Chuvash patarlės chuvė. Pradėkite mokslą

Chuvash žmonės yra maži, bet keliai. Jis sukelia puikių mokslininkų ir filosofų, menininkų ir architektų, taip pat visų rankų meistrų. Mažai turtingų nacionalinių folkloro ir suteikia savo kultūrą visam pasauliui. Be tikslų ir humanitarinių mokslų, dainų ir šokių, tapybos ir literatūros, Chuvashi pavyko komiks, poetiniais ir nespausdinimais.

Šie žmonės yra panašūs į rusus ir netgi dėvėti tuos pačius pavadinimus: Ivanovas, Petrovas, Vasilyev, Matveyev, Savelovas, Danilovas, antipinas ir daugelis kitų. Nors jų kalba yra kitokia ir kalba pasižymi tarimu, o charakteris yra rami, bet chuvash gyventojai turi slavų kilimui ir puikiai kompiliuoti posakius. Jų patarlės taip pat yra šmaikštus, satyriškas ir teisingas.

Chuvash, palyginimai užpilkite suvilioti

Pagal palyginimus, mes, žinoma, reiškia patarlių chuvė. Jie ištarti taip lengvai ir melodingi kaip Chastushki Rusijos autobusų bilietuose. Natūralu, kad jums nereikia mokytis. Pakankamai klausytis vietinių moterų, kai jie puikiai dainuoja.

Merginos vaikai paprastai turi dovaną papuošti bet kokią šventę su nuostabiomis melodijomis ir šokiais. Tai buvo Baškiro įvykių, kad juokinga chuvash patarlės skamba dažniausiai ir prašome.

Cantler Akrem Shechmar - Sadil kanapių, bet ne.

Sochalani çavnaškal - gali būti vertinamas taip gerai išlaikytas skerdimas.

M. N Klykanas: m. N Makras - tai, ką aš šaukiu, ką gėdauti.

Hamongynas televizija çvahkal? - Matyt, mano likimas yra toli?

Ulokhett ç лл. Kad çin - paklausė aukšto kalno.

Šokinėja shur chul çin - ir užrašas ant balto akmens.

Hamyen Aleran Kilsess. N - ir jei tai buvo mano valia.

Surchah Bucy greitis - jis turėjo laimingą dalį.

Imtis toms yalpa poras .: PIR. n tų yalpa - Visi kaimo kaimas yra labai pažįstami, mes taip pat gyvename su visais kaime.

Ypač retųjų rusų giminės pobūdis retai prijungiamas simbolis. Tai dar vienas filialas, paliekant savo šaknis į tolimą istoriją ir klesti šiuolaikiniame amžiuje. Ji užaugo civilizacijos civilizacijoje su savo ir muitine. Klausydamiesi šio žmonių darbo, galima pasakyti: chuvė, palyginimai pilami garsiai.

Ir rusų dvasia kvepia

Pabandykime pasirinkti chuvash patarlių rusų ir palyginti juos.

Leiskite skaityti keletą chuvash garsiakalbių:

• Nors bėdų garai į troiką, tada laimė yra nudažyta pėsčiomis.
• Yra protingesni ir stipresni nei stipri.
• Ruch Ogre: "Leiskite net juodai, bet jo Dietotko".
• Į krūmų, kur vilkai, ožkų negyvena.
• Byla yra svarbi, o ne jo pavadinimas.
• Gerai nei šlovės pasivaikščiojimai pėsčiomis, ir vėjas skrenda.
• Senas vyras niekada nebus jaunas, bet bet kuris jaunuolis bus.
• Motina Dechah, o vaikas tylėjo.
• Jaunas du kartus nebus.
• Paimkite dukterį ir pažvelkite į motiną.
• Net ir išsiplėtė antklodė be sriegio nėra tiek daug.
• Be sėlenų ir duonos ne.
• Žmogus viduje netelpa.
• Nagų kreivė ir ūkyje tarnautų paslaugai.
• Na, vanduo nėra pilamas, mediena nešioja medieną.
• Popierius nebus žievės.
• Senoji moteris mirė nuo prieplaukos, o miško uogos subrendo.

Mes pasirinksime rusų patarlių prasme:

• Kur sunku vaikščioti laisvai, laimė ramiai sėdi ten.
• Buvo ten ir bus Rus Bogatyri.
• Kiekviena kiaulė žino savo kiaulieną.
• Barana - kiemuose, ožkos - kalnuose ir vilkai - doleriai.
• Kohl negali eiti į savo tikslą, tada pastogę jai.
• Bet kokiam žodžiui jūs netikite taip pat, kaip ir vėjas lauke, kurio negalite samdyti.
• Jūs būsite laimingi, jei laimėsite ir išmintingai, jei prarasite.
• Motina nesupranta, jei vaikas neturi verkti.
• Diena ir naktis - diena.
• Nuo jaunas prieš senąjį mes gyvename vieną kartą.
• Nuo rytoj jūs nežudysite, vakar negalėsite pasivyti.
• Bet kuris siuvėjas siuvina jūsų pjūvį.
• Vanduo bus toks, nes vanduo virinamas.
• Koks medis, toks ant jo ir obuolių.
• Kas važiuoja - jis nebus stovi, ir kas yra verta - jis nevalgo.
• Kas yra daug ką, kad ir vamzdis yra tuo.
• Braga paplūdimyje, alaus ant šikšnosparnio ir jaunikis - ant merginos.
• Laikas Taip - auksas yra brangesnis.

Iš karto aišku, kad nacionaliniai posakiai ir aforizmas yra praktiškai nesiskiria pagal vertę ir statybą. Tai reiškia, kad dviejų respublikų kultūra sąveikauja tarpusavyje, o žmonės yra labai arti gamtos ir tradicijų. Pluvash Proverbs, nors ir šiek tiek atrodo šiek tiek, bet yra tinkamai sulankstyti, įdomūs, intelektualūs ir prieinami supratimu.

Bajorų ir naujovės šalyje

Proverbs yra nedideli pasiūlymai, kuriuose tie ar kiti gyvenimo, likimo, meilės, mirties, džiaugsmo interpretacijos tiria išminčiai ir poetai, filialai ir paprasti žmonės ...

Kiekviena patarlė priklauso atskirai filosofinei kategorijai. Kartais šiais teksto dalimi skaitydami ir atima realybe, nešiojant į psichikos bajorų šalį. Grįžęs iš ten, jūs pradėsite matyti tikrąjį pasaulį su kitomis akimis. Chuvos avansai yra naujovės siela, o retos tautos folkloro tyrimas sugeria visiškai.

Kur chuvos patarlės yra mūsų kultūros kūrinys

Kartais yra klausimas - kur išgirsti tokias neįprastas linijas, kurios užkariauja išmintingus pasakojimus ir aiškinimus? Chuvos žmonių patarlės gali būti rasti miesto bibliotekose ir skaitymo salėse. Jie yra lengva juos įsiminti internete kompiuteryje ar platinimo rinkoje tablečių ir išmaniųjų telefonų su "Android" operacinės sistemos, taip pat "App Store Store for Mac".

Daugelis garso knygų ir individualių įrašų yra MP3 ir WAV formatų muzikos svetainėse. Tai dar geriau eiti į Chuvash Respubliką. Laikas neužima daug. Ji ateina iš Pietų iki Mordovijos ir Ulyanovsko regiono sienų, o rytuose ir vakaruose - į Tatarstaną ir lankėsi tokias atostogas kaip kaimą ar Calăm, ir praleidžia laiką žaidimų ir dainų, anekdotų ir šokių viduryje , pasakos ir pavasario šventės pasakos ir patarlės, nė vienas žmogus nepaliks pernelyg didelio chuvašijos.

Pirmasis rašytinis paminėjimas chuvašo žmonių priklauso XVI a. Tarp mokslininkų nepatenka ginčų apie šios tautos kilmę. Tačiau dauguma mokslininkų susilieja, kad Chuvas yra Volga Bulgarijos kultūros palikuonys. Ir chuvos protėviai yra Volgos suomių gentys, kurios VII-VIII šimtmečiai. Sumaišyti su turkikinėmis gentinėmis. Įdomu tai, kad Ivano valdybos eroje baisi chuvašo protėviai, jie buvo Kazachstano khanato dalis, neprarandant kai kurių nepriklausomybės tuo pačiu metu.

Turinys [Rodyti]

Senesnės kartos išmokas naudos jauni

Čia yra vienas iš čiuvašo patarlių, kuris yra naudingas jaunesnei kartai: ". Jauni žmonės dažnai laiko save pakankamai nepriklausomas ir patyrė priimti sprendimus dėl savo gyvenimo. Ir tai yra visiškai natūralu - galų gale, visi nori eiti savo keliu. Tačiau nebūtina pamiršti, kad gyvenimas yra pilnas sunkumų ir nenuspėjamų situacijų. Ir dažnai gali padėti įveikti tik vyresnysis mentorius. Chuvashi, kaip ir daugelis kitų tautų, gerai žinojo šią išmintį. Ir todėl jie nurodė jauna per naudingo patarlė. Tik vyresni ir patyrę gali mokyti jauni, kaip išvengti tam tikrų sunkumų. Galų gale, vyresnio amžiaus žmogus susidūrė su šiais sunkumais, o Yunets dar nėra.

Pavydas - blogiausias vice

"Chuvash" patarlės atspindi daugumą žmogaus gyvenimo pusių. "Užsienietis maistas atrodo skanesnis", - žaliuzės liaudies išmintis. Ši tiesa galioja bet kurios pilietybės atstovams. Galų gale, nepriklausomai nuo tautybės, žmonės pasižymi tuo pačiu trūkumais. Ir vienas iš šių savybių yra pavydas. Kai žmogus, atrodo, yra tas, kad kiti žmonės daro geriau nei jis - tai kalba apie nesugebėjimą būti dėkinga už tai, kas jau yra. Pavojus niekada nebus laimingas - galų gale, bet kokioje situacijoje bus žmonių, kurie yra turtingesni, kraštovaizdžio, talentingi nei jis. Todėl reikia plėtoti savo gebėjimą įvertinti gyvenimą ir naudą, kurią ji suteikia.

Tingus visada prastas

Kitas "Chuvash Prover" akcijomis gerai žinoma išmintis: "tinginė piniginė yra tuščia." Iš tiesų tiems žmonėms, kurie nesistengia tobulinti savo gerovę, visada bus pinigų trūkumas. Kai žmogus nėra tingus, bando išspręsti savo finansinius sunkumus, anksčiau ar vėliau jis nukris į gausos kelią. Lazy Aš turėsiu būti turiniu su "Meager" turtu, kurį jis turi. Todėl žmonės, kurie nesiekia įveikti savo tingumo, gali susidurti su baisiausiomis jų neveiklumo pasekmėmis, iki pilno griuvėsio. Šiuo požiūriu šis "Chuvash" patarlė bus labai naudinga visiems.

Užsienio grožio trumpalaikis

"Grožis už laiką, gerumą amžinai", - sako kitas liaudies išmintis. Žmogaus ištikimybė ateina ir lapai. Ir kaip progresuojanti, nei šiuolaikinė grožio pramonė tampa, nuo senatvės, tai dar nebuvo įmanoma pabėgti niekam, kuris taip pat primena šį čiuvash patarlė Rusijos. Iki šiol žmonės neišsprendė pagrindinės senėjimo paslapties. Gal tai geriau. Galų gale, asmuo turi galimybę plėtoti savo geriausias psichines savybes, vertiname vidinį, dvasinį grožį. Tie, kuriems džiaugsmo šaltinis yra tik jų pačių tikėjimai, padaryti sąmoningai prarasti statymą. Grožio išorinis išorinis arba vėliau išnyks. Gerumas ir kitos kilnios psichinės savybės liks su asmeniu amžinai.

Liaudies pastabos dėl asmenybės pokyčių

Chuvash patarlės ir posakiai dažnai atspindi realybę labai tenka ir aiškūs pareiškimai. "Krotskis tapo Grozny", - chuvašo liaudies išmintis. Šis teiginys rodo dažnai situaciją, kai iš pradžių nuolankus ir nedidelis žmogus už tam tikrą priežastį, rodančią visiškai kitokią jo charakterio pusę. Šioje patarlė yra už tokio asmenybės transformacijos panieka. Galų gale, kai kuklus yra nepagrįstas, tai nereiškia, kad jis tapo geresnis ir pakilo į naują dvasinio vystymosi etapą. Atvirkščiai, tas, kuris gali pažaboti savo aroganciją ir tapti Grozny, vertas pagarbos.

Pastaba nekeičia

"Šuo nedarys lapės", - sako dar vienas čiuvos žmonių patarlė. Ši išmintis taip pat bus teisinga visoms tautoms, nes jis sako, kad gyvenimo pobūdis yra nepakitęs. Naudojant vaizdus, \u200b\u200bši patarlė moko, kad asmuo negali tapti kitoks, pakeisti savo charakterį. Bent jau labai sunku. Ir jei asmuo iš pradžių turi kokią nors asmeninę kokybę, beveik neįmanoma pakeisti. Ši psichologinė tiesa buvo gerai žinoma chuvash žmonėms, kuri buvo šios patarlės priežastis.

Patarlė apie žmogaus vidinius motyvus

Kitas chuvash išmintis sako: "Aš netyčiau viduje." Tai reiškia, kad neįmanoma iš anksto apskaičiuoti, kaip kitas veiks. Jo motyvai nėra žinomi visiems, išskyrus jį. Kartais tai gali atrodyti, kad yra šiltų ir atvirų santykių tarp žmonių. Net šiuo atveju asmuo nevisiškai neatidaro savo sielos į kitą, o artimiausia draugystė siūlo savo interesus, vertybes, motyvus. Todėl neįmanoma apskaičiuoti kito veiksmų. Galų gale, pats asmuo gali padaryti kažką, kas bus netikėtas savimi.

Problemų dėl nelaimės

Be sriegio ir dilapiduotos antklodės

Be sėlenos duonos neįvyksta

Be senųjų žmonių tarybos, byla nebus

Beresta netaps popieriaus

Krūmuose, kur randami vilkai, ožka negyvena

Malkų miškuose jie nešioja, vandenyje neužpilkite

Uogos buvo brandintos miškuose, o senoji moteris mirė nuo jau

Žmonės bus stipresni nei stipri, protingesni protingi

Per vienerius metus putpelė yra riebalai, kitais metais - Derachas

Ūkyje ir kreive, nagas bus naudingas

Asmuo netinka

Voronas sako: "Mano viščiukai yra balti"

Nieko jaunas bus, o senas žmogus niekada nebus

Elm yra sulenktas, kai jis yra jaunas

Kur juokiasi, ten ir ašaros

Žvelgiant į motiną, paimkite dukterį

Reliya lipa verta šimtą metų

Sakoma, kad darbas ir po mirties liks tris dienas.

Du kartus jauni

Atvejis yra sukeltas, kai yra daug darbuotojų

Malkos degalai - dūmai eina

Tėvų siela - vaikams ir vaikinų širdyje - lokėse

Jo močiutė ir mano teta ant vieno žvilgsnio buvo surinktos ribos

Jei ignoruojate našlaičio viščiuką, lūpos bus naftos, ir jei atnešite našlaičio berniuką, tada veidas bus kraujyje

Jei sakote "medumi", "medus", burnoje nebus saldus

Jei viena ranka tarnauja, kitas neatitinka su Bubina

Atsargos yra geriausios

Ir Skazets kartais liudija naktį

Beveik, laimingas rastas, vyksta tiesiai į poreikį

Iš vienos švirkštimo priemonės nebus plunksnos

Vaikai nerimauja ir be vaikų

Kitas žodis ryškesnis peilis

Kaip kunigai gyvena, jei vieneri metai nebus mirti šimtą žmonių parapijoje?

Užsienietis maistas atrodo skanesnis

Žodis yra auksas

Nesukurkite maldos

GRACH sako: "Nors juoda, dar savo DYATYATKO"

Be senųjų žmonių tarybos, byla nebus

Po sielvarto džiaugsmo

Kas yra veidas, toks ir siela

Žmona be vyro, kuris kumuliuoja be tik

Kas yra duona, tai ir byla

Jei jis pertrauka per keturiasdešimt dantis, jis išnyks keturiasdešimt kaimų

Kalba be kaulų

Gimtoji saldus, kažkieno kupstas

Žvėris, kuris nepatiria žiemos globos, negali įvertinti vasaros saulės šilumos

Ir kelmas bus gražus, kaip sukasi, jei apsirengiate

Senas elm atsitinka su tuščiaviduriu

Problema važiuoja į tris geriausius, o laimė eina pėsčiomis

Problemų dėl nelaimės

Nežinant žodžių nesakykite

Blogas šlovė vėjui skrenda ir geras pėsčiomis eina

Tiesa taupo nuo mirties

Vaikas ne verkia - motina negirdi

Pastaba:

Tiesa yra visi girti, ir niekas mano

Užsienietis maistas atrodo skanesnis

Žodis yra auksas

Nesukurkite maldos

Galvijai su galvijais ir žmogumi su asmeniu nėra vienodi

Per daug elegantiškas gaus shum

Ką sako dukra, leiskite jam išgirsti miegą

GRACH sako: "Nors juoda, dar savo DYATYATKO"

Elm sėklos patenka į jo comulą

Be senųjų žmonių tarybos, byla nebus

Po sielvarto džiaugsmo

Kas yra veidas, toks ir siela

Žmona be vyro, kuris kumuliuoja be tik

Kas yra duona, tai ir byla

Žmogus, kuris patyrė alkį ir sotumą

Prostokvasha netaps pienu, moteris netaps mergina

Jei jis pertrauka per keturiasdešimt dantis, jis išnyks keturiasdešimt kaimų

Kalba be kaulų

Jūs nekalbėsite - nebus jokių žodžių, jūs ne eiti - nebebus žiupsnelis

Gimtoji saldus, kažkieno kupstas

Žvėris, kuris nepatiria žiemos globos, negali įvertinti vasaros saulės šilumos

Senas vyras žodžiai neišleidžia

Jo liežuvis yra aštrus, bet žodžiai yra kvaili

Ir kelmas bus gražus, kaip sukasi, jei apsirengiate

Senas elm atsitinka su tuščiaviduriu

Problema važiuoja į tris geriausius, o laimė eina pėsčiomis

Nugalėjo katę, bet buvo nugalėtas pele

Prieš pastatydami pastatą, paruoškite stogą

Ką tu sakai senais laikais, tada tiesa

Vaikas, kuris ne verkia, nesuteikia krūtinės

Pažvelkite į mano tėvo silpnumą, dukra

Problemų dėl nelaimės

Nežinant žodžių nesakykite

Kurie gulėjo šešėliuose, tikėdamiesi Dievui, išliko be vieno duonos gabalo

Blogas šlovė vėjui skrenda ir geras pėsčiomis eina

Tiesa taupo nuo mirties

Mažai pulko - trumpas arcane

Vaikas ne verkia - motina negirdi

Chuvash patarlės ir posakiai. Raktiniai duomenys:

• Chuvash patarlės ir posakiai. Kolekcijos numeris 1 Nemokama parsisiųsti
• Perskaitykite čiuvash patarlių ir posakių. Kolekcija №1
• Geriausia: chuvash patarlės ir posakiai. Kolekcija №1.

Darbo tekstas yra be vaizdų ir formulių.
Visa versija darbe yra prieinama "Darbo failai" skirtuke PDF formatu

Įvadas ................................................. ................................ ... P.3

Patarlių ir posakių vertė ............................................. ..........

1 dalis. Patarlių istorijos. .................................................. ........ p.5.

2 dalis. Patarlių kolekcionieriuose.

1. Rusijos patarlių renka .......................................... ..... P.6.

1. Chuvašo praph gators .............................................. ...................................

3 dalis. Rusų ir čuvos patarlių palyginimas patarlių pavyzdžiu

apie darbą ................................................ .................................................. .

Išvada ................................................. .......................... ............... ......... ...........

Literatūros sąrašas naudojamas .............................................. ......

Programos

ĮVADAS. \\ T

Patarkai ir posakiai yra neįkainojamas mūsų žmonių paveldas. Jie sukaupė tūkstantmečius ilgai prieš rašymo išvaizdą ir žodžiu praėjo kartos į kartą. N.V.GOGOL pamatė savo žmonių idėjų apie gyvenimą rezultatą ir skirtingus apraiškas. V.I. DAL suprato patarlė kaip "sprendimą, sakinį, mokymą". Proverbo literatūroje - tai poetinis, kalbos vartojimas, tvarus, trumpas, dažnai vaizdinis, daugiasluoksnis, turintis vaizdinę reikšmę sakydami, dekoruoti sintaksiškai kaip pasiūlymai, dažnai organizavo ritmiškai, apibendrinant socialinę istorinę žmonių patirtį ir guolis pamokantis, didaktinis.

Bendrosios privalomos patarlių savybės apima:

1. Trumpumas;

2. Stabilumas;

3. Bendravimas su kalba;

4. Priklausymas žodžio menui;

5. Platus vartotojas.

Proverbs ir posakiai yra senovės ir populiarus žodinio liaudies kūrybiškumo žanras. Jie atsispindėjo savo požiūrį į savo gimtąją gamtą ir savo reiškinius, savo protėvių socialinę ir istorinę patirtį išreiškė savo pasaulėžiūrą, moralines normas ir estetines idealus. Todėl labai plėtojama supaprastintų išraiškų lyginamoji tyrimas. Darbai skirti V.N. Kravtsovo darbams V.P. Anikna, V.P.Zhukovos, G. L. Martyakov, V.V. Vinogradova IDR. Šiuose darbuose, patarlės ir posakiai tiriami trimis aspektais: lingvistinis, loginis-semantinis ir meninis formos.

Vertinant patarlių mokymosi būseną, ypač lyginamuoju palyginamu planu, reikėtų pažymėti, kad keletas kalbų kūrinių apie patarlių buvo sukurta šiek tiek, kai kurie iš jų patarlė nustatoma, nes ji yra pagaminta folklalistinės, be tinkamos apskaitos jos kalbinės savybės.

Šiame dokumente mes nustatėme geraib Palyginti rusų ir chuvė kalbos provries semantiniais ir struktūriniais terminais.

Aktualumas Temos yra ta, kad popierius mano, kad Rusijos ir chuvašo kalbos presai lyginant semantines charakteristikas, kurios yra svarbios siekiant suprasti nacionalinių tradicijų išsaugojimą, kaip pabrėžė Rusijos Federacijos prezidentas Vladimiras Putinas savo gegužės mėn. Decals 2014 m.

Studijų objektas - semantiniai panašumai ir patarlių skirtumai apie rusų ir chuvoh kalbos darbą.

Šio darbo tikslas - lyginamoji ir palyginama studijuotų kalbų patarlių studija ir jų bendrųjų bei nacionalinių savybių nustatymas šiuo pagrindu.

Dėl šio tikslo įgyvendinimo yra šie užduotys:

tyrimo statuso analizė ir patarlių kūrimo ir susijusių teorinių klausimų nagrinėjamos temos aspektu analizė;

chuzos ir rusų kalbų patarlių charakteristikos ir klasifikavimas teminėms grupėms;

lyginamąjį patarlių ir šių kalbų garsiakalbius semantiniame plane;

Patarlių ir posakių vertė

Žmonės, kurie sukūrė patarlių senais laikais, nežinojo, kaip rašyti, nes jie tiesiog nežinojo, kaip tai padaryti, jie nebuvo apmokyti diplomu. Todėl dažnai patarlės buvo vienintelis būdas išsaugoti savo gyvenimo patirtį ir pastabas. Patarlių prasmė yra tai, kad jie padeda atstumti visų savo įvairovės, universalumo ir prieštaravimų mąstymą. Be to, patarlės yra svarbi žmonių gyvenimo būdo dalis, jos standartai ir įpročiai. Patarlės niekada neginčija ir neįrodo nieko, jie užtikrintai išreiškia žmonių mintis apie tai, apie ką jie kalba. Proverbs ginčijasi arba paneigia, bet tai padaryti, kad nebūtų abejonių dėl jų teisės. Tuo pačiu metu svarbu pažymėti, kad viena patarlė yra svarbi idėja, tačiau tūkstančiai patarlių gyvenančių žmonių yra daugiašalis ir giliai prasmingas gyvenimo vaizdas. Proverbs taip pat tarnauja auklėti teigiamų idealų - drąsos, sąžiningumo, jausmų draugystės, įdėti mus kaip aukšto lygio elgesio pavyzdį. Jie moko mus atskirti gerus ir blogius.

1 dalis. Patarlių istorijos.

Šaltiniai patarlių išvaizda yra gana įvairi. Pagrindiniai yra tiesioginiai gyvybiškai svarbūs žmonių stebėjimai, žmonių socialinis ir istoriniai patirtis. Kova su ingenic įsibrovėliais, karšta meilė tėvynei ir neapykantai savo priešams, atsparumo, drąsos ir heroizmo Rusijos žmonės - visa tai atsispindėjo trumpai, bet išmintingų posakių. Darbo žmonės, kurie sukuria šalies turtingumą ir gino jį iš užsienio užpuolikų, ilgos šimtmečius buvo piktnaudžiaujama pagal sunkų prakaitavimą ir pavergimą. Savo sunkaus gyvenimo kaltininkai, jų kančia matė žmones berniukų, pareigūnų, tarnautojų, žemės savininkų ir tada kapitalistams. Daug buvo sukurta Proverbs, kuris atsispindėjo sunkios ir alkanas gyvenimo valstiečių, prieštaravo viso ir nerūpestinga gyvenime apie jį visi ponas sultys. Klasės kova, aiški ar paslėpta, niekada nustoja, ir pažymėtas žodis buvo aštrių ginklų šioje kovoje. (Tikiuosi žodis, kad rogatina; singlys atrodo blogiau). Tačiau palaipsniui pasikeitė žmonių nuomonė ir vaizdai. Ypač aštrių žmonių protų pokyčiai atėjo po didelės spalio revoliucijos. Pirmą kartą žmonijos istorijoje buvo sukurta darbuotojų ir valstiečių būklė, darbuotojų svoris gavo vienodas teises, moterys buvo išlaisvintos nuo šimtmečių amžiaus šeima ir socialinė vergovė, žmonės tapo tikru savininku Likimas ir laimėjo laisvos kūrybinės darbo sąlygas. (Leninas apėmė visą šviesą; buvo purvas ir žvakė, o dabar lemputė Iljich). Bet kurdami naują, žmonės nesmerkia visų geriausių, kad buvo sukaupta per amžių mūsų protėvių. (Pinigų policininkas įsigys ir apgaudinėja Dievą - neturime sąlygų). Bet meilė darbui, įgūdžiams ir įgūdžiams, drąsa, sąžiningumas, meilė tėvynei, draugystei ir kitoms savybėms, kurios anksčiau negalėjo pasireikšti visiškos jėgos, tik mūsų laiku jie gavo visas galimybes išsamiausiam atskleidimui. Ir patarlės, kurie rašo apie šias savybes, visada bus mūsų palydovai. Patarkai atspindi didelį pasaulį, kuriame nuolat įvyko tam tikri svarbūs įvykiai ar viešieji ryšiai. Čia atsispindi šeimos santykiai, vidaus gyvenimas ir daug daugiau. Šiandien labai daug literatūros išraiškų, kurios buvo tiesiogiai paimtos iš grožinės literatūros, ir toliau taps sakmenimis ir patarlės, tik iš šios modernumo. Patarlės - ne senas vyras, o ne praeitis, ir gyvas balsas žmonių: žmonės išlaiko savo atmintyje tik tai, ko jam reikia šiandien ir reikės rytoj.

2 dalis. Apie patarlių kolekcionierius.

1. Rusijos patarlių kolekcionieriai

Rinkti Proverbs prasidėjo XVII a amžiuje, kai kai kurie mėgėjai pradėjo padaryti rankiniu būdu kolekcijas. Nuo XVII a. Pabaigos patarlės spausdinamos atskiromis knygomis. XIX a. 1930 m. XIX a. Rusijos mokslininkas ir rašytojas Vladimiras Ivanovich DAL (1801-1872) pasinaudojo patarliais. Apie 30 000 tekstų įvedė savo kolekciją "Rusijos žmonių patarlės". Nuo tada buvo paskelbta daug patarlių ir posakių kolekcijų, tačiau mūsų laiko kolekcija V.I. Dalya yra labiausiai išsamus ir vertingas. XIX a. Pabaigoje įvairių specialybių žmonės atliekami su straipsniais apie patarlius: etnografai, rašytojai, žurnalistai, mokytojai, istorikai, gydytojai. Svarbiausi tyrimai apie patarles apima: P. Glagolevsky, "Rusijos patarlių kalbos sintaksė" (SPB, 1874); A. I. Golatovsky: "Šeima apie Rusijos žmonių nuomonę, išreikštą patarluose ir kituose žmonių poetinės kūrybiškumo darbuose" (Voronežas, 1892); S. Maksimov, "sparnuoti žodžiai" (SPB 1890); N. Ya. Yermakov, "patarlės Rusijos žmonių" (SPB, 1894) ir kt. Proverbs tyrėjai mano, kad iš patarlių VI Dalya kolekcija tapo impulsu dėl šių darbų atsiradimo, kuris sukūrė tvirtą pagrindą jų tyrimo . Įdomiu darbu parašė A. I. Golatovsky - gimnazijos mokytojas. Iš pradžių jis vadovavo patarlams, kaip jie "žmonės kalba apie savo gyvenimą," išorinės sąlygos ir šeimos gyvenimo ir visuomenės gyvenimo sistema "buvo išreikštos patarlėse". Tada parodė patarlės apibūdina šeimos, jo žmonos, vaikų, motinos, pamotes, vedęs, atkreipė dėmesį į moterų nelygybę prieš revoliucinę Rusiją, jų tikslumą, švelnumą, ryškiai ir vaizdingai kalbėjo apie sunkią Rusijos dalį Moteris, pasirodė "Proverbs" pažemintas ir įžeistas. Kolekcijų tyrimas, mokslinių tyrimų darbai ir straipsniai apie patarles rodo, kad antroje XIX a. Pusėje yra tolesnis žingsnis į priekį į priekį išilgai studijavimo ir rinkti Rusijos patarlių. Tai buvo per šį laikotarpį, kad po garsiosios kolekcijos patarlių V. Daly išlaisvinimo, didžiulis skaičius naujų kolekcijų, įdomių straipsnių ir patarlių atsirado šalyje.

Cuvašh Proverbs renka.

Proverbs iš Baškiros, kaip ir kai kurios kitos Turkinės tautos, vadinamos "makal" (arabų kilmės terminas, reiškia "žodis sakė į vietą"). Kartu su šiuo laikotarpiu žmonės yra "žodžių senovės" apibrėžimų, "senų žmonių žodis", "protėvių žodis", "žmonių žodis". Chuvash "Wattsem Kalani" - "Starikovo žodis". Taigi tautos išreiškia savo pagarbą pasakojimams, vadinant juos "protėvių žodžiais". Nepaisant tokių apibrėžimų, moralinė šio žanro kūrinių moralinė prasmė išlieka viena: "Žodis, išraiška, kilusi iš šimtmečių gelmių; Ankstesnių kartų perduodama išmintis. " Taigi chuvos ir rusų patarlių tapatybės žymenys gali būti vertinami žanro kadencijos apibrėžime. Abu patarlė žmonės vadina išmintingų žmonių posakius. "Xix Century" pradėjo rinkti mažus čiuvos folkloro žanrus. Pirmasis čiuvos rusų kalbos žodynas - "Chuvoskio-rusų kalbos žodynas" (1875.-) lemia kalbos šaltinius. Jo autorius yra Zolottsiy Nikolai Ivanovich. "Chuvash" patarlių tyrimas savo darbus skyrė S.M. Mikhailovo, N.I. Zolotnitsky, I.N. Yurkin, N.I. Ashmarin, Pethet, Yuhankka, K. Piesh, V.A. Dolgov, N.V. Nikolsky, II Odaiukov, Nrrodanov, Istuktash ir kt. Turtinga medžiaga Uralskio chuvė vartojimo kalba ir folkloro priklauso Ashmarina Ni Pagrindinis Ashmararo darbas yra 17-tomny "čiuvos kalbos žodynas", kuris mokslininkas paruošė daugiau nei 30 metų. Pirmieji du tomai 1910 ir 1912 m. Paskutinis, 17 Tomas buvo išspausdintas 1950 m. Čeboksaroje. Mokslininkas buvo surinktas, apdorojamas ir paskelbė chuvos folkloro kūrinius. Pasak N.I. Ashmarin G.I. Komizarovo aktyvia veikla rinkti istorines ir etnografines ir liaudies medžiagas apie pietinių Urals čekius, surinkdami liaudies dovanos, patarlės ir posakiai. Nepaisant esamos gręžinių, chuvašo folkloras Baškortostano Respublikos teritorijoje nėra pakankamai ištirtas.

3 dalis. Rusų ir čuvos patarlių palyginimas Patarlių pavyzdžiu apie darbą

Kiekviena trečioji tautos, apgyvendinta tarptautinė Rusija, yra antroji gimtoji kalba. Man tai yra chuvė. Už save, aš jį atidariau savo gėda, neseniai. Kalba yra labai įdomu man, patraukli, nes jis yra absorbuojamas su motinos pienu. Kas nežino gimtosios kalbos, jis ir kažkas nesimokys. Šis protingas sakinys atėjo nuo ilgo laiko, tačiau šiandien svarbus. Mano panardinimas gimtąja kalba prasidėjo su chuvoašų patarlių tyrimu.

Nustebino ir susijaudino tai, kad daugelis chuvašo patarlių yra labai panašūs į rusus ir turi panašius ekvivalentus. Tikslas buvo nustatytas lyginant rusų ir čiuvash patarlių.

Rusų ir Chuvash Proverbs padėjo man užrašyti Chuvash kaimo Ebulak-Matveyevka gyventojų Bizhkortos Respublikos Baškortostano Respublikos ir Ufa miestas.

Buvo apklausti rusų ir čuvos kalbos vežėjams. Buvo įmanoma įrašyti 386 rusų ir chuvash patarlių (1 priedėlis). Tai yra 74% visų visų respondentų. 26% negali būti vadinama viena patarlė. Ir trečdalis respondentų respondentų atsirado sunkumų skambinti patarlė nedelsiant. (2 priedėlis) tarp 84 respondentų, Chuvash pirmiausia prisiminė patarlių rusų ir tik tada savo gimtąja chuvash (video).

Analizuojant ir sugrupuotus patarlams supratome, kad tai buvo dažniau naudojamas patarlių kalboje apie darbo, šeimos ir draugystės kalbą.

Darbo jėga - liaudies filosofijos atraminė kategorija, buvimo pagrindas: paprastas žmogus ir galva neatėjo į galvą, kuris gali būti gyvas, be nieko, todėl yra gana natūralu, kad darbo tema. Chuvash ir Rusijos patarlės užima centrinę vietą. Mes galime teigti apie tai, remdamiesi sociologine apklausa. Mes surinkome 54 čiuvash 61 Rusijos patarlių. (3 priedėlis)

Mokslininkai skiria du darbo suvokimo lygius. Pirma, darbas suvokia asmenį kaip būtinybę. Antra, aukštesniu lygiu, darbas yra traktuojamas kaip vidinis poreikis asmeniui.

Kitaip tariant, pirmuoju atveju žmogus pirmiausia dirbs pirmiausia, ir jis pradės suprasti nuo vaikystės, būtina, tačiau tuo pačiu metu asmuo dar nesukūrė darbo įpročio, darbo troškimas nėra dar buvo suformuota.

Antruoju atveju asmuo jau suprato, kad darbas tapo svarbia jo gyvenimo dalimi, kuri, dėka darbo, jis uždirba gyvą, ir taip pat gali suvokti savo siekius ir tikslus, gauti naujas žinias ir patirtį.

Taigi, mes galime pasakyti, kad prieš darbą suvoks asmuo, kaip pagrindinė jo egzistavimo reikšmė, pats asmuo turi gyventi ilgą kelią į tokį supratimą, sistemingai tenkindami savo darbo pareigas, net ir tas, kurios nėra panašios į jį. Tačiau palaipsniui žmogus turi žinoti apie darbo jėgos vertę. Dėl surinktos medžiagos analizės buvo paskirstytos patarlės, suprantančios darbo vertės supratimą:

Su laivu neišnyks.

Be sunkumų nieko nėra.

Atveju moko, kankina ir maitina.

Remiantis surinkta medžiaga, buvo atlikta patarlių klasifikacija apie darbą. Daugiausia grupių susideda iš patarlių, išreiškiant teigiamą ar neigiamą požiūrį į darbą. Proverbs grupėje, išreiškiant teigiamą darbo veiklos vertinimą, ypatingas dėmesys buvo skiriamas darbo vaidmeniui žmogaus gyvenime:

Šie patarlės pateikia neigiamą vertinimą:

Visi atvejai nebus pakartotinai.

Darbas nėra prakeiktas, jis nepaliks vandens.

Ĕĕ Wilsen te Vur Cunlău siųsti. (Darbas ir po mirties liks tris dienas)

Neigiama vertinimo grupė rodo atmetimą požiūrį į darbą. Pažymėtina, kad patarlės, kurios neigiamai vertina darbo veiklą, yra labai maža.

Apskritai, proverbai rusų ir čuvash kalba, teigiamas požiūris į darbą yra apibūdinamas. Darbas yra pripažintas būtinu asmens gyvenimo komponentu, nes galite pagerinti gerovę ir finansinę padėtį, pasiekti sėkmės gyvenime, pasiekti tam tikrus tikslus, suvokkite savo svajones. Tai gali būti aiškiai atsekti šiais patarlais:

Su laivu neišnyks.

Purănas Puraynas Tesen Kămaka larma yurmatity. (Jei norite gyventi turtingai, negalite gulėti ant krosnių)

Rusų ir chuvash tautų pasižymi svetingumu. Šie patarlės atspindi žmonių, kurie priklauso nuo žmogaus kokybės kokybę, nesvarbu, ar šeima bus šeriama, ar stalas bus pilnas slaugytojų:

Žmonės visada suvokė darbą kaip pajamų šaltinį, turtą:

Ĕĕleisurov, Purlăch Pulmaty (be sunkumų)

Amatų aukso laidas.

Amatų gėrimas neprašo, bet maitina save.

Todėl seminarai visada vertinami:

Patarlės atspindi liaudies išmintį, moralinę gyvenimo taisyklių arkos. Jie atstovauja platų gyvenimo sluoksnius ir dėvėti švietimo orientaciją. Jie įtvirtinta žmonių patirtimi. Patarlių dalykas yra įvairus.

Chuvash ir rusų kalba yra gana daug patarlių, kai tinginystė yra pasmerkta, nuoširdumas ir idliškumas. Proverbs šios grupės išreiškia neigiamą požiūrį į žmones, kurie nenori ir nepatinka dirbti:

Rusų ir Chuvash Proverbs ragina ne bijoti darbo:

Tai baisu.

Akys bijoti, ir rankos.

Daugelyje rusų ir čiuvašų patarlių galima nuspręsti, kad svarbu yra geras darbo rezultatas, kurį galima pasiekti tik per aukštos kokybės darbą:

Tuo pačiu metu Rusijos patarlių grupė pristato įvairius tikrovę ir procesus kaimo darbo. Rusijos žmonės labai vertina darbo priemonių vaidmenį darbo procese.

Be nerijos, šienas nėra viryklė.

Tarp girdėję chuvash patarlių, mes įrašėme tik vieną, kuri įgyvendina šią vertę:

Neskubėkite į liežuvį, skubėkite.

Ši prasmė gali būti pažymėta "kantrybės ir darbo". Koks didelis darbas buvo pasiektas ir įvyko be kantrybės? Kantrybė ant ribos - dėl darbo ribos ir rezultatų. Todėl patarlės apie kantrybę ir darbą tapo šaknimi, tampa neatskiriama mūsų žmonių dvasios ir jėgos dalimi:

Lašas akmuo yra hamming.

Tokios žmogaus savybės, pavyzdžiui, kruopštumas, greta darbo proceso nustatė teigiamą atsakymą liaudies mene. Tai įtikinamai iliustruota šiose patalpose:

Proverbs Rusijos ir Chuvash tautų vadina žmones dirbti, kaip darbo, savo nuomone, yra sveikatos šaltinis, jis prailgina gyvenimą:

Jis yra sveikas nuo darbo, ir jie serga.

Jį suprojektuotas Pichian Peck. (Darbiniame veido ruddy.)

Taigi patarlės atstovauja platų gyvenimo sluoksnius ir yra švietimo.

Analizė parodė, kad daugelis chuvašo žmonių patarlių yra panašūs į rusų kalbą:

Ĕĕlemisurh hyrăm tăranmasty. (Jūs negalite užšaldyti.) - nesijaudinkite - ir duona nepasiekiama.

Ĕĕ Yyvăr Pulsan Çim Tutlă. (Jei darbas yra sunkus, tada skanus maistas.) - Gorkio darbas, taip saldus duona. Dirbkite prakaitu, valgykite medžioklę.

Kam Kulach Cies Tet, Cămaka Çinchetta. (Kas nori valgyti Kalachi, jis nebus gulėti ant krosnies.) - Norite valgyti Kalachi, todėl ne sėdėti ant krosnies.

ĔClese Potersen Canma Laiăh. (Darbo pabaigoje, gerai pailsėti.) - Cumshot, vaikščiojant drąsiai.

Calla Mulla Utmasssan Coon Casmala Mar Ikken. (Sunku, paaiškėja, kad praleistumėte tą dieną, jei nesate ten ir čia.) - Diena yra nuobodu iki vakaro, jei neturite nieko daryti.

Nuo nuobodulio imtis bylos. Mažas dalykas yra geresnis už didelį idligumą.

Patarlių panašumas, mūsų nuomone, dažnai paaiškinama ne skolinimosi, bet tomis pačiomis gyvenimo segmentų sąlygomis. Tačiau tuo pačiu metu, kultūrinės abipusės įtakos ir skolinimosi kaimyninių tautų negalima atmesti. Čuvos ir rusų patarlių panašumas yra vienos žmonių kultūros ir meno perdirbimo rezultatas, įsisavindamas kitų meno ir kultūrinius pasiekimus.

Išvada

Išnagrinėjęs daug rusų ir čuvash patarlių apie darbą, buvo atskleista:

proverbs ir rusų patarlių tapatybės požymiai gali būti vertinami į proverio terminų žanrą. Abu patarlės žmonės vadina išmintingų žmonių posakius;

rusijos ir čuvash kultūrų, proverbos vyrauja, išreiškiant teigiamą požiūrį į darbą;

tiek rusams, tiek karūnoms, aukštos kokybės, atsakingai įgyvendinant darbo veiklą yra ypač svarbi;

tiek lingvocultures, darbas yra laikomas gerais, o ne Leno ir idlieness, kuris neigiamai veikia asmenį ir neleidžia jam pasiekti sėkmės;

daugelis chuvash patarlių yra lygiavertis rusams, kuri yra paaiškinama panašiomis gyvenimo sąlygomis darbo žmonėms ir kultūrinės savitarpio įtakos.

Taigi patarlės yra liaudies iškalbingumo pavyzdžiai, išminties šaltinis, žinios apie gyvenimą, liaudies idėjas ir idealus, moralines pasekmes. Patarlės, atsiradusios dėl liaudies poezijos žanro senovėje, yra daug šimtmečių ir žaisti namų ūkį ir literatūrinį bei meninį vaidmenį, pilant į populiarią kultūrą.

Bibliografija

1. Proverbs Rusijos žmonių "V.I. DAL 1984 metai

2. "Chuvash Proverbs, posakiai ir mįslės" N.r. Romanov 2004.

3. Rusų-Chuvash žodynas V.G. Egorovas 1972 m.

4. "Chuvašo patarlių, posakių ir sparnuotų išraiškų kolekcija". E.S. Sidorova, V.A. Yanders 1782.

5. Ashmarin N.I. Žodynas chuvash kalba. Cheboksary: \u200b\u200bChuvash. kn. Leidykla, 1999 m

6. Zolotsky N.I. Chuvėčio giminių pavadinimai. Kazan: Univ spaustuvė, 1971 - 16 p.

7. Chuvash patarlės, posakiai, mįslės, n.romanov. Cheboksary 2004.

8. Lyatsky E. A., keletas pastabų dėl patarlių ir posakių klausimo, "IZV. Išvykimas Rusų kalba Yaz. ir žodžiai. Mokslų akademija ", 1897 m. II tomas, III knyga.

9. Flender A. A., nuo paskaitų apie literatūros teoriją. Basnya, patarlė, sakydamas:, Charkovas, 1894 m.

10. Susitikimai P: Simoni P., Rusijos patarlių senoviniai kolekcijos, posakiai, paslaptys ir tt XVII-XIX a., Vol. Ii.

11. Snegolev I., Rusijos liaudies patarlės ir palyginimai, M., 1848 m.

12. Shakhovich M., patarlės ir posakiai apie Pops ir religiją, M.-l, 1933 m.

13. Šeidemanas B., Maskva patarlių ir posakių M., 1929 m.

14. Moterys O., Proverb gyvenimas, "Rusų kalba sovietinėje mokykloje", 1931, Nr. 6-7.

15. Volkov G.N. Pedagoginiai vaizdai chuvash žmonių posakių ir patarlių / mokslininko. ZAP. . Cheboksary: \u200b\u200bjaustis. kn. Leidykla, 1954 m. - Vol. X. - P. 183-208.

16. Sayings / sosto patarlės. Vd. SYSOEV.-m.: P62 AST: astrel, 2009-p.96

17. DAL V.I. Rusijos žmonių patarlės. M.: Menas. LIT-RA, 1989. - T.I.

Priedas 1

2 priedėlis.

3 priedėlis.

Chuvashi. - Turkų žmonės, vienas iš Volgos regiono vietinių tautų ir Kamos regiono, kuris buvo dalis prisijungti prie Maskvos Rusijos į Kazanės Khanatą, tačiau lieka pakankamai. Bendras chuvėčio skaičius yra apie 1,5 mln. Žmonių. Chuvash yra Bulgarijos grupės "Altajaus" šeimos Turkinės filialo dalis. Susijusios tautos chuvė: bulgarai, Savirs, Khazars. Šiuo metu dauguma chuvašo tikinčiųjų yra stačiatikiai, prieš prisijungdami prie 1551 m. Rusijos valstybei buvo pagonys.

"Chuvash" žmonės turi daug patarlių ir pasakojimų apie draugystę ir darbą, apie gimtosios žemės tėvynę ir grožį apie vaikų šeimą ir auklėjimą. Žemiau galite susipažinti su garsiausiais ir dažniausiai naudojamais chuvoašų patarlių.

____________

B. Lizky draugas yra geresnis už rodinį.

Arti alkūnės, bet nesukite jį į įkandimą.

Pamatysite seną, nuimkite skrybėlę.

Kelyje jums reikia drąsaus, mūšio lauke, kuriems reikia karių.

Susukti Merchka - virvė, kaimiškas - Sor.

Vaikai - žemės grožis.

Nepraranda seno asmens.

Už kvailį, ne dieną, tada atostogų.

Gerai nei šlovė yra vertingesnė turtai.

Nesilaikykite "Scoundrel".

Namas nesugebėjo virti pagirti, o kaime jis kenčia košė.

Jei apsirengiate, ir kelmas bus gražus, kaip swach.

Už laukinių žąsų ir Soyuka susirinko.

Kai yra vieta prie durų, nesėdėkite ant priekinių suolų.

Kas nematė žuvies, ausis yra geras.

Žmonės džiaugiasi, ir daina džiaugiasi; Žmonės skonis, o daina yra liūdna.

Montuojami skruzdėlės ir kalnų nuolydis yra šaknis.

Motina yra rūšies deivė.

Tarp dviejų ogotos, neįmanoma susitaikyti su dviem arkais.

Riedėjimas rugiai yra gerai šalia, o pyragai - kartu.

Darbe mažai rankų, prie stalo daug rankų.

Patikimos kainos neturi kainos.

Nepamirškite blogo asmens palydovų.

Nesilaikykite "Scoundrel".

Žuvys patenka kiekvieną kartą.

Liukšlių žolė - ne šienas.

Nuostabiai šuo vilko kaime.

Sriegyje ploname rūdyje.

"Mokyklos mokiniai: pamoka buvo paprašyta" skaityti chuvash patarlių ir pasirinkite rusų patarlių tinka prasme (analogai)? Atsakymas «

Paprotys yra stipresnis už įstatymą.

Vienas pliusas - džiovintas, išsiliejimo žmonės - tai paaiškėja ežerą.

Pirmoji žmona yra ketaus, antra yra molio, trečiasis yra stiklas.

Pirmasis sūnus yra stiklas, antrasis sūnus yra molio, trečiojo ketaus.

Pyragas užsienio rankose atrodo didelis.

Pasak eržilo pastebimai, kaip bus arklys.

Laukas su akimis, mišku su ausimis.

Tegul trejų metų padeda savo tėvui, trejų metų - motina. (\\ T chuvashi anksti konfiskavo savo vaikus į darbą; Pažymėtina, kad rusai kalbėjo apie tokį čiuvą: "Jie turi vaiką - viena pėda lopšyje, kita - dėl lauko lydymo")

Vaikas yra naminiai dievybė.

Frisky eržilas ant ariamos žemės yra sutvarkyta.

Pats ne pagirti, leiskite žmonėms pagirti jus.

Jūsų užsakymas kažkieno namuose nesuteikia.

Vien tik septyniasdešimt septyni padės nei vienas septyniasdešimt septyni.

Silpnas kartu - galia, stiprus vieni - silpnumas.

Atrodo, kad aklas vištienos ir lukštų kviečiai.

Kaimynai yra brangesni už nutolę.

Draugai - kai kurios dainos, draugai - kai kurie papročiai.

Marysev - spanguolių iš sniego, chuvė - alaus iš po sniego.

Chuvashin - sūris, tatina - rūgštus pienas.

Pamatysite seną vyrą - nuimkite skrybėlę.

Norite gyventi ilgai - būti sveiki, jūs norite būti sveiki - rūpintis savo žmona.

Drąsus galvos sulankstytas, bėgimo takas.

Žmogus be draugų, kurie medžiai be šaknų.

Kas yra - kartu, kas nėra - per pusę.

Valdyti namų ūkį, jums reikia proto.

Chuvash bučiniai du kartus: lopšyje ir karstu. (\\ T patarlė apibūdina nacionalinį bruožą - Chuvashi yra labai suvaržytas jausmų pasireiškimu)

Puslapio turinys: liaudies čiuvash patarlės ir posakiai.

.