Darbai, susiję su realizmu. Realizmas literatūroje

Darbai, susiję su realizmu. Realizmas literatūroje

Realizmo atsiradimas buvo vienas iš ideologinių atspindžių didžiausio laipsniško perversmo, patyręs žmonijos atgimimo eros. Realizmas kyla eroje, kai asmuo žino savo vertę ir suverenitetą, žinodamas, kad jis turi aktyvią kūrybinę pradžią. Asmens išlaisvinimas nuo viduramžių asketizmo, jo jausmų suvaržymas, antžeminių malonumų troškimas, tikslas dėl tikslo, mokslo žinių, greitas aistros virimas buvo Šekspyro ir kitų realizmo dirvožemis Atgimimo rašytojai.

Priežastinis ryšys, reikalingas realistiškam menui, ir asmuo jau yra rastas Šekspyro darbe. Nepaisant to, vaizdai, kuriuos jis sukūrė, pirmiausia suvokiami kaip "visuotiniai" psichologiniai tipai ir mažesni kaip tam tikri socialiniai ir istoriniai tipai. Socialinis diferenciacija viešosios aplinkos renesanso literatūroje yra planuojama tik.

Pagrindinis veiksnys vidiniame pasaulyje ir ankstyvo atgimimo rašytojai ir Šekspyras mato žmogaus aistras. Didysis šerdies Šekspyras atskleidžia savo darbų žmogaus prigimtį pirmiausia kaip aistros pasaulis. Kova su aistrų kova ir jų generuojami interesai yra tiek dirvožemis, kuriame žaidžiami Šekspyro tragedijos ir jų arsenalas. "Asmens esmė yra aistra," Chexpir gali pasakyti, kas matė žmogaus aistras, pirmaujanti pradžia, tikslas, kylantis iš dalykų pobūdžio gyvenimo modelio pobūdį. Tipinis personažas veikia savo darbuose, pirmiausia būtent kaip simbolis. Asmens veiksmų sąlyga išlieka, tačiau tik šaltinis persikelia iš dangaus asmenyje, į savo jausmų ir aistrų pasaulį. Asmens meniniame įvaizdžio atsiranda kažką, kas gali būti vadinama psichologine determinizmu. Tuo pačiu metu Shakespeare jau žinojo apie poveikio pobūdžiui ir veiksmams iš realaus veiksnių išorinio pasaulio asmens. Šekspyras matė, kad žmogaus santykių pagrindas yra realūs, žemiški žmonių interesai. Marxas žavisi Šekspyro supratimu apie viešojo pinigų vaidmenį.

Šekspyras atlaisvina asmenį nuo dieviškojo predesto. Žemėje jis suranda objektinį gyvenimo plėtros šaltinį ir jo idealą idealiai įkūnija didelę humanizmo idėją. Tuo pačiu metu, vidinis gyvenimas žmogus Šekspyras atkuria realiomis formomis šio gyvenimo pačiu, kuris buvo didžiausias užklausa meno. Nepriklausomai nuo stiprų simbolių ir kokių audringų aistrų rodo Šekspyro, jis yra iki De Taly, gyvenimas yra ištikimas, neviršija natūralių.

Šekspyras įtikinamai rodo galingą aplinkybių galią tragiškų daugelio jo simbolių likvidų. Bet jis negalėjo įsiskverbti į savo objektyvių būtinų paslapčių.

Apšvietos epocha atveria naują realizmo plėtros etapą. XV a. Prieš viešą mąstymą ir grožinę literatūrą viešosios aplinkos problema tapo visais ryškumu ir jo įtaka žmogui. Atsižvelgiant į visuomenės aplinką, nebuvo mažiau svarbus žmogaus egzistavimo modelis nei pats asmens pobūdis. Moliere dar XV a. Daro didelį žingsnį į priekį į meno sprendimą, kad būtų svarbu plėtoti problemos realizmą. Klasikizmas nebuvo labai suinteresuotas dėl socialinės ir istorinės aplinkos problemos ir jos įtakos asmeniui. Bet jau moliere į "kritikų IA moterų mokykla" prieštarauja abstrakčioms aistroms klasikinio tragedijos įvaizdį moralės. Jis tiesiogiai įpareigoja kai kurių jo simbolių prigimtį ir veiksmus su terpėmis, kurioje jie gyvena, siekia identifikuoti asmenį ne tik kaip psichologinį, bet ir kaip viešą tipą. Puškinas, teisingai pagal Šekspyro įvaizdį vidinio pasaulio vyrų virš Molieresky, nepažymėjo šio Moliere pranašumą prieš Shakespeare pranašumą.

Tragiškų ir komiksų susidūrimų pagrindas yra realūs gyvenimo santykiai ir žmonių, žmogaus aistrų, jų susidūrimų ir kovos interesai. Nepriklausomi elementai pasirodo tik kaip poetinės fantazijos gabalas, o ne yra formavimas ir pažiūros galiojančios jėgos, tai, ką jie veikia, pavyzdžiui, "Domine Comedy". Su savo Šekspyro gyvenimo vaizdu, kaip buvo, kaip buvo, galbūt žmogus sukūrė Dievą, bet ateityje jo likimas pradėjo priklausyti nuo savo prigimties.

Humanistinis dėmesys asmeniui išplėtė žinių apie asmens vidinį pasaulį apimtį. Šekspyro herojų vidinis pasaulis yra daugiašalis pasaulis. Puškinas atkreipė dėmesį į tai, lyginant Šekspyro dantis su Moliere sukurtais tipais. Asmens, ankstyvojo realizmo atvaizde ", iš kurių didžiausi atstovai - Šekspyras ir Servanitai nedelsdami pristato universalumo principą, meniškai atkurti intelektinę, moralinę ir psichologinę, dažnai prieštaringą, bet gana individualizuotą žmogaus išvaizdą. "Gamelet" ir "Don quixote" su ryškia jėga, atidaryta užuolaidų žmogaus dvasios regiono. Don-Kihota tragedija - pirmiausia žmogaus proto tragedija, kuri jau suprato, kad reikia kovoti su blogiu gyvenime, bet vis dar bejėgis ir naivus suprasti tikrų šaltinių ir apraiškų. Pažymėtina, kad Renesanso eros rašytojai nebebus vilties dėl dieviškojo apreiškimo, jie patys bando išspręsti didelę problemą sukurti idealią žmogaus visuomenę.

Jo pranašumas, žinoma, kaip laiko atspindys. XV a. Vidurio revoliucija. Ir Prancūzijos Frondų laikas pakankamai aiškumo atskleidė visuomenės aplinkos ir visuomenės prieštaravimų reikšmę.

Asmens pobūdis, jo žemiški interesai ir mintys suvokia pažangieji renesanso rašytojai kaip šaltinis ir jo veiksmų ir siekių priežastis. Vidinis žmogus yra prijungtas prie objektyvaus, suverenios, nepriklausomos nuo dangaus. Tai buvo tikroji revoliucija literatūroje. Tai buvo realizmo gimimas kaip meninis gyvenimo būdo metodas.

100 R. Premija už pirmąją užsakymą

Pasirinkite Darbo tipo diplomas Darbas Darbas Anotacija Magistro disertacijos ataskaita apie praktiką Straipsnis Peržiūra Specifikacija Monografija Sprendimas Uždaryti Verslo planą Atsakymai į klausimus Kūrybinė darbo esė Piešimo esė Vertimo pristatymas Nustatyti tekstą Kiti tobulinimo tekstas Tekstas Kandidatas Disertacija Laboratoriniai darbai On-line

Sužinoti kainą

Įvairių mokslo darbuotojų kūrinių chronologinės ribos nustatomos įvairiais būdais. Kai kurie konfiskuoti realizmo primityvai vis dar senovėje, kiti nurodo savo atsiradimą link Renesanso eros, trečiasis vadovavimas nuo XVIII a.

Tiesioginis Europos literatūros realizmo pirmtakas buvo romantizmas. Atlikęs neįprastą vaizdą, sukuriant įsivaizduojamą ypatingų aplinkybių pasaulį ir išskirtines aistras, jis (romantizmas) tuo pačiu metu parodė asmenybę turtingesnius dvasinius, emocinius požiūrius, sudėtingesnius ir prieštaringus, nei buvo prieinamas klasicizmui, sentimentantrumui ir kitoms sritims ankstesnių epochų. Todėl realizmas sukūrė ne kaip romantizmo antagonistas, bet ir sąjungininkė kovojant su socialinių santykių idealiu, už nacionalinį istorinį meno vaizdų originalumą (vietos ir laiko skonio). Tarp romantizmo ir XIX a. Pirmojo pusmečio realizmo ne visada lengva išleisti aiškias ribas, daugelio rašytojų, romantiškų ir realistiškų bruožų darbo sujungtos - balzako, savarankiškos, hugo, iš dalies dickens darbuose.

Tačiau realizmo formavimas kaip meninė sistema Europos literatūroje yra įprasta bendrauti su renesanso (renesanso) epocha. Naujas supratimas apie žmogaus gyvenimą, kuris atmeta Bažnyčios skelbimą vergų pareiškimų, buvo atsispindėjo Francesco Petrorski dainos, Francois Rabl ("Gargantua ir Pantagel") ir Miguel Cervantes de Sawardra, tragedijų ir komedijų Viljamas Šekspyras. Po viduramžių bažnyčių šimtmečių skelbė, kad asmuo yra "nuodėmės laivas", ir ragino nuolankumą, literatūrą ir atgimimo meną šlovino žmogų kaip didesnę gamtos kūrimą, siekiant atskleisti jo fizinės išvaizdos grožį ir sielos ir proto turtas. Atgimimo realizmo, vaizdų masto (Don Quixote, Hamletas, karaliaus LIR), žmogaus asmenybės poezija, jo gebėjimas dideliu jausmu (kaip Romeo ir Džuljeta) ir tuo pačiu metu didelės gręžimo Tragiškas konfliktas, kai asmenybės susidūrimui pavaizduota įstrižai pajėgos.

Kitas realizmo plėtros etapas - švietimo (apšvietimas), kai literatūra tampa (Vakaruose) į tiesioginio mokymosi buržuazinės demokratinės revoliucijos priemonę. Tarp apšviestų buvo klasicizmo rėmėjai, kiti metodai ir stiliai turėjo įtakos jų darbui. Tačiau XVIII a. Jis susideda iš (Europoje) ir vadinamuoju švietimo realizmu, kurio teorai buvo D. Didro (teorinis darbas "dėl dramatiškos literatūros") Prancūzijoje ir nuomojamam mieste ("Hamburgo dramaturgija") Vokietijoje. Pasaulinė svarba įgijo anglų realaus romano, kurio įkūrėjas pasirodė Daniel Defo ("Robinson Cruzo", 1719). Demokratinis herojus pasirodė literatūroje (Figaro P. Boualersche trilogijoje, Louise Miller į tragedijos "apgaule ir meilėje", jei tualetai, valstiečių atvaizdai Kradishchev vaizdai "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskva"), The I.KRYLOVA. Apšvietos Visi visuomenės gyvenimo reiškiniai ir žmonių veiksmai buvo vertinami kaip pagrįsti arba nepagrįsti (ir nepagrįsti jie pirmiausia matė visus senus feodalinius užsakymus ir muitines). Iš to jie vyko žmogaus charakterio įvaizdį: jų teigiami herojai pirmiausia yra proto įsikūnijimas, neigiamas - atsitraukimas nuo normos, Nerazumijos gamybos, ankstesnių laikų barbarizmo. Apšvietos realizmas dažnai leido konkurencinei aplinkybėms, herojų elgesiui.

19-ajame amžiuje vystosi naujo tipo realizmo. Tai yra kritinis realizmas. Jis labai skiriasi nuo renesanso ir iš švietimo. Jos klestėjimas Vakaruose yra susijęs su F. savarankiško ir O. Balzako pavardėmis Prancūzijoje, Ch. Dickens, W. Tekkesey Anglijoje, Rusijoje - A.S. Puškinas ("Kapitonas dukra"), N.V. Gogol ("Dead Souls") , "Auditorius"), yra Romegeneva ("Pastabos Okhotnka"), Fmdostoevsky ("Brothers Karamazov", "nusikalstamumas ir bausmė"), Ln Tolstoja ("Sekmadienis", "karas ir ramybė"), Aphekhov (istorijos, vaidina ).

Kritinis realizmas nauju būdu vaizduoja asmens ir aplinkos požiūrį. Žmogaus charakteris yra atskleistas ekologiškai bendraujant su socialinėmis aplinkybėmis. Gilios socialinės analizės objektas buvo vidinis žmogaus pasaulis, kritinis realizmas tuo pačiu metu tampa psichologiniu. Rengiant šią realizmo kokybę, romantizmas vaidino svarbų vaidmenį, siekdami įsiskverbti į žmogaus paslaptį "I".

Gilinti gyvenimo žinias ir pasaulio tapybos komplikacijas kritiškai įgyvendinant 19 V. Nereikia, tačiau kai absoliutus pranašumas per ankstesnius etapus, nes meno plėtrai pastebima ne tik užkariavimo, bet ir nuostolių. Prarastas buvo renesanso vaizdų mastas. Pareiškimo, kuris yra savotiškas apšvietimui, patosas, jų optimistinis tikėjimas geros blogio pergalę liko unikalus.

Rusijoje 19 amžiuje yra realizmo plėtros laikotarpis. XIX a. Rusijos realizmo turtas ir įvairovė leidžia mums kalbėti apie skirtingas formas.

XIX a. Rusijos realizmo formavimas yra susijęs su vardu A.S. Puškinas, kuris atnešė rusų literatūrą plačiame vaizdo keliu "Likimo žmonių likimo, žmogaus likimo likimas." Dėl L.N. Tolstoy ir F.m.dostoevsky Rusijos realistinio romano įgijo pasaulinės svarbos. Jų psichologiniai įgūdžiai, įsiskverbimas į "sielos dialektiką" atvėrė 20-ojo amžiaus rašytojų meno ieškojimą.

Rusijos socialinės realizmo kūrybinė apimtis daro įtaką žanrų turtui, ypač romano: filosofiniam ir istoriniam (L.N. Tolstojui), revoliucinei žurnalistikai (N. Chernyshevsky), vidaus (I.A. Balovo). Satyric (M. Saltykov-Shchedrin), psichologinis (L.N. Tolstoy, F.M.Dostoevsky). Iki šimtmečio pabaigos novatorius realistinės istorijos žanru ir tam tikra "lyrine drama" yra A.P.CHEKHOV.

F.M.Dostoevskis pažymėjo kaip vieną iš Rusijos literatūros savybių "Gebėjimas globalizmo, abejonių, asocal". Čia kalbame ne tiek daug apie Vakarų įtaką, kiek apie ekologišką vystymąsi Europos šimtmečių tradicijų kultūros kryptimi.

Kūrybiškumu Griboedovir ypač PuškinKritinio realizmo metodas vystosi. Bet paaiškėjo, kad jis yra stabilus tik Puškinu, kuris nuėjo į priekį ir didesnis. Griboedov, ant aukščio pasiekto "kalno" aukštyje, negali atsispirti. Rusijos literatūros istorijoje jis yra vieno klasikinio darbo autoriaus pavyzdys. Ir vadinamųjų "Puškino pleiados" poetai (Delvig, kalbos, bratannsnky) negalėjo pasiimti šio atradimo. Rusų literatūra liko romantiška.

Tik per dešimt metų, kai buvo sukurtos maskavimo, auditoriaus, arabesko ir Mirgorodo, ir Puškinas buvo šlovės Zenith ("Peak Lady", "Kapitono dukra"), šiame skyriuje sutapo trijų skirtingų genyžinų realizmo principus realu Metodas savo smarkiai atskirų formų atskleidė savo vidinį stiprumą. Apėmė pagrindinį kūrybiškumo gimimą ir žanrus, ypač reikšmingas buvo realios prozos atsiradimas, kuris buvo nustatytas kaip laiko ženklas Belińsky. Straipsnyje "Dėl Rusijos pasakos ir Hogol Poves" (1835).

Skirtingais būdais realizmas atrodo kaip trys jos steigėjai.

Meno koncepcija pasaulio, Puškino-realistai dominuoja įstatymo idėja, dėl įstatymų, dėl kurių civilizacijos, viešųjų variklių, vietos ir svarbos asmens, jo nepriklausomybę ir ryšį su visuma, autorių teisių galimybės. Puškinas ieško įstatymų švietimo teorijose, moralinėse universaliose vertybėse, istoriniame Rusijos bajorų vaidmenyje Rusijos liaudies riaušėse. Galiausiai, krikščionybėje ir Evangelijoje. Nuo čia - visapusiškumo, Puškino harmonija su visais asmeninio likimo tragedija.

W. Lermontov.- Priešingai: aštrios bendravimas su Dievo pasauliniu užsakymu, su visuomenės įstatymais, melas ir veidmainystė, visa asmeninių teisių apsauga.

W. Gogolis"Pasaulis, toli nuo bet kokių idėjų apie įstatymą, kasdien, kuriame visos sąvokos apie garbę ir moralę, sąžinę, - žodyje, rusų realybe, verta grotesko ridikulmonavimo:" ant bedžio, lenkimo veidrodyje Jei RYZH KRIVA. "

Tačiau šiuo atveju realizmas pasirodė esąs daug genijų, literatūra liko romantiška ( Zagoskin, santuoka, Kozlovas, Weltman, V. Odoyevsky, Venediktov, Marlinskny, N. Polevikas, Zhadovskaja, Pavlova, Krasovas, Kupull, I. Panayev, Pogorelsky, Podolininsky, Polezhaev ir kt.).

Teatre vaikščiojo aplink Mochalovas Karatygin., tai yra, tarp romantikos ir klasikuotojų.

Ir tik per dešimt metų, ty maždaug 1845 m. "Natural School" jaunų rašytojų darbuose ( Nekrasovas, Turgenovas, Goncharovas, Herzenas, Dostojevskis ir daugelis kitų) Realizmas laimi galiausiai, tampa didžiuliu kūrybiškumu. "Natural School" yra tikroji Rusijos literatūros tikrovė. Jei kas nors iš pasekėjų bando atsisakyti dabar, mažinant organizacinių formų ir jos konsolidavimo svarbą, įtaką Belińsky., tada giliai klaidingai. Esame tikri, kad "mokyklos" nebuvo, bet buvo "juosta", per kurią praėjo įvairūs stilistai. Bet kas yra "juosta"? Mes vėl atvyksime į "mokyklos" sąvoką, kuri buvo ne visuose talentų pavadinimuose, jame buvo įvairių stilistų (panašūs, pavyzdžiui, Turgenev ir Dostojevsky), du galingi vidiniai srautai: realūs ir natūraliai natūralūs ( V. Dal, Bumps, Grebelka, Grigorovich, I. Panayev, Kulchitsky ir tt).

Su Belińsky "mokyklos" mirties ne mirė, nors jis prarado savo teoristą ir įkvėpimo. Ji tapo galinga literatūros kryptimi, jos pagrindiniai skaičiai - realistiniai rašytojai - antroje XIX a. Pusėje buvo Rusijos literatūros šlovė. Šioje galinga kryptimi jie oficialiai priklausė "mokyklai" ir neišgyveno preliminarų romantiško vystymosi etapo Saltykovas, Pisemsky, Ostrovskis, S. Aksakovas, L. Tolstojus.

Per XIX a. Antrąjį pusmetį realus kryptis yra paplitusi Rusijos literatūroje. Jo dominavimo konfiskavimas iš dalies ir XX a. Pradžioje, jei jie nepamiršta Chekhov ir L. Tolstoy. Reališkumas gali būti laikomas kritiniu, socialiai kaltinamuoju. Sąžiningas, teisinga rusų literatūra yra kitokia ir negalėjo būti serfdo ir autokratijos šalyje.

Kai kurie teoretikai, nusivylė socialistiniu realizmu, apsvarstykite gerų tonų ženklą atsisakyti "kritinės" apibrėžimo, susijusio su senu klasikinio XIX a. Tačiau praėjusio amžiaus realizmo krizavimas yra nereikalingas liudijimas, kad jis neturėjo nieko bendro su galutiniu "Ką manau?", Kuriuo buvo pastatyta Bolševiko socialistinis realizmas, sunaikinant sovietinę literatūrą.

Kitas dalykas, jei mes iškeliame vidaus tipologinės rūšies Rusijos kritinio realizmo klausimą. Jo generatoriai - Puškinas, Lermontovas ir Gogol - realizmas atliekamas skirtingų tipų, nes jis taip pat buvo įvairus ir realistų rašytojų antroje pusėje XIX a.

Tai lengviausia, kad jis yra galingas teminei klasifikacijai: kūriniai iš kilnių, prekybininko, biurokratinio, valstiečių gyvenimo - nuo Turgenev į Zlatovsky. Daugiau ar mažiau aiškių žanro klasifikacija: šeimyninis namų ūkis, kronika žanras - nuo s.t. Aksakova į Garina-Mikhailovsky; Dvaro romanas su tais pačiais šeimos namų ūkio, meilės santykių elementais tik su brandesniu herojų vystymosi etapu, labiau apibendrintame rašyme, su silpnu ideologiniu elementu. "Įprastoje istorijoje" tarp dviejų įprastų - amžiaus, o ne ideologiškai. Buvo dar vienas socialinio ir socialinio romano žanras, kuris yra "esminiai" ir "tėvai ir vaikai". Tačiau problemų svarstymo perspektyvos yra skirtingos. "Oblomov" - "Favings" yra apsvarstytos geros mergaitės ILYA, kai jis vis dar yra spartus vaikas, ir jų laidojimas dėl Baria, Nontelnia. Turgenevas garsaus romėnų - "ideologinis" "tėvų" ir "vaikų", "PrincePov" ir "nihilizmas", išleidimo virš bajorų pranašumas, naujos laiko tendencijos.

Sunkiausia užduotis yra sukurti tipologiją ir rūšių pakeitimus realizmo metodologiniam pagrindui. Visi XIX a. Antrosios pusės rašytojai yra realistai. Bet kokie realizmo yra diferencijuojami?

Galima skirti rašytojus, kurių realizmas tiksliai atspindi pačios gyvenimo formas. Tai yra Turgenevas ir Goncharovas ir visi, kurie išėjo iš "gamtos mokyklos". Daugelis šių gyvenimo formų ir Nekrasov. Bet geriausiuose eilėraščiuose - "šalčiui - raudona nosis", kuris gerai gyvena Rusijoje "- jis yra labai išradingas, kurortai į folkloro, grožinę literatūrą, palyginimus, parabolamiką ir allegorirs. Scenos motyvacija, privalomi epizodai paskutinėje eilėraštyje yra grynai nuostabi, herojų charakteristikos - septyni vyrai - yra pastatyti ant stabilių liaudies pakartojimų. Poemo "amžininkai" Nekrasove - juostelės sudėtis, vaizdų modeliavimas grynai groteske.

Visiškai unikalus kritinis realizmas "Hercen": nėra gyvenimo formų ir "Siegeless humanistinė mintimi". Belińsky švenčia savo talento volų sandėlį: "Talentas nuėjo į galvą". Šis protas pasirodo būti vaizdų generatorius, asmenybių biografija, kurios agregatas ant kontrasto ir susijungimo principo ir atskleidžia "visatos grožį". Šios savybės pasirodė jau "Kas yra kaltas?". Bet visa galia, vizualiai humanistinė mintis apie Herzen buvo išreikštas "buvo ir dalykų". Labiausiai išsiblaškytos herzeno kėlimo koncepcijos: pavyzdžiui, idealizmas yra amžinai, bet nesėkmingai šiukšlintas materializmas "su savo nepagrįstu kojomis". Tyugyaev ir Nikolajus I, Granovskis ir Belińsky, Dubelt ir Benkendorfas pasirodo kaip žmogaus tipai ir minties tipai, išdavystė ir kūrybinė. Šios talento savybės yra susijusios su Herzenu su "ideologinių" romanų autorių. Tačiau "Herzen" turi portretus, kurie yra griežtai nudažyti socialinėmis savybėmis, eikite į "gyvenimo formas", Dostojevsky turi ideologinį, ofernal ir panaudojimą asmens gelmėse.

Ypač ryškiai veikia rusų literatūroje dar vienas realizmo - satyrinis, grotesky, kurį mes randame iš gogolio ir shchedrin. Bet ne tik su jais. "SaTira" ir "Grotesque" yra atskirose Ostrovskio (Murzanetsky, Gredomoboev, Hlyovo) vaizduose, Sukhovo-Kobllin (Vavruuvin, Tarelkin), Leskova (Levshche, Onopriy Perrud) ir kt. Groteskas nėra paprasta hiperbolis ar fantazija. Tai yra vaizdų, tipų, sklypų į vieną visumą, kas neįvyksta natūralaus gyvenimo, bet kas yra įmanoma meniniame vaizduotėje kaip priėmimo, siekiant nustatyti tam tikrus socialinius ir viešuosius įstatymus. "Gogol" dažniausiai - inerto proto nykimas, Nerazumsia apie nustatytos situacijos, įpročio inercija, visuotinai pripažintos nuomonės, nelogiškos, kuri užima logišką tipą: Hollykov apie jo tipą Sankt Peterburgo gyvenimas, jo charakteristikos ir apskrities pareigūnai Outback laiške į Ragą. Komercinio bandomojo Chichikov su mirusiomis sielomis galimybė grindžiama tuo, kad realybės slaugymui jis buvo lengvai nupirktas ir parduodant gyvas sielas. Shchedrinas atkreipia savo groteskų techniką iš biurokratinių aparatų pasaulio, kurio fads mokėsi. Paprastiems žmonėms neįmanoma, kad vietoj smegenų galvos pasirodytų ar smulkinami, arba automatinis ekologiškas. Bet kvailoje Pompadurov galvai - viskas įmanoma. Labai, jis "pabrėžia" reiškinį, neįmanomas neįmanomas (kiaulės diskusijos su tiesa, berniukas "kelnėse" ir berniukas "be kelnės"). "Shchedrin" meistriškai atkuria oficialių kabliukų atsitiktinumą, neišsami savarankiškų despotų argumento logika, visi šie valdytojai, departamentų vadovai, kolonos, ketvirčio. Jų tuščia filosofija buvo tvirtai suformuota: "Miško spintoje įstatymas yra verta", "Žmogus gatvėje visada kaltas dėl kažko", - pagaliau mirė kyšulys, o į savo vietą prikaltas Kushnika " Naudinga tik tada, kai jis nėra neginčijamas "," kartą-s-cory, aš neužsidėsiu! "," laivas jį ". Psichologiškai įsiskverbė keltų pareigūnų žoblumu, skubėjant žydų golovleva idligumui.

Maždaug 60-70-ųjų buvo suformuotas kitas kritinis realizmas, kuris gali būti vadinamas filosofiniu ir religiniu, etiniu ir psichologiniu. Tai visų pirma apie Dostoevsky ir L. Tolstom. Žinoma, ir vienas ir kitas nuostabusbuitiniai paveikslai, kruopščiai suprojektuoti gyvenimo formose. "Karamazovo broliuose" ir "Anne Karenina" rasime "šeimos mintis". Ir dar, Dostojevsky ir Tolstoy į priekį, tam tikra "doktrina", tai bus "suvokti" arba "globėją". Iš šio prizmės, realizmas yra sustiprintas savo auskarų galia.

Tačiau neturėtų būti manoma, kad filosofinė, psichologinė realizmas atitinka tik tuose dviejuose Rusijos literatūros gigantuose. Kitame meniniame lygmenyje, be filosofinių etinių doktrinų plėtros iki holistinių religinių mokymų masto, jis taip pat randamas Garshin'e, savo darbuose, tokiuose kaip "keturios dienos", "raudona gėlė", aiškiai parašyta a tam tikras disertacija. Šio tipo realizmo ir poppieratorių savybės "Žemės galia" G.I. Uspensky, Zlatovratskio "daiktai". Tai yra tokia pati gamtoje ir "sudėtingi" talentai Leskov, žinoma, su tam tikra šališka idėja "teisingos", "sužavėjo Wanderers", kuris mylėjo pasirinkti talentingą prigimtį iš žmonių, talentingas Dievo malonės , tragiškai pasmerkta mirtimi savo natūralioje egzistencijoje.

Gyvenimo įvaizdis, atitinkantis gyvenimo reiškinių esmę, įvesdami tikrovės faktus.. Realizmo menas pasižymi meninio objektyvumo dvasia. Paprastai pasaulio įvaizdis, kaip taisyklė, nėra abstraktus sąlyginis pobūdis. Realistinis rašytojas atkuria tikrovę gyvenime panašiomis formomis, sukuria realybės iliuziją, tikėkite savo personažais, siekia, kad jie būtų gyvi, informuoti juos į meninį įtikinimą. Realistinis menas vaizduoja žmogaus sielos gylį, herojaus veiksmų motyvaciją, jo gyvenimo aplinkybių tyrimą, priežastis, kurios paskatino simbolių veiksmą, o ne kitaip.
Tiesa pasaulio atspindys, plati realybės aprėptis. Bet koks tikras menas tam tikru mastu atspindi tikrovę, t. Y. Tai atitinka gyvybiškai svarbią tiesą. Tačiau realizmas kaip metodas su didžiausia seka įkūnija esminio realybės atspindys principus. I. S. Turgenev, kalbėdamas apie meno suvokimą su tikrove, teigė: "Man visada reikia susitikti su gyvybingu asmeniu, tiesiogiai susipažinti su bet kokiu gyvenimu prieš pradedant kūrimą į tipą arba parengti" Fabul "." Nurodė realaus romano "nusikalstamumo ir bausmės" sklypo pagrindu ir F. M. Dostojevsky.

Istorizmas. Realistiškumas pavaldžios visos meninės priemonės vis labiau daugialypės ir giliai studijuoti asmeniui savo santykiuose su visuomene, su istoriniu procesu. Pagal istorizmą literatūroje yra įprasta suprasti realybės idėją, kuriant natūraliai ir palaipsniui, apie laikų prijungimą savo kokybiniais skirtumais.

Požiūris į literatūrą kaip savęs ir apylinkės žmogaus žinių priemonę.Realistai rašytojai kreipiasi į pažinimo meno galimybes, bando giliai, visiškai ir daugiašaliai tyrinėti gyvenimą, vaizduojant tikrovę su juo būdingomis prieštaravimais. Realizmas pripažįsta menininko teisę padengti visas gyvenimo šalis be apribojimų. Bet koks realistinis darbas yra gyvybiškai svarbūs faktai, turintys kūrybinę refrakciją. Realiuose darbuose kiekvienas reikšmingas individualumo pasireiškimas pavaizduotas dėl tam tikrų aplinkybių, menininkas siekia identifikuoti charakteristiką, kartojamą individualiam, natūraliai, kas atrodo atsitiktinai.

Realistiniai rašytojai po sentimentalistų ir romantikų susidomėjo žmogaus sielos gyvenimu, pagilino žmogaus psichologijos idėją, atspindėjo meno kūrinius žmogaus sąmonės ir pasąmonės darbą, identifikuojant herojaus ketinimus, jo veiksmų motyvus , psichinių valstybių patirtis ir poslinkis.


Žmogaus ryšių ir aplinkos atspindys. Realism yra daugialypis ir potencialiai išsamus tyrimas ir pasaulio įvaizdis per visą jo jungčių turtingumą, ekologiškai atkurta menininko. Realistai rašytojai sukuria skirtingą atskleidimo situaciją: I. A. Goncharovas romane "Olromov" rodo, kad įprastos aplinkos herojus skilimas; Dostoevskio herojai, priešingai, yra priežiūros situacijose, kurias sukelia socialinio atsakovės netobulumas; L. N. Tolstoja apima savo herojus į didelius istorinius įvykius, kurie aptinka vienos ar kito pobūdžio esmę. Realizmo menas rodo asmens sąveiką su terpėmis, eros poveikiu, socialines sąlygas žmogaus likimams, socialinių aplinkybių įtaka žmonių moraliniam ir dvasiniam pasauliui. Tuo pačiu metu realistinis darbas pateisina ne tik socialinėmis ir istorinėmis aplinkybėmis, bet ir herojaus psichologiją, jo moralinį pasirinkimą, ty psichinę asmenybę (priešingai nei gamtostinės mokyklos darbai, kuriuose a asmuo pavaizdavo paveldimumo ir aplinkos dariniu). Taigi realus darbas tiria asmenybės gebėjimą pakilti virš aplinkybių, atsispirti jiems, parodydama valios laisvę.

Simbolių ir aplinkybių įvedimas. Literatūroje Formulė F. Engels buvo įtvirtinta, pagal kurią "realizmas prisiima, be detalių teisingumo, teisingas tipiškas simbolių reprodukcija tipiškas aplinkybes." Dėl realaus darbo svarbu nustatyti ryšius tarp šių dviejų vaizdo objektų. Literatūros herojus realus Darbai yra sukurti kaip bendras žmogaus individualumo įvaizdis (tipas), ypatingiausia tam tikros viešosios aplinkos būdingos tam tikros kategorijos asmenų požymiai yra įkūnijami. Kūrybinis tipiškas vaizdų kūrimo procesas atliekamas rašant. Literatūros formos: Epos: Romos, istorija, eilėraštis, istorija. Lyrics: daina, elegija. Drama: tragedija, į rytus.Žinoma, pirmiausia tai yra F. M. Dostoevsky ir L. N. Tolstoy. Vėlyvojo Puškino darbas taip pat buvo puikūs literatūros pavyzdžiai (teise nuo realizmo tyrimo rusų literatūroje) - istorine drama "Boris Godunovas", istorija "Kapitono dukra", "Dubrovsky", pasakos Belkin ", Romos Michailas Yuryevich Lermontov" Mūsų herojaus laiko herojus, taip pat poema Nikolai Vasileivich Gogol "Negyvosios sielos". Rusijoje, pirmoji plačiai pristatė į žurnalistiką ir kritiką "realizmas" Dmitrijus Pisarev, iki to laiko terminas "realizmas" buvo naudojamas Hercą filosofine prasme, kaip už "materializmo" sąvokos sinonimą.

Realizmas sukūrė 1830-1840 m. Žodį papasakojo P. Annenkov, atsižvelgiant į esė apie miesto Nizak Jakov Butkova seriją. Tai yra nuo pat pradžių buvo ketinanti naudoti socialinę-nuleidžiamą medžiagą - žmogaus dugną su opomis, purvu, bjaurumu. Tačiau krypties kilmę galima priskirti rašymo ir gogolių "auditoriaus" žaidimo metu (1836). Ji iš esmės turėjo Puškino siūlomą sklypą. Jis išsiskiria teigiamų herojų stoka. Pasak literatūros kritikos V.G. Belińsky, Gingerbread Ternaya-Dmukhanovsky ir Khlestakov nėra abstrakčių defektų vežėjai, bet gyvas įsikūnijimas moralinio skilimo Rusijos visuomenėje kaip visuma. "Gogoliu" pasekėjai kaip "auditoriaus" autorius ir tapo "gamtos mokyklos" atstovais. Jų priešininkai buvo vadinami "Meschili". Sovietų literatūros studijos po M. Gorky - kritinis realizmas dėl šios literatūros kaltinamojo orientacijos. Bendrosios šios krypties bruožai buvo: socialinės ir didelės temos; Sklypai iš mažų visuomenės sluoksnių gyvenimo, neabalkiam gyvenimo aprašymui; "Mažo asmens" problema; Aiškus ir užpiltas kaltinamasis tonas; "BNU didinimo realybės" vertės sumažėjimas "; Meninės raiškos realizmas, prieš tikrovės puošmeną. Didžiausi atstovai buvo I.S. Turgenev, F.M. Dostojevsky, V.D. Grigorovičius, i.a. Goncharov, N.A. Nekrasovas, m.e. Saltykovas.

Autorių santykiai su savo herojais buvo "žiaurus". Visi jų miltai ir vice dosniai pilami ant knygų knygų. N. Jaunas rašytojas N. Leukinas priminė, kad N.A. Nekrasovas patarė jam "blogesniu", kad leistų į tekstus, jie sako: "Laikas yra". Tai buvo mada.

Rusijos realios fantastikos klestėjimas antroje XIX a. Pusėje. Atsižvelgiant į socialinio ir politinio fermentacijos fone, kuri prasidėjo 1840 m., Nikolajus (1825 - 1855). Tarp daugelio šio laikotarpio romantų yra trys gigidai, žinomi visame pasaulyje: Ivanas Sergeevich Turgenev. (1818 – 1883), Fedor Mikhailovich Dostojevsky. (1821 - 1881) ir Liūtas Nikolaevich Tolstoy. (1828 - 1910). Be to, turėtumėte paminėti Ivan Alexandrovich Goncharov (1812 - 1891), romanų "eilinės istorijos" autorius (1848), "Olromovas" (1859, "atvira" (1869).

Tiek poetiniai gamtos aprašymai ir gilus įsiskverbimas į žmogaus psichiką ir realų kaimo gyvenamojo savininko įvaizdį yra būdingas pirmam Turgenev - "Hunter'o pastabos" (1847-1852) darbui. Rašytojo tendencija į socialinius ir politinius klausimus - Rudin Roman (1856) ir "kilnus lizdas" (1859), kuriame pasirodo mėgstamiausia Turgenev scenos pora: silpnas herojus ir herojė, kuri turi stiprią valią; Šiuos tipus aiškiai įkvėpė "Onegin" ir "Tatjana" vaizdai.


Dostojevsky ankstyvajame kūrybiškumo laikotarpiu buvo stiprios gogolio ir "natūralios mokyklos" įtakos (1846 m. \u200b\u200bRomos "neturtingi žmonės"). Ateityje rašytojas nesilaikė daugelio rašytojų kelio - jo amžininkų, Dostojevsky neatsižvelgė į bet kurio socialinio sluoksnio interesų išraišką. Savo romanuose yra aprašyta žmogaus asmenybės vidinio vystymosi kelias: nuobodu sąžinė su amoralia teorija ("nusikalstamumas ir bausmė", 1866); Bando statyti nuodėmingą gyvenimą su krikščioniškomis dorybėmis ("idiotas", 1868 m.); Dievo ir tikėjimo paieška yra obsessed praktikoje pasaulyje, kur Malovery taisyklės ("Brothers Karamazov", 1879-1880). Savo romanuose yra pilnas meno susijungimas abstrakčiai ideologijos ir unikalių konkrečių simbolių ir aplinkybių. Į psichologinę žmogaus aistrų analizę, jausmus, Dostoevskio simboliai nėra lygūs pasaulio literatūroje.

Skirtingai nuo Dostojevskio, kūrėjas yra labai panašus, bet vis dar perkelia subjektyvų suvokimą ir nežinojimą pasaulio, Tolstoy buvo realybės išraiška. Jo ankstyvieji darbai buvo pasirengę rašyti monumentalią romaną "karą ir taiką" (1863-1869), romėnų epas. Tai istorinė drobė, kurioje didžioji vieta užima penkių šeimų santykius nuo 1805 iki 1820 m. Kitas Romos L.N. Tolstoy, "Anna Karenina" (1873-1877), viena iš svarbiausių meilės pasaulio kultūros istorijų. Po 1880 m. "Tolstoy" atsisakė savo didelių romanų psichologinio ir analitinio stiliaus dėl supaprastinto pasakojimo stiliaus, prieinamo didesnėms masėms.

Šio laikotarpio dramaticria pažymima lyderystė Aleksejus Nikolayevich Ostrovskoye. (1823 - 1886), kuris parašė daug spektaklių, geriausia, iš kurių, pavyzdžiui, "skurdas nėra vice" (1854), "perkūnija" (1859) ir "nemennica" (1879), vis dar nevyksta iš scenos. Originaliausias XIX a. Pabaigos dramaturgas. Buvo Antonas Pavlovich Chekhov (1860-1904). Pagrindinis Chekhovo žaidimas yra "Seagull" (1896). Tai aiškiai neatitinka realaus standarto. Jis išsiskiria impresionistiniu, emociniu požiūriu, kuris užsikrėtė teatro auditoriją, kurią sukėlė begalinis pertrauka tarp realaus gyvenimo ir jo idealaus būdo. Toks impresionizmas buvo įsiskverbęs pagal žaidimą "Dėdė Vanya" (1900), "trys seserys" (1901) ir "vyšnių sodas" (1904). Chekhovas sukūrė naują dramatišką struktūrą, kurią sudaro pakaitiniai monologai, kur visi simboliai yra atviri vieni kitiems, tačiau jų pripažinimas nėra užmokestis, nes Žmonės negirdi ir neklauso vienas kito.