Valdžios institucijų ir valdymo sistema bendrosios ir kaimyninės bendruomenės. Primitinių laikų istorija 2 kaimyninės teritorinės bendruomenės organizacijos ypatybės

Kaimyninė bendruomenė buvo sudėtingesnė nei bendrinis bendruomenė primityvioje socialinėje organizacijoje.

Galima sakyti, kad kaimyninė bendruomenė yra pereinamojo laikotarpio etapas tarp bendrosios visuomenės ir klasės. Kaip atsirado kaimyninė bendruomenė?

Formavimo priežastys

Būtinos naujos socialinės formavimo atsiradimas buvo keletas:

• Primityviosios gentys buvo auginamos laikui bėgant, o kraujo ryšys tarp jų klano ir atskirų narių sudedamųjų dalių nustojo realizuoti;
• Perėjimas nuo medžioklės ir rinkimo bei galvijų veisimo bei žemės ūkio pagreitino žemės atskyrimą tarp didelių genčių dalių;
  
• Darbo priemonių tobulinimas, ypač metalo įrangos atsiradimas žemės perdirbimui, tapo įmanoma individualiai auginti svetainės prieštaravimą grupei.

Taigi perėjimas nuo bendrosios struktūros kaimynui buvo objektyviai žmogaus vystymosi pasekmė.

Ar galima "laikyti" dezintegracinę bendruomenę?

Daugelyje filosofinių sistemų žmonijos nesutarimas vadinamas vienu iš pagrindinių socialinių savybių. Skirtingose \u200b\u200bepochos "Pasaulio religijos" ir kultūros srityse jie bandė rasti būdą vienijantis didelių masių žmonių, atskirtų nacionaliniu, kultu, turtu ir kitais skirtumais. Bet ar buvo galima išsaugoti primityvią bendruomenę?

Bendra bendruomenė lėtai ir palaipsniui virto kaimynu. Po galvijų veisimo ir primityvaus žemės ūkio atsiradimo gentys ir toliau gyveno ir dirbo kartu: Pashyi ir ganyklos buvo laikomos bendrą turtą, kuris buvo apdorotas kartu, derlius buvo paskirstytas tarp vienodai bendruomenės narių.

Nelygybė tarp žmonių pasireiškė biologiniais. Pavyzdžiui, kai konvertuojami į kitas vietas, silpniausi genties nariai išliko senojoje teritorijoje arba visai neišgyveno, o perėjimu į jį perėjo jie prisijungė prie pašalinių žmonių, kurie nebuvo giminaičiai likusios genties. Kažkas mirė medžioklėje ar karo metu; Kažkas galėjo dirbti daugiau nei Vidurio bendruomenės narys.

Padidėjusios fizinės ir psichinės jėgos turėtojai, taip pat daugiau "išblukusi" įrankiai nebuvo įpareigoti pasidalinti derliaus nuėmimu ir kasyba, gautais naudojant šiuos privalumus. Vėlesnėje eroje gyvenamoji erdvė buvo platinama taip: medžioklės priežastys išliko viešoji nuosavybė, tačiau kiekvienas gentis ar šeima buvo gydoma atskirai.

Kaimyninė bendruomenė yra keletas bendrinių bendruomenių (šeimų), gyvenusi vienoje srityje. Kiekviena iš šių šeimų turi savo skyrių. Ir kiekviena šeima vadovauja savo ūkiui, savo nuožiūra naudoja gaminį. Kartais kaimyninė bendruomenė taip pat vadinama kaimo, teritoriniu. Faktas yra tas, kad jos nariai paprastai gyveno viename kaime.

Bendroji bendruomenė ir kaimyninė bendruomenė yra du iš eilės etapai visuomenei formuojant. Perėjimas nuo bendrosios bendruomenės kaimynui buvo neišvengiamas ir natūralus senovės tautų gyvenimo etapas. Ir tai buvo jų priežastys:

• Nomadinis gyvenimo būdas pradėjo pakeisti nusistovėjusią.
• Žemės ūkis nebuvo šiukšlių deginimas, bet pashy.
• Darbo priemonės žemės perdirbimui tapo tobulesnis, o tai savo ruožtu smarkiai padidino darbo našumą.
• Socialinių ryšulių atsiradimas ir nelygybė tarp gyventojų.

Taigi, buvo palaipsniui skilimas iš bendrųjų santykių, kuris buvo pakeistas šeima. Bendras turtas pradėjo eiti į foną, o pirmasis buvo paskirtas. Tačiau ilgą laiką jie ir toliau egzistuoja: Miškai ir rezervuarai buvo bendri ir galvijai, gyvenamieji, ginklai, žemės sklypai - individualios išmokos.

Dabar kiekvienas žmogus pradėjo stengtis užsiimti savo verslu, todėl jie gyvena. Tai neabejotinai reikalavo didžiausią žmonių asociaciją, kad kaimyninė bendruomenė ir toliau egzistuotų.

Koks skirtumas tarp bendrosios bendruomenės iš kaimyno?

• Pirma, tai, kad pirmojoje būtinybe buvo susijusių (kraujo) ryšių buvimas. Kaimyninėje bendruomenėje nebuvo tokio dalyko.
• Antra, kaimyninė bendruomenė susideda iš kelių šeimų. Ir kiekviena jo nuosavybė priklauso.
• Trečia, buvo pamiršta bendra bendruomenės bendrajame darbe. Dabar kiekviena šeima užsiima savo sklypu.
• Ketvirta, vadinamasis socialinis paketas pasirodė kaimyninėje bendruomenėje. Svarbesni žmonės buvo išskirti, buvo suformuotos klasės.

Žmogus kaimyninėje bendruomenėje tapo laisva ir nepriklausoma. Tačiau, kita vertus, jis prarado galingą paramą, kuri buvo bendrosios bendruomenės.

Kai kalbame apie tai, ką kaimyninė bendruomenė išsiskiria nuo bendrosios, tada reikia pažymėti vieną labai svarbų faktą. Kaimyninė bendruomenė turėjo didelį pranašumą bendruosius: ji tapo ne tik socialine, bet ir socialine ir ekonomine organizacija. Ji davė galingą impulsą privačios nuosavybės ir ekonominių santykių plėtrai.

Neusinė slavų bendruomenė

Rytų Slavuose galutinis perėjimas prie kaimyninės bendruomenės įvyko septintame amžiuje (kai kuriuose šaltiniuose jis vadinamas "Verve"). Be to, ši socialinė organizacija egzistavo pakankamai ilgai. Kaimyninė bendruomenė nesuteikė valstiečių atidaryti, joje esanti pyragų rankena: turtingiausias pakeitė vargšus. Taip pat tokiose bendruomenėje susmulkintos valstijos visada turėtų būti sutelktos į kaimynus. Tai yra, socialinė nelygybė kažkaip suvaržė, nors ji buvo natūraliai progresuojama. Slavų kaimynų bendruomenės ypatybė buvo apskrito atsakomybė už tobulą nusižengimą, nusikaltimus. Tai susiję su karine tarnyba.

Pagaliau

Kaimyninė bendruomenė ir bendroji bendruomenė yra socialinių prietaisų veislės, kurios egzistavo vienu metu kiekvienam žmonėms. Laikui bėgant perėjimas į klasę palaipsniui įvyko į privatų turtą, socialinį stratifikaciją. Šie reiškiniai buvo neišvengiami. Todėl bendruomenės sumažėjo istorijoje ir šiandien yra tik kai kuriuose atokiuose regionuose.

Kaimyninė bendruomenė ir bendroji bendruomenė kaimyninė bendruomenė yra keletas bendrinių bendruomenių (šeimų), gyvenusi vienoje srityje. Kiekviena iš šių šeimų turi savo skyrių. Ir kiekviena šeima vadovauja savo ūkiui, savo nuožiūra naudoja gaminį. Kartais kaimyninė bendruomenė taip pat vadinama kaimo, teritoriniu. Faktas yra tas, kad jos nariai paprastai gyveno viename kaime. Bendroji bendruomenė ir kaimyninė bendruomenė yra du iš eilės etapai visuomenei formuojant. Perėjimas nuo bendrosios bendruomenės kaimynui buvo neišvengiamas ir natūralus senovės tautų gyvenimo etapas. Ir tai buvo jų priežastys: klajoklių gyvenimo būdas pradėjo pasikeisti į nusistovėjusią. Žemės ūkis nebuvo šiukšlių deginimas, bet pashy. Darbo priemonės žemės perdirbimui tapo tobulesnis, o tai savo ruožtu smarkiai padidino darbo našumą. Socialinių ryšulių atsiradimas ir nelygybė tarp gyventojų. Taigi, buvo palaipsniui skilimas iš bendrųjų santykių, kuris buvo pakeistas šeima. Bendras turtas pradėjo eiti į foną, o pirmasis buvo paskirtas. Tačiau ilgą laiką jie ir toliau egzistuoja: Miškai ir rezervuarai buvo bendri ir galvijai, gyvenamieji, ginklai, žemės sklypai - individualios išmokos. Dabar kiekvienas žmogus pradėjo stengtis užsiimti savo verslu, todėl jie gyvena. Tai neabejotinai reikalavo didžiausią žmonių asociaciją, kad kaimyninė bendruomenė ir toliau egzistuotų. Kaimyninės bendruomenės skirtumai nuo bendro bendruomenės nei gimimo bendruomenė skiriasi nuo kaimyno? Pirma, tai, kad pirmojoje būtinybe buvo susijusių (kraujo) ryšių buvimas. Kaimyninėje bendruomenėje nebuvo tokio dalyko. Antra, kaimyninė bendruomenė susideda iš kelių šeimų. Ir kiekviena jo nuosavybė priklauso. Trečia, buvo pamiršta bendra bendruomenės bendrajame darbe. Dabar kiekviena šeima užsiima savo sklypu. Ketvirta, vadinamasis socialinis paketas pasirodė kaimyninėje bendruomenėje. Svarbesni žmonės buvo išskirti, buvo suformuotos klasės. Žmogus kaimyninėje bendruomenėje tapo laisva ir nepriklausoma. Tačiau, kita vertus, jis prarado galingą paramą, kuri buvo bendrosios bendruomenės. Kai kalbame apie tai, ką kaimyninė bendruomenė išsiskiria nuo bendrosios, tada reikia pažymėti vieną labai svarbų faktą. Kaimyninė bendruomenė turėjo didelį pranašumą bendruosius: ji tapo ne tik socialine, bet ir socialine ir ekonomine organizacija. Ji davė galingą impulsą privačios nuosavybės ir ekonominių santykių plėtrai. Neosinės slavų bendruomenė Rytų Slavuose, galutinis perėjimas prie kaimyninės bendruomenės įvyko septintame amžiuje (kai kuriuose šaltiniuose jis vadinamas "Verve"). Be to, ši socialinė organizacija egzistavo pakankamai ilgai. Kaimyninė bendruomenė nesuteikė valstiečių atidaryti, joje esanti pyragų rankena: turtingiausias pakeitė vargšus. Taip pat tokiose bendruomenėje susmulkintos valstijos visada turėtų būti sutelktos į kaimynus. Tai yra, socialinė nelygybė kažkaip suvaržė, nors ji buvo natūraliai progresuojama. Slavų kaimynų bendruomenės ypatybė buvo apskrito atsakomybė už tobulą nusižengimą, nusikaltimus. Tai susiję su karine tarnyba. Apibendrinant, kaimyninė bendruomenė ir bendrinis bendruomenė yra socialinio prietaiso veislės, kurios egzistavo laiku kiekvienam žmonėms. Laikui bėgant perėjimas į klasę palaipsniui įvyko į privatų turtą, socialinį stratifikaciją. Šie reiškiniai buvo neišvengiami. Todėl bendruomenės sumažėjo istorijoje ir šiandien yra tik kai kuriuose atokiuose regionuose.

Iš mezolito ir neolito laikotarpis buvo pokytis pagrindinės ląstelės tuometinės visuomenės - bendruomenės.

Ūkininkai, kaip pagerėja ūkio darbo instrumentai, darbo galvijų naudojimas, atskira šeima tapo vis labiau nepriklausoma gamybos ląstelė. Išnyko bendro darbo poreikis. Padidėjo šio proceso diegimas bronzos, ypač geležies, darbo instrumentų. Bendroji bendruomenė buvo prastesnė už kaimynystę. Jame bendri santykiai buvo pakeisti teritoriniu.

Gyvenamoji vieta, darbo įrankiai, darbiniai galvijai kaimyninėje bendruomenėje tampa atskirų šeimų nuosavybe. Tačiau ariama ir kita žemė ir toliau liko komunalinėje nuosavybėje. Dėl ariamos žemės, vienos šeimos nariai dirbo, tačiau laukų kliringo, visi kaimyninės bendruomenės nariai buvo atliekami drėkinimu.

Giminių augintojams gimimo santykiai buvo išsaugoti ilgiau nei toli nuo ūkininkų. Stadai ilgą laiką išliko bendrą genties turtą.

Laikui bėgant jis pateko į praeities lygybę bendruomenės viduje. Patys šeimose padidėjo kitų namų ūkių skyriaus galia.

"Kokios šeimos tapo nuoseklesnės nei kitos sukauptos gerovės. Labiausiai naudingiausia pozicija pasirodė esanti lyderiai, vyresnieji.

Esant valstybingumo kilmei.

Aukščiausias valdymo organas bendruomenėse ir gentyse buvo susitikimas, kuriame dalyvavo visos suaugusiųjų bendruomenės ir genties nariai. Posėdžio metu dėl karo veiksmų laikotarpio lyderisvisiškai priklausė nuo genčių paramos. Vyresniejigenties bendruomenės taryba. Visi bendrovės santykiai buvo reguliuojami muitinės, tradicijos. Taigi, galios organizavimas primityvioms bendruomenėms ir gentyse gali būti vadinama savivalda.

Kadangi materialinė nelygybė plėtoja, išaugo nelygybė valdymo srityje. Daugiau turtingų bendruomenės narių, gentys pradėjo didinti poveikį valdymui. Liaudies susirinkime jų žodis tampa lemiamas. Lyderio galia pratęsė taikiems laikotarpiams ir palaipsniui pradėjo judėti paveldėjimu. Esant didėjančiam nelygybės, daugelis papročių ir tradicijų nustojo veiksmingai reguliuoti gyvenimą. Lyderiai turėjo išspręsti ginčus tarp genčiųjų, nubausti juos už nusižengimą, kurie negalėjo būti. Pavyzdžiui, po nuosavybės atsiradimo tarp atskirų šeimų, pasirodė vagystė, kuri neegzistavo anksčiau, nes viskas buvo paplitusi.

Nelygybės plėtra prisidėjo prie susidūrimų stiprinimo tarp genčių. Karo paleolito laikotarpiu buvo reti, dažnai nutraukiami pirmuoju sužalojimais. Nuolat laikomi karai gamybos ūkyje formavimo sąlygomis. Atskiros bendruomenės ir gentys sukaupė didelius maisto rezervus. Tai pavaudė kitų genčių, skurdesnių. Taip, o turtingos gentys nebuvo įžeidžiamos, kad būtų pasiektas pusėje.

Sėkmingam gynybai ir išpuoliams gentys buvo suvienytos į Leader lyderio aljansus. Geriausi kariai (kariai) buvo plūsta aplink lyderius.

Daugelyje senovės visuomenių lyderiai taip pat įgijo kunigų funkcijas: tik jie galėtų bendrauti su dievais, prašydami jų padėti jiems genčių. "Leader" kunigas vadovavo šventyklose.

Laikui bėgant genergyrai pradėjo tiekti lyderį ir jos apytiksliai. Iš pradžių tai buvo savanoriškos dovanos, pagarbos požymiai. Tada savanoriškos dovanos tapo privalomos - mokesčiai.Šio reiškinio materialus pagrindas buvo ekonominės plėtros pažanga. Apskaičiuota, kad, pavyzdžiui, primityvus priekinės Azijos ūkininkas per du mėnesius nuo darbo už visus metus. Jis pagamino per visą laiką, kai jis davė lyderius, kunigus.

Po sėkmingo Raider kaimynų, lyderis ir jo kariai gavo didesnę ir geresnę gamybos dalį. Daugelis grobių taip pat buvo suteikta vyresniesiems ir kunigams. Tarp gamybos taip pat buvo kaliniai. Anksčiau jie buvo paleisti arba paaukoti dievus ar valgyti. Dabar kaliniai pradėjo dirbti. Lyderių ir bajorų turtų augimas dėl karų padidino savo galią per gentines.

Genčių sąjungos paprastai nebuvo lietaus tarpusavyje. Dažnai Sąjungoje dominuoja viena gentis, kartais jėga verčia kitus prisijungti prie Sąjungos. Ji dažnai buvo užkariauta viena gentis kitų. Šiuo atveju užkariautojai turėjo sukurti naujus kontrolės mechanizmus. Genčiųjų užkariautojų lyderiai tapo valdovais ir jų gentiniais valdomais valdymo padėjėjais. Priminama daugeliu būdų sukurta struktūra valstybėvienas iš pagrindinių ženklų įstaigos valdant visuomenę atskirti nuo pačios įmonės.

Tuo pačiu metu savivaldos tradicija išliko labai ilgai. Taigi, net galingiausias lyderis sušaukė nacionalinę asamblėją, kur buvo aptarti ir patvirtinti svarbūs sprendimai. Susitikimas išrinko mirusio lyderio įpėdinį, net jei jis buvo jo sūnus. Savivaldos vaidmuo padidėjo ekstremaliomis sąlygomis: puola stipresnį priešą, stichinę nelaimę ir kt.

Pirmosios valstybės atsirado ten, kur vadovai ir jų padėjėjai taip pat tapo ekonominio gyvenimo vadovais. Taigi buvo tose vietose, kur žemės ūkiui buvo būtina statyti ir palaikyti sudėtingas drėkinimo įrenginius geros būklės.

Civilizacijos pradžia.

Priminingumo laikotarpis tam tikrose žemės plotuose baigėsi IV-111 tūkstantmečio BC posūkyje. Norėdami pakeisti, jis atėjo laikotarpį, kuris yra vadinamas civilizacija. Žodis "civilizacija" pati susijusi su žodžiu "miestas". Miestų statybatai vienas iš pirmųjų civilizacijos požymių. Galiausiai, civilizacija sukūrė po valstybių atsiradimo. Palaipsniui kultūra buvo būdinga civilizacijai. Didelis vaidmuo šioje kultūroje ir visame gyvenime pradėjo žaisti rašymas,iš jų atsiradimas taip pat laikomas svarbiausiu perėjimo prie civilizacijos požymiu.

Iki senovės pasaulio laikotarpio pabaigos (V amžiuje. N. E.) Civilizacijos paskirstymo plotas buvo iš Atlanto į Ramiojo vandenyno vandenyną. Už šios grupės ribų, gentys neturėjo savo narių. Civilizacijos plotas išplėstas, nors buvo taip pat atvirkštinis judėjimas dėl karų, natūralių kataklizmų.

Skirtingų tautų civilizacija turėjo skirtumus. Tai turėjo įtakos natūralioms ir klimato sąlygoms, istorinio tautų keliu ir kt. Istorikai kalba apie skirtingas senovės civilizacijas. Kartais šis terminas žymi atskirų žmonių istoriją, valstybes (senovės Egipto civilizaciją, šumerų civilizaciją, Kinijos civilizaciją, graikų civilizaciją, romėną civilizaciją ir kt.). Tačiau senovės pasaulio civilizacijos turėjo daug bendrų, o tai leidžia jums juos sujungti dviem modeliais - senovės kalėjimo civilizacijair. \\ T antikvariniai civilizacija.

Senovės auginimas yra pirmoji civilizacija. Jos seniausia valstybių plieno forma didelių upių slėniuose - Nile, Eufrat ir Tigger, Inde, Huanghe slėniuose. Tada valstybės išsivystė už upių slėnių. Visoms senovės šalims buvo apibūdintas didelis valstybės galios vaidmuo, didžiulė valdžios valdovų teisė. Vyraujanti gyventojai buvo valstiečiai, kaip taisyklė bendruomenėje. Vergovė atliko nedidelį vaidmenį.

Antikvariniai civilizacija vėliau išsivystė. Jis daugiausia apėmė Viduržemio jūros regiono teritoriją. Tiesa, pirmosios valstybės čia taip pat tikėjo senovės civilizacija. Tačiau ne visiškai paaiškintos priežastys, vystymasis vyko kitaip. Senovės valstybių valstybiniame įrenginyje pradėjo vyrauti savivaldos bruožų. Antikvarinės valstybės vadinamos polirais. Politikos valdovai buvo išrinkti nacionaliniame turte, vyriausybinių agentūrų vaidmenį atliko buvusios Bendrijos struktūros, pvz., Vyresnių taryba (Isopag, Senatas). Tačiau laikui bėgant polis įrenginį buvo pakeistas monarchologinės valdžios institucijos. Senovėse valstybėse didelė gyventojų dalis gyveno miestuose. Kartu su žemės ūkiu, amatų ir prekybos buvo labai svarbus. Slavų darbas atliko svarbų vaidmenį.

2 tema - senovės pasaulio civilizacijos

Kaimyninės teritorinės bendruomenės atsiradimas ir primityvios visuomenės skilimo pradžia. Patvarus DERITENYS žemės ūkio bendruomenėse sukuria tam tikrą prieigą prie retų išteklių (kai kurių akmenų, augalų, gyvūnų veislių) apribojimas. Tai objektyviai lemia būtinybę keistis bendruomenėmis. Reguliarus perteklius produktas leido jo dalį, kad išsiųstų į reikiamą bendruomenę, bet sunkiai pasiekia žaliavas. Tačiau su tuo pačiu ekonominiu ir kultūriniu tipu, produktai taip pat yra panašūs, todėl keistis produktu dėl retos žaliavos, kuri jau yra prieinama, nepelninga. Tai galima tik prireikus papildyti trūkstamą atsargą. Šiuo atžvilgiu jis gimsta prestižinė ekonomika.Jis pasirodo remiantis santykiais. Pagrindinis prestižinės ekonomikos tikslas - sukurti svarbių socialinių santykių įvairių prigimčių (tarpvalstybinių, tarpvalstybinių, draugiškų ir tt) sukūrimas. Dėl to bendruomenė, kuriai reikia žaliavų, sukuria kai kuriuos naujus produktus, kurie neturi kaimynų (naujų miežių veislių, kviečių, naujos veislės naminiai gyvūnai, neįprastas produktas ir kt.). Šiuo atveju galima keistis retais atvejais. Kaip rezultatas, atsiranda prestižinis produktas, kuris turi nedaug, kurie žymiai išskiria bendruomenę, palyginti su kitais. Po to, su produkto gamintoju arba su savo savininku jie siekia būti draugais, tai yra, sukurti ar remti esamas nuorodas, nes avarinių situacijų jie gali būti naudingi. Tuo pačiu metu prestižinis produktas gali būti taikomas ribotam (sutikta) bendruomenės ratu.

Tolesnis žemės ūkio įgūdžių ir gyvūnų auginimo tobulinimas, tolesnis našesnių darbo priemonių atsiradimas leidžia sukurti reikšmingą produktą. Jis ir toliau lieka Bendrijos nuosavybės. Tačiau dėl bendruomenės poreikių jis yra efektyviai naudojamas, daugiausia vyresnieji, oficialiai su bendru sutikimu. Ši situacija tampa paskata individualiems santaupas. Lengviausias būdas buvo įgyvendinti specializuotomis medžioklės ir rinkimo bendruomenėmis. Geriausi medžiotojai ir kolektoriai paskatino išeiti iš išgauto perteklinio produkto. Taigi gimsta paskirstymo darbo pobūdis. Taigi geriausi darbuotojai gavo galimybę tapti turtingesniais nei kiti.

Žemės ūkio bendruomenėse Bendruomenės darbo pobūdis buvo įmanomas komunalinės srities skyriuje atskirose skyriuose ir stiprinimo kaip pirkinių ląstelių išvaizda.

Bendruomenėse, kur plėtra gauna prestižinę ekonomiką, ši taikymo sritis pradeda monopolizuoti vyrus, nes tai leidžia pradėti individualius kaupimąsi dalyvaujant prestižiniame mainais. Pacientų gyvenvietės net pradeda atsirasti šiose visuomenėse. Net ir motinos šeimose vyrai-broliai vaidino didelį vaidmenį.

Kadangi gentys sujungė daug gimimo, tada baigiant santuoką, visada pasirodė pasirinkimas. Moterys traktuoja kaip svarbią darbo jėgą, todėl jo išvykimas į kitą lenktynes \u200b\u200blėmė rūšies susilpnėjimą. Šiuo atžvilgiu darbo praradimas reikalauja grąžinti: dirbti su viešuoju srityje arba kitose darbo srityse. Prestižinės ekonomikos kūrimas sukuria santuokos išpirkimo formą. Yra giminaičių degrochetizės tradicija (gimdos slapta, lopšys ar lulentai, slaptas).

Noras į prestižą gali būti patenkintas sodrinimu. Todėl perėjimo nuo matrimarialumo ir matrilino iki galo ir patrilinijinio, žemės pasiskirstymas tarp šeimų, kurios virsta pirkinių ląstelių - pooland. Tai savo ruožtu sudaro kaimyninę bendruomenę, nes santykiai keičiasi genties. Pagrindinės pastangos yra darbo jėgos pastangos. Net jei šio peduninacijos atstovai nepriklauso pagrindinei rasei ir dėl to negalima teigti apie aukštą statusą gentyje, jie kaupiasi didelės gerovės, dėl to, kad "Darobamment" santykiai gali sukurti didelę draugų grupę ir turėti Poveikis sprendimų priėmimui. Asmens asmens nuosavybės padėtis pradėjo nustatyti jo socialinį statusą.

Gaminančios ekonomikos sąlygomis buvo galima "planuoti" rezervus žemės ūkio ciklui. Kiekviena atskira šeima gali suteikti sau už derliaus ir perdirbto ploto apskaičiavimą. Reikia keistis pasiruošimu identiškasproduktai kolektyvo viduje išnyko, o pagamintas produktas pradėjo veikti kaip komandos turtas, bet likti iš gamintojo. Taip kilęs. \\ T atskirtas turtas. Tai yra pagrindinis kaimyninės bendruomenės skiriamasis ženklas.

Literatūra dažnai atitinka nuorodą, kad kaimyninės bendruomenės susidarymas sukuria privatų turtą. Dažniausias atskiro ir privataus turto atskyrimas yra tas, kad nuolatinis nereikalingas produktas ir toliau bus sukurtas naudojant pirmąjį, vartojamą vartojimą ir kaupimąsi, mainais, naudojama epizodiškai; Antra (Privačia) nuosavybės forma Sukuria palaikomas produktasdėl to, kad tai būtų naudinga keistis ir kaupimu. Galima teigti, kad privačios nuosavybės formavimo prielaidos atsirado prestižinės ekonomikos srityje. Atskiras turtas yra privatus Bendrijos nuosavybės nuosavybė. Kadangi svarbus privačios nuosavybės bruožas yra pilnas žemės sklypo šalinimas iki jo pardavimo, privatus turtas ant žemės buvo grynoje formoje, net senovės civilizacijų etape. Pagrindinis žemės reguliatorius išliko kaimynystės, kuri turėjo užtikrinti savo narių stabilią egzistavimą.

Kaimynės bendruomenės atsiradimas lėmė santykių pokyčius. Atskiros nuosavybės sąlygose, bendradarbiavimas nuo mainų taikymo srities perduodamas į gamybos sritį. Ekonominė ląstelė tampa rugpjūčio mėn. (Tai yra tas pats vartojimo ląstelių). Bendrija atlieka ekonominės institucijos funkcijas, reglamentuoja ekonominius ryšius tarp lentų. Socialinis organizmas, reglamentuojantis bendruomenių santykius, tampa gentis.

Pagrindinės santykių kaimyninės bendruomenės formos:

bet) Žemės ūkis. \\ T - savitarpio pagalba kuriant teritoriją, sėjamosios ir valymo metu (patikima pagalba); Numatoma, kad pagal Darobamment principą gauta pagalba turėtų būti atsakyta pagal pagalbą. Taigi santykiai tampa apvalūs, bendruomenės;

b) b) farw. - Pagalba avarinėse situacijose (stichinė nelaimė) pagal produktų paskolą (tai yra paskola, o ne perdavimas), kartais pagal palūkanas (arba grąžintinus santykius). Šiuo atveju buvo deramasi grąžinimo laikas;

į paslaugos - mainai - Formos, susijusios su amatininkų atskyrimo sąlygomis nuo ūkininkavimo, kai gaunami rankdarbiai, žemės ūkio ir gyvulininkystės produktai yra gaunami.

Stabilus šių santykių ir visos bendruomenės veikimas yra įmanomas taupant pavyzdinė ekonominė lygybė stiprinti.Tačiau privatus žemės valdymas derinant su keliais kitų veiksnių skaičiumi (stiprintuvų skaičius; vyrų ir moterų, suaugusiųjų ir vaikų sudėties santykis; skirtingi fiziniai gebėjimai; darbščiai; atsitiktiniai veiksniai (apkarpymas, ugnis ir kt.) Sukuria sąlygas ekonominės nelygybės formavimas (neturtingi).

Kai kurie mechanizmai yra bendrijoje, leidžianti laikinai išlyginti nelygybę. Su žemės atsargų fondo egzistavimu papildomos sritys suteikia papildomų skyrių. Turtingi stiprintuvai sudaro dalį Bendrijos išlaidų (šventės) arba įsipareigoja periodiškai dalytis turto dalimi pagal primityviosios lygybės principą (viešasis platinimas, maistas). Šiaurės Amerikos gentys Šiaurės Amerikoje, toks paprotys buvo vadinamas potchech. Naujos kartos auginimas sukelia žemės poreikį. Atsargų fondo trūkumas reikalauja Bendrijos išorės veiklos. Tai yra arba Žemės surinkimas kaimynuose arba iš Bendrijos dalies (jauna žemės kartos) išvežimo į laisvą žemę (kolonizacija).

Nepaisant to, Bendrijoje anksčiau ar vėliau, kaip nekilnojamojo turto nelygybės (ekonominė nelygybė Boosterns), interpretuojamų priklausomybės ir veiklos santykiai prasideda. Pomogeninis. \\ T Ekonominės nelygybės santykiai bus sukurti globoja. (globėja)kaip labiausiai stiprus kiemas veikia kaip kasetė (globėjas), silpnesnis - kaip klientas (pagal globoja). Ši priklausomybės forma reiškia kliento ekonominės nepriklausomybės išsaugojimą, tačiau kitaip jis yra priverstas išlaikyti kasetės interesus.

Užšaldyti Santykiai, ekonominė nelygybė generuoja babel. (Skola). Akivaizdu, kad išsaugojus kai kurias primityviosios lygybės tradicijas, pradiniame laikotarpiu Boalanas buvo mažesnis. Tikriausiai, šiuo atveju, jis buvo įdėti į katilinę, bet jis parengė savo skolas Rusijos ekonomikoje.

Kadangi perteklius produktas gali ne tik kauptis, bet ir atšaukti, jis sukėlė pavergimo ir karų erą "visi prieš visus" (apiplėšia karus), ty, kai tik asmuo pradėjo gaminti daugiau nei jam reikia Kasdienis egzistavimas, tie, kurie nori gyventi be gamybos. Main-Bar Wars dažnai buvo lydėjo gyvenviečių sunaikinimo, naikinant ir užfiksuoti gyventojai. Kaliniai buvo nužudyti arba priimti siekiant papildyti savo gimimo sumažėjimą. Be to, išgryninta teritorija buvo nedelsiant išspręsta, nes manoma, kad tam tikru metu jis buvo iki priešo dvasių.

Taigi prasideda primityvios pastato bendruomenės skilimo ir civilizacijos formavimas (klasių, klasių, valstybių) prasideda.