Η ιδέα των ανθρώπων στην ιστορία μιας πόλης. Δύναμη και άνθρωποι στην "Ιστορία μιας πόλης" (Saltykov-Shchedrin M

Η ιστορία του Leskov "Lefty" αποκαλύπτει μια πολύ συναρπαστική και μάλλον πολύπλοκη προβληματική. Είναι ενδιαφέρον ότι η φιλοδοξία του συγγραφέα να γράψει όσο το δυνατόν πιο απλά, προσιτά και λίγο ειρωνικά για σοβαρά πράγματα που προκαλούν πολλές διαμάχες δεν εκτιμήθηκε σωστά από τους συγχρόνους του Leskov. Οι κριτικοί δεν αναγνώρισαν κατηγορηματικά τη λογοτεχνική αξία του έργου και άφησαν να εννοηθεί η αμφιβολία των δημιουργικών ικανοτήτων του συγγραφέα. Το θέμα είναι ότι οι πρωτότυπες δημοσιεύσεις του "Lefty", με ημερομηνία 1881 (στο περιοδικό) και 1882 (ξεχωριστή έκδοση), δημοσιεύθηκαν με τον σχολιασμό του συγγραφέα. Ο ίδιος ο Λέσκοφ επεσήμανε ότι η ονομαζόμενη ιστορία είναι ένας θρύλος της συντεχνίας που καταγράφηκε από τον ίδιο, που αφηγείται ένας παλιός οπλουργός. Αυτές οι πληροφορίες ελήφθησαν κυριολεκτικά από πολλούς, επομένως, σε επόμενες ανατυπώσεις, ο πρόλογος εξαιρέθηκε από το κείμενο. Στην πραγματικότητα, ολόκληρη η εξέλιξη των γεγονότων, η συμπεριφορά και οι χαρακτήρες των ηρώων είναι η υλοποίηση ενός οράματος αποκλειστικά συγγραφέα για το θέμα της αντιπαράθεσης μεταξύ Ρώσων και ξένων δασκάλων. Ο Νικολάι Λέσκοφ πήρε ως βάση για την πλοκή μόνο μια σύντομη παροιμία για έναν αγγλικό χάλυβα ψύλλων που στηρίχτηκε από την Τούλα, δημοφιλής στους οπλουργούς εκείνης της εποχής.

Το "Lefty" θεωρείται ιστορία. Αν και αρκετά σταθερός τόμος, η διαίρεση σε 20 κεφάλαια, η ακολουθία παρουσίασης, μια σαφώς διακεκριμένη γραμμή πλοκής που καλύπτει μια μεγάλη χρονική περίοδο, είναι πιο χαρακτηριστικά της ιστορίας. Αλλά η επιλογή του ορισμού του είδους είναι εύκολο να εξηγηθεί. Η ιστορία είναι πολύ πιο κοντά στη λαογραφία και ο Λέσκοφ επέλεξε ακριβώς αυτό το είδος καλλιτεχνικής αφήγησης, τονίζοντας στον αρχικό τίτλο ότι η δημιουργημένη ιστορία είναι μια ιστορία. Επιπλέον, ο συγγραφέας θεώρησε όλα τα γεγονότα στα οποία ο κύριος χαρακτήρας δεν έλαβε μέρος, μόνο ένα προπαρασκευαστικό στάδιο, εστιάζοντας την προσοχή των αναγνωστών στην τύχη του Lefty. Theταν η επιλογή της ονομαζόμενης μορφής παρουσίασης που επέτρεψε στον συγγραφέα να αναδημιουργήσει με πιο έντονο τρόπο την εικόνα της ζωής ενός ιδιοφυούς δασκάλου από τους ανθρώπους. Ο συγγραφέας χρησιμοποίησε την εικόνα ενός αφηγητή σαφώς κοντά στο απεικονιζόμενο κοινωνικό περιβάλλον, ο οποίος χρησιμοποιεί ελεύθερα καθομιλουμένες εκφράσεις, αντικαθιστά ξένες έννοιες με επινοημένες ή παραμορφωμένες λέξεις. Έτσι, με έναν περίεργο τρόπο, ο συγγραφέας εισάγει ένα στοιχείο σάτιρας στην ιστορία "Lefty" και εκφράζει ανοιχτά τη στάση του στα περιγραφόμενα γεγονότα και ήρωες. Αυτή είναι μια μάλλον τολμηρή πράξη, επειδή η αφήγηση δεν περιλαμβάνει μόνο φανταστικούς χαρακτήρες, αλλά και πραγματικές ιστορικές προσωπικότητες (και οι δύο αυτοκράτορες, Πλάτοφ). Ο Λέσκοφ δεν ντρέπεται να δώσει αρνητική εκτίμηση στις ενέργειες της κυρίαρχης ελίτ, η οποία προτιμά τις ξένες εφευρέσεις και παραμελεί τα ταλέντα των Ρώσων τεχνιτών. Επιπλέον, ο συγγραφέας θέτει το ζήτημα των ηθικών ιδιοτήτων - της άψυχης στάσης των αρχών απέναντι στους απλούς ανθρώπους. Και σε αντίθεση με αυτό - ο πατριωτισμός του Lefty, ο οποίος, ακόμη και πεθαίνοντας, σκέφτεται την ευημερία της Πατρίδας.

Για να επαληθεύσετε ανεξάρτητα τη συνάφεια του θέματος και την καλλιτεχνική ποιότητα του κειμένου, αξίζει να διαβάσετε την ιστορία "Lefty" εντελώς online στον ιστότοπό μας. Μπορεί επίσης να μεταφορτωθεί δωρεάν.

Το "Lefty" (πλήρης τίτλος: "The Tale of the Tula scythe Lefty and the steel flea") είναι μια ιστορία του Nikolai Semyonovich Leskov, γραμμένη και δημοσιευμένη το 1881. Ο Λέσκοφ συμπεριέλαβε την ιστορία στη συλλογή έργων του Οι Δίκαιοι.

Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά στο περιοδικό "Rus", το 1881, αρ. 49, 50 και 51 με τον τίτλο "The Tale of the Tula Oblique Lefty and the Steel Flea (Tsehovaya Legend)". Δημοσιεύτηκε για πρώτη φορά σε ξεχωριστή έκδοση το 1882. Όταν δημοσιεύτηκε στο "Rus", καθώς και σε ξεχωριστή έκδοση, η ιστορία συνοδεύτηκε από έναν πρόλογο:
«Δεν μπορώ να πω ακριβώς πού γεννήθηκε ο πρώτος μύθος για τον χάλυβα ψύλλων, δηλαδή αν ξεκίνησε στην Τούλα, το zhζμα ή το Σεστρόρετσκ, αλλά, προφανώς, προήλθε από ένα από αυτά τα μέρη. Σε κάθε περίπτωση, η ιστορία του ατσάλινου ψύλλου είναι ένας ειδικός μύθος για την κατασκευή όπλων και εκφράζει την υπερηφάνεια των Ρώσων κατασκευαστών όπλων. Απεικονίζει τον αγώνα των αφεντικών μας με τους Άγγλους δασκάλους, από τον οποίο οι δικοί μας βγήκαν νικηφόροι και οι Βρετανοί ντράπηκαν και ταπεινώθηκαν πλήρως. Εδώ, αποσαφηνίζεται κάποιος μυστικός λόγος για τις στρατιωτικές αποτυχίες στην Κριμαία. Έγραψα αυτό το μύθο στο Sestroretsk βασισμένο σε ένα παραμύθι εκεί από έναν παλιό οπλοποιό, με καταγωγή από την Τούλα, ο οποίος μετακόμισε στον Αδελφό ποταμό κατά τη διάρκεια της βασιλείας του αυτοκράτορα Αλέξανδρου του Πρώτου. Ο αφηγητής ήταν ακόμα σε καλή διάθεση και φρέσκια μνήμη πριν από δύο χρόνια. θυμήθηκε με ανυπομονησία τα παλιά χρόνια, τίμησε πολύ τον τσάρο Νικολάι Παβλόβιτς, έζησε "σύμφωνα με την παλιά πίστη", διάβασε θεϊκά βιβλία και εκτρέφει καναρίνια. Ο κόσμος τον αντιμετώπιζε με σεβασμό ».
Στη συνέχεια, αποκλείστηκε από τον συγγραφέα, αφού η κριτική το πήρε κυριολεκτικά και θεωρούσε το "Lefty" απλώς ένα αρχείο ενός παλιού θρύλου.

Η πλοκή του έργου συνδυάζει φανταστικά και πραγματικά ιστορικά γεγονότα.

Τα γεγονότα της ιστορίας ξεκινούν γύρω στο 1815. Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α visited επισκέφτηκε την Αγγλία κατά τη διάρκεια ενός ταξιδιού στην Ευρώπη, όπου, μεταξύ άλλων θαυμάτων, του έδειξαν έναν μικροσκοπικό ατσάλινο ψύλλο που μπορούσε να χορέψει. Ο αυτοκράτορας απέκτησε έναν ψύλλο και τον έφερε στο σπίτι του στην Πετρούπολη.

Λίγα χρόνια αργότερα, μετά το θάνατο του Αλεξάνδρου Α and και την άνοδο του θρόνου του αυτοκράτορα Νικολάου Α,, βρέθηκε ένας ψύλλος ανάμεσα στα αντικείμενα του νεκρού κυρίαρχου και δεν μπορούσε να καταλάβει ποια ήταν η έννοια της "νυμφωσωρίας". Ο Don Cossack Platov, ο οποίος συνόδευε τον Αλέξανδρο Α σε ένα ταξίδι στην Ευρώπη, εμφανίστηκε στο παλάτι και εξήγησε ότι αυτό ήταν ένα παράδειγμα της τέχνης της αγγλικής μηχανικής, αλλά αμέσως παρατήρησε ότι οι Ρώσοι τεχνίτες γνώριζαν τη δουλειά τους εξίσου καλά.

Ο κυρίαρχος Νικολάι Πάβλοβιτς, ο οποίος ήταν βέβαιος για την ανωτερότητα των Ρώσων, έδωσε εντολή στον Πλάτοφ να κάνει ένα διπλωματικό ταξίδι στο Ντον και ταυτόχρονα να επισκεφθεί τα εργοστάσια στην Τούλα κατά τη μεταφορά. Μεταξύ των τοπικών τεχνιτών θα μπορούσε κανείς να βρει εκείνους που θα μπορούσαν να ανταποκριθούν επαρκώς στην πρόκληση των Βρετανών.

Ενώ βρισκόταν στην Τούλα, ο Πλάτοφ κάλεσε τρεις από τους πιο διάσημους τοπικούς οπλουργούς, μεταξύ των οποίων έναν τεχνίτη με το όνομα "Lefty", τους έδειξε έναν ψύλλο και τους ζήτησε να καταλήξουν σε κάτι που θα ξεπερνούσε το βρετανικό σχέδιο. Επιστρέφοντας στο δρόμο της επιστροφής από το Ντον, ο Πλάτοφ κοίταξε ξανά την Τούλα, όπου η τριάδα συνέχισε να εργάζεται για την παραγγελία. Λαμβάνοντας τον Λέφτι με ημιτελή, όπως πίστευε ο δυσαρεστημένος Πλάτοφ, δουλειά, πήγε κατευθείαν στην Αγία Πετρούπολη. Στην πρωτεύουσα, κάτω από ένα μικροσκόπιο μεγάλης μεγέθυνσης, αποδείχθηκε ότι οι άνθρωποι της Τούλας ξεπέρασαν τους Βρετανούς, έχοντας γεμίσει έναν ψύλλο σε όλα τα πόδια με μικροσκοπικά πέταλα.

Ο αυτοκράτορας και ολόκληρη η αυλή χάρηκαν, ο Λέφτι έλαβε ένα βραβείο. Ο Τσάρος διέταξε να στείλει τον ψύλλο πίσω στην Αγγλία για να δείξει την ικανότητα των Ρώσων τεχνιτών και επίσης να στείλει τον Lefty. Στην Αγγλία, ο Lefty έδειξε τοπικά εργοστάσια, οργάνωση εργασίας και του προσφέρθηκε να μείνει στην Ευρώπη, αλλά αρνήθηκε.

Αριστερός
Η ιστορία του λοξού αριστερόχειρα της Τούλας και του ατσάλινου ψύλλου

1

Όταν ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Παβλόβιτς αποφοίτησε από το Συμβούλιο της Βιέννης, ήθελε να ταξιδέψει στην Ευρώπη και να δει θαύματα σε διαφορετικές πολιτείες. Ταξίδεψε σε όλες τις χώρες και παντού, μέσω της στοργής του, είχε πάντα τις πιο εσωτερικές συνομιλίες με κάθε είδους ανθρώπους και όλοι τον εξέπληξαν με κάτι και ήθελαν να υποκλιθούν στο πλευρό τους, αλλά μαζί του ήταν ο Δον Κοζάκος Πλάτοφ, ο οποίος δεν το έκανε. όπως αυτή η πτώση και, χάνοντας την καθαριότητα του, όλοι οι κυρίαρχοι έκαναν το σπίτι. Και μόλις ο Πλάτοφ παρατηρήσει ότι ο κυρίαρχος ενδιαφέρεται πολύ για κάτι ξένο, τότε όλοι οι συνοδοί είναι σιωπηλοί και ο Πλάτοφ θα πει τώρα: έτσι κι έτσι, και έχουμε το δικό μας στο σπίτι εξίσου καλά, και θα πάρουμε κάτι.

Οι Βρετανοί το ήξεραν αυτό, και όταν έφτασε ο κυρίαρχος, είχαν εφεύρει διάφορα κόλπα για να τον συνεπάρουν με την παραξενιά του και να τον αποσπάσουν από τους Ρώσους, και σε πολλές περιπτώσεις το πέτυχαν, ειδικά σε μεγάλες συγκεντρώσεις όπου ο Πλάτοφ δεν μπορούσε να μιλήσει Γαλλικά εντελώς? αλλά τον ενδιέφερε λίγο αυτό, γιατί ήταν παντρεμένος και θεωρούσε όλες τις γαλλικές συνομιλίες ασήμαντα πράγματα που δεν άξιζαν φαντασίας. Και όταν οι Βρετανοί άρχισαν να φωνάζουν τον κυρίαρχο σε όλες τις ζεϊζάουσες, τα όπλα και το σαπούνι τους και είδαν εργοστάσια, για να δείξουν το πλεονέκτημά τους σε εμάς σε όλα και να είναι διάσημοι γι 'αυτό, ο Πλάτοφ είπε στον εαυτό του:

- Λοιπόν, αυτό είναι Σάββατο. Μέχρι τότε, το ανέχομαι ακόμα, αλλά δεν μπορώ να συνεχίσω. Είτε μπορώ να μιλήσω είτε όχι, δεν θα προδώσω τους ανθρώπους μου.

Και μόλις είπε στον εαυτό του μια τέτοια λέξη, ο κυρίαρχος του λέει:

- Τόσο και έτσι, αύριο θα πάμε μαζί σας για να παρακολουθήσουμε το οπλοστάσιο των περιέργειών τους. Εκεί, λέει, υπάρχουν τέτοιες φύσεις τελειότητας που, όπως φαίνεται, δεν θα υποστηρίζετε πλέον ότι εμείς, οι Ρώσοι, δεν αξίζουμε με το νόημά μας.

Ο Πλάτοφ δεν απάντησε στον αυτοκράτορα, μόνο που κατέβασε την κεράτινη μύτη του σε έναν τριχωτό μανδύα, αλλά ήρθε στο διαμέρισμά του, διέταξε τον τακτικό να φέρει μια φιάλη με καυκάσιο βότκα-ξινό από το κελάρι, τράβηξε ένα καλό ποτήρι, προσευχήθηκε στον Θεό στο ταξίδι, καλύπτεται με μπούρκα και ροχαλίζει έτσι ώστε όλο το σπίτι, οι Βρετανοί, να μην επιτρέπεται σε κανέναν να κοιμηθεί.

Νόμιζα ότι το πρωί ήταν πιο σοφό από το βράδυ.

2

Την επόμενη μέρα ο Τσάρος και ο Πλάτοφ πήγαν στο Υπουργικό Συμβούλιο των Περιέργων. Ο κυρίαρχος δεν πήρε πια κανέναν από τους Ρώσους μαζί του, επειδή η άμαξα τους δόθηκε με δύο θέσεις.

Έρχονται σε ένα μεγάλο κτίριο - μια απροσδιόριστη είσοδο, διαδρόμους στο άπειρο, και τα δωμάτια είναι ένα σε ένα, και, τέλος, στην κεντρική αίθουσα υπάρχουν διάφορες τεράστιες προτομές, και στη μέση κάτω από το valdahin βρίσκεται το Abolon half -vedera.

Ο κυρίαρχος κοιτάζει πίσω στον Πλάτοφ: είναι πολύ έκπληκτος και τι κοιτάζει. και περπατάει με τα μάτια χαμηλωμένα, σαν να μην βλέπει τίποτα - στρίβει μόνο ένα δαχτυλίδι από το μουστάκι του.

Οι Βρετανοί άρχισαν αμέσως να δείχνουν διάφορες εκπλήξεις και να εξηγούν σε τι είχαν προσαρμοστεί για τις στρατιωτικές συνθήκες: θαλάσσιοι βορεμέτρες, μαντόνια συντάγματος ποδιών και για το ιππικό, αδιάβροχα πίσσας. Ο Τσάρος χαίρεται με όλα αυτά, όλα του φαίνονται πολύ καλά, αλλά ο Πλάτοφ διατηρεί την προσμονή του, ότι για αυτόν όλα δεν σημαίνουν τίποτα.

Ο κυρίαρχος λέει:

- Πώς είναι δυνατόν αυτό - γιατί υπάρχει τέτοια αναισθησία μέσα σας; Δεν σας εκπλήσσει τίποτα εδώ;

Και ο Πλάτοφ απαντά:

- Ένα πράγμα με εκπλήσσει εδώ, ότι οι σύντροφοι του Ντον μου πολέμησαν χωρίς όλα αυτά και έδιωξαν δύο ή δέκα γλώσσες.

Ο κυρίαρχος λέει:

- Αυτό είναι απερισκεψία.

Ο Πλάτοφ απαντά:

- Δεν ξέρω σε τι να αποδώσω, αλλά δεν τολμώ να μαλώσω και πρέπει να σιωπήσω.

Και οι Βρετανοί, βλέποντας μια τέτοια διακοπή μεταξύ του κυρίαρχου, τον έφεραν τώρα στον ίδιο τον Άμπολον, μισό Βέδερα, και πήραν από το ένα του χέρι το τυφέκιο Μόρτιμερ και από το άλλο ένα πιστόλι.

«Εδώ», λένε, «ποια είναι η παραγωγικότητά μας» και εξυπηρετούν το όπλο.

Ο κυρίαρχος κοίταξε ήρεμα το τουφέκι Mortimerov, επειδή έχει τέτοια στο Tsarskoe Selo, και στη συνέχεια του δίνουν ένα πιστόλι και λένε:

- Αυτό είναι ένα πιστόλι άγνωστης, ανεπανάληπτης ικανότητας - ο ναύαρχος μας το έβγαλε από τη ζώνη του από τον αρχηγό των ληστών στην Καντελαμπρία.

Ο Αυτοκράτορας έριξε μια ματιά στο πιστόλι και δεν το χόρτασε.

Wasμουν τρομερά ενθουσιασμένος.

«Αχ, αχ, αχ», λέει, «πώς είναι ... πώς μπορεί να γίνει έστω και τόσο διακριτικά! - Και γυρίζει στον Πλάτοφ στα ρωσικά και λέει: - Τώρα, αν είχα τουλάχιστον έναν τέτοιο κύριο στη Ρωσία, θα ήμουν πολύ χαρούμενος και περήφανος για αυτό, αλλά θα έκανα αυτόν τον κύριο ευγενή τώρα.

Και ο Πλάτοφ, σε απάντηση αυτών των λέξεων, έβαλε την ίδια στιγμή το δεξί του χέρι στο μεγάλο παντελόνι του και έβγαλε ένα κατσαβίδι από τουφέκι. Οι Βρετανοί λένε: "Δεν ανοίγει", και εκείνος, μη δίνοντας προσοχή, διαλέγει την κλειδαριά. Γύρισε μία φορά, γύρισε δύο - η κλειδαριά και τραβήχτηκε έξω. Ο Πλάτοφ δείχνει τον κυρίαρχο σκύλο και υπάρχει μια ρωσική επιγραφή στο ίδιο το σόιμπι: "Ivan Moskvin στην πόλη της Τούλας".

Οι Βρετανοί εκπλήσσονται και σπρώχνουν ο ένας τον άλλον:

- Ω-ντε, δώσαμε μια γκάφα!

Και ο κυρίαρχος Πλάτοφ λέει με θλίψη:

«Γιατί τους ντράπηκες τόσο πολύ, τους λυπάμαι πολύ τώρα. Πάμε.

Κάθισαν ξανά με το ίδιο διθέσιο βαγόνι και έφυγαν, και ο κυρίαρχος ήταν στην μπάλα εκείνη την ημέρα, ενώ ο Πλάτοφ ξεφύσηξε ένα ακόμη μεγαλύτερο ποτήρι ξινό ποτό και κοιμήθηκε σε έναν υγιή ύπνο Κοζάκων.

Heταν επίσης χαρούμενος που είχε ντροπιάσει τους Βρετανούς και έθεσε τον Τούλα στην άποψη, αλλά ήταν επίσης ενοχλητικό: γιατί ο κυρίαρχος μετάνιωσε τους Βρετανούς για μια τέτοια περίπτωση!

«Μέσα από τι αναστατώνεται ο κυρίαρχος; Σκέφτηκε ο Πλάτοφ, «Δεν το καταλαβαίνω καθόλου», και σε αυτό το σκεπτικό σηκώθηκε δύο φορές, σταυρώθηκε και ήπιε βότκα, ώσπου αναγκάστηκε να κοιμηθεί βαθιά.

Και οι Βρετανοί δεν κοιμήθηκαν ούτε εκείνη τη στιγμή, επειδή ήταν πολύ άρρωστοι. Ενώ ο κυρίαρχος διασκέδαζε στη μπάλα, του έστησαν μια τέτοια νέα έκπληξη που του αφαιρούσαν όλη τη φαντασία του Πλάτοφ.

3

Την επόμενη μέρα, όταν ο Πλάτοφ εμφανίστηκε στον κυρίαρχο καλημέρα, του είπε:

- Ας αφήσουμε τώρα μια διθέσια άμαξα και πάμε στο νέο γραφείο περιέργειας για να παρακολουθήσουμε.

Ο Πλάτοφ τόλμησε ακόμη και να αναφέρει ότι δεν αρκεί, λένε, να βλέπεις ξένα προϊόντα και αν είναι καλύτερα να πας στη χώρα του στη Ρωσία, αλλά ο κυρίαρχος λέει:

- Όχι, θέλω ακόμα να βλέπω άλλες ειδήσεις: με επαίνεσαν πώς φτιάχνουν την πρώτη κατηγορία ζάχαρης.

Οι Βρετανοί δείχνουν στον κυρίαρχο τα πάντα: τι διαφορετικές πρώτες τάξεις έχουν, και ο Πλάτοφ κοίταξε, κοίταξε και ξαφνικά είπε:

- Δείξτε μας τα εργοστάσια ζάχαρης φήμη?

Και οι Βρετανοί δεν ξέρουν τι είναι φήμη... Whιθυρίζουν, γνέφουν ο ένας στον άλλον, επαναλαμβάνουν ο ένας στον άλλον: "Φήμες, φήμες", αλλά δεν μπορούν να καταλάβουν ότι είναι αυτό το είδος ζάχαρης που φτιάχνουμε, και πρέπει να ομολογήσουν ότι έχουν όλη τη ζάχαρη, αλλά καμία "φήμη".

Ο Πλάτοφ λέει:

«Λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτα να καυχηθείς. Ελάτε σε εμάς, θα σας δώσουμε τσάι με την πραγματική φήμη για το φυτό Μπομπρίν.

Και ο κυρίαρχος τράβηξε το μανίκι του και είπε ήσυχα:

- Σε παρακαλώ, μη μου χαλάς την πολιτική.

Στη συνέχεια, οι Βρετανοί κάλεσαν τον κυρίαρχο στο τελευταίο γραφείο περιέργειας, όπου συγκέντρωσαν ορυκτές πέτρες και νυμφωσόρια από όλο τον κόσμο, από το μεγαλύτερο αιγυπτιακό κεραμίδιο έως τον διαδερμικό ψύλλο, που είναι αδύνατο να το δεις με τα μάτια και το δάγκωμα του βρίσκεται ανάμεσα στο δέρμα και το σώμα.

Ο κυρίαρχος πήγε.

Εξετάσαμε τις κεραμίδες και τα κάθε λογής λούτρινα ζώα και βγήκαμε έξω, και ο Πλάτοφ σκέφτηκε:

«Εδώ, δόξα τω Θεώ, όλα είναι εντάξει: ο κυρίαρχος δεν εκπλήσσεται με τίποτα».

Αλλά μόλις έφτασαν στο τελευταίο δωμάτιο, οι εργάτες τους με μπουφάν και ποδιές στέκονταν και κρατούσαν ένα δίσκο στον οποίο δεν υπήρχε τίποτα.

Ο Αυτοκράτορας ξαφνικά αιφνιδιάστηκε που του σέρβιραν έναν άδειο δίσκο.

- Τι σημαίνει? - ρωτάει και οι Άγγλοι πλοίαρχοι απαντούν:

«Αυτή είναι η ταπεινή μας προσφορά προς την Αυτού Μεγαλειότητα.

- Τι είναι αυτό?

- Μα, - λένε, - θα θέλατε να δείτε ένα στίγμα;

Ο κυρίαρχος κοίταξε και είδε: σίγουρα, το μικρότερο στίγμα σκόνης ήταν ξαπλωμένο στον ασημένιο δίσκο.

Οι εργαζόμενοι λένε:

- Αφήστε το δάχτυλό σας να φτύσει και να το πάρετε στην παλάμη σας.

- Τι είναι αυτό το στίγμα για μένα;

- Αυτό, - απαντούν, - δεν είναι ένα στίγμα, αλλά μια νυμφωσόρια.

- Είναι ζωντανή;

- Καθόλου, - απαντούν, - όχι ζωντανός, αλλά από καθαρό ατσάλι Aglitsky στην εικόνα ενός ψύλλου που σφυρηλατήσαμε, και στη μέση υπάρχει ένα φυτό και ένα ελατήριο. Παρακαλώ γυρίστε το κλειδί: θα αρχίσει να χορεύει τώρα.

Ο κυρίαρχος ήταν περίεργος και ρώτησε:

- Και πού είναι το κλειδί;

Και οι Άγγλοι λένε:

- Εδώ είναι το κλειδί μπροστά στα μάτια σας.

«Γιατί», λέει ο κυρίαρχος, «δεν τον βλέπω;»

- Επειδή, - απαντούν, - ότι είναι απαραίτητο σε μικρό εύρος.

Έφερε μια μικρή εμβέλεια και ο αυτοκράτορας είδε ότι το κλειδί ήταν πραγματικά στο δίσκο δίπλα στον ψύλλο.

- Με συγχωρείτε, - λένε, - να την πάρετε στην παλάμη σας - έχει μια τυλιχτή τρύπα στην κοιλιά της και το κλειδί έχει επτά στροφές και στη συνέχεια θα πάει να χορέψει ...

Αναγκαστικά ο κυρίαρχος άρπαξε αυτό το κλειδί και το κράτησε με το ζόρι, και σε ένα άλλο τσίμπημα πήρε τον ψύλλο και μόλις μπήκε το κλειδί, ένιωσε ότι άρχισε να οδηγεί με τις κεραίες της, τότε άρχισε να αγγίζει τα πόδια της και τελικά πήδηξε ξαφνικά και στη μία μύγα ένας άμεσος χορός και δύο πιθανότητες στη μία πλευρά, μετά στην άλλη, και έτσι σε τρεις πιθανότητες χόρεψε ολόκληρο το καβρίλ.

Ο κυρίαρχος διέταξε αμέσως τους Βρετανούς να δώσουν ένα εκατομμύριο σε ό, τι χρήματα ήθελαν - το θέλουν σε ασημένια μπαλώματα, το θέλουν σε μικρά τραπεζογραμμάτια.

Οι Βρετανοί ζήτησαν να κυκλοφορήσουν σε ασήμι, επειδή δεν γνωρίζουν πολλά για τα κομμάτια χαρτιού. και τώρα έδειξαν ένα άλλο κόλπο τους: έδωσαν τον ψύλλο ως δώρο, αλλά δεν έφεραν την υπόθεση γι 'αυτό: χωρίς τη θήκη, ούτε αυτό ούτε το κλειδί δεν μπορούν να κρατηθούν, γιατί θα χαθούν και θα είναι ρίχνονται στα σκουπίδια. Και η θήκη για αυτήν είναι φτιαγμένη από ένα συμπαγές διαμαντένιο παξιμάδι - και η θέση της στη μέση σφίγγεται. Δεν το υπέβαλαν αυτό, επειδή η υπόθεση, λένε, είναι κρατική και έχουν αυστηρή στάση για το κρατικό, αν και για τον κυρίαρχο-δεν μπορείτε να θυσιάσετε.

Ο Πλάτοφ ήταν πολύ θυμωμένος γιατί λέει:

- Σε τι χρησιμεύει αυτή η απάτη! Το δώρο έγινε και έλαβε ένα εκατομμύριο για αυτό, και ακόμα δεν είναι αρκετό! Η υπόθεση, λέει, ανήκει πάντα σε κάθε πράγμα.

Αλλά ο κυρίαρχος λέει:

- Φύγε, σε παρακαλώ, δεν είναι δική σου δουλειά - μη μου χαλάς την πολιτική. Έχουν το δικό τους έθιμο. - Και ρωτάει: - Πόσο κοστίζει αυτό το καρύδι, στο οποίο βρίσκεται ο ψύλλος;

Οι Βρετανοί έβαλαν άλλες πέντε χιλιάδες για αυτό.

Ο κυρίαρχος Αλέξανδρος Παβλόβιτς είπε: "Πληρώστε", και κατέβασε τον ψύλλο σε αυτό το παξιμάδι, και μαζί με αυτό το κλειδί, και για να μην χάσει το ίδιο το καρύδι, το κατέβασε στο χρυσό κουτί του και το διέταξε να βάλει το ταμπάκο -κουτί στο ταξιδιωτικό του κουτί, το οποίο είναι όλα επενδεδυμένο με προλαμούτο και κόκκαλο ψαριού. Ο Αυτοκράτορας απέρριψε τιμητικά τους αφέντες του Αγκλίτσ και τους είπε: «Είστε οι πρώτοι κύριοι σε ολόκληρο τον κόσμο και ο λαός μου δεν μπορεί να κάνει τίποτα εναντίον σας».

Theyταν πολύ ευχαριστημένοι με αυτό, αλλά ο Πλάτοφ δεν μπορούσε να πει τίποτα ενάντια στα λόγια του κυρίαρχου. Απλώς πήρε ένα μικρό εύρος και, χωρίς να πει τίποτα, το έβαλε στην τσέπη του, επειδή «ανήκει εδώ», λέει, «και μας πήρες ήδη πολλά χρήματα».

Ο κυρίαρχος δεν το γνώριζε αυτό μέχρι την άφιξή του στη Ρωσία, αλλά έφυγαν σύντομα, επειδή ο κυρίαρχος έγινε μελαγχολικός από τις στρατιωτικές υποθέσεις και ήθελε να κάνει μια πνευματική εξομολόγηση στο Ταγκανρόγκ με τον ιερέα Φεντότ. Στο δρόμο, είχαν πολύ λίγη ευχάριστη συνομιλία με τον Πλάτοφ, επομένως είχαν εντελώς διαφορετικές σκέψεις: ο κυρίαρχος πίστευε ότι οι Άγγλοι δεν είχαν ίσα στην τέχνη και ο Πλάτοφ υποστήριξε ότι και οι δικοί μας θα κοιτάξουν τα πάντα - θα μπορούσαν να κάνουν τα πάντα, αλλά μόνο δεν είχαν χρήσιμη μάθηση ... Και φαντάστηκε στον κυρίαρχο ότι οι Άγγλοι δάσκαλοι είχαν εντελώς διαφορετικούς κανόνες ζωής, επιστήμης και τροφής, και κάθε άτομο είχε όλες τις απόλυτες συνθήκες μπροστά του, και ως εκ τούτου είχε ένα εντελώς διαφορετικό νόημα.

Ο κυρίαρχος δεν ήθελε να το ακούσει για πολύ καιρό και ο Πλάτοφ, βλέποντας αυτό, δεν εντάθηκε. Οδήγησαν σιωπηλά, μόνο ο Πλάτοφ έβγαινε σε κάθε σταθμό και, από την απογοήτευσή του, έπινε ένα ζυμωμένο ποτήρι βότκα, έπιανε μια μπουκιά αλατισμένο αρνί, άναβε τη ρίζα του, στο οποίο έμπαινε μια ολόκληρη λίβρα καπνού του Ζούκοφ αμέσως, και μετά κάθεται και κάθεται δίπλα στον τσάρο στην άμαξα σιωπηλά. Ο κυρίαρχος κοιτάζει προς τη μία κατεύθυνση και ο Πλάτοφ βγάζει το τσουμπούκ του από το άλλο παράθυρο και καπνίζει στον άνεμο. Έτσι έφτασαν στην Αγία Πετρούπολη και ο Τσάρος δεν πήγε τον Πλάτοφ στον ιερέα Φεντότ.

- Εσείς, - λέει, - είστε ακράτεια στην πνευματική συνομιλία και καπνίζετε τόσο πολύ που έχω αιθάλη στο κεφάλι μου από τον καπνό σας.

Ο Πλάτοφ έμεινε θυμωμένος και ξάπλωσε στο σπίτι στον ενοχλητικό καναπέ και έτσι ξάπλωσε και κάπνισε καπνό Zhukov χωρίς να σταματήσει.

4

Ένας εκπληκτικός ψύλλος από μαυρισμένο ατσάλι Aglitsa παρέμεινε με τον Alexander Pavlovich σε ένα κουτί κάτω από ένα ψαροκόκκαλο μέχρι που πέθανε στο Taganrog, δίνοντάς τον στον ιερέα Fedot, ώστε να τον παραδώσει στην αυτοκράτειρα όταν ηρεμήσει. Η αυτοκράτειρα Elisaveta Alekseevna κοίταξε τις πιθανότητες των ψύλλων και χαμογέλασε, αλλά δεν ασχολήθηκε με αυτό.

«Το δικό μου», λέει, «είναι πλέον δουλειά χηρείας και καμία διασκέδαση δεν με σαγηνεύει», αλλά αφού επέστρεψα στην Πετρούπολη, πέρασα αυτή την περιέργεια με όλα τα άλλα κοσμήματα ως κληρονομιά στον νέο κυρίαρχο.

Στην αρχή, ο αυτοκράτορας Νικολάι Πάβλοβιτς επίσης δεν έδωσε καμία σημασία στον ψύλλο, επειδή με την ανατολή μπερδεύτηκε, αλλά στη συνέχεια άρχισε να αναθεωρεί το κουτί που είχε κληρονομήσει από τον αδελφό του και έβγαλε ένα κουτί από αυτό, και ένα διαμαντένιο παξιμάδι από το μπιφτέκι, και βρήκε έναν ατσάλινο ψύλλο σε αυτό, ο οποίος δεν είχε τυλιχτεί για πολύ καιρό και ως εκ τούτου δεν λειτούργησε, αλλά ήταν ακίνητος, σαν μουδιασμένος.

Ο Αυτοκράτορας κοίταξε και ξαφνιάστηκε.

- Τι ασήμαντο είναι αυτό και γιατί είναι εδώ με τον αδελφό μου σε τέτοια συντήρηση!

Οι αυλικοί ήθελαν να το πετάξουν έξω, αλλά ο κυρίαρχος λέει:

- Όχι, κάτι σημαίνει.

Η Γέφυρα Ανίτσκιν κάλεσε έναν χημικό από το άσχημο φαρμακείο του Ανίτσκιν, ο οποίος ζύγιζε δηλητήρια στις μικρότερες ζυγαριές, και του έδειξαν, και τώρα πήρε έναν ψύλλο, το έβαλε στη γλώσσα του και είπε: «Νιώθω κρύο, σαν από ισχυρό μέταλλο». Και μετά το τράβηξε ελαφρώς με το δόντι του και ανακοίνωσε:

- Όπως θέλετε, αλλά αυτό δεν είναι ένας πραγματικός ψύλλος, αλλά μια νυμφωσόρια, και είναι κατασκευασμένο από μέταλλο, και αυτό το έργο δεν είναι δικό μας, ούτε ρωσικό.

Ο κυρίαρχος διέταξε να μάθει τώρα: από πού προέρχεται αυτό και τι σημαίνει;

Έτρεξαν να δουν τις υποθέσεις και τους καταλόγους, αλλά τίποτα δεν γράφτηκε στις υποθέσεις. Άρχισαν να ρωτούν τον άλλον - κανείς δεν ξέρει τίποτα. Αλλά, ευτυχώς, ο Δον Κοζάκος Πλάτοφ ήταν ακόμα ζωντανός και ακόμη ξάπλωσε στο ενοχλητικό του δάγκωμα και κάπνισε το σωλήνα του. Μόλις άκουσε ότι υπήρχε τέτοιο άγχος στο παλάτι, σηκώθηκε από το ukushche, έκλεισε το δέκτη και εμφανίστηκε στον κυρίαρχο με όλες τις τάξεις. Ο κυρίαρχος λέει:

- Τι θέλεις από μένα, θαρραλέα γέρο;

Και ο Πλάτοφ απαντά:

- Εγώ, Μεγαλειότατε, δεν χρειάζομαι τίποτα για τον εαυτό μου, αφού πίνω και τρώω ό, τι θέλω και είμαι ευχαριστημένος με όλα, και εγώ, - λέει, - ήρθα να αναφέρω για αυτή τη νυμφωσωρία, που βρήκαν: αυτό, - είπε λέει, - και έτσι ήταν, και έτσι συνέβη μπροστά στα μάτια μου στην Αγγλία - και εδώ έχει ένα κλειδί μαζί της, και έχω το δικό τους μικρό εύρος, μέσα από το οποίο μπορείτε να το δείτε, και με αυτό το κλειδί μπορείτε να ξεκινήσετε αυτή τη νυμφωσούρα μέσα από την κοιλιά και αυτή θα πηδήξει σε όποιο χώρο και όποια πιθανότητα να κάνει.

Το έφεραν, πήγε να πηδήξει και ο Πλάτοφ είπε:

- Αυτό, - λέει, - Μεγαλειότατε, σίγουρα, ότι το έργο είναι πολύ λεπτό και ενδιαφέρον, αλλά μόνο εμείς δεν πρέπει να εκπλαγούμε με αυτό μόνο με την απόλαυση των συναισθημάτων, αλλά θα ήταν απαραίτητο να το υποβάλουμε σε ρωσικές αναθεωρήσεις στην Τούλα ή στο Σέστερμπεκ - τότε ο Σεστρόρετσκ ονομαζόταν Σέστερμπεκ. - οι κύριοι μας δεν μπορούν να το ξεπεράσουν αυτό, έτσι ώστε οι Άγγλοι να μην προσποιούνται τους Ρώσους.

Ο κυρίαρχος Νικολάι Πάβλοβιτς ήταν πολύ σίγουρος για τον ρωσικό λαό του και δεν του άρεσε να υποχωρεί σε κανέναν ξένο και απάντησε στον Πλάτοφ:

- Είστε εσείς, θαρραλέα γέροντα, μιλάτε καλά και σας δίνω εντολή να πιστέψετε αυτό το θέμα. Δεν χρειάζομαι αυτό το κουτί ούτως ή άλλως τώρα, με τις ανησυχίες μου, και το παίρνεις μαζί σου και μην ξαπλώνεις στο ενοχλητικό σου δάγκωμα, αλλά πήγαινε στο ήσυχο Don και κάνε συνομιλίες με τους δωρητές μου για τη ζωή και την αφοσίωσή τους και τι τους αρέσει. Και όταν περάσετε από την Τούλα, δείξτε στους δασκάλους μου στην Τούλα αυτή τη νυμφωζωρία και αφήστε τους να το σκεφτούν. Πείτε τους από μένα ότι ο αδερφός μου ξαφνιάστηκε με αυτό το πράγμα και επαίνεσε αγνώστους που έκαναν νυμφωζωρία περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, και ελπίζω μόνος μου ότι δεν είναι χειρότεροι από κανέναν. Δεν θα πουν τον λόγο μου και θα κάνουν κάτι.

5

Ο Πλάτοφ πήρε έναν ατσάλινο ψύλλο και, καθώς περνούσε μέσα από την Τούλα στο Ντον, το έδειξε στους οπλουργούς της Τούλας και τους μετέφερε τα λόγια του κυρίαρχου, και στη συνέχεια ρωτά:

- Πώς μπορούμε να είμαστε τώρα, ορθόδοξοι;

Οι οπλουργοί απαντούν:

- Εμείς, πατέρα, αισθανόμαστε τον ευγενικό λόγο του κυρίαρχου και δεν μπορούμε ποτέ να τον ξεχάσουμε γιατί ελπίζει για τον λαό του, αλλά πώς πρέπει να είμαστε στην παρούσα περίπτωση, δεν μπορούμε να το πούμε σε ένα λεπτό, επειδή η αγγλική natsya δεν είναι επίσης ηλίθιο, αλλά μάλλον ακόμη πονηρό, και η τέχνη σε αυτό με μεγάλο νόημα. Απέναντι σε αυτό, λένε, είναι απαραίτητο να σκεφτούμε και με την ευλογία του Θεού. Κι εσύ, αν η χάρη σου, όπως και ο κυρίαρχος μας, έχει εμπιστοσύνη σε εμάς, πήγαινε στον ήσυχο Ντον σου και άφησέ μας αυτόν τον ψύλλο, όπως είναι, σε μια θήκη και σε ένα χρυσό βασιλικό κουτί. Περπατήστε γύρω από το Ντον και γιατρέψτε τις πληγές που πήρατε για την πατρίδα σας, και όταν γυρίσετε από την Τούλα, σταματήστε και στείλτε μας: μέχρι τότε, αν θέλει ο Θεός, θα καταλήξουμε σε κάτι.

Ο Πλάτοφ δεν ήταν απόλυτα ευχαριστημένος με το γεγονός ότι η Τούλα πήρε τόσο πολύ χρόνο και, επιπλέον, δεν είπε ξεκάθαρα τι ακριβώς ήλπιζαν να κανονίσουν. Τους ρώτησε με τον ένα ή τον άλλο τρόπο και με κάθε τρόπο τους μιλούσε πονηρά στη γλώσσα του Ντον. αλλά η Τούλα δεν του υπέκυψε με πονηριά, επειδή είχαν αμέσως ένα τέτοιο σχέδιο, σύμφωνα με το οποίο δεν ήλπιζαν καν ότι ο Πλάτοφ θα τους πιστέψει, αλλά ήθελαν να εκπληρώσουν άμεσα την τολμηρή φαντασία τους και στη συνέχεια να το επιστρέψουν.

- Εμείς οι ίδιοι δεν ξέρουμε τι θα κάνουμε, αλλά θα ελπίζουμε μόνο στον Θεό, και ίσως ο λόγος του βασιλιά για χάρη μας δεν θα ντραπεί.

Έτσι ο Πλάτοφ κουνάει το μυαλό του, όπως και η Τούλα.

Ο Πλάτοφ κούνησε, κούνησε, αλλά είδε ότι δεν μπορούσε να ξεπεράσει την Τούλα, τους έδωσε ένα μπιφτέκι με νυμφωζωρία και είπε:

- Λοιπόν, δεν υπάρχει τίποτα να κάνεις, άσε, - λέει, - θα είναι ο τρόπος σου. Ξέρω τι είστε, καλά, κάποια στιγμή, δεν υπάρχει τίποτα να κάνετε - σας πιστεύω, αλλά κοιτάξτε, για να μην αντικαταστήσετε το διαμάντι και να μην χαλάσετε την αγγλική καλή δουλειά, αλλά μην μπερδευτείτε για πολύ, επειδή οδηγώ πολύ, δύο εβδομάδες δεν θα περάσουν, πώς θα γυρίσω από τον ήσυχο Ντον πίσω στην Πετρούπολη - τότε σίγουρα πρέπει να έχω κάτι να δείξω στον Αυτοκράτορα.

Οι οπλουργοί τον καθησύχασαν πλήρως:

- Καλή εργασία. - λένε, - δεν θα κάνουμε ζημιά και δεν θα ανταλλάξουμε διαμάντι, και μας αρκούν δύο εβδομάδες, και μέχρι να επιστρέψεις, θα έχεις κάτιάξιο να παρουσιαστεί στο κυρίαρχο μεγαλείο.

ΕΝΑ τι ακριβώς, δεν το είπαν ποτέ.

6

Ο Πλάτοφ έφυγε από την Τούλα και τρεις οπλουργοί, οι πιο επιδέξιοι, ένας λοξός αριστερόχειρας, ένα σημάδι στο μάγουλό του και οι τρίχες στους κροτάφους του έσπασαν κατά τη διάρκεια της προπόνησης, αποχαιρέτησαν τους συντρόφους τους και την οικογένειά τους, ναι, χωρίς λέγοντας οτιδήποτε σε οποιονδήποτε, πήραν τις τσάντες τους, έβαλαν εκεί που χρειάζεστε για φαγητό και εξαφανίστηκαν από την πόλη.

Παρατηρήσαμε μόνο ότι δεν είχαν πάει στο φυλάκιο της Μόσχας, αλλά προς την αντίθετη κατεύθυνση, στην πλευρά του Κιέβου, και πιστεύαμε ότι είχαν πάει στο Κίεβο για να προσκυνήσουν τους νεκρούς αγίους ή να συμβουλευτούν εκεί έναν από τους ζωντανούς αγίους, που πάντα μείνετε στο Κίεβο σε αφθονία. ...

Αλλά αυτό ήταν μόνο κοντά στην αλήθεια, και όχι η ίδια η αλήθεια. Ούτε ο χρόνος ούτε η απόσταση επέτρεψαν στους τεχνίτες της Τούλας να πάνε με τα πόδια στο Κίεβο σε τρεις εβδομάδες και ακόμη και τότε να έχουν χρόνο να κάνουν την επαίσχυντη δουλειά για το αγγλικό έθνος. Θα ήταν καλύτερα αν μπορούσαν να πάνε στη Μόσχα για να προσευχηθούν, η οποία απέχει μόλις «δύο ενενήντα μίλια μακριά», και πολλοί άγιοι αναπαύονται επίσης εκεί. Και προς την άλλη κατεύθυνση, στο Όρελ, το ίδιο "δύο ενενήντα", αλλά για τον Ορυόλ στο Κίεβο πάλι ένα άλλο καλό πεντακόσια μίλια. Δεν θα κάνετε ένα τέτοιο μονοπάτι σύντομα και, αφού το έχετε κάνει, δεν θα ξεκουραστείτε σύντομα - τα πόδια σας θα είναι γυαλισμένα για μεγάλο χρονικό διάστημα και τα χέρια σας θα τρέμουν.

Μερικοί μάλιστα πίστευαν ότι οι τεχνίτες είχαν καυχηθεί για τον Πλάτοφ και στη συνέχεια, όπως το σκέφτηκαν, κρύωσαν και τώρα τράπηκαν εντελώς σε φυγή, παίρνοντας μαζί τους το χρυσό μπιφτέκι του Τσάρου, το διαμάντι και τον ψύλλο από χάλυβα Aglitsky που είχαν τους προκάλεσε προβλήματα σε μια υπόθεση.

Ωστόσο, μια τέτοια υπόθεση ήταν επίσης εντελώς αβάσιμη και ανάξια για τους επιδέξιους ανθρώπους στους οποίους βασίστηκε τώρα η ελπίδα του έθνους.

7

Οι άνθρωποι της Τούλας, ευφυείς και γνώστες της μεταλλικής επιχείρησης, είναι επίσης γνωστοί ως οι πρώτοι ειδικοί στη θρησκεία. Η δόξα τους από αυτή την άποψη είναι επίσης γεμάτη από τη γενέτειρά τους, ακόμη και τον Άγιο Άθω: δεν είναι μόνο μάστορες στο τραγούδι με τους Βαβυλώνιους, αλλά ξέρουν πώς να ζωγραφίζουν την εικόνα "βραδινό κουδούνι" και αν κάποιος από αυτούς αφοσιωθεί Μεγαλύτερη εξυπηρέτηση και πηγαίνει στον μοναχισμό, τότε αυτοί θεωρούνται οι καλύτεροι μοναστικοί οικονομολόγοι και από αυτούς προέρχονται οι πιο ικανοί συλλέκτες. Στον Άγιο Άθω γνωρίζουν ότι οι Τούλα είναι οι πιο κερδοφόροι άνθρωποι, και αν δεν ήταν για αυτούς, τότε οι σκοτεινές γωνιές της Ρωσίας πιθανότατα δεν θα είχαν δει πολλά ιερά μέρη της μακρινής Ανατολής και ο Άθως θα είχε χάσει πολλά χρήσιμα προσφορές από τη ρωσική γενναιοδωρία και ευσέβεια. Τώρα το "Athos Tula" μεταφέρει την αγιότητα σε όλη την πατρίδα μας και συλλέγει αριστοτεχνικά τέλη ακόμη και εκεί που δεν υπάρχει τίποτα να πάρει. Ο Τουλιάκ είναι γεμάτος εκκλησιαστική ευσέβεια και σπουδαίος ασκούμενος σε αυτό το έργο, και ως εκ τούτου αυτοί οι τρεις κύριοι που ανέλαβαν να υποστηρίξουν τον Πλάτοφ και ολόκληρη τη Ρωσία μαζί του δεν έκαναν λάθος, κατευθυνόμενοι όχι στη Μόσχα, αλλά στο νότο. Δεν πήγαν καθόλου στο Κίεβο, αλλά στο Mtsensk, στην επαρχιακή πόλη της επαρχίας Oryol, στην οποία υπάρχει μια αρχαία "πελεκητή" εικόνα του St. Νικόλαος, ο οποίος έπλεε εδώ στους αρχαιότερους χρόνους σε έναν μεγάλο πέτρινο σταυρό κατά μήκος του ποταμού Ζούσα. Αυτή η εικόνα έχει τη μορφή "φοβερού και φοβισμένου"-ο άγιος της Μυρ-Λυκίας απεικονίζεται σε αυτήν "ολόσωμος", ντυμένος με ρούχα ασημένια, και με σκούρο πρόσωπο και κρατώντας έναν ναό στο ένα χέρι, και «στρατιωτική υπερνίκηση» στην άλλη. Αυτό το «ξεπέρασμα» ήταν η έννοια του πράγματος: Αγ. Ο Νικολάι είναι γενικά προστάτης των εμπορικών και στρατιωτικών υποθέσεων, και ειδικότερα ο "Νικόλα του Μτσένσκ", και οι άνθρωποι της Τούλας πήγαν να του προσκυνήσουν. Υπηρέτησαν μια προσευχή στην ίδια την εικόνα, στη συνέχεια στον πέτρινο σταυρό και τελικά επέστρεψαν στο σπίτι "τη νύχτα" και, χωρίς να το πουν σε κανέναν, άρχισαν να εργάζονται σε ένα φοβερό μυστικό. Και οι τρεις τους συγκεντρώθηκαν σε ένα σπίτι στον αριστερόχειρα, οι πόρτες ήταν κλειδωμένες, τα παντζούρια στα παράθυρα έκλεισαν, η λάμπα εικονιδίων άναψε μπροστά στην εικόνα του Νικόλι και άρχισε να λειτουργεί.

Ημέρα, δύο, τρεις κάθονται και δεν πάνε πουθενά, όλοι τσιμπούν με σφυριά. Πλαστογραφούν κάτι τέτοιο, αλλά τι σφυρηλατούν είναι άγνωστο.

Όλοι είναι περίεργοι, αλλά κανείς δεν μπορεί να μάθει τίποτα, γιατί οι εργαζόμενοι δεν λένε τίποτα και δεν εμφανίζονται έξω. Διαφορετικοί άνθρωποι πήγαν στο σπίτι, χτύπησαν την πόρτα κάτω από διαφορετικές απόψεις για να ζητήσουν φωτιά ή αλάτι, αλλά οι τρεις τεχνίτες δεν ανοίγουν σε καμία ζήτηση και ακόμη και το τι τρώνε είναι άγνωστο. Προσπάθησαν να τους τρομάξουν, λες και το διπλανό σπίτι είχε πάρει φωτιά - μπορεί να πηδήξουν έξω φοβισμένοι και μετά να δείξουν τι είχαν σφυρηλατήσει, αλλά τίποτα δεν τους πήρε αυτούς τους πονηρούς τεχνίτες. μια φορά μόνο ο αριστερόχειρας έγειρε πάνω από τους ώμους του και φώναξε:

- Κάψε τον εαυτό σου, αλλά δεν έχουμε χρόνο, - και έκρυψε πάλι το μαζεμένο κεφάλι του, χτύπησε το κλείστρο και άρχισε να εργάζεται.

Μόνο μέσα από μικρές ρωγμές ήταν δυνατό να δούμε πώς έλαμπε το φως μέσα στο σπίτι και μπορούσες να ακούσεις ότι τα λεπτά σφυριά σπρώχνονταν κατά μήκος των αμόνιων που χτυπούσαν.

Με μια λέξη, ολόκληρη η επιχείρηση διεξήχθη σε ένα τόσο τρομερό μυστικό που δεν μπορούσε να μάθει τίποτα και, επιπλέον, κράτησε μέχρι την επιστροφή του Κοζάκου Πλάτοφ από τον ήσυχο Ντον στον κυρίαρχο, και σε όλο αυτό το διάστημα οι κύριοι έκαναν δεν βλέπω ή μιλάω σε κανέναν.

8

Ο Πλάτοφ οδήγησε πολύ βιαστικά και με τελετή: ο ίδιος κάθισε σε άμαξα και στο κουτί δύο Σφύριζαν Κοζάκοι με μαστίγια και στις δύο πλευρές του οδηγού κάθισαν και τον πότισαν χωρίς έλεος για να μπορέσει να οδηγήσει. Και αν κάποιος Κοζάκος αποκοιμηθεί, ο ίδιος ο Πλάτοφ βγάζει το πόδι του από την άμαξα και ορμάει ακόμα πιο θυμωμένα. Αυτά τα μέτρα κινήτρων λειτούργησαν τόσο επιτυχώς που πουθενά τα άλογα δεν μπορούσαν να κρατηθούν σε κανένα σταθμό και πάντα εκατό άλματα περνούσαν από το σημείο στάσης. Στη συνέχεια, ο Κοζάκος θα ενεργήσει ξανά πάνω από τον αμαξάκι και θα γυρίσουν πίσω στην είσοδο.

Έτσι έφτασαν στην Τούλα - πέταξαν επίσης στην αρχή εκατό άλματα πέρα ​​από το φυλάκιο της Μόσχας, και στη συνέχεια ο Κοζάκος ενήργησε με τον αμαξάκι με μαστίγιο προς την αντίθετη κατεύθυνση και άρχισε να αλιεύει νέα άλογα στη βεράντα. Ο Πλάτοφ, ωστόσο, δεν άφησε την άμαξα, αλλά διέταξε μόνο τον σφύριγμα να φέρει κοντά του τους τεχνίτες, τους οποίους είχε αφήσει τον ψύλλο, το συντομότερο δυνατό.

Ένας σφυρίχτρας έτρεξε να πάει το συντομότερο δυνατό και να του φέρει δουλειά, κάτι που έπρεπε να ντρέψει τους Άγγλους, και αυτός ο σφυρίχτρας έφυγε λίγο όταν ο Πλάτοφ τον έστειλε ξανά και ξανά για να στείλει νέους το συντομότερο δυνατό.

Διέλυσε όλους τους σφυρίχτρες και άρχισε να στέλνει απλούς ανθρώπους από το περίεργο κοινό, ακόμη και ο ίδιος, από ανυπομονησία, βγάζει τα πόδια του από την άμαξα και θέλει να τελειώσει από την ανυπομονησία, αλλά τρίζει τα δόντια του - όλα είναι ακόμα δεν εμφανίζεται σύντομα σε αυτόν.

Έτσι, εκείνη την εποχή όλα απαιτούνταν με μεγάλη ακρίβεια και ταχύτητα, έτσι ώστε να μην χαθεί ούτε ένα λεπτό για τη ρωσική χρησιμότητα.

9

Οι δάσκαλοι της Τούλας, που έκαναν καταπληκτική δουλειά, μόλις τελείωναν τη δουλειά τους εκείνη την εποχή. Τα σφυρίγματα έτρεξαν κοντά τους χωρίς ανάσα, αλλά οι απλοί άνθρωποι, από ένα περίεργο κοινό, δεν έτρεξαν καθόλου, επειδή από συνήθεια στο δρόμο τα πόδια τους χώθηκαν και έπεσαν, και στη συνέχεια από φόβο, για να μην φαίνονται στο Platov, χτύπησαν στο σπίτι και κρύφτηκαν οπουδήποτε.

Τα σφυρίγματα, όμως, πήδηξαν, τώρα ούρλιαξαν και, καθώς βλέπουν ότι δεν ανοίγουν, τώρα χωρίς τελετή έσκισαν τα μπουλόνια στα παντζούρια, αλλά τα μπουλόνια ήταν τόσο δυνατά που δεν κινήθηκαν καθόλου, τράβηξαν πόρτες, και οι πόρτες ήταν κλειδωμένες από μέσα με ένα δρύινο μπουλόνι. Στη συνέχεια, οι σφυρίχτες πήραν ένα κούτσουρο από το δρόμο, το γάντζωσαν με τον τρόπο του πυροσβέστη κάτω από ένα μπλοκάρισμα οροφής και ολόκληρη τη στέγη από ένα μικρό σπίτι αμέσως και το γκρέμισαν. Αλλά η οροφή αφαιρέθηκε και οι ίδιοι τώρα κατέρρευσαν, επειδή οι πλοίαρχοι στο στενό αρχοντικό τους είχαν μια τόσο ιδρωμένη σπείρα από την ανήσυχη εργασία στον αέρα που ένα άγνωστο άτομο δεν μπορούσε να αναπνεύσει ούτε μία φορά από έναν φρέσκο ​​άνεμο.

Οι πρεσβευτές φώναξαν:

-Τι κάνετε, κάπου, κάθαρμα, και μάλιστα τέτοια σπείρα τολμάτε να κάνετε λάθη! Or δεν υπάρχει θεός μέσα σου μετά από αυτό!

Και απαντούν:

- Είμαστε τώρα, σφυροκοπάμε το τελευταίο γαρύφαλλο και, όπως το σφυροκοπάμε, τότε θα βγάλουμε τη δουλειά μας.

Και οι πρεσβευτές λένε:

- Θα μας φάει ζωντανούς μέχρι εκείνη την ώρα και δεν θα φύγει από την ψυχή του για χάρη της ανάμνησης.

Αλλά οι κύριοι απαντούν:

- Δεν θα προλάβει να σε καταπιεί, γιατί ενώ μιλούσες εδώ, έχουμε ήδη καρφώσει αυτό το τελευταίο καρφί. Τρέξτε και πείτε ότι το κουβαλάμε τώρα.

Τα σφυρίγματα έτρεξαν, αλλά όχι με σιγουριά: νόμιζαν ότι οι κύριοι θα τους εξαπατούσαν. και ως εκ τούτου τρέχουν, τρέχουν και κοιτούν πίσω. αλλά οι τεχνίτες τους ακολούθησαν και έσπευσαν τόσο γρήγορα που ούτε καν ντύθηκαν σωστά για την εμφάνιση ενός σημαντικού προσώπου και στο δρόμο στερεώνουν τους γάντζους στα καφτάνια. Δύο από αυτούς δεν είχαν τίποτα στα χέρια τους και ο τρίτος, ένας αριστερόχειρας, είχε σε μια πράσινη θήκη ένα βασιλικό κουτί με έναν αγγλικό ατσάλινο ψύλλο.

10

Οι σφυρίχτρες έτρεξαν προς τον Πλάτοφ και είπαν:

- Εδώ είναι εδώ!

Ο Πλάτοφ τώρα στους πλοιάρχους:

- Είναι έτοιμο?

- Όλα, - απαντούν, - είναι έτοιμα.

- Σερβίρετε εδώ.

Και η άμαξα έχει ήδη αξιοποιηθεί, και ο οδηγός και το στήριγμα είναι στη θέση τους. Οι Κοζάκοι κάθισαν αμέσως δίπλα στον οδηγό και σήκωσαν τα μαστίγια από πάνω του και τα κράτησαν, κουνώντας τα.

Ο Πλάτοφ έσκισε το πράσινο εξώφυλλο, άνοιξε το κουτί, έβγαλε ένα χρυσό κουτί από το βαμβάκι και ένα διαμαντένιο παξιμάδι από το κουτί,-είδε: ο αγγλικός ψύλλος ήταν εκεί όπως ήταν και δεν υπήρχε τίποτα άλλο εκτός από αυτό.

Ο Πλάτοφ λέει:

- Τι είναι αυτό? Και πού είναι η δουλειά σας, με την οποία θέλατε να παρηγορήσετε τον Αυτοκράτορα;

Οι οπλουργοί απάντησαν:

- Αυτή είναι η δουλειά μας.

Ο Πλάτοφ ρωτά:

- Σε τι περικλείεται;

Και οι οπλουργοί απαντούν:

- Γιατί να το εξηγήσω αυτό; Όλα εδώ είναι στο μυαλό σας - και παρέχετε.

Ο Πλάτοφ ανασήκωσε τους ώμους του και φώναξε:

- Πού είναι το κλειδί ψύλλων;

- Και εκεί ακριβώς, - απαντούν. - Πού είναι ο ψύλλος, εδώ είναι το κλειδί, σε ένα παξιμάδι.

Ο Πλάτοφ ήθελε να πάρει το κλειδί, αλλά τα δάχτυλά του ήταν λιγοστά: έπιασε, έπιασε, - δεν μπορούσε να πιάσει ούτε τον ψύλλο ούτε το κλειδί από το φυτό της κοιλιάς του και ξαφνικά θύμωσε και άρχισε να βρίζει με λόγια με κοζάκο.

- Ότι εσείς, απατεώνες, δεν κάνατε τίποτα, και μάλιστα, ίσως, χάλασατε το όλο πράγμα! Θα σου βγάλω το κεφάλι!

Και η Τούλα του απάντησε:

- Μάταια μας προσβάλλετε τόσο πολύ, - πρέπει να υπομείνουμε όλες τις προσβολές από εσάς, όπως από τον κυρίαρχο πρέσβη, αλλά μόνο επειδή μας αμφισβητήσατε και νομίζατε ότι είμαστε παρόμοιοι με την εξαπάτηση του ονόματος του κυρίαρχου, - τώρα δεν έχουμε μυστικό της δουλειάς μας. πείτε, αν μας παρακαλώ να μας πάτε στον κυρίαρχο - θα δει τι είδους άνθρωποι είμαστε μαζί του και αν ντρέπεται για εμάς.

Και ο Πλάτοφ φώναξε:

- Λοιπόν, λες ψέματα, απατεώνες, δεν θα χωρίσω μαζί σου έτσι, και ένας από εσάς θα πάει μαζί μου στην Πετρούπολη και θα προσπαθήσω να μάθω ποια είναι τα κόλπα σας.

Και με αυτό άπλωσε το χέρι του, έπιασε το χείλος του λοξού αριστερόχειρα από το τρίξιμο των ακατάστατων δακτύλων του, έτσι ώστε όλα τα άγκιστρα από τον Καζάκιν να πετάξουν και να τον πετάξουν στην άμαξά του στα πόδια του.

- Κάτσε, - λέει, - εδώ μέχρι την ίδια την Πετρούπολη, σαν παβούρι, - θα μου απαντήσεις για όλους. Και εσύ, - λέει με ένα σφύριγμα, - τώρα ο οδηγός! Μην χασμουριέστε, έτσι ώστε μεθαύριο να είμαι με τον Τσάρο στην Πετρούπολη.

Οι κύριοι τολμούσαν να του πουν μόνο για τον σύντροφό του, γιατί, λένε, τον απομακρύνεις από εμάς τόσο εύκολα χωρίς έλξη; δεν μπορεί να τον ακολουθήσει! Και ο Πλάτοφ, αντί να απαντήσει, τους έδειξε μια γροθιά - τόσο φοβερή, ανώμαλη και όλα κομμένα, κάπως λιωμένα μεταξύ τους - και, απειλώντας, είπε: "Εδώ είναι ένα ρυμουλκό για εσάς!" Και λέει στους Κοζάκους:

- Guyda, παιδιά!

Κοζάκοι, αμαξάδες και άλογα - όλα λειτούργησαν αμέσως και έφυγαν από το αριστερό χέρι χωρίς ρυμουλκό, και μια μέρα αργότερα, όπως διέταξε ο Πλάτοφ, τον οδήγησαν στο παλάτι του κυρίαρχου και ακόμη, καλπάζοντας σωστά, πέρασαν από τις κολώνες.

Ο Πλάτοφ σηκώθηκε, πήρε τα μετάλλια και πήγε στον κυρίαρχο, και διέταξε τους σφυρίζοντες Κοζάκους να παρακολουθούν τον πλάγιο αριστερόχειρα στην είσοδο.

11

Ο Πλάτοφ φοβόταν να εμφανιστεί μπροστά στον κυρίαρχο, επειδή ο Νικολάι Πάβλοβιτς ήταν τρομερά υπέροχος και αξέχαστος - δεν ξέχασε τίποτα. Ο Πλάτοφ ήξερε ότι σίγουρα θα τον ρωτούσε για τον ψύλλο. Και τουλάχιστον δεν φοβήθηκε κανέναν εχθρό στον κόσμο, αλλά μετά πήρε τα κρύα του: μπήκε στο παλάτι με μια κασετίνα και το έβαλε ήσυχα στην αίθουσα πίσω από τη σόμπα. Κρύβοντας το κουτί, ο Πλάτοφ εμφανίστηκε στον κυρίαρχο στο γραφείο και άρχισε να αναφέρει το συντομότερο δυνατό για τις εσωτερικές συνομιλίες μεταξύ των Κοζάκων στον ήσυχο Ντον. Σκέφτηκε έτσι: για να καταλάβει τον κυρίαρχο με αυτό, και στη συνέχεια, αν ο ίδιος ο κυρίαρχος θυμηθεί και αρχίσει να μιλά για τον ψύλλο, πρέπει να υποταχθεί και να απαντήσει, και αν δεν μιλά, τότε σιωπήστε. πείτε στον υπάλληλο του γραφείου να κρύψει το κουτί και βάλτε τον αριστερόχειρα Τούλα αριστερόχειρα στο δουλοπάροικο καζάματ χωρίς χρονικό περιορισμό, ώστε να μπορεί να καθίσει εκεί μέχρι ένα ορισμένο χρονικό διάστημα, αν χρειαστεί.

Αλλά ο τσάρος Νικολάι Πάβλοβιτς δεν ξέχασε τίποτα και μόλις ο Πλάτοφ τελείωσε τις εσωτερικές συνομιλίες, τον ρώτησε αμέσως:

- Και τι, πώς δικαιολογήθηκαν οι δάσκαλοί μου στην Τούλα ενάντια στη νυμφωσόρια της Αγλίτσας;

Ο Πλάτοφ απάντησε με τον τρόπο που του φαινόταν.

- Νυμφωζωρία, - λέει, - Μεγαλειότατε, όλα βρίσκονται στον ίδιο χώρο, και την έφερα πίσω, και οι δάσκαλοι της Τούλας δεν θα μπορούσαν να είχαν κάνει κάτι πιο εκπληκτικό.

Ο κυρίαρχος απάντησε:

- Είσαι ένας θαρραλέος γέρος και αυτό, που μου αναφέρεις, δεν μπορεί να είναι.

Ο Πλάτοφ άρχισε να τον διαβεβαιώνει και του είπε πώς ήταν το όλο πράγμα και πώς έφτασε στο σημείο να πει ότι η Τούλα του ζήτησε να δείξει τον ψύλλο στον αυτοκράτορα, ο Νικολάι Παβλόβιτς τον χτύπησε στον ώμο και είπε:

- Σερβίρετε εδώ. Ξέρω ότι το δικό μου δεν μπορεί να με εξαπατήσει. Κάτι πέρα ​​από την έννοια έχει γίνει εδώ.

12

Έβγαλαν ένα κουτί από πίσω από τη σόμπα, έβγαλαν το υφασμάτινο κάλυμμα, άνοιξαν ένα χρυσό κουτί και ένα διαμαντένιο παξιμάδι - και σε αυτό ο ψύλλος ήταν ξαπλωμένος όπως ήταν και πώς ήταν.

Ο Αυτοκράτορας κοίταξε και είπε:

- Τι βιαστικό! - Αλλά δεν μείωσε την πίστη του στους Ρώσους δασκάλους, αλλά διέταξε να καλέσει την αγαπημένη του κόρη Αλεξάνδρα Νικολάεβνα και της διέταξε:

... Το "Pop Fedot" δεν αφαιρέθηκε από τον άνεμο: Ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Παβλόβιτς, πριν από το θάνατό του στο Ταγκανρόγκ, ομολόγησε στον ιερέα Αλεξέι Φεντότοφ-Τσέχοφσκι, ο οποίος μετά ονομάστηκε "ομολογητής της μεγαλοπρέπειάς του" και του άρεσε να κοιτάζει όλους αυτό εντελώς τυχαία συγκυρία. Αυτός ο Fedotov-Chekhovsky, προφανώς, είναι ο θρυλικός «ιερέας Fedot». (Σημείωση του N. S. Leskov.)

Ποιος δεν γνωρίζει την ιστορία ενός Ρώσου τεχνίτη που απέδειξε σε όλο τον κόσμο ότι οι τεχνίτες μας είναι οι καλύτεροι ειδικοί στον τομέα τους. Η ιστορία "Lefty" γράφτηκε από τον Νικολάι Λέσκοφ το 1881 και περιλαμβάνεται στη συλλογή έργων του Οι Δίκαιοι.

Τα γεγονότα αυτού του έργου χρονολογούνται περίπου το 1815, συνδυάζει πραγματικά και φανταστικά ιστορικά επεισόδια. Θα ήθελα να σας συμβουλέψω να διαβάσετε όχι μόνο την περίληψη της ιστορίας του Leskov "Lefty", αλλά και να δώσετε προσοχή σε αυτήν την ιστορία στο σύνολό της. Το έργο είναι εύκολο να διαβαστεί, αποτυπώνει μια ενδιαφέρουσα ιστορία για έναν απλό τεχνίτη από την Τούλα. Δεν είναι καλός μόνο στη δουλειά του, έχει μοναδικές ικανότητες και αγάπη για το επάγγελμα και την πατρίδα του.

Ν. Λέσκοφ. "Αριστερά". Περίληψη της ιστορίας: δύο κυρίαρχοι

Στο τέλος του Συμβουλίου της Βιέννης, ο Ρώσος κυρίαρχος αποφασίζει να κάνει μια βόλτα στην Ευρώπη για να δει διάφορα θαύματα σε ξένες χώρες. Υπό τον αυτοκράτορα βρίσκεται ο Κοζάκος Πλάτοφ, ο οποίος δεν εκπλήσσεται από τα θαύματα των άλλων. Είναι σίγουρος ότι στη Ρωσία δεν μπορεί να βρεθεί χειρότερο. Όμως στην Αγγλία συναντούν το Υπουργικό Συμβούλιο των Περιέργων, στο οποίο συλλέγονται «νυμφωσόρια» από όλο τον κόσμο. Εκεί ο κυρίαρχος αποκτά μηχανικό ψύλλο. Δεν είναι μόνο πολύ μικρή, ξέρει επίσης να χορεύει "χορός". Σύντομα, από τις στρατιωτικές υποθέσεις, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Α έχει μια μελαγχολία, επιστρέφει στη Ρωσία και πεθαίνει.

Ο αυτοκράτορας γίνεται ο διάδοχός του. Αρκετά χρόνια μετά την άφιξή του στο θρόνο, βρίσκει έναν ψύλλο ανάμεσα στα υπάρχοντα του νεκρού κυρίαρχου και δεν μπορεί να καταλάβει ποια είναι η έννοια αυτής της "νυμφωσορίας". Και μόνο ο Don Cossack Platov μπόρεσε να εξηγήσει ότι αυτό είναι ένα παράδειγμα της ικανότητας των αγγλικών μηχανικών. Ο Νικόλαος Α 'ήταν πάντα σίγουρος για την ανωτερότητα των συμπατριωτών του. Δίνει εντολή στον Πλάτοφ να μεταβεί σε διπλωματική αποστολή στο Ντον και να επισκεφθεί τοπικά εργοστάσια στην Τούλα. Ο Τσάρος δεν είχε καμία αμφιβολία ότι θα μπορούσαν να βρεθούν δάσκαλοι που θα μπορούσαν να ανταποκριθούν επαρκώς σε αυτήν την πρόκληση.

Ν. Λέσκοφ. "Αριστερά". Σύντομη περίληψη της ιστορίας: Τεχνίτες της Τούλας

Ο Πλάτοφ παίρνει έναν ψύλλο και πηγαίνει στο Ντον μέσω της Τούλας. Δείχνει αυτό το προϊόν στους τεχνίτες της Τούλας και τους δίνει μια περίοδο δύο εβδομάδων, ώστε να καταλήξουν και να κάνουν κάτι που μπορεί να δείξει στον κυρίαρχο και να σκουπίσουν τη μύτη τους στους Βρετανούς. Τρεις πλοίαρχοι αναλαμβάνουν τη δουλειά, ένας από τους οποίους είναι ο Lefty. Μαζεύονται και πηγαίνουν στην επαρχιακή πόλη Μτσένσκ για να προσκυνήσουν την εικόνα του Αγίου Νικολάου που βρίσκεται εκεί. Έχοντας κάνει αυτό, οι τεχνίτες επιστρέφουν στο σπίτι και αρχίζουν τη δουλειά. Κανείς δεν ξέρει τι ακριβώς κάνουν. Οι κάτοικοι της πόλης είναι πολύ περίεργοι για το τι συμβαίνει έξω από τους τοίχους του εργαστηρίου, αλλά η εργασία διεξάγεται με μεγάλη μυστικότητα.

Ν. Λέσκοφ. "Αριστερά". Μια περίληψη της ιστορίας: η επιστροφή και η αγανάκτηση του Πλάτοφ

Μέχρι την ημερομηνία λήξης, ο Πλάτοφ επιστρέφει. Σε όλη τη διαδρομή, προτρέπει τους Κοζάκους που τον συνοδεύουν, ανυπομονεί να δει το έργο. Φτάνοντας στην Τούλα, πηγαίνει αμέσως στους πλοιάρχους, αλλά δεν ανοίγουν τις πόρτες, καθώς τελειώνουν το έργο. Μόνο ο Πλάτοφ είναι ανυπόμονος, αναγκάζει τους Κοζάκους να γκρεμίσουν την πόρτα με ένα κούτσουρο. Αλλά οι κύριοι είναι ανένδοτοι και σας ζητούν να περιμένετε λίγο περισσότερο. Μετά από λίγο βγαίνουν. Δύο από αυτά πηγαίνουν με άδεια χέρια και το τρίτο φέρει τον ίδιο «αγγλικό» ψύλλο. Δεν υπάρχει όριο στην αγανάκτηση του Πλάτοφ, δεν καταλαβαίνει τι ακριβώς έγινε. Και οι δάσκαλοι απαντούν μόνο σε ένα πράγμα, ότι όλα είναι ήδη στο προσκήνιο και συμβουλεύουν τον κυρίαρχο να κουβαλάει τον ψύλλο. Δεν μένει τίποτα για τον Πλάτοφ, μόνο για να επιστρέψει στην Πετρούπολη, αλλά παίρνει τον Λέφτι μαζί του, ώστε να απαντήσει για όλους.

Ν. Λέσκοφ. "Αριστερά". Σύνοψη της ιστορίας: Ο Lefty πηγαίνει στην Αγγλία

Βλέποντας ότι η Τούλα κυριαρχεί, ο αυτοκράτορας χαίρεται και στέλνει τον Λέφτι να την πάρει δώρο στους Βρετανούς. Στην Αγγλία, ο Lefty δείχνει την ικανότητα των Ρώσων τεχνιτών. Εκεί του έδειξαν τα τοπικά εργοστάσια, του είπαν πώς ήταν οργανωμένη η δουλειά τους και του προσφέρθηκε να μείνει. Μόνο ο Λέφτι νοσταλγεί, αρνείται την προσφορά και βγαίνει στο δρόμο, παρά την καταιγίδα.

Ν. Λέσκοφ. "Αριστερά". Περίληψη της ιστορίας: Η επιστροφή του Λέφτι στη Ρωσία

Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Lefty ποντάρει με τον ποδηλάτη για το ποιος από αυτούς θα πιει τον άλλο. Πίνουν όλη τη διαδρομή και φτάνουν στο σημείο να βλέπουν διαβόλους στη θάλασσα. Στην Αγία Πετρούπολη, ένας μεθυσμένος Άγγλος μεταφέρεται στο σπίτι της πρεσβείας και ο Λέφτι μεταφέρεται στην συνοικία. Εκεί, του αφαιρούνται δώρα, απαιτούνται έγγραφα και στη συνέχεια αποστέλλονται σε ανοιχτό έλκηθρο σε ένα νοσοκομείο για τους απλούς ανθρώπους, όπου όλοι οι άνθρωποι μιας άγνωστης κατηγορίας είναι αποδεκτοί να πεθάνουν. Πριν από το θάνατό του, ο Lefty σκέφτεται την πολιτεία του, ζητά να μεταφέρει στον αυτοκράτορα ότι στην Αγγλία τα όπλα δεν καθαρίζονται με τούβλα και ότι δεν πρέπει να το κάνουν αυτό στη χώρα μας, διαφορετικά δεν είναι κατάλληλα για πυροβολισμό. Αλλά η εντολή του παραμένει αναπάντητη.

Σήμερα, τόσο ο ίδιος ο Leskov όσο και ο Levsha αναφέρονται στις υποθέσεις των περασμένων ημερών, αλλά δεν πρέπει να ξεχνάμε τους λαϊκούς θρύλους. Η ιστορία για τον Lefty μεταφέρει με ακρίβεια το πνεύμα εκείνης της εποχής και ο ίδιος ο συγγραφέας θρηνεί ότι αν τα λόγια του κυρίου έφταναν στον κυρίαρχο, το αποτέλεσμα θα ήταν τελείως διαφορετικό.