Zanimljivosti. Biblijske legende: Samson i oslobađanje Dalile iz Filisteja

Zanimljivosti. Biblijske legende: Samson i oslobađanje Dalile iz Filisteja
Zanimljivosti. Biblijske legende: Samson i oslobađanje Dalile iz Filisteja

Dyakova Elena

Samson

Sažetak mita

Samson (IVR. Šimhon) - Poznati sudac biblijskog heroja, poznat po iskorizdanjima u borbi protiv Filistejaca.

IZamson, lat. Samson, Shimshon (Heb. Vjerojatno "Ministar" ili "Sunny"), junak starozavjetnih tradicija, obdarena bez presedana fizička snaga; Dvanaestina od "Izraelskih sudaca". Sin Manija Od koljena Dunov, iz grada Core. Samsonovo rođenje, koji je predodređen da "spasi Izraela iz ruke Filistejca", Mana i njegova supruga, dugo vremena nekad, anđeo predviđa.

Zahvaljujući tome, Samson je izabran u Ministarstvo Božje "iz utrobe majke", a zapovjednik se daje - pripremiti dijete u život nos (zavjet, koji se sastoji u skladu s ritualnom čistoćom i u apstinenciji od vina za sve posvetiti se Bogu). Od djetinjstva, "Duh Gospodnji", koji mu daje prekrasnu snagu, s kojima je Samson nadvladao bilo kakve neprijatelje, spustio se do odlučujućih trenutaka života na Samsonu. Sve aktivnosti imaju skriveno značenje, nerazumljivo drugima. Dakle, mladić suprotno volji njegovih roditelja odluči se udati za Filisteju. U isto vrijeme, njime upravlja tajna želja za pronalaženjem slučaja osvete na Filistejcima. Na putu do Fimnaf, gdje je Samsonova nevjesta živjela, mladi lav ga napada, ali Samson, savršen "Duh Gospodnji", govori ga kao dijete.

Fragment reljefa s škriljevcem
"Samson puca usta lava"

Kasnije Samson pronalazi pčelinji roj u leš ovog lava i zasićen je medom. To mu daje razlog za brak blagdan pitati trideset filistejaca - "bračni prijatelji" - nerješiva \u200b\u200bzagonetka:

"Od otrova je izašao iz otrova, a slatkiši su izašli iz jake." Samson je tvrdio da trideset košulja i trideset promjena odjeće koje bračni prijatelji ne bi pronašli povredu, a oni, koji nisu izmislili pero za sedam dana, prijetili su Samsonovoj ženi, koja bi joj spalila dom ako "omota ih". Amentirali su zahtjevi njegove supruge, Samson joj kaže Randring - i odmah je čuje iz ušća filistejaca: "Što je slađe od meda, a što je jači od lava?".

Samson, zagonetke na vjenčanju
1638, Rembrandt.

Zatim, provođenjem prvog čina osvete, Samson udara trideset fiški ratnici i daje odjeći bračnim prijateljima. Samsonov gnjev i njegov povratak u Centar smatraju se njegova supruga kao razvod, a ona ide za jedan od bračnih prijatelja. To služi kao razlog za novi čin osvete na Filistejcima: uhvaćen tri stotine lisica, Samson ih povezuje u parovima repova, veže se za njih posljednje minute baklje i proizvodi filistejce na žetvi, izdajući cijelu žetvu. Za to je Filistejci spaljeno Samsonovom ženom i ocem, i kao odgovor na novi Samsonov napad, cijela filistijska vojska napada Judeju. Tri tisuće židovskih izaslanika traži od njega da se prepusti Filistejcima i odbacuje je od Židova prijetnje pražnjenja. Samson im omogućuje da se vežu i izdaju Filistejcima. Međutim, u selu neprijatelja, Duh Gospodnji došao je na njega, a užad ... pao ... s rukama. " Odmah Samsona, podižući čeljust s kopna, udario je s tisuću milicije Filistejca. Nakon bitke na molitvi prsne kosti iz žeđi za Samsona, proljeće, koji je dobio ime "Izvor se pojavio", i cijeli teren, Ramat Lehi je informiran u čast bitke. Nakon tih podviga, Samson je vastodično izabran "Sudac Izrael" i vlada dvadeset godina.

Samson i Dalila. Antonis Wang Dyk.

Krivac Samsonove smrti postaje njegov voljeni - filistija Dalila iz doline. Pokušali su "lurts od Filfish", pokušava tri puta donijeti izvor svoje prekrasne snage iz Samsona, ali Samson je prevario je tri puta, rekavši da će biti nemoćan ako bi povežio svoje obiteljske sirovine, ili uvrštene s njim Nove šipke ili kosa omotana u tkaninu. Noću, Dalil provodi sve ovo, ali Samson, budi se, s olakšanjem suza bilo koji način. Konačno, Povelja iz Dalila prijekora u nevolju i nepovjerenje u nju, Samson "Soves joj je srce": On je nacistički Bog iz materije njegove majke, a ako ga je kosa skutala, zavjetut će ga, moć će ga ostaviti i to će postati, "kao i drugi ljudi"

Noću, Filistejci tvrde o "sedam mjedenih glava" spavanja Samsona i, budimo na potoku dalily: "Filistejci na tebi, Samson!", - On smatra da se moć povlači od njega. Neprijatelji su ih slijepi, tresla u lancu i prisilili mlinski mlinski kamen u tamnicu plinova.

U međuvremenu, kosa mu postupno raste. Da biste uživali u poniženju Samsona, Filistejci ga vode za odmor u hramu Duga I napravite "smiješno". Samson traži vodič - vodič da ga dovede do središnjeg hrama pilches da se osloni na njih. Uzlazni od Boga Samsona, koji je u više navrata stekao snagu, pomiče dva srednja stupa hrama i uz uskličnik "Da, moja duša s Filistejcima!" On sruši cijelu zgradu na okupljenom, ubivši više neprijatelja u trenutku njihove smrti nego u životu.

Slike i simboli mita

Samo zasljepljujuće. Rembrandt. 1636.

Slika slike Samsona je tipološki u usporedbi s takvim epskim herojima, kao što su Sumero-Akkada Gilgamesh, grčke herkule i orion, itd. Kao i oni, Samson ima nadnaravnu moć, čini herojska osjetila, uključujući i dolazak u borilačke umjetnosti s LV. Gubitak prekrasne snage (ili smrti) kao rezultat ženskog lukava također je karakteristična za brojne epske heroje. Biblijska povijest o Samsonu otkriva spoj heroic-mitoloških i nevjerojatnih elemenata s povijesnom naracijom. Povijesna slika "Sudac", koji je bio Samson, obogaćen folklornim mitološkim motivima, koji se, posebno se uzdižu na astralne mitove, mitologija Sunca. (Ime "Samson" - doslovno "Sunny", "pletenice glave" - \u200b\u200bsunčeve zrake, bez koje sunce gubi svoju snagu).

DlakaSvakako, glavni simbol mita. To je simbol vitalnosti, obdaren junak mita. Kosa se smatrala mjestom duše ili čarobne moći. Gubitak kose znači izgubiti snagu. Podizanje pitanja nošenja duge kose, smatra se da je to moguće objasniti s dva razloga: 1) strah za te nevolje koje mogu raditi s kratkom kosom i time oštetiti osobu i 2) svećeništvo glave u kojoj je poseban popunjen duh i strah od nepažnji povremeno uznemiravati ga povrijediti; "Kosa se smatra da je nešto poput stana ili vojnika Božjega, tako da ako ih uzgajaju, onda Bog izgubi stan da ima u svećenika", kaže on.

Lav. Simbol moći. Nije ni čudo što lava smatra kralj životinja. Lav je bio uobičajen način izraelskih neprijatelja. Duh je došao u Samsona, i pobijedio je lava, koji mu je trebao reći da bi zapravo mogao spasiti Izrael iz Filistejaca.

Komunikacijska sredstva za stvaranje slika i simbola

Samsonova smrt. Snorre von Karolsfeld

Biblijska parcela o Samsonu je jedna od omiljenih tema u umjetnosti i književnosti, počevši od renesansne ere (tragedija Hans SAKS SAKSON, 1556 i brojnih drugih predstava). Tema je stekla posebnu popularnost u 17. stoljeću, posebno među protestantima koji su koristili sliku Samsona kao simbola njihove borbe protiv moći rimskog pape. Najznačajniji rad stvoren u ovom stoljeću je drama J. Milton "Samson-Wings". Među radovima od 18 V. Treba napomenuti: pjesma W. Blake (1783), poetska igra M. H. Lutzatto "Shimshon Ve-Ha-Plishim" ("Samson i Filistejci") u 19V. A. Carino (oko 1820.), Mihai Temp (1863), A. de Vinya (1864), liječeni su ovoj temi; U 20. stoljeću F. Kemujand, S. Lange, kao i židovski pisci: V. Zhabotinsky (Samson NoGrey, 1927, na ruskom; ponovno izdavačka kuća "Knjižnica-Aliya", Ier., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Lyubov Samson", 1951-52) i drugi.

U vizualnim umjetnosti, najcjelovitije utjelovljenje bilo je sljedeće parcele: Samson, Trčanje lava (graviranje A. Durera, kip za Peterhof Fontana rada Mi Kozlovsky, itd.), Samsonovu borbu s Filistejcima (skulpture Pierino da Vinci, J. Bologna ), izdaja Dalili (slika A. Manteny, A. Van Dake, itd.), Herojska smrt Samsona (mozaik crkve sv. Herone u Kölnu, 12. stoljeću, Basiel donje crkve u peći, 12. stoljeće, Mađarska, BB Belauno i dr.). Svi glavni događaji Samsonova života odražavaju u svojim djelima Rembrandt ("Samson pita zagonetku Pirusa", Samsona i Dalile ", Samson je zasljepljujući", itd.). Među djelima umjetničke književnosti, dramatična pjesma J. Milton "Samson Wrestar" je najznačajnija, među glazbenim i dramatičnim djelima - Oratoriom grada F. Handel "Samson" i Opera SH. K. Saint-Santa "Samson i Dalila".

Skulptura
grupa za fontanu
"Samson"

Samsonova priča ogleda se u brojnim oratorijima skladatelja Italije (Veracini, 1695; A. Scarlayti, 1696 i drugi), Francuska (J. F. Ramo, Opera na libreto Voltaito, 1732), Njemačka (G. F. Handel na temelju drame J , Milton je napisao govornika "Samson"; Premijera u kazalištu "Covent Garden" 1744. godine). Opera francuskog skladatelja K. Saint-Santa "Samson i Dalila" (Premijera 1877.) uživaju najveću popularnost.

Najpoznatiji spomenik sv. Petersburga "Samson, uzimajući usta lava" - najspektakularniji sastav velike kaskade. Vodni mlaz je zamoljen do 21 metra. Pjesestal služi tri metar granitne stijene.

Skulpturalna skupina Fontane Samsona je alegorija pobjede Rusije nad Švedskom pod Poltavskom. Mjesec dana nakon legendarne bitke Petera I, prvi u usporedbi s Samsonom, što je objašnjeno činjenicom da je poltava bitka dogodila na ovom svecu 27. lipnja. Od tada, slika Samsona postala je jedan od najčešćih simbola ruske vojske i Petra I. Švedska i njezin kralj Karl XII bio je prikazan u obliku lava, čiji je slika bila prisutna na državnom grbu Švedska.

Fontana "Samson" instalirana je u Peterhofu 1735. godine u 25. godišnjicu velikog povijesnog događaja. U početku je skupina bačena od olovnog B.K. Rastrelli, tvorac jednog od najboljih spomenika Petra I u St. Petersburgu.

Samson i Dalila
Artus Quellinus stariji

Godine 1801. monumentalna skupina je zamijenjena novom, odstupanjem od bronce prema modelu izvanrednog ruskog kipara - M. Kozlovsky, koji su napravili neke promjene, uz zadržavanje početne namjere i kompozicije. Iste godine, prema projektu A. Voronikhin, rad je proveden na izgradnji novih nogu fontane, u kojima su niše uređene od koga su pozlaćene glave Lviv.

Tijekom okupacijskog razdoblja Peterhofa, oteta je skulpturalna skupina "Samson, rastrgan u ustima lava" i, u svim je vjerojatnosti, uništen. Na temelju predratnih fotografija i skica, Skulptura M. Kozlovsky obnovljena je i bačena u broncu. Godine 1947., Samson je, već treći na računu, uzeo svoje povijesno mjesto u podnožju velike kaskade, sastavljajući jednu umjetničku i kompozitnu jezgru cijelog nižeg pacifičkog parka.

Društveno značenje mita

Kršćanski teolozi, tretirajući knjigu sudaca, usredotočiti se na primjer s Dalilanom značajnom borbom protiv tjelesne strasti. Gubitak vitalnosti kao posljedica ženskog lukanja svojstvenog mnogim mitološkim herojima. To pokazuje da ne vrijedi uvijek vjerovati bliskim ljudima.

Mit o Samsonu može nas naučiti borbu protiv zla, on je borac za pravdu. Samson pomaže svojim ljudima da se riješe izraelskih jaram, koji pokazuje svoju predanost.

Samson je junak legende o Starom zavjetu. Prevedeno iz židovskog imena Samson navodno znači "ministar" ili "sunčani". Postao je poznat po izvanrednoj fizičkoj sili.

Samson je bio sin Mana s koljena Danove. Manany i njegova žena dugo nisu imali djece, ali su se čule njihove molitve, došao je anđeo i najavio da će imati sina. Zatim je dodao da će njegovo odredište služiti Bogu, tako da roditelji iz ranog djetinjstva trebaju pripremiti sina u Nogoriju. Pod plemstvom je shvatio zavjet, nakon usvajanja koji se osoba morala posvetiti Bogu. U isto vrijeme, posvećena je se suzdržala od korištenja vina, promatrajte ritualnu čistoću, ne rezati kosu.

Nakon nekog vremena, kao što je predviđeno, njezin je sin rođen u Maniji i njegovoj ženi. Od djetinjstva, dječak je osjetio prisutnost "Duha Gospodnji", koji mu je dao snagu i pomogao je poraziti neprijatelje.

Tijekom svog života, Samson je izveo djelo, nerazumljivo drugi, ali ima tajno značenje. Na primjer, postići većinu, on, unatoč prosvjedima roditelja, odlučio se udati za djevojčicu-filistežje. Ali Samson nije iz ljubavi prema djevojci, već da bi pronašao prikladnu priliku da se osveti Filistejcima. Samson je otišao u Finmaf svojoj nevjesti, ali na putu došlo je do lava. Samson je slomio lava svojim golim rukama, otkrio je pčelinji roj u želucu i opljačkao med. Na vjenčanju je zamolio trideset Filistejaca, bračnih prijatelja, Riddle: "Venecijanac je izašao iz otrovanja, a slatkiši su izašli iz jake." Zatim je tvrdio da trideset košulja i trideset promjena odjeće koju Filistejci ne bi mogli pronaći.

Filistejci su se smatrali tijekom tjedna, ali se ne mogu sjetiti bilo čega. Tada su otišli u Samsonovu ženu i uplašili je da spali kuću ako ne zna darove. Djevojka je uzela suprugu i rekla joj bračni prijatelje zbog onoga što je Samson izgubio spor.

Zatim je ubio trideset fistavi ratnika i dao svoju odjeću bračnim prijateljima, nakon čega je napustio svoju ženu i vratio se u rodni grad Tsor.

Prema Filistejskom pravu, žena je shvatila brigu o svom suprugu kao razvodu i oženio se jednom od bračnih prijatelja. Samson, koji sam saznao za to, vidio je još jedan razlog da se osveti. Uhvatio je tri stotine lisica, podijeljenih u parove i vezan repove na koje su spojene baklje. Tada je izdao lisice u području Filistejaca i htjeli su cijelu žetvu. Filistejci su saznali da je Samson bio uzrok gladi, a njegova žena i njezin otac ubijeni u mirovini. Kao odgovor, Samson je napravio još jedan čin osvete, što je dovelo do činjenice da je rat počeo između Židova i Filistejaca. Židovski glasnici počeli su tražiti milosrđe iz Filistejaca i obećali da će im dati Samsona, zagrijavanje rata. Bio je vezan i prebačen u Filistejce, ali u neprijateljskom krevetu, zahvaljujući božanskoj intervenciji, užad su se odbijali sami. Samson je ponovno osjetio veliku snagu u sebi, podigao magarcu iz zemlje i uz njezinu pomoć ubila je tisuću filistejaca. U čast ovog događaja, lokalitet je nazvan Ramat-Lechi, što znači "visoravni čeljusti" na ruskom.

Nakon pobjede nad Filistejcima, Samson je izabran "Sudac naroda Izraela". Njegova vladavina trajala je deset godina. Tijekom tog vremena sila nije napustila heroja. Na primjer, kada su Filistejci saznali da će Samson provesti noć u ženskoj kući, tada su vrata bila zaključana u nadi da Samson ne može napustiti grad, i oni bi ubili heroja. Ali prišao je zaključanim vratima, izvukao ih iz zemlje, nosio s njim i instaliran na planinu.

Prema predviđanju, Samson je rođen kako bi spasio židovske ljude iz Filistejaca, pod jaram od kojih su Židovi bili u roku od četrdeset godina.

Najpoznatija su dvije legende o Samsoneu: kako je slomio lav, kao i sam junak i sam dalile. Filistejski Dalil bio je uzrok Samsonove smrti. Pokušala je iznijeti kako lišiti junaka moći, ali svaki put kad se sakrio iz njezine istine, rekavši da će izgubiti snagu ako bi ga kontaktirali obiteljski sirovi rast ili nova užad ili umotana u kosu.

Dalila je izvela sve te akcije, ali sila nije napustila heroja: bio je s lakoćom razbijanja i teze i užad. Konačno, Dalila je uspio otkriti svoju tajnu, koju je Samson otvorio kako bi dokazao svoju ljubav prema njoj: izgubio bi silu ako mu se kosa ruši.

Iste noći, Dalila je potrošila kosu i nazvala Filistejcima. Samson je vidio neprijatelje, ali iznenada je osjetio da ga je moć ostavila i nije mogao ništa učiniti. Filistejci su zgrabile Samsona, vezali se s užadima, zaslijepljeni, a zatim prisiljeni rotirati mlin.

Nakon nekog vremena, Samsonova kosa je izrasla i njegova junačka moć vratila mu se. Povukao je lance koji su bili principili u mlinski kamen, otišli u hram, gdje su okupljali Filistejce i omotali su potpore podupiru krov. Svatko tko je bio u zgradi umro je, ali s njima sam Samson umro pod olupinom.

Umjetnici, kipari, arhitekti su se više puta žalili na Lengeands o Samsonu. Među njima, A. Durer, J. Bologna, A. Svješća, A. Van Deken, Rembrandt i drugi. Zidovi crkve sv. Herone u Kölnu su ukrašeni mozaikom koji govori o Samsonovoj smrti. Jedna od fontana Petrodvoreza (predgrađa St. Petersburga) ukrašava skulpturu Samsona, uzimajući usta usta, izvodi M. I. Kozlovsky.

Samson fontana

Ovaj tekst je fragment upoznavanja. Iz knjige 100 velikih avanturista Autor Muromovskog Igora

Samson Yakovlevich Makintsev (1776-1849) Avanturista, Wahmist Ruska služba, koji je napustio Perziju. Malvoross porijeklom. Upis na perzijsku službu pod imenom Samsona Khana, počeo je regrutirati ruske dezertere u redovima perzijskih vojnika, za koje je bio dosljedan

Iz knjige 100 velikih ljubavnih priča Autor Sadaryan Anna Romarovna

Dalila - Samson Samson (Shamshon) - Veliki junak drevnog Izraela. Njegovo ime znači "snažno". Samson je rođen u obitelji izraelskog suca Manus i njegovu lijepu ženu. Postoji sljedeća legenda o rođenju dječaka. Jednog dana, anđeo se pojavio u snu i predvidio to

Iz mitova heroja knjige Autor

Iz knjige mitološko rječnik Autor Archer Vadim.

Samson (Biblija) - Židovski salo, sin Mana iz grada. Manus i njegova supruga, već dugo vremena nebiljko, anđeo alpasse rođenje S. pokazujući da je dijete izabrano u služenju Bogu i naredio mu da ga pripremi za život. Norreli je promatrao ritualnu čistoću,

Iz knjige 100 velikih spomenika Autor Samin Dmitrij.

Fontana Samson (1735. i 1802.) Velika kaskada u Peterhofu, ili, kao što je bio pozvan u 18. stoljeću, velika špilja s kaskadama dodijeljena je dimenzijama, bogatstvo skulpture i dekoracije vode. Među strukturama ove vrste, velika kaskada nema jednaku

Iz knjige, sva remek-djela svjetske književnosti u kratkoj izjavi. Parcele i likovi. Strana književnost XVII-XVIII stoljeća autor Novikov ui

Samson-hrvanje (Samson Agonistes) Tragedija (1671) Samson, zaslijepljena, ponižena i gužva, koja je ležala u zatočeništvu iz Filistejaca, u zatvoru grada Gaze. Rad s robovima iscrpljen je tijelom, a duša koja patnja muka duša. U poslijepodnevnim satima, Samson nije mogao zaboraviti kako je veličanstveni junak

Iz knjige Enciklopedijski rječnik (c) Brocgauz F.A.

Samson Samson je poznati biblijski junak sudac, poznat po iskorizdanjima u borbi protiv Filistejca. Bio je iz Danova koljena, koji je bio najviše nanio iz Filisteja. Odrastao je među robovom poniženjem svog naroda i bacio osvetu

Iz knjige 100 velikih vjenčanja Autor Skuratovskaya Marianana Vadimovna

Samson i Dalila u blizini XII stoljeća prije Krista. To se dugo dogodilo našoj eri, tako davno, tako dugo da postoje sumnje - je li ona stvarno? Ali u njemu su također vjerni, jer je zabilježeno u Starom zavjetu i uvjeren da je živio povijesni Samson i Dalila

Iz mitova heroja knjige Autor LYAKHOVA KRISTINA ALEKSANDROVNA

Samson Samson je junak legende o Starom zavjetu. Prevedeno iz židovskog imena Samson navodno znači "ministar" ili "sunčani". Postao je poznat po izvanrednoj fizičkoj sili. Samson je bio sin Mana s koljena Danove. Čovjek i njegova žena

Iz knjige autorova enciklopedija filmova. Tom II. Lourcell Jacques

Samson i Delilah Samson i Dalila 1949 - SAD (131 min)? , Par (cecil B. de mlin) · dir. Cecil B. de mlin · scene. Jessie lasky-ml. I Fredrik M. Frank na sinopsis Herold Lama, na temelju Biblije (Knjiga sudaca, 13-16) i Roman od Vladimira (Zeeva) Zhabotinsky "Samson Nazori" · Opera.

Iz zalaska sunca za knjige Autor Ilchevsky Alexander Viktorovich

Pčele, Samson i Panther da saznaju gdje se nalazi divlja košnica, brusovina pronalazi pčela i definira smjer na kojem je letjela s mito nakon što je glumila iz cvijeta. Nakon čega se kreće na određenoj udaljenosti dok ne pronađe još jednu pčelu, i iza koje previše

Povijest života i smrti Samsona (Shimshon) ima mnoge nejasnoće. Poruka da je Samson je sudio Izrael dvadeset godina, zbog njegovog laboradarnosti i nepotpunosti, s narativnom izgleda kao kasni umetci kako bi se pronašao richnstar, sjećanje na koje se očuva u narodu, mjesto među izraelskim čelnicima - suci.

U izgledu Samsona i njegovih iskorištavanja, mnoge karakteristike svojstvene herojima naroda egeide, prvenstveno herkula: jednostavno, neobuzdano, ljubaznost. Baš kao i Hercules, Samson - pobjednik lava. Zbog žena oboje padaju u ropstvo. Samsonova snaga pripisuje Jahvi, - kasno, doveo do linije. U Samsonu, ne postoji ništa od ponosa, niti od junaka tipičnih izraelskih mitova, ne sve Nazarea, koji bi se trebali suzdržati, ne piju vino, ne dirajte leševe, a ne da trošete sile na žene, osobito stranca.

Četrdeset godina, Izrael oplakivanje pod vlašću Filistejca i, vidjevši njihovu snagu, nije ni razmišljala o oslobođenju. I htjela sam podići duh mog naroda i poslao glasnika iz zemlje plemena u Tsoru 1, povjerio mu se susresti s čovjekovom suprugom po imenu Manah, koja je bila bezuspješna. Nakon što je upoznao, bilten je rekao:

Ovdje ste bezuspješni i ne rađajte, ali uskoro radite svog sina. Čuvajte se vina i SiQurasa, nemojte piti ništa loše i ne grizite ništa nečisto - jer će vaš sin biti Nazarem Bog. Neka ne pojede ništa što vino za vino ne pije ni jedno vino, niti Siquure, ne dodiruje nečiste i ne diraju škare glave. I to će mu dati da spasi Izrael od moći Filistejca.

Nakon što je to rekao, bilten se povukao. I doista, sin se rodio u blizini Manoacha, koji se zove Samson.

Kad je Samson već bio mladić i ušao u grad Timnu, ugledao je ljepotu i slijedila ga do svog oca. I onda se vratio svojim roditeljima i najavio svoju želju. Majka otaca i Samsona nisu pogodili, da to nije hir Sina, a Duh Jahve traži priliku da se osveti Filistejcima.

Zašto vam je potrebna filisteja, moj sin? Je li male nevjeste u našim ljudima? - upitao je roditelje.

Ali budući da je Samson stajao sami, roditelji su otišli zajedno s njim u Timnu. Kada je cesta izrezala okolni grad vinograda, čuo se zastrašujuća rika. Ušao je u Samson Duh Jahve, i otišao je u susret Lev i urušio strašan predator golim rukama, kao da je to novorođenčad.

U Timni, Samson je razgovarao s djevojkom s kojom se svidjelo. Nakon nekog vremena ponovno se ispostavilo da se dogovori o vjenčanju. U isto vrijeme, on je napravio kuku da pogleda leš lava, djelo njegovih ruku, i, na njegovo iznenađenje, vidio je da je u ustima pčela u ustima.

Izvadio je med i, nastavljajući ga, pojeo ga i ostavio roditelje, a da im je rekao da ga je med iz leš lava ubila. Tada je njegov otac otišao k ženi koja je potaknuta Samsona. I dogodio se, prema običajima tog vremena, svadbena blagdana. Samson je izazvao strah od firinacija, pa su poslali trideset mladića da budu gosti na vjenčanju. Samson im se okrenuo:

Želim ti dati zagonetku. Ako tijekom vjenčanja, koji će trajati sedam dana, riješiti ga, onda dobiti trideset posteljinu i istog kabanica. Nemoj me riješiti, daj mi sve ovo.

Slažemo se! - odgovorio je Filistejski zbor. Zatim je rekao:

Iz profinjenosti izašla je plod, iz snažne slatkoće. Dani su otišli, ali vjenčani gosti nisu mogli riješiti zagonetke.

Četvrtog dana okrenuli su se Samsonovoj ženi:

Uvjeravam vaš muž da riješim moju zagonetku, inače ću vas spaliti s očuhom kući. Uostalom, ne moramo nas reći, pozvati nas na vjenčanje.

Tada je žena požurila s vapajem na vratu Samsona i rekla mu:

Ne voliš me uopće i natjerati me da patim. Zašto ste pitali zagonetku na moje neinteroze, i ne znam je?

Zašto bih vam trebala riješiti misteriju kad nisam riješio njezin otac i majku! - Poništi Samson.

Plakala je sedam dana u nizu, cijelo vrijeme vjenčanja. Sedmog dana Samson je stisnuo preko nje i riješio joj zagonetku. Predala je sinovima naroda njegovih ljudi, a Filistejci su odgovorili čak i prije zalaska sunca da je mrtav lav postao voće i slatkoća.

Ne biste pogodili moju zagonetku, - s uznemiravanjem Milns Samsona, - ako nisu bili preorani na moju ribu.

Nakon toga, spustio se duh Jahve na Samsonu, a on je otišao u Askalona i ubio trideset muževa podružnica. Uklonio je sve što je bilo na njima i dao mu je zagonetka. Tada se vratio u očevu kuću u ljutnji.

Nakon nekog vremena, u danima žetve, Samson je uzeo kozu i otišao u svoju ženu. Otac je slomio put.

Želim svoju ženu u spavaćoj sobi! Rekao mu je.

I činilo mi se, ", odgovorio je Svetor, - to si je mrzio. Dakle, dao sam vašoj ženi jednom od gostiju braka. Ali je li moja najmlađa kći nije ljepša od nje? Možeš ići na nju.

Vrisnuo je Samsona u bijesu:

Upravo sada hoću! Pravo ako radim u sjećanje na Filistejce!

I pobjegao je iz grada, uhvatio tri stotine lisica, vezao ih u parovima repova, stavio u sredinu goruće baklje i vozio fistinsku na paštungu. Spaljene i samo presavijene trgovine i nekomprimirane NIVE i uljarice. Filistejci su potrčali među hrpima, ispitivajući: "Tko je to učinio?"

I odgovorili su onima koji su bili na vjenčanju:

Samson, zet Timnitza, koji je uzeo svoju ženu. Zatim je slomio Filistejce u grad i spalio kuću

u čiji je kriv bio spaljen njihovu žetvu. Samson je rekao:

Iako ste učinili, ne smirim se dok ne pronađem nikoga.

S tim riječima, požurio je u Filistejce i prekinuo noge, a zatim se povukao, odabiru kućište klanca u etama u zemljama Judeja, plemena koji je platio port dana. Filistejci, naoružani, kretali su se iza njega i došli do Lehija. Starješile su se bojali i došli u ratnike kako bi saznali što su krivi.

Dopustio si moj Samson koji nas je izazvao zlo. Dajte ga, i mi ćemo otići.

A tri tisuće vojnika na čelu su iz Judina plemena u klancu ispod planine etame i okrenuli su se Samsonu:

Zašto si ovdje? Ne znate li što oni vladaju Filistejcima nad nama, a vi ste im izazvali zlo?

Što su mi učinili, onda sam ja! - Odgovorio je Samsona.

Tako smo došli vezati vas i dati ih.

Kao! - Rekao je Samson, protežući ruke. - Ali zakune što me nećeš ubiti.

I njegovi ratnici Judeja bili su vezani s dva nova užad i uzeli Filistejcima u Lechu. Vidjevši Samsona, Filistejci su mu trčali prema njemu. A onda sam se vratio na Samsonov duh Jahve, i užari na njegovim rukama izbili su, kao da (niti iz uznemirujućeg lan. I počeo je pušiti Samsona s pogledom, tražeći kako ih udariti. I ne vidim ništa osim svježa magarca, zgrabio je da je razbio tisuću ljudi. I potpisao je, radovao svoju pobjedu. Od tada i

Čeljust Osla

Gomila, dvije gužve 2,

Čeljust Osla

Razbio tisuću ljudi!

Jaw Samson je bacio čim nedostaje. Od tada se mjesto zove Ramat Lehi (brdski čeljust).

Zatim je napala Samsonovu žeđ za svojim velikim, a on je pozvao Gospodina:

Ovdje ste mi spasili, vaš rob, i sada ću umrijeti od žeđi i ući u ruke filistejaca.

Čuo sam Jahve ove riječi, uništiti zemlju i izlio vodu. Dobio sam pijanicu Samson vode i oživio. Ovaj izvor je sačuvan u Lehi do danas i naziva se "izvor privlačnog".

Nakon toga, Samson Izrael je pokušao dvadeset godina. Nekako je otišao u Gazu. Vidjevši oblaje sjedeći u njezinoj kući, ušao je u nju. Summit za Samson Filistejci i sjetili su se koliko je uništio. Odlučili su dogovoriti zasjedu da ubije neprijatelja u zoru, kad bi napustio grad. Imajući nagađanje da ga čeka, Samson nije čekao zore, izašao, kad je još bio tamno. Napuštajući Gase, _on je slomio vrata zajedno s jaknom, ranio ih na leđima i uzeo planinu na vrh planine, koji je istočno od Hebrona. Vidjeli su one koji su bili u zasjedi, da u gradu nema vrata, i preplavljen kao vukovi pustinje, jer grad gube vrata koliko o ratniku - štit.

Samson je hodao kao dolina sorte. Tamo je upoznao ljepotu-filistežje Delilov, koji je volio na prvi pogled. Vladari Filistejca saznali su o tome i odbili, uvjereni da sada završavaju snažnim protivnikom. Mašeći diljlu, obećali su mnogo srebra ako sazna kako pobijediti Samsona da ga veže i smiri.

Niska do Samsona, upita ga da ga podijeli, nego ga vezati da se prevlada i to je moguće.

Može biti! - Odgovorio Samson između poljubaca. - Moramo me vezati na sedam užad svježeg, ne još sušenog.

Odvojili su ove riječi Filistejca, skrivajući se u susjednoj sobi. Čim se čuje hrkanje Bogatyra, predali su lukavu ženu s sirovim trakama. Zamotali su ih Samsonom sedam puta, kad se probudio, a onda je slomio put s tako lakoćom, kao da je panel bio požar.

I mnogo puta, pretvarajući Samsona u neiskrenost i obmanu, pokušao je podijeliti tajnu njegove snage, dok je on, zadovoljan svojim milovanjem, nije joj otvorio svoje srce.

Razor nije dirao glavu, jer ja - Nazares Božji iz materije moje majke. Sve dok škare ne dodiruju moju glavu, neće mi ostaviti moć koju mi \u200b\u200bdaje Gospodin.

I shvatio sam Delilu da je ovaj put Samson nije prevario. I rado je pozvala Filistejce. I došli su sa srebrom, što je obećao. Već ga je tuklo s kalendarima na koljenima i pozvala djevojku, koja je od glave teže sedam pletenica. Nakon toga je vikala:

Filistejs protiv vas, Samson!

Samson je požurio, ali nije se mogao nositi s neprijateljima koji su lupali na njega, jer je, zajedno s kosom, povukao svoju snagu od njega.

Oni su zgrabili Filistejce noževa i, Zamolov Samsona, doveli su ga do Gaze, koji je osramotio, zatvorili su ga s dva bakrena lanca i uzeo stražu u kuću, tako da će okrenuti kamene planine zajedno s drugim zatvorenicima. Tako je živio nekoliko mjeseci, a kosa mu je počela rasti.

Proslava Velikog Boga Filistejskog dana 4 približava se. Odlučeno je da ga označi s svečanom žrtvom. Ljudi su se okupili očito nevidljivi, a svi su se radovali, Slaveni Dagon. Tada su se sjetili da ih je Dagon dao u ruke onoga koji su uništili svoja polja i ubili mnoge od njih. Naručili su da donesu Samsona. Bio je svi bijeli od brašna, samo su okovali na rukama i nogama. Postali su Filistejci da pljuju u Samson i bacaju u nju, što će doći. Ispušili su ga s psovcima i osramotim Bogom, koji ga nije htio spasiti. Budući da nisu svi u gomili bili vidljivi, kao što je izrugivanje preko Samsona, mnogi su se popeli na hram do ravnog krova i gledali odatle. Samson je srušio sramotu i bol tiho. Kada su neprijatelji bili zasićeni svojim poniženjem, pozvao je na sebe vodič i rekao mu u niskom glasu:

Stavi me na dva stupa na koje se krov nagne.

Dječak je izveo svoj zahtjev. I Samson Jahve varao:

Oh, Gospodine, sjeti me se i natjerati me da se mogu osvetiti Filistejcima za obje oči.

Nakon toga, Samson je nadzirao obje ruke u dva referentna stupa.

Hram je napunjen. Oni koji su bili primijećeni za Samsona s krova - i bilo je tri tisuće muškaraca i žena ", pali su na tlo.

I onda je Samson uzviknuo:

Melci, moja duša, zajedno s Filistejcima!

Ponovno je gurnuo stupove, a hram je pao, burking pod ruševinama svih koji su bili unutra i na krovu. I ubijeni su sa svojom smrću više nego što je ubio u svom životu. Nakon toga su došli Samsonovi monasteri i cijela obitelj je uklonjena Samsonovom leševom i pokopao oca manoach u kriptu.

1 Cora, Estaya, Timna, ovo, Ramat Lehi, Hebron, dolina Co ^ rijeke - naselja i mjesta koja se pojavljuju u pripovijesti o samsone pripadao je teritoriju uz vlasništvo Filistejaca i povezane s njihovim utjecajem.

2 Igra riječi: magarac i gužva u židovskom jeziku označene su riječima u zvuku.

3 Delila (Heb.) - "Sunsnitsa."

4 Počevši od 2500. godine prije Krista e. Dagon je poštovan u mezopotamiji. Njegov hram u Marie bio je ukrašen brončanim likovima. Svakako je počašćena u Bet-shean tijekom Saula i Davida (XI - X stoljeća. BC) iu Ashdodu u vrijeme McCaveev (III. Stoljeća prije Krista). Na semitskim jezicima, Dagon znači "riba". Na kovanicama Arvada i Aškelona, \u200b\u200bbio je prikazan s ribljim repom.

kakav je bio ime junaka mitova drevne Grčke čija je snaga bila u njezinoj kosi? I dobio najbolji odgovor

Odgovor iz Andrei Andrei [Guru]
U vrijeme kada su Židovi bili pod autoritetom Filistejaca, Bog je poslao Samsonov izabrani narod da spasi izabrane ljude koji su imali veliku silu. Tajna njegove snage bila je u njegovoj kosi - sve dok nisu dodirnuli britnju ili škare, Bogatyr je mogao mrziti planine. Uzimajući ovaj dar, Samson je povrijedio svoje neprijatelje velike nevolje, ubijajući ih s tisućama. Jednom, primjećujući da je Bogatyr odnesen od strane jedne žene (njezino ime je Dalila), Filistejci su je zamolili da dovede tajnu svoje snage iz Samsona, velike nagrade Bludskice. S velikim poteškoćama, Bludski je uspio uvjeriti Samsona da joj otvori svoje srce, kao rezultat kojih se Filistejci popeli Samson u lancu i, okrećući oči, stavili u tamnicu. Nakon nekog vremena, mnoge filistejce okupile su se u istoj kući kako bi proslavili rušenje njihovog neprijatelja i donose žrtve bogovima. Kad je zabava bila u punom zamahu, nazvali su se Samsona da mu se smiju. Međutim, kosa junaka već je počela rasti, a prema molitvi, povremena sila mu se opet vratila. Samson je slomio stupove na kojima je kuća stajala; Kuća je pala, a pod ruševinama, svi koji su bili ubijeni.

Odgovoriti Feniks.[guru]
Samson


Odgovoriti Anatolijske runike[guru]
Samson, žena je zvala Dalila


Odgovoriti marija[guru]
samson je! Kao što ste već pogodili sve!)


Odgovoriti Azat amantaev[pridošlica]
samson


Odgovoriti BK89.[pridošlica]
Biblijski karakter - izvanredan čovjek - Samson. ,
Samso? N (Ivr. ??????????????, Shimsho?
Samsonovi iskorištavanja opisani su u biblijskoj knjizi sudaca (Ch. 13-16). Došao je iz koljena Dana, najviše pate od porobljavanja Filistejaca. Samson je odrastao među robnom poniženjem svojih naroda i odlučio se osvetiti porobljavačima, koji je posegnuo, nakon što je počinio mnoge premlaćivanja Filistejaca.
Biti posvećen Bogu kao noviary, nosio je dugu kosu koja je služila kao izvor njegove izvanredne moći.
Samson je podlegao strasti do lukavog filisteja Dalilea (u ruskoj tradiciji Dalide), koji je obećao filmske vlade za naknadu, da izvedu snagu Samsona. Nakon tri neuspješna pokušaja uspjela je saznati tajnu svoje snage. ,
A njegova je [Dalida] pala na koljena i pozvao čovjeka i rekao mu kriške sedam brandova njegovu glavu. I počeo je oslabiti i povukao ga se od njega.
Samson je izgubio svoju moć zarobljena filistejcima, zaslijepljena, okola u lancu i bačena je u tamnicu.
Ozbiljan test vodio Samson na iskreno pokajanje i goli. Uskoro su Filistejci dogovorili odmor, na kojem su zahvalili svojim Bogom Dagona za predaju Samsonovim rukama, a zatim isporučio Samsona u hram kako bi ih zamijenio. U međuvremenu, Samsonova kosa je imala vremena da raste, a moć se počela vraćati k njemu. "A Samson se pojavio Gospodinu i reče:" Gospodine, Bože! Zapamti me i ojačati me samo sada, Bože! ""
I Samson je rekao: Melci, moja duša, s Filistejcima! I odmarali [sve] snage, a kuća je pala na vlasnike i za cijeli narod, bivši u njemu. I to su mrtvi, koji je ubio [Samson] na vlastitu smrt, više nego što je ubio u svom životu.
Biblijska pripovijest o Samsonu popunjava poruku o Samsonovom pogrebu u obiteljskoj grobnici između Toroi i Estala.
Samson - izraelske herkule.
Nema sumnje da je Samson, unatoč mitskim elementima u pripovijesti, pretvarajući ga u izraelske Herkule, prava je osobnost u kojoj je mali kriminalac i junak, superman i strah od paranoidne oznake na nasilje, vandalizam, palež, palež, pričvršćivanje s palim ženama pomiješana. Samson - Izvrstan primjer linije koji se drži Biblija, naime, GM i društvo, često velika usluga imaju polu-kriminalne pojedince, opljačkane i gubitnike, koji zahvaljuju svojim podmiri postaju narodni heroji, a zatim kanoniziraju religiju. ,
"Long (poput sunca?) Samsonova kosa potaknula je brojni znanstvenici da to smatraju mitskim karakterom, etimološki povezanim s khanaanesenom Bogom Smešom, čije je utočište Beseš, ili Irmesh, bio smješten u središtu teritorija, koji je izvorno pripadao Dana pleme. U svakom slučaju, Samson je kupio obitelj kao nasilni div, folklorni junak, poznat po irumibilnoj sili i opscenim bitovima. Ali uopće je to vjerojatno bila povijesna osoba, jedan od čelnika tvrdokornog otpora, koji je zaslužio dobro Ime "....

Samson (Ivr. שִׁמְשׁוֹן, Shimshon). Prevedeno iz židovskog imena Samson navodno znači "ministar" ili "sunčani".

Samson - poznati junak, sudac (vladar) iz izraelskog koljena, poznat po iskorivarama u borbi protiv Filistejaca.

U modernom Izraelu, ime Shimshon je rijetko.Repatrijacija iz zemalja bivšeg SSSR dodao je neki Samsonov, ali najznačajniji samson zemlje obećanih godina može se zvati Nigerijski nogometaš po imenu Samson Siacia.

U biblijskom tekstu, naznaka da Samson govori usta lava, odsutan, U knjizi suci navodi sljedeće: "A Duh Gospodnje se spustio na njega i zbunio je kao kozu; i nije imao ništa u ruci."

Osobito ironično Postojanje američke tvrtke, već je 130 godina konopca i konopca i imena "Samsona" i pod nazivom "Samson" (zaboravili su da Shimoshon, koji ga je rekao da ga lako razbije?). Međutim, na logotipu Samsona prikazana je u drugom trenutku - ovdje razbija usta lava. Usput, u SAD-u, ovo je najstariji od svih događanja sadašnjih registriranih zaštitnih znakova.

Samsonova eksploata opisana su u knjizi sudaca (sud. 13-16).

Prema predviđanju,Samson je rođen kako bi spasio židovske ljude iz Filistejaca, pod jaram od kojih su Židovi bili u roku od četrdeset godina. I on će početi spasenje Izraela iz Filistejca. (Sud. 13: 5)

U Sovjetskom Savezu, egzotični naziv Samson susreo se među Židovima, Georgijancima i Armenarima.

Fontana "Samson, ruši usta lava." Prema početnom planu u središtu Velike kaskade u Peterhofu, lik Herkula, koji porazi lefluysian Hydro, ali za vrijeme izgradnje, Hercules je zamijenio Samsonom, rušenjem usta lava.

Samson (fontana, Peterhof) - trčanje usta lava "Park Peterhof ruskog kipara Mihail Ivanovich Kozlovsky u samsonu kratke kose. Od 1947. godine, Samson je nekoliko puta bio zlatan - 1950-ih, 1970-ih godina prošlog stoljeća: pozlata pod kontinuiranim tečem vode zahtijeva često ažuriranje.

Samson (fontana, Kijev) je prvi kip Samsona, rušeći usta lava, pojavio se na ovom mjestu 1749. godine. Stvorena je na projektu arhitekta Ivana Grigorovicha-Barskyja. U isto vrijeme, voda je tekla u spremnik već na Creek cijevi. Bila je to prva opskrba vodom u Kijevu. , Uoči proslave 1500. obljetnice Kijeva, on je ponovno stvoren od strane očuvane kopije (sada se može vidjeti u Nacionalnom muzeju Ukrajine).

Samson (fontana u Bernu) - (Simsonbrunnen) nalazi se u Kramgasse Alleyu u Bernu, Švicarskoj. To je jedan od poznatih Bern fontana XVI stoljeća. Fontana je poznati biblijski junak Samsona, koji razbija usta lava. U XVI. Stoljeću, Samson je bio oponašanje snage i identificiran je s drevnim grčkim heroja Herkula.

U 2010. godini Izraelski arheolozi završili su iskopavanje drevne sinagoge u nižoj galileji. Najimpresivniji nalazi bio je mozaički pod, savršeno očuvan unatoč 17-18 stoljeća koji su prošli od svog stvaranja.

Pronađeni mozaik je jedinstven po tome što hvata biblijske parcele (do sada, za vrijeme iskopavanja Galilejske sinagoge, postojali su samo ukrasi, ali ne i slike ljudi). Na jednom od mozaičkih fragmenata prikazano jei borbenu scenu između diva i tri ratnika. Nakon dugog razmišljanja, istraživači su došli do zaključka da biblijski Shimshon, ili, kako se obično nazivaju ruskom, Samsonom.

Identificirajte GalileyskyShimshon je pomogao u kršćanskoj ikonografiji. Činjenica je da je slika pronađena na podu mozaika, slika je upadljivo podsjećala na zid crtež u jednom od rimskih katakombi, stvorenih u istom razdoblju i prikazuje ovaj određeni židovski heroj. Još je veća bila sličnost mozaika sa slikama Shimshon bitaka u kasnijim bizantskim rukopisima. Dakle, identifikacija je prepoznata kao održana.

Samson, posvećen Bogu, nosio je dugu kosu koja je služila kao izvor njegove izvanredne moći.

Biblijsko zemljište o SAMSONE "Jedna od omiljenih tema u umjetnosti i književnosti, počevši od renesansne ere (tragedija Hans Sakson Sakson, 1556, i brojnih drugih predstava). Tema je stekla posebnu popularnost u 17. stoljeću, posebno među protestantima koji su koristili sliku Samsona kao simbola njihove borbe protiv moći rimskog pape.

Prije nekoliko godina, arheolozi su pronašli u Izraelu kako bipeli Samsona - biblijski junak, koji je razbio ruke Lea i koji je ubio Majja mrtvog magarca, koji je ubio tisuću filistejaca.

Jednom na putu do nevjeste samsona, lav je ubio svoje gole ruke.

Prema Bibliji Samson je pokopan u obiteljskoj grobnici između Tsoroi i Estala.

Knjiga sudaca izvješćuje da je Samson "Judil" Izrael 20 godina (15:20; 16:31).

Slike na temama povijesti o Samsonu napisali su umjetnike A. Manteny, Tintoretto, L. Kranakh, Rembrandt, Wang Dyk, Rubens i drugi.

Samson kao simbol moći Bilo je izvan granica židovske kulture i visoke kulture uopće. Na primjer, kada je na početku dvadesetog stoljeća, američki Jess Schwerder, vlasnik tvrtke Shawayder Trunk proizvodne tvrtke, došao je s posebno snažnim kovčegom, a ne razmišljao, odlučio ga nazvati "Samson". Ime je bilo toliko voljeno da je 1941. Schweider registrirao Samsonite zaštitni znak, koji je u 25 godina postao ime tvrtke, a zatim svjetski poznati brand.