Literatūros sentimentalumas. Sentimentališkumas Rusijos literatūroje: atstovai

Literatūros sentimentalumas. Sentimentališkumas Rusijos literatūroje: atstovai
Literatūros sentimentalumas. Sentimentališkumas Rusijos literatūroje: atstovai

Rusijos literatūra XVIII a

(Sentimentalizmas ir klasicizmas)

Studentai 9a klasė

Gimnazijos mokykla Nr. 3

Ahmedova Aziza.


Įvadas. 3.

1. Petrovskio laiko literatūra. Keturi

2. Klasikizmo era. Penki

3. Epocho sentimentališkumas. 13.

Išvada. aštuoniolika


ĮVADAS. \\ T

Sausio 1 d. 1700 m. Petro dekretas netikėtai buvo švenčiamas naujųjų metų ir miesto amžiaus įžeidimas.

Nuo šiol rusai gyveno naujame kalendoriuje. Didėjantys didikai buvo dėvėti vokiečių suknelę ir supjaustyti barzdą. Gyvenimas, švietimas ir net bažnyčios valdymas įgyja pasaulietinį pobūdį. Su aktyvia Petro parama, sukurta nauja pasaulietinė literatūra.

"Mūsų literatūra staiga pasirodė XVIII a.", - rašė A.. Puškinas.

Nors iki šio amžiaus pradžios Rusijos literatūra išlaikė seną vystymosi būdą, naujos kultūros kūrėjus - Petro naujovių rėmėjus - praeityje pamatė, o ne parama ir kažkas pasenusi, kad jie turėtų perdaryti . Petrovsky reformos, kurias jie suprato kaip Rusijos kūrimą nuo istorinio netiesės tamsos. Petro oponentai, priešingai, matė senovės Maskvos valstybės priežiūrą. Bet staigumas, pokyčių mastas, jų pasekmės buvo jaučiamos.


1. Petrovskio laiko literatūra

XVIII a. Pradžia buvo audringa Rusijai. Savo parko kūrimas, karas už jūrų maršrutus, pramonės plėtrą, prekybos klestėjimą, naujų miestų statyba - visa tai negalėjo paveikti nacionalinės sąmonės augimą. Petrovskio laikų žmonės jautėsi savo dalyvavimą istoriniuose renginiuose, kurių didybė jaučiasi savo likimuose. Nuėjau į praeities Boyarskaya Rusiją.

Reikalaujamų atvejų. Kiekvienas turėjo dirbti visuomenės labui ir valstybei, imituojančią nenuilstantį "darbuotoją ant sosto". Bet koks reiškinys buvo įvertintas pirmiausia jo naudingumo požiūriu. Verbost gali būti naudinga, jei ji šlovino Rusijos sėkmę ir išaiškintų suverenių suverenius. Todėl pagrindinės šios eros literatūros savybės yra aktualumas, gyvybės patvirtinimas Pats ir diegimas dėl bendrojo prieinamumo. Taigi 1706 m. Pasirodė vadinamoji "mokyklos drama", dvasinio mokytojų mokytojai parašė Švietimo įstaigos.

Mokyklos drama galėtų būti užpildyta politiniu turiniu. Žaidime, parašyta 1710 m. Poltavos pergalės proga, Biblijos karalius Dovydas buvo ištiesė Petro pirmiausia: tiek Dovydas nugalėjo milžinišką Goliath, ir Petras nugalėjo Švedijos karalių Charles XII.

Daugybė dvasinio turto iki reformų buvo priešiška. Petras pakartotinai bandė nesėkmingai pritraukti bažnyčią į savo pusę. Jis ieškojo lojalių žmonių, kurie turės žodžių ir įsitikinimų dovana ir paklusniai vedė savo liniją tarp dvasininkų.

Toks asmuo tapo Faofano Prokopovichu, bažnyčios skaičiumi ir rašytoju. Feofano pamokslai - visada politiniai pasirodymai, talentingas pristatymas oficialaus požiūrio. Jie buvo atspausdinti valstybės tipografijoje ir siunčiami bažnyčiose. Dideli "Feofan" žurnalistiniai žurnalai - "dvasiniai reglamentai" (1721) ir "tikroji monarcho valia" (1722) - parašyta apie Petro nurodymus. Jie skirti neribotos monarcho galios pagrindui per dalykų gyvenimą.

Įvairovė poetinis kūrybiškumas Prokopovich. Jis sukuria dvasines eilutes, eleganes, epigramus. Jo "daina pergalinga į žinomo pergalės Poltavos" (1709) pažymėjo daugelio XVIII a. Ootų pradžią Rusijos ginklų pergalei.

Feofanas buvo ne tik praktikuojantis asmuo, bet ir literatūros teoretikas. Jis parengė kursus "poetika" ir "retorika" (1706-1707) lotynų kalba. Šiuose darbuose jis gynė literatūrą kaip meną, paklusdavo griežtas taisykles, "paslaptis ir nauda". Į eilutes jis pareikalavo aiškumo ir pasmerkė XVII a. Pokydžio "tamsą". "Retorikos" jis, po Europos autorių, pasiūlė atskirti tris stilius: "aukštas", "terpė" ir "žemas", nustatantis kiekvieną iš jų konkrečių žanrų. Prokopovičiaus traktantai nebuvo laiku, tačiau Rusijos klasicizmo teorai tapo žinomi, - Lomonosovas juos studijavo rankraštyje.

2. Klasikizmo era

Petrovskio literatūra iš esmės priminė praėjusio amžiaus literatūrą. Naujos idėjos kalbėjo seną kalbą - bažnyčioje pamoksluose, mokyklos dramos, rankų rašymo. Tik 30-40 m. Rusijos literatūroje atsidaro naujas puslapis - klasicizmas. Tačiau, taip pat Petrovskio literatūros, klasicis rašytojų kūrybiškumas (Cantemir, Sumarokov ir kiti) yra glaudžiai susiję su dabartiniu šalies politiniu gyvenimu.

Rusijos literatūroje klasicizmas pasirodė vėliau nei Vakarų europe. Jis buvo glaudžiai susijęs su Europos Apšvietos idėjomis, pavyzdžiui: kietųjų ir teisingų įstatymų sukūrimas, privaloma visiems, švietimui ir tautos švietimui, noras įsiskverbti į visatos paslaptį, patvirtinti žmonių lygybę Visos klasės, žmogaus vertybių pripažinimas, nepriklausomai nuo padėties visuomenėje.

Rusijos klasicizmui žanrų sistema taip pat būdinga, kreiptis į žmogaus protą, meno vaizdų konvenciją. Svarbu pripažinti lemiamą akivaizdų monarcho vaidmenį. Tokio Rusijos klasicizmo monarcho idealas buvo pirmasis Petras.

Po Petro mirties 1725 m. Nekilnojamasis reformų koaguliacijos galimybė ir grįžta į seną gyvenimo būdą ir karaliavimą. Viskas buvo priskirta Rusijos ateičiai: mokslas, švietimas, piliečių skola. Štai kodėl rusų klasicizmui ypač pasižymi "SaTira".

Svarbiausi pirmieji nauji skaičiai literatūros eraVyniojimas šiame žanru buvo Prince Antih Dmitrivich Kantemir (1708-1744 g) jo tėvas, įtakingas Moldovos aristokratas, buvo žinomas rašytojas ir istorikas. Prince Antih pats, nors teigdamas rašytojo kuklumui, ir pavadino savo mintis "netinkamo trumpalaikio mokslo vaisių", iš tikrųjų buvo žmogus, sudarytas pagal aukščiausius Europos standartus. Lotynų, prancūzų ir italų poezija, jis puikiai žinojo. Rusijoje jo draugai buvo arkivyskupas Faofanas Prokopovičius ir istorikas V.N. Tatishchev. Pastarieji dvylika metų gyvenimo kantemir buvo pasiuntinys Londone ir Paryžiuje.

Nuo ankstyvo jaunimo Antioch norėjo pamatyti bajorų visuomenę suformuota jo suformuota, be išankstinio nusistatymo. Jis nusprendė, kad būtų laikomasi senųjų standartų ir papročių.

Kantemir yra labiau žinomas kaip devynios satyros autorius. Juos įtakos skirtingi defektai, tačiau pagrindiniai poeto priešai - Sacrais ir Slacker - Schiegol. Jie yra auginami pirmojo satyro stygos "apie būsto mokymus". Antrajame satyme "ant grybų bajorų pavydo ir pasididžiavimo" yra pateikta nieko, kas nėra tinkama "Eugene" kepalas. Jis laimėjo protėvių būklę, išleidžiant Camzole vertę visame kaime, ir kai jis suvokia paprastų žmonių, kurie pasiekė aukštą gretas su savo nuopelnais prieš karaliaus.

Natūralios žmonių lygybės idėja yra viena iš drąsių laiko literatūros idėjų. Kantemiras tikėjo, kad buvo būtina kelti bajorų, kad nebūtų duoti bajorajai eiti į neribotai žmogui būklę:

"Mažai naudojasi jums skambinti bent" Royal "sūnui,

Jei nepadarysite save su Vily. "

Vienas iš savo satyros cantemir buvo specialiai skirtas jos auklėjimui:

"Daugiausia auklėjimas yra atvejis,

Į širdį, aistrą, kūdikį subrendusi

Gerais Nrules, tvirtina, kad tai būtų naudinga

Jūsų sūnus buvo tėvynė, tarp žmonių yra natūra ir visada pageidautina. "

Kantemir rašė kitose žanruose. Tarp jo darbų yra "aukštas" (OD, eilėraštis), "vidurkis" (satyrai, poetinės raidės ir dainos) ir "žemos" (BASNI). Jis bandė rasti lėšų kalba skirtingai rašyti skirtinguose žanruose. Tačiau jie vis dar neturėjo priemonių. NĖRA NAUJAS rusų literatūros kalba. "Aukštas" skiemuo skiriasi nuo "mažo", tai nebuvo visiškai aiški. Kantemiro stiliaus Pystro stilius. Jis rašo ilgas frazes, pastatytas palei lotynų modelį, su aštriu sintaksiniu perdavimu, nėra priežiūros, kad pasiūlymų ribos sutampa su eilės siena. Stebima jo darbai yra labai sunkūs.

Kitas ryškus Rusijos klasicizmo atstovas, kurio vardas yra žinomas visiems be išimties - yra M.V. LOMONOSOV (1711-1765). Lomonosovas, priešingai nei Chanatera, šviesos priešai retai retai retai. Savo iškilmingame oodoje "pareiškimas" prasidėjo pradžioje. Poetas šlovina Rusijos sėkmę Brani srityje, taikioje prekyboje, mokslo ir meno srityje.

"Mūsų literatūra prasideda Lomonosovu ... jis buvo jos tėvas, jos Petras puikiai." Taigi nustatoma kūrybiškumo vieta ir svarba Michailas Vaslilyevich Lomonosovas už Rusijos literatūrą V.G. Belińsky.

Gimė M.V. Lomonosovas šalia Kholmogory miesto Šiaurės Dvinos pakrantėse, turtingų šeimoje, bet neraštingo valstiečių, užsiimančių Navalizmu. Berniukas jaučiasi tokį trokšti mokymams, kad per 12 metų jis nuėjo iš gimtosios kaimo pėsčiomis į Maskvą. Poetas N. Nekrasovas mums pasakė: "Arkangelijos vyras, savo ir Dievu, tapo prasme ir puikiu."

Maskvoje Michailas pateko į slavų-graikų-lotynų akademiją ir, nepaisant to, kad jis gyveno baisaus poreikiu, ji baigė jį puikiai. Tarp geriausi absolventai Lomonosovo akademija buvo išsiųsta studijuoti Sankt Peterburge, o tada, 1736 metais, Vokietijoje. Čia Lomonosovas išlaikė visų matematinių ir žodinių mokslų eigą. 1741 m. Mihailas Vasileich grįžo į Rusiją, kur jis tarnavo mokslų akademijoje iki gyvenimo pabaigos. Jis globojo skaičiui i.i. Shuvalovas, mėgstamas Empress Elizabetas. Todėl pats Lomonosovas buvo gailestingumas, kuris leido jam tikrai apsisukti savo talentams. Jis buvo užsiėmęs daugeliu mokslo darbų. 1755 m. Maskvos universitetas buvo atidarytas jo pasiūlymui ir planui. Oficialiose Lomonosovo pareigose taip pat buvo parašytos eilėraščių, o dauguma jos tokiais atvejais yra parašyta.

"Arkhangelsko vyrai", pirmojo iš Rusijos kultūros lyderių laimėjo pasaulio šlovė.Vienas iš išskirtinių apšvietimo ir labiausiai apšviesto asmens jo laiko, vienas didžiausių XVIII amžiuje mokslininkų, nuostabus Lomonosovo poetas tapo Rusijos poezijos reformatoriumi.

1757 m. Mokslininkas rašo kūrinių kolekcijos "apie bažnyčios knygų naudą rusų kalba", kuri nustato žinomą teoriją "trys šimtai". IT LOMONOSOV pateikė pagrindą literatūros kalba Nacionalinė kalba. Rusų kalba, pasak Lomonosov, žodžiai stilistinėje spalva gali būti suskirstyta į kelis klanus. Pirmąjį, jis paėmė Bažnyčios slavų ir rusų žodyną iki antrojo - pažįstamų knygų ir suprantamųjų bažnyčios slavų žodžių, bet retai kalbama kalba, trečią - gyvenimo žodžiai, kurie nėra bažnyčioje knygos. Buvo paplitusi grupė, kuri galėtų būti ribojama tik raštuose. Beveik beveik neįtraukia LOMONOSOV iš literatūros rašytinė kalba Pasenusios bažnyčios slavų žodžiai, vulgarizmas ir netinkamai pasiskolinta iš kitų varvarizmo kalbų.

Priklausomai nuo kiekybinio maišymo iš trijų klanų žodžių, vienas ar kitas stilius yra sukurta. Taigi Rusijos poezijos buvo "trys ramūs": "dideli" slavų žodžiai ir rusai,

"Tarpininkavimas" (terpė) - rusų kalbos žodžiai su nedideliu bažnyčios slavų žodžiais, "žemas" - rusų kalbos žodžių žodžiai, pridedant bendros ir mažos bažnyčios slavų skaičiaus žodžius.

Kiekvienas stilius atitinka jų žanrus: "High" - didvyriški eilėraščiai, nelyginis, tragedija, "Vidurio" - dramos, satyros, draugiškos raidės, elegancijos, "mažesnės" - komedijos, epigramos, dainos, fabses. Toks aiškus skirtumas teoriškai labai paprastas, praktiškai lėmė aukšto žanrų atskyrimą.

Pats Lomonosovas daugiausia parašė "aukštuose" žanruose.

Taigi, "ODE priėmimo dieną nėra Empress Elizabeth Petrovna sostas, 1747", parašytas "High Calme" ir šviečia Petro dukra. Davęs duoklę į imperatoriaus dorybes, jos "švelnus", "geras ir gražus veidas", noras "išplėsti mokslus", poetas pradeda kalbą apie savo tėvą, kurį jis vadina "žmogumi, kas nebuvo išgirdo nuo šimtmečio. " Petras yra apšviestas monarchas, kurį visos jėgos suteikia savo žmonėms ir valstybei. Oda Lomonosove Rusijos įvaizdis suteikiamas su savo didžiuliais dideliais turtais. Taigi tėvynės ir tarnaujančių tema atsiranda jai - pirmaujanti Lomonosovo darbe. Su šia tema, mokslo tema, žinios apie gamtą yra glaudžiai susijęs. Jis baigiasi su giesmės mokslu, kvietimas jauniems vyrams laikyti į Rusijos žemės šlovę. Taigi, "ODA 1747" nustatė poeto švietimo idealų išraišką.

"Berniukų pašarų mokslas,

Senas yra įteiktas,

Laimingame gyvenime papuošti,

Nelaimingo atsitikimo metu;

Namų sunkumų džiaugsmo

Ir tolimuose klubuose nėra kliūčių.

Mokslai naudojami visur,

Tarp tautų ir dykumos

Miesto triukšme ir vieni

Palei saldumynus ir darbą. "

Tikėjimas į žmogaus protą, noras žinoti "daugelio pasaulių paslaptis", pasiekia reiškinių esmę per "mažus dalykus ženklu" - tai yra eilėraščių temos "vakaro mąstymas", "Du astronomai šventė įvyko kartu ... ".

Norint, kad šalis būtų naudinga, jums reikia ne tik sunkaus darbo, bet ir apšvietimo, sako Lomonosovas. Jis rašo apie "mokymo grožį ir svarbą", todėl žmogus yra kūrėjas. "Naudokite savo protą", "jis vadina eilėraštį" klausytis, aš paklausiu "....

Catherine II, Rusijos absolutizmas pasiekė precedento neturintį galią. Bajorai gavo negirdėtą privilegijų, Rusija tapo viena iš pirmųjų pasaulio galių. Serfdom priveržimas buvo pagrindinė valstiečių karo1773-1775 priežastis, vadovaujant E.I. Pugacheva

Skirtingai nuo Europos Rusijos klasicizmo, labiau susijęs su liaudies tradicijos ir žodžiu liaudies kūrybiškumas. Jis dažnai naudoja Rusijos istorijos medžiagą, o ne senovei.

Gabriel Romanovich Derzhavin buvo paskutinis daugelyje didžiausių Rusijos klasicizmo atstovų. Jis gimė 1743 m. Liepos 3 d. Mažos Kazanės bajorų šeimoje. Visa Derzhavin šeimos būklė buvo viena iš dešimties dušo. Skurdas neleido ateities poetas gauti išsilavinimą. Tik šešiolika metų jis galėjo patekti į Kazanės gimnaziją, ir jis taip pat studijavo ten ilgai. 1762 m. Gabriel Derzhavin paragino karinę tarnybą. Skurdas paveikė čia: Skirtingai nuo daugumos bajorų, jis buvo priverstas pradėti įprastą paslaugą ir tik dešimt metų gavo pareigūno reitingą. Tais metais jis jau buvo poetas. Ar tai nėra tiesa, keista derinys: paprasta karališkoji armija ir poetas? Bet apsistoja kareivyje, o ne pareigūnų aplinkoje leido vėluoti, kas vadinama Rusijos dvasia. Jis buvo labai gerbiamas kariai, nuoširdūs pokalbiai su imigrantais iš Rusijos valstiečių mokė jam liaudies poreikio ir sielvarto suvokimą kaip valstybės problemą. Šlovė atėjo į turėtoją tik keturiasdešimt metų, 1783 m., Kai Catherine II skaito "Odu į Kirgizo Kaisatskaya Prince Felice". Netrukus prieš Ekateriną vienoje moralinėje pasakoje pateikė pačių Felizos kunigaikščių vardą. Į Tsarevna Felice, o ne į imperatorių adresai poetas:

Jūs tiesiog neskubėkite

Negalima įžeisti niekam,

Kvailiai per jūsų pirštus matote

Tik bloga netoleruoja;

Prabangių taisyklių nusižengimas

Kaip vilkų avys, žmonės nesuteikia,

Jūs žinote jų kainos kainą.

Aukščiausios gyrimai išreiškia dažniausiai kalbama kalba. Autorius rodomas kaip "tingus Murza". Šiose smėliningų stanchose skaitytojai išskiria labai kaustinius patarimus dėl stipriausių didiklių:

Tada kompensuoti, kad esu sultonas,

Visuotinis bauginantis,

Tada staiga, arti aprangos,

Peršokti į uodegą "Caftan".

Tai apibūdina Visagalis PET Catherine - Prince Potemkin. Pagal literatūros etiketo taisykles visa tai buvo neįsivaizduojama. Derzhavinas pats bijojo jo baisumo, bet man patiko imperatorius. Autorius nedelsiant tapo Įžymūs poetas Ir pateko į gailestingumą teisme.

Catherine ne kartą paprašė Derzhavin, kuris laukia naujų "Felitsa" dvasios. Tačiau Derzhavin buvo labai nusivylęs, kai jis pamatė Catherine kiemo gyvenimą antra šalia kiemo gyvenimo. Alegoriškoje formoje poetas parodo savo jausmus, kuriuos jis patyrė iš teismo gyvenimo, mažoje eilėraštyje "ant paukščio".


Ir gerai, suspausti ranką.

Su prastu dalyku, o ne švilpukas,

Ir ji yra siuvinėjimas: "dainuoti, paukštis, dainuoti!"

Jis buvo perrašytas Catherine II - Felitsa - ir netrukus gavo paskyrimą į "Olonets Gubernia" valdytojo pareigas. Tačiau Derzhavin karjeros pareigūnai, nepaisant to, kad jam nebuvo paliktas malonės monarchas ir gavo ne vieną poziciją, neveikė. To priežastis buvo Derzhavin, jo tikroji, ir ne tradiciškai suvokiama su Tėvynės nauda. Pavyzdžiui, Aleksandras Aš paskyrė Derzhavin teisingumo ministrą, bet tada jį pašalino iš reikalų, paaiškindamas savo sprendimą dėl tokios "uolusios paslaugos" nepriimtinumo. Literatūros šlovė ir viešoji tarnyba padarė turtingą žmogų turtingą žmogų. Per pastaruosius metus jis praleido taikos ir klestėjimo, gyvena pakaitomis Sankt Peterburge, tada savo turtą netoli Novgorodo. Ryškiausias Derzhavin darbas pradėjo šlovinti savo "Felitsa". Į jį sujungiami du žanrai: Oda ir satyras. Šis reiškinys buvo tikrai revoliucinis už klasicizmo eros literatūrą, nes pagal klasikinę literatūros žanrų teoriją, OPV ir satyra priklausė skirtingiems "šviečiams" ir jų maišymas buvo nepriimtinas. Tačiau Derzhavin sugebėjo prisijungti ne tik šių dviejų žanrų objektą, bet ir žodyną: žodžiai "aukštas ramybė" buvo ekologiškai sujungti "Felice" ir erdvus. Taigi, Gabriel Derzhavin, labai išvystyta klasicizmo galimybė savo darbuose, tapo tuo pačiu metu pirmasis Rusijos poetas, įveikti klasikinius kanonus.

Per pastarąsias pusmetį aštuonioliktojo amžiaus, kiti literatūros srautai buvo suformuoti kartu su klasicizmu. Per laikotarpį, kai klasicizmas buvo pirmaujanti literatūros srautas, asmenybė pasirodė daugiausia viešoji tarnyba. Iki amžiaus pabaigos buvo suformuota į atskiro asmens vertę. "Žmogus yra turtingas jo jausmais".

3. Epocho sentimentalistas

Nuo XVIII a. XVII amžiaus šešių metų literatūros yra nauja literatūros kryptis, kuri gavo sentimentalį.

Kaip ir klasiciai, sentimentiniai rašytojai rėmėsi Apšvietos idėja, kad asmens vertė nepriklauso nuo jo priklausymo aukščiausiems klasėms, bet nuo jo asmeninių privalumų. Bet jei pirmiausia buvo valstybė ir visuomenės interesai klasiciai, tada sentimentalistams - konkrečiam asmeniui su savo jausmais ir patirtimi. Klasikalistai visi pavaldūs protui, sentimentantai - jausmai, nuotaika. Sentimentalistai tikėjo, kad žmogus pagal prigimtį yra natūra, atimta neapykantos, gudrus, žiaurumas, kad, remiantis įgimtinomis dorybėmis, visuomenės ir socialinių instinktų pagrindu vystosi, vienijanti žmones į visuomenę. Iš čia Vera sentimentalistai, ką tiksliai yra natūralus jautrumas ir geri žmonių iššūkiai yra raktas į tobulą visuomenę. Šio laiko darbuose pagrindinė vieta buvo suteikta sielos, moralinio auginimo auklėjimui. Pagrindinis sentimentų dorybių šaltinis laikomas jautrumu, todėl jie buvo užpildyti užuojauta, ilgesys ir liūdesys. Jie taip pat pakeitė žanrus, kuriuos buvo suteiktos nuostatos. Į pirmąją vietą atėjo elegy, pranešimai, dainos ir romansai.

Pagrindinis herojus - bendras asmuoSiekdami sujungti su gamta, surasti taikią tylą ir įgyti laimės. Sentimentalizmas, taip pat klasicizmas, taip pat patyrė tam tikrą apribojimą ir paskutinės pusės. Šios krypties darbuose jautrumas vystosi į melancholiją, lydi sūkurius ir ašaras.

Jautrumo idealas labai paveikė visą gamybą. išsilavinę žmonės Ir Europoje ir Rusijoje, daugeliui, nustatant gyvenimo būdą. Sentimentinių romanų skaitymas buvo išsilavinusio asmens elgesio dalis. Pushkinskaya Tatjana Larina, kuris "įsimylėjo" į apgaulę ir Richardson ir Rousseau, taip gavo tą patį auklėjimą kaip ir visi visos Europos sostinėse jaunuoliuose. Literatūros herojai Jie užjaučia kaip tikrus žmones, jas imituos. Apskritai, sentimentinis ugdymas atnešė daug gero.

Pastaraisiais metais Catherine II valdyba (maždaug nuo 1790 m. Ir iki mirties 1796 m.) Rusijoje buvo kažkas, kas paprastai atsiranda ilgų valdų pabaigoje: valstybės reikaluose prasidėjo stagnacija, viršutinės vietos buvo užimtos senos Dignitarai, jauni žmonės nematė savo pajėgų galimybių teikiančių pajėgų tarnybą Tėvynės tarnyboje. Tada sentimentiniai jausmai pateko į madą - ne tik literatūroje, bet ir gyvenime.

Nicholas Mikhailovičius Karamzinas tapo 90-ųjų dešimts mėnuo - rašytojo duminio valdovu, kurio pavadinimas yra įprasta susieti "Rusijos sentimentalizmo" sąvoką. Gimė 1 (12) .12.1766 p. Mikhaylovka Symbirsko provincija. Švietimas, gautas privačiose pensijos Simbirskas ir Maskva. Skambėjo paskaitos Maskvos universitete. Jis žinojo kelias naujas ir senas kalbas.

1789 - 1790 m. Rašytojas paėmė kelionę per Europą. Apsilankiau Vokietijoje, Šveicarijoje, Prancūzijoje, Anglijoje ir Paryžiuje parodiau Prancūzijos revoliucijos renginius, pamačiau ir išgirdau beveik visus savo figūras. Kelionė davė karamzino medžiagą savo garsiems "Rusijos keliautojo laiškams", kurie nėra stebimi užrašai, bet meninis darbas, kuris tęsia Europos žanro "kelionės" ir "Romanovo švietimo" tradiciją.

Grįžęs į Rusiją 1790 m. Vasarą Karamzinas vystosi sparčiai surinkti jaunus rašytojus aplink jį. 1791 m. Jis pradeda skelbti "Maskvos žurnalą", kur skelbia savo "Rusijos keliautojo laiškus" ir istoriją, kuri pradėjo Rusijos sentimentalizmo pradžią: " Prasta Lisa.", -" Natalija, Boyarskaya dukra ".

Pagrindinė žurnalo Karamzino užduotis matė meno jėgų "blogų širdies" pakartotinį ugdymą. Už tai buvo būtina, viena vertus, padaryti suprantamų žmonių meną, išlaisvinti meno kūrinių kalbą nuo didelio politytės, ir kita vertus, šviesti skonį elegantiškam, pavaizduoti gyvenimą ne visose jo apraiškose (kartais bruto ir negraži), ir tiems, kurie yra ideali valstybė.

1803 m. N. Karamzinas pradėjo dirbti su "Rusijos valstybės istorija" ir paprašė oficialaus jo istorijogramos paskyrimo. Gavusi šią poziciją, jis studijuoja daug šaltinių - annals, diplomai, kiti dokumentai ir knygos, rašo daug istorinių kūrinių. Aštuoni "Rusijos valstybės istorijos" apimtys buvo išleistos 1818 m. Sausio mėn. 3000 kopijų apyvartoje. Ir nedelsiant atskirtas, todėl jis paėmė antrąjį leidimą. Sankt Peterburge, kur Karamzinas persikėlė į "Istorija ...", jis ir toliau dirbo paskutiniais keturių tūrių. 19, Tomas atėjo 1824 m., O 12 - jau po jo.

Paskutinė Toma Atsispindėjo autoriaus požiūrį į istorinį procesą: nuo "stiprios asmenybės" atsiprašymo jis eina į istorinių įvykių skaičiavimus moraliniu požiūriu "Istorijos ..." Karamzino prasmės yra sudėtinga pervertinti: ji pažadino susidomėjimą Rusijos praeitimi plačiuose kilnių visuomenės intervaluose, iškeldins daugiausia antikvarinė istorija Ir literatūra ir apie senovės graikai ir romėnai žinojo daugiau nei jų protėviai.

N.M. Karamzinas mirė 22,5 (3.6) .1826

Nicholas Mikhailovičiaus Karamzino darbas atliko didžiulį ir dviprasmišką vaidmenį Rusijos kultūroje. Karamzin rašytojas veikė kaip Rusijos literatūros kalbos reformatorius, tapdamas Puškino pirmtaku; Rusijos sentimentalizmo įkūrėjas, jis sukūrė visiškai tobulą ir neturi nieko bendro su žmonių tikrove. Nuo Karamzino laiko literatūros kalba vis labiau pradėjo susilieja su pokalbio kalbomis - pirmiausia bajorais, o tada liaudies; Tačiau tuo pačiu metu vis labiau pažymėta ir padidino atotrūkį šių dviejų Rusijos visuomenės sluoksnių pasaulėžiūra. Kaip žurnalistas, Karamzinas parodė įvairių tipų periodinių leidimų tipų ir madingų medžiagų tiekimo metodus. Kaip istorikas ir visuomenės figūra, jis buvo įsitikinęs "Vakarų" ir paveikė visą patriotinių kultūros kūrėjų kartos, kuri atėjo pakeisti jį, bet tapo tikra bajorų apšvietimu, priversti jį (ypač moteris) skaityti rusų kalbą ir atidarykite ramybę jam rusijos istorija.


Išvada

Taigi XVIII a. Literatūroje buvo dvi srovės: klasicizmas ir sentimentalumas. Klasiktų rašytojų idealas yra pilietis ir patriotas, kuris siekia dirbti dėl tėvynės naudos. Jis turi tapti aktyvus kūrybinė asmenybėKova su viešaisiais defektais, su visais "garbinimo ir tironijos" apraiškų, tokių asmeniui reikia atsisakyti asmeninės laimės noro, pavaldaus savo jausmus skolai. Sentimentalistai visi pateikiami jausmams, visų rūšių nuotaikų atspalvių. Jų darbų kalba tampa emocinė. Darbų herojai - viduramžių ir žemesnių klasių atstovai. Nuo XVIII a. Pradedamas literatūros demokratizacijos procesas.

Ir vėl, Rusijos realybė įsiveržė į literatūros pasaulį ir parodė, kad tik bendro ir asmeninio vienybės, ir pilietis ir asmuo gali vykti, kai subordinuodamas asmeninį asmenį. Tačiau XVIII a. Pabaigoje "Rusijos žmogaus" koncepcija buvo nustatyta tik su "Rusijos bajorų" sąvoka. Derzhavin ir kiti poetai ir XVII a. Rašytojai padarė tik pirmąjį žingsnį į nacionalinį pobūdį, parodydamas bajorą ir tėvynės tarnybą ir namuose. Asmens vidinio gyvenimo vientisumas ir pilnumas dar nebuvo atskleistas.

Paulius man pavyko gyventi tik 40 dienų. XVIII a. Antroje pusėje. Prasideda tikras Rusijos skulptūros klestėjimas. Ji sukūrė lėtai, tačiau Rusijos švietimo idėja ir Rusijos klasicizmas buvo didžiausios paskatos plėtoti didelių civilinių idėjų meno, didelio masto problemų, ...


Medžiaga keičiasi Rusijos literatūros XVIII a. Išvaizda, kurią sukūrė "Bourbeois" tyrėjai. Revoliucinis fermentacija tarp valstiečių, kurie tiesiogiai nerado savo atspindžio rašytinėje literatūroje, vis dar paveikė ją. Net ir amžiaus pradžioje, valstiečių protestai prieš ...


Laisvės mylintys Sumarokovo tragedijos simboliai, kurie tuo metu nesilaikė nuo scenos. EnttimalizmasKacializmas nebuvo vienintelis kilni kultūros kursas apšvietimui. Sentimentališkumas atėjo pakeisti jį. Jis atkreipė dėmesį į paprasto asmens jausmus ir interesus, daugiausia iš "...


  • Sankt Peterburgo antroji XVIII a. Pusmėta. Rusų apšvietimas
  • Kraštovaizdis ir architektūra. Miesto kraštovaizdžio sulankstymas XVIII a. Antrosios pusės mene baigėsi rašydami šią nuotrauką. 4. Nauji Sankt Peterburgo statybos principai į Apšvietos epochą. Klasikizmo architektūra 4.1 Senas Catherine II karaliavimo pradžioje rašo M. ...


    Kilmė ir pirmieji etapai vidaus inžinerijos - visi šie reiškiniai, nustatė materialinės kultūros lygį, atsirado tik XIX a, jie nežinojo ankstesnio amžiaus. Šio laikotarpio tvirtinimo elementas buvo didžiulė kliūtis socialinei ir ekonominei ir kultūrinei plėtrai ...


    1739). Buvo paplitęs naujas reiškinys Rusijos kultūroje skulptūrinės kompozicijos. Nuo B. ortodoksinis Rusija Tradiciškai skulptūra nesukėlė statulų palace ir parkų ansambliai Įsigyta užsienyje, daugiausia Italijoje. Pirmasis XVIII amžiaus ketvirtis tapo transformacijos laiku ...


  • Apšvietos ir sentimentalizmo literatūros lyginamosios charakteristikos
  • Jos iš klasicizmo. Nepaisant apšvietimo, sentimentalizmas išliko ištikimas reguliavimo asmenybės idealui, tačiau jos įgyvendinimo būklė nebuvo "pagrįstas" pasaulio reorganizavimas, o "natūralių" jausmų išleidimas ir tobulinimas. Švietimo literatūros herojus sentimentalizmui Daugiau ...


  • XVIII a. Literatūra: M.V. LOMONOSOV, D.I. Fonvizin, A.N. Radishchev.
  • Žmogaus, orumo ir pagarbos jų jėgoms, gebėjimams, patirtimi, nepriklausomai nuo padėties visuomenėje. M. V. LOMONOSOV (1711 - 1765) "Su Lomonosovu, mūsų literatūra prasideda ... jis buvo jos tėvas, jos Petras puikiai." Taigi nustatė kūrybiškumo Michailo Vasileivicho vietą ir svarbą ...


    Rusijos sentimentališkumas. Funkcijų ir plėtros ypatybės.

    Rusijos sentimentalumas buvo dalis visos Europos literatūros judėjimo ir tuo pačiu metu, natūralus tęsinys nacionalinių tradicijų, kurios buvo klasicizmo eros. Didžiausių Europos rašytojų darbai, susiję su sentimentaliomis zonomis ("Naujasis" Eloise "Rousseau", "jaunų branduolių" goethe "," sentimentali kelionė "ir" gyvenimo ir nuomonės "Tristram Shender" "Stern", naktys "Nugnai" ir tt) Labai netrukus po to, kai jų išvaizda yra gerai žinoma Rusijoje; Jie skaitomi, išversti, cituoti; Pagrindinių simbolių pavadinimai įgyjami populiarumas, jie tampa identifikuojamais ženklais: Rusijos intelektualus XVIII a. Pabaigos negalėjo padėti, bet žino, kas Verteris ir Charlotte, Saint-prev ir Julija, Jorichas ir Tristram Shender.

    Tuo pačiu metu, antroje pusėje 18 amžiuje, Rusijos vertimai daugelio nepilnamečių ir net trečiųjų autorių yra rodomi. Kai kurie rašiniai, kurie paliko ne labai pastebimą pėdsaką savo vidaus literatūros istorijoje, kartais suvokiama su dideliu susidomėjimu Rusijoje, jei problemos buvo paveiktos Rusijos skaitytojui susijusių problemų ir buvo pakeista pagal jau nustatytus pareiškimus nacionalinių tradicijų pagrindu. Taigi, formavimo laikotarpis ir rusų sentimentalatizmo liepos buvo išskirti ekstremalios kūrybinės veiklos Europos kultūros suvokimo. Tuo pačiu metu Rusijos vertėjai pageidautina mokama šiuolaikinei literatūrai, šiandienos literatūrai (žr. Apie tai išsamiai: Stennik Yu.V., Kochetkova N.D., P.727 ir toliau)

    Chronologinė sistema:

    Sentimentiniai darbai pirmą kartą kyla Anglijoje 1720-ųjų pabaigoje - 1730-ųjų pradžioje (kaip reakcija į 1688-1689 m. Revoliuciją, išeiti į trečiosios turto arenos ir paversti ją įtakingu politine ir vieša jėga). Šis J. Thomson "sezonų" (1726-1730) darbai "Graikijos" Elegy, parašyta kaimo kapinėse "(1751), S. Richardson" Pamela "(1740)," Clarissa "(1747-1748)," Sir Charleso Grandison istorija (1754).

    Kaip nepriklausoma literatūros kryptis, sentimentališkumas išduodamas 1760-1770 metais Anglijoje, Prancūzijoje ir Vokietijoje. Nuo 1764 iki 1774 m. Buvo skelbiami darbai estetinis pamatas metodai ir lemia jo poetiką; Jie gali būti laikomi ypatingais sentimentali krypties estetiniais traktavimais (tai jau minėta romanai J.-ZH. Rousseau "Julija arba nauja elouse" 1761; L. sesuo "Sentimentinė kelionė Prancūzijoje ir Italijoje" 1768; I.-V . Goethe "kenčia jauna Verter" 1774).

    Rusijos sentimentalizmo chronologinė sistema Nustatoma daugiau ar mažiau maždaug. Pavyzdžiui, Eorlovas pabrėžia 4 etapus:

      1760-1775.1760 - žurnalo "naudingos tėvynės" išvaizdos data, kuri mirksi aplink save visą jaunų poetų, kuriai vadovauja M. HoSaskovo, grupės. "Naudingo įdomus" tęsinys buvo žurnalų "Nemokamas laikrodis" (1763) ir "geras ketinimas" (1764), kurioje tie patys autoriai daugiausia bendradarbiauja.

    Poezijoje pirmenybė buvo išmokėta mylėti, draugiškais ir šeimos klausimais. Žanrai iki šiol pasiskolino iš ankstesnės klasikinės literatūros (anacreontinis mėginys, Idyll), taip pat buvo naudojami paruošti Europos mėginiai. Prosenamentui pateikiamas Ernest ir Doravros laiškų romanai F. Emina "ir V.A. Levshina "Matines in Love".

    Dramaturgija - "Pears" M. Kharaskova.

    Pažymėtina, kad jis yra nuo Herkovovo, kad prasideda Rusijos sentimentalzmo istorija. Jai būdingas naujas požiūris į žanro hierarchiją: aukštas ir mažas ne tik lygus, bet, be to, pirmenybė teikiama mažai žanrų (pavyzdžiui, daina). Terminas "mažas žanras" tampa nepriimtina: Herkovov šiuo atveju prieštarauja "garsiai" poezijai - "tylus", "malonus". Poetas ir dramaturgas, jis orientuota į atskirą, privatų asmenį. Šiuo atžvilgiu kameriniai žanrai pradeda pritraukti ypatingą patrauklumą. Dainavimas ir šokių Cowgirl už Herkovos "Miley of the choro".

    Pirmojo etapo atstovai, viešųjų ir dvasinių vertybių kriterijus jau yra pripažintas kaip gamta ir kaip vienas iš jo apraiškų - jautrumas.

    Mūro vaidina svarbų vaidmenį visuomenės minties šiuo metu (N.Novikovas, A.M. Kutuzov, Ipturegen, A.A.Petrov et al.). Šiame rimto dėmesio skaičiumi pirmiausia yra A.M. Kutuzovo kūrybinė veikla. Analizuojant savo poetinius darbus, privatus susirašinėjimas, vertimai rodo neigiamą menininko požiūrį į racionalią klasicialistų meną, dėmesį į Europos procubuliatoriaus judėjimą, pageidautina orientaciją į anglų ir vokiečių literatūros tradicijas ir ignoruojant prancūzų kalbą, susidomėjimą vidiniu pasauliu ir psichologizmas. AM Kutuzovas rašė: "Ne gyventojų, o ne kaftans ir skaityti, o ne namus, kuriuose jie gyvena, o ne kalba, kuri jie sako, o ne kalnai, o ne jūros, o ne didėjančia ar nustatymo saulė mūsų dėmesio , bet vyras ir jo savybės ... "

    70-ųjų viduryje. Taip pat yra klestintis suteikti M.N. Muravyev. Lyrics, jis palaipsniui tampa lemia autobiografinį principą. Darbų adresai yra draugai ir uždaryti pagrindinį žanrą - pranešimą. Hero Muravyov - žmogus su "jautria siela", jo idealas yra kuklus, bet aktyvus gyvenimas, kuris yra naudingas visuomenei ir pasitenkinimą sau. Muravyov atkreipia dėmesį į būtinybę įsiskverbti į vidinį žmogaus pasaulį. Poetas turi suprasti "nuoširdžią sakramentus", "sielos gyvenimą" su prieštaravimais ir perėjimais iš vienos valstybės į kitą. Poeto sąmonėje taip pat pateikiama laiko kategorija. Kiekvienas momentas yra unikalus, o menininko užduotis yra sugauti ir užfiksuoti. Naujos meninės užduotys sumažėjo naujam poeto požiūriui į kalbą. G. Bukovsky pažymėjo: "Žodžiai pradeda skambėti ne tiek su savo įprastu žodynu, kaip savo viršūnėmis, estetinėmis emocinėmis asociacijomis ir halose". Epitts charakteristika ir vėlesniais sentimentalizmo dainų atsiranda Muravyov poezijoje: "Sweet dabartinis pokalbis", "Sweetheart", "Sweet Peace", "Meek spindulys", "gėdinga mėnulis", "miela svajonė"; Epatietas "tylus" (anksčiau antonimas į epitelį "garsiai") įgyja naujų niuansų - "malonus", "švelnus", "Serene" ("tylus miego", "tylus jaudulys", "tylus lengvas lengva").

    Svarbus šio laikotarpio faktas buvo 1776 m. "Comic Opera N. N. Rosana" ir meilės išvykimas 1776 m. Pasak P. Olova, tai yra šio žanro, kad socialinė pradžia Rusijos sentimentalizmo yra toliau plėtojama: tokių vaidmenų konfliktas yra savininko savavališkumo faktai, "jautriai" valstiečiai, kurie pirmą kartą tarnauja kaip pagrindiniai simboliai pranašauja dvasinis jų nusikaltėlių vystymasis.

    Trečiasis etapas 1789-1796. Tai yra ryškiausias ir vaisingas laikotarpis Rusijos sentimentalizmo istorijoje. Šiuo metu buvo sukurtos geriausi N. Karamzino darbai. Visam laikui būdingas prosaų darbų dominavimas: romanas, istorija, sentimentali kelionė, epistolis žanrai (beveik visos žinomos prozos žanrų sentimentalumo mėginiai pasiūlyti Karamzin); Iš poetinių žanrų, pirmenybė teikiama dainai (Dmitrirjevas, Kopnis, Nejninsky-Molec, Lvovas), satyrian Fairy Tale. ir Basna (Dmitrirjelis).

    Nuo 1791 m., Geriausi sentimentiniai periodiniai žurnalai - "Maskvos žurnalas", pasirodo "malonus ir naudingas laiko transportavimas". Jie aptaria klausimus apie įtemptą žmogaus, gamtos ir valstybės statybos įstatymus.

    4 Laikotarpis: 1789-1811 Rusijos sentimentalizmo krizės laikotarpis. Buvęs krypties šlovė palaiko tik N.Karamziną, tačiau jis palaipsniui palieka meninį kūrybiškumą ir bando save kaip Rusijos istorijos tyrėją

    Sentimentalizmo filosofinis pagrindas - sensualizmas.Jo įkūrėjas English Filosofas J. Lok (1632-1704), pagrindinis darbas yra "žmogaus proto patirtis" (1690). Pasak filosofo, išorinis pasaulis yra skiriamas žmogui jo fiziologiniais pojūčiais - vizija, klausymas, kvapas, tangavimas; Bendrosios idėjos kyla remiantis emocine patirtimi šių pojūčių ir analitinio proto veiklos, kuri lygina, sujungia ir santrauka dalykų, kurie yra jautrūs.

    LOCKE A.E.K.SHEFTSBURY (1671-1713) idėjos buvo labai populiarios tarp sentimentų. Jo dėmesio centre - moralinės kategorijos. Schaftsbury teigė, kad moralinė pradžia buvo padengta pačiu žmogaus prigimtimi ir nėra susijęs su protu, bet ypatingai moraliniu požiūriu, kuris gali nurodyti kelią į laimę. Labai moraliai žmogus nenagrinėja ne suvokimo apie skolą, bet širdies nešėjas. Laimė, todėl melas ne traukos į jausmingus malonumus, bet traukti į dorybę. Taigi, "natūralumas" yra aiškinama Scheftbury, ir po jo, sentimentai, o ne kaip savo "skandalumu", bet kaip būtinybę ir dorybinio elgesio galimybe, ir širdis tampa speciali individuali institucija jausmus jungiantis konkretus asmuo, turintis bendrą harmoningą ir moralinį visatos prietaisą.

    Dėl sentimentalizmo esmės kaip meninės krypties

    Pirmiausia reikia pažymėti, kad ne visi mokslininkai mano, kad sentimentališkumas yra nepriklausoma moksline kryptimi. Anglų kalbos mokslininkai vis dar išlieka daugiausia tokių sąvokų kaip "sentimentali romanas". "Sentimentali drama", "sentimentali poezija". Prancūzijos ir Vokietijos kritikai yra sparčiai "sentimentalumas", o ne speciali kategorija, vienaip ar kitaip būdingos įvairių erų ir krypčių kūriniams.

    Tik Rusijoje, nes XIX a. Pabaigoje bandoma suprasti sentimentalmą kaip holistinį istorinį ir kultūrinį reiškinį. Jam būdingos šios savybės:

      jausmų (ar širdies) kultas, kuris šioje nuomonių sistemoje tampa "geros ir blogos" nuopelnų ";

      estetikoje "Sublime" prasidėjo pakeičiamas kategorija "liesti";

      jį sukūrė herojus: "jautrus žmogus", kuris įkūnija humanistinį idealą eros, gyvena sudėtingame vidiniame gyvenime, nuostabų ne karinių išnaudojančių ar valstybės reikalus, bet su savo psichinėmis savybėmis, gebėjimas "jaustis". Asmenybės asmenybė randama naujoje jausmų sferoje.

    Sentimentalizmo žanrų sistema

    Visų pirma būtina nepamiršti:

      lengvatinis dėmesys skiriamas proziniams žanruose;

      Žanrai gali būti sumaišyti.

    Pirmiausia prozos srityje - romanas su šiomis veislėmis: romėnų raidėmis (Richardson, Rousseau, Emin), susijęs su romanu raidės asmeniniam korespondencijai (Swift, Voltaire, Didro, Kutuzovas, Petrovas, Dmitrovas , Karamzin); Romos kelionė (Stern, Karamzin); Romėnų auklėjimo (Viland, Goethe, Karamzin); Tada istorija yra filosofinė Vakaruose ir mylintis psichologinis, pasakojimas, pasakojimas, pasakojimas, filosofinė-psichologinė esė - Rusijoje (visų rūšių derybų pavyzdžiai pateikiami Karamzino darbuose).

    Dramos srityje - "ašaros drama" (Didrodė, Herkovovas), komiksinis operos (Nikolev).

    Lyrics srityje - Vakaruose - filosofiniame ir didaktinėje eilėraštyje, elegy, baladė; Rusijoje - ANACREONTIC ODI, Idyll, Elegy, daina, romantika, mažai maišyti, satyrinio pasakos ir basnie.

    Meno užkariavimas ir atradimas. Nauji pasakojimo būdai (psichologiniai kraštovaizdžio eskizai, lyriniai meditacijos, prozos eleganai) yra atviri sentimentalistams. Buvo sukurta herojaus vidinio pasaulio priėmimai (lyriniai nukrypimai, autoriaus psichologijos analizė, vidaus monologas); Žymiai sudėtinga sintaksė (periprazė, leksikos ir sintaksinės pakartojimai, muzikinės ir ritminio konstrukcijos metodai, skambantys); Įvesti nauji takai (psichologiniai epitetai).

    Rašytojas.Sentimentališkumas įsiskverbė į Rusiją 1780-ųjų pradžioje 1790 m. Dėl romanų vertimųVERTER. I.v.guete.Pamela. , Clarissa. ir. \\ TGrandissis S. Ryrhardson,Naujas eloisa. J.-H. Rousseau.Laukai ir Virdžinija J.-. Bernarden de Saint Pjeras. Rusijos sentimentalizmo Eru atidarė Nikolai Mikhailovičius KaramzinRusijos keliautojų laiškai (1791–1792).

    Jo romanas Vargšas Liza (1792) yra Rusijos sentimental prozos šedevras; Nuo Hetevsky.VERTER. jis paveldėjo bendrą jautrumo ir melancholijos atmosferą bei savižudybės temą.

    Esė N.M. Karamzin sukėlė didžiulį skaičių imitacijų į gyvenimą; XIX a. Pradžioje. pasirodėPrasta Masha. A.E.MENSAILOVA (1801),Keliauti į vidurdienį Rusija (1802), Henrietta arba apgaulės su silpnumu ar apgaule šventę I.Svechinsky (1802), daugybė pasakos G.P. Kamenev (Prastos Maria istorija ; Nelaimingas margarita ; Gražus Tatjana ) ir tt

    Ivanas Ivanovich Dmitrijektyvas priklausė Karamzino grupei, kuri sukūrė naują poetinę kalbą ir fantastišką prieš archajišką aukšto atsparių skiemens ir išdėstytus žanrus.

    Sentimentališkumas yra pažymėtas ankstyvas kūrybiškumas Vasilija Andreevich Zhukovsky. 1802 m. PublikavimasElegy parašyta kaimo kapinėse E.Gray tapo reiškiniu Rusijos gyvenime, nes jis išvertė eilėraštį "Sentimentalizmo kalba apskritai, išversta Elegy žanrą, o ne individualus produktas anglų poeto, turintys ypatingą individualų stilių" (pvz Ektkin). 1809 Zhukovsky parašė sentimentalią istoriją Marina Grove. n.M. Karamzino dvasia.

    Rusijos sentimentališkumas iki 1820 išnaudojo save.

    Jis buvo vienas iš visos Europos literatūros plėtros etapų, baigusių apšvietimo epochą ir atvėrė kelią į romantizmą.

    XVIII a. Viduryje klasicizmo skilimo procesas prasidėjo Europoje (dėl absoliučios Monarchijos sunaikinimo Prancūzijoje ir kitose šalyse), dėl kurių atsirado nauja literatūros kryptis - sentimentališkumas. Jo tėvynė yra nagrinėjama Anglija, nes jos tipiški atstovai buvo anglų rašytojai. Terminas "sentimentališkumas" pasirodė literatūroje po "sentimentaliosios kelionės Prancūzijoje ir Italijoje paskelbimo" Laurence Stern ".

    Catherine puikus kodas

    60-aisiais ir aštuntajame dešimtmetyje greitas kapitalistinių santykių kūrimas prasideda Rusijoje, kurio rezultatas tampa didėjantis buržuazijos fenomenas. Stiprėjo miestų augimas, dėl kurio atsirado trečiasis turtas, kurio interesai atspindi Rusijos sentimentališkumą literatūroje. Šiuo metu tas pats visuomenės sluoksnis pradeda formuotis, kuri dabar vadinama inteligentija. Pramonės augimas sukuria Rusiją į stiprią galią, o daugybė karinių pergalių prisideda prie nacionalinės savimonės kilimo. 1762 m. Catherine karaliavimo metu, antrasis, bajorai ir valstiečiai gavo daug privilegijų. Taigi imperatorius bandė sukurti savo valdybos mitą, parodydamas save Europoje apšviestas monarchas.

    Antroji Ekaterina politika iš esmės neleido progresyviems visuomenės reiškiniams. Taigi, 1767 m. Speciali komisija buvo sušaukta dėl naujų indėlių būklės. Savo darbe, impera teigė, kad absoliuti monarchija nėra būtina neįtraukti laisvę žmonėms, bet pasiekti gerą tikslą. Tačiau literatūroje sentimentalumas reiškė gyvenimo įvaizdį paprasti žmonėsTodėl nė vienas rašytojas nepaminėtų Ekaterina savo darbuose.

    Svarbiausias šio laikotarpio įvykis tapo valstiečių karas Pagal Emelyan Pugachev vadovybę, po kurio daugelis didėjančių valstiečių pusėje stovėjo. Jau 70-aisiais Rusijoje pradėjo pasirodyti masinės visuomenėskurių laisvės ir lygybės idėjos paveikė naujo kurso formavimąsi. Tokiomis sąlygomis rusų sentimentališkumas pradėjo formuotis literatūroje.

    Sąlygos naujos krypties atsiradimui

    Antroje XVIII a. Antroje pusėje vyko kova su feodaliniais užsakymais Europoje. Apšvietos gynė vadinamosios trečios klasės interesus, kurie dažnai pasirodė esąs priespaudos. Klasikai pašlovino nuopelnus monarchų nuopelnus savo darbuose ir sentimentalizmo siuntimas (rusų literatūroje) savo darbuose, o ne po kelių dešimtmečių. Atstovai pasisakė už žmonių lygybę ir pateikė natūralios visuomenės ir fizinio asmens sąvoką. Jie sutelkė dėmesį į trūkumo kriterijų: feodalinė sistema, jų nuomone, buvo nepagrįsta. Ši idėja atsispindi Danielio defo "Robinson Cruzo" romane, o vėliau - Michailo Karamzino darbe. Prancūzijoje Jean-Jacques Rousseau produktas "Julija arba New EloIZA" tampa ryškiu pavyzdžiu ir manifestu; Vokietijoje "jaunojo verkieto kančia" Johann Goethe. Šiose knygose prekiautojas yra pavaizduotas kaip idealus žmogus, Rusijoje, viskas yra kitokia.

    Literatūros sentimentalumas: funkcijos

    Stilius gimė didingoje ideologinėje kovoje su klasicizmu. Šios tendencijos yra prieštaraujančios vieni kitiems visose pozicijose. Jei valstybė pavaizdavo klasicizmą, tada žmogus su visais savo jausmais yra sentimentališkumas.

    Atstovai literatūroje įvedami nauji Žanrų formos: Meilės romantika, psichologinė istorija, taip pat konfesinė proza \u200b\u200b(dienoraštis, kelionės Pastabos, kelionės). Sentimentališkumas, priešingai nei klasicizmas, buvo toli nuo poetinių formų.

    Literatūros kryptis patvirtina žmogaus įnašo vertę. Europoje motinos pavaizduotos kaip tobulas vyraskadangi Rusijoje valstiečiai visada buvo priespaudos.

    Sentimentalistai švirkščiami į jų darbų abiem atvejus ir gamtos aprašymą. Antrasis priėmimas naudojamas rodyti psichologinė būsena vyras.

    Dviejų krypčių sentimentališkumas

    Europoje rašytojai išlygino socialinius konfliktus, o darbuose rusijos autoriai Jie, priešingai, pablogino. Dėl to įvyko dvi sentimentaltyvos kryptys: kilnus ir revoliucinis. Pirmosios - Nikolai Karamzino atstovas yra žinomas kaip istorijos autorius "Prasta Lisa". Nepaisant to, kad konfliktas atsiranda dėl didelės ir žemos klasės interesų susidūrimo, autorius pirmiausia pateikia moralinį konfliktą, o ne socialinį. Noble sentimentalistas nekalbėjo už vergom panaikinimą. Autorius tikėjo, kad "ir valstiečiai gali mylėti".

    Revoliucinis sentimentalumas literatūroje, atliekamam už slaugos panaikinimui. Aleksandras Radishchev pasirinko kaip savo knygą "Kelionė iš Sankt Peterburgo į Maskvą" Tik keli žodžiai: "Obos, ozorno, charco ir laa". Taigi jis įsivaizdavo kolektyvinis vaizdas serfdom.

    Žanrų sentimentalizmo

    Šioje literatūrinėje kryptimi pagrindinis vaidmuo buvo skiriamas prozos rašytiniams darbams. Čia nebuvo griežtų sienų, todėl žanrai dažnai buvo sumaišyti.

    Jų darbe buvo naudojamas privatus susirašinėjimas, I. Dmitrirjelis, A. Petrovas. Verta paminėti, kad ne tik rašytojai, bet ir asmenys, kurie tapo žinomi kitose srityse, buvo taikomi jam, pavyzdžiui, M. Kutuzov. Romos kelionė jo literatūros paveldas Aš paliko A. Radishchev ir Roman-Upbringing - M. Karamzin. Sentimentalistai rado savo naudojimą dramos srityje: M. Herkovo rašė "ašarų drama" ir N. Nikolev - "komiksų operą".

    Sentimentališkumas XVIII a. Literatūroje buvo genijus, kurie dirbo kai kuriuose kituose žanruose: satyrinio pasakos ir baspe, idylis, elegancijos, romantika, daina.

    "Mados žmona" I. I. Dmitrij

    Dažnai sentimentalistai rašytojai kreipėsi į klasicizmą savo darbe. Ivanas Ivanovičius Dmitrijektyvas pirmenybę dirbti su satyriniais žanruiais ir Odoy, todėl jo pasakos vadinamas "mados žmona" yra parašyta poetine forma. Bendros proliazės senatvėje nusprendžia susituokti su jauna mergina, kuri ieško bylos, kad išsiųstų jį naujiems dalykams. Nesant savo vyro, priemoka užima Milnzor mylėtoją tiesiai savo kambaryje. Jis yra jaunas, gražus, ponios, bet salopai ir boltun. "Madingos žmonos" herojų kopijos yra tuščios ir ciniškos - šis Dmitrijai bando pavaizduoti nuslopinamą atmosferą, kuri dominuoja kilniausiu turtu.

    "Prasta Lisa" N. M. Karamzin

    Istorijoje autorius pasakoja apie valstiečių ir Barinos meilės istoriją. Lisa yra prasta mergina, kuri tapo išdavystės turtingų jaunų žmonių auka. Prastas dalykas gyveno ir kvėpavo tik su savo meilužiu, bet nepamiršo paprastos tiesos - negali vykti įvairių socialinių klasių atstovų vestuvių. Turtingas valstietis yra austi į Lisa, bet ji atsisako jam, laukdamas savo mylimo. Tačiau lazda apgauti mergaitę, sakydamas, kad jis buvo išsiųstas į paslaugą, ir tuo metu jis ieškojo turtingo našlės nuotaka. Sielos patirtis, aistrų gūsis, lojalumas ir išdavystė - jausmai, kurie dažnai vaizdavo literatūros sentimentalumą. Paskutinės susitikimo metu jaunas žmogus siūlo lisa šimtą rublių kaip dėkingumo ženklą už meilę, kurią ji pristatė jam datų dienomis. Nesilaikant atotrūkio, mergaitė nustato savo rankas.

    A. N. Radishchev ir jo "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskva"

    Rašytojas gimė turtingoje kilmingoje šeimoje, bet nepaisant to, jis domisi socialinių klasių nelygybės problema. Jo. garsus darbas "Kelionės iš Sankt Peterburgo į Maskvą" Žanro kryptimi gali būti priskirta populiariam tuo metu keliaujant, tačiau skyriaus padalijimas nebuvo paprastas formalumas: kiekvienas iš jų laikė atskirą tikrovės pusę.

    Iš pradžių knyga buvo suvokiama kaip kelionės pastabos ir sėkmingai praėjo per cenzūrą, tačiau Catherine Antra, susipažinęs su savo turiniu asmeniškai, vadinamu Radishchev "Buntocker blogiau nei Pugachev". "Novgorod" "Novgorodas" apibūdina "Lyubani" moralę - "Lyubani" - "Chudovo" problemą "Chudovo" mes kalbame Abejingumą ir žiaurumą pareigūnų.

    Sentimentalistas V. Zhukovskio darbe

    Rašytojas gyveno dviejų šimtmečių sankryžoje. XVIII a. Pabaigoje sentimentališkumas buvo pirmaujanti žanre Rusijos literatūroje, o 19, realizmas ir romantizmas atėjo jį pakeisti. Ankstyvieji Vasilijos Zhukovskio kūriniai yra parašyti pagal Karamzino tradicijas. "Maryrina Grove" yra graži istorija apie meilę ir kančias, o poema "į poeziją" skamba kaip didvyriškas kvietimas į grotuvus. Geriausia elegija, kaimo kapinės, Zhukovsky atspindi žmogaus gyvenimo prasmę. Animacinis kraštovaizdis vaidina svarbų vaidmenį emocinėje darbo spalvos, kurioje IVa ramybė, Dubbiva drebulys, šviesiai dienos. Taigi sentimentališkumas XIX a. Literatūroje atstovauja nedaug rašytojų, tarp kurių buvo Zhukovsky buvo, bet 1820 m.

    Sentimentališkumas (Fr. Suteisinimas. \\ T ) - Europos literatūros kryptis ir 18-ojo amžiaus antrosios pusės menas, sudarytas atsižvelgiant į vėlyvą apšvietimą ir atspindėjo bendrovės demokratinio nuotaikos augimą. Kilo į dainų tekstus ir romaną; Vėliau, įsiskverbia į teatro meną, suteikė impulsą į "ašarų komedijos" žanrų atsiradimą ir Mešchansky dramą.Literatūros sentimentalumas. Sentimentališkumo filosofinė kilmė eina į jausmingumą, kuris pateikė "natūralaus" idėją, "jautrią" (žinant pasaulį su jausmais). Iki XVIII a Sensualizmo idėjos prasiskverbia literatūrą ir meną.

    "Natūralus" žmogus tampa pagrindiniu sentimentalizmo herojumi. Sentimentalistų rašytojai vyko iš sklypo, kad asmuo, būdamas gamtos kūrimą, turi "natūralios dorybės" ir "jautrumo" indėlius; Jautrumo laipsnis lemia asmens orumą ir visų jos veiksmų svarbą. Pasiekti laimę, kaip pagrindinis žmogaus egzistavimo tikslas yra įmanoma pagal dvi sąlygas: natūralių žmogaus principų ("švietimo jausmų" plėtra) ir likti natūralioje aplinkoje (gamta); Su juo susijungia, jis įgyja vidinę harmoniją. Civilizacija (miestas), priešingai, yra priešiška aplinka: ji iškraipo savo prigimtį. Kuo daugiau asmuo yra socialiai, tuo labiau nuniokojo ir vieni. Nuo čia, privatumo, kaimo buvimo ir net primityvumo ir glemingso kultas, būdingas sentimental tikslui. Sentimalistai nesiėmė pažangos, esminių enciklopedininkų, su pesimizmu suteikiant perspektyvas viešoji plėtra. "Istorijos", "valstybės", "visuomenės" sąvokos "švietimas" turėjo jiems neigiamą reikšmę.

    Sentimentalistai, priešingai nei klasiciai, nesidengė istorinių, didvyriškų praeities: jie buvo įkvėpti kasdieniniais įspūdžiais. Hiperbolizuotų aistrų, defektų ir dorybių vieta buvo pažeistos žmogaus jausmai. Sentimentalistinės literatūros herojus yra paprastas žmogus. Paprastai tai yra trečiosios klasės, kartais mažos pozicijos (tarnas) ir net apiplėšimo (plėšikas), jo vidinio pasaulio turtai ir jausmų grynumas nėra prastesnis, bet dažnai geresni aukščiausio turto atstovai. Numatomų ir kitų civilizacijos skirtumų neigimas yra demokratinė (egalitarinė)

    paphos sentimentališkumas.

    Apeliacinis skundas žmogaus vidiniam pasauliui leido sentimentalistams parodyti savo neišsenkamumą ir nenuoseklumą. Jie atsisakė vienos charakterio bruožų absoliutizacijos ir vienareikšmiškumo moralinio aiškinimo būdingos klasicizmo būdingumu: sentimentalistų herojus gali atlikti tiek blogų ir gerų darbų, patirti tiek kilnius ir mažus jausmus; Kartais jo veiksmai ir priedai nėra vienintelės vertinimo. Nes žmogus nuo gamtos yra geras

    pradžia ir bloga yra civilizacijos vaisius, niekas negali tapti baigta piktadarys - jis visada turi galimybę grįžti į savo prigimtį. Laikykitės vilties žmogaus savęs tobulėjimui, jie išliko visais savo pesimistiniu požiūriu į pažangą, laikantis švietimo minties. Taigi didakizmas ir kartais ryškus jų kūrinių tendencijas.

    Jausmų kultas aukštas laipsnis Subjektyvumas. Dėl šios krypties ji pasižymi skundą žanrų, su didžiausiu išsamumu parodyti žmogaus širdies gyvenimą, - elegy, romanas raidėmis, kelionės, prisiminimų ir tt dienoraštis, kur istorija yra vykdoma iš pirmosios asmuo. Sentimentalistai atmetė "objektyvaus" diskurso principą, kuris reiškia autoriaus išvežimą iš įvaizdžio objekto: autoriaus svarstymas apie aprašytą tampa svarbiausiu pasakojimo elementu. Sudėtis struktūrą daugiausia lemia rašytojo Wisen: tai nėra taip griežtai po literatūros kanonų, kurie daro vaizduotę, gana savavališkai stato, turtinga lyriniais nuokrypiais.

    Gimė britų pakrantėse 1710 m., Sentimentališkumas tapo W. grindys. 18 V. visos Europos fenomenas. Labiausiai ryškiai pasireiškė anglų kalba

    , prancūzų kalba, vokietijos I. rusų literatūra. Sentimentališkumas Anglijoje. Anksčiau sentimentalizmas pareiškė save į dainų tekstus. Poeto Lane. grindys. 18 V. James Thomson atsisakė tradicinių miesto motyvų tradiciniams racionaliems poezijai ir padarė anglų kalbos vaizdą. Nepaisant to, jis nepalieka visiškai nuo klasikinės tradicijos: naudoja Elegy žanrą, legalizuotas klasicizmo "Nikola Boulevon" teority savo Poetinis menas (1674) Tačiau pakeičia Šekspyro eros chymed susukti baltąją eilutę.

    Lyrics plėtra eina kartu stiprinant pesimistinius motyvus, jau skamba D.Tyron. Edwardo jaunuolių vaiduoklių ir tuštybių tema Edwardo jaunuoliui, "kapinių poezijos" įkūrėjui. E. Jungų pasekėjų poezija - Škotijos pastorius Robert Blairas (1699-1746), niūrios didaktinės eilėraščio autorius Mogila.(1743) ir Thomas Pilka, Kūrėjas (1749) - Prieš mirties lygybės idėją išlaikė lygybės idėją.

    Su didžiausiu išsamumo sentimentalumu išreiškė save romano žanrui. Tai tapo pažanga Samuel Richardson. , kuris, laužymas su nuotykių ir nuotykių tradicija, kreipėsi į žmogaus jausmų pasaulio įvaizdį, kuris pareikalavo sukurti naują formą - romaną raidėmis. 1750 m. Sentimentalis tapo pagrindine britų švietimo literatūros kryptimi. Lawrence sterne darbas, kurį daugelis mokslininkų mano, kad "sentimentališkumo tėvas" žymi galutinį išvykimą nuo klasicizmo. (\\ T Satyran Novel. Gyvenimas ir nuomonės Tristram Shender, džentelmenas(1760-1767) ir romanas Sentimentali kelionė Prancūzijoje ir Italijoje p. Yorik(1768), iš kurio meno srauto pavadinimas).

    Kritinis anglų sentimentalistas pasiekia savo smailę kūrybiškumui Oliveris Goldsmith.

    1770 m. Ateina anglų sentimentalizmo saulėlydis. Nutraukė sentimentinio romano žanro egzistavimą. Poezijoje sentimentalistinė mokykla yra prastesnė už vietos (D. Makherson, T. Pchattono) vietą.Sentimentališkumas Prancūzijoje. Prancūzų literatūroje sentimentališkumas išreiškė klasikinę formą. Pierre Carle de Shamblin de Marivo Verta sentimental prozos šaltinių. (\\ T Marianna gyvenimas , 1728-1741; ir. \\ T Valstietis , 1735-1736). Antoine-Francois Peržiūra D "Eczil arba Abbot Peržiūra atidaryta romanui nauja sritis Jausmai yra nenugalimas aistra, pirmaujantis herojus į gyvenimo katastrofos.

    Suteisinto romano kulminacijos momentas buvo Jean-Jacques Rousseau darbas

    (1712-1778). Gamtos sąvoka ir "natūralus" asmuo nustatė savo meno kūrinių turinį (pvz., EPISTOLAR romaną Julie arba naujas elasė , 1761). Zh.-Zh.russo padarė nepriklausomo (savarankiško) objekto pobūdį. Jo. Išpažinimas(1766-1770) Manoma, viena iš labiausiai perkrautų autobiografijų pasaulio literatūroje, kur jis atneša į absoliutus subjektyvus sentimentalizmo diegimą (meno kūrinys, kaip išreikšti autoriaus "I").

    Henri Bernarden de Saint-Pierre (1737-1814), kaip ir jo mokytojas J.-Zh.russo, laikoma pagrindine dailininko uždaviniu patvirtinti tiesą - laimė yra gyventi harmonijoje su gamta ir apsigyventi. Jo gamtos sąvoka, jis išskiria traktatą Etudes apie gamtą(1784-1787). Ši tema gauna meninį įsikūnijimą romane Paulius ir Virdžinija(1787). Pavaizdavimas tolimų jūrų ir atogrąžų šalių, B.The Saint-Pierre pristato naują kategoriją - "egzotiškas", kuri bus paklausa romantikos, visų pirma Francois Rene de Chastroan.

    Jacques-Sebastian Merce (1740-1814), po Rusijos tradicijos, daro centrinį romano konfliktą laukinis(1767) idealios (primityvios) egzistavimo formos ("auksinio amžiaus") susidūrimas su dalimis civilizacija. Utopinio romane 2440, miegas apie tai, kas mažai (1770), atsižvelgiant į pagrindą Viešoji sutartisJ.-Zh.russo, jis suprojektuoja EGalitarinio įvaizdį kaimo bendruomenėkurioje žmonės gyvena harmonijoje su gamta. Jo kritinė pažvelgti į "civilizacijos vaisius", s.Mesier nustato žurnalistinę formą - eskizą Paryžiaus paveikslėlis (1781). Kūrybiškumas Nicola Retiff de la Bretonas (1734-1806), savarankiškai mokoma rašytojas, dviejų šimtų tūrio apimčių autorius, pastebėtas J.-Zh.russo įtaka. Romane. \\ T Nuvertėjo valstietu ar pavojus(1775) Aprašoma transformacijos istorija, pagal miesto aplinką, moraliai grynaisiais jaunuoliais nusikaltėjime. Roman-utopia. Pietų atidarymas (1781) interpretuoja tą pačią temą kaip 2440 metųS.Merse. Į Naujas Emile arba praktinis ugdymas(1776) plėtoja "Retiff de la Breton" pedagoginės idėjos Zh.-Zh.russo, pritaikydami juos į moterų švietimą ir su juo dvejoja. IšpažinimasZh.-Z.russo tampa priežastimi sukurti savo autobiografinę esė Nikola, arba veikianti žmogaus širdis(1794-1797), kur jis paverčia istoriją "fiziologinėje esė".

    1790-oje, Didžiosios Prancūzijos revoliucijos eroje, sentimentalizmas praranda savo poziciją, suteikiant kelią revoliucinei klasicizmui

    . Sentimentališkumas Vokietijoje. Vokietijoje sentimentališkumas gimė kaip nacionalinį kultūrinį atsaką į prancūzų klasicizmą, anglų ir prancūzų sentimentalistai atliko tam tikrą vaidmenį savo formavime. Reikšmingas nuopelnas formuojant naują literatūros pažvelgti priklauso g.e.lessengu.Vokietijos sentimentalizmo kilmė yra prieš 1740s Ciuricho profesorių i.ya. Bodmer (1698-1783) ir iy brekingkers (1701-1776) pradžios (1701-1776) su ryškiu klasicizmo atsiprašymu Vokietijoje IK Gotzhet (1700-1766) ; "Šveicarija" gynė dešinę poetą poetine fantazija. Pirmasis pagrindinė naujos krypties išraiška buvo Friedrich Gottlieb Klopškt, kuris rado ryšį tarp sentimentantzmo ir Vokietijos viduramžių tradicijos.

    Sentimentališkumas, klestinantis Vokietijoje, patenka į 1770-1780 m. Ir yra susijęs su "audrų ir užpuolimo" judėjimu, pavadintas pagal tą patį pavadinimą dramą

    Sturm und Dang. F.M. CLINGER (1752-1831). Jo dalyviai iškėlė savo užduotį sukurti pradinę nacionalinę vokiečių literatūrą; nuo J.-ZH. Jie buvo išmokta kritinis požiūris Civilizacijai ir natūralaus kulto. Teorist "audros ir Natisisk" filosofas Johann Gottfried Gerder. Apšvietos eros kritikavo "pasigultam ir nevaisingą švietimą" dėl apšvietimo epochos, žlugo dėl mechaninio naudojimo klasikinių taisyklių, įrodančių, kad tikroji poezija yra jausmų kalba, pirmieji stiprūs įspūdžiai, fantazijos ir aistros, tokia kalba yra visuotinė kalba . "Stormy genijus" buvo tironija, protestavo prieš šiuolaikinės visuomenės hierarchijąir jo moralė ( Karalių kapasK.f.shubart, Į laisvęF.l.stolberg ir tt); jų pagrindinis herojus buvo laisvas stipri asmenybė - Prometheus arba Faust - judančios aistros ir nežino jokių kliūčių.

    Jaunuoliai priklausė nuo "audrų ir Natiska" krypties Johann Wolfgang Guete. . Jo romanas Jaunasis vertikaliai kančios(1774) tapo Vokietijos sentimentalizmo požymiu, nustatant Vokietijos literatūros "provincijos etapo" pabaigą ir jo atvykimą į visos Europos.

    Dvasia "Audros ir Natiska" pažymėjo dramą Johann Friedrich Schiller.

    . Sentimentališkumas Rusijoje. Sentimentališkumas įsiskverbė į Rusiją 1780-ųjų pradžioje 1790 m. Dėl romanų vertimų VERTER. I.v.guete. Pamela. , Clarisa I. GrandissisS. Ryrhardson, Naujas eloisa. J.-H. Rousseau. Laukai ir VirdžinijaJ.-. Bernarden de Saint Pjeras. Atidarytas rusų sentimentališkumas Nikolai Mikhailovičius Karamzin. Rusijos keliautojų laiškai (1791-1792). Jo romanas VargšasLiza (1792) yra Rusijos sentimental prozos šedevras; Nuo Hetevsky. VERTER.jis paveldėjo bendrą jautrumo ir melancholijos atmosferą bei savižudybės temą.

    Esė N.M. Karamzin sukėlė didžiulį skaičių imitacijų į gyvenimą; XIX a. Pradžioje. pasirodė Prasta Masha.A.E.MENSAILOVA (1801), Keliauti į vidurdienį Rusija

    (1802), Henrietta arba apgaulės su I.Svechinskio (1802) silpnumo ar apgaulės šventė, daugybė laikų G.P. Kamenev ( Prastos Maria istorija ; Nelaimingas margarita; Gražus Tatjana) ir kt.

    Ivanas Ivanovičius Dmitrijektyvas Jis priklausė Karamzino grupei, kuri pasisakė sukurti naują poetinę kalbą ir fantastišką prieš archajišką aukšto atsparaus skiemens ir išdėstytus žanrus.

    Sentimentalistas pažymėjo ankstyvą kūrybiškumą Vasilija Andreevich Zhukovsky. 1802 m. Publikavimas Elegy parašyta kaimo kapinėseE.Gray tapo reiškiniu Rusijos gyvenime, nes jis išvertė eilėraštį

    "Sentimentalizmo kalba apskritai, išversta Elegy žanrą, o ne individualus produktas anglų poeto, turintys ypatingą individualų stilių" (pvz Ektkin). 1809 Zhukovsky parašė sentimentalią istoriją Marina Grove.n.M. Karamzino dvasia.

    Rusijos sentimentališkumas iki 1820 išnaudojo save.

    Jis buvo vienas iš visos Europos literatūros plėtros etapų, kurie baigė apšvietos epochą ir atvėrė kelią į romantizmą

    . Evgenia Krivushin.Sentimentališkumas teatre (Franz. Nuotaikos - Jausmas) - kryptis Europos teatro meno XVIII a.

    Teatro sentimentalumo vystymasis yra susijęs su klasicizmo estetikos krize, skelbdamas griežtą racionalią dramos kanoną ir jos sceną įsikūnijimą. Spekuliacinių klasikinės dramos sukūrimų apibrėžimas ateina noras atnešti teatrą realiam tikrovei. Tai paveikia beveik visus teatro veiksmų komponentus: vaidina (privataus gyvenimo atspindys, šeimos plėtra

    - psichologiniai sklypai); kalba (klasikiniai patalpų eilėraščiai pakeičiami proza, arti žodinės intonacijos); Socialinės charakterio priklausomybės (herojai) teatro darbai Trečiojo turto atstovai) ; Veiksmų apibrėžimais (rūmų interjerai pakeičiami žodžiais "natūralūs" ir kaimo).

    "Temae komedija" - ankstyvas žanras Sentimentališkumas - pasirodė Anglijoje į dramaturgo Collie Sibberos darbą ( Paskutinis meilės triukas,

    1696; Carefree sutuoktinis, 170 4 ir kiti), Joseph Addison. ( Beverškumo, 1714; Būgnininkas, 1715), Richardo stilius ( Laidotuvių ar mados liūdesio, 1701; Meilužis melagis, 1703; Comecisful mylėtojai, 1722 ir tt). Tai buvo moralinis darbas, kuriame komiksų pradžia buvo nuosekliai pakeista sentimenio apgailėtinomis scenomis, moraliniais ir didaktiniais maksimaliais. "Ašarų komedijos" moralinis mokestis grindžiamas defektų apibrėžimu, bet ant giedojimo dorybė pabudo trūkumus - tiek individualius herojus ir visumą.

    Tie patys moraliniai ir estetiniai principai buvo pagrįsti prancūzų "ašarų komedija". Jos ryškiausi atstovai buvo Philip Dewesch ( Vedęs filosofas

    , 1727; Pasididžiavimas, 1732; Švaistymas 1736) ir Pierre Nivel de Lashosse ( Melanida. , 1741; Motinos mokykla, 1744 m.; GAVĖJAS. \\ T 1747 ir tt). Kai kurie visuomenės defektų kritika buvo pristatyta su dramaturgais kaip laikinais herojų klaidomis, iki žaidimo pabaigos sėkmingai juos įveikti. Sentimentalistas atsispindėjo vienos garsiausių prancūzų dramaturgų darbe - Pierre Carrie Marivo. ( Meilės ir atvejo žaidimas, 1730; Meilės triumfas 1732; Paveldėjimas 1736; Grynai. \\ T 1739 ir tt). Marivo, likęs tikinlingas Salono komedijos pasekėjas, tuo pačiu metu jis nuolat prisideda prie jautrių sentimentalumo ir moralinės didaktikos savybių.

    Antroje pusėje XVIII a. "Tearinės komedija", likusios sentimentalizmo sistemoje, palaipsniui išstumiamas iš Mešchanskio dramos žanro. Čia komedijos elementai pagaliau išnyksta; Sklypų pagrindas tampa tragiškomis trečiosios klasės kasdienio gyvenimo situacijomis. Tačiau problematika išlieka tokia pati kaip ir "ašarų komedijoje": dorybės triumfas, vyraujantis visus bandymus ir nelaimes. Šioje bendroje kryptimi, Mešchansky drama kuria visose Europos šalyse: Anglija (J.Lillo,

    Londono prekybininkas arba George Barnell istorija; E.mur, Žaidėjas. \\ T); Prancūzija (D. Didro, Šoninis sūnus arba dorybės bandymai; M.ceden, Filosofas, nežinant); Vokietija (pvz.,, Miss Sarah Sampson, Emilia Galotti). Nuo teorinio vystymosi ir dramos, kuri gavo "Mešchang Tragedy" apibrėžimą, atsirado estetinio srauto "audros ir užpuolimo" (FM Klinger, I.Lentz, L.Vagner, IV ir kiti), kurie pasiekė jo Didžiausia kūrybiškumo raida Friedrich Schiller. ( Plėšikai, 1780; Apgaulė ir meilė, 1784). Plačiai paplitęs teatro sentimentališkumas Rusijoje. Pirmiausia pasireiškia kūrybiškumu Michailas Herkovos. ( Gaila draugas 1774; Persidyviai 1775), estetiniai sentimentalizmo principai buvo tęsiami Mikhail Verevin ( Ir mokėtinas , Gimtadieniai, Tiksliai taškas), vladimiras lukin ( Ilo, meilė pataisyta), Peter Madiller ( Bobyl. , Liūdesys ir kt.).

    Sentimentalistas davė naują postūmį veikti meno, kurio plėtra tam tikrą prasme buvo slopino klasicizmo. Klasikinio vaidmenų vykdymo estetika, būtina griežtai laikytis visos veikiančios išraiškingumo visiškumo sąlyginio kanono, veikimo meistriškumo gerinimas buvo labiau panašus į grynai formalią liniją. Sentimentališkumas davė veikėjams galimybę kreiptis į vidinį jo personažų pasaulį, į įvaizdžio plėtros dinamiką, psichologinio įtikinėjimo ir daugialypių savybių paiešką.

    Iki 19 metų. Sentimentalatizmo populiarumas nuėjo į ne, iš Mešchansky dramos žanro beveik nustojo egzistuoti. Tačiau estetiniai sentimentalizmo principai sudarė vieno iš jauniausių teatro žanrų - melodramų formavimo pagrindą

    . Tatjana Shabalina. Literatūra Bentley E. Dramos gyvenimas. M., 1978 m.
    Palatovas A.t. Jean Jacques Rousseau.. M., 1980 m.
    Atarov K.n. Laurence Stern ir jo "sentimentalioji kelionė". M., 1988 m.
    Djimails A., Boyadzhiev G. Vakarų Europos teatro istorija. M., 1991.
    Lotman yu.m. Rousseau ir rusų kultūra XVIII. - XIX a. - Knygoje: Lotman Yu. M. Pasirinkti straipsniai: 3 tt, t. 2. Talinas, 1992
    Kochetkova I.D. Rusijos sentimentalizmo literatūra.Sankt Peterburgas, 1994 m.
    Toporov V.N. "Prasta Lisa" Karamzin. Patirties skaitymas.M., 1995 m.
    Bent M. "WaYer, kankinys maištingas ...". Vienos knygos biografija.Čeliabinskas, 1997 m.
    Kurilov A.S. Klasikizmas, romantizmas ir sentimentališkumas (literatūros ir meno vystymosi sąvokų ir chronologijos klausimui). – Philological Sciences.. 2001, № 6
    ZYKOVA E.P. "Epistolar" kultūra XVIII a. Ir Richardsono romanai. - Pasaulio medis. 2001, № 7
    Zabuburova N.V. Poetinė kaip išaukštinta: Abbot prieš vertėjas "Clarissa" Richardson. Knygoje: - XVIII a.: Poezijos likimas prozos eroje. M., 2001.
    Vakarų Europos teatras nuo Renesanso epochos prieš eilutę XIX-XX šimtmečius. Esė. M., 2001.
    Krivushina E.S. Racionalaus ir neracionalaus prozos sąjunga J.-Zh.russo. Knygoje: - Krivushina E.S. Prancūzų literatūra XVII-XX šimtmečius: teksto poetika.Ivanovo, 2002 m.
    Krasnoschekova E.A. "Rusijos keliautojo laiškai": "Zhph" problema ( N.M.Karamzin ir Lorence Stern). - Rusijos literatūra. 2003, № 2

    Į xVIII vėlai Šimtmečio Rusijos bajorai išgyveno du didžiausius istorinius įvykius - valstiečių sukilimą, vadovaujamą Pugachev ir Prancūzijos bourbozės revoliucijos. Politinis priespauda ir fizinis sunaikinimas iš apačios - tai buvo realybė, kuri tapo priešais rusų bajorų. Esant tokioms sąlygoms, buvusios vertybės apšviestos bajorų keičiasi.

    Nauja filosofija gimsta Rusijos švietimo žarnyne. Racionalistai, kurie tikėjo pagrindiniu pažangos varikliu, bandė pakeisti pasaulį įvedant apšviestas koncepcijas, tačiau tuo pačiu metu jie pamiršo apie konkretų asmenį, jo gyvenimo jausmus. Buvo mintis, kad tai buvo būtina apšviesti sielą, padaryti jį širdingai, reaguoja į kažkieno skausmą, kitų žmonių kančias ir kitų žmonių priežiūrą.

    N. M. Karamzinas ir jo rėmėjai teigė, kad žmonių ir bendrųjų gerovės laimė - jausmų auklėjimui. Meilė ir švelnumas, tarsi perpildymas iš asmens asmenyje, paversti geru ir gailestingumu. "Ašaros, išsiliejo skaitytojai", - rašė Karamziną ", visada teka nuo meilės geros ir maitinančios."

    Tuo remiantis gimė sentimentalizmo literatūra.

    Sentimentališkumas - literatūros kryptis, kuria siekiama pažadinti jautrumą žmogui. Sentimentališkumas kreipėsi į asmens aprašymą, jo jausmus, užaugo kaimyną, padėdamas jam, dalijantis jo kartumas ir liūdesiu, gali jaustis pasitenkinimo jausmu.

    Taigi, sentimentališkumas yra literatūros kryptis, kur jausmingumo kultas, jausmai ateina pakeisti racionalizmo kultą. Sentimentališkumas kyla Anglijoje XVIII a. 30-ajame dešimtmetyje poezijoje kaip naujų formų paieška, idėjos mene. Aukščiausias Heyday sentimentalistas pasiekia Anglijoje (Richardsono romanai, ypač Clarissa Gallow, Romos Lorenz Stern "sentimentali kelionė", "Thomas Pilka" elegys, pavyzdžiui, "kaimo kapinės"), Prancūzijoje (J.Z. Russo), Vokietijoje (IV Götte, judėjimas "Storm ir Natiska") XVIII a. 60s.

    Pagrindiniai sentimentalizmo bruožai kaip literatūros kryptis:

    1) gamtos įvaizdis.

    2) dėmesį į vidinį žmogaus (psichologizmo) pasaulį.

    3) Svarbiausia tema Sentimentališkumas yra mirties tema.

    4) ignoruojant aplinkos.Aplinkybės yra pridėtos antrinė prasmė; Parama yra tik paprasto žmogaus sielai, jo vidiniame pasaulyje, jausmus, kurie iš pradžių gražūs.

    5) Pagrindiniai sentimentalizmo žanrai: elegija, psichologinė drama, psichologinis Romanas, Dienoraštis, kelionės, psichologinė pasaka.

    Sentimentališkumas (Fr. sentimentalisme, iš anglų. Sentimental, Fr. Suteikimas - jausmas) - proto įstatymas Vakarų Europos ir Rusijos kultūroje ir atitinkama literatūrinė kryptimi. Šiame žanre parašyta darbai yra pagrįsti skaitytojo jausmais. Europoje egzistavo nuo 20-ųjų iki XVIII amžiaus 80-ųjų, Rusijoje - nuo XVIII pabaigos iki XIX a. Pradžios.

    Jei klasicizmas yra protas, skola, tada sentimentališkumas yra kažkas ryškesnis, tai yra žmogaus jausmas, jo patirtis.

    Pagrindinė sentimentalizmo tema - Meilė.

    Pagrindinės sentimentalizmo bruožai:

    • Priežiūra iš tiesumo
    • Daugiafunkciniai simbolių simboliai, subjektyvumo požiūris į pasaulį
    • Kulto jausmas
    • Kulto pobūdis
    • Savo grynumo atgaivinimas
    • Turtingų patvirtinimas dvasinis pasaulis Žemos klasės. \\ T

    Pagrindiniai sentimentalizmo žanrai:

    Idėjos bazė - protestuoti prieš aristokratinės visuomenės korupciją

    Pagrindinė sentimentalizmo nuosavybė - noras pristatyti žmogų į sielos judėjimą, mintis, jausmus, asmens vidinio pasaulio atskleidimą per gamtos būklę

    Sentimentalizmo estetikos centre - gamtos imitacija

    Rusijos sentimentališkumo ypatybės:

    • Stiprus didaktinis diegimas
    • Apšvietimas
    • Aktyvus literatūros kalbos gerinimas įvedant literatūros formas į jį

    Sentimentalizmo atstovai:

    • Laurens siena Richardson - Anglija
    • Jean Jacques Rousseau - Prancūzija
    • M.N. Muravyov - Rusija
    • N.M. Karamzinas - Rusija
    • V.V. Sandora - Rusija
    • ANT. Lvovas - Rusija

    Rusijos romantizmo socialiniai ir istoriniai pamatai

    Tačiau pagrindinis Rusijos romantizmo šaltinis nebuvo literatūra, bet gyvenimas. Romantizmas kaip visos Europos reiškinys buvo susijęs su didžiuliais sukrėtimais, kuriuos sukelia revoliucinis perėjimas nuo vienos visuomenės formavimo į kitą - nuo feodalizmo iki kapitalizmo. Tačiau Rusijoje nurodytas bendrasis modelis pasireiškia ypatingu, atspindinčias istorinio ir literatūros proceso nacionalines charakteristikas. Jei yra Vakarų Europa Romantizmas atsiranda po buržuazinės demokratinės revoliucijos kaip ypatinga nepasitenkinimo išraiška su savo rezultatais iš įvairių socialinių sluoksnių, romantiška kryptimi Rusijoje gimsta istorinis laikotarpisKai St.Rany buvo tiesiog pereiti prie revoliucinės naujos, kapitalisto savo esme, prasidėjo su feodaline-serpentine sistema. Taip buvo dėl laipsniškų ir regresyvių rusų romantizmo tendencijų santykio, palyginti su Vakarų Europos santykiu. Vakaruose, Romantizmas, pasak K. Marxo, kyla kaip "pirmoji reakcija į Prancūzijos revoliuciją ir susijusią apšvietimą". Marx mano, kad natūralu, kad pagal šias sąlygas viskas buvo matoma "viduramžių, romantiškoje šviesoje". Taigi, reikšmingas Vakarų Europos reakcijos romantiškų tendencijų raida su atskira asmenybe patvirtinimu, "nusivylęs" herojus, viduramžių antikvariniai, iliuzinio užjūrio pasauliui ir kt.

    Rusijos romantizmas sukūrė artėjančia socialine-istorine lūžime Rusijos plėtrai, ji daugiausia tapo naujų, anti-roforcingų, išlaisvinimo tendencijų viešajame gyvenime ir pasaulėžiūroje išraiška. Tai lėmė laipsnišką romantiškos krypties romantiškos krypties literatūrą ankstyvame jo formavimo etape. Tačiau Rusijos romantizmas nebuvo laisvas nuo gilių vidinių prieštaravimų, kurie laikui bėgant buvo išsamiau ir aiškiau. Romantizmas atspindi pereinamojo laikotarpio, nestabilios socialinio ir politinio atsakovės būseną, gilių pokyčių visose gyvenimo srityse. Naujos tendencijos jaučiamos ideologinės epochos atmosferoje, gimsta naujos idėjos. Tačiau dar nėra aiškumo, senieji atsinaujina nauja, nauja yra sumaišoma su senu. Visos šios ataskaitos anksti Rusijos romantizmui jo ideologiniam ir meniniam ypatumui. Siekdami suprasti pagrindinį dalyką romantizme, M. Gorky tai lemia kaip "kompleksą ir visada daugiau ar mažiau neaišku visų atspalvių, jausmų ir nuotaikos, apimančios visuomenę į pereinamojo laikotarpio epochų, bet jos pagrindinė pastaba - laukia kažko naujo, nerimo Prieš naują, valgį, nervų noras žinoti šį naują. "

    Romantizmas. \\ T (Fr. romanismie, nuo viduramžių fr. romantai., Romėnų) - meno kryptis, sudarytas į didžiulio srauto sistemą XVIII-XIX a. Vokietijoje. Gauta visose Europos ir Amerikos šalyse. Aukščiausias romantizmo pikas patenka į pirmąjį ketvirtis xix. Į

    Prancūzų kalbos žodis romanismie grįžta į Ispanijos romantiką (viduramžiais jis buvo vadinamieji Ispanijos romansai ir tada romantika), Anglų romantiškas. \\ Tkurie virto XVIII a. į romantique. Ir tada reiškė "keistą", "fantastišką", "vaizdingą". XIX a. Pradžioje. Romantizmas tampa naujos krypties priešinga klasicizmu paskyrimas.

    Bright ir informatyvaus romantiškumo charakteristika buvo suteikta Turgenev į "Fauste" vertimą "Goethe", paskelbtą "patriotinėmis pastabomis" 1845 m. "Turgenev" ateina iš romantiškos eros palyginimo su asmens jaunimo amžiumi, lygiai taip pat, kaip senovės koreliuoja su vaikyste, ir atgimimas gali būti koreliuojamas su žmogaus rasės paaugliu. Ir šis santykis, žinoma, yra prasmingas. "Kiekvienas," rašo Turgenevu "savo jaunystėje, jis patyrė" genijaus ", entuziastingo arogancijos, draugiškų susirinkimų ir apskritimų erą ... jis tampa pasaulio centru; Jis (nepripažįstantis savo geros natūralios egoizmo), nieko nepamirškite; Jis visi sukelia save indulge; Jis gyvena su širdimi, bet vieniša, savo, o ne keista širdis, netgi įsimylėjusi, apie kurią jis svajoja tiek daug; Jis yra romantiškas, - romantizmas yra tik perterapozė asmenybė. Jis yra pasirengęs interpretuoti apie visuomenę viešieji klausimaiapie mokslą; Tačiau visuomenė, taip pat mokslas, egzistuoja jam - ne jis už juos. "

    Turgenev mano, kad romantiška era prasidėjo Vokietijoje "Storm ir Natiska" laikotarpiu ir kad Fausti buvo svarbiausia meninė išraiška. "Faust", - rašo, "nuo pradžios iki tragedijos pabaigos rūpinasi vienu manimi. Paskutinis visos žemės žodis Goethe (taip pat Kantui ir Fichte) buvo žmogaus ... Faust nėra visuomenės, nėra žmogaus genties; Jis yra panardintas į save; Jis laukia jo išgelbėjimo iš vienos. Šiuo požiūriu, tragedijos ožka yra labiausiai lemiama, ryškiausia romantizmo išraiška, nors šis pavadinimas yra daug vėliau "

    Įvedus antitezę "Klasikizmas - romantizmas", kryptis prieštarauja klasikiniam romantiškos laisvės taisyklių reikalavimui nuo taisyklių. Toks romantizmo supratimas vis dar yra išsaugotas iki šios dienos, tačiau kaip literatūros ginklai rašo Y.Mann, romantizmą "ne tik atsisakymo" taisykles ", tačiau po" taisyklių "sudėtingesnių ir įnoringų".

    Romantiškas meno sistemos centras - Asmenybė ir jo vyriausiasis konfliktas - Asmenybė ir visuomenė. Lemiama prielaida romantizmo plėtrai buvo Didžiosios Prancūzijos revoliucijos įvykiai. Romantizmo atsiradimas yra susijęs su anti-nuliniu judėjimu, priežastys, dėl kurių yra nusivylimas civilizacijoje, socialinėje, pramoninėje, politinėje ir mokslo pažangai, atsirado naujų kontrastų ir prieštaravimų rezultatas, lygiavertis ir dvasinis nuniokojimas individo .

    Apšvieta skelbė naują visuomenę kaip "natūraliausią" ir "pagrįstą". Geriausi Europos protai pateisino ir užstato šią ateities draugiją, tačiau realybė pasirodė ne privatus "protas", ateitis yra nenuspėjama, neracionali, ir šiuolaikinė socialinė struktūra pradėjo grėsmę žmogaus pobūdžiui ir jo asmeniniam pobūdžiui laisvė. Šios visuomenės atmetimas, protestas nuo painiavos ir egoizmo jau atsispindi sentimental tikslumu ir "Conneclompanism". Romantizmas išreiškia tokį aktualiausią atmetimą. Patikimas šviesos epochos romantizmas ir žodinis planas: kalba romantiški darbai, Siekiant būti natūralus, "paprastas", prieinamas visiems skaitytojams, buvo kažkas priešingos klasikai su savo kilniu "," didingos "temos, būdingos, pavyzdžiui, klasikinei tragedijai.

    Vakarų Europos romantikoje pesimizmas visuomenės atžvilgiu įgyja kosmoso skalę, tampa "šimtmečio liga". Daugelio romantiškų darbų herojai (F.R. Shatubrian, A. De Müsse, J. Baironas, A. De Vinyi, A. Lamrintinas, Gaine ir tt) beviltiškumo nuotaika, neviltis, kuri įsigyja visuotinį pobūdį. Perfekcija yra prarasta amžinai, pasaulio taisyklės blogis, prisikėlimas senovės chaosas. "Baisaus pasaulio" tema, būdinga vadinamuoju "juodu žanru" (predomantiniame "gotikos romane" - A. Radcliffe, Ch. Mattyurin, roko dramoje arba roko tragedijose, - Z. Verner, Kleist , F. Gllltelter), taip pat J. Bairono darbuose, K. Brentano, ETA Hoffmanas, E. Po ir N. Hikorna.

    Tuo pačiu metu romantizmas grindžiamas idėjomis " baisi taika"Visų pirma, laisvės idėjos. Romantizmo nusivylimas yra nusivylimas realybėje, tačiau pažanga ir civilizacija yra tik viena pusė. Šios pusės atmetimas, tikėjimo trūkumas civilizacijos galimybe suteikia kitą kelią, kelią į amžinąjį, į amžinąjį. Šis kelias turi išspręsti visus prieštaravimus, visiškai pakeisti savo gyvenimą. Tai yra kelias į kompetenciją "į tikslą, kurio paaiškinimas turėtų būti ieškoma kitoje matomo pusėje" (A.De Vinya). Kai kurioms romantikams pasaulyje dominuoja nesuprantamos ir paslaptingos jėgos, kurios turi būti pateiktos, o ne bandyti pakeisti likimą ("Lake School", Chateubin, V.A. Zhukovskio poetai). Kiti "Pasaulio blogis" sukėlė protestą, reikalavo nustatyti, kovoja. (J. Bayron, P.B. Shelly, S. Petfi, A. Mitskevich, pradžioje A.Shkin). Apskritai buvo, kad jie visi matė asmenį vienintelė esmė, kurios užduotis yra ne tik į įprastų užduočių sprendimą. Atvirkščiai, ne neigia kasdienio gyvenimo, romantika siekė išspręsti žmogaus paslaptį, kreipiantis į gamtą, pasitikėdama savo religiniu ir poetiniu jausmu.

    Romantika apdorojama įvairiais istoriniai epochaiJie pritraukė savo originalumą, pritraukė egzotines ir paslaptingas šalis ir aplinkybes. Palūkanos istorija buvo vienas iš raginamų romantiškos meno sistemos užkariavimo. Jis išreiškė save kuriant istorinio romano (F. Cooper, A. De Vinyi, V. Gyugo) žanrą, kurio įkūrėjas V. Scott yra laikomas ir apskritai, romanas, kuris įgijo pirmaujančią poziciją svarstoma era. Romantika išsamiai ir tiksliai atkuria istorines detales, fonas, dažymas vieną ar kitą erą, tačiau romantiški simboliai yra skiriami iš istorijos, jie paprastai yra didesni už aplinkybes ir nepriklauso nuo jų. Tuo pačiu metu romantika suvokė romaną kaip istorijos sutikimą, o nuo istorijos nuėjo į skverbtis į psichologijos paslaptis ir šiuolaikiniais laikais. Istorijos palūkanos taip pat atsispindėjo istorikų Prancūzijos romantiškos mokyklos (O. Thierry, F. Gizo, F.O. vyrai).

    Tiksliai romantizmo eroje, viduramžių kultūros atidarymasIr susižavėjimas senovei, charakteristika praeities epochą, taip pat nesilpnina XVIII pabaigoje - pradžioje. Xix šimtmečius. Nacionalinių, istorinių, individualios savybės Buvo filosofinė prasmė: vienos pasaulinės visumos turtai susideda iš šių individualių savybių rinkinio, o kiekvieno žmonių istorijos tyrimas individualiai leidžia atsekti ne pertrauktą gyvenimą per kitą po kitos naujos kartos .

    Romantizmo eros buvo pažymėtas literatūros žydėjimo, viena iš atskirų savybių, kurios buvo aistra visuomenei ir politinėms problemoms. Bandoma suvokti asmens vaidmenį įvykusiuose istoriniuose renginiuose, romantikos rašytojai išmetė tikslumą, konkretumą, patikimumą. Tuo pačiu metu jų darbų veiksmai dažnai atsiskleidžia neįprastai nustatant europiečių - pavyzdžiui, rytuose ir Amerikoje, arba, rusams - Kaukaze arba Kryme. Taigi, romantiški poetai - pagal žodžių ir gamtos poetų pranašumą, taigi ir jų darbe (tačiau kraštovaizdis pateikiamas jų darbe (taip pat daug prozos) - pirmiausia jūra, kalnai, dangus, audringas elementas, su kuriuo herojus yra susiję sudėtingi santykiai. Gamta gali būti panaši į aistringą gamtą romantiškas herojusBet galbūt atsispirti jam, kad būtų priešiška jėga, su kuria jis yra priverstas kovoti.