PECHORIN IR ONEGIN palyginimas trumpai. Lyginamosios charakteristikos Evgenia Onegin ir Grigoria Pechorin (lyginamoji analizė)

Evgeny Onegin ir Pechorin - Heroes skirtingi darbai Du garsūs rusų literatūros klasika - Puškinas ir Lermontovas. Per septynerius metus pirmasis dirbo romane. Puškinas pats pavadino savo darbą "feat" - iš visų savo darbų tik "Boris Godunov" buvo apdovanotas tokia epitetas. Garsus romanas "Lermontov" "Mūsų laiko herojus" pirmą kartą buvo parašyta Sankt Peterburge. Be to, straipsnis palygins "OneGin" ir "Pechorin", parodyti funkcijas, kurios susieti ir juos išskiria.

Puškino darbas. Trumpas aprašymas

Kišiniovas prasidėjo Romos Aleksandras Sergeevichas, 1823 m. Puškinas tuo metu buvo nuorodoje. Naratyvo metu galima pažymėti, kad autorius atsisakė naudoti romantizmą kaip pagrindinį kūrybinį metodą.

"Evgeny Onegin" yra realus romanas eilutėje. Manoma, kad darbe iš pradžių bus 9 skyriai. Tačiau po to Puškinas turi keletą perdirbtų romano struktūrą, paliekant tik aštuonis jame. Pagrindinio charakterio kelionės vadovas buvo atmestas - ji tapo pagrindiniam pasakojimui. Be to, buvo konfiskuotas romano "Onegin" vizijos aprašymas netoli Odesos prieplaukos ir gana ryškių sprendimų ir komentarų aprašymas. Palikite šį Puškino skyrių buvo gana pavojinga - šiems revoliuciniams žvilgsniams jis galėtų būti suimtas.

"Mūsų laiko herojus". Trumpas aprašymas

Lermontovas pradėjo dirbti 1838 m. Jo romanas apima kelias dalis. Skaitymo procese matote, kad chronologija yra sugadinta pasakojime. Tai meninis priėmimas Autorius naudojo keletą priežasčių. Daugiausia tokia darbo struktūra rodo pagrindinį charakterį - Pechorin - pirmiausia - "Maxim Maxim" akimis. Tada prieš skaitytoją pasirodo jo dienoraščio įrašuose simbolis.

Trumpas "Onegin" ir "Pechorin"

Abu simboliai yra metropolinės aristokratijos atstovai. Herojai gavo puikų savo intelekto lygį didesnis nei vidutinis lygis aplink jų žmones. Simboliai dalijasi dešimt metų, tačiau kiekvienas iš jų yra jo eros atstovas. "Onegin" pajamų gyvenimas dvidešimties metu, Romos Lermontovo efektas atsiskleidžia XIX a. 30s. Pirmasis yra laisvės mylinčių idėjų įtaka pažengusio socialinio judėjimo heydydy sąlygomis. Pechorin gyvena žiaurių politinių reakcijų į dekembrikų veiklą laikotarpiu. Ir jei pirmoji vis dar galėtų prisijungti prie sukilėlių ir įgyti tikslą, taip išleidžiant savo egzistencijos jausmą, tada antrasis herojus neturėjo tokios galimybės. Tai jau kalba apie didesnį Lermonto charakterio tragiškumą.

Pagrindinės romano "mūsų laiko herojaus" charakterio bruožai

"Gigory Pechorin" vaizdas buvo vienas iš meno atradimas Lermontov. Šis herojus yra epochlenas daugiausia dėl to, kad jis buvo išreikštas ypatingos eros ypatumus. Išoriškai šis laikotarpis yra būdingas tik nuostoliams, žiaurioms reakcijoms. Viduje buvo atliktas aktyvus, tęstinis, kurčiųjų ir tylus darbas.

Reikia pasakyti, kad Pechorin yra gana ypatingas žmogus, viskas yra ginčijama. Pavyzdžiui, herojus gali skųstis apie projektus, o po tam tikro laiko šokinėja į priešą su tikrinimu. "Maxim Maximych" kalba apie jį kaip asmenį, kuris gali išgyventi klajoklių gyvenimo sudėtingumą, perkeliant klimatą. Grigorija buvo pastatyta, jo aukštis buvo terpės, kūno struktūra yra stipri su plonais malūnais ir plati pečių. Pasak "Maxim Maximich", Pechorinos esmė nebuvo nugalėtas nei kapitalo gyvybės nusivylimas, nei dvasiniai kankinimai.

Kas yra įprasta su simboliais?

"Onegin" ir "Pechorina" palyginimas turėtų būti pradėtas analizuojant simbolių charakteristikas. Abu simboliai yra labai svarbūs žmonėms ir gyvenimui. Suprasti savo egzistavimo tuštumą ir monotoniją, jie pasirodo nepasitenkinimas. Jie yra slegiantys aplinkinės padėties ir žmonių, sumed su šmeižtu ir piktavališkumu, pavydu.

Nusivylęs visuomenėje, herojai patenka į melancholiją, pradeda praleisti. "Onegin" susitikti su jo dvasiniais prašymais bando pradėti rašyti. Bet jis greitai padangos "sunkus darbas". Skaitymas taip pat trumpai žavi.

Pechorin taip pat yra greitai pavargę nuo bet kokio verslo prasidėjo. Tačiau, pataikyti į Kaukazą, gigorija vis dar tikisi, kad nebus vietos už kulka. Bet jis labai greitai naudojamas kariniams veiksmams. Nuobodu su Lermontovo simboliu ir meilės nuotykiai. Jis gali būti matomas ir rulonas. Pasiekus meilę, Gregory greitai praranda susidomėjimą ponios.

Kas dar yra Pechorinos ir Onegin panašumas? Abu herojus yra savanaudiškas. Jie nelaikomi jokių jausmų ar nuomonių su kitais žmonėmis.

Herojų santykiai su kitais

Nenorėjau prarasti laisvės, Onegin atmeta Tatjana jausmus. Jaučiasi savo pranašumą per žmones apskritai, jis priima Lensky iššūkį ir dvikova žudo draugą. Pechorin atneša nelaimę beveik visiems, kurie supa jį ar susitinka. Taigi, jis nužudo Pearshnitsky, nusivylęs į Maxim Maximich sielos gylį, sunaikina tikėjimo gyvenimą, Mariją, Bala. "Gigory" ieško moterų vietos ir meilės, po itin pageidauja pramogauti save. Po pakabinamo nuobodulio, jis greitai jie kreptai. Pechorin yra gana žiaurus. Ši kokybė pasireiškia net ir sergančiam Marijai: jis pasakoja jai, kad jis niekada jį myli, bet tik juokėsi.

Ryškiausios simbolių savybės

Lyginamosios charakteristikos. \\ T "Onegin" ir "Pechorina" nebūtų nebaigta nepaminėdami herojų kritiškumo. Pirmasis kankina gailestingumą po dvikovos su lęšiu. "Onegin" negali likti tose vietose, kur įvyko tragedija, viską išmeta ir pradeda klajoti šviesoje.

Romos Lermontovo herojai pripažįsta, kad jis sukėlė daug sielvarto visam gyvenimui. Tačiau, nepaisant šio supratimo, Pechorinas nesiruošia pakeisti savęs ir jo elgesio. Gregory savęs kritiškumas nesuteikia jokio atsipalaidavimo - nei jo, nei kiti. Toks požiūris į gyvenimą, į save, žmonės vaizduoja jį kaip "moralinį clipping".

Nepaisant to, kad "Pechorin" ir "Onegin" skirtumai abu turi daug bendra Damn.. Ypač tariant kiekvienoje iš jų gebėjimas puikiai suprasti žmones. Abu herojai yra geri psichologai. Taigi, "Onegin" skyrė Tatjana nedelsiant, pirmame susitikime. Visų atstovų vietinis bajorai Eugenijus išėjo tik su Lensky.

Hero Lermontovas taip pat pataiso apie žmones, kurie yra rasti kelyje. Pechorin suteikia pakankamai kitų ir tikslių savybių. Be to, Gregory puikiai žino moterų psichologiją, ji gali lengvai prognozuoti ponios veiksmus ir, naudojant tai, užkariauti savo meilę.

"Onegin" ir "Pechorin" lyginamosios charakteristikos leidžia matyti tikrąją vidinių simbolių būseną. Visų pirma, nepaisant visų nelaimių, kad kiekvienas iš jų sukėlė žmones, abu jie gali jaustis ryškiais jausmais.

Meilė herojų gyvenime

Suvokdami savo meilę Tatjana, Oneginas yra pasirengęs viskas tiesiog pamatyti ją. Lermontovo herojus nedelsiant skubina po tikėjimo. Pechorin, nesuteikdami mylimam, nukrenta kelio viduryje ir verkia kaip vaikas. Puškino herojus kilnus. "Onegin" yra sąžiningas su Tatjana ir nemano, kad naudos savo nepatyrę. Šis Lermontovo herojus yra tiesioginis priešingas. Pechorin pasirodo amoralaus, asmens, kuriam aplink jį žmonės yra tik žaislai.

Idealai ir vertybės

"Onegin" ir "Pechorin" lyginamoji charakteristika daugiausia yra kiekvieno simbolio vidinio pasaulio palyginimas. Jų elgesio analizė leidžia suprasti tam tikrų veiksmų motyvaciją. Taigi, pavyzdžiui, skirtingai į herojų požiūrį į dvikovą. "Onegin" miega ant išvakarės. Jis nesuvokia dvikovos rimtai. Tačiau po Lensky evgeny mirties apima siaubą ir gailestingumą.

Lermontovo herojus, priešingai, visą naktį prieš dvikovą su Pearhnitsky nėra miega. Grigorija yra panardinta į atspindžius, jis galvoja apie jo egzistavimo tikslą. Tuo pačiu metu "Pechorin" nužudys Pearhnitsky gana kietai. Jis ramiai paliks dvikovos erdvę, mandagiai atsakydami.

Kodėl Pechorin ir Onegin - "Ekstra žmonės"?

Visuomenė pakankamai susieta su herojais. Aplinka negalėjo suprasti simbolių elgesio. Atsižvelgiant į Pechorin ir Onegin nuomones ir nuomones nesutampa su visuotinai pripažinta, todėl jie buvo suvokiami bajonetuose. Abu simboliai jaučiasi vienatvė pasaulyje, tarp minios, jausmas šių jaunų žmonių pranašumui. Pechorin ir Onegin vaizduose, autoriai protestuoja protestuotas prieš vitualumą ir laiką, atėmus žmones į tikslą, nuvalyti savo jėgą, o ne rasti paraiškas ar jų gebėjimus ar įgūdžius.

/ / / / / Lyginamosios charakteristikos Onegin ir Pechorin

Ir - išskirtiniai vaizdai, kurie personalizuoja savo laiką. Jie sukūrė skirtingus autorius, tačiau jie yra labai panašūs. Paprasčiausias paaiškinimas yra tai, kad Michailas Lermontovas buvo lygus Aleksandro Puškinui. Tačiau Pechorin Lermontovas nėra Puškino onegino imitacija, tačiau pasaulėžiūros įvaizdžio panašumas.

Kas atneša šiuos vaizdus? Onegin ir Pechorin - tauriųjų kilmės žmonės. Abu vis dar yra jauni ir pilni energijos. Nuo gamtos jie yra aprūpinti Ūmus protas. Herojų intelektas yra daug didesnis nei jų apylinkės, todėl jie jaučiasi vieniši.

Onegin mokė svetimų gubernatorių, kuris bandė ne perskirstyti mokinį su mokslu. Bet Eugenijus, vis dar gavo gerą išsilavinimą dėl savo intelekto ir meilės skaityti. Pechorin yra taip gerai išsilavinę.

Požiūris į meilę taip pat atneša didvyrius. Jie anksti išmoko "Meilės meną", žinojo, kaip lengvai užkariauti moterų širdys. Tačiau pati galėjo tikrai sugebėti tikrai meilę, nors jie siekia idealaus. Oneginas buvo pavargęs nuo santykių su kvailomis ir klaidingomis metropolinėmis poniomis, bet ir grynos kaimiško merginos meile, jis taip pat nepriėmė. Jo griežtas atsisakymas jis sužeidė nuoširdaus merginos jausmą. Meilė Peripetia Pechistan yra dar sunkiau. Didžiausias nusikaltimas buvo jo aistra jaunam Belle. Man patinka noras turėti merginą, jis užima savo nelaisvę, įsimyli save, o tada grojau jausmais, pamiršta apie ją.

Abu herojai atmetė visuomenę savo keliu, kuriame jie gyveno. Tai buvo pasyviai, jo ciniška ir abejingas požiūris visiems. Pechorine yra aktyvesnė asmenybė. Galbūt priežastis yra tai, kad "Onegin" yra bummer, likimo balovinis. Jis niekur tarnavo, bet tiesiog gyveno jo malonumu. Pechorin yra pareigūnas, kuris išvyko per Kojos tarnauti Kaukaze.

"Onegin" ir "Pechorin" - romantiški herojai nusivylė savo laiku. Tačiau, nepaisant to, jie yra jų laiko karta. Nesvarbu, kaip buvo pašalintas "Onegin" iš visuotinai pripažintų taisyklių, jis priklausė nuo viešosios nuomonės. Štai kodėl jis eina į dvikovą su draugu "ne kristi" kitų žmonių akyse. Pechorin taip pat šaudymo ant dvikova, manydamas, kad ji bus atleisti nekenčia visuomenę taip. Tačiau toks veiksmas tampa tik jo dalimi.

Herojai netiki tikra draugyste. "Onegin" yra draugiškas su lęšiu nuo nuobodulio. Pechorin neleidžia Maximovičiaus Maximovičiaus draugiškam Maximovičiaus atėjo pas jį. Susitikime su vyresniuoju draugu, "Pechorin" turi demoniškai šaltą. Nors Maxim Maksimovičius vis dar užjaučia herojus, galbūt jaučiasi savo tikroji siela.

"Onegin" ir "Pechorin" - drąsūs, ryžtingi jauni žmonės. Tačiau vis dėlto "Onegin" yra atsargesnis. Jis yra pripratęs prie savo gyvenimo, nors ji yra daugybė būdų pavargę. Pechorin yra fatalistas, žaidžia su gyvenimu. Kas verta tik jo dalyvavimo "Rusų ruletės" žaidime. Pechorin lengvai rizikuoja savo gyvenimu, ir jis taip pat yra susijęs su kitų žmonių gyvenimu.

Abu herojai susukti tikintis dideliu sandoriu. Jų vidinė jėga, nuotykių troškulys gali būti malonu, jie bus gimę labiau "didvyrišku" laiką. Ir jei "Onegin" vis dar galėtų būti įgyvendintos dekembristų gretas, tada Pechorin rado žiaurių reakcijų valdžios institucijų iki dekembrikų sukilimo. Todėl Pechorin yra tragiškesnis vaizdas.

Evgeny Onegin Aleksandras Puškinas ir Gigory Pechorin Mikhail Lermontov turi daug bendrų, ir tuo pačiu metu jie yra originalūs literatūros vaizdai.

Kas trumpas terminas yra padalintas iš Puškino Onegin ir Lermontov Pechistan! XIX a. Pirmąjį ketvirtį ir keturiasdešimt. Ir dar yra du skirtingi epochai, Desepass įvykis nepamirštamas už Rusijos istoriją - dekembristai sukilimo. Puškinas ir Lermontovas sugebėjo bendrai nustatyti darbus, atspindinčius šių trijų dvasią, svarstymus, kuriuose buvo paveiktos jaunų kilnių inteligentijos likimo problemos, o tai negalėjo rasti jų jėgų naudojimo.

Herzenas vadinamas Pechorina " jaunesnis brolis "Onegin", taigi kas yra įprasta šiuose žmonėse ir ką jie skiriasi?

"Onegin" prieš tampa "jauna medumi", gavo tradicinį išsilavinimą ir išsamius, bet didelės spartos ugdymą. Atsižvelgiant į tai, kad galų gale jis galėjo "puikiai" išreikšti prancūzų kalbą, lengva šokti Mazurka ir "eiti ramiai", "šviesa nusprendė, kad jis buvo protingas ir labai mil." Tačiau greitai prisikėlė į pasaulietinio gyvenimo šurmulio, Onegin prasideda jį, bet nieko neranda. Suprasti visą egzistavimo slapyvardį pasaulietiniai žmonės"Onegin" pradeda juos paneigti, eina į save, indulges "Rusijos handra". Tik pats pats, neatsižvelgiant į kitų žmonių jausmus ir patirtį, "Onegin" daro keletą nepagrįstų veiksmų. Iki pažinimo laikas su juo, Push-kin pažymėjo Onegin "nepakartojamumą", "aštrus atšaldytas protas", "svajonės apie priverstinį atsidavimą", vidinis atotrūkis ir nesusipratimas tarp jo ir aplinkinių žmonių. Nepaisant giliai paniekos "Šv. Tu", "Onegin" išlieka priklausoma nuo viešosios nuomonės, ir dėl to žudo savo draugą Lensky. "Egoizmas" vadovauja "fermentuoto" į sunkų dvasinę dramą ir vieną kartą su savimi.

Mes žinome apie Pechorin praeitį ne tiek daug, daugiausia - iš savo dienoraščio puslapių nuo jo pokalbių su kitais žmonėmis. Mes sužinome, kad Pechorina "siela yra sugadinta šviesa": "Nuo vaikystės, visi skaito ženklus blogų savybių ant mano veido; Bet jie buvo prisiimti - ir jie gimė. " Dabar aplinkiniai žmonės dažnai nesupranta Pechorin, nei jo stupns, bet jis (ir dažnai yra pateisinamas) mano, kad pats galvos virš jo. Skirtingai nuo "Onegin", "Pen-Chorin" nebus išvengta žmonių, nesudarys ryšių su jais ir priešingai, jis tampa labai subtiliu psichologu, kuris gali išsiaiškinti ne tik kitų žmonių veiksmus ir mintis, bet ir jausmus. Deja, bendraujant su juo dažniausiai atneša žmones ir net pats kenčia ir nepasitenkinimą. Skirtingai nuo "Onegin", "Pechorin" dar nėra pavargęs nuo gyvenimo, jis trukdo viskas, ji domisi daugeliu, bet jis negali tikrai meilės ir būti draugais. Ir jei tik Tatora kenčia nuo meilės iki "Onegin" (ir po "Onegin"), Pecho-Rin atneša nelaimę visoms moterims, su kuriomis jis susiduria su: Bale, tikėjimas, princesė Marija, net ir Kon-trabandists draugas . Medžiaga iš svetainės.

"Onegin" problema - nesugebėjusi padėti jo gyvenimo įdomiu, ryškiu, užpildykite jį su dideliais bendriais. Pechorin taip pat yra susijęs su tikslo klausimu savo gyvenimą, jo prasme. Prarastų galimybių sąmonė nuolat vykdo jį, nes jo tikėjimas savo "didelės vertės" neranda realaus, patvirtinimo. Ir viena ir antroji vertė jo laisvėje, laisvėje, tačiau paaiškėja, kad jie pernelyg dažnai atneša jai kūgiui, kad jie yra tikrai brangūs.

Likimo ir herojų simbolių skirtumai yra paaiškinami pagal epochos skirtumus: Rusijos gyvybei dėl gruodžio sukilimo (Onegin) išvakarėse ir sunkioje politinėje dekembristų pažeidimo politinėje reakcijoje (Pechorin). Ir "Onegin" ir "Pecho Rin" priklauso tipui " nereikalingi žmonės"I.E., Tokie žmonės, kuriems aplinkinėje visuomenėje jis nebuvo įsikūręs nei vietoje, nei bylos. Ir dar, net niekinusi aplinka, Oneginas ir Pechorin buvo šios visuomenės vaikai, tai yra, jų laiko herojai.

Neradote to, ko ieškojote? Naudokite paiešką

Šiame puslapyje medžiaga apie temas:

• pechorin skirtumai nuo "Onegin"
• lyginamosios charakteristikos ir "Sechinger"
• lyginamosios charakteristikos Onegin ir Pechorina
• "Onegin" ir "Pechorin" įvertins savo laisvę, nieko nedaro
• nei rudinas skiriasi nuo "Onegin", "PechorinayoBobomova"

ĮVADAS. \\ T

I. Laiko herojaus problema rusų literatūroje

Ii. Papildomų žmonių tipai Romans Puškin ir Lermontov

1. Dvasinė Rusijos europiečių drama Evgeny Onegin
2. Pechorin - jo laiko herojus.
3. "Onegin" ir "Pechorin" vaizdų kelionės ir skirtumas

Literatūra

ĮVADAS. \\ T

Laiko herojaus problema visada nerimauja, rūpesčiai ir nerimauti. Ji buvo įdėti į klasikos rašytojus, ji buvo aktualūs ir iki šiol ši problema buvo suinteresuota ir nerimauja mane nuo to paties laiko, kai pirmą kartą atradau Puškino ir Lermontovo darbus. Štai kodėl aš nusprendžiau kreiptis į tai temos. \\ T Mano darbe. Romos A.S. Puškinas į eilutes "Evgeny Onegin" ir Romos Lermontov "Herojaus mūsų Laikas" - XIX a. Rusijos literatūros viršūnės. Šių darbų centre žmonės, stovintys savo vystymosi virš aplinkinės visuomenės, bet negali rasti savo turtingų jėgų ir sugebėjimų. Todėl tokie žmonės vadinami "nereikalingais". Ir. \\ T tikslas mano darbe parodyti "papildomų žmonių" tipus Eugenijus "Onegin" ir "Gigory Pechorin" vaizduose, nes jie yra labiausiai būdingi atstovai Jo laikas. Vienas iš užduotysAš įdėjau į save - tai atskleisti "Onegin" ir "Pechorin" panašumą ir skirtumą, nurodydamas straipsnius V.G. Belinsky.

І. Laiko herojaus problema rusų literatūroje

"Onegin" yra tipiškas kilnių jaunuolių skaičius 20-ajame dešimtmetyje. Atgal į eilėraštį " Kaukazo kalinys"A. Puškinas įdėjo savo užduotį rodyti herojus" priešlaikinis senatvės sielos, kuri tapo pagrindine funkcija jaunoji karta"Bet poetas, pasak jo pačių žodžių, nesilaikė šios užduoties. Romane" Eugene Onegin "šis tikslas buvo pasiektas. Poetas sukūrė gilų tipišką vaizdą.

M.Yu.lermonts - rašytojas "visiškai kitokia era", nepaisant to, kad dešimtmetis su Puškinu dalijasi.

Daugelį žiaurių reakcijos padarė savo darbą. Jo eroje buvo neįmanoma įveikti laiko susvetimėjimo, o nuo 30-ųjų metų.

Lermontovas pamatė savo kartos tragediją. Tai atsispindi eilėraštyje "Duma":

Liūdna aš žiūriu į mūsų kartos!

Jo atėjimas - ile yra tuščias, il yra tamsus,

Tuo tarpu pagal Poznanės naštą ir abejones,

Idle, tai bus ...

Šią temą tęsė M.YU. Lermontovo romane "mūsų laiko herojus". Romanas "Mūsų laiko herojus" buvo parašytas 1838-1840 metų XIX a. Tai buvo sunkiausia politinė reakcija, kuri atvyko į šalį, kai nugalėjo dekembrikų kalbą. Savo darbe autorius atgauna Pechorin forma, pagrindinis romano pobūdis, tipiškas simbolis 30s XIX a.

. Papildomų žmonių tipai Romans Puškin ir Lermontov

"Nekilnojamojo asmens" tipas buvo susijęs pirmuoju trečdaliu XIXVEK idėja apie "laiko herojus". Ji buvo atlikta daugybe transformacijų, o ne praranda pagrindinė esmėTai yra tai, kad herojus visada buvo dvasinės idėjos vežėjas, o Rusija kaip grynai materialaus reiškinys negalėjo priimti geriausių savo sūnų. Šis dvasios ir gyvenimo prieštaravimas tampa lemiamas herojaus ir tėvynės konflikte. Rusija gali pasiūlyti tik herojus tik medžiagą, karjerą, kuri yra visiškai nesidomėjusi. Būdamas nutrauktas nuo materialaus gyvenimo, herojus negali būti įsišaknijęs savo tėvynėje, kad įkūntų savo didelius ketinimus dėl savo transformacijos, ir tai sukelia jo skalimą, neišvengiamą. "Perviršio asmens" tipas rusų literatūroje grįžta į romantišką heroją. Funkcija Romantiškas elgesys - sąmoninga orientacija vienoje ar kitoje vietoje literatūros tipas. Romantiškas jaunuolis nebūtinai susijęs su bet kokio charakterio vardu nuo romantizmo mitologijos: demonas ar verteris, herojus Goethe, tragiškai meilėje ir jaunuolio savižudybės kontekste, Melm - paslaptinga piktadarys, a demoniškas seducer arba agasfer, amžinas žydas, kuris per savo kilimo ant Kalvarijos ir už pasmerktą nemirtingumą, Gyura ar Don Juan - romantišką riziką ir suverenus nuo Bayron anketa eilėraščių.

Giliai prasmė ir charakteristika "nereikalingos žmogaus" tipo Rusijos visuomenei ir Rusijos literatūros Nikolaev Era tikriausiai tiksliai nustatoma A.I.Grenz, nors šis apibrėžimas lieka "saugyklose" literatūros studijų. Kalbėdamas apie "Onegin" ir "Pechorin" esmę kaip "nereikalingus žmones" iš 20-ųjų ir 30s Xixvek, Herzen padarė nepaprastai giliai stebėjimą: "liūdnas tipo nereikalingas ... žmogus - tik todėl, kad jis sukūrė žmogų, tada ne tik Eilėraščiuose ir romanuose, bet gatvėse ir gyvenamuose kambariuose, kaimuose ir miestuose. "

1. Rusijos europiečių dvasinė drama Evgeny Onegin

Romos A. S. Puškinas "Evgeny Onegin" vargu ar yra didžiausias darbas XIX a. Pirmoji pusė. Šis romanas yra vienas iš mylimiausių ir tuo pačiu sudėtingiausiais Rusijos literatūros kūriniais. Jo veiksmas atsiskleidžia XIX a. Dėmesio centras yra "Metropolitan" pažangios kilmės intelekto eros metropolijos gyvenimas.

"Onegin" yra šiuolaikinis Puškinas ir dekembristai. "Onegin" neatitinka kvapas, Karjeros pareigūnas ir žemės savininkas. Belińsky atkreipia dėmesį į tai, kad "Onegin" negalėjo atlikti naudingos veiklos "pagal kai kurias neišvengiamas, o ne iš mūsų valios, beprasmiškos aplinkybės", tai yra dėl socialinių ir politinių sąlygų. "Onegin", "Stiprus egoistas", dar nedažnas asmuo. Poetas žymi tokias savybes kaip "svajones priverstinai atsidavimą, nepakartojamumą ir aštrią atšaldytą protą". Pasak Belińskio, Onegin "nebuvo tarp paprastų žmonių." Puškinas pabrėžia, kad "Onegin" nuobodulys atsiranda dėl to, kad jis neturėjo viešai naudingos bylos. Rusijos bajorai Šis laikas buvo žemės ir laidotuvių turtas. Tai buvo dvarų ir serf valstiečių nuosavybė, kuri buvo gerovės, prestižo ir visuomenės padėtis. Odegino tėvas "kasmet davė tris Bala ir pagaliau svajojo," ir romano herojus gavus paveldėjimą iš "visų jo giminaičių" tapo turtingu žemės savininku, dabar yra:

Augalai, vandenys, miškai, žemė

Savininkas yra pilnas ...

Tačiau turto tema pasirodo gimęs, žodžiai "skolos", "įkeitimas", "skolininkai" yra rasti pirmosios eilės romano. Skolos, perkrovimas jau išdėstytas iš dvarų buvo ne tik prastos žemės savininkai, bet ir daug " stiprus mira. Tai "paliko didžiulių skolų palikuonį. Viena iš bendrosios skolos priežasčių buvo nustatyta Catherine II nuostatų, kad" Tikras kilnus "elgesys yra ne tik didelėse išlaidose, tačiau praleidžia ne būdu.

Tai buvo tuo metu, dėka įvairių sienų įsiskverbimo Švietimo literatūraŽmonės pradėjo suprasti ekonomikos vernybės žalą. Iš tokių žmonių buvo Eugenas, jis "skaito Adam Smith ir buvo gilus ekonomika." Tačiau, deja, tokie žmonės buvo šiek tiek, o jų didžioji dalis priklausė jauniems žmonėms. Todėl, kai Eugene "Yarem ... senovės gyvenimo būdo kepsnys buvo lengvai pakeistas",

Jo kampe

Matydamas baisią žalą

Jo apskaičiuojant kaimyną.

Skirtųjų skolų formavimo priežastis buvo ne tik noras "gyventi kilmingu", bet ir poreikį turėti nemokamus pinigus jų žinioje. Šie pinigai buvo gauti diegiant dvarą. Gyventi priemonėmis, gautomis, kai klojama dvarą, ir buvo pakviestas gyventi dėl skolos. Buvo manoma, kad bajoras pagerintų savo poziciją dėl gautų pinigų, bet daugeliu atvejų bajorai gyveno šitą pinigus, praleidžiant juos pirkimui ar statybai sostinėje, rutuliuose ("davė tris bala kasmet"). Tai yra tai, kas yra pažįstama, bet dėl \u200b\u200bkelio griuvėsio ir Eugenio tėvo nuėjo. Nenuostabu, kad kai išvyko Onegino tėvas, paaiškėjo, kad paveldėjimas apkrautas su didelėmis skolomis.

Prieš surinktą "OneGin"

Bewares gobšus pulkas.

Šiuo atveju, įpėdinis gali pritarti paveldėjimui ir su juo imtis Tėvo skolų arba atsisakyti jam, teikiant kreditoriams atsiskaityti tarpusavyje tarpusavyje. Pirmasis sprendimas buvo diktuojamas garbės jausmą, noras nesudaro gero tėvo vardo arba išsaugoti bendrąjį turtą. Draugiškas, antrajame kelyje. Paveldėjimo gavimas nebuvo paskutinis įrankis, skirtas teisingai nusiminusi. Jaunimas, vilties paveldėjimui laikas buvo tarsi legalizuotas skolų laikotarpis, nuo kurio antroje gyvenimo pusėje turėjo būti išlaisvintas, tapdamas "visų savo artimųjų" ar pelningai susituokusiu paveldėtoju.

Kas per dvidešimt metų buvo Frant Il Vushka,

Ir trisdešimt, vedęs;

Kas penkiasdešimt išleido

Nuo privačių ir kitų skolų.

Dėl to laiko bajorai, kariuomenė pasirodė kaip natūralu, kad šios biografijos trūkumas turėtų turėti ypatingą paaiškinimą. Faktas, kad "Onegin", kaip aišku nuo romano, niekada nebuvo paplitęs visur, padarė jauną kirminą amžininiais ratą. Tai atsispindi nauja tradicija. Jei prieš paslaugą atsisakymas buvo egoizmas, dabar jis įgijo kovos su asmeniniais nepriklausomumais kontūrais, gina teisę gyventi nepriklausomai nuo valstybės reikalavimų. "Onegin" vadovauja jaunuolio gyvenimui be oficialių pareigų. Tik retas jaunuoliai tuo metu gali sau leisti tokį gyvenimą tuo metu, kurio paslauga buvo grynai fiktyvi. Paimkite tokią detalę. Vadovauja Pauliaus IPporetok, kurioje visi pareigūnai, įskaitant pats imperatorius, buvo eiti miegoti anksti ir anksti pakilti anksti, konservuoti pagal Aleksandro I. Bet teisė pakilti tol, kol įmanoma, buvo tam tikras aristokratiškumo ženklas. , atskiriant neįprastą bajorą ne tik nuo bendro, bet ir nuo kaimiško savininko. Mada kuo labiau įjunkite "senojo prieš revoliucinio režimo" prancūzų aristokratiją ir buvo įtraukta į emigrantų Rusijoje.

Rytas tualetas ir puodelis kavos ar arbatos buvo pakeista dviejų trijų sankabos lipti. Mylėjo Sankt Peterburgo šventės Prancūzijos šventės buvo nevsky perspektyva ir Anglų krantinė Neva, tai yra "Onegin" ir vaikščiojo: "Nadiva pločio Bolivaras, Onegin Rides ant bulvaro." . Apie keturias valandas po pietų buvo pietų laikas. Jaunas vyras, vedantis gyvenimo būdą retai buvo virėjas ir pirmenybė teikiama valgyti restorane.

Po pietų jauna Prancūzija siekė "nužudyti", užpildant atotrūkį tarp restorano ir rutulio. Teatras buvo suteikta šia galimybe, jis buvo ne tik meno spektaklis ir tam tikras klubas, kur įvyko pasaulietiniai susitikimai, bet ir meilės intrigos vieta:

Teatras yra pilnas; Nameliai šviečia;

Parter ir foteliai - visi verda;

"Warake", nekantriai purslų,

Ir, triukšmo užuolaida.

Viskas klubai. "Onegin" patenka

Eina tarp kojų kėdės

Dvigubas Laurenet Spreezing.

Dėl nepažįstamų žmonių.

Kamuolys turėjo dvigubą turtą. Viena vertus, buvo atsipalaidavęs komunikacijos plotas, pasaulietinė šventė, vieta, kur socialiniai ir ekonominiai skirtumai susilpnėjo. Kita vertus, kamuolys buvo įvairių socialinių sluoksnių atstovavimo vieta.

Pavargote nuo miesto gyvenimo, Onegin nusėda gyvenvietėje. Svarbus įvykis jo gyvenime buvo draugystė su Lensky. Nors Puškinas pažymi, kad jie sutiko "nieko nedaryti". Tai, galų gale, lėmė dvikovą.

Tuo metu žmonės įvairiais būdais žiūrėjo į dvikovą. Kai kurie tikėjo, kad dvikova, nesvarbu, kas yra žmogžudystė, todėl barbarizmas, kuriame nėra nieko ritės. Kiti - kad dvikova yra žmogaus orumo apsauga, nes prasta bajorai ir kiemo ūkis pasirodė esąs lygus.

Tokia išvaizda buvo ne užsienietis ir Puškinas, kaip jo biografija. Dvikova reiškė, kad laikomasi taisyklių, kuri buvo pasiekta remdamasi ekspertų institucija. Toks vaidmuo romane groja Zaretsky. Jis "Duels Classic" ir "Pedant", "vadovavo byla su dideliais praleidimais, arba, sąmoningai ignoruojant viską, ką galima pašalinti kruvinas rezultatas. Iš pradžių apsilankėte, jis buvo įpareigotas aptarti susitaikymo galimybę. Tai buvo jo sekundės atsakomybės dalis, ypač todėl, kad nebuvo jokio kraujo pažeidimo ir viskas, išskyrus 18 metų Lensky buvo aišku, kad byla buvo neteisingai suprantama. "Onegin" ir "Zaretsky" pažeidžia dvikovos taisykles. Pirmasis yra parodyti savo sudirgusią panieką istorijai, kurioje jis atėjo prieš savo valią, kurio rimtumas vis dar netiki, ir Zaretsky, nes jis mato juokingą istoriją dvikovoje, gandų objektą ir piešinį. Onegino elgesys ant dvikovos nenutrūkstamai liudija, kad autorius norėjo, kad jis būtų nepagrįstas. Onegin ūgliai nuo tolimojo, todėl tik keturi žingsniai ir pirmiausia, akivaizdu, kad nenori patekti į Lensky. Kyla klausimas, tačiau klausimas: kodėl vis dėlto "Oforegin" nušovė Lensky, o ne? Pagrindinis mechanizmas, su kuriuo visuomenė, priverčiama "Onegin", vis dar stipriai kontroliuoja savo veiksmus, yra baimė būti juokinga ar tapti gandai. "Onegin" rajone kaimiškas duelius sukėlė ironišką požiūrį. Žmogus, atvykęs į barjerą, buvo parodyti ypatingą dvasinę norą išsaugoti savo elgesį, o ne priimti jam nustatytas normas. Onegino elgesį lėmė virpesiai tarp jausmų, kuriuos jis patyrė lęšiai, ir baimė atrodytų juokinga ar bailiai, pažeidžianti elgesio taisykles dvikovoje. Kas laimėjo mus, žino:

Poetas, mišiamasis sapnuotojas

Nužudė draugas!

Taigi galima teigti, kad drama Oneginas yra tas, kad jis pakeitė realią Žmogaus jausmai, meilė, tikėjimas su racionaliais idealais. Tačiau asmuo negali gyventi visiško gyvenimo, nesukeliant aistrų, neklystant, nes protas negali pakeisti ar pavaldaus sau. Kad žmogaus žmogus galėtų vystytis harmoningai, dvasiniai idealai turėtų stovėti vis dar pirmiausia.

Romos "Evgeny Onegin" yra neišsenkantis šaltinis, pasakantis apie to laiko nrules ir gyvenimą. Oneginas pats yra tikrasis herojus Jo laikas ir norint suprasti savo ir jo veiksmus, mes mokomės laiką, kuriuo jis gyveno.

Pagrindinis romano "Eugenijos" Onegin "herojus atidaro svarbų poezijos skyrių ir visoje Rusijos kultūroje. Ogeinas sekė visą herojų eilutę, vadinamą "nereikalingais žmonėmis": Lermontov Pechorin, Turgenev Rudin ir daugelis kitų, mažiau reikšmingų simbolių, kurie įkūnija visą rezervuarą, Rusijos visuomenės socialinio ir dvasinio vystymosi erą.

2. PECHORIN - jo laiko herojai

Pechorin - išsilavinęs pasaulietinis žmogus su kritiniu protu, nepatenkintas gyvenimu ir nematydamas savo galimybės būti laimingu. Jis tęsia "papildomų žmonių" galeriją, atidarykite Evgeny Onegin Puškin. Belińsky pažymėjo, kad mano laiko herojaus įsivaizdavimas romane nepriklauso tik Lermontovui, nes "mūsų laiko riteris" Karamzinas jau egzistavo tuo metu. Belińsky taip pat nurodė, kad daug rašytojų ankstyvas XIX. Šimtmečio įvyko tokia mintis.

Pechorin vadinama romanu " keistas žmogus"Taigi jie sako beveik visus kitus simbolius. "Keista" apibrėžimas įgyja termino atspalvį, po kurio seka tam tikras saudo sandėlis ir asmenybės tipas ir yra platesnis ir talpina už "papildomo asmens" apibrėžimą. Pečorin, pavyzdžiui, istorijoje "vaikščioti aplink Maskva" ir "CRAID" esė Ryleev.

Lermontovas, sukuriantis "savo laiko herojus", - sakė jis buvo "smagu piešti šiuolaikinio žmogaus portretą, kaip jis supranta ir sutikau su mumis." Skirtingai nei Puškinas, jis orientuoja į vidinį jo herojų pasaulį ir teigia "įžymybe į Pechorina žurnalą", kad "žmogaus sielos istorija, bent mažiausia siela, vargu ar labiau įdomiau ir ne naudinga nei visumos istorija žmonės. " Noras atskleisti vidinis pasaulis Herojus atsispindėjo kompozicijoje: romanas prasideda kaip nuo istorijos vidurio ir nuosekliai bendrauja iki Pechorin gyvenimo pabaigos. Taigi skaitytojas iš anksto žino, kad "proto lenktynės" Pechorin už gyvenimą yra pasmerktas į nesėkmę. Pechorin daro kelią, kuris padarė savo romantiškus pirmtakus, taip parodydamas savo romantiškų idealų nenuoseklumą.

Pechorin - pereinamojo laikotarpio herojus, kilnių jaunuolių atstovas, kuris po dekembrikų pralaimėjimo atvyko į gyvenimą. Trūksta aukštų viešųjų idealų - ryški šios funkcija istorinis laikotarpis. "Pechorina" vaizdas yra vienas iš pagrindinių Lermontovo meninių atradimų. Pechorinsky tipas tikrai epochlen. Jis gavo koncentruotą meninę išraišką, vietinių ypatumų ypatumus Pecoloscript eros, kurioje pagal Herzen, ant paviršiaus, "tik nuostoliai matomi", ", viduje", puikus darbas.... kurčias ir tylus, bet aktyvus ir nepertraukiamas. "Tai yra vidaus - išorinis ir tuo pačiu metu intensyvaus dvasinio gyvenimo vystymosi sąlyga yra įspausta vaizdo tipo - vis dėlto. Tačiau jos Vaizdas yra daug platesnis visuotiniame, nacionalinis - į pasaulinį, socialinį-psichologinį moralinį ir filosofiką. Pechistanas savo žurnale pakartotinai kalba apie savo prieštaringumą. Paprastai šis dvilypumas yra laikomas pasaulietinio ugdymo seka, Destruktyvus poveikis bajorų aristokratinei sferai, pereinamojo laikotarpio pobūdžio jos eros.

Paaiškinant "mūsų laiko herojus" tikslą, M.YU. Lermontovas jam aiškiai aiškiai leidžia aišku, kaip pagrindinio charakterio įvaizdis yra: "Mano herojus, mano herojus, mano gailestingi valstybiniai sunkvežimiai, būtent portretas, bet ne vienas asmuo: tai yra portretas, pagamintas iš visų mūsų karta visapusiškai vystytis ". Autorius atsidūrė svarbi ir sudėtinga užduotimi, norinti savo laiko herojus savo romano puslapiuose. Ir dabar mes turime Pechorin - tikrai tragiška asmenybė, jaunas žmogus, kuris kenčia nuo jo vientisumo, neviltis klausia pats skausmingas klausimas: "Kodėl aš gyvenu? Kokiu tikslu aš gimiau?" Lermontovo Pechorine - asmuo yra gana tam tikras laikas, pozicija, socialinė-kultūrinė terpė, su visais prieštaravimais, kylančiais iš čia, kurią autorius tiria visiškai meniniam objektyvumui. Tai yra bajoras - Nikolajevo eros intelektualus, jos auka ir herojus viename asmenyje, kurio "siela yra sugadinta šviesa". Tačiau jame yra kažkas daugiau, todėl jis yra ne tik tam tikros eros ir socialinės aplinkos atstovas. Pechorin asmenybė pasirodo Lermontovo romane kaip unikalus - individualus pasireiškimas Jame konkrečiai istoriniai ir universali, spekuliaciniai ir bendriniai. Iš jo pirmtako "Onegin Pecherin" skiriasi ne tik su temperamentu, minties ir jausmų gylio, valios galia, bet ir supratimą apie save, savo požiūrį į pasaulį. Pechorin yra daugiau nei "Onegin", mąstytojas, ideologas. Jis yra ekologiškai filosofiškas. Ir šia prasme jis yra būdingas jo laiko reiškinys, pasak Belińskio, "amžiaus filosofišku dvasia". Intensyvi meditacija Pechorin, jo nuolatinė analizė ir savianalizė savo prasme viršija jo eros ribas, turi tiek visuotinę svarbą kaip būtiną etapą savarankiškai asmeniui, į asmenų formavimo jame - bendrame , tai yra asmeninė, pradžia.

Atsispindėjo kitą Pechorin veiksmingumą, atsispindėjo dar viena svarbiausia Lermontovo sąvoka - kaip tvariniai ne tik protinga, bet ir aktyvi.

"Pechorin" įkūnija tokias savybes, kaip išsivysčiusi sąmonė ir savimonė, "jausmų pilnumas ir minčių gylis", savęs suvokimas ne tik pinigų visuomenėje, bet ir visą žmonijos istoriją, dvasinę ir moralinę laisvę, aktyvus holistinio būtybės tvirtinimas ir kt. Bet, būdamas jo laiko ir visuomenės sūnus, jis turi neištrinamą antspaudą, turinčią įtakos rūšims, ribotai ir kartais iškraipyta jame. Pechorin asmenybe yra ypač būdinga socialiai neužtikrintos visuomenės prieštaravimui tarp jo žmogaus esmės ir egzistencijos, pasak belitinskio "tarp gamtos giliaus ir to paties asmens veiksmų galbūt." Tačiau B. gyvenimo pozicija Ir Pechorinos veikla daugiau prasmės, nei atrodo iš pirmo žvilgsnio. Vyriškumo, netgi didvyriškumo antspaudas, yra pažymėta prieš priimtiną neigiamą realybės atsisakymą jam; protestuojant, prieš kurią jis remiasi tik savo jėgas. Jis miršta, nieko, nepadarė savo principais ir įsitikinimais, nors tai nėra padaryta skirtingomis sąlygomis. Tiesioginių socialinių veiksmų galimybės, Pechorinas siekia atsispirti aplinkybėms, tvirtinti savo valią, jo "savo poreikį", priešingai dominuojančiam "be pilietybės reikia".

Pirmą kartą Rusijos literatūroje Lermontov atvedė herojus savo romano puslapiuose, kurie tiesiogiai nustatė svarbiausius "naujausius" žmonių klausimus - apie žmogaus gyvenimo tikslą ir jausmą apie jo paskyrimą. Prieš dvikovą su Pearshnitsky, jis atspindi: "Aš paleisiu viską savo praeities atmintyje ir paklausti savęs nesąmoningai: kodėl aš gyvenau? Kokiu tikslu aš gimiau? Ir teisingai, ir teisingai, buvo aukštas paskirties vieta, nes aš jaučiuosi sieloje, mano jėga yra didžiulė; bet aš ne būčiau šio paskyrimo. Aš nuvažiavau tuščių ir nesėkmingų aistrų jūrininkams; nuo siaubo, aš išėjau tvirtą ir šaltą, pvz prarado amžių siekius, geriausia spalva "Pechorin" laiko dėvėti Bal, prievarta ištraukė iš savo gyvenimo, nuo natūralaus savo gyvenimo kurso. Ypač nuostabus jo natūralumas, bet trapi ir trumpalaikė beprasmiškumo ir nežinojimo harmonija, pasmerkta į neišvengiamą mirtį Susilietus su realybe, bent jau "natūralus" gyvenimas ir dar labiau su vis galingesniu įsiveržimu "civilizacija".

Atgimimo eroje individualizmas buvo istoriškai progresuojantis reiškinys. Su buržuazinio ryšio plėtra, individualizmas atima savo humanistinį pamatą. Rusijoje, giliai krizė feodalinės-serf sistemos, gimimo savo gylio naujų, buržuazinio santykių, pergalės Patriotinis karas. 1812 m. Sukėlė tikrai atgaivintą asmenybės kėlimą. Tačiau tuo pačiu metu visa tai yra susieta pirmame trečdaliu Xixvek su kilnaus revoliucijos krize (1825 m. Gruodžio 14 d. Įvykiai), o Institucijos kritimas ne tik ne tik religiniai įsitikinimaiTačiau švietimo idėjos, kurios galiausiai sukūrė maistinių medžiagų pagrindą individualistinės ideologijos vystymuisi Rusijos visuomenėje. 1842 m. Belińsky nurodė: "Mūsų amžius ... tai yra šimtmetis ... atskyrimas, individualumas, amžius asmeninių aistrų ir interesų (net protinis) ...". Pechorin su bendru individualizmu ir šiuo atžvilgiu yra epochinis skaičius. Pagrindinis šiuolaikinės visuomenės moralės paneigimas, taip pat jo kiti vyrai buvo ne tik jo asmeninis orumas. Jau seniai iškelta viešoje atmosferoje, Pechorin pasirodė tik anksčiausiai ir ryškiausi išraiškingi.

Žymiai skiriasi: "Pechorin" individualizmas yra toli nuo pragmatiško, prisitaiko prie egoizmo gyvenimo. Šia prasme individualizmo palyginimas yra orientacinis, sako, Pushkinsky Vokiečių nuo " Peak Lady."Su" Pechorina "individualizmui. Individualizmas" Hermann "grindžiamas norais visais būdais užkariauti savo vietą po saule, tai yra, kad pakiltų į aukščiausius socialinio laiptų etapų. Pozicija jame nėra tinkama, nes jis mano, kad jo vidinė reikšmė yra intelektualinės vertės galimybės. Siekiant laimėti prestižinę padėtį šioje nesąžiningoje visuomenėje, jis yra pasirengęs eiti į viską: peržengti "Bear" ne tik per kitų žmonių likimas, bet ir per save kaip "vidinį" asmenį ". Nėra Pechorin individualizmo. Herojus yra pilnas iš tikrųjų sukilęs visų visuomenės kliūčių atmetimas, kuris yra priverstas gyventi. Mažiausiai jis yra susirūpinęs dėl jo pozicijos. Be to, iš esmės jis turi, ir jis gali lengvai turėti dar daugiau, ką Herman siekia: jis yra turtingas, kilnus, visos durys yra atviros jam didesnė šviesaVisi keliai kelyje į puikią karjerą, apdovanojimus. Jis visi atmeta jį kaip grynai išorinį blizgesį, netinkamus siekius, gyvenančius į tikrąjį gyvenimo visą gyvenimo pilnumą, kurį jis mato, atsižvelgiant į "jausmų ir minčių išsamumu ir gylį", įgydamas reikšmingumą gyvenimo tikslas. Jis mano, kad jo sąmoningas individualizmas yra kažkas priverstinis, nes jis neranda alternatyvos jam priimtinu.

Pechorin charakterio yra dar viena funkcija, dėl kurios jis yra daug nauju būdu pažvelgti į individualizmo profesionalą. Vienas iš dominuojančių vidaus poreikių herojaus yra jo ryškus atrakcija bendrauti su žmonėmis, kurie savaime prieštarauja individualiems pasaulietiams. Pechorin įtakos nuolatinį smalsumą gyvenimui, pasauliui ir svarbiausia - žmonėms.

Pechorin, pagal romano įvadą, - "šiuolaikinio žmogaus" tipą, kaip autorius "tai supranta" ir kaip dažnai sutikau.

3. "Onegin" ir "Pechorin" vaizdų kelionės ir skirtumas

Romanai "Eugene Onegin" ir "mūsų laiko herojai" yra parašyti skirtingais laikais, o šių darbų laikas yra kitoks. Evgeny gyveno nacionalinės ir socialinės savimonės kilimo eroje, Winsted Sentimentai, slaptos visuomenės, Tikėdamiesi revoliucinių transformacijų. Gregory Pechorin - amžinojo herojaus herojai, reakcijos laikotarpis, viešosios veiklos nuosmukis. Tačiau abiejų darbų problema yra viena - dvasinė krizė Noble Inteligentija, kuri kritiškai suvokia realybę, bet ne bando keisti, tobulinti visuomenės prietaisą. Inteligentija, kuri yra tik pasyvaus protesto prieš supainiotą pasaulį. Heroes nuėjo į save, protingai pasveikino savo jėgą, sąmoningą savo egzistencijos prasmę, bet neturėjo viešasis temperamentasnei socialiniai idealai ir gebėjimas savęs aukai.

"Onegin" ir "Pechorin" tam tikromis sąlygomis iškėlė madingų Prancūzijos valdytojų pagalba. Tiek gavo gana gerai tiems laikams, Onegin bendrauja su Lensky, kalbėdamas apie įvairias temas, kurios rodo savo aukštąjį išsilavinimą:

Praeities sutarčių gentys

Mokslo, geros ir blogos vaisiai,

Ir šimtmečių išankstiniai nusistatymai

Ir paslaptingų tėvų

Likimas ir gyvenimas ...

Pechorin laisvai aptaria su dr. Werner. patogios problemos Šiuolaikinis mokslas, nurodant jo idėjų gylį apie pasaulį.

Lygiagretumas tarp "Onegin" ir "Pechorin" yra akivaizdus trivialumui, Romos Lermontovas kerta su pushkinsky ne tik dėka pagrindinių simbolių - jų koreliaciją palaiko daug prisiminimai Pechorin - Grushnitsky pora (tai yra reikšminga, kad 1837 G. Lermontovas buvo linkęs identifikuoti lęšį su Puškinu); Dėl "Onegin" schemos principų transformacijos "mūsų laiko" sistemos, kuri aptinka akivaizdų tęstinumą tarp šių romanų ir pan. Tačiau mums yra įdomu mums, ne tai, kaip ne Nebūkite objektyvūs skirtumai tarp "Onegin" ir "Pechorina" vaizdų, pakartotinai apsvarstę Belizinsky ir AP. Grigorieva į Sovietų Lermontovo darbus. Įdomu pabandyti rekonstruoti pagal Pechista figūrą, kaip Lermontovas aiškino "Onegin" tipą, kurį jis pamatė Onegin.

"Onegin" savęs jaudinimų principo charakteristika per literatūros antspaudų prizmę yra aktyviai naudojamas "mūsų laiko herojoje". "Grushnitsky" tikslas - "Padarykite romėnų herojus"; Princesė Marija siekia "ne išeiti iš gauto vaidmens"; Werner praneša Pechorin: "Savo vaizduotėje jūs tapote naujo skonio romano herojais." Onegin, literatūros savivaldybė yra naivumo ženklas, priklausantis vaikams ir neišsprendžiamoje gyvenime. Kaip dvasinis brandinimas, simboliai yra atlaisvinti nuo literatūros taškų ir aštuntojo skyriuje nėra kaip literatūros vaizdai Įžymūs romanai Ir eilėraščiai, ir kaip žmonės, kurie yra daug rimtesni, giliau ir tragiškesni.

"Mūsų laiko herojus" akcentų derinimas yra kitoks. Herojai už literatūros savaiminio nuskendo, - rulono, maxim maximovich ar kontrabandininkų tipo simboliai, - paprasti žmonės. Kalbant apie priešingos diapazono simbolius, jie visi yra - ir aukštos, ir mažai melodijos literatūros tradicija. Vienintelis skirtumas yra tai, kad "Gruschnitsky" yra Marlinskio simbolis gyvenime, o "Pechorin" užkodavo "OneBin" tipu.

Realistiniame tekste tradiciškai koduojamas vaizdas yra iš esmės kodo jam ir, kaip buvo, ekstralektricinė erdvė ("Genius, kuris yra pradėtas į biuro lentelę"). Šio rezultato rezultatas yra sklypų poslinkis. Herojaus savęs gydymas prieštarauja tiems aplinkiniams kontekstui, kurie yra tinkami tikrovę. Šviesus pavyzdys Toks įvaizdžio transformavimas yra herojaus ir sklypų situacijų santykis Don Quixote. "Riterio mūsų laiko" arba "mūsų laiko herojus" pavadinimas apima skaitytoją tame pačiame konflikte.

Pechorin yra užkoduotas "Onegin", bet tai yra, kodėl jis nėra "Onegin", bet jo aiškinimas. Būti "Pechorin" vaidmens. "Onegin" nėra "papildomas asmuo" - tai pats apibrėžimas, taip pat Herchansky "protingas nenatūralus" pasirodė vėliau ir yra tam tikras aiškinamasis "Onegin" projekcija. Onegin aštuntasis skyrius nemano, kad pats su literatūros charakteriu. Tuo tarpu, jei "Perviršinio asmens" politinė esmė atskleidė "Herzena" ir "Social - Dobrolyubov", šio tipo istorinė psichologija yra neatsiejama nuo patyrimo patirties kaip "Romos" herojus, ir jo gyvenimas - kaip kai kurių sklypo realizavimas. Toks apsisprendimas neišvengiamai kelia savo "penktojo akto" - apotozės ar mirties, baigiantis gyvenimo ar jos žmogaus romaną. Mirties tema, galas, "penktasis aktas", jo romano galutinis tampa vienu iš pagrindinių, susijusių su romantiškos eros psichologiniu apsisprendimu. Kaip. \\ T literatūros charakteris "Gyvena" už galutinio scenos ar paskutinio šauktuko labui, todėl romantiškos eros gyvena "galo labui". "Aš mirsiu, broliai, Ah, kaip gražiai mirti!" - išsklaidyti A. Odoyevsky, paliekant gruodžio 14, 1825 ant Senato aikštėje.

"Perviršio" psichologija yra asmens psichologija, kurios gyvenimas yra skirtas mirtimi ir kuris, vis dėlto, ne mirė. Romos sklypas rūpinasi "perteklinio asmens" po penktojo jo akto pabaigos gyvenimas, atimta tolesnio elgesio scenarijaus. Dėl Lermontovo "Duma" kartos, penktojo akto koncepcija vis dar yra užpildyta istoriškai realiam turiniui - tai gruodžio 14 d. Ateityje ji virsta sąlyginiu scenos tašku. Natūralu, kad veikla po veiklos virsta nenuoseklumo tinkamumu. Lermontov labai aiškiai atskleidė nesėkmingos mirties ir tolesnio egzistencijos beprasmiškumo santykius, priversti Pechorin į "princesės Meri" viduryje atsisveikinti su gyvenimu, siekiant sumažinti visus rezultatus su juo ir ... ne mirti. "Ir dabar aš jaučiu, kad aš vis dar gyvenu ilgą laiką." L. N. Tolstoj ateityje parodė, kaip ši literatūros padėtis tampa realaus elgesio programa, pakartotinai padvigubėja ( romantiškas herojus Kaip tam tikra elgesio programa, įgyvendinant realius Rusijos bajanso veiksmus, tampa "perviršiu"; Savo ruožtu "papildomas asmuo" tampa literatūros faktu, tam tikros Rusijos kikšnos dalies elgesio programa.

III. "Evgeny Onegin" ir "mūsų laiko herojus" - geriausi jų eros meniniai dokumentai

Kas trumpas terminas yra padalintas iš Puškino Onegin ir Lermontov Pechistan! XIXVEK pirmoji ketvirtis ir keturiasdešimt. Ir vis dėlto tai yra dvi skirtingos epochos, atskirtos ne Rusijos istorijos įvykiu - dekembristo sukilimu. Puškinas ir Lermontovas sugebėjo sukurti darbus, atspindinčius šių trijų dvasią, darbai, kuriuose buvo paliesti jaunų kilnių inteligentijos likimo problemos, nesugebėjo rasti jų pajėgų paraiškų

Pasak "Belinsky", "mūsų laiko herojus" yra "liūdna mintis apie mūsų laiką" ir "Pechorin" yra "tai yra mūsų laiko herojus. Jų slauga tarp jų yra daug mažiau nei atstumas tarp jūsų ir Pechoro. "

"Evgeny Onegin" ir "mūsų laiko herojus" - ryškus meno dokumentai Jo eros ir jų pagrindiniai personažai personifikuoja visus bandymų gyventi visuomenėje beprasmiškumą ir būti laisvas nuo jo.

Produkcija

Taigi, mes turime du herojus prieš mus, tiek atstovai savo sunkiu metu. Nuostabus kritikas V.G. Belińsky nesulaukė tarp jų ženklo "lygi", bet taip pat nematė didelių bedugnės tarp jų.

Skambinimas Pechorino Onegin jo laikas, Belińsky davė tinkamą neprilygstamą Puškino įvaizdžio meniškumą ir tuo pačiu metu jis tikėjo, kad "Pechistan pirmiau minėto teorijos", nors, tarsi jis turėjo tam tikrą kategorišką šio vertinimo, pridūrė: "Tačiau šis pranašumas priklauso mūsų laikui, o ne Lermontov. " Pradedant nuo 2. pusiau xixvek. Suverenus buvo sustiprintas "perviršio asmens" apibrėžimu.

Giliai prasmė ir charakteristika "nereikalingos žmogaus" tipo Rusijos visuomenei ir Rusijos literatūros Nikolaev Era tikriausiai tiksliai nustatoma A.I.Grenz, nors šis apibrėžimas lieka "saugyklose" literatūros studijų. Kalbėdamas apie "Onegin" ir "Pechorin" esmę kaip "nereikalingus žmones" 1820-30 metų, "Herzen" padarė nepaprastai giliai stebėjimą: "liūdnas rūšis nereikalinga ... žmogus - tik todėl, kad jis sukūrė žmogų, buvo ne tik eilėraščiai ir romanai, bet gatvėse ir gyvenamuose kambariuose, kaimuose ir miestuose. "

Ir dar, su visais artumą "Onegin Pechorin", kaip jo laiko herojus, žymi visiškai naujas etapas Atsižvelgiant į Rusijos visuomenę ir rusų literatūrą. Jei "Onegin" atsispindi skausmingos, tačiau daugeliu atžvilgių yra pusiau laukinis aristokrato, "dandy" pavertimas asmeniui, asmens formavimas į jį, tada Pechorinas užfiksuotas jau sukurtos labai sukurtos tragedija. Asmenybė, pasmerkta gyventi kilnioje-serf visuomenėje su autokratiniu režimu.

Pasak "Belinsky", "mūsų laiko herojus" yra "liūdna mintis apie mūsų laiką" ir "Pechorin" yra "tai yra mūsų laiko herojus. Jų slauga tarp jų yra daug mažiau nei atstumas tarp jūsų ir Pechoro. "

Literatūra

1. Demin n.a. Kūrybiškumo tyrimas A.Shkin 8 laipsnio. - Maskva, "Apšvietimas", 1971 m
2. Lermontovas M.YU. Mūsų laiko herojus. - Maskva: " Sovietų Rusija", 1981
3. Lermontov. Darbai. Maskva, leidėjas "Pravda", 1988 m
4. Puškin.C. "Evgeny Onegin", m.: Grožinė literatūra, 1984
5. Udodov B.t. Roman M.Yu.lermontova "Hero apie mūsų laiką", Maskva, "Apšvietimas", 1989 m
6. Manuilov V.A. Roman M.yu.lermontova "Hero apie mūsų laiko komentarą. - Leningrad: "Apšvietimas", 1975 m
7. Schetalov s.e. Heroes Romos A.S. Puškinas "Eugeny Onegin". - m.: "Apšvietimas", 1986 m
8. GERSTEIN E. "Mūsų laiko herojus" M.YU. Lermontov. - m.: Fantastika, 1976 m
9. Lermontovskaya enciklopedija - m.: OV. Enciklopedija, 1981 m.
10. Belinsky V. G. Straipsniai apie Puškiną, Lermontovą, Gogol - m.: Apšvietos, 1983
11. Viscovatov P. A. Michailas Yuryevich Lermontovas: gyvenimas ir kūrybiškumas -m.: Knyga, 1989
12. Nabokov V. V. Komentarai apie Evgenia Onegin Aleksandras Puškinas - m.: NPK "Intelvak", 1999
13. Lotman Yu. M. Roman A.S. Puškinas "Eugene Onegin": komentaras: mokytojo vadovas. - l.: Apšvietimas., 1980 m
14. Puškinas A. S. Mėgstamiausi - m.: Apšvietimas, 1983 m

Vikristannya Intternetas formistrannі fondas Biblіotek

Introet Resource Yak Jerelo Formvina Bіblechechi fondiv.innovatsіinі metodai Popovennya Ta formulavna Fondiva Electroni to Isternet-išteklių.

Lyginamosios charakteristikos Onegin ir Pechorina
(Išplėstiniai XIX a. Žmonės)
Mano gyvenimas, kur jūs einate ir kur?
Kodėl aš esu toks neaiškus ir dešimt?
Kodėl nežinau darbo tikslo?
Kodėl aš neturiu savo savininko?
PESSO.

Puškinas daugelį metų dirbo romane "Eugene Onegin", tai buvo jo mėgstamiausias darbas. Belińsky pavadino savo straipsniu "Eugene Onegin" Tai yra "Rusijos gyvenimo enciklopedijos" darbas ". Iš tiesų, šiame romane, visų rusų gyvenimo sluoksnių vaizdas yra suteiktas: tiek aukščiausios šviesos, tiek mažų bajorų, o žmonės - Puškinas studijavo visų XIX a. Pradžios sezonų gyvenimą. Naujais metais sukuriant romaną, Puškinas turėjo išgyventi, prarasti daug draugų, patirti kartumą nuo geriausių žmonių mirties Rusijoje. Romanas buvo už poetą, pasak jo, "proto šalto stebėjimų ir skausmingo įspėjimo širdies vaisius". Platus Rusijos gyvenimo paveikslų fone dramatiškas likimas Geriausi žmonės, pažangios kilni inteligentija dekembristai era.

Be Onegin, Lermontovo herojus būtų neįmanoma be Onegin, nes realu romanas sukūrė Puškinas atidarė pirmąjį puslapį Didžiosios Rusijos romano XIX a.

Puškinas įkūnija "Onegin", daugelis šių bruožų, kurie tada dislokuojami atskiruose simboliuose Lermontove, Turgenev, Herzen, Goncharov. "Evgeny Onegin" ir "Pechorin" yra labai panašūs, abi iš jų gautos pasaulietinės aplinkos geras auklėjimasJie stovi aukštesniu vystymosi lygiu, taigi jų ilgesys, handra ir nepasitenkinimas. Visa tai yra subtilesnė ir labiau išsivysčiusi sieloms. Puškinas rašo apie "Onegin": "Handra laukė už jį apsaugą, ir ji bėgo po jo, kaip ir ištikimas ištikimas žmona." Pasaulietinė visuomenė, kurioje buvo pasukta, ir vėliau pechorin. Ji neturėjo žinių, buvo pakankamai paviršutiniško švietimo, buvo svarbiau žinoti prancūzų kalba Ir geri manierai. Eugene, kaip ir visi kiti: "Easy Mazurka šoko ir nusilenkė." Jų geriausių metų Jis praleidžia kaip dauguma savo apskritimo žmonių, ant rutulių, teatrų ir meilės pomėgių. Pechorinas veda tą patį gyvenimo būdą. Labai netrukus abu pradės suprasti, kad šis gyvenimas yra tuščias, kad "išorinis tinselis" nėra nieko "Boredom" valdo pasaulyje, šmeižtas, pavydas, žmonės praleidžia vidaus įgaliojimai Sielos gandai ir piktavališkumui. Mažas šurmulys, tuščias pokalbis "būtinų kvailių", psichikos tuštuma daro šių žmonių gyvenimą su monotonišku, išoriškai apakinti, bet neteko vidinio "turinio idligumo, didelių interesų trūkumas perkelia jų egzistavimą. Diena atrodo kaip diena, nereikia dirbti, yra šiek tiek protingesnė, todėl protingiausia ir geriausi nostalgijos nelaimės. Jie nežino savo tėvynės ir žmonių. "Onegin" norėjo rašyti, bet darbas užsispyręs Jis buvo suplyšęs ... ", jis taip pat nerado jo knygose." Onegin Smart "ir gali naudos visuomenei, tačiau darbo jėgos trūkumas yra priežastis, dėl kurios jis neranda savo klasių duše. Iš to jis kenčia, tai suvokia viršutinis sluoksnis Visuomenė gyvena vergų darbo jėgos sąskaita. Serfdom buvo negydyta carinė Rusija. "Onegin" kaime bandė palengvinti savo tvirtovės valstiečių padėtį ("... ... jis buvo šviesa pakeistas senu pleistru su senu gyvenimo būdu ..."), už kurį ji buvo nuteista Kaimynai, kurie jį laikė ekscentrišku ir pavojingu "laisvo virvės". Pechorina taip pat nesupranta. Siekiant giliau savo herojaus pobūdį, Lermontov jį įdeda į įvairias socialines sferas, susidūrė su įvairiausiais žmonėmis. Kai buvo paskelbtas atskiras mūsų laiko herojaus leidimas, tapo aišku, kad Rusijos realus romanas nebuvo Lermontovui. Belińsky nurodė, kad "princesė Marija" yra viena iš pagrindinių romano vadovų. Šioje istorijoje Pečerin kalba apie save, atskleidžia savo sielą. Čia pasirodė svarbiausi "mūsų laiko herojaus" bruožai psichologinis romanas. Pečorino dienoraštyje mes randame savo nuoširdžią išpažinimą, kuriame jis atskleidžia savo mintis ir jausmus, negailestingai atliekant plyšius, būdingų trūkumų ir savybių: yra jo charakterio ir jo veiksmų paaiškinimas. Pechorin - jo sunkaus laiko auka. Ypatingas simbolis yra sudėtingas ir prieštaringas. Jis kalba apie save; "Mane, du žmonės: vienas gyvena, visame žodžio prasme yra dar vienas mano ir teisėjas." Pechorina įvaizdis yra matomas autoriaus charakterio bruožai, tačiau Lermontovas buvo platesnis ir gilesnis nei jo herojus. Pechorinas yra glaudžiai susijęs su pažangia visuomenės minties, tačiau ji užima save su apgailėtinais palikuonimis, kurie klajoja aplink žemę be įsitikinimų ir pasididžiavimo. "Mes negalime pajėgi didesnių aukų žmonijos labui, nei savo laimės", - sakė Pechorin. Jis prarado tikėjimą žmonėmis, netikėjimu idėjomis, skepticizmu ir neabejotiniu egoizmu - ERA rezultatas, kuris ateina po gruodžio 14 d., Moralinės skilimo, bailumo ir vulgarumo epochą pasaulietinė visuomenėkurioje pasukta pechorin. Pagrindinė užduotis, kurią jam suteikė Lermontovo rinkinys yra šiuolaikinio jaunuolio įvaizdžio su juo eskizu. Lermontovas kelia problemą stipri asmenybė, todėl skirtingai taurioji visuomenė 30s.

Belińsky rašė, kad "Pechorin - Onegin yra mūsų laikas." Romanas "Mūsų laiko herojus" yra kartaus meditacija "žmogaus sielos istorija", siela, sunaikino "apgaulingo kapitalo blizgesį", ieškant ir nerandu draugystės, meilės, laimės. Pechorin - kančia egoistas. Apie "Onegin Belinsky" rašė: "Šio turtingo pobūdžio jėgos išliko be paraiškos: gyvenimas be prasmės ir romanas be galo." Tą patį galima pasakyti apie Pechorin. Lyginant du herojus, jis rašė: "... keliuose, skirtume ir rezultatas yra vienas." Su visais skirtumu išvaizda ir skirtumai simbolių ir Onegin; Ir Pechorin, ir Chatsky priklauso nebūtiniems žmonėms, kuriems buvo nebuvo vietos aplinkoje, nei byla. Noras rasti savo vietą gyvenime, suprasti "Didžiosios paskyrimo paskyrimas" yra pagrindinė reikšmė "Novel Lermontov" žodžiai. Ar ne šie atspindžiai užima Pechorin, paskatinti jį į skausmingą atsakymą į klausimą: "Kodėl aš gyvenau?" Jūs galite atsakyti į šį klausimą su Lermontovo žodžiais "galbūt, kad į dangaus ir galios mintis Dvasios yra įsitikinęs, aš norėčiau suteikti pasauliui nuostabų vieną, bet už mane būti nemirtinga ... "Lermontovo žodžių ir meditacijos Pechorin, mes švęsti liūdną pripažinimą, kad žmonės yra liesas vaisiai, Pečerin žodžiai atkartoja apie tai, kad jis niekina gyvenimą, o Lermontovo žodžiai ", bet likimas ir pasaulis bus paniekintas", todėl "mūsų laiko herojus" mes taip aiškiai girdime poeto balsą, jo kvėpavimą Laikas. Aš paviržiau savo didvyrių likimus, būdingus jų kartai? Puškinas ir Lermontovo protestas prieš tikrovę, kuri verčia žmones nuo pajėgų s.