Proza. Svijet proze

U drevnoj grčkoj proziju vrhunca, prozy žanrovi su dostigli: filozofska proza \u200b\u200b(Platon, Aristotel, itd.), Spektakularna proza \u200b\u200b(demosfen), povijesna proza \u200b\u200b(herodot, fuchidid, ksenofon), biografska proza \u200b\u200b(plutarh). Umjetničku prozu predstavljena je žanr avanturističkog ljubitelja romana koji se pojavio u prvim stoljećima, ili, kao što su ga Grci nazvali, "ljubav priča." Prvi poznati grčki roman je "priča o ljubavi Hemies i Kaliroi" Hyriton (stoljeća. N. E.), najznačajniji "etiopski" heliodor "," Daphnis i Chloe ".

Platon. U literaturi V-IV stoljeća prije Krista. e. Izvanredno mjesto zauzima filozofsku prozu. Pogotovo značajna u književnim odnosima Platonova filozofskih dijaloga (427-347 BC). Došli smo do 41 djela Platona, od kojih je 13 prepoznato kao nepotrebno (neki od njih napisali su njegovi studenti kao dio aktivnosti Akademije osnovane). "Apologija Sokrat" (govor, navodno izgovoriti Sokrat na sudu), jedino što je napisano u obliku dijaloga. Također smo stigli do 13. slova Platona. U odnosu na zbirku "definicija", također uključena u korpus platonskih djela, autorstvo Platona sada je odbijen. Sporovi o autentičnosti i kronologiji djela Platona. N. Platonovsky pitanje.

Kao student Sokrata (cca. 470-399. BC), koji nisu napisali svoje filozofske misli i stavili ih u vješto izgrađene razgovore sa studentima, kao da su samostalno došli do pravih zaključaka (metoda, itd. Sokratski razgovor), Platon je unio u svoj djela slika Sokrata, prolazi iz jednog dijaloga na drugi, udarajući intelektualnu moć u razgovoru s bilo kojim sugovornikom.

U malim dijalozima "smanjenja", Platon ispituje pojedinačna pitanja: prijateljstvo ("liza"), istinitost i prijevare ("Hippius mali"), pravda ("alkiviad i"), itd Oni prikazuju situaciju u kojoj se razgovor odvija, Dijalozi oponašaju razgovorni govor s njezinim prekidima, ponavljanjima itd. U dijalozima drugog tipa (Fedon, Fedr, pristanište i brojni drugi) postaje sve općenitije, doktrina ideja, materijalni svijet kao odraz ideja, o besmrtnosti duše, oko tri dijela nju - razumnu, voljnu (ili strastvenu) i senzualnu (ili požudu), o preseljenju duša - Mempsichoz, o znanju kao što se sjećanja - Anamnes i drugi. On je široko koristi umjetnička sredstva za predstavljanje filozofskih ideja. Dakle, objasniti razliku između ideja i stvari, Platon u VII knjizi "navodi" nastavlja sliku špilje, na zidu možete vidjeti sjene iz predmeta izvan. Pojava ljubavi koja predstavlja kao rezultat razdvajanja dvoje brane androgyn u dvije polovice, koje bi trebale tražiti jedni druge kako bi se ponovno ujedinili ("Fedr"). Umjesto slobodnog razgovora dijaloga prvog tipa u ovim djelima, ideja o sokratima razvija strogo logično, manje pažnje posvećena je odbijanju protivnika i više suštine filozofskog učenja. U dijalozima trećeg tipa (thetette "," Parmenid "," Sofist "," političar ") umjetničke slike su inferiorni za tumačenje glavnih filozofskih kategorija. Domaći dijelovi nestaju, umjetnički obrisi govorenja znakova. U dijalozima četvrtog tipa Platon, postavljajući izmijenjeni pogled na glavne filozofske probleme, opet odmarališta umjetničkim sredstvima, na mitološke slike, itd. U dijalogu "Krete", Platon je prvi do legende o Atlantidi oblik povijesne priče, nalik na fantastičan utopijski roman.

Žanr filozofskog dijaloga, koji je razvio Platon imao je veliki utjecaj na literaturu i filozofiju kasnijih stoljeća (možemo govoriti o "osobnom modelu" Platona).

Literatura drevnog Rima

Drevna rimska književnost je književnost latinski, Prvi prije nas su spomenici koji se odnose na III stoljeća prije Krista. e. (Rano poznato samo na neizravnim dokazima). U ranoj fazi, utjecaj grčke kulture bio je odlučujući za formiranje kulture drevnog Rima, iako je u tom razdoblju neki Rimljani (na primjer, caton stariji) u suprotnosti s individualizacijom roda, poznat hedonizmu iznijeli zahtjev za "nravamu preci", oštri i herojski.

Razvoj žanra komedije

Iako nakon transfera na latinski jezik, Homerove pjesme na rimskom tlu nastale su svoju epsko kreativnost (Pooms Nevii i Annia), prvo veliko postignuće literature drevnog Rima povezana je s aktivnostima comdigatora float i terencije.

Plutati.Tit McPomples (cca. 250-184) bio je, možda plesač-mime u Atellne - talijanska komedija ljudi (plutaju - prevedeni "), tj. Ples u ravnim cipelama). Od 21 komedije, koje su još uvijek u antici prepoznali nesumnjivo u vlasništvu plovka, 20 i jedan od prolaza su sačuvani. Žanr koji je razvio plutač - Palliajati (tj. Komedija iz grčkog života), koja je izrasla iz imitacije srednje i novoizdarajuće komedije, prvenstveno menda, u suradnji s talijanskom alellanom. Plovnicu je napisao za šljive, njegov zadatak - zarobiti i smijati se jednostavnim ljudima, otuda i nepristojni humor, izvor stripova - mnogo smiješnih epizoda povezanih s promjenom odjeće (uključujući ženu u "kasini"), špijuniranje, tučnjaka, itd , Plavt predstavlja rob više snalažljivije i sreće od njegovog Gospodina (u duhu ljudi kultura smijeha), Nedostaje cijela galerija likova obdarenih porocima: hvalisanje ("hvalisav ratnik"), me briga ("pot"), Parazita ("Kurkulion"). U svojim djelima, plat, bore za poboljšanje napetosti napetosti na kontaminaciju (povezuje parcele nekoliko grčkih komedija), komponira neologizme od latinske i grčke morfeme, poslove i izreke, umjesto 6-stop Jamba i 8-stop Chorea, koji je uživao u Menandu , uvodi različite brojila, stavljajući stih ovisno o sadržaju određene scene.

Terentnosti. Javnost Terentics Afr (195-159) bio je rob, a zatim Freedman, napisao je 6 komedija u žanru palianata. U četiri od njih, izvori su bili predstave mendra. Da bi pronašli nove tekstove ovog idola, Terency je otišla u Grčku, ali na povratku umrla je kao rezultat brodoloma. Terenties se odmaknula od kvadratnog smijeha plovka, njegova komedija je mekše mekše, psihološki. Njegov omiljeni motiv je slučajno priznanje ("svekrva"). Komedija Terencijacija je napisana jednostavnim i ispravnim stilom, tako da je latinski jezik proučen u srednjem vijeku.

Zlatno doba drevne rimske književnosti

Tako da je uobičajeno pozvati I stoljeća prije Krista. E. na koju je najviša postignuća u području poezije (Katul, Vergilius, Ovidi, Horace) i proza \u200b\u200b(Cicero, Julius Cezar), formiranje zlatnog latinskog jezika.

Poezija. Pravda (lat. Mladi, mladi) je najznačajnija poetska skupina koju vodi Gahai Valery Katull. Julyty, sa sumnjom, pripadnost osnivanju jedine moći, Julia Caesara, otišla u sferu intimnih osjećaja, preneseni su iz velikih epskih žanrova na male oblike poezije - epiloni (male epske pjesme), elegiju, epigram.

Katan (OK. 87-54 BC. E) U prikupljanju 116 pjesama, prije svega, pojavljuje se prvenstveno kao lirika koji je zarazio svoj voljeni Claudo, sestra Tribuna Kalodia Palodia, pod imenom lezbijka, podsjećajući na Sappo:

Hoćemo, Lezbia, živi živi,

I ljubav dok duša ne voli;

Stari užad gossip

Dopustiti ne biti peni za nas. (Prijevod iz A. Feta)

Pjesme o lezbijki govori o svim peripetima ljubavi osjećaja pjesnika, približavanju i zvonama ljubavnika. No, u svojim epigramama usmjerenim protiv Julija Cezara i njegovih pristaša (osobito protiv neke mamurre iz grada Forma), Katull može pokazati visoko državljanstvo, biti isključivo, do neprimjenjivog, oštrog, korištenje inventivnog prijema (lat. "

Lucretia. U istom razdoblju uključuje filozofsku pjesmu Lucretia (cca. 94-55. BC) "o prirodi stvari", u kojoj je postavljena materijalistička filozofija grčkog mislioca epikura (IV-III stoljeća prije Krista). Lucretia je uvjeren da znanje o prirodi stvari eliminira osobu od praznovjerja i straha od smrti. Stoga, u prva tri knjige pjesme, ona nastavlja doktrinu atoma, od kojih se svijet sastoji od demokrata i epikurisa, te je dodatno detaljno o astronomiji, geologiji, povijesti ljudska kultura (isticanje kamena, bronca, Željezno dobaOno što su potvrdili arheolozi XIX stoljeća, uzimajući ta imena iz Lucretea za znanstvenu oznaku epohe u razvoju čovječanstva). Pjesme je napisao gecmetra, penje se s pjesama gesiod, ali pokazuje veliki napredak u ljudskom znanju.

Cezar. Guy Julius Cezar (100-44 BC) Izvanredan političar i zapovjednik drevnog Rima, prvi koji je primio titulu cara, jedan od osnivača latinskog književnog prozaičnog jezika iz Senata. Njegove "napomene o Galea ratu" (52/51 bc er) u 7 knjiga i "Napomene o tome građanski rat"(44 g. BC) u 3 knjige - prekrasni spomenici jednostavnog i plemenitog književni stil, Njegova tragedija "Edip" i niz drugih djela (pamfleti, pjesma "Put", slova, govor, aforizmi, rasprava "na analogiji", posvećena Ciceronu, "i drugima) prije nas nije dosegla.

Cicero. Mark Tully Cicero (106-43 prije Krista) je najveći govornika antike. Stigli smo do 58 govora Cicerona (i izvatka iz još 17 govora), rasprava i dijaloga i dijaloga filozofskog, didaktičkog, političkog sadržaja (njegov rad na spektakularnoj umjetnosti, gdje su sustavno prikazani temelji retorike), oko 900 slova.

Vergili. Veće postignuće u području poetska kreativnost U "starosti kolovoza" (drugi polovica prvog stoljeća prije Krista) bio je rad objavljivanja Vergil Marone (70-19. BC. E.). Zbirka "Bukulata" uključuje ekotografije (pastirske pjesme koje se sastoje od pastirskih dijaloga opisanih od strane heksametra napisanog pod utjecajem drevni grčki pjesnik Focus, Stvoritelj ovog žanra). Četvrti ekolog bio je osobito značajan, što se u srednjem vijeku smatralo predviđanjem dolaska Isusa Krista. Stoga se Vergil smatrao jednim od preteča Kristova (zbog čega je u " Božanska komedija."Dante Vergilia prati pjesnika na svom putu ne samo u paklu, nego i da se stane i dijele s njim u zemaljskom raju). "Bouclables" doveo je Versgil slavu, postao je šef književnog kruga, koji je pokrovitelj zaštitnika zaštitnika metzenata značajan i bogat pristaša Octaviane - budući car u kolovozu.

"Georgiki" - didaktička pjesma o postupku poljoprivrede, napisana u 30-ima. U svojoj prirodi i obliku (upotreba heksametra, itd.) Podsjeća na "djela i dane" gesiod. Ideal Vergila, utjelovljen u pjesmi, patrijarhalen, povezan je s ruralnim, ne urbanim životom.

"Eneida" - najveći rad Virgil i, u određenom smislu, sve rimske književnosti. Napisala je nekoliko godina i završila je pjesnik u godini njegove smrti. Nakon što je učio "Iliad" i "Odiseja" Homera, Vergil kao heroj odabire jedan od Grka, a njihov protivnik - Trojan Enai, nakon poraza, kao što je Odisey, izradio putovanje i sklonište u Italiji. Upotreba ovog mita imao je politički karakter: car Augustov je vodio njegov rod Sina Eney Iula. Sa svojom sličnosti s homer EPOS-om, "Aneida" - autorov rad, koji se odražava u sastavu (izračunavanje uvođenja umetnutih epilija, neku vrstu poetskog romana), u demonstraciji visokog obrazovanja autora, u Radionica heksametra, pojavu psihološke motivacije aktivnosti heroja (osobito u opisu ljubavi prema ENA i smrti Didone, Carthaginsku kraljicu). Tijekom stoljeća "Eniida" bio je model za imitaciju u području epske poezije.

Horace, U krugu, pokroviteljski pokroviteljstvo, uključivao je još jedan veliki pjesnik drevnog Rima - Quest Horace Flycc (65-8 godina. BC). Prvi put Horace obraćao je pozornost na svoje epode napisane u ugnjetavanju Archillea. Ekode - posao napisan u mješoviti ritam (na primjer, s izmjeničnim daktilnim i jambičnim dimerima). U Horaceu, to su stihovi posvećeni našem vremenu, u kojem možete upoznati i pohvale (zaštitnika, kolovoza) i oštrog kritika (na primjer, slobode koje prodiruju snagu zbog trikova).

Iza zbirke 17 epoda uslijedila su dvije knjige satire napisane gecmetrom i za brojne osobine koje će se okupiti s dijatimaticima - žanr razvijenim od strane Philosopamsa - novains (razgovor na filozofskim temama). Satires ne samo kritiziraju razni poroci, upečatljivi rimski društvo (pohlepa i zavist, motocikl i moć), ali i određeni autorski idealan je odobren: briga u privatni život, Komunikacija s prirodom, koja se ne može naći u gradu, patrijarhalna UK.

U 23 BC e. Tri knjige "OD" se pojavljuju (38 OD 1., 20 - u 2., 30., 30., u 3.), u 13 G. BC. e. Horace im je dodao četvrtu knjigu (15 od), gdje se pokorava caru Augusta, borio se podvigi svojim koracima, Tiberiusom i Druzom. U darovima koji su koristili 12 veličina posuđenih od hoodie u Alkeye, Sappo, Anacreonta i druge drevne grčke stihove. Izgledi su izgrađeni kao žalba (čovjeku, muze, bilo koju temu). Čudno je doveo Horace najveća slava U stoljećima, osobito 30-godišnjoj knjizi "na Mellengery". Već ovidni u konačnoj "metamorfozi" postavlja iste misli vrlo blizu teksta farme. Prve riječi ove ODS-a ("exegi spomenik (Um)" - "Ja ću evrodi") Izbornik je izabrao epigraf na njegov "spomenik". Izvor za Horace bio je elegancija Feognide, upućena Kirn, ali ima još drevni primjer ove ODS-a - drevna egipatska pjesma "Pohvala Pisšam", odakle je došla slika piramide: Kreativnost zadržava sjećanje na memoriju pjesnik s jakim piramidama.

Od poruka, Horace napisao heksameter (20 poruka u prvoj knjizi, 3 - u 2. godini) je posebno važna posljednja - "poruka za pirone", na neki drugi način pod nazivom "na umjetnosti poezije", gdje je regulatorno Poetika Horacea, koja je odigrala značajnu ulogu u razvoju poetike klasicizma. Horace zahtijeva u skladu s jedinstvom obrasca i sadržaja, jednostavnosti i integriteta odabranog stila, koji se ne može pomiješati s drugim stilovima, predstavlja uvjet visokog profesionalizma pjesniku.

Ovidi. Javni jadni zon (cca. 43 BC. E. - 18, N. E.) postao je poznat po svojim "ljubavnim elegijama", gdje je sastavio rimske pjesnike Katullu, Tabulla, prodijeljenost i druge. Elegy Heroina, pod nazivom Correans Ancient Grčki pjesnici koji su porazili na pjesničkim natjecanjima Pindara, čiji je mentor bio drugačiji od lezbijke Katullaha s potpunim odsustvom pojedinih osobina. S pjesničkim sjajem svojstvenim, ali je hladno, a ponekad ironično, Ovid opisuje "znanost nježne strasti", nastavljajući ovu temu u parodijanoj doedaktičkoj pjesmi "znanosti o ljubavi" i "medicine iz ljubavi". Potpuno drugačiji, iskreni ton obilježio je posljednja djela napisana na linku (Toma, sada Constanta u Rumunjskoj), gdje je poslao cara Augusta, - "žalosne elegentnosti" i "pisma s Ponta".

Najistaknutiji rad Ovid je pjesma u knjigama od 15 "metamorfoze". Ovid je izabrao motiv transformacija, koji je pratio u mitovima o bogovima i herojima iz pojave kozmosa iz kaosa prije nego što je Julia Cezar pretvorio u zvijezdu, na temelju preseljenja duša - Methempsichoz je preseljenje iz Pitagore. Pjesme pjesama koje su postavljale mitove o transformacijama narcisa u cvijetu, kipovi Pygmalion Galatei u živu ženu, itd., Postali su izvor za inspiraciju mnogih pisaca, umjetnika, skladatelja sljedećih epoha. Ovidi, koji je ispunio od mitova ideju o varijabilnosti, kao što je predviđena uvredljivom novoj tranzicijskoj fazi u razvoju kulture, označene stabilnosti, kako u stvarnosti iu senzacijama ljudi.

Rimska književnost I-II stoljeća n. e.

Od radova tog razdoblja, tragedija luka Annu Seinea Mlađi (4 g. Pr. E. - 64. N. E.) "Medea", odip "," Fedra "i drugi, u kojima novo razumijevanje kvalitete (odvajanje straha i suosjećanja, popravljanje izvora ovih osjećaja nije za jedan karakter, i za zlikovce, s jedne strane, i za nedužne žrtve - s druge strane); Njegova "moralna pisma za Lucillia", gdje je program stakcije života, ažuran i danas; duhoviti i zli "epigrami" oznaku valery Marciala (cca. 40 - između 101 i 104) u 12 knjiga; 16 satir u hecmeters dezima yuni Bezvrijedan (cca. 60 - cca. 140), jedan od najsavršenijih oblika i značajan na kritičnim stavovima za poroke za uzorke žanra; roman Petrorina Arbitra (um 66) "satirikon", koji je došao u prolaza; "Povijest" i "Annals" Cornelia Tacita (cca. 55 - cca. 120) - jedan od najvećih povjesničara antike; Roman Lucia Apuleya (Rod. U redu. 124) "Metamorfoza" ("Zlatni magarac"), u kojem se nalazi kombinacija zabavnog i ezoteričnog (skrivenog) vjerskog-filozofskog sadržaja.

Literatura srednjeg vijeka

Koncept "srednjeg vijeka" pojavio se u XV stoljeću, kada su talijanski humanisti (L. Bruni, itd.), Ostvarivši prošlost kao priču podijeljenu po razdobljima, identificiran je doba antike (antika) i njihovo doba - " Novo vrijeme "i Milenij, ležeći između ove dvije epohe, nazvane" srednje evum "( lat. Srednji vijek je kasnije počeo reći "srednji vijek"). Sa stajališta humanista renesanse, a kasnije i prosvjetljenici XVIII stoljeća, srednji vidnici - mračno doba smrti visoke drevne kulture, doba barbarstva i zasile Crkve, pravi neuspjeh u europskoj povijesti. Samo na kraju XVIII - rani XIX. Stoljeća, u mnogim aspektima pod utjecajem I. G. Gerder i romantičari, znanstvenici su u srednjem vijeku vidjeli mjesto održavanja razvoja društva, u srednjovjekovnoj književnosti i umjetnosti je otkrivena vrsta dubine i ljepote.

Tradicionalno se vjeruje da je srednji vijek počeo 476, kada je zapadno Rimsko Carstvo poplavljeno pod Nachis Barvarovom. Moderno gledište je potpuno drugačije: prijelaz iz antike do srednjeg vijeka trajalo je nekoliko stoljeća, otprilike iz III u vi-oh. U svjetlu povijesnog i teorijskog pristupa postalo je očito da se kasna antika treba smatrati prijelaznim razdobljem u razvoju literature.

Književnost kasne antike kao prijelazno razdoblje

U prvim stoljećima naša era u literaturi postojala je prema dolje i prema gore. Prvi je bio povezan s drevnom tradicijom, na temelju poganske mitologije i drevne filozofije, koja je u tom razdoblju doživjela tešku krizu. U literaturi kasne antike, ta je kriza također jasno otkrivena, prvenstveno u takvim manifestacijama kao pobjegni (bijeg od društvenog značaja), formalizam (bezuvjetna sklonost formalnim eksperimentima za razvoj novog sadržaja literature), retorizmu (podređenost literature retoričkim pravilima, razmatranje poetske aktivnosti kao akademski rad Prilikom ovladavanja retorike), besplatna ispravnost (odraz ovisnosti pisaca od vladara i bogatih pokrovitelja u komplimentima na prednosti ovoga svijeta, koji je zasićen literaturom tog razdoblja, tj. Otpad iz stvarne funkcije aktivnosti pisanja) ,

Avsonius. Kao potvrda ovih karakteristika, odabiremo poznati pjesnik IV stoljeća, kada je književnost dosegla novu polijetanje (razdoblje srebra latina, podsjećajući Rimljane o zlatnom latinskom, Horiju, Ovidu, Cicerou i drugim piscima I stoljeća prije Krista. E.), - Dezima Magna Avsonia (cca. 310 - 394). Najpoznatiji rad Avsonia je pjesma "Moserel". Pjesnik se uklanja s mjesta gdje je "na ravnici, ne ubojstvo, siromašne leševe", a na brodu pluta uz rijeku Moserell (Moselle, priliv Rajne), opisujući izvrstan gecmeter (po stihu homerovih pjesama ) Sve što vidi okolo: rijeke okreta, vinogradi, zarobljeni intenzivne, mreže. Nekoliko stranica plaća opise ribe plutaju u rijeci, ne zaboravljajući prijaviti svoje gastronomske kvalitete. Imamo jedan od prvih uzoraka žanra deskriptivne pjesme, koji će biti oživljen samo u XVIII stoljeću, a s ove točke gledišta Avsonium - nesumnjiv inovator i veliki majstor, No, nedostatak dubokog održavanja u ovoj poznatoj pjesmi, ne samo odgovore, ali čak i formulacija pitanja o najso ujuspješnija pitanja modernosti je očita. Avsonium je bio fond formalističkim užicima. Dakle, on je poslao Prokonsula u Pakatu, nadajući se da će oduševiti ovaj, kolekcionar "tehnofej" ("obrt šale") - "beskorisno plodove moje besposlice", kao što je sam zapisao, gdje je "pjesme, počevši i cumming up jedan I iste "," pjesme koje završavaju samo s jednim sorti "," molitve Ropalic "(u kojem se linija sastoji u seriji od 1, 2, 3, 4, 5 sofisticiranih riječi, na primjer, u ruskom prijevodu:" Bog otac, besmrtno postojanje Boga, // Slot je saslušanje čistoći ne-zavarivanja molitve ")," Centar za vjenčanje "(Centoon - žanr formalne poezije: Izrada nove pjesme iz linija rada drugog pjesnika; Avconiy kreće se od crta "aneida" na čega i visoke razine. Odricira se pripovijedanja o noći vjenčanja) - svi su to primjeri formalizma u poeziji.

Porfiry: žanr poetskog trga. Čak je i veća sofisticiranost odlikuje pjesnika IV stoljeća Porphiri Otkacian, pisanjem pjesničkih kvadrata. U stihovima ovog žanra broj redaka odgovara broju slova u nizu. Palindromi su korišteni u poetskim kvadratima (tekstovi koji su jednako čitani u oba smjera). Najraniji uzorak poetskog trga pripada IV stoljeću:

(Prevedeno: "Vozač nadzora drži s poteškoćama." Palindrom se ovdje koristi: Tekst je jednako čitljiv u četiri smjera (od početka i od kraja horizontalno, od početka i od kraja okomitog). Ovaj poetski trg, očito, činilo se tako iznenađujući da se smatra talismanom, a najmanje dva stoljeća kasnije pamtila ga je i čak napisao na zidovima kršćanskih crkava. Poetski kvadrati porfirije, predstavljeni su im caru Konstantinu u 325, mnogo je teže: linija je nekoliko puta duže, pa palindrom je bio mnogo teže nadoknaditi. Neka pisma Porfiry je slikao crvenu boju, čineći crtež (paun u pjesmi "paun", fontana u pjesmi "fontana", itd.), I ako čitate samo crvena slova, otvorena je još jedna pjesma, često u grčkom , S takvom formalnom komplikacijom sadržaj zapravo ne može biti ozbiljan.

Ranokršćanska literatura. Uz silaznu liniju u tranzicijskom razdoblju između antike i srednjovjekovnog, razvijena je uzlazni liniju literature, koji nisu bili svojstveni imenima krize. To su literatura ranog kršćanstva.

"Novi zavjet"on govori o rođenju, smrti i uskrsnuću Sina Božjeg Isusa Krista, koji je otkupio svoju smrt na križu grijeha roda čovjeka i osnovao novu Uniju ("Savez") s Bogom cijelog čovječanstva (A ne samo židovski narod, kao u "Starom zavjetu").

"Novi zavjet" u kanoničkom obliku, odobren (kao i kanon Starog zavjeta) od strane Aleksandrijski biskup Afanasius Veliki (295-373), koji je rekao izvanrednu ulogu u svjetskoj kulturi, književnosti, uključuje četiri evanđelja (Evanđelje): Matthew, od brenda, od Luke (sinoptika - tj. Slično u tekstu) i iz Ivana, kao i "Acts apostola" (prije svega Pavla), 21 poruke (epstolarni oblik nastave): 14 od Pavla, 2 od Peter, 3 od Ivana, 1 iz Jakova, 1 od Judeja (ne biti zbunjen s izdajkom Judom); Konačni kanonski rad je "Apokalipsa (Otkrivenje) Johna Bogoslov". "Novi zavjet" nastao je u drugoj polovici I. stoljeća - prva polovica II. Stoljeća uglavnom na grčkom i došla samo na tom jeziku, iako umjetni prijenos na kolokvijalni Palestina i stoljeća - aramejsko - otkriveno je nestalo prevođenje grčkog Ritmička organizacija teksta, aliteracije, udruga, rime, igra riječi, druge značajke koje otkrivaju narodnu prirodu početnog teksta brojnih dijelova.

U drugom stoljeću, biskup Irene je tvrdio božansko podrijetlo Evanđelja. Tekst Novog zavjeta, odvojen od apokrifnih evanđelja i drugih ne-kanoniziranih izvora, postao je sveti za milijune kršćana od IV stoljeća i ostaje takav do danas. Svetim je percipirao različitim narodima i prijevodima "Novog zavjeta" na Sirijskom (II-III. Stoljeću, itd. Peshishta), latinski (kolektivni, tzv. Italija, zatim sv. Jeronim, kraj IV stoljeća , SO H. Vulgate), Armenski, gruzijski (V stoljeće), Staroslavansky (Kirill i Metodius, IX stoljeća i naknadni slavenski prijevodi), njemački (M. Luther i reformirani "Zurich Biblija", XVI. Stoljeće), engleski ("Biblija Jacob I ", XVII. Stoljeće), Russian (sinodal prijevod, 1876) i drugi jezici svijeta. Biblijski tekstovi zapamćeni iz ranog djetinjstva, čine najveći centar tezaurusa. Kroz prizmu "Novog zavjeta" percipira cijeli svijet okolo. Stoga, utjecaj Biblije na literaturu ima prirodu bez presedana. "Novi zavjet" dao je piscima ideje ( Krist je ljubav Za susjeda, ne-otpor zlo nasilje), sustav slika (Isus Krist, Gospa, apostole, John Krstitelj, Pontius Pilat, Juda, Cross, Maria Magdalene, Betlehem Star, "Broj životinje" 666, itd.) , uzorci žanra (prispodoba, život, vizija, propovijedanje, poruka), parcele (rođenje, krštenje, raspelo, uskrsnuće, fenomene Kristova, sudbina apostola, itd.), Slika razmišljanja, jezik koji se ne odnosi ne samo vjerski, ali i svjetovni pisci. Autori "Novog zavjeta" - Matthew, koji je uključivao "Nagorno propovijed" Krista, Mark, Luku sa svojim dubokim znanjem o grčkoj kulturi, Johnu kao tvorac četvrtog evanđelja i Apokalipse, apostol Pavla i prije svega (sudeći Po gore navedenim izjavama) Isus Krist - posjeduje veliki književni, oratorijski dar.

Apolozi. Tertullyan.Apologeni su se nazvali braniteljima pisaca kršćanstva u razdoblju progona u II-III stoljećima. Najpoznatija Quint Septimia Firenca Terertullian, nadimak nasilan (160 - nakon 220). 31 Njegovog rada je sačuvana, uključujući "zaštitu od pogana", u kojoj je sva antička filozofija odbijena, književnost, kao cjelina, kultura na temelju poganstva. U raspravi "protiv gnostika hurmogena", glavne ideje gnosticizma, koji je odobrio dvojicu svijeta, borba dobrote dobrote s moćnim silama zla je odbijena. U "pobijanju heretika" pogrešnoća yerseiewards opravdava činjenica da su mlađi od apostola i, dakle, dalje od Krista - izvora istine. Ovaj argument je odigrao veliku ulogu u povijesti književnosti: dokazati njihovu ispravnost, mnogi su autori pripisali svoja djela Kristova i apostoli.

U raspravi "o Kristovom tijelu" čitamo: "Razapite Sin Božje - ne stidi se, jer je sramotno. Sin Božji je umro - to je sasvim pouzdano, jer je smiješno. I pokopan, bio je uskrsnuo - to je istina, jer je nemoguće. " U ovom fragmentu, V poglavlje, koje je primilo ime "Credo" u srednjem vijeku, predstavlja poseban tip paradoksa - alogijski paradoks, koji se ne može riješiti na razini ljudskog razmišljanja. Ovaj književni prijem Koju koristi Terertullian kako bi dokazao primat vjere. U srednjem vijeku, Turrtullian se pripisuje frazu, iznimno koncizno izražavajući ovu misao: "Vjerujem, za apsurdno."

Augustin blaženo. Averalius Augustin, nadimak Blaženi (354-430) - najprikladniji za zapadne očeve Crkve. Prijelaz ere u kojem je živio odražavao se u svom životu na najistaknutiji način. Njegov otac bio je poganski, majka - kršćanin. U svojoj mladosti, Augustin je postao zainteresiran za antičku retoriku i filozofiju, njegov je idol bio Ciceron. Dugi niz godina Augustin je bio navijač Manicheania, studirao je astrologiju. Nakon što se preselio u MedioLnum (Milan), 387. usvaja kršćanstvo. Njegov veliki otac Postao je sveto Ambrose Mediolić, koji se pridružio kršćanstvu i neoplatonizmu u njegovim pogledima. Prema njegovom utjecaju, Augustin je osudio Maniken, odbacio ideju zla kao neovisne supstance i smatrao ga nedostatkom dobrom. Odbijen je i astrologija sa svojom idejom predodređenosti, suprotstavljenom pelagiji - jednom od ranokršćanskih herezija. Pelagij je vjerovao da ne postoji originalni grijeh koji je Bog imao čovjeka sa slobodom volje, a svaka osoba je bila slobodna odabrati način na koji je htio, ali u tom svjetlu Bog će vratiti sve u pravdi, a on je odbio izvorni grijeh. Za razliku od Pelagija i astrologa, Augustin je imenovao ideju milosti: Bog u svojoj arbitrarnosti podiže nekoga (šalje im milost) i podiže druge, bez obzira na dobro ili zle djela čovjeka. U dobro poznatoj kontradikciji s ovom idejom, učenje Augustina o asketizmu, koje je naveo u svojoj glavnoj raspravi "na Grad Bogu" u 22 knjige, gdje se protivi Rud Zemlje (Carstva) (duše ljudi, ujedinjeni od strane kršćanske crkve). U ljudskom biranju tijela tijela (zemaljsko) i duše (nebesko) iz tijela, potrebno je riješiti se nebeskog i tihog. U 397-401. Augustin je napisao "ispovijed" u 13 knjiga - priča o njegovom životu upućenom Bogu. Piše ovu knjigu za vjernike, pokazujući na svoj primjer, koji možete biti veliki grešnik, krši mnoge zapovijedi, ali, iskreno prepuštanju Boga, riješite se grešnih misli. Put spasenja leži kroz pokajanje, odavde specifične osobine Žanr ispovijedi uveo u literaturu Augustina. U svom radu su kombinirani svijetli opisi osobnih života i njihovo filozofsko i vjersko razumijevanje. Nakon toga je razvijen žanr ispovijed (uključujući svjetovnu literaturu) i dao svijetu takva izvanredna djela kao "ispovijed" J.-ZH. Rousseau i "ispovijed" L. N. Tolstoy. Augustin otvara načelo konfesionalnosti, koji svjedoči o jačanju autorskog prava u umjetnosti, a kasnije, u vezi s razvojem načela psihologa, čini cijeli sustav dobro razvijenog umjetničkog sredstva za opisivanje unutarnjeg svijeta čovjeka. Augustin je prepoznat kao jedna od glavnih vlasti u kršćanstvu, što objašnjava ogromnu ulogu svojih ideja i stila u kasnijem razvoju književnosti.

Srednjovjekovna literatura na latinskom

Latinski, pretvarajući se u mrtvog jezika, postao je, ipak, vezni konac između antike i srednjovjekovnog. Bio je to jezik crkve, međudržavne odnose, sudsku praksu, znanost, obrazovanje, jedan od glavnih popisa književnosti. Antički autori korišteni su kao materijalni studirani u srednjovjekovnoj školi.

U srednjovjekovnoj literaturi na latinskom jeziku, uobičajeno je razlikovati tri linije razvoja: prva (stvarna srednjovjekovna, službena, crkva) prikazana je u svećeničkoj književnosti, drugi (povezan s privlačnosti drevnoj baštini) bio je svjetliji od svega u Carolingovsky Revival, treći (koji se pojavljuje na raskrižju latinske stipendije i narodne smijeha) odražavalo se u poeziji vaganata.

Čista literatura.Značajan rezervoar srednjovjekovne književnosti - klerikalni (crkva, vjerska, duhovna) literatura. U nekim slučajevima, to je predstavljeno izvanrednim imenima, kao što su: John Caveve Eriugen, Abelar, Francis Asiz, Bonaventura, Albert Veliki, Thomas Akvinsky. No, često imenici pisaca nisu sačuvana, budući da je načelo koje je naveo Terertullian, prema kojem je najstariji, najstariji, što je više bliže istini, prisilio ih da pripisuju svoje spise autoritativnim ličnostima prvih kršćana. Tako je, na primjer, dobio briljantan autor V - početak 6. stoljeća (možda Peter Iver), u raspravi "na nebeskoj hijerarhiji" prvi je predstavio nebeske snage kao što su smještene na hijerarhijskom stubištu (i prenijeli tu ideju svećenicima u raspravi "na crkvena hijerarhija": Hijerarhija kao prijenos čistog svjetla s čistim ogledalima). U raspravi "na božanskim imenima" i "tajanstvenoj teologiji", razvio je doktrinu velike analogije, o simbolu, postavio temelje učenja o jedinstvenom lancu Postanka. U nastojanju da se njihovim esejima daju vjerodostojnost, dao im je za djela Grek Dionizija, krštena apostolom Pavlom. Ovaj autor se sada naziva pseudo-Dionisijom.

Srednjovjekovna klerična književnost u latinskom razvijenom novim žanrovima: Vizija (naracija o putovanju duše tijekom spavanja vojni svijet) Život (priča o rođenju Svetih, prvi iskorištava, čuda u životu i nakon smrti), vjerska himna, poruka, komentar o Svetom pismu, ispovijed itd. Oni su se temeljili na uzorcima tekstova uključenim u Novi zavjet , Čista literatura se odlikuje retorikom, didaktizmom, prioritetom, uzvišenjem.

Karakteristični primjer je napisan u XII stoljeću u Irskoj u latinskoj "viziji Tnurgeal". Duša viteza Turgendala, koji nije poštovao Božju crkvu, tijekom trodnevnog sna čini putovanje u pakao, gdje grešnici vide brašno, a u srebrnoj tući, gdje žive duše pravednika. Nakon što je dobio dobru lekciju, vraća se u tijelo viteza, a on postaje najvjesniji župljani crkve. "Vizija tnugdala" - prototip Dante "Božanske komedije".

Caroling Revival.Kralj Franks, i od 800 g. Car srednjovjekovnog rimskog Carstva Karl Veliki (768-814) postavio je cilj "Renovia Roma Imperii" ("oživljavanje rimskog carstva"), za koji se posebno okupljao njegovo dvorište u Aachenu najviše obrazovani ljudi Europa i osnovala je akademiju nakon drevnog primjera. Na čelu Akademije, ustao je Anglo-Saxes iz Yorka Alquina (730-804), Westgoth je radio od Španjolske Theodulf, Franka Einharda (jedan od jednog od jednog najbolja biografije Rani srednji vijek - "Život Charlesa Great"), LangBard Pavel Deacon (Stvoritelj povijesti Langobardove "), nadbiskup Augustógus Master i drugi izvanredni pisci. Odbili su svoja "barbarska" imena i nazvali su imena velikih drevnih autora: Alquin je postao Horatim, Angilbert - Homer, Muadwin - Namon (tj. Ovid), itd. Oživjeli su starinski metara (hekzameter, Elegy Distimi, Yambić Dimet, Yambić Dimet , i t d.), Stanza (Arhilukhov, Sapphić, Alkeyev, itd.), žanrovi eklooga ("zimsko tekst s proljećem" Allquin), epitapska ("Epitaph Sofijska nećakinja" Pavel Diacon), Palegić, poruke (Albin Alcuin, "Sovječenju - Clearyuk" Valahfried Strabo), Bašan ("na izgubljenom konju" iz TODULF-a, pripisuje Pavel Diaconu "Bašanija o Lev i Lisece"), itd., Paliološke slike (Feb, Kupid, Bakhu, Arona, itd. ), književni likovi (na primjer, peremon i daphnis iz III i VIII ECLOGGY Vergila u "proljeće zimske zime" albuin), opise u Duhu Asonije ("u slavu Larsk jezera" Pavel Diacon "na vrtu Briga "Valahfrid Strabo). Ali sadržaj njihovih djela je već čisto srednjovjekovna: pitanja kršćanska vjera, boriti se protiv Arian Heresyja, odanosti kršćanskim vladarima, životu i eksploatama svetaca, itd. Nije slučajno da je tema tjelesne ljubavi toliko karakteristična za antiku, zamjenjuje se temom prijateljstva (na primjer, U Alcaine Albin 'Albin Corridon ", poruku Valahfried Strabo -Clirika"). Kasni predstavnik Caroling Revival Valahfrid, učitelj unuka Charlesa Veliki - Charles Lysogo, obradio je prozaičnu viziju koju je napisao Abbot Gaito, a njegov "Ventenov vid" postao je prvi uzorak srednjovjekovnog žanra vizije, prototip Dante Božanska komedija. Postojala vrlo duga regeneracija komira bila je prvi primjer "malih oživljavanja" u srednjovjekovnoj kulturi Europe.

Poezija vaganata. Na latinskom, poeziju vaganta (vaganta - lats. TRAMP), ili Goligadov, jedan je od rijetkih primjera pisane fiksacije kulture Srednjeg vijeka. U početku su autori pjesama bili studenti koji su došli sa sveučilišta na sveučilište (nastava na svim sveučilištima Europe provedeno je na latinskom), jebeni redovnici, itd., Ali na vrhuncu poezije vagatova (XII-XIII. ), među njima, možete pronaći crkve velike brojke. Najviše artiformer

Svi smo studirali prozu u školi u literaturi, a tko sada može dati odgovor na pitanje o tome što je proza? Možda se činjenica da se proza \u200b\u200bnaziva oralni ili pisani govor, sjećate se, ali sigurno su zaboravili da radovi u prozi nisu podijeljeni u razmjerni segmente (jednostavno - pjesme). Za razliku od pjesama, ritam prozaičnih radova je omjer sintaktičkih struktura (prijedlozi, razdoblja).

Proza je nastala u vremenima antička literatura, Od XIX stoljeća, proza \u200b\u200bje postala u literaturi.

Objasni nam što se primjenjuje na prozu. Proza se naziva obični govor, jednostavan, ne izmjeren, bez veličina. Međutim, postoji mjerna proza, slična njegovom zvuku drevnim ruskim pjesmama.

Proza također ima oblike. Dakle, to je izvorno bio novinarski, poslovni, znanstveni, vjerski propovijedanje, memoir-konfesionalni oblici razvijeni.

Priče, priče i romani pripadaju umjetničkoj prozi i razlikuju se od stihova s \u200b\u200bnjihovom emocionalnom suzdržanom, intelektualty, filozofskim načelima.

Od definiranja na početku članka lako je shvatiti da je proza \u200b\u200bsuprotno od pjesme. Ali što je onda pjesma u prozi? Ovaj tekst je vrlo sklopljen, ali bez rime, gotovo uvijek romantični sadržaj. Mnoge pjesme u prozi napisale su I.S. Turgenev.

Proz žanrove

Tradicionalno, broj književnih žanrova koji pripada prozi uključuje:

• Roman. Roman se zove narativni rad, veliki u volumenu i sa složenom, razvijenom parcelom.
• Priča. Ovo je rod epska poezija slična romanu koja govori o nekoj epizodi iz života. U manjoj mjeri, nego u romanu, ispričano je o životu i moralnim herojima, to je kraće i održavalo.
• Roman. Novella nazove malog književnog narativnog žanra. U volumenu je usporedivo s priči, ali prepoznatljiv To je prisutnost geneze, povijesti i strukture.
• Ep. Epski rad, monumentalni oblik koji utječe na prepune problema.
• Priča. To je mali oblik fikcije. Volumen teksta je mali, jer priča ne pokriva veliko vremensko razdoblje i opisuje bilo koji određeni događaj u određenom vremenskom intervalu.
• Esej. Ovo je esej prozaičnog oblika na bilo koju temu. U smislu volumena, sastav je strogo ne određen. U eseju autor izražava svoj individualni dojam i mišljenje o određenom pitanju.
• Biografija - svi mi poznati oblik Govoreći povijest života i ljudske aktivnosti.

Podrijetlo

Unatoč prividnim dokazima, ne postoji jasna razlika između pojmova proze i poezije. Postoje djela koja nemaju ritam, ali razbijeni u linije i odnose se na stihove i naprotiv, napisani u rimi i ritmu, međutim, povezani s prozom (vidi ritmičku prozu).

Povijest

Broj književnih žanrova koji se tradicionalno pripisuje prozi uključuje:

vidi također

• Intelektualna proza
• Pjesnička proza

Bilješke

Wikimedia Foundation. 2010.

Gledajte što je "proza" u drugim rječnicima:

Proser ... Ruski verbalni naglasak

URL: http://prza.ru ... Wikipedia

Vidjeti poeziju i prozu. Književna enciklopedija, Na 11 tona; M.: Izdavačka kuća komunističke akademije, Sovjetska enciklopedija, Fikcija. Uredio V. M. Fraece, A. V. Lunacharsky. 1929 1939 ... Književna enciklopedija

- (lat.). 1) Jednostavan način izražavanja, jednostavan govor, ne mjerljivi, za razliku od poezije, pjesama. 2) dosadna, obična, svakodnevna, svakodnevna za razliku od savršenog, viša. Rječnik strane riječi, koji su dio ruskog jezika. ... ... Rječnik stranih riječi ruskog jezika

- (život, život, život); Svakodnevno, fikcija, čovječanstvo, radni dan, svakodnevne male stvari su rječnik ruskih sinonima. Za prozu, vidi svakodnevni rječnik sinonimi ruskog jezika. Praktični direktorij. M.: Ruski i ... Sinonimski rječnik

Proza, proza, mn. Ne, žene (Lat. Prosa). 1. neste-katemička literatura; mrav. poezija. Napišite prozu. "Preko njih natpisi i u prozi i u stihovima." Puškin. Moderna proza, Proza Puškin. || Sva praktična, a ne fikcija (statut). ... ... ... Objasni rječnik Ushakov

Art * Autor * Knjižnica * Novine * Slikarstvo * Knjiga * Književnost * Moda * Glazba * Poezija * Proza * Public * Ples * Kazalište * Fantasy proza \u200b\u200bDrugi roman je loš da ga košta ... ali se to događa da drugi ... Sažetak enciklopedija aforizme

proza - S, g. Proza f. lat. Prosa. 1. Nije organiziran ritmički govor. Bass 1. Pijani muškarci i izmet različitih životinja su u naravi; Ali ne bih htio čitati žive opise ili u stihovima ili u prozi. 1787. A. A. Petrov Karamzin. // ... Povijesni rječnik Garticizmi ruskog jezika

- (latinski proza), oralni ili pisani govor bez dijeljenja na razmjernim segmentima pjesama. Za razliku od poezije oslanja se na korelaciju sintaksnih jedinica (paragrafe, razdoblja, prijedlozi, koloni). Prvobitno razvijen posao, ... ... Moderna enciklopedija

Proz oko nas. Ona je u životu iu knjigama. Proza je naš svakodnevni jezik.

Umjetnička proza \u200b\u200bnije veličina (poseban oblik organiziranja zvučnog govora), neimprimirane naracije.

Tužiteljski rad je napisan bez rime, što je njegova glavna razlika od poezije. Umjetnost proze su umjetničke i nebrojene, ponekad su međusobno isprepletene, kao što je biografije ili memoari.

Kao nastala proza \u200b\u200bili ep, rad

Proza je došla na svijet književnosti iz antičke Grčke. Bilo je tamo da se poezija pojavila prvo, a zatim proza \u200b\u200bkao pojam. Prvi prozaični radovi bili su mitovi, legende, legende, bajke. Ove žanrove su odredili Grci kao nebrojeni, sletjeli. To su bile vjerske, domaće ili povijesne naracijekoji je dobio definiciju "proze".

Na prvom mjestu bila je vrlo umjetnička poezija, proza \u200b\u200bje bila na drugom mjestu, kao neka vrsta opozicije. Situacija se počela mijenjati samo u drugoj polovici proze žanrova počela se razvijati i širiti. Pojavili su se romanima, pričama i romanima.

U XIX stoljeću, proza \u200b\u200bpisac je gurnuo pjesnika na pozadinu. Roman je, Novella postala glavna umjetnička oblika u literaturi. Konačno, proza umjetnost Uzela je svoje mjesto.

Proza je klasificirana u veličini: na malu i veliku. Razmotrite glavne umjetničke žanrove.

Rad u prozi velikog volumena: vrste

Roman je prozaičan rad koji se odlikuje duljinom pripovijesti i složenom parceli, razvijenom u cjelini, a roman može imati bočne vojske parcele, uz glavnu.

Romasci su bili Onor de Balzac, Daniel Defo, Emily i Charlotte Bronte, Erich Maria primjedbu i mnoge druge.

Primjeri prozaičnih djela ruskih romanopisaca mogu sastaviti zasebnu popisu knjiga. To su djela koja su postala klasična. Na primjer, kao što je "zločin i kazna" i "idiot" Fyodora Mikhailovich Dostoevsky, "Dar" i "Lolita" Vladimir Vladimirovich Nabokova, "Dr. Zhivago" Boris Leonidovich Pasternak, "Očevi i djeca" Ivana Sergeevich Turgenev ", Junak našeg vremena "Mikhail Yurevich Lermontov i tako dalje.

EPIC je u smislu volumena više od romana i opisuje velike povijesno događaje ili zadovoljava zajednička pitanja, češće nego.

Najznačajniji i najpoznatiji epski u ruskoj književnosti - "rat i mir" Lev Nikolayevich Tolstoy, "Miran don" Mihail Alexandrovich Sholokhov i Pyotr prvi Alexei Nikolayevich Tolstoy.

Prozaični proizvod malog volumena: vrste

Novella je kratki rad usporediv s pričom, ali ima veću zasićenost događaja. Priča o novci uzima početak u oralnom folkloru, u prispodobama i legendama.

Temenesti su bili Edgar by, Herbert Wells; Gi de Maupasan i Alexander Sergeevich Puškin je također napisao romane.

Priča je mali prozaični rad koji se odlikuje malim brojem glumaca, jednu priču i detaljan opis detalja.

Priče bogato Bunin, Pouustovsky.

Esej je prozaičan posao koji je lako zbuniti s pričom. Ali još uvijek postoje značajne razlike: opis samo stvarnih događaja, nedostatak fikcije, kombinacija književnosti umjetničkog i dokumentaraca, u pravilu, utječe socijalni problemi i prisutnost većih opisa nego u priči.

Eseji su portret i povijesni, problematični i putuju. Također se mogu miješati zajedno. Na primjer, povijesni esej također može sadržavati portret ili problematičan.

Esej je neki dojmovi ili autorski argumenti zbog određene teme. Ima slobodan sastav. Ova vrsta proze kombinira funkcije književnog eseja i novinarskog članka. Može imati i nešto zajedničko s filozofskom raspravom.

Srednji prozaični žanr - priča

Priča se nalazi na granici između priče i romana. Što se tiče volumena, ne može se pripisati nikakvom malom, niti velikim prozaičnim djelima.

U zapadna literatura Priča se naziva "kratki roman". Za razliku od romana, uvijek postoji jedna priča u priči, ali se također razvija u potpunosti i potpuno, stoga se ne može pripisati u žanru priče.

Mnogi su primjeri lidera u ruskoj književnosti. Ovdje su samo neke: " Jadna lisa»Karamzin," Steppe "Chekhov," Nonzvanov "Dostojevski," županija "Zamjatina," Život Arsenyev "Bunin," Statioder "Puškin.

U stranoj književnosti moguće je imenovati, na primjer, Rena Shatubrita, "Baskerville pas" Conan Doyle, "Priča o gospodinu Zommeru" Zyuskinda.

Uz razvoj poezije u ioniji, proza \u200b\u200bje nastala iz antičkih vremena. Izvorno zabilježeni dokumentarni podaci o životu državnih gradova, zakonima, popisima upravnih osoba, imena pobjednika na natjecanjima. Najstariji prozni tekstovi nisu sačuvani. U oralnoj tradiciji, proza \u200b\u200bse pamti mnogo gore od glazbenog i ritmičkog stiha lirola-epskog djela.

Atena na prijelazu VII-VI stoljeća. PRIJE KRISTA. A mnogi jonski gradovi, poput grčkih gradova - kolonija u Italiji i Siciliji, doživjeli su razdoblje olujnog rasta gospodarstva, kulture, znanosti i filozofije. Mnoga velika imena su sačuvana od VI W.: Matematika, glazbenik, Pythagora filozof, prvi filozof dijalektični heraklit, filozofi falis, Anaximandr (prevodilac prvog geografska karta Grčka) i drugi. Očuvani prozaični fragmenti njihovih spisa.

Uz filozofske radove počeli su se stvarati u vii ii-vi stoljećima. PRIJE KRISTA. I prve znanstvene evidencije i eseji o medicini, astronomiji, matematici i povijesti. Povijesni zapisi, povijesni radovi VI. Priroda prijenosa različitih legendi, opisi drugih ljudi i naroda često se nose. Grci su zvali ProSaikov autori, osobito povjesničari, logografe (1Ogoz - riječ i Garsho - pišem). Logografirana iz milete (šipka. Oko 540 prije Krista) iznosio je dvije rasprave: "Opis Zemlje" (zemlje poznate Grekam i njihovim narodima) i "pedigrees" - povijesni i mitološki rad, u kojem već postoje a novi stav prema mitovima. Hektei ih naziva "smiješno" i nastoji pronaći svoje prirodno objašnjenje. U tim povijesnim zapisima često se uvodi priče, u kojima heroji nisu likovi mitologije, ali povijesna lica, pa čak i ponekad jednostavni ljudi, Ova vrsta priča u antici nije imala posebno ime i može se po imenu Novella. Život ludih, Solona, \u200b\u200bjedan od sedam velikih mudreta Grčke, života tirana Samoshsky Polychata, Perianderra Corinthian, PI-Sistrata Athenski dao je temama za takav roman.

U VI stoljeću I pojavljuje se bajka kao poseban žanr - kritika nepravda života nižeg narodni junak, Glumci Bašnih najčešće su zvijeri i ptice koje prikazuju poroke ljudi. Drevna tradicija uvijek je sagradila parcele pričvršćenog žanra na bajke, presavijene s Essop hem-Gendarsom, frigijskim robom, ružnom, ali mudrom i pronicljivom osobom. Među njima su poznati svima "vuka i janjeti", "vrana i lisica", "lisica i grožđe", "mrav i Cicada", "žabe, tražeći kralja" i mnogi drugi. Slika Ezope nastala je u VI stoljeću. Prema legendi, on je pušten na volju, živio je u jednom trenutku u dvorištu Lidius King Carcea, optužen je za sadete delikačke svećenike i ponovno ih resetira s litice. Prosic Basen Zbirke za kasnije, sve do Bizantine, također su nadaleko poznati kao "Ezopova basen".

Historiografija: Kao što je dobro poznato, prvi pisani književni spomenici antike su pjesnički tekstovi - epigrami nastali u VIII. Stoljeću. PRIJE KRISTA. Prozaični natpisi se odnose na VII stoljeće. To su uredski unosi: popisi dužnosnika, dobitnici na natjecanjima, popise odluka, ugovora i tako dalje. Trebalo bi, međutim, spomenuti grčki pisani spomenici kraja II Millennium prije Krista. (Pisanje Crito-Myckene). Nakon dugog pauze u VII stoljeću. PRIJE KRISTA. Regger se pojavljuje uslužni prozaični zapisi, ali već u novoj abecedi. Književni prozaični zapisi nastaju malo kasnije, u VI. Stoljeću, u Ioniji, u domovini Homera EPOS-a. Na početku VI stoljeća. Egipat je počeo izraziti Vonia Papirus jedva, a uskoro se pojavio prvi pisani pisani spisi u prozi, potreba za koja se podudara s otvaranjem jeftinog i prikladnog materijala za pisanje. Podrijetlo proze u Ioniji povezano je s razvojem znanosti i filozofije koji je nastao na temelju bogatih empirijskih informacija koje su se mogle sistematizirati i kombinirati za hitne praktične svrhe. Stoga, od početka postojanja, grčka književna proza, koja je posjedovala visoke umjetničke prednosti i namijenjena najširi publika, bila je neodvojiva od znanosti, koja još nije posredovana među drugim oblicima ideologije. Stoga je neobična podjela grčke proze, koju su uzimali antički filolozi, na historiografiju, uključujući eseje na geografiju, filozofiju, dopunjenu lijekom i oratorskom prozom.

Demosfen (384-322) također je ostavio sjećanje na sebe kao izvanredan zvučnik. U svojim političkim pogledima, govornika - pristalica demokracije, koja je povezana s neovisnosti. Njegovi govori omogućuju istraživačima da ponovno kreiraju mnoge odredbe demokratske teorije: njegovo razumijevanje države, zakona, društveni odnos, Ratovi. Demosfin predanost demokratskim redovima nije isključio kritički stav prema svojim nedostacima. Demosfen radije ukazuje na pasivnost građana koji se ne žele boriti za svoja prava, o rastu apolitikalitne, nemogućnosti i nevoljkosti da djeluju brzo i odlučno, tendenciju beskonačnim riječima, to jest, na svemu što je oslabio položaj terapija i bila je na ruci Makedonije. Veliki orator demosfena posjeduje stotine prijemova za publiku, neki su došli do danas. Ove govorne tehnike imaju takvu silu koja je prije nekoliko tisuća godina gurnula ljude na politički udar u državi. Do danas je jedna od najpoznatijih govornih tehnika demosfena.

· Žalba na slušatelje izravno. Većina njihovih govora demosfena započela je s izrazom "građani Atena", koji su ojačali pozornost publike.

· S tehnikom, tekst odgovora na pitanje izgleda svijetlo i bogato, čime se prisiljava slušatelj da više sluša.

Demente u njegovim izbočinama umetnuli su nekoliko retoričkih problema u njegovim izbočinama, tako da je publika mogla brzo shvatiti o čemu govori i što želi prenijeti govornika.

· Velika važnost u tekstu ima kompetentno umetnutu antitezu. Kontrastni je snažan na osobi koja se uspoređuje kao što je i kako je postalo moguće na podsvjesnoj razini.

· Biografija govornika kaže da su ponekad, govori demostini trajali cijeli dan, ali tijekom vremena mogao bi zadržati pozornost publike. Na primjer, kombinacije takvih sinonimi kao "slušajte i odlučuju" čine ga dinamičnijom, oživjeti i poslati slušatelja na određene radnje.

· Po završetku njegovih sjajnih govora, demostini često nisu donijeli zaključke, ostavljajući ovu privilegiju svojim slušateljima, ali je vrijedno reći da je ova tehnika jedan od najtežih i zahtijeva stalni rad.

· Zadržati interes publike, pokušajte koristiti usklične riječi. Sharp prijelaz iz monotonog govora do usknjevanja sličan je osjećaj iznenadne injekcije.

· Za razne, koristite u tekstu metafore, ali ne bi trebali zloupotrijebiti ovu tehniku.

· Koristite tehniku \u200b\u200bprihvaćanja, i vidjet ćete da vam ogromna gomila sluša kao jednu.

· Pozivi Božji ili zakletve vam omogućuju utrti nevidljivi most, tkani od povjerenja od razgovora s njegovom publikom.

Oratorska umjetnost ne podnosi prosječnost, tako da prije nego što počnete učiti, zapitajte se da je pitanje spremno za odlazak do samog kraja, unatoč svim preprekama koje će zadovoljiti vaš put.

Historiografija

Prozu od vremena rođenja u VI. Stoljeću. BC, u budućnosti se postupno razvija, u brojnim regijama književna kreativnost S kraja V i u IV stoljećima. Široko zastupa B. grčka literatura, Književna proza \u200b\u200bv-iv stoljeća. predstavljaju izvanredna imena u području historiografije, rječitost i filozofiju.

Herodotus.

"Otac povijesti" nazvao je drevni Herodot iz Galikarnaste. Život i kreativnost slavnih grčkih povjesničara Herodote odvijali su se tijekom posljednjih pobjeda Grka nad Perzijancima, za vrijeme briljantnih postignuća atenske kulture stoljeća Pericles.

Herodotus - Hot Patriot Atena - rođena u 484. godine prije Krista. U nizinski grad Galikarna. Živio je u vrijeme pobjedničkog rasta demokratskih ideja nakon grčkih perzijskih ratova. Nekoliko puta je bio u Ateni.

Herodotus je umro teška vremena početak Peloponeznog rata; Očigledno, daleko od njihove domovine - u funiju, atenska kolonija na jugu Italije (cca. 426). Sačuvao je nadgrobni spomenik posvećen Herodotu, u drevnom opisu bijesa:

Lijes ostataka Herodota, Likova Sina. Najbolji povjesničar od svih koji je napisao, odrastao je u Dorianovoj obmanici, ali kako bi se izbjeglo Amendie, napravio Autorie, on je novi zadrhtao.

Herodotus je mnogo putovao na Mediteranu, duboko proučavao Egipat, bio je više od jednom na jugu Italije. Gerodotus radi, podijeljen kasnije devet knjiga, nazvanih po imenima glazbe, ne samo da imaju važnu povijesno značenjeali također predstavljaju veliku umjetnički interes, Sastav "i s T o R i" Herodota podsjeća na epsku pjesmu u prozi. Kao glavna tema uzima herojsku borbu Grka s Perzijancima; Progresivna ideja superiornosti Grka - ratnika - patriota, slobodnih građana, savršeno obučenih u vojnom slučaju, posebno je jaka u ovoj temi - nad horde horde Rabolen Perzijanca.

U "povijesti" Herodote, zajedno sa znanstvenim promatranjima i geografskim opisima, mnogi legendarni-mitološki testeri dolaze iz drevnih logografije - povjesničari VI. , Često pripovijest u odijelo poznatih antičkih ljudi (Salon Solon, King Krez, Tiranint Polychat i drugi heroji) izvršili su dramu. U isto vrijeme, Herodotus drži stalno osnovnu ideju - sudbinu i bogovi okrutno kažnjeni "ponosni" čovjek. Oštri zakon djetinjstva života pada ljudsku sreću. Ljudi se moraju bojati zavisti bogova.

"Povijest" Herodota je vedro dane scene odlučujućih borbenih Grka s Perzijancima (kn. VIII-IX). Herodotus crpi sliku bitke Salamina, opisuje opasnosti i nevolje Atenijaca. Prema utvrđenom planu saveznog strategije, bacili su svoj rodni grad ostavljajući susjedni otok Salamin.

Grčka ideja nadmoć vojna oprema A vojno-patriotska otpornost donosi njezinu herodost sa svojim velikim prethodnikom - Eschil, autor klasične tragedije "Persiansa". U Ateni prvog poluvremena v c. PRIJE KRISTA. Demokratske snage polisa dobile su snažan rast nakon briljantne pobjede nad Perzijancima u 480-479. Te su pobjede prirodno bile potrebne da utječu na umjetnost, kazalište, u poeziji i prozi velikih grčkih ljudi. Međutim, u svojim djelima, ni herodota ni Eschil ne govori jeziku slijepe mržnje na Barbarare - Perzijanci, ali većina svega naglašava tiraniju prirodu državnog sustava Perzijanca, despotizam Kerks i Mudrost Dariusa, koji osuđuje svoje Sine za napad na Ellin.

Herodotus detaljno dodaje mnoge činjenice i legende, dane su aktivnosti Femstokla, Mardonije, Kerxa i Daria. Kompleks i teška situacija borbe stranaka u Ateni i daljnji razvoj demokracije jasno su opisani.

Cijela druga knjiga "povijesti" Herodota posvećena je opisu onoga što je vidio i čuo za vrijeme putovanja u Egipat. Herodotus je zadivljen snagom i ljepotom Nila; Prekrasni opise njegovih obala i izlijevanja.

Najbogatiji materijal daje knjizi II o strukturama Egipćana, o zakonima, običajima, na sramotu - cestu i jeftinom, na biljkama i životinjama Egipta, o papirusu i njihovoj obradi, čak i na nras i karakteristikama krokodila ili Ibis , Ali najviše od svega u II iu prvim knjigama "povijesti" Herodota zadivljen je opsežan legendarni materijal o životu plemena i heroja i polu-filantalnih legendi. Herodotus (kao što je Sophokl) često govori o oštroj kazni, poslanoj u Gorders za aroganciju, piše da "za velike zločine slijedi i Veliki Karas" (II, 120) privlači mnogo tragičnih scena ... ponekad kažnjeni pronalaženje spasenja. Klasični primjer toga je iskrivljen, sol i cyrus (i, 86-89). U priča sina Mandana, kćer Astiaga Midiyysky, priči o sudbini Kire, napuštenom djetetom (i, 108-122) do smrti, ali spasio pastir (Wed "King Oedip" Sofokla ).

U radu Herodota, kao i drugi v c pisaca, pogođene su neke racionalističke značajke. Dakle, Herodotus piše: "Na pedigreu pojedinih bogova, od dobi od toga jesu li postojali, a kakva slika ima jedan ili drugi Bog, Ellina je nešto naučila, tako da govorimo, samo od jučer ili od dana prije jučer "(Ii, 53).

Povjesničari visoko cijepe Herodota kao prvi autor - svjedok o životu drevne crnomorske oblasti. Herodotova Scathia je vrijedan izvor za povijesne znanosti, što vedro prikazuje prostranstva Crnog mora i njegovih stanovnika. U IV, knjiga (o Schitia) ukazuje na odnose skitni naroda s Grcima i Perzijancima, s obzirom na mnogo legendarnih i mitoloških legenda o herojima i vođe umjetnih plemena. Uspoređujući borisfen (Dnipro) s Neilom, Herodotus pohvaljuje četvrtu skitsku rijeku - Borisfen (IV, 53):

"Ova rijeka, kao što mislim, ne samo iz skitskih rijeka je najkraćenije obdarena prednostima, ali između ostalih rijeka, osim egipatskog Nila ... Borisfen je najprofitabilnija rijeka: prekrasni debeli pašnjaci se protežu do obala; Nalazi se u njemu u velikim količinama najbolja riba; Voda je ugodna za okus za piće i transparentan ... sjetvu Borisfen's obale su izvrsne; I gdje zemlja nije posijana, visoke trave širi. U ustima borisfena to to znači nepristojan iznos Soli "(Stratanovsky).

Mnoge zanimljive informacije o životu skitnika mogu se oslanjati od 10-89 poglavlja IV Herodota. Grad Olvia je "sretna" - drevna kolonija milje, bogata, dobro utvrđena grčka politika na visokoj desnoj obali Hipanide (South Bug). Znanstvenici izražavaju mišljenje da je Herodotus doveo svoja zapažanja i prikupila podatke o skakanju, najvjerojatnije je Olvia.

Sljedeći put nakon Herodota, poznati grčki povjesničar bio je Fucdide.

Fucidid.

"Fukidid-Athenski napisao je priču o ratovima između Peloponta i Atenaca, dok su proveli jedni protiv drugih. Počeo je raditi na njegovom trenutku od trenutka rata u povjerenju da bi ovaj rat bio rat važan i najizbirljiviji jedan od svih prethodno "(fuchidide". Povijest rata Peloponcenesk ", th. I, 1, Zeklekhov).

Tako započinje njegov rad Fucdide - jedan od poznatih grčkih autora kraja v c. BC, povjesničar i sjajan majstor potkrovlje proze.

Rođen je u Attici oko 460-455, pripadao je poznatom i bogatom rodu. U prvim godinama Peloponeznog rata, Fuchidid je izabran za strateg i kao zapovjednik eskadrila sudjelovao je u ratu s Spartancima. Nisam uspio: na vrijeme nije pomoglo gradu Amphipolu koji su poduzeli Spartanci. Bio je optužen za državnu izdaju i dvadesetak godina provedeno u egzilu.

Na kraju Peloponeznog rata, u mnogim podacima, Fukidid se vratio u svoju domovinu: umrlo je oko 396. godine. Povijest Peloponeznog rata uspio je donijeti samo na 411

Fuchidide je iskrena patriota atenske demokracije, visoko cijenjena Pericla, proslavila je kulturu Atene. U politički pogledi Fukidid i u svom konceptu povijesnog procesa utječe na eru Pericle s njom visoka razina Znanost, umjetnost i filozofija Anacsagore i Demokrata, doba racionalističke kritike mitova (Euripid) i razvoj sofističkih škola. Fukidid se nastojao sustavno kritične provjere izvora i razjasniti uzročnost, obrasce događaja. Povijesna znanost vjeruje da je Fukidid s antičkom historiografijom.

Za razliku od prethodnika, interesi fukidida leže u modernim vremenima. Pregled prethodnih razdoblja služi kao svrhu analize i pokazivanja značajki suvremenih događanja Peloponeznog rata. Sljedeća opažanja Markellina, jedan od glavnih biografa fukidida, zanimljivi su: "Prema prirodi i slogu, Fukidid je veličanstven ... ne koristi se ili ironija, niti ucherds, niti prometni promet govora. Zapravo, , nije volio nametnuti u ustima ili Pericli, niti se arhiv, ni Nikia, ni brasida, ljudi s povišenim i plemenitim načinom razmišljanja, ukrašeni glavy herojima, figura ironije i drugih trikova, kao da nisu Imajte hrabrosti razotkriti druge da otvori, optužuju izravno i izgovoriti sve što su htjeli. Zato je Fuchidid i lijevi govori idlese, lišeni brojki, tako da je u tom pogledu slijedio odgovarajuće zahtjeve umjetnosti. "

Fucdide sam tako karakterizirao njegov kreativni prijem umjetnički izgrađeni govorni govori poznate figure Peloponezni rat:

"Govori su sastavljeni sa mnom kao, po mom mišljenju, svaki govornik, uvijek se pretvorio s okolnostima ovog trenutka, najvjerojatnije bi moglo govoriti o sadašnjoj situaciji ..." ("Povijest Peloponeznog rata", i, 22 ).

Fucdide je bio svjestan važnosti sukladnosti s točnom, strogom kronologijom u povijesti. Piše (v, 20): "Umjesto toga, istražuju događaje po vremenskom razdoblju, bez davanja preferencija za prijenos imena dužnosnika dužnosnika ... za koje su navedene prošle događaje."

Podigao je drevni kronološki kronološki sustav kada je na čelu svakog povjesničara opisao u imenu ime eponim, službenik koji je dao ime godine bio je smješten. Fucdid postavlja iz povijesti "vremenskih razdoblja", ljeto i zimu, dva glavna dijela sunčane godine.

Unutar iz događanja u ljetnim zimskim kampanjama, Fukidov nailazimo na detaljnije izraze:

"... usred ljeta, u vrijeme zrenja kruha, u to vrijeme, kada kruh počinje spycle ... do rasta arktika ... ubrzo prije berbe grožđa ...", itd.

Prezentacija događaja na točnom kronološkom sustavu bio je veliki korak naprijed. Od svih događaja povijesti Grčke, Peloponezijski rat u kronološkom odnosu poznat nam je bolji od bilo kojeg drugog. Fuchidide je uvijek nastojao točnost u prezentaciji i kritičkoj analizi materijala:

"Što se tiče događanja koji su se dogodili tijekom rata, nisam razmišljao o svom zadatku da zabilježim ono što sam naučio od prvog nastojeći, ili što mogu pretpostaviti, ali sam zabilježio događaje, čiji je svjedok bio i ono što je čulo od toga Drugi, nakon točnog, koliko je to moguće, studije svake činjenice, pojedinačno poduzete (i, 22). "

Moderna historiografija s pravom razmatra Fukidid u prvi put od strane znanstvenika-povjesničara i pretka povijesne kritike.

Xenophon.

a) biografske informacije.

Xenophon (oko 430-350 prije Krista) - povjesničar i filozof koji je živio u eri pad Atene. Atenski po rođenju, Laconofil za političke uvjerenja, ksenofon je nadaleko poznat po svojoj "Anabasis" - povijest povratka u svoju domovinu iz Persia 10.000 Grci, plaćenika Kira Jr ..

Život ksenofona je olujna, potpuna avantura. U svojoj mladosti bio je student atenskih filozofnih Socrata, koji je bio posvećen najboljim svjetskim spisima. U 401, Xenophon odlazi u službu Satrak iz Malaya Azije, Kiru mlađeg, zamišljen da se sruši od perzijskog prijestolja svog starijih brata, Artaxerks. No, ova složena i hrabro izgrađena politička avantura završila je tragično za urote: sam Kir je ubijen, zapovjednici Grka-plačenika su promijenjeni promijenjeni.

S užasnim poteškoćama, većina grčkih-plaćenika vratila se u obale Ponta Evsinsky. Xenophon je nastavio na strani Sparta protiv Atene; Bio je osuđen za izdaju u rodnom gradu, a on je mnogo godina živio u Sparta, u Spartantima koji su mu dali u Svilunteu. Kada su Atenjani bili povezani s Spartom da se bore protiv Fivi, Xenophon se mogao vratiti kući, ali uskoro je umro, preživljavajući njegov sin koji je umro za Atenu.

b) Savršen i heroj u spisima ksenofona.

Kreativnost Xenophon je izuzetno raznolik. Autor je bilješke o Sokratama ("Memorabilia"), prvi avanturistički povijesni roman ("Anabasis"), prva nomanizirana biografija "obrazovanja Kira" ("Kiropedija"), "Povijest Grčke" započela je IV stoljeća , PRIJE KRISTA. (Nakon katastrofe Peloponeznog rata), mnoge filozofsko-u-ili-lističke rasprave. Bila je to širina interesa ksenofona koji su kombinirali promatranje povjesničara, filozofske polja za razmišljanje i vještinu umjetnika, čini ga moguće razmotriti svoj ideal od izvrsnih i sredstava, što je ta osoba nacrtana.

Xenophon razvija klasično razumijevanje lijepog, identificirajući ga s korisnim i vitalnim. Stoga je odobrenje jedinstva ljepote fizičkog i duhovnog, to jest, Kagagati. Slika savršenog junaka, čovjeka plemenitog, hrabra, mudra, velikodušna, više nego jednom je nacrtana ksenofon u svojim knjigama. Ovo je viši Kir ("Kiropedy"), Cyrus Jr. ("Anabasis"), Spartan Tsar Asilai ("Agecilai"). Kao takav idealan heroj, sam ksenofon je, sveobuhvatno razlikovati svoje aktivnosti u vlasništvu postrojbi Kira Jr. ("Anabasis"). Autor pripovijest s treće strane, kao da se poboljšava i sasvim nezainteresiran, s potpunim dojmom objektivnosti opisuje ksenofon od Atenijaca, koji je stigao u Kiru u Srdia na poziv svog prijatelja na Procnus i nakon pitanja delfičnog Oracle na Vijeće Sokrata.

Xenophon je ovdje uzorak skromnosti, tako da prije knjige III gotovo ne susrećemo njegovo ime. Čak i preuzimanjem zapovijed vojske, uvijek se sjeća da je mlađi u usporedbi s Hirisofom i daje mu vodstvo (III, 2, 37). To je neupitno na najopasnijem poslovanju (III, 4, 42), nikada ne spominje superiornost Atene, duboko časni spartanske ratnike. On je lišen Korestolubije i odbija bogate darove Fracize Sevf (VII, 6, 12). Osjećaj dužnosti za njega je prvenstveno. Stoga ne odlazi za Atenu, dok on sam ne daje vojni Spartan Fibron (VII, 7, 57). Uvijek ljubazan, uzima krivnju svog prijatelja (VI, 4, 14), dolazi u pomoć vojnika koji leže od hladnoće i snijega (IV, 5, 7).

Pobojno nikada ne mijenja, a on donosi žrtve Zeusa, Apollon, Artemide, Hercules, Sunce, Bog rijeke (IV, 3, 17), pa čak i vjetar (IV, 5); Vjerujte oomen, snovi i guraci (IV, 3, 8; III, 1, 11; III, 1, 5). To je iskusan strateg, s velikom sposobnošću da ide s vojskom kroz planine i rijeke među neprijateljskom stranom (IV knjigom). U isto vrijeme, to je stroga glava za koju je najvažnija stvar (III, 1, 38) i inspirativno jedinstvo trupa (VI, 3, 23).

Xenophon također djeluje kao vješti govornik koji posjeduje sve vrste govora. On poziva i nadahnjuje vojnike (iii, 1, 15-26), a zatim potiče saveznike (VII, 7, 8-48), brani se od optužbi neprijatelja (V, 7, 6-34), i uvijek djeluje s besprijekornim dokazom o logici. Kao rezultat jednog takvog govora, fracian sevf, koji je pokušao lišiti ratnike konvencionalnog odbora, izdao ih je 1 talent novca, 600 bikova, 400 ovca, 120 robova i taoca.

Može se reći na temelju "Anabasisa" da je ksenofon u njemu junak, za kojeg je sam volio i u Kiru je viši, te u Kiru mlađem, te u Tsar Mesili. Ako je ksenofon stvorio ideal suverenog u "Kiropydia", onda je uhvatio vrstu idealnog lidera u "Anabasis". Portret vojne kapeano je uvučen u "Anabasis" s klasičnom jasnoćom i sigurnošću.

c) "lijepo" i "dobro" u estetici ksenofona.

Harmonična kombinacija fizičkog i unutarnjeg savršenstva prožima svu vezu ksenofona lijepim, koji je pun okolni čovjek stvarnost.

Xenophon privlači prekrasne stvari koje su napravili čovjekove ruke, to jest, oni na kojima njegov ukus, vještina, umjetničke mogućnosti, Xenophon se divi zlatnim šalicama, zdjelama, oružjem, draguljima, odjećom ("Anabasis", VI, 4, 1-9; "Kiropedy", v, 2, 7). U "Anabasis", s prikazu njegovog imanja, hram u blizini njega, okolni krajolik (livade, šumovite planine, voćne vrtove), ksenofon djeluje istodobno kao umjetnik i kao vješti vlasnik. On voli sav život, brz, fleksibilan, lijep i savršeno obavljati svoju ulogu, odredište. Divno, na primjer, opisi pasa, "jaki izgled", "razmjerni", "pluća", s "zabavnim izgledom", "veselo namijenjenim", "atraktivnim za kontemplaciju" ("KineGhetik") i konji (" na jahanju "). Xenofon s Uznodom crpi šarene procesije, svečanosti u sjaju zlata oružja i ljubičaste odjeće ("Kiropedy", VIII, 3, 9-16).

Dakle, senzualna vizualna i kontemplativno-rezbalna ljepota ovdje se odvijaju prema naprijed.

Za ksenofon je također važna ideja životnog naloga. "U svijetu nema ništa tako korisno, tako lijepo kao naredba", piše on ("ekonomija", VIII, 3). Narudžba nije samo nešto korisno i ugodno, ne samo radosno prizor. On je predmet užitka. Ishomi, junak "ekonomije", govori o Sokratama na "Izvrsno iu visok stupanj Uzorci "na brodu (VIII, 11-16). S divljenjem privuče red u kućnom okruženju, gdje sve ima svoje mjesto i prekrasan pogled: kišni ogrtači, prekrivači, bakrene posuđe, stolnjaci, kuhinjski lonci. "Sve stavke već, možda zato što se čini ljepšim da su stavljeni u red" (VIII, 19-20). Ovdje, kao što vidimo, kozmički um i sklad prirode Distrikta-Tovsky ideal zamijenjeni su čisto ljudskim redoslijedom života. Može se reći da u estetici distorgijskog razdoblja "Red" i "Sory" postoji prirodna struktura stvari, dok je na klasičnom ksenofon instaliran od strane osobe i svjesno se provode u život. Također je važno da sve "dobro", "dobro", "dobro" kod ksenofona često nema moralnog značenja, ali onaj u kojem se ljepota osobe manifestira, u svojim "vrlinama" često više estetski motivi od etičkog ,

Prema ksenofon, "oni ljudi čiji su radovi rašireni od duše i od tijela ružnog i Khamskoye i rastu na vrlinu" ("KineGhetik", XII, 9). Čak i lov, "uči planirani rad i dovodi do izvrsnog znanja", a time i veliku vrlinu (tamo, XII, 18). Ljudi rade loše jer ne vide "tijela vrline" (ibid., XII, 19-22). Bolje od ksenofona, teško je izraziti klasični stav prema ljepoti. Ljepota je tijelo vrline, tj. Provedena je fizička vrlina. Stoga je ideja korisnosti ljepote i ljubavi, razvijena od Xenophone ("PIR", VIII, 37-39), kao građani vide da osoba u ljubavi teži na vrlini, a ta vrlina stječe "povećanje sjaj od" Slava "(tamo, VIII, 43).

Ljepota i odgovarajuća ljubav s njom imaju ogroman objektivan značenje. Ljepota je početak prijateljstva, ljudskog jedinstva i univerzalne vrline (ibid., VIII, 26-27). Stoga, za ksenofon, glavna vrijednost je "ljubav prema duši, prijateljstvu, plemenite podvige" (ibid., VIII, 9-10).

Vidimo, na takav način da je ksenofon, ovaj ratnik, filozof, povjesničar i pisac, bio jedan od izraženih karakterističnih za klasičnu Grčku razumijevanje savršenog i lijepog u objektivnoj stvarnosti, u svim sferama, čini se da bi izgledala uobicajen život, izvršeni nalog, sklad, sklad i korist.

Pier Platon.

Što je autorova misao? Ukratko analizirati rad prije nego što ga prezentirate sažetak, Platonov pristanište - dijalog, čiji je glavna tema razloga za ljubav i dobro. Prema brojnim dokazima, on je u antici imao podnaslov "govor o ljubavi", "na dobrom" i drugima. Nemoguće je sigurno reći kada je ovaj rad stvoren. Vjeruje se da je najvjerojatnije iznosi 379 godina prije Krista. e. Platonska filozofija je dugo prije stvaranja ovog dijaloga iznijela doktrinu o idejama. Platon je bio vrlo jednostavan za objašnjenje što je bit materijalnih stvari. Bilo je mnogo teže formulirati ideju. ljudska duša , Knjiga "Pier" (Platon), koji je zainteresiran za kratki sadržaj SAD-a, samo je posvećen razjašnjavanju ovog pitanja. Filozof vjeruje da je ideja o čovjekovoj duši u vječnoj potrazi za dobrim i ljepotom, zaljubljen u njih. Dovršavanje analize dijaloga Platona "Pir", napominjemo da se sastoji od kratkog ulaska i zatvora, kao i od sedam govora sudionika na blagdan, uz pomoć kojih se otkriva glavna misao. Platon u pridruživanju njegovom dijalogu opisuje sastanak Apollodora s mogućnošću. Potonji traži Apollodoru da ispriča o Pira, koja je dana prije 15 godina u kući Agafonskog pjesnika. Razgovaralo se o ljubavi na ovoj Piri. Apolodor kaže da on sam ne sudjeluje u njoj, ali može prenijeti dijaloge koji su tamo provedeni, od riječi Aristogeter, jednog od sudionika. Zatim, Apolodor govori o tome kako je aristodem slučajno susreo s Socrates na ulici. Filozof je hodao za večeru na Agafon i odlučio ga pozvati s njim. Paution, jedan od onih prisutnih na blagdan, nakon što je počeo ponuditi sudionicima da kažu u čast Boga ljubavi eroti. Fedreov govor u svom govoru Fedr je rekao da je Eros, prema uvjeravanju Parmenide i Hesiod, najstariji od božanstava. On čak nema i roditelje. Sila koju daje Eros nije usporediva s bilo kojim drugim. U ljubavi neće baciti subjekt strasti za arbitrarnosti sudbine, a omiljena je plemenita u tome što je posvećen ljubavi. Govor Aristofana. U međuvremenu, Icota Aristofan prolazi, a on uzima pod. Njegov govor dalje opisuje Platon ("PIR"). Sažetak riječi komiografije svodi se na mitovi od njih da su ljudi koji su naseljavali zemlju u davna vremena su Andrognee - u isto vrijeme žene i muškarci. Imali su 4 noge i ruke, 2 lica koja su izgledala u suprotnim stranama, 2 para ušiju, itd. Kada je takva osoba bila u žurbi, preselio se, okrenuo se s kotačem na 8 udova. Budući da su androgini bili vrlo jaki i ogorčeni svojim željama Zeusa, zapovjedio je Apollonu na kampu na 2 polovice svake od njih. Ženske i muške polovice bile su razbacane na tlo. Međutim, sjećanje na prethodnu komunikaciju dovela je do želje da se pozovemo međusobno u ljudima kako bi se vratila bivša cjelovitost. Aristophan zaključuje da erot - želja pola jedni drugima da obnovi svoju prirodu i integritet. Međutim, to je moguće samo ako su bogovi, jer u slučaju opakih, bogovi mogu prijeći ljude u još manje dijelove. Idite u govor agafona i predstaviti njegov sažetak. "Pir" Platon je dijalog koji se događa u kući ove osobe. Agafon govor govora na blagdan nakon Aristofane drži stih Agafona, vlasnika kuće. S pjesničkim žarom pohvalio je sljedeća svojstva erotičnog: fleksibilnost tijela, nježnost, vječna mladost. Prema Agafonu, Bog ljubavi ne tolerira nikakvo nasilje u strasti koju je uzrokovao njega. Osjećam se nepristojno u nečijoj duši, zauvijek je ostavlja. Eros daje hrabrost, razumnost, pravdu, mudrost čovjeku. Agafon vjeruje da je ljubav najdraža vođe. Stoji iza njega da svi ljudi trebaju slijediti. Spere Socrate knjigu "Pier" (Platon) je možda najzanimljiviji govor Sokrata. Riječi koje je izgovorilo Agafonom izazvala je olujnu reakciju publike. Sokrat je također hvali, međutim, tako da je u svom govoru zarobljena i suzdržana kontradikcija pjesniku. Filozof ironično primjećuje da je pohvalni govor pripisuje subjektu velikog broja izvrsnih kvaliteta, bez razmišljanja o tome je li ova stavka imala ili ne. Filozof izjavljuje da namjerava govoriti samo istinu o erbi. Sokrat u svojim govornim naseljima s majortičnom - dijalektičkom metodom, omiljena. Autor opisuje kako, vodeći dijalog s Agafom i tražeći pitanja, vješto međusobno povezani, filozof postupno prisiljava sugovornika da odbije da je upravo rekao. Zaključak Nakon što je govorio alkivid, prikazan je mali zaključak koji završava dijalog "PI". Kratak sadržaj ne predstavlja mnogo interesa za filozofiju. Rečeno je o tome kako se gosti blagdana postupno ne slažu. To završava svotu koju su nas opisali. Platonov pristanište je posao koji se danas rješavaju mnogi filozofi.