Argumentai iš literatūros link „Drąsa ir bailumas. Ką reiškia būti drąsiam kasdieniame gyvenime: argumentai už rašymą, esė

Argumentai iš literatūros link „Drąsa ir bailumas. Ką reiškia būti drąsiam kasdieniame gyvenime: argumentai už rašymą, esė

Baisumas – neigiamas charakterio bruožas, kai žmogus bijo susidurti su savo baimėmis, toks žmogus dažnai bijo pats priimti sprendimą ir atsakyti už jo pasekmes. Tačiau nepaisant to, sunku visada būti drąsiam. Kartais net stiprūs ir sąžiningi žmonės, turintys aukštus moralės standartus, gali išsigąsti.

Kad parodyčiau savo apibrėžimo teisingumą, noriu pateikti pavyzdį iš Aleksandro Sergejevičiaus Puškino kūrinio „Kapitono dukra“. Bailumo pavyzdys šiame darbe yra Švabrinas, nes kai Jemeljanas Pugačiovas užpuolė tvirtovę, Švabrinas tuoj pat pereina į Pugačiovo pusę, pamiršęs priesaiką ir priesaiką. Jį varo baimė dėl savo gyvybės.

Kitas bailumo pavyzdys yra Eugenijus Oneginas ir Vladimiras Lenskis, iš Aleksandro Sergejevičiaus Puškino kūrinio „Eugenijus Oneginas“. Kai Lenskis metė iššūkį Eugenijui Oneginui į dvikovą, Eugenijus neatsisakė, nes bijojo visuomenės nuomonės. Tas pats nutiko ir su Lenskiu, jis nenorėjo eiti į dvikovą su Oneginu, bet lygiai taip pat bijojo, kad jie pradės jį smerkti.

Baisumas yra priklausomybė nuo tų, kuriuos niekinate, nuomonės.

Arba galite pateikti pavyzdį iš Michailo Jurjevičiaus Lermontovo kūrinio „Mūsų laikų herojus“. Grušnickį, kuris iššaukė Grigorijų Aleksandrovičių Pechoriną į dvikovą, galima vadinti bailiu. Grušnickis žinojo, kad Pichorino pistoletas neužtaisytas, bet jam nieko nesakė. Tačiau nepaisant to, Pechorinas žinojo, kad jo pistoletas nebuvo užtaisytas, norėjo suteikti Grushnitskiui galimybę atgailauti, tačiau jis atsisakė.

Taigi galime daryti išvadą, kad bailumas niekada nieko gero nepriveda.

Atnaujinta: 2017-12-23

Dėmesio!
Jei pastebėjote klaidą ar rašybos klaidą, pasirinkite tekstą ir paspauskite Ctrl + Enter.
Taigi jūs būsite neįkainojamos naudos projektui ir kitiems skaitytojams.

Ačiū už dėmesį.

.

  • Pasiaukojimas ne visada kelia pavojų gyvybei.
  • Meilė Tėvynei skatina žmogų daryti herojiškus darbus
  • Žmogus yra pasirengęs paaukoti save dėl to, kurį tikrai myli
  • Norint išgelbėti vaiką, kartais negaila paaukoti brangiausio, ką žmogus turi – savo gyvybės.
  • Tik moralus žmogus gali atlikti didvyrišką poelgį
  • Noras aukotis nepriklauso nuo pajamų lygio ir socialinės padėties
  • Heroizmas išreiškiamas ne tik veiksmais, bet ir gebėjimu būti ištikimam savo žodžiui net sunkiausiose gyvenimo situacijose
  • Žmonės yra pasirengę aukotis net vardan svetimo išgelbėjimo.

Argumentai

L.N. Tolstojus „Karas ir taika“. Kartais neįtariame, kad tas ar kitas žmogus gali padaryti herojišką poelgį. Tai patvirtina pavyzdys iš šio kūrinio: Pierre'as Bezukhovas, būdamas turtingas žmogus, nusprendžia likti priešo apgultoje Maskvoje, nors turi visas galimybes išvykti. Tai tikras žmogus, kuris nekelia savo finansinės padėties į pirmą vietą. Negailėdamas savęs, herojus iš ugnies išgelbsti mažą mergaitę, atlikdamas didvyrišką veiksmą. Taip pat galite kreiptis į kapitono Tušino atvaizdą. Iš pradžių jis mums nedaro gero įspūdžio: Tušinas pasirodo prieš komandą be batų. Tačiau mūšis įrodo, kad šį žmogų galima vadinti tikru didvyriu: kapitono Tušino vadovaujama baterija nesavanaudiškai atmuša priešo atakas, neturėdama priedangos, negailėdama jėgų. Ir nesvarbu, kokį įspūdį šie žmonės mums padaro, kai pirmą kartą juos sutinkame.

I.A. Buninas „Lapti“. Per neįveikiamą pūgą Nefedas nuvyko į Novoselkus, esančius už šešių mylių nuo namų. Tai padaryti jį paskatino sergančio vaiko prašymas atnešti raudonas basutes. Herojus nusprendė, kad „reikia išgauti“, nes „siela trokšta“. Jis norėjo nusipirkti sandalus ir nudažyti juos purpurine spalva. Sutemus Nefedas negrįžo, o ryte vyrai atnešė jo lavoną. Jo krūtinėje jie rado buteliuką su fuksinu ir naujus batus. Nefedas buvo pasirengęs pasiaukoti: žinodamas, kad jam gresia pavojus, jis nusprendė veikti vaiko labui.

A.S. Puškinas „Kapitono dukra“. Meilė Marijai Mironovai, kapitono dukrai, ne kartą paskatino Piotrą Grinevą kelti pavojų jo gyvybei. Jis nuvyko į Pugačiovo užgrobtą Belogorsko tvirtovę, kad išplėštų merginą iš Švabrino rankų. Piotras Grinevas suprato, ko siekia: bet kurią akimirką Pugačiovo žmonės galėjo jį sugauti, priešai galėjo jį nužudyti. Tačiau niekas nesustabdė herojaus, jis buvo pasirengęs išgelbėti Mariją Ivanovną net savo gyvybės kaina. Pasirengimas pasiaukoti pasireiškė ir tuomet, kai Grinevas buvo tiriamas. Jis nepradėjo kalbėti apie Mariją Mironovą, kurios meilė atvedė jį į Pugačiovą. Herojus nenorėjo įtraukti merginos į tyrimą, nors tai leistų pasiteisinti. Petras Grinevas savo veiksmais parodė, kad yra pasirengęs ištverti bet ką dėl jam brangaus žmogaus laimės.

F.M. Dostojevskis „Nusikaltimas ir bausmė“. Tai, kad Sonya Marmeladova laikėsi „geltonojo bilieto“, taip pat yra savotiškas pasiaukojimas. Mergina taip nusprendė pati, sąmoningai, norėdama išmaitinti savo šeimą: girtą tėvą, pamotę ir savo mažus vaikus. Kad ir koks nešvarus būtų jos darbas, Sonya Marmeladova verta pagarbos. Viso darbo metu ji įrodė savo dvasinį grožį.

N.V. Gogolis „Taras Bulba“. Jei jauniausias Taraso Bulbos sūnus Andrius pasirodė esąs išdavikas, tai vyriausias sūnus Ostapas pasirodė kaip stipri asmenybė, tikras karys. Tėvo ir tėvynės neišdavė, kovojo iki paskutinio. Ostapui buvo įvykdyta mirties bausmė jo tėvo akivaizdoje. Tačiau kad ir kaip jam buvo sunku, skausminga ir baisu, egzekucijos metu jis neišleido nė garso. Ostapas – tikras herojus, paaukojęs gyvybę už tėvynę.

V. Rasputinas „Prancūzų kalbos pamokos“. Lidija Michailovna, paprasta prancūzų kalbos mokytoja, pasirodė esanti galinti pasiaukoti. Kai jos mokinys, kūrinio herojus, atėjo į mokyklą sumuštas, o Tiškinas pasakė, kad žaidžia dėl pinigų, Lidija Michailovna neskubėjo apie tai pasakyti režisieriui. Ji sužinojo, kad vaikinas žaidė, nes neturi pakankamai pinigų maistui. Lidia Michailovna pradėjo mokytis prancūzų kalbos su studentu, kurio jam nedavė, namuose, o tada pasiūlė su ja žaisti už pinigus. Mokytoja žinojo, kad taip daryti negalima, tačiau noras padėti vaikui jai buvo svarbiau. Kai režisierius viską sužinojo, Lidija Michailovna buvo atleista. Iš pažiūros neteisingas jos poelgis pasirodė kilnus. Mokytoja paaukojo savo reputaciją, kad padėtų berniukui.

N. D. Teleshovas „Namai“. Semka, taip trokštantis grįžti į gimtąjį kraštą, pakeliui sutiko nepažįstamą senelį. Jie vaikščiojo kartu. Pakeliui berniukas susirgo. Nepažįstamas asmuo jį išsivežė į miestą, nors žinojo, kad jam čia pasirodyti neleidžiama: senelis jau trečią kartą pabėgo nuo katorgos. Senelis buvo sugautas mieste. Jis suprato pavojų, tačiau vaiko gyvybė jam buvo svarbiau. Senelis paaukojo savo ramų gyvenimą dėl būsimo nepažįstamojo.

A. Platonovas „Smėlio mokytojas“. Iš Khoshutovo kaimo, esančio dykumoje, Maria Naryshkina padėjo sukurti tikrą žalią oazę. Ji pasidavė darbui. Bet klajokliai praėjo – iš žaliųjų erdvių neliko nė pėdsako. Marija Nikiforovna išvyko į rajoną su ataskaita, kur jai buvo pasiūlyta pereiti dirbti į Safutu, kad prie nusistovėjusio įpročio besikeičiančius klajoklius išmokytų smėlio kultūros. Ji sutiko, o tai parodė jos pasirengimą pasiaukoti. Maria Naryshkina nusprendė atsiduoti geram tikslui, negalvodama apie savo šeimą ar ateitį, o padėdama žmonėms sunkioje kovoje su smėliu.

M.A. Bulgakovas „Meistras ir Margarita“. Dėl Mokytojo Margarita buvo pasiruošusi viskam. Ji nusprendė susitarti su velniu, ji buvo karalienė baliuje pas Šėtoną. Ir viskas tam, kad pamatytum meistrą. Tikra meilė privertė heroję paaukoti save, pereiti visus išbandymus, kuriuos jai paruošė likimas.

A.T. Tvardovskis „Vasilijus Terkinas“. Pagrindinis kūrinio veikėjas – paprastas rusų vaikinas, sąžiningai ir nesavanaudiškai atliekantis savo kario pareigą. Jo perėjimas per upę buvo tikras didvyriškas poelgis. Vasilijaus Terkino šaltis neišgąsdino: jis žinojo, kad reikia perduoti leitenanto prašymą. Tai, ką padarė herojus, atrodo neįmanoma, neįtikėtina. Tai paprasto rusų kareivio žygdarbis.

Nuorašas

1 „Drąsa ir bailumas“ – argumentai baigiamajam rašiniui Esė šio aspekto kontekste gali būti paremta priešingų asmenybės apraiškų palyginimu nuo lemiamų, galinčių sukelti net išdavystę. Šių žmogaus savybių pasireiškimo pavyzdžių galima rasti beveik bet kuriame klasikinės literatūros kūrinyje. A.S. Puškino „Kapitono dukra“ Kaip pavyzdį galime paimti Grinevo ir Švabrino palyginimą: pirmasis yra pasirengęs žūti mūšyje dėl tvirtovės, tiesiogiai išreiškia savo poziciją Pugačiovui, rizikuodamas gyvybe, liko ištikimas priesaikai. mirties skausmas, antrasis išsigando dėl savo gyvybės ir perėjo į priešo pusę. Kapitono Mironovo dukra pasirodo tikrai drąsi. „Bailė“ Maša, kuri drebėjo nuo šūvių per pratybas tvirtovėje, demonstruoja nepaprastą drąsą ir tvirtumą, prieštarauja Švabrino reikalavimams, būdama pugačioviečių užimtoje tvirtovėje visa savo galia. Titulinis romano veikėjas A.S. Puškino „Eugenijus Oneginas“ iš tikrųjų pasirodė bailys, jis visiškai pajungė savo gyvenimą visuomenės nuomonei, kurią pats niekino. Supratęs, kad pats kaltas dėl pavėluotos dvikovos ir gali jai užkirsti kelią, to nedaro, nes bijo pasaulio nuomonės ir apkalbų apie save. Kad nebūtų apkaltintas bailumu, jis nužudo savo draugą. Ryškus tikros drąsos pavyzdys, romano herojus M.A. Šolochovo „Tylus Donas“ Grigorijus Melekhovas. Pirmasis pasaulinis karas pasivijo Gregorijų ir sukasi audringų istorinių įvykių sūkuryje. Grigalius, kaip tikras kazokas, pasiduoda mūšiui. Jis yra ryžtingas ir drąsus. Jis nesunkiai paima į nelaisvę tris vokiečius, mikliai atima iš priešo bateriją ir išgelbėja karininką. Jo drąsos įrodymas Šv. Jurgio kryžiai ir medaliai, karininko laipsnis. Grigalius demonstruoja drąsą ne tik mūšyje. Jis nebijo kardinaliai pakeisti savo gyvenimo, eiti prieš tėvo valią dėl mylimos moters. Grigalius netoleruoja neteisybės ir visada atvirai apie tai kalba. Jis pasirengęs staigiai pakeisti savo likimą, bet nekeisti savęs. Grigorijus Melekhovas parodė nepaprastą drąsą ieškodamas tiesos. Bet jam tai ne tik idėja, kažkoks idealizuotas geresnio žmogaus simbolis.

2 Jis ieško jos įsikūnijimo gyvenime. Paliesdamas daugybę mažų tiesos dalelių ir pasiruošęs kiekvieną priimti, susidūręs su gyvenimu jis dažnai atranda jų nenuoseklumą, tačiau herojus nesustoja ieškodamas tiesos ir teisybės ir eina iki galo, pasirinkęs romano pabaigoje. . Nebijo visiškai pakeisti savo gyvenimo ir jaunas vienuolis, poemos herojus M.Yu. Lermontovo „Mtsyri“. Svajonė apie laisvą gyvenimą visiškai sužavėjo Mtsyri, iš prigimties kovotoją, priverstą gyventi niūriame vienuolyne, kurio nekentė. Jis, nė dienos negyvenęs laisvėje, savarankiškai ryžtasi drąsiam veiksmui pabėgti iš vienuolyno, tikėdamasis sugrįžti į tėvynę. Tik laisvėje, tomis dienomis, kurias Mtsyri praleido ne vienuolyne, atsiskleidė visi jo prigimties turtai: meilė laisvei, gyvenimo ir kovos troškulys, atkaklumas siekiant užsibrėžto tikslo, nepalenkiama valia, drąsa, panieka pavojui, meilė. gamtai, jos grožio ir galios supratimui. Mtsyri rodo drąsą ir norą laimėti kovoje su leopardu. Jo pasakojime apie tai, kaip jis nusileido nuo skardžių prie upelio, skamba panieka pavojui: Bet laisva jaunystė stipri, Ir mirtis atrodė nebaisi. Mtsyri nepavyko pasiekti savo tikslo – surasti tėvynę, savo žmones. „Kalėjimas paliko man savo antspaudą“, – taip jis paaiškina savo nesėkmės priežastį. Mtsyri tapo auka aplinkybių, kurios pasirodė stipresnės už jį (stabilus likimo motyvas Lermontovo darbuose). Bet jis miršta atkakliai, jo dvasia nepalaužta. Reikalinga didžiulė drąsa, norint totalitarinio režimo sąlygomis išsaugoti save, savo asmenybę, neapleisti savo idealų ir idėjų, taip pat ir kūryboje, nepasiduoti konjunktūrai. Drąsos ir bailumo klausimas yra vienas iš pagrindinių M.A. Bulgakovo „Meistras ir Margarita“. Romano herojaus Ha-Nozri žodžiai patvirtina mintį, kad bailumas yra viena pagrindinių žmogaus ydų. Šią mintį galima atsekti visame romane. Viską matantis Volandas, atskleidžiantis mums laiko „uždangą“, parodo, kad istorijos eiga žmogaus prigimties nekeičia: Judas, Aloizii (išdavikai, informatoriai) egzistuoja visais laikais. Tačiau išdavystės esmė taip pat greičiausiai slypi bailumas, yda, kuri egzistavo visada, yda, kuri yra daugelio sunkių nuodėmių pagrindas.

3 Ar išdavikai nėra bailiai? Ar glostytojai nėra bailiai? O jei žmogus meluoja, tai irgi kažko bijo. Dar XVIII amžiuje prancūzų filosofas K. Helvecijus teigė, kad „po drąsos nėra nieko gražiau už pripažinimą bailumu“. Savo romane Bulgakovas teigia, kad žmogus yra atsakingas už pasaulio, kuriame jis gyvena, tobulinimą. Pozicija nedalyvaujant yra nepriimtina. Ar meistrą galima vadinti didvyriu? Greičiausiai ne. Meistrui nepavyko išlikti kovotoju iki galo. Šeimininkas ne didvyris, jis tik tiesos tarnas. Meistras negali būti didvyriu, nes buvo nuoširdus ir apleido savo knygą. Jį palaužė jį ištikusios negandos, tačiau jis susilaužė save. Tada, kai jis pabėgo nuo realybės į Stravinskio kliniką, kai patikino, kad „nereikia kurti didelių planų“, jis pasmerkė save dvasios neveiklumui. Jis nėra kūrėjas, jis yra tik Mokytojas, todėl jam suteikiama tik „ramybė“. Ješua yra klajojantis jaunas filosofas, atvykęs į Jeršalaimą skelbti savo mokymo. Jis yra fiziškai silpnas, bet kartu ir dvasiškai stiprus žmogus, mąstantis. Herojus jokiu būdu neatsisako savo pažiūrų. Ješua tiki, kad žmogų galima pakeisti į gerąją pusę. Labai sunku būti maloniam, todėl gėrį lengva pakeisti visokiais surogatais, kas dažnai nutinka. Bet jei žmogus nevengia, neatsisako savo pažiūrų, tai toks gėris yra visagalis. „Vagabondas“, „silpnas žmogus“ sugebėjo pakeisti „visagalio valdovo“ Poncijaus Piloto gyvenimą. Poncijus Pilotas yra imperinės Romos valdžios atstovas Judėjoje. Turtinga šio žmogaus gyvenimo patirtis padeda jam suprasti Ha-Nozri. Poncijus Pilotas nenori sugriauti Ješuos gyvenimo, bando įtikinti jį eiti į kompromisą, o kai tai nepavyksta, nori įtikinti vyriausiąjį kunigą Kaifu atleisti Ha-Nozri prasidėjusios Velykų šventės proga. Poncijus Pilotas jaučia gailestį Ješuai, užuojautą ir baimę. Būtent baimė galiausiai nulemia jo pasirinkimą. Šią baimę gimdo priklausomybė nuo valstybės, poreikis vadovautis jos interesais. M. Bulgakovui Poncijus Pilotas yra ne tik bailys, apostatas, bet ir auka. Pasitraukęs iš Ješuos, jis sunaikina ir save, ir savo sielą. Net ir po fizinės mirties jis pasmerktas dvasinėms kančioms, nuo kurių jį gali išgelbėti tik Ješua. Margarita, vardan savo meilės ir tikėjimo mylimojo talentu, nugali baimę ir savo silpnumą, net nugali aplinkybes.

4 Taip, Margarita nėra idealus žmogus: tapdama ragana daužo rašytojų namus, dalyvauja šėtono baliuje su didžiausiais visų laikų ir tautų nusidėjėliais. Tačiau ji nepabūgo. Margarita iki galo kovoja dėl savo meilės. Ne veltui Bulgakovas ragina meilę ir gailestingumą dėti į žmonių santykių pagrindą. Romane „Meistras ir Margarita“, pasak A.Z. Vulis, egzistuoja atpildo filosofija: ką tu nusipelnei, tą ir turi. Didžiausia bailumo yda būtinai užtrauks atpildą: sielos ir sąžinės kankinimą. Dar „Baltojoje gvardijoje“ M. Bulgakovas perspėjo: „Niekada nebėk kaip žiurkė į nežinią nuo pavojaus“. Prisiimti atsakomybę už kitų, galbūt silpnesnių, žmonių likimus – taip pat didelė drąsa. Toks yra Danko legendos herojus iš M. Gorkio apsakymo „Senoji Izergil“. Išdidus, „geriausias iš visų“ vyras Danko mirė už žmones. Senos moters Izergil pasakojama legenda remiasi senovės legenda apie žmogų, išgelbėjusį žmones, rodusį jiems kelią iš neįžengiamo miško. Danko buvo stiprios valios charakteris: herojus nenorėjo savo genčiai vergo gyvenimo ir tuo pačiu suprato, kad žmonės negalės ilgai gyventi miško gilumoje be erdvės ir šviesos. buvo įpratę. Psichinė tvirtybė, vidinis turtas, tikras tobulumas Biblijos legendose buvo įkūnytas išoriškai gražiuose žmonėse. Taip buvo išreikšta senovinė žmogaus mintis apie dvasinį ir fizinį grožį: „Danko yra vienas iš tų žmonių, jaunas gražus vyras. Gražuoliai visada yra drąsūs“. Danko tiki savo jėgomis, todėl nenori jų praleisti „mąstydamas ir melancholiškai“. Herojus siekia išvesti žmones iš miško tamsos į laisvę, kur daug šilumos ir šviesos. Turėdamas stiprios valios charakterį, jis prisiima lyderio vaidmenį, o žmonės „visi jį sekė ir juo tikėjo“. Sunkios kelionės metu herojus nebijojo sunkumų, tačiau neatsižvelgė į žmonių, kurie netrukus „pradėjo niurzgėti“, silpnumą, nes jie neturėjo Danko ištvermės ir neturėjo stiprios valios. Kulminacinis istorijos epizodas buvo Danko teismo scena, kai žmonės, pavargę nuo kelio naštos, alkani ir pikti, ėmė dėl visko kaltinti savo lyderį: „Tu esi mums nereikšmingas ir žalingas žmogus! Tu mus vedei ir varginai, ir dėl to tu žūsi! Neištvėrę sunkumų, žmonės pradėjo permesti atsakomybę nuo savęs Danko, norėdami surasti savo nelaimių kaltininką. Didvyris, nesavanaudiškai mylintis žmones, suprasdamas, kad be jo visi mirs, „suplėšė rankomis krūtinę ir išplėšė iš jos širdį ir iškėlė aukštai virš galvos“. Savomis apšviesdamas tamsų taką iš neįžengiamo miško

5 širdimi Danko išvedė žmones iš tamsos ten, kur „švietė saulė, dūsavo stepė, žolė blizgėjo lietaus deimantais, o upė spindėjo auksu“. Danko pažvelgė į priešais atsivėrusį paveikslą ir mirė. Autorius savo herojų vadina išdidžiu drąsuoliu, kuris mirė dėl žmonių. Paskutinis epizodas verčia skaitytoją susimąstyti apie moralinę herojaus poelgio pusę: ar Danko mirtis buvo veltui, ar žmonės verti tokios aukos. Svarbus pasakojimo epiloge pasirodęs „atsargus“, kažko išsigandęs ir „koja išdidžios širdies“ užlipęs įvaizdis. Rašytojas apibūdina Danko kaip geriausius žmones. Iš tiesų, pagrindiniai herojaus charakterio bruožai yra protinis tvirtumas, valios jėga, nesuinteresuotumas, noras nesavanaudiškai tarnauti žmonėms, drąsa. Jis paaukojo savo gyvybę ne tik dėl tų, kuriuos išvedė iš miško, bet ir dėl savęs: kitaip elgtis negalėjo, herojui reikėjo padėti žmonėms. Meilės jausmas užpildė Danko širdį, buvo neatsiejama jo prigimties dalis, todėl M. Gorkis herojų vadina „geriausiu iš visų“. Tyrėjai pastebi ryšį tarp Danko ir Mozės, Prometėjo ir Jėzaus Kristaus įvaizdžio. Danko vardas siejamas su giminingais žodžiais „duoklė“, „užtvanka“, „davėjas“. Svarbiausi išdidaus, drąsaus žmogaus žodžiai legendoje: "Ką aš padarysiu dėl žmonių?!" Daugelis klasikinės rusų literatūros kūrinių kelia gyvenimo baimės problemą įvairiomis jos apraiškomis. Visų pirma, daugelis A.P. Čechovas: „Baimės“, „Kazokas“, „Šampanas“, „Gražuolės“, „Šviesos“, „Stepė“, „Žmogus byloje“, „Pareigūno mirtis“, „Jonichas“, „Ponia su šunimi“ , "Chameleonas" , "Kambarys 6", "Baimė", "Juodasis vienuolis" ir kt. Istorijos "Baimė" herojus Dmitrijus Petrovičius Silinas bijo visko. Pasak istorijos autoriaus, jis „serga gyvenimo baime“. Herojų, anot Čechovo, gąsdina tai, kas nesuprantama ir nesuprantama. Pavyzdžiui, Silinas bijo baisių įvykių, katastrofų ir pačių įprasčiausių įvykių. Jis bijo paties gyvenimo. Viskas, kas nesuprantama jį supančiame pasaulyje, jam kelia grėsmę. Jis apmąsto ir bando rasti atsakymus į savo klausimus apie gyvenimo prasmę ir žmogaus egzistenciją. Jis įsitikinęs, kad žmonės supranta tai, ką mato ir girdi, ir kasdien nuodija save savo baime. Istorijos herojus visą laiką bando pasislėpti ir pasitraukti. Panašu, kad jis bėga nuo gyvenimo: dėl baimės ir baimės jausmo išeina iš tarnybos Sankt Peterburge ir nusprendžia savo dvare gyventi vienas. Ir tada jis

6 gauna antrą smūgį, kai sutuoktinis ir draugas jį išduoda. Sužinojus apie išdavystę, baimė jį išvaro iš namų: „Jo rankos drebėjo, jis skubėjo ir atsigręžė į namus, tikriausiai išsigando“. Nenuostabu, kad istorijos herojus lygina save su naujagimiu dygliuokliu, kurio gyvenimas susideda tik iš siaubo. 6 palatoje baimės tema taip pat išryškėja. Istorijos herojus Andrejus Efimovičius bijo visko ir visų. Labiausiai jis yra atsargus dėl tikrovės. Pati gamta jam atrodo baisi. Patys įprasčiausi daiktai ir daiktai atrodo bauginantys: "Tai realybė!" Pagalvojo Andrejus Efimovičius. Mėnulis ir kalėjimas, vinys ant tvoros ir tolima liepsna kauliniame augale buvo baisu. Apsakyme „Žmogus byloje“ pristatoma gyvenimo nesuvokiamumo baimė. Ši baimė priverčia herojų tolti nuo realybės. Istorijos herojus Belikovas vis bando „pasislėpti nuo gyvenimo“ byloje. Jo byla surašyta iš aplinkraščių ir receptų, kuriuos jis nuolat stebi. Jo baimė neaiški. Jis bijo visko, bet nieko konkretaus. Nekenčiamiausias jam yra taisyklių pažeidimas ir nukrypimas nuo taisyklių. Netgi nereikšmingos smulkmenos panardina Belikovą į mistišką siaubą. „Realybė jį erzino, gąsdino, nuolat nerimavo ir, galbūt, norėdamas pateisinti šį nedrąsumą, pasibjaurėjimą dabartimi, jis visada gyrė praeitį ir tai, ko niekada nebuvo, o senovės kalbas jis mokė, iš esmės jam buvo tie patys kaliošai ir skėtis, kur jis pasislėpė nuo tikrojo gyvenimo. Jei Silinas, bijodamas gyvybės, bando pasislėpti savo dvare, tai Belikovo gyvenimo baimė priverčia jį pasislėpti taisyklių ir griežtų įstatymų atveju ir galiausiai amžinai pasislėpti po žeme. Pasakojimo „Apie meilę“ herojus Alekhinas taip pat visko bijo ir taip pat mieliau slapstosi, išeidamas į pensiją savo dvare, nors turėjo gerą galimybę studijuoti literatūrą. Jis bijo net savo meilės ir kankina save, kai nusveria šį jausmą ir praranda mylimą moterį. Istorija apie M.E. Saltykovas-Ščedrinas „Išmintingasis Gudgeon“. Prieš skaitytojui skrendant per menkniekio gyvenimą, savo struktūra paprasta, pagrįsta baime dėl galimų pasaulio tvarkos pavojų. Herojaus tėvas ir motina nugyveno ilgą gyvenimą ir mirė natūralia mirtimi. Ir prieš išvykdami į kitą pasaulį, jie paliko sūnui būti atsargiems, nes visi vandens pasaulio gyventojai ir net žmogus

7 akimirka gali jį sužlugdyti. Jaunasis gurmanas taip gerai įvaldė savo tėvų mokslus, kad tiesiogine prasme įkalino save povandeninėje duobėje. Iš jo išlipdavo tik naktį, kai visi miegodavo, prastai maitinosi ir „drebėjo“ visą dieną, kad tik negriebtų! Šioje baimėje jis gyveno 100 metų, tikrai pralenkdamas savo artimuosius, nors buvo maža žuvelė, kurią gali praryti bet kas. Ir šia prasme jo gyvenimas buvo sėkmingas. Kita jo svajonė taip pat išsipildė gyventi taip, kad niekas niekada nesužinotų apie išmintingojo guolio egzistavimą. Prieš mirtį herojus galvoja apie tai, kas būtų, jei visos žuvys gyventų taip pat, kaip jis. Ir pamato: menkniekių gentis nutrūktų! Jis perdavė visas galimybes susirasti draugų, sukurti šeimą, auginti vaikus ir perduoti jiems savo gyvenimo patirtį. Jis tai aiškiai suvokia prieš mirtį ir giliai susimąstęs užmiega, o paskui nevalingai pažeidžia savo urvelio ribas: „jo snukis“ iš urvelio rodomas lauke. Ir tada lieka vietos skaitytojo fantazijai, nes autorius nepasakoja, kas atsitiko herojui, o tik konstatuoja, kad jis staiga dingo. Liudininkų šiam įvykiui nebuvo, tad ne tik gurmanas įvykdė užduotį bent jau nepastebimai gyventi, bet ir „superužduotis“ nepastebimai dingo. Autorius su kartėliu apibendrina savo herojaus gyvenimą: „Drebėdamas gyveno, drebėdamas mirė“. Drąsiems žmonėms dažnai padeda nerimas ir rūpestis artimaisiais. Mažas berniukas iš istorijos apie A.I. Kuprin "Baltasis pudelis" Pasakojime visi svarbiausi įvykiai siejami su baltuoju pudeliu Artaud. Šuo yra vienas iš keliaujančios trupės artistų. Senelis Lodyžkinas jį labai vertina ir apie šunį sako: „Jis maitina, duoda vandens ir aprengia mus dviese“. Būtent pudelio įvaizdžio pagalba autorė atskleidžia žmogiškus jausmus ir santykius. Senelis ir Seryozha myli Artošką ir elgiasi su juo kaip su draugu ir šeimos nariu. Štai kodėl jie nesutinka parduoti savo mėgstamo šuns už jokius pinigus. Tačiau Trilli mama galvoja: „Viskas parduodama, kas perkama“. Kai išlepintas sūnus norėjo šuns, ji menininkams pasiūlė pasakiškus pinigus ir net nenorėjo klausytis, kad šuo neparduodamas. Kai Artaud nepavyko nusipirkti, jie nusprendė jį pavogti. Čia, kai senelis Lodyžkinas parodė silpnumą, Seryozha rodo ryžtą ir imasi drąsaus poelgio, verto suaugusiojo: būtinai grąžinti šunį. Rizikuodamas gyvybe, vos nepakliuvęs kiemsargio, jis išlaisvina draugą.

8 Šiuolaikiniai rašytojai taip pat ne kartą nagrinėjo bailumo ir drąsos temą. Vienas ryškiausių kūrinių – V. Železnikovo istorija „Kaliausė“. Į vieną iš provincijos mokyklų ateina nauja studentė Lena Bessoltseva. Ji yra menininko anūkė, gyvenanti nuošalų gyvenimą, o tai ir tapo miestiečių nušalinimo nuo jo priežastimi. Klasiokai naujai merginai atvirai leidžia suprasti, kieno čia taisyklės. Laikui bėgant Bessoltseva pradeda niekinti už savo gerumą ir gerumą, klasės draugai jai suteikia slapyvardį „Kaliausė“. Lena turi malonią sielą ir visais įmanomais būdais stengiasi užmegzti ryšį su klasės draugais, stengdamasi nereaguoti į įžeidžiantį slapyvardį. Tačiau klasių vadovų vadovaujamam vaikų brutalumui ribų nėra. Tik vienas žmogus gailisi merginos ir Dima Somovas pradeda su ja draugauti. Vieną dieną vaikai nusprendė praleisti mokyklą ir eiti į kiną. Dima grįžo į klasę pasiimti pamiršto daikto. Jį pasitiko mokytoja, o berniukas buvo priverstas pasakyti tiesą, kad jo bendraklasiai pabėgo iš mokyklos. Po to vaikai nusprendžia nubausti Dimą už išdavystę, tačiau staiga visą šį laiką neutrali Lena stoja už draugą ir ima jį teisinti. Klasiokai greitai pamiršta Dimo ​​nuodėmę ir savo agresiją perkelia mergaitei. Lena buvo boikotuota, kad ji ją pamokytų. Žiaurūs vaikai sudegina Leną simbolizuojantį atvaizdą. Mergina nebeatlaiko tokios priespaudos, prašo senelio palikti šį miestą. Bessoltsevai išvykus, vaikai patiria sąžinės kančias, supranta, kad prarado tikrai gerą, sąžiningą žmogų, bet ką nors daryti jau per vėlu. Aiškus lyderis klasėje yra geležinis mygtukas. Jos elgesį lemia noras būti ypatingai: stiprios valios, principinga. Tačiau šios savybės jai būdingos tik išoriškai, jai jų reikia norint išlaikyti lyderystę. Kartu ji yra viena iš nedaugelio, kuri iš dalies užjaučia Leną ir išskiria ją iš kitų: „Nesitikėjau šito iš Kaliausės, galiausiai tylą nutraukė Geležinis mygtukas. Aš trenkiau visiems. Ne visi iš mūsų tai pajėgūs. Gaila, kad ji pasirodė išdavikė, kitaip būčiau su ja susidraugavęs.. O jūs visi žiopliai. Tu nežinai, ko nori“. Ir šios simpatijos priežastį ji suvokia tik pačioje pabaigoje, atsiskyrimo su Bessoltseva akimirką. Tampa akivaizdu, kad Lenka nepanaši į kitus. Ji turi vidinės jėgos, drąsos, kuri leidžia atsispirti melui ir išsaugoti dvasingumą.

9 Dimka Somovas istorijos vaizdų sistemoje užima ypatingą vietą. Iš pirmo žvilgsnio tai nieko nebijantis, nuo kitų nepriklausomas ir tuo besiskiriantis nuo bendraamžių žmogus. Tai pasireiškia jo veiksmais: bandymais apginti Leną, kaip iš Valkos išlaisvino šunį, noru būti nepriklausomam nuo tėvų ir pačiam užsidirbti pinigų. Bet tada paaiškėja, kad jis, kaip ir Redas, priklausė nuo klasės ir bijojo egzistuoti atskirai nuo jos. Bijodamas klasiokų nuomonės, jis pasirodė galintis pakartotinai išdavystė: išduoda Bessolcevą, kai nepripažįsta savo nusikaltimų, kai sudegina Lenkos kaliausę su visais kitais, kai bando ją išgąsdinti, kai meta. apsirengti ratu su kitais. Jo išorinis grožis neatitinka vidinio turinio, o atsisveikinimo su Bessolceva epizode jis tik kelia gailestį. Taigi nei vienas iš klasės neišlaikė moralinio išbandymo: tam jiems nepakako moralinio pagrindo, vidinės jėgos ir drąsos. Skirtingai nuo visų veikėjų, Lena pasirodo esanti stipri asmenybė: niekas negali pastūmėti jos į išdavystę. Kelis kartus ji atleidžia Somovui, tai liudija jos gerumą. Ji randa jėgų išgyventi visus įžeidinėjimus ir išdavystes, neįsižeisti. Neatsitiktinai veiksmas klostosi Lenos protėvių, ypač narsaus generolo Raevskio, portretų fone. Matyt, jie skirti pabrėžti jos šeimai būdingą drąsą. Drąsa ir bailumas ekstremaliose situacijose, kare. Tikrosios žmogaus savybės ryškiausiai pasireiškia ekstremaliose situacijose, ypač karo metu. Romanas L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ yra ne tik ir ne tiek apie karą, kiek apie žmogaus charakterius ir savybes, kurios pasireiškia sunkiomis pasirinkimo sąlygomis ir būtinybe atlikti veiksmą. Rašytojui svarbūs pamąstymai apie tikrąją drąsą, drąsą, didvyriškumą ir bailumą kaip asmenybės bruožus. Šios savybės ryškiausiai pasireiškia kariniuose epizoduose. Piešdamas herojus Tolstojus naudoja opozicijos metodą. Kaip skirtingai matome princą Andrejų ir Žerkovą mūšyje prie Šengrabeno! Bagrationas siunčia Žerkovą su įsakymu trauktis į kairįjį sparną, tai yra, ten, kur dabar pavojingiausia. Tačiau Žerkovas yra beviltiškai bailus ir todėl nešokinėja ten, kur šaudoma, o ieško vadų „saugesnėje vietoje, kur jų negalėtų būti“. Taigi, gyvybiškai svarbus šio adjutanto įsakymas

10 neperduotas. Tačiau kitas karininkas princas Bolkonskis tai perduoda. Jis taip pat išsigandęs, patrankos sviediniai skrenda tiesiai virš jo, bet jis draudžia sau būti silpnaširdžiu. Žerkovas bijojo patekti į bateriją, o per karininko vakarienę drąsiai ir begėdiškai juokėsi iš nuostabaus herojaus, bet juokingo ir nedrąsaus žmogaus kapitono Tušino. Nežinodamas, kaip drąsiai elgėsi baterija, Bagrationas priekaištavo kapitonui, kad šis paliko ginklą. Nė vienas pareigūnas nerado drąsos pasakyti, kad Tušino baterija buvo be dangčio. Ir tik princas Andrejus buvo pasipiktinęs šiais neramumais Rusijos armijoje ir nesugebėjimu vertinti tikrų didvyrių ir ne tik pateisino kapitoną, bet ir pavadino jį bei jo karius tikrais šių dienų didvyriais, kuriems kariuomenė skolinga savo sėkmei. Įprastomis aplinkybėmis nepastebimas ir niekuo neišsiskiriantis Timokhinas taip pat demonstruoja tikrą drąsą: „Timochinas beviltiškai šaukdamas puolė prancūzus su vienu iešmu, pateko į priešą, todėl prancūzai metė ginklus ir pabėgo“. Vienas iš pagrindinių romano veikėjų Andrejus Bolkonskis pasižymėjo tokiomis savybėmis kaip išdidumas, drąsa, padorumas ir sąžiningumas. Romano pradžioje jis yra nepatenkintas visuomenės tuštuma, todėl eina į karinę tarnybą, į aktyvią kariuomenę. Eidamas į karą jis svajoja atlikti žygdarbį ir užsitarnauti žmonių meilę. Kare jis demonstruoja drąsą ir drąsą, kariai jį apibūdina kaip stiprų, drąsų ir reiklų karininką. Į pirmą vietą jis teikia garbę, pareigą ir teisingumą. Per Austerlico mūšį Andrejus padaro žygdarbį: paima iš sužeisto kareivio rankų nukritusį plakatą ir nešasi paniškai bėgančius karius. Kitas herojus, kuris išgyvena savo charakterio išbandymą, yra Nikolajus Rostovas. Kai siužetinė logika atveda jį į Schöngraben mūšio lauką, ateina tiesos akimirka. Iki to laiko herojus yra visiškai tikras dėl savo drąsos ir kad mūšyje nepadarys gėdos. Tačiau pamatęs tikrąjį karo veidą ir iš arti išmatuoti, Rostovas suvokia žmogžudystės ir mirties neįmanomumą. Negali būti, kad jie nori mane nužudyti, – galvoja jis, bėgdamas nuo prancūzų. Jis sutrikęs. Užuot šaudęs, jis meta į priešą pistoletą. Jo baimė nėra priešo baimė. Jį apima baimės jausmas dėl savo laimingo jauno gyvenimo. Petya yra jauniausia Rostovo šeimoje, motinos mėgstamiausia. Į karą jis eina labai jaunas, o pagrindinis tikslas jam yra įvykdyti žygdarbį, tapti didvyriu: „... Petya buvo nuolat laimingos ir susijaudinusios būsenos.

11 džiaugsmas tuo, kad jis didelis, ir dėl nuolatinio entuziastingo skubėjimo nepraleisti nė vienos tikro didvyriškumo progos. Jis turi mažai kovinės patirties, bet daug jaunatviško užsidegimo. Todėl jis drąsiai puola į mūšio gūsį ir patenka į priešo ugnį. Nepaisant jauno amžiaus (16 metų), Petya yra beviltiškai drąsus ir mato savo misiją tarnauti tėvynei. Didysis Tėvynės karas suteikė daug medžiagos mąstyti apie drąsą ir bailumą. Tikrąją drąsą, drąsą kare gali parodyti ne tik karys, karys, bet ir paprastas žmogus, aplinkybių jėgos, įtrauktos į baisų įvykių ciklą. Tokia paprastos moters istorija aprašyta V.A. Zakrutkin „Žmogaus motina“. 1941-ųjų rugsėjį Hitlerio kariuomenė įsiveržė į sovietų teritoriją. Daugelis Ukrainos ir Baltarusijos regionų buvo okupuoti. Liko vokiečių užimtoje teritorijoje ir pasiklydo vienkiemio stepėse, kur laimingai gyveno jauna moteris Marija, jos vyras Ivanas ir jų sūnus Vasyatka. Užgrobę anksčiau taikią ir gausią žemę, naciai viską sugriovė, sudegino fermą, išvarė žmones į Vokietiją, o Ivanas ir Vasjatka buvo pakarti. Marijai vienai pavyko pabėgti. Vieniša, ji turėjo kovoti už savo ir dar negimusio vaiko gyvybę. Tolesni romano įvykiai atskleidžia Marijos sielos didybę, kuri tapo tikrai žmogaus Motina. Alkana, išsekusi, ji visiškai negalvoja apie save, gelbėdama nacių mirtinai sužeistą merginą Saniją. Sanya pakeitė mirusią Vasyatką, tapo Marijos gyvenimo dalimi, kurią sutrypė fašistų įsibrovėliai. Kai mergina miršta, Marija vos neišeina iš proto, nematydama savo tolesnio egzistavimo prasmės. Ir vis dėlto ji randa drąsos gyventi. Patyrusi degančią neapykantą naciams, Marija, sutikusi sužeistą jauną vokietį, įnirtingai puola prie jo su šakute, norėdama atkeršyti savo sūnui ir vyrui. Tačiau vokietis, bejėgis berniukas, sušuko: „Mama! Mama!" Ir rusės širdis virpėjo. Didįjį paprastos rusiškos sielos humanizmą šioje scenoje autorius parodo labai paprastai ir aiškiai. Marija jautė savo pareigą į Vokietiją ištremtiems žmonėms, todėl iš kolūkio laukų pradėjo skinti derlių ne tik sau, bet ir tiems, kurie, galbūt, dar grįš namo. Sėkmės jausmas ją palaikė sunkiomis ir vienišomis dienomis. Netrukus ji turėjo didelį ūkį, nes ant apiplėšto ir sudegusio Marijos kiemo

12 visa gyva suplūdo žemyn. Marija tapo tarsi visos aplinkinės žemės motina, motina, palaidojusia savo vyrą Vasjatką, Saniją, Vernerį Brachtą ir jai visiškai nepažįstamą žmogų, nužudytą priešakyje politikos instruktorę Slavą. Marija likimo valia į jos ūkį atnešė po savo stogu septynis Leningrado našlaičius. Taip ši drąsi moteris sutiko sovietų kariuomenę su vaikais. Ir kai pirmieji sovietų kareiviai įžengė į sudegusį ūkį, Marijai atrodė, kad ji pagimdė ne tik savo sūnų, bet ir visus karo išvargintus pasaulio vaikus... o tai ir yra siužeto esmė. darbas. Pagrindiniai istorijos veikėjai - Sotnikovas ir Rybakas - tomis pačiomis aplinkybėmis elgėsi skirtingai. Žvejas, būdamas bailus, sutiko stoti į policiją, tikėdamasis progai pasitaikius grįžti į partizanų būrį. Sotnikovas renkasi didvyrišką mirtį, nes yra žmogus, turintis padidintą atsakomybės, pareigos jausmą, gebėjimą negalvoti apie save, apie savo likimą, kai sprendžiamas Tėvynės likimas. Sotnikovo mirtis tapo jo moraliniu triumfu: „Ir jei dar kas nors gyvenime jam kėlė nerimą, tai buvo paskutinės jo pareigos žmonių atžvilgiu“. Žvejas, priešingai, demonstravo gėdingą bailumą, bailumą ir dėl savo išsigelbėjimo sutiko tapti policininku: "Dabar gyventi galima, tai yra pagrindinis dalykas. Visa kita ateis vėliau." Didžiulė Sotnikovo moralinė stiprybė slypi tame, kad jis sugebėjo priimti kančias už savo tautą, išlaikyti tikėjimą, nepasiduoti mintims, kuriai pasidavė Rybakas. Mirties akivaizdoje žmogus tampa tuo, kuo yra iš tikrųjų. Čia išbandomas jo įsitikinimų gilumas, pilietinė ištvermė. Šią mintį galima atsekti V. Rasputino apsakyme „Gyvenk ir prisimink“. Pasakojimo herojai Nastja ir Guskovas susiduria su moralinio pasirinkimo problema. Vyras – dezertyras, dezertyru tapęs atsitiktinai: susižeidus sekė atostogos, bet kažkodėl nedavė, iškart buvo išsiųstas į frontą. Ir, eidamas pro savo namus, sąžiningai kovojęs karys negali pakęsti. Jis bėga namo, pasiduoda mirties baimei, tampa dezertyru ir bailiu, pasmerkiančiu mirčiai visus, dėl kurių išėjo kovoti, kuriuos taip mylėjo: žmoną Nasteną ir dešimt metų lauktą vaiką. O skubanti Nastena neatlaiko ant jos užkritusio svorio. Ne

13 ištveria, nes jos siela per tyra, moralinės mintys per aukštos, nors ji gali net nežinoti tokio žodžio. Ir ji pasirenka: išvyksta su savo negimusiu vaiku į Jenisejaus vandenis, nes gėda taip gyventi pasaulyje. Ir ne tik į dezertyrą Rasputinas kreipiasi į savo „gyvenk ir prisimink“. Jis kalba mums gyvai: gyvenk, prisimindamas, kad visada turi pasirinkimą. Pasakojime apie K.D. Vorobjovo „Žuvo prie Maskvos“ pasakojama apie jaunų Kremliaus kariūnų, pasiųstų į mirtį, tragediją per vokiečių puolimą prie Maskvos 1941 metų žiemą. Pasakojime rašytojas parodo „negailestingą, baisią pirmųjų karo mėnesių tiesą“. K. Vorobjovo istorijos herojai jauni.Rašytojas pasakoja apie tai, kas jiems yra Tėvynė, karas, priešas, namai, garbė, mirtis. Visas karo siaubas parodomas kariūnų akimis. Vorobjovas vaizduoja Kremliaus kariūno leitenanto Aleksejaus Jastrebovo kelią į pergalę prieš save, prieš mirties baimę, drąsos įgijimo kelią. Aleksejus laimi, nes tragiškai žiauriame pasaulyje, kuriame karas dabar yra visko šeimininkas, jis išlaikė savo orumą ir žmogiškumą, gerą prigimtį ir meilę tėvynei. Kompanijos mirtis, Ryumino savižudybė, mirtis po vokiečių tankų vikšrais, kariūnai, išgyvenę reidą, visa tai užbaigė vertybių įvertinimą pagrindinio veikėjo galvoje. V. Kondratjevo istorija „Saška“ atskleidžia visą tiesą apie prakaitu ir krauju kvepėjusį karą. Mūšiai prie Rževo buvo baisūs, varginantys, su didžiuliais žmonių nuostoliais. Ir karas neatsiranda herojiškų kovų nuotraukose, tai tik sunkus, sunkus, purvinas darbas. Žmogus kare yra ekstremaliomis, nežmoniškomis sąlygomis. Ar jis sugebės išlikti žmogumi šalia mirties, kraujo maišyto su purvu, žiaurumu ir skausmu dėl išniekintos žemės ir mirusių draugų? Sasha yra privatus pėstininkas, jis kovojo du mėnesius ir matė daug baisių dalykų. Per du mėnesius iš šimto penkiasdešimties vyrų kuopoje liko šešiolika. V. Kondratjevas rodo kelis epizodus iš Saškos gyvenimo. Čia gauna batus kuopos vadui, rizikuodamas gyvybe, čia apšaudytas grįžta į kuopą atsisveikinti su vaikinais ir atiduoti kulkosvaidį, čia veda tvarkdarius prie sužeistųjų, nepasikliaudamas tuo, kad jie patys. suras, čia paima vokietį į nelaisvę ir atsisako Nušauti... Saška demonstruoja beviltišką drąsą paimti vokietį plikomis rankomis: šovinių neturi, diską atidavė kuopos vadui. Tačiau karas nenužudė jo gerumo ir žmogiškumo.

14 Karo nenorėjo ir paprastos merginos, B. Vasiljevo knygos „Aušros čia tylios“ herojės. Rita, Zhenya, Liza, Galya, Sonya įsitraukė į nelygią kovą su naciais. Karas paprastas vakarykštes moksleives pavertė drąsiomis karėmis, nes visada „svarbiose gyvenimo epochose pačiame paprasčiausiame žmoguje įsižiebia didvyriškumo kibirkštis...“. Rita Osyanina, stipri ir švelni, ji yra pati drąsiausia ir bebaimiausia, nes ji yra mama! Ji saugo savo sūnaus ateitį, todėl yra pasirengusi mirti, kad jis galėtų gyventi. Ženija Komelkova yra linksma, juokinga, graži, išdykusi avantiūrizmui, beviltiška ir pavargusi nuo karo, skausmo ir meilės, ilgos ir skausmingos, tolimam ir vedusiam vyrui. Ji nedvejodama atima vokiečius iš Vaskovo ir sužeistosios Ritos. Gelbėdama juos, ji pati miršta. „Ir ji galėjo palaidoti save“, – vėliau sako Vaskovas, bet ji to nenorėjo. Nenorėjo, nes suprato, kad gelbsti kitus, kad sūnui reikia Ritos, ji turi gyventi. Argi noras mirti, kad išgelbėtum kitą, nėra tikroji drąsa? Sonya Gurvich – puikaus mokinio ir poetiškos prigimties įsikūnijimas, „gražus nepažįstamasis“, išlindęs iš A. Bloko eilėraščių tomo, skubantis gelbėti Vaskovo kapšelio ir miršta nuo fašisto rankų. Liza Brichkina... "Ak, Liza-Lizaveta, ji neturėjo laiko, negalėjo įveikti karo pelkės". Bet juk daugiau negalvojusi ji nubėgo pas savuosius prašyti pagalbos. Ar buvo baisu? Žinoma. Viena tarp pelkių, bet turėjo ir nuėjo nė akimirkos nedvejodama. Ar tai ne drąsa, gimusi iš karo? B. Vasiljevo romano „Neįtraukti į sąrašus“ veikėjas – leitenantas Nikolajus Plužnikovas, neseniai baigęs karo mokyklą. Tai entuziastingas jaunuolis, kupinas vilties ir tikintis, kad „... kiekvienas vadas pirmiausia turi tarnauti kariuomenėje“. Pasakodamas apie trumpą leitenanto gyvenimą, B. Vasiljevas parodo, kaip jaunas vyras tampa didvyriu. Gavęs paskyrimą į Ypatingą vakarų apygardą, Kolya džiaugėsi. Tarsi ant sparnų jis nuskrido į Brest-Litovsko miestą, skubėdamas greitai apsispręsti dėl dalinio. Jo gide per miestą buvo mergina Mirra, kuri padėjo jam patekti į tvirtovę. Prieš pranešdamas pulko budėtojui, Kolya nuėjo į sandėlį išvalyti uniformos. Ir tuo metu pasigirdo pirmasis sprogimas... Taigi karas prasidėjo Plužnikovui. Vos spėjęs iššokti prieš antrąjį sprogimą, užblokavusį įėjimą į sandėlį, leitenantas pradėjo savo pirmąjį mūšį. Jis stengėsi įvykdyti žygdarbį, išdidžiai galvodamas: „Papuoliau į tikrą puolimą ir, atrodo, ką nors nužudžiau. Yra

15 istorijų, kurias reikia papasakoti ... “. O kitą dieną išsigando vokiečių automatų ir, išgelbėdamas gyvybę, paliko juo jau patikėjusius karius. Nuo šios akimirkos leitenanto sąmonė pradeda keistis. Jis kaltina save bailumu ir išsikelia sau tikslą: visomis priemonėmis neleisti priešams užimti Bresto tvirtovės. Plužnikovas suvokia, kad tikras didvyriškumas ir išnaudojimas reikalauja iš žmogaus drąsos, atsakomybės ir pasirengimo „atsiduoti sielą už draugus“. Ir matome, kaip pareigos suvokimas tampa jo veiksmų varomąja jėga: tu negali galvoti apie save, nes Tėvynei gresia pavojus. Išgyvenęs visus žiaurius karo išbandymus, Nikolajus tapo patyrusiu kovotoju, pasiruošusiu viską atiduoti vardan pergalės ir tvirtai tikinčiu, kad „neįmanoma nugalėti žmogaus net žudant“. Jausdamas kraujo ryšį su Tėvyne, liko ištikimas karinei pareigai, kuri kvietė kovoti su priešais iki galo. Juk leitenantas galėtų palikti tvirtovę, ir tai nebūtų jo dezertyravimas, nes jo nebuvo sąrašuose. Plužnikovas suprato, kad ginti Tėvynę yra jo šventa pareiga. Likęs vienas sunaikintoje tvirtovėje, leitenantas susitiko su seržantu majoru Semishny, kuris nuo pat Bresto apgulties pradžios ant krūtinės nešiojo pulko vėliavą. Mirdamas iš bado ir troškulio, sulaužytu stuburu, meistras saugojo šią šventovę, tvirtai tikėdamas mūsų Tėvynės išlaisvinimu. Plužnikovas atėmė iš jo reklamjuostę, gavęs įsakymą bet kokia kaina išgyventi ir grąžinti raudoną reklamjuostę Brestui. Nikolajui per šias atšiaurias išbandymų dienas teko daug ištverti. Tačiau jokie rūpesčiai negalėjo palaužti jame esančio žmogaus ir užgesinti jo karštą meilę Tėvynei, nes „svarbiose gyvenimo epochose kartais paprastame žmoguje įsižiebia didvyriškumo kibirkštis“ ... Vokiečiai įvarė jį į požemį, iš kurios nebuvo antros išeities. Plužnikovas paslėpė reklaminį skydelį ir išėjo į šviesą, sakydamas jo atsiųstam žmogui: „Tvirtovė nesugriuvo: ji tiesiog nukraujavo. Aš esu jos paskutinis lašas... “Kaip giliai Nikolajaus Plužnikovo žmogiškoji esmė atsiskleidžia paskutinėje romano scenoje, kai jis, lydimas Rubeno Svitskio, palieka kazematą. Rašoma, jei remiamasi muzikinės kūrybos analogija, pagal baigiamojo akordo principą. Visi, esantys tvirtovėje, su nuostaba žiūrėjo į Nikolajų, šį „neužkariautos Tėvynės sūnų“. Prieš juos stovėjo „neįtikėtinai lieknas, nebesenęs vyras“. Leitenantas buvo „be kepurio, ilgas

16 žilų plaukų palietė jo pečius... Jis stovėjo griežtai stačias, aukštai atlošęs galvą ir, nežiūrėdamas į viršų, apakusiomis akimis žiūrėjo į saulę. Ir ašaros nevaldomai liejosi iš tų nemirksinčių, įdėmių akių. Stebėdami Plužnikovo didvyriškumą, vokiečių kareiviai ir generolas suteikė jam aukščiausius karinius apdovanojimus. „Bet jis nematė šių pagyrimų, o jei matytų, jam tai nerūpėtų. Jis buvo aukščiau visų įmanomų garbių, aukščiau už šlovę, aukščiau už gyvenimą, aukščiau už mirtį. Leitenantas Nikolajus Plužnikovas negimė didvyriu. Autorius išsamiai pasakoja apie savo prieškarinį gyvenimą. Jis yra komisaro Plužnikovo sūnus, kuris mirė nuo basmachų rankos. Dar mokydamasis mokykloje Kolya save laikė generolo, dalyvavusio Ispanijos įvykiuose, modeliu. O karo sąlygomis nenukentėjęs leitenantas buvo priverstas priimti savarankiškus sprendimus; gavęs įsakymą trauktis iš tvirtovės nepaliko. Tokia romano konstrukcija padeda suprasti ne tik Plužnikovo, bet ir visų drąsių tėvynės gynėjų dvasinį pasaulį.


Karai – šventi puslapiai Apie Didįjį Tėvynės karą parašyta daug knygų – eilėraščių, eilėraščių, pasakojimų, pasakojimų, romanų. Literatūra apie karą ypatinga. Tai atspindi mūsų karių ir karininkų didybę,

Baigiamojo rašinio apie literatūrą teminė kryptis Drąsa – teigiamas asmenybės bruožas, pasireiškiantis ryžtu, bebaimis, drąsa atliekant veiksmus, susijusius su rizika.

Laiškas veteranui 4B klasės mokinių kompozicijos-laiškai MBOU SOSH 24 Sveiki, brangus Didžiojo Tėvynės karo veterane! Su gilia pagarba jums rašo 4 „B“ klasės mokinys, 24 mokykla Ozersko mieste. Ateina

Norėčiau, kad mano senelis būtų to karo veteranas. Ir jis visada pasakodavo savo karines istorijas. Norėčiau, kad mano močiutė būtų darbo veteranė. O anūkams ji pasakė: Kaip jiems tada buvo sunku. Bet mes

2017/18 mokslo metų baigiamojo rašinio temų kryptys: „Ištikimybė ir išdavystė“, „Abejingumas ir atsakingumas“, „Tikslas ir priemonės“, „Drąsa ir bailumas“, „Žmogus ir visuomenė“. „Ištikimybė ir išdavystė“ viduje

Vasilijaus Samoilovo karinis kelias Tsentrenergogaz DOJSC Jugorskio skyriaus vadovaujanti buhalterė Elena Kryukova apie senelį Vasilijų Aleksandrovičių Samoilovą Mūsų šeimoje gyvena mano senelio, karo veterano, atminimas.

Klasės valandėlė „Drąsos pamoka – karšta širdis“ Tikslas: formuoti drąsos, garbės, orumo, atsakomybės, moralės idėją, parodyti mokiniams rusų karių drąsą. Lenta padalinta

Tikėjimo problema kaip asmens moralinio tvirtumo kompozicijos apraiška Asmens moralinio pasirinkimo ekstremalioje gyvenimo situacijoje problema. Žmonių grubumo pasireiškimo kiekvieno atžvilgiu problema

Klasės valanda. Mes visi esame skirtingi, bet turime daugiau bendro. Autorius: Alekseeva Irina Viktorovna, istorijos ir socialinių mokslų mokytoja Ši klasės valanda sukurta dialogo forma. Prasidėjus pamokai vaikinai susėda

3 KRYPTIS. TIKSLAI IR PRIEMONĖS FIPI specialistų komentaras.

Karo metinių knygų apžvalga Didysis Tėvynės karas kasmet tolsta. Karo dalyviai pasitraukia, nusinešę savo menkas istorijas. Šiuolaikinis jaunimas karą mato biografiniuose serialuose, užsienio filmuose,

Pulko sūnus Karo metu Džulbarams pavyko rasti daugiau nei 7 tūkstančius minų ir 150 sviedinių. 1945 m. kovo 21 d. už sėkmingą kovinės misijos įvykdymą Džulbaras buvo apdovanotas medaliu „Už karinius nuopelnus“. tai

KARINĖ KARAŠTA Saltykova Emilija Vladimirovna, Brianskas Didysis Tėvynės karas. Tai buvo kruviniausias karas mūsų žmonių istorijoje. Daugiau nei dvidešimt septyni milijonai žuvusių yra liūdnas rezultatas.

Konsultacijos tėvams Kaip papasakoti vaikams apie Didįjį Tėvynės karą Tai Pergalės diena, gegužės 9 d., linksmiausia ir liūdniausia šventė pasaulyje. Šią dieną žmonių akyse šviečia džiaugsmas ir pasididžiavimas

Savivaldybės biudžetinė ikimokyklinė ugdymo įstaiga „2 kombinuoto tipo darželis“ Saulė „Per mūsų senelių ir prosenelių karinės šlovės puslapius Kiekvienais metais mūsų šalyje minima diena

Mano vardas YANA SMIRNOVA. Vardas Jan kilęs iš hebrajiško vardo Jonas, reiškiančio „Dievo gailestingumas“. Mamai ir tėčiui šis gražus, retas vardas labai patiko, nes pagrindiniai charakterio bruožai yra

Tiesa ir netiesa romane „Karas ir taika“ Paprastai, pradėdami romano studijas, mokytojai klausia romano pavadinimo „Karas ir taika“, o mokiniai uoliai atsako, kad tai yra priešingybė (nors pavadinimas gali būti apsvarstyta

Klasės valandėlė tema „Ar mokame atleisti? Ar galima ką nors atleisti?" Tikslas: parodyti, kad atleidimas yra kelias į stiprią asmenybę, kuri moka mylėti ir būti gailestinga. Įranga: multimedijos montavimas,

(Kūrinį parašė 3 A klasės mokinė Anastasija Giryavenko) Didžiuojuosi tavimi, seneli! Rusijoje nėra tokios šeimos, kur jos herojus nebuvo prisimintas. Ir jaunų kareivių akys, Iš nudžiūvusių fotografijų atrodo. Į kiekvieno širdį

Elena Medvedeva, Zelenogradas „Šešiolikos berniuko metų“ Esu dabar 3 „B“ klasės mokinė Elena Medvedeva. Gyvenu ir mokausi nuostabiame Zelenogrado mieste. Mūsų miestas stovi ant ypatingos vietos ribos

Autorius: OI GIZATULINA, rusų kalbos ir literatūros mokytojas, Gulistanas, Uzbekistanas Šioje pamokoje susipažinsime su M. Gorkio kūryba „Senutė Izergil“, kuri nurodo jo ankstyvosios kūrybos laikotarpį.

KAI ABSTRAKTŲ SĄVOKŲ, CHARAKTERĖS BRUOŽŲ DRĄSA IR BAULUMAS; A.S. PUŠKIN „KAPITONO duktė“ A. S. PUSH KIN CAPITAN'S YUN KA F 0 0 * A 4 G Kaip pavyzdį galime palyginti Grinevą ir Švabriną:

Drąsa, drąsa ir garbė Gruodžio 9 d. - Tėvynės didvyrių diena Gruodžio 9-oji data tokiai šventei pasirinkta neatsitiktinai. Tą pačią 1769 m. dieną imperatorienė Jekaterina II įsteigė naują apdovanojimą.

KURNIN PETR FIODOROVICH (1916 07 25 1993 11 08) PIRMOJI UKRAINOS FRONTAS Didysis Tėvynės karas 1941-1945 m. buvo vienas kruviniausių karų žmonijos istorijoje! Ji liko neišdildoma

Herojaus įvaizdis ir charakteris MA Šolochovo istorijoje „Žmogaus likimas“ 9 klasė Rusų kalbos ir literatūros mokytojas Kryukovas SD Turinys Epigrafas į pamoką ... 3 M. Šolohovas „Gimiau prie Dono“ 4 Michailas Aleksandrovičius

2017-2018 mokslo metų baigiamasis rašinys, 2017/18 mokslo metų baigiamojo rašinio temų kryptys: „Ištikimybė ir išdavystė“, „Abejingumas ir atsakingumas“, „Tikslai ir priemonės“, „Drąsa ir bailumas“ ", "Vyras

Gaidaras. Laikas. Mes. Gaidaras eina priekyje! Baigė SM „Pošatovskio vaikų globos namų-mokyklos“ 11 klasės mokinė Pogodina Jekaterina „Viskam yra laikas, ir kiekvienam po dangumi yra laikas. Laikas gimti ir laikas mirti;

Vasilijaus Vladimirovičiaus Bykovo (1924-06-19 2003-04-21) 90-ųjų gimimo metinių proga Baltarusijos rašytojas ir visuomenės veikėjas Vasilijus Bykovas (Vasilijus) Vladimirovičius gimė 1924 m. birželio 19 d. Bychki

Esė apie tai, ar danko galima vadinti didvyriu >>> Esė apie tai, ar danko galima vadinti didvyriu Esė apie tai, ar danką galima vadinti didvyriu Tai pamatę žmonės bėgo paskui jį, nepastebėdami pavojų

Pagirkime moterį Motiną, kurios meilė nepažįsta kliūčių, kurios krūtis pamaitino visą pasaulį! Viskas, kas žmoguje gražu, kyla iš saulės spindulių ir iš motinos pieno. M. Gorkis. Mama Trumpas žodis – tik keturios raidės. A

Esė, kurioje mylimiausi Tolstojaus herojai įžvelgia gyvenimo prasmę Pagrindinių romano „Karas ir taika“ veikėjų gyvenimo prasmės paieškos. Mano mėgstamiausias romano „Karas ir taika“ personažas * Pirmą kartą Tolstojus supažindina mus su Andrejumi Perskaitykite esė

Krymo Respublikos švietimo, mokslo ir jaunimo ministerija Krymo Respublikos valstybinė biudžetinė profesinio mokymo įstaiga "Svetingumo pramonės Romanovo kolegija" RAŠINIS APIE KARINIUS PATRIOTIKUS

Gegužės 9-oji – ypatinga šventė, „šventė su ašaromis akyse“. Tai mūsų pasididžiavimo, didybės, drąsos ir drąsos diena. Paskutiniai tragiško, nepamirštamo karo kadrai užgeso jau seniai. Bet žaizdos negyja

Knygų apie Didįjį Tėvynės karą galeriją BAISU ATMINTI, NEPAMIRŠKITE. Jurijus Vasiljevičius Bondarevas (g. 1924 m.) Sovietų rašytojas, Didžiojo Tėvynės karo dalyvis. Baigė Literatūros institutą

Savivaldybės biudžetinė kultūros įstaiga "Novozybkovskaya miesto centralizuota bibliotekų sistema" Centrinė biblioteka Natalija Nadtočeja, 12 metų Novozybkov Romantiški meilės puslapiai Medžiaga

Didžiojo Tėvynės karo atminimui (1941-1945) Darbą atliko Irina Nikitina, 16 metų, MBOU SOSH 36, Penza 10 "B" klasės mokinė, Mokytoja: Fomina Larisa Serafimovna Aleksandras Blagovas Šiomis dienomis

Savivaldybės autonominė ikimokyklinio ugdymo įstaiga 11 kombinuoto tipo miesto rajono Neftekamsko miesto Baškirijos Respublikos socialinis projektas pataisos namų vaikams ir tėvams

Tema: Vaikai – Didžiojo Tėvynės karo herojai Yra trumpa herojų pionierių biografija: Vali Kotik, Marat Kazei, Zina Portnova. Galima naudoti pamokose, užklasinei veiklai. Tikslas:

2017/2018 METŲ SANTRAUKA .. TEMINĖ KRYPTIS „IŠTIKIMYBĖ IR POKYČIAI“. Krypties rėmuose galima kalbėti apie lojalumą ir išdavystę kaip priešingas žmogaus asmenybės apraiškas, turint omenyje

Medžiaga rašiniui kryptimi „Namai“ (pagal Levo Tolstojaus romaną „Karas ir taika“): namai, mieli namai Kaip gaila, kad šis romanas jau savo išvaizda sukelia baimę jums, draugai! Puiki didžiųjų romantika

Kaip jūs suprantate, kas yra „abejingumas“ ir „atsakingumas“? Koks yra abejingumo pavojus? Kas yra savanaudiškumas? Kokį žmogų galima pavadinti reaguojančiu? Kokį žmogų galima pavadinti nesuinteresuotu? Kaip supranti

Esė lojalumo ir išdavystės tema romane „Meistras ir Margarita Romanas“ „Meistras ir Margarita“ – tai romanas apie dviejų tūkstančių metų senumo įvykius ir apie ištikimybę bei išdavystę, taip pat teisingumą, gailestingumą.

Karių internacionalistų atminimo diena, skirta sovietų kariuomenės išvedimo iš Afganistano 28-osioms metinėms Informacinis renginys apie didvyrius – tautiečius, pasakojimas apie jų žygdarbius, pagerbiamas tylos minute.

Ketvirtajame dešimtmetyje buvo karas, Ten iki mirties kovojo už laisvę, Dėl to nebuvo nelaimių, Nes nebuvo karo. I. Vaščenka Visa šalis sukilo prieš fašistų ordą. Neapykanta užpildė širdis.

Tikslai ir uždaviniai: "Niekas nėra pamirštas - niekas nėra pamirštas !!!" 1 klasė. Pasaulėžiūros pagrindų formavimas, domėjimasis socialiniais reiškiniais; Patriotizmo jausmo, pasididžiavimo sovietiniais žmonėmis puoselėjimas. Atstovavimas

„Knygos apie karą veikia mūsų atmintį“ Jurijus Bondarevas 1941–1945 Iš senų laikų herojų „Duok Dieve mums tai išgyventi, Bet reikia įvertinti, suprasti jų žygdarbį. Jie mokėjo mylėti Tėvynę, Jie yra mūsų atmintis

Mano širdžiai miela knyga apie karą.Sudarė: Elena Vasilčenko.1418 dienų ir naktų liepsnojo karo ugnis.Kovėsi visi fronto karininkai ir kareiviai,seniai,moterys ir vaikai gale. Visame atstovauti šiam žygdarbiui

Kaip Petya aktyviai prisijungia prie epo, ką mes jau žinojome apie jį? Ar jis atrodo kaip jo brolis ir sesuo? Ar Petya gali būti gyvenimo įkarštyje? Kaip Tolstojaus mėgstamiausi herojai pateko į „žmonių gyvenimo upę“? Petras

Savivaldybės biudžetinė ikimokyklinė ugdymo įstaiga 150 „Bendrojo ugdymo tipo darželis su prioritetiniu ugdytinių pažintinės ir kalbos raidos krypties veiklų įgyvendinimu“

Atviras laiškas veteranams „SOSH 5 UIM“ vidurinės mokyklos pradinių klasių mokinių kampanija Agaki Egor 2 „a“ klasė Mieli veteranai! Sveikiname su pergalės metinėmis! Praėjo dienos, metai, beveik šimtmečiai, bet mes tavęs niekada nepamiršime!

Esė tema apie žmogaus likimą nežmoniškame pasaulyje esė kryptimi Šios krypties temos orientuoja mokinius į karus, karo įtaką žmogaus ir šalies likimui, apie moralinį pasirinkimą.

„1941-1945 m. karas“ (pradinė mokykla) Didysis Tėvynės karas 1941 m. birželio 22 d. nutrūko taikus sovietų žmonių gyvenimas. Prasidėjo Didysis Tėvynės karas. Tegul istorija paverčia puslapiais atgal

Kas yra žygdarbis? Savivaldybės biudžetinė švietimo įstaiga Pagrindinė bendrojo lavinimo mokykla 6 Kas yra žygdarbis? Sudėtis

Sovietų žmonių herojiško poelgio Didžiojo Tėvynės karo metu tema yra viena iš pagrindinių temų iškilaus socialistinio realizmo literatūros meistro Michailo Aleksandrovičiaus Šolochovo kūryboje. "Jie

Ar visada turėtumėte paklusti savo tėvams? TAIP, NES SUAUGUSIEJI .. Taip, bet ar suaugusieji nusipelno vaikų pagarbos? Ar visi suaugusieji verti pagarbos? Ar paklusnumas visada yra pagarbus? Ar galima parodyti

III visos Rusijos žaibo turnyras „VELIKAJA PAGALBA“ (1 klasės mokiniams) Atsakymai Atsakymas turi būti pateiktas griežtai VIENO ŽODŽIO, RAIDĖS arba SKAIČIŲ forma (pagal užduoties sąlygą) be kabučių, taškų, rašybos.

Pirmosios linijos rašytojai: karas kaip įkvėpimas ... Tiesos akimirka (1944 m. rugpjūčio mėn.) „Tiesos akimirka“ yra garsiausias romanas rusų literatūros istorijoje apie kontržvalgybos darbą Didžiųjų laikų laikais.

2019 m. gegužės 6 d., mokyklos akcijos „Nemirtingasis pulkas“ metu, mokykloje vyko Drąsos pamoka „Karo išdeginta vaikystė“, pakviesta nepilnamečio nacių koncentracijos stovyklos kalinio, karo vaikų. Gegužės 9 d

Kaip jie tampa herojais. Tikslas: dorinio tvirtumo, valios, atsidavimo, vyriškumo, pareigos jausmo, patriotiškumo ir atsakomybės visuomenei saviugdos motyvacija. Užduotys: - formuoti

Karas baigėsi seniai. Tačiau mūsų prosenelių žygdarbio atminimas saugomas žmonių širdyse. Mano seneliui bus 50 metų ir jis nebuvo kare. Bet jis papasakojo apie mano prosenelius. Kachanovas Nikolajus Abramovičius kovojo


M. Šolochovo kūrinyje „Žmogaus likimas“ Andrejus Sokolovas ne kartą pasireiškia kaip drąsus, drąsus žmogus. Pavyzdžiui, epizode su vokiečių komendantu. Savo ryžtu ir bebaimis karys stebino net priešininkus: aukštai iškėlęs galvą ėjo į mirtį, drąsiai žiūrėjo priešui į akis, žinodamas, kad šio žmogaus rankose jo gyvybė. Andrejus Sokolovas gelbsti save: Vokietijos kariuomenės vadovai negalėjo nušauti tokio drąsaus žmogaus, nes net jie gerbia bebaimiškumą. Kareivio sieloje kritiniu momentu viešpatavęs ryžtas tapo aukščiausiu Andrejaus Sokolovo drąsos lygiu.

A. S. Puškino kūrinyje „Kapitono dukra“ Piotras Grinevas stebina savo drąsa. Mūšyje už Belogorsko tvirtovę jis pasireiškia kaip drąsus ir bebaimis karys. Jaunuolis tiesiogiai išreiškia savo poziciją Pugačiovui, dėl mirties skausmo Petras lieka ištikimas priesaikai.

Grinevas įkūnija visą drąsą, esančią kiekvieno kareivio, pasiruošusio kovoti už savo tėvynę, sieloje. Pugačiovas paleidžia pagrindinį veikėją ir jo mylimąją Mašą, nes net būdamas Petro priešas vyras gerbia jauną karininką už drąsą ir atsidavimą.

Epas LN Tostojaus romanas „Karas ir taika“ kupinas drąsių ir drąsių personažų. Taip kunigaikštis Andrejus Bolkonskis parodo didvyriškumą ir ryžtą kare. Prisiminkime epizodą, kai Pratso mūšio metu dešimtys kareivių, šalia pamatę savo priešus prancūzus, pabėgo. Tačiau princas nebuvo iš tų bailių. Būtent jis, paėmęs į rankas vėliavos kotą, nuvedė karius į puolimą. Andrejaus Bolkonskio drąsa ir atsidavimas leido jam įgyvendinti savo svajonę: mūšyje parodyti save kaip vertą karį, vesti žmones į puolimą.

Drąsa ir baimė yra moralinės kategorijos, susijusios su dvasine individo puse. Jie yra žmogaus orumo rodiklis, demonstruoja silpnumą arba, priešingai, charakterio stiprybę, pasireiškiančią sunkiomis gyvenimo situacijomis. Mūsų istorija turtinga tokių peripetijų, todėl argumentų „Drąsos ir bailumo“ kryptimi baigiamajam rašiniui rusų klasikoje pateikiama gausiai. Rusų literatūros pavyzdžiai padės skaitytojui suprasti, kaip ir kur pasireiškia drąsa ir išlenda baimė.

  1. Romane L.N. Tolstojaus „Karas ir taika“ – viena iš tokių situacijų – karas, kurio metu herojai pasirenkami: pasiduoti baimei ir gelbėti savo gyvybes, arba, paniekinus pavojų, išlaikyti tvirtumą. Andrejus Bolkonskis mūšyje demonstruoja nepaprastą drąsą, pirmasis išskuba į mūšį, kad nudžiugintų kareivius. Jis žino, kad gali žūti mūšyje, bet mirties baimė jo negąsdina. Fiodoras Dolokhovas taip pat beviltiškai kovoja kare. Baimės jausmas jam svetimas. Jis žino, kad drąsus karys gali daryti įtaką mūšio baigčiai, todėl drąsiai puola į mūšį, niekindamas
    bailumas. Tačiau jaunasis kornetas Žerkovas pasiduoda baimei ir atsisako duoti įsakymą trauktis. Laiškas, kuris jiems taip ir nebuvo įteiktas, tampa daugelio karių žūties priežastimi. Kaina už bailumo demonstravimą pasirodo pernelyg didelė.
  2. Drąsa nugali laiką ir įamžina vardus. Baisumas yra gėdinga dėmė istorijos ir literatūros puslapiuose.
    Romane A.S. Puškino „Kapitono dukra“ drąsos ir drąsos pavyzdys yra Piotro Grinevo įvaizdis. Savo gyvybės kaina jis yra pasirengęs apginti Belogorsko tvirtovę Pugačiovo užpuolimu, o pavojaus akimirką herojui yra svetima mirties baimė. Padidėjęs teisingumo ir pareigos jausmas neleidžia jam bėgti ar atsisakyti priesaikos. Nepatogus ir lėkštas savo motyvais Švabrinas romane pristatomas kaip Grinevo antipodas. Jis eina į Pugačiovo pusę, įvykdydamas išdavystę. Jį varo baimė dėl savo gyvybės, o kitų žmonių likimai nieko nereiškia Švabrinui, kuris yra pasirengęs gelbėtis atskleisdamas kitą užpultą. Jo įvaizdis į rusų literatūros istoriją pateko kaip vienas iš bailumo archetipų.
  3. Karas atskleidžia paslėptas žmonių baimes, iš kurių seniausia yra mirties baimė. V. Bykovo apsakyme „Gervės šauksmas“ herojų laukia iš pažiūros neįmanoma užduotis – sulaikyti vokiečių kariuomenę. Kiekvienas iš jų supranta, kad pareigą atlikti galima tik savo gyvybės kaina. Kiekvienas turi pats nuspręsti, kas jam svarbiau: išvengti mirties ar vykdyti įsakymą. Pshenichny mano, kad gyvybė brangesnė už vaiduoklišką pergalę, todėl yra pasiruošęs pasiduoti iš anksto. Jis nusprendžia, kad pasiduoti vokiečiams yra daug protingiau, nei veltui rizikuoti savo gyvybe. Ovsejevas jam pritaria. Jis apgailestauja, kad neturėjo laiko pabėgti prieš atvykstant vokiečių kariuomenei, o didžioji mūšio dalis vyksta apkasoje. Kitoje atakoje jis bailiai bando pabėgti, tačiau Glečikas šaudo į jį, neleisdamas pabėgti. Pats Glečikas nebebijo mirti. Jam atrodo, kad tik dabar, visiškos nevilties akimirką, jis pajuto atsakomybę už mūšio baigtį. Mirties baimė jam yra maža ir nereikšminga, palyginti su mintimi, kad skrisdamas jis gali išduoti prarastų bendražygių atminimą. Tai tikrasis herojaus, pasmerkto mirčiai, didvyriškumas ir bebaimis.
  4. Vasilijus Tyorkinas – dar vienas herojaus archetipas, į literatūros istoriją įėjęs kaip drąsaus, linksmo ir galantiško kareivio, kuris eina į mūšį su šypsena lūpose, įvaizdis. Tačiau jis traukia skaitytoją ne tiek apsimestiniais linksmais ir taikliais juokeliais, kiek tikru herojiškumu, drąsa ir užsispyrimu. Tyorkino įvaizdį Tvardovskis sukūrė kaip pokštą, tačiau autorius eilėraštyje karą vaizduoja be pagražinimų. Karinių realijų fone nepretenzingas ir toks žavus kareivio Tyorkin įvaizdis tampa tikro kario idealo liaudišku įsikūnijimu. Žinoma, herojus bijo mirties, svajoja apie šeimos komfortą, tačiau jis tikrai žino, kad Tėvynės gynimas yra pagrindinė jo pareiga. Pareiga Tėvynei, žuvusiems bendražygiams ir sau.
  5. Pasakojime „Bailis“ V.M. Garšinas pavadinime išveda veikėjo apibūdinimą, taip tarytum įvertindamas jį iš anksto, užsimindamas apie tolesnę pasakojimo eigą. „Karas man tikrai neduoda ramybės“, – rašo herojus savo užrašuose. Jis bijo, kad jį paims į karį ir nenori kariauti. Jam atrodo, kad milijonai sugriautų žmonių gyvenimų negali būti pateisinami dideliu tikslu. Tačiau apmąstydamas savo baimę, jis daro išvadą, kad vargu ar gali kaltinti save bailumu. Jį erzina mintis pasinaudoti įtakingomis pažintimis ir išvengti karo. Vidinis tiesos jausmas neleidžia jam griebtis tokios smulkmeniškos ir nevertos priemonės. „Nuo kulkos nepabėgsi“, – sako herojus prieš mirtį, taip sutikdamas, suprasdamas savo dalyvavimą vykstančiame mūšyje. Jo herojiškumas slypi savanoriškame bailumo atsisakyme, nesugebėjimu pasielgti kitaip.
  6. „Ir aušros čia tylios...“ B. Vasiljevas – knyga ne apie bailumą. Priešingai, apie neįtikėtiną, antžmogišką drąsą. Be to, jos herojai įrodo, kad karas gali turėti moters veidą, o drąsa – ne tik vyro likimas. Penkios jaunos merginos kaunasi nelygioje kovoje su vokiečių būriu, iš kurios vargu ar išeis gyvos. Kiekvienas iš jų tai supranta, bet ne vienas sustoja ties mirtimi ir paklusdamas eina jos pasitikti, kad atliktų savo pareigą. Visas jas – Lizą Brichkiną, Ritą Osjaniną, Ženiją Komelkovą, Soniją Gurvich ir Galiją Četvertaką – nužudo vokiečiai. Tačiau dėl jų tylaus žygdarbio nėra nė šešėlio abejonių. Jie tikrai žino, kad kito pasirinkimo negali būti. Jų tikėjimas nepajudinamas, o atkaklumas ir drąsa – tikro didvyriškumo pavyzdžiai, tiesioginis įrodymas, kad žmogaus galimybės neturi ribų.
  7. – Ar aš drebanti būtybė, ar turiu teisę? - klausia Rodionas Raskolnikovas, įsitikinęs, kad jis greičiausiai yra antrasis nei pirmasis. Tačiau pagal nesuvokiamą gyvenimo ironiją viskas pasirodo visiškai priešingai. Raskolnikovo siela pasirodo baili, nepaisant to, kad jis rado jėgų įvykdyti žmogžudystę. Bandydamas pakilti virš masių, jis praranda save ir peržengia moralės ribą. Dostojevskis romane pabrėžia, kad žengti klaidingu saviapgaulės keliu labai lengva, tačiau nugalėti savyje baimę ir pakelti bausmę, kurios taip bijo Raskolnikovas, būtina dvasiniam herojaus apsivalymui. Sonia Marmeladova ateina į pagalbą Rodionui, kuris gyvena nuolatinėje baimėje dėl to, ką padarė. Nepaisant viso išorinio trapumo, herojė turi atkaklų charakterį. Ji įkvepia herojui pasitikėjimą ir drąsą, padeda jam įveikti bailumą ir netgi yra pasirengusi pasidalinti Raskolnikovo bausme, kad išgelbėtų jo sielą. Abu herojai kovoja su likimu ir aplinkybėmis, tai rodo jų jėgą ir drąsą.
  8. M. Šolochovo „Žmogaus likimas“ – dar viena knyga apie drąsą ir drąsą, kurios herojus – eilinis kareivis Andrejus Sokolovas, kurio likimas skirtas knygos puslapiams. Karas privertė jį palikti namus ir eiti į frontą, kad išlaikytų baimės ir mirties išbandymus. Mūšyje Andrejus yra sąžiningas ir drąsus, kaip ir daugelis kareivių. Jis ištikimas pareigai, už kurią pasirengęs sumokėti net savo gyvybe. Apsvaigintas karo sviedinio Sokolovas pamato artėjančius vokiečius, bet nenori bėgti, nusprendžia, kad paskutines minutes reikia praleisti oriai. Jis atsisako paklusti užpuolikams, jo drąsa daro įspūdį net vokiečių komendantui, kuris jame mato vertą priešą ir narsų kareivį. Likimas herojui negailestingas: kare jis praranda brangiausią daiktą – mylinčią žmoną ir vaikus. Tačiau, nepaisant tragedijos, Sokolovas išlieka žmogumi, gyvena pagal sąžinės dėsnius, pagal drąsios žmogaus širdies įstatymus.
  9. V. Aksionovo romanas „Maskvos saga“ skirtas Gradovų giminės, visą savo gyvenimą paskyrusios tarnauti Tėvynei, istorijai. Tai trilogijos romanas, kuriame aprašomas visos dinastijos, glaudžiai susijusios šeimos ryšiais, gyvenimas. Herojai pasirengę daug paaukoti dėl vieni kitų laimės ir gerovės. Desperatiškai bandydami išgelbėti artimuosius, jie demonstruoja nepaprastą drąsą, sąžinės ir pareigos raginimas jiems yra apibrėžiamas, vadovaujantis visuose jų sprendimuose ir veiksmuose. Kiekvienas herojus yra drąsus savaip. Nikita Gradovas didvyriškai gina savo tėvynę. Jis gavo Sovietų Sąjungos didvyrio vardą. Herojus yra bekompromisis savo sprendimuose, jam vadovaujant sėkmingai vykdomos kelios karinės operacijos. Į karą eina ir įvaikintas Gradovų sūnus Mitya. Kurdamas herojus, panardindamas juos į nuolatinio nerimo atmosferą, Aksenovas parodo, kad drąsa yra ne tik individo, bet ir visos kartos, išaugintos pagarbiai šeimos vertybėms ir moralinėms pareigoms, dalykas.
  10. Žygdarbiai yra amžina literatūros tema. Baisumas ir drąsa, jų susipriešinimas, daugybė pergalių vienas prieš kitą ir dabar tapo šiuolaikinių rašytojų ginčų ir paieškų objektu.
    Vienas iš šių autorių yra garsi britų rašytoja J.K. Rowling ir jos pasaulinio garso herojus Haris Poteris. Jos romanų serija apie berniuką burtininką užkariavo jaunųjų skaitytojų širdis fantastišku siužetu ir, žinoma, pagrindinio veikėjo širdies drąsa. Kiekviena knyga yra istorija apie gėrio ir blogio kovą, kurioje Hario ir jo draugų drąsos dėka visada laimi pirmasis. Pavojaus akivaizdoje kiekvienas iš jų išlaiko tvirtumą ir tikėjimą galutiniu gėrio triumfu, kuris, pagal laimingą tradiciją, už drąsą ir drąsą apdovanojamas nugalėtojais.
  11. Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!