Odatda adabiy oqimlar muddati odatda bitta yo'nalishda yoki badiiy harakatda mafkuraviy pozitsiyalar va badiiy printsiplar bilan bog'liq bo'lgan yozuvchilarning bir guruhini anglatadi. Shunday qilib, modernizm - umumiy ism XX asr san'at va adabiyotidagi turli guruhlarning, yangi estetik printsiplarni izlash, impressiya, ifodalanish, surrealizm, Acmeizm sifatida bunday tendentsiyalarni o'z ichiga oladi. , Futurizm, Imzinizm va doktor

Bir yo'nalishga yoki oqimga tegishli rassomlar chuqur farqlarni istisno qilmaydilar ijodiy shaxslar. O'z navbatida, yozuvchilarning individual ijodi turli adabiy yo'nalish va oqimning xususiyatlarini namoyon qilishi mumkin. Masalan, O. Balzak haqiqiy bo'lish, romantik romanni yaratadi " Chagren charm", va m. Y. Lermontt, bilan birga romantik asarlar, Haqiqiy romanni "bizning davrimizdagi qahramon" deb yozadi.

Hozirgi bu adabiy jarayonning kichikroq birligidir, ko'pincha yo'nalishda yo'nalishda, ma'lum bir mavjudot bilan tavsiflanadi tarixiy davr Va, va qoida tariqasida, ma'lum bir adabiyotda mahalliylashtirish. Oqimning asosi, shuningdek, mazmunli printsiplarning keng tarqalganligini anglatadi, ammo mafkuraviy va badiiy tushunchalarning o'xshashligi aniqroq namoyon bo'ladi. Ko'pincha badiiy tamoyillarning umumiyligi shakllarni shakllantiradi " badiiy tizim"Shunday qilib, frantsuz klassikm doirasida ikkita oqim ajralib turadi. Biri R.Narel falsafasi (" Corcesian ratsionsisizligi "ning ratsionistikistik falsafasi (" Carteziya ratsionalligi ") n. Boulbron. Asosan P. Gassensi-ning hissiy falsafasiga qarshi bo'lgan yana bir yo'nalish o'z-o'zini ifoda etdi mafkuraviy printsiplar J. Luften, J. B. Moliye kabi yozuvchilar. Bundan tashqari, ikkala oqim ham farq qiladi va tizim ishlatiladi badiiy vositalar. Romantikizmda ikkita asosiy oqim ko'pincha tanqid qilinadi - "progressiv" va "konservativ", ammo boshqa tasniflar mavjud.

Yozuvchining bir yoki boshqa yo'nalishga yoki oqimiga (shuningdek, adabiyot oqimidan tashqarida qolish istagi) muallifning muallifi, estetik va mafkuraviy pozitsiyalarning erkin, shaxsiy ifodasini anglatadi. Bu fakt yo'nalish va oqimlar paydo bo'lishidan ancha keyinroq ulanadi evropa adabiyoti - Shaxsiy, mualliflik huquqi etakchi bo'lgan yangi vaqtning davri adabiy ijod. Bunda asosiy farq O'rta asr adabiyotining zamonaviy adabiy jarayoni, unda matnlarning mazmunli va rasmiy xususiyatlari "" an'anaviy "va" kanon "tomonidan paydo bo'lgan. Yo'nalish va oqimlarning xususiyati shundaki, bu oddiylik turli xil, alohida-alohida-mualliflik bo'yicha san'at tizimlariga nisbatan falsafiy, estetik va boshqa mazmunli printsiplarga asoslangan.

Yo'nalishlar va oqimlar adabiy maktablar (va adabiy guruhlardan farqlanishi kerak).

Adabiy maktab

Adabiy maktab, "" Xizmatlar "va" chorvadorlar "va" qoidalar "va" qoidalar "va" qoidalar "sifatida bezatilgan yagona badiiy printsip asosida yozuvchilarning kichik kombinatsiyasi. Ko'pincha, bunday yozuvchilarning birlashmasi, "Maktab boshlig'i" ("Shchedrian maktabi", "Nekrasskaya maktabi" shoirlari bor.

Bir maktabga tegishli, qoida tariqasida, bir qator adabiy hodisalarni yaratgan yozuvchilarga yuqori darajadagi bir qator jamoa bilan tuzilgan yozuvchilarga - mavzular, uslublar, tillar hamjamiyatiga mos keladi. Bunday, masalan, XVI asrda bo'lgan. "PLiad" guruhi. U frantsuz gumanist shoirlari guruhidan chiqib ketdi antik adabiyotVa nihoyat 1540 yillar oxiriga qadar rivojlangan. U uni boshqargan mashhur shoir P. De Rontar va asosiy nazariyotchi, 1549 yilda, sekiskda va ulug'vorlik bilan birga bo'lgan Jouren Du qorin edi fransuz tili"Maktab printsiplari milliy tilda milliy she'riyatning rivojlanishi, antik va italyan she'riy shakllarini rivojlantirish, Ronsk, Zxodel, Baya va Tirara - Pleiada shoirlari nafaqat maktabning shon-sharafini keltirib chiqardi, balki poydevorlarni keltirib chiqardi Frantsiya dramasi XVII-XVIII asrlar rivojlanib borayotgani uchun frantsuz adabiy til va turli janrlar Qo'shiq so'zlari.

Manifestos, deklaratsiyalar va boshqa hujjatlar tomonidan bezatilgan oqimdan farqli o'laroq, bu erda maktab amalda bunday spektakllar bilan tavsiflanadi. Bu nafaqat badiiy printsiplar mavjudligi, balki maktabga tegishli bo'lgan dasturiy ta'minot va nazariy xabardorligi va nazariy xabardorligi ham muhimdir. "Pleiada" bunga juda mos keladi.

Ammo maktablar deb ataladigan ko'plab yozuvchilar uyushmalari o'zlarining mavjudligida shunday deb nomlangan, ammo bunday birlashmalarning yozuvchilarining badiiy tamoyillarining o'xshashligi unchalik ravshan bo'lmasligi mumkin. Masalan, "ko'l maktabi" (Shimoliy-G'arbiy Angliya, LCCCCCCEN, LCCCCCCCCCCCCCET) sharafiga chaqirilgan, ular bir-birlari bilan to'liq undosh romantik shoirlardan iborat edi. Lakeists "lirik ballada" to'plamini yaratdi Wordsworth, S. Kolridge, shuningdek R. Sauti, T. de Quinsi va J. Wilson o'z ichiga oladi. Ammo ikkinchisining she'riy amaliyoti ko'p jihatdan maktab mafkurasidan boshqacha bo'lgan - Wordsworth. De Kyinsining o'zi, "ko'l Maktab" mavjudligi mavjudligini rad etdi va Tauti ko'pincha fikrlar va vordsworththorthonah she'rlarini tanqid qildi. Ammo shoirlar uyushmasi mavjud bo'lganligi sababli, she'riyatda aks ettirilgan estetik va badiiy printsiplarning o'xshashligi sababli "dastur" ning "dasturi" ning o'xshashligi.

Tushuncha " adabiy maktab"Bu asosan tarixiy, tipik emas. Maktabning mavjudligi vaqt va joyi bo'lgan mezonlar, manifestlar, deklaratsiyalar va shunga o'xshash badiiy amaliyotning mavjudligi, ularni yozuvchi doiralar birlashgan guruhlarni anglatadi Buni muvaffaqiyatli yoki nusxa ko'chiradigan izdoshlariga ega bo'lgan "rahbar" badiiy printsiplar. Ingliz tilidagi diniy shoirlar guruhi xVII erta Ichida. Majburiy Spenser maktab. Ustozining she'riyatining ta'siri ostida, aka-uka fitcherlari, W. Braun va J. Uitola "Qirolicha fay" yaratuvchisi, mavzular, mavzular, she'riy shakllar. Spenper maktabining shoirlari, hatto bu she'r uchun yaratilgan stanza turini, to'g'ridan-to'g'ri albatarlarni va o'qituvchilarning stilistik burilishlarini ushladilar. Qizig'i shundaki, Spenser sporti maktabining izdoshlari adabiy jarayonning periferasida qolmoqda, ammo E. Spensier ijensi J. Miltonning she'riyatiga ta'sir qildi.

An'anaga ko'ra, rus realizmining kelib chiqishi 1840-1850 yillarda mavjud bo'lgan "Tabiiy maktab" bilan bog'liq., Tegishli "N.J. Gogol" ning ishi bilan bog'liq. "Tabiiy maktab" uchun "Badiiy maktab" tushunchasining ko'plab belgilari tavsiflanadi va u zamondoshlaridan xabardor bo'lgan "badiiy maktab" dir. "Tabiiy maktab" asosiy mafkurasi V. G. Belinskiy edi. U bilan bog'liq erta ishlash I. A. Goncharov, Nekrasova, A. I. I. I. Dalya, A. N. Ostoevskiy, F. M. Dostoevskiy. "Tabiiy maktab" vakillari etakchi guruhlar guruhiga kirdi adabiy jurnallar o'sha vaqt - birinchi Ichki notalar"Va keyin" zamonaviy "va" Sankt-Peterburg "va" Fiziologiya "to'plamlari va" Fiziologiya "to'plamlari va" Peterburg "kollektsiyalari" Fiziologiya "to'plamlari. Maktab eng ko'p namoyon bo'ldi yorqin. Ichida maxsus janr - fiziologik insho, shuningdek hikoyaning va roman janrlari va janrlarining real rivojlanishida. "Romanning mazmuni, - deb yozgan V. G. Belinskiy - badiiy tahlil zamonaviy jamiyatUnda odat va hushidan ketganning ko'rinmas poydevorlarining oshkor qilinishi "." Tabiiy maktab "xususiyatlari o'z she'riyatida namoyon bo'ldilar: tafsilotlarni yaxshi ko'rish, professionallar, professionallar, professionallar, uy-kechalik xususiyatlariIjtimoiy turlarning aniq belgilangan, hujjatli filmni juda aniq belgilash, statistik va etnografik ma'lumotlar "Tabiiy maktab" asarlarining ajralmas belgilariga aylandi. Nomanlarda va Goncharova, Gersen, erta ijod Saltova-Shchedrin ijtimoiy muhitning ta'siri ostida yuzaga keladigan fe'l-atvor evolyutsiyasi bilan aniqlandi. Albatta, "Tabiiy maktab" mualliflarining uslubi va tili asosan boshqacha edi, ammo pozitivist falsafasi, she'rlarning o'xshashligi ularning ko'pgina asarlarida kuzatilishi mumkin. Shunday qilib, "Tabiiy maktab" maktab ta'limi tamoyillarining misolidir - vaqtinchalik va falsafiy qurilmalarning, estetik va falsafiy qurilmalarning birligi, rasmiy xususiyatlarning umumiyligi, "lider" ning umumiyligi, "etakchi". nazariy deklaratsiyalarning mavjudligi.

Zamonaviy adabiy jarayonda maktablarning misollari "Lianozovskaya shoirlari guruhi", "KURGITU MADALIST" va boshqa ko'plab adabiy birlashmalarni tashkil qilishi mumkin.

Biroq, shuni ta'kidlash kerakki, adabiy jarayoni faqat adabiy guruhlar, maktablar, tendentsiyalar va tendentsiyalar bilan birgalikda kamaytirilmaydi. Buni shu tarzda o'ylab ko'ring - bu skematizni sek qilish demakdir adabiy hayot Davr, aziz adabiyot tarixi, bunday "yo'nalishga" yaqinlashganda eng muhimi individual xususiyatlar Yozuvchining ijodi tadqiqotchi tomonidan umumiy, tez-tez sxematik lahzalar qidiruvidan tashqarida qoladi. Hatto har qanday davrning etakchi yo'nalishi, uning estetik bazasi ko'plab mualliflarning badiiy amaliyotining platformasi bo'lgan, xilma-xillikni tugatish mumkin emas adabiy faktlar. Ko'plab taniqli yozuvchilar atayin kurashning bir qismi edi, maktablar, tendentsiyalar, etakchi davrning asosiy yo'nalishlari doirasidan tashqarida o'zlarining mafkuraviy, estetik va badiiy printsiplariga tortishgan. Yo'nalishlar, oqimlar, maktablar, "javon yoki quti emas", "shoirlar" ni "javon yoki quti" deb atashadi. "Masalan, shoir romantik davrning vakili bo'lsa, bu uning ishida haqiqiy tendentsiyalar bo'lmasligi degani emas." Adabiy jarayon kompleks va xilma-xillik fenomenidir, shuning uchun bunday toifalar "oqim" va "yo'nalishi" kabi toifalar bilan ishlash uchun juda ehtiyot bo'lish kerak. Ularga qo'shimcha ravishda, olimlar uslub kabi adabiy jarayonni o'rganishda boshqa muddatlardan foydalanadilar.

• Belinskiy V. G. To'liq to'plam Asarlar: 13 t. T. 10 da. 1956 yil. 106-bet.
• Zhirunskiy V. M. Adabiy tadqiqotlar bilan tanishish. Sankt-Peterburg., 1996 yil. P. 419.

9-sinfda adabiyot darsi. Kirish Adabiy yo'nalishlar, maktablar, harakatlar.

Maqsadlar:

9-sinfda adabiyot kursini darslik, dastur va maqsadlari bilan tanishtiring;

bilimlarni umumlashtirish, mahalliy adabiyot rivojlanish bosqichlari haqidagi fikrlarni kengaytirish;

8-sinfda o'rganilgan sinflarni umumlashtirish va tizimlashtirish uchun adabiy genera va janrlarni takrorlashni boshlang.

Dars turi : Intervyu elementlari bilan ma'ruza.

O'qitish usullari : Frontal so'rov, darslik, tezislar bilan ishlash.

Nazariy - adabiyot tushunchalari: Adabiy vaziyat, tarixiy va adabiy jarayoni, adabiy yo'nalishda.

Qayta takrorlash: adabiy etkazib berish Va janrlar.

Sinflar davomida:

1. Takrorlash o'tdi:

Adabiyot nima?

"Adabiyot" kontseptsiyasini (so'zning badiiy) ta'rifini bering.

Nima mumtoz adabiyot? 18-19 asrlar klassiklariga misollar keltiring.

Qayerga adabiy aloqa Va janrlar A.S.Tushning Asarlari: " Qish tong"," Qo'shiq haqida narsalar Oleg"," Tsar Salon "," Dubrovskiy "," Storterder "?

1. Darslik bilan ishlash (1 qism, p.355 qism); tezislarni yozing.
2. Umk S.A Ziminning xususiyatlari haqida kitobdu so'zi.

Darslik tarkibida nima yangilik?

Qaysi printsipda joylashgan ta'lim materiallari? (xronologiya)

Qanday yozuvchilar va janrlar qiziqish uyg'otadi?

1. Leksiya. Tezislar va ta'riflarni qayd etish.

4.1. Storko-adabiy jarayoni

*** Tarixiy va adabiy jarayon - adabiyotda foydali o'zgarishlarning kombinatsiyasi. L I I. terapevist doimiy rivojlanmoqda. Har bir davonni yangi yupqa bilan boyitadihaqida jours kashfiyotlar.

Adabiy jarayonning rivojlanishi quyidagi x bilan belgilanadiw. ta'sirchan tizimlar: ijodiy usul, uslub, janr, adabiy yo'nalishlar va tendentsiyalar.

Adabiyotni doimiy ravishda o'zgartirish - aniq haqiqatAmmo sezilarli o'zgarishlar har yili ham, hatto har o'n yillikda ham yuz bermaydi. Qoida tariqasida, ular jiddiy tarixiy smenalar bilan bog'liq (tarixiy davrlar va davrlar, urush, inqilobning tarixiy ijtimoiy kuchlar va boshqalar) bilan bog'liq.

*** Siz tanlashingiz mumkinasosiy qadamlar Tarixiy va adabiyning xususiyatlarini aniqlaydigan Evropa san'atini rivojlantirishhaqida jarayon: qadimiyligi, o'rta asrlar, jonlanish, ta'lim, o'n to'qqizinchi asr.

*** Tarixiy va adabiy jarayonning rivojlanishi bir qator omillarga bog'liq, Avvallar orasida birinchi navbatda qayd etish keraktarixiy vaziyat (Ijtimoiy-siyosiy tizim, mafkura va boshqalar),oldingi samara adabiy an'analar va boshqa xalqlarning badiiy tajribasi. Masalan, uning samarachilarining ishi nafaqat rus adabiyotiga (derjavin, batushkov, zxovskiy va boshqa), balki Evropa (Volter, Russo va boshqa) ishiga jiddiy ta'sir ko'rsatdi.

Adabiy jarayon - bu murakkab tizim Adabiy aloqalar. Bu turli xil adabiy yo'nalishlar va oqimlarning shakllanishi, faoliyati va siljishi.

***Adabiy yo'nalishda - Bir yoki boshqa davrda barqaror va takrorlangan tarixiy rivojlanish Adabiyotning asosiy xususiyatlari doirasi haqiqat hodisalari tanlanganligi va fonni tanlash printsiplariga binoan badiiy rasm Bir qator yozuvchilarda.

4.2. Adabiy yo'nalish: Klassicizm, sentimentalizm, romantizm, realizm, modernizm (ramzmand, akissiya, Futurizm), postmodernizm

Classicizm (Lat. Classicus - Namunaviy) - XVII asrning boshida XVII asrning boshida Frantsiyada tashkil etilgan XVII-XVIII asrning boshida badiiy yo'nalish.Klassikm davlat manfaatlarining shaxsiy, fuqarolik, vatanparvar niyatlar, axloqiy qarzlar uchun ustunlik, axloqiy qarzlar uchun ustunlik bo'lgan. Classicizm estetikasi uchun badiiy shakllarning og'irligi tavsiflanadi: kompozitsion birlik, me'yoriy uslub va uchastkalar. Rossiya klassikmining vakillari: Kantemir, Tredyakovskiy, Lomonosov, Sumarokov, D.I. Fon'izin va boshqalar.

Klassik asarlarning asosiy nizoni, ong va hissiy o'rtasidagi qahramonning kurashidir. Shu bilan birga, ijobiy qahramon har doim ong foydasiga tanlov qilishi kerak (masalan, sevgi va davlatga to'liq bo'ysundirish zarurligini tanlash, u ikkinchisini tanlashi shart) va salbiy hissiyot.

Xuddi shu narsa janr tizimi haqida gapirish mumkin. Yuqori janrlar yuqori (soda, epik she'r, fojia) va past (komediya, afsonalar, epigram, satira).

Maxsus qoidalar mavjud edi dramatik asarlar. Ularda uchta "birlik" ko'rilishi kerak - joylar, vaqt va harakat. · Jang (INda) baland janrlar Kulgili yoki ichki holatlar va qahramonlar tasvirlanishi mumkin emas va fojiali va ulug'vorlikda);

· Tilning tozasi (yuqori janrlarda - yuqori lug'at, past jo'shqin);

· Ijobiy va salbiy, Ijobiy va salbiy qahramonlarning qat'iy bo'limi ijobiy qahramonlar, his-tuyg'u va ongni tanlash, ikkinchisiga ustunlik bering;

"Uchta xususiyat" qoidalariga rioya qilish;

Ijobiy qadriyatlar va davlat ideallarini tasdiqlash.

Sezimmentalizm (ingliz tilida sezgir, frantsuz tuyg'ularidan - hissiyot) - adabiy yo'nalishda xVIII XVIII klassikizmni o'zgartirish uchun kelgan asr. Sentimentalistlar his-tuyg'ularning ustunligini e'lon qilishdi va buning sabablari emas. Klassikistlardan farqli o'laroq, sentistalistlar yuqori qiymatga ega davlat emas, balki odam. Ularning asarlaridagi qahramonlar ijobiy va salbiy rangga bo'linadi. Ijobiylik tabiiy sezgirlikka ega (sezgir, mehr-shafqat, fidoyilikka qodir). Salbiy - hisoblash, xudbin, takabbur, shafqatsiz. Rossiyada 1760-yillarda aniqlangan sentimentalizm (Radshchev va Karamzinning eng yaxshi vakillari). Qoida tariqasida, rus Sentimiyizmining asarlarida, ziddiyat Serf dehqon va Serfit o'rtasida rivojlanib bormoqda va birinchi navbatda qat'iy ta'kidlaydi.

Romantizm - - Evropadagi badiiy yo'nalishi va amerika madaniyati xVIII oxiri - birinchi xIX-lar. asr. 1790-yillarda Germaniyada birinchi bo'lib romantizm paydo bo'ldi va keyin G'arbiy Evropaga tarqaldi.

Hamma romantika rad etadi dunyoshuning uchun ularning ishqiy parvozlari mavjud hayot Va tashqarida ideal qidirmoqda. Bu romantik doimoinning paydo bo'lishiga olib keldi.

Rad etish, haqiqatni rad etish romantik qahramonning o'ziga xos xususiyatlarini aniqladi. Bu atrofdagi jamiyat bilan dushman munosabatida, unga qarshi. Bu favqulodda odam, bezovtalanmaydi, ko'pincha yolg'iz va bilan fojiali taqdir. Romantik qahramon - Romantik g'alayonning haqiqatga qarshi timsoli.

Realizm (Lotin realisidan - haqiqiy, amaldagi) - adabiy yo'nalish - bu inson va dunyoning badiiy bilimlariga bo'lgan badiiy bilimlarga qaror qildi.

Realistik yozuvchilar ijtimoiy, ma'naviy, ma'naviy, diniy vakolatxonalar Ijtimoiy sharoitdagi qahramonlar katta e'tibor ijtimoiy va ichki jihatga to'langan. Markaziy muammo Realizm - bu ehtimollik va badiiy haqiqat.

Yozuvchilar-haqiqiy qahramonlarning yangi turlarini yaratadilar: Turi " kichkina odam"(Scatchkin, Marmmanmandlar, qizlar), Turi ortiqcha odam"(Chatsskiy, Onegin, Pechorin, Osomov)," Yangi "qahramon turi (Turgenevdagi Nisten Bazarov, Chernishshevskiy).

Modernizm (Frantsuzcha zamonaviy - yangi, zamonaviy) falsafiy va estetik harakati adabiyot va san'atda paydo bo'lgan xIX - XX asrlar.

Eng yorqin I. mazmunli yo'nalishlar Russivda modernizm ramzmandlik, atmemiya va futurizmga aylandi.

Ramziylik - - 1870-1920 yillarning badiiy va adabiyotidagi haqiqiy bo'lmagan yo'nalishda asosan Intuitiv va g'oyalar ramzi yordamida badiiy ifodaga qaratilgan. Rimlik 1860-1870 yillarda Frantsiyada o'zini e'lon qildi.

Rimlik birinchi o'rinni egallash g'oyasini birinchi o'ringa qo'yish g'oyasini amalga oshirdi. Ramzlar, san'at maqsadi rasmda emas deb ta'kidlashdi haqiqiy miraular ikkinchi darajali deb hisoblashgan va "yuqori voqelik" o'tkazishda. Ular bunga ramz bilan erishmoqchi bo'lishdi. Ramz shoirning superğuning superğuni sezgiining ifodasidir, ularda xayollar ochildi haqiqiy mohiyat narsalar. Ramzalistlar to'g'ridan-to'g'ri mahsulot deb ataydigan yangi poetchik tilni ishlab chiqdilar, ammo konturent, musiqiylik orqali o'z tarkibini ochib berishdi, gamma ranglari., bepul oyat.

Belgisi tubdan ko'p raqib va \u200b\u200bmazmunsiz joylashtirish istiqbolini o'z ichiga oladi.

Axlat (yunon tilidan. Akme - oliy daraja Biror narsa, gullaydigan kuch, yuqori) - 1910 yildagi rus she'riyatidagi zamonaviy adabiy oqim. Vakillar: S. Gorodetskiy, erta A. Axmatova, L. Gumilev, O. Mandelstam. "Acmeizm" atamasi Gumilevga tegishli.

Aqmeylar she'riyatni obro'-amazolyatsion impulslar, rasmlarning mazmunli va aylanmasidan, murakkab metaforlik metrikitikizmga oid ramziy impulslar bilan e'lon qildilar; Moddiy dunyoga qaytish zarurligi haqida gapirdi, mavzular, aniq qiymat sozlar.

Futurizm - Asosiy avangardning asosiy yo'nalishlaridan biri (avangard modernizmning ekstremal namoyonidir), bu Italiya va Rossiyada eng katta rivojlanishga aylandi.

Futuristlar olomonning nomidan yozdilar. Ushbu harakatning asosi "Yoshi katta" (Maykovskiy) (Maykovskiy), "yangi insoniyat" tug'ilishi haqida xabardorlik tuyg'usini tashkil etdi. Badiiy ijodFuturistlarning so'zlariga ko'ra, odamni yaratadigan iroda irodasi orqali, tabiatning davom etishi bilan taqqoslash kerak edi " yangi dunyo, Bugungi, temir ... "(Malevich). Bu "eski" shaklni, qarama-qarshi istak, so'zlashuv istakni yo'q qilish istagi tufayli. Tiriklayinga tayanish halollikFumaterstchilar "topinish" bilan shug'ullanishgan (neologizmlar yaratilgan). Ularning asarlari murakkab semantik va kompozit smenalar tomonidan ajralib turardi - komiks va fojiali va so'zlarning kontrasti.

Postmodernizm - zamonaviy va undan farq qiladigan adabiy yo'nalish unchalik o'ziga xoslik emas, kvadrat, murakkablik, murakkablik, tartibsizlikni aks ettiradi, madaniyat, tartibsizlikni aks ettirish, zamonaviy Mira; "Adabiyot ruhi" 20 Vilning oxiri; Jahon urushi davridagi adabiyotlar, ilmiy-texnik inqilob va axborot "portlash" axborot.

5. Dars kabi. Adabiyotning kuchi va potentsiali qanday? Nega kitoblarni o'qish bugungi kunda noyob hodisaga aylanmoqda? Ushbu vaziyatni baholashga harakat qiling.

6. Maksimal vazifa:

1..6-9 (tezislarni minimallashtirish uchun. Eski rus adabiyotining o'ziga xos xususiyati);

(Belgi - yunon tilidan. Ramzon - shartli belgi)

1. Markaziy joy belgiga beriladi *
2. Eng yuqori darajada eng yuqori darajada ustunlik qiladi
3. She'riy tasvir har qanday hodisaning mohiyatini ifoda etish uchun chaqiriladi
4. Ikkita rejada dunyoning aksi bilan ajralib turadi: haqiqiy va mistik
5. Oyatning nozikligi va musiqiyligi

1892 yilda "Zamonaviy adabiyotning pasayishining sabablari to'g'risida" Mererjkovskiyning asoschisi (maqola 1893 yilda nashr etilgan) oqsoqollarga bo'linadi ((V. Bryusov, K. Baltont) , D. Mereajhkovskiy, Hipsius, F. Saologiyalar 1890-yillarda debyutida (A. Blok, A. White, Vyach. Ivanov va drayver 1900 yillarda.

Axlat

(Yunoncha "Acme" - eng yuqori nuqtasi). Acmeizmning adabiy oqimi 1910 yillarning boshlarida paydo bo'ldi va ramzlar bilan genetik jihatdan bog'liq edi. (N. Gumilev, A. Axmatova, S. Gorodetskiy, O. Zenkevty, M.-Mandrelshty, M.No'rievich, M.Nuzina, 1910 yilda bosilgan. 1913-modda, 1913-modda, "Akmeizm va ramzsizligi" N. Gumilev ramziy deb atagan " munosib Ota"Ammo bir vaqtning o'zida yangi avlod" jasoratli va hayotga aniq qarash "ni ishlab chiqdi.

1. XIX asr klassik she'riyatiga yo'naltirish
2. Erdagi dunyoning meros olamini o'z maqomida va ko'rinadigan aniqlikdagi qabul qilish
3. Rasmlarning mavzusi va ravshanligi, qismlarni saqlash
4. Aqmlar ritmikada Dolnikdan foydalanishgan (Dolnik - an'anaviy qoidabuzarlik
Doimiy zarba va unsiz bo'lmagan bo'g'inlarning navbati. Chiziqlar urish soniga to'g'ri keladi, ammo shok va unsiz bo'g'inlar bemalol joylashgan.) Bu jonli ravishda she'rga ko'tarildi og'zaki nutq

Futurizm

Futurizm - LAT. Futurum, kelajak. Genetik jihatdan adabiy futurizm 1910 yillarning avangard guruhlari - birinchi navbatda "Bubnovaya vanoni" guruhlari bilan chambarchas, " Oslenik dum"," Yoshlar ittifoqi ". 1909 yilda Italiyada shoir F. Marinetti "Manifesto futurizm" maqolasini e'lon qildi. 1912 yilda "ommaviy ta'mining surati" Manifest Rossiya futuristlari tomonidan yaratilgan: V. Klakich, V. Kladiiqov: "Pushkin Ierogliflar uchun tushunarsiz". 1915-1916 yillarda futurizm buzila boshladi.

1. Dunyoqarashning qayta qurish, anarxikligi
2. Madaniy an'analarni rad etish
3. Ritm va qofiya, ritm va chiziqlar sohasidagi tajribalar
4. Faol so'z peritasi

Imzinizm

Lat. Image - rasm XX asrning Rossiya she'riyatidagi adabiy oqim, ularning vakillari ijodning maqsadi tasvirni yaratishdir. Asosiy ifodali Imazhinistlar - metafora, ko'pincha ikkita tasvirning turli elementlariga mos keladigan metaforik zanjir - to'g'ridan-to'g'ri va ko'chma. 1918 yilda Imazinizm Moskvada "Imazhineystlar tartibi" tashkil etilganida paydo bo'ldi. "Buyurtma" ijodkorlari anatoly Mariyof, Vadim Shenenevich va ilgari Novokrest eng shoirlar guruhida Sergey Yesenin edi

Adabiy yo'nalishda - ko'pincha imzolanadi badiiy usul. Bu ko'plab yozuvchilarning asosiy ma'naviy va estetik printsiplari, shuningdek bir qator guruhlar va maktablarning bir qator guruhlar va maktablar, ularning dasturiy ekstremal o'rnatilganligini anglatadi. Kurash va yo'nalishlar o'zgarishi, adabiy jarayonning muntazamligi aniq ifodalanadi. Quyidagi adabiy yo'nalishlarni taqsimlash odatiy holdir:

Klassikizm

Sezimmentalizm

Tabiiylik

Romantizm (ba'zi bir belko adabiyotiga)

Ramz

Realizm (Uyg'onish realizmi, I.E. Uyg'onish davrini, ta'lim realizmini amalga oshirish, i.e. Ma'norlik davri realizmi, tanqidiy realizm va sotsialistik realizm).

Yagona fikrdagi boshqa sohalarni taqsimlashning qonuniyligi, masalan, uslublar, bashorat qiluvchi, neoklassicizm, neoromantizm, ta'sirchanlik, izohlik, modernizm va boshqalar kabi. Gap shundaki, bu adabiy yo'nalishlar, almashtirish, uzoq vaqt bo'lmagan va global bo'lmagan ko'plab oraliq shakllarni keltirib chiqaradi. Masalan, adabiy yo'nalishlarda bo'linish uchun ko'proq universal tizimlarni taklif etishga urinishlar bor edi. "Classic" va "Romantika"; yoki "real" va "surreal" adabiyot.

Adabiy oqim

2. Adabiy oqim ko'pincha adabiy guruh va maktab bilan bir xildir. Kombinatsiyani anglatadi ijodiy shaxslarQaysi mafkuraviy va badiiy yaqinlik va dasturiy-estetik birlik o'ziga xosdir. Aks holda, adabiy oqim - bu o'ziga xos adabiy yo'nalish.

Masalan, rus romantikasi bilan bog'liq, ular "falsafiy", "psixologik" va "Fuqarolik" oqimlari haqida gapirmoqdalar. Rossiya realizmida ba'zilari "psixologik" va "sotsiologik" oqimni aniqlaydilar.

Nutqni individualizatsiya vositasi sifatida.

Drama adabiyotida qahramonning fe'l-atvori asosan tillar orqali, sahna nutq usullari bilan aniqlanadi. Shuning uchun, ijodiy amaliyotda o'ynagan odatdagi tabiatni hal qilishda bunday muhim rol keng tarqalgan va usul bilan yorqin rivojlanadi nutq tavsiflari Harakatlanuvchi shaxs.

Adabiyotda psixologik tahlil

Paradoksical, ammo "psixologik tahlil" bu juda kam uchraydigan tushuncha.

Psixologik tahlil Freydning asarlari paydo bo'lishidan ancha oldinroq ishga tushira boshladi, ammo uning asarlarida, u yangi tug'ilish kabi o'ziga xos ovozga ega bo'ldi va ilmiy amaliyotiga kirdi.

Psixologik tahlil bu falsafiy, matematika va boshqalarga o'xshash ilmiy tahlildir. Psixologik tahlilning o'ziga xos xususiyati shundaki, uni o'rganish ob'ekti aqliy voqelikdir, aqliy jarayonlar, Shtatlar, insoniy xususiyatlar. Guruhlarda, guruhlarda yuzaga keladigan turli xil ijtimoiy-psixologik hodisalar, jamoalar: fikrlar, aloqa, munosabatlar, ziddiyatlar, etakchilik va boshqalar. Uslubiy asos Psixologik tahlil falsafiy tizimlar, bilimlarning umumiy ilmiy tamoyillari, shuningdek, mavzuni umumiy tibbiy yordam, shuningdek, faoliyatning bir yoki boshqa turiga tegishli bo'lgan psixologik naqshlarning o'ziga xos xususiyati bilan bog'liq bo'lishi mumkin. Masalan, o'z-o'zini o'qitishni psixologik tahlili, maqsadlarni, niyatlarni, usullarni o'rganishni o'z ichiga oladi mustaqil ish Umumiy va maxsus ta'lim sharoitida o'z bilimlari, ko'nikmalari, ko'nikmalari, ko'nikmalari, ko'nikmalarini rivojlantirish, chuqurlashtirish, kengaytirish va takomillashtirish to'g'risida.

Psixologik tahlil misoldir psixologik tasvir adabiyotda.

Bu murakkab mustaqil davlatlar Qahramonlar o'z tarkibiy qismlariga berilib, shu bilan o'qishni tushuntirib berishadi. Psixologik tahlilda uchinchi tomondan rivoyat hikoyasi uning afzalliklariga ega. Bu badiiy shakl muallifga hech qanday cheklovlar o'quvchiga kirishga ruxsat beradi ichki dunyoda Xarakter va buni eng batafsil va chuqurlikda ko'rsating.

"Jarayon", "Mavjud", "Maktab" tushunchalari adabiy jarayonni tavsiflovchi adabiyot - tarixiy miqyosda adabiyotlarning rivojlanishi va ishlashini tavsiflovchi atadalar. Ularning ta'riflari ichkarida adabiy fan Munozara.

XIX asrning yo'nalishi bo'yicha tarkibning umumiy tabiati, butun milliy adabiyot g'oyalari yoki uning rivojlanish davri tushunilgan. Boshida XIX asr Adabiy yo'nalish butun "ongning dominant yo'nalishi" bilan bog'liq edi.

XVIII asrning oxiri (1832 yil) maqolasida XVIII asrning oxiridagi "XVIII asrning asosiy yo'nalishi" "Yangi Ruhning tinchlantiruvchi tenglamasini intizorlik bilan ta'minlash Qadim zamon xarobalari ...

Adabiyotda ushbu yo'nalishning natijasi haqiqatni erkinlik tarkibiga ega bo'lish istagi, so'zma-so'zlarning to'g'riligini ... Bir so'z bilan, ular noto'g'ri deb ataladigan klassikizm deb ataladigan narsalarga rozilik bildirish edi romantizm deb nomlangan. "

1824 yil oldin, V. K. Kyujelbeker she'riyat yo'nalishini "she'rimiz yo'nalishi bo'yicha, ayniqsa lirik, ichkarida" maqolasining asosiy yo'nalishini e'lon qildi so'nggi o'n yillikda" Ks. A. Polevoy birinchi marta rus tanqidida adabiyot rivojlanishining ayrim bosqichlariga "yo'nalishni" qo'lladi.

"Adabiyotlar va partiyalar to'g'risida" maqolasida u "Tez-tez eskirganlar uchun ko'rinmas, bu mashhurlarning barchasiga xos bo'lgan barcha yoki hech bo'lmaganda juda ko'p ishlarni beradi bu gal... buning asosi, in umumiy ma'no, Zamonaviy davr g'oyasi bor. "

"Haqiqiy tanqid" - N. G. Chernishevskiy, N. A. Dobrolyubova - yozuvchining yoki yozuvchilarning mafkuraviy holati bilan kelishilgan yo'nalish. Umuman olganda, yo'nalish bo'yicha turli xil adabiy jamoalar tushunildi.

Ammo asosiy birlashtirish belgisi shundaki, birlik yo'nalishda qayd etiladi umumiy printsiplar munajjimlar badiiy tarkibUmumiylik chuqurlik bazalari Badiiy dunyoqarashi.

Ushbu birlik ko'pincha ongli tur bilan bog'liq madaniy va tarixiy an'analar o'xshashligi tufaylidir adabiy davrBa'zi olimlarning fikriga ko'ra, yo'nalish yuzshigi birdamlik bilan bog'liq ijodiy usul yozuvchilar.

Adabiyotlarning rivojlanishi tarixiy, madaniyatning o'ziga xos xususiyatlari bilan bog'liq bo'lgan adabiy yo'nalishlarning aniq ro'yxati mavjud emas. ijtimoiy hayot Jamiyatlar, bir yoki boshqa adabiyotning milliy va mintaqaviy xususiyatlari. Biroq, an'anaviy ravishda klassizlar, sentimentalizm, romantizm, realizm, ramzsizlik, ularning har biri rasmiy-mohiyati belgilari to'plami bilan tavsiflanadi.

Masalan, "aloqa" va "aloqa" va "ning ratsionalistik tushunchasini o'zgartirishga kelgan" Ma'naviyatchilik "sintezi," Ma'naviyat "sintezi g'oyalari kabi romantik dunyehning romantik dunyoqarashi doirasida. Buyurtma ", shaxsni markazi va siri sifatida xabardor qilish, shaxsiyat ochilishi va ijodiy va boshqalar.

Ammo yozuvchilar va ularning dunyoda dunyoda intilishining ushbu umumiy falsafiy va estetik asoslarining o'ziga xos ifodasi boshqacha.

Shunday qilib, boshliqlarning ichki qismida, bir tomondan, isyon, mavjud dunyo buyurtmasini tubdan qayta tashkil etish (DG Bayron, A. Mitskevich) ning boshida umumlashtirilgan idealizmning ichki qismida edi. , Pb Shelly, KF Ryypeev) va boshqa tomondan, ichki "i" (V. A. Jukovskiy), tabiat va ruhning uyg'unligi (Wordswort), diniy o'zini o'zi yaxshilash (F. R.Shatubol).

Ko'rinib turibdiki, bunday printsiplar jamoasi juda ko'p jihatdan, diffest va mavjud xronologik tilakAdabiy jarayonning eng katta milliy va mintaqaviy ahamiyatiga ega bo'lgan narsa.

Bir xil yo'nalishlarni o'zgartirishning ketma-ketligi turli mamlakatlar Odatda bu ularning ustunlikining dalilidir. Bu yoki har bir mamlakatda boshqa yo'nalish tegishli xalqaro (Evropa) adabiy hamjamiyatining milliy turlari vazifasini bajaradi.

Ushbu nuqtai nazarga ko'ra, frantsuz, nemis, rus klassikmi xalqaro klassikizmning navlari bo'lib, yo'nalishning barcha turlariga xos bo'lgan eng keng tarqalgan tipologik belgilarning kombinatsiyasini anglatadi.

Lekin tez-tez hisobga olinishi kerak milliy xususiyatlar Bir yoki boshqasi navlarning tipik o'xshashligiga qaraganda o'zlarini yanada yorqinroq qilishlari mumkin. Umumlashtirishda, haqiqiylikni buzadigan ba'zi sxematiz mavjud tarixiy dalillar Adabiy jarayon.

Masalan, Frantsiyada eng aniq klassikizm o'zini namoyon bo'ldi, u erda N. Balo ("she'riy san'at" tomonidan kodlangan to'liq tizim va rasmiy ish belgilari sifatida namoyon bo'ladi. Bundan tashqari, uni boshqa Evropa adabiyotiga ta'sir qilgan muhim badiiy yutuqlar keltirilgan.

Tarixiy vaziyat boshqacha bo'lgan Ispaniya va Italiyada klassikmlar ko'p jihatdan taqlid qilishdi. Ushbu mamlakatlarda etakchi adabiyotlar edi.

Rossiya klassicizm frantsuz klassikmining ta'sirisiz emas, balki "Lomonosovskiy" va "Sumarokovskiy" kurashida o'z milliy ovozini qondiradi. Klassikizmning milliy navlarida juda ko'p farqlar juda ko'p ko'proq muammolar U bitta pan-evropalik yo'nalishi sifatida romantizmning ta'rifi bilan bog'liq, unda ko'pincha turli xil sifatli hodisalar mavjud.

Shunday qilib, pan-evropalik va "dunyo" yo'nalishlari qurilishi va adabiyotni rivojlantirish juda qiyin vazifa sifatida ko'rsatmalarning qurilishi juda qiyin vazifa.

Asta-sekin, "yo'nalishi" bilan bir qatorda "oqim" atamasi qon aylanishiga olib keladi, ko'pincha "yo'nalish" sinonimlari. Shunday qilib, DS Mereajkovskiy keng "Zamonaviy rus adabiyotining pasayishining sabablari to'g'risida" (1893), "Yozuvchilar orasida boshqacha, ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi va ba'zan qarama-qarshi ta'sir ko'rsatmoqda, ba'zida qarama-qarshi polzalar, alohida ruhiy oqimlar, alohida havo o'rtasida qarama-qarshi ta'sir ko'rsatadi. ijodiy tendentsiyalar bilan to'yingan. " Tanqidning so'zlariga ko'ra, ular tanqidga ko'ra, "poxeth hodisalar" ning o'xshashligi, turli xil yozuvchilarning asarlari.

Ko'pincha, "yo'nalishi" "oqim" ga nisbatan umumiy tushuncha sifatida tan olingan. Ikkala tushuncha ham ko'plab yozuvchilarning ishini qoplaydigan adabiy jarayonning ma'lum bir bosqichida yuzaga keladigan etakchi ma'naviy va eng astetet printsiplarining birligini anglatadi.

Adabiyotdagi "yo'nalishi" atamasi ostida ma'lum bir tarixiy davr yozuvchilarining ijodiy birdamligini tushunadi, bu haqiqat tasvirining umumiy mafkurasi va estetik printsiplaridan foydalangan holda.

Adabiyotning yo'nalishi badiiy dunyoqarashning shakllaridan biri sifatida adabiy jarayonning umumlashtiruvchi toifasi hisoblanadi. estetik qarashlar, o'ziga xos hayotni namoyish qilish usullari art uslubi. Milliy adabiyot tarixida evropa xalqlari Klassikizm, sentimentalizm, romantizm, realizm, tabiiymollik, ramzmand kabi sohalarni yo'q qiling.

Adabiy tadqiqotlar (N.L. Volkinina, E.V Volkov, A.A. Ilyushin va boshqalar) / Ed. Lm Kruxaxanova. - M, 2005