Liaudies materialinės ir dvasinės kultūros sritis. Materialinė kultūra ir jos elementai

- jo gamyba, platinimas ir konservavimas. Šia prasme kultūra dažnai suprantama kaip meninė kūryba muzikantai, rašytojai, aktoriai, dailininkai; parodų rengimas ir spektaklių režisavimas; muziejų ir bibliotekų veikla ir kt. Yra dar siauresnės kultūros reikšmės: kažko išsivystymo laipsnis (darbo ar mitybos kultūra), tam tikros eros ar žmonių ypatybės (skitų ar senosios rusų kultūra), išsilavinimo lygis (elgesio ar kalbos kultūra), ir tt

Visose šiose kultūros interpretacijose ateina kaip materialūs objektai (paveikslai, filmai, pastatai, knygos, automobiliai), taip pat nematerialūs produktai (idėjos, vertybės, įvaizdžiai, teorijos, tradicijos). Žmogaus sukurtos materialinės ir dvasinės vertybės atitinkamai vadinamos materialine ir dvasine kultūra.

Materialinė kultūra

Pagal materialinė kultūra dažniausiai reiškia dirbtinai sukurtus objektus, leidžiančius žmonėms optimaliai prisitaikyti prie natūralių ir socialinių gyvenimo sąlygų.

Materialinės kultūros objektai kuriami tam, kad tenkintų įvairovę, todėl laikomi vertybėmis. Kalbant apie konkrečių žmonių materialinę kultūrą, jie tradiciškai reiškia tokius specifinius daiktus kaip drabužiai, ginklai, indai, maistas, papuošalai, namų įrengimas, architektūrinės konstrukcijos. Šiuolaikinis mokslas, tyrinėdamas tokius artefaktus, sugeba rekonstruoti net seniai išnykusių tautų gyvenseną, apie kurią rašytiniuose šaltiniuose nelieku paminėta.

Plačiau suvokiant materialinę kultūrą, joje matomi trys pagrindiniai elementai.

• Tiesą sakant objektyvus pasaulis, sukurti žmogaus – pastatai, keliai, komunikacijos, įrenginiai, meno ir buities objektai. Kultūros raida pasireiškia nuolatiniu pasaulio plėtimu ir komplikavimu, „prijaukimu“. Gyvenimas šiuolaikinis žmogus sunku įsivaizduoti be sudėtingiausių dirbtinių prietaisų – kompiuterių, televizorių, mobiliųjų telefonų ir kt., kuriais grindžiama šiuolaikinė informacinė kultūra.
• Technologijos – priemonės ir techniniai algoritmai objektams kurti ir naudoti objektyvus pasaulis... Technologijos yra materialios, nes jas įkūnija konkretūs praktiniai veiklos būdai.
• Techninė kultūra - tai specifiniai įgūdžiai, gebėjimai,. Kultūra išsaugo šiuos įgūdžius ir gebėjimus kartu su žiniomis, perduodama tiek teorinius, tiek Praktinė patirtis... Tačiau skirtingai nei žinios, įgūdžiai ir gebėjimai formuojami praktinėje veikloje, dažniausiai pavyzdžiu. Kiekviename kultūros raidos etape kartu su technologijų sudėtingumu sudėtingėja ir įgūdžiai.

Dvasinė kultūra

Dvasinė kultūra skirtingai nei medžiaga, ji neįkūnyta daiktuose. Jos būties sfera – ne daiktai, o ideali veikla, susijusi su intelektu, emocijomis,.

• Idealios formos kultūros egzistavimas nepriklauso nuo individualių žmonių nuomonių. Tai - mokslo žinių, kalba, nusistovėjusios moralės normos ir kt. Kartais ši kategorija apima švietimo ir žiniasklaidos veiklą.
• Dvasinių formų integravimas kultūros sujungia skirtingus socialinės ir asmeninės sąmonės elementus į vientisą. Pirmaisiais žmogaus vystymosi etapais mitai buvo tokia reguliuojanti ir vienijanti forma. Šiais laikais jo vieta buvo užimta, o tam tikru mastu -.
• Subjektyvus dvasingumas reprezentuoja objektyvių formų lūžį kiekvieno konkretaus asmens individualioje sąmonėje. Šiuo atžvilgiu galime kalbėti apie individo kultūrą (jo žinių bagažą, gebėjimą pasirinkti moralinį pasirinkimą, religinius jausmus, elgesio kultūrą ir kt.).

Dvasinių ir materialių formų sąjunga bendra kultūrinė erdvė kaip sudėtinga tarpusavyje susijusi elementų, nuolat pereinančių vienas į kitą, sistema. Taigi dvasinę kultūrą – idėjas, menininko intencijas – galima įkūnyti materialiuose dalykuose – knygose ar skulptūrose, o knygų skaitymą ar meno objektų stebėjimą lydi atvirkštinis perėjimas – nuo ​​materialių dalykų prie žinių, emocijų, jausmų.

Nulemia kiekvieno iš šių elementų kokybė, taip pat glaudus ryšys tarp jų lygiu moralinis, estetinis, intelektualus ir dėl to - kultūros raida bet kuri visuomenė.

Materialinės ir dvasinės kultūros santykis

Materialinė kultūra- tai visa žmogaus materialinės ir gamybinės veiklos sritis ir jos rezultatai - dirbtinė žmogų supanti aplinka.

Daiktai- žmogaus materialinės ir kūrybinės veiklos rezultatas - yra svarbiausia forma jos egzistavimas. Taip pat Žmogaus kūnas, daiktas vienu metu priklauso dviem pasauliams – gamtiniam ir kultūriniam. Paprastai daiktai yra pagaminti iš natūralių medžiagų ir tampa kultūros dalimi po to, kai ją apdorojo žmonės. Taip kadaise elgėsi mūsų tolimi protėviai, akmenį pavertę kapotuvu, lazdą ietimi, nužudyto gyvūno odą – drabužiais. Tuo pačiu metu daiktas įgyja labai svarbi kokybė- gebėjimas patenkinti tam tikrus žmogaus poreikius, būti naudingas žmogui... Galima sakyti, kad naudingas dalykas yra pradinė būties daiktu forma kultūroje.

Tačiau nuo pat pradžių daiktai buvo ir socialiai reikšmingos informacijos nešėjai, jungiantys ženklai ir simboliai žmonių pasaulis su dvasių pasauliu, tekstais, kuriuose saugoma komandos išlikimui reikalinga informacija. Tai ypač pasakytina apie primityvi kultūra su savo sinkretizmu – vientisumu, visų elementų nedalumu. Todėl kartu su praktine nauda buvo ir simbolinė nauda, ​​kuri leido panaudoti daiktus magiškos apeigos ir ritualus, taip pat suteikti jiems papildomų estetinių savybių. Senovėje atsirado ir kita daikto forma - žaislas, skirtas vaikams, kurio pagalba jie įgavo reikiamą kultūros patirtį, paruošė suaugusiųjų gyvenimą... Dažniausiai tai buvo miniatiūriniai tikrų daiktų modeliai, kartais turintys papildomos estetinės vertės.

Pamažu, bėgant tūkstantmečiams, pradėjo skirtis utilitarinės ir vertybinės daiktų savybės, todėl susiformavo dvi daiktų klasės – proziniai, grynai materialūs ir ritualiniais tikslais naudojami daiktų ženklai, pavyzdžiui, vėliavos ir herbai. valstybės, įsakymai ir kt. Tarp šių klasių niekada nebuvo neįveikiamų barjerų. Taigi bažnyčioje krikšto ceremonijai naudojamas specialus krikštas, tačiau esant reikalui jį galima pakeisti bet kokiu tinkamo dydžio baseinu. Taigi bet koks daiktas išlaiko savo ženklo funkciją, būdamas kultūros tekstu. Laikui bėgant estetinė daiktų vertė ėmė įgauti vis didesnę reikšmę, todėl grožis nuo seno buvo laikomas viena svarbiausių jų savybių. Bet į industrinė visuomenė grožis ir naudingumas pradėjo skirtis. Todėl yra daug naudingų, bet negražių dalykų ir tuo pačiu gražių brangių niekučių, kurie pabrėžia jų savininko turtus.

Galima sakyti, kad materialus dalykas tampa dvasinės prasmės nešikliu, nes tam tikros epochos, kultūros žmogaus įvaizdis, Socialinis statusas ir tt Taigi, riteriškas kardas gali tarnauti kaip viduramžių feodalo atvaizdas ir simbolis, o šiuolaikiniuose sudėtinguose buitiniuose prietaisuose žmogų lengva pamatyti. pradžios XXI v. Žaislai taip pat yra epochos portretai. Pavyzdžiui, šiuolaikiniai techniškai sudėtingi žaislai, tarp kurių yra daugybė ginklų modelių, gana tiksliai atspindi mūsų laikų veidą.

Socialinės organizacijos taip pat yra žmogaus veiklos vaisius, kita materialaus objektyvumo forma, materialinė kultūra. Tampa žmonių visuomenė vyko glaudžiai siejant su socialinių struktūrų raida, be kurių neįmanoma kultūros egzistavimas. V primityvi visuomenė dėl pirmykštės kultūros sinkretizmo ir homogeniškumo egzistavo tik viena socialinė struktūra – klanų organizacija, kuri užtikrino visą žmogaus egzistavimą, jo materialinius ir dvasinius poreikius bei informacijos perdavimą ateities kartoms. Vystantis visuomenei, pradėjo formuotis įvairios socialinės struktūros, atsakingos už kasdienybę praktinis gyvenimasžmonių (darbo, viešojo administravimo, karo) ir jo dvasiniams poreikiams, pirmiausia religiniams, tenkinti. Jau Senovės Rytuose buvo aiškiai atskirta valstybė ir kultas, tuo pat metu mokyklos atsirado kaip pedagoginių organizacijų dalis.

Civilizacijos vystymasis, susijęs su technologijų ir technologijų tobulėjimu, miestų statyba, klasių formavimusi, reikalavo daugiau efektyvi organizacija viešasis gyvenimas... Kaip rezultatas, socialines organizacijas, kuriame buvo nustatyti ekonominiai, politiniai, teisiniai, doroviniai santykiai, techninė, mokslinė, meninė, sportinė veikla. Ekonominėje srityje pirmasis socialinė struktūra tapo viduramžių dirbtuvėmis, šiais laikais pakeista manufaktūra, kuri šiandien išplėtota pramonės ir prekybos įmonėms, korporacijoms ir bankams. Politinėje sferoje, be valstybės, atsirado politinės partijos ir visuomenines asociacijas... Teisės sfera sukūrė teismą, prokuratūrą, įstatymų leidybos organus. Religija suformavo išsišakojusią bažnyčios organizaciją. Vėliau atsirado mokslininkų, menininkų, filosofų organizacijos. Visos šiandien egzistuojančios kultūros sferos turi socialinių organizacijų ir jų sukurtų struktūrų tinklą. Laikui bėgant, didėjant organizacinio veiksnio svarbai žmonijos gyvenime, šių struktūrų vaidmuo didėja. Per šias struktūras žmogus vykdo kontrolę ir savivaldą, kuria pagrindą gyvenimas kartužmonių, siekiant išsaugoti ir perkelti sukauptą patirtį į kitą m n apie su n ir I m.

Daiktai ir socialinės organizacijos kartu sukuria sudėtingą materialinės kultūros struktūrą, kurioje išskiriamos kelios svarbios sritys: Žemdirbystė, pastatai, įrankiai, transportas, ryšiai, technologijos ir kt.

Žemdirbystė apima augalų ir gyvūnų veisles, išvestas atrankos būdu, taip pat dirbamus dirvožemius. Žmonių išgyvenimas yra tiesiogiai susijęs su šia materialinės kultūros sritimi, nes ji aprūpina maistu ir žaliavomis pramoninei gamybai. Todėl žmogus nuolat rūpinasi naujų, produktyvesnių augalų ir gyvūnų rūšių veisimu. Tačiau ypač svarbu tinkamai įdirbti dirvą, kuri išlaiko savo derlingumą aukštas lygis, - mechaninis apdorojimas, tręšimas organinėmis ir cheminėmis trąšomis, melioracija ir sėjomaina - skirtingų augalų auginimo seka viename žemės sklype.

Pastatas- žmonių buveinės su įvairia jų profesijų ir gyvenimo įvairove (būstas, patalpos tvarkymo veiklai, pramogoms, mokymosi veikla), ir statyba- ūkio ir gyvenimo sąlygas keičiantys statybos rezultatai (gamybos patalpos, tiltai, užtvankos ir kt.). Tiek pastatai, tiek statiniai yra statybos rezultatas. Žmogus turi nuolat rūpintis, kad jie būtų tvarkingi, kad galėtų sėkmingai atlikti savo funkcijas.

Įrankiai, armatūra ir įranga yra skirti užtikrinti visų rūšių fizinį ir protinį žmogaus darbą. Taigi įrankiai tiesiogiai veikia apdorojamą medžiagą, armatūra yra įrankių priedas, įranga – įrankių ir tvirtinimo detalių rinkinys, esantis vienoje vietoje ir naudojamas vienam tikslui. Jie skiriasi priklausomai nuo to, kokiai veiklai jie tarnauja – žemės ūkio, pramonės, ryšių, transporto ir kt. Žmonijos istorija liudija nuolatinį šios materialinės kultūros srities tobulėjimą – nuo ​​akmeninio kirvio ir kasimo lazdos iki modernių įmantrių mašinų ir mechanizmų, užtikrinančių visko, ko reikia žmogaus gyvenimui, gamybą.

Transportas ir bendravimo būdai užtikrinti žmonių ir prekių mainus tarp skirtingos sritys ir gyvenvietės prisidedant prie jų vystymosi. Ši materialinės kultūros sritis apima: specialiai įrengtus susisiekimo maršrutus (keliai, tiltai, pylimai, kilimo ir tūpimo takai oro uostus), pastatus ir statinius, reikalingus normaliai transporto veiklai (geležinkelio stotys, oro uostai, uostai, uostai, degalinės ir kt.), visų rūšių transportą (arklio traukiamą, kelių, geležinkelių, oro, vandens, vamzdynų).

Ryšys glaudžiai susijęs su transportu ir apima pašto, telegrafo, telefono, radijo ir kompiuterių tinklus. Ji, kaip ir transportas, sujungia žmones, leidžia keistis informacija.

Technologijos –žinių ir įgūdžių visose išvardytose veiklos srityse. Svarbiausias uždavinys yra ne tik tolesnis technologijų tobulinimas, bet ir perdavimas ateities kartoms, o tai įmanoma tik per išvystytą švietimo sistemą, ir tai rodo glaudų ryšį tarp materialinės kultūros ir dvasinės.

Žinios, vertybės ir projektai kaip dvasinės kultūros formos.Žinios reprezentuoti produktą pažintinė veikla asmuo, fiksuojantis žmogaus gaunamą informaciją apie jį supantį pasaulį ir patį žmogų, jo požiūrį į gyvenimą ir elgesį. Galima sakyti, kad tiek individo, tiek visos visuomenės kultūros lygį lemia žinių apimtis ir gylis. Šiandien žinių žmogus įgyja visose kultūros srityse. Tačiau įgyti žinių apie religiją, meną, kasdienybė ir tt nėra prioritetas. Čia žinios visada siejamos su tam tikra vertybių sistema, kurią jos pagrindžia ir gina: be to, yra perkeltinės prigimties. Tik mokslas kaip ypatinga dvasinės gamybos sfera yra nukreipta į objektyvių žinių apie supantį pasaulį gavimą. Ji atsirado senovėje, kai reikėjo apibendrintų žinių apie mus supantį pasaulį.

Vertybės - idealai, kurių siekia žmogus ir visuomenė, taip pat daiktai ir jų savybės, tenkinantys tam tikrus žmogaus poreikius. Jie siejami su nuolatiniu visų žmogų supančių objektų ir reiškinių vertinimu, kuriuos jis gamina gėrio-blogo, gėrio-blogio principu ir atsirado primityviosios kultūros rėmuose. Išsaugant ir perduodant vertybes ateities kartoms ypatingą vaidmenį vaidino mitai, kurių dėka vertybės tapo neatsiejama ceremonijų ir ritualų dalimi, o per jas žmogus tapo visuomenės dalimi. Dėl mito irimo, vystantis civilizacijai, religijoje, filosofijoje, mene, moralėje ir teisėje pradėtos fiksuoti vertybinės orientacijos.

Projektai - ateities žmogaus veiksmų planus. Jų kūrimas siejamas su žmogaus esme, jo gebėjimu daryti sąmoningus, kryptingus veiksmus, siekiant pakeisti jį supantį pasaulį, o tai neįmanoma be iš anksto parengto plano. Tai įgyvendina kūrybiškumasžmogus, jo gebėjimas laisvai transformuoti tikrovę: pirmiausia – savo mintyse, paskui – praktiškai. Tuo žmogus skiriasi nuo gyvūnų, kurie gali veikti tik su tais objektais ir reiškiniais, kurie egzistuoja dabar ir yra jiems svarbūs. duoto laiko... Tik žmogus turi laisvę, jam nėra nieko neprieinamo ir neįmanomo (bent jau fantazijoje).

V primityvūs laikaišis gebėjimas buvo užfiksuotas mito lygmenyje. Šiandien projektinė veikla egzistuoja kaip specializuota ir skirstoma pagal projektus, kuriuos objektus reikėtų kurti – gamtos, socialinius ar žmogiškuosius. Šiuo atžvilgiu išskiriamas dizainas:

• techninis (inžinerinis), neatsiejamai susijęs su mokslo ir technologijų pažanga užimantys vis svarbesnę vietą kultūroje. Jos rezultatas – materialių dalykų pasaulis, sukuriantis šiuolaikinės civilizacijos kūną;
• socialinis modeliavimas socialiniai reiškiniai- naujos formos valstybės struktūra, politinės ir teisinės sistemos, gamybos valdymo metodai, mokyklinis išsilavinimas ir kt.;
• pedagoginis žmogaus modelių kūrimas, idealūs vaizdai vaikai ir mokiniai, kuriuos formuoja tėvai ir mokytojai.
• Žinios, vertybės ir projektai sudaro dvasinės kultūros pamatą, kuris, be įvardintų dvasinės veiklos rezultatų, apima ir pačią dvasinę veiklą, skirtą dvasinių produktų gamybai. Jie, kaip ir materialinės kultūros produktai, tenkina tam tikrus žmogaus poreikius ir, svarbiausia, poreikį užtikrinti žmonių gyvenimą visuomenėje. Už tai žmogus įgyja reikalingų žinių apie pasaulį, visuomenę ir save, tam kuriamos vertybių sistemos, leidžiančios žmogui suvokti, pasirinkti ar kurti visuomenės patvirtintas elgesio formas. Taip formavosi šiandien egzistuojančios dvasinės kultūros atmainos – moralė, politika, teisė, menas, religija, mokslas, filosofija. Vadinasi, dvasinė kultūra yra daugiasluoksnis darinys.

Tuo pačiu metu dvasinė kultūra yra neatsiejamai susijusi su materialine. Bet kokie materialinės kultūros objektai ar reiškiniai yra pagrįsti projektu, įkūnija tam tikras žinias ir tampa vertybėmis, tenkinančiomis žmogaus poreikius. Kitaip tariant, materialinė kultūra visada yra tam tikros dvasinės kultūros dalies įkūnijimas. Tačiau dvasinė kultūra gali egzistuoti tik tada, kai yra materializuota, objektyvizuota ir gavusi tą ar kitą materialų įsikūnijimą. Bet kokia knyga, paveikslas, muzikinė kompozicija, kaip ir kitiems meno kūriniams, kurie yra dvasinės kultūros dalis, reikia medžiaginė terpė- popierius, drobė, dažai, muzikos instrumentai ir kt.

Be to, dažnai sunku suprasti, kuriam kultūros tipui – materialinei ar dvasinei – priklauso tas ar kitas objektas ar reiškinys. Taigi, bet kokį baldą greičiausiai priskirsime materialinei kultūrai. Bet jei kalbame apie 300 metų senumo komodą, eksponuojamą muziejuje, apie ją reikėtų kalbėti kaip apie dvasinės kultūros objektą. Knyga – neginčijamas dvasinės kultūros objektas – gali būti naudojama krosnelės pakūrimui. Bet jeigu kultūros objektai gali pakeisti savo paskirtį, tuomet reikėtų įvesti kriterijus, pagal kuriuos būtų galima atskirti materialinės ir dvasinės kultūros objektus. Einant šias pareigas, gali būti naudojamas daikto prasmės ir paskirties įvertinimas: daiktas ar reiškinys, tenkinantis pirminius (biologinius) žmogaus poreikius, priklauso materialinei kultūrai, jeigu tenkina antrinius poreikius, susijusius su žmogaus gebėjimų ugdymu. , jis laikomas dvasinės kultūros objektu.

Tarp materialinės ir dvasinės kultūros yra pereinamųjų formų – ženklų, vaizduojančių kažką kitokio nei jie patys, nors dvasinei kultūrai šis turinys netinka. Labiausiai žinoma formaženklas – pinigai, taip pat įvairūs kuponai, žetonai, kvitai ir kt., kuriais žmonės nurodo mokėjimą už visų rūšių paslaugas. Taigi pinigai – bendras rinkos atitikmuo – gali būti skiriami maistui ar drabužiams (materialinė kultūra) arba bilietui į teatrą ar muziejų pirkti (dvasinė kultūra). Kitaip tariant, pinigai veikia kaip universalus tarpininkas tarp materialinės ir dvasinės kultūros objektų šiuolaikinė visuomenė... Tačiau čia slypi rimtas pavojus, nes pinigai šiuos objektus sulygina tarpusavyje, nuasmenindami dvasinės kultūros objektus. Tuo pačiu metu daugelis žmonių turi iliuziją, kad viskas turi kainą, kad viską galima nusipirkti. Šiuo atveju pinigai skaldo žmones, menkina dvasinę gyvenimo pusę.

Materialinė kultūra ir jos rūšys.

Kultūra yra vientisas sisteminis objektas su sudėtinga struktūra. Tuo pačiu metu pats kultūros egzistavimas veikia kaip vientisas procesas, kurį galima suskirstyti į dvi sferas: materialinę ir dvasinę. Materialinė kultūra skirstoma į: - pramoninę ir technologinę kultūrą, kuri yra materialūs medžiagų gamybos rezultatai ir technologinės veiklos metodai. viešasis asmuo; - žmonių giminės reprodukcija, apimanti visą intymių vyro ir moters santykių sritį. Pažymėtina, kad materialioje kultūroje įprasta suprasti ne tiek objektyvaus žmonių pasaulio kūrimą, kiek veiklą formuoti ʼʼsąlygas. žmogaus egzistencijaʼʼ. Materialinės kultūros esmė – įvairių žmogaus poreikių, leidžiančių prisitaikyti prie biologinių ir socialinių gyvenimo sąlygų, įkūnijimas.

Materialinė kultūra yra žmogaus aplinka. Materialinė kultūra kuriama visų rūšių žmogaus darbu. Ji kuria visuomenės gyvenimo lygį, jos materialinių poreikių pobūdį ir galimybę juos patenkinti. Visuomenės materialinė kultūra skirstoma į aštuonias kategorijas:

1) gyvūnų veislės;

2) augalų veislės;

3) dirvožemio kultūra;

4) pastatai ir statiniai;

5) įrankiai ir įranga;

6) susisiekimo būdai ir susisiekimo priemonės;

7) ryšiai ir ryšio priemonės;

8) technologija.

1. Gyvūnų veislės sudaro specialią materialinės kultūros kategoriją, nes į šią kategoriją įeina ne tam tikros veislės gyvūnų populiacija, o būtent veislės nešiotojai.

Šiai materialinės kultūros kategorijai priskiriami ne tik ūkinės paskirties gyvūnai, bet ir dekoratyvinės šunų veislės, balandžiai ir kt. Laukinių gyvūnų perkėlimo į naminius gyvūnus tikslinės atrankos ir kryžminimo procesą lydi jų pasikeitimas išvaizda, genofondas ir elgesys. Tačiau ne visi sutramdyti gyvūnai, pavyzdžiui, medžioklėje naudojami gepardai, priklauso materialinei kultūrai, nes nepraėjo kryptingo kirtimo procesų.

Tos pačios rūšies laukiniai ir naminiai gyvūnai gali egzistuoti kartu (kaip, pavyzdžiui, kiaulės ir šernai) arba būti tik prijaukinti.

2. Augalų veislės kuriamos selekcijos ir kryptingo auginimo būdu. Kiekvienos rūšies augalų veislių skaičius nuolat didėja. Skirtingai nuo gyvūnų veislių, augalus galima laikyti sėklose, kuriose yra visos suaugusio augalo savybės. Sėklų saugojimas leidžia rinkti sėklų kolekcijas ir jas išsaugoti, tvarkyti, klasifikuoti, ᴛ.ᴇ. vykdyti visų rūšių kultūriniam darbui būdingą veiklą. Kadangi turi skirtingi tipai augalai skirtingi santykiai tarp sėklų ir suaugusio augalo, kadangi daugelis augalų dauginasi auginiais ir auginiais, kultūros formavimo funkcijos yra susijusios su veislių plitimu tam tikroje vietovėje. Tuo užsiima medelynai ir sėklininkystės ūkiai.

3. Dirvožemio kultūra yra sunkiausia ir pažeidžiamiausia materialinės kultūros dalis. Dirvožemis yra viršutinis produkcijos sluoksnis, kuriame tarp neorganinių elementų telkiasi saprofitiniai virusai, bakterijos, kirminai, grybai ir kiti gyvi gamtos elementai. Dirvožemio produktyvumas priklauso nuo to, kiek ir kokiuose deriniuose su neorganiniais elementais ir tarpusavyje yra šių gyvųjų elementų. Svarbu pažymėti, kad norint sukurti dirvožemio kultūrą, ji auginama siekiant padidinti jo derlingumą. Dirvožemio įdirbimas apima: mechaninį įdirbimą (viršutinio sluoksnio apvertimą, dirvožemio purenimą ir pernešimą), tręšimą humusu iš augalų ir gyvulinių atliekų organinių likučių, cheminių trąšų ir mikroelementų, teisingą įdirbimo seką tame pačiame įvairių rūšių plote. augalai, dirvožemio vandens ir oro režimas (melioracija, drėkinimas ir kt.).

Auginimo dėka padidėja dirvožemio sluoksnio tūris, suaktyvėja gyvybė jame (dėl saprofitinių gyvų būtybių derinio), didėja vaisingumas. Dirvožemis, būdamas vienoje ir toje pačioje vietoje, yra pagerintas žmogaus veiklos. Tai yra dirvožemio kultūra.

Dirvožemiai klasifikuojami pagal jų kokybę, vietą ir našumą. Rengiami dirvožemio žemėlapiai. Palyginimui, dirvožemiai vertinami pagal jų našumą. Sudaromas žemės kadastras, apibrėžiantis dirvožemio kokybę ir lyginamąją vertę. Atsargos yra skirtos žemės ūkiui ir ūkiui.

4. Pastatai ir statiniai yra vizualiausi materialinės kultūros elementai (vokiškas veiksmažodis „bauen“ reiškia „statyti“ ir „dirbti dirvą“, taip pat „užsiimti bet kokia kultūrą formuojančia veikla“, jis gerai išreiškia pagrindinių materialinės ir kultūrinės vietų raidos formų derinio reikšmė – nost).

Pastatai yra vietos, kur žmonės gyvena su įvairiomis profesijomis ir gyvenimu, o konstrukcijos yra statybos, keičiančios sąlygas, rezultatas. ekonominė veikla... Pastatuose dažniausiai priskiriami būstai, patalpos piniginėms, valdymo veiksmams, pramogoms, informacinei, edukacinei veiklai, melioracijos ir vandentvarkos sistemos, užtvankos, tiltai, gamybos įrenginiai. Riba tarp pastatų ir statinių yra kilnojama. Taigi teatro kambarys yra pastatas, o scenos mechanizmas – konstrukcija. Sandėliu galima vadinti ir pastatą, ir statinį. Juos vienija tai, kad jie yra statybinės veiklos rezultatas.

Pastatų ir konstrukcijų kultūra, kaip ir dirvožemis, yra savybė, kurios funkcinės savybės neturėtų būti sunaikintos. Tai reiškia, kad pastatų ir konstrukcijų kultūra yra jų naudingų funkcijų palaikymas ir nuolatinis tobulinimas.

Valdžia, ypač vietinė, prižiūri šios kultūros išlaikymą ir plėtrą. Prekybos ir pramonės rūmų vaidmuo ypač didelis, kuris yra visuomenines organizacijas tiesiogiai užsiima šiuo darbu (žinoma, kur jie yra ir kur tinkamai veikia). Svarbų vaidmenį šiame kultūriniame darbe gali atlikti bankai, kurie, tačiau, ne visada elgiasi teisingai, pamiršdami, kad jų klestėjimas ilgalaikėje perspektyvoje pirmiausia yra susijęs su teisinga nekilnojamojo turto eksploatacija.

5. Įrankiai, armatūra ir įranga – materialinės kultūros kategorija, teikianti visų rūšių fizinį ir protinį darbą. Οʜᴎ reiškia nekilnojamąjį turtą ir skiriasi priklausomai nuo veiklos, kurią jie aptarnauja. Dauguma pilnas sąrašasįvairūs įrankiai, armatūra ir įranga yra prekybos nomenklatūra.

Teisingai sudarytų prekybos nomenklatūrų ypatumas yra tas, kad jos atspindi visą įrankių, tvirtinimo detalių ir įrangos tobulinimo istoriją. Kultūros formavimo principas kuriant ir diferencijuojant funkcijas bei išsaugant ankstyvuosius funkcinius analogus.

Skirtumas tarp įrankių, tvirtinimo detalių ir įrangos yra tas, kad įrankis tiesiogiai veikia apdorojamą medžiagą, armatūra tarnauja kaip įrankio priedas, leidžiantis juos veikti tiksliau ir produktyviau. Įranga – įrankių ir prietaisų rinkinys, esantis vienoje darbo ir gyvenimo vietoje.

Materialinė kultūra ir jos rūšys. - koncepcija ir rūšys. Kategorijos „Materialinė kultūra ir jos rūšys“ klasifikacija ir ypatybės. 2017, 2018 m.

Posakis „necivilizuotas žmogus“, su kuriuo dažnai susiduriame Kasdienybė, filosofijos požiūriu, yra visiškai neteisingas. Paprastai tai sakydami turime omenyje prastą auklėjimą arba išsilavinimo stoką. Žmogus visada yra kultūringas, nes jis yra socialinė būtybė, ir bet kuri visuomenė turi savo kultūrą. Kitas dalykas, jo išsivystymo laipsnis ne visada yra aukštas, bet tai jau priklauso nuo daugelio lydinčių veiksnių: konkretaus istorinio laikotarpio, vystymosi sąlygų ir visuomenės turimų galimybių. Kultūra yra neatsiejama visos žmonijos ir kiekvieno individo gyvenimo dalis. Negali būti visuomenės be kultūros, kaip ir kultūros – be visuomenės ji kuria žmogų, o žmogus ją. Bet kuri nauja karta pradeda savo egzistavimą dvasinių ir materialinių vertybių, jau susiformavusių tarp jų protėvių, pasaulyje.

Kultūrų tarpusavio ryšys

Bet kokia žmogaus veikla ir visi jo pasiekimai yra

yra materialinės ar dvasinės kultūros dalis. Be to, tarp jų neįmanoma nubrėžti aiškios ribos. Materialinė ir dvasinė kultūra vienaip ar kitaip yra neatsiejamai susijusios viena su kita. Pavyzdžiui, mūsų namuose atsiradusi drabužių spinta yra visiškai fizinis objektas, tačiau kai ji buvo sukurta, intelektualiniai gebėjimaižmonės rodė vaizduotę ir loginis mąstymas... Tuo pačiu metu didžiausi darbai menas, kuris yra neginčijama dvasinė vertybė, vargu ar būtų atsiradęs, jei ne dailininko teptukas, o popieriaus ir rašiklio filosofas. Taip pat į Senovės Roma talentingiausias oratorius Ciceronas pažymėjo, kad kartu su kultivavimu, kuris tais laikais reiškė žemės dirbimą ir įdirbimą, egzistuoja ir kita kultūra – „sielos auginimas“.

Pagrindinės sąvokos

Materialinė kultūra apima visą žmonijos gaminamų daiktų įvairovę: drabužius, būstą, mechanizmus, ginklus, automobilius, namų apyvokos daiktus, muzikos instrumentai ir tt Tos pačios dvasinės kultūros pagrindas yra žmogaus intelektinės veiklos produktai, viskas, kas buvo pasiekta minties ir talento galia. Pavyzdžiui, tai naujos idėjos ir atradimai, religija, filosofija, meno kūriniai ir psichologija.Jei dvasinė kultūra yra žmogaus intelektualinės veiklos rezultatų visuma, tai materialinė kultūra yra objektyvus žmogaus rankų sukurtas pasaulis.

Kokia kultūra svarbiau

Materialioji kultūra, kaip ir dvasinė kultūra, gyvena pagal savo dėsnius, tarp jų išsivystymo lygių nėra tiesioginio ryšio. Tobulinimas materialinė gerovėžmones ne visada lydėjo jų dvasinio tobulėjimo augimas, o daugelis didžiausių meno kūrinių buvo sukurti visiškame skurde. Tačiau neginčytina ir tai, kad būsto, maisto ir drabužių reikalaujantis žmogus negalvos apie aukštus reikalus. Tik „gerai pavalgę“ žmonės, patenkinę savo fizinius poreikius, gali pasiekti filosofiją ir meną. Materialioji kultūra aiškiai parodys, kaip žmogus prisitaikė prie gyvenimo, ar dera su gamta, o dvasinė kultūra nustato pagrindinius elgesio standartus, formuoja aukštumo ir grožio jausmą, kuria idealus. Dvasinė ir materialinė kultūra apima viską, kas mums neduota gamtos, kas yra sukurta žmogaus darbu, kas ženkliai skiria mus nuo gyvūnų. Tik šių dviejų kultūrų harmonija padės pasiekti aukštą tiek vieno žmogaus, tiek visos valstybės egzistavimo lygį.

Kiekvienas iš mūsų turi poreikių, kuriuos galima suskirstyti į dvasinius ir materialinius. Norėdami tai padaryti, pakanka prisiminti piramidę garsus psichologas Maslow, kuriame hierarchine seka žemesnė (maisto, sekso, oro poreikis ir kt.) ir aukštesnė žmogaus gravitacija (noras būti gerbiamu žmogumi, savęs patvirtinimo troškimas, jausmas saugumas, komfortas ir kt.) buvo parodyta. Norėdami patenkinti visus aukščiau nurodytus veiksmus istorinė raidažmonijos, buvo suformuotos kultūrinio pobūdžio klasifikacijos, įskaitant ir materialinę kultūrą.

Kas yra materialinė kultūra?

Prisiminkime, kad materialinė kultūra vadinama aplinkinis žmogus trečiadienį. Kiekvieną dieną visų darbo dėka ji atsinaujina ir tobulėja. Taip atsiranda naujas gyvenimo lygis, dėl kurio keičiasi visuomenės poreikiai.

Materialinės kultūros rūšys apima:

1. Gyvūnai... Šiai kategorijai priklauso ne tik gyvuliai, bet ir dekoratyvinės kačių, paukščių, šunų ir kt. veislės. Tiesa, gepardai iki šios rūšies netaikyti, nes jie gyvena laukinė gamta ir nebuvo tikslingai kryžminami su kitomis savo rūšies rūšimis. O katės, šunys, kurių vystymąsi užpuolė žmogus, yra materialinės kultūros atstovai. Taip pat viena iš šių priežasčių yra tai, kad buvo pakeistas jų genofondas, išvaizda.
2. Augalai... Kasmet daugėja naujų veislių. Žmogus tai pasiekia per atranką.
3. Dirvožemis... tai viršutinis sluoksnisžemė, kurią tręšdamas kiekvienas ūkininkas siekia gauti gausų derlių. Tiesa, lenktynėse dėl pinigų kartais nepaisoma aplinkosaugos rodiklių ir dėl to žemė prisipildo kenksmingų bakterijų ir virusų.
4. Pastatas... Ne mažiau svarbiu materialinės kultūros pasiekimu laikomos struktūros, architektūra, kuri kuriama žmogaus darbo pagalba. Pastatų kultūra apima nekilnojamąjį turtą, kuris nuolat tobulinamas ir taip gerėja žmonių gyvenimo lygis.
5. Įranga, įrankiai... Jų pagalba žmogus supaprastina savo darbą, išleidžia ką nors pasiekti per du ar daugiau kartų trumpesnį laiką. Tai savo ruožtu žymiai sutaupo jo gyvenimo laiką.
6. Transportas... Ši kategorija, kaip ir ankstesnė, skirta gyvenimo lygio gerinimui. Pavyzdžiui, anksčiau, kai daugelis pirklių dėl šilko keliaudavo į Kiniją, iš JAV į šią šalį patekti prireikdavo mažiausiai metų. Dabar užtenka tik nusipirkti bilietą ir nereikia laukti 360 dienų.
7. Susisiekimo priemonės... Apimtis apima technologijų stebuklą Mobilieji telefonai, pasaulinis internetas, radijas, paštas.

Materialinės kultūros bruožai

Pažymėtina, kad išskirtinė šio tipo kultūros savybė – žmogaus darbu kuriamų objektų įvairovė, padedanti greitai prisitaikyti prie kintančių. aplinkos sąlygos ir socialinė aplinka. Be to, kiekviena tauta turi savo materialinių savybių, būdingų konkrečiai etninei grupei.

Materialinės ir dvasinės kultūros santykis

Vienas iš pagrindinių tarpininkų tarp dvasinio ir materialaus pasaulio yra pinigai. Taigi, juos galima išleisti įsigyjant taip reikalingą maistą, aprangą, padedančią nesušalti šaltą žiemą, ar tiesiog interjero elementams. Viskas priklauso nuo žmogaus noro ir jo galimybių. Pasitelkus šį rinkos atitikmenį, galima įsigyti bilietą į seminarą, kuriame žmogus pakels savo žinių lygį, kuris jau yra dvasinė kultūra, arba gali nueiti į teatrą.

Kultūros struktūra (materialinė ir dvasinė)

Toks didelis skaičius apibrėžimai paaiškinami tuo, kad kultūros struktūra yra sudėtinga, daugiafunkcė ir daugialypė, nes apima švietimo sistemą, mokslą, literatūrą, meną, religiją ir kt.

Kultūros procesas – tai visuomenės materialinių ir dvasinių vertybių kaupimas, epochų, laikų ir tautų susiliejimas. Tai žmogaus veikla, pagrįsta paliktu 1200 mūsų kartų palikimu, apvaisinanti ir perduodanti šį palikimą tiems, kurie pakeis gyvuosius.

Kultūrą galima suskirstyti į dvi pagrindines rūšis – materialinę ir dvasinę, kurios yra glaudžiai tarpusavyje susijusios.

Materialinė kultūra apima: darbo ir materialinės gamybos kultūrą; kasdienio gyvenimo kultūra; topos kultūra, t.y. gyvenamoji vieta (gyvenamieji namai, namai, kaimai, miestai); požiūrio į savo kūną kultūra; fizinis lavinimas... Dvasinė kultūra apima pažintinę (intelektinę) kultūrą; moralinis; meninis; legalus; pedagoginis. Nepamirškite, kad garbinimas, garbinimas, garbė ir kultas taip pat priklauso dvasinei kultūrai. Visų pirma, yra religinis kultas. Senovėje žmogus buvo nuolat apsuptas dievų: sutikdavo juos lauke ir giraitėje, medžių žalumynuose, pavėsingose ​​grotose ir upių upeliuose, bet dievai gyveno ir mieste, ir vyro namuose, saugojo miesto įstatymus ir piliečių saugumą.

Materialinė kultūra savo materialiu turiniu tenkina žmonių poreikius, o dvasinė – ne tik kūną, bet ir ugdo gebėjimus. Iš to išplaukia, kad ką daugiau žmonių vystosi dvasiškai, tuo labiau keičia materialinę kultūrą.

Natūralu, kad žmogus puošia savo gyvenimą, todėl materialinės kultūros objektai dažniausiai yra estetiškai suprojektuoti ir ne tik padeda egzistuoti mūsų kūnui, bet ir džiugina sielą. Pavyzdžiui, galite gerti vandenį tiesiai iš čiaupo arba galite gerti iš krištolinės stiklinės. Tai reiškia, kad dvasinė pusė žmogaus darbuose visada yra. Kultūros objektai vienu metu gali priklausyti materialinei ir dvasinei kultūrai. Pavyzdžiui, architektūros, meno ir amatų kūriniuose. Ir namas, ir rūmai tarnauja kaip būstas, o šventykla įvairiais istoriniais laikotarpiais buvo ne tik religinių ritualų, bet ir susitikimų vieta, vertybių saugykla ir net klasė.

Kitas svarbus punktas susideda iš to, kad kultūros objektai egzistavimo procese gali pakeisti savo pagrindinę paskirtį. Pavyzdžiui, muziejaus eksponatais tapusiais baldais ir drabužiais galima tyrinėti tam tikros epochos gyvenimo būdą ir papročius.

Savo ruožtu kiekvienas dvasinės kultūros komponentas gali būti struktūrizuotas. Pavyzdžiui, religija - katalikų, stačiatikių, protestantų ir kt .; mokslas – humanitarinis ir techninis, kuris taip pat gali būti struktūrizuotas detaliau; menas – dekoratyvinis, plastikinis, molbertas ir kt.

Pagrindinės kultūros funkcijos

Kultūra atlieka daugybę funkcijų: šviečiamąją, socialinę, auklėjamąją ir tt Yra trys pagrindinės funkcijos, leidžiančios visuomenei egzistuoti ilgą laiką. istorinis laikotarpis, įveskite modernus amžius- tai pažintinis, informatyvus, komunikacinis.

Pirmoji – pažintinė funkcija – tai pasaulio, šalies, visuomenės ar kokio nors reiškinio pažinimas, savęs pažinimas (išsilavinimas, auklėjimas). Tokia funkcija savyje sutelkia daugelio kartų žmonių patirtį, gebėjimą kaupti turtingiausias žinias apie pasaulį ir taip sukurti palankias galimybes jo pažinimui ir vystymuisi. Galima sakyti, kad visuomenė yra protinga tiek, kiek žinios panaudojamos žmonijos kultūriniame genofonde. Visų tipų visuomenė, gyvenanti žemėje, pirmiausia skiriasi šiuo tipu. Kai kurie iš jų demonstruoja nuostabų sugebėjimą per kultūrą paimti viską, ką žmonės yra sukaupę, ir panaudoti juos savo reikmėms. Pavyzdžiui, Japonija demonstruoja puikius gebėjimus daugelyje mokslo, technologijų ir gamybos sričių. Kiti vis dar gyvena gentyse ir nesugeba pasinaudoti pažintinėmis kultūros funkcijomis, pasmerkdami save socialinei anemijai ir atsilikimui.

Antrasis – informacinis – tai kultūrinės informacijos kaupimas, išsaugojimas ir perdavimas iš kartos į kartą, iš vienos šalies į kitą, iš civilizacijos į civilizaciją, veikiantis kaip žmogaus socialinė atmintis. Todėl svarbu ne tik išsaugoti kultūros vertybes, bet ir jas perduoti.

Trečioji – komunikacinė – kultūrinės informacijos perdavimo priemonė, nuotolinis mokymasis. Kultūra yra ženklų sistema, kurią reikia suprasti arba iššifruoti. Tai reiškia, kad nesuvokiant muzikos pasaulio, tapybos, skulptūros, architektūros, teatro, filosofijos ir kt. kalbos specifikos. neįmanoma suprasti jų turinio. Tas pats pasakytina apie fizikos, chemijos, matematikos ir kitų gamtos mokslų kalbas, kurios turi savo ženklų sistemas.