Drvene prsa. Što je varalice? Vrijednost zastarjele riječi

I ruska riječ "slovo" i engleska riječ "Knjiga", a njemački "Das Buch" povezan je s naslovom stabla bukve. Krutina stabla. Ovaj objekt je koristio prve pisače. Na čvrstim bukovima, ugravirano (u zrcalnom refleksiju) stranice knjige, koja je tada bila brojni retrocitor. Solido drvo se uspješno opirala pritisku ispisanog preša (riječ "Pritisnite" je samo zbog "presso", "staviti pritisak") i dopustiti da ispisuje mnoge kopije knjige, prvenstveno Bibliju. Izrežite cijele stranice bilo je teško, štoviše, s takvom metodom proizvodnje knjiga u skupu, može doći do pogrešaka. Stoga je uskoro ubrzo, pisači su došli do prikupljanja tiskanog teksta iz pojedinačnih slova. U Europi se razmatra prvi temeljnik Johann Gutenberg, Bilo je napisano o tome u članku 08.05.2013.

Ali postojala je još jedna tehnologija ispisa. Na mekom drvenu ploču, najčešće, iz Linde, oslikana je crtež. Gdje je na slici trebao biti bijela boja, Izrezati stablo, što se udubljenje. Crni dijelovi slike ostali su konveksni. Tada je rezultirajuća ploča razmazala debelu crnu boju (tako da ne teče u utor), oni su postavljeni na vrhu lista papira i valjani preko valjke. Na papiru je formirao ispis. Nakon toga, papir je snimljen iz ploče i dao boju da se osuši. Tijekom tog procesa, valjak nije dao veliki pritisak na limenu ploču, nije bio uništen, a iz jednog odbora bilo je moguće napraviti mnoge implikacije. Budući da je u procesu bio uključen u proces, koji se zvao "Loub", crteži tiskani iz njega nazvani su "Lubk".

Lipa je stablo koje raste diljem Europe i poznato svima koji žive ovdje narodima. Stoga su imena ovog stabla na mnogim srednjoeuropskim jezicima slična: Liipa u ukrajinskom i bjeloruskom jeziku, Liepa u Litvanskom i Latviju, Linden na njemačkom jeziku. Usput, u estonskoj lipi se zove pärn. Tako je estonski grad Pärnu je limetni grad. Baš kao latvijska luka Liepaja. Pa, glavna, ulazna vrata, Berlinska ulica naziva se "Unter Den Linden" - "pod Lipami". Riječ "lob" dolazi iz indoeuropske korijene "usne" ili "lib", koji je također zvao stablo i činjenicu da iz ovog stabla dobiti. "Loubon" zove ne samo da vapnene ploče, već i mekani bor od limete, od kojeg Roggeli i Napti. Dakle, za vašu korist, ljudi su izgledali kao limete stablo toliko da "uznemirava kako je ljepljiva" ušla u izreku. Da, a riječ "paluba" je također rođak Lobra. Uostalom, postavljeno je iz vapnenih ploča, luba.

Ali natrag u režanj. Lipa - materijal mekan, za razliku od bukve. Napravite limenu ploču je lakše, tako da je u konačnici lobok trošak jeftinije knjige. Bio je to masovno čitanje, kao što su trenutni letci. I možda čak i novine.

Lubkovljeve teme bile su prilično raznolike. Prvo popularna prezentacija biblijske legende i propovijedi, drugo, jednostavno bajke i smiješne priče, treće informacije članaka (govoreći o trenutnom jeziku) o temama geografije, politike i svih vrsta koristan savjet.. Usput, ne pokušavaj?

Međutim, ideja nije nova. U ovom stilu, na primjer, radi moderni umjetnik Andrei Kuznetsov.

Među teme Lubkova još su bili prijenosi, nakratko na čelu s popularnim europskim romanima. I bio je i lijep broj crteža, kao što su u to vrijeme govorili u Rusiji, "intenzivan". To jest, jednostavno pornografski sadržaj. Takvi klubovi bili su pokriveni iz Francuske ili iz Nizozemske i RedRawal, dodajući ruske potpise. Iako, trebate li pornografske potpise? I tako je sve jasno.

I B. Zapadna EuropaA u Rusiji, lokovi su također bili ideološko oružje. Poput trenutnih plakata. Dakle, poznati ruski cob miša puškastog narodne putne reakcije je narodni odgovor na smrt Petra I. Petra Mali brkovi bio je točno poput mačke. Volio je ljude svog cara, što reći!

Tehnologija proizvodnje Lubka definirala je tehniku \u200b\u200bnjezina crteža. Mekana ploča je omogućila zakrivljene kovrčave obrise. Oštri kutovi bili su loši, tako da je lik lik sastojao od glatkih linija. Objašnjenje teksta ponekad služi kao uzorak i pozadina za sliku.

Ispis Lubkov bio je masovna proizvodnja. Masovna proizvodnja uključuje podjelu rada. Bilo je umjetnika koji su cijenili crtež olovke na drvenoj ploči. Zvali su se znakovi. Ugravirano crtanje na ploči elementa. Rezultirajuće crno-bijele haljine zvali su se lice. Odvedeni su u posebnu Artelu, gdje su filmovi radili, uglavnom žene i djeca. Bilo je mnogo takvih artela u moskovskoj regiji i selima i selima Vladimira. Jedan živopisni radnik u tjednu naslikao je tisuću grmova i podigao rublje za ovaj posao. Za stare cijene - ne loše. I obojeni trgovci ugrađenih prodali su tisuće sajmova i u urbanim trgovinama.

Do 19. stoljeća u Moskvi, velika trgovina u lubanskim proizvodima bila je na trgu, koja se zove Lubyanka. Osim drva za ogrjev, sanjke, dobi, kao i kutije i krugove, ovdje su trgovali i izblijedjele. U blizini se na uglu božićnog bulevara nalazilo se područje pisači. Na tom području bili su majstori koji su napravili phobi. Još uvijek postoji poznata crkva "protanske pretpostavke". A u blizini, postoji još jedna crkva s "lobi" ime "Trojstvo u listovima". U blizini ograde ove crkve na blagdanima prodao je slike lobile.

Lubki košta jeftino, redoslijed jeftinijih knjiga. Stoga su ih rado kupili. Osim toga, takva šarena slika visi na zidu i ukrašena koliba. Sjećate se filma "Operacija S", gdje je gobeli na tržištu prodaje robin na tržištu? "Građani Novoseli, uvode kulturu. Percipirajte prostirke na suhoj gips. Nema impresionizma, bez apstrakcije! " Tako je ovo umjetnost voljela i na revolucionarnom 1917. A nakon uloge Lubkova, plakati su preuzeli. Štoviše, mnogi post-revolucionarni plakati nisu bili ni previše umorni od njihovog odnosa sa zajedničkim robusnim. Dati ljudima narodnu umjetnost!

Lubok Lubok.

Folk slika, proizvod grafike (uglavnom ispisani), karakteriziran rasporedom slike i namijenjen za distribucija mase, Lubka karakterizira jednostavnost tehnologije, lakoništva fini lijekovi (Grubi barkod, obično svijetli bojanje), često dizajniran za dekorativni učinak, tendenciju proširene naracije (serija Lubka, grube knjige), često komplementarnost slike i objašnjenja natpisa. Lubok, izvršni, obično obrtnici, je pogled narodna kreativnostNo, dnevnik obično uključuje djela profesionalne grafike, posuđivanje pojedinačnih Philic Folk tehnika. Najstarije haljine pojavile su se u Kini i izvorno su iz ruke, a iz VIII stoljeća. - u graviranju drva. Europski Lubok, izveden u tehnici graviranja na stablu, poznato je iz XV stoljeća. Iz XVII. Stoljeća. Lubok u tehnici bakrenih gravira i iz XIX stoljeća. - litografije. Formiranje europske Lubke povezano je s takvim pogledom na pod-srednjovjekovne mase vizualne proizvode, kao i ikone papira koji se šire na sajmovima, u hodočasnicima. Vjerske slike u Lubkeu je stekla nijansu živog moralne golemosti. Tijekom godina društveno-revolucionarnog kretanja, tvrtke koje se koriste kao novinarsko oružje - "hlapljive plahte" vremena reformacije i Seljački rat U Njemačkoj, 1524-26, Lubok era Velike francuska revolucija 1789-94 et al.; Naracija povijesnih događaja, bitaka, rijetka priroda prirode, Lubok je služio kao mediji. Za razliku od ruskog luboka XVIII stoljeća, karakterizira ukrasno jedinstvo pripravka i bojanje, neovisnost od tehnika profesionalne grafike. U XIX stoljeću Majstori profesionalne umjetnosti su sve više tretirani slikama Lubka ili ga izravno oponašaju (u Rusiji, na primjer, AG Venetsianov, II TEREBENEV, IA Ivanov - autori slikanih bakropisa posvećenih patorijem ratu 1812.) ili nadahnuti pojedinim njegovim prijemima i temama (F. Goya, O. Domier, Kurba). Orijentalni Lobok (kineski, indijski) se odlikuje svijetlo živopisno, izvorno je imao čarobno značenje. Namjerno privlačenje oblika Lobra ( cm. Primitivizam) manifestirao se u kasni XIX.-Xx stoljećima. u radu mnogih umjetnika; A. Derena, R. Dufi, P. Picasso, majstori udruge "most" u Njemačkoj i tako dalje. U sovjetskoj umjetnosti, prijeme u Lobka su kreativno koristili V. V. Mayakovsky i drugi kako bi stvorili plakate i slike agitacije, kao i T.A. Mavrinu kako bi ilustrirali dječje knjige.

"Jung-hoi, uništavajući Besu". Drvorez, bojanje. Kina. 19. stoljeće

"Hard Hunter Kolts, a psi gnuju." Drvorez, bojanje. Rusija. 1. kat. 18 V.
Književnost: D. A. Rovinsky, ruske folklorne slike, t. 1-5 (tekst), vol. 1-4 (atlas), St. Petersburg, 1881; V. M. Alekseev, kineska narodna slika, M., 1966; (Y. Ovsyannikov), Lubok. (Album), M., 1968; O. Baldina, ruske narodne slike, M., 1972; Ducharte P.-L., Sailnier R., l "Imagerie populaire, P., 1926.

Izvor: "Popularno umjetnička enciklopedija.. " Ed. Polevoy VM; M.: Izdavač " Sovjetska enciklopedija", 1986.)

Folk slika, rad grafika (uglavnom se ispisuje), karakterizira jednostavnost i inteligencija slike i namijenjena masovnoj distribuciji. Pojam se pojavio na početku. 19. stoljeće Pojavljuje se ruska riječ "Lubok", možda iz "Lub" - gornji sloj drvo; Iz njega su napravili velike kutije u kojima su emitirane narodne slike. Loubon je također nazvan svjetiljka koja je služila materijalu za tiskane ploče. Najstarije psovke pojavile su se u Kini. U Europi su narodne slike poznate iz 15. stoljeća, u Rusiji - od 18. stoljeća. Prvi europski i ruski prijatelji bili su papirnate ikone prodane na sajmovima iu mjestima hodočašća.

Srećnjak Rusije Lubka - 18 - Nach. 19. stoljeće Lubreksi su se uglavnom kreirali u Moskvi i, možda, na sjeveru iu području Volga. Prvo, folklorne slike ugravirane u tehnici ksilografija, od kraja 18. stoljeća. Češće napravljene gravure na bakra. Prvi bakreni lobi izveli su profesionalni gravori iz St. Petersburg - A. F. i I. F. Klyukov, kao i Moskovske majstore srebrnih poslova iz Kraljevskog sela Izmailovo. Crno-bijeli otisci bili su oslikani svijetle, "sunčane" boje - crvena, narančasta, žuta, koja je čak i jača "bljeskala" protiv pozadine tamno ljubičaste i guste-zelene. Folk slike su doprinijele kući osjećaj odmora, u isto vrijeme su učili i zabavili. Omiljene priče o prsima - lov, peirs, borbe za šaku, šetnje s ljepotama, zabavnim vlastima i kukičama, nevjerojatne avanture Korivichov luk i erulan Lazarevich i razne "diva" (kit od pomorskog čudovišta pronađeni u Bijeloj moru, kometu ", jaka zvijer slona"). U klubovima se koristi i jezik alegorije, grotesque, oni mogu poslužiti kao akutni instrument. politička satira: Dakle, Peter se pretvori u njih u mačku ("Cat Kazan"), koji se može pokopati ("mačka miševa", con. 17-početak. 18. stoljeće), zatim u smiješnoj tuzi - krokodilu i njegovoj ženi Catherine I - u Babu Yagu ("Yaga-Baba vozi s Corcodilom za borbu", i. 18. stoljeće). U prostorije najfinijeg jezika folk slike Profesionalni umjetnici koji su stvorili patriotski listovi tijekom Patriotski rat 1812 (A. G. VenetsianI. I. Terebenev i sur.). Slika u lobnicama nadopunjuje se tekstom, koji je često dijalog likova u duhu nestašnih šala screamers ili reprezentacija ljudi trg kazalište..
Slika narodna umjetnostUtisnuti u prsa jastučića, obogaćena kreativnost P.A. Fedotova, L. I. Solomatakina, Djelomično V. G. Perova, Na prijelazu od 19-20 stoljeća. Mnogi umjetnici, osobito sudionici udruženje "Jack of Diamonds"Nastojali su oživjeti naivnu ljepotu Lubke. U 20. stoljeću fine tehnike Folk slike su kreativno koristili V. V. Mayakovsky i D. S. Mohore za stvaranje plakata i agitacije slike, kao i T.A. Mavrina, itd. Illustratori dječjih knjiga.

U kontaktu s

U početku, vrsta narodne umjetnosti. Provedena je u tehnici ksilografije, gravira na bakra, litografiju i nadopunjena bojom iz ruke.

Lubka karakterizira jednostavnost tehnologije, lakoništva finih fondova (grub barkod, svijetle boje). Često u Lubki sadržavala je detaljnu priču s objašnjenim natpisima i dodatnim glavnim (objašnjenim, komplementarnim) slikama.

Povijest

Najstariji prijatelji poznati su u Kini. Do VIII. Stoljeća, izvukli su ruke. Polazeći od VIII. Stoljeća, poznate su prve škrinje u graviranju drva. U Europi se Lobok pojavio u XV stoljeću. Za ranu europsku lubku karakteristična je tehnika kylografije. Kasnije su dodani graviranje bakra i litografiju.

Zbog svoje odgovornosti i usredotočenosti na "široke mase", Lobok je korišten kao sredstvo miješanja (na primjer, "hlapljivi listovi" tijekom seljačkog rata i reformacije u Njemačkoj, inhibira slike vremena Velikog Francuza Revolucija).

U Njemačkoj tvornice za proizvodnju slika bile su u Kölnu, Münchenu, neuruppinu; U Francuskoj - u gradu Tru. U Europi su knjige i slike opscenog sadržaja široko uobičajene, na primjer, "Tableau de l'amur" (slika oženjene ljubavi). U Rusiji, "zavodljive i nemoralne slike" izašli iz Francuske i Nizozemske.

Ruski Lubok XVIII stoljeće karakterizira spljošteni kompozit.

Istočni Lubok (Kina, Indija) se odlikuje svijetlo živopisno.

Na kraju XIX stoljeća, Lobok je oživljen u obliku stripova.

U Rusiji

Povijest

U Rusiji, XVI. Stoljeće - početak XVII. Stoljeća prodano je Etambiju, koji se nazivaju "Fryazh plahte" ili "njemački smiješne plahte".

U kasno xvii Stoljeće u gornjoj (dvorani) tiskarskoj kući instalirano je Fryzhsky još za ispis Fryzhh listova. Godine 1680. majstor Athanasius Zverev izrezao je kralja na bakrenim pločama "sve vrste Fryazhsky Razija."

Njemački smiješni listovi su prodani u povrćem, a kasnije na mostu Spasyky.

Cenzura i zabrane

Moskovski patrijarh Ioakim 1674. godine zabranio je "kupuje plahte, njemačke heretice, Lutra i Calvins, u svom prokletom mišljenju, tiskani su. Lica počasnih svetaca trebala bi biti napisana na ploči, a tiskane slike bile su namijenjene za "sveting".

Dekret 20. ožujka 1721 zabranila je prodaju "na mostu Sparysky i na drugim mjestima u Moskvi, sastavljene od strane različitih dužnosnika ljudi ... Ustamps (plahte), pisač koji je tiskan od tipografije." U Moskvi je stvorena isgraft komora.

Dom je stisnuo dopuštenje za ispis phobsa "izazov, osim tiskarskih kuća." Tijekom vremena, ova se uredba prestala izvršiti. Se pojavio veliki broj Slike s kratkim kvalitetom slike.

Stoga je Uredbom od 18. listopada 1744. zapovijedao "za predstavljanje crteža prije odobrenja birač."

Uredba 21. siječnja 1723. zahtijevao je "carska osoba vješto piše svjedočanstvo u dobrim vještinama slikarima sa svim opasnosti i marljivoj skrbi." Stoga nema slika vladajućih osoba na prsima.

Godine 1822. uvedena je cenzura policije za tiskanje Lubkova. Neke večernje bile su zabranjene, daske su uništene. Godine 1826. svi etambi (a ne samo lokovi) bili su cenzurirana povelja (a ne samo Phlebia).

Pločice

U početku, parcele za inhibitorne slike bile su rukom pisane legende, vode, ishode ", usmene legende, Članci iz translacijskih novina (na primjer, "KURATS"), itd

Zemljišta i crteži posudili su iz stranih zvala i kalendara. Na početku XIX stoljeća, parcele su posuđene od romana i vođe goote, Radcliffe, Cotten, Chateabrian i ostale pisce.

Na kraju XIX stoljeća prevladavaju se slike na temama Svetog pisma, portreti carska obiteljZatim su došli slike žanr, samo češće moralni i poučni karakter (o katastrofalnim posljedicama povećanja, pijanstva, pohlepe).

Izdanja lica "Erulan Lazarevich" i druge bajke, slike na licima folk pjesme ("Jebeni boyars iz Nova-City", "Bila Win Migrena"), ženske glave s fanned natpisi, slike gradova ( Jeruzalem - Zemlja štene).

Proizvodnja Lubkova

Gragrači su nazvali "srčani majstori" (za razliku od ruskih "običnih" Woodcuters). U Moskvi, na kraju XVI. Stoljeća, prvi ugravi bio je navodno Andronic Timofeev Nevezhi.

Banner se zvao crtanje i slikanje. U vezi s XVI (ili u XVII) stoljeća, banner je bio podijeljen u zabranu i graviranje. Signman je udario crtež, graviranje je odrezao na ploči ili metal.

Kopiranje ploča zvala je prijevod. Odbori su izvorno vapno, zatim javor, kruške i dlan.

Luboka je napravljena kako slijedi: umjetnik je udario crtež olovke Na limenu ploču (Lube), zatim na ovom crtežu nož je produbljivanje tih mjesta koja bi trebala ostati bijela. Podmaženi bojom ploče ispod preše lijevo na papirnatim crnim konturama slike.

Ispišeni na ovaj način na sivom jeftinom papiru zvali su se slika. Provischy je odveden u posebnu Artelu. U 19. stoljeću, specijalne artele su postojale u području Moskve i Vladimirski sela, koje su bile sudjelovali u bojanje Lubka. Angažiran u bojanje Lubkova žena i djece.

Kasnije su se pojavili savršen način za proizvodnju prsnog košara, pojavili su se umjetnici-engraver. S tankim rezačem na bakrenim pločama, ukleli su crtež izlegavanja, sa svim malim detaljima, koji se ne mogu napraviti na vapnenoj ploči.

Jedna od prvih ruskih figuranih tvornica pojavila se u Moskvi u sredinom XVIII stoljeća. Tvornica je pripadala trgovcima Ahmetaejeva. U tvornici su radili 20 strojeva.

Prostovakov, to jest, najjeftinije slike, cijena ½ kopecks, tiskan je i oslikan u okrugu Moskvi oko 4 milijuna godišnje. Najviša cijena temeljnih uzoraka bila je 25 kopecks.

Popularnost

Lubks je odmah volio u Rusiji i bez iznimke. Mogli bi se naći u kraljevskim komorama, u Hallopena Hillu, u gostionici, u samostanima.

Postoje dokumenti, svjedočite da je patrijarh Nicon bio dvjesto sedamdeset komada, najvećim dijelomIstina, još uvijek Fryazhsky. A Tsarevich Peter je već kupio dosta i domaće, imali su oko stotinu u njegovim sobama. Razlozi za tako brzu i široku popularnost vijuforneptr izgledaju dvije slike.

Prvo, zamijenjene su lubks jednostavan čovjek Nepristupačne knjige: udžbenici, počevši od abecede i aritmetike i završavaju s kozmografijom (astronomija), fikcija - U klubovima, niz uzastopnih slika, kao u markama živih ikona, epizode su zadržane ili objavljene, priče.

Avanturistički prijevodi romana o Beauvaisu Korolevu i Eczalan Lazarevice, bajke, pjesme, poslovice. Bilo je Lubki poput biltena i novina koje su prijavili najvažnije državne događaje, o ratovima, o životu u drugim zemljama.

Su interpretiraju sveta Biblijakoji su prikazali najveće samostane i gradove. Bilo je Lubki-bolnica i sve vrste narodna uvjerenja i znakove. Bilo je najgorih satira.

FOTOGALERIJA

Korisne informacije

Udlaga
lubric slika
list
ukupan list
provinda

podrijetlo imena

Ime se dogodilo iz posebnih ploča za piljenje, koje su se nazivale lubu (palube). Oni su još uvijek u XV stoljeću. napisao je planove, crteže, crteže. Tada su postojali takozvani "freaky plahte", a kasnije, male papirne slike počele su nazvati samo lubok (folk film u prsima).

U Rusiji

U Rusiji su narodne slike bile raširene u XVII-XX stoljećima. Oni koštaju jeftini (čak ni s niskim primanjima mogu ih kupiti) i često su izvršili funkciju dekorativnog dizajna. Sheets u prsima izveli su društvenu i zabavnu ulogu novina ili postaje. Oni su prototip modernih kalendara, plakata, stripova i plakata. U XVII.

Vrste Lubkova

• Duhovni i vjerski - u bizantskom stilu. Slika vrste ikona. Život svetaca, prispodoba, morala, pjesama itd.
• Filozofski.
• Pravne slike tužbe i sudske akcije. Zemljišta su često ispunjena: "Shemyakin Court" i "Yursch Ershovich Shchetnikov".
• Povijesna - "Unming tale" iz Ljetopisa. Slika povijesni događaji, Bitke, gradovi. Topografske karte.
• Nevjerojatne - Fairy Tales Magic, Bogatyrs, "Priča o uklanjanju ljudi", svakodnevne bajke.
• Odmor - sveci.
• Veza - Lubka sa slikama vozača.
• Balagenic - rose Lubki., satire, karikature, učenik.

Metoda boje

Arteleri su prihvatili od izdavača-kernela naloga za bojanje stotina tisuća primjeraka. Jedna osoba kao tjedan oslikana je do tisuću Lubkova - jedna rublje plaćena za takav rad. Profesija je bila šarena. Profesija je nestala nakon pojave litografskih strojeva.

Prednosti tiskane slike

Prve prednosti tiskarske slike su se razlikovale u Moskvi svi isti redovnici mosta Spasky, ili Sparysov sacrum, koliko se češće naziva ovo mjesto. Trgovina za knjigu Tamo i Lubka cvjetao - glavno pregovaranje Rusije je u ovom dijelu. Ali samo su knjige prodane više rukopisa i često najtoniji imovine, kao što je satirična "pop Savvah - velika slava"I" Kabaku usluge ". Pisci sami i njihovi prijatelji su umjetnici iz iste jednostavnosti - obojene ovim knjigama i slikama - ilustracije, ili ih ušive na stranice ili se prodaju odvojeno. Ali privlačite li mnogo ruku?!

Proizvodnja

Ovi pisci i umjetnici i skrenuli pozornost na lobove, koji su prvi put doveli u Ingenus kao dar moskovskom kralju i boyars, a zatim na široku prodaju. Ispostavilo se da ih nije bilo tako teško proizvesti, štoviše, možete ispisati s jedne ploče s mnogo tisuća slika, pa čak i zajedno s tekstom koji reže na isti način pored uzorka. Netko iz Ingenanaca ili iz Belaruškica, očito i prvi stroj u Moskvi izgrađen je i donijeli dovršene ploče uzorka.

ISKAZNICA. Sjediti u

U drugoj polovici XIX stoljeća jedan od najvećih proizvođača i distributera tiskane Lubke bio sam I. D. Satent. Godine 1882. u Moskvi je održan potpuno ruska umjetnička i industrijska izložba, na kojoj je proizvodnja sudopera obilježila srebrna medalja. I. D. SITIN Oko 20 godina prikupio je ploče iz koje su tiskani phobi. Zbirka vrijedna nekoliko desetaka tisuća rubalja uništena je tijekom požara u tiskari Sotina tijekom revolucije 1905. godine.

Formiranje stila

Mladi ruski Lubok, naravno, posudio se iz drugih umjetnosti i prije svega y i rezervirajte minijature, uskoro i stoga za umjetnički pojmovi uskoro postao neka vrsta legure, sinteza svih najboljih, koja se razvila ruska umjetnost Za prethodna stoljeća njezina postojanja.

Ali samo kakve su vrste luffickers izoštrili i pretjerivali sve oblike, na koje je ojačao kontrast, a boje su bile valjane, kotrljale su je do te mjere da svaki list doslovno gori, prskanje vesela multitouch.

Ovih dana

U suvremenom svijetu, stil Lubka nije zaboravljen. Široko se koristi u grafici, theatre Dekoracije, slikanje i dizajn interijera. Dostupna su jela, plakati, kalendari.

U moderan način, Lubok je također pronašao odraz. U okviru 22. "tekstilnog salona" u Ivanovu predstavljen je zbirka Egora Zaitseva ", Ivanovo. Udlaga".

Udlaga

Zbog svoje odgovornosti i usredotočenosti na "široke mase", Lobok je korišten kao sredstvo za miješanje (na primjer, "hlapljivi letci" tijekom seljačkog rata i reformacije u Njemačkoj, inhibitornim slikama vremena velike francuske revolucije ).

U Njemačkoj, tvornice za proizvodnju slika bile su u Kölnu, Münchenu, neuruppinu; U Francuskoj - u gradu Tru. U Europi su knjige i slike opscenog sadržaja široko uobičajene, na primjer, "Tableau de l'amur" (slika oženjene ljubavi). U Rusiji, "zavodljive i nemoralne slike" izašli iz Francuske i Nizozemske.

Njemački smiješni listovi su prodani u povrćem, a kasnije na mostu Spasyky.

Cenzura i zabrane

Zemljišta i crteži posudili su iz stranih zvala i kalendara. Na početku XIX stoljeća, parcele su posuđene od romana i vođe goote, Radcliffe, Cotten, Chateabrian i ostale pisce.

Vrste Lubkova

• Duhovni i vjerski - u bizantskom stilu. Slika vrste ikona. Život svetaca, prispodoba, morala, pjesama itd.
• Filozofski.
• Pravne - slike tužbi i sudske akcije. Zemljišta su često ispunjena: "Shemyakin Court" i "Yursch Ershovich Shchetnikov".
• Povijesna - "Unming tale" iz Ljetopisa. Slika povijesnih događaja, bitaka, gradova. Topografske karte.
• Nevjerojatne - Fairy Tales Magic, Bogatyrs, "Priča o uklanjanju ljudi", svakodnevne bajke.
• Odmor - sveci.
• Veza - Lubka sa slikama vozača.
• Balagenic - zabavne haljine, satire, karikature, mamac.

Proizvodnja Lubkova

Jedna od prvih ruskih figuranih tvornica nastala je u Moskvi usred XVIII stoljeća. Tvornica je pripadala trgovcima Ahmetaejeva. U tvornici su radili 20 strojeva.

Xix stoljeća

Glavni general Alexander Sillavin. Povijesni Lubok. Xix stoljeća

U sredinom XIX. Stoljeće u Moskvi rade velike kovrčave tiskare kuće: Ahmetiev, Loginova, Shchurova, Chizhova, Kudryakov, Rudneva, poplava, Maiden Lavrentiva, Sharapova, Kirilova, Morozova, Strantsova, Yakovlev.

Prve litografije obraza zvali su: Petar prvi za učitelje njihovog udobnog kupa podiže; Kako se Suvorov igra u baki s rustikalnom djecom; Kako su naši preci krstili u Dnjepar i svugdje idola Perun. Satin je počeo privlačiti proizvodnju Lubkova profesionalni umjetnici, Koristi se potpisi na ogrtače folk pjesme, pjesme poznati pjesnici, 1882. u Moskvi je održan izložba umjetnosti, Lubks Sytin primio je diplomu i brončanu medalju izložbe.

I. D. SITIN Oko 20 godina prikupio je ploče iz koje su tiskani phobi. Zbirka vrijedna nekoliko desetaka tisuća rubalja uništena je tijekom požara u tiskari Sotina tijekom revolucije 1905. godine.

Evolucija ruskog razvoja Lubka

vidi također

Bilješke

Književnost

• Lubok, M., 1968
• Folk slika XVII-XIX stoljeća, Sat. Umjetnost., Ed. Dmitrij Bulanin, 1996
• Rovilovsky D. A., Ruske folk slike, spb, 1881
• Anatolij Rogov "Katalna radost", Moskva, Ed. Obrazovanje, 1982.
• Ivan Snegirev Učitavanje slika Ruscago ljudi u Moskvi Mírѣ. Moskva. Na sveučilišnom tipu., 1861
• Mihail nikitin, Na povijest proučavanja ruske lubke // sovjetske umjetnosti i umjetničke. 1986. SME.20. Str.399-419
• Yurkov S. Od Lubka do "Bubnova Valtu": groteskne i antiplazije u kulturi "primitivnog" // yurkov S. E. pod znakom grotesknog: anti-ruska kultura (Xi-rano XX stoljeća). St. Petersburg., 2003, str. 177-187
• Udlaga - članak iz velike sovjetske enciklopedije

Linkovi

• Ruski ručno izvučeni Lubok kasnog XVIII - ranog XIX stoljeća sa sastanka državnog povijesnog muzeja

To je duhovite narodne slike prodane na sajmovima u XVII. Stoljeću, sve dok se početak XX, najviše smatra masivni pogled vizualna umjetnost Rus. Iako je stav prema njima bio neozbiljan, u višim slojevima društva kategorički odbio prepoznati umjetnost da su stvorili jednostavnost samoukupljanja radosti seljačkog naroda, često na sivom papiru. Naravno, O. pažljivo očuvanje Varanje listova zatim malo ljudi, jer se u to vrijeme nije dogodilo nikome da će slike koje su došle do danas postati prava baština, pravo remek-djelo ruskog narodna slika, Ovo je danas jasno da ne samo humor i povijest ljudi nisu ugroženi u Lobrey drevna Rusija, ali i prirodni talent ruskih umjetnika, podrijetlo živih karikaturnih vještina i šarene književne ilustrativne svrhe.

Lubok je graviranje ili pisanje, dobiveno na papiru s drvenim klišejem. U početku su slike bile crne i bijele i služile za ukrašavanje kraljevskih komora i kerara, ali je kasnije njihova proizvodnja bila masivnija i već boja. Crno-bijele umirovljene žene pod Moskvom i Vladimirom. Često su takve mrzovoljne slike bile kao moderna boja. malo dijete, nesposoban, žuri, nelogičan u boji. Međutim, među njima ima mnogo slika, koje znanstvenici smatraju osobito vrijednim, tvrdeći o urođenom smislu boje umjetnika koji su dopustili da stvore potpuno neočekivane, nove kombinacije, neprihvatljive s temeljitom, detaljnom bojom i stoga jedinstvenim.

Predmet narodnih slika vrlo je raznolik: pokriva teme vjerske i moralne, nacionalni EPOS I bajke, povijesne i medicinske, nužno popraćene outfit ili šaling teksta, govoreći o moralnom i životu vremena koje sadrže narodna mudrost, humor, a ponekad i majstorski prikrivena okrutna politička satira.

Tijekom vremena, tehnika Lobra se promijenila. U 19. stoljeću crtež je počeo ne raditi na stablu, nego na metalu, što je učinilo elegantnije djelo da stvori majstora. Color gama u Lubkov se promijenila, postaje sve svjetlija i bogatija, često se krećući u fantastičnu, neočekivanu neredu u boji. Dugo vremena, kvrgave slike bile su glavna duhovna hrana jednostavnog radne osobe, izvor znanja i vijesti, kao što su novine bile vrlo male, a Lobok je bio popularan, jeftino i proširio se diljem zemlje, prevladavajući nezamislive udaljenosti. Do kraja 19. stoljeća, lubrička kreativnost se iscrpila - pojavljuju se nove slike u tvornicama.

Ruski Lubok su kreacije neimenovanosti narodni majstor, Većina u razvoju pod stigmom Prisstara i bijednog, postavljen od strane visokoobrazovanog dijela ruskog društva, danas je prepoznat što više vrijednosti i je predmet okupljanja i temeljito proučavanja mnogih znanstvenika ne samo u Rusiji, već iu strane zemlje, zauzimaju dostojno mjesto na zidovima likovne umjetnosti pored radova najveći majstori prošlosti.