Dočasných rokov udalostí. "Príbeh dočasných rokov": žánru, kompozitná a štýlová zvláštnosť

Dočasných rokov udalostí.
Dočasných rokov udalostí. "Príbeh dočasných rokov": žánru, kompozitná a štýlová zvláštnosť

Príbeh času - stará ruská kronika, vytvorená na začiatku 12. storočia. Príbeh je esej, ktorá hovorí o udalostiach, ku ktorým došlo a prebieha v Rusku v tom čase.

Príbeh dočasných rokov bol vypracovaný v Kyjeve, neskôr niekoľkokrát korešpondoval, ale nebolo sa veľa nezmenené. Kronika pokrýva obdobie od biblických čias až do roku 1137, datované články začínajú 852 rokmi.

Všetky datované články sú spisy od slov "v lete takejto niečoho ...", čo znamená, že každoročne sa pridali záznamy v kronike a hovorili o udalostiach, ku ktorým došlo. Jeden článok na jeden rok. To odlišuje príbeh času dňa od všetkých kroník, ktoré ho berú. Text kroniky obsahuje aj legendy, folklórne príbehy, kópie dokumentov (napríklad učenie Vladimir Monomakh) a vypúšťanie z iných kroniky.

Názov príbehu dostal svoje meno kvôli svojej prvej fráze, ktorá otvára príbeh - "Príbeh časových rokov ..."

História vytvárania príbehu času

Autorom myšlienky príbehu časových rokov je Monk Nestor, ktorý žil a pracoval na prelome 11. a 12. storočia v Kyjev-Pechersk kláštore. Napriek tomu, že meno autora sa zdá len v neskorších kópiách kroniky, je to Monk Nestor je považovaný za prvý kronikár v Rusku a "príbeh o minulých rokoch" je prvým ruským kronikom.

Najstaršia verzia kroniky, ktorá sa dosiahla modernitou, datovanou do 14. storočia a je kópia vyrobená z Monk Lavrvencie (Lavrentievsky kronika). Počiatočná redakčná rada Stvoriteľa príbehu BYGONE ROKOV - Nestor je stratený, dnes existujú iba modifikované verzie z rôznych korešpondenčných a neskorých kompilátorov.

Dnes existuje niekoľko teórií, pokiaľ ide o históriu vytvorenia "príbeh o minulých rokoch". Podľa jedného z nich bola kronika napísaná Nestor v Kyjeve v 1037. Základom pre to boli staroveké legendy, ľudové piesnedokumentácia, Ústne príbehy a dokumenty konzervované v kláštoroch. Po písaní toto prvé vydanie zodpovedalo niekoľkokrát a recyklovať rôznymi mníškami, vrátane samotného Ningsa, ktorý do neho pridal prvky kresťanskej ideológie. Podľa ďalších informácií bola kronika napísaná oveľa neskôr, v roku 1110.

Otázka 41. Obsah a štruktúra "Príbeh o minulých rokoch"

Žáner a vlastnosti rozprávky z bygov rokov

Žáner príbehu časových rokov je určený odborníkmi ako historický, ale vedci tvrdia, že kronika nie je ani umelecká prácaani historické v plnom zmysle slova.

Výrazná funkcia Kronika je, že nevykladá udalosti, ale len o nich hovorí. Postoj autora alebo korešpondencie všetkému, ako je opísané v kronikách, bol stanovený len prítomnosťou Božej vôle, ktorá určuje všetko. Kauzálne vzťahy a tlmočenie z hľadiska iných pozícií neboli zaujímavé a nezapne sa do kroniky.

Príbeh časových rokov mal otvorený žáner, to znamená, že by to mohlo pozostávať z úplne odlišných častí - počnúc ľudové rozprávky A končiace poznámky počasia.

Kronika v dávnych časoch bola aj právna dôležitosť ako súbor dokumentov a zákonov.

Počiatočný cieľ písania správanie dočasných rokov je štúdia a vysvetlenie pôvodu ruského ľudu, pôvodom priloženej moci a opis šírenia kresťanstva v Rusku.

Začiatok príbehu o minulých rokoch je príbeh o vzhľade Slovanov. Rusi sú zastúpení kronika, ako potom potomkovia Jafety, jeden z Noahových synov. Na samom začiatku príbehu existujú príbehy o živote východného slovanského kmene: O kniežatách, o povolaní Rüric, Trumora a Sineus pre princeznú a tvorbu dynastie Rurikovsky v Rusku.

Hlavnou časťou obsahu kroniky je opisy vojny, legendy v časoch rady Yaroslav múdry, využívanie Nikity Kozhemyki a iných hrdinov.

Záverečná časť pozostáva z opisov bitiek a kniežacích nekrológov.

Význam príbehu časových rokov je ťažko nadhodnocovať - \u200b\u200bto bola ona, ktorá sa stala prvými dokumentmi, v ktorých bola história zaznamenaná KIVAN RUS Z jeho veľmi formácie. Kronika neskôr slúžila ako hlavný zdroj vedomostí pre ďalšie historické popisy a výskum. Okrem toho, vďaka otvorenému žánru, príbeh času času vysoký priemerako kultúrna a literárna pamiatka.

Príbeh času - stará ruská kronika, vytvorená na začiatku 12. storočia. Príbeh je esej, ktorá hovorí o udalostiach, ku ktorým došlo a prebieha v Rusku v tom čase.

Príbeh dočasných rokov bol vypracovaný v Kyjeve, neskôr niekoľkokrát korešpondoval, ale nebolo sa veľa nezmenené. Kronika pokrýva obdobie od biblických čias až do roku 1137, datované články začínajú 852 rokmi.

Všetky datované články sú spisy od slov "v lete takejto niečoho ...", čo znamená, že každoročne sa pridali záznamy v kronike a hovorili o udalostiach, ku ktorým došlo. Jeden článok na jeden rok. To odlišuje príbeh času dňa od všetkých kroník, ktoré ho berú. Text kroniky tiež obsahuje lézie, folklórne príbehy, kópie dokumentov (napríklad učenie Vladimir Monomakh) a vypúšťanie z iných kroniky.

Názov príbehu dostal svoje meno kvôli svojej prvej fráze, ktorá otvára príbeh - "Príbeh časových rokov ..."

História vytvárania príbehu času

Autorom myšlienky príbehu časových rokov je Monk Nestor, ktorý žil a pracoval na prelome 11. a 12. storočia v Kyjev-Pechersk kláštore. Napriek tomu, že meno autora sa zdá len v neskorších kópiách kroniky, je to Monk Nestor je považovaný za prvý kronikár v Rusku a "príbeh o minulých rokoch" je prvým ruským kronikom.

Najstaršia verzia kroniky, ktorá sa dosiahla modernitou, datovanou do 14. storočia a je kópia vyrobená z Monk Lavrvencie (Lavrentievsky kronika). Počiatočná redakčná rada Stvoriteľa príbehu BYGONE ROKOV - Nestor je stratený, dnes existujú iba modifikované verzie z rôznych korešpondenčných a neskorých kompilátorov.

Dnes existuje niekoľko teórií, pokiaľ ide o históriu vytvorenia "príbeh o minulých rokoch". Podľa jedného z nich bola kronika napísaná Nestor v Kyjeve v 1037. Základom pre to boli starobylé legendy, ľudové piesne, dokumenty, ústne príbehy a dokumenty zachované v kláštoroch. Po písaní toto prvé vydanie zodpovedalo niekoľkokrát a recyklovať rôznymi mníškami, vrátane samotného Ningsa, ktorý do neho pridal prvky kresťanskej ideológie. Podľa ďalších informácií bola kronika napísaná oveľa neskôr, v roku 1110.

Žáner a vlastnosti rozprávky z bygov rokov

Žáner príbehu tohto roka je určený odborníkmi ako historický, ale vedci tvrdia, že kronika nie je ani umelecká práca alebo historická v plnom zmysle slova.

Charakteristickým rysom kroniky je, že nevykladá udalosti, ale len o nich hovorí. Postoj autora alebo korešpondencie všetkému, ako je opísané v kronikách, bol stanovený len prítomnosťou Božej vôle, ktorá určuje všetko. Kauzálne vzťahy a tlmočenie z hľadiska iných pozícií neboli zaujímavé a nezapne sa do kroniky.

Príbeh o časovom roku mal otvorený žáner, to znamená, že by to mohlo pozostávať z úplne odlišných častí - od populárnych legiend a končí poznámkami počasia.

Kronika v dávnych časoch bola aj právna dôležitosť ako súbor dokumentov a zákonov.

Počiatočný cieľ písania správanie dočasných rokov je štúdia a vysvetlenie pôvodu ruského ľudu, pôvodom priloženej moci a opis šírenia kresťanstva v Rusku.

Začiatok príbehu o minulých rokoch je príbeh o vzhľade Slovanov. Rusi sú zastúpení kronika, ako potom potomkovia Jafety, jeden z Noahových synov. Na samom začiatku príbehu existujú príbehy o živote východného slovanského kmene: O kniežatách, o povolaní Rüric, Trumora a Sineus pre princeznú a tvorbu dynastie Rurikovsky v Rusku.

Hlavnou časťou obsahu kroniky je opisy vojny, legendy v časoch rady Yaroslav múdry, využívanie Nikity Kozhemyki a iných hrdinov.

Záverečná časť pozostáva z opisov bitiek a kniežacích nekrológov.

Preto je základom príbehu roka Bygone:

  • Legendy o presídlení Slovanov, povolania VaryAG a tvorbu Ruska;
  • Opis krstu Ruska;
  • Opis života Veľkých kniežatách: Oleg, Vladimir, Olga a ďalšie;
  • Žijúcich svätých;
  • Popis vojen a vojenských výletov.

Význam príbehu Byg. Je ťažké preceňovať - \u200b\u200bto bola ona, ktorá sa stala prvými dokumentmi, v ktorých bola história Kyvana Rus zaznamenaná z jeho veľmi formácie. Kronika neskôr slúžila ako hlavný zdroj vedomostí pre následné historické popisy a výskum. Okrem toho, vďaka otvorenému žánru má príbeh časových rokov vysoký význam ako kultúrna a literárna pamiatka.

História stvorenia

Stará ruská literatúra sa vyvíja po prijatí kresťanstva a pokrýva sedem storočí. Hlavnou úlohou je zverejniť kresťanské hodnoty, akvizíciu ruskej ľudu na náboženskú múdrosť. "Príbeh o minulých rokoch" ("počiatočná kronika" alebo nesterová kronika) - jedna z staroveké práce Ruská literatúra. Bola vytvorená na začiatku The XII storočia Monk Kyjev-Pechersk Lavra Chronicle Nestor. V názve kroniky, NEZOR formuloval svoju úlohu: "Buďte príbehom času roka, tam je rýľ z ruskej krajiny, ktorý v Kyjeve inicioval prvý z kniežatách a spúta ruská krajina sa stala." Pôvodný "príbeh ..." sa nám nedosiahol. V súčasnosti existuje niekoľko kópií. Z týchto, najznámejší dva: ručne písaný pergamenový zbierka 1337 rokov - uložená v štáte verejná knižnica pomenované po M.E. Saltykov-Shchedrin (Lavrentievsky kronika) a ručne písaná kolekcia začiatku 15. storočia - uložená v knižnici Akadémie vied Ruskej federácie (iparievsky kronika). Lavrentináv kronika je pomenovaná po jej písaní - mních Lavrento, ktorý ho prepracoval pre Suzdal Veľký princ Dmitry Konstantinovich v roku 1337 a dal svoje meno na konci. Lavrentievsky kronika je kompilácia, ktorá zahŕňala dve diela: "Príbeh o minulých rokoch" a "Suzdal kronika", priniesol na 1305. Ipatív kronika s názvom bývalý posol Skladovanie - kláštor IpaATH v Kostróme. To je tiež zbierka, ktorá zahŕňa niekoľko kroník a vrátane "príbehu minulého roka". V tomto dokumente je príbeh oznámený 1202 rokmi. Hlavný rozdiel medzi zoznammi na ich konci: Lavrentievsky kronika prináša príbeh na 1110, a v zozname IPATIEV, príbeh ide do kroniky Kyjeva.

Žánru, rodu

Kronika je jedným z žánrov stredovekej literatúry. V západná Európa On bol nazývaný "kroniky". To je zvyčajne opis legendárnych a reálnych udalostí, mytologických reprezentácií. Akademik D.S. To o tom povedal Likhachev stará ruská literatúra Tam bol jeden pozemok - " svetová história"A jedna téma je" význam ľudský život" Chronicles nezadali svoje vlastné udalosti súkromnej povahy vo svojich záznamoch, nemali záujem o život obyčajní ľudia. Ako už bolo uvedené v D.S. Likhachev, "dostať sa do záznamov kroniky je významnou udalosťou samotnej." Ruské kroniky nielen zaznamenali udalosti v chronologickej sekvencii, ale tiež vytvorili súbor písomných zdrojov a orálnych tradícií a potom založené na zmontovanom materiáli uskutočnili svoje zovšeobecnenia. Výsledkom práce sa stal nejakým vyučovaním.
Kronika ARCH obsahuje stručné počasie záznamy (to znamená, záznamy o udalostiach, ku ktorým došlo v určitom roku) a iné texty rôznych žánrov (príbehy, učenia, podobenstvá, legendy, legendy, biblické legendyzmluvy). Hlavný v kronikách sa stáva príbehom o akomkoľvek prípade, ktorá má kompletný graf. K dispozícii je úzke spojenie s orálnou ľudovou kreativitou.
"Príbeh časových rokov" obsahuje vyhlásenie dávna história Slovans, a potom Rusko z prvých kvetov Kyjeva a skoré XII. v. "Príbeh o časovom roku" nielen historická kronika, ale zároveň vynikajúca pamätník Literatúra. Vďaka stavu pohľadu, šírke obzorov a literárnych talentov nestar "príbeh o minulých rokoch", podľa D.S. Likhachev sa objavil "nielen stretnutie faktov ruskej histórie a nie len historické a žurnalistické zloženie súvisiace s naliehavými, ale prechodnými úlohami ruskej reality a celku, literárnej histórie Ruska."
Téma
"Príbeh o minulých rokoch" je prvým komunikačným chronickým oblúkom. Zbiera sa v ňom historické informácie O živote starovekého Ruska zaznamenali legendu o pôvode Slovanov, ich osada na Dneper a okolo jazera Ilmen, stretu Slovanov s Khazari a Varyagami, volajúci Novgorod Slovans Varyagov s Rurikom, zamieril a tvorbou Štát RUS. Tradície zaznamenané v "Príbeh o minulých rokoch" sú takmer jediným zdrojom informácií o tvorbe prvého starého ruského štátu a prvej ruskej kniežatá. Názvy Ruriku, Sineus, Trumor, Askold, Dira, veci OLEG sa nenachádzajú v iných zdrojoch tej doby, hoci sa pokúšajú identifikovať niektoré historické znaky s uvedenými princimi. Úloha prvej ruskej kniežatá (Oleg, Igor, Svyatoslav, Vladimir) v boji proti nepriateľom, formácii Kyjev princezná - základná téma "príbeh o minulých rokoch".
Medzi texty kroniky: príbeh pomsty OLGA TREVYANAM (945-946); Príbeh o mladom mužovi a pechenegu (992); Osada Pechenegs Belgorod (997) - príbeh o smrti Oleg z Kony (912) zaberá osobitné miesto.

Myšlienka analyzovaného umenia

Hlavná myšlienka "príbehu ..." je odsúdená autorom sporov medzi kniežatmi, vyzývajúc na únie. Ruskí ľudia reprezentujú kronikár, ako sa rovná iným kresťanským národom. Záujem o históriu boli diktované naliehavými potrebami dňa, príbeh bol priniesol na "učiť" kniežatky - súčasníci múdrosti politického štátu, primerané riadenie vlád. To podnietilo mníchov obyvateľov Kyjeva-Pecherska, aby sa stali historikmi. Stará ruská literatúra teda vykonala úlohu morálne vzdelávanie Spoločnosti, vytvorenie národného sebavedomia, obhajovali dopravcu občianskych ideálov.
Veľké hrdinovia príbeh dočasných rokov
Hrdinovia kroník boli predovšetkým kniežatá. V "príbehu rokov minulých rokov", Prince of Igor, o princeznej Olge, o Prince Vladimir Monomakh a iných ľudí, ktorí žili stredoveký RUS. Napríklad zameranie jedného z edícií príbehu existujú udalosti súvisiace s aktivitou Vladimir Monomakh, ktorý odkazuje na rodinné záležitosti, údaje o byzantských cisároch, s ktorými sa Monomaha skladala. A nie je náhodou. Ako viete, Vladimir Monomakh bol Grand Kyjev Prince v 1113-1125. On bol známy ľuďom ako vlastenec a aktívnym ochrancom Ruska z Polovtsy. Monomah bol nielen veliteľom a štátnikom, ale aj spisovateľom. Najmä napísal "vyučovacie deti".
Medzi prvé ruské kniežatá NESOR priťahuje Prince Oleg. Prince Oleg (? - 912) - prvý kyjev princ Z Ryurikovichi. Kronena hovorí, že Rurik, umiera, podal moc svojmu príbuznému, Oleg, pretože syn Ruriku, Igor, bol v tom čase veľmi malý. Tri roky, Oleg Prince v Novgorode, a potom písanie armády Varyagov a kmeňov duše, IlMensky Slovanov, Márie, váži, Kriviech, presťahoval sa na juh. Oleg Cunning sa držal Kyjev, zabíjanie vládnuceho Askolda a Dira, a urobil to svojím kapitálom a povedal: "Bude to matka miest Rusov." Spojiť slovanské kmene Severný a juh, Oleg vytvoril silný štát - Kievský RUS. Olegova smrť je spojená v kronikách slávnej legendy. Podľa kronika, OLEG vytlačil 33 rokov, od 879 (rok smrti Ruriku) na 912. Vlastnil vynikajúci talent veliteľa a jeho múdrosť a predvídavosť boli také veľké, že sa zdali nadprirodzené. Súčasní prezývka OLEG. Lucky Prince-Warrior Novel "Prorok", t.j. Sprievodca (zároveň však kresťanský kresťan nepodarilo zdôrazniť, že Oleg Gangbang dostal prezývku, "Ľudia Roggan a Nonbegari"), ale nemôže sa dostať preč od svojho osudu. Podľa 912, kronika umiestni poetickú legendu spojenú, samozrejme, "s hrobom olgovej", ktorá "je ... a do tohto dňov." Táto tradícia má hotový pozemok, ktorý je odhalený v laconickom dramatickom rozprátení. Je zjavne vyslovený myšlienkou sily osudu, aby sa zabránilo žiadnu z smrteľníkov, a dokonca aj "prorocký" princ, neschopný.
Legendárny princ Oleg môže byť nazývaný prvý ruský vodca celoštátnej škály. O Prince Oleg, mnoho piesní, legiend a legiend boli zložené. Ľudia napadli svoju múdrosť, schopnosť predpovedať budúcnosť, jeho talent nádherného veliteľa, inteligentného, \u200b\u200bnebojácnej a vynaliezavej.

Scéna, zloženie rozprávky z bygov rokov

Oleg Konkyazhil dlhé roky. Akonáhle povzbudil Muskeho Mozders a spýtal sa: "Čo je určené zomrieť?" A Magi odpovedal: "Prijímame vás, princ, smrť z vášho milovaného koňa." Oleg zabavil a povedal: "Ak áno, potom na neho už nikdy nesete." Objednal si, aby viedol koňa, kŕmil ho a chránil ho a vzal iného.
Bol tam značný čas. Raz som si spomenul na Oleg môj starý kôň a spýtal sa, kde bol teraz a zdravý. Odpovedali na princa: "Tri roky, váš kôň zomrel."
Potom Oleg vykríkol: "Volkhiva Lilly: Kôň, z ktorej kŕmili mi smrť, zomreli a ja som nažive!" Chcel vidieť kosti svojho koňa a jazdil na čisté pole, kde ležali v tráve, umyli dažďami a slnkom. Princ sa dotkol koňskej nohy a povedal, usmial sa: "Prijímam smrť z neho?" Ale tu z koňa sukne plazil jedovatý had - a stung oleg v nohe. A z slika jed zomrel Oleg.
Podľa kronika, "smútime všetkých ľudí s veľkým plánom."

Umelecká zvláštnosť práce

"Príbeh o minulých rokoch", hovorí o mieste ruskej ľudu medzi inými národmi sveta, o histórii jeho formácie, nás zavádza do atmosféry epickej ľudovej piesne postoj k ruskej histórii. V "Príbeh o minulých rokoch" je to epický obraz a poetický postoj rodná história. To je dôvod, prečo "príbeh o minulých rokoch" nie je len produktom ruskej historickej myšlienky, ale aj ruskej historickej poézie. Poézia a história sú v nej v nerešpekovateľnej jednote. Pred americkou literárnou prácou vytvorenou na základe Ústna príbeh. Presne orálne zdroje "Príbeh o minulých rokoch" je povinný a jeho veľký, komprimovaný a expresívny jazyk. Historizmus základom starovekej ruskej literatúry predpokladal určitú idealizáciu zobrazených. Preto umelecké zovšeobecnenie, nedostatok obrazu vnútornej psychológie hrdinu, jeho charakter. Zároveň je posúdenie autora jasne sledované v kronike.
Funkcia "príbeh o minulých rokoch" je nezvyčajne pre túto dobu poetickú slabiku. Štýl kroniky je laconic. O6 reč zahŕňa časté odvolanie na priamu prejavu, príslovia a výroky. V podstate, kronika obsahuje cirkevnú slovanskú slovnú zásobu, ktorá je úzko prepojená s konverzačným jazykom. Odrážajúc realitu, kronika odráža jazyk tejto reality, prenáša vystúpenia, ktoré boli skutočne vyslovené. V prvom rade je to vplyv orálny jazyk Ovplyvňuje priamu prejavu kroniky, ale aj reč je nepriamy, rozprávanie, ktorý sa poháňa od samotného kronika, do značnej miery závisí od živého orálneho jazyka svojho času - predovšetkým v terminológii: armáda, lov, feudál Právne, atď. Takéto boli tie ústne základy, na ktorých bola originalita "príbeh o minulých rokoch" ovplyvnená ako pamätník ruskej historickej myšlienky, ruskej literatúry a ruštiny.
Hodnota práce "Príbeh o minulých rokoch"
Nestor bol prvým staromorským feudálnym historom, ktorý zviazal históriu Ruska s históriou východnej Európy a slovanské národy. Okrem toho je zvláštnosťou príbehu priamym spojením so svetovým stavom.
"Príbeh o minulých rokoch" nie je len vzorkou starovekej ruskej literatúry, ale aj pamiatky kultúrny život Ľudí. Chválové pozemky boli široko používané vo svojej práci mnoho básnikov. Špeciálne miesto patrí k slávnej "piesni veci oleg"A.S. Pushkin. Básnik hovorí o princovi olegovi epický bogatyr. Oleg urobil veľa kampaní, veľa bojoval, ale osud bol kričal. Pushkin miloval a vedel ruskú históriu, "legendy storočia". V legende o princovi Olegu a jeho koňa sa básnik zaujíma o tému skaly, nevyhnutnosť zamýšľaného osudu. Báseň znie a hrdí dôveru v pravý básnik na slobodnú dodržiavanie jeho myšlienky, spoluhláska s starovekou prezentáciou viery v ktorých básnikov sú prologizuje vyššiu vôľu.
Magi sa nebojí mocného vladyka, a nepotrebujú darček k rastu; Pravdivý a slobodný ich prorocký jazyk as vôľou nebeského priateľa.
Pravda nie je možné kúpiť ani obchvatu. Oleg sa zbaví, ako sa mu zdá, od ohrozenia smrti odstraňuje koňa, ktorý by mal, na predikciu Cudesman, hrať smrteľná úloha. Ale po mnohých rokoch, keď si myslí, že nebezpečenstvo prešlo - kôň je mŕtvy, osud predbehol knieža. Dotkne sa lebky koňa: "od mŕtva kapitola SOPILITY SAKE JE KICENÝ MEDZI TÝKAJÚCICH ZAHRANIČNÝCH ZAHRANÝCH. "
Povedal A.S. Pushkin Legend O. pekný princ Oleg naznačuje, že každý má svoj vlastný osud, nebude podvedený, a ich priatelia potrebujú milovať, postarať sa a nie sú v živote.

Je to zaujímavé

Písanie sa objavilo v Rusku spolu s prijatím kresťanstva, keď liturgické knihy prišli z Bulharska a začali sa šíriť prepisom. Aj keď v tomto vzdialenom čase, podobnosť medzi všetkými jazykmi rôznych slovanských kmeňov bola neporovnateľne viac ako teraz - koniec koncov, kostol-slovanský jazyk sa líšil od rusky hovorený alebo ľudovými ako vo vzťahu k fonetickým a vo vzťahu k etymológii a syntaxi . Medzitým, naši predkovia, ako kresťanstvo a gramotnosť šíria, viac a viac zoznámila s týmto jazykom písania: počúvali mu počas uctievania, čítať kostol kníh na ňom a prepracovali ich. Na knihych kostola-slovanského jazyka bola učiteľská gramotnosť v starovekom Rusku. Odtiaľ je zrejmé, že jazyk Slovanského kostola mal mať silný vplyv na prejav kompetentných ľudí v tom čase a vplyv tohto rozsahu bol veľký, že keď sa literatúra začala objavovať v Rusku a keď Zdá sa, že prví spisovatelia, potom dali na základe svojho knižného reči cirkev-slovanského jazyka.
Ale na druhej strane, ruským ľuďom alebo konverzačným jazykom, ktorý sa už dlho konal v každodennom živote, nebola zaznamenaná týmto zaznamenanou knihou, a tam existoval s ním vedľa neho a knihy, v ktoromkoľvek čase ani Kostol Slovanský prejav bol nedobrovoľne zavedený do tohto prejavu. Prvky života hovorený jazykA čím ďalej, tým viac a viac sa pripojili k ruským hovorený prejav Do jazyka cirkvi-slovanského. Toto je pristúpenie ruského prvku do písomného jazyka v literárne diela starobylé obdobie Bolo tiež vyjadrené vo vzťahu k týmto etymologickým formám a vo vzťahu k syntaktickým systémom jazyka a ešte viac - vo vzťahu k fonetickým systémom.
Tak, v literárnych diel starovekej ruskej literatúry, jazykov cirkevno-slovanského a ruského konverzácie, a teda literárny jazyk Staroveké Rusko možno nazvať slovanský-ruským.
Jazyk non-krásu kroniky je tiež slovansky ruský a tiež predstavuje zmätok prvkov oboch jazykov.
(Podľa knihy P.V. Smirnovsky "História ruskej literatúry")

Likhachev D.S. Veľké dedičstvo. Klasické práce Literatúra staroveké Rusko. - m.: Contemporanik, 1980.
Likhachev D.S. Poetika starovekej ruskej literatúry. - m.: Veda, 1979-
Likhachev D.S. Ruské kroniky a ich kultúrny a historický význam. - m.; L., 1947.
OSTER E. ŽIVOTNÍK AKTÍVNY RUSKO. - M.: Osvietenie, 1984.
Rybári B A Staroveké Rusko. Legendy. Eposy. Kroniky. - K., 1963.
SMIRNOVSKY P.V. História ruskej literatúry. Časť prvá. Staroveké a stredné obdobia. - M., 2009.

"Príbeh o minulých rokoch" obsahuje 2 základné nápady: myšlienka nezávislosti Ruska a jej rovnosti s inými krajinami (v opise nepriateľských akcií) a myšlienkou jednoty Ruska, ruský princ druh, Potreba Únie kniežat a odsúdenie STRIFE ("Legenda o Varyag"). Práca prideľovala niekoľko hlavných tém: téma Únie miest, tému vojenská história RUS, tému mierovej činnosti kniežat, tému histórie prijatia kresťanstva, tému mestských povstaní. Podľa zloženia je to veľmi zaujímavá práca. Rozpadá sa do 2 častí: až 850 g.-podmienečná chronológia a potom počasie. Tam boli tiež také výrobky, v ktorých stál rok, a záznamy neboli. To znamenalo, že tento rok sa nič nestalo a chronicler nepovažoval za to potrebné na to, aby ste ho zaznamenali. V tom istom roku by mohlo byť niekoľko významných príbehov. Kronika obsahuje symboly: Vision, zázraky, značky, ako aj správy, učenia. Prvý, datovaný 852, článok bol spojený so začiatkom ruskej zeme. Podľa 862, legenda bola umiestnená na volanie Varyatagov, zriadenie jedného predkov Ruských princov Rurik. Ďalšia fáza otáčania je spojená v kronikách s krstom Ruska v roku 988. Konečné články hovoria o princ Svyatopolky Izyaslavich. Tiež kompozitná zvláštnosť "Príbeh o minulých rokoch" sa prejavuje v spojení súboru žánrov v tejto práci. Z toho vyplýva, že z tohto roka boli umiestnené správy rôzneho obsahu. Kronika bola sada primárnych žánrových útvarov. Tu nájdeme počasie - najjednoduchšia a najstaršia forma rozprávania a príbeh kroniky, kronika legiend. Blízkosť kroník K. Životná literatúra Nachádza sa v príbehoch o 2-elyed mučeníkov, o základe Kyjev-Pechersk kláštor A jeho oddaní, o prenose Relikvie Boris a Gleb, o členení Feodosia Pechersk. S náhrobným žánrom stravovacie slová boli spojené s kronikami nekrologickými výrobkami, ktoré často obsiahnuté verbálne portréty Mŕtve historické postavy, napríklad charakteristiky Tmutarakan princa Rostislav, otrávených počas hrušky byzantského bojovníka. Symbolistický krajinné náčrty. Nezvyčajný prirodzený fenomén Chronicler sa interpretuje ako "znamenia" -presentovateľnosti viac ako prichádzajúce smrť alebo slávu.

V hĺbkach "príbeh o minulých rokoch" sa začne tvoriť vojenský príbeh. Prvky tohto žánru sú už prítomné v príbehu o pomste Yaroslav Svyatopolku OkaywanNoe. Chronicler popisuje zbierku vojsk a kampaň, prípravu na bitku, "SCHU Zlo" a letu Svyatopolky. Tiež, vlastnosti vojenských príbehov sú sledované v "príbehu o užívaní Oleg Tsaryradu", v príbehu "na bitke Yaroslav s Mstislavom".


Obraz historické osoby a originalitu stylistiky "príbeh

Dočasných rokov.

Centrálne hrdinovia Kroniky-kniežatá. Kroniky 11-12 storočia. Na obrázku z hľadiska predchádzajúceho princa Ideálne: dobrý bojovník, vedúci ich ľudí, veľkorysý, milostivý. Princ je tiež láskavým kresťanom, spravodlivým sudcom, milosrdným tým, ktorí potrebujú, osoba, ktorá nie je schopná žiadneho zločinu. Ale v "príbehu o minulých rokoch" ideálneho kniežatá. V prvom rade je to Boris a Gleb. Všetky ostatné kniežatá sú prezentované viac alebo menej univerzálne. V kronike, squadus podporuje princ. Ľudia sú najčastejšie zobrazené ako sila utrpenia. Hrdina sa objavuje od ľudí a zachraňuje ľudí a štátu: Nikita Kozhemyaka; Vzory, ktoré sa rozhodnú prejsť cez nepriateľský tábor. Väčšina z nich nemá žiadne meno (sú povolaní podľa veku), nie je známe nič o svojej minulosti a budúcnosti, každý má hyperbolamickú kvalitu odrážajúcu silu ľudí alebo múdrosťou. Hrdina sa objavuje v určitom mieste v kritickom momente. V obraze hrdinovia počiatočnej kroniky je vplyv folklóru veľmi ovplyvnený. Prvá ruská kniežatá (Oleg, Olga, Igor, Svyatoslav, Vladimir), kronika dáva niekoľko, ale jasné charakteristiky, zvýraznenie dominantnej stopy v obraze hrdinu a individuálnej objednávky. Múdrosť je poetizovaná v OLGA Štátny pracovník, ktorá je vyjadrená v hľadaní jednej viery a pomsty trasov. Epokonicky stručná charakteristika Svyatoslav. To je jednoduché I. odvážny muž, ľahko komunikovať s bojovníkmi, uprednostňoval víťazstvo v otvorenej bitke vojenských trikov. Vždy varoval nepriateľov o tom, čo pripravovala túru. Charakteristický Svyatoslav je daný prostredníctvom svojich činov, perfektné výkony. V neskorších fragmentoch kroniky na 1. plán, obraz princa-dobrého kresťana. Charakteristiky týchto kniežat sú oficiálne, bez individuálnych akceptov. Killer princa sa mohol zmeniť na spravodlivých; Yaroslav Wise z Reclamation Syna sa zmení na nástroj Božieho Carrasa pre Svyatopolku Pokyanny. V kronikách sa nachádza miešací štýl monumentálneho historizmu, epickej štylistiky a cirkevného stylistu. V príbehoch vyrobených v štýle monumentálneho historizmu je všetko známe vopred, osud hrdinu je vopred určený. A v epických častiach často používali účinok prekvapení. Funkcia stylistiky je tiež zmes rôznych žánrov v jednom shronicals, stony na jeden rok rôznych udalostí (najmä ak táto udalosť trvala niekoľko rokov).

Originalita obsahu a formy Novgorod Kronika éry feudálnej ^) fragmentácie. Vlastnosti žánru vojenského príbehu. "Tále o (ITVA na rieke Lipic."

Základom NOVGOROD 1 kroniky bol záznamy, ktoré boli vykonané na nádvorí biskupa. Kronika si ponechala napríklad mená niektorých autorov, napríklad Herman bol realizovaný a jeho nástupca Timothyho veci. Chronicles často vyjadrili svoj názor na udalosti opísané. Novgorodiani sami si vybrali sami kniežatá a zaobchádzali s nimi veľmi vysoko, takže princ nebol hlavnou tvárou Novgorod Kronika. Hlavným obsahom kroniky bol záznam o živote mesta a celku novgorod Land. Farby katastrof, prírodné javy sa objavujú opakovane. Veľká pozornosť sa venuje rozmanité aktivity Korešpondent, najmä stavebný a maliarsky kostoly. Počet ľudí uvedených v kronike je veľmi veľký: občania, pozostávatelia, atď NOVGOROD Kronikov boli náchylné na stručnosť, väčšina záznamov bola počasie. Všetci Novgorodiani boli vlastenci z ich mesta, takže v popisoch bitiek boli náchylné na preháňanie počtu nepriateľov a zvýšiť počet NOVGOROD. Typ udalosti je veľmi zriedkavý a stojí na hranici s informatívnym. Často používané legendárne grafy. Jasný výrazná funkcia Novgorod kronika je priamym vyhlásením autorom jeho názoru o ľuďoch. Žáner, ktorý môže s dôverou pridelený v kronike je vojenský príbeh. Typy vojenských lídrov v Novgorod Chronicles sú rovnaké ako v iných kniežatstve (informatívnych a prípadoch), ale hranice medzi nimi sú oveľa viac prick. Vo vojenských programoch sa venuje malá pozornosť hrdinom, hoci postavy uvedené v nich sú oveľa viac ako v iných kronikách, pretože autori zavolá mená kniežat a guvernérov a jednotlivých občanov. Veľmi stručnosť opisu bitky (väčšina kronikov bola vytvorená duchovnými osobami z vojenských udalostí). Kariky sa starali o slávu svojho mesta, veľmi neochotne napísali o porážkach Novgorodu. Často sa predvolené hodnoty často uchýlili k výsledkom bitky, namiesto toho, čo bola hlásená smrť jednotlivých NOVGOROD, uviedla sa, že nepriatelia zomreli viac. Jedna z mála udalostí v Novgorod Chronicles je príbeh o bitke na rieke Lipica v roku 1216. Prvá časť sa podrobne rozpráva udalosti pred bitkou. Začiatok The Mstislava s Novgorodom proti Yaroslavu je datovania. Potom popisuje pohyb s bitkami v blízkosti malých miest, ktoré tvrdia spojenci alebo Yaroslav, neexistujú žiadne popisy bitky. Presne označuje umiestnenie vojakov, ktoré prišli do bitky. Druhá časť hovorí o bitke. Popis je veľmi krátko. Tretia časť hovorí o dôsledkoch: let Yaroslav do Pereyaslavl; Zatknutie väzňov NOVGOROD, prečo mnohí zomreli; Exil z Yuri z Vladimir a tréning je konštantný; Vrátenie Novgorodu z Pereyaslavl a príchode Yaroslav do Novgorod. Hrdinovia práce sú charakterizované veľmi slabé, ako vo väčšine vodcov Novgorod. Autor zdôrazňuje správnosť Mstislavy a jeho túžbu vyhnúť sa krviprelievaniu. Zdá sa, že jednoduchý vojaci Novgorod. Určujú, ako budú bojovať a vyhrať. Rozprávač otvorene a dôsledne vyjadruje svoju pozíciu. Ražuje sa o víťazstvo Mstislavy, prekvapilo, že "syn Sony na Synovi, brat na jeho brat .." (počas zbierky kcalícií). Autorské právaRovnako ako v súbore Novgorod príbehov, sa prejavuje v preháňaní sily a straty nepriateľov a nejednoznačnosti síl a strát NOVGOROD. PRVKY HODNOTENÝCH OSÔBOVÝCH OSÔB. V rôzne časti Vojenské vzorce sa používajú: "Mnohé z prestávok, a ďalšie výhovorky a región Xubesha", menej početné ako v informatívnych pozíciách.

Najskoršou pamiatkou ruskej kroniky je práca "príbehu rokov minulého roka". Popisuje historické udalostiktorý sa vyskytol v období do 1117. Mnohí odborníci sú zároveň pochybovať o pravosti dokumentu, čo vedie k rôznym argumentom.

Ale príbeh ... nepochybne je znamením ruskej literatúry av histórii štátu, čo vám umožní vysledovať cestu Kyjevaša Ruska od začiatku jeho formácie.

V kontakte s

História vytvárania práce

Historici a literárni kritici zblížiť, že autor tejto práce je mních. Žil a pracoval na križovatke XI-XII storočia. Hoci jeho meno sa objavilo v neskorších vydaniach kroniky, je to on, kto je považovaný za autor.

Zároveň, špecialisti, volajú ju najviac staroveké kronikyPredpokladá sa, že "príbeh o minulých rokoch" je literárny preklad starších prác.

Prvé vydanie oblúka napísaného Nestor v roku 1113., Následne boli ďalšie ďalšie dohody: v roku 1116 prepísal Monk Sylvestera v roku 1118 ďalší neznámy autor.

V súčasnosti prvé vydanie sa považuje za stratené, Najstarší, dosiahol nás, možnosť je kópia mnícha Lavrento, vyrobenej v XIV storočí. Bola to, ktorá bola zostavená na základe druhého vydania kroniky.

Tiež Ipariev kópia, napísané na základe tretieho vydania.

Najväčšia pozornosť na štruktúru a zdroje kronikov zaplatených vo svojom výskume akademik A.A.SHAKHMATOV. Odôvodnil existenciu a históriu vytvárania každého z troch kroník. Dokázal tiež, že samotná práca je len usporiadanie starovekých zdrojov.

Hlavný obsah

Táto kronika je veľká práca ktorý opisuje kľúčové udalosti, ktoré sa vyskytli od okamihu prvej a pred obdobím, keď bola vytvorená práca sám. Dajte nám podrobne zvážiť, čo táto kronika rozpráva.

na to nie celý kusJeho štruktúra sa skladá z takých prvkov:

  • historické poznámky;
  • Články opisujúce udalosti v jednom konkrétnom roku;
  • žijúcich svätých;
  • vyučovanie z rôznych princov;
  • nejaký historické dokumenty.

Pozor! Štruktúra kroniky komplikujú skutočnosť, že vo viacerých neskoré roky V nej v pomerne slobodnom, boli vykonané ďalšie vložky. Roztrhnú logiku všeobecného rozprávania.

Vo všeobecnosti sa používa v priebehu práce dva typy rozprávania: Je to vlastne gronicles a poznámky o počasie. V práci sa Monk snaží povedať o samotnom udalosti, v záznamoch počasia, uvádza, že alebo inú udalosť. Autor na základe dotácií píše kroniku tým, že ho naplní farbami a detailmi.

Podmienečne sa celá kronika rozdelí na tri veľké bloky:

  1. Tvorba ruského štátu Od okamihu, keď sa usadili prví Slovans. Sú považovaní za potomkov Jafety a príbeh začína biblickými časmi. V tom istom bloku je okamih opísaný vtedy, keď boli Varyagy povolaní do Ruska, ako aj obdobie, keď bol zriadený, vzdelávací proces RUS.
  2. Druhý a najväčší blok tvoria dosť podrobné popisy Činnosti kniežatá KVAČNÉ RUS. Tiež, životy niektorých svätých, história ruských hrdinov a dobytí Ruska;
  3. Tretí blok opisuje udalosti početných vojny a kampane. Existujú aj nekrológovia pre kniežatá.

Prorocký OLEG, ktorý za legendu o príbehu rokov "rokov" bola pripravená smrť z koňa.

Práca je dosť inhomogénne v štruktúre a prezentáciiAle v kronikách môžete priradiť 16 kapitol. Medzi najzaujímavejšie kapitoly z historického hľadiska je možné poznamenať tri: o Khazars, o Olga pomste, o aktivitách Prince Vladimir. Zvážiť zhrnutie Pracuje na kapitolách.

S Khazari Slovanmi, ktorým čelia downtown a našiel Kyjev. Potom sa ľudia nazývali bazény a traja bratia sa stali zakladateľmi Kyjeva - Cue, líca a chore. Potom, čo Khazars prišiel k Glades pre Tribute, boli dlhé poradenstvo. V dôsledku toho sa rozhodli dan Khazararam z každej chaty reprezentovaný mečom.

Khazar Warriors sa vrátia do svojho kmeňa s hold a budú posilnené, ale ich starší sa hanbia za takýto daný zlý znamenie. Khazar v obehu šabľa - zbraň s ostrým okrajom len na jednej strane. A polyana Odvolania s mečmi, dvojité hraničné zbrane. A vidieť takú zbraň, starší predpovedal princ, že \u200b\u200bDanikov, ktorý má dvojitú zbraň, sa nakoniec stane majú COLLEC. Stalo sa to neskôr.

Princezná OLGA, manželka Prince Igor, pravdepodobne, jediná žena, o ktorej je v kronike povedať veľa veľa. Jej príbeh začína rovnako zábavným príbehom o jej manželovi, ktorý kvôli chamtivosti a nadmernému zhromaždeniu Dani zabil strommi. Pomsta OLGA bola hrozná. Princezná, zostávajúca sám so svojím synom, sa stala veľmi ziskovou stranou pre re-manželstvo. A chrámu sami, rozhodovanie krajina v Kyjeve, poslal jej tkaniny.

Spočiatku Olga pripravila pasca pre zápasmi a potom zber obrovského poľa, šiel vojnu na surovom Pomstiť svojho manžela.

Byť veľmi šikovnou a mazanou ženou, ona bola schopná vyhnúť sa nežiaducemu manželstvu, ale môže byť aj úplne z pometu.

Pre to princezná úplne spálila hlavné mesto Dreviely - Earrows, a Dreviely sám zabil, alebo si vzal a predal v otroctve.

Olga pomsta za smrť svojho manžela bola skutočne hrozná.

Prince Vladimir sa stal slávnejšími baptist rus. Prišiel k viere, nie celkom dobrovoľne, výber na dlhú dobu, v ktorej viere je a čo Boh sa modlí. A dokonca si vyberiete, dal všetky podmienky. Ale prijímanie krstu, začal aktívne kázať kresťanstvo v Rusku, zničenie pohanských idolov a vystaviť prenasledovanie, ktoré neprijali novú vieru.

O kritériu Ruska je opísaný vo veľmi podrobnom. Princ Vladimir je veľmi spomínaný v súvislosti s jeho vojenské akcie proti Pechenegovovi.

Ako príklad môžete citovať takéto výňatky z práce:

  • Takto princ Vladimir hovorí, že je potrebné zničiť pagan gov: "Ak sa drží, zrazí si palice, kým prisahá cez prahové hodnoty."
  • A tak hovoril Olga, implementoval svoj plán na pomstu s sadzbou: "Teraz nemáte med, žiadna kožušina."

O krste Ruska

Keďže kronika napísal mních, jeho obsah má veľký odkaz na Bibliu a impregnovaný duchom kresťanstva.

Moment sám, keď Prince Vladimir akceptoval krst, v kronike je hlavným. Okrem toho, princ pred prijatý krst, je opísaný ako osoba, ktorá sa nezadržala v túžbach, ktorí sa dopustili z hľadiska kresťanstva, akcií.

Tiež opisuje okamih, keď to preberá lady Kara na nedodržanie - Je slepý a jasný až potom, čo bol pokrstený.

V "príbehu rokov minulých rokov", v kapitolách, ktoré hovoria o krst Rusko, sú položené základy pravoslávna viera, Najmä odôvodnené, kto by mohol byť predmetom uctievania.

Kronika prináša základ pre krst Ruska, hovorí, že len spravodliví ľudia, ktorí sú považovaní kresťanov, sa môžu dostať na oblohu.

Tiež v kronikách opísaných začať distribúciu kresťanská viera v Rusku: Čo presne bolo vykonané, ktoré cirkvi boli postavené, pretože uctievanie bolo vykonané, pretože štruktúra cirkvi bola organizovaná.

Čo učí príbeh času

"Príbeh o minulých rokoch" je markická práca Pre literatúru a históriu Ruska. Z hľadiska literárnych kritikov je jedinečný historická pamiatka slovanské písanie V žánri kronile, dátum písania, ktorý sa považuje za 1113 rokov.

Hlavnou témou Annals je opis histórie vzniku a rozvoja Ruska. Jej autor chcel v tom čase popularizovať myšlienku sily ruského štátu. Ktorá udalosť nebola opísaná mních, považoval každého z hľadiska záujmov celého štátu a tiež hodnotili akcie znakov.

Kronika v kvalite literárna pamiatka dôležitá a jej úloha pri učení sa v tom čase. Samostatné časti práce slúžili ako materiál pre čítanie pre deti vtedy. Pokiaľ sa objavila špecializovaná detská literatúra, veda o čítaní detí sa držala hlavne, čítala Annals.

Je tiež dôležité pre úlohu tejto práce pre historikov. Existuje určitá kritika správnosť a odhady niektorých historické udalosti. Mnohí výskumníci sa domnievajú, že autor práce bol veľmi závislý. Všetky tieto odhady sú však vykonané z hľadiska moderný muž ktoré môžu byť tiež prehodnotené pri hodnotení kronizácie.

Pozor!Toto vyhlásenie umožnilo vytvoriť pracovný zdroj na vytvorenie mnohých neskorších kroník, najmä s kronikou miest.

Dočasných rokov. Prince Oleg. Nestor - Chronicler

Dočasný príbeh - Igor Danilevsky

Záver

"Príbeh o minulých rokoch" je jeden a prvý slávny historický dôkaz Ako sa vyvinul a nainštaloval ruské štátnosti. Úloha práce a z hľadiska hodnotenia udalostí vyskytujúcich sa v dávnych časoch je dôležitá. Čo učí kroniku, vo všeobecnosti, zrozumiteľnej.