Moralinė asmenybės kultūra. Moralinės kultūros sąvoka

Kokybė, pavyzdžiui, nesilaikymas ir gebėjimas atleisti, gebėjimas įsiminti, suprasti ir padaryti skirtumus nuomonėmis ir nuomonėmis, žmonės yra labai svarbūs elgesyje ir tikslais. Ar žinote, kad jie visi sudaro žmogaus moralinę kultūrą?

Sakydamas griežtą mokslinę kalbą, žmogaus moralinė kultūra yra viešosios moralinės patirties įsisavinimas ir svarbių pasireiškimas moraliniai principai Savo elgesiu ir komunikate. Jei sakote lengviau - moralinė kultūra pasireiškia tuo, kad asmuo kontroliuoja save ir jo emocijas bet kurioje situacijose ir jo veiksmai nepažeidžia kitų žmonių teisių. Jis pripažįsta ir gerbia savo teisę būti skirtingu, skiriasi nuo kito ir netelpa lūkesčių. Jis yra malonus kitiems, liko be preteksto ir apsimesti.

Mandagumas, takso ir priemonių jausmas, prestižas ir tuo pat metu elgesio paprastumas ir jų prigimties išsaugojimas yra tikra žmogaus moralinė kultūra. Ir mažai žinoti visuotinai pripažintų taisyklių ir etiketo, vis dar yra intuicija ir sveiko proto, kuris bus paskatintas, kaip ir veikti byloje, išlaikyti savo orumą ir kultūros elgesį.

Tai ypač būtina konflikto situacijoje, nes nesutarimų ir ginčų, komunikate tik moralinė asmens ar atvirkščiai, jos nebuvimas. Dažnai daugelis iš mūsų elgiasi neribotam ir rudimi, padarys gėdingas pastabas ir lipkite ne mūsų darbe, ateis į kitus žmones. Nėra pakankamai suvokimo ir labai kultūros - ir tai būtinai reiškia, kad elgesys turėtų būti sąmoningas.

Todėl moralinė bendravimo kultūra visada yra žmogaus vidinės kultūros ir jos išorinis elgesys dialogo metu. Mūsų vertybės, principai, idealai turi įtakos, kaip mes rodyti save draugystėje ir meilėje, bendrame darbe ir bendravimo. Tačiau tai nereiškia, kad skirtingai ir uždarytas žmogus yra amoralus. Kartais netyčiniuose žmonės slepia dvasinę ir reaguojančią gamtą, pasirengusi padėti ir paaukoti. Ir visada aktyvūs, ryškūs žmonės viduje gali būti giliai nesąžiningi. Todėl asmenybės moralinės kultūros pagrindų formavimas yra ne įsiminti etiketo ir ostentacinio mokinio taisyklių. Ir vidaus priėmimas moralinės vertybės Ir jų pačių vystymąsi, tarp kurių svarbiausia - pagarba kitiems žmonėms ir jų laisvėms.

Ši moralinė vertė tapo tokia reikšminga sąlygomis. Šiuolaikinė visuomenėKai žmonių ir jų teisių lygybė tampa svarbiausia ir smurtas ir pažeminimas kažkieno orumo yra pasmerktas. Šiandien asmuo turėtų galėti kontroliuoti save ir jo impulsyvius gūsius, klausydamas daugiau jo proto nei emocijų, ypač destruktyvių.

Šiuolaikinė moralinė kultūra ragina kiekvienam asmeniui plėtoti ir eiti į savo tikslus, spręsdami sąmoningai ir nesukeldami diskomforto kitiems, nesikišdinus savo gyvenimu ir sprendimais.

Tačiau neįmanoma pasakyti, kad mūsų visuomenė jau tapo labai brangi. Deja, dažnai agresija ir painiava, smurtas ir kažkieno nuomonės atmetimas. Ir šis pagrindinė problema Šiuolaikinė moralinė kultūra. Jei visi žmonės siekė plėtoti ir tobulėti, nustojo apgauti ir veidmainiai, būti abejingi ir netoleruotini - jie sukurs neįprastai sėkmingą ir klestinčią visuomenę. Deja, kol ji atsitiks.

Tačiau socialinės normos jau suformuota, visuomenės jau priėmė svarbias vertes. Jis išlieka kiekvienam iš mūsų: tapti protingu ir nepriklausomu asmeniu, kuris sąmoningai kontroliuoja save ir jo gyvenimą, efektyviai ir orumą elgiasi paini ir prieštaringų situacijų ir daro pasaulį aplink save geriau.

Siekiant visapusiškai nustatyti koncepciją dvasinė moralė Asmenybės kultūrą turi nustatyti visi šiam termino programinė įranga.

Moralė yra vidinės dvasinės savybės, kurias vadovaujasi asmuo, etikos normos; Šių savybių apibrėžtos elgesio taisyklės. Moralė yra išorinis taisyklių ir etikos standartų rinkinys. Moralė yra tam tikrų asmenybės veiksmų vidaus motyvacija, t. Y. Tai yra normos ir taisyklės, kurias inicijuoja patys asmuo, jie ateina iš jo, tai yra jo vidinis dvasinis strypas.

Dvasingumas - aukščiausias brandaus asmenybės vystymosi ir savireguliacijos lygis, kuriame tampa pagrindiniai motyvaciniai semantiniai jos pragyvenimo šaltinių reguliavimo institucijos Žmogaus vertybės. Kitaip tariant, dvasingumas yra sielos nuosavybė, kurią sudaro dvasiniai, moraliniai interesai virš medžiagos

Moralinis vystymasis - labiausiai bendra prasme Šis terminas reiškia procesą, kuriuo vaikai suvokia socialines sąvokas apie teisingą ir neteisingą. Asmuo moralinis vystymasis vyksta per visą jo gyvenimą, bet pagrindinės savybės moralinė išvaizda Sulenkite vaikų, paauglių ir jaunimo amžių.

Kiekvienas žmogus eina ilgai ir sudėtingas būdas Jo istorinis vystymasis sukūrė savo dvasinių ir materialinių vertybių sistemą - kultūrą.

Kultūra yra sudėtingas žmogiškųjų pasiekimų kompleksas, medžiagos ir dvasinio gyvenimo srityje, gaunamas jo dėl savo socialinės ir istorinės praktikos. Nacionalinis tradicinė kultūra Buvo dirvožemis, kuris auginamas asmuo yra šios kultūros vežėjas. Nuo kartos į generavimo dvasines vertybes liaudies kultūra Perduodami liaudies pedagogika.

Dvasinis ir moralinis vystymasis ir gerinimas yra apibrėžiamas kaip naujų moralinio plano orientacijų formavimo procesas. Moralė etikos mokymai Identifikuoti su morale. Bet turėtų atskirti moralę kaip formą viešoji sąmonė (normų sistema, elgesio taisyklių reikalavimai tarpasmeniniai santykiaiŽmogaus draugija) ir moralė kaip individo psichologinės struktūros charakteristika (atmetimas ar šie reikalavimai, žinodami apie jų būtinybę ir patiria vidaus poreikį už moralines normas įvykdyti po jų). Moralinės idėjos ir žmonių elgesys gali skirtis.

Kai kuriose apibrėžimuose pabrėžiama, kad psichologinė sąveika moralinės problemos Asmuo yra sąžinė.

Sąžinė apibūdina asmens gebėjimą savarankiškai suformuluoti moralines pareigas, reikalauti jų įvykdymo, įvertinti savo veiksmus. Iš apibrėžčių įvairovės galima daryti išvadą, kad asmens vidinės kultūros koncepcija savo labiausiai sveikintine prasme atspindi moralinę pusę asmenybės, jos vertės ir gebėjimą įvertinti moralinę pusę savo ir kitų žmonių. Galima sakyti, kad tai yra vidinio (subjektyvaus) žmogaus struktūra.

Jai būdingas jo išorinis pasireiškimas santykiuose su kitais žmonėmis, bendravimo ir veiksmų. Asmenybės vidinė kultūra tampa jo apylinkės vertybių asimiliacija, mokant ir savo valios ir pastangų įtakoje socializacijos metu.

Iš apibrėžčių įvairovės galima daryti išvadą, kad asmens vidinės kultūros koncepcija savo labiausiai sveikintine prasme atspindi moralinę pusę asmenybės, jos vertės ir gebėjimą įvertinti moralinę pusę savo ir kitų žmonių. Galima sakyti, kad tai yra vidinio (subjektyvaus) žmogaus struktūra. Jai būdingas jo išorinis pasireiškimas santykiuose su kitais žmonėmis, bendravimo ir veiksmų. Asmenybės vidinė kultūra tampa jo apylinkės vertybių asimiliacija, mokant ir savo valios ir pastangų įtakoje socializacijos metu. Vidinė kultūra gali būti vertinama kaip aukšto lygio kultūra, jei ji atitinka visuomenės moralės reikalavimus arba pasaulietinė etika, pasireiškia esant etiketo pėdsakui, priimtoje konkrečioje asmenybės veiklos srityje. Svarbi charakteristika Aukšto lygio vidinės kultūros asmenybės gali būti atskirti gebėjimas atspindėti ir norą būti atsakingas už savo veiksmus.

Yra objektyvūs reikalavimai, keliami asmeniui vidinio pasaulio organizavimui, jo asmenybės kultūrai socialinis darbas. Jie išreiškiami profesiniame, psichogramu ir profesiniame elgesiu kodekuose. Efektyvus vykdymas darbo pareigosvisiškai panardintas į. \\ t socialinė sferaIšimtinai tarpininkavimo sąveika reikalauja specialisto sekti moralinius ir etinius principus, prisipažinti tam tikrą vertybių asortimentą. Tai yra didžiulis spaudimas vidinis pasaulis Žmogaus (psichologinis poveikis), kiekviena sąveika, kiekvienas profesionalus kontaktas su klientu veikia. Tam reikia tvarios vidinio pasaulio struktūros, kuri gali minimalios kainos ir maksimalius rezultatus veikia tokiomis sąlygomis. Ne apibrėžtis, specialistas praranda savo vienintelį išteklius - jo tapatybę, nesilaikant psichologinio spaudimo, yra asmenybės deformacija, jo emocinis degimas. Nepasiruošusi asmenybė yra pasmerkta reguliariai stresui, kuris gali sukelti neurozę ir sunkesnes vidines sąlygas.

Moralinė kultūra

ĮVADAS. \\ T

Kultūra

2. Moralė

3. Moralinė kultūra

Išvada

Bibliografija

ĮVADAS. \\ T

Kiekvienas asmuo beveik kasdien tiesiogiai ar netiesiogiai susiduria su kultūros samprata. Visur, kur mes esame, matome arba išgirsime visas frazes ir pareiškimus tiesiogiai ar netiesiogiai susijusius su šia koncepcija. Pavyzdžiui, tai dažnai esant didelei ir triukšmingoms jaunų žmonių kompanijai, išreiškiančia nepadorų ir Hamsato, einanti senoji moteris gana drąsiai pareiškia: "Ką tu esi nepraneštos, vaikinai," arba "jaunimas" - amoralus. "

Mes norime, ar ne, bet visa tai yra aplink mus ir visa, ką mes esame iš esmės susiję ir yra kultūra. Ši koncepcija yra tvirtai įtraukta į mūsų gyvenimą ir jokiu būdu nepadarys mūsų tolimame tamsiame kampe.

Kartu su tuo, kad mes dažnai girdėjome žodį kultūrą, retas mūsų pasigirti tai, kad jis buvo suinteresuotas ar net giliai studijavo šią koncepciją. Dažniausiai mes apsiribojame jūsų supratimo apie bet kokią sąvoką supratimą ir nesiekite daugiau. Ir, mano nuomone, tai nėra visiškai teisinga. Štai kodėl norėčiau mokytis giliau ir atskleisti kai kurias sąvokas sau.

Remiantis man pasirinkta tema, iš to išplaukia, kad jūsų darbo pradžioje pateikiu šias konkrečias užduotis prieš mano darbą: pateikti aiškų ir mano nuomone, tikintingą kultūros, moralės sąvoką ir svarbiausia, kaip rezultatas (mano nuomone) iš pirmiau minėtos moralinės kultūros sąvokos.

Man atrodo, kad man pasirinkta tema yra gana svarbi ir įdomi. Ilgai prieš mano išvaizdą ir ilgą laiką po manęs gyveno ir "moralinė kultūra" gyvens, ji padės žmonėms mokytis ir tapti asmenybėmis, nukreips juos į tikintį žingsnį nuo savo požiūrio, ir jei asmuo gali suprasti Jos noras ir dėkingi tai indėlis į kasdienį gyvenimą ne tik atskirai imtasi atskirai atskirai, ir visa žmogaus rasė kaip visuma, tada manau, kad žmonija turės viltį ryški ir šventa ateitis, nes mano nuomone, ji yra moralinėje kultūroje taikos ir gerovės taikos garantija.

1. Kultūra

Kultūra yra svarbiausios sritys viešasis gyvenimas. "Kultūros" sąvoka, asmuo ir jo veikla veikia kaip sintezė, nes pati kultūra yra asmens kūrimas, jo kūrybinių pastangų rezultatas. Tačiau žmogaus kultūroje ne tik veikia, bet ir labai keičiasi.

Kultūros proporcijos randamos anksčiausiai istorinio egzistavimo etapuose, pirmosios idėjos apie tai tampa įmanoma aukštas lygis Viešai I. dvasinis vystymasis. Žmonės visada gyveno kultūroje, nors jie iš karto nežinojo apie tai. Nors jo gyvybiškai svarbi veikla priklausė nuo grynai natūralaus, kuris dar nepateikė aplinkybių darbo, jis nebūtų priskirtas lemiamo vaidmens jo gyvenime, ir šiomis aplinkybėmis, kurios tapo religinių garbanos objektu ar kultu. Mitologinis I. religinės kultūros Senovės laikai, derinami natūralūs įgaliojimai Ir elementai, aprūpinti gamtą grynai žmogaus savybės - sąmonė, bus, gebėjimas iš anksto įvykių eigą. Tik kaip ir tolimesnis vystymas Žmonės pradėjo suprasti, kad daug savo gyvenime priklauso nuo jų, kaip jie galvoja ir veikia. Pirmasis ir neaiškus, idėjos apie kultūrą yra susiję su tuo. Pavyzdžiui, nepakankamai matyti geros derliaus dievų gailestingumo priežastis, bet kaip dirvožemio perdirbimas, atskirti kultą kaip gamtos ir kultūros derinimą, kaip jos auginimą ir tobulinimą. Jau dalyvaujant kalba "kultūra" nurodo jo ypatingo ir nepriklausomas vaidmuo Pasaulyje tik jos būdinga veikla, kuri nėra susirūpinusi dėl natūralių ir dieviškųjų jėgų. Išvaizda Šis žodis Tai reiškia pats asmens "kulto" gimimą, kuris atėjo pakeisti visus kitus senovės kultus.

Kultūros istorijos objektas turi savo turinį ir specifiškumą daugelyje istorinių disciplinų. Kultūros istorija siūloma, visų pirma, išsamus įvairių sričių tyrimas - mokslo ir technologijų, švietimo ir viešosios minties, folklorų ir literatūros studijų istorija, meno istorija ir kt. Atsižvelgiant į juos, kultūros istorija veikia kaip apibendrinanti disciplina, kuri mano, kad kultūra su holistine sistema vienybės vienybės ir sąveikos visų jos regionų.

Kultūra yra tiesiog verčiama kaip auginimas, apdorojimas, priežiūra, tobulinimas. Seniausiuose lotyniškuose tekstuose šis žodis yra susijęs su žemės ūkiu. Cicero taikė sąvokos kultūrą dėl savybių Žmogaus dvasia. Jo posakis "Filosofija yra sielos kultūra" Vėliau žodis "kultūra" mokinių, švietimo prasme tampa tradicinis.

Noras naudoti žodį "Kultūra" yra ne už individualių krypčių, metodų ir rezultatų žmogaus konversijos veiklos, ir viskas, kas buvo sukurta jam, nurodyta XVII amžiuje, atsižvelgiant į Vokietijos švietimo mąstymo plėtrą . Pirmasis autorius, kuris naudojo terminą "kultūra" šioje naujoje, plačioje prasme, buvo Samuel Puffendorf (1632-1694).

"Žmogaus lenktynių auklėjimas yra procesas ir genetinis, ir ekologiškas - dėl perduodamo asimiliacijos ir taikymo. Mes galime patikti šį asmens genezę antrajame prasme, mes galime pavadinti IT kultūrą, tai yra , dirvožemio auginimas ir mes galime prisiminti pasaulio įvaizdį ir skambinti apšvietimu ... "

Taigi, pagal kultūrą, mes suprantame visų materialinių vertybių, visų žinių ir patirties, visuma praktinė patirtissusiduria su trice problema - reprodukcija, išsaugojimas ir tobulinimas žmogaus gyvenimas. Nėra gyvenimo sferos - ar tai yra ekonomika, ar politika, šeima ar švietimas, menas ar moralė yra neįmanoma už kultūros ribų.

2. Moralė

Prieš kalbėdami apie moralinę kultūrą, apsvarstykite tokias sąvokas, pvz., Etika, moralė, moralė.

Šiuo metu visi jų namų ūkio lygyje naudojami kaip identiški. Tačiau moksliniu požiūriu etika vadinama mokslu, kur geros ir blogio sąvokos yra sistemos formavimas. Pagal moralę turėtų būti suprantama kaip tinkamo elgesio taisyklių ir taisyklių rinkinys. Moralė yra tokio elgesio praktika. Taigi pastatyta trijų pakopų struktūra: etika kaip mokslas, moralė kaip geros, moralės kūrimo receptų rinkinys kaip praktika geras elgesys.

Visos šios bendrosios sąvokos sudaro moralinės kultūros esmę. Kultūra ir šiuolaikiniame supratimu yra medžiagos kūrimo, saugojimo, platinimo ir įsisavinimo, dvasinių ir socialinių ir politinių vertybių kūrimo procesas. Asmeniniame plane kultūra yra lygis, laipsnis, trijų pavedimų (medžiagos, dvasinės, socialinės ir politinės) vertybių dydis.

Moralinė kultūra yra galingas veiksnys, susidariusį asmens asmenybę, transformuoti ir praturtinti savo poreikius, vidinį pasaulį geriausia pusė.

Aš negaliu nesutikti su mintimi garsus filosofas Karl Popper:

"Žmogus sukūrė daug pasaulių - kalbos, poezijos, mokslo pasaulių. Bet galbūt svarbiausia iš jų yra moralės pasaulis, moralinių vertybių ir taisyklių pasaulis, moralinių reikalavimų pasaulis - laisvė, lygybė, gailestingumas. "

Moralė yra nerašytų taisyklių rinkinys, nustatantis asmens kvapus asmens elgesį. Jis remiasi moraliniu, ty savanorišku žmonių, kurie stengiasi susieti savo jausmus, siekius ir veiksmus su kitų žmonių gyvenimo augalais, su visos visuomenės interesais ir orumu.

* Vertė yra gyvybiškai svarbus ir praktiškas asmens elgesio įrengimas, išreiškiantis jam reikšmingą. Vienas asmuo yra didesnis nei gyvenimas kelia garbę, kita laisvės trokšta, trečia - primygtinai reikalauja dėl gerumo trūkumų, ketvirtas dėmesys skiriamas visapusiškam jausmui - meilei.

Jau daugelį šimtmečių, filosofų, religiniai mąstytojai, Gyvenimo mokytojai parodė susidomėjimą moraliniais ir etiniais klausimais. Moralinis jausmas, būdingas tik asmeniui, leidžianti suvokti savo skirtumą nuo gyvūnų. Moralinis jausmas iš esmės nustatė žmogaus veiksmus. Atsižvelgiant į su juo, žmonės pastatė savo santykius su gamta, su kitais žmonėmis, su visuomene kaip visuma. Galiausiai, moralinės normos padėjo pasirinkti tinkamą gyvenimo būdą. Daugelis moralės mąstytojų matė kelią į Dievą.

Moralis (nuo lat. Moroks - "moralinis") - plotas moralinės vertybėskurią atpažįsta žmonės, žmonių moralinis gyvenimas. Šios srities turinys, jo specifiškumas skiriasi laikui bėgant ir skiriasi skirtingų tautų. Visų tautų moralėje ir visais laikais galite rasti visuotines vertybes, moralinius principus ir receptus.

Moralis (nuo lat. Moralis - "moralinė") moralė, normų sistema ir vertybių idėjos, kurios nustato ir reguliuoja žmogaus elgesį. Skirtingai nuo paprastos papročių ar tradicijos, moralinės normos gauna geros ir blogio idealų pagrindimą, teisingumą, teisingumą ir kt.

Rusijos filosofas Vladimiras Solovyov (1853-1900) tikėjo, kad moralė yra gimęs žmogaus turtas, atskirti jį nuo gyvūnų. "Pagrindiniai gėdos, gaila ir baimės jausmai patiria galimų moralinių santykių su tuo, kad žemiau jo, kuris yra lygus jam ir kas yra didesnė už jį," jis parašė savo knygoje "Pagrindimas geros ". Rusijos mąstytojas palygino moralinę filosofiją su vadovu, kuris dažo vietas, vertas apsilankymus, bet tuo pačiu metu nesako asmeniui, kur jis eina. Žmonės patys priima sprendimus, kur siųsti savo kojas. Todėl, pasak Solovyov, "nėra moralinių normų pristatymo, t. Y. Siekiant tikrosios sąlygos gyvenimo tikslas, tai negali prasmės asmeniui, kuris sąmoningai įstrigo ne tai, bet visiškai kitoks tikslas "...

"Auksinė taisyklė Moralė ":" Padarykite kitaip, kaip norėtumėte kitų ateiti pas jus. "

Moralinė kultūra

Manau, kad daugelis taip pat laikoma, kad asmens kultūra yra visiškai pagrįsta savo moraliniu kultūra platus protas. Moralinė kultūra siūlo tiek pagarbą tradicijai, visuotinai pripažintus elgesio pavyzdžius ir gebėjimą rasti savo, kūrybinį sprendimą. Tais atvejais, kai susiduriame su "nuolatinėmis" problemų, visuotinėmis situacijomis, pvz., Gimimu ir mirtimi, ligomis ir sveikata, jaunimu ir senatvės, meilės ir santuokos, labai svarbu klausytis tradicijos, veikti harmonijoje su etikete. Taigi gyvenimas yra pastatytas. Ir apie tai, kaip aukštas visuomenės kultūros lygis, jo vystymasis ir pažanga labai priklauso nuo to.

Moralinę kultūrą atstovauja įmonės ir jų santykių subjektai. Ji apima: a) bendrovės subjektų moralinės sąmonės kultūros ženklus ir elementus; b) elgesio ir komunikacijos kultūra; c) moralinės pagalbos ir veiklos kultūra. Moralinė kultūra susijusi su kitomis visuomenės materialinės ir dvasinio gyvenimo rūšimis, tačiau pirmiausia priešinasi moralės antipiniams: blogis, nelygybė, neteisybė, nesąžiningumas, orumo ir sąžinės trūkumas, kiti antimoraliniai reiškiniai.

Moralinės kultūros turinyje tai yra moralinės sąmonės ir Bendrovės dalykų pasaulėžiūra; moralinės ir moralinės ir moralės vienybė, \\ t pasireiškimas elgesio, komunikacijos ir veiklos, susijusios su geros, garbės, sąžinės, skolos, orumo, meilės, sąveikos ir kt.; Gyvybiškai svarbios veiklos įgyvendinimas dėl humanizmo, demokratizmo, sunkaus darbo, socialinės lygybės principų, racionalaus egoizmo derinių ir altruizmo, ramybės.

Moralinė kultūra yra žmonių gyvenimo moralinio reguliavimo efektyvumas, moralinio ir teisinio reguliavimo papildomumas, po "auksinės moralės taisyklės", etiketo taisyklės.

Visur kalbant, ir daugelis yra netgi įsitikinę, kad visuomenė ir asmeninė moralė šiandien patiria didelę krizę. Daug nerimą kelia. Ir nusikaltimų augimas ir socialinė neteisybė bei idealų žlugimas, kuris buvo oficialiai paramos moralės. Akivaizdu, kad moralinė kultūra negali būti didelė, jei socialinė sistema Neefektyvus, ignoruoja teisingumo ir sveiko proto reikalavimus.

Reikia koreguoti ryšį tarp žmonių per moralinę kultūrą, kuri yra protingos visuomenės vystymosi veiksnys, ji tampa akivaizdesnė su kiekvieną dieną.

Mūsų sąmonė turi tiesioginio poveikio materialiam pasauliui. Tai, kaip kartais jie sako, minties šventės pasireiškimas virš klausimo. Didžioji rusų fiziologas i.p. Pavlovas sakė: "Asmuo yra vienintelė sistema, kuri gali plačiai reguliuoti, tai yra, pagerinti save". Čia svarbu pažymėti, kad daug priklauso nuo savęs.

Jei norime, kad mūsų civilizacija išgyventi, būtina kuo greičiau užkirsti kelią tokiems incidentams. Štai kodėl mūsų pareiga, mūsų šventasis pareiga yra sukurti naują idėją ir apie sąmonę per moralinę kultūrą, kad, vadovaujant šiam naujam modeliui praktikoje, žmonija galėtų ne tik išgyventi, bet būti tobulesniu lygiu būti.

Žinoma, moralinės kultūros įtrūkimai yra akivaizdūs, todėl mano nuomone, pavyzdys gali būti moralinė komunikacijos kultūra, susiduria su įvairiais nesusipratimais tarp žmonių, kai jie bendrauja beveik kiekvieną dieną.

Moralinė komunikacijos kultūra reiškia moralinių įsitikinimų buvimą, žinias apie moralines normas, norą moralinės veiklos, sveiko proto, ypač sąlygomis konfliktų situacijos.

Moralinis komunikatas yra asmens dvasinės išvaizdos turinio ir lygio išraiška.

Komunikacijos moralinė kultūra yra moralinės sąmonės ir elgesio vienybė. Tai dažnai reikalauja atsidavimo ir savikontrolės asmens. Ir kada mes kalbame Apie tėvynę, patriotizmą, muito jausmą, savęs aukos gebėjimą.

Komunikacijos moralinė kultūra yra padalinta į: 1) vidinį ir 2) išorinį.

Vidinė kultūra yra moraliniai idealai ir įrenginiai, normos ir elgesio principai, kurie yra asmens dvasinės išvaizdos pagrindas. Tai yra dvasiniai pamatai, kuriais asmuo grindžia savo santykius su kitais žmonėmis visose viešojo gyvenimo srityse. Asmens vidinė kultūra vaidina pirmaujančią, lemiančią vaidmenį formuojant bendravimo išorinę kultūrą, kurioje ji randa jos pasireiškimą. Tokio pasireiškimo metodai gali būti įvairūs - keistis su kitais žmonėmis su sveikinimais, svarbia informacija, įvairių bendradarbiavimo formų sukūrimas, draugystės, meilės ir kt. Vidinė kultūra pasireiškia elgesio manierais, būdais, kaip kreiptis į partnerį, Gebėjime suknelė, nesukeliant kitų skundų.

Vidinis I. išorinė kultūra Moralinis ryšys visada yra tarpusavyje susijęs, papildo vieni kitus ir egzistuoja vienybėje. Tačiau toks santykis ne visada akivaizdus. Yra daug žmonių, kurie turi dvasiškai turtingą asmenybę tariamai vertės sumažėjimas, pasirengęs atsakyti į jūsų prašymą, jei reikia, padėti, ir tt tuo pačiu metu, yra tokių asmenų, kurie slepiasi savo dramblio kaulo išorinio blizgumo ir nesąžiningos esmė.

Gyvenime yra daug pavyzdžių, kai kai kuriems žmonėms komunikato išorė tampa pačiame gale ir iš tikrųjų yra padengimas, kad būtų pasiekti savanaudiški ir samdiniai. Įvairaus tokio elgesio įvairovė yra veidmainystė, giedojimas, sąmoningas apgaulė.

Žmogiškųjų vertybių pripažinimas yra glaudžiai susijęs su konkrečiais žmonių skaičiavimais, kurie patenka į bendravimą. Daug sunkumų, kylančių komunikacijos procese, yra generuoja savęs vertinimo individo ir jo vertinimo kitų. Paprastai savigarba visada yra didesnė už aplinką įvertinimą (nors tai vyksta ir nepakankamai).

Šventosios tėvai sakė: asmuo yra suformuotas nuo vaikystės, net su įsčiose, o ne tada, kai jis baigia mokyklą. Ir dabar ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas auklėjimui mūsų mokykloje, tai yra vyriausioji institucija, suteikianti išsilavinimą jaunoji karta. Deja, mokykla dabar prarado mokymosi momentą, ji suteikia tik žinių kiekį, tačiau turime nepamiršti, kad mokyklos suolas yra išspręstas ne tik, ar jaunuolis išmoks skaičiuoti ir rašyti, taip pat tai, ką jis augs. Kaip jis suvokia pasaulį, nes jis priklauso kaimynui, nes jis vertina visus veiksmus.

Todėl, nes mokyklos suoliukai jums reikia išleisti moralinius pokalbius su vaikais. Nuo dvejų metų vaikas patenka į moralinių normų taikymo sritį. Sužinokite, kad tai gerai, kad blogai. Pirmieji suaugusieji, o tada bendraamžiai pradeda užtikrinti, kad jis laikosi tam tikrų elgesio formų. Jei mokate vaiką, kad jums reikia rūpintis tų, kuriems to reikia, padėti padėti asmeniui, patiriančiam skausmą ar sielvartą, galima saugiai pasakyti, kad vaikas augs rūpinant, suprasdamas skausmą ir išnyks kitiems. To nereikia specialūs metodai Ir metodai, jums tiesiog reikia parodyti teigiamus pavyzdžius dažniau. Moraliniai pokalbiai moko pamatyti savo elgesio elgesio pranašumus ir trūkumus bei aplink juos ir aplink juos viešose vietose (gatvėje, vežime, parduotuvėje); Suprasti sąvokas "sąžiningai nesąžiningai", "teisingai - nesąžininga", "teisinga - neteisinga"; Suformavo "garbės kodą", gebėjimas veikti teisingumui, pavaldi savo norus į bendrus interesus.

Pasaka - pirma fikcijos darbas, Leidžiant vaikui patirti įprastą ir herojų džiaugsmą, neapykantą godumo ir išdavėjimo džiaugsmą, aistringai pageidauti gero pergalės. Pasakų pasakojimas plečia moralinės vaiko patirtį.

Nepakankamai geras moralinės temos Televizijoje ir daug dalykų, kurie sunaikina sielą, atneša tam tikrą painiavą, pagundą. Televizija turi turėti kūrybinę jėgą, padėdama statyti mūsų būseną ir stiprus. Stipri valstybė negalės būti be moralės, be tikėjimo, be meilės tėvui ir kaimynui.

Religija ir moralė yra glaudžiai susiję. Religija neįmanoma be moralės, o moralė neįmanoma be religijos. Tikėjimas be jokių darbų. Tik demonai tiki tokiu tikėjimu (tiki ir drebėti). Tikrasis tikėjimas (gyvas, ne miręs) negali būti be gerų darbų. Kaip kvapnoji gėlė, gėlė negali nepatikti ir tRUE VERA. Negali liudyti geros moralės. Savo ruožtu, moralė be religinio pagrindo ir be religinės šviesos negali egzistuoti ir neabejotinai pradėti, kaip ir augalas, neturintis šaknų, drėgmės ir saulės. Religija be moralės yra panaši į bevaisį; Moralė be religijos yra panaši į kūrenamą figūrą.

kultūra moralinis gyvenimas visuomenė

Išvada

Apibendrinant, norėčiau apibendrinti visus pirmiau minėtus dalykus. Studijuojant literatūrą, atsakė į klausimus apie klausimus. Nusprendė sau aiškią moralinės kultūros koncepciją, jos vaidmenį viešajame gyvenime ir asmeniui reikšmę.

Identifikuoti moralinės kultūros modernumo kultūrą

"Išsaugokite savo sielą, pradėkite nuo savęs, o tūkstančiai žmonių pasikeis." Tiesą sakant, pirmiausia turite derėtis dėl problemos.

Moralinės kultūros vertė ir reikšmė, taip pat moralė, yra žmonių elgesyje, komunikacijoje ir veikloje, viešojoje nuomonėje, asmeniniame pavyzdyje.

Taigi moralinė kultūra yra svarbiausias tradicinis jų kultūros elementas žmonėms ir visuomenei.

Pasaulio bendruomenė daugiau dėmesio skiria kultūros būklei. Jis visų pirma suprantamas kaip žmogaus gyvenimo veiklos turinys ir procesas, jų aktyvios ir tikslinės, nors ne visada tikslinga ir sėkminga, produktyvi socialinė veikla. Kultūra yra viena iš pirmaujančių požymių planetos civilizacijos, išskiria žmonių gyvenimą iš kitų gyvų būtybių gyvenimu žemėje ir galimų pajamų dangų civilizacijų gyvenimą.

Kultūra yra esminis, istoriškai platus žmonių kūrybiškumo rodiklis, lygių koreliacija ir kokybė Bendrijos plėtros ir atskirų tautų, vertinimo kriterijus istorinis kelias ir didelių socialinių dalykų perspektyvos, kiekvienas asmuo. Kultūra yra "antroji gamta".

Jį sukuria žmonės, iš esmės nurodo skirtingus visuomenės įstatymus ir veiksnius (tiek vis dažniausiai ir specifinės tautos, valstybės), priešingai nei natūrali (pirmoji) gamta. Svarbu pabrėžti, kad antrasis pobūdis kaip kultūra apima ne tik fizines medžiagas, bet ir dvasines (idealus) elementus. Ši nuostata taip pat išskiria natūralaus pobūdžio kultūrą. Kultūra rodo dvasinius ir subjektyvius žmonių gebėjimus ir savybes.

Pasaulinės visuomenės plėtros perspektyvos XX-XXI šimtmečius vis dažniau nustato krizių reiškiniai, kurie kyla kultūros louis kaip jo antipodai ir rodikliai žmogaus kultūrinio netobulumo. Viena iš šių integruotų problemų yra žmogaus agresyvumo didėjimas, destruktyvumo stiprinimas, jo elgesio ir veiklos panaudojimas ne tik natūraliam, bet ir dirbtiniam, kurį sukūrė pats asmuo ir socialinė aplinka ir patys žmonės . Šiuolaikinis tipas Asmenybė tampa vis labiau gresia pavojinga ir pavojinga nenuoseklumas ir dvilypumas. Ši nuostata nesibaigia visai žmonijai, tačiau tendencija yra gana aiški ir stabili.

Planas.

Paskaita №13.

"Moralė kaip dvasinės kultūros elementas"

1. Moralė žmonių gyvenime.

2. Moralinių vertybių pasaulis.

3. Moralinė kultūra.

Patikrinti!

* "Didelio mokslininko veikla" (dėl studento pasirinkimo)

"Pasiekimai ir perspektyvos nustato mokslo plėtrai" (fizika, chemija, biologija ir kt. - atsižvelgiant į studento interesus).

1. motyvacinis etapas

Be gerumo, mes buvome pernelyg atidžiai,

Be gerumo, mes būtume tamsūs ...

Tik su gerumu, esančioje vietoje

Mylėti ir prisiminti viską.

Ir net jei visa ilgai buvo atvėsta,

Mes padėsime mums išgyventi,

Visa tai, kad skausmo širdyje praleido ilgai,

Vėl vėl atleisti.

Tik su gerumu yra pajėgi užuojauta

Ir milos skaito vokus tarnauti

Ir būti kaip kurti

S. gera širdis gyventi.

Ką manote, ką šiandien kalbėsime?

1. Moralė žmonių gyvenime

Įsivaizduokite, kad dabar, paliekant klasę, aš sakyčiau jums: "Aš palieku 20 minučių, ir norite, tada tai padaryti. Jums nieko nebus. " Ką tu darytum. Natūralu, tokiose akimirkose, žmogus turi norą sutriuškinti, nutraukti Viktoro svorį. Taip, sėdi asmeniui tam tikru sunaikinimo genijus. Bet ar jūs skubėtumėte nutraukti baldus, pieškite sienas? Kas jums skauda? Visi - yra kažkas, kas mus suvarža nuo tokių veiksmų. Tai yra kažkas ir yra moralė, moralė.

Tai bus aptarta šiandien pamokoje.

Tokios sąvokos kaip moralė ir moralė ir parodo mums - kad yra žmogus žmogui. Ką ji skiriasi nuo gyvūno. Moralė ir moralė Studijuoja tokį mokslą kaip etiką.

Moralė yra taisyklių ir normų, kurios lemia asmens požiūris į visuomenę (visuomenę) ir atvirkščiai.

Moralė taip pat yra viešojo gyvenimo reguliatorius. Kodėl mes neužstumime agresijos ir esame? Ir apriboja JAV moralę. Bijome pasmerkti visuomenę ir noriu laikytis savo taisyklių ir sistemų. Moralė - kaip siaura suknelė, atrodo, kad jis yra glaudžiai, ir, kita vertus, apsaugo nuo pasmerkimo, nepasitikėjimo.

Kultūros moralinė sritis, kurioje yra didelės idealios ir griežtos elgesio normos, reglamentuojančios asmens elgesį ir sąmonę įvairiose visuomenės srityse, yra sutelktos ir apibendrintos. darbas, gyvenimas, politika, mokslas, šeima, asmeniniai, vyriausybiniai santykiai

Kitas asmenybės elgesio tipas yra moralinių situacijų, reikalaujančių aktyvaus moralinių atstovybių ir etinių kategorijų pritraukimo rezoliucija. Etikos kategorijos yra pagrindinės moralės sąvokos, atspindinčios gyvybės įvykius iš labiausiai paplitusių moralinių vertinimų požiūriu.

2. Moralinių vertybių pasaulis.

skirtingų nužudymo vertinimas istoriniai epochai - nuo senovės iki šiuolaikinių laikų - ar požiūris į vidutinį vidurį ir vėlesnius istorijos laikotarpius).

Kita moralinė kategorija yra skolos kategorija. Jame viešosios nuomonės (sąmonės) lygiu pristato žmogaus pareigų derinį visuomenei ir individualios sąmonės lygiu - apie šių pareigų tapatybės supratimą ir juos priimti. Skolos reikalavimas yra moralinis socialinės drausmės pagrindas.

Svarbi moralinė kategorija yra sąžinė, Atspindintis asmenybės gebėjimas emocinio vertinimo veiksmus, padarytus ir atliekami jį, koreliavo su tinkamo idėja. Sąžinė yra "sargybinis" visuomenės individualioje sąmonėje. Ne atsitiktinai, Hitleris kalbėjo apie

"Chimera sąžinė", teigdamas, kad "sąžinė, kaip švietimas, sugadina žmones": asmenybės manipuliavimas yra įmanomas tik tuo atveju, jei sąžinė yra išjungta. Iš viso asmenybės blogėjimas prasidėjo su virškinamumo pasireiškimu. Sąžinė apsaugo visuomenę ir žmones nuo nepageidaujamų veiksmų, pažadinant jiems skausmingą valstybę, vadinamą balsu ar gailestingumu.

Kategorijos. \\ T garbė ir orumas.asmenybė atspindi tapatybės vertės pripažinimą, pagrįstą turint kai kurias privalomas savybes: bajorai, atsidavimo laipsnis, nustatytas suvaržymas ir kitų žmonių santykių laikymasis.

kita orientacinė grupė.

Laimės kategorija Nustato asmens patirtį, patenkintą savo veikla, jos pozicija ir atvėravimo perspektyvas. Istorija žino labai Įvairūs interpretacijos. \\ T Laimė. Akivaizdu, kad šios valstybės pasiekimas suteikia nuolatinį gyvenimo procesą; Jo sustabdymas vienai ar kitoms priežastims nedelsdami sukuria diskomforto jausmą.

Pagaliau, moralinis idealas- Tai yra ideali moralinių normų, įtvirtintų asmens veiklą ir elgesį idėja idėja idėja.

Akivaizdu, kad žmogaus moralinė kultūra bus kitokia skirtingi žmonės. Ką manote, kodėl? (Veiksniai, lemiantys moralinės kultūros lygį: maža bendra žmonių kultūra; priklausanti įvairioms grupėms ir sluoksniams; įvairūs interesai, jų gyvenimo ir veiklos tikslai; moralinės patirties laipsnio skirtumai, empatija)

Kokios savybės yra didžiausia vertė jums?

Kiekvienas gimė, nes tai buvo "žmogus". "Žmogus" sąlyginai pavadintas. Bet tikrai kiekvienas turi uždirbti šį pavadinimą. Ką manote, kad tai turėtų būti padaryta?

Atlygintiniame gyvenime, moralinių normų ir reikalavimų įgyvendinimas, moralinio idealo įgyvendinimas yra keletas sunkumų ir kliūčių. Kai kurie iš jų yra susiję su maža bendra kultūra Žmonės, kurie nesuvokia tam tikrų etinių kategorijų (garbė, skola, sąžinė ir kt.). Kiti sunkumai yra susiję su tuo, kad žmonės priklauso įvairioms socialinėms grupėms, kurios turi nevienodas pagrindinius interesus ir jų gyvenimo ir elgesio tikslus. Tai lemia tai, kad susidaro su susidūrimu ir konfrontacija gyvenimo pareigos ir jų atspindžiai

moralinio gyvenimo praktika. Egoistinis frakcija ir individualūs idealai ir tikslai yra priversti atsitraukti į foną arba apskritai išnyksta nuo horizonto, niokerinių užduočių ir interesų. Žmonės dažnai juos prisiekia, bet veikia pagal savo specializuotas individualias ir grupines programas. Galiausiai nepadarytina asmenybė pasireiškia nesant savo moralinio bendrosios moralinių reikalavimų ir normų patirties, nesant jautrumo reglamentui ir. \\ T psichinė būsena Kiti žmonės ir visos socialinės grupės (etika, toks reiškinys vadinamas Parsy Empatija, t. Y. Empatija).

Moralinė kultūra

ĮVADAS. \\ T

Kultūra

2. Moralė

3. Moralinė kultūra

Išvada

Bibliografija

ĮVADAS. \\ T

Kiekvienas asmuo beveik kasdien tiesiogiai ar netiesiogiai susiduria su kultūros samprata. Visur, kur mes esame, matome arba išgirsime visas frazes ir pareiškimus tiesiogiai ar netiesiogiai susijusius su šia koncepcija. Pavyzdžiui, tai dažnai esant didelei ir triukšmingoms jaunų žmonių kompanijai, išreiškiančia nepadorų ir Hamsato, einanti senoji moteris gana drąsiai pareiškia: "Ką tu esi nepraneštos, vaikinai," arba "jaunimas" - amoralus. "

Mes norime, ar ne, bet visa tai yra aplink mus ir visa, ką mes esame iš esmės susiję ir yra kultūra. Ši koncepcija yra tvirtai įtraukta į mūsų gyvenimą ir jokiu būdu nepadarys mūsų tolimame tamsiame kampe.

Kartu su tuo, kad mes dažnai girdėjome žodį kultūrą, retas mūsų pasigirti tai, kad jis buvo suinteresuotas ar net giliai studijavo šią koncepciją. Dažniausiai mes apsiribojame jūsų supratimo apie bet kokią sąvoką supratimą ir nesiekite daugiau. Ir, mano nuomone, tai nėra visiškai teisinga. Štai kodėl norėčiau mokytis giliau ir atskleisti kai kurias sąvokas sau.

Remiantis man pasirinkta tema, iš to išplaukia, kad jūsų darbo pradžioje pateikiu šias konkrečias užduotis prieš mano darbą: pateikti aiškų ir mano nuomone, tikintingą kultūros, moralės sąvoką ir svarbiausia, kaip rezultatas (mano nuomone) iš pirmiau minėtos moralinės kultūros sąvokos.

Man atrodo, kad man pasirinkta tema yra gana svarbi ir įdomi. Ilgai prieš mano išvaizdą ir ilgą laiką po manęs gyveno ir "moralinė kultūra" gyvens, ji padės žmonėms mokytis ir tapti asmenybėmis, nukreips juos į tikintį žingsnį nuo savo požiūrio, ir jei asmuo gali suprasti Jos noras ir dėkingi tai indėlis į kasdienį gyvenimą ne tik atskirai imtasi atskirai atskirai, ir visa žmogaus rasė kaip visuma, tada manau, kad žmonija turės viltį ryški ir šventa ateitis, nes mano nuomone, ji yra moralinėje kultūroje taikos ir gerovės taikos garantija.

1. Kultūra

Kultūra yra viena iš svarbiausių viešojo gyvenimo sričių. "Kultūros" sąvoka, asmuo ir jo veikla veikia kaip sintezė, nes pati kultūra yra asmens kūrimas, jo kūrybinių pastangų rezultatas. Tačiau žmogaus kultūroje ne tik veikia, bet ir labai keičiasi.

Kultūros pirkimas randamas anksčiausiai istorinio egzistavimo etapuose, pirmosios idėjos apie tai tampa įmanoma gana aukštu visuomenės ir dvasinio vystymosi lygiu. Žmonės visada gyveno kultūroje, nors jie iš karto nežinojo apie tai. Nors jo gyvybiškai svarbi veikla priklausė nuo grynai natūralaus, kuris dar nepateikė aplinkybių darbo, jis nebūtų priskirtas lemiamo vaidmens jo gyvenime, ir šiomis aplinkybėmis, kurios tapo religinių garbanos objektu ar kultu. Mitologinės ir religinės senovės, derino gamtos jėgos ir elementų kultūros, aprūpintos gamta grynai žmogaus savybės - sąmonė, bus gebėjimas iš anksto nustatyti įvykių eigą. Tik tada, kai jis yra toliau plėtojamas, žmonės pradėjo suprasti, kad daug savo gyvenime priklauso nuo jų pačių, kaip jie galvoja ir veikia. Pirmasis ir neaiškus, idėjos apie kultūrą yra susiję su tuo. Pavyzdžiui, nepakankamai matyti geros derliaus dievų gailestingumo priežastis, bet kaip dirvožemio perdirbimas, atskirti kultą kaip gamtos ir kultūros derinimą, kaip jos auginimą ir tobulinimą. Labai dalyvavimas kalba "kultūra" liudija su asmens su savo ypatingu ir savarankišku vaidmeniu pasaulyje, tik savo ypatinga veikla, kuri nėra palanki tiek natūralių ir dieviškųjų jėgų veiksmai. Šio žodžio atsiradimas reiškė savo asmens "kulto" gimimą, kuris atėjo pakeisti visus kitus senovės kultus.

Kultūros istorijos objektas turi savo turinį ir specifiškumą daugelyje istorinių disciplinų. Kultūros istorija siūloma, visų pirma, išsamus įvairių sričių tyrimas - mokslo ir technologijų, švietimo ir viešosios minties, folklorų ir literatūros studijų istorija, meno istorija ir kt. Atsižvelgiant į juos, kultūros istorija veikia kaip apibendrinanti disciplina, kuri mano, kad kultūra su holistine sistema vienybės vienybės ir sąveikos visų jos regionų.

Už kiekvieną kultūrą, tiek nacionaliniu uždarymu, todėl stagnacija ir ignoruoti nacionalines tradicijas, kurios sudaro jo vidinį fondą, kuris suteikia jai stabilumą yra vienodai žalingas.

Kultūra yra tiesiog verčiama kaip auginimas, apdorojimas, priežiūra, tobulinimas. Seniausiuose lotyniškuose tekstuose šis žodis yra susijęs su žemės ūkiu. Cicero taikė sąvokos kultūrą žmogaus dvasios charakteristikoms. Jo posakis "Filosofija yra sielos kultūra" Vėliau žodis "kultūra" mokinių, švietimo prasme tampa tradicinis.

Noras naudoti žodį "Kultūra" yra ne už individualių krypčių, metodų ir rezultatų žmogaus konversijos veiklos, ir viskas, kas buvo sukurta jam, nurodyta XVII amžiuje, atsižvelgiant į Vokietijos švietimo mąstymo plėtrą . Pirmasis autorius, kuris naudojo terminą "kultūra" šioje naujoje, plačioje prasme, buvo Samuel Puffendorf (1632-1694).

"Žmogaus lenktynių auklėjimas yra procesas ir genetinis, ir ekologiškas - dėl perduodamo asimiliacijos ir taikymo. Mes galime patikti šį asmens genezę antrajame prasme, mes galime pavadinti IT kultūrą, tai yra , dirvožemio auginimas ir mes galime prisiminti pasaulio įvaizdį ir skambinti apšvietimu ... "

Taigi, pagal kultūrą, mes suprantame visų materialinių vertybių, visų žinių ir patirties visumą, visa praktinė patirtis, skirta trine problemos sprendimui - reprodukcijai, išsaugojimui ir gerinimui žmogaus gyvenimui. Nėra gyvenimo sferos - ar tai yra ekonomika, ar politika, šeima ar švietimas, menas ar moralė yra neįmanoma už kultūros ribų.

2. Moralė

Prieš kalbėdami apie moralinę kultūrą, apsvarstykite tokias sąvokas, pvz., Etika, moralė, moralė.

Šiuo metu visi jų namų ūkio lygyje naudojami kaip identiški. Tačiau moksliniu požiūriu etika vadinama mokslu, kur geros ir blogio sąvokos yra sistemos formavimas. Pagal moralę turėtų būti suprantama kaip tinkamo elgesio taisyklių ir taisyklių rinkinys. Moralė yra tokio elgesio praktika. Taigi, pastatyta trijų pakopų struktūra: etika kaip mokslas, moralė kaip geros, moralės kūrimo receptų rinkinys kaip gero elgesio praktika.

Visos šios bendrosios sąvokos sudaro moralinės kultūros esmę. Kultūra ir šiuolaikiniame supratimu yra medžiagos kūrimo, saugojimo, platinimo ir įsisavinimo, dvasinių ir socialinių ir politinių vertybių kūrimo procesas. Asmeniniame plane kultūra yra lygis, laipsnis, trijų pavedimų (medžiagos, dvasinės, socialinės ir politinės) vertybių dydis.

Moralinė kultūra yra galingas asmens asmenybės, transformuojant ir praturtindamas savo poreikius, formavimui, vidiniam pasauliui geriau.

Aš negaliu nesutikti su žinomo filosofo Karlo popperiu minties:

"Žmogus sukūrė daug pasaulių - kalbos, poezijos, mokslo pasaulių. Bet galbūt svarbiausia iš jų yra moralės pasaulis, moralinių vertybių ir taisyklių pasaulis, moralinių reikalavimų pasaulis - laisvė, lygybė, gailestingumas. "

Moralė yra nerašytų taisyklių rinkinys, nustatantis asmens kvapus asmens elgesį. Jis remiasi moraliniu, ty savanorišku žmonių, kurie stengiasi susieti savo jausmus, siekius ir veiksmus su kitų žmonių gyvenimo augalais, su visos visuomenės interesais ir orumu.

* Vertė yra gyvybiškai svarbus ir praktiškas asmens elgesio įrengimas, išreiškiantis jam reikšmingą. Vienas asmuo yra didesnis nei gyvenimas kelia garbę, kita laisvės trokšta, trečia - primygtinai reikalauja dėl gerumo trūkumų, ketvirtas dėmesys skiriamas visapusiškam jausmui - meilei.

Jau daugelį šimtmečių, filosofų, religinių mąstytojų, mokytojų gyvenimo parodė susidomėjimą moraliniais ir etiniais klausimais. Moralinis jausmas, būdingas tik asmeniui, leidžianti suvokti savo skirtumą nuo gyvūnų. Moralinis jausmas iš esmės nustatė žmogaus veiksmus. Atsižvelgiant į su juo, žmonės pastatė savo santykius su gamta, su kitais žmonėmis, su visuomene kaip visuma. Galiausiai, moralinės normos padėjo pasirinkti tinkamą gyvenimo būdą. Daugelis moralės mąstytojų matė kelią į Dievą.

Morikas (nuo Lat. Moralis - "Moral") - moralinių vertybių regionas, kurį žmonės pripažįsta žmonių moraliniu gyvenimu. Šios srities turinys, jo specifiškumas skiriasi laikui bėgant ir skiriasi nuo skirtingų tautų. Visų tautų moralėje ir visais laikais galite rasti visuotines vertybes, moralinius principus ir receptus.

Moralis (nuo lat. Moralis - "moralinė") moralė, normų sistema ir vertybių idėjos, kurios nustato ir reguliuoja žmogaus elgesį. Skirtingai nuo paprastos papročių ar tradicijos, moralinės normos gauna geros ir blogio idealų pagrindimą, teisingumą, teisingumą ir kt.

Rusijos filosofas Vladimiras Solovyov (1853-1900) tikėjo, kad moralė yra gimęs žmogaus turtas, atskirti jį nuo gyvūnų. "Pagrindiniai gėdos, gaila ir baimės jausmai patiria galimų moralinių santykių su tuo, kad žemiau jo, kuris yra lygus jam ir kas yra didesnė už jį," jis parašė savo knygoje "Pagrindimas geros ". Rusijos mąstytojas palygino moralinę filosofiją su vadovu, kuris dažo vietas, vertas apsilankymus, bet tuo pačiu metu nesako asmeniui, kur jis eina. Žmonės patys priima sprendimus, kur siųsti savo kojas. Todėl, pasak Solovyov, "nėra moralinių normų pristatymo, t. Y. Siekiant tikrojo gyvenimo tikslo sąlygos, negali prasmės asmeniui, kuris sąmoningai, kas neturėjo to, bet visiškai kitokį tikslą" ...

"Auksinė moralės taisyklė": "daryti, atsižvelgiant į kitą būdą, kaip norėtumėte kitų ateiti pas jus."

Moralinė kultūra

Šiuo metu pastebimas platus ir didėjantis susidomėjimas gilesniu filosofiniu kultūros suvokimu. Tuo pačiu metu suprantame, kad kultūra nėra santykinė, nėra situacinė, kad ji negali būti susieta su kai kuriais dabartiniais socialiniais ar politiniais interesais, tačiau išreiškia didelę žmonijos esmę, yra humaniškos visuomenės vystymosi veiksnys.

Manau, kad daugelis yra laikoma, kad asmens kultūra yra visiškai pagrįsta savo moraliniu kultūra plačiąja prasme. Moralinė kultūra siūlo tiek pagarbą tradicijai, visuotinai pripažintus elgesio pavyzdžius ir gebėjimą rasti savo, kūrybinį sprendimą. Tais atvejais, kai susiduriame su "nuolatinėmis" problemų, visuotinėmis situacijomis, pvz., Gimimu ir mirtimi, ligomis ir sveikata, jaunimu ir senatvės, meilės ir santuokos, labai svarbu klausytis tradicijos, veikti harmonijoje su etikete. Taigi gyvenimas yra pastatytas. Ir apie tai, kaip aukštas visuomenės kultūros lygis, jo vystymasis ir pažanga labai priklauso nuo to.

Moralinę kultūrą atstovauja įmonės ir jų santykių subjektai. Ji apima: a) bendrovės subjektų moralinės sąmonės kultūros ženklus ir elementus; b) elgesio ir komunikacijos kultūra; c) moralinės pagalbos ir veiklos kultūra. Moralinė kultūra susijusi su kitomis visuomenės materialinės ir dvasinio gyvenimo rūšimis, tačiau pirmiausia priešinasi moralės antipiniams: blogis, nelygybė, neteisybė, nesąžiningumas, orumo ir sąžinės trūkumas, kiti antimoraliniai reiškiniai.

Moralinės kultūros turinyje tai yra moralinės sąmonės ir Bendrovės dalykų pasaulėžiūra; moralinės ir moralinės ir moralės vienybė, \\ t pasireiškimas elgesio, komunikacijos ir veiklos, susijusios su geros, garbės, sąžinės, skolos, orumo, meilės, sąveikos ir kt.; Gyvybiškai svarbios veiklos įgyvendinimas dėl humanizmo, demokratizmo, sunkaus darbo, socialinės lygybės principų, racionalaus egoizmo derinių ir altruizmo, ramybės.

Moralinė kultūra yra žmonių gyvenimo moralinio reguliavimo efektyvumas, moralinio ir teisinio reguliavimo papildomumas, po "auksinės moralės taisyklės", etiketo taisyklės.

Visur kalbant, ir daugelis yra netgi įsitikinę, kad visuomenė ir asmeninė moralė šiandien patiria didelę krizę. Daug nerimą kelia. Ir nusikaltimų augimas ir socialinė neteisybė bei idealų žlugimas, kuris buvo oficialiai paramos moralės. Akivaizdu, kad moralinė kultūra negali būti tokia didelė, jei socialinė sistema yra neveiksminga, ignoruoja teisingumo ir sveiko proto reikalavimus.

Reikia koreguoti ryšį tarp žmonių per moralinę kultūrą, kuri yra protingos visuomenės vystymosi veiksnys, ji tampa akivaizdesnė su kiekvieną dieną.

Mūsų sąmonė turi tiesioginio poveikio materialiam pasauliui. Tai, kaip kartais jie sako, minties šventės pasireiškimas virš klausimo. Didžioji rusų fiziologas i.p. Pavlovas sakė: "Asmuo yra vienintelė sistema, kuri gali plačiai reguliuoti, tai yra, pagerinti save". Čia svarbu pažymėti, kad daug priklauso nuo savęs.

Jei norime, kad mūsų civilizacija išgyventi, būtina kuo greičiau užkirsti kelią tokiems incidentams. Štai kodėl mūsų pareiga, mūsų šventasis pareiga yra sukurti naują idėją ir apie sąmonę per moralinę kultūrą, kad, vadovaujant šiam naujam modeliui praktikoje, žmonija galėtų ne tik išgyventi, bet būti tobulesniu lygiu būti.

Žinoma, moralinės kultūros įtrūkimai yra akivaizdūs, todėl mano nuomone, pavyzdys gali būti moralinė komunikacijos kultūra, susiduria su įvairiais nesusipratimais tarp žmonių, kai jie bendrauja beveik kiekvieną dieną.

Komunikacijos moralinė kultūra reiškia moralinių įsitikinimų buvimą, žinias apie moralines normas, norą moralinės veiklos, sveiko proto, ypač konfliktinių situacijų kontekste.

Moralinis komunikatas yra asmens dvasinės išvaizdos turinio ir lygio išraiška.

Komunikacijos moralinė kultūra yra moralinės sąmonės ir elgesio vienybė. Tai dažnai reikalauja atsidavimo ir savikontrolės asmens. Ir kai kalbama apie tėvynę, patriotizmą, pareigos jausmą, savęs aukos gebėjimą.

Komunikacijos moralinė kultūra yra padalinta į: 1) vidinį ir 2) išorinį.

Vidaus kultūra yra moraliniai idealai ir įrenginiai, normos ir elgesio principai, kurie yra asmens dvasinės išvaizdos pagrindas. Tai yra dvasiniai pamatai, kuriais asmuo grindžia savo santykius su kitais žmonėmis visose viešojo gyvenimo srityse. Asmens vidinė kultūra vaidina pirmaujančią, lemiančią vaidmenį formuojant bendravimo išorinę kultūrą, kurioje ji randa jos pasireiškimą. Tokio pasireiškimo metodai gali būti įvairūs - keistis su kitais žmonėmis su sveikinimais, svarbia informacija, įvairių bendradarbiavimo formų sukūrimas, draugystės, meilės ir kt. Vidinė kultūra pasireiškia elgesio manierais, būdais, kaip kreiptis į partnerį, Gebėjime suknelė, nesukeliant kitų skundų.

Vidaus ir išorės kultūra moralinės komunikacijos visada yra tarpusavyje tarpusavyje tarpusavyje papildo vienas kitą ir egzistuoti vienybės. Tačiau toks santykis ne visada akivaizdus. Yra daug žmonių, kurie turi dvasiškai turtingą asmenybę tariamai vertės sumažėjimas, pasirengęs atsakyti į jūsų prašymą, jei reikia, padėti, ir tt tuo pačiu metu, yra tokių asmenų, kurie slepiasi savo dramblio kaulo išorinio blizgumo ir nesąžiningos esmė.

Gyvenime yra daug pavyzdžių, kai kai kuriems žmonėms komunikato išorė tampa pačiame gale ir iš tikrųjų yra padengimas, kad būtų pasiekti savanaudiški ir samdiniai. Įvairaus tokio elgesio įvairovė yra veidmainystė, giedojimas, sąmoningas apgaulė.

Žmogiškųjų vertybių pripažinimas yra glaudžiai susijęs su konkrečiais žmonių skaičiavimais, kurie patenka į bendravimą. Daug sunkumų, kylančių komunikacijos procese, yra generuoja savęs vertinimo individo ir jo vertinimo kitų. Paprastai savigarba visada yra didesnė už aplinką įvertinimą (nors tai vyksta ir nepakankamai).

Šventosios tėvai sakė: asmuo yra suformuotas nuo vaikystės, net su įsčiose, o ne tada, kai jis baigia mokyklą. Ir dabar ypatingas dėmesys turėtų būti skiriamas auklėjimui mūsų mokykloje, tai yra vyriausioji institucija, suteikianti švietimą jaunai kartai. Deja, mokykla dabar prarado mokymosi momentą, ji suteikia tik žinių kiekį, tačiau turime nepamiršti, kad mokyklos suolas yra išspręstas ne tik, ar jaunuolis išmoks skaičiuoti ir rašyti, taip pat tai, ką jis augs. Kaip jis suvokia pasaulį, nes jis priklauso kaimynui, nes jis vertina visus veiksmus.

Todėl, nes mokyklos suoliukai jums reikia išleisti moralinius pokalbius su vaikais. Nuo dvejų metų vaikas patenka į moralinių normų taikymo sritį. Sužinokite, kad tai gerai, kad blogai. Pirmieji suaugusieji, o tada bendraamžiai pradeda užtikrinti, kad jis laikosi tam tikrų elgesio formų. Jei mokate vaiką, kad jums reikia rūpintis tų, kuriems to reikia, padėti padėti asmeniui, patiriančiam skausmą ar sielvartą, galima saugiai pasakyti, kad vaikas augs rūpinant, suprasdamas skausmą ir išnyks kitiems. Tam reikia tam tikrų specialių metodų ir metodų, dažniau turite parodyti teigiamus pavyzdžius. Moraliniai pokalbiai moko pamatyti savo pačių elgesio ir elgesio pranašumus ir trūkumus aplink namus ir viešose vietose (gatvėje, vežime, parduotuvėje); Suprasti sąvokas "sąžiningai nesąžiningai", "teisingai - nesąžininga", "teisinga - neteisinga"; Suformavo "garbės kodą", gebėjimas veikti teisingumui, pavaldi savo norus į bendrus interesus.

Pasakos yra pirmasis meninis darbas, kuris leidžia vaikui patirti Rustiškumo jausmą ir herojų džiaugsmą, neapykantą godumo ir išdavėjimo džiaugsmą, aistringai pageidauti gero pergalės. Pasakų pasakojimas plečia moralinės vaiko patirtį.

Rusijos ateitis yra suformuota ant mokyklos suoliuko. Natūralu, viskas veikia moralę: tiek spaudos, ir šeimos, ir mokyklos, ir net tik atsitiktinis praeivis. Todėl visa atsakomybė už visuomenės moralę nėra vien tik žmogui. Neįmanoma pasakyti, kad vienas ortodoksinis žurnalistas gali paveikti moralės būklę. Jei vienas žmogus tai parašys

Nėra pakankamai gerų, moralinių temų televizijoje ir daug dalykų, kurie sunaikina sielą, atneša tam tikrą painiavą, pagundą. Televizija turi turėti kūrybinę jėgą, padėdama statyti mūsų būseną ir stiprus. Stipri valstybė negalės būti be moralės, be tikėjimo, be meilės tėvui ir kaimynui.

Religija ir moralė yra glaudžiai susiję. Religija neįmanoma be moralės, o moralė neįmanoma be religijos. Tikėjimas be jokių darbų. Tik demonai tiki tokiu tikėjimu (tiki ir drebėti). Tikrasis tikėjimas (gyvas, ne miręs) negali būti be gerų darbų. Kaip kvapnoji gėlė, gėlė negali būti patyčios, o tikrasis tikėjimas negali liudyti geros moralės. Savo ruožtu, moralė be religinio pagrindo ir be religinės šviesos negali egzistuoti ir neabejotinai pradėti, kaip ir augalas, neturintis šaknų, drėgmės ir saulės. Religija be moralės yra panaši į bevaisį; Moralė be religijos yra panaši į kūrenamą figūrą.

kultūra moralinė gyvenimo visuomenė

Išvada

Apibendrinant, norėčiau apibendrinti visus pirmiau minėtus dalykus. Studijuojant literatūrą, atsakė į klausimus apie klausimus. Nusprendė sau aiškią moralinės kultūros koncepciją, jos vaidmenį viešajame gyvenime ir asmeniui reikšmę.

Identifikuoti moralinės kultūros modernumo kultūrą

"Išsaugokite savo sielą, pradėkite nuo savęs, o tūkstančiai žmonių pasikeis." Tiesą sakant, pirmiausia turite derėtis dėl problemos.

Moralinės kultūros vertė ir reikšmė, taip pat moralė, yra žmonių elgesyje, komunikacijoje ir veikloje, viešojoje nuomonėje, asmeniniame pavyzdyje.

Taigi moralinė kultūra yra svarbiausias tradicinis jų kultūros elementas žmonėms ir visuomenei.

Pasaulio bendruomenė daugiau dėmesio skiria kultūros būklei. Jis visų pirma suprantamas kaip žmogaus gyvenimo veiklos turinys ir procesas, jų aktyvios ir tikslinės, nors ne visada tikslinga ir sėkminga, produktyvi socialinė veikla. Kultūra yra viena iš pirmaujančių požymių planetos civilizacijos, išskiria žmonių gyvenimą iš kitų gyvų būtybių gyvenimu žemėje ir galimų pajamų dangų civilizacijų gyvenimą.

Kultūra yra esminis, istoriškai platus rodiklis žmonių kūrybiškumo, koreliacinių lygių ir kokybę Bendrijos plėtros ir atskirų tautų, kriterijus vertinant istorinį kelią ir didelių socialinių subjektų perspektyvos, kiekvienas asmuo. Kultūra yra "antroji gamta".

Jį sukuria žmonės, iš esmės nurodo skirtingus visuomenės įstatymus ir veiksnius (tiek vis dažniausiai ir specifinės tautos, valstybės), priešingai nei natūrali (pirmoji) gamta. Svarbu pabrėžti, kad antrasis pobūdis kaip kultūra apima ne tik fizines medžiagas, bet ir dvasines (idealus) elementus. Ši nuostata taip pat išskiria natūralaus pobūdžio kultūrą. Kultūra rodo dvasinius ir subjektyvius žmonių gebėjimus ir savybes.

Pasaulinės visuomenės plėtros perspektyvos XX-XXI šimtmečius vis dažniau nustato krizių reiškiniai, kurie kyla kultūros louis kaip jo antipodai ir rodikliai žmogaus kultūrinio netobulumo. Viena iš šių integruotų problemų yra žmogaus agresyvumo didėjimas, destruktyvumo stiprinimas, jo elgesio ir veiklos panaudojimas ne tik natūraliam, bet ir dirbtiniam, kurį sukūrė pats asmuo ir socialinė aplinka ir patys žmonės . Šiuolaikinis asmenybės tipas tampa vis labiau pavojingos ir pavojingos nenuoseklumo ir dualumo. Ši nuostata nesibaigia visai žmonijai, tačiau tendencija yra gana aiški ir stabili.

Moralinę kultūrą siekiama atkurti sąmonę, patenkinti moralinius žmonių poreikius. Moralė pasireiškia praktikoje ir kitose gyvenimo srityse - ekonomikoje, politikoje, socialinis gyvenimas, dešinėje ir pan. Tai yra reiškinys ne tik dvasinis, bet ir materialus gyvenimas, turi aiškiai išreikštą specifiškumą.

Bibliografija

. "Kultūra: teorijos ir problemos." Maskvos "Mokslas" 1995 m.

L.K. Kruglova "kultūros studijų pagrindai". Sankt Peterburgas 1994 m.

Yu.g. mamchenko i.i. Mamay "kultūros studijų pagrindai" ( tutorial.). Novosibirsk 1995 m.

Paprasti pokalbiai apie moralę.

Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.