Φανταστείτε τον άνισο γάμο του Πουκίρεφ. Γέρος

Φανταστείτε τον άνισο γάμο του Πουκίρεφ.  Γέρος
Φανταστείτε τον άνισο γάμο του Πουκίρεφ. Γέρος

Στον μισοσκότεινο ενοριακό ναό γίνεται γαμήλια τελετή. Μια νεαρή νύφη, συγκινητική με την ομορφιά και την αγνότητά της, και ένας εξαθλιωμένος, ζαρωμένος γαμπρός. Όλα είναι ξεκάθαρα για τον άνισο γάμο. Μέχρι την τελευταία στιγμή, η κοπέλα πρέπει να ήλπιζε σε κάτι που θα απέτρεπε αυτό το τρομερό γεγονός για εκείνη. Τώρα, όταν η γαμήλια τελετή φτάνει στο τέλος της, δεν υπάρχει τίποτα άλλο να περιμένουμε. Χαμηλώνοντας τα δακρυσμένα μάτια της με τα βλέφαρα πρησμένα από τα δάκρυα, χωρίς να κοιτάξει τον ιερέα,, σχεδόν χάνει τη δύναμή της, απλώνει αργά το χέρι της στον ιερέα, ώστε αυτός, με μια βαριά βέρα, να δέσει για πάντα τη μοίρα της με αυτό. εξωγήινος, μη αγαπητός άνθρωπος.

Η βάση του πίνακα Άνισος γάμος"(1862) καθόρισε ένα πραγματικό γεγονός - την ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης του S. M. Varentsov, ο οποίος ήταν φίλος του καλλιτέχνη. Ο Varentsov ήταν ερωτευμένος με μια νεαρή κοπέλα από φτωχή οικογένεια, αλλά δεν παντρεύτηκε ένα αγαπημένο της πρόσωπο, αλλά έναν πλούσιο κατασκευαστή, και ο ρόλος της κουμπάρας σε αυτόν τον γάμο έπεσε στον κλήρο του αγαπημένου της.

Λαμβάνοντας ως βάση ένα πραγματικό γεγονός, ο καλλιτέχνης δεν περιορίστηκε στην εικόνα του πρωτοκόλλου του. Ο Πουκίρεφ έκανε τον γαμπρό πολύ μεγαλύτερο και ξεφτιλισμένο από ό,τι ήταν στην πραγματικότητα, ενώ η νύφη μοιάζει σχεδόν με παιδί. Επιπλέον, σε μια προσπάθεια να μεταφέρουμε αρνητικά χαρακτηριστικάήρωας, ο Πουκίρεφ τον μετατρέπει από εργοστασιάρχη σε πολιτικό στρατηγό, από τον οποίο μυρίζει κάτι επίσημο, ξερό, άκαμπτο. Πόσο αιχμηρές και δυσάρεστες είναι οι βαθιές ρυτίδες του μακριού, σκληρού, εξαθλιωμένου προσώπου του! Φαίνεται ιδιαίτερα ακίνητο και παγωμένο, συμπιεσμένο από ένα σφιχτό και άκαμπτο γιακά. Στο λαιμό του γαμπρού είναι ο Τάγματος Σταυρός του Βλαντιμίρ του βαθμού ΙΙ και στο στήθος λάμπει το αστέρι που αντιστοιχεί σε αυτή τη σειρά. Από αυτόν και αναπνέει συνείδηση ​​της δικής του σημασίας.

Ο καλλιτέχνης αναδεικνύει ιδιαίτερα τη φιγούρα νέος άνδραςμε τα χέρια σταυρωμένα στο στήθος. Αυτός είναι ο κουμπάρος πρώην εραστήςνυφη. Στην αρχική έκδοση της εικόνας, ο Pukirev απεικόνισε τον ίδιο τον S. M. Varentsov στη φιγούρα του κουμπάρου, αλλά αυτός, αναγνωρίζοντας τον εαυτό του, διαμαρτυρήθηκε έντονα και ο καλλιτέχνης έπρεπε να ξαναγράψει το κεφάλι.

Το 1863, ο πίνακας εκτέθηκε σε μια ακαδημαϊκή έκθεση και ολόκληρη η Ρωσία αναγνώρισε το όνομα του Πουκίρεφ. Ο καλλιτέχνης κατάφερε να δημιουργήσει μια εικόνα που ήταν κυριολεκτικά «καταδικασμένη» σε επιτυχία. Το θέμα του άνισου γάμου ήταν πολύ επίκαιρο. Πόση θλίψη και σκληρή ταλαιπωρία έφεραν στα θύματά τους τέτοιοι γάμοι! Πόσες τραγωδίες έχουν δημιουργήσει στο παρελθόν! Το θέμα του άνισου γάμου δεν πέρασε τυχαία από τα πάντα Ρωσική τέχνη. Της απευθύνθηκαν εξαιρετικοί δεξιοτέχνες της λέξης, του πινέλου, της μουσικής. Σε πένθιμο, γεμάτο θλίψη παραδοσιακά τραγούδιαμια Ρωσίδα έκλαψε για την πικρή παρτίδα της. Το έργο τράβηξε τη γενική προσοχή και προκάλεσε τις πιο αμφιλεγόμενες απόψεις.

Η Ακαδημία Τεχνών απένειμε στον Πουκίρεφ τον τίτλο του καθηγητή ζωγραφικής λαϊκών σκηνών.

Ο πίνακας βρίσκεται στην Πολιτεία Γκαλερί Tretyakov, Μόσχα

Όλοι γνωρίζουν τον πίνακα του V. Pukirev "Άνισος γάμος"
Για «μια εικόνα όπου δεν υπάρχει φωτιά, μάχη, αρχαία, όχι νέα ιστορία», για έναν τεράστιο καμβά με μια ασυνήθιστη άποψη του καλλιτέχνη στα πράγματα, ο Β. Πουκίρεφ λαμβάνει τον τίτλο του καθηγητή. Η υπόθεση δεν είχε προηγούμενο - όλοι ενθουσιάστηκαν νέο θέμα, μοντέρνο και σχετικό - το θέμα της δύναμης του χρήματος.

Ο πίνακας «Άνισος γάμος» του Βασίλι Πουκίρεφ δεν έχει ξετυλιχτεί εντελώς. Ποιο είναι αυτό το κορίτσι? Τι είδους θλιβερός όμορφος άντρας με σταυρωμένα χέρια στέκεται πίσω της, με ένα βλέμμα μίσους-απελπισμένου να ακουμπάει στην πλάτη του «νεαρού γαμπρού»; Και τι κάνει η απόκοσμη, εκ πρώτης όψεως, αόρατη γριά με το νυφικό στα αριστερά του γαμπρού, και γιατί τον κοιτάζει με τόσο παράξενο βλέμμα; Και τέλος, είναι αλήθεια ότι η εικόνα είναι αυτοβιογραφική;

Το κορίτσι είναι ένα πραγματικό λουλούδι, ο Pukirev κατάφερε εκπληκτικά να μεταφέρει την τρυφερότητα, την ανυπεράσπιστη, την ευαλωτότητά του. Φαίνεται σαν ένα παιδί που μόλις έχει αρχίσει να μετατρέπεται σε κορίτσι. Όλη της η εμφάνιση είναι γεμάτη με τη γοητεία της νεότητας. Η νύφη είναι γραμμένη με στρογγυλεμένες, απαλές γραμμές, το πρόσωπο και οι ώμοι της και, σε μικρότερο βαθμό, λευκό φόρεμαείναι τα πιο λαμπερά στοιχεία αυτής της σκηνής.

Αλλά ο γαμπρός, αντίθετα, φαίνεται να αποτελείται εξ ολοκλήρου από γωνίες και ευθείες γραμμές, συμβολίζει το μαρασμό, τη νέκρωση, μια ατμόσφαιρα στην οποία η κοριτσίστικη γοητεία της νύφης σβήνει. Στο λαιμό του είναι ο σταυρός της τάξης Βλαδίμηρου Β' βαθμού και στο αριστερό στήθος το αστέρι που αντιστοιχεί σε αυτή τη σειρά. (Σειρά Ρωσική Αυτοκρατορίασε 4 βαθμούς για στρατιωτικές διακρίσεις και πολιτική αξία.)

Αριστερά του γαμπρού μια ηλικιωμένη γυναίκα, και στο κεφάλι της μια παράλογη διακόσμηση για την ηλικία της ... Γάμος; Και στα αριστερά του ιερέα, δεν κρύβεται ακόμα μια ηλικιωμένη γυναίκα; Σημειώστε ότι ο καλλιτέχνης «βούτηξε» μόνο αυτές τις δύο ηλικιωμένες γυναίκες σε θαμπά χρώματα.
Η κριτικός τέχνης, ανώτερη υπάλληλος της Γκαλερί Tretyakov, η Lyudmila Polozova, πρότεινε ότι αυτές οι απόκοσμες ηλικιωμένες γυναίκες, που δίνουν στην εικόνα μια ζοφερή μυστικιστική γεύση, ήταν προηγούμενες νεκρές σύζυγοι.
Η ανδρική φιγούρα πίσω από τη νύφη προσελκύει επίσης την προσοχή - ένας επιβλητικός, ζοφερός νεαρός όμορφος άνδρας με σταυρωμένα χέρια.

Στην εικόνα του, μπορείτε να πιάσετε την ομοιότητα με τον ίδιο τον καλλιτέχνη. Μήπως λοιπόν η ιστορία είναι αυτοβιογραφική; Και δίπλα στέκεται ένας άντρας, ο μόνος που το βλέμμα του είναι στραμμένο στον θεατή. Στα μάτια του μπορεί κανείς να διαβάσει την κατανόηση της ουσίας αυτού που συμβαίνει και τη βαθιά συμπάθεια για τα θύματα αυτής της δράσης. Υπάρχει μια εκδοχή ότι το πρωτότυπό του είναι ο Pyotr Shmelkov, φίλος του Pukirev στη Σχολή Ζωγραφικής, Γλυπτικής και Αρχιτεκτονικής της Μόσχας.
Ίσως εδώ βρίσκεται η εξήγηση του γεγονότος ότι ο Βασίλι Πουκίρεφ ζωγράφισε αυτή την εικόνα τόσο γρήγορα και γρήγορα, και για το γεγονός ότι την παίρνει γρήγορα, χωρίς να αφήνει κανέναν αδιάφορο; Και, ίσως, ακριβώς εξαιτίας αυτού, δεν απόλαυσε την επιτυχία του «Άνισου Γάμου» που εκτέθηκε στη Φθινοπωρινή Έκθεση του 1863 στην Ακαδημία Τεχνών, αλλά έφυγε βιαστικά στο εξωτερικό;
Ένα άλλο γεγονός συνηγορεί υπέρ αυτής της εκδοχής. Το 2002, η γκαλερί Tretyakov απέκτησε σχέδιο με μολύβι, που έγινε από τον καλλιτέχνη Βλαντιμίρ Σούχοφ το 1907. Υπογράφεται: «Praskovya Matveevna Varentsova, με την οποία πριν από 44 χρόνια ο καλλιτέχνης V. V. Pukirev έγραψε το δικό του διάσημος πίνακας«Άνισος γάμος». Η κυρία Βαρέντσοβα ζει στη Μόσχα, στο αλμυρό Mazurinskaya.

Η εκδοχή υποδηλώνει ότι ο νεαρός Βασίλι Πουκίρεφ ερωτεύτηκε όμορφο κορίτσι Praskovya, ο οποίος δόθηκε σε γάμο με έναν πλούσιο έμπορο Varentsov. Έζησε τον παλιό της σύζυγο, αλλά αν κρίνουμε από το γεγονός ότι ο τελευταίος διάσημο πορτρέτοτην έκαναν σε ελεημοσύνη, αυτός ο γάμος δεν της έφερε ευτυχία και πλούτη.

Ωστόσο, υπάρχει μια άλλη ιστορία που συνδέεται με την εικόνα. Το γεγονός είναι ότι η γκαλερί Tretyakov έχει ένα σκίτσο για τον πίνακα "Άνισος Γάμος".


Και τι βλέπουμε; Πίσω από τη νύφη είναι ακόμα ένας αυστηρός άντρας με σταυρωμένα χέρια. Αλλά αυτός είναι άλλος άνθρωπος! Παραδόξως, το ίδιο επώνυμο εμφανίζεται σε αυτή την έκδοση. Δεν είναι όλα όσα γνωρίζουμε ακόμα για αυτήν την εικόνα ή μια περίεργη σύμπτωση;

Το όνομα του φίλου του Βασίλι Πουκίρεφ ήταν Σεργκέι Βαρέντσοφ. Ήταν ερωτευμένος με τη Σοφία Ρίμπνικοβα. Ανήκαν στον ίδιο κύκλο - παιδιά εμπόρων. Αλλά συνέβη ότι ένας άλλος προτιμήθηκε από αυτόν - είτε οι γονείς, είτε το ίδιο το κορίτσι ... Η Σοφία παντρεύτηκε τον Αντρέι Καρζίνκιν. Ήταν πράγματι πλουσιότερος από τον Βαρέντσοφ και μεγαλύτερος από τη νύφη - αλλά σε καμία περίπτωση δεν ήταν αρκετός για να γίνει πραγματικό πρωτότυποεικόνες: η διαφορά ηλικίας τους με τη νύφη ήταν 13 χρόνια. Και δεδομένου ότι οι οικογένειες Βαρέντσοφ και Καρζίνκιν συνδέονταν με άλλους δεσμούς και πράξεις, ο Σεργκέι δεν μπορούσε να αρνηθεί την «τιμή» να είναι ο κουμπάρος στο γάμο. Ως εκ τούτου, απεικονίζεται πίσω από τη νύφη.
Προφανώς, ο Sergey Varentsov υπέφερε πολύ, μοιράστηκε τις εμπειρίες του με έναν φίλο και τον ώθησε να δημιουργήσει αυτήν την εικόνα. Αλλά πέρασε λίγος χρόνος, τα πάθη υποχώρησαν, ο Varentsov επρόκειτο να παντρευτεί έναν άλλο. Και ανακαλύπτοντας ότι ο Πουκίρεφ το πήρε στο μυαλό του για να διαιωνίσει τα βάσανά του περασμένη αγάπηδιατεταγμένα μεγάλο σκάνδαλο. Ως αποτέλεσμα, ο Vasily Pukirev διατήρησε το όνομα και την πλοκή του πίνακα, αλλά ταυτόχρονα τον τροποποίησε. Και δεδομένου ότι ο τραυματισμός ενός φίλου έχει ήδη μεγαλώσει με την πραγματικότητα, και ο ίδιος είχε παρόμοια ιστορία(ήταν συνηθισμένο φαινόμενο εκείνη την εποχή), ο καλλιτέχνης ζωγράφισε τον εαυτό του πίσω από την πλάτη της νεαρής νύφης.
Αυτό ισχύει από όλες τις πλευρές, γιατί η πρώην νύφη του Σεργκέι Βαρέντσοφ, η Σοφία, όπως έδειξε η ζωή, δεν έχει μπει σε καμία περίπτωση σε μια «άνιση», αλλά, αντίθετα, σε μια πολύ ευτυχισμένος γάμος. Είχαν τρία παιδιά και όλη τους τη ζωή έζησαν με τον Andrey Karzinkin με αγάπη και αρμονία.
Όσο για την εικόνα του "Kashchei", του γαμπρού, οι ερευνητές τείνουν να πιστεύουν ότι αποδείχθηκε ότι ήταν συλλογικός. Περιέχει χαρακτηριστικά του ηγέτη των ευγενών του Τβερ Αλεξέι Πολτοράτσκι, του πρίγκιπα Πάβελ Τσιτσιάνοφ και ακόμη και ενός μάγειρα που υπηρετούσε στο σπίτι του Σεργκέι Βαρέντσοφ. Μάλλον εδώ φαίνεται αυτός με τον οποίο παντρεύτηκε η νύφη του Πουκίρεφ.

Είναι λοιπόν η εικόνα αυτοβιογραφική;

Ο N.A. Mudrogel, ο γηραιότερος υπάλληλος της Πινακοθήκης Tretyakov, τον οποίο πήρε στην υπηρεσία ο ίδιος ο Tretyakov, θυμάται:
"Στον πίνακα του Πουκίρεφ" Άνισος γάμος ", ο καλλιτέχνης απεικόνισε τον εαυτό του ως τον κουμπάρο πίσω από τη νύφη ... Και γενικά, ολόκληρη η εικόνα, όπως ξέρω, είναι απόηχος του προσωπικού δράματος του καλλιτέχνη: η νύφη από την εικόνα ήταν υποτίθεται ότι έγινε γυναίκα του και δεν έγινε, ένας πλούσιος και ευγενής γέρος της κατέστρεψε μια ζωή».
Ο φίλος του S.I. Gribkov μίλησε επίσης για αυτή την τραγωδία του Pukirev. Στο βιβλίο Moscow and Muscovites, ο Gilyarovsky έγραψε:
«Ο S.I. Gribkov μιλούσε πάντα για τον V.V. Pukirev με ενθουσιασμό: «Εξάλλου, αυτός είναι ο Dubrovsky, ο Dubrovsky του Pushkin! Μόνο που δεν ήταν ληστής, αλλά όλη του η ζωή ήταν σαν αυτή του Ντουμπρόβσκι - και όμορφος, και ισχυρός, και ταλαντούχος, και η ίδια μοίρα! Σύντροφος και φίλος του V.V. Pukirev με νεαρά χρόνιαγνώριζε την ιστορία του πίνακα «Άνισος γάμος» και ολόκληρη την τραγωδία της ζωής του συγγραφέα: αυτός ο παλιός σημαντικός αξιωματούχος είναι ζωντανός άνθρωπος. Η νύφη δίπλα του είναι ένα πορτρέτο της νύφης του V.V. Pukirev και στέκεται με σταυρωμένα χέρια ο ίδιος ο V.V. Pukirev, σαν ζωντανός.
Ο Πουκίρεφ δεν έκανε οικογένεια. Κάτι έμοιαζε να έχει σπάσει μέσα του. Τα πράγματα δεν πήγαν καλά. Η τύχη έχει στραφεί εναντίον του. Ζωγράφισε νέους πίνακες, αλλά δεν βρήκαν αγοραστή. Ο Πουκίρεφ ήπιε, σταμάτησε να διδάσκει στο σχολείο, πούλησε τη συλλογή των πινάκων του, έχασε το διαμέρισμά του, έζησε με φυλλάδια από φίλους και πέθανε στην αφάνεια την 1η Ιουνίου 1890. Έτσι, έχοντας γράψει τη μοίρα κάποιου άλλου στην εικόνα, φαινόταν να προβλέπει τη δική του.

Υπάρχουν πίνακες με σαφώς επιθετικές πλοκές, που απεικονίζουν μάχες και μάχες, αλλά ακόμα πιο τρομερές και θλιβερές είναι εκείνες οι πλοκές στις οποίες το πρόβλημα κρύβεται κάτω από ένα αθώο πρόσχημα. Ένας από αυτούς τους πίνακες είναι το έργο του Βασίλι Πουκίρεφ "Άνισος Γάμος". Τι μυστικό κρατάει διάσημος πίνακαςΚαι τι είναι αυτό που προσελκύει τους θεατές;

Αλίμονο, οι γάμοι δεν γίνονταν πάντα για αγάπη. Μερικές φορές οι νεαρές ομορφιές έπεφταν στα χέρια των "Αθάνατων Koshcheev", αλλά σε αντίθεση με τα παραμύθια, ο πρίγκιπας δεν εμφανίστηκε για να τους ελευθερώσει από την αιχμαλωσία. Και η κοριτσίστικη ομορφιά αναγκάστηκε να μαραζώσει σταδιακά στον περιορισμό και στην αγκαλιά του ανέραστου γέρου. Τέτοιες καταστάσεις δεν ήταν καθόλου σπάνιες. Ίσως γι' αυτό το αριστούργημα αυτό έμελλε να δει το φως της δημοσιότητας.

Αλλά για όσους δεν είναι ακόμη εξοικειωμένοι με το έργο διάσημος καλλιτέχνηςθα πρέπει να πεις ποια είναι η πλοκή του «Άνισου Γάμου».


Σε πρώτο πλάνο μια γλυκιά και λυπημένη νύφη. Και τα λόγια του άλλοτε δημοφιλούς τραγουδιού "θλιμμένη νύφη, βάλε δαχτυλίδι αρραβώνων ..." θυμούνται από μόνα τους. Η κοπέλα απλώνει καταδικασμένα το δάχτυλό της προς τον ιερέα, που πρόκειται να κάνει την τελετή του αρραβώνα. Και η ψυχή μαντεύει πόσο αγαπητή είναι η νύφη αυτά τα τελευταία δευτερόλεπτα ελευθερίας. Αυτή περισσότερο πρόσωπο του παιδιού, ένα κατάλευκο φόρεμα μιλά για την αθωότητα των συναισθημάτων και των σκέψεων και μοιάζει να περιβάλλει τη νύφη με ένα ιδιαίτερο φως.

Αλλά στην εκκλησία υπάρχει επίσης ένας για τον οποίο αυτό το μυστήριο μοιάζει με την αληθινή ηδονή. Πρόκειται για έναν πλούσιο γαμπρό, σε προχωρημένη ηλικία, που ετοιμάζεται να πιάσει ένα περιστέρι στα δίχτυα του. Κοιτάζει το κορίτσι με ανυπομονησία, συνειδητοποιώντας τη δύναμή του.

Ο γέροντας κρατά ένα κερί, ακολουθώντας τις γενικά αποδεκτές παραδόσεις και δείχνοντας το σεβασμό του προς αυτές. Αλλά στην πραγματικότητα, η εμφάνισή του είναι τόσο αλαζονική που είναι εύκολο να μαντέψει κανείς - βάζει τον εαυτό του πάνω από κάθε είδους ανθρώπινους νόμους.

Ρίχνει μια σκληρή ματιά στη νεαρή καλλονή και είναι φανερά δυσαρεστημένος που δεν μπορεί να συγκρατήσει τα δάκρυά της. Δεν είναι δύσκολο να μαντέψει κανείς ότι, έχοντας μόλις αποσυρθεί, η κοπέλα θα πάρει μια σοβαρή συζήτηση με τον νέο της σύζυγο. Και θα είναι υποχρεωμένη να τον υποτάσσει σε όλα, ακόμη και να χαμογελά και να κλαίει, επίσης κατόπιν εντολής του συζύγου της. Αλλά τώρα η ψυχή της δεν μπορεί να αποχωριστεί οικειοθελώς τη νιότη της, και τα δάκρυα της νύφης στάζουν ανυπάκουα στο φόρεμά της.


Δυσάρεστη είναι η έκφραση στο πρόσωπο του ίδιου του ιερέα, ο οποίος ξέρει, ή ούτως ή άλλως μαντεύει, ότι μια τέτοια ένωση δύσκολα θα ήταν ευάρεστη στον Θεό. Ωστόσο, συμφωνεί να παντρευτεί.

Εκτός από τις κεντρικές φιγούρες στην εικόνα, υπάρχουν και εκείνα που δεν τραβούν την προσοχή με την πρώτη ματιά, αλλά στην πραγματικότητα απεικονίζονται εδώ καθόλου τυχαία. Προφανώς, η νύφη δίνεται «για χρήματα», δηλαδή, με υπολογισμό, όσοι είναι παρόντες στην εκκλησία έχουν το δικό τους ενδιαφέρον για αυτό το θέμα.

Τα πρόσωπα των ηλικιωμένων γυναικών δίνουν έναν συγκεκριμένο μυστικισμό στον καμβά. Αυτοί, σε αντίθεση με τους υπόλοιπους ήρωες, είναι βαμμένοι σε χλωμούς τόνους, σαν φαντάσματα. Ως εκ τούτου, κατά την αποκάλυψη του μυστηρίου της εικόνας, προβλήθηκε μια εκδοχή ότι αυτές οι ηλικιωμένες γυναίκες ήταν κάποτε επίσης σύζυγοι ενός αλαζονικού γαμπρού. Αλλά «συνταξιοδοτήθηκαν» έχοντας χάσει τα νιάτα τους. Και δεν είχε προετοιμαστεί μια τέτοια μοίρα για μια άλλη καλλονή, την οποία επέλεξε ένας εθελοντής;


Ο νεαρός στέκεται σιωπηλός πίσω από τη νεαρή κοπέλα. Σταύρωσε τα χέρια του στο στήθος του, σαν να προσπαθούσε να ελέγξει τον εαυτό του ή να προστατευτεί από το συνεχιζόμενο πάθος. Είναι αρχοντικός και όμορφος και μοιάζει με τον ίδιο τον καλλιτέχνη. Επομένως, η σκέψη σέρνεται στο ότι μια πλοκή ξετυλίγεται στον καμβά θλιβερή ιστορίααπό τη ζωή του ίδιου του κυρίου.

Στην αρχή, μια παρόμοια ιστορία αναπτύχθηκε με τον στενό του φίλο. Το κορίτσι παντρεύτηκε έναν άντρα που ήταν 13 χρόνια μεγαλύτερος από αυτήν. Και ο φίλος του καλλιτέχνη ήταν καλεσμένος στον γάμο ως κουμπάρος. Μια τέτοια ιστορία χάρισε στον καλλιτέχνη η ίδια η ζωή και δεν μπορούσε να λείπει.

Όταν όμως ο ίδιος ο φίλος διαπίστωσε ότι η ταλαιπωρία του μπορούσε να απαθανατιστεί, έκανε ένα σκάνδαλο και ως εκ τούτου ο κύριος έδωσε στην ανδρική φιγούρα το δικό του πρόσωπο. Επιπλέον, μέχρι εκείνη τη στιγμή βίωσε πραγματικά το ίδιο μαρτύριο με τον χαρακτήρα από το πυκνό του.


Η εικόνα έγινε αποδεκτή από τους κριτικούς απολύτως μεγαλεπήβολα. Γιατί ο συγγραφέας κατάφερε να παρουσιάσει το πραγματικό πρόβλημα, για το οποίο η υψηλή κοινωνία αποσιώπησε τόσο επιμελώς.

Είναι αλήθεια ότι ο καλλιτέχνης επικρίθηκε για τη χρήση απαγορευμένων τεχνικών, για παράδειγμα, την απεικόνιση χαρακτήρων πλήρες ύψος. Εκείνη την εποχή, επιτρεπόταν μόνο η ζωγραφική αρχαίους ήρωες. Αλλά ο Pukirev το πήρε και το αποφάσισε και έκανε ένα τέτοιο βήμα όχι μάταια, γιατί η δημιουργία μας εκπλήσσει δεκαετίες αργότερα.

Το θέμα της έλλειψης δικαιωμάτων των γυναικών ανησύχησε όχι μόνο καλλιτέχνες, αλλά και ποιητές και συγγραφείς. Εξάλλου, ήταν εκείνη την εποχή που εμφανίστηκαν έργα όπως "Προίκα", "Ντουμπρόβσκι", "Καταιγίδα" και άλλα.


Νεαρά κορίτσια από φτωχές οικογένειες αναγκάζονταν να παντρευτούν. Και μόνο ένα πράγμα οδήγησε τους συγγενείς - η δίψα για κέρδος. Αλλά ο ίδιος ο καλλιτέχνης, που μίλησε με τόσο ταλέντο για τη μοίρα κάποιου άλλου, φαινόταν να έχει πουλήσει τη δική του στον διάβολο.

Οι νέοι του πίνακες δεν βρήκαν αγοραστές. Και η προσωπική ζωή του νεαρού δεν πήγε καλά. Δεν πρόλαβε ποτέ να γνωρίσει τη γυναίκα της ζωής του. Εγκατέλειψε τη δουλειά του και άρχισε να αναζητά παρηγοριά στο αλκοόλ, σταδιακά και αμετάκλητα μετατράπηκε σε έναν σκληρό μέθυσο.

Ο πλοίαρχος, του οποίου το όνομα ήταν γνωστό σε όλη τη Ρωσία, αναγκάστηκε τώρα να ζει μόνο με τα χρήματα που του έδιναν οι φίλοι του. Και πέθανε τόσο δυσθεώρητα όσο ξόδεψε τα τελευταία χρόνιατην ίδια τη ζωή.

Αυτό είναι στην πραγματικότητα σωστό λαϊκή σοφία- Πρέπει να πληρώσεις για τα πάντα.

Τα μέσα του 19ου αιώνα στη Ρωσία σημαδεύτηκαν από την εμφάνιση των λεγόμενων νυφών με προίκα. Οικογένειες με μέσο εισόδημα βίωσαν κατά καιρούς ανάγκη, τα χρήματα δεν ήταν πάντα αρκετά ακόμη και για τα πιο απαραίτητα. Τότε τα παιδιά μεγάλωσαν, τα έξοδα αυξήθηκαν και ο οικογενειακός προϋπολογισμός δεν άντεχε. Η πιο δύσκολη ζωή ήταν για οικογένειες με πολλές κόρες, αφού κάθε κορίτσι ήθελε να ντύνεται όμορφα και ήταν αρκετά ακριβό.

Στο πλαίσιο της άστατης ζωής, προέκυψαν οικογενειακά προβλήματα και, στο τέλος, οι γονείς άρχισαν να αναζητούν διέξοδο από την κατάσταση. Η δεκαοκτάχρονη κόρη-ομορφιά, κατά κανόνα, ήταν περιτριγυρισμένη από θαυμαστές που ήταν έτοιμοι να τη φροντίσουν και ακόμη και να την παντρευτούν. Βασικά ήταν νέοι δανδήδες με καλά εξωτερικά δεδομένα, αλλά χωρίς υλικών πόρων. Οι γονείς του κοριτσιού προσπάθησαν να της βρουν έναν πλουσιότερο γαμπρό και η ίδια η νύφη κατάλαβε ότι δεν χρειαζόταν έναν χρεοκοπημένο σύζυγο. Ωστόσο, ο χρόνος πέρασε γρήγορα, πολλά παντρεμένα κορίτσια δεν μπορούσαν να βρουν την ευτυχία τους και παρέμειναν ανύπαντρα. Δεν υπήρχαν αρκετοί μνηστήρες, αυτοί που μπορούσαν να κάνουν πάρτι για μια αξιοπρεπή κοπέλα ήταν αμέτρητοι, ήταν πραγματικό κυνήγι.

Ευνοϊκοί γάμοι

Δεν ήταν πάντα δυνατό να αρραβωνιαστείς με έναν όμορφο και πλούσιο νεαρό άνδρα, τις περισσότερες φορές υπήρχε απογοήτευση τις πρώτες εβδομάδες γνωριμίας. Και τότε ήρθαν στο προσκήνιο οι κλασικοί ηλικιωμένοι μνηστήρες, έτοιμοι να οδηγήσουν μια νεαρή, άπειρη παρθένα στον διάδρομο. Εβδομήντα χρονών άντρες, καθόλου ντροπιασμένοι, παντρεύτηκαν, διαπραγματεύτηκαν με τους γονείς τους, πρόσφεραν υπέροχα ποσά. Φυσικά, η νεαρή ομορφιά δεν μπορούσε να δεχτεί τέτοια ερωτοτροπία από έναν εξαθλιωμένο γέρο, αλλά οι γονείς της βιάζονταν να παραγγείλουν ένα νυφικό. Την ίδια στιγμή, η μητέρα είπε στην κόρη της: «Θα παντρευτείς, και αυτό είναι το θέμα...Αρκεί να ζήσουμε στην ανάγκη». Ακολούθησε Άυπνες νύχτες, κοριτσίστικα δάκρυα, παρακάλια, αλλά οι γονείς ήταν ανένδοτοι. Συχνά, τα κορίτσια προσπαθούσαν να αυτοκτονήσουν, μόνο και μόνο για να μην παντρευτούν έναν μισητό γέρο.

Πίνακας "Άνισος γάμος": ιστορία

Το 1863 στο Ακαδημαϊκό της Μόσχας έκθεση τέχνηςπαρουσιάστηκε η εργασία νεαρός καλλιτέχνηςΒασίλι Πουκίρεφ, που έκανε πάταγο. Ο πίνακας "Άνισος Γάμος" ​​ήταν αφιερωμένος στο θέμα των αναγκαστικών γάμων στο Ρωσική κοινωνίαεκείνη την ώρα. Παρόλα αυτά, με την κοινωνικο-ψυχολογική έννοια, κανείς δεν είδε το πρόβλημα, υπέφερε μόνο η ίδια η νύφη, η οποία έπρεπε να υπομείνει την παρενόχληση του μισητού γαμπρού. Το υλικό συμφέρον, η επιθυμία να κάνουν μια κερδοφόρα συμφωνία ανάγκασαν τους γονείς να θυσιάσουν τα συμφέροντά τους δική της κόρη. Ο συγγραφέας του πίνακα "Άνισος γάμος" ​​καταδίκασε ανοιχτά την εμπορικότητα της ρωσικής κοινωνίας. Οι ηλικιωμένοι στρατηγοί, που είχαν ήδη φροντίσει τον εαυτό τους μια νεαρή ανυπεράσπιστη νύφη, άρχισαν ο ένας μετά τον άλλο να αρνούνται να παντρευτούν.

Γάμος

Ο πίνακας "Άνισος γάμος", η περιγραφή του οποίου προϋποθέτει μια γνωριμία με τους χαρακτήρες με όλες τις λεπτομέρειες, αντικατοπτρίζει τη σκηνή του γάμου στο ορθόδοξη εκκλησία. Το λυκόφως του διαδρόμου του βωμού διασκορπίζεται ελαφρώς από το φως που πέφτει από το παράθυρο. Γενικά, η εικόνα "Άνισος Γάμος" ​​αφήνει μια εντύπωση απελπισίας. Στο κέντρο είναι ένας ηλικιωμένος γαμπρός, ντυμένος με ένα ακριβό κοστούμι, με αφύσικη στάση, στηριζόμενος σε στενό κορσέ. Το κεφάλι του μόλις γυρίζει, σφιγμένο από ψηλό γιακά, θαμπά μάτια κοιτούν αγέρωχα τους γύρω του, ένα μετάλλιο αστράφτει στο στήθος του, μια διαταγή στο λαιμό του. Αυτά τα βραβεία είναι σαφώς ακατάλληλα για έναν εκκλησιαστικό γάμο. Ο γέρος προσπαθεί να κοιτάξει τη νύφη από το ύψος του γενικού του βαθμού, αλλά είναι ελεεινός, αν και προσπαθεί να συνεχίσει την καλή δουλειά.

Είναι δύσκολο να καταλάβει κανείς την ψυχολογία ενός εξαθλιωμένου πολεμιστή, γιατί, πιθανότατα, κάποτε είχε μια κόρη, την οποία προσπάθησε να παντρευτεί με επιτυχία. Πίσω μακροζωία, στο οποίο υπήρχαν πολλά καλά, όπως κάθε άτομο. Από πού πηγάζει αυτή η σκληρότητα, η σκληρότητα απέναντι σε ένα νεαρό πλάσμα;

Νυφη

Ο πιο σημαντικός χαρακτήρας στην εικόνα - ένα νεαρό κορίτσι - ζωγραφίστηκε από τον καλλιτέχνη με ιδιαίτερη προσοχή. Η νύφη είναι ακόμα παιδί, με σκυμμένο κεφάλι, μετά βίας συγκρατεί τα δάκρυά της, αυτή η μέρα είναι η πιο πικρή στη ζωή της. Το λεπτό πρόσωπο πλαισιωμένο από ξανθές μπούκλες είναι λυπημένο, το κερί στο χέρι του παιδιού έγειρε, το κερί έσταζε Νυφικό. Ο μισητός γαμπρός είναι πολύ κοντά, η αίσθηση της παρουσίας του βασανίζει την ψυχή του κοριτσιού. Αυτήν δεξί χέριεπεκτάθηκε στον ιερέα, που είναι έτοιμος να βάλει ένα λεπτό δάχτυλο βέρα. Η νύφη είναι αδιάφορη, αδιαφορεί ήδη για τη δική της μοίρα. Ντυμένη με νυφικό, η κοπέλα θυσίασε τον εαυτό της προς όφελος της οικογένειάς της, η οποία από εδώ και πέρα ​​θα μπορεί να ζει σε αφθονία.

Παπάς

Ο ιερέας στην εικόνα απεικονίζεται καμπουριασμένος, χαμένος, σαν να πρέπει να κάνει ένα άχαρο έργο. Κοιτάζει κάτω από τα φρύδια του, η πόζα είναι τεταμένη, αφύσικη, το ντύσιμό του, μια κεντημένη ρίζα, οι τρίχες. Στο αριστερό του χέρι ένα ανοιχτό εκκλησιαστικό βιβλίο, στο δεξί μια βέρα, την οποία ο ιερέας είναι έτοιμος να βάλει στο δάχτυλο της νύφης. Ίσως κάποτε είχε μια κόρη την οποία κάποιος προσπάθησε να της κόψει τη ζωή. Ο ιερέας είναι μπερδεμένος, αλλά είναι έτοιμος να εκπληρώσει το καθήκον του μέχρι τέλους.

Schafer και άλλοι παρόντες

Στην εικόνα, εκτός από τη νύφη και τον γαμπρό, απεικονίζονται και αρκετοί άλλοι χαρακτήρες. Πίσω από τη νύφη είναι ο κουμπάρος με μια μπουτονιέρα στο πέτο του φουστάνιου, είναι λυπημένος, ακόμα και απασχολημένος. Το αφύσικο των γεγονότων που εκτυλίσσονται κάτω από τους θόλους της εκκλησίας καταπιέζει τον νεαρό. Δίπλα του ένας άνθρωπος που, όπως φαίνεται, επίσης δεν αδιαφορεί για όσα συμβαίνουν. Όλοι οι άλλοι χαρακτήρες που απεικονίζονται στην εικόνα είναι στενοί άνθρωποι του γαμπρού, μεταξύ των οποίων είναι ένας αξιωματικός, ένας προξενητής και αρκετοί πολίτες.

"Υπέρ και κατά"

Διάσημος κριτικός τέχνης, ο ιστορικός τέχνης, Vladimir Vasilyevich Stasov, βλέποντας τον καμβά του Pukirev, είπε: "Επιτέλους, εμφανίστηκε ένα έργο με το θέμα της ημέρας, βγαλμένο από τα βάθη της σύγχρονης ζωής."

Ωστόσο, δεν συμμερίστηκαν όλοι τη γνώμη του. Ο καλλιτέχνης βρήκε πολλούς εχθρούς που άρχισαν να τον κατηγορούν για ανεπαρκή βαθιά μελέτη του θέματος. Ένα κύμα διαμάχης προέκυψε στον Τύπο και μάλωναν για το έργο του Πουκίρεφ. Στο τέλος, αναγνωρίστηκε ότι δημιούργησε μια εικόνα καταδικασμένη σε επιτυχία. Το κατηγορητήριο δεν άφησε κανέναν αδιάφορο. Βιρτουόζος ζωγραφική, σχέδιο σύνθεσης, ακονισμένο ψυχολογικά χαρακτηριστικάκάθε χαρακτήρας - όλα ανεβαίνουν καλλιτεχνική αξίαζωγραφιές επάνω πρωτοφανές ύψος. Η Ρωσία έχει ένα νέο ταλαντούχος καλλιτέχνης- Βασίλι Πουκίρεφ ("Άνισος Γάμος"). η ανάλυσή του, η γνώμη των κριτικών κατέστησε δυνατή την εξαγωγή συμπερασμάτων σχετικά με την επικαιρότητα της εμφάνισης του αριστουργήματος. Η ρωσική κοινωνία ήταν έτοιμη να καταδικάσει τους βραβευμένους γάμους για την ανηθικότητα τους.

Άνισος γάμος! Αλίμονο και βάσανα, θάνατος για την εύθραυστη κοπέλα ψυχή. Πόσο παραδοσιακά τραγούδιαγράφτηκε για τη μοίρα των άστεγων γυναικών, για την πικρή μοίρα των απλών Ρωσίδων. Η τραγωδία του θέματος ενσαρκώθηκε και σε άλλα έργα ζωγραφικής και λογοτεχνίας, όπως το έργο του A. N. Ostrovsky «Η φτωχή νύφη», ο πίνακας του F. Zhuravlev «Before the Crown», ο πίνακας του V. Makovsky «To the Crown ". Ο «Άνισος Γάμος», ένας πίνακας του Πουκίρεφ, κυριάρχησε σε αυτή τη λίστα. Έτσι, το μοτίβο του γάμου της ευκολίας μπήκε στις εικαστικές και θεατρικές τέχνες.

Ομολογία

Ο πίνακας "Άνισος γάμος" ​​αναγνωρίστηκε γι 'αυτήν στον Βασίλι Πουκίρεφ απονεμήθηκε ο τίτλος του καθηγητή ζωγραφικής. Η ακαδημία κάνει καθηγητή έναν άνθρωπο που έχει γράψει μεγάλη εικόνα, αλλά ποιο; Μια εικόνα όπου δεν υπάρχει ούτε φωτιά, ούτε μάχη, ούτε αρχαία ούτε σύγχρονη ιστορία… Όλοι ενθουσιάστηκαν με το νέο, σύγχρονο θέμαη δύναμη του χρήματος και εκφράζεται ξεκάθαρα από τη φιγούρα ενός νεαρού άνδρα που στέκεται πίσω από τη νύφη. Ωστόσο, περισσότερα για αυτό αργότερα. Μετά από αυτό, η φήμη του Πουκίρεφ έγινε πανρωσική. Ο καλλιτέχνης ανέλαβε διδακτικές δραστηριότητες, δημιούργησε με επιτυχία ομάδες προικισμένων νέων, προσπάθησε να αναπτύξει σε αυτές το φυσικό ταλέντο, μετέδωσε τις γνώσεις και την εμπειρία του.

Πολλοί ενδιαφέρθηκαν για το ποιον απεικόνισε ο καλλιτέχνης στην εικόνα του, φήμες εξαπλώθηκαν στη Μόσχα. Κάποιοι πίστευαν ότι η πλοκή βασίστηκε σε μια τραγωδία από τη ζωή του ίδιου του ζωγράφου - η νύφη του, λένε, παντρεύτηκε ως πλούσιος ηλικιωμένος. Δεν υπήρχαν λόγοι για τέτοιες υποθέσεις, αλλά σε όλους άρεσε αυτή η έκδοση. Και καθώς οι φήμες είναι επίμονες, η ιστορία της δυστυχισμένης αγάπης του καλλιτέχνη, που επινοήθηκε από κάποιον, απασχόλησε τα μυαλά των Μοσχοβιτών για αρκετό καιρό.

Πώς προέκυψε η ιστορία

Στην πραγματικότητα, η εικόνα "Άνισος Γάμος" ​​δεν είχε τόσο ρομαντική προέλευση. Το γεγονός είναι ότι ο Βασίλι Πουκίρεφ είχε στενός φίλος, καλλιτέχνης Petr Shmelkov, δάσκαλος τέχνης. Ζούσε στην ανάγκη και γι' αυτό βρισκόταν συνεχώς σε αναζήτηση δουλειάς και πλοκής για τους πίνακές του. Μερικές φορές κατάφερνε να πάρει φροντιστήριο σε κάποιο πλούσιο σπίτι. Περιστρεφόμενος στην υψηλή κοινωνία, ο Shmelkov παρατήρησε περισσότερες από μία φορές τις συμμαχίες γάμου ηλικιωμένων με νεαρές νύφες. Έκανε μάλιστα μια σειρά από σκίτσα για αυτό το θέμα, ελπίζοντας να τα χρησιμοποιήσει στο μέλλον όταν γράφει μια εικόνα.

Εκκλησιαστικό διάταγμα

Το 1861, τον Φεβρουάριο, η Ιερά Σύνοδος εξέδωσε διάταγμα που καταδίκαζε τη μεγάλη διαφορά ηλικίας, αφού τότε κάθε δεύτερος γάμος γινόταν με βάση υλικό συμφέρον. Ίσως τότε ο Shmelkov πρότεινε στον φίλο του το θέμα για την εικόνα. Ο Πουκίρεφ παρασύρθηκε από την ιδέα και άρχισε να δουλεύει. Σε ένδειξη ευγνωμοσύνης, τράβηξε τον Σμελκόφ δίπλα στον κουμπάρο. Και στον ρόλο του κουμπάρου απεικόνισε τον εαυτό του.

Εκτός από τον ίδιο τον Vasily Pukirev και τον φίλο του Shmelkov, υπάρχει άλλος ένας στην εικόνα διάσημος χαρακτήρας. Αυτός είναι ο Γκρεμπένσκι, ο πλαισιάρχης. Όταν είδε την εικόνα, ξεκίνησε αμέσως να φτιάξει μια κορνίζα για αυτήν «που δεν έχει ξαναγίνει». Αποδείχθηκε πραγματικά διακοσμημένο με φίνο κομψό σκάλισμα. Έτσι, ο «Άνισος Γάμος» (εικόνα του Πουκίρεφ) έλαβε ένα αντάξιο καρέ. Έκτοτε, η γκαλερί Tretyakov παρήγγειλε κορνίζες για συλλογικούς πίνακες μόνο από τον Grebensky.

Η δραστηριότητα του καλλιτέχνη

Κάποτε, ο Βασίλι Πουκίρεφ εργάστηκε με επιτυχία για την εσωτερική διακόσμηση της εκκλησίας του Αγ. Ζωοδόχος Τριάδα, στο Γρυάζι. Δημιούργησε εννέα εικόνες αγιογραφίας. Εκτός από την ιερή τέχνη, ο καλλιτέχνης ασχολήθηκε με ζωγραφική πορτρέτου, δημιούργησε μια σειρά από εικόνες ΔΙΑΣΗΜΟΙ Ανθρωποι. Μεταξύ άλλων, ο τριαντάχρονος Πουκίρεφ δίδασκε στη Σχολή Ζωγραφικής και Γλυπτικής της Μόσχας.

Η κατάρρευση και ο θάνατος του δημιουργού

Ο ταλαντούχος καλλιτέχνης δεν έκανε ποτέ οικογένεια, αν και σύμφωνα με ορισμένες αναφορές έκανε πρόταση γάμου στην Praskovya Matveevna, μια γυναίκα με όμορφη ψυχή, αυτή ακριβώς που πόζαρε για αυτόν ως νύφη ενώ εργαζόταν στον πίνακα "Άνισος γάμος". Η δήλωση αγάπης δεν ανταποκρίθηκε και ο καλλιτέχνης έζησε όλη του τη ζωή στη μοναξιά. Αυτό έπαιξε ρόλο: τα πράγματα έπεσαν σταδιακά σε φθορά, νέοι πίνακες δεν ήταν περιζήτητοι. Ο Πουκίρεφ άρχισε να πίνει, έπρεπε να φύγει από το σχολείο. Επιπλέον - περισσότερα: ο καλλιτέχνης έχασε το διαμέρισμά του, πούλησε όλα του τα πράγματα και άρχισε να ζει με φιλανθρωπικά φυλλάδια. Οι φίλοι βοήθησαν με όποιον τρόπο μπορούσαν, αλλά αυτό δεν μπορούσε να συνεχιστεί για πολύ. Και την 1η Ιουνίου 1890 πέθανε ο Βασίλι Πουκίρεφ ολομόναχος, σε ηλικία 58 ετών. Ο καλλιτέχνης κηδεύτηκε Νεκροταφείο Vagankovsky, στη Μόσχα.

Ο «Άνισος Γάμος», ένας πίνακας του καλλιτέχνη Πουκίρεφ, βρίσκεται αυτή τη στιγμή στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ, που βρίσκεται στη διεύθυνση: Μόσχα, Lavrushinsky lane, 10. Το μουσείο είναι ανοιχτό καθημερινά από τις 10 το πρωί έως τις 6 το απόγευμα.

«Άνισος γάμος», ζωγραφική, τιμή

Στο Διαδίκτυο μπορείτε να βρείτε αναπαραγωγές οποιουδήποτε καμβά τέχνης. Η κατάσταση είναι διαφορετική με τα αντίγραφα αριστουργημάτων του συγγραφέα που γίνονται σε αρκετά υψηλό επίπεδο επαγγελματικό επίπεδο, υπάρχουν μόνο λίγα τέτοια έργα. Οι εξειδικευμένοι ιστότοποι περιέχουν τόσο αναπαραγωγές όσο και καλλιτεχνικά αντίγραφα. Οι επισκέπτες κάνουν συχνά την ερώτηση, ποιος ζωγράφισε τον πίνακα «Άνισος Γάμος»; Φυσικά, όλοι θέλουν να μάθουν περισσότερα για τον θρυλικό καμβά.

Παρόμοιοι πίνακες

Εκτός από το αριστούργημα του Βασίλι Πουκίρεφ, υπάρχει μια σειρά από πίνακες με θέμα τους άνισους γάμους. Ο καλλιτέχνης Firs Zhuravlev ζωγράφισε μια εικόνα το 1874 που συνέχισε το θέμα της παρακμής της ηθικής στη ρωσική κοινωνία. Στο δωμάτιο στο πάτωμα, μια νύφη που κλαίει, ήδη ντυμένη με νυφικό, στέκεται δίπλα σε έναν ασυγχώρητο πατέρα. Η μοίρα της κοπέλας είναι σφραγισμένη, σε λίγα λεπτά θα την οδηγήσουν στην εκκλησία και θα την παντρευτούν με έναν άσχημο πλούσιο γέροντα. Ο πίνακας ονομάζεται "Πριν τον γάμο", βρίσκεται στην Πινακοθήκη Τρετιακόφ.

Το 1894, ο καλλιτέχνης της Αγίας Πετρούπολης Vladimir Makovsky ζωγράφισε τον πίνακα "Towards the Crown", αντανακλώντας επίσης το θέμα ηθική υποβάθμισηκοινωνία στη Ρωσία στα μέσα του 19ου αιώνα. Ο καμβάς απεικονίζει μια άσπιλη Ρωσίδα ομορφιά, συντετριμμένη, στερημένη κάθε ελπίδας ευτυχισμένη ζωή. Ο πίνακας είναι μέσα

Καθένας από εμάς που ζούμε στη Ρωσία γνωρίζει την εικόνα. Για αυτήν, ο συγγραφέας Βασίλι Πουκίρεφ έλαβε τον τίτλο του Καθηγητή της Ακαδημίας. Η εικόνα με τη γενική της ιδέα, την έντονη έκφραση, το ασυνήθιστο μέγεθος για μια καθημερινή πλοκή και την αριστοτεχνική της εκτέλεση έβαλε αμέσως τον καλλιτέχνη σε ένα από τα πιο εξέχοντα μέρη μεταξύ των Ρώσων ζωγράφων.

Πολλοί άνθρωποι γνωρίζουν ότι το όνομα της νύφης στην εικόνα είναι Sofya Nikolaevna Rybnikova - αυτός είναι ο εραστής του καλλιτέχνη, ο οποίος ξαφνικά αποφάσισε να παντρευτεί όχι τον Vasily, αλλά τον πλούσιο κατασκευαστή Andrei Karzinkin. Μακριά από την πρώιμη νεότητα. «Δεν ονειρεύεται να γίνει γυναίκα μου, αλλά να γίνει χήρα μου», λέει ένα καλό έργο της Nadezhda Ptushkina.

Δεν γνωρίζουμε όλοι ότι ο καλλιτέχνης απεικονίζει τον εαυτό του στην εικόνα, άτυχο, με τη μορφή κουμπάρου, στη δεξιά γωνία της εικόνας:

Γιατί, γιατί - παρέμεινε άγνωστο, αλλά το βλέμμα του ταράζει την ψυχή...

Πριν από αρκετά χρόνια, σε ένα πάρτι, συνάντησα έναν εργάτη στην γκαλερί Tretyakov, όπου τώρα κρέμεται ο πίνακας. Είπε μια ενδιαφέρουσα παρατήρηση από το παρελθόν της ξεναγού. Όταν οδήγησε μια περιοδεία για μαθητές 5-6, απολύτως όλα τα κορίτσια καταδίκασαν με θυμό τη νύφη - πώς θα μπορούσε;! Εκδρομή για μαθητές της δέκατης τάξης. Τα στοχαστικά μάτια των κοριτσιών, η αντίδραση είναι πολύ μυστικοπαθής... Μια παρέα νεαρών γυναικών, 20-25 ετών. Η αντίδραση είναι σχεδόν ξεκάθαρη - αυτό είναι το σωστό ... μάλλον ...

Ήταν στην εποχή της ΕΣΣΔ, εποχή ανέγγιχτη από το Dom-2. Είναι βαθιά μέσα σας γυναίκες;

Μάλλον θα σταματήσω. Για να μην προσβάλλουμε... :))

Μετά από 44 χρόνια, ένα τέτοιο διαπεραστικό πρόσωπο σχεδιάστηκε στο αλμοστήριο Mazury. Αυτή είναι η ίδια νύφη. Αυτή είναι η περίληψη της ζωής της. Η ζωή φαίνεται στα μάτια.

Και τελικά. Στη δεκαετία του '60 του δέκατου ένατου αιώνα, ο αυτοκράτορας Αλέξανδρος Β' εξέδωσε διάταγμα που απαγόρευε τους άνισους γάμους. Ένας άντρας πρέπει να διορθώσει τα μυαλά του παράλογου...

1 (13) Μαρτίου 1881, στις 3 ώρες και 35 λεπτά το απόγευμα, ο αυτοκράτορας πέθανε στο χειμερινό παλάτιλόγω θανατηφόρου τραύματος που έλαβε στο ανάχωμα του καναλιού της Αικατερίνης (Πετρούπολη) περίπου στις 2 ώρες και 25 λεπτά το απόγευμα της ίδιας ημέρας - από έκρηξη βόμβας (η δεύτερη κατά τη διάρκεια της απόπειρας δολοφονίας), που πέταξαν κάτω από τα πόδια του από το Λαϊκό Γουίλ Ιγκνάτι Γκρινεβίτσκι.

Γιατί όλοι είναι ίσοι στη γη. Και γάμους. Έτσι δεν είναι κύριοι;