Rostini aytsam, shoshilinch yashash uchun, qarshi kurashish kerakki, Tolstoy urushining romanida va dunyoda yanglish. Mavhum darslar "halollik bilan ...", "Atrof-muhitga nisbatan" Asardagi badiiy qiyofaning asosiy agenti "yashash uchun xato qilish uchun yarador bo'lishi kerak

03.11.2019

Shuningdek o'qing

Albatrrros, teatr qo'g'irchoqlari teatri Rolls albatosining manzili

"Gilos bog'i" o'yinida chiptalar

Armaniston familiyalari qanday paydo bo'ldi

Leonard da vinchi. Leonardo da Vinchi. Biografiya va qiziqarli ma'lumotlar. Leonardo da Vinchi: Rasmlar

Yangi yilning faoliyati "Yangi yilingiz bilan, Lunik!

Bo'limlar: Adabiyot

Darsning maqsadi: talabalarni L.n.N. Tolstoy bilan tanishtirish.

Halol yashash uchun shoshilish kerak,
Chalkash, jang, xato
Boshlash va otish va yana boshlang
Otish va abadiy kurash va yo'qotish.
Tinch - ruhiy ma'no.
L.n. tolstoy

Bolalar, siz halol yashashni nima deyapsiz? (Talaba javoblari)

- Ammo L.n.N. bu savolga javob berdi. Tolstoy: "Men qanday qilib yig'lab yuborganimni eslayman va qanday qilib siz tinchliksiz, xatosiz, xatosiz, tavba qilmasdan, shoshilinch va bajara olmaydigan abadiy dunyoni tartibga solmaysiz, ular shoshilinch va qila olmaysiz. Bu juda yaxshi narsa....... .. halollik bilan yashash, chalkashib, jang, jang, jang, jang qilish, yo'qotish va yo'qotish kerak. Va tinchlik ruhiy ma'noda.Lev Nikolaevichning bu so'zlari uning hayotida va ishida ko'p narsani tushuntiradi.

- Yozuvchining tarjimai holidan qaysi faktlar allaqachon taniysiz? Siz qanday ishlarni eslaysiz? ("O'tish", "Yordam", "Sevastaxta hikoyalar", "Sevastopol hikoyalar")

Ushbu g'oyalarning ko'zi ildizi ongda paydo bo'ldi. Tolstoy. U bolaligida sevgan o'yinni qayta bir necha bor esladi. U birodarlarning eng katta qismini ixtiro qildi - Nikole . "Shunday qilib, u birodarlar bilan birga bo'lganimizda edi, men besh yoshdaman va yetti yoshda, u orqali o'zlari ochib, hamma narsa baxtli bo'ladi; hech qanday kasallik bo'lmaydi, Hech kim hech kimga g'azablanmaydi va hamma bir-birlarini seva olmaydi, hamma birodarlar yaratadi.

Nima deb o'ylaysiz, nima uchun chumoli qardoshligi? (Chumolilar ishchilar, hamma narsani birgalikda yarating, bu tinch, bu mehribonlik, bu o'zaro yordamdir)

Ayni eslaymanki, "chumoli" so'zi juda yoqdi. "Nikolya" ga ko'ra, inson baxti "yashil tayoqqa yozildi va tayoqning chetiga o'ralgan edi Eski buyurtma jari. "Sirishni o'rganish uchun sizga juda ko'p qiyin sharoitlar kerak edi ...

Ansambli aka-ukalarning idealligi - butun Miraning barcha Miraning butun hayoti davomida olib borilgan birodarlik. "Biz buni o'yin deb atdik", deb yozadi u hayot oxirida, va shu bilan birga, hamma narsa dunyoda, bundan tashqari ... "

Tolstoydagi bolalar yillari ota-onalar mulkidan o'tib ketishdi - Cleans Cleaua. Onasi Tolstoy eslay olmadi: u ikki yoshida vafot etganida vafot etdi. 9 yoshida u otasini yo'qotdi. Vatan urushining xorijiy yurish vaqtlarining ishtirokchisi Tolstoyning otasi, hukumatni tanqidi bo'lgan zodagonlarning soniga tegishli: u Iskandar i boshqaruvi oxirida va Nikola davrida xizmat qilishni xohlamadi.

"Albatta, men buni bolaligimda tushunmadim", keyin Tolstoy, - lekin men otam hech qachon tahqirlanmagan, do'stini, quvnoq va tez-tez masxara qilmaganligini tushundim. Bu o'z-o'zini hurmat qilish. Men bu erda ko'rganman, muhabbatimni, unga hayratlanarli darajada oshirdim.

Tolstoyning etimstoy bolalarining o'qituvchisi Tatyana Aleksandrovna Yerandrayna oilasining uzoq qarindoshi edi. Xola X66 juda yaxshi edi va qandaydir tarzda hammani baxtli ravishda sevgan. U odamlarga mehr-muhabbat o'rgatdi va bolalarga katta muhabbat bolalarga ta'lim bermadi, balki uning barcha jimgina, toza hayotiga misol keltirdi. U bolalarni qarindoshlar sifatida sevdi va ayniqsa kichkina Leka bilan bog'langan edi.

"Yoqimli xola" ga bag'ishlangan Tolstoyning bolalar she'rlari. U etti yil yozishni boshladi.

-7 yoshida yozishni boshlagan va onamning birinchi she'rlariga bag'ishlagan klassikadan kim bilganlar? (N. Nekrasov "Maslahatchi Mama, bu kuchsiz ishni olib, u biron bir joyga mos keladimi yoki yo'qligini ko'rib chiqing."

Bizda 1835 yilgi daftar bor edi: "Bolalar uchun dam olish. Birinchi filial ..." turli xil qushlar mavjud.

Falcon - bu juda foydali qushni sevadi. Gazelle, tez orada itlar uni ushlay olmaydilar, keyin esa pastga tushadi va o'ldiradi. (Imlo va tinish xatolari saqlanadi).

Uyda odatiy bo'lgan Tolstoyning dastlabki shakllanishi, keyinchalik odatiy oilalarda va 17 yoshida esa Qozon universitetiga kirdi, ammo 1847 yil bahorida uni tark etdi va qishloqqa joylashdi. Otaning o'limidan so'ng, Lev, uning iltimosiga binoan, mulk aniq poliana mulkiga o'tkazildi. Bu erda u o'z kuchlarini qo'llashga harakat qilmoqda. U o'zini "Siz har kuni" o'z nuqtai nazaridan, "irodasi rivojlantirishdan buyon" deb ataydigan "har kuni hisobot berish" ni berish uchun u kundalikni boshqaradi, bu ko'plab fanlarni o'rganishga to'g'ri keladi, buni yaxshilashga qaror qiladi dehqonlarning hayoti. Lev Nikolaevich yonmoqda, hayotdagi maqsadlarni qidirmoqda. U Sibir shahriga boradi, keyin u erda Moskvaga boradi va bir necha oyga boradi, u STerburgga boradi va u erda universitetni nomzodni universitetga muvaffaqiyatli o'rganib chiqadi, ammo bu ishni tugatmaydi; u kondovartoy poliyatga boradi; To'satdan pochta stantsiyasini ijaraga olishga qaror qiladi ... (Epigraf bilan bog'lang: "... va tinchlik ruhiy ma'noda.")Shu yillarda, L. Tolstoy musiqada jiddiy shug'ullanmoqda, dehqon bolalari uchun maktab ochadi, pedagogika tadqiqotlarini o'tkazadi. Ma'lumki, bu haqiqat:

Oddiy odamlar, kambag'allarga yordam beradigan bunday grafika borligini bilib, ular unga murojaat bilan murojaat qilishga qaror qilishdi. Ular ularga maslahat berishdi: - Kelinglar, tiz cho'kib, ularning oldida bemalol turinglar. Erkaklar va buni qilishdi. L.n Tolstoy buni ko'rib, hayratda qoldi. "Siz bilan qanday gaplashaman? - deb so'raydi u va ular turmaydi. Keyin u tiz cho'kkan. - Xo'sh, endi biz siz bilan gaplashishimiz mumkin."

Shunday qilib, bu halol yashashni anglatadi ? (Rostini aytsam, ijtimoiy holatdan qat'i nazar, siz shaxsni hurmat qilishingiz kerak)

Og'riqli qidiruvlarda Tolstoy asta-sekin hayotning qolgan qismini - adabiy ijodkorlikka bag'ishlagan asosiy holatga keladi.

1851 yilda Birodarining ukasi Nikolay Lev Nikolaevich Kavkazga boradi, u erda cheksiz urush alpinistlar bilan, ammo yozuvchi bo'lishning qattiq niyati bilan. U janglarda va kampaniyalarda ishtirok etadi, yangi odamlar bilan yaqinlashadi va ofitserlar haqiqiy qahramon, ammo oddiy askarlar g'alaba qozonadi.

Kavkaz xizmatining birinchi yilida u "Bolalik" ni yozdi va uni muharriri N. Nekrasovning taxallusining taxallusi ostida bo'lgan N. Nekrasovning bosh muharririda nashr etdi.

Nekasov, agar adabiyotda qalin bo'lmagan odam bo'lmagan odammi, men sizga to'liq ism ostida mag'rur bo'lishingizni maslahat beraman. "Mudofaa" (1854) va "Yoshlar" (1857) va avtobiografik trilogiyaning birinchi qismi keyinroq chop etiladi. Asosiy qahramon avtobiografik xususiyatlarga ega bo'lgan muallifga ma'naviy yaqin.

Tolstoyning ichki printsipi - yurakdan yozish. Soxta, ikkiyuzlamachilik haqiqiy odamning iste'dodiga mos kelmaydi. Yuqorida aytib o'tilganidek, Tolstoyning barning Bar shahridagi yashash yo'li aniq glando bilan bo'yalgan edi, u uni tark etishga shoshildi. Birinchi marta u uyni 1881 yil yozida tark etishga uringan, ammo xotini va bolalariga bo'lgan sevgi va achinish hissi uni yo'ldan qaytib kelishga majbur qildi. Keyin uni keyinroq qoldirishga boshqa urinishlar tugadi. 1910 yil 28 oktyabrga o'tar kechasi Tolstoy janubga borishga qaror qilib, umr bo'yi mehnat xalqi orasida dam olishni istagan holda, dehqon otlarida yashashga qaror qildi. Uning uzoq orzulari ro'yobga chiqdi: o'pkaning yallig'lanishi bilan kasal bo'lib qoldi va "Astapovo" kichik stantsiyasida olib borishga majbur bo'ldi va stantsiya boshlig'ining uyiga ko'tarildi. Tolstoy va uning kasalligi tezda tarqalish haqida mish-mishlar tezda tarqaldi. Yuzlab odamlar Astapovoga shoshilishdi. Hamma Tolstoyni ko'rishni xohladi. Ammo u o'zini juda yomon his qildi va unga hech kim ruxsat bermadi. Bu uyda l.n. Tolstoy va vafot etdi.

Bir dafn marosimida minglab odamlar bir dafn marosimida ochiqchasiga to'planishdi. Yozuvchi bir narsa deb yozganda, lekin u u yozganda va boshqalarga yashashga da'vat qilayotganda butunlay boshqacha. Bu juda kam uchraydi. Va juda qiyin. Ammo bu sevgi.

Vijdonga binoan yashash uchun yashagan chol, barcha mehribon odamlar uchun qadrdon va zarurdir.

"Baladan keyin" hikoya l.n. 1903 yilda yozuvchi 70 yil ichida bo'lganida, 1903 yilda Tolstoy. 50 yil oldin, Kazan universitetining talabasi bo'lganida, u bitta polkovnik komandirni bilar edi, - dedi qizi Mazurka to'pni bilganini va avvalgi tongda u bilan birga ketish uchun ketishi kerak Askarni qurish orqali cho'kib ketishi - tatar, bu askarni o'ldirdi va oilada ovqatlanishga qaytdi ». Bu bunday polkovnik haqida va yozuvchini "Baladan keyin" hikoyasida esladi

- Kim yuz bergan voqealar haqida kimni aytadi? (Ivan Vasilyevich)

- Va bu rivoyat qancha asosiy qismlardan iborat? (Ikki qismdan keyin: to'p va badadan keyin).

Siz ishning asosiy mazmuniga asosiy texnik xizmat ko'rsatishni ikki qismdan iborat deb bilasiz? (Bu 2-qism, polkovniklar va askarlar unga azobli azoblarni qiynoqqa solishgan.)

Nega yozuvchi 1-qismga kerak edi? U to'g'ridan-to'g'ri kaltaklangan joydan boshlanishi mumkin, bu asosiy qismi. Shunday qilib, oddiy gazeta qaydlarini yaratish mumkin edi, va L. Tolstoy badiiy ishlarni yaratadi. Nima uchun? (Ivan Vasilyevich hikoyada, uning his-tuyg'ulari, to'pni va to'pda nima bilan boshdan kechirayotgani juda muhimdir. 1-qismda bu erda hech qanday san'at bo'lmaydi, chunki bu uning 1-qismi bu qanday ekanligini aytadi haqiqiy voqelik uchun xatolik paydo bo'lishi mumkin edi.

D / s. Daftarga stol qiling

Dars mavzusi: Asarda badiiy tasvirning asosiy vositasi sifatida antitez.

Darsning maqsadi: oddiy odamning ma'naviy azoblarini ko'rsatish.

Ilgari, biz birinchi qism bilan solishtirganda, biz ikkinchisiga nisbatan taassurot qoldirgan xulosaga keldik. Keling, bu qanday sodir bo'lishini ko'rib chiqaylik.

Rahbardan qanday epitatlar? (To'p juda ajoyib, zal chiroyli, bufet katta, musiqachilar mashhur; Mazurkaning mozori deyarli uzluksiz)

To'pga kim boramiz? (Varna va polkovnik bilan)

Ularning yorqin, quvnoq, g'ayratli epitetlarning tavsifi qanchalik ko'pligini ko'ring! (oq liboslarda, oq qo'lqoplarda, u "yuzi va mehrli va yoqimli ko'zlar bilan bema'ni va ko'zlari bilan xiralashgan"; u juda chiroyli, statik, baland, oq Babenbardlar bilan Yorqin ko'zlar, keng ko'krak, kuchli yelkalari, uzun ingichka oyoqlari bor. Qanday qilib u raqsga tushishni o'rganganini va uning yuqori tezligini oshirib yubordi. jimgina va muammosiz, keyin shovqinli va zal atrofida zo'rlik bilan

-Polkovnikning portreti sizga hamdardlik qiladimi? "Quvonchli tabassum" epithetini tanishtirish muallifi nima? (Tashqi xayrlashuvni ko'rsating.)

-Nega l.n. Tolstoy raqsni tasvirlaydi? (Tashqi ko'rinishda uyg'unlikka qo'shimcha)

"Chiroyli" so'zi nima uchun ishlatiladi? (Bizning ritsarimiz borligini ko'rsat, janob zimmasidadir).

To'pda Ivan Vasilyevich qanday his-tuyg'ular? (Ivan Vasilyevich bu ishtiyoq bilan Polkovnik va Varnikuga qaraydi. Bu "sevikli qizni eksport qilish va taqsimlash uchun", u moda etiklarini ham sotib ololmaydi, lekin uy qurilishi "." U muloyimlik bilan, Qizini qo'llari bilan qo'llari bilan o'rab oldi. Peshonasida o'pish uni mendan bosh tortdi. Uni o'sha paytda tabassum bilan his qildim, men o'sha paytda ba'zi ishtiyoq va yumshoq hissiyot bilan his qildim hissiyot. "

Baal sahnasida atrofdagi Hero havoriyning barchalari "bu ishtiyoq bilan" qabul qilishini tushuntirish mumkinmi? (U kechqurun bayram atmosferasi, sevikli qizning yaqinligi, yoshligi va go'zalligi hissi bilan oshiq bo'lganligi).

Bu 1-qismda va 2 oh?

Polkovnikning tavsifi (haddan tashqari yuqori harbiy kuchlar va kapitalning yuqori harbiy kuchlari ... uning qo'pol yuzi va oq mo'ylovi va mushukchalari bilan otasi.) Niqob yirtilgan. Tabassum, ammo tabassum bilan hamma narsa bor. Tender tuyg'ulari va g'ayratli so'zlar qaerga keldi?

Polkovnikni taqqoslashda ko'rib chiqing va jazolang (uy vazifasi)

Ivan Vasilyevich qanchalik baland bo'lsa, kontrast o'sib bormoqda, qonuniy polkovnik süle qo'lqopida kichkina, kuchsiz askarning yuzini uradi (o'qish)

Ivan Vasilyevichning bu manzarasini ko'rib, nimani boshdan kechirmoqda? (Deyarli jismoniy, ko'ngil aynish uchun intilish).

U amalga oshirilgan kuchsiz, davomiyligi va dahshatlarini nimadan yordami bilan? (Xuddi shu so'zlarni takrorlash »... hammasi bir xil O'jar, ehtiyotkor odamda zarbalarning ikkala tomoniga va hammasi bir xil baraban va hushtak chalg'itadi va hammasi bir xil Yuqori bosqich baland ovozda harakatlanardi, polkovnikning holatidagi maqom arbobi.

Engil, quvonchli badadagi bo'yoqlar, boshqa dunyo borligini shubha ostiga qo'ymagan begona o'yinlar ikkinchi qismida yoritilgan ma'yus rasmni keskin ravishda soyada joylashgan.

- Keling, 2-kunning birinchi qismidan qanday o'tishi rejalashtirilganligini ko'rib chiqaylik. To'pning tavsifini hikoyaning davom etayotganini hikoya qilishning boshida taqqoslang. Ivan Vasilyevichning ruhida, u hali ham Ivan Vasilyevichning ruhida va u eshitadigan boshqa musiqa o'rtasidagi to'pning musiqasi o'rtasida farq qiladi.

Nima uchun muallifning kontrastli qahramonlarga, ularning psixologik holati, ular harakat qiladigan vaziyatga tushadimi? (Bu ularning xususiyatlari muallifiga va shu bilan bir vaqtning o'zida Tsaristik Rossiyaning ijtimoiy ziddiyatini ochib beradi).

Yigitlar va nima uchun polkovnik, xuddi mehribon, diqqatga sazovor Ota kabi, askarlarga nisbatan shafqatsiz bo'lib, shafqatsiz bo'lib chiqadimi? U ikki kishilikmi?

Bolalar, bu l.n ishiga o'xshaydi. "Tolstoy" juda uzoq muddatli hayot haqida yozilgandek, lekin diqqat bilan diqqat bilan o'ylab ko'ring: u haqida o'ylash kerakmi? Nima haqda? (Ivan Vasilyevich go'zallik hissi, hamma uchun sevgi hissi bilan qoplangan, hamma o'sadi va o'sib boradi. Va bu haqiqiy hayotdir. Va Varenaga unga ideal ko'rinadi muayyan maxluq. Ammo ish chinakam haqiqat hayotiga duch keladi va baxtni davom ettirish haqida hamma nuqtai nazarga duch keladi, chunki u juda yoqimli va jismoniy jihatdan juda katta va go'zal qizga aylanadi. Yosh, tajribasiz va kimning kimligini biladi. Ammo Varnaga bo'lgan barcha sevgi «davom etmadi».

-Nima uchun? (Ivan Vasilyevich bu savolga javob berdi: «U tez-tez maydonda polkovnikni esladim, chunki men shu zahotiyoq kolonelni esladim, chunki men Ivan Vasilyevich uchun jozibali bo'lib qoldim, chunki To'pdan boshlab, Ivan Vasilyevichning tashqi ko'rinishi otasining tashqi ko'rinishi bilan chambarchas bog'liq.).

D / S Savolga yozish yozuvi "" Baladan keyin "L. Tolstoy" hikoyasining zamonaviy ovozi nima?

Rostini aytsam, plstoy urushining romanida va dunyoda sindirish, chalkashib, jang qilish, 8230 ta xato qilish kerak

Axloqiy muammolar, ma'naviyat har doim XIX asr adabiyotida eng muhimdir. Yozuvchilar va ularning qahramonlari eng chuqur va jiddiy savollar: Qanday yashash, inson hayotining ma'nosi, qanday qilib Xudoga qanday kelish kerak, bu nafaqat hayotingiz, balki boshqa hayotingiz uchun qanday o'zgaradi odamlar. Bu Rim L.nning asosiy qahramonlaridan birini haddan tashqari oshiradigan bunday fikrlar. Tolstoy "Urush va tinchlik" Pier Zuhovova.

Romanning boshida Per bizda butun yoshini chet elda yashagan umuman sodda, tajribasiz yigitlar oldida paydo bo'ladi. U qanday qilib dunyoviy jamiyatda o'zini tutishni bilmaydi, salon Anna Pavlovna Sherler u uy egasining tashvish va qo'rquvini keltirib chiqaradi: "Garchi bu qo'rquv faqat xonada boshqa erkaklarnikidan boshqa narsalarga tegishli edi Aqlli va birgalikda uni yashash xonasida hammadan ajralib turadigan mustahkam, kuzatuv va tabiiy ko'rinishi. " Per tabiiy ravishda o'zini tutadi, u ikkiyuzlamachilik niqobini kiygan bu muhitda yagona odam, u nima deb o'ylaganini aytadi.

Katta meros egasi, Per, halolligi va odamlarning mehr-toqati bilan, shahzoda Kuraginning tarmog'iga tushadi. Merosni egallab olish uchun shahzodaning urinishlari muvaffaqiyatga erishmadi, shuning uchun u boshqa yo'l bilan pul olishga qaror qildi: qizi Helenoda Perga uylanishga qaror qildi. Per o'zining tashqi go'zalligini o'ziga tortadi, lekin u aqlli, DOBILIYAmi yoki yo'qmi, aniqlay olmaydi. Uning taklifini amalga oshirish uchun uzoq vaqt hal qilinmaydi, aslida Kuragin shahzodasi unga qaror qildi. Nikohdan so'ng, qahramonning hayotida burilish davri, butun umrigini, uning ma'nosini tushunish davri keladi. Ushbu voqealarni engib o'tish Per Donatovov bilan Delokhov bilan duelga aylandi. Elena va Doloxova, jahannam va beparvolik bilan bilgan xayrli va tinchlikli xotirjam Perda jahl bilan, "o'z qalbida juda yomon ko'tarilgan narsa." Dued Perning barcha eng yaxshi fazilatlarini ta'kidlaydi: uning jasurligi, odamlari, insonlari, axloqi, axloqiy kuchiga ega emas. Raniv Dologov, u uning zarbasini kutmoqda: "Petret va tavba qilish bilan muloyim, oyoqlari va qo'llarini yuving, oyoqlari va qo'llarini oching, xuddi keng ko'kraklari bilanoq unga qaradi." Per muallifi Doloxov bilan solishtiradi: Per unga zarar etkazishni xohlamaydi, uni ko'proq o'ldiradi va u sog'inadi va pierga tushmadi. Delel Perni azob-uqubatlardan so'ng: "Bunday his-tuyg'ular, fikrlar, fikrlar, ular nafaqat uxlay olmadilar, balki dog'dan pastga sakrashi mumkin edi Xona "u hamma narsa sodir bo'lgan, xotini, dueli bilan munosabatlar, u hayotda qanday yashayotganini tushunadi, bu xato qilishda o'zini qanday yashayotganini tushunmaydi, bu hayotda yashaydi O'lim: "Kim haq, kim aybdor? Hech kim. Va tirik - va jonli o'laroq: Ertaga o'lasizlar, men bir soat oldin o'lishim mumkin edi. Va abadiy hayotga nisbatan bir soniya yashashi kerak bo'lganida, u azoblanishga arziydimi? ... nima yomon? Ni nima yaxshi? Nafratni qanday sevsam bo'ladi? Nega yashash kerak va men nima? Hayot nima degani? Qanday kuch hamma narsani boshqaradi? Bu axloqiy shubha holatida u Torzok Mason Basdaevning tartibida uchrashadi va bu odamning "aqlli va aqlli va aqlli ifodasida" bu so'zmerni hayratda qoldiradi. Basdayev Perning Xudoga bo'lgan imonsizligida bo'lgan baxtsizlikning sababini ko'radi: "Masonning yuziga qaragan Pyere, uni tinglamadi, uni so'ramadi uni boshqa birovni aytganiga ishondi. " Perning o'zi mason hayotiga kiradi va yaxshilik va adolat qonunlariga muvofiq yashashga harakat qiladi. Masrilik shaklida hayotiy qo'llab-quvvatlashni olgandan so'ng, u hayotdagi o'ziga bo'lgan ishonch va maqsadga ega bo'ladi. Per o'z qal'asi bilan hayotni engillashtirishga harakat qilib, o'z echadoshliklarini davom ettiradi. U dehqonlar, shifoxonalar uchun maktab qurishni xohlaydi, ammo ayyor menejer Perni aldash va Perning safari natijalari yo'q. Uning o'zi o'ziga ishongan va hayotining ushbu davrida u do'sti, shahzoda Andrey Bolkonskiyga, xotinining o'limidan keyin ko'tarilgandan keyin yordam berishga yordam beradi. Shahzoda Andrei, bir kichik shahzoda vafotidan keyin hayotdan hafsalasi pir bo'lib, atrofdagi qiziqishni uyg'otdi: "Agar Xudo kelajakda hayot bo'lsa, haqiqat fazilatdir; Va odamning maqomi ularga erishishga intilishdir. Biz yashashimiz kerak, siz sevishingiz kerak, endi biz hozirgina ushbu er uchastkasida yashayotganimizga ishonishingiz kerak, ammo yashaganmiz va hamma narsada abadiy yashaymiz. "

Tolstoy bizga uning hayotini tushunish davri qanday o'rnakab, sevimli qahramon bilan sodir bo'ladigan to'liq umidsizlik va umidsizlik bilan almashtirilishi mumkinligini ko'rsatadi. Pierre, ularning barchasi dunyoning qurilmasi tomonidan emas, balki o'z karerlari, farovonligi bilan bandligini ko'rganda, masonlarning imonini yo'qotadi. U dunyoviy jamiyatga qaytadi va yana bo'sh, yomon hayot kechiradi. U hayotdagi yagona narsa - Natasha uchun sevgi. Ammo ular orasida birlashma mumkin emas. Napoleon bilan urush Perodning hayotining mazmunini beradi: u "Borodino" jangida ishtirok etmoqda, u rus askarlari jasorat va qahramonini ko'radi, u reyevskiy batareyasi joylashgan, uni qobiq qiladi. Uning kulgili shakliga qaramay (u yashil xo'roz va oq shlyapaga kirdi) Askarlar jasorati uchun hamdardlikka ega bo'lishdi va hatto "bizning barin" laqabini berdilar. Jangning dahshatli manzarasi Perni urdi. U deyarli hamma narsa batareyada o'lganini ko'rganda, u shunday deb o'yladi: "Yo'q, endi ular uni tark etishadi, endi ular juda dahshatli!" Jangdan keyin Per rus askarlarining jasoratini aks ettiradi: "askar, shunchaki askar! Ushbu umumiy hayotni barcha jonzotga kiriting, ularni nimaga olib boradigan narsalarga ishonish ... Eng qiyin narsa - bu hamma ma'noni birlashtirishi kerak .... yo'q, ulanish uchun emas. Siz fikrlarni ulay olmaysiz va bu fikrlarning barchasiga mos kelolmaysiz - bu sizga kerak bo'lgan narsa! Ha, siz moslashishingiz kerak, siz moslashishingiz kerak! Hayotingizni odamlar hayoti bilan taqqoslang - bu g'oya Per keladi. Keyingi voqealar, Perning hayotidagi voqealar faqat bu fikrni tasdiqlaydi. Napoleonni o'ldirishga urinish Moskva frantsuz ofitserining hayotini saqlab qolishga va qizning yonayotgan uyning najotini saqlab qoladi va ayolga yordam beradi. Moskvada Per o'z tashvishini qiladi, lekin u uchun bu odamning tabiiy xatti-harakati, chunki u va olijanobga jur'at etdi. Ehtimol, Perning hayotining eng muhim voqealari asirlikda sodir bo'ladi. Aflotun Karatev bilan tanishish, Perni o'rgatdi, u zarur bo'lgan zaruriy donolikni o'rgatdi. Har qanday sharoitga moslashish va insoniyat va mehribonlik bilan yo'qotmaslik - bu oddiy rus erkakini ochib berdi. "Per uchun, chunki u birinchi kechada o'zini o'zi tanishtirganida, tushunarsiz, tushunarsiz va sodda va sodda ruhiy va sodda ruhiy va sodda ruhiy fitna, shuning uchun u abadiy qolmoqda", deb yozadi Platon Karatev haqida yozadi. Asirlikda Perning birligini dunyo bilan his qilishni boshlaydi: "Per osmonga qarab, chiqayotgan yulduzlar safiga qarab. "Bularning hammasi meniki, bularning hammasi menda va men bularning hammasini menman!"

Per-ni butunlay boshqacha boshlaganda, u yangi muammolar, hayotda, ruhida, u mustahkamlangan va sanab o'tilgan har bir narsada ozod bo'ladi. Tajribali Per izsiz hech qanday iz qoldirmadi, u hayotning ma'nosini, maqsadini biladigan odam bo'ldi. Baxtli oilaviy hayot uni uning manzilini unutishga majburlamadi. Maxfiy jamiyatga kirgani shundaki, u Per uchun tabiiy ravishda kelajakdagi dekildrizmdir. U boshqa odamlarning huquqlari uchun kurashish huquqini qopladi.

O'z qahramonining hayotini tasvirlab, u kundalik kundaligi to'g'risida noto'g'ri so'zlarning yorqin so'zlarini ko'rsatadi: "halollik, adashib, adashib, boshlang, boshlang va yana boshlang, va yana tashlang, va abadiy kurash va yo'qotish. Va xotirjamlik ruhiy ma'nodir. "

Rostini aytsam, plstoy urushining romanida va dunyoda sindirish, chalkashib, jang qilish, 8230 ta xato qilish kerak

"Biz imkonsiz narsani qildik, chunki ular bu imkonsiz ekanligini bilmas edilar."

W. Aizekson

Rostini aytganda - haqiqatni boshqargan holda yashash va harakat qilish demakdir. Halol odam har doim samimiy va juda yuqori, ehtiyotkorlik bilan, boshqa odamga zarar etkazmoqchi bo'lgan niyatlari yo'q. Hayot halol, solihlarning sinonim hayoti va faqat bir necha bor kuchlar etarli: bu hatto eng samimiy odamlar, lekin ular hali ham xato qilishadi.

Va agar siz har bir kishining harakatlarini ko'rib chiqsangiz, mutlaqo qo'pollik xiraliksiz bu juda kam mo''jizadir, bu juda kam mo''jizadir. Men halollikning istagi uzoq yo'l va qiyin va biron bir yo'l bir qator xatolar, sodiq va noto'g'ri echimlar orqali yotadi, deb ishonaman.

Halollik turli xil istaklarga, qarama-qarshi axloq bilan halollik bilan erishiladi. Bu, juda katta mehnat talab qiladigan dunyoqarashni shakllantirish jarayoni. Adabiyotda ko'plab yozuvchilarda, uning asosiy vazifasi inson ruhining tavsifi bo'lib, unda turli xil tadbirlar tufayli o'zgaradi. Biroq, ularning qahramonlari, sher nikoevich tolstoy dialektikasi bo'yicha e'tiborni jalb qilishga arziydigan yozuvchini ta'kidlash kerak.

Uning asarlarida, buyuk rus yozuvchisi adabiy qahramonlarni juda ko'p sinovlardan o'tkazadi. "Urush va dunyo" romanida shahzoda Andrei Bolkonskiy juda katta to'qnashuvlar va o'zgarishlarni amalga oshiradi. U frantsuzlar bilan urushga boradi, ammo oxirida o'zi bilan boshqa urushga tushadi. Hayot halol bo'lsa, befarq, yomonlikdan yaxshilik va voz kechishga yo'naltirilgan moddiy qiymatlarga intilmaydi. Shahzoda Bolkonskiy shon-sharafni izidan kuzatdi va bu fazion bo'lish uchun harakat qilmaydi. Oq otda o'tirgan jangda, oq otda o'tirib, oq otda o'tirgan, bannerni olib, askarlardan oldinda tugaganini ko'rdi.

Ammo bu qahramonlikmi? Shahzoda Andrei birinchi navbatda, u qahramonga o'xshaydi, ammo bularning barchasi qahramonga o'xshaydi, ammo bularning barchasi faqat o'zi uchun bema'ni edi. Va faqat bitta voqea ko'zlarini ochib berdi: u jangda yaralanganda, ochiq osmonda yaralanganda, Loku tomonidan sharaflashishni va tabiatdan boshqa hech narsa ko'rmayapti deb tushuna boshladi. Uni o'limga yaqinlashtirgan bu tajriba, barcha xatolarga ko'zlarini ochdi, Norrey Bolkonskiy yashagan barcha noto'g'ri intilishlar yashadi. Shon-sharaf, Napoleonning buyukligi, o'z hayotlarining go'zalligi - hamma narsa unga yolg'onday tuyuldi. Bu qisqa vaqt davomida u juda katta yo'ldan o'tadi, uni halol, qahramonlik hayot haqidagi haqiqiy tushunchaga olib boradi. Borodino qishlog'i ostida bo'lgan jangda allaqachon butunlay boshqa shahzoda Andrei Bolkonskiy bor - samimiy, halol, hayotning haqiqiy qadriyatlarini biladigan va uning barcha xatolarini his qilgan. Tolstoy halol hayot o'z xatolari va tajribalarining katta usuli orqali bo'ladi degan fikrni isbotlaydi.

Halol odam - har doim faqat o'zi haqida o'ylamang, ayniqsa boshqa odamlar haqida o'ylamasdan, ayniqsa kamdan-kam hollarda, deyarli juda yovvoyi tuyuladi. "Matenin Dvor" hikoyasida Aleksandr Iseevich, asosiy qahramon, Matrius Vasilyevna chindan ham halol hayotga ega odamning surati sifatida paydo bo'ladi. Uning yo'lida juda ko'p to'siqlar bor edi, ammo u o'tib, ulardan o'tib, o'lja qilmadi, xatolarga yo'l qo'ymadi. U jang qildi va juda ko'p qiyinchiliklarga duch keldi, taqdirning adolatsizligini boshdan kechirdi - bolalarni, bir so'z bilan, bolalarni yo'qotib qo'ydi, uni imkonsiz qildi, lekin u uchun bu muz emas edi. Xatolar uning Matridi Vasilyevna vafotidan keyin uni anglagan holda, hamma narsa yaxshi bo'ladi, chunki vaqt bilan hamma narsa odatiy holga kelsa va haqiqiy qiymatni tushunish faqat uning yo'qolishi bilan keladi. Afsuski, odamlar ko'pincha halol hayotni tanlaganlar bilan bog'liq.

Faqat birinchi qarashda sharaf osonlikcha ko'rinadi, aslida bu odamning "shoshilinch, jang, xato ..."

Yangilandi: 2016-12-11

Diqqat!
Agar siz xato yoki xatoni sezsangiz, matnni ta'kidlang va bosing Ctrl + Enter..
Shunday qilib, biz loyihaning bebaho foydasi va boshqa o'quvchilarga ega bo'lamiz.

E'tibor uchun rahmat.

"Olti kun davomida, men klinikaga kirganimdek, men olti kun davomida men o'zimdan mamnunman", bu 30 mart (17 mart, eski uslubda) birinchi martoqa boshlanadi. 1847 yilda kelajakdagi buyuk yozuvchi va publsiyani, keyinchalik Imperiliya Qozon universiteti qonun fakultetining 19 yoshli talabasi Lev Nikolaevich Tolstoy qildi.

Uning birinchi rekordida yosh Tolstoy asosan shaxsiy hayotning foydalari haqida aks ettiradi. "Bir boshlang'ich amaliyotni qo'llashdan ko'ra 10 jildli falsafa yozish osonroq", - bu o'z dalillarini tugatadi, ehtimol uning kundalik aforizizmlarining birinchisi.

Shu orada, birinchi navbatda, barcha narsalar qatoriga kiritilgan barcha qoidalar va muhim qoidalar, eng muhim voqealar va muhim voqealarning rejalarini o'z ichiga olgan. . Yozuvchining eng sevimli kundalik mavzulari din, oila, axloqiy tarbiya va sevgi bo'ladi.

Izvestiya turli yillardagi kundalik oyatlaridan bir nechta yorqin tirnoqlarni tanladi.

Hayot haqida

"Rostini aytsam, adashib, adashgan, xato, boshlang va otish va abadiy kurash va yo'qotish kerak. Va xotirjamlik ruhiy ma'nodir. "

"Bizning yaxshi fazilatlarimiz hayotda yomonlikdan ko'ra ko'proq zarar qiladi".

"Insonning kuchini boshqa harakatlarda, najot va foyda olish uchun hech narsa zaiflashmaydi".

"Hamma insoniyatni o'zgartirishni xohlaydi, ammo hech kim o'zini qanday o'zgartirish haqida o'ylamaydi".

"Hayotning holati buyuk, boy, ulug'vor emas, balki jonni saqlashdir".

Baxt haqida

"Baxtning ikki turi bor: behuda odamlarning fazilatlari va baxtiyorlarining baxti. Birinchisi fazedan ikkinchisidan keladi.

"Baxt - uyga borishga tayyor, u erda har doim yaxshi kayfiyat hukmronlik qiladigan."

"Baxt har doim emas, nima istaysiz, lekin har doim nima qilayotganingizni istashdir."

"Baxtsiz narsa yaxshilik qiladi - fazilat baxtli qiladi - baxt baxtlidir."

O'zim haqimda

"Men zavq qidirayotganimda, mendan qochib ketdi va men zerikarli vaziyatga tushib qoldim - bu hamma narsaga borishingiz mumkin - yaxshi va yomon; Va ikkinchisiga. Endi men zerikishdan qochishga harakat qilsam, men hamma narsadan zavqlanaman ».

"Men atrofimda yashaydigan odamlar bilan jim bo'lishim va o'z vaqtida va meni tinglaydigan joy bilan gaplashishim g'alati."

"Sirli, menda boshqasi bor. Men hali ham xuddi shunday ekanligimni, ongimni anglaydi; Menda biron bir daqiqaga boshqasi borligi, bo'sh joy va vaqtni tashkil qiladi. "

Bilim haqida

"Gap shundaki, bu juda ko'p narsani bilmasligi kerak, lekin siz eng zarur bo'lgan narsadan bilib olish."

"Bilim - bu maqsad emas, asbobdir."

Diler haqida

"Umumiy sabab uchun u yaxshi ko'rinadigan narsa emas, balki buyurgan har bir kishiga buni qilish yaxshiroqdir."

"Nima qilishni taklif qilgan narsa, tarqoq yoki o'yin-kulgi bahonasida kechiktirmang; Ammo darhol, garchi tashqi tomondan ish olib boring. Fikrlar keladi. "

"Hech narsa qilmaslikdan ko'ra, uni sinab ko'rish va buzish yaxshiroqdir."

"O'z navbatingizni bajarishga harakat qiling va siz turgan narsangizni darhol o'rganasiz."

Orzular haqida

"Orzuqa yaxshiroq haqiqatga ega; Aslida, tushdan ko'ra eng yaxshi yon bor. To'liq baxt bu va boshqasini bog'lash bo'ladi. "

"Men boshqalar qancha eshitganimni va o'qimaganimni bilmayman, keyin men kabi emas<...> Boshqalar aytadiki, tog'lar shunday tuyuldi va varaqalar bir narsa va u erga nomlangan daraxtlar. Bunday fikr qanday keladi? Biz bunday Nonsenpitsani yodda tutishimiz kerak. "

Xalqlar haqida

"Hamma joyda barcha xalqlarning hayoti bir xil. Shafqatsiz, g'ayriinsoniy, odamlar zo'ravonlik, urush, yumshoq, kamtar va mehnatsevarlik - bardoshlilikni afzal ko'rishadi. Tarix bu zo'ravonlik va ularga qarshi kurashish tarixi. "

"Agar rus xalqi keskin bo'lmagan vahshiyliklar bo'lsa, unda bizda kelajagimiz bor. G'arb davlatlari madaniyatli vahshiyona vahshiyona va ularda kutish uchun hech narsa yo'q. "

"G'arb xalqlari qishloq xo'jaligini tashladilar va hamma boshqarishni istaydi. O'zingiz uchun, bu erda ular koloniyalar va bozorlarni qidirmoqdalar. "

Oila va munosabatlar haqida

"Bir kishi ayolga u haqida bilishi kerakligini aytganda, bir necha daqiqa bor. - dedi u va unutdi va u eslaydi. "

"Stranda, tikuvchilik, yuvish, Norchin faqat ayolni qilish kerakligini, nima qilish kerakligini juda g'alati, ildizdiradi. Shu bilan birga, bu uyat, ko'pincha uysiz odam, ko'pincha bo'shashmasdan vaqt sarflash yoki charchagan holda, ko'pincha zaif, otadan yoki boqish orqali zaif, homilador ayol. "

"Agar qancha gollar juda ko'p fikrlar bo'lsa, unda qancha yuraklar juda ko'p mehrli sevgi."

Qarilik haqida

"Qarilik hayotdagi eng katta ajablanishdir".

"Chuqur qarilikda o'zi uchun va boshqalar uchun eng qimmatbaho, to'g'ri hayot bor. Hayotning ahamiyati o'limdan tashqari masofaning maydonlariga teskari mutanosibdir. "

Oxirgi kunda

1910 yil 16-avgust (29 avgust, eski uslub) - o'limdan ikki oy o'tgach, oxirgi kundalik daftarini boshlaydi, uning "o'zi uchun kundalik" ga g'ayratli bo'ladi.

"Hammasi ham yomonroq. Shunchaki gunoh qilmaslik. Va yomonlik qilmaslik. Hozirda "Arslstoy" da 1910 yil 16 oktyabrda qayd etilgan.

1910 yil 7-noyabr kuni Astapovo Ryazan viloyati qishlog'ida sher tlinstoy vafot etdi. Shundan so'ng, to'liq yig'ilgan yozuvchining yozuvchisi 22 dan 13 ga yaqin bo'lgan 13 ming sahifaga qariyb 4,7 ming sahifalar qoldirildi.