Dobro a zlo v príbehu N. Gogolu "Portrét" Gogol nazval svoj príbeh "Portrét"

Dobro a zlo v príbehu N. Gogolu "Portrét" Gogol nazval svoj príbeh "Portrét"

Podobný materiál:

  • O hrdinovi: verejnosť ho brala s podráždením. Niektoré preto, že sú uvedené ako príklad, 488,87 kb.
  • Téma: Dve pravdy v príbehu "Taras Bulba" od N. V. Gogola, 32,94 kb.
  • Lístky na skúšku z literatúry pre 7. ročník (hĺbkové štúdium predmetu), 19,18 kb.
  • Hra založená na práci N. V. Gogola (založená na úlohách „Petersburg Tales“ a „Inspector“), 52,88 kb.
  • N. V. Gogoľa "Taras Bulba" v románe Prospera Merimeeho "Matteo Falcone". Predmet: Literatúra, 73,21 kb.
  • Literatúra na čítanie pre 8. ročník Povinná literatúra „Rozprávka o Igorovom ťažení“, 28,77kb.
  • Rubaiyat of Omar Khayyam" Doslovný preklad Rímsky: George Gulia "The Legend of Omar Khayyam", 8934,53 kb.
  • Hodina literatúry v 4. ročníku. Predmet: "Dobrodružstvá baróna Munchausena", 44,43 kb.
  • N. V. Gogoľ "Taras Bulba" Góly lekcie, 29,21 kb.
  • Literatúra iii": Portrét a "portrét", 10,82 kb.

Dobro a zlo v príbehu N.V. Gogol "Portrét"

Gogoľ nazval svoj príbeh „Portrét“. Je to preto, že portrét úžerníka zohral osudovú úlohu v osudoch jeho hrdinov, umelcov, ktorých osudy sú porovnávané v dvoch častiach príbehu? Alebo preto, že chcel autor podať portrét modernej spoločnosti a talentovaného človeka, ktorý zahynie alebo je zachránený napriek nepriateľským okolnostiam a ponižujúcim vlastnostiam prírody? Alebo ide o portrét umenia a duše samotného spisovateľa, ktorý sa snaží uniknúť z pokušenia úspechu a blahobytu a očistiť svoju dušu vysokou službou umeniu?
V tomto podivnom Gogolovom príbehu je pravdepodobne sociálny, morálny a estetický význam, je tu úvaha o tom, čo je človek, spoločnosť a umenie. Modernosť a večnosť sú tu tak neoddeliteľne prepletené, že život ruskej metropoly v 30. rokoch 19. storočia siaha až k biblickým úvahám o dobre a zle, o ich nekonečnom boji v ľudskej duši.

Príbeh N.V. Gogola "Portrét" pozostáva z dvoch vzájomne súvisiacich častí.
Prvá časť príbehu rozpráva o mladom umelcovi Chartkovovi. Chartkov, ktorý v obchode vidí zvláštny portrét starého muža s prenikavými očami, je pripravený dať zaňho posledné dve kopejky. Chudoba mu neberie schopnosť vidieť krásu života a nadšene pracovať na svojich náčrtoch. Siaha po svetle a nechce z umenia robiť anatomické divadlo a odhaľovať „nechutného človeka“ štetcom. Odmieta umelcov, ktorých „sama príroda... sa zdá nízka, špinavá“, takže „nie je v nej nič osvetľujúce“. Chartkov kúpi portrét a vezme ho do svojho chudobného domu. Doma si podobizeň lepšie prezrie a vidí, že teraz sú živé nielen oči, ale aj celá tvár, zdá sa, akoby mal starec ožiť. Mladý umelec ide spať a sníva sa mu, že starý muž vyšiel z jeho portrétu a ukazuje tašku, v ktorej je veľa balíkov peňazí. Umelec jeden z nich nenápadne ukrýva. Ráno objaví peniaze. Čo sa stane s hlavnou postavou ďalej? Akonáhle peniaze, zázračne vypadnuté z rámu portrétu, dávajú Chartkovovi príležitosť viesť rozptýlený svetský život, užívať si prosperitu, bohatstvo a slávu, a nie umenie, stať sa jeho idolom. Chartkov si prenajme nový byt, objedná si o sebe chvályhodný článok v novinách a začne maľovať módne portréty. Navyše podobnosť portrétov a
zákazníci - minimum, pretože umelec skrášľuje tváre a odstraňuje nedostatky. Peniaze tečú ako rieka. Sám Chartkov sa čuduje, ako mohol predtým prikladať taký veľký význam podobnosti a stráviť toľko času prácou na jednom portréte. Chartkov sa stáva módnym, slávnym, pozývajú ho všade. Akadémia umení ho žiada, aby vyjadril svoj názor na tvorbu mladého umelca. Chartkov sa chystal kritizovať, no zrazu vidí, aká veľkolepá je práca mladého talentu. Chápe, že svoj talent kedysi vymenil za peniaze. Šok, ktorý Chartkov zažil z krásneho obrazu, ho však neprebudí do nového života, pretože na to bolo potrebné vzdať sa honby za bohatstvom a slávou, zabiť zlo v sebe. Chartkov sa vyberie inou cestou: začne vyháňať zo sveta talentované umenie, skupovať a strihať nádherné plátna, zabíjať dobro. A táto cesta ho vedie k šialenstvu a smrti.

Čo bolo príčinou týchto strašných premien: slabosť človeka tvárou v tvár pokušeniam alebo mystické čarodejníctvo portrétu úžerníka, ktorý vo svojom horiacom pohľade zbieral zlo sveta?

Zlo neuráža len Chartkova, ktorý podlieha lákadlám úspechu, ale aj otca umelca B., ktorý namaľoval portrét úžerníka, ktorý vyzerá ako diabol a ktorý sa sám stal zlým duchom. A „pevný charakter, čestný rovný človek“, ktorý namaľoval portrét zla, pociťuje „nepochopiteľnú úzkosť“, znechutenie zo života a závisť na úspech svojich talentovaných študentov. Už nevie dobre písať, jeho štetec je poháňaný „nečistým citom“ a na obraze určenom pre chrám „v tvárach niet svätosti“.

Spisovateľ vidiac vlastný záujem, bezvýznamnosť, „pozemskosť“ ľudí, je rozhorčený a poučuje. Umelec, otec rozprávača druhej časti B., odčiňuje zlo, ktoré spáchal tým, že namaľoval portrét úžerníka, odchádza do kláštora, stáva sa pustovníkom a dosahuje duchovnú výšku, ktorá mu umožňuje namaľovať Narodenie Ježiša. Po zložení kláštorných sľubov odkázal svojmu synovi, aby našiel a zničil portrét. Hovorí: „Kto má v sebe talent, musí byť v duši najčistejší zo všetkých.

Okolie prvého a druhého dielu v Gogoľovom „Portréte“ má čitateľa presvedčiť, že zlo sa môže zmocniť každého človeka bez ohľadu na jeho morálnu povahu. A tak to bude vždy. Koniec koncov, portrét zmizne. Zlo chodí po svete a nachádza nové obete...

Gogoľ nazval svoj príbeh „Portrét“. Je to preto, že portrét úžerníka zohral osudovú úlohu v osudoch jeho hrdinov, umelcov, ktorých osudy sú porovnávané v dvoch častiach príbehu? Alebo preto, že chcel autor podať portrét modernej spoločnosti a talentovaného človeka, ktorý zahynie alebo je zachránený napriek nepriateľským okolnostiam a ponižujúcim vlastnostiam prírody? Alebo ide o portrét umenia a duše samotného spisovateľa, ktorý sa snaží uniknúť z pokušenia úspechu a blahobytu a očistiť svoju dušu vysokou službou umeniu?
V tomto podivnom Gogolovom príbehu je pravdepodobne sociálny, morálny a estetický význam, je tu úvaha o tom, čo je človek, spoločnosť a umenie. Modernosť a večnosť sú tu tak neoddeliteľne prepletené, že život ruskej metropoly v 30. rokoch 19. storočia siaha až k biblickým úvahám o dobre a zle, o ich nekonečnom boji v ľudskej duši.

Príbeh N.V. Gogola "Portrét" pozostáva z dvoch vzájomne súvisiacich častí.
Prvá časť príbehu rozpráva o mladom umelcovi Chartkovovi. Chartkov, ktorý v obchode vidí zvláštny portrét starého muža s prenikavými očami, je pripravený dať zaňho posledné dve kopejky. Chudoba mu neberie schopnosť vidieť krásu života a nadšene pracovať na svojich náčrtoch. Siaha po svetle a nechce z umenia robiť anatomické divadlo a odhaľovať „nechutného človeka“ štetcom. Odmieta umelcov, ktorých „sama príroda... sa zdá nízka, špinavá“, takže „nie je v nej nič osvetľujúce“. Chartkov kúpi portrét a vezme ho do svojho chudobného domu. Doma si podobizeň lepšie prezrie a vidí, že teraz sú živé nielen oči, ale aj celá tvár, zdá sa, akoby mal starec ožiť. Mladý umelec ide spať a sníva sa mu, že starý muž vyšiel z jeho portrétu a ukazuje tašku, v ktorej je veľa balíkov peňazí. Umelec jeden z nich nenápadne ukrýva. Ráno objaví peniaze. Čo sa stane s hlavnou postavou ďalej? Akonáhle peniaze, zázračne vypadnuté z rámu portrétu, dávajú Chartkovovi príležitosť viesť rozptýlený svetský život, užívať si prosperitu, bohatstvo a slávu, a nie umenie, stať sa jeho idolom. Chartkov si prenajme nový byt, objedná si o sebe chvályhodný článok v novinách a začne maľovať módne portréty. Navyše podobnosť portrétov a
zákazníci - minimum, pretože umelec skrášľuje tváre a odstraňuje nedostatky. Peniaze tečú ako rieka. Sám Chartkov sa čuduje, ako mohol predtým prikladať taký veľký význam podobnosti a stráviť toľko času prácou na jednom portréte. Chartkov sa stáva módnym, slávnym, pozývajú ho všade. Akadémia umení ho žiada, aby vyjadril svoj názor na tvorbu mladého umelca. Chartkov sa chystal kritizovať, no zrazu vidí, aká veľkolepá je práca mladého talentu. Chápe, že svoj talent kedysi vymenil za peniaze. Šok, ktorý Chartkov zažil z krásneho obrazu, ho však neprebudí do nového života, pretože na to bolo potrebné vzdať sa honby za bohatstvom a slávou, zabiť zlo v sebe. Chartkov sa vyberie inou cestou: začne vyháňať zo sveta talentované umenie, skupovať a strihať nádherné plátna, zabíjať dobro. A táto cesta ho vedie k šialenstvu a smrti.

Čo bolo príčinou týchto strašných premien: slabosť človeka tvárou v tvár pokušeniam alebo mystické čarodejníctvo portrétu úžerníka, ktorý vo svojom horiacom pohľade zbieral zlo sveta?

Zlo neuráža len Chartkova, ktorý podlieha lákadlám úspechu, ale aj otca umelca B., ktorý namaľoval portrét úžerníka, ktorý vyzerá ako diabol a ktorý sa sám stal zlým duchom. A „pevný charakter, čestný rovný človek“, ktorý namaľoval portrét zla, pociťuje „nepochopiteľnú úzkosť“, znechutenie zo života a závisť na úspech svojich talentovaných študentov. Už nevie dobre písať, jeho štetec je poháňaný „nečistým citom“ a na obraze určenom pre chrám „v tvárach niet svätosti“.

Spisovateľ vidiac vlastný záujem, bezvýznamnosť, „pozemskosť“ ľudí, je rozhorčený a poučuje. Umelec, otec rozprávača druhej časti B., odčiňuje zlo, ktoré spáchal tým, že namaľoval portrét úžerníka, odchádza do kláštora, stáva sa pustovníkom a dosahuje duchovnú výšku, ktorá mu umožňuje namaľovať Narodenie Ježiša. Po zložení kláštorných sľubov odkázal svojmu synovi, aby našiel a zničil portrét. Hovorí: „Kto má v sebe talent, musí byť v duši najčistejší zo všetkých.

Okolie prvého a druhého dielu v Gogoľovom „Portréte“ má čitateľa presvedčiť, že zlo sa môže zmocniť každého človeka bez ohľadu na jeho morálnu povahu. A tak to bude vždy. Koniec koncov, portrét zmizne. Zlo chodí po svete a nachádza nové obete...

Odpoveď vľavo Hosť

Príbeh „Portrét“ napísal Nikolaj Vasilievič Gogol v roku 1842. Autor využíva tradičný motív: peniaze, Bohatstvo výmenou za dušu. Dotýka sa mnohých problémov: boja dobra a zla v duši človeka, moci peňazí nad človekom, ale najdôležitejším je problém účelu umenia (umenie je pravdivé a vymyslené). Príbeh sa skladá z dvoch častí, v každej z nich je umelec.
Prvá časť rozpráva o mladom maliarovi Chartkovovi. Je to veľmi talentovaný, no zároveň chudobný človek. Obdivuje talent veľkých umelcov; uráža ho skutočnosť, že módni umelci, ktorí maľujú svoje obrazy, dostávajú obrovské peniaze a on musí sedieť v chudobe. Tu sa mu však stane zvláštny príbeh. Jedného dňa vošiel do umeleckého obchodu a uvidel nezvyčajný portrét. Portrét bol veľmi starý, bol na ňom starý muž v ázijskom kostýme. Portrét Chartkov veľmi zaujal. Starec ho pritiahol k sebe; jeho oči boli obzvlášť výrazné – pozerali naňho, akoby boli skutočné. Mladý umelec, bez toho, aby to očakával, kúpil tento obraz. Potom sa Chartkovovi stala zvláštna situácia: v noci sa mu snívalo, že starec vystúpil z obrazu a ukázal mu mešec peňazí. To naznačuje, že náš mladý umelec túži po bohatstve a sláve, v jeho duši je už niečo démonické. Potom, keď sa zobudí, nájde na vŕbe peniaze, ktoré by mu vystačili na tri roky. Chartkov sa rozhodne, že je lepšie ich minúť na plátna a farby, teda v prospech jeho talentu. Láka ho však pokušenie: pokazí sa a začne kupovať veľa vecí, ktoré nepotrebuje, prenajme si byt v meste a získa si slávu v podobe chvályhodného článku v novinách. Prezradil sám seba, svoj talent, stal sa namysleným; nevenuje pozornosť ľuďom, ktorí kedysi zastávali dôležité miesto v jeho živote, vrátane učiteľa, ktorý mu poradil: „Máš talent, bude hriech, ak ho pokazíš. Hľaď, aby sa z teba nestal módny maliar. Článok v novinách vzbĺkol: ľudia sa k nemu rozbehli, žiadali ho, aby namaľoval ich portrét, žiadali to či ono. Chartkov zradil svoju dušu a srdce. Teraz maľoval nie tak prirodzene, viac podobný tomu človeku. zobrazovaný, ale ako sa pýtali jeho klienti: „jeden požadoval, aby sa zobrazil v silnom, energickom otočení hlavy; druhý s inšpirovanými očami zdvihnutými nahor; poručík stráže požadoval, aby bol v jeho očiach viditeľný Mars ...“ Po toto sa názor umelca úplne mení, je prekvapený, ako mohol predtým prikladať taký veľký význam podobnosti a venovať toľko času práci na jednom portréte: bol to talent. Génius tvorí odvážne, rýchlo ..., tvrdil, že príliš veľa dôstojnosti sa už pripisovalo bývalým umelcom, že pred Raphaelom všetci maľovali nie postavy, ale slede ... Mikel-Angel je chvastúň ... “. Chartkov sa stáva módnym a slávnym boháčom. Tajomstvo jeho úspechu je jednoduché – vyhovieť sebeckým zákazkám a vzdialiť sa od skutočného umenia. Raz ho požiadali, aby vyjadril svoj názor na prácu mladého umelca. Chartkov sa chystal kritizovať jeho obrazy, no zrazu vidí, aká skvelá je práca mladého talentu. A potom si uvedomí, že svoj talent vymenil za peniaze. Potom sa ho zmocní závisť všetkých umelcov - skupuje a kazí ich obrazy. Čoskoro sa zblázni a zomrie.

Dobro a zlo v príbehu N.V. Gogol "Portrét"

Gogoľ nazval svoj príbeh „Portrét“. Je to preto, že portrét úžerníka zohral osudovú úlohu v osudoch jeho hrdinov, umelcov, ktorých osudy sú porovnávané v dvoch častiach príbehu? Alebo preto, že chcel autor podať portrét modernej spoločnosti a talentovaného človeka, ktorý zahynie alebo je zachránený napriek nepriateľským okolnostiam a ponižujúcim vlastnostiam prírody? Alebo ide o portrét umenia a duše samotného spisovateľa, ktorý sa snaží uniknúť z pokušenia úspechu a blahobytu a očistiť svoju dušu vysokou službou umeniu?
V tomto podivnom Gogolovom príbehu je pravdepodobne sociálny, morálny a estetický význam, je tu úvaha o tom, čo je človek, spoločnosť a umenie. Modernosť a večnosť sú tu tak neoddeliteľne prepletené, že život ruskej metropoly v 30. rokoch 19. storočia siaha až k biblickým úvahám o dobre a zle, o ich nekonečnom boji v ľudskej duši.

Príbeh N.V. Gogola "Portrét" pozostáva z dvoch vzájomne súvisiacich častí.
Prvá časť príbehu rozpráva o mladom umelcovi Chartkovovi. Chartkov, ktorý v obchode vidí zvláštny portrét starého muža s prenikavými očami, je pripravený dať zaňho posledné dve kopejky. Chudoba mu neberie schopnosť vidieť krásu života a nadšene pracovať na svojich náčrtoch. Siaha po svetle a nechce z umenia robiť anatomické divadlo a odhaľovať „nechutného človeka“ štetcom. Odmieta umelcov, ktorých „sama príroda... sa zdá nízka, špinavá“, takže „nie je v nej nič osvetľujúce“. Chartkov kúpi portrét a vezme ho do svojho chudobného domu. Doma si podobizeň lepšie prezrie a vidí, že teraz sú živé nielen oči, ale aj celá tvár, zdá sa, akoby mal starec ožiť. Mladý umelec ide spať a sníva sa mu, že starý muž vyšiel z jeho portrétu a ukazuje tašku, v ktorej je veľa balíkov peňazí. Umelec jeden z nich nenápadne ukrýva. Ráno objaví peniaze. Čo sa stane s hlavnou postavou ďalej? Akonáhle peniaze, zázračne vypadnuté z rámu portrétu, dávajú Chartkovovi príležitosť viesť rozptýlený svetský život, užívať si prosperitu, bohatstvo a slávu, a nie umenie, stať sa jeho idolom. Chartkov si prenajme nový byt, objedná si o sebe chvályhodný článok v novinách a začne maľovať módne portréty. Navyše podobnosť portrétov a
zákazníci - minimum, pretože umelec skrášľuje tváre a odstraňuje nedostatky. Peniaze tečú ako rieka. Sám Chartkov sa čuduje, ako mohol predtým prikladať taký veľký význam podobnosti a stráviť toľko času prácou na jednom portréte. Chartkov sa stáva módnym, slávnym, pozývajú ho všade. Akadémia umení ho žiada, aby vyjadril svoj názor na tvorbu mladého umelca. Chartkov sa chystal kritizovať, no zrazu vidí, aká veľkolepá je práca mladého talentu. Chápe, že svoj talent kedysi vymenil za peniaze. Šok, ktorý Chartkov zažil z krásneho obrazu, ho však neprebudí do nového života, pretože na to bolo potrebné vzdať sa honby za bohatstvom a slávou, zabiť zlo v sebe. Chartkov sa vyberie inou cestou: začne vyháňať zo sveta talentované umenie, skupovať a strihať nádherné plátna, zabíjať dobro. A táto cesta ho vedie k šialenstvu a smrti.

Čo bolo príčinou týchto strašných premien: slabosť človeka tvárou v tvár pokušeniam alebo mystické čarodejníctvo portrétu úžerníka, ktorý vo svojom horiacom pohľade zbieral zlo sveta?

Zlo neuráža len Chartkova, ktorý podlieha lákadlám úspechu, ale aj otca umelca B., ktorý namaľoval portrét úžerníka, ktorý vyzerá ako diabol a ktorý sa sám stal zlým duchom. A „pevný charakter, čestný rovný človek“, ktorý namaľoval portrét zla, pociťuje „nepochopiteľnú úzkosť“, znechutenie zo života a závisť na úspech svojich talentovaných študentov. Už nevie dobre písať, jeho štetec je poháňaný „nečistým citom“ a na obraze určenom pre chrám „v tvárach niet svätosti“.

Spisovateľ vidiac vlastný záujem, bezvýznamnosť, „pozemskosť“ ľudí, je rozhorčený a poučuje. Umelec, otec rozprávača druhej časti B., odčiňuje zlo, ktoré spáchal tým, že namaľoval portrét úžerníka, odchádza do kláštora, stáva sa pustovníkom a dosahuje duchovnú výšku, ktorá mu umožňuje namaľovať Narodenie Ježiša. Po zložení kláštorných sľubov odkázal svojmu synovi, aby našiel a zničil portrét. Hovorí: „Kto má v sebe talent, musí byť v duši najčistejší zo všetkých.

Okolie prvého a druhého dielu v Gogoľovom „Portréte“ má čitateľa presvedčiť, že zlo sa môže zmocniť každého človeka bez ohľadu na jeho morálnu povahu. A tak to bude vždy. Koniec koncov, portrét zmizne. Zlo chodí po svete a nachádza nové obete...

Čítanie Gogola je vždy zaujímavé. Dokonca aj dlho známe diela začnete čítať a necháte sa unášať. A ešte viac málo známych príbehov. Zdalo by sa, že ide o vážneho klasického spisovateľa, filozofa, no vezmete si jeho knihu a prenesiete sa do najzaujímavejšieho sveta, niekedy mystického a inokedy najsvetovejšieho. V príbehu „Portrét“ je oboje. Autor postaví svojho hrdinu do nevídanej situácie: chudobný, talentovaný umelec zrazu dostane všetko, o čom sníva, prostredníctvom tajomného portrétu, ktorý si sám kúpi za posledné peniaze od obchodníka. Zvláštne ho priťahujú oči osoby na portréte. Akoby živý pohľad každého prekvapil svojou silou a strašnou vierohodnosťou. V tú istú noc Chartkov vidí. zvláštny polospánok-polobdenie. Snívalo sa mu, že starý muž zobrazený na portréte sa "pohol a zrazu oboma rukami oprel o rám. Nakoniec vstal na rukách a vystrčil obe nohy, vyskočil z rámov ..." Vo sne Chartkov Vidí, že starý muž má 1000 červoncov, ale v skutočnosti peniaze naozaj skončia v ráme portrétu. Štvrťročník sa nechtiac dotkne rámu a ťažký balík padá pred Chartkov. Prvé myšlienky podnecované rozumom boli ušľachtilé: "Teraz som zaopatrený aspoň na tri roky, môžem sa zamknúť v izbe, pracovať. Teraz mám farby; na večeru, na čaj, na údržbu, do bytu; a nie jedna ma teraz bude otravovať, kúpim si výbornú figurínu, objednám sadrové torzo, vyformujem nohy, dám Venušu, kúpim si rytiny z prvých obrazov. buď veľký umelec.“ Chudobný umelec však dlho sníval o niečom inom. "Zvnútra bolo počuť ďalší hlas, stále hlasnejší. A keď sa znova pozrel na zlato, prehovorilo v ňom dvadsaťdva rokov a zanietená mladosť." Chartkov si ani nevšimol, ako si kupoval outfity, „dvakrát sa bezdôvodne povozil po meste na koči“, navštívil reštauráciu, kaderníctvo a presťahoval sa do nového bytu. Padla na neho závratná kariéra. Bol uverejnený v novinách a objavili sa prví zákazníci. - Vznešená pani priviedla svoju dcéru, aby jej namaľovala portrét. Gogoľ sa v žiadnom zo svojich diel nezaobíde bez komických momentov. Tu je veľmi dobre mierený vtip o entuziazme dámy pre maľovanie:

"- Avšak, Monsieur Zero ... ach, ako píše! Aký mimoriadny štetec! Zistil som, že má ešte väčší výraz v tvári ako Titian. Nepoznáte pána Zera?

Kto je to Zero? - spýtal sa umelec.

Monsieur Zero. Ach, aký talent!"

Jeden vtip sprostredkoval úroveň a záujmy sekulárnej spoločnosti. Umelec s veľkým záujmom a stále nestratil talent začal maľovať portrét. Na plátno preniesol všetky odtiene mladej tváre, nechýbala mu istá žltosť a sotva viditeľný modrý tieň pod očami. Ale matke sa to nepáčilo. Namietala, že to môže byť len dnes a obyčajne je tvár nápadná vo svojej zvláštnej sviežosti. Po odstránení nedostatkov umelec s ľútosťou poznamenal, že zmizla aj individualita prírody. Chartkov, ktorý chce vyjadriť, čo si všimol na dievčati, to všetko prenáša do svojho starého náčrtu Psyché. Dámy sú na druhej strane potešené „prekvapením“, že umelkyňa prišla s nápadom zobraziť ju „vo forme Psyché“. Chartkov, ktorý nevie dámy presvedčiť, ponúka portrét Psyché. Spoločnosť obdivovala nový talent, Chartkov zasypal zákazkami. Ale to bolo ďaleko od toho, čo umožňuje maliarovi rozvíjať sa. Tu dáva Gogoľ priechod aj humoru: „Dámy požadovali, aby sa na portrétoch zobrazovala väčšinou len duša a charakter, aby sa k zvyšku niekedy vôbec nedržali, zaobľovali všetky rohy, zmierňovali všetky nedostatky a dokonca , ak je to možné, úplne sa im vyhýbajte... Muži tiež neboli o nič lepší ako dámy. Jeden požadoval, aby sa zobrazil v silnom, energickom otočení hlavy, druhý - s inšpirovanými očami zdvihnutými nahor, poručík gardy nepochybne požadoval, aby Mars byť viditeľný na očiach, civilný hodnostár sa snažil, aby v tvári bolo viac priamosti, noblesy a aby ruka spočívala na knihe, na ktorej by bolo napísané jasnými slovami: „Vždy stál za pravdou.“ A Chartkov sa časom stáva módnym, no, žiaľ, prázdnym maliarom. Dôvodom bol, samozrejme, portrét, ktorý si kúpil so svojimi diabolskými pôvabmi. Ale prostredníctvom fantastickej zápletky autor ukazuje, čo dokáže sláva a bohatstvo urobiť s osoba.Nie je potrebné kupovať magický portrét, aby ste sa stali otrokom. Na konci príbehu je Chartkov varovaný profesorom, jeho mentorom: „Máte talent; bude hriech, ak ho zničíš. Vidieť, že z vás nevyjde módny maliar." Postupne sa vytráca tvorivá ašpirácia, hrôza. Umelec, zaneprázdnený plesami a návštevami, sotva načrtáva hlavné črty a necháva žiakov, aby dokončili maľbu.", ich dcéry a priateľky. na piedestáli, na ktorom sa predtým maľovalo, trónila vášeň pre zlato.Zlato sa stalo pre Chartkov všetkým.Nebyť jednej udalosti, naplnilo by jeho život úplne. Akadémia umení pozvala slávneho Chartkova, aby zhodnotil obraz ruského umelca privezeného z Talianska. Obrázok, ktorý videl, na celebritu tak zapôsobil, že nedokázal ani vysloviť pripravený znevažujúci úsudok. Obraz bol taký krásny, že v ňom rozvíril zatuchnutú minulosť. Slzy ho zadusili a bez slova vybehol zo sály. Náhle osvietenie zničeného života ho oslepilo. Chartkov si uvedomí, že zabitý talent, minulú mladosť, už nikdy nevráti a stáva sa hrozným monštrom. So zlovestnou chamtivosťou začne skupovať všetky hodné umelecké diela a ničiť ich. To sa stáva jeho hlavnou vášňou a jediným zamestnaním. V dôsledku toho šialený a chorý umelec zomiera v hroznej horúčke, kde všade vidí portrét starého muža. Hrozné oči z portrétu sa naňho pozerajú odvšadiaľ...

Iný hrdina, o ktorom sa hovorí až v druhej časti príbehu, však robí inak. Tento mladý umelec sa zoznámi s veľmi nezvyčajným mužom, zástavníkom, ktorý požiada o namaľovanie jeho portrétu. Povesti o úžerníkovi sú veľmi záhadné. Každý, kto ho kontaktoval, sa určite dostal do problémov. Ale umelec sa stále zaväzuje namaľovať portrét. Podobnosť s originálom je nápadná, oči akoby hľadeli z portrétu. A teraz, keď namaľoval úžerníka, umelec si uvedomuje, že už nebude môcť maľovať čisté obrazy. Uvedomuje si, že stvárnil diabla. Potom odchádza navždy do kláštora, aby sa očistil. Ako sivovlasý starec dosiahne osvietenie a so štetcom už dokáže maľovať svätých. Keď dáva pokyny svojmu synovi, sám hovorí ako svätec: „Náznak božského, nebeského sa pre človeka uzatvára v umení, a už len pre to je nad všetko... Všetko mu obetujte a milujte ho všetku vášeň, nie vášeň, dýchajúcu pozemskú žiadostivosť, ale s tichou nebeskou vášňou: bez nej nemá človek silu vstať zo zeme a nemôže vydať nádherné zvuky pokoja. Pre upokojenie a zmierenie všetkých je to vysoké umelecké dielo zostupuje do sveta. Príbeh sa však nekončí optimisticky. Gogol necháva portrét pokračovať v jeho osudovej ceste a varuje, že nikto nie je imúnny voči zlu.