Šimtmečio pradžios literatūros kryptys. Literatūros srovė

Kiekvienos eros kūriniai būdingi šešėlinės teminės sistemos panašumams, sklypo smūgių pakartojimui, meninio mąstymo vienybei ir ideologinių požiūrių artumo. Taigi buvo suformuotos pagrindinės literatūros kryptys.

Klasikizmas. \\ T

Pavadinimas pateikiamas iš žodžio "pavyzdinis" iš "Lotynų". Kaip meninis stilius ir literatūros kryptis pasirodė Europoje XVI a. Ir išdžiovino iki XIX a. Pradžios. Literatūros kryptys neturėjo šio kanalo platesnio nei tai. Charakteristikos:

1. Apeliacinis skundas senovei - vaizduose ir formose - kaip estetinis standartas.

2. Griežtos kanonai, harmonija, logika: statybos neliečiamumas, kaip ir visata.

3. Racionalizmas be individualių požymių ir funkcijų, atsižvelgiant į tik amžinąjį ir nesąžiningą.

4. Hierarchija: Žanrai aukštas ir mažas (tragedija ir komedija).

5. Vietos vienybė, laikas ir veiksmas, nėra pusės blaškančios linijos.

Šviesūs atstovai buvo Cornel, Lafonten, Rasin.

Romantizmas. \\ T

Literatūros kryptys paprastai auga viena iš kitų arba naujų atneša protesto bangą. Antrasis yra būdingas išvaizdos XVII a. Romantizmo pabaigoje - viena didžiausių literatūros istorijos srovių. Romantizmas Europoje ir Amerikoje beveik tuo pačiu metu. Būdingi bruožai: protesto prieš buržuazinio gyvenimo vulgarumą, už kasdienio gyvenimo poeziją ir prieš klestėjimą, nusivylimą civilizacijos vaisių. Kosminė pesimizmas ir pasaulinis sielvartas. Asmenybės ir visuomenės konfrontacija, individualizmas. Nekilnojamojo ir tobulų pasaulių atskyrimas, opozicija. Romantiškas herojus yra didelis, įkvėptas ir apšviestas idealo troškimas. Literatūroje atsiranda naujas reiškinys: vietinis skonis, žydi pasakos, legendos, įsitikinimai, pobūdžio elementai. Veiksmas dažnai įvyksta egzotinėmis vietomis. Atstovai: Byron, Kitts, Schiller, Duma tėvas, Hugo, Lermontovas, iš dalies - Gogolis.

Sentimentališkumas

Išversta - "Sensual". Literatūros kryptys sudaro daugiau ar mažiau pastebimų tendencijų. Sentimentalizmas yra kurso esmė, atitinkanti išankstinį. Aš egzistavau Europoje ir Amerikoje antrąjį XVIII a. Pusę, baigėsi devynioliktąjį viduryje. Ne protas, bet jausmas viršijo sentimentališkumą, nepripažįstantis jokio racionalizmo, net švietimo. Jausmo ir demokratijos natūralumas yra būdingas. Pirmą kartą pasirodo susidomėjimas į paprastų žmonių vidinį pasaulį. Priešingai nei romantizmas, atmesta neracionalizacija, nėra prieštaravimų, impulsyvumo, impulsų, neprieinama racionaliam interpretavimui. Jis buvo stiprus Rusijoje ir buvo šiek tiek skiriasi nuo Vakarų: racionalus vis dar buvo išreikštas gana aiškiai, moralės ir švietimo tendencijos dalyvavo, pagerėjo ir praturtintas rusų dėl erdvių naudojimo. Mėgstamiausi žanrai: pranešimas, "Epistolar Roman", dienoraščiai - viskas, kas padeda ištikimybei. Atstovai: Rousseau, jaunas Goethe, Karamzinas.

Natūralizmas

Literatūros paskirties vietose, kurios egzistavo Europoje ir Šiaurės Amerikoje per pastaruosius trečdalis XIX a. Įtraukti į jų kryptį ir natūralizmą. Charakteristikos bruožai: objektyvumas, tikslus įvaizdis detales ir realybės žmogaus charakterio. Meninės ir mokslinės žinios nebuvo suskirstytos į metodų metodus. Meninis tekstas, kaip žmogaus dokumentas: žinių akto įgyvendinimas. Realybė yra geras mokytojas ir be moralizacijos, už rašytoją negali būti blogų sklypų ir temų. Iš čia esančių gamtininkų kūriniuose, gana daug tik literatūros trūkumų, pvz., Nematavimas, abejingumas viešajam interesui. Atstovai: Zola, Maupassanas, Dodé, vairuotojas, Norris, Londonas, nuo rusų - Boborakin, atskiruose darbuose - Kubin, Bunin, Veresaev.

Realizmas

Amžinas. Gimė XIX a. Pabaigoje, gyvas iki šios dienos. Prioritetai: gyvenimo tiesa kaip literatūros tiesa. Vaizdai atitinka reiškinių esmę, literatūrą kaip žinių ir savęs priemones bei aplinkinį pasaulį. Rašyti simbolius, atsižvelgiant į detales. Gyvenimo patvirtinimas prasidėjo, realybė kuriant naujus reiškinius, santykius, psichologinius tipus. Atstovai: Balzac, savarankiškas, Twain, Dickens. Rusai - beveik visi: Puškinas, Dostoevskis, Chekhovas, Tolstoy, Shukhin ir pan.

Literatūros kryptys ir tendencijos straipsnyje, bet turintys puikių atstovų: simbolika - Verlene, Rembo, Mallarm, Rilke, Brususov, blokas, Vyach. Ivanovas; Akmeizmas - Gumilyov, Gorodetsky, Mandelshtam, Akhmatova, Ivanovas; Futurism - Mayakovsky, Khlebnikov, Burluk, Šiaurės, Shershevich, Pasternakas, Asiseev; Imazhinizmas - Yesenin, Klyuev.

Literatūra, kaip ir jokia kita žmogaus kūrybinė veikla, yra susijęs su visuomenės ir istorinio gyvenimo gyvenimu, yra ryškus ir suformuotas jo atspindžio šaltinis. Meninė literatūra vystosi kartu su visuomene, tam tikroje istorinėje sekoje ir galima teigti, kad tai yra tiesioginis civilizacijos meninės raidos pavyzdys. Kiekviena istorinę erą pasižymi tam tikrais jausmais, vaizdais, pasauliniu ir pasaulėžiūra, kuris neišvengiamai pasireiškia meniniu literatūros kūriniuose.

Pasaulio bendruomenė, palaikoma vienodais meniniais principais, kaip sukurti literatūrinį darbą tarp atskirų rašytojų grupių, sudaro įvairias literatūros kryptis. Verta pasakyti, kad tokių krypčių klasifikavimas ir paskirstymas literatūros istorijoje yra labai sąlyginis. Rašytojai, kuriant jų darbus įvairiose istorinėse epochose, net įtarė, kad literatūros kritikai po metų skaičiuojant juos į bet kokią literatūros kryptį. Nepaisant to, dėl istorinės analizės literatūros veikloje patogumui, toks klasifikavimas yra būtinas. Tai padeda aiškiau ir struktūrizuoti suprasti sudėtingus literatūros ir meno kūrimo procesus.

Pagrindinės literatūros kryptys

Kiekvienam iš jų pasižymi daugeliu žinomų rašytojų, kuriuose yra aiški ideologinė ir estetinė koncepcija, išdėstyta teorinių darbų, ir bendro požiūrio į meninio darbo kūrimo ar meninio metodo principus, kurie , savo ruožtu įgyja istorinius ir socialinius bruožus tam tikra kryptimi.

Literatūros istorijoje įprasta skirti šias pagrindines literatūros kryptis:

Klasicizmas. XVII a. Jis buvo suformuotas kaip meninis stilius ir pasaulėžiūra. Jis yra pagrįstas antikvariniu menu, kuris buvo imtasi imituoti. Siekdamos pasinaudoti tobulumo paprastumu, panašiu į senovinius mėginius, klasikai sukūrė griežtus meno kanonus, pvz., Laiko, vietos ir veiksmų vienybę dramaturgijoje, kuri griežtai reikalinga sekti. Literatūrinį darbą pabrėžė dirbtinė, pagrįstai ir logiškai organizuota, racionaliai išsitraukianti.

Visi žanrai buvo suskirstyti į aukštą (tragediją, į šoną, EPIC), kad herojiški renginiai ir mitologiniai sklypai ir maža - vaizduojanti kasdienį žemesnių klasių gyvenimą (komedija, satyras, fable). Klasikai pageidautina dramaturgija ir sukūrė daug darbų specialiai teatro atleidimus, naudojant idėjų išraišką ne tik žodį, bet ir vizualinius vaizdus, \u200b\u200btam tikrą būdą pastatytas sklypas, veido išraiškos ir gestai, peizažai ir kostiumai. Visa XVIII a. Pradžioje praėjo pagal klasicizmo senijus, kuris buvo pakeistas po žalingos Prancūzijos galios, atėjo kita kryptimi.

Romantizmas yra išsamus, kad galingai pasireiškė ne tik literatūroje, bet ir tapyboje, filosofijoje ir muzikoje, o kiekvienoje Europos šalyje ji turėjo savo konkrečias savybes. Vieningos romantiškos rašytojų subjektyviai pažvelgti į tikrovę ir nepasitenkinimą su aplinkiniu realybe, kuri privertė juos kurti kitus pasaulio paveikslus, atsižvelgiant į tikrovę. Romantiškų kūrinių herojai - galingi neeiliniai asmenys, sukilimas, iššūkis pasaulio netobulumas, visuotinis blogis ir miršta už laimės ir visuotinės harmonijos kovą. Neįprastos herojai ir neįprastos gyvenimo sąlygos, fantastiški pasauliai ir nerealūs giliai giliai patirčiai. Rašytojai buvo perkelti naudojant tam tikrą jų darbų kalbą labai emocinę, padidėjusią.

Realizmas. Paphos ir romantizmo pakilimas pakeitė šią kryptį, kurio pagrindinis principas buvo gyvenimo įvaizdis visose jo antžeminėse apraiškose, labai realūs tipiški herojai realiomis būdingomis aplinkybėmis. Literatūra, pasak realistų rašytojų, buvo tapti gyvenimo vadovėliu, todėl herojai buvo vaizduojami visais asmenybės aspektais - socialiniu, psichologiniu, istoriniu. Pagrindinis šaltinis, turintis įtakos asmeniui, kuris suformuoja savo prigimtį ir pasaulėžiūrą tampa aplinka, realios gyvenimo sąlygos, su kuriomis herojai dėl gilių prieštaravimų nuolat patenka į konfliktus. Gyvenimas ir vaizdai pateikiami kuriant tam tikrą tendenciją.

Literatūra atspindi dažniausius meninio kūrybiškumo parametrus ir savybes tam tikru istoriniu visuomenės vystymosi laikotarpiu. Savo ruožtu, pagal bet kurią kryptį, galima išskirti kelias sroves, kurias atstovauja rašytojai su artimais ideologiniais ir meniniais augalais, moraliniais ir etiniais požiūriais ir meniniais bei estetiniais metodais. Taigi, atsižvelgiant į romantizmą, buvo tokios tendencijos, kaip civilinės romantizmo. Rašytojai-realistai taip pat buvo įvairių srautų laikymosi. Rusijos realizme yra įprasta skirti filosofinį ir sociologinį srautą.

Literatūros kryptys ir srautai yra klasifikacija, sukurta pagal literatūros teorijas. Jis grindžiamas filosofiniais, politiniais ir estetiniais žmonių epochų ir kartų vaizdais tam tikru istoriniu visuomenės vystymosi etapu. Tačiau literatūros kryptys gali viršyti vienos istorinės eros sistemą, todėl jie dažnai yra identifikuojami su meniniu metodu, bendrais rašytojų grupei, gyvenantiems skirtingais laikais, bet išreiškiant panašius dvasinius ir etinius principus.

Literatūros srautas yra kažkas, kas dažnai yra pažymėta su mokykla ar literatūros grupėmis. Tai reiškia kūrybinių asmenybių grupę, jiems būdinga programinė įranga ir estetinė vienybė, taip pat ideologiškai arti arti.

Kitaip tariant, tai yra tam tikra įvairovė (tarsi pogrupis), pavyzdžiui, Rusijos romantizmui, pasakyta apie "psichologinį", "filosofinę" ir "civilinę" dabartinę. Rusijos literatūros srautuose mokslininkai skiria "sociologinį" ir "psichologinę" kryptį.

Klasikizmas. \\ T

XX a. Literatūros srautai

Visų pirma, tai yra orientacija klasikinei, archajiškoms ir namų ūkio mitologijai; ciklinis laiko modelis; Mitologinės plytos - darbai yra pastatyti kaip prisiminimų kolitus ir citatos iš gerai žinomų darbų.

Šio laiko literatūrinio srauto yra 10 komponentų:

1. Neomiofizmas.

2. Autozmas.

3. Iliuzija / realybė.

4. Stiliaus prioritetas per sklypą.

5. Tekstas tekste.

6. Fabulo sunaikinimas.

7. Pragmatika, o ne semantika.

8. Sintaksė, o ne žodynas.

9. Stebėtojas.

10. prijungto teksto principų pažeidimas.

1. Literatūros kryptis dažnai nustatoma su meniniu metodu. Jame nurodoma daugelio rašytojų dvasinių ir estetinių principų, taip pat daugybe grupių ir mokyklų, naudojamų programų ir estetinių įrenginių. Kovojant ir pasikeičia krypties, literatūros proceso dėsningai yra aiškiai išreikšti.

Tai įprasta skirti šias literatūros kryptis:

a) Klasikizmas
b) sentimentališkumas,
c) natūralizmas
d) romantizmas,
e) simbolika,
e) realizmas.

1. Literatūros srovė dažnai nustatoma su literatūros grupe ir mokykloje. Nurodo kūrybinių asmenybių rinkinį, už kurį ideologinis ir meninis artumas ir programinės įrangos - estetinė vienybė. Priešingu atveju literatūros srautas yra veislė (kaip jei poklasis) literatūros krypties. Pavyzdžiui, kaip taikoma rusų romantikams, jie kalba apie "filosofinę", "psichologinę" ir "civilinę" dabartinę. Rusijos realizme tam tikras "psichologinis" ir "sociologinis" srovė.

Klasikizmas. \\ T

Meninis stilius ir kryptis Europos literatūroje ir XVII meno pradžia. Xix šimtmečius. Pavadinimas sudarytas iš lotyniško "Classicus" - pavyzdys.

Klasikizmo ypatybės. \\ T:

1. Kreipkitės į senovės literatūros ir meno vaizdus ir formas kaip idealus estetinis standartas, "gamtos imitacijos" principo nominacija šiuo pagrindu, o tai reiškia griežtai laikytis nesuderinamų taisyklių, sudarytų nuo senovės estetikos (pvz., Atstovaujama Aristotle , Horace).
2. Estetikos pagrindas yra racionalizmo principai (nuo LAT. "Ryšio" santykis "- protas), kuris teigia, kad meninis darbas kaip dirbtinė kūryba - sąmoningai sukurta, pagrįstai organizuota, logiškai pastatyta.
3. Vaizdai klasicizmo yra atimta atskirų bruožų, nes jie yra skirti pirmiausia užfiksuoti tvarų, bendrų, didėjančių požymių laikui bėgant, veikdamas kaip bet kokių socialinių ar dvasinių jėgų įgyvendinimo variantas.
4. Socialinė ir švietimo funkcija meno. Harmoningos asmenybės ugdymas.
5. Įdiegta griežta žanrų hierarchija, suskirstyta į "aukštą" (tragedija, epas, sfera; jų sfera - viešasis gyvenimas, istoriniai įvykiai, mitologija, jų heropai - monarchai, vadas, mitologiniai simboliai, religiniai bhaktai) ir "žemai" (žemas) Komedija, satyras, bosas, pavardę privačią kasdienį vidutinio dydžio žmonių gyvenimą). Kiekvienas žanras turi griežtų sienų ir aiškių formalių požymių, nėra leidžiama maišyti aukščio ir žemos, tragiškos ir komiksų, herojiškos ir paprastos. Pirmaujanti žanras - tragedija.
6. Klasikinė drama patvirtino vadinamąjį principą "vietos vienybės, laiko ir veiksmų", kuri reiškė: žaidimo veiksmas turėtų įvykti vienoje vietoje, veiksmų laikas turėtų būti apribotas iki veikimo laikas ( Galbūt daugiau, bet maksimalus laikas, kai žaidimas buvo reikalingas - vieną dieną), veiksmo vienybė numanoma, kad viena centrinė intriga nėra nutraukta šalutinis poveikis turėtų atsispindėti žaidime.

Klasikizmas kilęs ir gavo savo vystymąsi Prancūzijoje su absoliutizmo pareiškimu (klasicizmas su savo sąvokomis apie "ruošą", griežta žanrų hierarchija ir tt apskritai, dažnai siejama su absoliutizmu ir valstybingumo klestiniu - P. Cornel, J. Rasin, J. Lafontane, JB Moliere ir tt Skatinant juostą XVII a. Pabaigoje, klasicizmas buvo atgaivintas į Apšvietos epochą - Voltaire, M. Shhenie ir kt. Po Didžiosios Prancūzijos revoliucijos su racionalistinių idėjų žlugimu , klasicizmas patenka į mažėjimą, kuris dominuoja Europos meno stilius, jis tampa romantizmu.

Klasicizmas Rusijoje:

Rusijos klasicizmas kilęs į antrąjį XVIII amžiaus ketvirtį naujos Rusijos literatūros nominatoriaus darbe - A. D. Kantemir, V. K. Tredyakovsky ir M. V. Lomonosovas. Klasikizmo eroje Rusijos literatūra įvaldė žanrą ir stilistines formas Vakaruose, prisijungė prie visos Europos literatūros plėtros, išlaikydamas savo nacionalinį tapatybę. Rusijos klasicizmo būdingos bruožai:

bet) Satyrijos orientacija - svarbi vieta užima tokius žanrus kaip satyra, pasakojama, komedija, tiesiogiai skirta konkretiems Rusijos gyvenimo reiškiniams;
b) b) Nacionalinių istorinių temų vyraujanti nuo senovės (tragedija A. P. Sumarokova, Ya. B. Prinjin ir kt.);
į Aukštas OD žanro vystymosi lygis (M. V. Lomonosove ir G. R. Dervin);
d) Bendras patriotinis rusų klasicizmo patriotinis.

XVIII pabaigoje - pradžioje. XIX a. Rusų klasicizmo įtakoja sentimentalieji ir išankstiniai idėjos, turinčios įtakos poezijai G. R. Derzhavin, tragedijos V. A. A. A. A. Ozerov ir Decembristrists poetų civiliniai žodžiai.

Sentimentališkumas

Sentimentališkumas (nuo anglų sentimental - "jautri") - XVIII a. Europos literatūros ir meno srautas. Jis buvo parengtas švietimo racionalizmo krize, buvo galutinis apšvietimo etapas. Chronologiškai, iš esmės prieš Romantizmą, suteikiant jam daug jo bruožų.

Pagrindiniai sentimentalizmo požymiai:

1. Sentimentališkumas išliko ištikimas reguliavimo asmenybės idealu.
2. Skirtingai nuo klasicizmo su savo švietimo pataisais, dominuojantis "žmogaus prigimtis" paskelbė jausmą, o ne protą.
3. Idealaus asmens susidarymo sąlyga laikoma "pagrįstai reorganizavimu", bet "natūralių jausmų" išleidimas ir tobulinimas.
4. Literatūros sentimentalizmo herojai yra labiau individualizuoti: pagal kilmę (ar įsitikinimus), jis yra demokratas, turtingas dvasinis pasaulis - vienas iš sentimentalizmo užkariavimo.
5. Tačiau, priešingai nei romantizmo (išankstinio), sentimentališkumas yra užsienietis į "neracionalus": nuotaikos nenuoseklumas, dvasinių plūgų impulsumas jis suvokiamas kaip prieinamą racionalią interpretaciją.

Labiausiai išsamus sentimentalzmo išraiška, priimta Anglijoje, kur anksčiau buvo suformuota trečiosios klasės ideologija - J. Thomson, O. Goldsmit, J. Krabba, S. Richardson, Ji. Laivagalio.

Sentimentališkumas Rusijoje:

Rusijoje sentimentalizmo atstovai buvo: M. N. Muravyev, N. M. Karamzinas (Naivai, garsioji produkcija. - "Prasta Lisa"), I. I. Dmitrirjelis, V. V. Kopnis, N. A. Lvovas, jaunas. A. Zhukovsky.

Rusijos sentimentalizmo būdingos bruožai:

a) gana ryškios racionalios tendencijos;
b) stipriai didaktinis (moralinis) diegimas;
c) švietimo tendencijos;
d) Gerinti literatūrinę kalbą, Rusijos sentimentai kreipėsi į pokalbių standartus, pristatė netikėtumą.

Mėgstamiausios žanrų sentimentalalistas Elegy, pranešimas, "Epistolar Romanas" (romėnų raidėmis), kelionių pastabos, dienoraščiai ir kitos rūšies prozos, kuriose vyrauja konfesinės motyvai.

Romantizmas. \\ T

Viena iš didžiausių Europos ir amerikiečių tendencijų XIX a. XIX a. Pabaigos, kuri įgijo visapusišką svarbą ir platinimą. XVIII a. Romantiška buvo pavadinta fantastiška, neįprasta, keista, randama tik knygose, o ne iš tikrųjų. XVIII ir XIX a. "Romantizmas" pradeda nurodyti naują literatūros kryptį.

Pagrindiniai romantizmo požymiai:

1. Antikvariniai orientacija (t.y., prieš apšvietos ideologiją), kuri vis dar buvo sentimentališkumas ir propertinis, o romantizme pasiekė aukščiausią tašką. Socialinės ir ideologinės prielaidos - nusivylimas Didžiosios Prancūzijos revoliucijos rezultatais ir civilizacijos vaisiais apskritai protestuoja prieš vulgarumą, paprastumą ir klestėjimą buržuaziniame gyvenime. Istorijos tikrovė pasirodė esanti ne visiškai "protas", neracionalus, visiškas paslaptis ir nenumatytas, ir šiuolaikinis pasaulio tvarka - priešiška žmogaus ir jo asmeninės laisvė.
2. Bendras pesimistinis dėmesys yra "kosminio pesimizmo" idėjos, "pasaulio sielvartas" (F. Shatubrian kūrinių herojai, A. Mussse, J. Baironas, A. Vinyi ir kt.). "Blogio" "baisi pasaulis" tema buvo ypač ryški atspindėta "roko dramos" arba "roko tragedijoje" (Kleist, J. Bayron, E. T. A. Gofman, E. PO).
3. Tikėjimas į žmogaus dvasios visagalybę, jo gebėjimu atnaujinti. Romantika atvėrė ypatingą sudėtingumą, vidinį žmogaus individualumo gylį. Asmuo už juos yra mikrokosmas, maža visata. Iš čia - asmeninio pradžios absoliutizacija, individualizmo filosofija. Romantiško darbo centre visada yra stipri, išskirtinė asmenybė priešinga visuomenė, jo įstatymai ar moralinės normos.
4. "Dwellemiria", tai yra, pasaulio padalijimas į tikrą ir tobulą, o tai prieštarauja vieni kitiems. Dvasinė iliuzija, įkvėpimas, kuriam taikomas romanas su tarifu, yra nieko daugiau nei skverbtis į šį idealų pasaulį (pavyzdžiui, Hoffmann, ypač ryškiai: "Golden Pot", "Nutcracker", "Vištienos Tsakhs" Nicnofing cynnober "). Romantika prieštaravo klasikiniam "gamtos imitavimui" kūrybiniame menininko veikloje su savo teise į realaus pasaulio transformaciją: menininkas sukuria savo, ypatingą pasaulį, gražesnį ir teisingą.
5. "Vietinė spalva". Asmuo priešingos visuomenės jaučiasi dvasinis artumas su gamta, jos elementai. Štai kodėl romantika dažnai kyla kaip egzotiška šalis ir jų pobūdis (Rytų). Egzotinė laukinė gamta buvo visiškai įrengta romantiškos asmenybės dvasia, siekiančia. Romantika yra pirmoji, kuri atkreipia dėmesį į žmonių kūrybinį paveldą, jos nacionalines ir kultūrines ir istorines savybes. Nacionalinė ir kultūrinė įvairovė, atsižvelgiant į romantikos filosofiją, buvo didelės visos "Universum" dalis. Ji buvo aiškiai įgyvendinta atsižvelgiant į istorinio romano žanrą (autoriai kaip V. Scott, F. Cooper, V. Hugo).

Romantika, absoliuti kūrybinę menininko laisvę, atsisakė racionalaus reguliavimo meno, kuris, tačiau netrukdė jiems skelbti savo, romantiškų kanonų.

Žanrai sukūrė: fantastišką istoriją, istorinį romaną, lyrinį epinį eilėraštį, nepaprastasis heyday pasiekia dainų tekstus.

Klasikinės romantiškos šalys - Vokietija, Anglija, Prancūzija.

Nuo 1840 m. Pagrindinėse Europos šalyse romantizmas yra prastesnis už pirmaujančią poziciją su kritiniu realizmu ir išvyksta į antrąjį planą.

Romantizmas Rusijoje:

Romantizmo gimimas Rusijoje yra susijęs su Rusijos gyvenimo socialine ir ideologine atmosfera - nacionalinis kilimas po 1812 m. Karo. Visa tai lėmė ne tik formavimąsi, bet ir ypatingą poetų dekembristų romantizmo pobūdį (pvz., KF Ryleev, VK Kyuhelbsky, Ai Odoyevsky), kurio darbas buvo nesaugi civilinės tarnavimo idėja, įsiskverbė į Paphosą Wolnolubia ir kova.

Būdingi romantizmo bruožai Rusijoje:

bet) Iš literatūros kūrimo Rusijoje XIX a. Pradžioje priverstinai sukėlė "RAID" ir įvairių etapų derinį, kuris kitose šalyse patiria palaipsniui. Rusijos romantizme, iš anksto krokanti tendencijos su klasicizmo ir apšvietimo tendencijų yra susipynęs: abejonių dėl omnipotermės proto, jautrumo kultas, gamta, elegy melancholizmas buvo derinamas su klasikiniu stilių ir žanrų srautu, vidutinio didaktiškumo redagavimas) ir kova su pernelyg didele metaforiškumais "harmoninis tikslumas" (išraiška A. S. Puškinas).

b) b) Ryškesnė rusų romantizmo socialinė orientacija. Pavyzdžiui, dekembristų poezija, M. Yu kūriniai. Lermontov.

Rusijos romantizme tokie žanrai, tokie kaip elegy, idilili. Labai svarbu, kad Rusijos romantizmo apsisprendimas buvo baladų plėtra (pvz., V. A. Zhukovskio darbe). Iš visų Rusijos romantizmo kontūrų buvo nustatyta su Lyry-Epic eilėraščių (pietinių eilėraščių A. S. Puškinas, darbai I. I. Kozlov, K. F. Ryleev, M. Yu. Lermontova ir kt.). Istorinis romanas vystosi kaip didelė epinė forma (M. N. Zagoskin, I. I. Lazhechnikovas). Ypatingas būdas sukurti didelę epinę formą yra ciklizacija, ty vienija išoriškai nepriklausoma (ir iš dalies atspausdinta atskirai) veikia ("dvigubai ar mano vakarai mažoje Rusijoje" A. Pogorelsky, "vakaras netoli Dikanka" NV Gogol, "Mūsų herojus laikas" M. Yu. Lermontov, "Rusų naktys" V. F. Odoyevsky).

Natūralizmas

Natūralizmas (iš Lotynų Natura - "Gamta") yra literatūros kryptis, nustatyta paskutiniame XIX a. Trečdalyje Europoje ir Jungtinėje Valstijose.

Būdingos natūralumo bruožai:

1. Norint pasiekti objektyvų, tikslią ir nepalankią tikrovės ir žmogaus prigimties įvaizdį, kurį sukelia fiziologinis pobūdis ir terpė, kuri pirmiausia suprantama kaip tiesioginė namų ūkio ir materialinė aplinka, bet neįskaitant socialiai studentų veiksnių. Pagrindinė gamtininkų uždavinė buvo išmokti visuomenę su tuo pačiu išsamumu, kokia mokslininkų studijų pobūdis buvo moksliškai panašus į menines žinias.
2. Meninis darbas buvo laikomas "žmogaus dokumentu", o pagrindinis estetinis kriterijus buvo laikomas jame įgyvendinto informacinio akto išsamumu.
3. Natūralistai atsisakė moralizacijos, manydama, kad pati realybė savaime išreiškė išraiškingą su moksline nešališkumu. Jie tikėjo, kad literatūra, kaip ir mokslas, nebuvo tinkama pasirinkti medžiagą, kad nėra jokių netinkamų rašytojų rašytojų ar nevertinų temų. Nuo čia gamtininkų darbuose dažnai buvo imunitetas ir viešasis abejingumas.

Specialus gamtos kūrimas buvo gautas Prancūzijoje - pavyzdžiui, tokių rašytojų kūrybiškumas kaip Flauberto miestas, Broliai E. ir J. Gekur, E. Zola (kuris sukūrė natūralizmo teoriją).

Rusijoje natūralizmas nebuvo plačiai paplitęs, jis atliko tik tam tikrą vaidmenį pradiniame Rusijos realizmo plėtros etape. Naturalistinės tendencijos yra atsekti vadinamosios "natūralios mokyklos" rašytojų (žr. Toliau) - V. I. Dal, I. I. Panayev ir kt.

Realizmas

Realizmas (iš latelatinsky realis - realus, galiojantis) - literatūros ir meno kryptis XIX-XX šimtmečius. Jis kilęs iš atgimimo (vadinamasis "renesanso realizmas") arba apšvietimu ("švietimo realizmas"). Realizmo įrenginiai pažymėti senovės ir viduramžių folkloro, senovės literatūros.

Pagrindinės realizmo bruožai:

1. Dailininkas vaizduoja gyvenimą vaizduose, atitinkančius paties reiškinių esmę.
2. Literatūra realizme yra priemonė žinoti apie save ir aplinkinį pasaulį.
3. Realybės žinios eina su vaizdų pagalba, sukurta rašydami realybės faktus ("tipiški simboliai tipiškoje aplinkoje"). Simbolių rašymas realizme vykdomas per "Informacijos" teisingumą "simbolių charakterio sąlygų".
4. Realistinis menas yra gyvybės patvirtinimo menas, net tragiškos konflikto sprendimo metu. Tai filosofinis pamatas yra gnosticizmas, tikėjimas į pažinimo pasaulį ir tinkamai atspindėti aplinkinį pasaulį, priešingai, pavyzdžiui, nuo romantizmo.
5. Realistinis menas yra būdingas noras apsvarstyti realybę vystymosi labui, gebėjimas aptikti ir užfiksuoti naujų formų gyvenimo ir socialinių santykių, naujų psichologinių ir socialinių tipų.

Realizmas kaip literatūros kryptis buvo suformuota XIX a. 30s. Tiesioginis Europos literatūros realizmo pirmtakas buvo romantizmas. Atlikęs neįprastą vaizdą, sukuriant įsivaizduojamą ypatingų aplinkybių pasaulį ir išskirtines aistras, jis (romantizmas) tuo pačiu metu parodė asmenybę turtingesnius dvasinius, emocinius požiūrius, sudėtingesnius ir prieštaringus, nei buvo prieinamas klasicizmui, sentimentantrumui ir kitoms sritims ankstesnių epochų. Todėl realizmas sukūrė ne kaip romantizmo antagonistas, bet ir sąjungininkė kovojant su socialinių santykių idealiu, už nacionalinį istorinį meno vaizdų originalumą (vietos ir laiko skonio). Tarp romantizmo ir XIX a. Pirmojo pusmečio realizmo, ne visada lengva išleisti aiškias ribas, daugelio rašytojų, romantiškų ir realistiškų savybių sujungtose kartu - pavyzdžiui, darbai O. Balzak, savarankiška, prieš . Hugo, iš dalies ch. Dickens. Rusų literatūroje tai ypač akivaizdžiai pasirodė A. S. Puškino ir M. Yu darbuose. Lermontovas (Pietų stokos ir "Hero" - mūsų laiko "Lermontovo").

Rusijoje, kur realizmo pagrindai vis dar buvo 1820-30 m. Montuojamas A. S. Puškino ( "Eugenijus Oneginas", "Borisas Godunovas", "Kapitono duktė", vėlai žodžiai), taip pat kai kurių kitų rašytojų ( "Vargas iš Wit" A. S. Griboyedova, Basny I. A. Krylova), šiame etape yra susijęs su vardai IA Goncharova, IS Turgenevas, NP Nekrasova, An Ostrovsky ir kt. realizmas XIX amžiuje yra įprasta vadinti "kritinė", nes lemiamas principas būtent Socialiai kritinė. Sunkinančiomis aplinkybėmis socialinę-kritinis patosas yra vienas iš pagrindinių skiriamųjų bruožų Rusijos realizmas - pavyzdžiui, "auditorius", "Dead Souls" N. V. Gogolis, iš tos "Gamtos mokyklos" rašytojų veikla. Realizmas 2. pusė XIX amžiuje pasiekė savo viršūnių rusų literatūros, ypač L. N. Tolstojus ir F. M. Dostojevskio, kuris tapo centrinės figūros iš pasaulio literatūros procesas ne iš 19-ojo amžiaus pabaigoje darbą. Jie praturtino pasaulio literatūrą naujais principus, socialinę ir psichologinę romano, filosofinės ir moralės klausimais, naujų būdų, kaip atskleisti žmogaus psichika į jos gelmes statybos.

Literatūros kryptys ir srovės: klasicizmas, sentimentalizmas, romantizmas, realizmas, modernizmas (simbolika, akmeizmas, futuriszmas)

Klasikizmas. \\ T (Nuo lot Classicus -. Pavyzdingą) - meno kryptis, Europos meno XVII-XVІІІ ruožtu - XIX amžiaus pradžioje, susiformavo Prancūzijoje XVII amžiaus pabaigoje. Klasikizmas teigė valstybės interesų viršenybę asmeniniam, civilinių, patriotinių motyvų, moralinės skolos kulto vyryvumui. Klasikizmo estetikai būdinga meno formų sunkumas: sudėtinė vienybė, reguliavimo stilius ir sklypai. Rusijos klasicizmo atstovai: Kantemir, Tredyakovsky, Lomonosovas, Sumarokovas, Princesė, Ozeriai ir kt.

Viena iš svarbiausių klasicizmo bruožų yra senovės meno suvokimas kaip pavyzdys, estetinė nuoroda (taigi nurodomas krypties pavadinimas). Tikslas yra sukurti meno kūrinius į senovės vaizdą ir panašumą. Be to, Apšvietos idėjos ir proto kultas turėjo didžiulį poveikį klasicizmo formavimo (tikėjimą proto visagalybe ir ką pasaulis gali būti reroacled už priimtiną principas).

Klasikai (klasicizmo atstovai) suvokiamas meninis kūrybiškumas, kaip griežtai po pagrįstų taisyklių, amžinieji įstatymai, sukurti remiantis geriausiais senovės literatūros pavyzdžiais. Remiantis šiais pagrįstais įstatymais, jie dalijasi darbais "Teisė" ir "neteisingai". Pavyzdžiui, "neteisinga" tikėjo net geriausiais Šekspyro žaidimais. Taip buvo dėl to, kad Šekspyro herojai, teigiamos ir neigiamos savybės buvo prijungtos. Kūrybinis klasicizmo metodas buvo pagrįstas racionaliu mąstymu. Buvo griežta simbolių ir žanrų sistema: visi simboliai ir žanrai skyrėsi "grynumas" ir neginčijamas. Taigi, viename herojuje, jis buvo kategoriškai uždraustas ne tik dezinfekuoti defektus ir dorybes (tai yra teigiamos ir neigiamos savybės), bet net kelios savaitės. Herojus buvo įkūnyti bet kokią vieną simbolių liniją: arba "Meager", "Bounce", ar badu, ar veidmainiui, ar blogiui ir kt.

Pagrindinis klasikinių kūrinių konfliktas - tai herojaus kova tarp proto ir jausmo. Tuo pačiu metu teigiamas herojus visada turėtų pasirinkti proto naudai (pvz., Pasirinkus meilę ir būtinybę visiškai atsisakyti valstybės, jis privalo pasirinkti pastarąjį) ir neigiamai naudai jausmas.

Tą patį galima pasakyti apie žanro sistemą. Visi žanrai, kuriuose yra didelės (sodos, epinės eilėraščio, tragedijos) ir žemos (komedijos, fabų, epigramo, satyros). Tuo pačiu metu nebuvo jokių liečiančių epizodų komedijoje ir tragedijoje - juokinga. Dideliuose žanruose "Exemplary" herarai buvo pavaizduoti - monarchai ", vadas, kuris galėtų būti pavyzdys imitacijos pavyzdys.

Specialios taisyklės egzistavo dramatiškiems darbams. Juose turėtų būti laikomasi trijų "vienybės" - vietos, laiko ir veiksmų. Vietos vienybė: klasiciietis dramaturgas neleido pakeisti veiksmų, tai yra visame žaidime, herojai turėjo būti toje pačioje vietoje. Laiko vieningumas: meninis darbo laikas buvo plati viršija kelias valandas, kaip paskutinė išeitis - vieną dieną. Veiksmų vienybė reiškia tik vieną siužetą. Visi šie reikalavimai yra susiję su tuo, kad klasiciai norėjo sukurti tam tikrą gyvenimo iliuziją scenoje. Sumarokov: "Išbandykite mane žaidimo valandomis, kad matuotumėte, kad pamirštumėte, galėčiau jus patikėti."

Taigi, literatūros klasicizmo charakteristikos:

Žanro grynumas (dideliuose žanruose, juokingose \u200b\u200bar vidaus situacijose ir herojai negali būti pavaizduoti ir mažai tragiški ir didingi);

- kalbos grynumas (aukštuose žanruose - didelis žodynas, mažai spatical);

Herojai yra griežtai suskirstyti į teigiamą ir neigiamą, su teigiamais herojais, pasirenkant jausmą ir protą, pageidauja pastarasis;

- "trijų vienybių" taisyklių laikymasis;

- darbe turėtų būti patvirtintos teigiamos vertės ir valstybės idealas.

Rusijos klasicizmui būdingas valstybinis patosas (valstybė (ir ne asmuo) buvo paskelbta didžiausia verte) kartu su tikėjimu dėl apšviestos absoliutizmo teorijos. Pasak Apšvietos absoliutizmo teorijos, valstybė turi lemti išmintingą, apšviestą monarchą, reikalaujantį kiekvienai ministerijai visuomenės labui. Rusijos klasiciai, įkvėpė Petrovsky reformų, manoma galimybė toliau tobulinti visuomenę, kuri atrodė pagrįstai išdėstyti organizmui. Sumarokov: "Valstiečiai yra arimas, prekiautojai prekiautojai, kariai apsaugo Tėvynę, staigus teisėjas, mokslininkai auga mokslą." Taip pat racionalieji klasiciai taip pat gydomi žmogaus prigimtimi. Jie tikėjo, kad žmogaus pobūdis yra savanaudis, yra aistros, tai yra jausmai, kurie priešinasi protui, tačiau tuo pačiu metu yra išsilavinus.

Sentimentališkumas (nuo anglų sentimental - jautri, nuo prancūzų nuotaikos

Jausmas) yra XVIII a. Antrosios pusės literatūros kryptis, pakeitęs klasicizmą. Sentimentalistai paskelbė jausmų viršenybę, o ne priežastį. Asmuo buvo įvertintas jo gebėjimu giliai patirti. Nuo čia - susidomėjimas vidiniu herojaus pasauliu, jo jausmų atspalvių įvaizdžiu (psichologo pradžia).

Skirtingai nuo klasikuotojų, sentimentalistai mano, kad ne valstybė su didesne verte, bet asmeniui. Nesąžiningi feodalinio pasaulio pavedimai prieštaravo amžiniems ir pagrįstų gamtos įstatymams. Šiuo atžvilgiu pobūdis sentimentalistų - išmatuotas visas vertybes, įskaitant asmenį pats. Tai nėra atsitiktinumas, kad jie patvirtino "natūralaus", "natūralaus" asmens, kuris yra, gyvenantis harmonijoje su gamta pranašumą.

Jautrumas melas ir kūrybinio sentimentalizmo metodo širdyje. Jei klasiciai sukūrė apibendrintus simbolius (Khunzha, Busthan, kvailas), tada sentimentalistai domisi konkrečiais žmonėmis su individualiu likimu. Herojai savo darbuose yra aiškiai suskirstyti į teigiamą ir neigiamą. Teigiami yra aprūpinti natūraliu jautrumu (reaguoja, malonus, užuojauta, galintis savarankiškai aukoti). Neigiamas - skaičiavimas, savanaudis, arogantiškas, žiaurus. Jautrumo vežėjai linkę būti valstiečiai, amatininkai, skirtumai, kaimo dvasininkai. Brutalus - valdžios atstovai, didikai, didesni dvasiniai gretas (kaip despotiška plokštė žudo jautrumą žmonėms). Jautrumo apraiškos dažnai įsigytos sentimentalistų darbuose pernelyg išoriniai, netgi hiperbuliai (šauktukas, ašaros, alpimas, savižudybė).

Vienas iš pagrindinių sentimentalizmo atradimų yra herojaus ir turtingo dvasinio pasaulio įvaizdžio individualizavimas (Lizos įvaizdis Karamzino "prastos Lisa" istorijoje). Pagrindinis darbų pobūdis buvo paprastas asmuo. Šiuo atžvilgiu darbų sklypas dažnai buvo atskiros kasdienio gyvenimo situacijos, o valstiečių gyvenimas buvo dažnai pavaizduotas pastoracinėse spalvose. Naujas turinys reikalingas nauja forma. Šeimos romantika, dienoraštis, išpažinimas, romanas raidėmis, kelionės pastabos, elegy, pranešimas, tapo pirmaujančiais žanruiais.

Rusijoje sentimentališkumas kilęs iš 1760 m. (Geriausi Radishchev ir Karamzino atstovai). Paprastai Rusijos sentimentalizmo darbuose konfliktas vystosi tarp Serf valstiečių ir Serfshit, o moralinis pranašumas pirmosios nuolat pabrėžia.

Romantizmas yra meninė kryptis Europos ir Amerikos XVIII pabaigoje - XIX a. Pirmoji pusė. Romantizmas atsirado 1790 m. Vokietijoje ir paskui išplito visoje Vakarų Europoje. Įvykio sluoksniai buvo Apšvietos racionalizmo krizė, "Propokutantant" (sentimentalizmo) meno paieška, Didžioji prancūzų revoliucija, vokiečių klasikinė filosofija.

Šios literatūros krypčių atsiradimas, kaip ir bet kuris kitas, neatskiriamai susijęs su to laiko socialiniais ir istoriniais įvykiais. Pradėkime nuo fono formavimo romantizmo Vakarų Europos literatūroje. Didžioji Prancūzijos revoliucija 1789-1899 ir su juo susijusios švietimo ideologijos perkainojimas buvo numatytas lemiamam poveikiui romantizmo formavimui Vakarų Europoje. Kaip žinote, XVIII a. Prancūzijoje nuėjo po apšvietimo ženklu. Beveik visą šimtmetį prancūzų apšvietimai, kuriai vadovauja Voltaire (Rousseau, Didro, Montesquieu), teigė, kad pasaulis gali būti pagrįstas pagrįstais principais ir paskelbė visų žmonių natūralaus (natūralaus) lygybės idėją. Tai yra šios švietimo idėjos, kurias įkvėpė Prancūzijos revoliucionieriai, kurių šūkis buvo žodžiai: "Laisvė, lygybė ir brolija. Revoliucijos rezultatas buvo Bourbozės respublikos įkūrimas. Kaip rezultatas, buržuazinė mažuma laimėjo, kuri ėmėsi galios (ji buvo priklausoma aristokratijai, didesniam bajorai), likusi dalis buvo "neužblokuotoje lovoje". Taigi, ilgai lauktas "proto karalystė" pasirodė esąs iliuzija, kaip pažadėta laisvė, lygybė ir brolija. Jis pasirodė visuotinis nusivylimas rezultatuose ir revoliucijos rezultatais, gilaus nepasitenkinimo aplinkiniu realybe, kuri tapo romantizmo atsiradimo sąlyga. Kadangi romantizmo pagrindas yra nepasitenkinimo su esamu dalyko tvarka principas. Tada laikėsi romantizmo teorijos Vokietijoje.

Kaip žinoma, Vakarų Europos kultūra, ypač prancūzų kalba, turi milžinišką įtaką rusų kalba. Ši tendencija buvo išsaugota XIX a., Todėl Didžioji prancūzų revoliucija sukrėtė Rusiją. Tačiau, be to, Rusijos romantizmo atsiradimui yra tiek Rusijos prielaidos. Visų pirma, tai yra 1812 m. Patriotinis karas, tai aiškiai parodė paprastų žmonių didybę ir stiprybę. Tai buvo žmonės, kurie buvo įpareigoti pergalę per Napoleoną, žmonės buvo tikras karo herojus. Tuo tarpu tiek prieš karą, o po to, kai tai yra didžioji dalis žmonių, valstiečiai, vis dar išliko Serfs, iš tiesų, vergai. Ką anksčiau suvokė progresyvūs žmonės, kaip neteisybė, ji tapo panaši į neteisingumą, priešingai nei bet kokia logika ir moralė. Bet po karo pabaigos Aleksandras aš ne tik nepanaikinęs slaugos, bet ir pradėjo vykdyti daug griežtesnę politiką. Dėl to Rusijos visuomenėje atsirado ryškus nusivylimo ir nepasitenkinimo jausmas. Taigi romantizmo atsiradimui buvo dirvožemis.

Sąvoka "romantizmas" dėl literatūros krypties yra atsitiktinis ir netikslus. Šiuo atžvilgiu, nuo pat jos išvaizdos pradžios, jis suprato skirtingais būdais: tikėjo, kad jis atvyko iš žodžio "romano", kiti iš riterio poezijos sukurta šalyse, kuriose kalbama romėnų kalbomis. Pirmą kartą žodis "romantizmas", kaip literatūros krypties pavadinimas prasidėjo Vokietijoje, kur buvo sukurta pirmoji gana išsami romantizmo teorija.

Labai svarbu suprasti romantizmo esmę yra romantiško Dvouliiria koncepcija. Kaip jau minėta, atmetimas, realybės atsisakymas yra pagrindinis romantizmo atsiradimo fonas. Visi romantika atmeta aplink mane pasaulį, nuo čia savo romantišką pabėgimą nuo esamo gyvenimo ir ieškokite idealaus už jo ribų. Tai sukėlė romantiško doolmiorino atsiradimą. Pasaulis romantikų buvo padalintas į dvi dalis: čia ir ten. "Ten" ir "čia" yra antitezė (opozicija), šios kategorijos asocijuotas kaip idealus ir realybė. Nelygus "čia" yra moderni realybė, kur blogis ir neteisybės triumfas. "Ten" - kai poetinės realybės, kad romantika prieštaravo realiam tikrovei. Daugelis romantika tikėjo, kad geri, grožis ir tiesa, perkelta iš viešojo gyvenimo, vis dar buvo išsaugoti žmonių sielose. Taigi jų dėmesys į vidinį žmogaus pasaulį, išsamus psichologizmas. Žmonių sielos yra jų "ten". Pavyzdžiui, Zhukovsky ieškojo "ten" kitame pasaulyje; Puškinas ir Lermontovas, "Fenimore Cooper" - nemokamame dilikalių tautų gyvenime (Puškino eilėraščiai "Kaukazo nelaisvėje", "Roma", "Cooper" romanai apie indėnų gyvenimą).

Atmetimas, tikrovės neigimas nustatė romantiško herojaus specifiką. Tai yra iš esmės naujas herojus, panašus į jį žinojo buvusią literatūrą. Jis yra priešiškų santykių su aplinkinėmis visuomene, prieštarauja jam. Tai yra neeilinis asmuo, neramus, dažniausiai vienišas ir tragiška likimas. Romantiškas herojus - romantiškų riaušių nuo realybės įsikūnijimas.

Realizmas (Nuo Lotynų Realis - tikrasis, galiojantis) - metodas (kūrybinis diegimas) arba literatūros kryptis, įkūnija gyvybinio požiūrio į tikrovę principus, nukreiptus į asmens ir pasaulio menines žinias. Dažnai terminas "realizmas" naudojamas dviem vertėmis: 1) realizmas kaip metodas; 2) realizmas kaip XIX a. Abu klasicizmas, ir romantizmas, ir simbolika siekia žinoti gyvenimą ir savaip išreikšti reakciją į jį, bet tik realizmo realybės lojalumą tampa lemiamas kriterijus meno. Tai pasižymi realiume, pavyzdžiui, nuo romantizmo, kuriam būdingas realybės atmetimas ir noras "vėl sukurti", o ne rodyti tai, kaip jis yra. Ne atsitiktinai, nuoroda į realistinę Balzaką, romantiški Georges Sanda taip nustatė skirtumą tarp jo ir pats: "Jūs paimsite asmenį, kaip atrodo, kad jūsų žvilgsnis; Aš jaučiuosi savyje, raginu jį pavaizduoti tiek, kiek norėčiau pamatyti. " Taigi galima teigti, kad realistai vaizduoja realią ir romantiką - pageidaujamą.

Realizmo formavimo pradžia yra įprasta bendrauti su renesanso era. Dėl šio laiko realizmo, vaizdų mastas (Don Quixote, Hamletas) ir žmogaus žmogaus poezija, asmens, kaip gamtos karaliaus, suvokimas, kūrimo karūna. Kitas etapas yra švietimo realizmas. Apšvietos literatūroje demokratinis realus herojus, žmogus "iš apačios" (pavyzdžiui, figaro Bomarsche "Sevilijos berbero" ir "figaro" spektakliai). Nauji romantizmo tipai atsiranda XIX a.: "Fantastiška" (Gogol, Dostoevsky), groteskas (Gogol, Saltykov-Shchedrin) ir "kritinis" realizmas, susijęs su "gamtos mokyklos" veiklą.

Pagrindiniai realizmo reikalavimai: nacionalizmo, istorizmo, aukšto meno, psichologizmo principų laikymasis savo vystymosi įvaizdyje. Realistai rašytojai parodė tiesioginę socialinių, moralinių, religinių atstovybių nuo socialinių sąlygų, labai atkreipkite dėmesį į socialinį ir vidaus aspektą. Centrinė realizmo problema yra tikėjimo ir meninės tiesos santykis. Tiesa, tikėtinas gyvenimo žemėlapis yra labai svarbus realistams, tačiau meninę tiesą lemia neteisėtumui, bet lojalumu suprasti ir perduoti gyvenimo esmę ir menininko išreikštų idėjų svarbą. Vienas iš svarbiausių bruožų realizmo būdingas simboliams (tipiškų ir individualių, unikalių asmeninių) sintezės. Realistinio pobūdžio įtikinimas tiesiogiai priklauso nuo rašytojo pasiekto individualizavimo laipsnio.

Realistai rašytojai sukuria naujų herojų tipų: "Little Man" (ekranai, batai H, Marmalandai, mergaitės), "perviršio" (Chatsky, Onegin, Pechorin, Olromov) tipas, "Naujo" herojaus tipas ( Nihist Bazarov į Turgenev, "Nauji žmonės" Chernyshevsky).

Modernizmas. \\ T (Nuo prancūzų šiuolaikinio - naujausio, modernaus) - filosofinis ir estetinis literatūros ir meno judėjimas, kuris atsirado XIX-XX šimtmečių ruožtu.

Šis terminas turi įvairių interpretacijų:

1) reiškia daug nerealių krypčių XIX-XX šimtmečių: simbolizmo, futurizmo, acmealizmo, ekspresizmo, ubilizmo, nekominizmo, siurrealizmo, abstrakcionizmo, impresionizmo;

2) naudojama kaip sąlyginė estetinių menininkų nerealistinių krypčių menininkų paskyrimą;

3) nurodo sudėtingą estetinių ir ideologinių reiškinių kompleksą, įskaitant ne tik faktines modernizmo kryptis, bet ir menininkų, kurie netelpa į bet kokią kryptį (D. Joyce, M. prost, F. Kafka ir kt.) ).

Ryškiausios ir svarbiausios Rusijos modernizmo kryptys buvo simbolika, akmeizmas ir futuriszmas.

Simbolika- 1870-1920 m. Ir literatūros meno ir literatūros kryptis daugiausia dėmesio skiriama meninei išraiškai, naudojant intuityviausių patikėtų subjektų ir idėjų simbolį. Simbolizmas paskelbė save Prancūzijoje 1860-1870 metais poetinio darbo A. Rambo, P. Vellen, S. Mallarm. Tada per poeziją simbolizuoja save ne tik su proza \u200b\u200bir drama, bet ir su kitais meno tipais. Protestorius, steigėjas, simbolis "tėvas", apsvarstyti prancūzų rašytoją S. Bodler.

Simbolistų menininkų pasaulėžiūra yra pasaulio ir jos modelių neatpažinimo idėja. Vienintelis "pistoletas" iš pasaulio žinių, jie laikė dvasinę patirtį žmogaus ir kūrybinės intuitymo menininko.

Simbolizmas Pirmasis pateikė idėją sukurti meną nemokamai nuo užduoties vaizduoti tikrovę. Simbolistai teigė, kad meno tikslas buvo ne realaus pasaulio, kurį jie laikė antaro, bet į "aukštesnės tikrovės" perleidimo. Jie turėjo tai pasiekti simboliu. Simbolis yra "Superfluid" poeto intuicijos išraiška, kuri iliuzija atveria tikrą dalykų esmę. Simbolistai sukūrė naują poetinę kalbą, kuri neskambina tiesioginio elemento, ir užuomina apie jo turinį per alegoriją, muzikalumą, spalvų gamą, laisvą eilutę.

Simbolizmas yra pirmasis ir svarbiausias modernistų srautų, atsirandančių Rusijoje. Pirmasis rusų simbolizmo manifestas buvo D. S. Merezhkovsky "dėl mažėjimo ir naujų srovių šiuolaikinės rusų literatūros priežasčių", paskelbtas 1893 m. Ji nustatė tris pagrindinius elementus "Naujas menas": mistinis turinys, simbolizavimas ir "meninio įspūdžio išplėtimas".

Simbolistai yra įprasta padalinti į dvi grupes arba srautus:

1) "vyresnysis" simbolių (V. Brususov, K. Balmont, D. Merezhkovsky, 3. Hippius, F. Sologub

ir kiti), debiutuojantys 1890 m.;

2) "Junior" Simbolistai, kurie pradėjo savo kūrybinę veiklą 1900-aisiais ir žymiai atnaujino srauto išvaizdą (A. blokas, A. White, V. Ivanovas ir kt.).

Pažymėtina, kad "vyresnysis" ir "jaunesni" simboliai neturi tiek daug amžiaus kaip pasaulio skirtumo ir kūrybiškumo kryptis.

Simbolistai tikėjo, kad menas pirmiausia "suvokia pasaulį kitais, ne racionaliais būdais" (Brususov). Galų gale, galima racionaliai suvokti tik linijinio priežastinio ryšio įstatymo pavaldius pavaldius ir toks skausmas galioja tik mažesnėmis gyvenimo formomis (empirinė realybė, gyvenimas). Simbolistai taip pat buvo suinteresuoti geriausia gyvenimo sritimi ("absoliučios idėjos" plotas Platono ar "Pasaulio siela", pagal V. Solovyov), nevaisingos racionalios žinios. Tai menas, turintis turtą įsiskverbti į šias sritis, o vaizdai ir simboliai su jų begaliniu prasmingu gali atspindėti pasaulinės departamento sudėtingumą. Simbolistai tikėjo, kad gebėjimas suprasti tiesą, didžiausia realybė buvo skiriama tik išrinktam, kuris įkvėpto skaidrumo akimirkos gali suvokti "didžiausią" tiesą, absoliutus tiesą.

Simbolių simbolis buvo laikomas simboliais, kurie yra veiksmingesni už meninį vaizdą, instrumentą, kuris padeda "pertraukti" per kasdieninį gyvenimą (mažesnį gyvenimą) į aukščiausią realybę. Simbolis skiriasi nuo realaus įvaizdžio, nes jis perduoda ne objektyvų reiškinio esmę, bet savo, individualų pasaulio poeto vaizdą. Be to, simboliktų simboliai suprato jį, tai nėra alegorija, bet visų pirma, tam tikra įvaizdis, kuriam reikia atsakomybės kūrybinio darbo. Simbolis, kaip jis gali prijungti autorių ir skaitytoją - tai ir yra perversmas, kurį simbolizuoja mene.

Simbolis yra iš esmės daugiafunkcinis ir yra neribotos reikšmių dislokavimo perspektyva. Ši funkcija buvo pakartotinai pabrėžė pačių simbolius: "Simbolis yra tik tikras simbolis, kai jis yra neišsenkantis jo prasme" (Vyach. Ivanovas); "Simbolis - begalybė" (F. Sologub).

Ašisis. \\ T (iš graikų. Aktas yra aukščiausias laipsnis kažko, žydi jėga, viršuje) - modernistinis literatūros srautas Rusijos poezijoje 1910-ųjų. Atstovai: S. Gorodetsky, ankstyvasis A. Akhmatova, L. Gumilev, O. Mandelstam. Sąvoka "acmeizmas" priklauso Gumilevui. Estetinė programa buvo suformuluota Gumileva straipsniuose "Simbolizmo ir akmeizmo paveldas", Gorodetsky "kai kurios srovės šiuolaikinėje rusų poezijoje" ir mandelstam "Morning Akmeizm".

Aqmeeikas išsiskyrė iš simbolizmo, kritikavo savo mistines siekius į "nepripažinimą": "Ambheyists Rose vėl tapo gera savaime, su savo žiedlapiais, kvapu ir spalva, o ne jų įsivaizduojami panašumai su mistine meile ar kita." (Gorodetsky ). Aqmeistai paskelbė poezijos išlaisvinimą nuo simbolizmo impulsų iki idealo, nuo prasmingumo ir apyvartos vaizdų, sudėtinga metaforiškumas; Jie kalbėjo apie būtinybę grįžti į materialaus pasaulį, dalyką, tikslią žodžio prasmę. Simbolizmas grindžiamas realybės atmetimu, o amisai tikėjo, kad neturėtų atsisakyti šio pasaulio, jums reikia ieškoti tam tikrų vertybių ir įspausti juos į mūsų darbus, ir tai daroma su tiksliais ir suprantamiais Vaizdai, o ne neryškūs simboliai.

Tiesą sakant, neriškas srautas buvo mažas, egzistavo ilgą laiką - apie dvejus metus (1913-1914) - ir buvo susijęs su "poeto parduotuvė". "Poetų parduotuvė" buvo sukurta 1911 m. Ir pirmiausia sujungė gana daug žmonių (ne visi jie buvo ateityje, jie dalyvavo akmeizme). Ši organizacija buvo daug daugiau lituojamų nei išsibarsčiusios simbolizminės grupės. Eilėraščiai buvo analizuojami "seminarų" susitikimuose, buvo išspręstos poetinių įgūdžių problemos, buvo pagrįsti kūrinių analizės metodai. Naujos krypties poezijos idėja pirmą kartą išreiškė Kuzmin, nors jis pats nepateikė "seminaro". Savo straipsnyje "Dėl gražaus aiškumo", Kuzmin tikėjosi daug aqmeizmo deklaracijų. 1913 m. Sausio mėn. Pasirodė pirmasis aqmeizmo akcijos. Nuo šiol prasideda naujos krypties egzistavimas.

Literatūros akmeizmo užduotis paskelbė "gražų aiškumą" arba "Clarizsizmu (" Clarus "- aiškus). Ambamess vadinama jų adamizmas, bendraujant su Biblijos Adomu idėja apie aiškią ir tiesioginę pažvelgti į pasaulį. Aqmeizmas skelbė aiškią "paprastą" poetinę kalbą, kur žodžiai būtų tiesiogiai vadinami daiktais, paskelbė savo meilę pakaitui. Taigi, Gumilevas ragino ieškoti "nepagrįsti žodžiais" ir žodžiai "su tvaresniu turiniu". Šis principas buvo nuosekliausi Akhmatovos dainų tekstuose.

Futurism.- Vienas iš pagrindinių avangardų krypčių (avangardo yra ekstremalus modernizmo pasireiškimas) XX a. Pradžioje, kuri tapo didžiausia plėtra Italijoje ir Rusijoje.

1909 m. Italijoje, poetas F. Marinetti paskelbė "manifesto futurizmas". Pagrindinės šio manifesto nuostatos: Atsisakymas tradicinių estetinių vertybių ir patirties visos ankstesnės literatūros, drąsūs eksperimentai literatūros ir meno srityje. Kaip pagrindiniai futuristinio poezijos elementai, "Marinetti" skambučiai "Drąsa, audacity, riaušės". 1912 m. Rusijos futurists V. Mayakovsky, A. Kllychykh, V. Khlebnikovas sukūrė savo manifestą "Socialinė visuomenė". Jie taip pat siekė nutraukti tradicinę kultūrą, pasveikino literatūrinius eksperimentus, siekė rasti naujų kalbos išraiškingumo priemonių (skelbiant naują laisvą ritmą, atlaisvinant sintaksę, skyrybos ženklų sunaikinimą). Tuo pačiu metu Rusijos futuristai atmetė fašizmą ir anarchizmą, kuris deklaravo Marinetti savo pasireiškiančiose ir pasuko daugiausia į estetinius klausimus. Jie paskelbė formos revoliuciją, jo nepriklausomybę nuo turinio ("nėra svarbu, kad ir kaip") ir absoliučios poetinio žodžio laisvės.

Futurizmas buvo nehomogeninė kryptimi. Savo sistemoje galima išskirti keturias pagrindines grupes arba srautus:

1) "Gilea", jungianti kubinių šventes (V. Khlebnikov, V. Mayakovsky, A. Kichen

2) "Egofuturistų asociacija" (I. Northernik, I. Ignativ ir kt.);

3) "poezijos Mezonin" (V. Sherevich, R. Ivnev);

4) "centrifuga" (S. Bobrov, N. Aseev, B. Pasternakas).

Svarbiausia ir įtakinga grupė buvo "hyiley": iš tiesų, tai buvo ji, kuris nustatė Rusijos futurizmo veidą. Jo dalyviai išleido daugelį kolekcijų: "Sadok teisėjai" (1910), "visuomenės skonį" (1912), "Darkie Moon * (1913)," paėmė "(1915).

Futurists parašė minios žmogaus vardu. Šio judėjimo pagrindas buvo "neišvengiamumo dėl vyresnio amžiaus" (Mayakovsky) jausmas, suvokimas apie "naujos žmonijos" gimimo jausmas. Meninis kūrybiškumas, pasak futuristų, turėjo tapti ne imitacija, bet prigimties tęsimu, kuris, per kūrybinę valią, sukuria "naują pasaulį, šiandien, geležies ..." (Malevich). Taip yra dėl noro sunaikinti "seną" formą, kontrastumą, šnekantį kalbą. Remiantis gyvybingomis kalbomis, futurists buvo užsiima "garbinimas" (sukūrė neologizmus). Jų darbai išsiskyrė sudėtingais semantiniais ir kompozitiniais pamainomis - komiksų ir tragiškos, grožinės literatūros ir dainų kontrastu.

1915-1916 m. Pradėjo nutraukti futurizmą.