Ilya Muromets dostonidagi nozik ifodali vositalar. "Volga va Mikula Selyaninovich" dostonida qo'llaniladigan asosiy badiiy texnika nima?
Shuningdek o'qing
Dostonning tuzilishi umumiy yoki tipik deb ataladigan joy yoki formulalar bilan tavsiflanadi. Bu hikoyaning doimiy elementlari. Umumiy joylar, aslida, boshlang'ich bo'lishi mumkin, chunki ularning matnlari odatda deyarli o'zgarmaydi, faqat u yoki bu dostonga ozgina moslashadi. Qahramonning ziyofatda maqtanishi, sharob ichishi, otni egarlashi, dushmanning dahshatli ko‘rinishini yoki uning qo‘shinlarining ko‘pligini tasvirlash barqaror joylardir; Qahramonning knyazlik xonalariga qanday kirib borishi tavsifi juda barqaror: u yozma so'z bo'yicha xochni qo'ydi, u olimning so'zlariga ko'ra ta'zim qildi, uchdan to'rttaga ta'zim qildi, knyaz Vladimirning o'ziga tiz cho'kdi. uning barcha shahzodalari. Ilya Muromets Vladimirning xonalariga kirishda o'zini shunday tutadi, Vladimir ibodat qilayotgan cherkovga kirishda Dyuk o'zini shunday tutadi. Ayrim takrorlash turlari, ayniqsa, bir xil epizod uch marta so'zma-so'z keltiriladigan uch marta takrorlash barqaror tuzilmaviy elementlarga tegishli bo'lishi kerak. Bu turdagi takrorlash ertaklarda ham uchraydi, lekin u yerda boshqa turdagi epizodlar takrorlanadi. Dostonlarda qahramon uch marta dushman bilan duelga kiradi, uch marta Alyosha Vu Dobrynyaning xotini, uch marta Sadkoni dengiz shohining sovg'alarini suvga tashlaydi. Takrorlashning o'ziga xos turi - leytmotivdan foydalanish bo'lib, u bir dostonda ko'p marta takrorlanib, uning asosiy mavzusini ta'kidlaydi. P. G. Bogatyrev o'zining "Rus eposidagi leytmotivlarning funktsiyalari" maqolasida bu masalani T. G. Ryabinin Gilferdingga kuylagan "Ilya Muromets va Kalin-Tsar" dostonining materiali asosida ko'rib chiqdi. P.G.Bogatyrev bu leytmotivni dostonda mavjud bo‘lgan formula bilan ifodalaydi: “...iymon, vatan uchun turish”. Bu dostonda o‘n marta takrorlangan bo‘lib, u doston asosini ta’kidlab, nafaqat strukturaviy, balki g‘oyaviy ahamiyatga ega. Vladimirning qizi va uning o'zi Ilya yo'qligidan va "endi imon uchun, vatan uchun turish uchun" hech kim yo'qligidan afsusda; knyazning qizi Ilyadan imon, vatan uchun turishni so'raydi; Ilya qahramonlardan e'tiqod, vatan uchun turishni so'raydi; Ilya Kalinga unga xizmat qilish taklifiga javob beradi, u "iymon uchun, vatan uchun ... xizmat qiladi"; va yana bir bor Ilya buni Kalinaga takrorlaydi. Demak, leytmotiv tipik epik qurilma bo‘lgan dostonning mohiyatini belgilaydi. Dostonlarda barqaror yakunlar yoki natijalar ham mavjud. “Eski bo‘ldi, keyin amal” yakuni juda keng tarqalgan. U ko'plab dostonlarda uchraydi. Ba’zi tugashlar dostonning yakunini bildiradi: Mana, o‘sha eskichalik va shon-shuhratga kuylar, Eski joylarda esa eskichalik tugadi. Ko'pincha biz qahramonning shon-sharafi haqida gapiramiz: Bu erda ular Dobrynya antikligi haqida bir asr, Va sukunat uchun moviy dengizga va yaxshi odamlarga bo'ysunishlarini aytadilar. Dostonlarning an’anaviy tuzilishidagi bu xususiyatlarning barchasi tantanali, mahobatli uslubga mos keladi, asarlarning g‘oyaviy mohiyatini yoritishga xizmat qiladi. Bunga syujet tuzilishi, harakatning rivojlanish borishi ham xizmat qiladi. Syujet asosini odatda muhim, ahamiyatli voqea tashkil qiladi, lekin doston markazida doimo qahramon turadi: u harakat qiladi, ma'lum bir maqsadga erishadi. Uning harakatlari dramatik. O'tkir keskinlik dushmanlar to'qnashganda va qahramon va shahzoda o'rtasidagi to'qnashuvlar paytida, boylikdagi musobaqalarda va hokazolarda yuzaga keladi. Rivoyat xuddi harakatning o‘zi kabi kirish epizodlarisiz bir qatorda rivojlanadi. Biroq, batafsil tavsif natijasida, masalan, otni egarlash yoki vaziyatlarni takrorlash, masalan, elchining shahzodaning ko'rsatmalarini aniq takrorlashi natijasida kechikish - harakatning sekinlashishi deb ataladigan narsalar mavjud. Dostonlardagi voqealar nafaqat muhim, balki favqulodda hamdir: qahramon dushmanni yengadi, Kiyevni qamaldan ozod qiladi, qizni daladan qutqaradi; Dunay Nastasyani o'ldiradi va o'zi o'z joniga qasd qiladi; Chur Ila va Dyuk o'zlarining boyliklari bilan hammani hayratda qoldiradilar, Ilya o'g'li bilan uchrashadi va uni o'ldiradi; Dobrynya ilonni o'ldiradi, Alyosha esa Tugarinani o'ldiradi. Qahramon obrazi ma’lum darajada individuallashtirilgan; Ilya, Dobrynya, Alyosha va boshqa qahramonlar bir-biridan farq qiladi. Ularning obrazlarini yaratishda syujet ochilishi muhim o‘rin tutadi, bu epik asarda tabiiy holdir. Qahramonlarning bevosita xarakteristikalari kamdan-kam va qisqa. Muloqot muhim o'rin tutadi: bu qahramonlarning dramatik tushuntirishi bo'lib, unda ularning harakatlarining maqsadlari va ruhiy holatlari aniqlangan. Dostonlarda qahramonlarning ichki dunyosi tasviri rivojlanmagan bo‘lsa-da, ertakdagiga qaraganda ancha rivojlangan! Shunday qilib, "Ilya Muromets va Tsar Kalin" dostonida knyazning qizi o'zi tushunmaydigan narsani tushunadi: siz qahramonni yerto'laga joylashtira olmaysiz. Shahzoda buni keyinroq o‘choq bo‘ylab yurib, ko‘z yoshlarini to‘kayotganda angladi; Ilya Kievni dushmandan qutqarganida, knyaz Vladimir oqni bo'ynidan quchoqlaydi, g'ayratli yuragidan o'ziga bosadi. Bizning oldimizda his-tuyg'ularning motivatsiyalangan harakati. Aytish kerakki, dostonlarda qahramonlar ichki dunyosini tasvirlashning ma’lum bir jihati – shaxsiy tuyg‘ularning asarda ro‘y beradigan o‘sha buyuk voqealar bilan bog‘liqligi ustunlik qiladi. Qahramon his-tuyg‘ularining yuksak axloqiy tuzilishi, ichki dunyosi ochib berilgan. Ilya ayniqsa ajralib turadi: uning his-tuyg'ulari va fikrlari ona yurtining tashvishlariga bo'ysunadi. Dostonlardagi voqealar va qahramonlarning ahamiyati ular tasvirining umumiy xarakterini – mubolag‘alikni belgilab berdi. Dostonlarda tasvirlangan butun dunyo giperbolikdir: qahramonlarning o'zlari, voqealar, ob'ektiv dunyo. Giperbolizatsiya maxsus turdagi vaziyatlardan iborat, masalan, qahramon "to'qson pudda" tayoq bilan jang qilganda, u dushmanni oyoqlaridan ushlab, kuchli qo'shinni mag'lub etganda: ko'cha o'ngga, chiziq tebranishi. Chapga. Dostonlarda ob'ektlarning o'lchami juda katta, qo'l sumkasining og'irligi juda katta, Svyatogorning balandligi juda katta, qahramonlar ajoyib otlarida bosib o'tgan masofalar. Dushmanlar ham juda katta, bu sizga ular bilan jangga kirgan qahramonlarning kuchi va jasoratini ta'kidlash imkonini beradi. Bu alohida dunyo - giperbolik. Bunday dunyo qiyofasi qahramonlarni yuksaltirishga, dushmanlarini masxara qilishga xizmat qiladi. Dostonlarning badiiy olami nafaqat giperbolik, balki kontrastli hamdir. Kontrast ko'p qirrali rol o'ynaydi. Avvalo, qahramon va dushman obrazlari qarama-qarshi qo'yilgan: Ilya va Idolischa, Dobrynya va ilon, Alyosha va Tugarin, Vasiliy Ignatievich va Batyga. Bu qarama-qarshilik ularni nafaqat tashqi ko'rinishida (oddiy odam gigant), balki xarakterida ham (o'z vatanining himoyachisi bosqinchi, qutqaruvchi to'la - zo'rlovchi, rus va nasroniy - chet ellik va bir kishi) bilan ajralib turadi. iymonsiz, chirigan). Qarama-qarshiliklar alohida keskinlikni keltirib chiqarishi mumkin: ota-o'g'il, er-xotin (Ilya-Sokolnik, Dunay-Nastasya). Vaziyat rejasining qarama-qarshiliklari ayniqsa tez-tez uchraydi: hamma maqtanadi - kimdir maqtanmaydi, qahramonni dastlab past baholaydi va keyinchalik uning haqiqiy fazilatlari, harakatlari va kutilmagan natijasini oshkor qiladi. Dostonlarning uslubiy o‘ziga xosligi, bir tomondan, janrning ifoda vositalarining an’anaviyligi bilan, ikkinchi tomondan, asar mazmuni va personajlar obrazlariga ko‘ra baholovchi xarakteri bilan belgilanadi. Dostonlarda epithets, qiyoslash, tavtologik burilish kabi ifodali va tasviriy vositalar eng ko'p qo'llaniladi. Ular bir vaqtning o'zida an'anaviy va baholovchidir. Bu ifodali vositalar boshqa janrlarda ham uchraydi, lekin ular ko‘proq dostonlarga xosdir. Keling, epitetlarga xos bo'lgan epitetlarga misol keltiraylik: "chubby drujinushka", "oq chodirlar", "kalena o'qi", "ochiq nayza", "kuchli qudratli qahramonlar", "poytaxt Kiev shahri", "Vladimirdagi mehribon knyazda. "," stollar oq-eman "," gusli jiringlaydi." Boshqa janrlarda ular bunday emas. Epik ta’riflar ham xarakterlidir: “qahramon ot”, “qahramonlik orzusi”; tavtologik epithets: "yorug'lik uyi", "qorong'u zindon", "tuzlangan tuz", "asal asal", "keksalik". An'ana tavtologiya va epithetlarning barqarorligiga olib keladi. Knyaz Vladimirni hatto g'azablanganda ham mehribon deb atashadi; Elchi Kalina Vladimir bilan podshosi haqida gapirib, uni "Kalin-tsar iti" deb ataydi. Muxolifat bunday juftlashgan kichraytiruvchi va kattalashtiruvchi shakllarni keltirib chiqaradi: Idolische, qo'llar rake kabi, vannali bosh, ko'zlar, Ilushenka, Dobrynyushka, Aleshenka, Ivanushko (Godenovich), Ovdotyushka. Aytilganlardan ma’lum bo‘ladiki, an’ana, giperboliklik, qarama-qarshilik, baholovchilik dostonlarning stilistik ekspressiv va tasviriy vositalarini belgilab beruvchi, janr mazmuni va g‘oyaviy-badiiy mohiyatiga mos keladigan tamoyillardir. Rus epik eposining tarixiy va madaniy ahamiyati. Rus epik eposining tarixiy va madaniy ahamiyati juda katta. Bu ajoyib tarbiyaviy ahamiyatga ega. Dostonlarda ularning qo'shilishi va faol mavjudligi davrining o'ziga xos xususiyatlari aks etgan. Ushbu janrdagi asarlar davr ruhini, dahshatli sinov yillarida rus xalqining kayfiyatini etkazdi. Ular feodalizm davridagi rus xalqining badiiy tarixini ifodalaydi. Ularda odamlarning orzu-intilishlari, ideallari ifodalangan. Dostonlarning g‘oyaviy ahamiyati juda katta. Ularda ona yurtga muhabbat, uning boyligi, qudrati va go‘zalligidan g‘ururlanish tuyg‘ulari tarbiyalangan. Dostonlar rus xalqining milliy o'ziga xosligining shakllanishi va rivojlanishiga hissa qo'shdi. Mo'g'ul-tatar bosqinidan oldingi davrda ular rus xalqini pecheneglar va polovtsiyaliklarga qarshi kurashga jalb qilish uchun xizmat qilgan. Mo'g'ul-tatar hukmronligi yillarida ular rus xalqining ruhini mustahkamladilar, ularning itoatsizligi va murosasizligidan dalolat berdilar. Birlik, mustaqillik va rus yerlarini himoya qilish g'oyalari dostonlarda beqiyos kuch bilan ifodalangan. Qahramonlar obrazlari asrlar davomida yuksak vatanparvarlik, ideal axloqiy fazilatlar namunasi bo‘lib kelgan. Dostonlar yuksak badiiy saviyaga ega: boy hayotiy mazmun, g‘oyaviy mazmun, estetik yorqinlik, qahramonliklar va bizdan uzoqda bo‘lgan davr odamlari obrazlarini yaratish mahorati. Kompozitsiyaning nozikligi, badiiy vositalardagi tejamkorlik va ifodalilik, ta’riflarning to‘g‘riligi dostonlarni komillik namunasiga aylantiradi. Dostonlar rus san'ati - adabiyot, musiqa, rasmning rivojlanishida muhim rol o'ynadi. Pushkin, Nekrasov, Tolstoy, Gorkiy dostonlarning ijodiy tajribasiga murojaat qildi. Rimki-Korsakov “Sadko” operasida, Grechaninov “Dobrynya Nikitich” operasida, Vasnetsov “Uch qahramon” va “Chorrahada ritsar”, Repin “Sadko”da dostonlarning syujet va obrazlaridan ilhomlanib, rus adabiyotini xalq amaliy san’ati tajribasi bilan boyitdi. ... Rus dostonlari dunyoning ko'plab tillariga tarjima qilingan va boshqa mamlakatlarda o'rganilgan. Sovet va chet el olimlari bir ovozdan uning ulkan tarixiy va madaniy ahamiyatini tan olishadi
2016 yil 4 noyabrQadimgi rus adabiyotini tushunish uchun dostonlarning xususiyatlari qanday edi, degan savol katta ahamiyatga ega. Ushbu turdagi janr bizning uzoq ajdodlarimiz orasida juda mashhur bo'lgan, shuning uchun qo'yilgan muammoni ko'rib chiqish hali ham dolzarbdir. Maktab adabiyoti darslari oldidan mavzu bo‘yicha o‘qituvchining kichik tushuntirishi bo‘lishi kerak, chunki bu ularning mazmuni, uslubiy xususiyatlari, mazmuni va g‘oyaviy yukini tushunishga yordam beradi.
Adabiy texnika
Dostonlarning xususiyatlarini ushbu janrning eng mashhur asarlari asosida osongina kuzatish mumkin. Kamida bir nechta matnni o'qiyotganda, takrorlash darhol ko'rinadi. Ularning yordami bilan anonim mualliflar asosiy g'oya va asosiy ma'noni mustahkamlashga harakat qilishdi. Qolaversa, shu yo‘l bilan qadimgi hikoyachilar asarlarning o‘ziga xos ohangdorligiga, ohangdorligiga erishganlar.
Shu o‘rinda shuni ta’kidlash kerakki, bu qadimiy doston qo‘shiqlari ayniqsa tantanali marosimlarda ijro etilgani uchun tinglovchilarni ma’lum bir tarzda kuylash juda muhim edi. Yuqorida aytilganlarga asoslanib shuni qo'shimcha qilish mumkinki, dostonlarning xususiyatlari o'z davrining ruhini aks ettirgan, knyazlik otryadining harbiy korxonalari hurmat va ulug'lash ob'ektiga aylangan.
Epithetlarning roli
Ushbu badiiy ifoda vositasi, ehtimol, so'zlarni sodir bo'layotgan voqealarning vizual tasviriga o'tkazishda eng muhim rol o'ynaydi. Noma'lum mualliflar qadimiy ritsarlar va jangchilarning kuchi va qudratini maqtab, hech qanday azob-uqubatlarni ayamadilar. Dostonlarning o‘ziga xos jihatlari ularning yaratilgan maqsadi: qahramonlarning qahramonliklarini madh etish va abadiylashtirishga intilish bilan oson tushuntiriladi.
Xonandalar o‘zlarining shon-shuhratini, buyukligini ta’kidlash uchun o‘sha epitetlardan foydalanganlar, ular doimiy takrorlash bilan tinglovchilar tasavvurida jangning ifodali va rang-barang manzarasini yaratgan. Qoida tariqasida, epitetlar jangchining tashqi ko'rinishini, uning otini, shuningdek dushmanni tasvirlash uchun ishlatilgan. Qadimgi rus shaharlarining tavsiflari juda chiroyli: knyazlik xonalari, saroylar, otryadlar.
Tegishli videolar
Giperbola
Dostonlarning badiiy xususiyatlari o'zining sevimli qahramonlarining jasoratlarini yuksaltirishga moyil bo'lgan o'rta asr rus odamining tafakkurini aks ettiradi. Shu maqsadda mualliflar tinglovchining tasavvurini qamrab olishi kerak bo‘lgan giperbolalardan foydalanganlar. Darhaqiqat, ritsarlarning qahramonliklari noodatiy epik ohanglarda berilgan. Masalan, qadimiy rivoyatlarda qahramon bir zarb bilan dushmanga zarba beradi, otning tuyog‘ining zarbasidan yer qaltirab, daraxtlardan barglar to‘kilib ketadi. Xuddi shu usullar salbiy belgilarni tavsiflashda qo'llaniladi. Misol uchun, Qaroqchi bulbul shunchalik hushtak chaladiki, barcha tirik mavjudotlar atrofga tarqalib ketadi, kuchli shamol ko'tariladi.
Urg'u
Dostonlarning badiiy xususiyatlari ajdodlarimiz musiqa san’atining ayrim xususiyatlarini ochib beradi. Bu qadimiy epik qoʻshiqlar ohangdorlik, muntazamlik va maʼlum bir tovush ritmini bergan maxsus qoidalar asosida qurilgan. Ushbu asarlarning satrlarida bir nechta stresslar qo'llaniladi, qoida tariqasida, uchta. Ular boshidan va oxiridan uchinchi bo'g'inlarga joylashtirilgan.
Bu tamoyil majburiy emas edi, lekin u tez-tez qo'llanilgan. Bunday ijro dostonlarga o‘ziga xos sonik ifodalilik va epik xususiyat berdi. Biroq, ba'zan matnning ohangdorligini oshirish uchun bo'g'inlar bo'linmasdan va pauzasiz bir so'z sifatida kuylangan.
Tarkibi
Doston qurilishining qaysi xususiyatlaridan ko'proq foydalanilganligi masalasi ham muhim emas. Ko'rib chiqilayotgan janrning barcha asarlari ochilish so'zi bilan boshlandi - harakat vaqti va joyini ochib beruvchi. Bu erda maktab o'quvchilarining e'tiborini yuqori darajadagi tarixiy ishonchlilikka qaratish kerak: afsonalar har doim haqiqiy shaharni ko'rsatadi, tasvirlangan voqealar sodir bo'lgan vaqtda hukmronlik qilgan shahzoda haqida gapiradi, ba'zida muallif hikoyani bergan aniq joylarni eslatib o'tadi. ishonchlilik va haqiqat.
Shundan so'ng syujet va kulminatsiya keladi, ular to'g'ridan-to'g'ri bir nafasda, pauzalar, kechikishlar va chekinishlarsiz ochiladi. Shunday qilib, hikoyachilar tinglovchini bir daqiqa chalg'itishga yo'l qo'ymasdan, voqeaning bitta rasmini chizdilar. Tanlov, qoida tariqasida, juda tez keldi: bu qahramon o'z jasorati uchun mukofot sifatida olgan sharaflari haqida gapiradi.
Mavzu
Rus dostonlarining xususiyatlari qadimgi rus shaxsining ichki dunyosini ochib beradi. Ushbu ajoyib afsonalar tufayli biz uzoq ajdodlarimizni nima qiziqtirganini tushunishimiz mumkin. Albatta, eng sevimli mavzu qahramonlarning jasoratlari va harbiy janglari haqidagi hikoyalar edi. Biroq, bundan tashqari, oddiy mehnatkash-dehqonlarni ulug'lashga bag'ishlangan mavzular ham bor edi. Qahramonlarning g'ayrioddiy sarguzashtlari haqida dostonlar mavjud edi, masalan, savdogar Sadko haqidagi ertaklar juda mashhur edi. Bu dostonlarda ritsarlarning qahramonlik jasorati emas, balki qahramonlarning ayyorlik, dadillik, dunyoviy donishmandlik kabi xislatlari tarannum etilgan, bu ularga eng qiyin vaziyatlardan chiqish yo‘lini topish imkonini bergan.
Dostonlar tonik (uni doston, xalq deb ham yuritiladi) misralari yaratgan. Tonik misra bilan yaratilgan asarlarda she’r satrlarida bo‘g‘in soni har xil bo‘lishi mumkin, lekin urg‘u nisbatan teng bo‘lishi kerak. Dostonda birinchi urg‘u, qoida tariqasida, boshidan uchinchi bo‘g‘inga, oxirgi urg‘u esa oxiridan uchinchi bo‘g‘inga tushadi.
Dostonlar aniq tarixiy ma’noga ega bo‘lgan va voqelik bilan shartlangan real obrazlar (Kiyev, poytaxt knyaz Vladimir obrazi), fantastik obrazlar (Ilon Gorinich, Bulbul qaroqchi) bilan uyg‘unligi bilan ajralib turadi. Ammo dostonlarda yetakchilik tarixiy voqelik yaratgan obrazlardir.
Ko'pincha doston boshlanadi yakkaxon... U doston mazmuni bilan bog‘liq emas, balki asosiy epik hikoyadan oldingi mustaqil rasmni taqdim etadi. Chiqish- bu dostonning yakuni, qisqacha xulosa qiladigan xulosa yoki hazil (“hozir eski kunlar, endi amal”, “o‘sha yerda eski kunlar tugadi”).
Epos odatda shu bilan boshlanadi boshlanishi, bu harakatning joyi va vaqtini belgilaydi. Undan keyin beriladi ekspozitsiya, unda asar qahramoni ajralib turadi, ko'pincha kontrast texnikasidan foydalanadi.
Qahramon obrazi butun hikoyaning markazida turadi. Epik qahramon obrazining epik ulug‘vorligi uning olijanob tuyg‘ulari va kechinmalarini ochib berish orqali yaratiladi, qahramonning fazilatlari uning harakatlarida namoyon bo‘ladi.
Uchburchaklik yoki dostonlarda uchlik tasvirlashning asosiy usullaridan biridir (bogatir zastavasida uchta qahramon bor, bogatir uchta sayohat qiladi - "Ilyaning uchta sayohati", Sadko uch marta Novgorod savdogarlarini ziyofatga taklif qilmaydi, u tashlab yuboradi. lot uch marta va boshqalar). Bu elementlarning barchasi (shaxslar uchligi, uchlik harakat, og'zaki takrorlar) barcha dostonlarda mavjud. Ularda qahramon va uning qahramonliklarini tasvirlash uchun ishlatiladigan giperbolalar ham muhim o‘rin tutadi. Dushmanlarning tavsifi (Tugarin, Qaroqchi Bulbul), shuningdek, jangchi-qahramonning kuchining tavsifi giperbolikdir. Bu erda fantastik elementlar paydo bo'ladi.
Dostonning asosiy hikoya qismida parallellik, obrazlarni bosqichma-bosqich toraytirish, antiteza usullari keng qo‘llaniladi.
Doston matni bo‘limlarga bo‘linadi doimiy va o'tish davri joylar. Oʻtish boʻlaklari — ijro davomida hikoyachilar tomonidan yaratilgan yoki improvizatsiya qilingan matn qismlari; doimiy oʻrinlar – turgʻun, biroz oʻzgaruvchan, turli dostonlarda takrorlangan (qahramonlar jangi, qahramonning minishlari, otning egari va boshqalar). Hikoyachilar odatda ozmi-ko'pmi aniqroq o'rganadilar va harakat jarayonida ularni takrorlaydilar. O`tish bo`laklarida esa hikoyachi erkin so`zlaydi, matnni o`zgartiradi, qisman improvizatsiya qiladi. Dostonlarni kuylashda doimiy va o‘tish joylarining uyg‘unligi qadimgi rus eposining janr xususiyatlaridan biridir.
Saratovlik olim A.P.Skaftmovning “Poetika va dostonlarning genezisi” asari rus dostonlari va ularning poetikasining badiiy oʻziga xosligini oydinlashtirishga bagʻishlangan. Tadqiqotchining fikricha, "doston qiziqish uyg'otishni biladi, tinglovchini kutish tashvishi bilan hayajonga sola oladi, ajablanish zavqini yuqtiradi va g'olibni ulug'vor g'alaba bilan qo'lga oladi". 1
D.S.Lixachev o'zining "Qadimgi rus adabiyoti poetikasi" kitobida dostonlardagi harakat vaqti rus o'tmishining shartli davriga to'g'ri keladi, deb yozadi. Ba'zi dostonlar uchun - bu Kiev knyazligi Vladimirning ideallashtirilgan davri, boshqalar uchun - bu Novgorodiya ozodligi davri. Dostonlar Rossiya mustaqilligi, Rossiyaning ulug'vorligi va qudrati davrida sodir bo'ladi. Bu davrda knyaz Vladimir "abadiy" hukmronlik qiladi, qahramonlar "abadiy" yashaydi. Dostonlarda harakatning barcha vaqti rus antik davrining shartli davriga bog'liq. 2
3. “Ilya Muromets va bulbul qaroqchi” dostoni.
Ilya Muromets - bosh qahramon Kiev tsikli dostonlar. Ulardan eng muhimlari: "Ilya Murometsning shifosi", "Ilya va bulbul qaroqchi", "Ilya va Sokolnik", "Ilya knyaz Vladimir bilan janjalda", "Ilya va podshoh Kalin", "Ilya" va Idolische the Foul". Eng qadimiylari Ilya Muromets va Bulbul Qaroqchi o'rtasidagi jang va Sokolnik (uning o'g'li) bilan jang haqidagi dostonlardir.
19-asrda olimlar rus qahramonining dushmani - Qaroqchi bulbulning epik obrazi ortida kim turgani haqida o'ylashgan. Ba'zilar uni afsonaviy mavjudot - tabiat kuchlarining timsoli, yog'ochdan yasalgan asalarichi sifatida ko'rishdi, boshqalari bu tasvirni boshqa xalqlar folkloridan olish haqida fikr bildirdilar. Boshqalar esa, bulbul oddiy odam, talonchilik bilan shug'ullanadi, degan fikrga amal qilishdi. Baland ovozda hushtak chalish qobiliyati uchun unga Bulbul laqabini berishgan. Dostonda qaroqchi bulbul butun nasli bilan o‘rmonlarda yashovchi jonzot sifatida tasvirlangan.
Doston Ilyaning harbiy jasoratlari haqida hikoya qiladi. U uydan, Murom yaqinidagi Karacharovo qishlog'idan poytaxt Kievga, knyaz Vladimirga xizmat qilish uchun ketadi. Yo'lda Ilya o'zining birinchi muvaffaqiyatini amalga oshiradi. Chernigovda u shaharni qamal qilgan dushman qo'shinini mag'lub qiladi.
O'sha Chernigov shahri
Qora va qora silushki ortda qoldi,
Va u qarg'a kabi qora.
Demak, bu yerda hech kim piyoda askar bilan yurmaydi,
Bu yerda hech kim yaxshi ot haydamaydi,
Qora qarg'a qush uchmaydi,
Kulrang hayvon unib chiqmasin.
Ilya esa “qo‘zg‘almas yaxshi odam” bu buyuk qudratni oti bilan oyoq osti qilib, nayza bilan sancha boshladi. Va u bu buyuk kuchni mag'lub etdi. Buning uchun Chernigov dehqonlari uni voevoda sifatida Chernigovga taklif qilishdi, ammo qahramon rozi bo'lmadi, chunki u butun rus erlariga xizmat qilish uchun ketayotgan edi.
U Kievga boradigan yo'l notinch va xavfli ekanligi haqida ogohlantiriladi:
Yo'lni boshladim, qotib qoldim,
Qora loydagi kabi,
Ha, qayin yonidagi odamning tiqilishi bor ...
Qaroqchi bulbul pishloqli eman bilan o'tiradi,
O'tirgan bulbul qaroqchi Odixmantiev 1 o'g'il. 2
Dostonda Ilyaning dushmani mubolag'a tasvirlangan, uning dahshatli kuchi bo'rttirilgan. Bu yovuz qaroqchi. U “bulbuldek hushtak chaladi”, “yirtqich hayvonga baqiradi”. Bundan "o't-chumolilar yutib yuboriladi, barcha jozibali gullar parchalanadi, qorong'u o'rmonlar yerga ta'zim qiladi va agar odamlar bo'lsa, hammasi o'lik holda yotadi".
Biroq, Ilya Chernigov dehqonlarining ogohlantirishidan qo'rqmadi. U "to'g'ri yo'l" ni tanlaydi. Ilyaning yaxshi qahramon oti, Bulbulning hushtakini eshitib, "dam oladi, savatlarga qoqiladi". Ammo qahramon qo'rqmaydi. U o'zining ikkinchi yutug'ini amalga oshirishga tayyor. Jang epik an’anada lo‘nda tasvirlangan. Ilya qattiq "portlovchi" kamonni oladi, "ipak ipni" tortadi, "qizil-issiq o'q" ni qo'yadi va o'q uzadi. U mag‘lub bo‘lgan Bulbulni “damask uzengi”ga bog‘lab, Kievga olib boradi. Bu qahramonning Kievga birinchi tashrifi, bu erda uni hali hech kim tanimaydi. Shahzodaning o'zi Ilyaga savollar bilan murojaat qiladi:
"Menga ayt, siz chaynayapsiz,
Qattiq mehribon yigit,
Qandaydir, yaxshi, sizni ismingiz bilan chaqirishadi,
Ular vatan uchun jasorat bilan ulug'lashadimi? ”
Shahzoda Ilyaning hikoyasiga ishonmaydi, ko'p kuchlar bosib olingan yo'l bo'ylab haydash mumkinligiga va Qaroqchi bulbul hukmronligiga shubha qiladi. Keyin Ilya shahzodani Bulbulga olib boradi. Ammo qaroqchi faqat Ilyosning o'ziga nisbatan kuchini tan oladi, unda munosib raqib va g'olibni ko'rib, uni shahzodadan ustun qo'yadi. Vladi-mirning o'z san'atini namoyish etish buyrug'iga Bulbul javob beradi:
"Bugun men sizning joyingizda emasman, shahzoda,
Va men tinglamoqchi bo'lgan siz emassiz.
Men eski kazak Ilya Murometsda tushlik qildim,
Ha, men uni tinglamoqchiman.” 3
Keyin Ilya Muromets unga "yarim bulbul hushtagi" va "yarim hayvon faryodi" hushtak chalishni buyuradi. Ammo Bulbul itoat qilmadi va bor kuchi bilan hushtak chaldi. "Minoralardagi ko'knorilar burishib ketgan va minoralarning yon tomonlari undan sochilib, Solovyinga hushtak chalib, odamlar oz, keyin hamma o'lgan". Va Vladimir knyaz "ozgina mo'ynali palto bilan o'zini kichkintoyda yashiradi". Faqat Ilya oyoqqa turdi. “Bulbulda ha hushtak bilan to‘lasan, Ko‘z yoshingga to‘lasanu ota-onaga, Bevalaru yosh xotinlarga, Kichkina bolalar yetimlarini qo‘yib yuborishga to‘lasan!” degan so‘zlar bilan. bulbulning boshini kesadi.
Ilyaning jasorati rus erlarini birlashtirish, qadimgi rus davlatining yaxlitligi uchun himoya qilgan zamondoshlari uchun alohida ma'noga ega edi. Doston Rossiyaga xizmat qilish, uning nomidan milliy qahramonlik ko'rsatish g'oyasini tasdiqlaydi.
“Ilya Muromets va bulbul qaroqchi” dostoni dostonlarning badiiy oʻziga xosligiga xos xususiyatlarga ega. Bu hikoya janri. Voqealar rivojlanishda, qahramonlar harakatda tasvirlangan. Hech qanday o'ziga xos ifodali va tasviriy vositalar yo'q edi: uch marta takrorlash (Chernigov yaqinidagi silushka tasvirida, qahramonlik hushtak), giperbola (qaroqchi Bulbul, Ilyaning qahramon oti), taqqoslash, metafora, epithets (qorong'i o'rmon, oʻt-chumolilar, joʻshqin gullar), kichraytiruvchi qoʻshimchalar va boshqalar dostonda fantastik va real obrazlar oʻzaro bogʻlangan (Bulbul — Ilya).
4. “Dobrynya va ilon” dostoni
Dobrynya Nikitich - dostonlarning ikkinchi muhim qahramoni Kiev tsikli... U qadimgi Dunayni almashtirdi, lekin u nafaqat qahramon-ilon jangchisi, balki qahramon-diplomat hamdir. Bir qator dostonlarda Dobrynya knyaz Vladimirning turli diplomatik topshiriqlarini bajaradi.
"Dobrynya va ilon" dostonida u qurolli jasorat ko'rsatadi - u rus zaminiga juda ko'p qayg'u keltirgan Ilonni mag'lub qiladi. Doston syujeti eng qadimiy ertak folkloridan chiqqan. Doston onasi Dobrinaga Puchay daryosiga suzish uchun borishni buyurmaganligi haqidagi hikoyadan boshlanadi:
Dobrynyushka, onasi dedi:
Ha, Nikitichni onasi jazoladi:
"Siz ochiq dalaga uzoqqa bormaysiz,
O'sha tog'da va Sorochinskayada,
Yosh ilonlarni oyoq osti qilmang
To'la ruslarga yordam bermang,
Suzmang, Dobrynya, Puchay daryosida -
Shovqinli daryo juda shiddatli,
O‘rtadagi tomchi olovdek kesiladi.” 2
Ertaklar odatda bu ajoyib taqiq bilan boshlanadi. Xuddi ertakdagi kabi Dobrynya onasining nasihatiga quloq solmay, uzoqlarga suzib ketadi. Shu payt Ilon uning ustiga yugurdi:
Shamol yo'q, lekin bulut uchib ketdi,
Bulutlar yo'q, lekin yomg'ir yog'ayotgandek,
Va yomg'ir yo'q, faqat momaqaldiroq momaqaldiroqdir,
Momaqaldiroq va chaqmoq hushtaklari.
Gorynishche ilon qanday uchadi
O'n ikkilar esa sandiqlar haqida. 3
Qahramonning Ilon bilan jangi qisqacha tasvirlangan: Dobrynya Ilon urdi, barcha "chaqalarini" yiqitdi va endi Rossiyaga uchmaslikka va'da berdi. Kievga qaytib, Dobrynya ilon yana Kiev orqali uchib o'tganini va knyaz Vladimirning jiyani - Zabava Putyatichnani olib ketganini bilib oladi.
Dobrynya Ilon g'orlariga uzoq safarga otlanadi. Ammo, o'z shaxsiy manfaatlari (kelinni ozod qilish) uchun yirtqich hayvon bilan kurashadigan ertak qahramonidan farqli o'laroq, u Rossiya va uning chegaralari yaxlitligi uchun kurashda jamoat manfaatlarini himoya qiluvchi yangi qahramonni ifodalaydi. Ayol uchun kurashning ajoyib motivi rus o'tloqi uchun kurashning motiviga aylanadi. Dobrynya dostonida rus erini ozod qiluvchi sifatida tasvirlangan. Dostonda nafaqat Vladimirning jiyanini, balki Ilon zindonida yotgan ko'plab mahbuslarni ozod qilgan qahramonning shon-sharafi kuylanadi:
Keyin Dobrynya teshikka kirdi,
Bu teshiklarga va chuqurlarga.
U yerda qirqta shoh, qirqta shahzoda,
Qirqta shoh va shahzoda
Oddiy kuch - bu va taxminiy emas.
Keyin Dobrynyushka Nikitinich
U podshohlarga, o‘zi esa shahzodalarga gapirdi
Va o'sha shoh va shahzodalarga:
“Siz hozir u erga, olib kelgan joydan borasiz.
Va siz, yosh Zabava qizi Putyatichna,
Sen uchun men endi shunday kezdim,
Keling, Kiev shahriga boraylik,
Va oh, mehribon knyaz Vladimirga. "4
Dobrynya barcha dostonlarda o'zining qahramonlik fazilatlarini ifodalaydi, rus askarining qadr-qimmatini g'ayrat bilan himoya qiladi, nutqida oqilona, vazmin, xushmuomala, g'amxo'r o'g'il va sodiq turmush o'rtog'idir. Hamma dostonlarda uning qiyofasidagi ana shu xususiyatlar ochib beriladi.
5. “Volga va Mikula” dostoni.
"Volga va Mikula" dostoniga ishora qiladi Novgorod tsikli dostonlar. Dastlabki tadqiqotchilar eposning o'tkir ijtimoiy ovoziga e'tibor qaratdilar, bu erda dehqon-shudgor Mikula Selyaninovich obrazi Kiyev knyazi Vladimirning jiyani knyaz Volga Svyatoslavich obraziga aniq qarama-qarshidir. Shu bilan birga, boshqa taxminlar ham amalga oshirildi, unga ko'ra dostonda nafaqat dehqon va shahzoda, balki ikkita butparast xudoning tasvirlari qayta tiklangan: qishloq xo'jaligi xudosi - Mikula va ov xudosi - Volga. Bu Mikul Selyaninovichni "Rossiya qishloq xo'jaligining homiysi" sifatida ko'rgan 19-asrning mashhur mifologi Orest Millerning talqini. Shu bilan birga, Vsevolod Miller shimoldagi qishloq xo'jaligi mehnatining o'ziga xos xususiyatlarini aks ettiruvchi eposdagi kundalik xususiyatlarga e'tibor qaratdi:
Dala jangida qichqiriqlar, turtishlar,
Jangchining ikki oyoqli qichqiradi,
Omeshiki belgisi toshlar,
U ildizlarni, toshlarni aylantiradi,
Ha, u katta toshlarni jo'yakga tashlaydi.
"Bu shimoliy shudgorning aniq tasviridir", deb yozgan V.F. Miller. 2
Dostonning hikoyasi knyaz Volga va uning otryadining shudgor-dehqon Mikula bilan uchrashuvi hikoyasiga asoslangan. Doston Volganing tug'ilishi, uning etukligi haqidagi hikoya bilan ochiladi:
Volga bu erda qanday o'sgan?
Volga juda ko'p donolikni xohladi:
Chuqur dengizlarda sayr qilishi uchun baliq,
Uni qobiq ostidagi qush lochin kabi uchtiring,
Ochiq dalalarda kulrang bo'ri kabi kezmoq.
Volga o'zini jasur drujinushkani to'pladi. Kiev knyazining jiyani Vladimirdan sovg'a sifatida uchta shaharni oldi: Gurchevets, Orexovets, Krestyanovets. U o'lpon uchun boradi va ochiq dalada dalada ishlayotgan, ajoyib kuch ko'rsatgan shudgorchi Mikulani ko'radi: "u penya ildizlarini buradi, katta toshlarni jo'yakga uradi". Shudgor shahzodadan qancha yo‘lda ketayotganini so‘raydi va mulozimlari bilan qaerga ketayotganini bilib, unga bu shaharlarda qanday qaroqchilar yashashini aytadi. Uning kuchini ko'rgan Volga, shudgorni "o'rtoqlar" bilan birga borishga taklif qiladi. Shudgor uning safarda ishtirok etishi zarurligiga rozi bo'ladi - yolg'iz o'g'irlik bilan kurashish knyazlik otryadining kuchidan tashqarida.
Mikula shahzodaning hushyorlaridan shudgorini yerdan tortib, butaning ostiga tashlashni so'raydi. Biroq, ma'lum bo'lishicha, na otryad, na "Volga" bu ishni qila olmaydi. Va faqat Mikulaning qahramonlik kuchi unga o'ynoqi, bir qo'li bilan bipodni erdan tortib olishga imkon beradi.
Bu dostonning ayrim versiyalarini tugatadi. Boshqalarning fikriga ko'ra, Volga va Mikula knyaz Mikulani gubernator etib tayinlagan shaharlarga keladi, shahar aholisi Volga pistirmasiga tushadi va Mikula uning hayotini saqlab qoladi.
Mikula - xalq qahramoni. U qahramon-qahramon kabi oddiy odamning eng yaxshi fazilatlarini ifodalaydi. Dostonda dehqon mehnatini hurmat qilish, bunda ham kuch va qahramonlik ko‘rsatish zarurligi ta’kidlangan. Mikulaning kuchi yer, oddiy odamlar bilan bog'liq.
Bu dostonning o‘ziga xos badiiy xususiyatlari bor. Milliy tilning elementi diqqatni tortadi. Bu takrorlashlar, epithetslar bilan tavsiflanadi. Epitetlar yordamida alohida poetik olam yaratiladi. Masalan, Mikula tomonidan haydalgan g'ayrioddiy shudgor:
Oray chinorining ikki oyoqli,
Omeshiki ikki oyoqli damaskka,
Kumush ikki oyoqli qo'shimchalar,
Va bipoddagi kiyik qizil oltindir. 3
Epitetlar yordamida qahramonning portreti yaratiladi:
Va qichqirayotgan jingalaklar chayqaladi,
Bu dumalab olinmagan marvaridlar parchalanadi;
Qichqirayotgan ko'z lochinga aniq,
Va uning qoshlari va qora sable. 4
Hikoyachilar qahramonning kiyimlarini tasvirlaydilar: yashil marokashdan tikilgan etik, momiq shlyapa, qora baxmaldan qilingan kaftan.
Mikula o'zining xalq ildizlarini allegorik tarzda ochib beradi. Volganing savoliga: "Sening isming nima, bu sizning vataningizmi?" dedi oratai-oratayushko:
Oh, siz Volga Svyatoslavovich!
Men javdarga o'xshash narsalarni haydab, uni uyaga solaman,
Uni qoplarga solib, uyga olib boraman,
Men uni uyga sudrab, uyda maydalayman,
Men pivo pishirib, dehqonlarga ichimlik beraman,
Keyin dehqonlar meni maqtashadi:
Yosh Mikula Selyaninovich! "5
Dostondagi badiiy vositalar personajlar va ularning harakatlarini tasvirga olish, ularni eng yorqin tasvirlash, ularga munosabat bildirishga qaratilgan.
6. “Sadko” dostoni
Dostondagi voqealar Novgorod shahrida sodir bo'ladi. U ikki qismga bo'linadi (Sadko boylikni va Sadkoni dengiz qirolidan oladi). Bosh qahramon - guslar Sadko. Dostonning boshida uni Novgorod boyarlari e'tiborsiz qoldirdilar, ular uni ziyofatlarga chaqirishni to'xtatdilar. Xafa bo'lgan Sadko Ilmen ko'liga boradi, "oq-yonuvchi tosh" ustiga o'tiradi va "guslki yarchaty" o'ynay boshlaydi. Dengiz qiroliga uning o'yini yoqdi:
Ko'lda suv oshiq bo'lishi bilanoq,
Dengiz shohi paydo bo'ldi,
Men Ilmenni ko'ldan qoldirdim,
Uning o'zi bu so'zlarni aytdi:
"Oh, sen, Sadke Novgorodskiy!
Bilmayman, nimani kutib olasiz
Buyuklar uchun quvonchingiz uchun,
Sizning tender o'yiningiz uchun. "1
Dengiz qiroli Sadkoga behisob boylik berish uchun yordam berishga qaror qildi. Men unga Novgorod savdogarlari bilan ko'lda baliq - oltin patni ushlayman, deb pul tikishini aytdim. Chor bu baliqni Sadkoga to‘rga jo‘natadi.
Guslyar shunday qildi va savdogarlar bilan tortishuvda uchta qizil buyumlar do'konini yutib oldi, boyib ketdi va ularni ajoyib rasmlar bilan bezatib, ajoyib xonalarni qurdi:
U Sadke uchun hamma narsani samoviy tarzda tartibga soldi:
Quyosh osmonda va quyosh kameralarda,
Osmonda bir oy - palatalarda bir oy,
Osmonda yulduzlar bor, kameralarda yulduzlar. 2
Sadko "ziyofatga olijanob mehmonlarni taklif qildi", ular ovqatlanib, mast bo'lishdi va maqtanish bilan maqtandilar. "Do'konlar, ertalab Rossiyaning turli burchaklaridan olib kelingan yangi va yangi do'konlar paydo bo'ldi. Va Sadko o'zining ziyofat emasligini tushundi. boy Novgorod savdogar - o'zining ulug'vor Novgorodidan boyroq. U butun bir savdogar shahridan boyroq va kuchliroq, xalqning hamdardligidan mahrum. Bylina uni Novgorod g'alabasini tan olishga majbur qiladi. Bu savdo qudrati g'oyasini aniq ifodalaydi. shimoliy Rossiyaning buyuk shahri.
Dostonning ikkinchi qismida boy savdogar Sadko kemalarni jihozlab, o‘rtoqlari bilan xorijga savdo qilish uchun boradi:
Moviy dengizda ob-havo kuchli edi,
Moviy dengizda to'xtab qolgan kemalar:
Va u to'lqin bilan uradi, yelkanlarni yirtadi,
Qoraygan qayiqlarni buzadi;
Kemalar esa moviy dengizdagi joyidan qimirlamaydi. 3
Dostonga manzara mana shunday kiritiladi. Kemalar dengizda turishdi - dengiz qiroli Sadkoni ichkariga kiritmaydi, undan to'lov talab qiladi. Birinchidan, kema quruvchilar bir barrel sof kumush, qizil oltin bilan to'lashga harakat qiladilar va to'lqin hamma narsani uradi, yelkanlarni yirtib tashlaydi va "barcha kemalar ko'k dengizda o'z joyidan ketmaydi". Sadkoning taxminiga ko'ra, dengiz qiroli "ko'k dengizda tirik bosh" talab qilmoqda. Uch marta ular dengiz qiroliga kimga borish uchun qur'a tashlashadi. Va Sadko chetlab o'tmagani uchun qur'a uning ustiga tushdi. Faqat zaburni olib, Sadko o'zini dengiz tubiga tashlaydi.
Dostondagi suv osti qirolligi obrazi real, manzarasi real:
Eng tubida moviy dengizda.
Men qizil quyoshni suvda porlayotganini ko'rdim,
Kechqurun shafaq, tong shafaq.
Sadkoni ko'rdim: moviy dengizda
Oq toshli xona bor ...
Bizdan oldin fantaziya emas, balki ma'lum miqdordagi konventsiya. Dengiz shohining o'zi ham tasvirlangan. Dostonda uning portretining faqat bir tafsiloti berilgan: “podshohning boshi pichan uyumiga o‘xshaydi”. Qo'shiqchilar mubolag'a usulidan foydalanadilar: podshohning boshi pichan uyumiga qiyoslanadi, bu uning katta hajmini ko'rsatadi va komik elementni kiritadi.
Qanday qilib Sadko bahorgi g'ozda o'ynay boshladi,
Dengiz shohi moviy dengizda raqsga tusha boshlaganida,
Dengiz shohi qanday raqsga tushdi.
Men bir kun Sadke o'ynadim, boshqalarni ham o'ynadim,
Ha, men ham Sadke va boshqalarni o'ynaganman,
Va hamma shoh moviy dengizda raqsga tushadi. 5
Qiziqish uchun minnatdor bo'lgan dengiz qiroli Sadkoni o'ttizta qizidan biriga turmushga chiqishga ko'ndira boshladi. Ayni paytda moviy dengizda suv o'zgarib turadi, kemalar buziladi, solih odamlar cho'kadi.
Aslida, pravoslav odam baxtsizliklardan xalos bo'lish uchun doimo nasroniy avliyolariga murojaat qiladi, bu dostonda aks ettirilgan: "xalq Mikola Mojayskiyga ibodat qila boshladi". Eposga nasroniy homiysi, barcha dengizchilar va dengizchilarning homiysi Mikola obrazining kiritilishi bejiz emas. Bu rus folklorining umumiy xristian g'oyasining namoyon bo'lishi:
Avliyo dengiz tubida Sadkoning oldida paydo bo'ldi:
U orqasiga o'girilib, Sadke Novgorodskiyga qaradi:
U yerda kulrang chol ham turibdi.
Sadke Novgorodskiy gapirdi:
"Moviy dengizda mening xohishim yo'q,
Gosilki yarchatida o'ynashni buyurdi ".
Chol bu so'zlarni aytadi:
"Va siz iplarni uzasiz,
Va siz pinlarni chiqarasiz.
Ayting: "Menda tor yo'q edi,
Va pinlar foydali emas edi,
O'ynash uchun boshqa hech narsa yo'q:
Ko'krak qafasi tiqilib qolgan."6
Sankt-Mikola omadsiz guslarga Novgorodga qanday qaytishni o'rgatadi. Kelinida u dengiz qirolining so'nggi qizini - Chernavushka qizini tanlashi kerak. Dono maslahatlarni tinglab, ertasi kuni ertalab Sadko o'zini quruqlikda topdi va u tanlagan qiz Novgorod daryosi bo'lib chiqdi. Minnatdorchilik uchun Sadko Mikola Mojayskiyning sobori cherkovini qurdi.
1167 yilgi Novgorod yilnomasida cherkovga asos solgan ma'lum bir Sadko Sytinetsning nomi tilga olinadi. “Sadko” dostoni haqiqiy tarixiy shaxsga to‘g‘ri keladi.
V.G.Belinskiy Novgorod dostonlari haqida yozgan edi, ularning oldida rus ertak she'riyatining qolgan barcha qismlari ko'rinadi. Rus hayotining, shuning uchun rus she'riyatining shakllari va ruhining manbai bo'lgan yangi va o'ziga xos dunyo ko'rinadi. Sadko haqida u shunday yozadi: "Butun she'r g'ayrioddiy animatsiya bilan sug'orilgan va she'rga to'la. Bu rus xalq she'riyatining durdonalaridan biridir".
Talabalarning mustaqil ishlashi uchun test savollari
- Rus dostonlari tarixi (dostonning shakllanish davri va fikrlari haqida amaliy sharh).
- Rus folklorshunosligida dostonlarning kelib chiqishi haqidagi ilmiy maktablar (mifologik maktab, qarz olish nazariyasi, tarixiy maktab).
- Rus dostonlarining tarixshunosligi muammosi ("Volx Vseslavyevich", "Ilya va Svyatogor", "Dobrynya va Marinka", "Ilya Muromets va Bulbul qaroqchi", "Ilyaning Vladimir bilan janjali" dostonlarining syujetlaridan foydalaning).
- Dostonlar timsolida Rossiyaning ijtimoiy-siyosiy tuzilishi, iqtisodiyoti, madaniyati va hayoti (matnlar ustida ishlash).
a) asosiy:
1. Anikin, VP Rus og'zaki xalq ijodiyoti [Matn]: Darslik. / V.P. Anikin. - M .: Yuqori. shk., 2009 .-- 735 b. (30 nusxa).
2. Karpuxin, IE Rus og'zaki xalq ijodiyoti [Matn]: O'quv qo'llanma. / I. E. Karpuxin. - M., Oliy. shk., 2005 .-- 280 b. (75 nusxa).
3. Shafranskaya, E.F. Og'zaki xalq ijodiyoti [Matn]: oliy o'quv yurtlari uchun o'quv qo'llanma. Ped. ta'lim muassasalari / E.F. Shafranskaya. - M .: "Akdenmiya" nashriyot markazi, 2008. - 352 b. (1 nusxa)
b) qo'shimcha:
1. Anikin, VP Folklor nazariyasi. Ma'ruzalar kursi [Matn] / V. P. Anikin. - M.: KDU, 2004 .-- 432 b. (1 nusxa).
2. Buslaev, F. I. Xalq eposi va mifologiyasi [Matn] / F. I. Buslaev. - M .: Yuqori. shk., 2003 - 400 b. (6 nusxa).
3. Jirmunskiy, VM G'arb va Sharq xalq og'zaki ijodi [Matn] / I.M.Jirmunskiy. - M.: OGI, 2004 .-- 464 b. (1 nusxa).
4. Meletinskiy, EM Ertak qahramoni [Matn] / E.M.Meletinskiy. - M. - SPb. : Madaniyat tadqiqotlari akademiyasi¸An'analar, 2005. - 240 b. (1 nusxa).
5. Moroxin, VN Folklorni to'plash usullari [Matn] / VN Moroxin. - M.: Oliy maktab, 1990 .-- 86 b. (5 nusxa).
6. Pomerantseva, E. V. Rus og'zaki nasri [Matn] / E.V. Pomerantseva. - M.: Ta'lim, 1975. - 271 b. (10 nusxa).
7. Propp, V. Ya. Rus ertagi [Matn] / V. Ya. Propp. - M .: Labirint, 2005 .-- 384 b. (3 nusxa).
8. Propp, V. Ya. Folklor poetikasi [Matn] / V. Ya. Propp. - M .: Labirint, 1998 .-- 352 b. (8 nusxa).
9. Propp, V. Ya. Ertak morfologiyasi [Matn] / V. Ya. Propp. - Leningrad: Akademiya, 1928 .-- 152 b. Yoki har qanday boshqa nashr (2 nusxa), yoki: [Elektron resurs] - 1 elektron. ulgurji disk (CD-POM).
10. Propp, V. Ya. Ertakning tarixiy ildizlari [Matn] / V. Ya. Propp. - M .: Labirint, 2002 .-- 336 b. (5 nusxa).
11. Propp, V. Ya. Rus qahramonlik eposi [Matn] / V. Ya. Propp. - M .: Labirint, 1999 .-- 640 b. Yoki har qanday boshqa nashr (3 nusxa).
12. Putilov, BI Slavyan eposi nazariyasi va tarixiga ekskursiyalar [Matn] / BI Putilov. - SPb. : Nauka, 1999 .-- 288 b. (1 nusxa).
13. Savushkina, N.I. Rus xalq dramasi / N.I.Savushkina.- Moskva: Moskva nashriyoti. davlat Universitet, 1988 .-- 232 b. (2 nusxa)
c) FEB fanining axborot ta'minoti: "Rus adabiyoti va folklori" fundamental elektron kutubxonasi: http: ///feb-web.ru/ Ochiq rus elektron kutubxonasi: http: // orel / rsl / ru / Talaba elektron kutubxonasi: yttp: // studlib / ru / Folklor va post-folklor: tuzilishi, tipologiyasi, semiotika: www / ruthenia / ru / folrlore / avantext / html / Zamonaviy yozuvlarda rus folklori: http://www.folk.ru/
Mavzu 3. TARIXIY QO'SHIQLAR
Ma'ruzaning maqsadi kelajakdagi madaniyatshunoslarni rus milliy madaniyatining asoslaridan biri sifatida xalq og'zaki ijodi bilan tanishtirishdir.
Kursning maqsadlari:
1. Xalq og‘zaki og‘zaki ijodining paydo bo‘lishi va rivojlanishi jarayonida milliy ma’naviyat madaniyatining bir qismi sifatida faoliyat ko‘rsatishining asosiy qonuniyatlarini o‘quvchiga tushunishga yordam berish.
2. Ilmiy adabiyotlar bilan ishlash ko‘nikmalarini shakllantirish, xalq og‘zaki ijodining rivojlanish qonuniyatlarini nazariy idrok etish jarayonida talabalarga ilmiy apparatdan faol foydalanishga o‘rgatish.
3. Rus milliy madaniyatining asoslaridan biri sifatida xalq she'riyatining ma'nosini, uning badiiy va axloqiy qiymatini ochib berish.
4. Bo‘lajak mutaxassislarning keyingi madaniy-ma’rifiy faoliyatida xalq she’riyatining ma’naviy imkoniyatlaridan foydalanish imkoniyatlarini anglashga ko‘maklashish.
Reja
1. "Avdotya Ryazanochka" qo'shig'i.
2. Ermak va Ivan Terrible haqidagi tarixiy qo'shiqlar. "Pravej".
3. Stenka Razin haqida qo'shiqlar. "Esaul Razinning qatl etilishi haqida xabar beradi."
1. "Avdotya Ryazanochka" qo'shig'i.
Tarixiy qo'shiqlarda rus tarixi bilan bog'liq voqealar tasvirlangan. XIII-XV asrlarda ular tatar-mo'g'ul istilosi, xalqning yot bo'yinturug'iga qarshi kurashi bilan tematik jihatdan bog'langan. Bularga Avdotya Ryazanochka, Shchelkan, tatar asirligi haqidagi qo'shiqlar kiradi. Ular tabiatan vatanparvardir.
"Avdotya Ryazanochka" qo'shig'i tatar-mo'g'ul istilosi, Ryazanni bosib olish epizodini aks ettiradi. Ryazan vayron bo'ldi, uning aholisi o'ldirildi va qullikka haydaldi:
Ha, u Qozon 1ni - o'rmon ostidagi shaharni vayron qildi,
Qozon-de-shahar bekorga vayron bo'ldi
U Qozondagi barcha boyar knyazlarini nokaut qildi,
Va boyar malika -
Men ularni to'liq tirik holda oldim.
U xalqni minglab odamlar bilan to'ldirdi,
Uni turk yurtiga olib ketdi ... 2
Qo'shiqda Turkiya qiroli Baxmat omon qolgan barcha aholini shahardan qanday olib ketgani haqida hikoya qilinadi. Ryazanda faqat Avdotya qoldi va u o'z yaqinlarini muammodan qutqarish uchun Baxmetga ketdi. Uning yo'li qiyin va mashaqqatli edi. Bosqinchilar yo'llarda uchta katta post qoldirdilar:
Birinchi buyuk forpost -
Ishga tushirilgan daryolar, chuqur ko'llar;
Yana bir ajoyib post -
Ochiq maydon keng,
Qaroqchi o'g'riga aylanadi;
Uchinchi post - qorong'u o'rmonlar,
U yirtqich hayvonlarni qo'yib yubordi.
Avdotya esa turk yurtiga kirdi.
U yo'l emas, yo'l bo'ylab yurmadi,
Ha, daryolar chuqur, ko‘llar keng
U palovda suzdi,
Va kichik daryolar, keng ko'llar
U palovda suzdi,
Va kichik daryolar, keng ko'llar,
U aylanib yurganmi. 4
Nihoyat, Avdotya podshoh huzuriga keldi. Ayolning misli ko‘rilmagan jasorati, yaqinlariga bo‘lgan mehr-muhabbati, ona yurtga bo‘lgan vatanparvarlik tuyg‘usi uni hayratda qoldirdi. Avdotyaning podshoh bilan suhbatida allegoriya elementlari, o'ziga xos topishmoq paydo bo'ladi. Baxmet deydi:
"Ha, u qirol bilan qanday gaplashishni bilar edi,
Ha, shohdan to'liq bosh so'rash mumkin,
Ha, bir asrdan ko'proq vaqt davomida qaysi kichik bosh bude (-t) ".
Bu topishmoqqa o'xshaydi va Avdotya Ryazanochka unga eri, qaynotasi, o'g'li, kelini va qaynonasi bo'lishini aytdi, shunda u bo'lmaydi. sevimli uka. Uning donoligidan hayratga tushgan qirol unga nafaqat oltin xazina berdi, balki Ryazanning barcha asirlarini ham qaytardi. Va ularning hammasi uyga qaytib, Ryazan shahrini yangi joyda qurishdi. Va bu haqiqiy haqiqat.
Qo'shiqning syujeti va ehtimol Avdotya obrazi xayoliydir. Badiiy adabiyot epik va ertak an’analariga asoslanadi. Ular tasviriy vositalar, dushmanning giperbolik tasviri (Avdotya yo'lining tavsifi), topishmoqlarni hal qilish bilan bog'liq. Qo'shiqda Avdotya va uning oilasining hayotiy voqealari xalq milliy fojiasi ifodasi sifatida namoyon bo'ladi.
2. Ermak va Ivan Terrible haqidagi tarixiy qo'shiqlar. "Pravej"
Boshqa qo'shiqlar Ivan Dahlizning shaxsiy hayotidagi voqealar, uning xiyonatga qarshi kurashi haqida hikoya qiladi. Ushbu qo'shiqlardan biri - Ivan Terrible tomonidan o'g'lining o'ldirilishi haqidagi qo'shiq.
Bu qo‘shiqlarda podshohning qarama-qarshi qiyofasi turli ko‘rinishda berilgan bo‘lib, u kundalik hayotda ham ochib beriladi. Shunday qilib, "Pravej" qo'shig'ida (Qadimgi Rusda bu jismoniy jazo bilan birga sudning nomi edi), podshoh to'g'ri yo'l bilan kaltaklangan yaxshi odam ustidan maydondagi qirg'inning guvohi, yalang'och, yalangoyoq va yalangoyoq toshni oq yonuvchi toshga qo'ygan. Bechoraning ta'rifi uch marta takrorlanadi, bu qirg'inning fojiali daqiqasini kuchaytiradi:
Bir odam arziydi - u o'zini silkitmaydi,
Uning jingalaklari miltillamaydi,
Ko'zlarimdan faqat yonayotgan yosh.
Bu suratni o‘tib ketayotgan podshoh ko‘rib qoladi. U to'xtaydi va savol beradi: "Nega yaxshi odamni qiynayapsiz?" Va javob olgandan so'ng, u o'zi o'g'irlamagan, balki o'g'ri-qaroqchilardan qaytarib olgan oltin xazina va "rangli" ko'ylakni o'g'irlagani uchun yigitni jazolash to'g'risidagi sud qaroriga rozi emas. Podshoh yigitning gapiga ishondi. Bu boyliklarning hammasini ichimlikxonalarga olib borib, tavernaning hamma go‘shtini sug‘orib yurganimga javoban ham qanoatlantirdi: “Men esa hamma go‘shtni sug‘ordim, hamma yalangoyoqlarimiz rangli ko‘ylak kiyib yurishdi”. Podshoh adolatli qaror qildi:
“Oh, ey goy, o'pishgan erkaklar!
Har bir zarba uchun unga ellik rubl to'lang,
Va sharmandalik uchun unga besh yuz rubl to'lang! ”. 1
Va bu qaror haqiqatan ham adolatli edi, chunki yigit bu boylikni o'ziga emas, balki odamlarga sarflagan. Podshoh nafaqat dahshatli, balki pravoslav ham edi (u haqiqatni hukm qildi). Qo‘shiqda bu epitetlar bir necha bor takrorlanadi.
3. Stenka Razin haqida qo'shiqlar. "Esaul Razinning qatl etilishi haqida xabar beradi"
17-asrda qo'shiqlar Qiyinchiliklar davri (chet el aralashuvi) voqealari va Stepan Razin boshchiligidagi dehqonlar qo'zg'oloni haqida hikoya qiladi. Qo'shiqlar, birinchi navbatda, tarixiy prototipning haqiqiy xususiyatlari bilan Razinning o'zi qiyofasini aks ettiradi. Og'zaki she'riyat an'analariga ko'ra, u yaxshi odam sifatida tasvirlangan: sarg'ish jingalak, lochin ko'zlari va so'rg'ich qoshli go'zal chehrasi, keng belbog'li kaftan kamari, shinam shim, marokash etik. Qo'shiqlarda xalq uni yaxshi odam, jasur kazak, jasur atamanushka deb ataydi. Epitetlar xalqning Razinga bo'lgan muhabbatini ta'kidlaydi. Ushbu tsiklning qo'shiqlari doimiy epitetlardan foydalanish bilan tavsiflanadi: ochiq maydon, qorong'u o'rmonlar, tiniq ko'zlar, oq qo'llar. Razin obrazi zamonaviy folklorga ta'sir ko'rsatdi. Ushbu qo'shiqlar o'ziga xos tarkib bilan to'ldirilgan. Qo‘zg‘olonning alohida epizodlarini tasvirlashda ular hayot haqiqatiga yaqin. Qo'shiqlar yurishlar, shaharlarni bosib olish, mag'lubiyat va muvaffaqiyatsizliklar haqida hikoya qiladi. Xalq Razinning o‘limiga motam tutmoqda.
"Esaul Razinning qatl etilishi haqida xabar beradi" qo'shig'ida hamdardlik va ruhiy og'riq bor:
Tongda, birodarlar, ertalab,
Qizil quyosh chiqishida
Yorqin oyning quyosh botishida.
Osmonda uchib yurgan lochin emas edi
Yasaul bog'ni aylanib chiqdi ...
Ataman endi biz bilan emas,
Stepan Timofeevich ketdi,
Stenki Razin laqabli.
Ular yaxshi odamni tutdilar,
Oq qo'llar bog'langan,
Ular Moskvani toshbo'ron qilish uchun ketishdi
Va ulug'vor Qizil maydonda
Ular g'alayonning boshini kesib tashlashdi. 1
Razinning "o'g'li" haqidagi qo'shiqlar Razin folklorida alohida o'rin tutadi, ya'ni. uning razvedkachisi, boshliqning xabarchisi haqida. Ular hamma joyda, shu jumladan Volga bo'yida ham keng tarqalgan bo'lib, badiiy ifodalilik, qobiliyat va dinamiklik bilan ajralib turardi. “O‘g‘il” haqidagi qo‘shiqlarning tarixiy asosini real faktlar tashkil qiladi, deb ishoniladi. Shunday qilib, Astraxandagi "O'g'il" Razin "qo'shig'ida kuylangan:
Xuddi Astraxan shahridagi kabi
Bu yerda noma'lum shaxs paydo bo'ldi.
Sof, sinchkovlik bilan Astraxan bo'ylab yuradi,
Smur kaftan, qora zapanchik keng ochiq, yuradi,
Uning o'ng qo'lidagi fors kamarida plastinka bor ...
Bu bola hech kimga ta'zim qilmaydi,
U shtab yoki zobitlarni peshonasi bilan urmaydi,
Astraxan gubernatoriga sudga bormaydi. 2
Va hatto ular "o'g'il" ni ushlab, uni hokimga olib kelishganda ham, u o'zini mustaqil tutadi:
"Men Sankt-Peterburgdan emasman, Qozonlik emasman va Astraxandan emasman.
Ertalab otam sizga tashrif buyuradi."
Pyotr I va Pugachev haqida tarixiy qo'shiqlar. "Pyotr I Shvetsiya shahrida tan olinadi", "Pugachevning sud jarayoni. Panin"
Tarixiy qo'shiqlar rus hayotining islohotchisi Pyotr I ga ham bag'ishlangan edi. Qo'shiqlarda Pyotr ajoyib sarkarda sifatida ko'rsatilgan. Ularning faoliyatiga xalqning hamdardligini bildiradilar. Qo'shiqlarda u o'z fuqarolarining farovonligi haqida qayg'uradigan ideal podshoh, ajoyib sarkarda, harbiy g'alabalar tashkilotchisi. Xullas, “I Pyotr Shvetsiya shahrida tan olinadi” qo‘shig‘ida Pyotr I hukmronligining bir epizodi haqida so‘z yuritiladi. Podshoh savdogar niqobi ostida yashirincha Shvetsiya qirolligiga boradi. Qo'shiqda aytilishicha, bu haqda hech kim bilmaydi yoki bilmaydi. U boy savdogar sifatida namoyon bo‘lish uchun kemalarini sof kumushga to‘ldiradi, sof oltin bilan bezatadi va o‘zi bilan “juda kam silushka” oladi. Butrus o'zini suveren emas, balki chet ellik savdogar deb atashni buyurdi.
Biroq, u "shisha holatida" (Stokgolm) tan olingan. Shvetsiya qirolichasi o'z fuqarolariga qichqiradi:
"Oh, sizlar, shved generallari!
Yoqalaringizni mahkam yoping,
Tez orada oq qirolni tutasiz! ”
Ushbu voqea haqida gapirganda, qo'shiq Butrusning jasorati va topqirligini ta'kidlaydi:
U barcha shved rejalarini taxmin qildi,
Dehqonga u tez orada hovliga yugurdi:
“Oling, ol, dehqonning puli ko‘p,
Meni moviy dengizning chetiga olib boring."
Kemalarda qirol ta’qibdan qochadi. Dushmanlar uni qo'lga olishga harakat qilishadi, ammo hech qanday natija bo'lmaydi. Rus podshosini qo'lga olish uchun malika ikki marta ta'qib qiladi. Quvg‘inchilar Butrusdan ularni o‘zi bilan olib ketishni so‘rashadi, chunki ular uchun ortga qaytish yo‘q.
“Oling, ol, oq shoh, o‘zing bilan,
Ammo siz bizni o'zingiz bilan olib ketmaysiz, ota,
Biz dunyoda tirik, achchiq bo'lmasligimiz kerak ".
Podshohning rad javobidan keyin "ko'k dengizdagi barcha ta'qiblar to'xtatildi". 1
Odamlar Butrusni "otamiz" deb atashadi. Bu murojaat xalqning avtokratga bo‘lgan mehrini ko‘rsatadi.
Pugachev haqida tarixiy qo'shiqlar kamroq, chunki odamlarning ongida u erkin kazak qaroqchisi emas, balki qonuniy podshoh edi. U haqida qaroqchilik qo'shiqlarini qo'shish mumkin emas edi. Pugachev qo'shiqlarida xalq Pugachev obrazini ideallashtirgan, uni himoyachi, qahramon sifatida ko'rgan, uni isyonkor, qiyin hayotiy vaziyatlarda ham mag'rur qilib tasvirlagan. Bu "Pugachevning sudlanishi. Panin" qo'shig'ida ko'rsatilgan, unda ataman o'zini mag'rur, mustaqil tutib, podshoh zodagon Paninning savoliga javob beradi:
Graf Panin o'g'ri Pugachevni shu erda sinab ko'rdi:
Aytaylik, Pugachenko, Emelyan Ivanovich,
Siz ko'p knyazlar va boyarlarni osganmisiz?
Birodarlaringdan yetti yuz yetti mingdan ortiq.
Rahmat, Panin, qo'lga tushmaganingiz uchun:
Men martabaga nimadir qo'shgan bo'lardim,
"Og'zaki sanash uchun topshiriqlar" - Matematika. Hisoblash qobiliyatlari. V.P. Kovalenko "Matematika darslarida didaktik o'yinlar". Og'zaki hisoblash. Fanlararo chiziq. Matematik ifodalarning qiymatlarini topish. Tenglamalarni yechish. Og'zaki hisoblash ko'nikmalari nima uchun kerak? Og'zaki hisob-kitoblar. Raqamlarni standart shaklda yozish. Bogdanov-Belskiy. Matematik ifodalarni solishtirish.
"Tez hisoblash" - Tez hisoblash uchun fokuslar. Sinfdoshlarni tez hisoblash texnikasi bilan tanishtirish. Boshdagi tartib asosi. Diqqat. 11 ga ko'paytirish. Tez hisoblash texnikasi xotirani rivojlantiradi. Misollar. Ikki xonali sonni 111 ga ko'paytirish. Materialni to'plash. Bilim.
"Og'zaki ko'paytirish va bo'lish texnikasi" - - ko'paytirishning ko'chirish, kombinatsiyalash va taqsimlash xususiyatlari; -summani songa bo'lish xossalari. Ifodalarni juftlashtirish qoidasi qanday? Barcha ifodalarni qanday guruhlarga bo'lish mumkin: Men bola quyidagicha bahslashadi: 37 * 2 = 37 + 37 = 74, keyin 38 * 2 = 76 va 39 * 2 = 78. Har bir juftlikdagi ifodalarning qiymatlari bir xil ekanligi rostmi?
Hisoblash usullari - barmoqlar. Qadimgi ruscha barmoqlarda ko'paytirish usuli. Muvofiqlik. Maqsad. Muammo. Sakkizta hisoblanadi. Gipoteza. Barcha savdo operatsiyalari juftlik bilan hisoblangan. Shimoliy Yevropa barmoqlarini sanash. Ko'pgina sanoq tizimlari barmoqlarni sanashga qaytadi. Barmoqlar bilan hisoblash. O'nlab sanash. To'qqiz bilan hisoblash. Ikki yuzli xudo Yanusning ulkan figurasi.
"Matematikada og'zaki sanash" - 1. Bir qopda x kg, ikkinchisida esa ikki barobar ko'p kartoshka bor edi. 3. Piyodaning tezligi 5 km/soat, velosipedchining tezligi esa 20 km/soat. Hech qanday bo'g'im yo'q. Matematik ifodalarning qiymatlarini topish. Xo'sh, qalamlar chetga! Birlashtirilgan. Talabalar bilimining holatini o'qituvchi nazorati. Noma'lum komponentlarni toping.
“Matematika darslarida sanash” - Tenglamalarni yechish. Og'zaki hisoblang. Raqamlarni ko'paytirish. Og'zaki hisoblash. Bu formula nima. Og'zaki hisoblang va javobni tanlang. Muammoni hal qiling. Og'zaki hisoblangan. 3456> soni 466 soni qancha. G'oz 300 km masofani bosib o'tdi. Matematik ifodalarning qiymatlarini topish. Taqqoslash. Harakatning qaysi yo'nalishi yechimga mos keladi.
Jami 24 ta taqdimot mavjud
Axborot varaqasi.
Axborot kartangizdagi nazariy material bilan tanishib chiqing. O'qituvchining xabarini tinglang. Kartani kerakli deb hisoblagan ma'lumotlar bilan to'ldiring.
Doston og‘zaki xalq og‘zaki ijodi asari bo‘lib, ………………
…………………………………………………………………………………………………..
Doston quyidagi qismlardan iborat:
1) yakkaxon (o‘quvchini xalq ijodiyoti olami bilan tanishtiradi);
2) boshlanish (harakat joyi, bosh qahramonning ismi ko'rsatilgan);
3) sozlash (muhim voqea);
4) kulminatsiya (markaziy voqea);
5) tanbeh berish (ijobiy qahramonning g'alabasi);
6) tugatish (qahramonga shon-sharaf beriladi).
Eposning badiiy xususiyatlari:
1) so'zlarni, iboralarni, epizodlarni takrorlash;
2) murojaatlar;
3) uchlik (uch son yoki uch sonning ko'paytmalari tez-tez uchraydi).
Epik misra – satrlardagi urg‘ularning teng soniga (ko‘pincha 3-qator urg‘usida) va har bir satr oxirida urg‘uli bo‘g‘inlarning bir xil joylashishiga (ko‘pincha urg‘uli bo‘g‘in oxiridan 3-gachasi bo‘ladi) asoslangan maxsus misradir. chiziqdan).
2-ilova
Dostonlar. Dostonlarning badiiy xususiyatlari.
Og'zaki xalq she'riyati ko'p asrlar oldin, odamlar hali ham o'qish va yozishni bilmaydigan davrda paydo bo'lgan. (2-slayd shu yerda tugaydi)
Xalq amaliy san’ati boy va rang-barangdir. Ertaklarda, qo‘shiqlarda odamlar muhim tarixiy voqealar, o‘z ijodlari, tashvish va qayg‘ulari haqida gapirib, baxtli, adolatli hayotni orzu qilganlar. (3-slayd shu yerda tugaydi)
Xalq donoligi, mushohadaliligi, xalq nutqining aniqligi, ifodaliligi maqol, matal, topishmoqlarda mujassam. (4-slayd shu erda tugaydi)
Xalq amaliy san’ati asarlari orasida dostonlar – qahramonlar, xalq qahramonlari haqidagi badiiy va tarixiy qo‘shiqlar alohida qiziqish uyg‘otadi. (5-slayd shu erda tugaydi)
Dostonlarning asosiy tsikllari: Novgorod va Kiev (6-slayd shu erda tugaydi)
Ko'pgina dostonlardagi harakat Kievga bag'ishlangan. Ba'zi dostonlar qadimgi Rossiyaning yana bir yirik shahri - Novgorodning hayoti, voqealari va odamlari haqida hikoya qiladi (Sadko haqidagi dostonlar, Vasiliy Buslaev haqida). (7-slayd shu erda tugaydi)
Kiev dostonlari - qahramonlik (yoki qahramonlik) dostonlari. Qahramonlik dostonlarida vatanning mardona himoyasi, qahramonlar, ularning yurtga hujum qilgan ko‘chmanchi dushmanlarga qarshi kurashlari haqida hikoya qilinadi. (8-slayd shu yerda tugaydi)
Dostonlar muayyan reja asosida quriladi.
Dostonlarning aksariyati boshlanish bilan boshlanadi. Odatda u harakat joyi yoki qahramon qayerdan va qayerdan ketgani haqida gapiradi (slayd 9 tugaydi)
O'sha shahardan Muromdan, '' O'sha qishloqdan va Karacharovadan '' Uzoq, bo'yra, mehribon yigit ketayotgan edi. Shaharga ulug'vor Chernigovgacha, '' O'sha Chernigov shahrida '' Silushki qora-qora, qora. -qora, qora qarg'a kabi. (10-slayd shu yerda tugaydi)
Dostonlardagi voqealar qat’iy tartibda, ketma-ket tasvirlangan. Hikoya sekin, shoshilmasdan. (11-slayd shu erda tugaydi) Dostonlar og'zaki tarjimada yashaganligi sababli, ijrochi tomoshabinlar e'tiborini uning fikricha, ayniqsa muhim joylarga qaratishni aytdi. Buning uchun dostonlarda, odatda, uch marta takrorlar keng qo'llaniladi. Shunday qilib, Ilya Muromets va Qaroqchi Bulbul haqidagi dostonda qaroqchi Bulbulning kuch-qudrati tasviri uch marta takrorlanadi. (12-slayd shu erda tugaydi)
Dostonga ohangdorlik berish, uning taqdimotini yanada ifodali qilish uchun dostonlarda musiqali, individual so‘zlar ko‘p takrorlanadi.
To'g'ri yo'l muzlab qolgan
Yo‘l qotib qoldi, qotib qoldi.
Poytaxt Kievda,
Vladimirdagi mehribon knyazda. (13-slayd shu erda tugaydi)
Takrorlashlar faqat bitta doston matnida uchramaydi. Turli dostonlarda o‘xshash harakatlar xuddi shunday tasvirlangan, hodisalar, masalan, qahramon otning egari, knyaz Vladimirdagi ziyofat, dushman qo‘shinlari, qahramonlarning dushmanlar bilan jangi va hokazo.Bunday o‘xshash tasvirlar turli dostonlarda uchraydi. (va ertaklarda) umumiy joylar deyiladi. (14-slayd shu erda tugaydi)
Ba'zan dostonlar maxsus yakun bilan tugaydi - dostonning butun mazmunidan xulosa:
Yo chol, endi deyyanie,
ya'ni eski kunlarda shunday edi, bu haqiqat. (15-slayd shu erda tugaydi)
Dostonlarning bosh qahramoni - rus qahramoni. Qahramonning kuchini yanada yorqinroq ifodalash uchun giperbola (bo'rttirish) usuli qo'llaniladi. Masalan, qahramonning dushman kuchi bilan jangi mana shunday tasvirlangan. Agar qahramon o'ng qo'lini silkitsa, dushman lageri o'rtasida ko'cha va chap tomoni bilan chiziq hosil bo'ladi. Qahramonning tayoqchasi (qilichi) qirq, hatto to‘qson pudga yetadi. (16-slayd shu erda tugaydi)
Agar qahramon uxlab qolsa, unda "o'n ikki kunlik qahramonlik orzusi" (kun). Qahramon va uning otini moslashtirish uchun: "Otning birinchi chopqisi ko'p millardir, ikkinchi chopini esa topib bo'lmaydi". Rus qahramonining kuchini ta'kidlash uchun uning dushmani giperbolik tarzda tasvirlangan. Dushmanning ulkan kuchlari "kulrang bo'ri ... bir kunga sakrab o'tolmaydi, qora qarg'a bir kunda uchib ketolmaydi". (17-slayd shu erda tugaydi)
Dostonlarda, umuman, og‘zaki xalq she’riyati asarlarida ham har bir so‘z aniq va ifodali bo‘ladi. Asrlar davomida xalq qo‘shiqchilari va shoirlari o‘z she’riy asarlari tilini takomillashtirib, qahramonlarning eng zarur fazilatlari va harakatlarining so‘zi orqali eng to‘g‘ri va yorqin, ifodali ochilishiga erishdilar. Demak, epitetlar og‘zaki she’riyatda juda boy va rang-barang bo‘lib, odamlar, narsalar, hayot hodisalarining eng muhim xususiyatini ko‘rsatuvchi rang-barang ta’riflardir. (18-slayd shu erda tugaydi)
Ko'pincha bir xil epitetlar doimiy ravishda ma'lum qahramonlar, narsalar, hayot hodisalari, tabiat va hokazolarni tavsiflaydi. Shuning uchun ularni doimiy epitetlar deyiladi. Masalan, bylinada shunday doimiy epithets mavjud: bo'yli yaxshi yigit, buyuk kuch, ulug'vor poytaxt Kiev shahri, qattiq kamon, ipak kamon, qizil-qizil o'qlar. (19-slayd shu yerda tugaydi)
Qiyoslash dostonlarda ko‘p qo‘llaniladi:
Qora va qora silushki ortda qoldi,
Qarg'a kabi qora.
Volgo moviy dengizlarda paypoq kabi yuradi,
Chig'anoqlar ostida Volgaga lochin kabi uching,
Bo'ri kabi tiniq dalalarda yuring (20-slayd shu erda tugaydi)
Salbiy taqqoslashlar qo'llaniladi:
Suvli eman ham yerga suyanmaydi,
Qog'oz varaqlari yoyilmaydi
O'g'il ruhoniy oldida ta'zim qiladi ... (21-slayd shu erda tugaydi)
Xalq qo‘shiqchisining so‘zlariga ko‘ra, hikoyani tushunish uchun muhim bo‘lgan so‘z ma’nosining har qanday soyasini ta’kidlamoqchi bo‘lgan dostonchilar sinonimlardan keng foydalanadilar: “Volga o‘sdi va o‘sdi ona”; "Va baqirib, haydash va dehqonlar,"; "Keyin Ilya xafa bo'lganini, juda g'azablanganini his qildi ..." (22-slayd shu erda tugaydi)
Dostonlar tilida kamaytiruvchi va mehr qo`shimchali otlar muhim o`rin tutadi. Ularda doston qahramonlariga xalq bahosi ifodalangan. Bogatirlar ko'pincha erkalash ismlari deb ataladi: Ilyushenka, Dobrynyushka Nikitich, Mikulushka Selyaninovich va boshqalar (23-slayd shu erda tugaydi) Qahramonga tegishli narsalarni bildiruvchi so'zlarda mehr ma'nosi qo'shimchalari ham qo'llaniladi. Uning "qizil o'qlari", "egar", "jilov", "kigiz", "sport shimlari" va boshqalar bor (24-slayd shu erda tugaydi)
Doston kuylanadi. Hikoyachi kuyga bo‘ysunib, ma’lum so‘zlarga urg‘u qo‘yadi, boshqa so‘zlar esa urg‘usiz bir so‘zga qo‘shilib ketgandek ko‘rinadi (“mothersyrazemlya”, “polsh”). Shu munosabat bilan ba’zan bir dostonda so‘z turli urg‘ularga ega bo‘ladi (“Bulbul-bulbul”, “yosh”, “yosh”, “yosh”). (25-slayd shu erda tugaydi)
Qadimgi og'zaki xalq she'riyatida rus xalqining tinch, mehnatkash hayoti haqida hikoya qiluvchi dostonlar mavjud. Bu kundalik dostonlar edi. Ulardan eng muhimi Volga va Mikul haqidagi dostondir. Bu xalq mehnatini ulug‘laydi. Ilya Murometsda xalq dehqon jangchisini, qahramonni - vatan himoyachisini ulug'ladi. Mikula timsolida u g'allakor dehqonni, qahramon - mamlakat boquvchisini ulug'ladi.