Įrodykite, kad Mtsyri yra romantiškas herojus. "Mtsyri" - romantiškas eilėraščio herojus

Eilėraštis „Mtsyri“ yra aktyvaus ir intensyvaus Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrybinio darbo vaisius. Dar jaunystėje poeto vaizduotė nutapė jauno žmogaus, atsidūrusio ant mirties slenksčio, tariančio piktą, protestuojančią kalbą prieš savo klausytoją „vyresnįjį vienuolį. Eilėraštyje „Išpažintis“ (1830 m. veiksmas vyksta). Ispanijoje), herojus, įkalintas, skelbia teisę į meilę, susižavėjimas Kaukazu, noras pavaizduoti situacijas, kuriose drąsus herojaus charakteris gali kuo geriau atsiskleisti, vadovauja Lermontovas, savo didžiausio talento metu. , sukurti eilėraštį „Mtsyri“ (1840), per tą patį vaizdą pakartojant daug eilėraščių iš ankstesnių darbo etapų.Belinskis V.G. Straipsniai apie Lermontovą. – M., 1986. – P. 85

Prieš „Mtsyri“ buvo parašyta poema „Bėglys“. Jame Lermontovas plėtoja bausmės už bailumą ir išdavystę temą. Trumpas siužetas: pareigos išdavikas, pamiršęs tėvynę, Garūnas pabėgo iš mūšio lauko, nekeršydamas priešams už tėvo ir brolių mirtį. Bet nei draugas, nei mylimasis, nei mama bėglio nepriims, net visi nusisuks nuo jo lavono, o į kapines niekas nenuves. Eilėraštis kvietė į didvyriškumą, kovą už tėvynės laisvę. Eilėraštyje „Mtsyri“ Lermontovas plėtoja drąsos ir protesto idėją, būdingą „Išpažinčiai“ ir poemai „Bėglys“. „Mtsyri“ poetas beveik visiškai atmetė meilės motyvą, suvaidinusį tokį reikšmingą vaidmenį „Išpažintyje“ (vienuolio herojaus meilė vienuolei). Šis motyvas atsispindėjo tik trumpame Mtsyri susitikime su gruzine prie kalnų upelio. Belskaya L.L. Vienatvės motyvas rusų poezijoje: nuo Lermontovo iki Majakovskio. - M .: Rusų kalba, 2001 .-- P. 163

Herojus, įveikęs nevalingą jaunos širdies impulsą, vardan laisvės idealo atsisako asmeninės laimės. Patriotinė idėja eilėraštyje derinama su laisvės tema, kaip ir dekabristų poetų kūryboje. Lermontovas nesidalina šiomis sąvokomis: meilė tėvynei ir valios troškulys susilieja į vieną, bet „ugningą aistrą“. Vienuolynas tampa Mtsyri kalėjimu, kameros jam atrodo smaugios, sienos niūrios ir kurčios, sargybiniai-vienuoliai bailūs ir gailūs, jis pats yra vergas ir kalinys. Jo troškimas išsiaiškinti, „dėl valios ar kalėjimo mes gimėme šiame pasaulyje“, kyla dėl aistringo laisvės impulso. Trumpos dienos pabėgti – jo valia. Tik už vienuolyno jis gyveno ir ne vegetavo. Tik šiomis dienomis jis vadina palaima.

Laisvę mylintis Mtsyri patriotizmas mažiausiai primena svajingą meilę savo gimtiesiems gražiems kraštovaizdžiams ir brangiems kapams, nors herojus jų taip pat pasiilgsta. Kaip tik todėl, kad jis tikrai myli savo tėvynę, jis nori kovoti už tėvynės laisvę. Tačiau tuo pat metu poetas su neabejotina užuojauta dainuoja karingas jaunuolio svajones. Eilėraštis iki galo neatskleidžia herojaus siekių, tačiau užuominomis jie apčiuopiami. Mtsyri savo tėvą ir pažįstamus pirmiausia prisimena kaip karius; neatsitiktinai jis svajoja apie mūšius, kuriuose dalyvauja. laimi, ne veltui svajonės jį traukia į „nuostabų nerimo ir kovų pasaulį“. Jis įsitikinęs, kad galėtų būti „tėvų, o ne paskutinių drąsuolių šalyje“. Nors likimas neleido Mtsyri patirti mūšio ekstazės, jis yra karys su visa savo jausmų struktūra. Nuo vaikystės jis išsiskyrė griežtu santūrumu. Jaunuolis, tuo didžiuodamasis, sako; – Ar prisimeni, vaikystėje aš niekada nepažinojau ašarų. Jis išleidžia ašaras tik pabėgimo metu, nes niekas jų nemato. Belinskis V.G. Straipsniai apie Lermontovą. - M., 1986 .-- P. 98

Tragiška vienatvė vienuolyne sušvelnino Mtsyri valią. Neatsitiktinai jis pabėgo iš vienuolyno audringą naktį: tai, kas išgąsdino baisius vienuolius, perkūnijos metu pripildė jo širdį brolybės jausmo. Mtsyri drąsa ir atsparumas labiausiai pasireiškia mūšyje su leopardu. Jis nebijojo kapo, nes žinojo; grįžimas į vienuolyną yra ankstesnės kančios tąsa. Tragiška pabaiga liudija, kad mirties artėjimas nesusilpnina herojaus dvasios ir jo laisvę mylinčio patriotizmo jėgos. Senojo vienuolio perspėjimai nepriverčia jo atgailauti. Net ir dabar jis per kelias gyvenimo minutes tarp artimųjų būtų „susikeitęs dangumi ir amžinybe“ (cenzūros nepasitenkinimą kėlusios eilės). Ne jo kaltė, jei jam nepavyko tapti kovotoju už tai, ką laikė savo šventa pareiga: aplinkybės pasirodė neįveikiamos, ir jis veltui „susiginčijo su likimu“. Nugalėtas jis dvasiškai nepalūžęs ir išlieka pozityviu mūsų literatūros įvaizdžiu, o jo vyriškumas, vientisumas, didvyriškumas buvo priekaištas išsigandusių ir neaktyvių amžininkų iš kilmingos visuomenės susiskaldžiusioms širdims. Kaukazo peizažas į poemą įtrauktas daugiausia kaip priemonė atskleisti herojaus įvaizdį. Geras D.D. Lermontovas ir Puškinas: M.Yu gyvenimas ir kūryba. Lermontovas. - M., 1941 m. - P. 35

Niekindamas savo aplinką, Mtsyri jaučia tik giminystę su gamta. Įkalintas vienuolyne jis lygina save su blyškiu tipišku lapu, išaugusiu tarp drėgnų plokščių. Ištrūkęs į laisvę, jis kartu su mieguistomis gėlėmis kelia galvą, kai rytai tampa turtingi. Gamtos vaikas krenta ant žemės ir kaip pasakos herojus mokosi paukščių giesmių paslapčių, jų pranašiško čiulbėjimo mįslių. Jis supranta ginčą tarp upelio ir akmenų, mintis apie nukirstas uolas, kurios trokšta susitikti. Jo žvilgsnis paaštrėjęs: jis pastebi gyvatės žvynų blizgesį ir sidabro atoslūgį ant leopardo kailio, mato tolimų kalnų dantis ir blyškią juostelę „tarp tamsaus dangaus ir žemės“, jam atrodo, kad jo „ stropus žvilgsnis“ galėtų sekti angelų skrydį per skaidrią dangaus mėlynę ... (Eilėraščio eilėraštis taip pat atitinka herojaus charakterį). Lermontovo poema tęsia progresyvaus romantizmo tradiciją, Mtsyri, kupinas ugninių aistrų, niūrus ir vienišas, išpažinties pasakojime atskleidžiantis savo „sielą“, suvokiamas kaip romantiškų eilėraščių herojus.

Tačiau Lermontovas, sukūręs „Mtsyri“ tais metais, kai buvo sukurtas ir realistinis romanas „Mūsų laikų herojus“, savo kūryboje įveda bruožų, kurių nėra ankstesniuose jo eilėraščiuose. Jei „Išpažinties“ ir „Bojaro Oršos“ herojų praeitis lieka visiškai nežinoma, o socialinių sąlygų, kurios suformavo jų personažus, nežinome, tai eilės apie nelaimingą Mtsyri vaikystę ir tėvynę padeda geriau suprasti jo jausmus ir mintis. herojus. Pati išpažinties forma, būdinga romantiškiems eilėraščiams, siejama su siekiu atsiskleisti giliau – „pasakyti sielai“. Toks kūrinio psichologizmas, herojaus išgyvenimų detalizavimas yra natūralus poetui, kuris tuo pat metu kūrė socialinį-psichologinį romaną. Išraiškingas romantiško pobūdžio gausios metaforų derinys pačioje išpažintis (ugnies, ugnies įvaizdžiai) su realistiškai tikslia ir poetiškai šykščia įžanga. („Kartą rusų generolas...“) Belinskis V. G. Straipsniai apie Lermontovą. - M., 1986 .-- S. 85 - 126

Romantiška poema liudijo apie realistinių tendencijų augimą Lermontovo kūryboje. Lermontovas pateko į rusų literatūrą kaip Puškino ir dekabristų poetų tradicijų tęsėjas ir kartu kaip nauja nacionalinės kultūros raidos grandinės grandis. Pasak Belinskio, jis į nacionalinę literatūrą įvedė savąjį „Lermontovo elementą“. Trumpai paaiškindamas, ką reikėtų įtraukti į šį apibrėžimą, kritikas savo eilėraščiuose pažymėjo „pirminę gyvą mintį“ kaip pirmąjį būdingą poeto kūrybinio paveldo bruožą. Belinskis pakartojo: „Viskas kvėpuoja originalia ir kūrybinga mintimi“. XIX amžiaus rusų literatūra: didelis mokomasis žinynas. M.: Bustard, 2004 .-- S. 325

Šiame eilėraštyje iš tikrųjų romantiškas siužetas ir, žinoma, romantiškas ir svajingas herojus - Mtsyri.

Jis svajoja pabėgti iš vienuolyno ten, kur buvo laimingas, kol atsidūrė vienuolyno nelaisvėje. Mtsyri labai pasitiki savo jėgomis ir, pabėgęs iš vienuolyno, vis dar tikisi pasiekti Kaukazo kalnų gilumą, surasti savo šeimą ir artimuosius. Tai buvo jo svajonė nuo vaikystės. Nuo vaikystės kartu su artimaisiais augo atsiskyrėliu, o gyvenimas vienuolyne jam buvo svetimas. Išpažintyje jis sako, kad yra dar labai jaunas ir nepažino gyvenimo. Jis svajojo apie paprastą žmogaus gyvenimą laisvėje, norėjo mylėti, nekęsti, kvėpuoti grynu gimtųjų vietų oru, vaikščioti po atviru dangumi.

Pabėgęs ir atsidūręs gamtos viduryje, pajuto neįtikėtiną laimę. Tomis akimirkomis jis susiliejo su gamta į vientisą visumą.

Romantiško kūrinio ženklai

Vienas iš stilių, kuriuo galima parašyti meno kūrinį, yra romantizmas. Pagrindiniai šios tendencijos bruožai yra šie:

• veiksmas vyksta herojui neįprastomis aplinkybėmis;
• herojus nepriima visuomenės, kurioje gyvena, idealų ir pagrindų;
• tarp herojaus ir visuomenės kyla konfliktas, kuris išsprendžiamas tragiškai;
• herojus yra nepaprasta asmenybė, išsiskirianti iš kitų;
• nėra atstumo tarp herojaus ir autoriaus, kuriam svarbiausia parodyti mintis ir jausmus, vidinę personažo būseną.

Ciniško charakterio M.Yu. Lermontovas negalėjo priimti pasaulio tokio, koks jis yra, todėl romantizmas tampa mėgstamiausiu poeto stiliumi. Eilėraštyje „Mtsyri“ galima rasti visus romantiško kūrinio požymius.

"Mtsyri" - eilėraštis romantiška

Iš pažįstamo pasaulio Mtsyri patenka į vienuolyną, į kurį patenka būdamas jaunas. Tačiau ne tik vienuolynas pagrindiniam veikėjui yra neįprasta aplinka: pabėgimo metu jį pribloškia Kaukazo gamtos grožis ir egzotika.

Vienuolynas niekada netaps Mtsyri namais, pats herojaus vardas reiškia „svetimas“, „svetimas“. Veikla, kuriai turi skirti savo gyvenimą, jam atrodo nuobodu ir beprasmiška, jį traukia kitas pasaulis, kupinas šviesių įvykių, kuriame gyvena jausmai, siaučia aistros.

Mtsyrio atmetimas vienuolių gyvenimo būdui veda į pabėgimą į gražų, laisvą pasaulį, tačiau jis taip pat nepriima Mtsyri: paklaidžiojęs vėl atsiduria vienuolyne. Vidinis konfliktas herojui išsprendžiamas tragiškai: jis mieliau miršta nei gyvena nelaisvėje.

Mtsyri veiksmai, jo pasaulėžiūra ir svajonės rodo, kad jis yra nepaprastas žmogus. Tarp vienuolių jis „perteklinis“, svetimas, todėl pasmerktas dvasinėms kančioms, vienatvei ir ankstyvai mirčiai.

Kodėl Mtsyri nebuvo laisvėje, nes jo žaizdos nebuvo mirtinos? Priežastis slypi poeto mintyje: tokia stipri asmenybė kaip Mtsyri turėtų tragiškai mirti. Eilėraščio dramatiškumą paaiškina autoriaus pasaulėžiūra, asmeninis suvokimas ir požiūris į gyvenimą.

Lermontovas nuo ankstyvos vaikystės mylėjo Kaukazą. Kalnų didybė, krištolinis skaidrumas ir kartu pavojinga upių galia, ryški neįprasta žaluma ir žmonės, mylintys laisvę ir išdidūs, sukrėtė didelės akies ir įspūdingo vaiko vaizduotę. Galbūt todėl Lermontovą dar jaunystėje taip traukė maištininko, atsidūrusio ant mirties slenksčio, tariančio piktą protesto kalbą (eilėraštis „Išpažintis“, 1830 m., veiksmas vyksta Ispanijoje) įvaizdis. vyresnysis vienuolis. O gal tai buvo jo paties mirties nuojauta ir pasąmonės protestas prieš vienuolišką draudimą džiaugtis viskuo, ką šiame gyvenime duoda Dievas. Šis aistringas noras patirti paprastą žmogišką, žemišką laimę girdimas ir mirštančio jauno Mtsyri, vieno iškiliausių Lermontovo eilėraščių apie Kaukazą herojaus (1839 m. – pats poetas turėjo labai mažai laiko) išpažintyje.

Prieš „Mtsyri“ buvo parašyta poema „Bėglys“. Jame Lermontovas plėtoja bausmės už bailumą ir išdavystę temą. Trumpas siužetas: pareigos išdavikas, pamiršęs tėvynę, Garūnas pabėgo iš mūšio lauko, nekeršydamas priešams už tėvo ir brolių mirtį. Bet nei draugas, nei mylimasis, nei mama bėglio nepriims, net visi nusisuks nuo jo lavono, o į kapines niekas nenuves. Eilėraštis kvietė į didvyriškumą, kovą už tėvynės laisvę.

Eilėraštyje „Mtsyri“ Lermontovas plėtoja drąsos ir protesto idėją, būdingą „Išpažinčiai“ ir poemai „Bėglys“. „Mtsyri“ poetas beveik visiškai atmetė meilės motyvą, suvaidinusį tokį reikšmingą vaidmenį.

„Išpažintyje“ (vienuolio herojaus meilė vienuolei). Šis motyvas atsispindėjo tik trumpame Mtsyri susitikime su gruzine prie kalnų upelio. Herojus, įveikęs nevalingą jaunos širdies impulsą, vardan laisvės idealo atsisako asmeninės laimės. Patriotinė idėja eilėraštyje derinama su laisvės tema, kaip ir dekabristų poetų kūryboje. Lermontovas nesidalina šiomis sąvokomis: meilė tėvynei ir valios troškulys susilieja į vieną, bet „ugningą aistrą“.

Michailas Jurjevičius Lermontovas, žinomas rusų poetas, yra vienas ryškiausių romantizmo krypties atstovų literatūroje. Jo darbai dažnai skirti nevilties jausmui ir dvasinei vergovei, kylančiai dėl žemiško gyvenimo sunkumo ir nesugebėjimo gyventi laisvai.

Lermontovą visada traukė žmogaus dvasios stichijų galia ir noras išlikti savimi, nepaisant aplinkybių ir išbandymų. Šiai temai skirta ir romantiška poema „Mtsyri“. Romantiškam veikėjo įvaizdžiui poetas suteikia tą degančią neviltį ir tą laisvos valios bei gyvenimo troškulį, o tai eilėraščiui suteikia niūrios nevilties ir beviltiškumo atmosferą.

Mtsyri įvaizdis eilėraštyje

Mtsyri gyvenimas sunkus ir nepakeliamas – jis įkalintas vienuolyne ir žūtbūt trokšta grįžti į tėvynę ir mėgautis jos platybėmis bei grynu oru. Būdamas nelaisvėje, jis labai sunkiai kenčia ir nusprendžia pabėgti, nepaisant to, kad tai gali baigtis jo mirtimi.

Psichinis kančia yra nepakeliamas, ir Mtsyri supranta, kad geriau mirti, nei gyventi taip. Lermontovas kelia Kaukazo temą, būdingą to laikotarpio rusų literatūrai. Laukinė ir graži šio krašto gamta atitinka joje gyvenančius žmones – tai laisvę mylintys žmonės, stiprūs ir drąsūs.

Taip pristatomas Mtsyri, kuris visų pirma vertina savo laisvę ir savo idealus, o ne atsiduoda tikrovei. O didinga ir įspūdinga Kaukazo gamta pabrėžia romantišką eilėraščio nuotaiką ir pagrindinio veikėjo Mtsyri charakterio bruožus.

Svajonės ir realybės kontrastas

Gamtos aprašyme kalbama apie romantišką idealą ir norą tapti dvasiškai turtingesniu, apie aistrą, kuri yra žmogaus sieloje ir kuri veda herojų į pasaulį, kuris jam atrodo idealus ir tikras. Pats Mtsyri herojus yra opozicija visam pasauliui, todėl jis nėra toks kaip kiti žmonės, jo sieloje gyvena tikri karšti jausmai, kurie neleidžia ištverti įkalinimo.

Jis siekia pažinti kažką išskirtinio ir yra pasirengęs tai pamatyti jį supančiame pasaulyje. Jis yra vienišas savo sieloje, nes jaučia atskirtį nuo kitų žmonių. Mtsyri yra valios, drąsos ir tikros aistros koncentracija. Lermontovas savo herojų sukūrė kaip tik taip, nes norėjo pabrėžti svajonių ir realybės priešpriešą.

Jo herojus pabėga iš vienuolyno ir, išgyvenęs daugybę išbandymų, taip ir nepateko į savo namus. Jis miršta, bet svarbu, kaip tiksliai miršta Mtsyri – laimingas ir taikus. Mtsyri dėkoja likimui už tas nuostabias akimirkas, kurias ji jam suteikė gamtoje, ir supranta, kad dėl šių akimirkų buvo verta rizikuoti – palikti vienuolyną ir sutikti verta mirties.

Tragiška eilėraščio pabaiga– tai pagrindinio veikėjo, kuris, nepaisant mirties ir kliūčių, jaučiasi tikrai laimingas, vidinės laisvės triumfas. Jo laisvės troškimas yra pagrindinė pamoka, kurią Lermontovas nori įteikti savo skaitytojams, poetas atkreipia dėmesį, kad būtent dėl ​​to verta gyventi ir įveikti sunkumus.

Šis vidinis Mtsyri orientyras yra žmogaus gyvenimo prasmės simbolis. O maištinga jo prigimtis, kuri atsiskleidžia tėvynės ilgesyse, sufleruoja, kad gyvenime verta ieškoti kažko išskirtinio ir neįprasto bei to, kas pripildo žmogaus egzistenciją tikrais emociniais jausmais.

Papasakokite apie būdingus romantiškojo herojaus bruožus (naudodami eilėraščio Mtsyri herojaus pavyzdį).

Atsakymas

Mano nuomone, berniukas iš Lermontovo poemos „Mtsyri“ yra labai romantiškas personažas. Pasakodamas kunigui savo pabėgimo istoriją, jis, parodydamas skausmą, pasakojo, kaip su tokiu nuoširdumu troško grįžti į tėvynę, atidavė viską, kas kelionės metu susikaupė sieloje.

Romantiško eilėraščio veikėjo įvaizdį autorė interpretuoja neįprastai. Mtsyri neturi išorinių išskirtinumo požymių; tai silpna jaunystė. Jame nėra paslapties ir paslapties aureolės, titaniškų individualistinių bruožų, būdingų romantiškam herojui. Pats herojaus prisipažinimas padeda jam kuo tiksliau perteikti menkiausią emocinį judesį. Jis ne tik pasakoja apie savo veiksmus ir poelgius, bet ir juos motyvuoja. Mtsyri nori būti suprastas, išgirstas. Kalbėdamas apie savo motyvus, ketinimus, troškimus, sėkmes ir nesėkmes, jis yra vienodai sąžiningas ir nuoširdus prieš save. Mtsyri išpažįstamas ne tam, kad palengvėtų siela ar pašalintų nuodėmę už pabėgimą, o tam, kad iš naujo išgyventų tris palaimingas gyvenimo laisvėje dienas:

Tu nori žinoti, ką aš padariau
Laukinėje gamtoje? Gyveno – ir mano gyvenimas
Be šių trijų palaimingų dienų
Būtų liūdniau ir tamsiau
Jūsų bejėgė senatvė.

Tačiau romantiškiems eilėraščiams būdinga išskirtinė, prieštaringa asmenybė, kurios požiūris į jį supantį pasaulį nevienareikšmis. Mtsyri išskirtinumas ir stiprybė išreiškiami tikslais, kuriuos jis išsikelia sau:

Seniai galvojau
Pažvelkite į tolimus laukus
Sužinokite, ar žemė graži
Sužinok dėl testamento ar kalėjimo
Mes gimsime šiame pasaulyje.

Nuo vaikystės buvo užfiksuotas. Mtsyri negalėjo susitaikyti su vergove, gyvenimu tarp nepažįstamų žmonių. Jis trokšta gimtojo aulo, bendravimo su artimais žmonėmis papročiais, dvasia, siekia patekti į tėvynę, kur, jo nuomone, „žmonės laisvi kaip ereliai“ ir kur jo laukia laimė ir valia:

Aš gyvenau šiek tiek ir gyvenau nelaisvėje.
Tokie du gyvenimai viename,
Bet tik pilnas nerimo
Prekiaučiau, jei galėčiau.
Žinau tik minties galią,
Viena, bet liepsnojanti aistra...

Mtsyri bėga ne iš savo aplinkos į kažkieno kitą, tikėdamasis rasti valios ir ramybės, o atitrūksta su svetimu vienuolyno pasauliu – nelaisvo gyvenimo simboliu, kad pasiektų tėvų kraštą. Mtsyri tėvynė yra absoliučios laisvės simbolis, jis yra pasirengęs atiduoti viską per kelias savo gyvenimo minutes namuose. Sugrįžimas į tėvynę yra vienas iš jo tikslų, kartu su pasaulio pažinimu.
Mesdamas iššūkį pačiam likimui, Mtsyri palieka vienuolyną baisią naktį, kai kilo audra, tačiau tai jo negąsdina. Jis tarsi tapatina save su gamta:

– O, kaip brolis, man būtų malonu priimti audrą.

Per „tris palaimingas dienas“, kurias Mtsyri praleido laisvėje, atsiskleidė visi jo prigimties turtai: meilė laisvei, gyvenimo ir kovos troškimas, atkaklumas siekiant užsibrėžto tikslo, nepalenkiama valia, drąsa, panieka pavojui, meilė gamta, jos grožio ir relikvijų supratimas:

... O, aš kaip brolis
Būtų malonu apsikabinti su audra!
Debesų akimis aš sekiau
Naudojau žaibo ranką, kad pagaučiau...

Išskirtiniai bruožai Romantinių eilėraščių herojaus asmenybė padeda šiuose eilėraščiuose atskleisti meilės istorijos buvimą. Tačiau Lermontovas išbraukia šį motyvą iš eilėraščio, nes meilė gali tapti kliūtimi herojui kelyje į savo tikslą. Prie upelio sutikusi jauną gruzinę Mtsyri susižavi jos dainavimu. Jis galėjo sekti ją ir bendrauti su žmonėmis. Atsidūręs romantiškajam herojui labai svarbioje situacijoje – pasirinkimo situacijoje Mtsyri nekeičia savo tikslo: jis nori vykti į tėvynę ir, galbūt, susirasti tėvą bei motiną. Atsisakęs meilės, herojus pirmenybę teikė laisvei.

Ir dar vieną išbandymą teko išlaikyti Mtsyri – kovą su leopardu. Šiame mūšyje jis išeina pergalingas, tačiau jam nebelemta vykti į tėvynę. Jis miršta svetimoje šalyje, pas nepažįstamus žmones. Mtsyri buvo nugalėtas ginče su likimu, tačiau trys dienos, kurias jis gyveno laisvėje, įkūnija jo gyvenimą, jei jis būtų buvęs jo tėvynėje. Lermontovo poemos herojus randa jėgų pripažinti pralaimėjimą ir mirti, nieko nekeikdamas ir suvokdamas, kad nesėkmės priežastis slypi jame pačiame. Mtsyri miršta, sudarydamas taiką su jį supančiais žmonėmis, bet laisvė jam išliko svarbiausia.