Το «Πόλεμος και Ειρήνη» του Λέοντος Τολστόι δεν είναι απλά κλασικό μυθιστόρημα, αλλά ένα πραγματικό ηρωικό έπος, του οποίου η λογοτεχνική αξία δεν συγκρίνεται με κανένα άλλο έργο. Ο ίδιος ο συγγραφέας το θεωρούσε ποίημα, όπου ιδιωτική ζωήενός ατόμου είναι αναπόσπαστο από την ιστορία ολόκληρης της χώρας.

Ο Λέων Τολστόι χρειάστηκε επτά χρόνια για να τελειοποιήσει το μυθιστόρημά του. Πίσω στο 1863, ο συγγραφέας συζήτησε περισσότερες από μία φορές σχέδια για τη δημιουργία ενός λογοτεχνικού καμβά μεγάλης κλίμακας με τον πεθερό του A.E. Bers. Τον Σεπτέμβριο του ίδιου έτους, ο πατέρας της συζύγου του Τολστόι έστειλε ένα γράμμα από τη Μόσχα, όπου ανέφερε την ιδέα του συγγραφέα. Οι ιστορικοί θεωρούν αυτή την ημερομηνία την επίσημη έναρξη των εργασιών για το έπος. Ένα μήνα αργότερα, ο Τολστόι έγραψε στον συγγενή του ότι όλος ο χρόνος και η προσοχή του ήταν απασχολημένος νέο μυθιστόρημαπάνω στο οποίο σκέφτεται όπως ποτέ άλλοτε.

Ιστορία της δημιουργίας

Η αρχική ιδέα του συγγραφέα ήταν να δημιουργήσει ένα έργο για τους Decembrists, οι οποίοι πέρασαν 30 χρόνια στην εξορία και επέστρεψαν στην πατρίδα. Το σημείο εκκίνησης που περιγράφεται στο μυθιστόρημα επρόκειτο να είναι το 1856. Αλλά στη συνέχεια ο Τολστόι άλλαξε τα σχέδιά του, αποφασίζοντας να παρουσιάσει τα πάντα από την αρχή της εξέγερσης των Δεκεμβριστών του 1825. Και αυτό δεν προοριζόταν να γίνει πραγματικότητα: η τρίτη ιδέα του συγγραφέα ήταν η επιθυμία να περιγράψει τα νεαρά χρόνια του ήρωα, τα οποία συνέπεσαν με ιστορικά γεγονότα μεγάλης κλίμακας: τον πόλεμο του 1812. Η τελική έκδοση ήταν η περίοδος από το 1805. Ο κύκλος των ηρώων διευρύνθηκε επίσης: τα γεγονότα στο μυθιστόρημα καλύπτουν την ιστορία πολλών προσωπικοτήτων που πέρασαν όλες τις κακουχίες διαφορετικών ιστορικών περιόδων στη ζωή της χώρας.

Ο τίτλος του μυθιστορήματος είχε επίσης αρκετές παραλλαγές. Το «εργατικό» όνομα ήταν «Three Pores»: η νεολαία των Decembrists κατά τη διάρκεια του Πατριωτικού Πολέμου του 1812. Η εξέγερση των Δεκεμβριστών του 1825 και τη δεκαετία του '50 του 19ου αιώνα, όταν αρκετοί σημαντικά γεγονόταστην ιστορία της Ρωσίας - ο Κριμαϊκός πόλεμος, ο θάνατος του Νικολάου Α', η επιστροφή των αμνηστούμενων Δεκεμβριτών από τη Σιβηρία. Στην τελική εκδοχή, ο συγγραφέας αποφάσισε να επικεντρωθεί στην πρώτη περίοδο, αφού η συγγραφή ενός μυθιστορήματος ακόμη και σε τέτοια κλίμακα απαιτούσε πολύ κόπο και χρόνο. Αντί λοιπόν για ένα συνηθισμένο έργο, γεννήθηκε ένα ολόκληρο έπος, που δεν έχει ανάλογο στην παγκόσμια λογοτεχνία.

Ο Τολστόι αφιέρωσε ολόκληρο το φθινόπωρο και τις αρχές του χειμώνα του 1856 στη συγγραφή της αρχής του Πολέμου και της Ειρήνης. Ήδη εκείνη την εποχή, προσπάθησε επανειλημμένα να εγκαταλείψει τη δουλειά του, επειδή, κατά τη γνώμη του, δεν ήταν δυνατό να μεταφερθεί ολόκληρη η ιδέα σε χαρτί. Οι ιστορικοί λένε ότι στο αρχείο του συγγραφέα υπήρχαν δεκαπέντε επιλογές για την έναρξη του έπους. Στη διαδικασία της εργασίας, ο Lev Nikolayevich προσπάθησε μόνος του να βρει απαντήσεις σε ερωτήσεις σχετικά με τον ρόλο του ανθρώπου στην ιστορία. Χρειάστηκε να μελετήσει πολλά χρονικά, έγγραφα, υλικά που περιγράφουν τα γεγονότα του 1812. Η σύγχυση στο κεφάλι του συγγραφέα προκλήθηκε από το γεγονός ότι όλες οι πηγές πληροφοριών αξιολόγησαν τόσο τον Ναπολέοντα όσο και τον Αλέξανδρο Α' με διαφορετικούς τρόπους. Τότε ο Τολστόι αποφάσισε μόνος του να απομακρυνθεί από τις υποκειμενικές δηλώσεις των αγνώστων και να εμφανίσει στο μυθιστόρημα τη δική του εκτίμηση των γεγονότων με βάση σε αληθινά γεγονότα. Από διάφορες πηγές, δανείστηκε υλικό τεκμηρίωσης, αρχεία συγχρόνων, άρθρα σε εφημερίδες και περιοδικά, επιστολές από στρατηγούς, αρχειακά έγγραφα του Μουσείου Rumyantsev.

(Ο πρίγκιπας Ροστόφ και η Αχροσιμόβα Μαρία Ντμίτριεβνα)

Θεωρώντας απαραίτητο να πάει απευθείας στη σκηνή, ο Τολστόι πέρασε δύο ημέρες στο Borodino. Ήταν σημαντικό για αυτόν να περιηγηθεί προσωπικά στον τόπο όπου μεγάλης κλίμακας και τραγικά γεγονότα. Μάλιστα έκανε προσωπικά σκίτσα του ήλιου στο γήπεδο κατά τη διάρκεια διαφορετική περίοδομέρες.

Το ταξίδι έδωσε στον συγγραφέα την ευκαιρία να νιώσει το πνεύμα της ιστορίας με έναν νέο τρόπο. έγινε ένα είδος έμπνευσης για περαιτέρω δουλειά. Επί επτά χρόνια το έργο βρισκόταν σε πνευματική έξαρση και «φλεγόμενο». Τα χειρόγραφα αποτελούνταν από περισσότερα από 5200 φύλλα. Επομένως, το «Πόλεμος και Ειρήνη» διαβάζεται εύκολα ακόμα και μετά από ενάμιση αιώνα.

Ανάλυση του μυθιστορήματος

Περιγραφή

(Ο Ναπολέων πριν από τη μάχη στη σκέψη)

Το μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» αγγίζει μια δεκαεξάχρονη περίοδο της ιστορίας της Ρωσίας. Η ημερομηνία έναρξης είναι το 1805, η τελική ημερομηνία είναι το 1821. Περισσότεροι από 500 χαρακτήρες «απασχολούνται» στο έργο. Είναι σαν αληθινό υπάρχοντα άτομα, και φανταστικό από τον συγγραφέα για να προσθέσει χρώμα στην περιγραφή.

(Ο Κουτούζοφ πριν από τη μάχη του Μποροντίνο εξετάζει ένα σχέδιο)

Το μυθιστόρημα συνδυάζει δύο βασικά ιστορίες: ιστορικά γεγονότα στη Ρωσία και η προσωπική ζωή των ηρώων. Πραγματικά ιστορικά πρόσωπα αναφέρονται στην περιγραφή των μαχών Austerlitz, Shengraben, Borodino. η κατάληψη του Σμολένσκ και η παράδοση της Μόσχας. Περισσότερα από 20 κεφάλαια είναι αφιερωμένα ειδικά στη μάχη του Borodino, ως το κύριο αποφασιστικό γεγονός του 1812.

(Στην εικονογράφηση, ένα επεισόδιο της μπάλας της Νατάσα Ροστόβα από την ταινία "Πόλεμος και Ειρήνη" 1967.)

Σε αντίθεση με τον «πόλεμο», ο συγγραφέας περιγράφει τον προσωπικό κόσμο των ανθρώπων και όλα όσα τους περιβάλλουν. Οι ήρωες ερωτεύονται, μαλώνουν, συμφιλιώνονται, μισούν, υποφέρουν... Στην αντιπαράθεση διαφόρων χαρακτήρων, ο Τολστόι δείχνει τη διαφορά στις ηθικές αρχές των ατόμων. Ο συγγραφέας προσπαθεί να πει ότι διάφορα γεγονότα μπορούν να αλλάξουν την κοσμοθεωρία. Μια πλήρης εικόνα του έργου αποτελείται από τριακόσια τριάντα τρία κεφάλαια των 4 τόμων και άλλα είκοσι οκτώ κεφάλαια τοποθετημένα στον επίλογο.

Πρώτος τόμος

Περιγράφονται τα γεγονότα του 1805. Στο «ειρηνικό» κομμάτι επηρεάζεται η ζωή στη Μόσχα και την Αγία Πετρούπολη. Ο συγγραφέας εισάγει τον αναγνώστη στην κοινωνία των βασικών χαρακτήρων. Το «στρατιωτικό» μέρος είναι οι μάχες του Austerlitz και του Shengraben. Ο Τολστόι ολοκληρώνει τον πρώτο τόμο με μια περιγραφή του πώς οι στρατιωτικές ήττες επηρέασαν την ειρηνική ζωή των χαρακτήρων.

Δεύτερος τόμος

(Η πρώτη μπάλα της Νατάσα Ροστόβα)

Αυτό είναι ένα εντελώς «ειρηνικό» μέρος του μυθιστορήματος, το οποίο έθιξε τη ζωή των χαρακτήρων την περίοδο 1806-1811: η γέννηση της αγάπης του Αντρέι Μπολκόνσκι για τη Νατάσα Ροστόβα. Τεκτονισμός του Pierre Bezukhov, η απαγωγή της Natasha Rostova από τον Karagin, η άρνηση του Bolkonsky να παντρευτεί τη Natasha Rostova. Το τέλος του τόμου είναι μια περιγραφή ενός τρομερού οιωνού: της εμφάνισης ενός κομήτη, που είναι σύμβολο μεγάλων ανατροπών.

Τρίτος τόμος

(Στην εικονογράφηση, ένα επεισόδιο της μάχης Borodino της ταινίας τους "War and Peace" 1967.)

Σε αυτό το μέρος του έπους, ο συγγραφέας στρέφεται στην εποχή του πολέμου: την εισβολή του Ναπολέοντα, την παράδοση της Μόσχας, μάχη του Μποροντίνο. Στο πεδίο της μάχης, οι κύριοι αρσενικοί χαρακτήρες του μυθιστορήματος αναγκάζονται να διασταυρωθούν: Bolkonsky, Kuragin, Bezukhov, Dolokhov ... Το τέλος του τόμου είναι η σύλληψη του Pierre Bezukhov, ο οποίος έκανε μια ανεπιτυχή απόπειρα δολοφονίας του Ναπολέοντα.

Τέταρτος τόμος

(Μετά τη μάχη, οι τραυματίες φτάνουν στη Μόσχα)

Το «στρατιωτικό» μέρος είναι μια περιγραφή της νίκης επί του Ναπολέοντα και της επαίσχυντης υποχώρησης του γαλλικού στρατού. Επηρεάζει συγγραφέα και περίοδο ανταρτοπόλεμοςμετά το 1812. Όλα αυτά είναι συνυφασμένα με τις «ειρηνικές» μοίρες των ηρώων: ο Αντρέι Μπολκόνσκι και η Ελένη πεθαίνουν. Η αγάπη γεννιέται μεταξύ του Νικολάι και της Μαρίας. σκέφτομαι για ζώντας μαζίΝατάσα Ροστόβα και Πιερ Μπεζούχοφ. Και ο κύριος χαρακτήρας του τόμου είναι ο Ρώσος στρατιώτης Πλάτων Καρατάεφ, με τα λόγια του οποίου ο Τολστόι προσπαθεί να μεταφέρει όλη τη σοφία των απλών ανθρώπων.

Επίλογος

Αυτό το μέρος είναι αφιερωμένο στην περιγραφή των αλλαγών στη ζωή των ηρώων επτά χρόνια μετά το 1812. Η Natasha Rostova είναι παντρεμένη με τον Pierre Bezukhov. Ο Νικόλας και η Μαρία βρήκαν την ευτυχία τους. ο γιος του Μπολκόνσκι, Νικολένκα, μεγάλωσε. Στον επίλογο, ο συγγραφέας στοχάζεται στον ρόλο των ατόμων στην ιστορία ολόκληρης της χώρας και προσπαθεί να δείξει τις ιστορικές διασυνδέσεις γεγονότων και ανθρώπινων πεπρωμένων.

Οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος

Περισσότεροι από 500 χαρακτήρες αναφέρονται στο μυθιστόρημα. Ο συγγραφέας προσπάθησε να περιγράψει τα πιο σημαντικά από αυτά όσο το δυνατόν ακριβέστερα, προικίζοντας με ιδιαίτερα χαρακτηριστικά όχι μόνο χαρακτήρα, αλλά και εμφάνιση:

Αντρέι Μπολκόνσκι - Πρίγκιπας, γιος του Νικολάι Μπολκόνσκι. Αναζητώντας συνεχώς το νόημα της ζωής. Ο Τολστόι τον περιγράφει ως όμορφο, συγκρατημένο και με «στεγνά» χαρακτηριστικά. Έχει ισχυρή θέληση. Πεθαίνει ως αποτέλεσμα μιας πληγής που έλαβε στο Borodino.

Marya Bolkonskaya - Πριγκίπισσα, αδερφή του Andrei Bolkonsky. Δυσόρατη εμφάνιση και λαμπερά μάτια. ευσέβεια και μέριμνα για τους συγγενείς. Στο μυθιστόρημα, παντρεύεται τον Νικολάι Ροστόφ.

Η Νατάσα Ροστόβα είναι η κόρη του κόμη Ροστόφ. Στον πρώτο τόμο του μυθιστορήματος είναι μόλις 12 ετών. Ο Τολστόι την περιγράφει ως ένα κορίτσι όχι πολύ όμορφης εμφάνισης (μαύρα μάτια, μεγάλο στόμα), αλλά ταυτόχρονα «ζωντανή». Η εσωτερική της ομορφιά ελκύει τους άντρες. Ακόμη και ο Αντρέι Μπολκόνσκι είναι έτοιμος να αγωνιστεί για το χέρι και την καρδιά του. Στο τέλος του μυθιστορήματος, παντρεύεται τον Pierre Bezukhov.

Η Σόνια

Η Σόνια είναι ανιψιά του κόμη Ροστόφ. Σε αντίθεση με την ξαδέρφη της Νατάσα, είναι όμορφη εμφανισιακά, αλλά πολύ πιο φτωχή στο πνεύμα.

Ο Pierre Bezukhov είναι γιος του κόμη Kirill Bezukhov. Μια αδέξια ογκώδης φιγούρα, ευγενική και ταυτόχρονα δυνατός χαρακτήρας. Μπορεί να είναι σκληρός, ή μπορεί να γίνει παιδί. Ενδιαφέρομαι για τον Τεκτονισμό. Προσπαθεί να αλλάξει τη ζωή των αγροτών και να επηρεάσει εκδηλώσεις μεγάλης κλίμακας. Αρχικά παντρεμένος με την Helen Kuragina. Στο τέλος του μυθιστορήματος, παντρεύεται τη Νατάσα Ροστόβα.

Η Helen Kuragin είναι η κόρη του πρίγκιπα Kuragin. Ομορφιά, μια εξέχουσα κυρία της κοινωνίας. Παντρεύτηκε τον Πιερ Μπεζούχοφ. Μεταβλητό, κρύο. Πεθαίνει ως αποτέλεσμα έκτρωσης.

Ο Νικολάι Ροστόφ είναι γιος του κόμη Ροστόφ και του αδελφού της Νατάσας. Ο διάδοχος της οικογένειας και ο υπερασπιστής της Πατρίδος. Έλαβε μέρος σε στρατιωτικές εκστρατείες. Παντρεύτηκε τη Marya Bolkonskaya.

Fedor Dolokhov - αξιωματικός, συμμετέχων κομματικό κίνημα, καθώς και μεγάλος γλεντζές και λάτρης των κυριών.

Κόμητες του Ροστόφ

Οι μετρ του Ροστόφ είναι οι γονείς των Νικολάι, Νατάσα, Βέρα και Πέτια. Σεβάσμιος παντρεμένο ζευγάρι, ένα παράδειγμα προς μίμηση.

Νικολάι Μπολκόνσκι - Πρίγκιπας, πατέρας της Μαρίας και του Αντρέι. Την εποχή της Κατερίνας, μια σημαντική προσωπικότητα.

Ο συγγραφέας δίνει μεγάλη προσοχή στην περιγραφή του Κουτούζοφ και του Ναπολέοντα. Ο διοικητής εμφανίζεται μπροστά μας ως έξυπνος, ακάλυπτος, ευγενικός και φιλόσοφος. Ο Ναπολέων περιγράφεται ως ένας μικρός χοντρός με ένα δυσάρεστο προσποιητικό χαμόγελο. Ταυτόχρονα είναι κάπως μυστηριώδες και θεατρικό.

Ανάλυση και συμπέρασμα

Στο μυθιστόρημα «Πόλεμος και Ειρήνη» ο συγγραφέας προσπαθεί να μεταφέρει στον αναγνώστη τη «λαϊκή σκέψη». Η ουσία του είναι ότι όλοι καλέ μουέχει τη δική του σχέση με το έθνος.

Ο Τολστόι έφυγε από την αρχή της αφήγησης μιας ιστορίας σε ένα μυθιστόρημα σε πρώτο πρόσωπο. Η αξιολόγηση χαρακτήρων και γεγονότων περνά μέσα από μονολόγους και παρεκβάσεις του συγγραφέα. Ταυτόχρονα, ο συγγραφέας αφήνει στον αναγνώστη το δικαίωμα να αξιολογήσει τι συμβαίνει. Χαρακτηριστικό παράδειγμαη σκηνή της μάχης του Borodino, που φαίνεται από το πλάι ιστορικά γεγονότα, και την υποκειμενική γνώμη του ήρωα του μυθιστορήματος, Pierre Bezukhov. Ο συγγραφέας δεν ξεχνά τα φωτεινά ιστορική προσωπικότητα- Στρατηγός Κουτούζοφ.

Η κύρια ιδέα του μυθιστορήματος δεν βρίσκεται μόνο στην αποκάλυψη ιστορικά γεγονότααλλά και στην ικανότητα να καταλάβεις ότι χρειάζεται να αγαπάς, να πιστεύεις και να ζεις κάτω από οποιεσδήποτε συνθήκες.

Οι αγαπημένοι χαρακτήρες του Τολστόι στο Πόλεμος και Ειρήνη είναι ο Πιερ Μπεζούχοφ και ο Αντρέι Μπολκόνσκι. Τους ενώνει η ποιότητα που ο ίδιος ο συγγραφέας εκτιμούσε περισσότερο στους ανθρώπους. Κατά τη γνώμη του, για να είσαι πραγματικός άνθρωπος, πρέπει να «σκίζεις, να παλεύεις, να μπερδεύεσαι, να κάνεις λάθη, να ξεκινάς και να τα παρατάς» όλη σου τη ζωή και «η ειρήνη είναι πνευματική κακία». Δηλαδή, ένα άτομο δεν πρέπει να ηρεμεί και να σταματήσει, θα πρέπει να ψάχνει για νόημα σε όλη του τη ζωή και να προσπαθεί να βρει μια εφαρμογή για τις δυνάμεις, τα ταλέντα, το μυαλό του.

Σε αυτό το άρθρο θα εξετάσουμε ποια είναι τα χαρακτηριστικά των κύριων χαρακτήρων του μυθιστορήματος του Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη". Προσέξτε γιατί ο Τολστόι προίκισε αυτούς τους χαρακτήρες με τέτοια χαρακτηριστικά και τι ήθελε να πει στους αναγνώστες του.

Ο Pierre Bezukhov στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη"

Όπως έχουμε ήδη σημειώσει, μιλώντας για τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη" του Τολστόι, αξίζει σίγουρα να συζητήσουμε την εικόνα του Pierre Bezukhov. Για πρώτη φορά ο αναγνώστης βλέπει τον Pierre στο αριστοκρατικό σαλόνι της Πετρούπολης της Anna Pavlovna Scherer. Η οικοδέσποινα τον αντιμετωπίζει κάπως συγκαταβατικά, γιατί είναι απλώς ο νόθος γιος ενός πλούσιου ευγενή της εποχής της Αικατερίνης, που μόλις επέστρεψε από το εξωτερικό, όπου έλαβε εκπαίδευση.

Ο Pierre Bezukhov διαφέρει από τους άλλους καλεσμένους στον αυθορμητισμό και την ειλικρίνειά του. σχέδιο ψυχολογική εικόνατου πρωταγωνιστή του, ο Τολστόι επισημαίνει ότι ο Πιερ ήταν ένας χοντρός, απουσιολόγος, αλλά όλα αυτά λυτρώθηκαν από «μια έκφραση καλής φύσης, απλότητας και σεμνότητας». Η οικοδέσποινα του σαλονιού φοβόταν ότι ο Πιέρ θα έλεγε κάτι λάθος και πράγματι, ο Μπεζούχοφ εκφράζει με πάθος τη γνώμη του, διαφωνεί με τον βίσκοτη και δεν ξέρει πώς να ακολουθεί τους κανόνες της εθιμοτυπίας. Ταυτόχρονα είναι ευγενικός και έξυπνος. Οι ιδιότητες του Pierre, που φαίνονται στα πρώτα κεφάλαια του μυθιστορήματος, θα είναι εγγενείς σε αυτόν σε όλη την ιστορία, αν και ο ίδιος ο ήρωας θα περάσει από μια δύσκολη διαδρομή πνευματικής εξέλιξης. Γιατί μπορεί ο Πιερ Μπεζούχοφ να αποδοθεί με ασφάλεια στους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος του Τολστόι "Πόλεμος και Ειρήνη"; Η εξέταση της εικόνας του Pierre Bezukhov βοηθά στην κατανόηση αυτού.

Ο Πιερ Μπεζούχοφ αγαπιέται τόσο πολύ από τον Τολστόι γιατί αυτό ο πρωταγωνιστήςΤο μυθιστόρημα αναζητά ακούραστα το νόημα της ζωής, θέτει στον εαυτό του οδυνηρές ερωτήσεις: «Τι φταίει; Τι καλά; Τι πρέπει να αγαπάς, τι να μισείς; Γιατί να ζω, και τι είμαι; Τι είναι ζωή, τι είναι θάνατος; Ποια δύναμη κυβερνά τα πάντα;

Ο Πιερ Μπεζούχοφ διανύει έναν δύσκολο δρόμο πνευματικής αναζήτησης. Δεν τον ικανοποιεί το γλέντι της Πετρούπολης της χρυσής νιότης. Έχοντας λάβει κληρονομιά και έγινε ένας από τους πλουσιότερους ανθρώπους στη Ρωσία, ο ήρωας παντρεύεται την Ελένη, αλλά κατηγορεί τον εαυτό του για τις αποτυχίες της οικογενειακής ζωής, ακόμη και για τις απιστίες της γυναίκας του, αφού έκανε πρόταση γάμου χωρίς να νιώθει αγάπη.

Για ένα διάστημα βρίσκει νόημα στον Τεκτονισμό. Είναι κοντά στην ιδέα των πνευματικών αδελφών για την ανάγκη να ζουν για χάρη των άλλων, να δίνουν στους άλλους όσο το δυνατόν περισσότερα. Ο Πιερ Μπεζούχοφ προσπαθεί να αλλάξει και να βελτιώσει την κατάσταση των χωρικών του. Σύντομα όμως αρχίζει η απογοήτευση: ο πρωταγωνιστής του μυθιστορήματος του Τολστόι «Πόλεμος και Ειρήνη» συνειδητοποιεί ότι τα περισσότερα απόΟι μασόνοι προσπαθούν με αυτόν τον τρόπο να κάνουν γνωριμίες με άτομα με επιρροή. Περαιτέρω, η εικόνα και τα χαρακτηριστικά του Pierre Bezukhov αποκαλύπτονται σε μια ενδιαφέρουσα πτυχή.

Το πιο σημαντικό βήμα στο δρόμο πνευματική ανάπτυξηΟ Πιερ Μπεζούχοφ είναι ο πόλεμος του 1812 και αιχμαλωτίστηκε. Στο πεδίο Borodino, καταλαβαίνει ότι η αλήθεια βρίσκεται στην καθολική ενότητα των ανθρώπων. Στην αιχμαλωσία, ο χωρικός φιλόσοφος Πλάτων Καρατάεφ αποκαλύπτει στον κύριο χαρακτήρα τη συνειδητοποίηση του πόσο σημαντικό είναι να «ζεις με τους ανθρώπους» και να αποδέχεσαι στωικά ό,τι φέρνει η μοίρα.

Ο Pierre Bezukhov έχει ένα διερευνητικό μυαλό, στοχαστικό και συχνά αδίστακτη ενδοσκόπηση. Είναι ένας αξιοπρεπής άνθρωπος, ευγενικός και λίγο αφελής. Θέτει στον εαυτό του και στον κόσμο φιλοσοφικές ερωτήσεις για το νόημα της ζωής, τον Θεό, τον σκοπό της ύπαρξης, μη βρίσκοντας απάντηση, δεν απορρίπτει επώδυνες σκέψεις, αλλά προσπαθεί να βρει ο σωστός τρόπος.

Στον επίλογο, ο Πιερ είναι χαρούμενος με τη Νατάσα Ροστόβα, αλλά δεν του αρκεί η προσωπική ευτυχία. Γίνεται μέλος μιας μυστικής εταιρείας που προετοιμάζει μεταρρυθμίσεις στη Ρωσία. Έτσι, συζητώντας ποιοι είναι οι κύριοι χαρακτήρες του μυθιστορήματος «Πόλεμος και Ειρήνη» του Τολστόι, επικεντρωθήκαμε στην εικόνα του Πιέρ Μπεζούχοφ και στα χαρακτηριστικά του. Ας προχωρήσουμε στον επόμενο βασικό χαρακτήρα του μυθιστορήματος - τον Αντρέι Μπολκόνσκι.

Ο Αντρέι Μπολκόνσκι στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη"

Η οικογένεια Bolkonsky ενώνεται με κοινά γενικά χαρακτηριστικά: ένα αιχμηρό αναλυτικό μυαλό, την αρχοντιά, την υψηλότερη αίσθηση τιμής, την κατανόηση του καθήκοντος κάποιου να υπηρετήσει την Πατρίδα. Δεν είναι τυχαίο ότι, αποσύροντας τον γιο του στον πόλεμο, ο πατέρας, τον νουθετεί, λέει: «Θυμήσου ένα πράγμα, πρίγκιπα Αντρέι: αν σε σκοτώσουν, θα με βλάψουν, γέρο... Και αν βρω ότι δεν συμπεριφέρθηκες σαν τον γιο του Νικολάι Μπολκόνσκι, θα ντραπώ!». Αναμφίβολα, ο Αντρέι Μπολκόνσκι φωτεινός χαρακτήραςκαι ένας από τους βασικούς χαρακτήρες στο Πόλεμος και Ειρήνη του Τολστόι.

Στη διάρκεια Στρατιωτική θητείαΟ Μπολκόνσκι καθοδηγείται από σκέψεις για το κοινό καλό και όχι από τη δική του καριέρα. Ορμάει ηρωικά μπροστά με ένα πανό στα χέρια, γιατί τον πονάει να βλέπει τη φυγή του ρωσικού στρατού στο πεδίο του Άουστερλιτς.

Ο Andrey, όπως και ο Pierre, περιμένει ένα δύσκολο μονοπάτι αναζήτησης του νοήματος της ζωής και τις απογοητεύσεις. Στην αρχή, ονειρεύεται τη δόξα του Ναπολέοντα. Αλλά μετά τον ουρανό του Austerlitz, στον οποίο ο πρίγκιπας είδε κάτι απείρως ψηλό, όμορφο και ήρεμο, το πρώην είδωλο του φαίνεται μικρό, ασήμαντο με τις μάταιες φιλοδοξίες του.

Κατανοεί τον πρωταγωνιστή του μυθιστορήματος "Πόλεμος και Ειρήνη" Τολστόι και την απογοήτευση στην αγάπη (η Νατάσα τον προδίδει, αποφασίζοντας να ξεφύγει με τον ανόητο Anatoly Kuragin), στη ζωή για χάρη της οικογένειας (καταλαβαίνει ότι αυτό δεν αρκεί) σε δημόσια υπηρεσία(Η δραστηριότητα του Σπεράνσκι αποδεικνύεται μια ανούσια φασαρία που δεν φέρνει αληθινό όφελος).

Βασίλι Κουράγκιν

Ανατόλ Κουράγκιν

Κουραγίνα Ελένη

Άννα Παβλόβνα Σέρερ

Μπόρις Ντρουμπέτσκι

Κόμης Ροστόφ

Κόμισσα του Ροστόφ

Η σύζυγος του κόμη Ροστόφ, «μια γυναίκα με αδύνατο πρόσωπο ανατολίτικου τύπου, σαράντα πέντε ετών, προφανώς εξαντλημένη από παιδιά... Η βραδύτητα των κινήσεων και της ομιλίας της, που προερχόταν από την αδυναμία της δύναμής της, της έδωσε ένα σημαντική εμφάνιση που εμπνέει σεβασμό». Ο Ρ. δημιουργεί στην οικογένειά του μια ατμόσφαιρα αγάπης και καλοσύνης, νοιάζεται πολύ για την τύχη των παιδιών του. Η είδηση ​​του θανάτου του μικρότερου και αγαπημένου γιου της Petya σχεδόν την τρελαίνει. Είναι συνηθισμένη στην πολυτέλεια και στην εκπλήρωση των παραμικρών ιδιοτροπιών και το απαιτεί μετά τον θάνατο του συζύγου της.

Νατάσα Ροστόβα

Κόρη του κόμη και της κόμισσας Ροστόφ. Είναι μαυρομάτικα μεγάλο στόμα, άσχημο, αλλά ζωντανό...». Χαρακτηριστικά γνωρίσματαΝ. - συναισθηματικότητα και ευαισθησία. Δεν είναι πολύ έξυπνη, αλλά έχει μια εκπληκτική ικανότητα να μαντεύει τους ανθρώπους. Είναι ικανή για ευγενείς πράξεις, μπορεί να ξεχάσει τα ενδιαφέροντά της για χάρη των άλλων ανθρώπων. Καλεί, λοιπόν, την οικογένειά της να βγάλουν τους τραυματίες πάνω σε κάρα, αφήνοντας την περιουσία τους. Η Ν. φροντίζει τη μητέρα της με όλη της την αφοσίωση μετά τον θάνατο της Πέτυας. Ν. έχει μια πολύ όμορφη φωνήείναι πολύ μουσική. Με το τραγούδι της, είναι σε θέση να ξυπνήσει το καλύτερο σε έναν άνθρωπο. Ο Τολστόι σημειώνει την εγγύτητα του Ν κοινοί άνθρωποι. Αυτό είναι ένα από τα καλύτερα προσόντα της. Ο Ν. ζει σε μια ατμόσφαιρα αγάπης και ευτυχίας. Αλλαγές στη ζωή της συμβαίνουν μετά τη συνάντηση με τον πρίγκιπα Αντρέι. Η Ν. γίνεται νύφη του, αλλά αργότερα ενδιαφέρεται για τον Ανατόλ Κουράγκιν. Μετά από λίγο, ο Ν. καταλαβαίνει την πλήρη ισχύ της ενοχής του ενώπιον του πρίγκιπα, πριν τον θάνατό του τη συγχωρεί, εκείνη παραμένει μαζί του μέχρι το θάνατό του. Αληθινή αγάπηΟ Ν. δοκιμάζει τον Πιερ, καταλαβαίνουν τέλεια, είναι πολύ καλά μαζί. Γίνεται γυναίκα του και παραδίδεται ολοκληρωτικά στο ρόλο της συζύγου και της μητέρας.

Νικολάι Ροστόφ

Γιος του κόμη Ροστόφ. «Ένας κοντός σγουρός νεαρός με ανοιχτή έκφραση». Ο ήρωας διακρίνεται από «ταχύτητα και ενθουσιασμό», είναι χαρούμενος, ανοιχτός, φιλικός και συναισθηματικός. Ο Ν. συμμετέχει σε στρατιωτικές εκστρατείες και Πατριωτικός πόλεμος 1812. Στη μάχη του Σενγκράμπεν, ο Ν. πηγαίνει στην επίθεση στην αρχή πολύ γενναία, αλλά στη συνέχεια τραυματίζεται στο χέρι. Αυτός ο τραυματισμός του προκαλεί πανικό, σκέφτεται πώς μπορεί να πεθάνει αυτός, «που όλοι αγαπούν τόσο πολύ». Αυτό το γεγονός υποτιμά κάπως την εικόνα του ήρωα. Αφού ο Ν. γίνεται γενναίος αξιωματικός, πραγματικός ουσάρ, παραμένοντας πιστός στο καθήκον. Ο Ν. είχε μια μακρά σχέση με τη Σόνια και επρόκειτο να κάνει Ευγενική πράξη, παντρεύοντας μια προίκα παρά τη θέληση της μητέρας. Αλλά λαμβάνει ένα γράμμα από τη Sonya στο οποίο λέει ότι τον αφήνει να φύγει. Μετά τον θάνατο του πατέρα του, ο Ν. φροντίζει την οικογένεια, παραιτούμενος. Αυτή και η Marya Bolkonskaya ερωτεύονται ο ένας τον άλλον και παντρεύονται.

Πέτια Ροστόφ

Ο μικρότερος γιος των Ροστόφ. Στην αρχή του μυθιστορήματος βλέπουμε τον Π. σαν μικρό αγόρι. Είναι τυπικός εκπρόσωπος της οικογένειάς του, ευγενικός, ευδιάθετος, μουσικός. Θέλει να μιμηθεί τον μεγαλύτερο αδερφό του και να πάει στη ζωή στη στρατιωτική γραμμή. Το 1812 ήταν γεμάτος πατριωτικές ορμές και πήγε στρατό. Κατά τη διάρκεια του πολέμου, ο νεαρός καταλήγει κατά λάθος σε μια αποστολή στο απόσπασμα Ντενίσοφ, όπου παραμένει, θέλοντας να λάβει μέρος στην πραγματική υπόθεση. Πεθαίνει κατά λάθος, την παραμονή δείχνοντας σε σχέση με τους συντρόφους του όλα του καλύτερες ιδιότητες. Ο θάνατός του είναι μεγαλύτερη τραγωδίαγια την οικογένειά του.

Πιερ Μπεζούχοφ

Η Σόνια

Dolokhov

Νικολάι Μπολκόνσκι

Αντρέι Μπολκόνσκι

Γιος του πρίγκιπα Μπολκόνσκι, αδελφός της πριγκίπισσας Μαρίας. Στην αρχή του μυθιστορήματος, βλέπουμε τον Β. ως έναν ευφυή, περήφανο, αλλά μάλλον αλαζονικό άνθρωπο. Περιφρονεί τους ανθρώπους της υψηλής κοινωνίας, είναι δυστυχισμένος στο γάμο και δεν σέβεται την όμορφη γυναίκα του. Ο Β. είναι πολύ συγκρατημένος, καλά μορφωμένος, έχει ισχυρή θέληση. Αυτός ο ήρωας περνάει μια μεγάλη πνευματική αλλαγή. Πρώτα βλέπουμε ότι το είδωλό του είναι ο Ναπολέοντας, τον οποίο θεωρεί σπουδαίο άνθρωπο. Β. πηγαίνει στον πόλεμο, πηγαίνει στο ενεργό στρατό. Εκεί πολεμά ισότιμα ​​με όλους τους στρατιώτες, δείχνει μεγάλο θάρρος, ψυχραιμία, και σύνεση. Συμμετέχει στη μάχη του Shengraben. Ο Β. τραυματίστηκε σοβαρά σε μάχη του Άουστερλιτς. Αυτή η στιγμή είναι εξαιρετικά σημαντική, γιατί ήταν τότε που το πνευματική αναγέννησηήρωας. Ξαπλωμένος ακίνητος και βλέποντας τον ήρεμο και αιώνιο ουρανό του Άουστερλιτς από πάνω του, ο Μπ. καταλαβαίνει όλη τη μικροπρέπεια και τη βλακεία όλων όσων συμβαίνουν στον πόλεμο. Συνειδητοποίησε ότι στην πραγματικότητα θα έπρεπε να υπάρχουν τελείως διαφορετικές αξίες στη ζωή από αυτές που είχε μέχρι τώρα. Όλα τα κατορθώματα, η δόξα δεν έχουν σημασία. Υπάρχει μόνο αυτός ο απέραντος και αιώνιος ουρανός. Στο ίδιο επεισόδιο, ο Β. βλέπει τον Ναπολέοντα και καταλαβαίνει όλη την ασημαντότητα αυτού του ανθρώπου. Ο Β. επιστρέφει στο σπίτι, όπου όλοι νόμιζαν ότι ήταν νεκρός. Η γυναίκα του πεθαίνει στη γέννα, αλλά το παιδί επιζεί. Ο ήρωας συγκλονίζεται από τον θάνατο της γυναίκας του και νιώθει ένοχος μπροστά της. Αποφασίζει να μην υπηρετήσει άλλο, εγκαθίσταται στο Μπογκουτσάροβο, φροντίζει τα νοικοκυριά, μεγαλώνει τον γιο του, διαβάζει πολλά βιβλία. Σε ένα ταξίδι στην Αγία Πετρούπολη, ο Μπ. συναντά τη Νατάσα Ροστόβα για δεύτερη φορά. Ένα βαθύ συναίσθημα ξυπνά μέσα του, οι ήρωες αποφασίζουν να παντρευτούν. Ο πατέρας του Β. δεν συμφωνεί με την επιλογή του γιου του, αναβάλλουν τον γάμο για ένα χρόνο, ο ήρωας φεύγει στο εξωτερικό. Μετά την προδοσία της νύφης, επιστρέφει στο στρατό υπό την ηγεσία του Kutuzov. Κατά τη διάρκεια της μάχης του Μποροντίνο, τραυματίστηκε θανάσιμα. Κατά τύχη φεύγει από τη Μόσχα με το τρένο των Ροστόφ. Πριν πεθάνει, συγχωρεί τη Νατάσα και καταλαβαίνει αληθινό νόημααγάπη.

Λίζα Μπολκόνσκαγια

Πριγκίπισσα Μαρία

Κουτούζοφ

Ανατόλ Κουράγκιν

Είναι γιος του πρίγκιπα Βασίλι, αδερφού της Ελένης και του Ιππολύτη. Ο ίδιος ο πρίγκιπας Βασίλι βλέπει τον γιο του ως έναν "ανήσυχο ανόητο" που χρειάζεται συνεχώς να σωθεί από διάφορα προβλήματα. Ο Α. είναι πολύ όμορφος, δανδής, αυθάδης. Είναι ειλικρινά ηλίθιος, όχι πολυμήχανος, αλλά δημοφιλής στην κοινωνία, γιατί «είχε τόσο την ικανότητα της ηρεμίας, πολύτιμη για τον κόσμο, όσο και την αμετάβλητη αυτοπεποίθηση». Ο φίλος του A. Dolokhov, συμμετέχοντας συνεχώς στο γλέντι του, βλέπει τη ζωή ως μια συνεχή ροή απολαύσεων και απολαύσεων. Δεν νοιάζεται για τους άλλους, είναι εγωιστής. Ο Α. αντιμετωπίζει τις γυναίκες με περιφρόνηση, νιώθοντας την ανωτερότητά του. Είχε συνηθίσει να είναι αρεστός σε όλους, χωρίς να βιώνει κάτι σοβαρό σε αντάλλαγμα. Ο Α. ενδιαφέρθηκε για τη Νατάσα Ροστόβα και προσπάθησε να την απομακρύνει. Μετά από αυτό το περιστατικό, ο ήρωας αναγκάστηκε να φύγει από τη Μόσχα και να κρυφτεί από τον πρίγκιπα Αντρέι, ο οποίος ήθελε να προκαλέσει τον σαγηνευτή της νύφης του σε μονομαχία. Η τελευταία φορά που βλέπονται είναι στο αναρρωτήριο, μετά τη μάχη του Μποροντίνο. Ο Α. τραυματίστηκε, του ακρωτηριάστηκε το πόδι.

Αντρέι Μπολκόνσκι

Αυτός είναι ένας από τους κύριους χαρακτήρες του μυθιστορήματος, ο γιος του πρίγκιπα Μπολκόνσκι, αδελφός της πριγκίπισσας Μαρίας. Στην αρχή του μυθιστορήματος, βλέπουμε τον Β. ως έναν ευφυή, περήφανο, αλλά μάλλον αλαζονικό άνθρωπο. Περιφρονεί τους ανθρώπους της υψηλής κοινωνίας, είναι δυστυχισμένος στο γάμο και δεν σέβεται την όμορφη γυναίκα του. Ο Β. είναι πολύ συγκρατημένος, καλά μορφωμένος, έχει ισχυρή θέληση. Αυτός ο ήρωας περνάει μια μεγάλη πνευματική αλλαγή. Πρώτα βλέπουμε ότι το είδωλό του είναι ο Ναπολέοντας, τον οποίο θεωρεί σπουδαίο άνθρωπο. Ο Β. πηγαίνει στον πόλεμο, πηγαίνει στον ενεργό στρατό. Εκεί πολεμά ισότιμα ​​με όλους τους στρατιώτες, δείχνει μεγάλο θάρρος, ψυχραιμία, και σύνεση. Συμμετέχει στη μάχη του Shengraben. Ο Β. τραυματίστηκε σοβαρά στη μάχη του Άουστερλιτς. Αυτή η στιγμή είναι εξαιρετικά σημαντική, γιατί τότε ξεκίνησε η πνευματική αναγέννηση του ήρωα. Ξαπλωμένος ακίνητος και βλέποντας τον ήρεμο και αιώνιο ουρανό του Άουστερλιτς από πάνω του, ο Μπ. καταλαβαίνει όλη τη μικροπρέπεια και τη βλακεία όλων όσων συμβαίνουν στον πόλεμο. Συνειδητοποίησε ότι στην πραγματικότητα θα έπρεπε να υπάρχουν τελείως διαφορετικές αξίες στη ζωή από αυτές που είχε μέχρι τώρα. Όλα τα κατορθώματα, η δόξα δεν έχουν σημασία. Υπάρχει μόνο αυτός ο απέραντος και αιώνιος ουρανός. Στο ίδιο επεισόδιο, ο Β. βλέπει τον Ναπολέοντα και καταλαβαίνει όλη την ασημαντότητα αυτού του ανθρώπου. Ο Β. επιστρέφει στο σπίτι, όπου όλοι νόμιζαν ότι ήταν νεκρός. Η γυναίκα του πεθαίνει στη γέννα, αλλά το παιδί επιζεί. Ο ήρωας συγκλονίζεται από τον θάνατο της γυναίκας του και νιώθει ένοχος μπροστά της. Αποφασίζει να μην υπηρετήσει άλλο, εγκαθίσταται στο Μπογκουτσάροβο, φροντίζει τα νοικοκυριά, μεγαλώνει τον γιο του, διαβάζει πολλά βιβλία. Σε ένα ταξίδι στην Αγία Πετρούπολη, ο Μπ. συναντά τη Νατάσα Ροστόβα για δεύτερη φορά. Ένα βαθύ συναίσθημα ξυπνά μέσα του, οι ήρωες αποφασίζουν να παντρευτούν. Ο πατέρας του Β. δεν συμφωνεί με την επιλογή του γιου του, αναβάλλουν τον γάμο για ένα χρόνο, ο ήρωας φεύγει στο εξωτερικό. Μετά την προδοσία της νύφης, επιστρέφει στο στρατό υπό την ηγεσία του Kutuzov. Κατά τη διάρκεια της μάχης του Μποροντίνο, τραυματίστηκε θανάσιμα. Κατά τύχη φεύγει από τη Μόσχα με το τρένο των Ροστόφ. Πριν από το θάνατό του, συγχωρεί τη Νατάσα και καταλαβαίνει το αληθινό νόημα της αγάπης.

Άννα Παβλόβνα Σέρερ

Κουμπάρα κοντά στην αυτοκράτειρα Μαρία Φεοντόροβνα. Η Σ. είναι η ερωμένη ενός μοντέρνου σαλονιού στην Αγία Πετρούπολη, η περιγραφή της βραδιάς στην οποία ανοίγει το μυθιστόρημα. Α.Π. 40 χρονών, είναι τεχνητή, όπως όλη η υψηλή κοινωνία. Η στάση της απέναντι σε οποιοδήποτε πρόσωπο ή γεγονός εξαρτάται εξ ολοκλήρου από τις τελευταίες πολιτικές, δικαστικές ή κοσμικές εκτιμήσεις. Είναι φιλική με τον πρίγκιπα Βασίλι. Η Σ. «είναι γεμάτη αναβίωση και παρόρμηση», «το να είναι ενθουσιώδης έχει γίνει η κοινωνική της θέση». Το 1812, το σαλόνι της επιδεικνύει ψεύτικο πατριωτισμό τρώγοντας λαχανόσουπα και επιβάλλεται πρόστιμο επειδή μιλούσε γαλλικά.

Bagration

Αυτό το πραγματικό ιστορικό πρόσωπο, ένας από τους πιο διάσημους Ρώσους στρατιωτικούς ηγέτες, ο ήρωας του Πατριωτικού Πολέμου του 1812, φέρει τον τίτλο του πρίγκιπα. Ο Τολστόι λέει ότι ο Β. είναι «κοντός, με ανατολίτικο τύπο σκληρού και ακίνητου προσώπου, στεγνό, όχι ακόμα ένας γέρος". Στο μυθιστόρημα, τον βλέπουμε κυρίως ως διοικητή της μάχης Shengraben, τον οποίο ευλόγησε ο Kutuzov για να σώσει τον στρατό. Απλώς η παρουσία του B. στο πεδίο της μάχης ήδη βοηθά τους μαχητές. Όλοι τον αγαπούν και τον σέβονται για την αποφασιστικότητα και το θάρρος του Κατά τη διάρκεια της πιο αποφασιστικής στιγμής της μάχης, ο B. δεν δίνει ορατές εντολές, και κατεβαίνει και πηγαίνει στη μάχη μπροστά σε ολόκληρο το στρατό. Κατά τη διάρκεια της μάχης του Austerlitz, ο B. έδειξε επίσης τον ηρωισμό του. Μόνο αυτός νίκησε τον εχθρό , ο οποίος ήταν σαφώς δύο φορές ισχυρότερος, και στη συνέχεια, κατά τη διάρκεια της υποχώρησης, απέσυρε ανενόχλητος τη στήλη του από το πεδίο της μάχης. Ο Τολστόι σημειώνει ότι όταν δόθηκε δείπνο προς τιμή του Β., στο πρόσωπό του «η τιμή χαιρετίστηκε σε έναν μαχητικό, απλό, χωρίς διασυνδέσεις και ίντριγκες, Ρώσος στρατιώτης...».

Γερμανός, πρώτα ο γαμπρός και μετά ο σύζυγος της Βέρα Ροστόβα. Αυτός είναι ένας «φρέσκος, ροζ αξιωματικός των Φρουρών, άψογα πλυμένος, κουμπωμένος και χτενισμένος». Στην αρχή της δουλειάς ο Β. είναι υπολοχαγός και στο τέλος της δουλειάς γίνεται συνταγματάρχης, από το οποίο φαίνεται ότι ο Β. έκανε καλή καριέρα. Είναι ακριβής, ήρεμος, ευγενικός, αλλά πολύ εγωιστής και τσιγκούνης. Αγαπά και μπορεί να μιλήσει μόνο για τον εαυτό του και τις επιτυχίες του. Οι γύρω του γελούν μαζί του, είναι ξένος στο σπίτι των Ροστόφ. Δεν καταλαβαίνουν τη σύνεση, τη τσιγκουνιά του. Ο Β. κάνει προσφορά στη Βέρα και απαιτεί την προίκα που υποσχέθηκε από τον παλιό κόμη, παρά τα δύσκολα οικονομική θέσηΡοστόφ. Αυτός ο ήρωας είναι σαφώς δυσάρεστος και ξένος για τον ίδιο τον Τολστόι.

Μπόρις Ντρουμπέτσκι

Γιος της πριγκίπισσας Anna Mikhailovna Drubetskaya. Από την παιδική του ηλικία ανατράφηκε και έζησε για μεγάλο χρονικό διάστημα στο σπίτι των Ροστόφ, με τους οποίους ήταν συγγενής. Ο Β. και η Νατάσα ήταν ερωτευμένοι μεταξύ τους. Εξωτερικά, αυτός είναι «ένας ψηλός, ξανθός νεαρός άνδρας με κανονικά, λεπτά χαρακτηριστικά ήρεμου και όμορφου προσώπου». Ο Β. από τα νιάτα του ονειρεύεται μια στρατιωτική καριέρα, επιτρέπει στη μητέρα του να ταπεινωθεί μπροστά στους ανωτέρους του, αν αυτό τον βοηθήσει. Έτσι, ο πρίγκιπας Βασίλι του βρίσκει μια θέση στη φρουρά. Ο Β. πρόκειται να κάνει μια λαμπρή καριέρα, κάνοντας πολλές χρήσιμες γνωριμίες. Μετά από λίγο, γίνεται ο εραστής της Ελένης. Ο Β. καταφέρνει να βρίσκεται στο σωστό μέρος την κατάλληλη στιγμή και η καριέρα και η θέση του εδραιώνονται ιδιαίτερα σταθερά. Το 1809, συναντά ξανά τη Νατάσα και παρασύρεται από αυτήν, σκέφτεται ακόμη και να την παντρευτεί. Αλλά θα εμπόδιζε την καριέρα του. Επομένως, ο Β. αρχίζει να ψάχνει για μια πλούσια νύφη. Τελικά παντρεύεται την Τζούλι Καραγκίνα.

Βασίλι Κουράγκιν

Πρίγκιπας, πατέρας της Ελένης, του Ανατολή και του Ιππολύτη. Αυτό είναι ένα πολύ διάσημο και αρκετά ισχυρό άτομο στην κοινωνία, καταλαμβάνει μια σημαντική δικαστική θέση. Η στάση απέναντι σε όλους γύρω από τον Πρίγκιπα V. είναι συγκαταβατική και πατρονική. Ο συγγραφέας δείχνει τον ήρωά του «με μια αυλική, κεντημένη στολή, με κάλτσες, παπούτσια, με αστέρια, με μια φωτεινή έκφραση ενός επίπεδου προσώπου», με ένα «αρωματικό και λαμπερό φαλακρό κεφάλι». Όταν όμως χαμογέλασε, υπήρχε «κάτι απροσδόκητα αγενές και δυσάρεστο» στο χαμόγελό του. Ειδικά ο πρίγκιπας V. δεν εύχεται κακό σε κανέναν. Απλώς χρησιμοποιεί ανθρώπους και συνθήκες για να πραγματοποιήσει τα σχέδιά του. Ο V. προσπαθεί πάντα να έρχεται κοντά σε άτομα που είναι πλουσιότερα και υψηλότερα σε θέση. Ο ήρωας θεωρεί τον εαυτό του έναν υποδειγματικό πατέρα, κάνει ό,τι είναι δυνατό για να κανονίσει το μέλλον των παιδιών του. Προσπαθεί να παντρέψει τον γιο του Ανατόλε με την πλούσια πριγκίπισσα Marya Bolkonskaya. Μετά το θάνατο του γέρου πρίγκιπα Μπεζούχοφ και ο Πιέρ λαμβάνοντας μια τεράστια κληρονομιά, ο Β. παρατηρεί έναν πλούσιο αρραβωνιαστικό και με πονηριά του δίνει την κόρη του Ελένη. Ο πρίγκιπας V. είναι ένας μεγάλος ραδιούργος που ξέρει πώς να ζει στην κοινωνία και να κάνει γνωριμίες με τους κατάλληλους ανθρώπους.

Κόμης Ροστόφ

Rostov Ilya Andreevy - Κόμης, πατέρας της Νατάσας, του Νικολάι, της Βέρας και της Πέτια. Ένας πολύ καλόβολος, γενναιόδωρος άνθρωπος που αγαπά τη ζωή και δεν είναι πολύ ικανός να υπολογίσει τα μέσα του. Ο Ρ. καταφέρνει καλύτερα να κάνει δεξίωση, μπάλα, είναι φιλόξενος οικοδεσπότης και υποδειγματικός οικογενειάρχης. Ο κόμης έχει συνηθίσει να ζει πολύ, και όταν τα μέσα δεν το επιτρέπουν πλέον, καταστρέφει σταδιακά την οικογένειά του, από την οποία υποφέρει πολύ. Φεύγοντας από τη Μόσχα, είναι ο Ρ. που αρχίζει να δίνει κάρα για τους τραυματίες. Καταφέρει λοιπόν ένα από τα τελευταία πλήγματα στον οικογενειακό προϋπολογισμό. Ο θάνατος του γιου του Petit έσπασε τελικά το μέτρημα, ζωντανεύει μόνο όταν ετοιμάζει γάμο για τη Natasha και τον Pierre. Την ίδια χρονιά ο Ρ. πεθαίνει και αφήνει πίσω του μια καλή ανάμνηση.

Κόμισσα του Ροστόφ

Η σύζυγος του κόμη Ροστόφ, «μια γυναίκα με αδύνατο πρόσωπο ανατολίτικου τύπου, σαράντα πέντε ετών, προφανώς εξαντλημένη από παιδιά... Η βραδύτητα των κινήσεων και της ομιλίας της, που προερχόταν από την αδυναμία της δύναμής της, της έδωσε ένα σημαντική εμφάνιση που εμπνέει σεβασμό». Ο Ρ. δημιουργεί στην οικογένειά του μια ατμόσφαιρα αγάπης και καλοσύνης, νοιάζεται πολύ για την τύχη των παιδιών του. Η είδηση ​​του θανάτου του μικρότερου και αγαπημένου γιου της Petya σχεδόν την τρελαίνει. Είναι συνηθισμένη στην πολυτέλεια και στην εκπλήρωση των παραμικρών ιδιοτροπιών και το απαιτεί μετά τον θάνατο του συζύγου της.

Ο συγγραφέας περιγράφει τον Fyodor Dolokhov ως εξής: «Ο Dolokhov ήταν ένας άντρας μεσαίου ύψους, με σγουρά μαλλιά και με ανοιχτόχρωμα, γαλάζια μάτια. Ήταν περίπου είκοσι πέντε ετών. Δεν φορούσε μουστάκι, όπως όλοι οι αξιωματικοί του πεζικού, και Το στόμα, το πιο εντυπωσιακό χαρακτηριστικό του προσώπου του, ήταν όλο. Οι γραμμές αυτού του στόματος ήταν εντυπωσιακά λεπτές καμπύλες, στη μέση το πάνω χείλος έπεφτε δυναμικά στο σφιχτό κάτω χείλος σε μια έντονη σφήνα, και κάτι σαν δύο χαμόγελα σχηματίζονταν συνεχώς στις γωνίες , ένα σε κάθε πλευρά· και όλοι μαζί, και ειδικά σε συνδυασμό με μια σταθερή, με μια αυθάδη, έξυπνη ματιά, έκαναν τέτοια εντύπωση που ήταν αδύνατο να μην προσέξω αυτό το πρόσωπο. Αυτός ο ήρωας δεν είναι πλούσιος, αλλά ξέρει πώς να βάζει τον εαυτό του με τέτοιο τρόπο που όλοι γύρω τον σέβονται και τον φοβούνται. Του αρέσει να διασκεδάζει και μάλιστα με έναν μάλλον περίεργο και μερικές φορές σκληρό τρόπο. Για μια περίπτωση κοροϊδίας της συνοικίας, ο Δ. υποβιβάστηκε στους φαντάρους. Αλλά κατά τη διάρκεια των εχθροπραξιών, ανέκτησε τον βαθμό του αξιωματικού. Αυτός είναι ένας έξυπνος, γενναίος και ψυχρόαιμος άνθρωπος. Δεν φοβάται τον θάνατο, φημίζεται ότι είναι κακός άνθρωπος, κρύβει την τρυφερή του αγάπη για τη μητέρα του. Μάλιστα, ο Δ. δεν θέλει να γνωρίσει κανέναν εκτός από αυτούς που αγαπά πραγματικά. Χωρίζει τους ανθρώπους σε επιβλαβείς και χρήσιμους, βλέπει κυρίως επιβλαβείς ανθρώπους γύρω του και είναι έτοιμος να τους ξεφορτωθεί αν ξαφνικά σταθούν εμπόδιο στο δρόμο του. Ο Ντ. ήταν ο εραστής της Ελένης, προκαλεί τον Πιέρ σε μονομαχία, χτυπάει ανέντιμα τον Νικολάι Ροστόφ στα χαρτιά και βοηθά τον Ανατόλ να κανονίσει μια απόδραση με τη Νατάσα.

Καπετάν Τούσιν

Αυτός είναι ο επιτελάρχης, ο ήρωας της μάχης του Shengraben. Τ. - ένας άνθρωπος μικρού αναστήματος με λεπτή φωνή, υπήρχε κάτι «μη στρατιωτικό, κάπως κωμικό, αλλά εξαιρετικά ελκυστικό» μέσα του. Αυτός ο ήρωας είναι ντροπαλός μπροστά στους ανωτέρους του, νιώθει ένοχος, μικρός. Την παραμονή της μάχης ο Τ. μιλά για τον φόβο του θανάτου και για το τι περιμένει μετά από αυτόν. Αλλά κατά τη διάρκεια της μάχης, ο ήρωας μεταμορφώνεται. Αισθάνεται σαν «ένας τεράστιος, ισχυρός άνδρας που ρίχνει οβίδες στους Γάλλους και με τα δύο χέρια». Η μπαταρία Τ. ξεχάστηκε κατά τη διάρκεια της μάχης. Κατά τη διάρκεια της μάχης, ο επιτελάρχης δεν φοβάται πια τον θάνατο ή τον τραυματισμό, γίνεται όλο και πιο ευδιάθετος, οι στρατιώτες τον υπακούν σαν παιδιά. Οι στρατιώτες επιβιώνουν ως εκ θαύματος χάρη στον ηρωισμό του Τ.

Πριγκίπισσα Μαρία

Κόρη του παλιού πρίγκιπα Μπολκόνσκι και αδερφή του Αντρέι Μπολκόνσκι. Η Μ. είναι άσχημη, άρρωστη, αλλά ολόκληρο το πρόσωπό της μεταμορφώνεται από όμορφα μάτια: «... τα μάτια της πριγκίπισσας, μεγάλα, βαθιά και λαμπερά (σαν να έβγαιναν μερικές φορές από μέσα τους ακτίνες ζεστού φωτός σε στάχυα), ήταν τόσο καλά που πολύ συχνά, παρά την ασχήμια ολόκληρου του προσώπου, αυτά τα μάτια γίνονταν πιο ελκυστικά από την ομορφιά. Η πριγκίπισσα Μ. είναι πολύ θρησκευόμενη. Συχνά φιλοξενεί κάθε είδους προσκυνητές, περιπλανώμενους. Δεν έχει στενούς φίλους, ζει κάτω από τον ζυγό του πατέρα της, τον οποίο αγαπά, αλλά τον φοβάται απίστευτα. Ο γέρος πρίγκιπας Μπολκόνσκι διακρινόταν από έναν κακό χαρακτήρα, ο Μ. ήταν απολύτως στριμωγμένος μαζί του και δεν πίστευε καθόλου στην προσωπική της ευτυχία. Δίνει όλη της την αγάπη στον πατέρα της, τον αδερφό της Αντρέι και τον γιο του, προσπαθώντας να αντικαταστήσει τη νεκρή μητέρα για τη μικρή Νικολένκα. Η ζωή του Μ. αλλάζει μετά τη γνωριμία με τον Νικολάι Ροστόφ. Ήταν αυτός που είδε όλο τον πλούτο και την ομορφιά της ψυχής της. Παντρεύονται, η Μ. γίνεται μια αφοσιωμένη σύζυγος, μοιράζοντας πλήρως όλες τις απόψεις του συζύγου της.

Κουραγίνα Ελένη

Η Kuragina Helen είναι η κόρη του πρίγκιπα Vasily και στη συνέχεια η σύζυγος του Pierre Bezukhov. Μια λαμπερή καλλονή της Αγίας Πετρούπολης με ένα «αμετάβλητο χαμόγελο», λευκούς γεμάτους ώμους, γυαλιστερά μαλλιά και όμορφη σιλουέτα. Δεν υπήρχε καμία αξιοσημείωτη φιλαρέσκεια μέσα της, σαν να ντρεπόταν «για την αναμφισβήτητα και πολύ έντονα και νικηφόρα υποκριτική ομορφιά της». Η Ε. είναι ατάραχη, δίνοντας σε όλους το δικαίωμα να θαυμάζουν τον εαυτό της, γι' αυτό νιώθει, σαν να λέμε, γυαλάδα από πλήθος άλλων απόψεων. Ξέρει πώς να είναι σιωπηλά άξια στον κόσμο, δίνοντας την εντύπωση μιας τακτικής και έξυπνης γυναίκας, που σε συνδυασμό με την ομορφιά της εξασφαλίζει τη συνεχή επιτυχία. Έχοντας παντρευτεί τον Pierre Bezukhov, η ηρωίδα ανακαλύπτει μπροστά στον σύζυγό της όχι μόνο ένα περιορισμένο μυαλό, τραχύτητα σκέψης και χυδαιότητα, αλλά και κυνική διαφθορά. Αφού χώρισε με τον Πιέρ και έλαβε μεγάλο μέρος της περιουσίας από αυτόν με πληρεξούσιο, μένει είτε στην Αγία Πετρούπολη είτε στο εξωτερικό και μετά επιστρέφει στον σύζυγό της. Παρά το διάλειμμα της οικογένειας, τη συνεχή αλλαγή των εραστών, συμπεριλαμβανομένων των Dolokhov και Drubetskoy, η E. συνεχίζει να είναι μια από τις πιο διάσημες και αγαπημένες κυρίες της Αγίας Πετρούπολης. Κάνει πολύ μεγάλη πρόοδο στον κόσμο. ζώντας μόνη, γίνεται ερωμένη του διπλωματικού και πολιτικού σαλονιού, αποκτώντας τη φήμη μιας έξυπνης γυναίκας. Έχοντας αποφασίσει να ασπαστεί τον καθολικισμό και λαμβάνοντας υπόψη το ενδεχόμενο διαζυγίου και νέου γάμου, μπλεγμένος ανάμεσα σε δύο πολύ σημαντικούς υψηλόβαθμους εραστές και θαμώνες, ο Ε. πεθαίνει το 1812.

Ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο, ο αρχιστράτηγος του ρωσικού στρατού. Για τον Τολστόι είναι το ιδανικό ενός ιστορικού προσώπου και το ιδανικό ενός ανθρώπου. "Θα ακούσει τα πάντα, θα θυμηθεί τα πάντα, θα βάλει τα πάντα στη θέση τους, δεν θα παρεμβαίνει σε τίποτα χρήσιμο και δεν θα επιτρέψει τίποτα επιβλαβές. Καταλαβαίνει ότι υπάρχει κάτι ισχυρότερο και πιο σημαντικό από τη θέλησή του, αυτή είναι μια αναπόφευκτη εξέλιξη των γεγονότων , και ξέρει να τα βλέπει, ξέρει να κατανοεί το νόημά τους και, εν όψει αυτού του νοήματος, ξέρει πώς να απαρνηθεί τη συμμετοχή σε αυτά τα γεγονότα, από την προσωπική του βούληση κατευθυνόμενη σε κάτι άλλο. Ο Κ. γνώριζε ότι «η μοίρα της μάχης δεν αποφασίζεται από τις εντολές του αρχιστράτηγου, όχι από τον τόπο στον οποίο στέκονται τα στρατεύματα, όχι από τον αριθμό των όπλων και των σκοτωμένων ανθρώπων, αλλά από αυτή την άπιαστη δύναμη που ονομάζεται το πνεύμα των στρατευμάτων, και ακολούθησε αυτή τη δύναμη και την κατεύθυνε, όσο ήταν στις δυνάμεις του». Ο Κ. συγχωνεύεται με τον κόσμο, είναι πάντα σεμνός και απλός. Η συμπεριφορά του είναι φυσική, ο συγγραφέας τονίζει συνεχώς τη βαρύτητα, τη γεροντική του αδυναμία. Κ. - εκφραστής της λαϊκής σοφίας στο μυθιστόρημα. Η δύναμή του έγκειται στο ότι καταλαβαίνει και γνωρίζει καλά τι ανησυχεί τον κόσμο και ενεργεί σύμφωνα με αυτό. Ο Κ. πεθαίνει όταν έχει εκπληρώσει το καθήκον του. Ο εχθρός έχει διωχθεί από τα σύνορα της Ρωσίας, αυτός ο λαϊκός ήρωας δεν έχει τίποτα άλλο να κάνει.

Λίζα Μπολκόνσκαγια

Η γυναίκα του πρίγκιπα Ανδρέα. Είναι η αγαπημένη όλου του κόσμου, μια ελκυστική νεαρή γυναίκα που όλοι την αποκαλούν «μικρή πριγκίπισσα». "Το όμορφο, με ελαφρώς μαυρισμένο μουστάκι, το πάνω χείλος της ήταν κοντό στα δόντια, αλλά όσο πιο γλυκό άνοιγε και τόσο πιο χαριτωμένο τέντωνε μερικές φορές και έπεφτε στο κάτω μέρος. Όπως συμβαίνει πάντα με τις αρκετά ελκυστικές γυναίκες, το μειονέκτημά της - κοντά χείλη και μισάνοιχτο στόμα η ξεχωριστή της, στην πραγματικότητα η ομορφιά της. Ήταν διασκεδαστικό για όλους να κοιτάζουν αυτή τη γεμάτη υγεία και ζωντάνια, όμορφη μέλλουσα μητέρα, που τόσο εύκολα άντεξε την κατάστασή της. Η Λ. ήταν παγκόσμια αγαπημένη λόγω της συνεχούς ζωντάνιας της και της ευγένειας μιας κοσμικής γυναίκας, δεν μπορούσε να φανταστεί τη ζωή της χωρίς την υψηλή κοινωνία. Αλλά ο πρίγκιπας Αντρέι δεν αγαπούσε τη γυναίκα του και ένιωθε δυστυχισμένος στο γάμο. Η Λ. δεν καταλαβαίνει τον άντρα της, τις φιλοδοξίες και τα ιδανικά του. Αφού ο Αντρέι έφυγε για τον πόλεμο, ο Λ. ζει στα Φαλακρά Όρη με τον γέρο πρίγκιπα Μπολκόνσκι, για τον οποίο νιώθει φόβο και εχθρότητα. Ο Λ. προβλέπει τον επικείμενο θάνατό του και πραγματικά πεθαίνει κατά τη διάρκεια του τοκετού.

Ναπολέων

Αυτό είναι ένα πραγματικό ιστορικό πρόσωπο, ο Γάλλος αυτοκράτορας. Ο Τολστόι αποφάσισε να απομυθοποιήσει τον θρύλο του Ναπολέοντα από τη σκοπιά του πραγματικού ουμανισμού. Στην αρχή του μυθιστορήματος, αυτός ο άνθρωπος είναι το είδωλο του Αντρέι Μπολκόνσκι, ο Πιερ Μπεζούχοφ θεωρεί τον Ν. Σπουδαίο άνθρωπο. Αλλά σταδιακά αυτοί οι καλύτεροι ήρωες του Τολστόι απογοητεύονται από το είδωλό τους.

Περιγραφή της δουλειάς

Ανατόλ Κουράγκιν
Είναι γιος του πρίγκιπα Βασίλι, αδερφού της Ελένης και του Ιππολύτη. Ο ίδιος ο πρίγκιπας Βασίλι βλέπει τον γιο του ως έναν "ανήσυχο ανόητο" που χρειάζεται συνεχώς να σωθεί από διάφορα προβλήματα. Ο Α. είναι πολύ όμορφος, δανδής, αυθάδης. Είναι ειλικρινά ηλίθιος, όχι πολυμήχανος, αλλά δημοφιλής στην κοινωνία, γιατί «είχε τόσο την ικανότητα της ηρεμίας, πολύτιμη για τον κόσμο, όσο και την αμετάβλητη αυτοπεποίθηση». Ο φίλος του A. Dolokhov, συμμετέχοντας συνεχώς στο γλέντι του, βλέπει τη ζωή ως μια συνεχή ροή απολαύσεων και απολαύσεων.

Η εικόνα του Pierre Bezukhov στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη". Σύνθεση βασισμένη στο μυθιστόρημα του Τολστόι - Πόλεμος και Ειρήνη.Ο Πιερ Μπεζούχοφ, από τη φύση του, από την αποθήκη του, είναι κυρίως συναισθηματική φύση. Γνωρίσματα του χαρακτήραΕίναι ένα μυαλό επιρρεπές σε «ονειρική φιλοσοφία», ελεύθερη σκέψη, απουσία, αδυναμία θέλησης, έλλειψη πρωτοβουλίας. Αυτό δεν σημαίνει ότι ο πρίγκιπας Αντρέι δεν είναι ικανός να βιώσει ένα βαθύ συναίσθημα και ο Πιέρ είναι ένας αδύναμος στοχαστής. και οι δύο είναι πολύπλοκες φύσεις. Οι όροι «διανοητικός» και «συναισθηματικός» σημαίνουν σε αυτή την περίπτωση τα κυρίαρχα χαρακτηριστικά των πνευματικών δυνάμεων αυτών των εξαιρετικών προσωπικοτήτων. Ο Pierre ξεχωρίζει έντονα ανάμεσα στους ανθρώπους στο σαλόνι Scherer, όπου τον πρωτογνωρίζουμε. Πρόκειται για «ένα ογκώδες, χοντρό νεαρό άνδρα με κομμένο κεφάλι, γυαλιά, ελαφριά παντελόνια στη μόδα της εποχής, με ψηλό τζάμποτ και καφέ φράκο». Το βλέμμα του είναι «ευφυές και συνάμα δειλό, παρατηρητικό και φυσικό». Κύριο χαρακτηριστικό του είναι η αναζήτηση της «ηρεμίας, συμφωνίας με τον εαυτό του». Ολόκληρος μονοπάτι ζωής Pierre - η αδιάκοπη αναζήτηση για το νόημα της ζωής, η αναζήτηση μιας ζωής που θα ήταν σε αρμονία με τις ανάγκες της καρδιάς του και θα του έφερνε ηθική ικανοποίηση. Σε αυτό μοιάζει με τον Αντρέι Μπολκόνσκι.

Το μονοπάτι του Πιέρ, όπως το μονοπάτι του πρίγκιπα Αντρέιείναι ο δρόμος προς τους ανθρώπους. Ακόμη και κατά την περίοδο του πάθους για τον Τεκτονισμό, αποφασίζει να αφιερώσει τη δύναμή του στη βελτίωση των αγροτών. Θεωρεί απαραίτητο να αφήσει ελεύθερους τους δουλοπάροικους του, σκέφτεται να ιδρύσει νοσοκομεία, καταφύγια και σχολεία στα χωριά του. Είναι αλήθεια ότι ο πονηρός διευθυντής εξαπατά τον Pierre και δημιουργεί μόνο την εμφάνιση των μεταρρυθμίσεων. Αλλά ο Pierre είναι ειλικρινά σίγουρος ότι οι χωρικοί του ζουν τώρα καλά. Η πραγματική του προσέγγιση με τον απλό λαό ξεκινά στην αιχμαλωσία, όταν γνωρίζει τους στρατιώτες και τον Καρατάεφ. Ο Πιερ έχει την επιθυμία να απλοποιηθεί, να συγχωνευτεί πλήρως με τους ανθρώπους. Η ζωή του Κυρίου, κοσμικά σαλόνια, η πολυτέλεια του Tomyagi δεν ικανοποιούν τον Pierre, νιώθει οδυνηρά την απομόνωσή του από

Εικόνες της Νατάσας και της Πριγκίπισσας Μαρί στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη". Αλλά η Νατάσα και η πριγκίπισσα Μαρία έχουν επίσης κοινά χαρακτηριστικά.. Και οι δύο είναι πατριώτες. Η Νατάσα δεν δίστασε να θυσιάσει τον πλούτο του σπιτιού του Ροστόφ της Μόσχας για να σώσει τους τραυματίες. Και η πριγκίπισσα Μαρία αφήνει το κτήμα στο έλεος της μοίρας όταν πλησιάζουν οι Γάλλοι. Όταν η πατρίδα κινδυνεύει, μέσα της ξυπνούν οικογενειακά χαρακτηριστικά - περηφάνια, θάρρος, σταθερότητα. Έτσι έγινε στο Μπογκουτσάροβο, όταν ένας Γάλλος σύντροφος της πρότεινε να μείνει στο κτήμα και να εμπιστευτεί το έλεος του Γάλλου στρατηγού, το έλεος των εχθρών της Ρωσίας, της πατρίδας της. Και «αν και για την πριγκίπισσα Μαρία δεν είχε σημασία πού έμενε και ό,τι κι αν της συνέβαινε, ένιωθε ταυτόχρονα εκπρόσωπος του αείμνηστου πατέρα της και του πρίγκιπα Αντρέι. Σκέφτηκε άθελά της με τις σκέψεις τους και ένιωσε με τα συναισθήματά τους. Και ένα ακόμη χαρακτηριστικό κάνει τη Νατάσα και την Πριγκίπισσα Μαρία συγγενείς. Η πριγκίπισσα Μαρία παντρεύεται τον Νικολάι Ροστόφ και τον Τολστόι, σχεδιάζοντάς τους οικογενειακή ζωή, μιλά για την ευτυχία που βρήκε, όπως και η Νατάσα, στην οικογένεια. Έτσι λύνει ο Τολστόι το ζήτημα του διορισμού μιας γυναίκας, περιορίζοντας τα ενδιαφέροντά της στο πλαίσιο της οικογενειακής ζωής.

Θυμηθείτε ένα άλλο επεισόδιο της συνάντησης του Νικολάι Ροστόφμε τη Sonya, όταν αυτός, έχοντας φτάσει στις διακοπές, δεν ξέρει πώς να συμπεριφερθεί με την κοπέλα του. «Της φίλησε το χέρι και την αποκάλεσε εσένα - Σόνια, αλλά τα μάτια τους, όταν συναντήθηκαν, είπαν «εσένα» μεταξύ τους και φίλησαν τρυφερά».

Οι αγαπημένοι ήρωες του Τολστόι είναι άνθρωποι με περίπλοκο πνευματικό κόσμο. Αποκαλύπτοντας τέτοιους χαρακτήρες, ο Τολστόι καταφεύγει σε διάφορες μεθόδους: άμεσος χαρακτηρισμός από τον συγγραφέα, αυτοχαρακτηρισμός του ήρωα, εσωτερικοί διάλογοι και προβληματισμοί κ.λπ. Οι εσωτερικοί μονόλογοι και οι εσωτερικοί διάλογοι επιτρέπουν στον συγγραφέα να ανακαλύψει τέτοια ενδόμυχες σκέψειςκαι τις διαθέσεις των χαρακτήρων, οι οποίες μπορούν να μεταφερθούν με διαφορετικό τρόπο (για παράδειγμα, χρησιμοποιώντας ένα άμεσο χαρακτηριστικό του συγγραφέα) θα ήταν δύσκολο χωρίς παραβίαση των νόμων του καλλιτεχνικού ρεαλισμού. Ο Τολστόι καταφεύγει πολύ συχνά σε τέτοιους μονολόγους και διαλόγους. Παράδειγμα «εσωτερικού μονολόγου» με στοιχεία διαλόγου είναι οι αντανακλάσεις του πληγωμένου πρίγκιπα Αντρέι στο κεφάλαιο XXXII του τρίτου τόμου του μυθιστορήματος. Εδώ είναι ένα άλλο παράδειγμα ενός "εσωτερικού μονολόγου" - οι αντανακλάσεις της Νατάσα, που μιλούν παιδικά απευθείας για τον εαυτό της: "Τι γοητεία είναι αυτή η Νατάσα!" - είπε ξανά στον εαυτό της με τα λόγια κάποιου τρίτου συλλογικού ανδρικού προσώπου. - Καλή, φωνή, νέα, και δεν ανακατεύεται σε κανέναν, αφήστε την ήσυχη "(Κεφάλαιο XXIII του δεύτερου τόμου).

Η εικόνα του Αντρέι Μπολκόνσκι.Ο έξω κόσμος με τα πράγματα και τα φαινόμενα του χρησιμοποιείται επίσης επιδέξια από τον Τολστόι για να χαρακτηρίσει τους χαρακτήρες. Έτσι, περιγράφοντας τη διάθεση της Νατάσας μετά απροσδόκητη αναχώρησηΟ Αντρέι Μπολκόνσκι (πριν από την αντιστοίχιση), ο Τολστόι αναφέρει ότι η Νατάσα ηρέμησε εντελώς και «φόρεσε αυτό το παλιό φόρεμα που γνώριζε ιδιαίτερα για τη διασκέδαση που παρέδιδε το πρωί». Ο Τολστόι είναι ένας λαμπρός τοπιογράφος. Θα σημειώσει τα νεαρά «πράσινα κολλώδη φύλλα» της σημύδας, και τους θάμνους που κάπου πρασινίζουν, και τα «ζουμερά, σκούρα πράσινα της βελανιδιάς», και το φως του φεγγαριού που σκάει στο δωμάτιο και τη φρεσκάδα της ανοιξιάτικης νύχτας. Ας θυμηθούμε το υπέροχα περιγραφόμενο κυνήγι στο Otradnoe. Και οι άνθρωποι, τα ζώα και η φύση δρουν εδώ ως δείκτες της ισχυρής δύναμης της ζωής, της πληρότητάς της. Το τοπίο επιτελεί διάφορες λειτουργίες στο μυθιστόρημα. Πλέον κοινό χαρακτηριστικόΤο τοπίο του Τολστόι είναι η αντιστοιχία αυτού του τοπίου με τη διάθεση του ήρωα. Η απογοήτευση, η ζοφερή διάθεση του πρίγκιπα Αντρέι, μετά τον χωρισμό με τη Νατάσα, ζωγραφίζει σε ζοφερούς τόνους και γύρω τοπίο. «Κοίταξε τη λωρίδα των σημύδων, με το ακίνητο κιτρινίδι, το πράσινο και τον λευκό φλοιό τους, να λάμπει στον ήλιο. «Να πεθάνω... να με σκοτώσουν, αύριο, για να μην είμαι... για να είναι όλα αυτά, αλλά δεν θα είμαι...» Τον βασανίζουν τρομερά προαισθήματα και οδυνηρές σκέψεις για τον θάνατο. Και αυτές οι σημύδες με το φως και τη σκιά τους, και αυτά τα σγουρά σύννεφα, και αυτός ο καπνός από φωτιές - όλα αυτά γύρω του μεταμορφώθηκαν και έμοιαζαν να είναι κάτι τρομερό και απειλητικό. Και η ποίηση της φύσης της Νατάσας, αντίθετα, αποκαλύπτεται με φόντο μια ανοιξιάτικη φεγγαρόλουστη νύχτα στο Otradnoye. Σε άλλες περιπτώσεις, το τοπίο επηρεάζει άμεσα έναν άνθρωπο, διαφωτίζοντας και σοφότερο. Ο πρίγκιπας Αντρέι, τραυματισμένος στο Άουστερλιτζ, κοιτάζει τον ουρανό και σκέφτεται: «Ναι! Όλα άδεια, όλα είναι ψέματα, εκτός από αυτόν τον απέραντο ουρανό. Η βελανιδιά, την οποία ο Πρίγκιπας Αντρέι συναντά δύο φορές στο δρόμο του, του αποκαλύπτει το «νόημα της ζωής» με εντελώς διαφορετικούς τρόπους: στη μία περίπτωση, φαίνεται στον πρίγκιπα Αντρέι ως η προσωποποίηση της απελπισίας, στην άλλη - σύμβολο της χαρούμενης πίστης στην ευτυχία.

Τέλος, ο Τολστόι χρησιμοποιεί το τοπίοως μέσο χαρακτηρισμού της πραγματικής κατάστασης. Ας θυμηθούμε, για παράδειγμα, τη βαριά ομίχλη που απλώθηκε σαν μια συνεχόμενη γαλακτόλευκη θάλασσα στα περίχωρα του Austerlitz. Χάρη σε αυτή την ομίχλη, που κάλυπτε τις θέσεις των Γάλλων, τα ρωσικά και αυστριακά στρατεύματα τέθηκαν σε χειρότερη θέση, αφού δεν είδαν τον εχθρό και ήρθαν απροσδόκητα πρόσωπο με πρόσωπο μαζί του. Ο Ναπολέων, που στεκόταν σε ένα ύψος όπου ήταν εντελώς ελαφρύ, μπορούσε αναμφισβήτητα να οδηγήσει τα στρατεύματα.

Η εικόνα του Ναπολέοντα στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη". Ο Ναπολέων αντιμετωπίζει στο μυθιστόρημα Ναπολέοντα. Ο Τολστόι απομυθοποιεί αυτόν τον διοικητή και εξαιρετική ιστορική προσωπικότητα. Σχεδιάζοντας την εμφάνιση του Ναπολέοντα, ο συγγραφέας του μυθιστορήματος λέει ότι ήταν ένας «μικρός άντρας» με ένα «δυσάρεστα προσποιημένο χαμόγελο» στο πρόσωπό του, με «παχύ στήθος», «στρογγυλή κοιλιά» και «χοντρά κουτάλια με κοντά πόδια». Ο Τολστόι δείχνει τον Ναπολέοντα ως έναν ναρκισσιστικό και αλαζονικό ηγεμόνα της Γαλλίας, μεθυσμένο από την επιτυχία, τυφλωμένο από τη φήμη, αποδίδοντας στην προσωπικότητά του οδηγό ρόλοκατά τη διάρκεια ιστορικών γεγονότων. Ακόμη και σε μικρές σκηνές, στις πιο μικρές χειρονομίες, μπορεί κανείς να νιώσει, σύμφωνα με τον Τολστόι, την τρελή περηφάνια του Ναπολέοντα, την υποκριτική του, την αυτοπεποίθηση ενός ανθρώπου που έχει συνηθίσει να πιστεύει ότι κάθε κίνηση του χεριού του σκορπίζει την ευτυχία ή σπέρνει θλίψη σε χιλιάδες των ανθρώπων. Η δουλοπρέπεια των γύρω του τον ανέβασε σε τέτοιο ύψος που πίστευε πραγματικά στην ικανότητά του να αλλάξει τον ρου της ιστορίας και να επηρεάσει τη μοίρα των λαών.

Σε αντίθεση με τον Κουτούζοφ, που δεν αποδίδει αποφασιστική σημασία στην προσωπική του βούληση, ο Ναπολέων βάζει τον εαυτό του, την προσωπικότητά του, πάνω από όλα, θεωρεί τον εαυτό του υπεράνθρωπο. «Μόνο αυτό που συνέβαινε στην ψυχή του τον ενδιέφερε. Όλα όσα ήταν έξω από αυτόν δεν είχαν σημασία για αυτόν, γιατί όλα στον κόσμο, όπως του φαινόταν, εξαρτιόνταν μόνο από τη θέλησή του. Η λέξη "εγώ" αγαπημένη λέξηΝαπολέων. Στον Ναπολέοντα, τονίζεται ο εγωισμός, ο ατομικισμός και ο ορθολογισμός - χαρακτηριστικά που απουσιάζουν από τον Κουτούζοφ, τον αρχηγό του λαού, που δεν σκέφτεται τη δική του δόξα, αλλά τη δόξα και την ελευθερία της πατρίδας. Αποκαλύπτοντας το ιδεολογικό περιεχόμενο του μυθιστορήματος, έχουμε ήδη σημειώσει την πρωτοτυπία του Τολστόι στην ερμηνεία των επιμέρους θεμάτων του μυθιστορήματος από τον Τολστόι. Έτσι, είπαμε ήδη ότι ο Τολστόι, εναντιούμενος στην επαναστατική αγροτική δημοκρατία, συσκοτίζει στο μυθιστόρημα την οξύτητα των ταξικών αντιφάσεων μεταξύ της αγροτιάς και των γαιοκτημόνων. αποκαλύπτοντας, για παράδειγμα, τις ανήσυχες σκέψεις του Πιέρ Μπεζούχοφ για τα δεινά των δουλοπάροικων σκλάβων, ζωγραφίζει ταυτόχρονα εικόνες της ειδυλλιακής σχέσης μεταξύ γαιοκτημόνων και αγροτών στο κτήμα και το σπίτι του Ροστόφ. Σημειώσαμε επίσης τα χαρακτηριστικά της εξιδανίκευσης στην εικόνα του Karataev, την πρωτοτυπία της ερμηνείας του ρόλου του ατόμου στην ιστορία κ.λπ.

Πώς να εξηγήσετε αυτά τα χαρακτηριστικά του μυθιστορήματος;Η πηγή τους πρέπει να αναζητηθεί στην κοσμοθεωρία του Τολστόι, που αντανακλούσε τις αντιφάσεις της εποχής του. Ο Τολστόι ήταν σπουδαίος καλλιτέχνης. Το μυθιστόρημά του «Πόλεμος και Ειρήνη» είναι ένα από τα μεγαλύτερα αριστουργήματα της παγκόσμιας τέχνης, ένα λαμπρό έργο στο οποίο το εύρος της επικής εμβέλειας συνδυάστηκε με ένα εκπληκτικό βάθος διείσδυσης ψυχική ζωήτων ανθρώπων. Αλλά ο Τολστόι έζησε στη Ρωσία σε μια μεταβατική εποχή, σε μια εποχή σπασίματος των κοινωνικών και οικονομικών θεμελίων της ζωής, όταν η χώρα περνούσε από ένα φεουδαρχικό δουλοπάροικο σε καπιταλιστικές μορφές ζωής, διαμαρτυρόμενος βίαια, σύμφωνα με τα λόγια του Λένιν, «εναντίον οποιαδήποτε ταξική κυριαρχία», ο Τολστόι, γαιοκτήμονας και αριστοκράτης, βρήκε διέξοδο για τον εαυτό του στη μετάβαση στη θέση της πατριαρχικής αγροτιάς. Ο Μπελίνσκι, στα άρθρα του για τον Τολστόι, αποκάλυψε με αξιοσημείωτο βάθος όλες τις αντιφάσεις που επηρέασαν την κοσμοθεωρία και το έργο του Τολστόι σε σχέση με τη μετάβασή του στις θέσεις της πατριαρχικής αγροτιάς. Αυτές οι αντιφάσεις δεν θα μπορούσαν να μην αντικατοπτρίζονται στην καλλιτεχνική δομή του μυθιστορήματος Πόλεμος και Ειρήνη. Τολστόι μεγάλος ρεαλιστήςκαι ο Προτεστάντης τελικά θριάμβευσε τον Τολστόι, τον θρησκευτικό φιλόσοφο, και δημιούργησε ένα έργο απαράμιλλο στην παγκόσμια λογοτεχνία. Διαβάζοντας όμως το μυθιστόρημα, δεν μπορούμε ακόμα παρά να νιώσουμε τις αντιφάσεις της κοσμοθεωρίας του συγγραφέα του.

Η εικόνα του Kutuzov στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη".Στο μυθιστόρημα, ο Τολστόι γελοιοποιεί τη λατρεία των «μεγάλων προσωπικοτήτων» που δημιουργούν οι αστοί ιστορικοί. Σωστά πιστεύει ότι η πορεία της ιστορίας αποφασίζεται από τις μάζες του λαού. Όμως η εκτίμησή του για το ρόλο των μαζών παίρνει θρησκευτικό χρωματισμό. Καταλήγει στην αναγνώριση της μοιρολατρίας, υποστηρίζοντας ότι όλα τα ιστορικά γεγονότα είναι προκαθορισμένα από πάνω. Ο Τολστόι κάνει τον διοικητή Kutuzov εκπρόσωπο των απόψεών του στο μυθιστόρημα. Οι ορθολογικά κατασκευασμένες θεωρίες, όσο καλές και αν φαίνονται, δεν είναι τίποτα σε σύγκριση με τη δύναμη που είναι η διάθεση, το πνεύμα των μαζών.

«Μεγάλη στρατιωτική εμπειρία- Ο Τολστόι γράφει για τον Κουτούζοφ, - ήξερε και κατάλαβε με γεροντικό μυαλό ότι ήταν αδύνατο για ένα άτομο να οδηγήσει εκατοντάδες χιλιάδες ανθρώπους που πολεμούν τον θάνατο, και ήξερε ότι δεν ήταν διαταγές του αρχιστράτηγου, όχι το μέρος στο οποίο στέκονταν τα στρατεύματα, όχι ο αριθμός που αποφασίζει για τη μοίρα των όπλων μάχης και των νεκρών, και αυτή η άπιαστη δύναμη που ονομάζεται πνεύμα του στρατού, και ακολούθησε αυτή τη δύναμη και την οδήγησε, όσο ήταν στο δικό του εξουσία. Ο Τολστόι απέδωσε στον Κουτούζοφ την εσφαλμένη μοιρολατρική του άποψη για την ιστορία, σύμφωνα με την οποία η έκβαση των ιστορικών γεγονότων είναι προκαθορισμένη. Ο Αντρέι Μπολκόνσκι λέει για τον Κουτούζοφ: «Δεν θα εφεύρει τίποτα, δεν θα κάνει τίποτα, αλλά θα ακούσει τα πάντα, θα θυμηθεί τα πάντα, θα βάλει τα πάντα στη θέση του, δεν θα παρεμβαίνει σε τίποτα χρήσιμο και δεν θα επιτρέψει τίποτα επιβλαβές. Καταλαβαίνει ότι υπάρχει κάτι ισχυρότερο και πιο σημαντικό από τη θέλησή του - αυτή είναι η αναπόφευκτη εξέλιξη των γεγονότων - και ξέρει πώς να τα βλέπει, ξέρει πώς να κατανοεί τη σημασία τους και, εν όψει αυτής της σημασίας, ξέρει πώς να απαρνηθεί τη συμμετοχή σε τα γεγονότα αυτά, από την προσωπική του βούληση, στόχευαν σε άλλα...»

Αρνούμενος τον ρόλο της προσωπικότητας στην ιστορία, Τολστόιπροσπάθησε να κάνει τον Κουτούζοφ μόνο έναν σοφό παρατηρητή των ιστορικών γεγονότων, μόνο έναν παθητικό στοχαστή αυτών. Αυτό, φυσικά, ήταν το λάθος του Τολστόι. Αναπόφευκτα έπρεπε να οδηγήσει σε μια αμφιλεγόμενη αξιολόγηση του Kutuzov. Και έτσι έγινε. Το μυθιστόρημα παρουσιάζει έναν διοικητή που αξιολογεί με εξαιρετική ακρίβεια την πορεία των στρατιωτικών γεγονότων και τα κατευθύνει αναμφισβήτητα. Με τη βοήθεια ενός καλά μελετημένου σχεδίου αντεπιθέσεων, ο Κουτούζοφ καταστρέφει τον Ναπολέοντα και τον στρατό του. Κατά συνέπεια, σε μια σειρά από βασικά χαρακτηριστικά, ο Kutuzov στο μυθιστόρημα παρουσιάζεται ιστορικά σωστά: έχει μεγάλη στρατηγική δεξιότητα, σκέφτεται το σχέδιο εκστρατείας για μεγάλες νύχτες, ενεργεί ως ενεργός φιγούρα, πίσω από την εξωτερική ηρεμία κρύβει τεράστια βουλητική ένταση. Έτσι ο ρεαλιστής καλλιτέχνης ξεπέρασε τη φιλοσοφία της μοιρολατρίας. Φορέας λαϊκό πνεύμακαι λαϊκή βούληση, ο Κουτούζοφ κατάλαβε βαθιά και σωστά την πορεία των πραγμάτων, εν μέσω των γεγονότων τους έδωσε μια σωστή εκτίμηση, η οποία στη συνέχεια επιβεβαιώθηκε. Έτσι, εκτίμησε σωστά τη σημασία της μάχης του Borodino, λέγοντας ότι αυτή ήταν μια νίκη. Ως διοικητής, ο Κουτούζοφ στέκεται πάνω από τον Ναπολέοντα. Για τη διεξαγωγή ενός λαϊκού πολέμου, που ήταν ο πόλεμος του 1812, χρειαζόταν ένας τέτοιος διοικητής, λέει ο Τολστόι. Με την εκδίωξη των Γάλλων ολοκληρώθηκε η αποστολή του Κουτούζοφ. Η μεταφορά του πολέμου στην Ευρώπη απαιτούσε διαφορετικό αρχιστράτηγο. «Ένας εκπρόσωπος του ρωσικού λαού, αφού ο εχθρός καταστράφηκε, η Ρωσία απελευθερώθηκε και τοποθετήθηκε στο υψηλότερο επίπεδο της δόξας της, ο Ρώσος, ως Ρώσος, δεν είχε τίποτα άλλο να κάνει. Ο εκπρόσωπος του λαϊκού πολέμου δεν είχε άλλη επιλογή από το θάνατο. Και πέθανε».

Παρουσιάζοντας τον Kutuzov ωςο λαϊκός διοικητής, ως ενσάρκωση λαϊκές σκέψεις, θέληση και συναισθήματα. Ο Τολστόι δεν πέφτει πουθενά σε σχηματισμό. Ο Κουτούζοφ είναι ζωντανός άνθρωπος. Αυτή η εντύπωση δημιουργείται σε εμάς κυρίως επειδή ο Τολστόι μας σχεδιάζει ξεκάθαρα, ζωηρά ένα πορτρέτο του Kutuzov - η φιγούρα, το βάδισμα και οι χειρονομίες, οι εκφράσεις του προσώπου, το μάτι του, τώρα λάμπει με ένα ευχάριστο, στοργικό χαμόγελο, τώρα παίρνει μια χλευαστική έκφραση. Ο Τολστόι μας το δίνει είτε στην αντίληψη των προσώπων διαφορετικών σε χαρακτήρα και κοινωνική θέση, είτε αντλεί από τον εαυτό του, εμβαθύνοντας στην ψυχολογική ανάλυση του ήρωά του. Σκηνές και επεισόδια που απεικονίζουν τον διοικητή σε συνομιλίες και συνομιλίες με πρόσωπα κοντά και ευχάριστα, όπως ο Bolkonsky, ο Denisov, ο Bagration, η συμπεριφορά του στα στρατιωτικά συμβούλια, στις μάχες του Austerlitz και του Borodin, κάνουν τον Kutuzov βαθιά ανθρώπινο και ζωντανό. Ο λόγος του Kutuzov είναι ποικίλος στη λεξιλογική του σύνθεση και στη συντακτική του δομή. Μιλάει άπταιστα τον λόγο της υψηλής κοινωνίας όταν μιλάει ή γράφει στον βασιλιά, τους στρατηγούς και άλλους εκπροσώπους της αριστοκρατικής κοινωνίας. "Λέω μόνο ένα πράγμα, στρατηγέ", λέει ο Κουτούζοφ με μια ευχάριστη χάρη έκφρασης και τονισμό, αναγκάζοντας να ακούω κάθε λέξη που λέγεται χαλαρά. "Λέω μόνο ένα πράγμα, στρατηγέ, ότι αν το θέμα εξαρτιόταν από την προσωπική μου επιθυμία, τότε η διαθήκη της Αυτού Μεγαλειότητας Αυτοκράτορα Φραντς θα είχε γίνει εδώ και πολύ καιρό». Αλλά έχει εξαιρετική γνώση του απλού καθομιλουμένη. «Εδώ είναι το θέμα, αδέρφια. Ξέρω ότι είναι δύσκολο για εμάς, αλλά τι να κάνουμε! Κάντε υπομονή: δεν έμεινε πολύ... Ας δούμε τους καλεσμένους έξω, μετά θα ξεκουραστούμε», είπε στους στρατιώτες, συναντώντας τους στο δρόμο από το Κόκκινο στο Καλό. Και σε μια επιστολή προς τον γέρο Μπολκόνσκι, ανακαλύπτει τα αρχαϊκά χαρακτηριστικά του κληρικού ύφους αυτής της εποχής: «Κολακεύω τον εαυτό μου και εσάς με την ελπίδα ότι ο γιος σας είναι ζωντανός, γιατί διαφορετικά, μεταξύ των αξιωματικών που βρέθηκαν στο πεδίο της μάχης, για τους οποίους η λίστα μου υποβλήθηκε μέσω βουλευτών και θα ονομαζόταν.