San'at olamiga qaysi san'atkorlar kirishdi. Ijodiy san'at uyushmasi "San'at olami

« San'at olami» -

1890 yillarning oxirida tashkil etilgan Rossiya uyushmasi. (rasmiy ravishda - 1900 yilda), A. Benua va S. Dyagilev boshchiligidagi yosh rassomlar va san'at ixlosmandlari asosida.

San'at olami. Ramziy. Rossiya.
Bakst, Lev Samilovich. Sergey Pavlovich Dyagilevning portreti

"San'at olam" homiyligida ko'rgazma ittifoqchisi sifatida uyushma 1904 yilgacha, kengaytirilgan tarkibda, kengaytirilgan tarkibda - 1910-1924 yillarda.

B1904-1910. San'at olamining aksariyati rus rassomlari uyushmasiga kirishdi.

Asosiy yadrodan tashqari (L. Bakst, M. Dobuzhinskiy, E. Lancerova-Lebedev, K. Somov) "San'at olami" "A.Nonsburg" va Moskva, A. ni (I. Bilibin, A.) o'z ichiga olgan. Golovin, I. Grabar, K. Korovin, B.O'suev, N. Rerich, V. Serov va boshqalar.

M. Vrubel, I. Levitan, M. Nesterov va boshqalari "Art olam" ko'rgazmalarida ishtirok etdilar.

San'at olamining mafkuraviy o'simliklar ko'p jihatdan zamonaviy jamiyatning manbalarini, "abadiy" ma'naviy va badiiy qadriyatlar istagi bilan belgilandi.

"San'at olamining" nazariyotining ommaviy rolini tan olish, atrofdagi voqelikni estetik jihatdan o'zgartirish, ular bilan "erkin" yoki "toza", san'at ideallari bilan birgalikda; O'z mustaqilligining deklaratsiyasi, ular akademizmni va kinolarning ishini rad etishdi (oxirzamonning estetik ma'nosi) rus inqilobiy demokratlar va V. Starov tushunchalari bilan tanqid qilindi.

She'rlar asosida nogiron va stilistik G'arbiy Evropaning g'arbiy va amaliyotchilarini birlashtirgan, she'riyat asosida ham Evropaning eng g'arbiy va amaliyotchilarini birlashtirgan. ramzizm va kengroq - neoromantizm.

Shu bilan birga, Miriskriyiqovning aksariyat qismining o'ziga xos xususiyati o'tmishning badiiy jozibasini ilhom manbai bilan tan olish edi.

Ularning asarlarida ular (ko'pincha istehzo bilan, kayfiyatda, kalitda), rossiyalik ampirerning ezgu jiddiyligi bo'lgan nafislik va o'ziga xos "kuchli" qo'g'irchoq "Rokoko ni qayta tikladilar.

Ular Yeri (Benua) bilan bo'yalgan tarixiy landshaftning maxsus lirik landshaftini yaratdilar, keyin katta romantika (isitkant).

Dunyo bo'yicha san'at san'atining asarlari, murakkab chiziqlar, nafis chiziqli, ba'zida bezakka aylanib, mot ohanglarining oqshomiga aylandi.

"Jahon san'ati" ning bir qator vakillari neoklassicizm (Bakst, Serov, Dobuziy) tendentsiyalariga xos emas edi (qadimiy rus madaniyati va tarixiga bo'lgan ishtiyoq (Bilibin, Rerich).

"Holistik san'at", "Dunyo tinchlik" ustalari tomonidan "Dunyo tinchligi" ustalari tomonidan "Dunyo tinchlik" ustalari tomonidan "Dunyo tinchlik" ustalari tomonidan "Dunyo tinchlik" ustalari tomonidan ichki ishlar dizaynidagi va asosan jadvalda etakchi rol o'ynashda eng yaxshi tarzda amalga oshirildi ularning ishlarida.

Reproduktiv uskunalardan o'ymalashtirishning yakuniy o'zgarishlari ularning kitoblari va hokazo va boshqalar (Benoit, Bilibin va boshqalar) gullab-yashnayotgan grafikaning ijodiy turidagi faoliyati bilan bog'liq (Benoit, Bilibin va boshqalar). .

1904 yildan keyin "dunyo tinchligi" ning etakchi rassomlarining mafkuraviy va estetik qarashlarida jiddiy o'zgarishlar mavjud.

Inqilob davrida 1905-1907 yillar. Ulardan ba'zilari (Dobuzxinskiy, Lircer, Serov va boshqalar) Siyosiy satira ustalari sifatida ma'ruzachilar.

"San'at olami" mavjudligining yangi bosqichi rus san'atidagi juda chap oqimlar bilan ajralib turadi, badiiy ijodni tartibga solish foydasiga ("Yangi akademiya" g'oyasi. Beno'a), teatr faoliyatini faollashtirish va xorijdagi zamonaviy rus san'ati targ'ibotini (chet elda renefrit dyagiev) tarqalishi.

C1917 "Dunyo tinchligi" (Benib, grabar va boshqalar) muzeyga va tashkiliy va tiklanish tadbirlariga murojaat qildi.

1898 yilda Sankt-Peterburgda tashkil etilgan badiiy muassasalar
"Dunyo tinchligi" ning projdori 1887 yilda Sankt-Peterburgning Xususiy Maxis talabalari tomonidan tuzilgan Neva Pikvikiylar guruhidan boshlandi -, V. Nelelev, Falsafiy va san'at tarixi, birinchi navbatda rasm va san'at tarixini o'rganish va Musiqa. Keyinchalik, S. Dyagilev to'garakga qo'shildi. Dyagilevning san'at sohasidagi bilimlari, u har doim qiziqish bildirgan, chet elga sayohatlar tufayli tezda kengayib bora boshladi. U u xorijiy yozuvchilar va rassomlar bilan tanishishni boshladi va rasmlar yig'ishni boshladi.
Guruhning asosiy mafkurasi bo'lgan Deygilev boshchiligiday, "Neva pikvikiyaliklar" "San'at olamiga" aylandilar. 1890 yillarning o'rtalarida Moskva maktabining rassomlari uyushmaga qo'shilishdi (Ibrohimning bir qismi) - Vasnetov birodarlar, M. Nesterov. Bu ularning rasmlari 1898 yil boshlarida Sanktilev tomonidan tashkil etilgan rus va finuklyandiya rassomlari va o'sha yili Myunxen, Kyolnor va Berlindagi yozda namoyish etildi.
Harakat e'lon qilindi va bir xil darajada chop etildi, uning birinchi masalasi 1898 yil noyabrda chiqarildi va keyinchalik Rossiya adabiy va san'at mansabdor shaxslari orasida etakchi o'rinni egalladi.

"San'at olam" badiiy yo'nalishi bilan bog'liq va. Filmlar g'oyalaridan farqli o'laroq, "World San'at" rassomlarining rassomlari san'atdagi estetik printsipning ustuvorligini e'lon qilishdi. "San'at olam" a'zolari san'at, birinchi navbatda rassomning shaxsiyatining ifodasi hisoblanadi. S. Dyagille jurnalining birinchi raqamlaridan birida shunday deb yozgan: «San'atning ishi o'z-o'zidan muhim emas, balki Yaratuvchining shaxsiyatining ifodasi sifatida». Zamonaviy antagonistik madaniyatning zamonaviy tsivilizatsiyasi, Mirisksiniki o'tmish san'atida ideal qidirayotgan edi. Rassomlar va yozuvchilar, rasmlar va jurnallarda, keyinchalik o'rta asrlardagi arxitektura va uning atrofidagi qadimiy sekundlar va uning atrofidagi boshqa rasmlar va uning atrofidagi qadimiy tasvirlar, bu haqda o'ylashga majbur bo'lishdi Qadimgi tsivilizatsiyalarning zamonaviy ovozi va o'z badiiy va adabiy merosini qayta baholaydi.

"San'at olami" tomonidan tashkil etilgan san'at ko'rgazmalari kuchli muvaffaqiyatlarga erishdi. 1899 yilda Dyagilev Sankt-Peterburgda birinchi xalqaro ko'rgazmada, 42 evropalik rassomlar rus rassomlari, shu jumladan Boyin, Moro, Whian, Deglar va Monetning asarlari namoyish etildi. 1901 yilda Sankt-Peterburg imperatorlari va Stroglanov institutida Sankt-Peterburg institutida bo'lib o'tgan ko'rgazmalar bor edi, ular orasida Dyamilovning yaqin do'stlari Moskvada ishtirok etishdi. 1903 yil noyabr oyida Sankt-Peterburg va Moskvadagi san'at olamining ko'rgazmalari ham o'tkazildi

Asta-sekin guruh ichida hukmronlik qilgan kelishmovchiliklar buzilish va harakat va jurnalga olib keldi, bu 1904 yil oxirida mavjud bo'lib qoldi.
S. Dyagilev jurnalni chiqarishni tugatgandan ikki yil o'tgach, Parijdagi ketish arafasida, yakshanba-mart-mart oylarida Sankt-Peterburgda bo'lib o'tadigan "San'at olamining" badiiy "ko'rgazmasida bo'lib o'tadi Bu san'atning eng yaxshi namunalari, uning hobli "san'at olami" ning so'nggi faoliyati juda qulay iqlimni yaratdi. Guruhning barcha ustunlarining saylangan ishlarining asarlari V. Borisov-Musnatova, P. Kuznetsova, N. Sapununov, N. Midioti. Feofilakov, M. Saryan va M. Larionov yangi nomlar bo'lishdi.
1910 yillarda, "Miriskiniqov" g'oyalari shu paytgacha o'z dolzarbligini yo'qotib, "San'at olamining" birlashishi jonlandi va 1920 yillarga qadar ko'rgazma davom etdi.

XIX asr oxirida Rossiyadagi badiiy hayot juda band edi. Kompaniya ko'plab san'at ko'rgazmalari va kim oshdi savdoslariga, vizual san'atga bag'ishlangan mavsumiy bosib chiqarish maqolalari va hisobotlariga katta qiziqish uyg'otdi. Nafaqat Moskva va Sankt-Peterburg, balki ko'plab viloyat gazetalari va jurnallari tegishli doimiy toifalarga ega edi. O'zlarini turli xil vazifalarni o'rnatgan turli xil badiiy uyushmalar, ammo asosan, harakatlanish an'analarining ta'siriga ta'sir ko'rsatadigan turli xil vazifalarni o'rnatgan turli xil badiiy uyushmalar mavjud edi.

Bunday sharoitda, Dyagilevning Sankt-Peterburg va Moskvaning yosh badiiy kuchlari va Moskva va Moskva va Moskvaning mahalliy san'atda uzoq vaqt davomida bo'lgan ehtiyojlar qondirildi.

1898 yilda Dyagilev dastlab Rossiya va Finlyandiya rassomlarining qo'shma nutqiga erishdi. Bakst, Benua, A. Vasnetsov, K. Korovin, Nesterov, Lancer, Levitan, Malyutin, E. Polenova, Ryabushkin, Serov, Somov va boshqalar ishtirok etdi.

Xuddi shu 1898 yilda Dyagilev har oyda badiiy jurnalni moliyalashtirish uchun taniqli raqamlar va san'at ixlosmandlarini va San'atni sevuvchilar va M. K. Tenishevni qabul qilishga muvaffaq bo'lishdi. Tez orada Sankt-Peterburgda "San'at olami" jurnalining ikki tomonlama chiqarilishi, muharriri Sergey Pavlovich Dyagilev ozod etildi.

Bu badiiy masalalar bo'yicha birinchi jurnal, tabiatshunoslarning tabiati va yo'nalishi aniqlandi. Tahririyat o'quvchilarga xabar berishicha, o'quvchilarga jurnal rus va xorijiy ustalarning barcha davrlarining barcha davrlarini ko'rib chiqadi, chunki zavod asarlari zamonaviy badiiy ongi uchun katta qiziqish va ahamiyatga ega. "

Keyingi 1899 yilda "San'at olam" jurnalining birinchi xalqaro ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Unda 350 dan ortiq asarlar namoyish etildi va qirq ikki Evropa rassomi, shu jumladan P. De Golsann. D. Whistler, E. Degas, K. Monte, O. Renoir. Ko'rgazma

rus rassomlari, tomoshabinlari G'arb san'atining turli yo'nalishlari bilan tanishish uchun.

"San'at olami" jurnalining paydo bo'lishi tufayli 1898-899 yillar ko'rgazmalari, yosh rassomlarning davri, jurnalning tomoni ochildi.

1900 yilda Dyagilev ularning ko'plarini "san'at olamida" ijodiy jamoasida birlashtirishga muvaffaq bo'ldi. Bu "ajoyib jamoa" (A. A. P. Ostruman-Lebedeva) 1890 yillarda san'atga kelgan ajoyib rassomlarni, ya'ni ALeksandr Benoit, Vrubel, Dobuzxinskiy, Grabar, Dobuzxinskiy. K. Korovin, lashkad, Malyutin, Malyavin, Ostrusi, Trikvich, Trikchit, Serov, Somon, Yakunchikova va Yakimich.

Bundan tashqari, Repin, V. va E. va E. Polenov, A. Vasnetsov, Levdanan, Nesterov, Ryabushkin ba'zi san'at ko'rgazmalarida qatnashdilar.

1900-1903 yillarda uchta "San'at olami" ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Ushbu ko'rgazmalarni tashkil qilish orqali Dyagilev yosh mamlakatimiz rassomlariga qaratilgan. Bu Peterburgers - Byukst, Benoit. Somov, lashkaruvchi va muskovitlar - Vrubel, Serov, K. Korovin, Levitan, Malyutin, Ryabushkin va boshqalar. Bu muskovitlar Depagilev eng katta umidlarni qo'ydi. U shunday deb yozdi: "... hozirgi san'atimiz va hamma narsa bizning Moskvada kutishimiz mumkin bo'lgan narsadan." Shuning uchun u "San'at olamida" ko'rgazmasida Moskva rassomlarini jalb qilish uchun har tomonlama harakat qildi.

"Jahon san'ati" ko'rgazmalari, shuningdek, Bilibin, Ostrmuvo'tiy, Dobuzxin, Larionov, Num, P. Kuznetsov kabi taniqli mahalliy ustalar va yangi boshlang'ich rassomlar ko'rgazmalari bilan tanishtirdi. Saryan.

Bu erda tafsilotlarni yoritishning hojati yo'q, "San'at olami", yaqinda nashr etilib, unga bag'ishlangan. Aytish kerakki, uning ba'zi umumiy xususiyatlari haqida Miriskudniki va ko'plab zamondoshlarni ham ta'kidlashdi.

"San'at olamining" birlashishi mahalliy san'atdagi tasodifiy hodisa emas, balki tarixan aniqlandi. Bunday, masalan, I. E. Grabarning fikri edi: "Agar dylagev bo'lmagan bo'lsa<...>Ushbu buyruqning san'ati muqarrar ravishda paydo bo'lishi kerak. "

Badiiy madaniyatning davomi, Dyagilev 1906 yilda gapirdi: "Rossiyaning plastik in'tasining barchasi va kelajakdagi kelajagi ... Badiiy olamning diqqat bilan o'rganishdan kelib chiqqan holda bir xil ahdlarni eyish imkoniyatiga ega bo'ladilar Buyuk rus ustalari Butrusdan beri. "

A.N. Benua yozishicha, miriskudniki tomonidan yaratilgan hamma narsa "ular" ular "barcha o'tmishni o'tkazib yuborganliklari" degani emas. " Aksincha, Benua, "Art World" ning eng yadrosi Rossiya va xalqaro san'atning ko'plab texnik va mafkuraviy an'analarini qayta tiklashda turardi. Va bundan tashqari: "... Biz o'zlarini bir xil izohning va XVIII asr va Kiprenskiy, Kiprenskiy va Venotovda, shuningdek, Fedotovda qadrlashgan. Taniqli ustalar to'g'ridan-to'g'ri AQShdan oldin avlod Kramskiy, Repin, Surikovda.

V. E. Makovskiy, taniqli uyali telefon, jurnalist bilan suhbatda: "Biz o'z ishimizni qildik<...> Biz doimo "Rus rassomlari uyushmasi" va "San'at olami" misolida, u erda rus rassomlarining eng yaxshi kuchlari allaqachon e'tiborga olingan. Ammo ular kimlar, bu eng yaxshi kuch, farzandlarimiz qanday?<...> Nega ular bizdan uzoqlashdi? Ha, chunki ular diqqat bilan sazovor bo'lishdi va ular o'zlarining yangi jamiyatini yo'lga qo'yishga qaror qilishdi. "

Miriskusnikovning ishida, 1905 yilgi inqilob paytida o'zini eng yaxshi harakatning eng yaxshi omili o'zini namoyon bo'ldi. "San'at olami" ning aksariyat san'atkorlari spormizmga qarshi kurashda siyosiy satiriyalarning nashrlari masalasida faol ishtirok etishga jalb qilingan.

"San'at olami" sezilarli bo'lib o'tdi va ba'zida hatto ko'plab rassomlarning ijodiy taqdirida hal qiluvchi rol. Masalan, E. Grabar, masalan, san'at, Dyagilev, Benoit va Serov, "Ishni boshladi." Hatto oltingugurt ham aqlsiz emas, ular "" San'at olamining "San'atdagi krujkasining hamdardligi" o'z ishini ajoyib tarzda qiziqtirdi va "

K. Petrov-Vodkin 1923 yilda "San'at olami" xotirasida yozgan: "Dyagilev, Beuua, Somon, Dobuzxinskiy? Tarixiy yoriqlarning chegaralarida odamlar turkumlari paydo bo'ladi. Ular ko'p narsani bilishadi va o'tmishdagi bu qadriyatlarni olib boradilar. Ular voqealarni tuproqdan olishni va ularni tiklab, ularni qayta tiklashni biladilar. "San'at olami" o'zining tarixiy rolini ajoyib tarzda amalga oshirdi. " Va boshqa xotiralarning boshqa joylarida: "Yigirma yil oldin, tarixiy vakili, qora va bo'laklarni bo'yash, kemalar bilan, ular bilan birga ular bilan birga bo'lgani va biz bilan bog'langanligini eslaysizlar. Yoshlar, atrofimizdagi noaniqliklar, - bularning barchasini eslaysiz, deysiz: Ha, yaxshi, bolalar, siz bizni elkamda tan oldingiz. "

N.K. K. Rerich bu "san'at olam" ekanligini aytdi. San'atning yangi fathlari uchun bayroqni ko'tardi.

Uzoq 1900-yillarda hayotning qiyofasini eslab, A. P. Ostrumentova-Lebedev yozgan: "Miriskeniki yosh rassomlarni o'z jamiyatiga tanladi va san'at va ularning ishiga bo'lgan samimiy va jiddiy munosabat bundan mustasno<...> Mirisksiniki "san'at ustalarida" tamoyilini tatbiq etdilar, ya'ni rassomlarni ishlagan materiallar to'liq, batafsil ma'lumot berishlarini xohlashdi va uskunalarni mukammallashtirish uchun olib bordilar<...> Bundan tashqari, ularning barchasi rassomlar orasida madaniyat va tatishni kuchaytirish zarurligi haqida izohlanadi va ularni rasmlardagi mavzularni rad etmagan va shuning uchun qaraton va tashviqotning o'ziga xos xususiyatlarini tasavvur qilmagan. Aqlli oqimchining xulosasi juda aniqlandi: "Art olamining jamiyatining ahamiyatini buzish imkonsizdir" va masalan, san'at uchun san'at namoyishi tufayli biz san'at tarixchilarining fikriga ko'ra.

K.F. Yuhanno: "San'at olami" bokira blankani bayroqli blankani badiiy ifoda vositasi ekanligini ko'rsatdi. U barcha tuproq va milliy rag'batlantirdi ... ". 1922 yilda A. M. Gorky ajoyib iste'dodlarning konsentratsiyasini "Rus san'ati jonlantirgan butun kurs" deb aniqladi.

"San'at olami" 1903 yilda mavjud bo'lib qolmadi, ammo zamondoshlar uchun juda katta jozibali kuchni saqlab qolishni davom ettirdi. 1910 yilda Sankt-Peterburgda "San'at olami" jamiyati paydo bo'ldi, ammo Dyagilev endi uning ishida qatnashmadi. Dyabileevning badiiy faoliyati boshqa yo'nalishni amalga oshirdi.

1905 yilda Sankt-Peterburgdagi Taurid saroyida u rus portretlarining ulkan tarixiy va badiiy ko'rgazmasini tashkil qildi. Metropolitan saroylari va muzeylar, Dyagilevning asarlari, viloyatni boshqarib, 4000 ga yaqin portretlarni yengib chiqdi. Ko'rgazmada juda ko'p qiziqarli va kutilmagan topilmalar mavjud edi. Rossiya portret san'ati juda katta va boy bo'lib ko'rindi. V. E. Borisov Musmatov o'sha kunlarda V. A. Serov: "Buning uchun asar [t. e. Ko'rgazmaning qurilmasi] Djagilev genialdir va uning tarixiy ismi o'lmas bo'lib qoladi. Uning ma'nosi qandaydir tarzda ozgina tushunadi va men o'zimga qandaydir tarzda yolg'iz qolganligimdan juda afsusdaman. " Ko'rgazmaning ko'plab eksponatlari (salbiy ishlar bo'yicha salbiy holatlar) bo'lgan fotosuratlar, 1905 yilgi inqilob, fuqarolik va jahon urushlarining notinchliklar paytida vafot etgan yoki yo'q bo'lgan mahalliy san'atning ko'plab asarlarini (, D. Gev. Levetskiyning o'n sakkizinchi taqdiri boshqa asarlar qatoriga kirgan holda, Tauride ko'rgazmasida namoyish etildi.

1905 yil bahorida Moskva madaniyati madaniyati Dyagileevni "San'at olamini" jurnalini tahrirlash uchun Dyagileevni minnatdorchilik bildirishga qaror qildi va tarixiy va san'at ko'rgazmasini tashkil qildi. Salomga javob berishdi: "... Bu ochko'z sayohatlarga [Depilev Rossiyada sayohat qilish, tarixiy va badiiy ko'rgazma uchun ish olib borganidan keyin men Rossiyaga sayohat qilish, ayniqsa natijaning natijasi ekaniga aminman. Bu nafaqat ajdodlarning ajoyib tasvirlarida, balki bizdan aniq uzoqroq, ammo asosan sizning yoshingizda yashaydigan avlodlarda ham ko'rdim. Hayotning oxiri aniq<...> Biz natijalarning eng katta tarixiy daqiqasiga va biz paydo bo'ladigan yangi, noma'lum madaniyat nomidan yakunlaymiz, ammo biz ham qayd etamiz. Shunday ekan, qo'rqmasdan va nohaqliksiz, men stakanni go'zal saroylarning yo'q qilingan devorlari, shuningdek, yangi estetikaning yangi ahdlari uchun ko'taraman "

"San'at olam" jurnallari - badiiy uyushma va jurnal - Bu Kerakm asr madaniyatida muhim hodisalar o'z vaqtlarining mohiyatini buzadigan tendentsiyalaridan birini e'lon qildi. 90-yillarda Sankt-Peterburgda Miriskenikovning hamdo'stligi rivojlana boshladi. XIX asr Yosh rassomlar, yozuvchilar, rassomlar, Rossiyaning madaniy va badiiy hayotini yangilashga intilayotgan. Asosiy tashabbuskorlar A.N. Benua, S.P. Depatilev, D.V. Filosoferlar, K.A. Osov, L.V. Dobazhinskiy, keyinchalik "bir xil madaniyat va umumiy ta'm bilan bog'liq" edi. 1898 yilda "San'at olamining" jurnalining birinchi masalasi nashr etildi, ular asosan jurnalning beshta ko'rgazmasida bo'lib o'tdi, ular "Uyushma" jurnalida nashr etildi. Jurnal oxirida chiqarildi 1904 yil va inqilobdan keyin 1905 yillarda uyushmaning rasmiy faoliyati to'xtatildi. Uyushma a'zolariga qo'shimcha ravishda, asrlarning ruhiy va estetik liniyasi bilan ajralib turadigan, ko'rgazmalar ishtirokida bo'lgan asrlarning majburiy san'atkorlari ishtirok etdilar. Ularning orasida K. Korovin, M.Vrobel, V.Serova, N. Rierov, I. Grabar, F. Malyavin deb atash mumkin. Chet el ustalari taklif qilindi. Jurnal sahifalarida Rossiyada ma'naviyatning «jonlanishiga» o'rgatgan ko'plab rus diniy mutafakkirlari va yozuvchilari nashr etildi. Bu V. Orovanov, D. Mejkovskiy, L. Schestov, N. Minskiy va uning asl shaklida birlashish juda uzoq, ammo "San'at olamida" ruhi, nashriyot, tashkiliy, ko'rgazmasi va Ta'lim sohalari rus madaniyati va estetikasida iz qoldirdi va uyushma ishtirokchilari bu ruhni saqlab qolishdi va deyarli umr davomida estetik giyohvandlikka olib keldi. 1910-1924 yillarda "San'at olami" o'z faoliyatini davom ettirdi, ammo juda kengaytirilgan kompozitsiyada va juda aniq mos keladigan birinchi eksiyaga (mohiyatcha - estetik) chiziqsiz. Uyushmaning ko'plab vakillari 1920-yillarda. Ular Parijga ko'chib o'tdilar, ammo yoshlarining badiiy ta'mlari tarafdorlari ham qoldilar.

Badiiy hamjamiyatdagi san'at olamidagi ikkita asosiy g'oyalar: 1. Rus san'atining asosiy san'atini qaytarish istagi san'at, har qanday moyillik (ijtimoiy, diniy, siyosiy va boshqalar) dan erkin san'at (ijtimoiy, diniy, siyosiy va boshqalar) va uni faqat estetik yo'nalishga yuboring. Demak, ularning atrof-muhitda mashhur bo'lsa ham, "L'Art" shiori, akademizm va harakatning mafkura va badiiy amaliyotini, san'atdagi refolog va ramziy tendentsiyalarni, ingliz prefaelelitlariga katta qiziqish uyg'otadi , Frantsuzcha Nabid, "Yubendendshtiil", "Yubinshti", "Ematiendshti", AR Nuvlening mitsisti, shuningdek, Vagnerning qiyofasi, shuningdek, balet shaklida. toza badiiylik va hk .; Rossiyaning madaniyati va san'atini keng Evropa badiiy kontekstida kiritishga tendentsiya. 2. Shu asosda - romantiztizatsiya, she'riyat, Rossiya milliy merosi, ayniqsa, XIII asr boshlanishi G'arb madaniyatiga yo'naltirilgan, bu erda profilaktikachilar madaniyati va kech xalq san'atiga qiziqish uyg'otadi Birlikning asosiy ishtirokchilari badiiy doiralarda "retrospektiv dindorlar" taxallusida olingan.

"San'at olamining" asosiy tendentsiyasi yuqori darajada rivojlangan estetik ta'mga asoslangan san'atdagi innovatsiya tamoyili edi. Shunday qilib, badiiy va estetik giyohvandlar ham, Miriskiyiqovning ijodiy inshootlari. Aslida ular Neoromaantizm yoki ramzsiz she'rlarning estetik jihatdan uchraydigan versiyasini, chiziqning dekorativligi va estetik qo'shiqchilariga va turli mamlakatlarda namlash (AR Zamonaviy. "

A'zolarning o'zlari (Benuua, Somob, Dobuzxinskiy, Bakst, Landstrumova-Lebedev, Bilibin) ajoyib rassomlar emas edilar, badiiy asarlar yaratilmagan, ammo rus san'atining tarixida deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli ishlarni olib kirmagan, ammo rus san'atining tarixida deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli, deyarli juda chiroyli ishlarga kirmagan, Rus san'ati hozirgi paytda, adolatsiz ajratilgan atamaning eng yaxshi ma'nosida mementlik estetizm ruhiga begona emas. Miriskikniki uslubi uchun xarakterli ajoyib chiziqlar edi (grafika - ular o'tmishdagi davrlar, o'tmishdagi davrlar, ingichka san'at turi, ingichka bezak va mashinalarda kamerada kamerada.) Mashinalarda ba'zan neoklassistik tendentsiyalar va kamera. Shu bilan birga, ularning aksariyati san'atning teatrlashtirilganligi va teatrlashtirilgan mahsulotlar, Dyagilev loyihalarida va "Rossiya fasllari", umuman musiqa, raqs, zamonaviy teatrda katta qiziqish uyg'otadi. Miriskusnikovning ko'pchiligining ko'pi va qoida tariqasida, vaqtning avangard oqimlarini keskin salbiy munosabatda bo'lishlari aniq. "San'at olami" o'z-o'zidan, san'atdagi innovatsion yo'lning eng yaxshi an'analari, avanliklarni alternativ yo'llarning eng yaxshi an'analari bilan mahkam bog'landi. Bugun biz buni XX asrda ko'ramiz. Miriskenikining harakatlari deyarli hech qanday rivojlanishni olmadi, ammo asrning birinchi uchinchi qismida ular ichki, Evropa madaniyatlarida yuqori estetik darajadagi yuqori estetik darajaga ega bo'lishgan va san'at va ma'naviy madaniyat tarixida yaxshi xotirani saqlashgan.

"" San'at olami "

(1898-1904; 1910-1924), Sankt-Peterburg san'atkorlari va madaniyat arboblari uyushmasi (A. N. Siva, K. A. Somon, L. S. BakM. V. Dobuzxinskiy, Lifik, Va men. Golovin, VA MEN. Biibin, Z. E. Serebryakova, B. M. Qaydorev, N. K K. Rerib, S. P. DyagilevD. D. V. Filosoferlar, V. F. Nevel va boshqalar. Yozuvchilar va faylasuflar D. Mererajkovskiy, N. M. Minsk, L. I. Sheletov, V. Rozanov jurnal bilan hamkorlik qildi. Dasturiy ta'minot va nozik materiallar bilan, "World Art" ning badiiy harakatini boshqarish istagi Rossiya uchun davriy nashrning yangi turi edi. Birinchi xona 1898 yil noyabrda nashr etilgan. Shriftda shrift bilan boshlanadigan har bir jurnalning har bir jurnalida kuchli san'at asari bo'lgan. Ajratilgan Nashrni taniqli homiylar S. I. Miyamot Va Malika M. K. Tenishev, uning mafkuraviy yo'nalishi Dagilev va Benua maqolalari bilan aniqlandi. Jurnal 1904 yilgacha nashr etilgan. Miriskeniki tomonidan nashr etilgan, Mirtyutilmagan gullab-yashnashi, shuningdek, kitob dizaynian san'atini boshdan kechirmoqda.

Urushning yadrosi, keyinchalik birlashmaning yadrosi 1880-90 yillar davomida rivojlana boshladi. Rasmiy ravishda, "San'at olamining" birlashishi faqat 1900 yil qishda o'z ustavini (A. Benua, S. P. Dyagilev saylanganda majburiy bo'lgan hollarda talab qildi. Serov) va 1904 yilgacha mavjud bo'lgan va ongli ravishda badiiy hayot islohotchilarining ongini berish, Miriskeniki faol qarshilik ko'rsatdi qorademizm va keyinchalik harakat. Biroq, Benoitning so'zlariga ko'ra, ular doimo yaqin bo'lib qolishdi, "Haqiqiy idealizm omonatlari" va "Gumanitar Upopi" 19 V. Oldingi san'atda Miriskeniki, avvalambor an'anani qadrlashdi romantizmBu mantiqiy xulosani hisobga olgan holda ramzRossiyada ular to'g'ridan-to'g'ri jalb qilingan.

Chet el san'atiga bo'lgan qiziqish oshgani uchun ko'plab miriskudniki adabiy va badiiy muhitda g'arbliklar obro'siga loyiqdir. "San'at olam" jurnali rus jamoatchiligi muntazam ravishda Rossiya jamoatchiligini, chet ellik hunarmandlar ijodkorligi, ikkalasi ham eski va zamonaviy tanishuvlar bilan tanishtirdi (Ingliz tili prerafafaelitov, Pubi de Chapana, guruhning rassomlari " Nabi" va boshq.). Uning ishida Miriskudniki asosan nemis badiiy madaniyatiga qaratilgan. Ichki tarixda ular 18-asrning jabhasi, uning urf-odatlari va axloqini jalb qilishdi. 18 - 19-asrning birinchi uchdan bir qismi. Miriskudniki poetik kalitni qidirib, keyingi Rossiya tarixining sirlarini sotganlik uchun qidirardi. Tez orada ularni "retrospektiv dindorlar" deb atashdi. Rassomlar o'tmishdagi davrning she'riy hidini his qilishlari va rus madaniyati haqidagi "Oltin davri" haqida orzu qilish qobiliyatiga ega edilar. Ularning asarlari tomoshabinga bayramona, teatr hayoti (sud majlislari, otashinlari), hojatxonalar, tojlar, parvozlarning tafsilotlarini olib bormoqda. Miriskudniki Parklarda yozadi, u erda ilg'or xonimlar va pialar italyancha - Horlequins, kolonominlar va boshqalar. "Harlequin va o'lim", 1907 yil. O'tmishdan hayratga tushganlar, ular avvalgi orzu va istehzo bilan, oxirgi (K. A. Somovga qaytishning iloji yo'q. Kechqurun », 1902 yil. Ularning rasmlarining belgilari tirik bo'lmagan odamlarni eslatadi, lekin tarixiy ishlarni o'ynaydigan qo'g'irchoqlar (A. N. Benua. "Qirollik yurish", 1906 yil.

Eski ustalarning ko'rgazmalarini bir vaqtning o'zida ekspozitsiya qilish, bu borada bu rassomlar, haykaltaroshlar va jadvallarni san'atda yangi yo'llarning sentigorlarida obro'ga ega bo'lgan rassomlar, haykaltaroshlar va jadvallarni jalb qilishga harakat qildi. 1899-1903 yillarda Sankt-Peterburgda "San'at olami" jurnalining beshta ko'rgazmasi bo'lib o'tdi. Miriskeniki rasmlari va grafikasi bilan bir qatorda, rossiyalik rossiyalik xo'jaliklarining 19-20 asr boshidagi ishlari ko'rgazmalarda namoyish etildi. (M. A. Xrayot, V. A. Serov, K. A. Korovina, F. A. Mayinavina va boshq.). Ko'rgazmalarda ajratilgan ko'rgazmalarda alohida o'rin dekorativ-amaliy san'atUyushma a'zolarining asarlarida go'zallikning go'zal namoyishi. Sankt-Peterburgdagi "Tuterburg" ning g'arbiy saroyi zallarida Dyagilev tomonidan badiiy hayotning muhim voqea yuzasidan tashkil etilgan "Rossiya portretlari" tarixiy va badiiy ko'rgazmasi "(1905).
1910 yilda "San'at olami" deb nomlangan (Rossiyada 1924 yilgacha davom etdi). 1927 yilda Parijda 1927 yilda so'nggi ko'rgazma bo'lib o'tdi, unda inqilobdan keyin ko'plab mirisksenik hijrat qilindi). Biroq, oldingi ekspozitsiyalar faqat ismi birlashdi. Uyushma ta'sischilari o'zlarining asosiy rolini olib bormoqdalar. Ko'plab miriskdi a'zolari yangi tashkilotga qo'shildi - Rus rassomlarining birlashmasimuskovitlar tashabbusi bilan yaratilgan.

(Manba: »san'at. Zamonaviy tasvirlangan murakkab entsiklopediya." Ed. Prof. Gorkina A.P. M.

Boshqa lug'atlarda "san'at olami" nima ekanligini tomosha qiling:

"San'at olam" - "San'at olami", badiiy uyushma. 1890 x oxirida o'rnatilgan (Xartiy 1900 yilda) yosh rassomlar, san'atshunoslar va san'at ixlosmandlari ("O'z-o'zini tarbiyalash jamiyati") asosida A. N. Benua va ... ...

Rossiya badiiy birlashmasi. 1890 x oxirida o'rnatilgan (Rasmiy ravishda 1900 yilda), A. Benua va S. Dyagilev boshchiligidagi yosh rassomlar va san'at ixlosmandlari asosida. Ko'rgazma ittifoqi sifatida jurnal, dunyo ... ... Badiiy entsiklopediya.

- "San'at olami", Rossiya uyushmasi. 1890 x oxirida o'rnatilgan (Rasmiy ravishda 1900 yilda) Sankt-Peterburgda A. Benua va S. Dyagilev boshchiligidagi yosh rassomlar va san'at ixlosmandlari asosida. Ko'rgazma uyushmasi sifatida ... ...

1) San'at birlashmasi. 1890 x oxirida o'rnatilgan (Xartiy 1900 yilda) yosh rassomlar, san'atshunoslar va san'at ixlosmandlari ("O'z-o'zini tarbiyalash jamiyati") asosida A. Benua va S. Dyagilev boshchiligidagi. Qanday … Sankt-Peterburg (entsiklopediya)

"San'at olam" - San'at olami va (1903 yilgacha) birlashtirish dunyosi va (1903 yilgacha) birlashma yozuvchi yozma yozuvchilarning "San'at olami" tasvirlangan. U 1899-1904 yillarda (1901 yil 1 kunlik, 1901 yil oyida 1 hafta ichida) nashr etilgan. Nashriyotchi M. K. Tenisheva va S. I. Mamotts (... "Sankt-Peterburg" entsiklopediya katalemasi

San'at olami: San'at olami (sotsiologiya) - badiiy ijod yoki yaratish, iste'mol qilish, saqlash, san'at asarlarini tanqid qilish bilan shug'ullanadigan ko'plab odamlar. San'at (tashkilot) badiiy a badiiy ... ... Vikipediya

- "San'at olam", adabiy badiiy asar, san'at san'atlari uyushmasi va yozuvchilarni yozuvchilarning organi. U 1898/99 yillarda Sankt-Peterburgda (1901 yil 2 haftagacha, 1901 yildan) nashr etilgan. 1899 yilda va'zgo'y m. K. ... Buyuk Sovet Encycedia

Adabiy badiiy asarlar, san'at dunyosining uyushmasi va (1903 yilgacha) ramzchilar yozuvchilari. U 1898/99 yillarda Sankt-Peterburgda nashr etilgan. Va'zgo'ylar M. K. Tenisheva va S. I. Mamotts (1899 yilda), keyin S. Pyagilev (asosiy ... ... Badiiy entsiklopediya.

- "San'at olam", Rossiya uyushmasi (1898 1924), Sankt-Peterburgda (1898 1924) tashkil etilgan (Benoit Aleksandr Nikolaevich) va S. Pyagilovga qarang (Dyagilov Sergey Pavlovich). "Sof" san'at va "o'zgarishi" shiorlarini harakatlantirish ... entsiklopedik lug'at

Rossiya uyushmasi (1898 1924) Sankt-Peterburgda A. Benua va S. P. Dyagilev tashkil etildi. Soflik san'at shiorlarini va hayotni san'at bilan almashish, san'at olamining vakillari akademizmni rad etishdi va ... Katta entsiklopedik lug'at

- "San'at olami" - bu 1899-1904 yillarda Sankt-Peterburgda nashr etilgan badiiy tasviriy tasvirlangan jurnal. 1899 yilda jurnal va'zgo'ylar. M. K. Tenisheva va S. I. Mamot, Editor S. P. Dyagilev. So'nggi 1900 dan boshlab atigi ... ... Adabiy entsiklopediya

Kitoblar

• San'at olami. 1898-1927, G. B. Romanov, ushbu nashr San'at ittifoqi tarixining 30 yiliga bag'ishlangan. Nashrda portretlar, tarjimalar va rassomlarning asarlari ko'rsatilgan. Ushbu entsiklopediyani tayyorlashda ... Kategoriya: Rus san'ati tarixi Nashriyot: