Oscar Fingal o Flaherty Will Wilde. Oscar Fingal o Flaherty Wils Wilde Engleski pisci

ru.wikipedia.org.

Biografija

Jedan od najpoznatijih dramatičara kasnog viktorijanskog razdoblja, svijetle slavne osobe svoga vremena. London Dandy, kasnije osuđen za "opsceno ponašanje" (homoseksualnost) i nakon dvije godine zatvora i kazneno djelovanje prepušteno Francuskoj, gdje je živio u siromaštvu i zaboravu pod promijenjenim imenom i prezimenom. Najpoznatija po svojim predstavama, puna paradoksa, krilati fraza i aforizmi, kao i roman "portret Dorian Gray" (1891).

Oscar Wilde je najveća figura Europske dekadencije. Izrazio je ideje i raspoloženja svoga vremena iu životu - u njezinu stilu i njezinu izgledu. Ovo je jedan od najvažnijih paradoksalnijih umova u povijesti čovječanstva. Cijeli njegov život, on se protivio svijetu službenika, za razliku od javnog mnijenja i dao mu ga. Sve trivijalno bilo je ljut, sve ga je gurnuo. Jedina utočište iz vulgarnosti, dosade i monotone monotonije Oscara iz mlade dobi vidjele su u umjetnosti (ova riječ koju je napisao od velikog slova). Umjetnost mu se činila sredstvom borbe, ali činilo se da je "vjerni trbuh ljepote, gdje uvijek postoji mnogo radosti i malo zaborava, gdje se može zaboraviti barem kratki trenutak i užasi svijeta. ""

Oscar Wilde rođen je 16. listopada 1854. u glavnom gradu Irske - Dublinu, gradu koji je dao cijelu konstelaciju otvorenih pisaca (među njima - J. Swift, R. B. Sheridan, O. Goldsmith, J. B. Show, J. Joyce,. B. Yeats, B. Stocker). Neki izvori ruskog govornog područja (na primjer, K. Chukovsky u svom članku "Oscar Wilde") tvrde da je Oscar rođen 1856. Netočan je i odavno je opovrgnut. To je zbog činjenice da je Wilde volio mladovo, u svojim razgovorima, viknuo dvije godine (iu njegovoj vjenčanoj potvrdi, na primjer, izravno ukazivao točno 1856. kao datum njegovog rođenja). Pismo njegove majke je poznato od 22. studenog 1854., u kojem ona kaže ovako:

... ovo minute mi se tresem kolijevku u kojem se nalazi moj drugi sin - beba, koji je obilježava 16. mjesec i koji je već tako velik, slavan i zdrav, kao da je čak tri mjeseca. Nazvat ćemo ga Oscar Fingal Wilde. Je li istina, postoji li nešto veličanstveno, maglovito i oksiničan? (Po. L. MOTYLEVA)

Otac Wilde bio je jedan od najistaknutijih liječnika ne samo Irske, već i u Velikoj Britaniji - oftalmolog i otoracyngolog Sir William Robert Wilde. Čovjek iznimne erudicije, William Wilde također se također bavi arheologijom i irskom folklorom. Oscarova majka - Lady Jane Francesca Wilde (Neborn Eldji) - poznata irska sekularna dama, vrlo ekstravagantna žena koja je obožavala kazališne učinke, pjesnice, pisanje zapaljivih patriotskih pjesama pod pseudonim Speransmanom (Ial. Speranza - nada) i uvjeren u ono što je rođeno za veličinu. Od oca Oscara naslijedio je rijetku invalidnost i znatiželju, od majke - sanjive i pomalo uzvišenog uma, zanimanje za tajanstvene i fantastične, tendenciju da izmišlja i govori neobične priče. Ali ne samo ove kvalitete koje je naslijedio od nje. Ne manje pod utjecajem atmosfere književnog salona Lady Wildea u kojem su prošle mlade godine budućeg pisca. Strast za držanje, podcrtana aristokracija je podignuta u njemu od djetinjstva. Savršeno je poznavao drevne jezike, otvorila je ljepotu "Božanskog Ellen govora" prije njega. Eschil, Sofokl i Euripid jer je djetinjstvo postalo njegovi drugovi ...

1864-1871 - Studija na Kraljevskoj školi Portor (grad Enniskillen, u blizini Dublina). Nije bio dobrodošao, ali njegov je najstariji talent bio brzo čitanje. Oscar je bio vrlo animiran i razgovorljiv, pa čak i tada je bio poznat po svojim vještinama za humoristički Reincarn školskih događaja. U školi Wilde je čak dobio posebnu premiju za znanje grčkog izvornika Novog zavjeta. Nakon što je diplomirao s robalom s zlatnom medaljom, Wilde je dodijeljen stipendiju Royal School za studij u koledžu Dublin Trinity (College of St. Trojstvo).

U Trinity Collegeu (1871-1874), Wilde je proučavao antičku povijest i kulturu, gdje je ponovno pokazao svoje sposobnosti u drevnim jezicima. Ovdje je prvi slušao tijek astetičkih predavanja i zahvaljujući bliskoj komunikaciji s kustosom - profesorom drevne povijesti JP Mahaffth, sofisticiranom i visokoobrazovanom osobom, - postupno je počeo stjecati iznimno važne elemente svoje buduće estetike Ponašanje (neki prezir prema općenito prihvaćeni moral, dendismizam u odjeći, simpatija za pre-infaelitam, laganu self-ironiju, helenističku ovisnost).

Godine 1874. Wilde, osvojio je stipendiju za obuku u Oxford College Magdalene na klasičnom odjelu, ulazi u intelektualnu tvrđavu Engleske - Oxford. U Oxford Wilde stvorio sam se. Razvio je kristalni engleski naglasak: "Moj irski naglasak bio je među mnogim stvarima koje sam zaboravio u Oxfordu." Također je stekao, kao što je htio, ugled osobe sjaji bez mnogo truda. Također je oblikovala svoju posebnu filozofiju umjetnosti. Njegovo ime već bi bilo osvijetljene raznim zabavnim pričama, ponekad karikature. Dakle, prema jednoj od priča koje podučavaju Wilde, koji nisu bili lagani od strane kolega i koji nisu mogli tolerirati sportaše, smijao se nagibama visokog brežuljka i samo da bi se oslobodio. Ustao je na noge, pušio prašinu i rekao: "Pogled s ovog brda je uistinu šarmantan." Ali to je upravo ono što je potrebna atetesna Wilde, koja je kasnije prepoznala: "Istina u životu osobe nije njegov rad, nego legende koje ga okružuju. Nikada nemojte uništiti legende. Kroz njih možemo nejasno vidjeti istinsko lice osobe. "

U Oxfordu, Wilde je slušao neusporedivši i vatreni predavanja teoretičara umjetnosti Johna Ryuskine i studenta potonjeg - Waltera Petera. Oba gospodara dum hvale ljepote, ali Röuskin ju je vidio samo u sintezi s dobrim, dok je Petar priznao određenu dodatak zla. Pod šarmom Rökina Wilde je tijekom cijelog razdoblja u Oxfordu. Kasnije će ga napisati u slovo: "Imate li nešto od proroka, od svećenika iz pjesnika; Osim toga, bogovi su vas obdarili takvom rječitošću, koji nisu nikoga nikoga, i vaše riječi ispunjene vatrenom strašću i divnom glazbom, prisiljeni gluhi među nama da čujemo i slijepimo - govoriti. "

Dok učenje u Oxfordu, Wilde je posjetila Italiju i Grčku i osvojio je te zemlje, njihova kulturna baština i ljepota. Ova putovanja imaju najviše duhovni učinak na njega. U Oxfordu, on također prima prestižnu nagradu novog razdjenjenja za pjesmu "Ravenna" - novčanu nagradu, koja je odobrena u XVIII. Stoljeću Sir Roger Newdigate za studente Sveučilišta u Oxfordu, koji će pobijediti na godišnjem natjecanju pjesama Nemojte dopustiti dramatičan oblik i ograničene linije - ne više od 300 (John Ryuškin primio je ovu nagradu u jednom trenutku).

Na kraju Sveučilišta (1878.), Oscar Wilde se kreće u London. U središtu glavnog grada, smjestio se u prijenosnom stanu, a u susjedstvu Lady Jane Francesca Wilde se naselila, već poznata u vrijeme kad je Sperans. Zahvaljujući svom talentu, pametnju i sposobnosti da privuku pozornost, Wilder se brzo pridružio sekularnom životu Londona. Wilde je počeo "liječiti" posjetitelje salonima: "Dođite nužno, danas će biti ta irska pamet." On čini "najpotrebnija" revolucija za englesko društvo - revolucija u modi. Od sada se pojavio u društvu u samopouzdanoj odjeći koja oduzima dah. Danas je bilo kratkih coulitičkih hlača i svilenih čarapa, sutra - izvezena s prslukom za cvijeće, dan nakon sutra - rukavice od limuna u kombinaciji s bujnim čipkama. Neophodan dodatak bio je karanfil u petlji, obojen u zelenoj boji. U tome nije bilo klaondade: besprijekoran okus dopustio Wilde da kombinira nespojivo. A karanfil i suncokret, zajedno s Lilia, smatrali su se najsavršenijim cvijetama u umjetnicima-pred-falisa.

Njegova prva zbirka pjesama "pjesme" (pjesme; 1881) napisana je u duhu braće Prerafaelites, i objavljena je ubrzo prije nego Wilde otišao na američke predavanja. Rane pjesme primjećuju se utjecajem impresionizma, izražavaju izravno pojedinačne dojmove, oni su nevjerojatno slikoviti. Na samom početku 1882. Wilde je došao s parobroda u luci New York, gdje je odletio u njega od strane novinara koje je bio u divljenju bacio: "Gospodo, ocean me razočarao, on uopće nije tako veličanstven kao Mislio sam." Progonite carinske postupke o pitanju da li ima išta što treba proglasiti, on, jedan od verzija, odgovorio: "Nemam što izjaviti, osim za svog genija."

Od sada, cijeli medij prati djelovanje Engleskog imanja u Americi. Njegovo prvo predavanje, koje se naziva "renesansom engleskog umjetnosti", završio je riječi: "Još uvijek uzimamo naše dane u potrazi za smislom života. Znam, ovo značenje je u umjetnosti. " A slušatelji su bili vruće kopenged. Na njegovim predavanjima u Bostonu, skupina lokalnih Dandyja (60 studenata na sveučilištu Harvard) u kratkim mostovima s otvorenim jajima i tuxedoes, s suncokretima u rukama, bio je u hodniku prije izlaska Yailde. Njihov je cilj bio obeshrabriti predavač. Odlazak na mjesto događaja, Wilde nažalost počela je predavanje i, bez obzira na to kako se odstupaju fantastične figure, uzvikne s osmijehom: "Prvo pitam najviši da me spasi od sljedbenika!" Jedan mladić napisao je majku u ovom trenutku, pod dojmom posjeti Wilde College, gdje je studirao: "Ima veliku dikciju, a njegova sposobnost da izrazi svoje misli dostojno od viših pohvala. Izrazi koje je izgovara su skladni, a zatim i točka prelazi draguljima ljepote. ... njegov razgovor je vrlo ugodan - pluća, lijepa, zabava. " Wilde osvojili su sve ljude svojim šarmom i šarmom. U Chicagu na pitanje kako se svidio San Francisco, odgovorio je: "To je Italija, ali bez umjetnosti." Sva ova tura u Americi bila je uzorak hrabrosti i milosti, točno kao neprikladnost i samostalni zadaci. Njegov dugo prijateljski poznati James McNee Wistler u pismu od Ottawa Wilde Juicely hvalio se: "Amerika sam već civilizirala - ostalo je samo nebo!"

Nakon godinu dana u Americi, Wilde se vratio u London na izvrsnom mjestu Duha. I odmah otišao u Pariz. Tamo susreće najsjajnije siluete svjetske književnosti (Paul Verlin, Emil Zola, Victor Hugo, Stefan Mallarme, Anatole Francuska, i tako dalje.) I osvajaju bez ikakvih teških poteškoća njihove simpatije. Vraća se u svoju domovinu. Upoznaje Constance Lloyd, zaljubljuje se. U 29 godina postaje obiteljski čovjek. Rođeni su dva sina (Siril i Vivian), za koje Wilde sklada bajke. Malo kasnije, snimio ih je na papiru i objavio 2 zbirke bajki - "sretan princ" i druge bajke "(sretan princ i druge priče; 1888) i" nara "(1891).

U Londonu je sve znao. Bio je najpoželjniji gost u bilo kojem salonu. Ali u isto vrijeme, nalet kritika, koji je s lakoćom - potpuno je u divljem - baca se od sebe. Karikature su nacrtane na njemu i čekaju reakciju. A Wilde je uronjen u kreativnost. U to vrijeme je u ovom trenutku zaradio novinarstvo (tako je radio u časopisu "Ženski svijet"). Novinarstvo Bernarda Shawa vrlo je odgovorio na novinarstvo divljeg.

Godine 1887. objavio je priče "Centrawille Ghost", "zločin Gospodina Artur Savile", "Sphinx bez zagonetke", "stranih milijunaca", "portret gospodina W. H.", koji je iznosio prikupljanje svojih priča. Međutim, Wilde nije voljela zapisati sve što mu je došlo na umu, mnoge priče o fascinirao slušatelje i ostao neuredno.

Godine 1890. jedini roman dolazi na svijet, koji konačno oživljava zapanjujući uspjeh, - "portret dorian sive" (slika Dorian Gray). Bio je tiskan u časopisu Lippincotts Mansley Megazin. No, "sveobuhvatna" buržoaska kritika optužila je svoj roman u nemoralu. Kao odgovor na 216 (!) Tiskani odgovori na "portret Dorian Gray" Wilde napisali su više od 10 otvorenih slova u uredništvu britanskih novina i časopisa, objašnjavajući da umjetnost ne ovisi o moralnosti. Štoviše, napisao je, oni koji nisu primijetili moralnost u romanu, puni licemjera, jer je moralnost samo da je nemoguće ubiti savjest. Godine 1891. roman sa značajnim dodacima izlazi s posebnom knjigom, a Wilde nadopunjuje njegovo remek-djelo s posebnim predgovorom koji je od sada na manifestu estetizma - smjeru i religiju koju je stvorio.

1891-1895 - Yellidove vrtoglave zore. Godine 1891. zbirka teoretskih članaka "intenzivi" (intenzivi), gdje Wilde određuje vlastiti simbol vjere - svoju estetsku doktrinu. Paphos knjiga u rukavici umjetnosti - najveće svetište, Vrhovno Božansko, čiji je fanatični svećenik bio Wilde. U istom 1891. napisao je raspravu "duša čovjeka pod socijalizmom", u kojoj je odbijen brak, obitelj i privatni imovinu. Wilde tvrdi da je "osoba stvorena za bolju destinaciju od kopanja u blato." On sanja o vremenu kada "neće postati više ljudi koji žive u tihim tritonima, odjeveni u smrdljivi trljajući ... kada stotine tisuća nezaposlenih priopćenih na najviše nečuvenije siromaštvo neće biti upaljeno kroz ulice, ... kada svaki član Društva će biti sudionik opće zadovoljstvo i dobrobit "...

Odvojeno, napisano je na francuskom jeziku u ovom trenutku dramu na biblijskoj zemljištu - Salome (Salome; 1891). Prema Wildeu, posebno je napisano za Sarah Bernard, "Ova zmija drevnog Nila." Međutim, u Londonu je zabranjeno formulirati cenzuru: kazališne predstave o biblijskim parcelama su zabranjeni u Velikoj Britaniji. Predstava je ispisana 1893. godine, a 1894. godine njegov prijevod na engleski s ilustracijama Obry Burdsleya. Prvi put je igra stavljena u Pariz 1896. godine. "Salome" se temeljio na epizodi smrti biblijskog proroka Ivana Krstitelja (u igri se pojavljuje pod imenom Iocanana), što se odrazilo u Novom zavjetu (Matt 14: 1-12, itd.) Međutim, verzija predložena u igrama Wilde uopće nije kanonska.

Godine 1892. napisana je prva komedija "Brilliant Oscar" i postavljen - "Fan Lady Windermere" (Fan Lady Windermere), čiji je uspjeh divio najpopularniji Londonski čovjek. Sljedeća estetsky djeluje Wilde povezana s premijerom komedije je poznata. Odlazak na pozornicu na kraju proizvodnje, Oscar je odgođen s cigaretom, nakon čega je počeo ovako: "Dame i gospodo! Vjerojatno, ne jako pristojno na mojoj strani pušenja, stoje ispred vas, ali ... u istom stupnju pažljivo me ometam kad pušim. " Godine 1893. izlazi iz svoje sljedeće komedije - "Žena bez važnosti), u kojoj je sama ime izgrađeno na paradoksu - prije nego što je" apostol ljepote "osjetio ovaj prijem njegovim rodbinom.

Šok u kreativnosti postaje 1895. Wilde je napisan i postaviti dvije briljantne predstave - "idealan muž" (idealan suprug) i "koliko je važno biti ozbiljan" (važnost ozbiljnosti). U komedijama u svom sjaju, manifestirana je umjetnost Wilde kao duhovitog sugovornika: Njegovi su dijalozi su veliki. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko cijenjen da ih čitatelj je mirisan tijekom trajanja igre. On zna da je sve podređen igri, često um je tako fascinantna Wilde, koja se pretvara u sam po sebi, a onda je dojam znatne i svjetline stvoren uistinu na ogrebotinu. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa.

Još 1891. godine, Wilde je upoznao Alfred Douglas, koji je bio mlađi od Wildea za 17 godina. Oscar, volio je u ljubavi sa svime lijepom, volio je mladića i stoga je često prestao vidjeti svoju ženu i djecu. Ali Alfred Douglas, razmaženi aristokrat, (Bosie, kao što je bio zaigrano zvao) slabo shvaćeno tko se divlja. Njihov je odnos bio povezan s novcem i hirovima Douglasa, koji se potkopavaju podmornice. Wilde u punom smislu riječi sadržavala je Douglas. Oscar je dopustio da se prijeti, odvajajući svojom obitelji, gube priliku za stvaranje. Njihov odnos, naravno, nije mogao vidjeti London. Douglas je imao strašan odnos s ocem - Marquis Ronsberry, muškarcem iznimno ekscentričnim i uskim, nepoznatim šunkom, koji su mu izgubili mjesto društva. Otac i njegov sin se stalno posvađali, zapisali su u zlostavljaču. Queensberry je svežno vjerovao da je Wilde imala značajan utjecaj na Alfreda i počeo žeđi za raspravu o ugledu londonskog Dandyja i pisca, time vratiti svoj dugotrajan ugled. Još u 1885, britansko kazneno zakonodavstvo usvojilo je amandman koji zabranjuje "nepristojnom odnosu između odraslih muškaraca", iako čak i uz obostrani sporazum. Quinsberry je iskoristio ovu i tužio Wilde, sakupljajući svjedoke koji su spremni uhvatiti s piscem u vezi s dječacima. Prijatelji su hitni savjetovali Wilde napustiti zemlju, jer je u ovom pitanju bilo jasno, već je bio osuđen na propast. Ali Wilde donosi odluku da stane do kraja. Nije bilo slobodnih mjesta u sudnici, ljudi ljudi su bili zadovoljni slušati talentirani astelet. Wilde je junački držao, branio čistoću njegova odnosa s Douglasom i odbio njihov seksualni karakter. Sa svojim odgovorima na neka pitanja, pozvao je javnost o eksplozijama smijeha, ali je i sam počeo shvaćati da je nakon kratkog trijumfa mogao spustiti prenizak.

Na primjer, tužitelj je postavio Wilde Pitanje: "Ne može li prilog i ljubav umjetnika za Dorianu Gray da gurne obični čovjek da misle da umjetnik doživljava određenu raznolikost njemu?" I Wilde odgovori: "Misli o običnim ljudima su mi nepoznate." "Jeste li se dogodili da ste se ludo divili mladiću?" - nastavak tužitelja. Wilde odgovori: "Ludo - nikad. Volim ljubav je veći osjećaj. " Ili, na primjer, pokušavajući dokazati nagovještaj na "anti-grijeh" grijeh u svojim djelima, tužitelj je pročitao odlomak iz jedne divlje priče i pitao: "Ovo, pretpostavljam, također napisao?" Wilde je posebno čekao u šutnju lijesa i odgovorio na miran glas: "Ne, ne, gospodine Carson. Ove linije pripadaju Shakespeareu. " Carson se uspravio. Uklonio je iz svojih papira još jedan poetski fragment. "Ovo je vjerojatno i Shakespeare, g. Wilde?" "U vašem čitanju, malo lijevo, gospodine Carson", rekao je Oscar. Publika je bila oslikana, a sudac je zaprijetio da će narediti da očisti hodnik.

Na jednoj od sudskih sesija, Wilde je govorio govor, koji je uzrokovao entuzijazam publike javnosti. Kada je tužitelj zatražio da objasni što bih rekao izraz "Ljubav, da je ime njegovog imena", izrazio Alfred Douglas u svom sonetu, rekao je sljedeće s Wilderyjem, sljedeće:

"Ljubav da je ime vašeg imena" - to su u našem stoljeću isti veličanstveni vezanost starijeg čovjeka za mlađe, koji je Ionafan doživio Davidu, koji je Platon stavio osnovu njegove filozofije, koju nalazimo u sonetima Michelangelo i Shakespeare. To je sva ista duboka duhovna strast, koja se odlikuje čistoćom i savršenstvom. Diktirana je, ispunjena je i velikim djelima, sličnim sonetima Shakespearea i Michelangela, i moja dva pisma koja su vam pročitana. U našem stoljeću, ova ljubav je shvaćena je li to tako izvijestila da je doista prisiljena usavršavati svoje ime. Ona je ona, ova ljubav, dovela me do mjesta gdje sam sada. Ona je osvijetlila, ona je lijepa, plemstvo. Ona premašuje sve druge oblike ljudske naklonosti. U njemu ne postoji ništa neprirodno. Ona je intelektualna, a nakon vremena treperi između starijih i mlađih muškaraca, od kojih najstariji ima razvijen um, a mlađi je prepun radosti, čekajući i magiju leži ispred života. Dakle, to bi trebalo biti, ali svijet to ne razumije. Svijet se ruga ovom vezanjem i ponekad stavlja osobu na sramotan stup. (Po. L. MOTYLEVA)

Ipak, 1895. godine, o optužbama za Sodomiju Wilde, osudio je na dvije godine zatvora i kazneno djelo.

Zatvor ga je potpuno razbio. Većina prošle prijatelje okrenula se od njega. Ali oni koji su ostali doslovno pomogli mu da ostane živ. Alfred Douglas, kojeg je čvrsto volio i koga je napisao Siltry ljubavna pisma dok su bili slobodni, nikada mu nisu došli i nikada ga nisu napisali. U zatvoru, Wildeu uči da je njegova majka umrla, koju je najviše volio u svijetu, emigrirao svoju ženu i promijenio svoje prezime, kao i prezime sinova (od sada, nisu bili Wilde, ali Hollands). U zatvoru, Wilde piše gorko priznanje u obliku pisma do Douglasa, koji je "Epistola: u Carcere et vinculis" (lat. "Poruka: u zatvoru i nebo"), a kasnije njegov najbliži prijatelj Robert Ross preimenovan je u Depfundis (Lat. "Iz dubine", tako započinje 129. psalam u sinodalnom prijevodu Biblije). U njemu vidimo potpuno pogrešne šarmantne ljepše dorijansko vrijeme. U njemu je osoba koja pati od boli, optužujući se u svemu sebi i koji je shvatio da "najgora stvar nije da život ne razbija srce ... nego što ona pretvara srce u kamen". Ispovijed Ovo je gorko izvješće prije same i razumijevanje da, vjerojatno, kreativna inspiracija će sada ostati u zatvorskim zidovima: "Želim postići državu kad mogu u punoj jednostavnosti i bez ikakvih utjecaja kažu da je bilo dva velika u mom životu , Rotary bodovi: kad me je otac poslao u Oxford i kad me društvo oštrilo u zatvor. "

Oslanjajući se na financijsku potporu bliskih prijatelja, oslobođenih u svibnju 1897., Wilde se preselio u Francusku i promijenio ime u Sebastian Melmoth (Sebastian Melmoth). Prezime Melotmot posudio je iz gotičkog romana poznatog engleskog pisca XVIII stoljeća Charles Matturin, rođak Wilde, - "Melm" skitala ". U Francuskoj je Wilde napisao poznatu pjesmu "Balada Reding Gaola; 1898), koju je potpisao s pseudonim Pseudonim P.3.3. - to je bio zatvorski broj Oscara. I to je bio najviši i posljednji pjesnički polijetanje svećenika estetizma.

Oscar Wilde je umro u izgnanstvu u Francuskoj 30. studenog 1900. od akutnog meningitisa uzrokovanog infekcijom uha. Ubrzo prije smrti, rekao je o sebi ovako: "Neću preživjeti XIX stoljeće. Britanci neće podnijeti dodatnu prisutnost. " Bio je pokopan u Parizu na groblju Bagno. Nakon otprilike 10 godina, bio je pobunjen u groblju po Lashezu, a krilati sfinga iz Jacoba Epstinea je instaliran na grobu.

U lipnju 1923. godine, na sjednici automatskog pisma u nazočnosti kolega, matematički kolege su rekli da je dobio dug i lijep drugi dan od Wildea. To je navodno zamolio da prenese da ne umre, ali živi i živi u srcima onih koji su u stanju osjetiti "ljepotu oblika i zvukova, prolivena u prirodu".

Na kraju 2007. godine, nakon posebnog istraživanja televizijskih gledatelja BBC Corporation, Oscar Wilde je prepoznat kao najtlitniji čovjek Velike Britanije. Otišao je oko Shakespearea i W. Churchill.

Članak djelomično koristi materijale s Interneta, knjige R. Ellman "Oscar Wilde: Biografija" i udžbenik o povijesti inozemne književnosti od 19-20 stoljeća. Ed. N. Elizarova (bez odvojenih linkova na te izvore)

Podrijetlo teorije divljine estetske

Nakon što je naučio u Sveučilištu Oxford, Wilde prodro u ideje znakova lik za povijest umjetnosti i kulturu Engleske XIX stoljeća - John Ryuskin. Njegova predavanja o estetici koju je slušala posebnu pozornost. "Röuskin nas je upoznao s Oxfordom, zahvaljujući šarmu njegove osobnosti i glazbe njegovih riječi, s hetesovitom ljepote, što je tajna Ellinsky Duha, i sa željom za kreativnom snagom, što je otajstvo života - Sjetio se kasnije.

Važnu ulogu odigrao je "bratstvo prerafaelites", ujedinjena oko svijetle umjetnika i pjesnika Dante Gabriela Rossettija, koji je nastao 1848. godine. Prerafaeliti napravili su propovijedanje iskrenosti u umjetnosti, zahtijevajući blizinu prirode, neposrednosti u izrazu osjećaja. U poeziji su smatrali engleskom pjesniku - romantiku s tragičnom sudbinom - John Kite. U potpunosti su prihvatili estetsku formulu kompleta koje je ljepota jedina istina. Oni su se postavili cilj podizanja razine engleske estetske kulture, njihova kreativnost obilježena je sofisticiranom aristokracijom, retrospektivom i kontemplacijom. Sam John Ryuskin nastupao je u obrani "bratstva".

Bilo je značajan značenje drugog znaka lik u engleskoj kritici - vladara Dum Walter Pater (Peter), čiji su se pogledi činilo posebno blizu. Pater je odbacio etičku osnovu estetike, za razliku od Rökina. Wilde je uvjerila na svojoj strani: "Mi, predstavnici Škole mladih, odmaknuli su se od učenja Ryuske kože ... jer temelj njegovih estetskih presuda uvijek leži moralnost ... u našim očima, zakoni umjetnosti ne čine podudaraju se s zakonima morala. "

Dakle, podrijetlo posebne estetske teorije Oscara Wilde - u djelima pred-Faelata i u presudama najvećih mislilaca Engleske u sredini XIX stoljeća - John Ryuskin i Walter Pateri (Petra).

Stvaranje

Oscar Wilde (Wilde, puno ime Oscar Fingal o "Flaherty Willz Wilde, engleski Oscar Fingal O" Flahtie Will Wilde)

Razdoblje zrele i intenzivne književne kreativnosti Wilde obuhvaća 1887-1895. Ove godine su se pojavile: zbirka priča "zločin Gospodina Artura Sevile" (zločin Gospodin Savile, 1887.), dva volumena bajki "Sretan princ" i druge bajke "(sretan princ i druge priče, 1888.) i" Pomena kuća "(kuća nara, 1892), ciklus dijaloga i članaka koji su postavili estetski pogled na Wilde -" Ležeći umjetnički pad "(propadanje laži, 1889)", kritičar kao umjetnik "(kritičar kao umjetnik , 1890) i drugi. 1890. g. Najpoznatiji rad Wildea objavljen je - roman "portret Dorian Gray" (slika Dorian Gray).

Od 1892. godine, ciklus Wilderyjeve velike komedije, napisan u duhu dramaturgije Ove, Duma-Son, Sarda, - "Fan Lady Windermere, 1892)," Žena nije vrijedna "(žena bez važnosti, 1892) , "Idealan suprug" (idealan muž, 1895), "koliko je važno biti ozbiljan" (važnost ozbiljnosti, 1895). Ove komedije, lišene akcija i karakteristike likova, ali potpuni genijalni salon, spektakularni aforizmi, paradoksi, imali su veliki uspjeh na pozornici. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko divio da je čitatelj koji su twisan u cijeloj platformi. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa. Godine 1891. Wilde je napisao u francuskoj drami "Salome" (Salome), koji je, međutim, u Engleskoj dugo zabranjen.

U zatvoru je napisao svoju ispovijed u obliku pisma Gospodin Douglas "de Profundis" (1897, Publ. 1905, puni neosporni tekst za prvi put. Godine 1962.). I na kraju 1897., već u Francuskoj, njegov posljednji rad - Baladno zatvor Balading Gaol, 1898), koji je potpisao "str.3.3." (Takva je bila njegova zatvorska soba u čitanju).

Oscar Wilde (Wilde, puno ime Oscar Fingal o "Flaherty Willz Wilde, engleski Oscar Fingal O" Flahtie Will Wilde)

Glavna slika Wilde - Dandy-Vivor, apologa nemoralnog egoizma i besposlenosti. On se bori s tradicionalnim "rabljivim moralnim" u smislu smrvljene lijepo. Krajnji cilj individualizma Wilde je punina manifestacije osobe, gledajući gdje osoba krši uspostavljene norme. "Viša priroda" Wilde je obdarena rafiniranom perverzijom. Veličanstvena apoteoza tvrdnje, uništavajući sve prepreke na putu njegove kriminalne strasti, je Salome. Prema tome, kulminacija točka estetizma Wilde je "estetika zla". Međutim, militantni estetski neammoralizam je u Wilde samo u izvornom položaju; Razvoj ideja uvijek dovodi do Wilde radi na obnovu etičkih prava.

Nakon divljenja Saloma, Gospodina Henryja, Doriana, Wilde je još uvijek prisiljena osuditi ih. Nietzshean ideali trpe olupinu već u "vojvotkinju Paduana". U komedijama Wilde, "Uklanjanje" nemoraškog plana je napravljen, njegovi neplolno-paradoksalisti su u praksi od strane čuvara kodova buržoaskog morala. Gotovo sve komedije izgrađene su na otkupljenju nekada savršenog antimoralnog čina. Prateći put "estetike zlo", dorian Gray dolazi ružno i nizinski. Neuspjeh estetskog stava prema životu bez podrške u etičkoj - temi priče "Star-Star" (zvijezda djeteta), "Ribar i njegova duša). Priče "Kenterville Ghost", "Strani milijunaš" i sve Wilde Priče završile su pobjedom ljubavi, samopožrtvovanja, suosjećanja za nepovoljnom položaju, pomažu siromašnima. Propovijedanje ljepote patnje, kršćanstvo (uzete u etičkom i estetskom aspektu), na koju je Wilde došla u zatvoru (de Profundis), pripremljen je u svom prethodnom radu. Nije stranac je divlja i flertuje s socijalizmom ["duša čovjeka pod socijalizmom, 1891), koja u Wildeovom zastupljevanju dovodi do praznog hoda, estetskog života, proslave individualizma.

Oscar Wilde (Wilde, puno ime Oscar Fingal o "Flaherty Willz Wilde, engleski Oscar Fingal O" Flahtie Will Wilde)

U stihovima, bajke, Wilde Romani šareni opis stvarnog svijeta gura priču (u prozi), lirski izraz emocija (u poeziji), dajući kao da su bili uzorci od stvari, ukrasni još uvijek život. Glavni cilj opisa nije priroda i čovjek, ali unutrašnjost, još uvijek život: namještaj, dragog kamenja, tkanine, itd. Želja za slikovitim multi-fazom određuje ocjenu Wildea do istočne egzotične, kao i nevjerojatnoj. Wildery karakterizira obilje slikovitih, ponekad višestrukih usporedbi, često se odvijaju, iznimno detaljni. Wilde senzualizmu, za razliku od impresionistika, ne dovodi do razgradnje objektivnosti u protoku senzacija; Sa svim šarenim stilom Wilde, karakterizira jasnoća, zatvaranje, oblikovana faceted, definicija objekta koji ne mupnja, već očuvanje jasnoće kontura. Jednostavnost, logična točnost i jasnoća jezičnog izražavanja napravili su tekstualne priče o Wildeu.

Wilde sa svojom potragom za profinjenim senzacijama, sa svojim gurmanskim fiziologom strancem na metafizičke težnje. Fantasy Wilde, lišen mistične boje, ili je goli-uvjetna pretpostavka, ili nevjerojatna igra osjetila. Od senzualizma Wilde, poznatog nepovjerenja u kognitivne mogućnosti uma, skepticizma. Na kraju života, nagnut prema kršćanstvu, Wilde ga je vidio samo u etičkoj i estetici, a ne u sebi religijski plan. Razmišljanje u Wildeu stječe karakter estetske igre, ulijevanje u oblik hosuće aforizme, koji utječu na paradokse, oksimorone. Glavna vrijednost nije istina o misao, već oštrinu njezina izraza, igra riječi, transakcija slika, bočnog smisla, koja je svojstvena njegovom aforizmu. Ako, u drugim slučajevima, Wilde Paradoxes su namijenjeni da pokažu kontradikciju između vanjske i unutarnje strane licemjenjivog životnog okruženja koji su ih prikazali, onda su često njihovo imenovanje - da bi se pokazalo antinomičnost našeg uma, konvencionalnosti i relativnosti naših koncepata , nepouzdanost našeg znanja. Wilde je imao veliki utjecaj na dekadentnu literaturu svih zemalja, posebno u ruskim dekadentima iz 1890-ih.

Bibliografija

Oscar Wilde (Wilde, puno ime Oscar Fingal o "Flaherty Willz Wilde, engleski Oscar Fingal O" Flahtie Will Wilde)

Komadići

Vera ili nihilists (1880.)
Vojvotkinja Padoanskaya (1883)
Salome (1891, po prvi put izvršen 1896. godine u Parizu)
Fan Lady Windermir (1892)
Žena bez pozornosti (1893)
Savršeni suprug (1895)
Koliko je važno biti ozbiljan (cca. 1895)
Sveta Peharnica ili žena prekrivena nakitom (fragmentima, Publ. 1908.)
Florentinska tragedija (fragmenti, Publ. Godine 1908.)

Romani

Portret Dorian Gray (1891)

Priče i priče

Ghost Canerville
Zločin Gospodina Artur Savila

Portret gospodina U. KH.
Strani milijunaš
Sphinx bez zagonetke

Bajke

Iz zbirke "Sretan princ" i druge bajke ":
Sretan princ
Nightingale i Rosa
Divovski egoist
Ljubitelj
Prekrasna raketa

Iz zbirke "Napranat House", namijenjen, prema Wildeu, "niti za britansko dijete, niti za britansku javnost":
Mladi kralj
Rođendan INFATA
Ribar i njegova duša
Dječak zvijezda

Poezija

Pjesma (1881; prikupljanje pič)

Pjesme:
Ravenna (1878)
Vrt Eros (Publ. 1881)
Motiv ITIS (Publ. 1881)
Štetni (Publ. 1881)
Pandey (Publ. 1881)
Humanitad (Publ. 1881; lat. Slova. "U čovječanstvu")
Sphinx (1894)
Creing Zatvor Ballad (1898)

Pjesma u prozi (po. F. Sologuba)

Ventilator (učenik)
Kreativna korist (pravilac dobrog)
Učitelj (majstor)
Učitelj mudrosti)
Umjetnik (umjetnik)
Presuda

Esej

Čovjekova duša pod socijalizmom (1891; prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")

Kolekcija "dizajn" (1891):
Propadanje umjetnosti laži (1889; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
Četkanje, pero i propovijedanje (1889; prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")
Kritičar kao umjetnik (1890; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
True Maske (1885; prvi put. U časopisu Ninsi Sencuri nazvali su "Shakespeare i pozornica kostim")

Slova

De Profundis (lat. "Iz dubine" ili "zatvor ispovijed"; 1897) - priznanje pismo upućeno njegovom voljenom prijatelju Alfredu Douglasu, preko kojeg je Wilder radio u posljednjih nekoliko mjeseci boravka u zatvoru Reding. Godine 1905. Robert Ross objavio je skraćenu verziju ispovijedi u Berlinu Journal of Oscar. Prema volji Rossa, njegov je cijeli tekst vidio samo 1962
"Oscar Wilde. Slova "- slova različitih godina, u kombinaciji u jednu knjigu, gdje se prikupljaju 214 Wilde slova (po. S engleskog. V. Voronina, L. Motyleva, Yu. Rosantovskaya. - St. Petersburg: izdavačka kuća" ABC-Classic ", 2007. - 416 od.).

Predavanja i estetske minijature

Renesansna engleska umjetnost
Savezi do mlađe generacije
Estetski manifest
Ženska haljina
Više o radikalnim idejama kostim reforme
Na predavanju gospodin Whistler u deset sati
Kostimovski stav prema slikanju. Crno-bijeli Etude o predavanju g. Whistler
Shakespeare o dizajnu pozornice
Američka invazija
Nova knjiga o Dickens
američki
"Ponižen i uvrijeđen" dostoevsky
"Imaginarni portreti" m-raita
U blizini umjetnosti i obrta
Engleski pjesnici
Lonjski simulatori
Evanđelje od Walt Whitmana
Posljednje Tomik pjesme m-ranbern
Kineski WISEN

Stilizirana pseudo difuza

Sileon, ili Co. Otrupljena strana (telenjak ili obrnuto od medalje)
Oscar Wilde će (posljednji zastanak Oscar Wilde; 1983; napisao knjigu Petera Akredea)

Kreativnost Oscar Wilde

Oscar Wilde - Veliki irski pjesnik i dramski pisac, koji je postao poznat po svojim satirijskim djelima "Lady Windermere" s fan ", 1892, i" važnost ozbiljnosti ", 1895. Wilde bio je ideološki vođa estetskog pokreta u Engleskoj u Engleskoj u Engleskoj u Engleskoj XIX. Stoljeće, koje je igrao za umjetnost radi umjetnosti. Oscar Wilde na kraju života bio je u središtu skandala povezanog sa svojim homoseksualnim odnosima šokiran londonskom javnošću.

Wilde je rođen 16. listopada 1854. u Dublinu, u obitelji profesionalnih pisaca. Njegov otac bio je kirurg, ali kombinirao je ovu aktivnost s objavom knjiga o arheologiji, folklor i biografije i radu Jonathana Swift. Što se tiče mame, pripadala je revolucionarnom krilu engleske književne javnosti i volio je keltski mitovi i folklor. Nakon završetka Kraljevskog koledža u Eniscilelen (1864-1871), Wilde je ušao u Trinity College u Dublinu (1871-1874), a zatim 1874-78. Studirao je u Oxfordu, diplomirao s počastima. Tijekom studija, Wilde je osvojio pamet, bio je pravi poseban, ali je, ipak, 1878. dobio novu prehranu za pjesmu "Ravenna".

Početkom 1880-ih, Wilde je počeo osvajati vlast ne samo u sveučilišnom okruženju, već iu vrhovnom svjetlu Londona, koristeći glavnu adutsku karticu - pamet i humor. Uskoro je pinch novine napisao satirični članak o Wilde, suprotstavljajući se njegovim fastezovima na temelju njihove pobožnosti "Eagle" na umjetnosti. U isto vrijeme, premijera opere "strpljenja", u kojoj je heroj Bernton, "senzualni pjesnik" bio je kopija Wildea. Kao odgovor na ovaj udarac, Oscar 1881. napisao je rad "pjesama".

Biti prilično uzalud, Oscar Wilde je bio vrlo ovisan o mišljenju gomile. Stalno je zahtijevao javno odobrenje. U potrazi za svojom Wildeom otišla je preko oceana, gdje je predavao u Sjedinjenim Državama i Kanadi tijekom 1882. godine. U najavi njegovih govora postojala je takva fraza: "Nemam što zamisliti, osim genija." Po povratku u Englesku, Wilde je odlučio počastiti predavanja o svojim dojmovima o Americi.

Godine 1884. Wilde oženjen Constance Lloyd, kći jednog od uspješnih Dublin odvjetnika. Sljedeće godine rođeni su njezinu kćer Sitriju, a još je godinu dana kasnije vivian kćeri. U međuvremenu, Wilde je postao urednik "Pall Mall Gazette", a 1887. - urednik "žena" Svijeta ". U tim godinama objavio je svoj posao" Sretan princ i druge priče "- romantična alegorija u obliku bajke.

Gotovo sva osnovna djela Wilde stvorena su i objavljena u posljednjih nekoliko godina života. Na primjer, u "slici Dorian Gray", 1890, Wilde kompatibilni elementi gotičkih romana s grešljivošću francuskog dekadencija. U "namjerama", 1891, koji se sastoji od nekoliko prethodno objavljenih eseja, Wilde je definirao svoj stav prema umjetnosti, zaduživanje ideja od francuskih pjesnika Teofila Gauthier i Charlesa Bajlemera, kao i američkog Jamesa Whistlera. Iste godine svjetlost je vidjela dva odvojena djela - "Gospodin Arthur Savile" je zločin "i" Kuća nara ".

Ipak, Wilde Covedies, isporučena u kazalištu, uvijek je koristila najveći uspjeh. Prvi uspjeh bio je igrač "Lady Windermere", u kojem je zastarjela francuska drama zahvaljula Yumor Wilde pronašao novi život. Druga komedija o životu najvišeg društva, "Žena bez važnosti", 1893, Uvjerio je kritiku koja se divlja je "najviša oznaka" Engleska drama. Godine 1895. pojavila se još dvije poznate predstave - "idealan suprug" i "važnost ozbiljnosti". U posljednjem, najvećem postizanju autora, elementima Vanza se pretvara u epigram, koji su izvana vrlo banalni, ali odražavaju najdublje suštinu viktorijanske Engleske.

Domovinska domovinska domovina / oscar Wilde / Oscar Wilde. Platno, vlaknarnica, ulje

Blisko prijateljstvo Wilde s Alfredom Douglasom, s kojim je sastao 1891. godine, doveo je do bijesa Marquisa Queensberryja, oca Douglasa. On je optužio Wilde u homoseksualnosti, a onda je pisac podnio tužbu o zaštiti vodstva i dostojanstva. Unatoč briljantnom svjedočenju, Wilde je osuđen u svibnju 1895. godine za dvije godine napornog rada. Većinu je mandata proveo u cilju jahanja, odakle je napisao dugo, šuplje strast i ljubav, pisma za Douglas (objavljeni su samo 1905.).

U svibnju 1897. godine, Wilde je pušten, ali su njegovi slučajevi bili na rubu stečaja, pa je otišao u Francusku, nadajući se da će tamo ispraviti svoju dobrobit zbog književnosti. U baladu "Balada o čitanju Gaola", 1898, Wilde je rekao o nečovječnim uvjetima pritvora zatvorenika. Na kraju njegovog života, Wilde je ponovno zaspao s Douglasom.

Oscar Wilde umrlo je vrlo neočekivano 30. studenog 1900. od meningitisa, dobiveno preko uha infekcije. U posljednjim danima života preselio se u lonu Rimokatoličku crkvu, koji se uvijek divio.

ISTCHONIK: PEOPLES.RU.

Alexander Anikst. Oscar Wilde i njegov dramaturgija

Knjižnica drame
Oscar Wilde. Komada. Prijevod s engleskog i francuskog
M., Državna izdavačka kuća "Art", 1960
OCR BYCHKOV M.N. Mailto: [Zaštićeno e-poštom]

U ovoj knjizi prikupljaju sve napisane Wilde u dramaturškim žanrovima, oba potpuna djela i fragmenti nedovršenih predstava. Međutim, potrebno je slušati čitatelja. Jedna od predstava Wilde u zbirku nije uključena, iako se mnogi vjerojatno smiju čitanjem. Ovo je prva drama Wilde - "Vera ili Nihilists" (1881), koji je napisao u 25 godina i otkrivajući previše očigledne znakove autorove nezrelosti kao dramatičar. Tekući ovaj razmak, pokušat ćemo sažeti sadržaj predstave, tako da čitatelj dobiva barem približan prikaz o tome.

Akcija se odvija u Rusiji 1795. godine. Dmitry Saburova, sin potopljenog dvorišta, odnose se na Sibiru za sudjelovanje u zavjeri "Nihilists". Na putu, prolazi pokraj Očeve kuće, ali glava čuvara, pukovnik Kotankin, ne dopušta mu datum s njegovim rodbinom. Tada se sestra Dmitry Vere daje zakletvu da se osveti na Tirani. Seljak Mihailov seljak u ljubavi s njom spaja joj se i oboje odlaze za St. Petersburg, gdje ulaze u tajnu organizaciju nihilista. Jedan od urotnika, Alexey, podiže sumnju na "predsjednika" organizacije i Mikhail. Vera se stoji za njega. Odjednom je Cotecin popraćen policijskim službenicima. Urotnici su stavili maske i izjavljuju da su oni lutajući glumci. Alexey priznaje da nije netko drugi, kao i sam Tsarevič, nasljednik prijestolja, a on bi imao roman s "glumicom" vjerom. Zahvaljujući tome, urotnici su spašeni, a Alexey ponovno ulazi u njihovo povjerenje.

Tada se radnja prenosi na palaču za Državno vijeće. Pojavljuju se Tsar i Tsarevich. Premijer Princa Paul Maralovsky uvjerio je kralja da uvede vojne terenske sudove protiv urotnika. Tsarevich u ime ljudi traži od oca da ne potpiše zakon i priznaje da je on sam također nihist. Tada ga kralj naručuje, ali u to vrijeme se čuje pucanj. Kralj koji stoji pokraj prozora pada i prije njegove smrti optužuje svog sina u činjenicu da ga je ubio.

Kada ponovno vidimo nihilist, učimo da novi kralj pravila kao oca naroda. U svojoj korist također kaže da je diplomirao na poslovima ciničnog princa Maralovskog. Bivši premijer Maralovsky dolazi u Nihilists i traži da ga prihvati u tajnoj organizaciji. Alexey Tsarevich se nije pojavio na sastanku i sumnjajući ga u izdaju, Nihilists ga je osudio na smrt. Vjera ga pokušava braniti, ali, pazeći da su nihilisti sudarni, pita za ispunjenje smrti kazne da joj povjeri. Dogovoreno je da će ubijati kralja, izbacit će svoj krvavi bodež iz prozora palače.

U međuvremenu, kralj, koji je odbacio čuvar i razvijao sve vrste reformi kako bi se olakšalo stanje naroda, uvjeren je da njegovi ministri ne odobravaju ove planove. Tada ih odbacuje i oduzima naslove i uvjete. Spavati, on zaspi, a onda budi i vidi blizu njega vjere s bodežom. Kaže da je postao. Mnogi u nadi da će raditi njezinu ženu. Ovdje vjera priznaje da ga voli. U ponoć postoji buka iza zidova palače, prekidajući ljubavnu scenu između kralja i vjere. Podsjeća se da je dug, uhvati bodež i ... izaziva sebe. Na pitanje šokiranog kralja: "Što ste učinili?" "Vježba odgovori, umirući:" Spasio sam Rusiju. " Krvavi bodež, ona ima vremena za bacanje iz prozora, a iza zidova palače nalaze se krikovi neželjene gužve.

Da ne spominjem "mahavanje brusnice", koja je prepuna slikom Rusije (koja je barem jedan "nihilists" u XVIII. Stoljeću), tragedija mlade Wilde je jeftina melodrama, djetinjasto naivna u svemu se odnosi na politiku, i kao smiješno u psihološkim obrisima likova. Osim smijeha preko Wildea, ova "tragedija" neće uzrokovati nikakvu drugu reakciju, posebno iz ruskog čitatelja. Stoga smo smatrali da ga ne uključujemo u zbirku.

Još je bilo potrebno spomenuti ovu ranu igru \u200b\u200bWilde, i ni na koji način za zadovoljstvo ljubitelja književnih zanimljivosti. Sa svim svojim naigaty, to sugerira da na samom početku kreativnog puta Wilde, bunctory raspoloženja bile su inherentne. Više ili manje eksplicitno odbacivanje buržoaskog društva i njezin moral se ljulja u divljem. Takvi osjećaji hranjeni su kao neke osobne okolnosti, tako da su u određenoj javnoj i kulturno stanje posljednje četvrtine XIX stoljeća.

Iako je Wilde napisao na engleskom jeziku i pripada engleskoj literaturi, podrijetlom je bio irski. Rođen je 1856. godine u glavnom gradu Irskoj, Dublinu, djetinjstvo i adolescenciju ovdje, ovdje je studirao na koledžu Trojstva. Sin velikog liječnika koji je narastao u sigurnosti, mladi Oscar Wilde dobio je visoko obrazovanje u jednoj od dva najokrutnija sveučilišta u Engleskoj, u Oxfordu. Natrag u mladenačke godine, on ima znakove nezadovoljstva sa stvarnošću. Bunkeri, koji se odražavaju u svojoj drami "Vera ili Nihilists", ukazuju na to u vezi. Međutim, oni ne bi trebali biti pretjerani. Revolucionarna Wilde nikada nije bila, iako je duh opozicije na engleskom buržoaskom društvu bio organski za njega, a činjenica da je Wilder bio irski radnik, on je svirao ne posljednju ulogu.

U Sveučilištu Oxford, mladi Wilde postali su zainteresirani za estetske učenja restika, koju je samoposlužno izložen studentima iz profesorskih odjela. Ne samo teorija umjetnosti u regiji, već njegova ideja o rafiniranoj ulozi fizičkog rada impresionirala je mladić. Mladi Oscar u to vrijeme često je bio angažiran kad je slomio kamenje na izgradnji cesta. Ali još više je volio pisanje pjesama i čak je primio sveučilišnu nagradu za pjesmu "Ravenna".

Nakon što Sveučilište Wilder nije izabrao nikakvu "praktičnu" profesiju. On postaje novinar i predavač, posvećujući se promicanju ideja estetskog pokreta. Već nekoliko godina vidimo u ulozi jednog od najčešćih u onim danima "apostola ljepote". Njegove pjesme i članci privukli su pozornost i izvan oceana, a krajem 1881. otišao je u Sjedinjenim Državama, gdje je održao predavanje, uvjeravajući Amerikance, koji je bio najpouzdaniji način ažuriranja života - u oživljavanju ljepote i estetski ideali.

Godine 1881. objavljivanje "pjesama" Wilde, oni slijede brojne članke o umjetnosti i književnosti, a 1888. godine svoju knjigu "Sretan princ" i druge bajke ". U svim vrstama kreativnosti, Wilde djeluje kao revna zagovaranje estetski pokret.

Ovaj pokret bio je vrsta odgovora na punu proslavu buržoaskih opterećenja u XIX stoljeću. U Engleskoj, ozbiljno kapitalistička operacija bila je pokrivena licemjernim riječima o slobodi, ustavnosti, moralnosti. Pojavila se filozofija, opravdavajući sve nepravde buržoaskog sustava. Utvrđeni su i umjetnici u ukrašavanju života buržoazije, odnosno svojim ukusima Meswansky. Zemlja klasičnog buržoaskog zapisa, Engleska je posebno bila ponosna na "moralnost" svih njegovih ustanova. Materijalni uspjeh i dobrobit se najviše cijene. "Atmosfera obožavanja prije stvarnosti i činjenica je stvoren, život je postao siromašan u duhu i mrak umu ..." (M. Gorky, o književnosti, M., "sovjetski pisac", 1955, str. 5.) - Dakle, M. Gorky je određen državom Buržoasko društvo u drugoj polovici XIX stoljeća. Te riječi se kažu o Francuskoj, ali s punim pravom možete ih primijeniti na Englesku istog pore. Gorky se nastavlja: "I dok je jedan živio i disao u ovoj atmosferi slobodno i jednostavno, drugi su pošteniji, osjetljiviji ljudi, ljudi s željama istine i pravde, ljudi s velikim zahtjevima za život - iskreni u ovoj atmosferi materijalizma (gorko To ne znači filozofski materijalizam, ali jurnjava materijalne koristi. - AA), merkantilizam i moralno skrivanje, rastrgani, bili su u potrazi za izlazom iz buržoaske kloake, iz ovog društva trijumfalnih svinja, uskog, glupa, vulgara Osim instinkta života i drugog zakona, osim prava na snažnu "(ibid., str. 5-6.).

Ne samo žrtve klasika, eksploatiranih proletera, već i predstavnici kulturnog dijela buržoaskog društva također su se pobunili protiv takvog života. Dakle, u Engleskoj, od sredine XIX stoljeća, nastao je ideološki pokret, a temelj je bila estetska kritika kapitalizma. Ideolog ovog pokreta bio je John Reslikin (1819-1900), koji je u brojnim radovima na povijesti i teoriji umjetnosti proveo ideju da kapitalistička proizvodnja, podjela rada i razvoj strojeva ubijaju umjetničke sposobnosti ljudi. Pad umjetnosti se kombinira s padom morala. Prilično kritiziranje buržoazije za činjenicu da je sustav koji je stvorio, neprijateljski se u umjetnost, bio je, međutim, ponudio nevažeći način za ispravljanje situacije. Mi, međutim, u ovom trenutku, ne tu slabu stranu vježbe Kurkina, nego prave strane njegove kritike, što je donijelo veliki dojam najišoj dionosti društva. William Morris postao je Saranger (1834-1896), pjesnik, umjetnik, romanopisac i kritičar, u posljednjih nekoliko godina života svjestan nedostatka estetske kritike kapitalizma i postao socijalistički. Ali nisu svi mogli ići tako daleko kao Morris. Konkretno, može se vidjeti na pjesnicima i umjetnicima koji su sastavili "bratstvo prerafaelites". S obzirom na modernost ružnih i anti-psihičkih, oni u potrazi za "čistom" ljepotom zaboravili su na stvarnost, a prosvjed protiv visećeg morala doveo ih do pretjeranih hobija sa senzualnim motivima. Prerafaeliti su već suočeni s nekim inferiornosti, pa čak i bolovima, što ih čini preteča desetljećima u Engleskoj.

Sve je to izravno povezano s Wilde, jer je estetski pokret druge polovice XIX stoljeća imao odlučujući učinak na svoj svjetonazor i kreativnost. No, svijet intelektualnih i estetskih interesa u kojima je živio Wilde, trendovi velikih društveno-političkih pokreta ere također su napali.

Početak kreativne aktivnosti pisca poklopio se tijekom godina velikog javnog lifta. Osamdeseti su obilježile razvoj socijalističkog pokreta rada u Engleskoj iu SAD-u. Propovjednik estetizma za neko vrijeme je zainteresiran za socijalističke ideje, i, nastojeći ujediniti oba ova smjera, Wilde stvara članak "duša čovjeka pod socijalizmom" (1891). Recite ravno, znanstveni socijalizam Marxa i Engels ostao je stranac Wilde. Ali, biti human, iskreno je vjerovao da je "pravi zadatak je reorganizirati društvo na takvim ekstenama u kojima bi siromaštvo bilo nemoguće." Vranja za uništenje privatnog vlasništva, Wilde, međutim, samo nejasno zamišlja, što bi se trebalo pojaviti buduće društvo. Njegov ideal: "Država bi trebala proizvesti korisne, pojedine osobe trebaju proizvoditi izvrsne." Podrazumijeva se da se Wilde i koncept nema o tome kako se može postići restrukturiranje društva. Ipak, članak pobacuje raširenu ideju o tome kao pisca potpuno vanzemaljski interes za društvena pitanja i pokazuje da Wilde ne stoji od trendova vremena.

Procvat književne aktivnosti Wildea trajalo je relativno dugo. Prethodno je bilo prilično dugo pripremno razdoblje - oko petnaest godina, a zatim u 1891. Wilde nastala je na književnoj ležaljci kao pjenušav multicolor meteor. Ove godine, njegov roman "portret Dorian Gray", druga knjiga bajki "Napranat House", zbirka članaka "Odsery", knjigu "Gospodin Arthur Savil" i druge priče. "Wilde je rekao kao književna rasvjeta Prva veličina. Odmah nakon toga, pisac se poziva na kazalište i 1892-1895. osvaja svoje komedije na londonsku scenu.

Bio je to vrhunac Wilde Fame. A onda s istom brzinom, s onim što je osvojio priznanje i slavu, katastrofa je izbila, u jednom trenutku koji ga je uskratio od svih plodova uspjeha. Optuženi u nemoralnosti, pojavio se pred Sudom ga osudio na dvogodišnju zatvorsku kaznu (1895-1897), na kojem je Wilde otišao u Francusku, za vrata svih privatnih kuća, objavljivanje kuća i kazališta bili su zatvoreni u Engleskoj ,

Katastrofa koju je doživio, bila je tema njegova ispovijedi "de Profundis" i dao materijal za pjesmu "Ballad iz zatvora za zračenje", koji su završene kreativne aktivnosti Wilde. Wilder je umro 1900. u Parizu u dobi od 44 godine.

Wilderyjeve književne aktivnosti bile su izuzetno raznolike. Pokazao je svoj talent u takvim žanrovima kao rimski, roman, bajka, tragedija, komedija, i sve što je napisao bilo je u njezinoj vrsti briljantno. Pravi majstor riječi, tanki stilist, Wilde, međutim, privukao je pozornost, pozornost ne samo na vanjsku milost svojih djela. Njegova kreativnost bila je duboko smislena, dotaknuo se mnogim živim pitanjima, iako je to učinio neobično. Najčešće je uživao u dvije tehnike: ili je rekao povijest izvanrednog sadržaja - bajke, fantazije, legende ili kako je od rogova obilja silovao neočekivane paradokse.

Krug ideja zainteresiranih za pisac bio je prilično širok, ali osobito, njegova pitanja vezana uz duhovni svijet čovjeka zabrinut. Što ljudima daje najveću radost? - Ovo je pitanje, najzanimljivije Wilde. Njegov odgovor čita: Ljepota! Ne radi, ne ljubavi, ne borbu, već ljepotu.

"Za mene je ljepota čudo čuda. Samo se ograničeni ljudi ne ocjenjuju po izgledu. Prava tajna svijeta je vidljiva, a ne nevidljiva." Ovaj, Wilde Paradox izražava središnju ideju čitave kreativnosti pisca.

Wilde tanko osjetljiva ljepota. Sve ružno i ružno gurnuli su ga toliko da je bio pola pola, također je savjetovao čak i da nosi u slikovitim krpama. Bio je navijač takozvane "čiste" umjetnosti ili "umjetnosti za umjetnost". Vjerovao je da bi umjetnost u potpunosti formirala osobu i da ne oponaša život, a život je umjetnost. Ljudi, rekao je Wilde, oponašati njegove omiljene književne heroje, i prepoznati ljepotu osobe uči samo zahvaljujući umjetnicima koji otkrivaju ili su ga stvorili u svojim slikama.

Sam je nastojao osigurati da njegova djela, prije svega, isporučiva zadovoljstvo njegove ljepote. Moramo mu dati zbog: doista, Wilde je lijepo i elegantno napisao. Ponekad, međutim, umjesto ljepote primijetimo njegovo "lijepo", ali takve slučajeve su relativno rijetke, a začinjena ljepota svojstvena nekim opisima u romanu "portret dorijske sive" ili drame "Salome", ne pojavljuje se u komedijama.

Nema riječi, ova ljepota Wilde dosegla je da je isključio ružne stranke stvarnosti iz polja pažnje. To je, naravno, ograničilo njegovu paletu. Ali lijepa u djelima Wildeu pruža pravo zadovoljstvo, a čitatelj ne mora biti upozoren da se u životu ne događa uvijek.

Međutim, Wilde volio je također prikazati tamne, loše strasti, kao što se može vidjeti u romanu "portret dorian sive" i u tragedijama.

Stalno divljenje divlje divlje sve lijepo može zadovoljiti samo odobrenje. Ali izrazio je zdravu misli o vrijednosti prekrasnog oblika koji se ne bi složio s njim. Wilde se suprotstavio ljepoti istine i moralno. Za njega je nešto samostalno i od druge. On je Zador tvrdio da nisu samo nespojivi, nego i neprijateljski se međusobno.

Tako je čudan položaj Wildea bio izazov za pješačke buržoaske pojmove svoga vremena. Wilde Realous protivnika MesWhansky prezentacije i moralnosti. No, u vrućini kontroverzi protiv buržoaskih perverzija istine i morala, općenito je odbacio ideju međusobnog značenja jedni drugima različitih životnih načela. Ljepota, prema Wildeu, postoji samo po sebi, istina i moralnost također nisu u skladu s drugima. Činjenica da društvo smatra moralno, možda ne odgovara istini - ovo promatranje Wilde pokriva pravo stanje u licemjernom buržoaskom društvu. Općenito je uspio primijetiti mnoge zapravo postojeće kontradikcije između načela i životne prakse, između razmetljive i obrnute strane tvrtke u kojoj je živio.

Zato se, čak i ne slažem s Wildeom, kada pokušava formulirati svoja opća načela, osjećamo da je neka vrsta istine u svojim paradoksalnim izjavama. Poduzeti kao zakoni života, oni, s našeg stajališta, su netočni, ali kao zapažanja o položaju stvari na svijetu, gdje se hipomjerje i licemjerje vladaju, oni čine istinu, ponekad čak i vrlo gorak.

Najznačajnija gospođa Wilde - Wit. Njegov Njega nije toliko engleski kao irski. To se lako uvjere u to, uspoređujući ga s Bernardom Shawom, drugim irskim, koji je obogatio englesku dramu novog vremena. Obojica je bila svojstvena tendenciji paradoksa - duhoviti naglašavajući proturječnosti života, u kojem je prikazano prividno ispravno i općenito prihvaćeno tako da vidimo apsurdnost i nerazumnost. I obrnuto, što se smatra lošim, ispada da nije dobro, onda, u svakom slučaju, ugodan. Wilde paradoksis sol je da su oni u smiješnom obliku ismijavanja predrasuda, licemjerja, vulgarnost.

Wilde Paradoxes su gotovo uvijek spektakularni smisao, koji baca društvo i dominira konceptima. Brilliant u obliku, duhoviti, puna opažanja, oni nisu čisti. Zlo s kojim je progonio i gazio engleske zvijeri svih redova kad je skliznuo na životni put, ne objasnio ne toliko visoke moralnosti, koliko je dokaz da ih je pisac stavio na smijeh.

Wilde ne pripada broju primalnih genija, koji su, kao što su Shakespeare ili L. Tolstoy postali veliki životni učitelji. Stvaranje njegovog pero je lišeno sveobuhvatne cjelovitosti i velikih uvida o suštini života. Kao Satirik, on nije jednak brzu, niti velikodušan, niti show, jer nikada nije izgorio s ogorčenjem protiv društvenog zla i nije pobijedio defekte koji iskrivljuje čovjeka. Ali na svoj način, on je sjajan majstor, i, znajući točno mjeru svog datiranja, granice njegovih horizonata, čitatelj i gledatelj uvijek će uživati \u200b\u200bu poznanicima s vještinama.

Zrele dramatična djela Wilde dezintegriranog u dvije oštro izvrsne skupine. Jedan predstavlja njegovu tragediju: "vojvotkinja Padovskaya" (1883.), "Salome", (1893.), nedovršena "Florentinska tragedija" i fragment "Sveti Bludnica ili žena prekrivena draguljima". Posljednja dva unazad pronađena su u pisševim papirima i posthumno objavljene.

U tim djelima, Wilde se pojavljuje pred nama kao kasni romantični i simbolist. Oni ne tvrde da su vanjski vjerujući. Ploče su daleko od našeg vremena. U središtu pozornosti je slika jakih i fatalnih strasti. Osnaživanje emocionalnog života napravio je Wilde u suprotnosti s modernom kućnom dramom. U usporedbi s engleskim dramatičarom tih godina, Wilde se smatralo vrlo podebljanim u nominaciji erotskih motiva. Engleski buržoaski "moral" onda to nije dopustio. Ni "vojvotkinja Padovskaya" niti "Salome" tijekom života autora u engleskoj fazi nije stavio. To nije objašnjeno razlozima umjetničkog poretka, već moralni primat britanske buržoaske javnosti. "Salome" se općenito smatrao ranim prijekornim kao u ranim 1920-im od romana "Ulysses" J. Joyce i "Lady Chetterley Lady" D. G. Lawrence. U drugim zemljama, posebno u Rusiji, ništa moralno zastupljeno u Saloma, a ova drama je bila široko popularna u prva dva desetljeća našeg stoljeća.

"Vodotvorica Paduranskaya" nastao je u duhu kasne engleske drame renesanse, a zabilježeno je da je i ime i cijeli rad posla svjedočio da je Wilde uzeo za uzorak tragedije jednog modernog ceremoničara Shakespeare John Webistera "Duchess Amalfi". Wilde je postavio oblik složene intrige, u kojoj su glavni motivi ljubav i osveta. U igri, mnogi melodramatični učinci, neke situacije su vrlo kazališne, ali za scenu je previše ispružena i lijepa. Wilde je nemoguće odbiti karakteristike karakteristika likova, iako to može biti donekle pretjerano naglašene kontraste između njih. Neobjavljeno dostojanstvo drame je njegov stih, a ruski čitatelj je u profitabilnom položaju, ima priliku upoznati se s ovim proizvodom preveden takav izvanredan majstor poezije kao Bryusov Valery.

"Salome" napisao je Wilde na francuskom. Shvatio je da igra takve vrste ne bi mogla ući u englesku scenu. Francuska publika nije mogla biti neugodna poput parcele. Wilde je napisao "Salome" za Veliku francusku glumicu Sarah Bernarda, a kao jedan engleski kritičar s pravom primijetio, stvarajući heroinu ulogu, autor nije toliko imao sliku biblijske princeze, koliko je poznato tragične glumice: "ako je u Karakteristično i možete pronaći manu, a onda je to da Wilde prikazan nije Salome, i Bernard ... "(L. S. JNGGBBY, Oscar Wilde, str. 161.).

U srcu ove male, ali emocionalno bogate i napete drame, taj paradoks strasti o kojem je Wilde kasnije napisao u "Baladu iz zatvora za zračenje":

"Ljubljeni svi ubijaju sve, -
Tako je bio stoljećima, -
On - s divljem zlobom u tračevima,
Tot - s laskanjem na usnama,
Tko je kukavica - s lukavim poljupcem,
Koji se odmarao - s oštricom u rukama! "(*)
(* Po. V. Brysov.)

Nema potrebe raspravljati s Wilde o razumijevanju ljubavi. Njegova slika strasti bila je očito dekadentna bojanja: ljubav i smrt povezane su s nerazdvojnim jedinstvom. Ova ideja prolazi kroz mnoga djela buržoaske književnosti 20. stoljeća.

Prikazujući bolnu bolnu strast Jodiada zatvorenika u Iocanaan, Wilde izražava pomisao na destruktivnu moć ljubavi. Najljepši osjećaj ispada da je Oscar Wilde, a ne vitalna sila, već i većina u nepovoljnom položaju života. Neka bude kontroverza s Meshchansky-sentimentalnom idejom ljubavi. Ali sa stajališta nije mesh, ali istinski humanizam je ideja Wilde, da ga blago stavi, čini se kontroverznim. Ideja da su destruktivni elementi života ukorijenjeni u samoj prirodi čovjeka, svakako ne možemo prihvatiti.

U Salomu nalazimo tipičnu dekadentnu literaturu estetizaciju zla. Sva konstrukcija drame, osobito njegovo emocionalno napetog jezika, predstavlja uzorak kako dekadenti su okružili poetski halo loših i bolnih strasti. Ne može se reći da u svemu tome ne postoji psihološka istina. Dostoevsky je otkrio i strašniji ponor u ljudskim dušama, ali ne i espadizirajući ih, ali duboko patnje od zlostavljanja koji su krizne života. Napomenemo, usput, Wilde je poznavao rad Dostojevskog i volio je ovu stranu svojih djela.

"Florentinska tragedija" daje nam još jednu mogućnost tema ljubavi i smrti. Simoneova supruga trgovaca, koja je probala u braku s prozaičnim trgovcem, oklijevala strastveni stav prema njemu, kada je uvjeren da ga može ubiti od ljubavi. Konačno, u fragmentu "Svete Bludnice", koji predstavlja, očito, samo skica, Wilde se odnosi na temu povrede i pobožnosti. Ovdje autor stvara paradoksalnu situaciju: ljepota Mirrine pod utjecajem Herboni's pustinjaka ponavlja se od grešnog života, ali njezin mentor u pobožnosti, fasciniran ljepotom nekadašnje harmenice, željan je piti zdjelu ljubavi grijeha.

Kao gotova drama Wilde, a skice su poetski čak i kada je napisana proza. Ako "vojvotkinja Padoanskaya" i "Florentinska tragedija" pripadaju romantičnom stilu, onda je Salome i "Sveta Bludnica" tipična za simbolističku dramu. Glatki, spori govor djelomično oponašaju biblijski stil, oponašajući da vatrene razmjere proroka, zatim senzualne stihove pjesme "pjesme".

Od svih tih djela, poseban uspjeh na kazalištu imao je "Salome". Otišla je oko svih europskih scena početkom stoljeća.

Engleski dekadentni umjetnik Obry Berdsley ga je ilustrirao. U Rusiji je drama stavila u komorno kazalište A. Tairov s Alice Chonenom u glavnoj ulozi. Također sam imao priliku vidjeti ovu izvedbu početkom 20-ih, a na nekako je bio impresivan spektakl. Ali koliko je čudno cijela drama izgledala u tim godinama! Već se onda činila kao fragment neke daleke prošlosti u duhovnoj i umjetničkoj kulturi. Vjerojatno, sada, kao i, međutim, i onda, samo izvanredna vještina glumice može se pomiriti s izgledom igre. Iako je "Salome" nesumnjivo umjetničko djelo, ali to je već pojavilo svoje godine.

Druga skupina dramatičnih djela Wilde je komedija: "Fan Lady Windermir" (1892.), "Žena nije vrijedna" (1893.), "savršeni muž" (1895.) i "koliko je važno biti ozbiljan" (1895). Imali su veliki uspjeh u svom prvom pojavljivanju, a sada je proizvodnja uvijek privlači javnost. Ovaj dio Wildeove dramaturške baštine je najvredniji i održiviji.

Početni uspjeh Wilde Covedies bio je više od osobnog uspjeha autora. Komedija Wilde je, bez pretjerivanja, povijesni značaj za englesku dramu. Tijekom cijelog stoljeća nakon Sheridan, engleska drama bila je u stanju dubokog pada. Pobjeda buržoazije i transformacija kazališta u zabavnu ustanovu za izravnu "klase je pod utjecajem sudbine engleskog dramske umjetnosti. Nema pokušaja naprednih pisaca, kao što je Byron, ne može oživjeti englesku scenu. Tijekom XIX-a. stoljeća, to je bilo u najboljem razredu (Shakespeare, Sheridan), ali uglavnom je ubrizgan s drugom stopom dramatičnom prirodom. Osjetljive melodrame i vulgarne komedije, lišeni nagovještaja stvarnih životnih problema, napuni englesku scenu , Samo na samom kraju XIX stoljeća, prvi plašljivi praktičari drame na ozbiljnim modernim iskustvima pojavili su se u Engleskoj. Teme. Synttarners novog pokreta u drami bili su Henry Arthur Jones (1851-1929) i Arthur Wing Pinero ( 1855-1934). U svojim predstavama, po prvi put nakon mnogo desetljeća, britanski je vidio i čuo nešto povezano s modernim životom. Dramaturgija je ušla u modu. U ovom okruženju i pojavio komediju Wilea LD.

U komedijama Wilde, suvremenici su čuli žive riječi o ljudima i njihovom okolnom životu. Najviše od svega, naravno, zarobio Wildeovu pamet. Live dijalog, oštri epigrami, izrečeni likovi, ismijavanje nad predrasudama Meshchani vruće percipira javnost.

Wilde je počeo govoriti o piscu koji je oživio jednu od najboljih tradicija engleske drame. Vidio je nasljednika komedije morala o obnovi (XVII. Stoljeće) i Sheridan. Već je najlakše djelovanje komedije. U njegovim predstavima, gledatelj vidi sekularno društvo ispred sebe, gdje se ljudi, susreću, raspravljaju i ogovaraju, prikladno karakteriziraju jedni druge i sve društvo na koje pripadaju. Pokriveni ton, rayl cinizma karakterističan za govore likova, osobito dovodeći komediju s igrom dramatičara restauratorskog razdoblja. Ali, naravno, na ciničnu iskrenost, koju bi njegovi udaljeni prethodnici mogli priuštiti, Wilde Nikad nije stigao.

Wilde se ne slomio s zabavnom buržoaskom dramom u svoje vrijeme. Faul njegove predstave, njihove faze učinke su uglavnom ponavljaju ono što je služilo kao glavni način uspjeha u takvim dramatičarima kao scret ili Sarda. Wilde percipirane kompozitne tehnike - i marke - takozvana "dobro napravljena" igra, ali u rukama su pronašli novo značenje.

Žene i muškarci iz sekularnog društva s tajanstvenom prošlošću, skrivenim defektima, čiji je izloženost ugrožava gubitak socijalnog statusa, sekularne flirts, imaginarnu izdaju, galantni udvaranje plemenitih mladih za plemenite djevojke - u ovom okviru INRIGE komedije Wilde je uspio uložiti zanimljiv sadržaj.

Komedije Wilde nisu zainteresirane za ono što su likovi nisu u sukobu, u kojem su upleteni i govore o glumačkim osobama. Posebne vještine obrisa likova Wilde ne otkrivaju. Iz igre u igri lutaju, općenito, isti likovi. Ali svaki put kad čujemo sve nove i nove epigrame, aforizme i paradokse, puna opažanja i svjedoci. To je glavna moć komedije Wilde, vrlo slikovitih i obilnih vješto pripremljenih kazališnih učinaka.

Posebno blizu vrste "dobro napravljenih predstava" "Fan Lady Windermir" i "Žena, ne vrijedi pozornost". U potonjem postoje čak i značajke melodrame. "Perfect suprug" - komedija više klase, uglavnom zbog satiričnih motiva sadržanih u njemu. Najoriginal je komedija "koliko je važno biti ozbiljna." U njemu, Wilde je najpopularnije utjelovljena njegova načela umjetnosti, bez utilitarnih svrha. Ni istina ni moral nema nikakve veze s tim. Zemljište je izgrađen na zabavnim nesporazumima i najmanje vrijedi za sličnost sa stvarnošću. Međutim, to ne znači nedostatak sadržaja. Jedina stvar je da je izvan parcele.

Bilo bi moguće napraviti ekstrakciju "ideje" svake od wilde komedija analizirajući parcelu. No, proizvodnju takve operacije, nije teško osigurati da se "moralni" bilo koje igre može smanjiti na prilično obične i vulgarne mine koje potvrđuju potrebu za osvajanjem vrlina i kažnjavanja vice. U izgradnji akcije, razvoj njega i raskrižja ne krši kanone buržoaske zabavne drame. Ali u govorima heroja, on eksplodira pogled na šetnju graditeljima graditelja i velikih i onih koji pripadaju nižim sferama meshness.

Pažljiv čitatelj primijetit će da tijekom povremenih razgovora, likovi komedijske wilde utječu na najširi raspon pitanja. Društveni život i politika, moral i moralna načela, obiteljska i bračna pitanja - o svemu tome ponekad tumače s razigranošću koja se čini pretjerano. Ali to je lakoća, s onim što se odnose na sve, izražava poseban položaj Wilde u odnosu na norme buržoasko društvo. Ovo društvo želi liječiti ga i njegovim problemima ozbiljno. Wilde nije ZHEZH) et uzeti ozbiljno održavanje ovog okruženja. Izuzetno je neprimjetan prema njezinim svetištima, koji u ustima njegovih likova prolazi boli na svakom koraku.

Najlakša bi ovdje vodila desetak citata iz Wilde Covedies. Zbog svoje pamet, bilo bi moguće ukrasiti ovaj članak. Ali ne shvaćam ovu priliku, podnošenjem čitatelja da dobijemo zadovoljstvo od Wildea Wit, kada će pročitati komedije.

Kakav je pozicija divljeg imaginarna načela i vrijednosti buržoaskog društva? Ima li najtvrdočin uvjerenja, pozitivne poglede s kojima dođe u svojoj kritici? Značajka Wilde je da on sam, općenito ili nešto ili malo ono što vjeruje. Možete govoriti o nesumnjivoj izjavi o Wildeu. Već je bio odvojen od svog razreda, ali netko se nije zadržao nikoga. Stoga je njegova kreativnost, kao raspon ere pad buržoaske kulture, u isto vrijeme je buržoaski u svojoj suštini. No, stare predrasude su dijelom čak i preko njega, i nadopunjuju se zablude koji su u srcu odsutnosti čvrstog javnog tla u Wildeu. Potonji, osobito, manifestiraju se u dekadentnim obratama, koji su u Wilde Covedies. Rado ćemo se slagati s njim kad podiže viseću moralnost. Ali Wilde Likovi vole ravnomjerno poravnati s nemoralom. U Wilde Covedies postoji lik posebno blizak autoru. Ovo je svjetovni mladić koji dolazi na smiješne paradokse, ponekad vrlo oštar i povremeno čak i doista hrabar. Iako voli činiti se iznimno nemoralno i poriče sva načela morala, u tijeku akcije ispada da samo igra važnu ulogu u proslavi istine i pravde. Iza svega toga, Wilde skriva ideju da su takozvani nemoralni ljudi mnogo moralniji od onih koji pokazuju svoju vrlinu, dok oni zapravo imaju mnogo tajnih poroka i klice protiv morala.

Wilde je u pravu kada pokazuje nesigurnost moralnog zaborava buržoaskog društva. Ali ako je morala ovog društva higoksi, onda to ne znači da je bolje za one koji nemaju moralnih načela, kao što bi divljači žele razmišljati. Međutim, nema potrebe raspravljati s njim liječnički ton. To bi značilo pokazati nepostojanje smisla za humor, koji je sam pisac toliko bogat.

Samo u "idealnom suprugu" Wilde od humora odvija se do satira, dovoljno rado pokazujući izgled engleskog državnika i sumnjivih načina koji dovode do ljudi u buržoaskom društvu. Ali, postaje na ovom putu, dramski pisac na kraju je još završio s izglađivanim kompromisnim spojem. Opet, nećemo ga suditi za to. Dosta i činjenica da postoji komedija je, - otvara veo istine, a za svoje vrijeme bilo je čak i hrabro.

Predstava "Koliko je važno biti ozbiljna" ima podnaslov: "neozbiljna komedija za ozbiljne ljude." To se može reći o svim Wilde Covedies. Svaki od njih je više ili manje neozbiljan, ali i ozbiljni ljudi, moraju se ikada opustiti i zabaviti se. Tako zabavan odmor i dati ove komedije. Ovo nije bezumni odmor. U šljedima, Wilde je također duboka misli o obratiti pozornost. Ali ne smijemo zaboraviti da on često igra samo misli, kaputi svoju sposobnost da sve okrene iznutra, voli osjetiti karte kako bi nas stavili, čitatelje i gledatelje o njegovim dramama, u slijepoj. Unild Wilde Paradoxes za najveći dio je beskoristan. Pogotovo je nemoguće povući neke od njih neke vrste izgleda. On je zadovoljstvo od vlastite pamet, često se smije u duši i iznad onih koji, koji, dajući svom šarmu, počinje duboko tumačiti svoje paradokse. Onaj koji će se sjetiti toga, čitajući komediju Wilde, važno je ne biti ozbiljan.

Godine života: Od 10/16/1854 do 30.11.1900

Irski dramatičar, pjesnik, pisac, esejist, autor brojnih priča i jedan roman. Poznat je po svojoj pamet, postao je jedan od najuspješnijih dramatičara na kraju viktorijanske ere u Londonu i jednu od najvećih slavnih osoba svoga vremena.

Rođeni u glavnom gradu Ireland - Dublin. Otac - William Robert Wilde, jedan od najistaknutijih UK liječnika - oftalmologa i otokaryngolog sa svjetskom slavom, autor desetaka knjiga o medicini, povijesti i geografiji, imenovan je na sudski kirurg, a nakon toga je dodijelio titulu Gospodina. Oscarova majka - Lady Jane Francesca Wilde - sekularna dama, u okusima i načinima od kojih je bila nijansa neograničenog teatralnosti, pjesnice, pisanje zapaljivih patriotskih pjesama pod pseudonim za Sperans (Ial. Speranza - nada) i uvjeren Ono što je rođeno za veličinu.

Najozbiljniji utjecaj na sudbinu Oscara Wilde bio je književni salon njegove majke. Bilo je tamo apsorbirao strast za prozu i podcrtana aristokracija. U ranoj dobi, bio je poznat po mogućnosti humoristički do školskih događaja Reincarn. Nakon što je diplomirao iz škole s zlatnom medaljom, dobio je stipendiju Royal School za studiju u koledžu Dublin Trinity. Ovdje je prvi slušao tečaj astetičkih predavanja.

Primljeno je prvo obrazovanje u biografiji Oscar Wildea. Zatim, 1864-1871, Oscar proveo u kraljevskoj školi portara, koji je završio s medaljom u Trinity Collegeu. U ovoj obrazovnoj ustanovi, Wilde je stekla ne samo znanje, a neke od uvjerenja, karakternim osobinama koje je zadržao za život.

Godine 1874. Wilde, osvojio je stipendiju za obuku u Oxford College Magdalene na klasičnom odjelu, ulazi u intelektualnu tvrđavu Engleske - Oxford. U Oxfordu je za pjesmu "Ravenna" dobio prestižnu nagradu. Čak i za vrijeme studenta Oscar je putovao u Europi, a također je napisao nekoliko djela.

Na kraju Sveučilišta (1879.), Oscar Wilde se preselio u London. Zahvaljujući njegovom talentu, pametnju i sposobnosti privlačenja pažnje, Oscar je postao ljubimci sekularnog kruga. Bio je onaj koji je napravio revoluciju u modi, "apsolutno nužno" za englesko društvo. Pod utjecajem predavanja Johna Reslina na umjetnost, bio je zainteresiran za ideje takozvanog estetskog pokreta, propovijedao je potrebu za oživljavanjem ljepote u svakodnevnom životu kao sredstvo prevladavanja praktičnog društva buržoaskog društva.

Već je prva poetska zbirka Wilde - "pjesme" (1881.) pokazala svoju predanost estetskom smjeru desetljeća, s kultom individualizma, pretenciozno, misticizam, pesimistično osjećanje usamljenosti i očaja.

Godine 1882. pisac je obišao gradove SAD-a, razgovarao s predavanjima o estetici. U najavi njegovih govora postojala je takva fraza: "Nemam što zamisliti, osim genija." U SAD-u, Wilde je objavio revolucionarnu melodramu "Vera, ili nihilists" (1882.), izražena od strane bujna raspoloženja mladog pisca, i poetske tragedije "vojvotkinja Paduranskaya" (1883).

Vrativši se u London, Oscar je odmah otišao u Pariz. U glavnom gradu Francuske, pisac je upoznao s najsvjetlijim predstavnicima svjetske književnosti, kao što su Paul Verlin, Emil Zol, Victor Hugo, Stefan Mallarme i Anatole Francuska.

29. svibnja 1884., Oscar Wilde oženjen Constance Lloyd - bogata odvjetnička kći. Supružnici su imali dva sina, Siril i Vivian. Malo kasnije, pisac je napisao bajke za njih - "Sretan princ i druge bajke" (1888.) i "Pomegrante kuća" (1891). Ali obiteljska sreća nije bila dugo. Uskoro je Wilde morala živjeti dvostrukim životom, držeći punu tajnu od svoje supruge i prijatelja da je sve više uvučen u krug mladih gatova.

U to vrijeme pisac je zaradio život novinarstva, radi u časopisu "Ženski svijet". Njegova visoko književna zasluga visoko cijeni George Bernard Shaw.

Godine 1887. radovi "Centrawille Ghost", "zločin Gospodina Artur Savile", "Sphinx bez zagonetke", "Strani milijunaš", "Portret gospodina U. KH".

Jedina rimska divlja je "portret Dorian Gray", koji je izašao 1890. godine, donio autor s zapanjujućim uspjehom. "Sve-izvršna" buržoaska kritika optužila je roman u nemoralu. 1891. godine roman je izašao sa značajnim dodacima i posebnim predgovorom, koji je bio manifest estetizma.

1891-1895 - Yellidove vrtoglave zore. Dijelovi su napisani: "Fan Lady Windermir" (1892.), čiji je uspjeh napravio Wilde najpopularniji čovjek u Londonu, "žena nije vrijedna" (1893.) "," Sveti Bludnica ili žena koju košući dragulji "(1893.)", Perfect suprug "(1895)," koliko je važno biti ozbiljan "(1895). Novine ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući njegov um, originalnost i savršenstvo stila. Godine 1891. objavljena je zbirka teoretskih članaka "dizajn". Pisac je istaknuo najjeftinije fenomene moderne engleske literature (W. Morris, W. Pater, Ch. A. suinburn i drugi). U isto vrijeme, on je napisao o umjetničkim vještinama L. N. Tolstoy, I. S. Turgenev i F. M. Dostojevskog. Nakon što je iskusio utjecaj ideja socijalizma, Oscar Wilde napisao je raspravu "Čovjekova duša pod socijalizmom".

Tijekom svog kreativnog polijetanja, Wilde je upoznao Alfred Douglas, kao rezultat toga zaustavio je videozapis svoje supruge i djece.

Otac Douglasa, Marquis Ronsberry, koji je zgusnut za svlačenje pisca, na čelu s njegovim sinom na čelu s njegovim sinom. Tako je 1895. Oscar Wilde osuđen na dvije godine zatvora i kazneno djelo. To je bilo odbrojavanje do kraja svog kreativnog života.

Većina prijatelja se okrenula od prethodno poznatog pisca, Amfred Douglas je bio među njima. Ali oni koji su ostali, pomogli mu da ostane živ. Jedini kolega Wilde, koji je molio svoj oprost - istinu, neuspješno - bio je B. Shaw. U zatvoru, Wilde je saznao da je njegova majka umrla, koju je jako volio, a njegova supruga je iselila i promijenila prezime, kao i sinove, od sada, oni nisu Wilde, ali Hollands.

Dvije godine, provedeno od strane pisca u zatvoru, pretvorio se u književni rad izveden od strane ogromne umjetničke sile. Ovo je proza \u200b\u200bispovijed "ponora".

Wilde je objavljen u svibnju 1897. i preselio se u Francusku, gdje je ime promijenjeno u Sebastian Melmotu, junak gotičkog romana "MelMottole" Charles Matturin, rođak Wilde. U Francuskoj je Oscar napisao poznatu pjesmu "Ballada Creing Zatvorba" i potpisao Pseudonim P.3.3. Bila je brašna. I to je bio najviši i posljednji pjesnički polijetanje svećenika estetizma.

Oscar Wilde umro je u Francuskoj 30. studenog 1900. od akutnog meningitisa uzrokovanog infekcijom uha. Ubrzo prije smrti, rekao je o sebi kao što je ovaj: "Neću preživjeti XIX stoljeće. Britanci neće donijeti dodatnu prisutnost."

Sudbina Oscara Wilde može se nazvati briljantnom katastrofu, nakon toga, niti javno mnijenje, niti privatne presude o prirodi naših osjećaja nikada neće biti takve kao što su bili prije.

Nakon otprilike 10 godina pisca, pisac je bio popunjen na groblju po trepavi, a na grobu je instaliran krilati sfinge iz kamena Jakovljevog epstine.

Memorijalna ploča u Wilde Houseu u Londonu izvješća:

"Evo, stanovanje

Oscar wilde

svjedok i dramatičar. "

Kada je Meterllin predložio Wilde da isprobate vino, koje ne može kupiti u Engleskoj, Wilde s Gorky Ironia rekao: "Britanci su obdareni prekrasnom sposobnošću da pretvori vino u vodu"

Wilde volio reći da je irski bio "najbolji sugovornici nakon starih Grka"

Na kraju 2007. godine, nakon posebnog istraživanja televizijskih gledatelja BBC Corporation, Oscar Wilde je prepoznat kao najtlitniji čovjek Velike Britanije. Otišao je oko Shakespearea i W. Churchill.

U Londonu u blizini kuće gdje je živio Wilde, stajao je prosjak. Njegove krpe razdražene wilde. Nazvao je najbolji krojač u Londonu i naredio mu za prosjak odijelo iz tanke, skupe tkanine. Kada je kostim bio spreman, divlje se uhvatio mjesto gdje bi rezači trebali biti. Od tada, ispod prozora Wilde stajao je starca u slikovitom i dragog rubish. Prosjak prestao uvrediti kuša. "Čak bi i siromaštvo trebalo biti lijepo."
Nakon zatvora, Wilde je napisao dva članka, poznata kao "pisma o kaznom zatvora".
"Okrutnost, koja je izložena danju i noći, djeca u engleskim zatvorima su nevjerojatne. Vjeruju samo oni koji su ih sami promatrali i bili su uvjereni u nečovječni sustav. Užas testiran od strane djeteta u zatvoru, ne zna granice , U zatvoru Redding ne postoji niti jedan uhićenje, koji se ne bi složio s najvećom radošću da proširi svoj zaključak tijekom cijele godine, samo da prestane mučiti u zatvorima djece. "
Tako je Wilde napisao u to vrijeme, i sasvim je jasno da će na par s ostatkom uhićenja, bivši veliki estet služio u zatvoru zbog nekoliko nepotrebnih godina za taj mali dječak, kojeg je često vidio jecajući u jednoj komori ,

Bibliografija

Komadići

Komadići
Vera ili nihilists (1882)
Vojvotkinja Padoanskaya (1883)
(1891, po prvi put izvodi 1896. u Parizu)
(1892)
(1893)
Savršeni suprug (1895)
(Ok 1895)
"Sveta Bludnica, ili žena, pokosiše se draguljima" (1893.)
Florentinska tragedija (1895)

Poezija

(1881; zbirka pjesama)

Pjesme (1881)

Ravenna (1878)
Vrt Eros (1881)
Motiv ITIS (1881)
Štetna (1881)
Pantea (1881)
Humanitad (Publ. 1881; lat. Slova. "U čovječanstvu")
Sphinx (1894)
Creing Zatvor Ballad (1898)

Pjesma u prozi (1894)

Ventilator (1894)
Kreativna korist (1894)
Učitelj (1894]
Učitelj mudrosti (1894)
Umjetnik (1894)
Sud Pag (1894)

Slova

(Lat. "Iz dubine" ili "zatvorski ispovijed"; 1897) - priznati pismo upućeno svom voljenom prijatelju Alfredu Douglasu, preko kojeg je Wilder radio u posljednjih nekoliko mjeseci boravka u zatvoru Reding. Godine 1905. Robert Ross objavio je skraćenu verziju ispovijedi u Berlinu Journal of Oscar. Prema volji Rossa, njegov je cijeli tekst vidio samo 1962
"" - slova različitih godina, ujedinjena u jednoj knjizi, gdje se prikupljaju 214 Wilde slova
(1893.) Erotski rimski

Zagrijavanje radova, kazališne produkcije

Savršeni muž (film, 1980)
Star dječak (film, 1980)
Fairy Tale iz Starry Boy (Film, 1983)
Perfect suprug (1947, 1980, 1998.1999)
Dorian Gray (1910., 1913, 1915, 1916, 1917, 1918, 1945, 1970, 1973, 1977, 1973, 1983, 2001, 2004, 2004, 2006, 2006, 2009)
Žena nije vrijedna pozornosti (1921, 1945)
Koliko je važno biti ozbiljan (1937, 1938, 1946, 1952, 1985, 1986, 1986, 1992, 2002)
Centrawille Ghost (1944, 1962, 1970, 1974, 1985, 1986, 1990, 1996, 1997, 2001)
Zločin Gospodina Artura (1968, 1991)
Sretan princ (1974, 1999)
Prekrasna raketa (1975)
Salome (1908, 1920, 1923, 1970, 1971, 1972, 1973., 1974, 1977, 1978, 1978, 1986, 1988, 1992, 1997, 1997, 2008)
Giant Egoist (1939, 1971, 2003)
i tako dalje.

Oscar Fingal O'Flaerty Wils Wilde (Oscar Fingal O'Flahertie Will Wild Wild). Rođen je 16. listopada 1854. u Dublinu - umro 30. studenog 1900. u Parizu. Irski filozof, akrett, pisac, pjesnik. Jedan od najpoznatijih dramatičara kasnog viktorijanskog razdoblja.

Oscar Wilde rođen je 16. listopada 1854. u kući 21 na Westlend Row ulici u Dublinu i bio je drugo dijete braka Sir William Wilde i Jane Fernut Wilde. Njegov brat William, Willie, bio je dvije godine stariji. William Wilde je vodio u Irskoj od strane oftalmologa (uho i očni kirurg) i bio je posvećen vitezovima 1864. godine za službu konzultantskog savjetnika i pomoćnika posebnog povjerenika za Popis Irske. Osim profesionalnih aktivnosti, William Wilde napisao knjige o irskoj arheologiji i folkloru, bio je filantrop i osnovao besplatno medicinsko središte koje služi siromašnima grada.

Jane Wilde pod pseudonimom "Speranza" (s Italom. - nada) napisao je pjesme za revolucionarnog pokreta "mladi irski" 1848. i ostao od strane irskog nacionalista. Pjesme sudionika ovog pokreta, čitala je Oscara i Willie, stavljajući ih ljubav prema tim pjesnicima. Interes gospođice Wilde u neoklasičnoj prepozdbi bio je očigledan na obilju drevnih grčkih i drevnih rimskih slika i poprsja u kući.

Godine 1855. obitelj se preselila u kuću br. 1 u trgu Mirion, gdje je godinu dana kasnije prepunjen rođenjem njezine kćeri. Novi dom bio je prostran, i zahvaljujući odnosima i uspjehu roditelja, ovdje je vladalo "jedinstveno medicinsko i kulturno okruženje". Gosti svog salona bili su Joseph Sheridan Favy, Charles poluge, George Petri, Isaac Batt, William Rowan Hamilton i Samuel Ferguson.

Njegova sestra Isola umrla je deset godina od meningitisa. Wildeova pjesma "Requiescat" (iz Lat. - "Da, odmor (sa svijetom)", 1881) je napisano u sjećanju na njega.

Do devet godina, Oscar Wilde je dobio obrazovanje kod kuće, naučio je francuski iz francuske guvernenta, od njemačkog - njemačkog jezika. Nakon toga studirao je u Kraljevskoj školi Portra, u gradu Eniscilelen, Županija Fermana. Do dvadeset godina, Wilde je proveo ljeto u zemlji vilu Oca u Mutiure, Maine County. Tamo se mlada Wilde s bratom Willie često igraju zajedno s budućim piscem Georgeom Murom.

Od 1864. do 1871. godine, Oscar Wilde je studirao na kraljevskoj školi Portora (grad Enniskillen, u blizini Dublina). Nije bio dobrodošao, ali njegov je najstariji talent bio brzo čitanje. Oscar je bio vrlo animiran i razgovorljiv i već je bio poznat po svojim vještinama za humoristički do školskih događaja. U školi, Wilde je čak primio posebnu premiju za znanje grčkog teksta Novog zavjeta. Nakon što je diplomirao iz ratoborne škole s zlatnom medaljom, Wilde je dodijeljena stipendiju Royal School za studij u koledžu Dublin Trinity (College of St. Trojstvo).

U Trinity Collegeu (1871-1874), Wilde je proučavao antičku povijest i kulturu, gdje je ponovno pokazao svoje sposobnosti u drevnim jezicima. Ovdje je prvi slušao tečaj estetičkih predavanja, a zahvaljujući bliskoj komunikaciji s kustosom - profesor drevne povijesti JP Mahaffth, sofisticirane i visokoobrazovane osobe, - postupno je počeo stjecati iznimno važne elemente njegove buduće estetike Ponašanje (neki prezir prema općenito prihvaćeni moral, dendismizam u odjeći, simpatija za pre-infaelitam, laganu self-ironiju, helenističku ovisnost).

Godine 1874. Wilde, koji je osvojio stipendiju za obuku u Oxford College Magdalene na klasičnom odjelu, dolazi tamo. U Oxford Wilde razvili su kristalni engleski izgovor: "Moj irski naglasak bio je među mnogim stvarima koje sam zaboravio u Oxfordu." Također je stekao, kao što je htio, ugled osobe sjaji bez mnogo truda. Također je oblikovala svoju posebnu filozofiju umjetnosti. Njegovo ime već bi bilo osvijetljene raznim zabavnim pričama, ponekad karikature. Dakle, prema jednoj od priča koje podučavaju Wilde, koji nisu bili lagani od strane kolega i koji nisu mogli tolerirati sportaše, smijao se nagibama visokog brežuljka i samo da bi se oslobodio. Ustao je na noge, pušio prašinu i rekao: "Pogled s ovog brda je uistinu šarmantan." Ali to je upravo ono što je potrebna atetesna Wilde, koja je kasnije prepoznala: "Istina u životu osobe nije njegov rad, nego legende koje ga okružuju. Nikada nemojte uništiti legende. Kroz njih možemo nejasno vidjeti istinsko lice osobe. "

U Oxfordu, Wilde je slušao predavanja teoretičara umjetnosti Johna Raskina i studenta potonjeg - Waltera Petera. Oboje su hvalili ljepotu, ali Raskin ju je vidio samo u sintezi s dobrim, dok je Petar priznao određenu dodatak zla. Pod šarmom Raskin Wilde je tijekom cijelog razdoblja u Oxfordu. Kasnije će ga napisati u slovo: "Imate li nešto od proroka, od svećenika iz pjesnika; Osim toga, bogovi su vas obdarili takvom rječitošću, koji nisu nikoga nikoga, i vaše riječi ispunjene vatrenom strašću i divnom glazbom, prisiljeni gluhi među nama da čujemo i slijepimo - govoriti. "

Dok učenje u Oxfordu, Wilde je posjetila Italiju i Grčku i osvojio je te zemlje, njihova kulturna baština i ljepota. Ova putovanja imaju najviše duhovni učinak na njega. U Oxfordu, on također prima prestižnu nagradu za novu detaciju za pjesmu "Ravenna" - novčanu nagradu, koja je odobrena u XVIII. Stoljeću Sir Roger Newdigate za studente Sveučilišta Oxford koji je osvojio godišnji natjecanje pjesama koji ne dopuštaju dramatičan Obrazac i ograničene linije - ne više od 300 (ova nagrada u jednom trenutku primila je Johna Raskin).

Na kraju Sveučilišta 1878. godine, Oscar Wilden se preselio u London. Zahvaljujući svom talentu, pametnju i sposobnosti da privuku pozornost, Wilder se brzo pridružio sekularnom životu Londona. Wilde je počeo "liječiti" posjetitelje salonima: "Dođite nužno, danas će biti ta irska pamet." On čini "najpotrebnija" revolucija za englesko društvo - revolucija u modi. Od sada se pojavio u društvu u samopouzdanoj odjeći koja oduzima dah. Danas je bilo kratkih coulitičkih hlača i svilenih čarapa, sutra - izvezena s prslukom za cvijeće, dan nakon sutra - rukavice od limuna u kombinaciji s bujnim čipkama. Neophodan dodatak bio je karanfil u petlji, obojen u zelenoj boji. U tome nije bilo klaondade: besprijekoran okus dopustio Wilde da kombinira nespojivo. A karanfil i suncokret, zajedno s Lilia, smatrali su se najsavršenijim cvijetama u umjetnicima-pred-falisa.

Godine 1881. izašla je prva poetska kolekcija "pjesma" (pjesme), napisano u duhu braće Prerafaelites. Tijekom godine je pretrpio pet ispisa 250 primjeraka. Svi troškovi publikacije preuzeli su se. Rane pjesme primjećuju se utjecajem impresionizma, izražavaju izravno pojedinačne dojmove, oni su nevjerojatno slikoviti.

Zbirka je otvorila ispitivanu pjesmu hélas!, U kojoj je izraženo autorovo kredo. Prvi dio naziva se Eleutheria, koja u većoj sredstvima "sloboda". Ovaj odjeljak uključuje sonete i druge stihove posvećene političkim temama, "sonetu na slobodu," Milton, Teoretikos i drugi. Odjeljak Rosa Mystici ("Mystic Rosa") sastoji se uglavnom od pjesama uzrokovanih putovanjima u Italiju i često povezana s Katoličkom crkvom, posjetom Vatikanu (na primjer, "Uskrs", gdje je pompored svečane ceremonije s Sudjelovanje rimskog pape protivi se evanđeoskoj aluziji). "Cvijeće na vjetru", pjesma u kojoj se uglavnom posvećuje Engleskoj, odjeljak "Zlatni cvijeće", koji je uključivao pjesme koji se uglavnom odnose na umjetnost ("grobnica", "grob shelly", itd.). Utisci de Théâtre je u susjedstvu ovog odjeljka - pjesma o kazalištu (Fedra posvećena Sari Bernardu, ciklusu dviju pjesama "napisanim u Lyceum kazalištu posvećenom Ellen Terryju). Kolekcija je dovršena od strane "četvrte varijacije", koji uključuje sonet Tædium Vitæ, koji je uzrokovao skandal u Oxford Raspray Society.

Na samom početku 1882. Wilde je došao s parobroda u luci New York, gdje je odletio u njega od strane novinara koje je bio u divljenju bacio: "Gospodo, ocean me razočarao, on uopće nije tako veličanstven kao Mislio sam." Progonite carinske postupke o pitanju da li ima išta što treba proglasiti, on, jedan od verzija, odgovorio: "Nemam što izjaviti, osim za svog genija."

Od sada, cijeli mediji prati djelovanje britanskog esteta u Americi. Njegovo prvo predavanje, koje se naziva "renesansom engleskog umjetnosti", završio je riječi: "Još uvijek uzimamo naše dane u potrazi za smislom života. Znam, ovo značenje je u umjetnosti. " A slušatelji su bili vruće kopenged. Na njegovim predavanjima u Bostonu, skupina lokalnih Dandyja (60 studenata na sveučilištu Harvard) u kratkim mostovima s otvorenim jajima i tuxedoes, s suncokretima u rukama, bio je u hodniku prije izlaska Yailde. Njihov je cilj bio obeshrabriti predavač. Odlazak na mjesto događaja, Wilde nažalost počela je predavanje i, bez obzira na to kako se odstupaju fantastične figure, uzvikne s osmijehom: "Prvo pitam najviši da me spasi od sljedbenika!" Jedan mladić napisao je majku u ovom trenutku, pod dojmom posjeti Wilde College, gdje je studirao: "Ima veliku dikciju, a njegova sposobnost da izrazi svoje misli dostojno od viših pohvala. Izrazi koje je izgovara su skladni, a zatim i točka prelazi draguljima ljepote. ... Njegov govor je vrlo ugodan - jednostavan, lijep, zabavan. " U Chicagu Wilde do pitanja o tome kako je volio San Francisco, odgovorio: "Ovo je Italija, ali bez umjetnosti." Sva njegova turneja u Americi bila je uzorak hrabrosti i milosti, kao i neprikladnosti i samozadovoljstva. Njegov dugo prijateljski poznati James McNee Wistler u pismu od Ottawa Wilde Juicely hvalio se: "Amerika sam već civilizirala - ostalo je samo nebo!"

Nakon godinu dana u Americi, Wilde se vratio u London na izvrsnom mjestu Duha. I odmah otišao u Pariz. Tamo susreće najsjajnije figure svjetske književnosti (Paul Verlin, Stefan Mallarm, i tako dalje.) I to osvaja bez teških poteškoća njihove suosjećanja. Vraća se u svoju domovinu. Upoznaje Constance Lloyd, zaljubljuje se. U 29 godina postaje obiteljski čovjek. Rođeni su dva sina (Siril i Vivian), za koje Wilde sklada bajke. Malo kasnije, snimio ih je na papiru i objavio 2 zbirke bajki - "sretan princ" i druge bajke "(sretan princ i druge priče; 1888) i" nara "(1891).

U Londonu je sve znao. Bio je najpoželjniji gost u bilo kojem salonu. Ali u isto vrijeme, nalet kritika, koji je s lakoćom - potpuno je u divljem - baca se od sebe. Karikature su nacrtane na njemu i čekaju reakciju. A Wilde je uronjen u kreativnost. Za život je u ovom trenutku zaradio novinarstvo. Od 1887. do 1889. radio je kao urednik ženskog svjetskog časopisa. Wilde novinarstvo visoko je odgovorilo.

Godine 1887. objavio je priče o "Centrawilleu Ghostu", "zločin Gospodina Artur Savile", "Sphinx bez zagonetke", "Strani milijunaš", "portret gospodina WH", koji je iznosio prikupljanje njegovih priča , Međutim, Wilde nije voljela zapisati sve što mu je došlo na umu, mnoge priče o fascinirao slušatelje i ostao neuredno.

Godine 1890., jedini roman je objavljen, koji konačno donosi divlje zapanjujući uspjeh - "portret Dorian Gray". Bio je tiskan u časopisu Lippincotts Mansley Megazin. Ali kritičari su optužili roman u nemoralnosti. Kao odgovor na 216 odgovora ispisa na "portret Dorian Gray" Wilde napisao više od 10 otvorenih slova u uredništvu britanskih novina i časopisa, objašnjavajući da umjetnost ne ovisi o moralnosti. Štoviše, napisao je, oni koji nisu primijetili moralnost u romanu, puni licemjera, jer je moralnost samo da je nemoguće ubiti savjest. Godine 1891., rimska sa značajnim dodacima izlazi s posebnom knjigom, a Wilde prati njegovo remek-djelo s posebnim predgovorom, koji od sada postaje na manifestu estetizma - smjeru i religiju koju je stvorio.

1891-1895 - Yellidove vrtoglave zore.

Godine 1891. zbirka teoretskih članaka "intenzivi" (intenzivi), gdje Wilde određuje vlastiti simbol vjere - svoju estetsku doktrinu. Paphos knjiga u rukavici umjetnosti - najveće svetište, Vrhovno Božansko, čiji je fanatični svećenik bio Wilde. U istom 1891. napisao je raspravu "duša čovjeka pod socijalizmom", u kojoj je odbijen brak, obitelj i privatni imovinu. Wilde tvrdi da je "osoba stvorena za bolju destinaciju od kopanja u blato." On sanja o vremenu kada "neće postati više ljudi koji žive u tihim tritonima, odjeveni u smrdljivi trljajući ... kada stotine tisuća nezaposlenih priopćenih na najviše nečuvenije siromaštvo neće biti upaljeno kroz ulice, ... kada svaki član Društva će biti sudionik opće zadovoljstvo i dobrobit "...

Zasebno, napisano je na francuskom jeziku u ovom trenutku jednorodne drame na biblijskoj parceli - Salomew (salom; 1891). Prema Wildeu, posebno je napisano, "ova zmija drevnog Nila". Međutim, u Londonu, spriječio je cenzuru u Londonu: kazališne nastupe na biblijskim parcelama su zabranjeni u Velikoj Britaniji. Predstava je ispisana 1893. godine, a 1894. godine njegov prijevod na engleski s ilustracijama Obry Burdsleya. Prvi put je igra stavljena u Pariz 1896. godine. "Salome" se temeljio na epizodi smrti biblijskog proroka Ivana Krstitelja (u igri se pojavljuje pod imenom Iocanana), što se odrazilo u Novom zavjetu (Matt 14: 1-12, itd.) Međutim, verzija predložena u igrama Wilde uopće nije kanonska.

Godine 1892. napisana je prva komedija "Brilliant Oscara" i postavljena - "Fan Lady Windermere. Lady Windermere je fan), čiji je uspjeh napravio Wilde najpopularniji Londonski čovjek. Sljedeća estetsky djeluje Wilde povezana s premijerom komedije je poznata. Odlazak na pozornicu na kraju proizvodnje, Oscar je odgođen s cigaretom, nakon čega je počeo ovako: "Dame i gospodo! Vjerojatno, ne jako pristojno na mojoj strani pušenja, stoje ispred vas, ali ... u istom stupnju pažljivo me ometam kad pušim. " Godine 1893. izlazi iz svoje sljedeće komedije - "Žena bez važnosti), u kojoj je sama ime izgrađeno na paradoksu - prije nego što je" apostol ljepote "osjetio ovaj prijem njegovim rodbinom.

Percussion u kreativnosti postaje 1895. Wilde je napisana i dvije predstave su pisane - "idealan suprug" (idealan suprug) i "koliko je važno biti ozbiljan" (važnost ozbiljnosti). U komedijama u svom sjaju, manifestirana je umjetnost Wilde kao duhovitog sugovornika: Njegovi su dijalozi su veliki. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko cijenjen da ih čitatelj je mirisan tijekom trajanja igre. On zna da je sve podređen igri, često um je tako fascinantna Wilde, koja se pretvara u sam po sebi, a onda je dojam znatne i svjetline stvoren uistinu na ogrebotinu. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa.

Homoseksualnost Oscara Wilde

Još u 1891, Wilde je upoznao Alfred Douglas, koji je bio mlađi od Wildea već 16 godina. Oscar se sprijateljio s mladićima i stoga su često prestali vidjeti svoju ženu i djecu. Ali Alfred Douglas, razmaženi aristokrat, (Bosie, kako su zvali) slabo shvaćeno tko se divlja. Njihov je odnos bio povezan s novcem i hirovima Douglasa, koji se potkopavaju podmornice. Wilde u punom smislu riječi sadržavala je Douglas. Kao rezultat toga, Oscar je odvojen od njegove obitelji. Njihov odnos, naravno, nije mogao vidjeti London. Douglas je imao loše odnose s ocem - Marquis Queensberry, koji je izgubio mjesto društva. Otac i njegov sin se stalno posvađali, zapisali su u zlostavljaču.

Queensberry je svežno vjerovao da Wilde ima značajan utjecaj na Alfreda, i željan reputacije londonskog Dandya i pisca, na taj način obnavljajući svoj dugotrajan ugled. U 1885, britansko kazneno pravo usvojio je amandman zabranio "nepristojnim odnosom odraslih muškaraca". Queensberry piše bilješku Wilde i ostavlja ga u klubu, gdje je posljednji posljednji, u ovoj bilješci, Queensberry poziva Wilde Codomite. Wilde je ogorčen, prijatelji mu savjetuju da zanemaruju uvredu i napusti zemlju, ali Alfred Douglas, mrzio oca, inzistira da se Wilders tužio markiz igrača za klevetu. Marquis prikuplja svjedoke, predstavlja popis od 13 dječaka, što ukazuje na datume i mjesta gdje se pisac susreo s njima, i okreće se na Oscar Wilde. Nije bilo slobodnih mjesta u sudnici. Wilde branio čistoću njegova odnosa s Douglasom i odbio njihov seksualni karakter. Sa svojim odgovorima na neka pitanja, pozvao je javnost o eksplozijama smijeha, ali je i sam počeo shvaćati da je nakon kratkog trijumfa mogao spustiti prenizak.

Na primjer, tužitelj je postavio Wilde Pitanje: "Može li vezanost i ljubav umjetnika za Doriano Gray da gurne zajednički čovjek da misle da umjetnik doživljava određenu vrstu privlačnosti?" I Wilde odgovori: "Misli o običnim ljudima su mi nepoznate." "Jeste li se dogodili da ste se ludo divili mladiću?" - nastavak tužitelja. Wilde odgovori: "Ludo - nikad. Volim ljubav je veći osjećaj. " Ili, na primjer, pokušavajući otkriti savjete za "neprirodne" odnose u svojim djelima, tužitelj je pročitao odlomak iz jedne divlje priče i pitao: "Ovo, pretpostavljam, također vas napisao?" Wilde je posebno čekao u šutnju lijesa i odgovorio na miran glas: "Ne, ne, gospodine Carson. Ove linije pripadaju Shakespeareu. " Carson se uspravio. Uklonio je iz svojih papira još jedan poetski fragment. "Ovo je vjerojatno i Shakespeare, g. Wilde?" "U vašem čitanju, malo lijevo, gospodine Carson", rekao je Oscar. Publika je bila oslikana, a sudac je zaprijetio da će narediti da očisti hodnik.

Završno suđenje provedeno je predsjedavanjem suca Alfred Wils. 25. svibnja 1895 Wilde je osuđen za "grubu opscenosti" s muškim licima, u skladu s izmjenama i dopunama Labushera i osuđen na dvije godine platformi. Sudac je dovršio sastanak s riječima: "Ovo je najveća stvar, u kojoj sam sudjelovao." Odgovoriti Wilde "i ja?" utopio se u shouts "sramota!" U sudnici.

Wilder je najprije služio u Pentonvilleu i Undsworthu, zatvori su namijenjeni posebno teškim zločinima i recidivistima, a zatim, 20. studenog 1895. godine, prebačen je u zatvor u čitanju, gdje je bio godinu i pol. Zatvor ga je potpuno razbio. Većina prošle prijatelje okrenula se od njega. Ali oni koji su ostali doslovno pomogli mu da ostane živ. Alfred Douglas, kojem je bio tako vezani, nikad mu nije došao i nikada ga nije napisao.

U zatvoru, Wildeu uči da je njegova majka umrla, koju je najviše volio u svijetu, emigrirao svoju ženu i promijenio svoje prezime, kao i prezime sinova (od sada, nisu bili Wilde, ali Hollands). U zatvoru, Wilde piše gorko priznanje u obliku pisma do Douglasa, koji je "Epistola: u Carcere et vinculis" (lat. "Poruka: u zatvoru i nebo"), a kasnije njegov najbliži prijatelj Robert Ross preimenovan je u Depfundis (Lat. "S dubine"; tako počinje 129. psalam).

Oslanjajući se na financijsku potporu voljenima, oslobođenih u svibnju 1897 Wilde se preselila u Francusku i promijenila ime u Sebastian Melmoth (Sebastian Melmoth), Prezime Melotmot je posuđen iz gotičkog romana poznatog engleskog pisca XVIII stoljeća Charlesa Metyurina, rođaka Wilde, autor romana "MelMottole". U Francuskoj je Wilde napisao poznatu pjesmu "Balada Reding Gaola; 1898), koju je potpisao s pseudonim Pseudonim P.3.3. Bila je zatvorski broj Oscara (komorni broj 3, 3 kat, blok c). Ballada je objavila cirkulaciju u osam stotina kopija ispisanih na papiru na japanskom kotaču. Osim toga, Wilde je objavio nekoliko stavki s prijedlozima za poboljšanje životnih uvjeta zatvorenika. Godine 1898. dom iz Zajednice usvojila je "čin zatvora", koji su odražavali mnoge Wilde ponude.

Ubrzo prije smrti, rekao je o sebi ovako: "Neću preživjeti XIX stoljeće. Britanci neće podnijeti dodatnu prisutnost. " Oscar Wilde je umro u izgnanstvu u Francuskoj 30. studenog 1900. od akutnog meningitisa uzrokovanog infekcijom uha. Wildeova smrt bila je bolna. Nekoliko dana prije dolaska izgubio je dar govora i mogao bi komunicirati isključivo geste. Agonija je došla 30. studenog u 5:30 sati i nije se zaustavio do smrti u 13:50.

Bio je pokopan u Parizu na groblju Bagno, odakle kasnije, nakon 10 godina, njegov grob je prebačen na groblje po LASHEZ-u (Pariz). Na grobu, krilati sphynx s posla Jacob Epstine radi rada (u čast rada Sfinge). Tijekom vremena, grob pisca bio je prekriven poljupcima, budući da je neko vrijeme vjerovanje: ljubljenje sphinx će naći ljubav i nikada neće izgubiti. Kasnije je počeo govoriti da usne može uništiti spomenik.

30. studenoga 2011. - do 111. obljetnice smrti Oscar Wilde - Sfinge, odlučeno je kako bi posjekovala zaštitnu staklenu ogradu. Dakle, autori projekta iz irskog kulturnog centra očekuju da će ga zaštititi od destruktivnih učinaka ruž.

Oscar Wilde komada:

Vera ili nihilists (1880.)
Vojvotkinja Padoanskaya (1883)
Salome (1891, po prvi put izvršen 1896. godine u Parizu)
Fan Lady Windermir (1892)
Žena bez pozornosti (1893)
Savršeni suprug (1895)
Koliko je važno biti ozbiljan (cca. 1895)
Sveta Peharnica ili žena prekrivena nakitom (fragmentima, Publ. 1908.)
Florentinska tragedija (fragmenti, Publ. Godine 1908.)

Oscar Wilde romani:

Portret Dorian Gray (1891)

Priča i priče Oscar Wilde:

Ghost Canerville
Zločin Gospodina Artur Savila
Portret gospodina U. G.
Strani milijunaš
Sphinx bez zagonetke

Fairy Tales Oscar Wilde:

Iz zbirke "Sretan Prince" (1888) i ostale bajke ":

Sretan princ
Nightingale i Rosa
Divovski egoist
Ljubitelj
Prekrasna raketa

Iz zbirke "Napranat House" (1891):

Mladi kralj
Rođendan INFATA
Ribar i njegova duša
Dječak zvijezda

Oscar Wilde Pjesme:

Ravenna (1878)
Vrt Eros (Publ. 1881)
Motiv ITIS (Publ. 1881)
Štetni (Publ. 1881)
Pandey (Publ. 1881)
Humanitad (Publ. 1881; lat. Slova. "U čovječanstvu")
Sphinx (1894)
Creing Zatvor Ballad (1898)

Pooh u prozi Oscara Wilde:

Ventilator (učenik)
Kreativna korist (pravilac dobrog)
Učitelj (majstor)
Učitelj mudrosti)
Umjetnik (umjetnik)
Presuda

Oscar Wilde Esej:

Čovjekova duša pod socijalizmom (1891; prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")

Kolekcija "dizajn" (1891) Oscar Wilde:

Propadanje umjetnosti laži (1889; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
Četkanje, pero i propovijedanje (1889; prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")
Kritičar kao umjetnik (1890; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
True Maske (1885; prvi put. U časopisu Ninsi Sencuri nazvali su "Shakespeare i pozornica kostim")

Predavanja i estetska minijatura Oscar Wilde:

Renesansna engleska umjetnost
Savezi do mlađe generacije
Estetski manifest
Ženska haljina
Više o radikalnim idejama kostim reforme
Na predavanju gospodin Whistler u deset sati
Kostimovski stav prema slikanju. Crno-bijeli Etude o predavanju g. Whistler
Shakespeare o dizajnu pozornice
Američka invazija
Nove knjige o Dickens
američki
"Ponižen i uvrijeđen" dostoevsky
"Imaginarni portreti" m-raita
U blizini umjetnosti i obrta
Engleski pjesnici
Lonjski simulatori
Evanđelje od Walt Whitmana
Posljednje Tomik pjesme m-ranbern
Kineski WISEN

Biografija

Rano razdoblje

Oscar Wilde rođen je u kući 21 na ulici Westlend-Row u Dublinu i bio je drugo dijete od braka Sir William Wilde i Jane Franni Wilde (viši brat William ", Willie", bila je dvije godine starija). Jane Wilde pod pseudonim "Speranza" (to. "Nadezhda") je napisao pjesme za revolucionarnog pokreta "Mladi Irci" 1848. godine i ostao je irski nacionalist. Pjesme sudionika ovog pokreta, čitala je Oscara i Willie, stavljajući ih ljubav prema tim pjesnicima. Interes gospođice Wilde u neoklasičnoj prepozdbi bio je očigledan na obilju drevnih grčkih i drevnih rimskih slika i poprsja u kući. William Wilde je vodio u Irskoj od strane oftalmologa (uho i očni kirurg) i bio je posvećen vitezovima 1864. godine za službu konzultantskog savjetnika i pomoćnika posebnog povjerenika za Popis Irske. Također je napisao knjige o irskoj arheologiji i folkloru. Bio je filantrop i osnovao besplatno medicinsko središte koje služi siromašnima grada. Objavljeno na stražnjoj strani koledža Dublin Trinity, Medplekt se naknadno pretvara u urbanu bolnicu za oči i uši, koja se sada nalazi na Adelaid Road.

Osim djece iz braka sa svojom suprugom, Sir William Wilde bio je otac troje djece rođen u braku: Henry Wilson (Rod. 1838), Emily i Mary Wilde (rođeni, odnosno 1847. i 1849. godine; djevojke nisu smatrale Henryja ). Sir William je priznao očinstvo nezakonične djece i platio svoju obuku, ali su odgojili s njihovim rođacima odvojeno od njegove supruge i legitimne djece.

Isola je umrla do osam godina od meningitisa. Pjesma "Requiescat" (lat. "Da odmor (sa svijetom)") je napisan u sjećanju na njega:

Obrazovanje

U Londonu je sve znao. Bio je najpoželjniji gost u bilo kojem salonu. Ali u isto vrijeme, nalet kritika, koji je s lakoćom - potpuno je u divljem - baca se od sebe. Karikature su nacrtane na njemu i čekaju reakciju. A Wilde je uronjen u kreativnost. Na životu je u to vrijeme zaradio novinarstvo (s urednikom Ženskog svjetskog časopisa). Novinarstvo Bernarda Shawa vrlo je odgovorio na novinarstvo divljeg.

Ubrzo prije smrti, rekao je o sebi ovako: "Neću preživjeti XIX stoljeće. Britanci neće podnijeti dodatnu prisutnost. " Oscar Wilde je umro u izgnanstvu u Francuskoj 30. studenog 1900. od akutnog meningitisa uzrokovanog infekcijom uha. Umro u Pruneralnom hotelu. Posljednje riječi bile su: "Ili i ja, ili ove vile pozadine u cvijetu."

Podrijetlo teorije divljine estetske

Drugi znak lik na engleskom povjesničaru umjetnosti - Vladar Dum Walter Pater (Petar) imao je značajan značaj, čiji su pogledi bili posebno blizu njega. Pater je odbacio etičku osnovu estetike, za razliku od Rökina. Wilde je uvjerila na svojoj strani: "Mi, predstavnici Škole mladih, odmaknuli su se od učenja Ryuske kože ... jer temelj njegovih estetskih presuda uvijek leži moralnost ... u našim očima, zakoni umjetnosti ne čine podudaraju se s zakonima morala. "

Dakle, podrijetlo posebne estetske teorije Oscara Wilde - u djelima pred-Faelata i u presudama najvećih mislilaca Engleske u sredini XIX stoljeća - John Ryuskin i Walter Pateri (Petra).

Stvaranje

Razdoblje zrele i intenzivne književne kreativnosti Wilde Covers -. Ove godine su se pojavile: zbirka priča "zločin Gospodina Artura Sevile" (zločin Gospodin Savile, 1887.), dva volumena bajki "Sretan princ" i druge bajke "(sretan princ i druge priče, 1888.) i" Pomena kuća "(kuća nara,), ciklus dijaloga i članaka koji se pretvaraju o estetskim pogledima na Wilde -" Ležeći umjetnički pad "(propadanje laži, 1889)," kritičar kao umjetnik "(kritičar kao umjetnik, ) i drugi. 1890. godine. Najpoznatiji rad Wilde - rimskog "portreta Dorian Gray" (slika Dorian Gray).

Katalog knjiga knjižara, gdje je prvi put objavljen "portret Dorian Gray"

Od 1892. godine, ciklus Wilderyjeve velike komedije, napisan u Duhu dramaturgiji, Duma-Son, Sarda, - "Fan" Lady Windermere's, "Fan Lady Windermere"), "Žena ne stoji" (žena bez važnosti, ), "Idealan suprug" (idealan suprug "," koliko je važno biti ozbiljan "(važnost ozbiljnosti,). Ove komedije, lišene akcija i karakteristike likova, ali potpuni genijalni salon, spektakularni aforizmi, paradoksi, imali su veliki uspjeh na pozornici. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko divio da je čitatelj koji su twisan u cijeloj platformi. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa. Godine 1891. Wilde je napisao u francuskoj drami "salomé" (salom), koji je, međutim, u Engleskoj dugo bio zabranjen.

U zatvoru je napisao svoju ispovijed u obliku pisma Gospodinu Douglas "de Profundis" (, Public.; Cijeli nesporni tekst za prvi put. B). I na kraju 1897. godine, već u Francuskoj, njegov posljednji rad je "balading Gaol" Balading Gaol, koji je potpisao "str.3.3." (Takva je bila njegova zatvorska soba u čitanju).

Rukopis Pooh "Utisci du Matin"

Glavna slika Wilde - Dandy-Vivor, apologa nemoralnog egoizma i besposlenosti. On se bori s tradicionalnim "rabljivim moralnim" u smislu smrvljene lijepo. Krajnji cilj individualizma Wilde je punina manifestacije osobe, gledajući gdje osoba krši uspostavljene norme. "Viša priroda" Wilde je obdarena rafiniranom perverzijom. Veličanstvena apoteoza tvrdnje, uništavajući sve prepreke na putu njegove kriminalne strasti, je Salome. Prema tome, kulminacija točka estetizma Wilde je "estetika zla". Međutim, militantni estetski neammoralizam je u Wilde samo u izvornom položaju; Razvoj ideja uvijek dovodi do Wilde radi na obnovu etičkih prava.

Nakon divljenja Saloma, Gospodina Henryja, Doriana, Wilde je još uvijek prisiljena osuditi ih. Nietzshean ideali trpe olupinu već u "vojvotkinju Paduana". U komedijama Wilde, "Uklanjanje" nemoraškog plana je napravljen, njegovi neplolno-paradoksalisti su u praksi od strane čuvara kodova buržoaskog morala. Gotovo sve komedije izgrađene su na otkupljenju nekada savršenog antimoralnog čina. Prateći put "estetike zlo", dorian Gray dolazi ružno i nizinski. Neuspjeh estetskog stava prema životu bez podrške u etičkoj - temi priče "Star-Star" (zvijezda djeteta), "Ribar i njegova duša). Priče "Centterville Ghost)," Strani milijunaš "i sve Wilde priče završile su pobjedom ljubavi, samopožrtvovanja, suosjećanje za nepovoljnom položaju, pomogli siromašnima. Propovijedanje ljepote patnje, kršćanstvo (uzete u etičkom i estetskom aspektu), na koju je Wilde došla u zatvoru (de Profundis), pripremljen je u svom prethodnom radu. Nije slučaj individualizma.

U stihovima, bajke, Wilde Romani šareni opis stvarnog svijeta gura priču (u prozi), lirski izraz emocija (u poeziji), dajući kao da su bili uzorci od stvari, ukrasni još uvijek život. Glavni cilj opisa nije priroda i čovjek, ali unutrašnjost, još uvijek život: namještaj, dragog kamenja, tkanine, itd. Želja za slikovitim multi-fazom određuje ocjenu Wildea do istočne egzotične, kao i nevjerojatnoj. Wildery karakterizira obilje slikovitih, ponekad višestrukih usporedbi, često se odvijaju, iznimno detaljni. Wilde senzualizmu, za razliku od impresionistika, ne dovodi do razgradnje objektivnosti u protoku senzacija; Sa svim šarenim stilom Wilde, karakterizira jasnoća, zatvaranje, oblikovana faceted, definicija objekta koji ne mupnja, već očuvanje jasnoće kontura. Jednostavnost, logična točnost i jasnoća jezičnog izražavanja napravili su tekstualne priče o Wildeu.

Wilde sa svojom potragom za profinjenim senzacijama, sa svojim gurmanskim fiziologom strancem na metafizičke težnje. Fantasy Wilde, lišen mistične boje, ili je goli-uvjetna pretpostavka, ili nevjerojatna igra osjetila. Od senzualizma Wilde, poznatog nepovjerenja u kognitivne mogućnosti uma, skepticizma. Na kraju života, nagnut prema kršćanstvu, Wilde ga je vidio samo u etičkoj i estetici, a ne u sebi religijski plan. Razmišljanje u Wildeu stječe karakter estetske igre, ulijevanje u oblik hosuće aforizme, koji utječu na paradokse, oksimorone. Glavna vrijednost nije istina o misao, već oštrinu njezina izraza, igra riječi, transakcija slika, bočnog smisla, koja je svojstvena njegovom aforizmu. Ako, u drugim slučajevima, Wilde Paradoxes su namijenjeni da pokažu kontradikciju između vanjske i unutarnje strane licemjenjivog životnog okruženja koji su ih prikazali, onda su često njihovo imenovanje - da bi se pokazalo antinomičnost našeg uma, konvencionalnosti i relativnosti naših koncepata , nepouzdanost našeg znanja. Wilde je imao veliki utjecaj na dekadentnu literaturu svih zemalja, posebno u ruskim dekadentima iz 1890-ih.

Bibliografija

Komadići

• Vjera ili nihilisti (1880)
• Vojvotkinja paduranske (1883)
• Saloma (1891, po prvi put izvodi 1896. u Parizu)
• Fan Lady Windermir (1892)
• Žena koja nije vrijedna pozornosti (1893)
• Idealan suprug (1895)
• Važnost ozbiljnosti (Ok 1895)
• Svete Peharnica ili žena prekrivena draguljima (Fragmenti, Publ. Godine 1908.)
• Firentinska tragedija (Fragmenti, Publ. Godine 1908.)

Romani

• Slika Dorian Gray (1891)

Priče i priče

• Zločin Gospodina Artur Savila
• Portret gospodina U. KH.
• Strani milijunaš
• Sphinx bez zagonetke

Bajke

Iz zbirke "" Sretan princ "i druge bajke":

• Sretan princ
• Nightingale i Rosa
• Divovski egoist
• Ljubitelj
• Prekrasna raketa

Iz zbirke "House nara":

• Mladi kralj
• Rođendan INFATA
• Ribar i njegova duša
• Dječak zvijezda

Pois :

Pjesma u prozi (po. F. Sologuba)

• Ventilator Učenik)
• Kreativna korist (Dobra dobra)
• Učitelj, nastavnik, profesor Gospodar)
• Učitelj mudrost (Učitelj mudrosti)
• Umjetnik (Umjetnik)
• Povučen (Dom presude)

Esej

• Soul čovjek s socijalizmom (1891; za prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")

Zbirka " Budala "(1891):

• Laži umjetnički propadanje (1889; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
• Četka, pero i propovijedanje (1889; prvi put objavljen. U časopisu "Fortonightli pregled")
• Kritičar kao umjetnik (1890; za prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
• Prave maske (1885; prvi put. U časopisu Ninsi Sencuri nazvali su "Shakespeare i Cage odijelo")

Slova

• Defundis (lat. "Od dubine" ili "Zatvorska ispovijed"; 1897) - priznati pismo upućeno njegovom voljenom prijatelju Alfredu Douglasu, preko kojih Wilde je radio u posljednjih nekoliko mjeseci boravka u zatvoru za Reding. Godine 1905. Robert Ross objavio je skraćenu verziju ispovijedi u Berlinu Journal of Oscar. Prema volji Rossa, njegov je cijeli tekst vidio samo 1962
• "Oscar Wilde. Slova " - Pisma različitih godina, u kombinaciji u jednu knjigu, gdje se prikupljaju 214 Wilde slova (po. Iz engleskog V. Voronine, L. MOTYVEVA, YU. Rosantovskaya. - St. Petersburg: izdavačka kuća "ABC-Classic", 2007. - 416 str.).

Predavanja i estetske minijature

• Renesansna engleska umjetnost
• Savezi do mlađe generacije
• Estetski manifest
• Ženska haljina
• Više o radikalnim idejama kostim reforme
• Na predavanju gospodin Whistler u deset sati
• Kostimovski stav prema slikanju. Crno-bijeli Etude o predavanju g. Whistler
• Shakespeare o dizajnu pozornice
• Američka invazija
• nove knjige o Dickens
• američki
• "Ponižen i uvrijeđen" dostoevsky
• "Imaginarni portreti" m-raita
• U blizini umjetnosti i obrta
• Engleski pjesnici
• Lonjski simulatori
• Evanđelje od Walt Whitmana
• Posljednje Tomik pjesme m-ranbern
• Kineski WISEN

Stilizirana pseudo difuza

• Celonia, ili stražnji dio novčića (Teleni, ili obrnuto od medalje)
• Oscar Glubevastment (Posljednji zastanak Oscar Wilde; 1983; Pisana knjiga

Ideje dekadencije i njegovog raspoloženja također su izrazile u svom životu - u njezinu stilu i njezinu izgledu. Ovo je jedan od najvažnijih paradoksalnijih umova u povijesti čovječanstva. Cijeli njegov život, on se protivio svijetu službenika, za razliku od javnog mnijenja i dao mu ga. Sve trivijalno bilo je ljut, sve ga je gurnuo. Jedina utočište iz vulgarnosti, dosade i monotone monotonije Oscara iz mlade dobi vidjele su u umjetnosti (ova riječ koju je napisao od velikog slova). Umjetnost mu se činila sredstvom borbe, ali činilo se da je "vjerni trbuh ljepote, gdje uvijek postoji mnogo radosti i malo zaborava, gdje se može zaboraviti barem kratki trenutak i užasi svijeta. ""

Oscar Wilde rođen je 16. listopada 1854. u glavnom gradu Irske - Dublinu, gradu koji je dao cijelu konstelaciju otvorenih pisaca (među njima - J. Swift, R. B. Sheridan, O. Goldsmith, J. B. Show, J. Joyce,. B. Yeats, B. Stroker). Neki izvori ruskog govornog područja (na primjer, K. Chukovsky u svom članku "Oscar Wilde") tvrde da je Oscar rođen 1856. Netočan je i odavno je opovrgnut. To je zbog činjenice da je Wilde volio mladovo, u svojim razgovorima, viknuo dvije godine (iu njegovoj vjenčanoj potvrdi, na primjer, izravno ukazivao točno 1856. kao datum njegovog rođenja). Pismo njegove majke je poznato od 22. studenog 1854., u kojem ona kaže ovako:

... ovo minute mi se tresem kolijevku u kojem se nalazi moj drugi sin - beba, koji je obilježava 16. mjesec i koji je već tako velik, slavan i zdrav, kao da je čak tri mjeseca. Nazvat ćemo ga Oscar Fingal Wilde. Je li istina, postoji li nešto veličanstveno, maglovito i oksiničan? (Po. L. MOTYLEVA)

Otac Wilde bio je jedan od najistaknutijih liječnika ne samo Irske, već i u Velikoj Britaniji - oftalmolog i otoracyngolog Sir William Robert Wilde. Čovjek iznimne erudicije, William Wilde također se također bavi arheologijom i irskom folklorom. Oscarova majka - Lady Jane Francesca Wilde (rođena Eldji) - poznata irska sekularna dama, vrlo ekstravagantna žena koja je obožavala kazališne učinke, pjesnicu, pisanje zapaljivih stihova pod pseudonimom Sperans (IAL. Speranza - nada) i uvjeren u ono što je rođeno za veličinu , Od oca Oscara naslijedio je rijetku invalidnost i znatiželju, od majke - sanjive i pomalo uzvišenog uma, zanimanje za tajanstvene i fantastične, tendenciju da izmišlja i govori neobične priče. Ali ne samo ove kvalitete koje je naslijedio od nje. Ne manje pod utjecajem atmosfere književnog salona Lady Wildea u kojem su prošle mlade godine budućeg pisca. Strast za držanje, podcrtana aristokracija je podignuta u njemu od djetinjstva. Savršeno je poznavao drevne jezike, otvorila je ljepotu "Božanskog Ellen govora" prije njega. Eschil, Sofokl i Euripid jer je djetinjstvo postalo njegovi drugovi ...

1864-1871 - Studija na Kraljevskoj školi Portor (grad Enniskillen, u blizini Dublina). Nije bio dobrodošao, ali njegov je najstariji talent bio brzo čitanje. Oscar je bio vrlo animiran i razgovorljiv, pa čak i tada je bio poznat po svojim vještinama za humoristički Reincarn školskih događaja. U školi Wilde je čak dobio posebnu premiju za znanje grčkog izvornika Novog zavjeta. Nakon što je diplomirao s robalom s zlatnom medaljom, Wilde je dodijeljen stipendiju Royal School za studij u koledžu Dublin Trinity (College of St. Trojstvo).

U Trinity Collegeu (1871-1874), Wilde je proučavao antičku povijest i kulturu, gdje je ponovno pokazao svoje sposobnosti u drevnim jezicima. Ovdje je prvi slušao tijek astetičkih predavanja i zahvaljujući bliskoj komunikaciji s kustosom - profesorom drevne povijesti JP Mahaffth, sofisticiranom i visokoobrazovanom osobom, - postupno je počeo stjecati iznimno važne elemente svoje buduće estetike Ponašanje (neki prezir prema općenito prihvaćeni moral, dendismizam u odjeći, simpatija za pre-infaelitam, laganu self-ironiju, helenističku ovisnost).

U 1874 Wilde, osvojivši stipendiju za obuku u Oxford College Magdalene na klasičnom odjelu, ulazi u intelektualnu tvrđavu Engleske - Oxford. U Oxford Wilde stvorio sam se. Razvio je kristalni engleski naglasak: "Moj irski naglasak bio je među mnogim stvarima koje sam zaboravio u Oxfordu." Također je stekao, kao što je htio, ugled osobe sjaji bez mnogo truda. Također je oblikovala svoju posebnu filozofiju umjetnosti. Njegovo ime već bi bilo osvijetljene raznim zabavnim pričama, ponekad karikature. Dakle, prema jednoj od priča koje podučavaju Wilde, koji nisu bili lagani od strane kolega i koji nisu mogli tolerirati sportaše, smijao se nagibama visokog brežuljka i samo da bi se oslobodio. Ustao je na noge, pušio prašinu i rekao: "Pogled s ovog brda je uistinu šarmantan." Ali to je upravo ono što je potrebna atetesna Wilde, koja je kasnije prepoznala: "Istina u životu osobe nije njegov rad, nego legende koje ga okružuju. Nikada nemojte uništiti legende. Kroz njih možemo nejasno vidjeti istinsko lice osobe. "

U Oxfordu, Wilde je slušao neusporedivši i vatreni predavanja teoretičara u umjetnosti Ivana Ryuskine i desetljeća posljednjeg - Waltera Petra. Oba gospodara dum hvale ljepote, ali Röuskin ju je vidio samo u sintezi s dobrim, dok je Petar priznao određenu dodatak zla. Pod šarmom Rökina Wilde je tijekom cijelog razdoblja u Oxfordu. Kasnije će ga napisati u slovo: "Imate li nešto od proroka, od svećenika iz pjesnika; Osim toga, bogovi su vas obdarili takvom rječitošću, koji nisu nikoga nikoga, i vaše riječi ispunjene vatrenom strašću i divnom glazbom, prisiljeni gluhi među nama da čujemo i slijepimo - govoriti. "

Dok učenje u Oxfordu, Wilde je posjetila Italiju i Grčku i osvojio je te zemlje, njihova kulturna baština i ljepota. Ova putovanja imaju najviše duhovni učinak na njega. U Oxfordu, on također prima prestižnu nagradu novog razdjenjenja za pjesmu "Ravenna" - novčanu nagradu, koja je odobrena u XVIII. Stoljeću Sir Roger Newdigate za studente Sveučilišta u Oxfordu, koji će pobijediti na godišnjem natjecanju pjesama Nemojte dopustiti dramatičan oblik i ograničene linije - ne više od 300 (John Ryuškin primio je ovu nagradu u jednom trenutku).

Na kraju Sveučilišta (1878.), Oscar Wilde se kreće u London. U središtu glavnog grada, smjestio se u prijenosnom stanu, a u susjedstvu Lady Jane Francesca Wilde se naselila, već poznata u vrijeme kad je Sperans. Zahvaljujući svom talentu, pametnju i sposobnosti da privuku pozornost, Wilder se brzo pridružio sekularnom životu Londona. Wilde je počeo "liječiti" posjetitelje salonima: "Dođite nužno, danas će biti ta irska pamet." On čini "najpotrebnija" revolucija za englesko društvo - revolucija u modi. Od sada se pojavio u društvu u samopouzdanoj odjeći koja oduzima dah. Danas je bilo kratkih coulitičkih hlača i svilenih čarapa, sutra - izvezena s prslukom za cvijeće, dan nakon sutra - rukavice od limuna u kombinaciji s bujnim čipkama. Neophodan dodatak bio je karanfil u petlji, obojen u zelenoj boji. U tome nije bilo klaondade: besprijekoran okus dopustio Wilde da kombinira nespojivo. A karanfil i suncokret, zajedno s Lilijom, smatrali su se najsavršenijim cvijećem u prefailelita.

Njegova prva poetska zbirka "Pjesma" (Pjesme.; 1881.) napisano u duhu braće Prerafaelites i objavljen je ubrzo prije Wilde otišao s predavanjima u Sjedinjenim Državama. Rane pjesme primjećuju se utjecajem impresionizma, izražavaju izravno pojedinačne dojmove, oni su nevjerojatno slikoviti. Na samom početku 1882. godine Wilde je došao iz parobroda u luci New York, gdje su mu odletjeli novinari koji je bio u divljem bacanju: "Gospodo, ocean me razočarao, nije bio tako veličanstven kao što sam mislio . " Progonite carinske postupke o pitanju da li ima išta što treba proglasiti, on, jedan od verzija, odgovorio: "Nemam što izjaviti, osim za svog genija."

Od sada, cijeli medij prati djelovanje Engleskog imanja u Americi. Njegovo prvo predavanje, koje se naziva "renesansom engleskog umjetnosti", završio je riječima: "Svi mi kušaju naše dane u potrazi za značenjem života. Znam, ovo značenje je u umjetnosti. " A slušatelji su bili vruće kopenged. Na njegovim predavanjima u Bostonu, skupina lokalnih Dandyja (60 studenata na Sveučilištu Harvard) u kratkim mostovima s otvorenim jajima i smokinjom s suncokretima u njihovim rukama bilo je na samom ostatku Wildea. Njihov je cilj bio obeshrabriti predavač. Odlazak na mjesto događaja, Wilde nažalost počela je predavanje i, bez obzira na to kako se odstupaju fantastične figure, uzvikne s osmijehom: "Prvo pitam najviši da me spasi od sljedbenika!" Jedan mladić napisao je majku u ovom trenutku, pod dojmom posjeti Wilde College, gdje je studirao: "Ima veliku dikciju, a njegova sposobnost da izrazi svoje misli dostojno od viših pohvala. Izrazi koje je izgovara su skladni, a zatim i točka prelazi draguljima ljepote. ... njegov razgovor je vrlo ugodan - pluća, lijepa, zabava. " Postaje jasno da Wilde osvoji sve ljude sa svojim šarmom i šarmom. U Chicagu na pitanje kako se svidio San Francisco, odgovorio je: "To je Italija, ali bez umjetnosti." Sva ova tura u Americi bila je uzorak hrabrosti i milosti, točno kao neprikladnost i samostalni zadaci. Njegova dugoročna poznata famidbeno šarana: "Amerika koju sam već civilizirala - ostalo je samo nebo!"

Nakon godinu dana u Americi, Wilde se vratio u London na izvrsnom mjestu Duha. I odmah otišao u Pariz. Tamo susreće najsjajnije siluete svjetske književnosti (Paul Verlin, Emil Zola, Victor Hugo, Stefan Mallarme, Anatole Francuska, i tako dalje.) I osvajaju bez ikakvih teških poteškoća njihove simpatije. Vraća se u svoju domovinu. Upoznaje Constance Lloyd, zaljubljuje se. U 29 godina postaje obiteljski čovjek. Rođeni su dva sina (Siril i Vivian), za koje Wilde sklada bajke. Malo kasnije, snimio ih je na papiru i objavio 2 zbirke bajki - (Sretan princ i druge priče; 1888) I. "House nara" (Kuća nara; 1891).

U Londonu je sve znao. Bio je najpoželjniji gost u bilo kojem salonu. Ali u isto vrijeme, nalet kritika, koji je s lakoćom - potpuno je u divljem - baca se od sebe. Karikature su nacrtane na njemu i čekaju reakciju. A Wilde je uronjen u kreativnost. U to vrijeme je u ovom trenutku zaradio novinarstvo (tako je radio u časopisu "Ženski svijet"). Novinarstvo Bernarda Shawa vrlo je odgovorio na novinarstvo divljeg.

Godine 1887. objavio je priče "Canerville Ghost", "Zločin Gospodin Artur Savila", "Sphinx bez zagonetke", "Strani milijunaš", "Portret gospodina W. H."koji je iznosio prvu zbirku njegovih priča. Međutim, Wilde nije voljela zapisati sve što mu je došlo na umu, mnoge priče o fascinirao slušatelje i ostao neuredno.

Godine 1890. jedini roman dolazi na svijet, koji konačno oživljava zapanjujući uspjeh, - "Slika dorijskog Graya" (Slika Dorian Gray). Bio je tiskan u časopisu Lippincotts Mansley Megazin. No, "sveobuhvatna" buržoaska kritika optužila je svoj roman u nemoralu. Kao odgovor na 216 (!) Tiskani odgovori na "portret Dorian Gray" Wilde napisali su više od 10 otvorenih slova u uredništvu britanskih novina i časopisa, objašnjavajući da umjetnost ne ovisi o moralnosti. Štoviše, napisao je, oni koji nisu primijetili moralnost u romanu, puni licemjera, jer je moralnost samo da je nemoguće ubiti savjest. Godine 1891. rimska sa značajnim dodacima izlazi s posebnom knjigom, a Wilde nadopunjuje svoje remek-djelo s posebnim predgovorom, koji postaje od sada na manifestom estetizmu - smjeru i da je religija koja se divlja stvorila.

1891-1895 - Yellidove vrtoglave zore. Godine 1891. zbirka teoretskih članaka "Izgledi" (Intenzivni), Gdje Wilde određuje vlastiti simbol vjere - njezinu estetsku doktrinu. Paphos knjiga u rukavici umjetnosti - najveće svetište, Vrhovno Božansko, čiji je fanatični svećenik bio Wilde. U istom 1891. napisao je raspravu "Duša čovjeka s socijalizmom" (Duša čovjeka pod socijalizmom), u kojem je brak odbijen, obiteljska i privatna imovina. Wilde tvrdi da je "osoba stvorena za bolju destinaciju od kopanja u blato." On sanja o vremenu kada "neće postati više ljudi koji žive u tihim tritonima, odjeveni u smrdljivi trljajući ... kada stotine tisuća nezaposlenih priopćenih na najviše nečuvenije siromaštvo neće biti upaljeno kroz ulice, ... kada svaki član Društva će biti sudionik opće zadovoljstvo i dobrobit "...

Odvojeno, napisano je na francuskom jeziku u ovom trenutku jedan čin drama na biblijskoj zemljištu - "Salome" (Salamé.; 1891). Prema Wildeu, posebno je napisano za Sarah Bernard, "Ova zmija drevnog Nila." Međutim, u Londonu je zabranjeno formulirati cenzuru: kazališne predstave o biblijskim parcelama su zabranjeni u Velikoj Britaniji. Po prvi put, igra je stavljena u Pariz 1896. godine. "Salome" se temeljio na epizodi smrti biblijskog proroka Ivana Krstitelja (u igri koja se pojavljuje pod imenom Iocanana), što se odrazilo u Novi zavjet (MTT 14: 1-12, itd.), Međutim, inačica predložena u igrama Wilde nipošto je kanonska.

Godine 1892. napisana je prva komedija "briljantni Oscar" i postavljen - "Fan Lady Winderman" (Fan Lady Windermere), čiji je uspjeh napravio Wilde najpopularniji Londonski čovjek. Sljedeća estetsky djeluje Wilde povezana s premijerom komedije je poznata. Odlazak na pozornicu na kraju proizvodnje, Oscar je odgođen s cigaretom, nakon čega je počeo ovako: "Dame i gospodo! Vjerojatno, ne jako pristojno na mojoj strani pušenja, stoje ispred vas, ali ... u istom stupnju pažljivo me ometam kad pušim. " Godine 1893. dolazi sljedeća komedija - "Žena ne vrijedi pozornost" (Žena bez važnosti), u kojem je sama ime izgrađeno na paradoksu - prije nego što je Oscar Wilde osjetio ove recepcije.

Šok u kreativnosti postaje 1895. Wilde je napisana i napisana su dvije genijalne predstave - "Idealni muž" (Idealan muž) I. "Važnost ozbiljnosti" (Važnost ozbiljnosti). U komedijama u svom sjaju, manifestirana je umjetnost Wilde kao duhovitog sugovornika: Njegovi su dijalozi su veliki. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko cijenjen da ih čitatelj je mirisan tijekom trajanja igre. On zna kako podrediti igru, često um je tako fascinantna Wilde, koja se pretvara u sam po sebi, a onda je dojam znatne i svjetline stvoren uistinu na ogrebotinu. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa.

Još 1891. godine, Wilde je upoznao Alfred Douglas, koji je bio mlađi od Wildea za 17 godina. Oscar, volio je zaljubljen u sve lijepe, volio je, pa je često prestao vidjeti svoju ženu i djecu često. Ali razmaženi Alfred (Bosie, kao što je bio zaigrano zvao) slabo shvaćeno tko se divlja. Njihov je odnos bio povezan s novcem i hirovima Douglasa, koji se potkopavaju podmornice. Wilde u punom smislu riječi sadržavala je Douglas. Oscar je dopustio da se prijeti, odvajajući svojom obitelji, gube priliku za stvaranje. Njihov odnos, naravno, nije mogao vidjeti London. Douglas je imao strašan odnos s ocem - Marquis Ronsberry, muškarcem iznimno ekscentričnim i uskim, nepoznatim šunkom, koji su mu izgubili mjesto društva. Otac i njegov sin se stalno posvađali, zapisali su u zlostavljaču. Queensberry je svežno vjerovao da je Wilde imala značajan utjecaj na Alfreda i počeo žeđi za raspravu o ugledu londonskog Dandyja i pisca, time vratiti svoj dugotrajan ugled. Još u 1885, britansko kazneno zakonodavstvo usvojilo je amandman koji zabranjuje "nepristojnom odnosu između odraslih muškaraca", iako čak i uz obostrani sporazum. Quinsberry je iskoristio ovu i tužio Wilde, sakupljajući svjedoke koji su spremni uhvatiti s piscem u vezi s dječacima. Prijatelji su hitni savjetovali Wilde napustiti zemlju, jer je u ovom pitanju bilo jasno, već je bio osuđen na propast. Ali Wilde donosi odluku da stane do kraja. Nije bilo slobodnih mjesta u sudnici, ljudi ljudi su bili zadovoljni slušati talentirani astelet. Wilde je junački držao, branio čistoću njegova odnosa s Douglasom i odbio njihov seksualni karakter. Sa svojim odgovorima na neka pitanja, pozvao je javnost o eksplozijama smijeha, ali je i sam počeo shvaćati da je nakon kratkog trijumfa mogao spustiti prenizak.

Na primjer, tužitelj je postavio Wilde Pitanje: "Ne može li prilog i ljubav umjetnika za Dorianu Gray da gurne obični čovjek da misle da umjetnik doživljava određenu raznolikost njemu?" I Wilde odgovori: "Misli o običnim ljudima su mi nepoznate." "Jeste li se dogodili da ste se ludo divili mladiću?" - nastavak tužitelja. Wilde odgovori: "Ludo - nikad. Volim ljubav je veći osjećaj. " Ili, na primjer, pokušavajući dokazati nagovještaj na "anti-grijeh" grijeh u svojim djelima, tužitelj je pročitao odlomak iz jedne divlje priče i pitao: "Ovo, pretpostavljam, također napisao?" Wilde je posebno čekao u šutnju lijesa i odgovorio na miran glas: "Ne, ne, gospodine Carson. Ove linije pripadaju Shakespeareu. " Carson se uspravio. Uklonio je iz svojih papira još jedan poetski fragment. "Ovo je vjerojatno i Shakespeare, g. Wilde?" "U vašem čitanju, malo lijevo, gospodine Carson", rekao je Oscar. Publika je bila oslikana, a sudac je zaprijetio da će narediti da očisti hodnik.

Na jednoj od sudskih sesija, Wilde je govorio govor, koji je uzrokovao entuzijazam publike javnosti. Kada je tužitelj zatražio da objasni što bih rekao izraz "Ljubav, da je ime njegovog imena", izrazio Alfred Douglas u svom sonetu, rekao je sljedeće s Wilderyjem, sljedeće:

"Ljubav da je ime vašeg imena" - to su u našem stoljeću isti veličanstveni vezanost starijeg čovjeka za mlađe, koji je Ionafan doživio Davidu, koji je Platon stavio osnovu njegove filozofije, koju nalazimo u sonetima Michelangelo i Shakespeare. To je sva ista duboka duhovna strast, koja se odlikuje čistoćom i savršenstvom. Diktirana je, ispunjena je i velikim djelima, sličnim sonetima Shakespearea i Michelangela, i moja dva pisma koja su vam pročitana. U našem stoljeću, ova ljubav je shvaćena je li to tako izvijestila da je doista prisiljena usavršavati svoje ime. Ona je ona, ova ljubav, dovela me do mjesta gdje sam sada. Ona je osvijetlila, ona je lijepa, plemstvo. Ona premašuje sve druge oblike ljudske naklonosti. U njemu ne postoji ništa neprirodno. Ona je intelektualna, a nakon vremena treperi između starijih i mlađih muškaraca, od kojih najstariji ima razvijen um, a mlađi je prepun radosti, čekajući i magiju leži ispred života. Dakle, to bi trebalo biti, ali svijet to ne razumije. Svijet se ruga ovom vezanjem i ponekad stavlja osobu na sramotan stup. ( po. L. Motyleva)

Ipak, 1895. godine, o optužbama za Sodomiju Wilde, osudio je na dvije godine zatvora i kazneno djelo.

Zatvor ga je potpuno razbio. Većina prošle prijatelje okrenula se od njega. Ali oni koji su ostali doslovno pomogli mu da ostane živ. Alfred Douglas, kojeg je čvrsto volio i koga je napisao Siltry ljubavna pisma dok su bili slobodni, nikada mu nisu došli i nikada ga nisu napisali. U zatvoru, Wildeu uči da je njegova majka umrla, koju je najviše volio u svijetu, emigrirao svoju ženu i promijenio svoje prezime, kao i prezime sinova (od sada, nisu bili Wilde, ali Hollands). In "Defundis" (Lat. "Iz dubine", tako započinje 129. psalam u sinodalnom prijevodu Biblije). U njemu vidimo potpuno pogrešne šarmantne ljepše dorijansko vrijeme. U njemu je čovjek koji pati od boli, optužujući se u svemu što je osjećao da "najgora stvar nije da život ne razbija srce ... ali činjenica da ona pretvara srce na kamen" po prvi put Posthumno je objavljeno priznanje Jednostavnost i bez ikakve afekcije kažu da su u mom životu postojale dvije velike okretne točke: kad me je otac poslao u Oxford i kad me društvo oštrilo u zatvoru. "

Oslanjajući se na financijsku potporu za voljene osobe, oslobođene u svibnju. Wilde se preselila u Francusku i promijenila ime za Sebastian Melmoth (Sebastian Melmoth). Prezime MelMotted je posuđen iz gotičkog romana poznatog engleskog pisca XVIII stoljeća. Charles Matureurina, rođak Wilde, - Melm Skitalez. U Francuskoj je Wilde napisao slavnu pjesmu "Ballad za čitanje zatvora" (Balada čitanja gala; 1898) potpisao Pseudonim P.3.3. - to je bio zatvorski broj Oscara. I to je bio najviši i posljednji pjesnički polijetanje Wildea.

Oscar Wilde je umro u izgnanstvu u Francuskoj 30. studenog 1900. od akutnog meningitisa uzrokovanog infekcijom uha. Ubrzo prije smrti, rekao je o sebi ovako: "Neću preživjeti XIX stoljeće. Britanci neće podnijeti dodatnu prisutnost. " Bio je pokopan u Parizu na groblju Bagno. Nakon otprilike 10 godina, bio je pobunjen u groblju po Lashezu, a krilati sfinga iz Jacoba Epstinea je instaliran na grobu.

U lipnju 1923., na sjednici automatskog pisma u nazočnosti kolega, matematičar duša primila je dugu i lijepu poruku s Wildeom. Zamolio je da prenese da ne umre, nego živi i živjet će u srcima onih koji mogu osjetiti "ljepotu oblika i zvukova, prosuti u prirodu."

Krajem 2007. godine britanske novine "Telegraph" Priznati Oscar Wilde najmanji muškarac Velike Britanije. Otišao je oko Shakespearea i W. Churchill.

Članak djelomično koristi materijale s Interneta, knjige R. Ellman "Oscar Wilde: Biografija" i udžbenik o povijesti inozemne književnosti od 19-20 stoljeća. Ed. N. Elizarova (bez odvojenih linkova na te izvore)

Podrijetlo teorije divljine estetske

Bilo je značajan značenje drugog znaka lik u engleskoj kritici - vladara Dum Walter Pater (Peter), čiji su se pogledi činilo posebno blizu. Pater je odbacio etičku osnovu estetike, za razliku od Rökina. Wilde je uvjerila na svojoj strani: "Mi, predstavnici Škole mladih, odmaknuli su se od učenja Ryuske kože ... jer temelj njegovih estetskih presuda uvijek leži moralnost ... u našim očima, zakoni umjetnosti ne čine podudaraju se s zakonima morala. "

Dakle, podrijetlo posebne estetske teorije Oscara Wilde - u djelima pred-Faelata i u presudama najvećih mislilaca Engleske u sredini XIX stoljeća - John Ryuskin i Walter Pateri (Petra).

Stvaranje

Razdoblje zrele i intenzivne književne kreativnosti Wilde Covers -. Ove godine su se pojavile: zbirka priča "zločin Gospodina Artura Sevile" (zločin Gospodin Savile, 1887.), dva volumena bajki "Sretan princ" i druge bajke "(sretan princ i druge priče, 1888.) i" Pomena kuća "(kuća nara,), ciklus dijaloga i članaka koji se pretvaraju o estetskim pogledima na Wilde -" Ležeći umjetnički pad "(propadanje laži, 1889)," kritičar kao umjetnik "(kritičar kao umjetnik, ) i drugi. 1890. godine. Najpoznatiji rad Wilde - rimskog "portreta Dorian Gray" (slika Dorian Gray).

Od 1892. godine, ciklus Wilderyjeve velike komedije, napisan u Duhu dramaturgiji, Duma-Son, Sarda, - "Fan" Lady Windermere's, "Fan Lady Windermere"), "Žena ne stoji" (žena bez važnosti, ), "Idealan suprug" (idealan suprug "," koliko je važno biti ozbiljan "(važnost ozbiljnosti,). Ove komedije, lišene akcija i karakteristike likova, ali potpuni genijalni salon, spektakularni aforizmi, paradoksi, imali su veliki uspjeh na pozornici. Novine su ga nazvale "najbolje od modernih dramatičara", ističući um, originalnost, savršenstvo stila. Oštrina misli, depozit paradoksa je toliko divio da je čitatelj koji su twisan u cijeloj platformi. I u svakom od njih postoji njegov Oscar Wilde, bacanje dijelova genijalnih paradoksa. Godine 1893. Wilde je napisao u francuskoj drami Salomew (salamé), koji je, međutim, u Engleskoj bio zabranjen za dugo vremena.

U zatvoru je napisao svoju ispovijed u obliku pisma Gospodinu Douglas "de Profundis" (, Public.; Cijeli nesporni tekst za prvi put. B). I na kraju 1897. godine, već u Francuskoj, njegov posljednji rad je "balading Gaol" Balading Gaol, koji je potpisao "str.3.3." (Takva je bila njegova zatvorska soba u čitanju).

Glavna slika Wilde - Dandy-Vivor, apologa nemoralnog egoizma i besposlenosti. On se bori s tradicionalnim "rabljivim moralnim" u smislu smrvljene lijepo. Krajnji cilj individualizma Wilde je punina manifestacije osobe, gledajući gdje osoba krši uspostavljene norme. "Viša priroda" Wilde je obdarena rafiniranom perverzijom. Veličanstvena apoteoza tvrdnje, uništavajući sve prepreke na putu njegove kriminalne strasti, je Salome. Prema tome, kulminacija točka estetizma Wilde je "estetika zla". Međutim, militantni estetski neammoralizam je u Wilde samo u izvornom položaju; Razvoj ideja uvijek dovodi do Wilde radi na obnovu etičkih prava.

Nakon divljenja Saloma, Gospodina Henryja, Doriana, Wilde je još uvijek prisiljena osuditi ih. Nietzshean ideali trpe olupinu već u "vojvotkinju Paduana". U komedijama Wilde, "Uklanjanje" nemoraškog plana je napravljen, njegovi neplolno-paradoksalisti su u praksi od strane čuvara kodova buržoaskog morala. Gotovo sve komedije izgrađene su na otkupljenju nekada savršenog antimoralnog čina. Prateći put "estetike zlo", dorian Gray dolazi ružno i nizinski. Neuspjeh estetskog stava prema životu bez podrške u etičkoj - temi priče "Star-Star" (zvijezda djeteta), "Ribar i njegova duša). Priče "Centterville Ghost)," Strani milijunaš "i sve Wilde Tales su podigli apoteoza ljubavi, samopožrtvovanja, suosjećanje za nepovoljnom položaju, pomaže siromašnima. Propovijedanje ljepote patnje, kršćanstvo (uzete u etičkom i estetskom aspektu), na koju je Wilde došla u zatvoru (de Profundis), pripremljen je u svom prethodnom radu. Nije slučaj individualizma.

U stihovima, bajke, Wilde Romani šareni opis stvarnog svijeta gura priču (u prozi), lirski izraz emocija (u poeziji), dajući kao da su bili uzorci od stvari, ukrasni još uvijek život. Glavni cilj opisa nije priroda i čovjek, ali unutrašnjost, još uvijek život: namještaj, dragog kamenja, tkanine, itd. Želja za slikovitim multi-fazom određuje ocjenu Wildea do istočne egzotične, kao i nevjerojatnoj. Wildery karakterizira obilje slikovitih, ponekad višestrukih usporedbi, često se odvijaju, iznimno detaljni. Wilde senzualizmu, za razliku od impresionistika, ne dovodi do razgradnje objektivnosti u protoku senzacija; Sa svim šarenim stilom Wilde, karakterizira jasnoća, zatvaranje, oblikovana faceted, definicija objekta koji ne mupnja, već očuvanje jasnoće kontura. Jednostavnost, logična točnost i jasnoća jezičnog izražavanja napravili su tekstualne priče o Wildeu.

Wilde sa svojom potragom za profinjenim senzacijama, sa svojim gurmanskim fiziologom strancem na metafizičke težnje. Fantasy Wilde, lišen mistične boje, ili je goli-uvjetna pretpostavka, ili nevjerojatna igra osjetila. Od senzualizma Wilde, poznatog nepovjerenja u kognitivne mogućnosti uma, skepticizma. Na kraju života, nagnut prema kršćanstvu, Wilde ga je vidio samo u etičkoj i estetici, a ne u sebi religijski plan. Razmišljanje u Wildeu stječe karakter estetske igre, ulijevanje u oblik hosuće aforizme, koji utječu na paradokse, oksimorone. Glavna vrijednost nije istina o misao, već oštrinu njezina izraza, igra riječi, transakcija slika, bočnog smisla, koja je svojstvena njegovom aforizmu. Ako, u drugim slučajevima, Wilde Paradoxes su namijenjeni da pokažu kontradikciju između vanjske i unutarnje strane licemjenjivog životnog okruženja koji su ih prikazali, onda su često njihovo imenovanje - da bi se pokazalo antinomičnost našeg uma, konvencionalnosti i relativnosti naših koncepata , nepouzdanost našeg znanja. Wilde je imao veliki utjecaj na dekadentnu literaturu svih zemalja, posebno u ruskim dekadentima iz 1890-ih.

Bibliografija

Komadići

• Vjera ili nihilisti (1880)
• Vojvotkinja paduranske (1883)
• Saloma (1891, po prvi put izvodi 1896. u Parizu)
• Fan Lady Windermir (1892)
• Žena koja nije vrijedna pozornosti (1893)
• Idealan suprug (1895)
• Važnost ozbiljnosti (Ok 1895)
• Svete Peharnica ili žena prekrivena draguljima (Fragmenti, Publ. Godine 1908.)
• Firentinska tragedija (Fragmenti, Publ. Godine 1908.)

Romani

• Slika Dorian Gray (1891)

Priče i priče

• Ghost Canerville
• Zločin Gospodina Artur Savila
• Portret gospodina U. KH.
• Strani milijunaš
• Sphinx bez zagonetke

Bajke

Iz zbirke "" Sretan princ "i druge bajke":

• Sretan princ
• Nightingale i Rosa
• Divovski egoist
• Ljubitelj
• Prekrasna raketa

Iz zbirke "House nara"U formi, prema Wildeu, "niti za britansko dijete, niti za britansku javnost":

• Mladi kralj
• Rođendan INFATA
• Ribar i njegova duša
• Dječak zvijezda

Poezija

• Pjesma (1881; zbirka pjesama)

Pois :

• Rata (1878)
• Vrtna erosa (Publ. 1881)
• Motiv itisa (Publ. 1881)
• Hardy. (Publ. 1881)
• Panthei. (Publ. 1881)
• Humanitad. (Publ. 1881; lat. slova. "U čovječanstvu")
• Sfinga (1894)
• Ballad od zatvora Reding (1898)

Pjesma u prozi (po. F. Sologuba)

• Ventilator Učenik)
• Kreativna korist (Dobra dobra)
• Učitelj, nastavnik, profesor Gospodar)
• Učitelj mudrost (Učitelj mudrosti)
• Umjetnik (Umjetnik)
• Povučen (Dom presude)

Esej

• Soul čovjek s socijalizmom (1891; za prvi put. U časopisu "Fortonightli pregled")

Zbirka " Budala "(1891):

• Laži umjetnički propadanje (1889; prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
• Četka, pero i propovijedanje (1889; prvi put objavljen. U časopisu "Fortonightli pregled")
• Kritičar kao umjetnik (1890; za prvi put. U časopisu "Nitints Senchuri")
• Prave maske (1885; prvi put. U časopisu Ninsi Sencuri nazvali su "Shakespeare i Cage odijelo")

Slova

• Defundis (lat. "Od dubine" ili "Zatvorska ispovijed"; 1897) - priznati pismo upućeno njegovom voljenom prijatelju Alfredu Douglasu, preko kojih Wilde je radio u posljednjih nekoliko mjeseci boravka u zatvoru za Reding. Godine 1905. Robert Ross objavio je skraćenu verziju ispovijedi u Berlinu Journal of Oscar. Prema volji Rossa, njezin je puni tekst vidio samo 1962. godine
• "Oscar Wilde. Slova " - Pisma različitih godina, u kombinaciji u jednu knjigu, gdje se prikupljaju 214 Wilde slova (po. Iz engleskog V. Voronine, L. MOTYVEVA, YU. Rosantovskaya. - St. Petersburg: izdavačka kuća "ABC-Classic", 2007. - 416 str.).

Predavanja i estetske minijature

• Renesansna engleska umjetnost
• Savezi do mlađe generacije
• Estetski manifest
• Ženska haljina
• Više o radikalnim idejama kostim reforme
• Na predavanju gospodin Whistler u deset sati
• Kostimovski stav prema slikanju. Crno-bijeli Etude o predavanju g. Whistler
• Shakespeare o dizajnu pozornice
• Američka invazija
• Nova knjiga o Dickens
• američki
• "Ponižen i uvrijeđen" dostoevsky
• "Imaginarni portreti" m-raita
• U blizini umjetnosti i obrta
• Engleski pjesnici
• Lonjski simulatori
• Evanđelje od Walt Whitmana
• Posljednje Tomik pjesme m-ranbern
• Kineski WISEN