Διασκέδαση κοσμικής νεολαίας (βράδυ στο DOLOGOV) "Πόλεμος και Ειρήνη". Η κρίσιμη εικόνα του υψηλότερου φωτός στο μυθιστόρημα του πολέμου Tolstoy και του κόσμου "Golden Youth" χωρίς σύνορα

Διασκέδαση κοσμικής νεολαίας (βράδυ στο DOLOGOV) "Πόλεμος και Ειρήνη". Η κρίσιμη εικόνα του υψηλότερου φωτός στο μυθιστόρημα του πολέμου Tolstoy και του κόσμου "Golden Youth" χωρίς σύνορα
Ερωτήσεις σχετικά με το μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη" 1. Ποιοι είναι οι ήρωες του νέου "πόλεμου και ειρήνης" είναι ο μεταφορέας της θεωρίας της αποτυχίας;

2.Who, από την οικογένεια ανάπτυξης στο μυθιστόρημα "πόλεμος και ο κόσμος" ήθελε να δώσει μια υποβολή για τους τραυματίες;
3. Τι συγκρίνει τον συγγραφέα το βράδυ στο Salon Anna Pavlovna Sherler στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη";
4. Τι είναι μέρος του πρίγκιπα του Βασίλου Kuragin στο μυθιστόρημα "Πόλεμος και Ειρήνη";
5. Μετακινήθηκε σπίτι από την αιχμαλωσία, ο πρίγκιπα Άντρει έρχεται στη σκέψη ότι «η ευτυχία είναι μόνο η απουσία αυτών των δύο κακών». Τι ακριβώς;

Γράφοντας. Η εικόνα του πολέμου του 1812 στο μυθιστόρημα του πολέμου και του κόσμου. Σύμφωνα με τον τύπο του σχεδίου (ως κριτικούς) 1) Εισαγωγή (γιατί

Ονομάζεται πόλεμος και ο κόσμος. Ορατό Tolstoy για τον πόλεμο. (3 Παρουσιάσεις περίπου)

2) Asn. Τραγουδήστε (απεικονίζοντας.

3) Συμπέρασμα, σύναψη.

Παρακαλώ βοηθήστε, μόλις διαβάσω εδώ και πολύ καιρό και τώρα δεν ήταν να διαβάσετε. Σας ζητώ βοήθεια

Επείγων !!!

Αν κάποιος ξέχασε πώς καταρτίζεται το synkevine

1) Ο τίτλος στο οποίο γίνεται η λέξη-κλειδί

2) 2 επίθετα

3) 3 ρήματα

4) φράση που φέρει ένα συγκεκριμένο νόημα

5) Περίληψη

ΠΑΡΑΔΕΙΓΜΑ:

Sinwen σε όλο το μυθιστόρημα "πόλεμος και ειρήνη"

1.Roman-Epic

2. Ιστορικό, Κόσμος

3. πείοι, διδάσκει, λέει

4. έλαβε πολλά μαθήματα (i)

5, Εγκυκλοπαίδεια της Ζωής

Βοηθήστε με παρακαλώ! Πόλεμος και ειρήνη! Απαντήστε σε ερωτήσεις σχετικά με τη μάχη του Shenagraben:

1. Παρακολουθήστε την αντίθεση μεταξύ της συμπεριφοράς του Dogovov και του Timokhin στη μάχη. Ποιά είναι η διαφορά? (Μέρος 2, Ch.20-21)
2. Πείτε μου για τη συμπεριφορά του αξιωματικού του Zherkov στη μάχη; (Ch.19)
3. Πείτε μας για την μπαταρία Tushina. Ποιος είναι ο ρόλος της στη μάχη; (Ch.20-21)
4. Το όνομα του ηρωισμού συσχετίζεται και το όνομα του πρίγκιπα Andrei. Θυμηθείτε, τι σκέψεις πήγε στον πόλεμο; Πώς άλλαξαν; (Μέρος 2, Κεφάλαιο 3, 12,20-21).

1) Μου αρέσουν οι χαρακτήρες L.N. Tolestoy που παρουσιάζονται στο σαλόνι του Shero;

2) Ποια είναι η έννοια της σύγκρισης του σαλόνι Α.Ρ. Sherler με το Spinning Workshop (Ch. 2); Ποιες λέξεις θα ορίσετε την επικοινωνία της οικοδέσποινας και των επισκεπτών του; Είναι δυνατόν να τους πούμε: "Είναι όλοι διαφορετικοί και όλοι οι ίδιοι"; Γιατί;
3) Επαναδιαβάστε το χαρακτηριστικό πορτρέτου του Curagin Ippolit (CH. 3). Καθώς ένας από τους ερευνητές παρατήρησε, "ο Κρητινισμός του στο μυθιστόρημα δεν είναι τυχαίο" (Α.Α. Saburov "Πόλεμος και στον κόσμο L. Tolstoy"). Τι νομίζετε γιατί; Ποια είναι η έννοια της εντυπωσιακής ομοιότητας της IPPOLIT και της Ελένης;
4) Τι έκανε ο Pierre και ο Α. Bolkonsky ανάμεσα στους επισκέπτες; Είναι δυνατόν να πούμε ότι η ομιλία του Pierre στην υπεράσπιση του Ναπολέοντα και της Γαλλικής Επανάστασης, που υποστηρίζεται εν μέρει από τον Bolkonsky, δημιουργεί στο σαλόνι Α.Ρ. Sherler "Θλίψη από την κατάσταση" (Α.Α. Saburov);
5) Επεισόδιο "Salon A.P. Sherler "" Captured "(χρησιμοποιώντας τη λέξη του πάχους, δηλώνει την εσωτερική σύνδεση των μεμονωμένων έργων ζωγραφικής) με την περιγραφή (Ch. 6) της ψυχαγωγίας της νεολαίας" Golden "της Αγίας Πετρούπολης. Την "κοινή rue" - "Salon Chopornia Συνολικά". Συμφωνείτε με την αξιολόγηση αυτή;
6) Επεισόδιο "Salon A.P. Ο Sherler "σε συνδυασμό αντίθετα (χαρακτηριστική υποδοχή σύνθεσης στο μυθιστόρημα) με το επεισόδιο της" ημέρας ονόματος στη Ροστόβα ".
7) και επεισόδιο "Salon A.P. Ο Shero ", και το επεισόδιο της" ημέρας ονόματος στο Ροστόφ "με τη σειρά τους υιοθετούνται με κεφάλαια, σχεδιάζοντας μια οικογενειακή φωλιά του Bolkonsky.
8) Μπορείτε να καλέσετε τους στόχους στο σαλόνι διαφορετικών επισκεπτών;
9) Αλλά ταυτόχρονα, ένα αλλοδαπό στοιχείο βρίσκεται στην καμπίνα. Κάποιος σαφώς δεν θέλει να είναι απρόσωπος "άξονας"; Ποιος είναι?
10) Τι μαθαίνουμε για τον Pierre Bezukhov και τον Andrei Bolknoe, μόλις συντρίβοντας το κατώφλι του σαλόνι Freillina της Μεγαλειότητα A.P. Sheher;
11) Είναι στο μεγάλο σαλόνι, αν κρίνετε μόνο τα πορτρέτα και τον τρόπο της συμπεριφοράς των ηρώων;
12) Αντιστοιχίστε το πορτρέτο του Pierre και του Prince Vasily και τον τρόπο συμπεριφοράς τους.
13) Ονομάστε τα στοιχεία που αποκαλύπτουν την πνευματική εγγύτητα του Pierre Lesukov και Andrei Bolkonsky.

Το υψηλότερο φως ... Το πολύ νόημα αυτών των λέξεων συνεπάγεται κάτι καλύτερο, ελίτ, αγαπημένα. Υψηλότερη θέση, η καταγωγή συνεπάγεται την τριτοβάθμια εκπαίδευση και την ανατροφή, τον υψηλότερο βαθμό ανάπτυξης. Αυτό που αντιπροσωπεύει την κορυφή της ρωσικής κοινωνίας του πρώτου τριμήνου του δέκατου ένατου αιώνα, το οποίο ο Λ. Ν. Τολστόι, που εργάζεται στις σελίδες του "πολέμου και της ειρήνης";

Anna sherler σαλόνι, σαλόνι στο σπίτι της ανάπτυξης, το Caboton Caboton, ο οποίος αποσύρθηκε στα φαλακρύτερα βουνά του, το σπίτι του πεθαμένου γράφημα Bezuhova, το Bachelor Apartment of Dogovov, όπου εμφανίζεται η γιορτή

"Χρυσή νεολαία", η υποδοχή του αρχηγού του διοικητή κάτω από την Austerlitz, φωτεινές εικόνες, πίνακες, καταστάσεις, καταστάσεις, όπως σταγόνες νερού, εκ των οποίων ο ωκεανός αναπτύσσεται, χαρακτηρίζουν το υψηλότερο φως και το πιο σημαντικό - μας δείχνουν μια άποψη γι 'αυτόν Ln tolstoy. Το σαλόνι της Άννας Shersher, όπου συγκεντρώθηκαν οι φίλοι της οικοδέσποινας, ο συγγραφέας συγκρίνεται δύο φορές με το εργαστήριο ύφανσης δύο φορές: η οικοδέσποινα ακολουθεί την "ομοιόμορφη βουτιά των μηχανών" - μια συνεχή συζήτηση, την οργάνωση των επισκεπτών στους κύκλους κοντά στον αφηγητή. Εδώ συμβαίνει: Prince Kuragin - Βρείτε πλούσιες νύφες για τους ενοχλητικούς γιους σας, Anna Mikhailovna - για να επιτύχετε την προστασία και να επισυνάψετε το βοηθητικό γιο. Εδώ, η ομορφιά της Ελένης, χωρίς να έχει τη γνώμη του, αντιγράφει την έκφραση του προσώπου της οικοδέσποινας, σαν να βάζει μια μάσκα, και ακούει έξυπνο. Η μικρή πριγκίπισσα επαναλαμβάνει τις αποθηκευμένες φράσεις και θεωρείται γοητευτικό. Ειλικρινά, τα έξυπνα επιχειρήματα του Pierre γίνονται δεκτά από το περιβάλλον για έναν γελοίο μύθο και ένα ηλίθιο αστείο, που είπε ο πρίγκιπα με έναν κακό ρολό σε ένα κακό ρωσικό, προκαλεί καθολική έγκριση. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι είναι τόσο αλλοδαπός εδώ ότι το κλείσιμο του φαίνεται αλαζονεία.

Απολαμβάνει την ατμόσφαιρα στο σπίτι του πεθαμένου γραφήματος της Bezuhova: τις συνομιλίες των παρόντων που υπάρχουν στο θέμα, ποιο από αυτά είναι πιο κοντά στο θάνατο, ένας αγώνας για ένα χαρτοφυλάκιο με μια βούληση, την υπερβολική προσοχή στην Pierre, η οποία ξαφνικά ξαφνικά ξαφνικά έγινε ο μόνος κληρονόμος στον τίτλο και το κράτος, από έναν παράνομο γιο - ένα εκατομμυριούχο. Η αναρρόφηση του Vasily είναι εξαιρετικά ανήθικη για να παντρευτεί ο Pierre σε μια όμορφη, άψυχη Ελένη, ειδικά το περασμένο βράδυ, όταν η Trap Slam: Pierre συγχαίρει με την εξήγηση της αγάπης που δεν γνώριζε ότι δεν θα αντικρούσει αυτά τα λόγια από την έμφυτη ευπρέπεια .

Και η διασκέδαση "Golden Youth", γνωρίζοντας τέλεια ότι οι γονείς θα εξερευνήσουν τον εκφοβισμό για το τρίμηνο. Οι άνθρωποι αυτού του κύκλου δεν είναι σαν να εξοικειωθούν με τις στοιχειώδεις έννοιες της τιμής: μερίδια, έχοντας λάβει μια πληγή, το διαθέτει πριν από τα αφεντικά, σαν να μην εκπληρώσει το καθήκον του στη μάχη και προσπάθησε να επιστρέψει τα προνόμια που χάθηκαν. Η Anatole Kuragin με ένα γέλιο ζητά από τον πατέρα του, με αυτό που το ράφι είναι εισηγμένο. Επιπλέον, για τη Dolokhova, δεν υπάρχει ειλικρινή φιλική προσκόλληση, χρησιμοποιώντας τα χρήματα και τη θέση του Pierre, θέτει σε κίνδυνο τη σύζυγό του και προσπαθεί να συμπεριφέρεται στο Hamski με τον ίδιο τον Pierre. Έχοντας λάβει την άρνηση της Sony, ήταν άψυχη, οι προτιμητικά διστάζουν στους χάρτες ενός "ευτυχισμένου αντιπάλου" Nikolai Rostov, γνωρίζοντας ότι αυτή η απώλεια για αυτή αποστέλλεται.

Οι υπάλληλοι του προσωπικού κάτω από την Austerlitz επιτρέπουν τον εαυτό τους περιφρονητικά γέλιο με τη μορφή γενικού Mac - ο διοικητής του σπασμένου στρατού συμμάχων. Έβαλαν στη θέση τους μόνο την θυμωμένη παρέμβαση του Πρίγκιπα Ανδρέι: «Εμείς είτε οι αξιωματικοί που εξυπηρετούν τον βασιλιά τους και την πατρίδα τους και χαίρονται στην κοινή επιτυχία και πιπέρι για τη συνολική αποτυχία, ή είμαστε ένας χαλκός, ο οποίος δεν είναι καμία περίπτωση στον Κύριο. " Κατά τη διάρκεια της μάχης Shenagraben, κανένας από τους αξιωματικούς του προσωπικού δεν θα μπορούσε να μεταφέρει στον καπετάνιο της Tushina για να υποχωρήσει, επειδή φοβόταν να φτάσουν στον τόπο των εχθροπραξιών, προτιμώντας να είναι μπροστά από τον διοικητή. Μόνο ο Andrei Bolkonsky όχι μόνο παραδόθηκε στην παραγγελία, αλλά και βοήθησε επίσης να πάρουν τα επιζώντα όπλα της μπαταρίας και στη συνέχεια να παραμείνουν στο στρατιωτικό συμβούλιο για τον καπετάνιο, εκφράζοντας τη γνώμη του σχετικά με τον καθοριστικό ρόλο της Tushina κατά τη διάρκεια της μάχης.

Ακόμη και ο γάμος για πολλούς από αυτούς είναι ένα βήμα για μια καριέρα. Ο Μπόρις Drubetskaya, που θα παντρευτεί μια πλούσια νύφη - άσχημη και δυσάρεστη Τζούλια Καραγκίνα - "Είναι πειστική ο ίδιος ότι μπορεί πάντα να πάρει μια δουλειά για να την δει όσο το δυνατόν περισσότερο". Η πιθανότητα πτέρυγας να χάσει το "μήνα μελαγχολικών υπηρεσιών στο Juli", το καθιστά επιταχύνει τα γεγονότα και, τέλος, να εξηγήσει. Τζούλι, γνωρίζοντας ότι το αξίζει για την "Nizhny Novgorod estates και τα δάση της Penza", τον κάνουν να προφέρεται τουλάχιστον ανυπόμονος, αλλά όλες οι λέξεις που τίθενται σε μια τέτοια περίπτωση.

Ένα από τα πιο αηδιαστικά στοιχεία της υψηλότερης κοινωνίας αναγνωρισμένη ομορφιά Helen, Eurolless, κρύο, άπληστο και ψέμα. "Πού είσαι - Debauchery εκεί, το κακό!" - ρίχνει την Pierre της, υπερασπίζεται πλέον (ήταν πιο εύκολο να ελευθερώσει τον εαυτό της από την παρουσία της, έκδοσης πληρεξούσιο για τη διαχείριση των μισών κτημάτων) και κοντά. Με έναν ζωντανό σύζυγο, συνιστάται, για ποιον από τους υψηλόβαθμους ευγενούς, είναι καλύτερο να παντρευτεί, αλλάζει εύκολα την πίστη όταν το χρειάζεται.

Ακόμη και μια τέτοια εθνική άνοδος της Ρωσίας ως εγχώριου πολέμου δεν μπορεί να αλλάξει αυτούς τους χαμηλούς, ψευδείς, άψυχους ανθρώπους. Η πρώτη αίσθηση του Boris Drubetsky, βρήκε τυχαία τους άλλους πριν από την εισβολή του Ναπολέοντα στην επικράτειά μας, δεν είναι μια διαταραχή και ο θυμός του πατριώτη, και η χαρά της συνείδησης που μπορεί να δείξει άλλο, σαν να ήξερε περισσότερο από τα υπόλοιπα . Ανακατέψτε την "πατριωτική" επιθυμία για τον Jules Karagina να μιλήσει μόνο στη ρωσική επιστολή και την επιστολή πλήρους gallicalism σε έναν φίλο, ένα πρόστιμο για κάθε γαλλική λέξη στο Salon Anna Shersher. Ποια ειρωνεία αναφέρεται από το χοντρό χέρι του λιονταριού, τα unisailed δαχτυλίδια, τα οποία καλύπτουν τη μικρή δέσμη του Κορπόβου - τη συμβολή μιας ευγενής κυρίας για να βοηθήσει το νοσοκομείο! Όπως απονέμεται και ο Narzosostan Berg, ο οποίος αγοράζει κατά τη διάρκεια της καθολικής υποχώρησης από τη Μόσχα στο φτηνό "Chiffonier και την τουαλέτα" και ειλικρινά δεν καταλαβαίνει γιατί ο Rostov δεν μοιράζεται τη χαρά της απόκτησης του και δεν του δίνει ένα πέπλο.

Με την οποία μια φωτεινή αίσθηση χαράς από το γεγονός ότι υπάρχουν και άλλοι εκπρόσωποι του υψηλότερου φωτός, οι καλύτεροι άνθρωποι της Ρωσίας μας δείχνουν ένα λιοντάρι από παχιά τους αγαπημένους ήρωες της. Πρώτον, σε αντίθεση με τα σαλόνια της Μόσχας και της Αγίας Πετρούπολης, ακούμε στα σαλόνια τους Ρωσική ομιλία, βλέπουμε πραγματικά ρωσική επιθυμία να βοηθήσουμε τον γείτονα, την υπερηφάνεια, την αξιοπρέπεια, την απροθυμία να πλέουν τον πλούτο και τη γνώση των άλλων, την αυτάρκεια της ψυχής.

Βλέπουμε τον παλιό πρίγκιπα του Bolkonsky, ο οποίος επιθυμούσε τον γιο του άρχισε να εξυπηρετεί από τις χαμηλότερες τάξεις, ο οποίος τον κράτησε σε πόλεμο με μια επιθυμία να φροντίσει να τιμήσει περισσότερο από τη ζωή. Στην εισβολή του Ναπολέοντα στις εγγενές άκρες του, δεν βιάζεται να εκκενώσει, και, βάζοντας τη γενική του στολή με όλα τα βραβεία, πρόκειται να οργανώσει μια λαϊκή πολιτοφυλακή. Τα τελευταία λόγια του πρίγκιπα που πεθαίνουν από τη θλίψη, που προκάλεσε την αποπληκτική απεργία: "Η ψυχή πονάει". Η ψυχή βλάπτει τη Ρωσία και την πριγκίπισσα Marya. Και έτσι, με θυμό απέρριψε την πρόταση του συντρόφου να προσφύγει στην υπόθεση των γαλλικών, προσέφερε ελεύθερα αγρότες για να ανοίξει αχυρώνα με ψωμί. "Είμαι smolensky" - απαντά στο ζήτημα της συμμετοχής του στην υποχώρηση και τις απώλειες που πραγματοποιήθηκαν κατά τη διάρκεια του, ο πρίγκιπας Ανδρέι και πώς αυτά τα λόγια είναι παρόμοια με τα λόγια ενός απλού στρατιώτη! Bolkonsky, προτού να πληρώσει τόσο πολύ στη στρατηγική και τακτική, μπροστά στη μάχη του Borodino δίνει ένα πλεονέκτημα όχι για τον υπολογισμό, αλλά ένα πατριωτικό αίσθημα θυμού, προσβολές, προσβολές, την επιθυμία να προστατεύσει την πατρίδα τους στο τελευταίο », τι Είναι μέσα μου, στο Timonin, σε κάθε ρωσικό στρατιώτη. "

Η ψυχή πονάει για την πατρίδα - στην Pierre, δεν έχει μόνο ένα ολόκληρο σύνταγμα στα κεφάλαιά του, αλλά και να αποφασίσει ότι μόνο το "ρωσικό γαμημένο" μπορεί να σώσει την πατρίδα παραμένει στη Μόσχα να σκοτώσει το Ναπολέοντα. Πηγαίνει στον πόλεμο και πεθαίνει στη μάχη του νεαρού Peter Rostov. Δημιουργεί μια σωματική αποσύνδεση του Vasily Denisov στο πίσω μέρος του εχθρού. Με μια διαταραγμένη κραυγή: "Τι είμαστε - μερικά είδη Γερμανών;" - Κάνει τους γονείς να κατεβάσουν την ιδιοκτησία και υποβάλλονται από τον τραυματισμένο Natasha Rostov. Το σημείο δεν είναι σε καταστροφή ή στη διατήρηση των πραγμάτων συμβαίνει η περίπτωση στη διατήρηση του πλούτου της ψυχής.

Πριν από αυτούς - οι καλύτεροι εκπρόσωποι του υψηλότερου φωτός θα είναι το ζήτημα των μετασχηματισμών του ρωσικού κράτους, δεν θα μπορέσουν να αντιμετωπίσουν τους Serfs. Επειδή πρόσφατα, η πατρίδα από τον γενικό εχθρό υπερασπίστηκε δίπλα με απλούς αγρότες. Θα φτάσουν στην προέλευση των δικαστικών κοινωνιών της Ρωσίας και θα αντιταχθούν στην Optota της αυτοκρατορίας και θα καταστρέψουν, εναντίον του Drubetsk και του Kuragin, Bergs και των Άλογων - όσοι έχουν υψηλή θέση και κατάσταση, αλλά χαμηλά συναισθήματα και κακή ψυχή.

(1 Ψήφοι, μέσος όρος: 5.00 Από 5)

Ένα ανοιχτό μάθημα βιβλιογραφίας που διεξήχθη σε ομάδα 1 "Β"

Θέμα: "Αθόρυβη αριστοκρατία και προηγμένη ευγένεια. Αντίθεση με την κύρια καλλιτεχνική υποδοχή στη Ρωμαϊκή-Επεπαία L.N. Tolestoy "Πόλεμος και Ειρήνη" »

Οργανισμός
Έχετε το δικαίωμα να ορίσετε τη στάση σας έναντι του τι θα συμβεί τώρα. Μπορείτε να προσποιείτε ότι είστε παρόντες στο μάθημα και μπορείτε να δεχτείτε τι θα ήθελα να συμμετάσχετε στην οργάνωσή του. Έτσι, ακολουθώντας τη μακροχρόνια παράδοσή μας, σας προσκαλώ στο διάλογο:
- διάλογος μαζί μου.
- διάλογος με τον εαυτό του.
- διάλογος μεταξύ τους
Και στον διάλογο με τον Lviv Nikolayevich Tolesty και τους ήρωες του, που θα μιλήσουμε στο μάθημα.
Και τώρα αφήστε την ερώτηση ότι, με την πρώτη ματιά, δεν ισχύει για το θέμα. Είναι δύσκολο να είσαι πρόσωπο; Ήσασταν στη ζωή μου ένα λεπτό όταν ήθελα να είμαι κάποιος, αλλά όχι ένας άνθρωπος;
(Απάντηση μαθητών)
Αλλά η γνώμη ενός ποιητή για το θέμα αυτό:
(Μουσική μελωδία του φθινοπώρου Chopin )

Ο άνθρωπος δεν θέλει να είναι ένα λουλούδι
Ακόμα κι αν μια φωτεινή μέλισσα
Από αυτόν εξειδικευμένο Trull
Γλυκύτητα για την επόμενη πήρε.
Σφαίρες τραβώντας μαγικά το νήμα,
Ακούω τον λύκο όλα τα σκουπίδια στο γάλα
Ο άνθρωπος δεν θέλει να είναι κανείς
Μόνο ένας άνθρωπος στη γη.
Ρώτησε λουλούδια και αράχνες,
Ζήτησε τα ζώα τι:
Ποιος από εσάς, ζωντανός, έτοιμος
Σε ένα ανθρώπινο δέρμα, η εφαρμογή μας.
Όλα φώναξε κεφάλια στη σειρά:
Πείτε, καλύτερα στο πεδίο Ile κοίλο.
Μετά από όλα, είναι δύσκολο, λένε
Ονομάζεται άνθρωπος στη γη.

Ποια είναι η δυσκολία του ανθρώπου;
(Απαντήσεις φοιτητών)

Το μυθιστόρημα "πόλεμος και ο κόσμος" είναι ο ύμνος του ρωσικού λαού, του Valor και της τιμής του, ανιδιοτελής επιμονή και αφοσίωση στην πατρίδα. Για πρώτη φορά στη λογοτεχνία, ο Tolstoy απεικονίζει τους ήρωες της σκέψης, αναζητώντας απάντηση στα πιο δύσκολα θέματα της ανθρώπινης ύπαρξης με υψηλή νοημοσύνη.
Στόχος .

Τι νομίζετε ότι θα μιλήσουμε για το μάθημα, με βάση τις παραπάνω σκέψεις, από το θέμα του μαθήματος; (Απαντήσεις)

Σήμερα, στο μάθημα, θα μιλήσουμε για τις ανθρώπινες ιδιότητες, για το πώς ο συγγραφέας χαρακτηρίζει τη ζωή του υψηλότερου φωτός και τη μεσαία ευγένεια, για την έννοια της ζωής, την κύρια καλλιτεχνική υποδοχή, η οποία χρησιμοποίησε το Tolstoy στο έργο - για το έργο Αντίθεση ως κυρίως λεπτή. Λήψη μυθιστορήματος

Οι στροφές ομιλίας καταγράφονται στο διοικητικό συμβούλιο για να βοηθήσουν με τις απαντήσεις για να εκφράσουν τις απόψεις τους.: (Τυπώνω)

    Νομίζω ότι νομίζω ότι είναι αξιοσημείωτο ότι, πιθανώς, από την άποψή μου, καταλαβαίνω ότι ....

    Λόγω του γεγονότος ότι ... Επειδή ... παρά το γεγονός ότι ... Από το ένα χέρι ... από την άλλη ... Έτσι ...

Έχετε πάει ποτέ στην καμπίνα; L.n. Ο Tolstoy μας καλεί. Θα προσπαθήσουμε να μάθουμε τους ήρωες.

Έρευνα-κουίζ "του οποίου το πρόσωπο είναι αυτό;"

Αυξήθηκε στο ίδιο αμετάβλητο χαμόγελο ..., με το οποίο μπήκε στο σαλόνι. "

(Ελένη)

Το πρόσωπο αντιστράφηκε από την ιδιοτροπία και η πάντοτε εκφράστηκε αυτοπεποίθηση παχύσαρκων ».

(Ippolit)

Με μια γκριμάτσα, μια έκταση του πανέμορφου του προσώπου, γύρισε μακριά ... "

(Prince Andrei)

“…Ελαφριά έκφραση ενός επίπεδου προσώπου. "

(Prince Vasily)

Ένα συγκρατημένο χαμόγελο, συνεχώς παίζοντας στο πρόσωπο ... "

(Anna pavlovna)

Πριν τα πρόσωπα ή τις μάσκες μας; Αποδεικνύω.

Πριν από τις μάσκες των ΗΠΑ, επειδή κατά τη διάρκεια του βράδυ η έκφρασή τους δεν αλλάζει. Ο L. Tolstoy μεταφέρει χρησιμοποιώντας επιθέματα "αμετάβλητα", "με συνέπεια", "συνεχώς".

Μας διαιρέσατε σε ομάδες εκ των προτέρων, κάθε μέλος της ομάδας είχε την εργασία της

1 ομάδα . Βράδυ στο σαλόνι Shero.

Αριθμός κάρτας 1 κοινωνική θέση

Οι ήρωες και η στάση τους απέναντι ο ένας προς τον άλλον.

Κάρτα αριθ. 1b. Θέματα συνομιλιών: Πόσο ενδιαφέροντα μιλάνε

Προβολή ταινίας εκκίνησης.

Ακούζουμε ήρωες και λένε στα γαλλικά. Δεν σας ενοχλεί, τι είναι ο πόλεμος με το Ναπολέοντα και στην Αγία Πετρούπολη, η υψηλότερη γνωρίζει τα γαλλικά;

Γιατί ο L. tolstoy εισάγει γαλλική ομιλία;

Έτσι έγινε αποδεκτή. Η γνώση των Γάλλων ήταν υποχρεωτική για τον ευγενή.

Έτσι, μπροστά από εμάς σχημάτισαν ανθρώπους. Μπορεί να υποτεθεί ότι στα γαλλικά θα ακούσουμε φιλοσοφικές σκέψεις για τη ζωή, πνευματώδες σχόλια, ενδιαφέρουσες συνομιλίες

Για τι πράγμα μιλάμε?

Διάλογος ανάγνωσης ρόλων (στα ρωσικά).

Αυτή είναι η γέννηση του κουτσομπολιού για το ippolite-lovelace, για τη σύνδεσή του με την πριγκίπισσα του Bolkonskaya, για την άγνωστη "Officalika" του πρίγκιπα Andrei.

- κάποιο κουτσομπολιό (ψέμα).

-Κατάσταση Andrei αργότερα χαρακτηρίζει τη σύζυγό του ως μια σπάνια γυναίκα με την οποία μπορείτε να είστε ήρεμοι για την τιμή σας.

"Καταργήθηκε όταν το ippolit" ξέχασε "για να αφαιρέσει τα χέρια του, τρώει το σάλι.

"Βρίσκεται σε μια μεταφορά, χωρίς να δώσει τις αξίες στις ισοπαλίες της IPPOLIT .

Λοιπόν, η εκπαίδευση, η γνώση των ξένων γλωσσών δεν είναι πάντα ένα σημάδι της νοημοσύνης, της ευπρέπειας, του εσωτερικού πολιτισμού. Ίσως ο L. Tolstoy εισάγει γαλλική ομιλία για να δείξει ότι ένα εσωτερικό κενό είναι κρυμμένο πίσω από την εξωτερική στιλπνότητα ορισμένων ήρωων.

Αριθμός κάρτας 1α. Η συμπεριφορά και η στάση του Pierre σε αυτόν ερωμένη

Αριθμός κάρτας 2α. Επισημάνετε συγκρίσεις που χρησιμοποιούνται από τον συγγραφέα, τι μαρτυρούν;

Σχεδόν δεν βλέπουμε ειλικρινείς, ζωντανούς ανθρώπους. Ο συγγραφέας μιλάει για την έλλειψη πνευματικότητας για τους περισσότερους επισκέπτες και στην ίδια την ερωμένη. Αυτό είναι το υψηλότερο φως. Και ποια είναι η μέση προηγμένη ευγένεια;

2 Ομάδα: (Επίσης στις κάρτες) Pierre Duhov που επισκέπτεται τον πρίγκιπα Andrew

Αριθμός κάρτας Andrei το βράδυ στο Shero. Περιγράψτε το πορτρέτο, τον τρόπο να μιλήσετε και να συμπεριφέρονται στην κοινωνία. Ποια χαρακτηριστικά εκφράζονται στην εμφάνισή του;

Αριθμός κάρτας 2V. Lisa Bolkonskaya το βράδυ στο Shero

Αριθμός κάρτας Η στάση του Andrei και Pierre μεταξύ τους(Κινηματογραφικό απόσπασμα)

Αριθμός κάρτας 4α. Μονόλος Andrei για το Bonopart. Πώς τον καταλάβατε;

3 Ομάδα ψυχαγωγίας κοσμικής νεολαίας:

Η συμπεριφορά του Dolokhov

Anatole Kuragin στο χαρακτηριστικό του πατέρα του, στη συμπεριφορά το βράδυ

Διασκέδαση με μια αρκούδα και τις συνέπειές του(Κινηματογραφικό απόσπασμα)

Στάση απέναντι σε αυτό το χόμπι Andrei Bolkonsky και το γράφημα Rostov

Θα θέλατε να συνεχίσετε να επικοινωνούν με τέτοιους εκπρόσωποι της αριστοκρατίας ως Vasily Kuragin, Polokhov και άλλοι; ΟΧΙ γιατι? Στη συνέχεια αφήνουμε το σαλόνι.

4 ομάδα Ονοματεπώνυμο στην Ροστόβαβα

Η αναλογία του γραφήματος και η αύξηση της Countess στους επισκέπτες και ο ένας τον άλλον

Τη συμπεριφορά και τα συμφέροντα των παιδιών στο σπίτι της ανάπτυξης

Η κατάσταση κατά τη διάρκεια του γεύματος γενεθλίων (το θέμα των συνομιλιών, όσο είναι ενδιαφέρον να μιλήσουν, τη συνολική ατμόσφαιρα)(Κινηματογραφικό απόσπασμα)

5 Μια ομάδα γεγονότων στο σπίτι της Crafa

Η συμπεριφορά του Πρίγκιπα Vasily Kuragin, τα ενδιαφέροντά του

Η συμπεριφορά της Άννας Μικχαϊνοβκέτα Drubetskoy, τους λόγους του

Boris Drubetskaya και Pierre Duhov σε αυτή την κατάσταση

6 ομαδικά οικογενειακά στοιχεία σε φαλακρές βουνές

- Πέρα από τον παλιό πρίγκιπα

- Μαθήματα και ενδιαφέροντα της τοποθεσίας Nobleman

- princess Marya Bolkonskaya

- Σχέση μεταξύ πατέρα και παιδιών

Αποτέλεσμα: Ρωμαϊκόςtroyen σε αντίθεση. Στα θεωρητικά επεισόδια, εμφανίζονται τα κύρια στρώματα της ρωσικής κοινωνίας, οι κύριες ιστορίες, αντανακλώντας την πολυπλοκότητα και την ποικιλία της ζωής. Το υψηλότερο φως είναι ένα υποκριτικό και κασσίτερο, η μεσαία ευγένεια είναι το πλήρες απέναντι: Νικοτιολογικά και ευπρόσδεκτα, όλα εδώ ειλικρινά και ανθρώπινα

Αποτέλεσμα (για την ηθική στην κοινωνία)

Αντανάκλαση:

    Αυτό που σκέφτηκα ιδιαίτερα σοβαρά, ενώ εργάστηκα στα επεισόδια ...

    Εμεινα έκπληκτος ...

    Ήμουν ιδιαίτερα σημαντικός να καταλάβω ...

Δάσκαλος: Ναι, για αναζητήσεις για κάποιες απαντήσεις, μπορεί να χρειαστείτε όλη τη ζωή

Η δημιουργία της εικόνας του Pierre Dzuhova, ο L. N. Tolestoy απωθήθηκε από συγκεκριμένες ζωτικές παρατηρήσεις. Οι άνθρωποι όπως ο Pierre συχνά συναντήθηκαν στη ρωσική ζωή της εποχής. Αυτός είναι ο Alexander Muravyov, και ο Wilhelm Kyhehelbecker, στον οποίο ο Pierre βρίσκεται κοντά στην εκκεντρικότητα και διάσπαρτα και άμεσα. Οι σύγχρονοι πίστευαν ότι ο Tolstoy έβαλε τον Pierre και τα χαρακτηριστικά της προσωπικότητάς του. Ένα από τα χαρακτηριστικά της εικόνας του Pierre στο μυθιστόρημα είναι αντίθετη με το περιβάλλον του περιβάλλοντος. Δεν είναι τυχαίο ότι είναι ο παράνομος γιος της μέτρησης του Nukhova. Δεν είναι τυχαίο να επισημαίνεται απότομα σε γενικό υπόβαθρο του ογκώδους, αδέξια φιγούρες του. Όταν ο Pierre βρίσκει τον εαυτό του στο Salon Anna Pavlovna Sherler, προκαλεί το άγχος της στην ασυνέπεια της ετικέτας του στο σαλόνι. Είναι σημαντικά διαφορετικό από όλους τους επισκέπτες στην καμπίνα και την έξυπνη, φυσική του εμφάνιση. Ο συγγραφέας αντίθετα ο Sues του Pierre του Pierre και η μεταγενέστερη φλυαρία της IPPOLIT. Αντιπαραγωγώντας τον ήρωα του περιβάλλοντος, ο Tolstoy αποκαλύπτει την υψηλή ψυχική του ποιότητα: ειλικρίνεια, αμεσότητα, υψηλή πεποίθηση και αξιοσημείωτη απαλότητα. Το βράδυ στην Άννα Παυλόφ από τις απόψεις τους.

Το Lion Tolstoy ζωγραφίζει την εμφάνιση του ήρωα του: αυτό είναι "ένα τεράστιο, ένα παχύ νεαρού άνδρα, με ένα κεφάλι αποκοπής, σε γυαλιά, σε φωτεινά παντελόνια, με ψηλά τρύπες και σε καφέ θάλαμο". Ιδιαίτερη προσοχή στον συγγραφέα μετατρέπεται σε ένα χαμόγελο Pierre, ο οποίος κάνει το πρόσωπό του παιδικό, είδος, ηλίθιο και σαν να ζητάει συγχώρεση. Φαίνεται να λέει: "Οι απόψεις είναι απόψεις, και βλέπετε τι είδους καλό και ένδοξο μικρό."

Ο Pierre αντιτίθεται απότομα σε άλλους γύρω και στο επεισόδιο του θανάτου του γέρου. Εδώ δεν είναι πολύ παρόμοιο με τον καριέρα Boris Drubetsky, ο οποίος, για την είσοδο της μαμάς, οδηγεί το παιχνίδι, επιδιώκοντας να πάρει την κληρονομιά της σταθερότητας του. Ο Pierre δοκιμάζεται αμηχανία και ντροπή για τον Μπόρις.

Και τώρα είναι ο κληρονόμος σε έναν εξαιρετικά πλούσιο πατέρα. Έχοντας λάβει τον τίτλο Count, ο Pierre αμέσως αποδεικνύεται ότι είναι το επίκεντρο της κοσμικής κοινωνίας, όπου ευχαρίστησε, χαϊδεύτηκε και, όπως του φάνηκε, αγαπούσε. Και βυθίζεται στο ρεύμα μιας νέας ζωής, υπακούει στην ατμόσφαιρα του Μεγάλου Φωτός. Έτσι αποδεικνύεται ότι βρίσκεται στην εταιρεία "Golden Youth" - Anatoly Kuragin και Dogovov. Υπό την επίδραση του Anatol, κατέχει ημέρες στις συζεύξεις, δεν είναι σε θέση να ξεφύγει από αυτόν τον κύκλο. Ο Pierre Squanders τη ζωτικότητά του, δείχνοντας δύσκολο χαρακτηριστικό. Ο Πρίγκιπας Ανδρέι προσπαθεί να τον πείσει ότι δεν ενδιαφέρεται πολύ για τη ζωή. Αλλά δεν είναι τόσο εύκολο να το αρπάξει από αυτά τα "νερά." Ωστόσο, σημειώνω ότι ο Pierre βυθίζεται σε αυτόν και όχι μια ψυχή.

Σε αυτό το θέμα, ο γάμος του Pierre στην Ελένη Kuragin. Κατανοεί τέλεια τη σκοπό της, τις ειλικρινείς ανοησίες. "Κάτι ναυτικό είναι σε αυτό το συναίσθημα," σκέφτηκε, "που άνοιξε σε μένα, κάτι απαγορεύεται". Ωστόσο, τα συναισθήματα του Pierre είναι υπό την επίδραση της ομορφιάς και της άνευ όρων γυναικείου γοητεία, αν και ο ήρωας του Tolstoy δεν βιώνει πραγματική, βαθιά αγάπη. Ο χρόνος θα περάσει και ο "περιβάλλεται" Pierre προειδοποιεί την Ελένη και όλη η ψυχή θα νιώσει την αίσθηση του.

Από αυτή την άποψη, ένα σημαντικό σημείο ήταν μια μονομαχία με Doolohov, ο οποίος έλαβε χώρα μετά το δείπνο προς τιμήν της Bagration, ο Pierre έλαβε μια ανώνυμη επιστολή που ο σύζυγος τον αλλάζει με τον πρώην φίλο του. Ο Pierre δεν θέλει να πιστέψει με την καθαρότητα και την ευγένεια της φύσης του, αλλά ταυτόχρονα πιστεύει την επιστολή, επειδή η Ελένη γνωρίζει καλά και η αγαπημένη της. Η ανακίνηση της μετοχής στο τραπέζι εμφανίζει τον Pierre από την ισορροπία και οδηγεί σε μια μονομαχία. Είναι προφανές γι 'αυτόν που τώρα μισεί την Ελένη και είναι έτοιμη να σπάσει μαζί της για πάντα, αλλά ταυτόχρονα διάλειμμα με τον κόσμο στο οποίο ζούσε.

Διαφορετική στάση της DOLOGA και Pierre στη μονομαχία. Το πρώτο πηγαίνει σε μια μονομαχία με μια σταθερή πρόθεση να σκοτώσει, και το δεύτερο υποφέρει επειδή πρέπει να πυροβολήσει ένα άτομο. Επιπλέον, ο Pierre ποτέ δεν κράτησε ένα όπλο στα χέρια του πυροβόλου όπλου και, για να επιδιώξει να τελειώσει με αυτή την άθλια επιχείρηση, κάπως κατεβάζει τη σκανδάλη και όταν οι πληγές του εχθρού, που μόλις κρατούν τα λασπίδια του, βυθίζονται σε αυτόν. "Θρησκεία ... Θάνατος ..." - Επαναλαμβάνεται, περπατώντας κατά μήκος του χιονιού στο δάσος. Έτσι, ένα ξεχωριστό επεισόδιο, μια διαμάχη με τον Rolokhov γίνεται για τον Pierre Rubeze, ανακαλύπτοντας τον κόσμο των ψεμάτων, στην οποία προοριζόταν να είναι για κάποιο χρονικό διάστημα.

Το νέο στάδιο της πνευματικής αναζήτησης του Pierre αρχίζει όταν βρίσκεται σε κατάσταση μιας βαθιάς ηθικής κρίσης συναντά στο δρόμο από τη Μόσχα Mason Basdayev. Σε μια προσπάθεια για την υψηλή έννοια της ζωής, πιστεύοντας στην ικανότητα να επιτύχει την αδελφική αγάπη, ο Pierre εισέρχεται στη θρησκευτική και φιλοσοφική κοινωνία του Masonov. Ψάχνει για πνευματικές και ηθικές ενημερώσεις εδώ, ελπίζει για την αναβίωση μιας νέας ζωής, η προσωπική του καλλιέργεια είναι πρόθυμη. Θέλει να διορθώσει περαιτέρω την ατέλεια της ζωής και αυτή η περίπτωση δεν είναι δύσκολη γι 'αυτόν. "Πόσο εύκολο, όπως απαιτείται λίγη προσπάθεια για να γίνει τόσο πολύ καλό," Pierre σκέψης "και πόσο λίγα μας νοιάζουμε!"

Και έτσι, υπό την επιρροή των μασονικών ιδεών, ο Pierre αποφασίζει να απελευθερώσει τους αγρότες που ανήκουν σε αυτόν από τη Δέσποτα. Πηγαίνει κατά μήκος της ίδιας πορείας για το οποίο περπατούσε ο Angergin, αν και κάνει νέα βήματα προς αυτή την κατεύθυνση. Αλλά σε αντίθεση με τον ήρωα του Πούσκιν, κατέχει τεράστια κτήματα στην επαρχία Κίεβο, γι 'αυτό πρέπει να δράσει μέσω του κύριου διευθυντή.

Με την καθαριότητα και την ευγενία των παιδιών, ο Pierre δεν υποθέτει ότι θα πρέπει να αντιμετωπίσει την ανησυχία, την εξαπάτηση και τον διαβολισμό Dodgy του Deltsov. Παίρνει την κατασκευή σχολείων, νοσοκομείων, καταφύγια για τη θεμελιώδη βελτίωση στη ζωή των αγροτών, ενώ όλα αυτά ήταν εμφανή και επαχθής γι 'αυτούς. Οι πρωτοβουλίες του Pierre όχι μόνο δεν διευκόλυναν τη σοβαρή τύχη των ανδρών, αλλά επίσης επιδείνωσε τη θέση τους, επειδή η θήκη του πλούτου από το εμπορικό χωριό και η ληστεία των αγροτών κρυμμένα από την Pierre.

Ούτε ο μετασχηματισμός στο χωριό ούτε ο Τεκτονισμός δικαιολογούσε τις ελπίδες ότι ο Pierre έβαλε τους. Είναι απογοητευμένος για τους σκοπούς της Τεκτονικής Οργανισμού, η οποία παρουσιάζεται τώρα από ψευδές, φαύλο και υποκριτικό, όπου όλοι ενδιαφέρονται πρωτίστως ένα λατομείο. Επιπλέον, οι τελετουργικές διαδικασίες που χαρακτηρίζουν τους τοιχοποιούς του φαίνεται τώρα γελοία και αστεία απόδοση. "Πού είμαι εγώ;" σκέφτεται, "τι κάνω; Δεν γελάς σε μένα;" Θα ντρεπόμουν να το θυμηθώ; " Αίσθημα της υπογονιμότητας των μασονικών ιδεών που δεν άλλαξαν τη ζωή του, ο Pierre "αισθάνθηκε ξαφνικά την αδυναμία συνέχισης της προηγούμενης ζωής."

Ο ήρωας Tolstoy περνάει από μια νέα ηθική δοκιμασία. Έγιναν μια πραγματική, μεγάλη αγάπη για τη Natasha Rostova. Αρχικά, ο Pierre δεν σκέφτηκε το νέο συναίσθημα του, αλλά μεγάλωσε και έγινε όλο και πιο ισχυρό. Υπήρξε ιδιαίτερη ευαισθησία, εντατική προσοχή σε ό, τι αφορά το Natasi. Και αφήνει για κάποιο χρονικό διάστημα από το δημόσιο συμφέρον στον κόσμο των προσωπικών, οικείων εμπειριών που ο Natasha άνοιξε γι 'αυτόν.

Ο Pierre είναι πεπεισμένος ότι η Νατάσα αγαπά τον Andrei Bolkonsky. Είναι μόνο κινούμενο λόγω του πρίγκιπα Andrei, ακούει τη φωνή του. "Κάτι είναι πολύ σημαντικό συμβαίνει μεταξύ τους", ο Pierre σκέφτεται. Το άνετο συναίσθημα δεν τον αφήνει. Αγαπάτε προσεκτικά και απαλά τη Νατάσα, αλλά ταυτόχρονα αληθινά και αφοσιωμένα φιλικά με τον Andrey. Ο Pierre από την ψυχή τους επιθυμεί στην ευτυχία και την ίδια στιγμή η αγάπη τους γίνεται μεγάλη θλίψη γι 'αυτόν.

Η επιδείνωση της ειλικρινής μοναξιάς έχει πιάσει Pierre στα πιο σημαντικά ζητήματα της νεωτερικότητας. Βλέπει τον "σύγχρονο, τρομερό κόμβο της ζωής". Από τη μία πλευρά, αντανακλά, οι άνθρωποι ανεγέρθηκαν σαράντα σαράντα εκκλησίες στη Μόσχα, ομολογώντας τον χριστιανικό νόμο της αγάπης και της συγχώρεσης, και από την άλλη πλευρά, ο στρατιώτης και ο ιερέας του έδωσε ένα σταυρό μπροστά στην εκτέλεση. Έτσι, η κρίση μεγαλώνει στην ψυχή του Pierre.

Η Νατάσα, αρνείνοντας τον πρίγκιπα Andrei, έδειξε φιλική πνευματική συμπάθεια για τον Pierre. Και τεράστια, αδιάφορη ευτυχία σάρωσε. Η Νατάσα, που καλύπτεται από θλίψη και μετάνοια, προκαλεί την ψυχή της Pierra, μια τέτοια εστία ζεστής αγάπης που, απροσδόκητα για τον εαυτό του, κάνει ένα είδος αναγνώρισης σε αυτήν: "Αν δεν ήμουν εγώ, αλλά το πιο διάσημο, το πιο διάσημο και το καλύτερο Πρόσωπο στον κόσμο ... Θα ήθελα αυτό το λεπτό να γονατίσει ρώτησε τα χέρια και την αγάπη σας. " Σε αυτή τη νέα ενθουσιώδη κατάσταση, ο Pierre ξεχνάμε για δημόσιες και άλλα θέματα που ανησυχούσε. Προσωπική ευτυχία και άπειρη αίσθηση τον συντρίψει, οδηγώντας σταδιακά την αίσθηση κάποιου εισοδήματος της ζωής, βαθιά και ευρέως κατανοητή.

Τα γεγονότα του πολέμου του 1812 παράγουν ένα απότομο κάταγμα στο πιο κομμάτι. Έδωσαν την ευκαιρία να βγουν από την κατάσταση της εγωιστικής ντουλάπας. Αρχίζουν να κυριαρούν το ακατανόητο άγχος γι 'αυτόν και, αν και δεν ξέρει πώς να καταλάβει τα γεγονότα, ενσωματώνεται αναπόφευκτα στη ροή της πραγματικότητας και πιστεύει τη συμμετοχή του στην τύχη της πατρίδας. Και αυτό δεν είναι μόνο αντανακλάσεις. Ετοιμάζει την πολιτοφυλακή, και στη συνέχεια πηγαίνει στο Mozhaisk, στον τομέα της μάχης του Borodino, όπου ένας νέος, άγνωστος κόσμος των συνηθισμένων ανθρώπων ανοίγει μπροστά του.

Το Borodino γίνεται ένα νέο στάδιο στην ανάπτυξη του Pierre. Βλέποντας την πρώτη φορά της πολιτοφυλακής-πολιτοφυλακής, ντυμένη με λευκά πουκάμισα, ο Pierre έπιασε το πνεύμα του πατριωτισμού που προέρχεται από αυτούς, εκφράζεται σε μια σαφή αποφασιστικότητα να παραμείνει για να προστατεύσει τη μητρική του γη. Ο Pierre συνειδητοποίησε ότι αυτή ήταν η δύναμη που μετακινεί τα γεγονότα - τους ανθρώπους. Κατανοούσε το κρυμμένο νόημα των λέξεων ενός στρατιώτη: "Όλοι οι άνθρωποι οι άνθρωποι θέλουν, μια λέξη - Μόσχα".

Ο Pierre δεν βλέπει πλέον ακριβώς τι συμβαίνει, αλλά αντικατοπτρίζει, αναλύει. Κατάφερε να αισθανθεί την "κρυφή ζεστασιά του πατριωτισμού", η οποία έκανε τους ρωσικούς ανθρώπους ανίκητους. Είναι αλήθεια, στη μάχη, στην μπαταρία του Raevsky, ο Pierre βιώνει τη στιγμή του φόβου πανικού, αλλά είναι αυτή η φρίκη "και του επέτρεψε να κατανοήσει ιδιαίτερα τη δύναμη του θάρρους των ανθρώπων. Μετά από όλα, αυτά τα αρτιλλάδια όλη την ώρα, Τέλος, ήταν σταθερά και ήρεμοι, και θέλω τώρα ο Pierre να είναι ένας στρατιώτης, απλά ένας στρατιώτης για να "εισέλθει αυτή η κοινή ζωή" από το σύνολο.

Υπό την επίδραση των ανθρώπων από τον λαό, ο Pierre αποφασίζει να συμμετάσχει στην προστασία της Μόσχας, για την οποία είναι απαραίτητο να μείνετε στην πόλη. Θέλοντας να κάνει ένα κατόρθωμα, σκοπεύει να σκοτώσει τον Ναπολέοντα για να παραδώσει τους λαούς της Ευρώπης από αυτόν που τους έφερε τόσο πολύ και το κακό. Φυσικά, αλλάζει δραματικά τη στάση του απέναντι στην προσωπικότητα του Ναπολέοντα, η πρώην συμπάθεια αντικαθίσταται από το μίσος του δεσπότου. Ωστόσο, πολλά εμπόδια, καθώς και μια συνάντηση με τον γαλλικό καπετάνιο Rabelam, αλλάζουν τα σχέδιά του και αρνείται τη δολοφονία του γαλλικού αυτοκράτορα.

Ένα νέο στάδιο στην αναζήτηση του Pierre έμεινε στη γαλλική αιχμαλωσία, όπου πέφτει μετά από έναν αγώνα με τους γάλλους στρατιώτες. Αυτή η νέα περίοδος της ζωής του ήρωα γίνεται ένα ακόμη βήμα προς την προσέγγιση με τους ανθρώπους. Εδώ, στην αιχμαλωσία, ο Pierre μπόρεσε να δει τους πραγματικούς μεταφορείς του κακού, τους δημιουργούς της νέας "εντολής", να αισθανθούν την απάνθρωπη τα ηθικά της Ναπολέοντα Γαλλίας, τη σχέση που βασίζεται στην κυριαρχία και την υποβολή. Είδε μαζικές δολοφονίες και προσπάθησε να προχωρήσει πριν από τους λόγους τους.

Ένα εξαιρετικό σοκ που βιώνει, παρακολουθώντας την εκτέλεση ανθρώπων που κατηγορούνται για προειδοποίηση. "Στην ψυχή του, γράφει ο Tolstoy," σαν να βγάζει ξαφνικά την άνοιξη, η οποία όλα κρατούσε. " Και μόνο μια συνάντηση με τον Πλάτωνα Καράταεφ σε αιχμαλωσία επέτρεψε την Pierre να κερδίσει μια ψυχική ισορροπία. Ο Pierre έπεσε κοντά στο Καρατάφ, έπεσε υπό την επιρροή του και άρχισε να κοιτάζει τη ζωή ως φυσική και φυσική διαδικασία. Η πίστη προκύπτει και πάλι σε καλή και αλήθεια, η εσωτερική ανεξαρτησία και η ελευθερία γεννήθηκαν. Υπό την επιρροή του Καραράκι, την πνευματική αναβίωση του Pierre. Όπως και αυτός ο απλός αγρότης, ο Pierre αρχίζει να αγαπά τη ζωή σε όλες τις εκδηλώσεις της, σε αντίθεση με όλα τα vicissitudes της μοίρας.

Κλείστε τη σύγκλιση με τους ανθρώπους μετά την απελευθέρωση από την αιχμαλωσία οδηγεί την Pierre στους δεκαδήμα. Ο Tolstoy μιλάει για αυτό στον Επιλογή του μυθιστορήματος του. Για επτά χρόνια χρόνια, το μακροχρόνιο συναίσθημα της παθητικότητας, η περισυλλογή αντικαταστάθηκε από τη δίψα για δράση και ενεργό συμμετοχή στη δημόσια ζωή. Τώρα, το 1820, ο θυμός και η αγανάκτηση του Pierre προκαλούν κοινωνική τάξη και πολιτική καταπίεση στην μητρική τους Ρωσία. Λέει ο Nicholas Rostov: "Στην κλοπή των δικαστηρίων, στο στρατό ένα ραβδί, στα Stepish, οικισμοί - οι άνθρωποι βασανίζονται, διαφωτισμός. Τι νεαρά, ειλικρινά, τότε γλείψιμο!"

Ο Pierre είναι πεπεισμένος ότι το καθήκον όλων των ειλικρινών ανθρώπων είναι. Να αντισταθμίσει αυτό. Δεν είναι τυχαίο ότι ο Pierre θα γίνει συμμετέχων στον μυστικό οργανισμό και ακόμη και ένας από τους κύριους διοργανωτές της μυστικής πολιτικής κοινωνίας. Η ένωση των "ειλικριτικών ανθρώπων", πιστεύει, θα πρέπει να διαδραματίσει τον εξέχοντα ρόλο του στην εξάλειψη του κοινωνικού κακού.

Pierre τώρα εισάγει προσωπική ευτυχία. Τώρα είναι παντρεμένος με τη Νατάσα, βιώνει μια βαθιά αγάπη γι 'αυτήν και τα παιδιά του. Η ευτυχία με ομαλό και ήρεμο φως φωτίζει όλη τη ζωή του. Η κύρια πεποίθηση ότι ο Pierre από την αναζήτηση Long Life και η οποία είναι κοντά στο πιο πάχος, είναι: "Ενώ υπάρχει ζωή, υπάρχει και ευτυχία".

Λογοτεχνία μάθημα στην κατηγορία Χ

Κατηγορία πρώτης κατηγορίας προσόντων

Μουρά« Λύκειο №36.» Leninsky District of Saratov

Gurova Irina Petrovna

Θέμα. Νεαρή γενιά στο μυθιστόρημα L.N. Tolstoy« Πόλεμος και ειρήνη».

Σκοπός. Συμπεριλάβετε τους μαθητές σε ερευνητικές δραστηριότητες σχετικά με το κύριο πρόβλημα του θέματος, να αναπτύξουν τις δεξιότητες αναλύοντας το λογοτεχνικό και καλλιτεχνικό έργο, να προετοιμάσει τους μαθητές για τη γραφή σε αυτό το θέμα.

Τη δομή του μαθήματος.

    Είσοδος στην κατάσταση μάθησης. Εισαγωγική λέξη του δασκάλου.

    Εργασία με το κείμενο του μυθιστορήματος ανά ομάδες.

    Εργασία με φύλλα πληροφοριών.

    Ατομική εργασία. Εργασίες για τα ημερολόγια L.N. Tolstoy (φοιτητικός λογοτεχνικός κριτικός)

    Συνοψίζοντας. Έξοδος από μια ακαδημαϊκή κατάσταση. Περιλήψεις για το δοκίμιο.

Κατά τη διάρκεια των τάξεων.

1. Εισαγωγική λέξη του δασκάλου.

Σήμερα, στο μάθημα, θα προσπαθήσουμε να κατανοήσουμε τα πάντα που σχετίζονται με την εικόνα των ζωτικών ιδεών των νέων ήρωων του μυθιστορήματος, θα παρακολουθήσουμε τη στάση τους απέναντι στους ανθρώπους, στην πατρίδα, σε γεγονότα που καθορίζουν όχι μόνο τη μοίρα τους , αλλά και η τύχη ολόκληρης της γενιάς. Θα προσπαθήσουμε να απαντήσουμε σε σημαντικές ερωτήσεις για μας:

    Ποιοι ήρωες εκτιμούν, σέβονται, και τι είδους συγγραφέας μετράται ο Λ. Ν. Τολστόιρ;

    Πώς να ζεις? Τι πρέπει να προσπαθήσει ο άνθρωπος;

Μάθημα επιγραφών.

Για να ζήσουν ειλικρινά, είναι απαραίτητο να φύγετε, να μπερδευτείτε, να αγωνιστώ, λανθασμένα, να ξεκινήσετε και να ρίχνουν και να σταματήσουν και να χάσουν και να χάσουν και να χάσουν και η ηρεμία είναι πνευματική σημασία.

L.N. Tolestoy.

Σημείωση.

Λογοτεχνικός κριτικός. Στο λεξικό του Ozhegov διαβάστε:« Η νεολαία είναι η ηλικία μεταξύ της εφηβείας και της ωριμότητας, η περίοδος ζωής σε αυτή την ηλικία».

Ο λόγος του δασκάλου.

Πολύ ανόητο σχόλιο. Αλλά κατά τη διάρκεια αυτής της περιόδου, είτε κακή, είτε υπέροχη αρχή στον άνθρωπο, όλα αυτά που θα βρεθούν σε ώριμα χρόνια θα βρεθούν.

Όλοι οι νέοι, για τους οποίους θα μιλήσουμε, ανήκαν σε μια τάξη, είναι μορφωμένοι, πολύ πλούσιοι ή απλά πλούσιοι, μερικοί φτωχοί. Σε πολλά χρόνια υπήρχαν προσπάθειες να αντισταθούν στα χτυπήματα της μοίρας, δεν υποκύπτουν στην αδικία. Θα παρατηρήσουμε το θάνατο της ψυχής, η απώλεια των καλύτερων χαρακτηριστικών της και η πορεία της αυτο-βελτίωσης.

Δάσκαλος. Τι και πώς οι ήρωες του Tolstoy;

Τις βασικές ερωτήσεις του μαθήματος. (Εργασία σε ομάδες: Φύλλα πλήρωσης πληροφοριών, από του στόματος αποκρίσεις).

    Γιατί ο B. Drubetskaya και οι άνθρωποι δεν ενδιαφέρονται για το Tolstoy;

    Γιατί ο Berg, ο ήρωας, ο οποίος δεν διαπράττει μια απροσδόκητη πράξη, προκαλεί μόνο περιφρόνηση;

    Τι ενώνει το Boris Drubetsky με το Berg;

    Pierre, είδος, λεπτός άνθρωπος, ρίχνει στο πρόσωπο της θυμωμένος της Ελένης, πλήρης περιφρόνηση της λέξης:« Πού είσαι, υπάρχουν debauchery και κακό». Τι εξηγείται από αυτή τη στάση στη σύζυγό του;

Γιατί η Ελένη πεθαίνει;

    Ποια είναι η αληθινή ομορφιά της άσχημης ηρωίδας του μυθιστορήματος, οι πρίγκιπες Μ. Bolcona, στη συνέχεια η Countess Rostova;

    Αγαπημένη ηρωίδα L.N. Tolstoy - Natasha Rostov. Ποια χαρακτηριστικά το κάνουν πραγματικά πολύτιμο και ελκυστικό;

    Γιατί η Sonya, φίλη Natasha Rostova, Tolstoy καλεί άβολα;

    Πιστεύετε ότι ο Fedor Dogov είναι ένας θετικός χαρακτήρας;

    Δίπλα στο Dolokhov, βλέπουμε συχνά την Anatoly Kuragin. Τι είναι οι επικίνδυνοι άνθρωποι σαν αυτόν τον ήρωα του μυθιστορήματος;

    Ποια είναι η ενδιαφέρουσα εικόνα του Nikolai Rostov;

Γενίκευση. Παρουσίαση φοιτητών και λογοτεχνικής κριτικής.

Έτσι πώς πρέπει να ζήσω, σύμφωνα με τον L.N. Tolstoy; Τι επηρεάζει το σχηματισμό απόψεων και τη θέση ζωής των νέων ήρωων;

Θέση L.N. Tolstoy. Από το ημερολόγιο Tolstoy.

1847 Γ. (Tolestoy μόνο 19 ετών).

"17.Μάρθα ... Είδα σαφώς ότι η τυχαία ζωή, την οποία οι περισσότεροι από τους κοσμικούς ανθρώπους λαμβάνουν συνέπεια της νεολαίας, δεν υπάρχει τίποτα περισσότερο από μια συνέπεια της νεολαίας, δεν υπάρχει παρά συνέπεια της πρώιμης debauchery της ψυχής»

Γενικό συμπέρασμα.

Σχετικά με το σχηματισμό της σφαγής των νέων ήρωων που επηρεάζει

- περιβάλλον

- Αυτοπαραγωγή και αυτο-ανάλυση συμπεριφοράς και δράσεων

- μια οικογένεια

Ο λόγος του δασκάλου.

Τώρα πιο ξεκάθαρα αντιληπτή L.N. Tolstoy:«... Ήρεμη - πνευματική σημασία».

Η τεταμένη εσωτερική εργασία είναι ότι διακρίνεται από οποιονδήποτε ήρωες L.N. Tolstoy. Ο αριθμός των ειλικρινών και ευγενικών ανθρώπων, ευσυνείδητης, εμμονή, σκόπιμης, από αυτούς στην καθαρότητα και την πίστη.

Εργασία στο σπίτι: Συμπληρώστε τα συμπεράσματα, προετοιμαστείτε για ένα δοκίμιο.

1. Είναι προφανές ότι όλες οι ιδέες που συνδέονται με την αξιολόγηση της ζωής της νεότερης γενιάς στο μυθιστόρημα "πόλεμο και ειρήνη" καθορίζονται από τις απόψεις του LN Tolstoy, το οποίο έχει αναπτυχθεί σε μια συνεχής αναζήτηση για το διορισμό της στα νεαρά χρόνια . Επιβεβαιώστε τα ημερολόγια αυτού του συγγραφέα. 1847 17mart (Tolestoy μόνο 19 ετών) Γράφει: "Είδα σαφώς ότι η τυχαία ζωή, την οποία οι περισσότεροι από τους κοσμικούς ανθρώπους παίρνουν μια συνέπεια της νεολαίας δεν υπάρχει τίποτα παρά μια συνέπεια της πρώιμης debauchery της ψυχής. Ένα μήνα αργότερα, δεν εμφανίστηκε λιγότερο σημαντική αναγνώριση: "Θα ήμουν δυσαρεστημένος για τους ανθρώπους, αν δεν θα βρω τον στόχο για τη ζωή μου - τους στόχους της γενικής και χρήσιμης."

2. Οι άνθρωποι είναι διαφορετικοί. Ένα για την ευτυχία απαιτεί οικογένεια, παιδιά, άλλοι χρειάζονται υλική ευημερία. Βασικά στοιχεία της ευημερίας - Καριέρα: Θέση, κατατάσσονται. Σε μια προσπάθεια να επιτευχθεί μια καριέρα, νέοι όπως ο Μπόρις Drubetsky, δεν θα ενοχλήσει τις πνευματικές τους δυνάμεις σε άλλους. Το ιδανικό της ζωής τους είναι καλά με βάση τον υπολογισμό, την αγάπη και την προσοχή μόνο στον εαυτό σας. Αδιάφοροι, είναι επικίνδυνοι που δεν θα σταματήσουν ποτέ στην πορεία τους προς την καριέρα. Ακόμη και η αγάπη, η ιερή αίσθηση, μπορεί να παραμεληθεί σε μισθοφόρους συμφερόντων. Juli Kuragin, ξεπερνώντας την αηδία, ο Boris Drubetskaya θα πει τα λόγια της αγάπης, χωρίς να την αισθάνεται στην καρδιά του. Θα βρίσκεται πάντα, να προσαρμοστεί, προσεκτικός, γιατί είμαι πεπεισμένος ότι το ιδανικό της ζωής του είναι αναμφισβήτητα πιστό, και το σημαντικότερο, επιτυγχάνουν. Οι δυσκολίες, η στέρηση είναι ένα μεγάλο όφελος, επειδή μετριέται και σχηματίζουν έναν χαρακτήρα, ένα κομμάτι, δίκαιη, αλλά αυτό δεν ισχύει για τον Boris Drubetsky. Οι δυσκολίες δεν το σκληρύνουν, αλλά συνθλίβονται. Η έρευνα αυτής είναι μια επίμονη επιθυμία να ζούμε μόνο για τον εαυτό του.

3. Χωρίς να έχει μεγάλο μυαλό και εξαιρετικές ικανότητες, μπορείτε να ζήσετε ειλικρινά και να ωφελήσετε την κατάσταση και την οικογένεια. Ο Tolstoy δημιουργεί μια εικόνα ενός ιδανικού αξιωματικού, εκτελεστικού, πιστούς, ειλικρινούς, έτοιμο να δώσει ζωή στον πατρίδα και τον ρωσικό αυτοκράτορα. Ποιος είναι ο σκοπός του ανθρώπου; Αυτή η ερώτηση Nicholas Rostov δεν αναρωτιέται, αν και η Tolestoy εγκρίνει την ανάγκη για αυτοπεπαίδευση και αυτοπεποίθηση. Κάνει αυτό που την περιμένει η οικογένεια. Η προέλευση της συμπεριφοράς της ζωής του - στην οικογένεια, όπου φροντίδα ο ένας τον άλλον, ειλικρίνεια έναντι του άλλου - ο νόμος της ζωής, που ανατράφηκε από την εξαιρετική αγάπη του γραφήματος και την ανύψωση του Countess.

4. Μια από τις πιο πολύτιμες ιδιότητες των νέων είναι η δυνατότητα εσωτερικών αλλαγών, η επιθυμία για αυτοπεποίθηση, στην ηθική αναζήτηση. Αλλά οι ηθικές επώδυνες ερωτήσεις ποτέ δεν αμήχανες από την ψυχή της Ελένης. FALSE, η οποία στην οικογένεια ρίζα, απορροφάται και η Ελένη. Η οικογένεια δεν έχει συζητηθεί ποτέ τόσο καλό και τόσο κακό. Ούτε η Ελένη ούτε ο αδελφός της καταλαβαίνουν ότι, εκτός από την ευχαρίστησή τους, υπάρχουν ηρεμία άλλων ανθρώπων. Ο Tolstoy, έμφαση σκόπιμα την ομορφιά της Ελένης, βοηθά να κατανοήσει την πνευματική ασχήμια της Ελένης. Η ομορφιά και η νεολαία της απωθεί, γιατί Αυτή η ομορφιά δεν κατασχέθηκε από πνευματικές παρορμήσεις.

5. Πολλοί από τους ήρωες του Tolstoy χαρακτηρίζονται από την ανάγκη για βαθιά αυτο-ανάλυση. Αυτή η ανάγκη για νέους χρόνια συμβάλλει στην προσέγγιση με τους ανθρώπους, είναι η πηγή της χαράς. Ήδη σε μια ενιαία πριγκίπισσα του Maiden, η Marya κάνει την ανακάλυψη της ατέλειας της ανθρώπινης φύσης, οπότε επιδιώκει να βρει την αλήθεια στη σχέση των ανθρώπων. Έμεινε παντρεμένος, συμβάλλει στην ύπαρξη της οικογένειας η βελτίωση, η ζεστασιά της αξιολόγησης της επικοινωνίας. Δημιουργεί μια φωτεινή ατμόσφαιρα στο σπίτι, ο ηθικός σχηματισμός, η αύξηση των παιδιών δίνεται εντελώς. Διαφορετικά, δεν μπορεί να υπάρξει, επειδή είναι από την οικογένεια Bolkonsky, όπου όλοι ζουν στη συνείδηση, πηγαίνετε "Αγαπητέ τιμή".

6. Ο Tolstoy δεν εξιδεύει τους ήρωες της. Αντίθετα, τους δίνει το δικαίωμα να κάνουν ένα λάθος. Ωστόσο, δεν είναι σχεδόν ποτέ λάθος. Δράνει σκόπιμα σκληρά: οι εκτάσεις για το τι δεν είναι πλούσιο, νοιάζεται να μην είναι προστάτες, όπως πολλοί. Επέλεξε τον δικό του τρόπο, αλλά δεν υπάρχει υπουργείο, καλό και δικαιοσύνη σε αυτό το μονοπάτι. Θα μπορούσε να επιλέξει έναν άλλο τρόπο, επειδή ο έξυπνος, γενναίος, ο Bolders (αξιοπρεπείς ιδιότητες του αξιωματικού), αλλά εξέλεξε αυτό το συγκεκριμένο, καταδικάζοντας έτσι τον εαυτό του για ειλικρινή μοναξιά.