/ / / Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς στη μπάλα και μετά τη μπάλα (σύμφωνα με την ιστορία του Τολστόι "Μετά την Μπάλα")

αρχηγός ηθοποιόςΗ ιστορία του Λέοντος Τολστόι "" είναι ο Ιβάν Βασίλιεβιτς. Για να αποδείξει τη θεωρία του ότι μόνο η τύχη επηρεάζει την επιλογή ενός ανθρώπου, είπε μια ιστορία από τη ζωή του.

Ήταν σε μια εποχή που ο Ιβάν Βασίλιεβιτς ήταν ακόμα νέος και μάλλον ελκυστικός νεαρός. Η πρωταγωνίστρια σπούδασε σε ένα από τα επαρχιακά πανεπιστήμια. Και όπως όλοι οι μαθητές, ήταν ένας πρόσχαρος, ανέμελος, ζωηρός φίλος. Ζούσε για τη δική του ευχαρίστηση, διασκέδαζε με νεαρές κυρίες και «αναρωτιόταν» με φίλους. Αλλά το μεγαλύτερο πάθος του Ivan Vasilyevich ήταν οι κοσμικές βραδιές και οι υπέροχες μπάλες, επειδή ήταν εξαιρετικός χορευτής και η εμφάνισή του έκανε εύκολα δυνατή τη γοητεία νεαρών κυριών. Σε μια από αυτές τις μπάλες συνέβη αυτή η ιστορία.

Έδωσε αυτό κοσμικό βράδυένας «καλόψυχος γέρος». Ήταν στρατιωτικός με τον βαθμό του συνταγματάρχη. Η βραδιά ήταν πραγματικά μαγική: ωραία μουσική, νόστιμα κεράσματα, χαμογελαστά πρόσωπα. Όλα ήταν ευνοϊκά για διασκέδαση και καλή διάθεση. Εκείνη την εποχή, ο Ivan Vasilievich είχε παθιασμένα συναισθήματα για τη Varenka B .. Το κορίτσι ήταν πραγματικά όμορφο. Η εμφάνισή της και ο βασιλικός της τρόπος τράβηξαν τα βλέμματα των άλλων. Και το γλυκό χαμόγελο της κοπέλας τόνιζε όλο αυτό το μεγαλείο.

Όλο το βράδυ ο Ιβάν Βασίλιεβιτς ενδιαφερόταν μόνο για τη Βαρένκα. Χόρεψαν όλους τους χορούς: από το κουαντρίλιο μέχρι το βαλς. Κύριος χαρακτήραςήταν πραγματικά χαρούμενος. Τα συναισθήματα του Ιβάν Βασίλιεβιτς εντάθηκαν εκατονταπλάσια όταν είδε τη Βαρένκα να χορεύει με τον πατέρα του. Από εκείνη τη στιγμή, ο Ivan Vasilyevich άρχισε να σέβεται τον πατέρα του κοριτσιού ακόμη περισσότερο, επειδή ήταν έτοιμος να δώσει τα πάντα για χάρη της ευτυχίας του παιδιού του. Ο κεντρικός χαρακτήρας εμπνεύστηκε από τα συναισθήματά του. Ήταν έτοιμος να αγκαλιάσει και να φιλήσει όλο τον κόσμο.

Έτσι, στην μπάλα βλέπουμε τον Ivan Vasilyevich ως ένα άτομο που βιώνει πραγματικά συναισθήματα. Τα συναισθήματά του δεν ήταν ψεύτικα, ήταν πραγματικά χαρούμενος.

Εμπνευσμένος από την ευτυχία του, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς επιστρέφει σπίτι μετά την μπάλα. Οι σκηνές της μπάλας κυλιούνται στο κεφάλι του, θυμάται το γλυκό χαμόγελο της Βαρένκα και τον αξέχαστο χορό της με τον πατέρα της. Δεν μπορούσα να κοιμηθώ, ο Ivan Vasilievich πηγαίνει μια βόλτα. Μόλις περπάτησε στους δρόμους της πόλης. Φαινόταν ότι ο κύριος χαρακτήρας μπορούσε ακόμα να ακούσει τους ρυθμούς του χορού, φανταζόταν τον εαυτό του στην μπάλα. Και όλα όσα περιέβαλλαν τον Ιβάν Βασίλιεβιτς μοιράζονταν την υπέροχη διάθεσή του.

Ξαφνικά, η διαπεραστική και σκληρή μουσική φάνηκε να ξύπνησε τον πρωταγωνιστή. Βρέθηκε κοντά στο σπίτι της Βαρένκα. Μπροστά στα μάτια του Ιβάν Βασίλιεβιτς άνοιξε μια τρομερή εικόνα. Ένας Τατάρ δεμένος με δύο όπλα οδηγήθηκε στη σειρά των στρατιωτών. Ήταν έρημος. Κάθε στρατιώτης που περνούσε ο άτυχος τον χτυπούσε με ένα ξύλο στην πλάτη. Ο πατέρας της Βαρένκα διέταξε τους στρατιώτες.

Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς ένιωθε άρρωστος βλέποντας αυτή τη φωτογραφία. Δεν άντεξε τα βάσανα του άτυχου Τάρταρου. Το ακρωτηριασμένο σώμα του δεν έμοιαζε πια ανθρώπινο σώμα. Ο πρωταγωνιστής έσπευσε να πάει σπίτι του και οι εκκλήσεις του άτυχου για έλεος έπεσαν στο κεφάλι του. Θλίψη και μελαγχολία γέμισαν την ψυχή του Ιβάν Βασίλιεβιτς. Αυτό που είδε κράτησε τον κεντρικό χαρακτήρα σε εγρήγορση για αρκετή ώρα.

Μετά από αυτό το περιστατικό, ο Ivan Vasilyevich αποφάσισε να ξανασκεφτεί τη ζωή του. Ο πρωταγωνιστής αποφάσισε να μην συνδέσει τη ζωή του με τη στρατιωτική θητεία. Δεν ήθελε να είναι στη θέση του άτυχου Τατάρ. Η στάση απέναντι στον πατέρα της Varenka άλλαξε και άρχισε να προκαλεί αηδία. Αργότερα, τα συναισθήματα για την ίδια την κοπέλα ξεψύχησαν επίσης.

Μετά τη μπάλα, ο Ιβάν Βασίλιεβιτς φαινόταν να έχει ωριμάσει. Ξύπνησε μια αίσθηση οίκτου και συνείδησης, ευθύνης και ανθρωπιάς.

Η ιστορία του L.N. Τολστόι "Μετά την μπάλα".

Η ιστορία του L.N. Το «After the Ball» του Τολστόι είναι ένα πολύ μικρό έργο, αλλά εξαιρετικά βαθύ νόημα. Βασίζεται στη λήψη της αντίθεσης, των αντιθέσεων. Η ιστορία χωρίζεται σε δύο μέρη, τα οποία είναι έντονα αντίθετα μεταξύ τους.
Το πρώτο μέρος της εργασίας είναι μια περιγραφή της μπάλας. Αυτό το μέρος είναι γεμάτο με μια αίσθηση φωτός, αγάπης, χαράς, ευτυχίας. Αυτό οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στο γεγονός ότι ο αφηγητής, που αφηγείται όλα τα γεγονότα, είναι πολύ ερωτευμένος. Επομένως, εκείνη την εποχή έβλεπε τα πάντα στον κόσμο με ιριδίζοντα χρώματα.
Η χοροεσπερίδα γινόταν στο σπίτι του επαρχιώτη, ενός καλοσυνάτου και φιλόξενου γέροντα. «Η μπάλα ήταν υπέροχη: η αίθουσα ήταν όμορφη, με χορωδίες, οι μουσικοί ήταν οι διάσημοι δουλοπάροικοι του ερασιτέχνη γαιοκτήμονα εκείνη την εποχή, ο μπουφές ήταν υπέροχος και η θάλασσα της σαμπάνιας ήταν χυμένη», λέει ο Ivan Vasilyevich. Αλλά ο ήρωας-αφηγητής δεν ήταν μεθυσμένος από σαμπάνια, αλλά από αγάπη, γιατί στο χορό ήταν η λατρεμένη του Varenka B., μια εξαιρετική ομορφιά: «ψηλός, λεπτός, χαριτωμένος και μεγαλοπρεπής, απλά μεγαλοπρεπής». Η Βαρένκα κρατιόταν πάντα ασυνήθιστα όρθια, ρίχνοντας το κεφάλι της λίγο πίσω. Αυτό της έδωσε ένα είδος βασιλικού αέρα, «που θα την είχε τρομάξει μακριά, αν όχι για το στοργικό, πάντα χαρούμενο χαμόγελο του στόματός της, και τα υπέροχα, λαμπερά μάτια της και ολόκληρη τη γλυκιά, νεανική της ύπαρξη».
Ήταν φανερό ότι το κορίτσι δεν ήταν αδιάφορο για τον αφηγητή. Οι νέοι πέρασαν όλη τη βραδιά μαζί: έπαιξαν και χόρεψαν. Στο τέλος της βραδιάς, η Varenka έδωσε στον Ivan Vasilyevich ένα φτερό από τον θαυμαστή της. Απόλαυση - αυτό βίωσε ο ήρωας σε όλη τη διάρκεια της μπάλας.
Πριν από το δείπνο, η Varenka πήγε να χορέψει με τον πατέρα της, συνταγματάρχη B., έναν όμορφο στρατιωτικό που λατρεύει την κόρη του. Ο χορός τους ενθουσίασε όλους τους καλεσμένους. Το θαύμασαν αυτό όμορφο ζευγάρι, και στο τέλος του χορού, οι καλεσμένοι χειροκρότησαν ακόμη και τον πατέρα και την κόρη Β. Ήταν ξεκάθαρο πώς ο συνταγματάρχης αγαπά την κόρη του, πώς προσπαθεί να της δώσει ό,τι καλύτερο. Ο αφηγητής παρατήρησε ότι ο Pyotr Vladislavich φοράει παλαιού τύπου σπιτικές μπότες για να μπορέσει να βγάλει τη Varenka του στον κόσμο.
Η ατμόσφαιρα αυτής της βραδιάς μπορεί να χαρακτηριστεί από τα λόγια του ίδιου του Ivan Vasilyevich: "Εκείνη την εποχή αγκάλιασα όλο τον κόσμο με την αγάπη μου. μηχανικός Anisimov. Στον πατέρα της, με τις μπότες του σπιτιού του και στοργικό, όπως το χαμόγελό της, έζησα στο εκείνη τη στιγμή κάποιου είδους ενθουσιώδη τρυφερό συναίσθημα.
Το δεύτερο μέρος της ιστορίας, το οποίο είναι πρωταρχικής σημασίας για την αποκάλυψη ιδεολογική έννοιαλειτουργεί ακριβώς απέναντι από το πρώτο. Μετά από μια ευχάριστη νύχτα έρχεται νωρίς το πρωί, το πρώτο πρωί της Σαρακοστής. Ο αφηγητής περπατά στην πόλη, ο ρυθμός της μαζούρκας ακούγεται ακόμα στην ψυχή του. Αλλά ξαφνικά αυτή η μουσική διακόπτεται από μια άλλη: «σκληρή, κακή μουσική». Μέσα στην ομίχλη, ο αφηγητής βλέπει μαύρους ανθρώπους (σε αντίθεση με τους έξυπνους από την αίθουσα χορού). Στάθηκαν σε δύο σειρές, ανάμεσά τους οδηγούσε ένας άντρας, απογυμνωμένος μέχρι τη μέση. Καθένας από τους στρατιώτες έπρεπε να χτυπήσει αυτόν τον άνθρωπο όσο πιο δυνατά γινόταν. Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς ανακάλυψε ότι μπροστά στα μάτια του γινόταν η τιμωρία του φυγά Τατάρ.
Πόσο φωτεινό και όμορφο είναι το πρώτο μέρος της ιστορίας, πόσο τρομερό και αποκρουστικό το δεύτερο. Αν η μελωδία της μαζούρκας μπορεί να θεωρηθεί το λέιτ μοτίβο του πρώτου μέρους, τότε ολόκληρο το δεύτερο μέρος συνοδεύεται από τη «δυσάρεστη, τσιριχτή μελωδία» του τυμπάνου και του φλάουτου. Μου φαίνεται ότι η αντίθεση ανάμεσα στον υπέροχο χορό του συνταγματάρχη Β. και της κόρης του στο χορό είναι η τρομερή σκηνή της τιμωρίας του φτωχού Τατάρ, όπου ένας από τους βασικούς χαρακτήρες είναι και ο συνταγματάρχης. Μόνο που τώρα δεν επαναπαύεται δίπλα στην αγαπημένη του Βαρένκα, αλλά εκτελεί τα επίσημα καθήκοντά του.
Η περιγραφή του συνταγματάρχη, γενικά, δεν έχει αλλάξει. Βλέπουμε το ίδιο κατακόκκινο πρόσωπο, γκρίζα μουστάκια. Οι τονισμοί με τους οποίους περιγράφηκε αυτός ο ήρωας έχουν αλλάξει, η στάση του αφηγητή και των αναγνωστών απέναντι σε αυτόν τον γενναίο αγωνιστή έχει αλλάξει.
Σε αντίθεση με το πορτρέτο της Βαρένκα, ενός υπέροχου νεαρού κοριτσιού, στοργικού και μεγαλοπρεπούς ταυτόχρονα, δίνεται μια περιγραφή του φυγά Τατάρ: «Όταν η πομπή πέρασε από το μέρος όπου στεκόμουν, έπιασα μια ματιά στο πίσω μέρος του τιμωρημένος ανάμεσα στις σειρές. , αφύσικο, που δεν πίστευα ότι ήταν το σώμα ενός άνδρα».
Η κίνηση του Τατάρ κατά μήκος της γραμμής των στρατιωτών είναι αντίθετη με την περιγραφή του χορού στο πρώτο μέρος. Αν στην μπάλα ο χορός του πατέρα με την κόρη του χάριζε τους πάντες, τότε εδώ οι κινήσεις του αιχμάλωτου δραπέτη έμοιαζαν με τρομερό χορό μαριονέτας, τρομακτικές οι κινήσεις των μαριονέτες.
Επιπλέον, αν στο πρώτο μέρος ο συνταγματάρχης Β. έφερε την κόρη του στον αφηγητή, παραδίδοντάς την σε έναν περιποιητικό κύριο, τότε στο δεύτερο μέρος, ο Pyotr Vladislavich, βλέποντας τον αφηγητή, αποστράφηκε από αυτόν σαν ξένος.
Η εικόνα που είδε χτύπησε τον Ιβάν Βασίλιεβιτς στα βάθη της ψυχής του. Το σοκ ήταν τόσο βαθύ που ο αφηγητής αποφάσισε να μην υπηρετήσει ποτέ πουθενά, απλώς να μην διαπράξει τέτοιες τερατώδεις πράξεις. Η σκηνή της τιμωρίας του φυγά Τατάρ γίνεται ακόμα πιο τρομερή, δεδομένου ότι έγινε την πρώτη μέρα της Σαρακοστής. Μετά το ειδωλολατρικό Shrovetide, που περιγράφεται στο πρώτο μέρος, έρχεται η πιο σημαντική χριστιανική νηστεία, όταν ένα άτομο πρέπει να ξεχάσει τα πάντα κοσμικά και να στραφεί στην ψυχή του. Αλλά είναι αυτή τη στιγμή που ο αφηγητής γίνεται μάρτυρας του μεγαλύτερου εγκλήματος του ανθρώπου - ενός εγκλήματος σε σχέση με τον εαυτό του, με την ψυχή του.
Κύριος καλλιτεχνική συσκευήστην ιστορία του Τολστόι «Μετά τη μπάλα» είναι η τεχνική της αντίθεσης. Σε αυτό το έργο, δύο μέρη της ιστορίας αντιπαραβάλλονται: η σκηνή της μπάλας και η σκηνή της τιμωρίας. οι ήρωες και οι πράξεις τους αντιπαραβάλλονται. Επιπλέον, οι διαθέσεις, τα συναισθήματα, τα μουσικά μοτίβα του έργου είναι ριζικά διαφορετικά.

Διάλεξη, περίληψη. Το θέμα της λογικής και των συναισθημάτων στο έργο του Λέοντος Τολστόι είναι η έννοια και οι τύποι. Ταξινόμηση, ουσία και χαρακτηριστικά.

Στην ιστορία του «Μετά τη μπάλα» ο Λεβ Νικολάεβιτς Τολστόι, με τα υπέροχα του λογοτεχνική γλώσσαμας λέει για μεγάλο πρόβλημαεγγενές στην ανώτερη τάξη εκείνης της εποχής, για την υποκρισία και τη διπροσωπία.

Ο ήρωας της ιστορίας είναι ένας απλός ευγενής, καλός άνθρωπος, όχι αρκετά καλά μορφωμένοι, αλλά με αξιοπρεπή ανατροφή και ενσταλμένο στην παιδική ηλικία ηθικές αξίες. Είναι ένας απλός κάτοικος της εποχής του, διαρκώς σε κατάσταση χαράς, γλεντιού και ερωτευμένου, χωρίς να εμβαθύνει ιδιαίτερα στο τι πραγματικά συμβαίνει στη χώρα που ζει και στην κοινωνία που ζει. Είναι ερωτευμένος με τη λεπτή, χαριτωμένη Βαρένκα με ένα υπέροχο χαμόγελο και αστραφτερά μάτια, και είναι εντελώς γοητευμένος από τον πατέρα της - έναν επιβλητικό όμορφο άντρα με λευκό κινούμενο μουστάκι. Ο πατέρας της είναι ένας συνταγματάρχης με εκλεπτυσμένους τρόπους και ένας πολύ ευχάριστος άνθρωπος στη συνομιλία. Χορεύοντας στην μπάλα με την κόρη του, λάμπει. Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς, κοιτάζοντάς τους, θαυμάζει και ερωτεύεται ακόμη περισσότερο τόσο την κόρη του όσο και τον πατέρα του. Η καρδιά του ξεχειλίζει από συγκινήσεις και ευχάριστες συγκινήσεις, ο κόσμος φαίνεται ροζ και γαλήνιος. Επιστρέφοντας στο σπίτι, ο Ivan Vasilyevich συνειδητοποιεί πλήρως ότι η Varenka είναι η αδελφή ψυχή του, η αγάπη του, το φως και η ζωή του. Τα συναισθήματά του είναι τόσο γνήσια που δεν μπορεί να είναι κοντά της. Και το πρωί ορμάει στο σπίτι της ... Και τότε συμβαίνει το ανεπανόρθωτο.

Στο δρόμο για το σπίτι της αγαπημένης του, παρατηρεί μια σκληρή σκηνή βασανιστηρίων. Στρατιώτες με επικεφαλής έναν συνταγματάρχη χτυπούν έναν Τατάρ. Ένας άντρας εκλιπαρεί για έλεος, αλλά κανείς δεν τον ακούει, ολόκληρη η πλάτη του είναι ήδη ένα αιματηρό χάος. Και τότε ένας θηριώδης συνταγματάρχης επιτίθεται σε έναν από τους στρατιώτες του και τον χτυπά, για αυτό που λένε, τιμωρείτε απαλά. Η κουτάλα, που χθες έλαμπε στην μπάλα, σήμερα χτυπά άγρια ​​τον στρατιώτη και είναι ξεκάθαρο ότι είναι συνηθισμένος σε αυτήν την επιχείρηση και μάλιστα του αρέσει. Η κοσμοθεωρία του ήρωά μας, εκείνη τη στιγμή, αναποδογύρισε. Ο πατέρας του αγαπημένου Varenka εμφανίζεται ως ένας τρομερός και ανελέητος βάρβαρος, του οποίου το αληθινό πρόσωπο είναι πολύ διαφορετικό από το κοσμικό λιοντάρι, το οποίο συνήθιζε να είναι σε μπάλες ή στο σπίτι παρέα με ανθρώπους ίσους με τον εαυτό του. Ο Ιβάν Βασίλιεβιτς είναι συγκλονισμένος, μέχρι στιγμής δεν έχει συναντήσει τον στρατό, αν και σκόπευε να συνδέσει τη ζωή του με αυτήν την, κατά τη γνώμη του, άξια ενασχόληση. Είναι ξεκάθαρο ότι μετά από αυτό που είδε, δεν το σκέφτεται πια. Τι γίνεται όμως με τη Βάρυα; Η υποκρισία του πατέρα της, η διπροσωπία του, δεν μένει χωρίς συνέπειες. Ο ήρωάς μας είναι απογοητευμένος από τα συναισθήματα, σε ένα πρόσφατα αγαπημένο κορίτσι, βλέπει έναν σκληρό πατέρα. Η Varya συνδέεται τώρα μαζί του μόνο με κακία και άκαρδο. Η Βαρένκα παραμένει μόνο μια ανάμνηση. Αυτό που είδε σκότωσε όλα τα όνειρα του νεαρού ευγενή και τον έκανε να κοιτάξει γύρω του και να ξανασκεφτεί ολόκληρο τον κόσμο στον οποίο ζει.

Ο Τολστόι έγραψε αυτή την ιστορία βασισμένη σε πραγματικά γεγονότα που συνέβησαν στον αδελφό του, περίπου πενήντα χρόνια πριν γράψει την ίδια τη δημιουργία. Και ο ήρωας της ιστορίας ξανασκέφτηκε ολόκληρη τη ζωή του, όπως και ο αδελφός του Λεβ Νικολάγιεβιτς, το αναθεώρησε και συνειδητοποίησε ότι δεν μπορούσε να ζήσει, να αγαπήσει, να αναπνεύσει κοντά σε έναν τόσο βάρβαρο όπως αποδείχθηκε ο συνταγματάρχης.

Η ιστορία του Λ. Ν. Τολστόι «Μετά τη Μπάλα» αναπτύσσει το θέμα του «σκίσιμο όλων των μασκών» από έναν ανέμελο, πλυμένο, ζωή διακοπώνκάποιοι, αντιτάσσοντάς το στην ανομία, στην καταπίεση των άλλων. Αλλά ταυτόχρονα, ο συγγραφέας κάνει τους αναγνώστες να σκεφτούν τέτοιες ηθικές κατηγορίες όπως η τιμή, το καθήκον, η συνείδηση, που ανά πάσα στιγμή καθιστούν ένα άτομο υπεύθυνο για όλα όσα του συμβαίνουν και στην κοινωνία. Σε αυτούς τους στοχασμούς μας οδηγεί η ίδια η σύνθεση της ιστορίας, που βασίζεται στην αντίθεση των εικόνων της μπάλας και στην τιμωρία του δραπέτη στρατιώτη, που μεταδίδεται μέσω της αντίληψης νέος άνδραςΙβάν Βασίλιεβιτς. Είναι αυτός που θα πρέπει να καταλάβει "τι είναι καλό και τι είναι κακό", να αξιολογήσει αυτό που έχει δει και να κάνει μια επιλογή για τη μελλοντική του μοίρα.

Η ζωή του νεαρού εξελίχθηκε με ασφάλεια και ξέγνοιαστη, καμία «θεωρία» και «κύκλος» δεν ενδιέφερε τον ίδιο ή άλλους νεαρούς μαθητές κοντά του. Ταυτόχρονα όμως δεν υπήρχε τίποτα το κατακριτέο στον ενθουσιασμό τους για μπάλες, πατινάζ, ελαφριά γλέντια. Είμαστε εμποτισμένοι με ειλικρινή συμπάθεια για τον Ιβάν Βασίλιεβιτς στην μπάλα όταν τον βλέπουμε μαγεμένο από την εορταστική ατμόσφαιρα πάρτυ δείπνου, τρυφερά ερωτευμένος με τη Βαρένκα. Οι λέξεις λένε για την ενθουσιώδη, συμπαθητική ψυχή αυτού του ατόμου: "Δεν ήμουν εγώ, αλλά κάποιο απόκοσμο πλάσμα που δεν γνωρίζει κακό και είναι ικανό μόνο για καλό", "Αγκάλιασα όλο τον κόσμο εκείνη την εποχή με την αγάπη μου. ”

Και αυτός ο καυτός, εντυπωσιακός νεαρός άνδρας για πρώτη φορά στη ζωή του αντιμετώπισε σκληρή αδικία, ταπείνωση ανθρώπινη αξιοπρέπειαδεν εκδηλώνεται καν σε σχέση με αυτόν. Είδε ότι μια τρομερή αντίποινα εναντίον ενός ατόμου διεξήχθη με έναν συνηθισμένο, συνηθισμένο τρόπο από ένα άτομο που πρόσφατα ήταν ευγενικό και χαρούμενο στην ίδια μπάλα.

ΣΕ ζωντανή ψυχήο νεαρός τρόμαξε με αυτό που είδε, «ντράπηκε τόσο πολύ» που «χαμήλωσε τα μάτια», «έτρεξε να πάει σπίτι του». Γιατί δεν παρενέβη σε αυτό που συνέβαινε, δεν εξέφρασε την αγανάκτησή του, δεν κατηγόρησε τον συνταγματάρχη για σκληρότητα και σκληρότητα; Πιθανώς επειδή μια τόσο τρομερή σκηνή, που είδαμε για πρώτη φορά, απλώς κατέπληξε τον νεαρό και επίσης μπέρδεψε την ειλικρίνεια με την οποία συμπεριφέρθηκε ο συνταγματάρχης κατά τη διάρκεια αυτής της τιμωρίας. «Προφανώς, ξέρει κάτι που δεν ξέρω», αναλογίστηκε ο Ιβάν Βασίλιεβιτς. «Αν ήξερα τι ξέρει, θα καταλάβαινα τι έβλεπα και δεν θα με βασάνιζε». Από την ιστορία, μαθαίνουμε ότι ο Ιβάν Βασίλιεβιτς απέτυχε να «βγάλει τη ρίζα» στις σκέψεις του. Όμως η συνείδησή του δεν του το επέτρεπε μετέπειτα ζωήνα γίνει στρατιωτικός, γιατί δεν μπορούσε να αντιμετωπίσει ένα τέτοιο άτομο «σύμφωνα με το νόμο», να υπηρετήσει τη σκληρότητα.

Και στον χαρακτήρα του συνταγματάρχη, αυτό είναι στην πραγματικότητα αγαπητός πατέρας, ένα ευχάριστο άτομο στην κοινωνία, έχουν μπει σταθερά διαστρεβλωμένες έννοιες του καθήκοντος, της τιμής, της αξιοπρέπειας, επιτρέποντας την καταπάτηση των δικαιωμάτων των άλλων ανθρώπων, καταδικάζοντάς τους να υποφέρουν.

Σε ένα από τα άρθρα του, ο Λ. Ν. Τολστόι έγραψε: «Η κύρια βλάβη βρίσκεται Κατάσταση μυαλούεκείνοι οι άνθρωποι που εγκαθιδρύουν, επιτρέπουν, συνταγογραφούν αυτή την ανομία, εκείνοι που τη χρησιμοποιούν ως απειλή και όλοι όσοι ζουν με την πεποίθηση ότι μια τέτοια παραβίαση όλης της δικαιοσύνης και της ανθρωπότητας είναι απαραίτητη για το καλό σωστή ζωή. Τι τρομερό ηθικό ανάπηρο πρέπει να υπάρχει στο μυαλό και τις καρδιές τέτοιων ανθρώπων…»