimo visuomenės.
Pagrindinis komedijos herojus yra Aleksandras Andrevich Chatsky. "Witty", iškalbingas, jis yra blogis rožės visuomenės, kuri supa jį, garbės. Jis labai skiriasi nuo aplinkinių aplink jį su savo protu, gebėjimu, teismo sprendimų nepriklausomumu. Chatsky vaizdas yra kažkas naujo, paversti. Šis herojus yra išraiškingas pažangių jo laiko idėjos. Famusovskoe visuomenė tradiciškai yra. Jo gyvybės pozicijos yra tokios, kad būtina mokytis, dėl seniausių ieško ", sunaikinti laisvo mąstymo mintis, tarnauti su vieninteliu, kuris yra ant pirmiau minėto žingsnio, būtinai būti turtingas. Vienintelė Famusovo aistra yra aistra už gretas ir pinigus.
Chatsky ir Famovsky visuomenės įsitikinimai yra skirtingi. Chatsky smerkia tvirtovės vergiją, imituoja užsienio, žmonių noro švietimo ir savo nuomonę nebuvimas. Chatskio ir Famusovo dialogai yra kova. Komedijos pradžioje ji pasireiškia ne taip ūmiu. Pharpos yra netgi pasiruošę atsisakyti Sofijos rankos, tačiau nustatytos sąlygos:
Sakyčiau, pirmiausia: ne
Ween, brolis, nekontroliuoja juoktis,
Ir, svarbiausia, gerti paslaugą.
Kuriai Chatsky atsako:
Būtų malonu tarnauti.
Tačiau palaipsniui kova virsta mūšiu. Chatsky teigia su badu vaizdui ir gyvenimo būdui. Bet vienišo veikėjas kovoje su Maskvos draugijos nuomone, kurioje jis neturi vietos.
Molchanin ir Scalozub nėra naujausi "Famus Society" atstovai. Jie yra konkurentai ir Chatsky oponentai. Molchaninas naudingas, tylus. Jis nori prašyti jo nuolankumo, tikslumo, glostymo. Skalsub rodo, kad kažkas yra labai svarbus, verslas, reikšmingas. Tačiau pagal uniformą jis slepia "silpną, priežasčių skurdą". Jo mintys yra prijungtos tik norint gauti aukštesnį rangą, pinigus, galią:
Taip, taip, kad gretas gauna, yra daug kanalų;
Apie juos kaip tikras filosofas: teisėjas:
Aš tiesiog gavau generolus.
Chatsky netoleruoja melų ir klaidingų. Šio asmens parašas, kaip peilis. Kiekviena etiketės ir dilgčiojimo būdinga:
Molchaninas buvo toks kvailas! ..
Greitesnis kūrimas!
Ar tai stebėjosi? .. ir vienas -
HIRCUN, NUTRAUKTI, BASSOON,
Maneavers ir Mazurika žvaigždynas!
Chatskio monologas "ir teisėjais, kurie? .." negailestingai smerkia famovskoy visuomenę. Kiekvienas naujas asmuo, rodantis sklypo kūrimo metu tampa Famusovo pusėje. Gossip auga kaip "sniego gniūžtė". Ir Chatsky neslaiko. Jis nebegali likti mažų, budrus, ateiti ir kvailų žmonių visuomenėje. Jie pasmerkė jį už protą, už žodžio laisvę ir maniau, dėl sąžiningumo.
Prieš išvykdami, Chatsky išmeta morzovsky visuomenę į viską:
Jūs esate teisus: tai bus nepažeistas iš ugnies
Kas pasiliks su jumis per dieną
Rinaes orą
Ir jame protas sunaikins.
Chazki virš jų pasireiškia geriausiomis ir retais savybėmis. Tie, kurie negali matyti ir vertinti tai, mažiausias, tik kvailas. Chatsky yra nemirtingas, ir dabar šis herojus yra svarbus.
Komedija "sielvartas nuo proto" padarė didžiulį indėlį į Rusijos literatūros plėtrą. Griboedovo žaidimas buvo, taip pat yra modernus darbas, kol jis išnyks iš mūsų gyvenimo, diržų, gossip, gossip.

Komedija buvo parašyta decembrist sukilimo išvakarėse 1825 m. Komedijos "sielvartas nuo proto", Griboedovas davė teisingą Rusijos gyvenimo vaizdą po 1812 m. Patriotinio karo. Mažai Griboedovo darbo apimtis, jis pavaizdavo tik vieną dieną Famusovo namuose.
Comedies mes susitinkame su žmonėmis, kurie yra lygūs kilmei. Tai yra didikai, tačiau kiekvienas turi savo nuomonę apie gyvenimą. Jų nuomonės prieštarauja vieni kitiems. Tarp jų atsiranda tam tikras konfliktas, kuris yra paslėptas nuo smalsių akių. Tačiau komedijoje "sielvartas nuo proto" šį konfliktą aiškiai apsilanko ir neslepia - "šimtmečio" susidūrimas, kurio atstovas buvo Chatsky, su "paskutinio" amžiaus ", kuris atstovauja Magovyov ir jo aplinką.
Vienas iš ryškiausių komedijos figūrų yra Magazovas. Famusovas yra įtakingas žmogus, kuris užima didelę vietą. Be to, jis yra turtingas žemės savininkas. Svarbus valstybės biuras ir pagrindinis turtas sukuria tvirtą vietą tarp Maskvos Baria. Jis nesivargina savo darbo, laiko praleidžia nuo idligingumo:
... didingi pastatų kameros,
Kur jie žydi šventėse ir motinose ...
Aš žiūriu į viešąją paslaugą kaip kelią pasiekti turtą, gretas. Jis naudoja savo oficialią poziciją asmeniniais tikslais. Apšvietoje, nauji progresyvūs Magovyov vaizdai atrodo kaip "debauchery" šaltinis. Valandos mano bloga:
Mokymasis yra maras, stipendija yra priežastis
Kas dabar yra, kai,
Beprotiškai išsiskyrę žmonės ir atvejai bei nuomonės.
Tačiau jo dukros suteikia gerą auklėjimą.
"Famusov" svetingumas yra priemonė išlaikyti santykius su naudingais žmonėmis.
Famusov yra vienas iš ryškiausių Maskvos Baria atstovų. Kiti žmonės taip pat yra atstovaujama: pulkininkas roxozub, princesė Toguhovskiy, Counteress Hryumina.
Griboedov satyriškai traukia žurnalo draugiją. Herojai yra juokingi ir bjaurus, bet ne todėl, kad jie padarė juos autorius, bet todėl, kad jie yra kaip realybėje.
Skalsub yra vyras, senėjęs ir už pinigus. Jam paslauga nėra tėvynės gynyba, bet žinių ir pinigų pasiekimas.
Famusovo Mir sudaro ne tik nuo serfs, bet ir iš savo tarnų. Molchaninas yra pareigūnas, kuris priklauso nuo famow visuomenės. Molchalinas buvo mokomas prašyti įtakingų žmonių. Už jo kruopštumą jis gavo tris apdovanojimus. Molchaninas yra susirūpinęs dėl to, kas gali būti tokia: tiek patriotas, ir meilužis. Nepaisant individualaus skirtumo, visi FAMO draugijos nariai yra viena socialinė grupė.
Šioje visuomenėje pasirodo Chatsky, pažangių idėjų, ugnies jausmų ir didelės moralės žmogus. Jis priklauso bajorų visuomenei, bet minčių paveiksle jis neranda panašių žmonių. Šioje visuomenėje Chatsky jaučiasi vieniša. Jo požiūris yra paini iš kitų. Labiausiai aštrios chatskio lustai yra nukreipti prieš slaugytoją. Tai yra slaugytina, kuri suteikia žmonėms famovsky visuomenę gyventi apiplėšimą.
Valstybinė paslauga, Chatsky liko, kaip mažai aukšto lygio reikalaujama iš jo:
Būtų malonu tarnauti.
Jis reiškia tikrąjį švietimą, meną, mokslą. Chatsky prieš išsilavinimą, kurį vaikai suteikia tauriųjų šeimoms. Jis kovojo už minties laisvę, veiksmų laisvę. Man atrodo, kad tai yra pagrindinis skirtumas tarp Chatsky iš žurnalo visuomenės, kuri neatpažįsta tokių moralės.
Manau, kad toks puikus darbas žavisi ir nustebins ne vieną kartą.