Kultura materiałowa i jego struktura. Kultura duchowa i materialna

Kultura materiałowa opiera się na racjonalnym, reprodukcyjnym rodzajem aktywności, wyrażonej w celu i podmiotu, spełnia podstawową potrzebę osoby.

Skład kultury materialnej:

Kultura pracy (maszyny i urządzenia oraz narzędzia, źródła energii, zakłady produkcyjne, systemy komunikacyjne i infrastruktura energetyczna);

Kultura życia codziennego - materialna strona życia ludzkiego (odzież, meble, naczynia, urządzenia gospodarstwa domowego, media, żywność);

Kultura topos lub miejsce rozliczenia (rodzaj obudowy, struktury i cechy rozliczeń).

W obszarze kultury materialnej sztucznie stworzone przedmioty są zazwyczaj rozumiane, co pozwala ludziom optymalny sposób dostosować się do warunków życia naturalnego i społecznego.

Przedmioty kultury materialnej są tworzone, aby spełnić różne potrzeby osoby i dlatego są uważane za wartości. Mówiąc o materialnej kulturze rodzimej osoby, tradycyjnie oznaczają takie konkretne obiekty, takie jak odzież, broń, naczynia, jedzenie, dekoracja, urządzenie mieszkalne, obiekty architektury. Nowoczesna naukaPoznawanie takich artefaktów zdolnych do rekonstrukcji stylu życia nawet długie zniknęły ludy, które nie są wymienione w źródłach pisania.

Wraz z szerszym poczuciem kultury materialnej znajdują się w nim trzy główne elementy.

Właściwie świat tematyczny stworzony przez człowieka, budynków, dróg, komunikacji, urządzeń, sztuki i obiektów życia. Rozwój kultury objawia się w stałej ekspansji i komplikacjach świata artefaktów, "udomowienie" ludzkiego siedliska. Życie nowoczesny mężczyzna Trudno sobie wyobrazić bez najbardziej złożonych urządzeń sztucznych - komputera, telewizji, telefony komórkowe itd., Które leżą u podstawy nowoczesnej kultury informacyjnej.

Technologie - środki i algorytmy techniczne do tworzenia i używania obiektów Świat przedmiotów. Technologie są materialne, ponieważ zawarte w określonych praktycznych sposobach działalności.

Kultura techniczna to szczególne umiejętności, umiejętności, zdolności ludzkie. Kultura zachowuje te umiejętności i umiejętności wraz z wiedzą, nadającą się z pokolenia do pokolenia zarówno doświadczenia teoretycznego, jak i praktycznego. Jednak w przeciwieństwie do wiedzy, umiejętności i umiejętności powstają w praktycznych działaniach, zwykle w gotówce. Na każdym etapie rozwoju kultury, wraz z komplikacją technologii, umiejętności są skomplikowane.

Kultura i maszyny

Technika i technologia jako warunki i koncepcje. Techniki i wartości socjokulturowe: kultura kategoryczna w cywilizacji technicznej. Esencja i wartości technologii i technologii. Charakter komunikacji z naturą, społeczeństwem, kulturą. Modele dalszy rozwój Technika. Szacunki technologii w ramach hodowli: optymizm i pesymizm. Model nowego rodzaju kultury mężczyzny i technicznej.

W Słowu Technika (od starożytnej greckiej - umiejętności, sztuki) wyznaczają lub określić połączenie środków stworzonych przez ludzi do zoptymalizowania ich działalności.

Według filozofa F. Rappy można wyróżnić dwa typy definicji koncepcji "techniki". Technika w wąskim znaczeniu słowa ma działania inżynieryjne, szerokie - wszelkie skuteczne działanie metodologiczne człowieka. Należy pamiętać o tym zachodnia tradycja Koncepcja technologii jest bliższa koncepcji technologii lub zgodnie z F. Rappe, technika rozsądek słowa. Na wschodzie słowo "technika" widzą znaczenie samochodu. Na przykład, technologia edukacyjna Jest typowa koncepcja kultura ZachoduA na wschodzie może być protest kulturowy o tym: tworzenie osoby jest porównane do przenośnika maszynowego?!

Dlaczego w miejscu technologii w tym sensie kultura grecka Czy przyjdzie technika i technologii zachodniej kultury? Technika i technologia istnieją tyle, ile pamięci ludzkości. W różnorodności starożytnych cywilizacji istnieje jeden typ narzędzi technicznych; Technika tutaj jest coś z peryferia kultury. Tylko w ostatnich stuleciach, w ramach kultury eurokristkiej Zachodu, technika i technologii nabywają specjalne znaczenie. Technika staje się zjawiskiem uniwersalnym nowoczesna Mira., znacząco wpływać na zmiany we wszystkich kulturach ludzkości. Zwolennicy cywilizacji technicznej twierdzą, że początki współczesnego globalne problemy. Nie tyle konsekwencji ostatnie dekady Naturalny rozwój technologii, ile jest nieskończoną wiarę chrześcijaństwa w ludzkim geniuszu, chrześcijańskiej idei Manobogogo, twórcy Boga-człowieka. Stąd optymistyczna opinia na temat głównej rozpostarczenia globalnych problemów współczesności.

Nowoczesne zrozumienie technik było kilka charakterystycznych momentów. Technika ma sztuczne pochodzenie, czyli tworzony przez ludzi w procesie wyciągania idealnych modeli. Technika jest racjonalna, czyli szybko odtwarzanie w tej społeczności. Ma charakter utylitarny, to znaczy technika wiąże się z praktycznymi potrzebami ludzi i służy do spełnienia tych potrzeb.

Technika jest zjawiskiem kulturalnym, który istnieje na skraju natury i kultury. Technika istnieje część natury, przekształcona przez człowieka, aby wpłynąć na naturę. Technika charakteru społecznego przywiązuje swoją zależność od poziomu rozwoju kultury społeczeństwa. Postęp techniczny, rozszerzając ludzkie możliwości w ekspozycji na naturalne procesy., Will z zmianami socjokulturowymi. Mastering kulturowy. Nowe osiągnięcia techniki społeczności betonowej występują dość trudne i przez długi czas; Proces rozwoju wynika z tradycji kulturowych, w tym instalację socjokulturalną na temat postrzegania innowacji.

Technologia - zestaw metod przetwarzania, produkcja przedmiotów i rzeczy. Technologia - edukacja systemowa, wiąże się z techniką i kulturą tej społeczności. Wśród oznak technologii przeznaczają: racjonalne metody aktywności; promowanie rozwoju społeczeństwa; Zgłoszenie do dominujących wartości tej kultury.

Tak więc techniką jest instrumentem działalności człowieka, a technologia jest systemem skutecznych metod jego celowych działań opracowanych przez człowieka.

Techniki i wartości socjokulturowe. W kontekście nowoczesnej cywilizacji technicznej ewolucja technologii, przede wszystkim wprowadzenie nowych technologii zależy od współczynników socjokulturowych tej społeczności. W ten sposób tradycyjna forma konkurencji społecznej ludów ("Chcesz żyć spokojnie - przygotować się do wojny") zatwierdza priorytet rozwoju kompleksu wojskowo-przemysłowego. Istnieje wystarczająca podstawa do zatwierdzenia: podstawowe cechy sprzętu jest najczęściej odzwierciedlone przez system Wartość wspólnotowego. Zmienność stosowania techniki stawia wiodący moralny problem cywilizacji technicznej - odpowiedzialność naukowców o możliwym stosowaniu ich odkryć w dziedzinie. Stąd kategoryczny imperatywny kultura w cywilizacji technicznej: zasady humanizmu i ekologii są wyższe niż efektywność ekonomiczna, techniczna wykonalność i korzyści polityczne. Należy zauważyć, że w znanej nowoczesnej nauce tradycyjne społeczeństwa Technika jest zawsze podporządkowana wartościami życia. Możliwe, że fakty o naruszeniu tej zasady stały się jednym z przyczyn (lub przyczyn) zaburzeń równowagi środowiskowej w regionie lokalnym i zniknięcie cywilizacji, kultur.

Szybki rozwój technologii, obracając go do silnego składnika nowoczesnej cywilizacji planetarnej, spowodowało inną interpretację istoty i wartości technologii i technologii. Problem skutków komputerów społecznych i tworzenia sztucznej inteligencji jest jednym z najbardziej popularnych w dyskusjach. Kontrowersje zwolenników i przeciwników doprowadziły do \u200b\u200brealizacji potrzeby nowych badań natury umysłu, świadomości (ducha) osoby. Specjalne miejsce w nowoczesnym literatura filozoficzna zajmować pracę nad oceną technologii; Przed projektowaniem i finansami projektów innowacyjnych konieczne jest poznanie zestawu konsekwencji wdrażania określonej innowacji. Rozumienie problemów aksjologii technologii na poziomie filozoficznym uzyskał ogólność. W szczególności zauważył, że idealne planowanie postępu technicznego jest niemożliwe nawet w społeczeństwie technokratycznym, jak wiadomo, że obraca osobę do elementu maszyny. Uznając stanowisko twierdzące, że kryteria racjonalności planowania innowacji technicznych powinny być produkowane poza technicznymi, ekonomicznymi lub czynniki polityczne.. Faktem jest, że socjokulturalny problem technologii i technologii jest użycie go, ale technologia jest używana, z reguły, w interesie grupy osób.

Wśród wiodących problemy filozoficzne Techniki i technologie nazywają pochodzeniem techniki i charakteru jego związku z naturą, społeczeństwem, kulturą. Istnieją więc koncepcje na temat fuzji współczesnej nauki i technologii, w których właściwość pierwotnej jest przywiązana odpowiednio do nauk przyrodniczych lub techniki, konsekwencji techniki lub nauki przyrodniczej. Niniejsza dyskusja ma podstawową podstawę: postęp naukowy i techniczny zaczyna się od wielkiej skalowej teoretycznej zrozumienia lub losowych znalezisk, które są następnie przymocowane do widoczności solidnego uzasadnienia. Jeśli druga jest, możliwe jest, że po przetestowaniu następnej innowacji technicznej utworzonej przez ciekawskich fanów techniki metodą "Tyka" nie będzie nikogo, kto by go usprawiedliwiał. Tak więc, działanie niebezpiecznej rzeczą na życie dziecka, dla których cały świat jest zabawką, może prowadzić do śmiertelnego wyniku dla wielu. Paradygmat postępu technicznego, jako nieograniczony przenośnik w możliwościach poprawy życia osoby, opracowanego przez myślenie europejskie kilka wieków temu, polegał na pomysłach nieograniczości zasoby naturalne i doskonałość osoby istniejącej autonomicznie z natury. Te pomysły są obalone przez życie. Czy jest przyszła osoba techniczna? Czy istnieje przyszłość w kulturze, społeczeństwie, cywilizacji z techniką lub bez technologii? Te i podobne pytania filozoficzne i ideologiczne dają różne odpowiedzi.

W celu istnienia kultury, formułowanie podstawowych kwestii na temat problemu wskazującego, że ludzkość rośnie z dzieciństwa technicznego. W tym sensie konieczność rozwijania ideałów (modeli) dalszego rozwoju jest niezbędna. Problem ten jest regulacyjny i wykazuje filozofię technologii na poziomie prognozy społeczno-kulturowej. Tradycyjny model (model rewolucji naukowej i technicznej) opiera się na zasadach determinizmu technologicznego, popularnego na Zachodzie. Charakteryzuje się wiarą w nieograniczone możliwości ludzkiego umysłu, który rozwiązał i rozwiązywał wszelkie problemy z rozwojem. Ogólny model dominujący na Zachodzie opiera się na ograniczeniu projektów technicznych w celu rozważenia ich możliwej szkody. Postęp techniczny jest nieunikniony, ponieważ ma zasadnicze znaczenie, ale personel techniczny, gospodarczy i polityczny powinien być wykształcony i kontrolowany przez instytucje zewnętrzne. Model ten koncentruje się na rozwoju technik socjokulturowych urządzeń. Model limitu opiera się na potrzebie ograniczenia potrzeb ludzkich i zakresu innowacji technicznych. Kryterium granicy jest proponowane przez próg, a następnie zadowolenie potrzeb lub wykorzystania technologii jest szkodliwe niż korzyść. Radykalne (niewiele osób w medium rozsądnych ludzi) Opcje dla tego modelu oferuje powrót do sposobu życia przodków do całej ludzkości lub populacji tak zwanych krajów rozwijających się, gdzie technika jeszcze nie stała się potrzebą codziennego dnia kultura.

Technika w ramach badań kulturowych w zakresie optimistycznych i pesymistycznych opinii. Koncepcja determinizmu technicznego (technologicznego) obejmuje przeciwne interpretacje. Interpretacje technokratyczne (energetyczne) są zwykle związane z optymistycznymi poglądami na temat roli technologii w kulturze. Negatywne socjokulturowe konsekwencje wdrażania osiągnięć postępu naukowego i technologicznego Technocratyczne myślenie preferuje, że zostaną wyjaśnione przez hamowanie rozwój technologiczny Z boku ludzi lub grup w tył kulturowo. Katastrofalne zmiany w życiu, kultura narodów całego kontynencie, które przyniosły postępy naukowe i techniczne, są wybrane lub interpretowane inaczej. Obowiązkowy składnik optymistycznej interpretacji roli sprzętu w społeczeństwie i kulturze jest technokracja - teoria energii opartej na wiedzy naukowej i technicznej oraz przedstreśleniem, kompetencji naukowych i technicznych elity politycznej. Założyciel teorii społeczeństwa przemysłowego R. Aron uważa, że \u200b\u200brzeczywistość współczesnego świata nie jest całością różnych systemy społeczne.i pojedyncze społeczeństwo przemysłowe z różnymi ideologiami. Jak rozwija się składnik przemysłowy, różnice ideologiczne zostaną przeniesione do obrzeżenia kultury. Sprzeczności z postępu naukowego i technologicznego, kultury, nie niezbędne i charakterystyczne charakterystyczne wraz z początkowym etapem rozwoju. Na następnym etapie rozwoju, w tak zwanym społeczeństwie informacyjnym, negatywne chwile środowiska technicznego zostaną przezwyciężone. Pesymistyczne poglądy reprezentowane głównie przez filozofów, pisarzy, artystów i liderów organizacje religijne., Rozważ technikę jako zagrożenie dla ludzkości. Krytycy cywilizacji technicznej podkreślają jego mechanizm, nienaturalność, tłumienia techniki osobowości, charakteru, życia. Pesimists, - zwolennicy poglądów na temat negatywnego wpływu technologii w procesach socjokulturowych - Censness Powrót do tradycyjne gatunki Działalność gospodarcza ludzka ze sztywną kontrolą istotnej aktywności społeczności. W minionym stuleciu pojawił się opcja aktywnego przeciwdziałania kultury technicznej. Przeciwnicy cywilizacji technicznej wezwali do zorganizowania kontrakturentu walki z represyjnym umysłem "wiedzy energetycznej", alienacji osoby.

Przedstawiciele Techokracji - naukowców, gospodarczych i liderzy polityczni - Dołączył do krytyki negatywnych boków cywilizacji technicznej. Zwrócili uwagę na problemy ekologiczne, w sprawie transformacji osoby w służbie i zakładnikowi naturalnego rozwoju środowiska technicznego. Według naukowców źródło problemu w niemożności osoby wykorzystującej technikę na rzecz ludzkości i natury. Konieczne jest utworzenie innej interakcji osoby z urządzeniami, innego rodzaju osoby, która może zintegrować z ludźmi, istnieją w jedności z wyposażeniem i przyrodą.

Jeden z nich części składowe Modele nowego człowieka to kultura techniczna. Technikowe tło istnienia współczesnej osoby jest jedną dla całej ludzkości. Obejmuje dwa parametry regulacyjne ludzkiego zachowania: stosowanie sprzętu zgodnie z instrukcją obsługi i pewną tradycją przy użyciu środków technicznych. Odbywa się zdolności i postawy wobec pracy, dyscypliny technologicznej i dyscypliny pracy, formę ciężkiej pracy i umiejętności pracy tradycje kulturowe społeczeństwa. Świadome włączenie kultury technicznej w cechy społeczno-konkretnej społeczności i osobowości umożliwia zrozumienie i przyjmowanie techniki jako organicznej części interakcji osoby z ludzkością i naturą.

Duchowy I. kultura materialna - Są to dwie części jednej całości. Badanie jednego obszaru jest prawie niemożliwe bez badania. Kultura materialna implikuje wszelkie rzeczywiste osiągnięcia ludzkości. Na przykład, techniczne wynalazki, architektura, przedmioty gospodarstwa domowego. Przedmioty kultury materialnej są bardzo pomocne w pracy archeologów. Według prawdziwych znalezisk, mogą zrekonstruować życie naszych przodków, ich życie. Kultura materiałowa jest najważniejszą częścią życia, która zmienia się i poprawia co roku, zgodnie z rozwojem ludzkości.

Kultura duchowa jest również głównym wskaźnikiem cywilizacji ludzi. Co jest włączone do tej koncepcji? Przede wszystkim wszelkie pomysły, odkrycia, koncepcje. Na przykład psychologia, różne dzieła sztuki należą do kultury duchowej. Definicja ta obejmuje wszystko, co zostało osiągnięte przez siłę ludzkiej myśli i talentu.

Kultura materiałowa jest nierozerwalnie związana z aspektem duchowym. Przed budową budynku lub stworzenie innego obiektu fizycznego, wydano siły intelektualne ludzi, ich fantazji. Jednocześnie obiekty związane z kulturą duchową są również wyrażone przez materiały. Na przykład osoba stworzyła prace filozoficzne i wprowadziła z nim swoich czytelników przez książkę.

Duchowy aspekt jako kultury materialnej pomaga również zrozumieć, przede wszystkim jest zasługa archeologów, którzy studiuje starożytne dzieła sztuki i osiągnąć myśl. Jednak kultura duchowa została zbadana nie tylko przez historyków. Na przykład starożytne przekonania, bajki, legendy dokładnie przeanalizowały ojciec psychoanalyz sigmundu Freud, a także jego zwolenników. Kultura duchowa umożliwia zrozumienie, co świat widział naszych progenitorów, jaka była ich psychologia, która jest bardzo cenna dla głębokiej i przemyślanej wiedzy o historii.

Co jeszcze może powiedzieć o tych dwóch koncepcjach? Materiał i kultura duchowa istniała oczywiście w różnych wersjach rozwoju, prawie przez cały czas. Bardziej starożytni ludzie cięte na ścianach rysunków jaskinek, symbolizujące zwierzęta, wszelkie czynności codzienne, na przykład polowanie.

Materialna kultura, jak duchowa, w całej historii ludzkości wiele razy doświadczyło obu UPS i Downs. Zmieniono również priorytety. Oznacza to, że jedna kultura stała się ważniejsza niż druga. Ciekawe jest rozważenie zainteresowania ludzi do aspektu duchowego i materialnego na przykładzie wszystkich znanych tej słynnej koncepcji pomaga przeanalizować, dlaczego jedna strona kultury staje się ważniejsza niż druga. Mężczyzna pozbawiony głównych korzyści materialnych, czyli łóżka, jedzenie i środki, aby pomóc sobie chronić, jest mało prawdopodobne, aby nie był zainteresowany duchową stroną życia. Osobowość, która zaspokoiła wszystkie podstawowe potrzeby, już rozciąga się do takich obszarów jako sztuki, filozofii, religii.

Materiał kultury wyraźnie pokazuje, jak daleko osoba była w stanie dostosować się do naturalne warunki. Bez tego aspektu istnienie stanu, a nawet osoby, prawie niemożliwe. Jednak kultura duchowa jest bardzo ważna dla całego społeczeństwa. Bez niego osoba pozostałaby barbarzyńcem. Kultura duchowa określa pewne standardy zachowania, formy ideały, rozwija poczucie doskonałego. Bez niego nie jest jednolitą cywilizacji nie jest niewyobrażalna. Jednak kultura duchowa nie jest rozrywka dla wybranych, ponieważ obejmuje edukację i kino oraz różnorodne książki. Harmonia przedmiotów materialnych i osiągnięć ludzkiej inteligencji pomaga osiągnąć wysoki poziom istnienia, zarówno cały stan, jak i oddzielną osobę.

Przykład wykonania zmaterializowanego człowieka. wymagania. Obejmuje wszystkie materiały artefakty i technologie stworzone przez człowieka. Notatka. W km. Pragnienie ludzkości jest realizowane do adaptacji do biolu. i warunki życia społecznego. Różnorodność człowieka. Potrzeby odbijają się w strukturze złożonej K.m. z ziemi. Narzędzia pracy i środków istnienia, instrumentów do wojny i ochrony przed agresją do dzieł sztuki, muzyki. Narzędzia, przedmioty reładowe. kult, mieszkania, ubrania itp. Każdy obiekt w ramach K.m. Reprezentuje wdrażanie pomysłów lub systemu pomysłów.

Oświetlone.: Harris Materializm kulturowy: walka o naukę kultury. N.y., 1979.

Doskonała definicja

Niekompletna definicja ↓

Kultura materialna

produkty materialne, wyniki i procesy działalności człowieka; Jaka kultura duchowa jest emitowana. Więcej Demokrytu, wzywając świat wyników ludzkiej kreatywności "Drugi charakter ^, wywołał nam zrozumienie K. M. Jak ten sam predefiniowany i obiektywny dla każdej osoby, a także charakteru. W tym samym czasie K. M. Istnieje wynik ludzkiej wydania poza granicami natury, instynktu, wynikiem stworzenia tego, co nie jest tworzone przez samą naturę. K. m. Jest w formie artefaktów - obiektów, zjawisk i procesów sztucznych pochodzenia. Do kręgu artefaktów należą: rzeczy materialne stworzone lub przetwarzane przez ludzi (artykuły gospodarstwa domowego, odzież, mieszkania, narzędzia, broń, środki transportu i komunikacji itp.); sztucznie przekształcone terytoria (miasta, grunty wyrównania); materialne nośniki pomysłów i obrazów (graficzne, wizualne, dźwiękowe, elektroniczne rekordy); Udomowione zwierzęta i rośliny selektorowe. Praktyczne działania osób, które prowadzą odcisk kultury duchowej, czyli odtwarzanie zrównoważonych próbek zachowania, tradycji i poczucia tej kultury: działalność produkcyjna, technologie, działalność organizacyjna i regulacyjna, itd. Km - jest to materialna strona dowolnego proces kulturowy lub aktywność. W wąskim sensie K. M. - Jest to kultura pracy roboczej i materialnej, kultury życia, kultury postaw wobec własnego ciała i wychowanie fizyczne. L. A. Stampel.

- jego produkcja, dystrybucja i konserwacja. W tym sensie, pod kulturą często rozumiem kreatywność artystyczna Muzycy, pisarze, aktorzy, malarze; Organizacja wystaw i reżyserów; Muzeum i biblioteki itp. Istnieją nawet węższe wartości kultury: stopień rozwoju wszystkiego (pracy roboczej lub żywności), charakterystyki pewnej epoki lub ludzi (scytyjski lub stara kultura rosyjska), poziom uczniów (kultura zachowania lub mowy) itp.

We wszystkich tych interpretacjach kultury rozmawiamy Podobnie jak o obiektach materialnych (obrazy, filmy, budynki, książki, samochody), produkty gazowe i niematerialne (pomysły, wartości, obrazy, teorie, tradycje). Materiał i wartości duchowe stworzone przez człowieka nazywane są odpowiednio materiałem i kultury duchowej.

Kultura materialna

Pod kultura materialna Zwykle sztucznie stworzone obiekty, które umożliwiają ludziom optymalny sposób dostosowywania się do naturalnych i społecznych warunków życia, są zazwyczaj rozumiane.

Obiekty materiałowe są tworzone w celu zaspokojenia różnych i dlatego są uważane za wartości. Mówiąc o materialnej kulturze rodzimych ludzi, tradycyjnie oznaczają takie specyficzne tematy, jak odzież, broń, naczynia, jedzenie, dekoracja, urządzenie mieszkalne, struktury architektoniczne. Nowoczesna nauka, zwiedzanie takich artefaktów, jest w stanie zrekonstruować styl życia, nawet długie zniknęły ludy, które nie są wymienione w źródłach pisania.

Wraz z szerszym poczuciem kultury materialnej znajdują się w nim trzy główne elementy.

• Tak właściwie Świat przedmiotowy Utworzone przez człowieka, - budynki, drogi, komunikacje, urządzenia, sztuki i przedmioty życia. Rozwój kultury objawia się w ciągłej ekspansji i komplikacjach świata, "udomowienie". Życie współczesnej osoby jest trudne do wyobrażenia wyobrażenia bez najbardziej skomplikowanych urządzeń sztucznych - komputera, telewizji, telefonów komórkowych itp, które leżą u podstawy nowoczesnej kultury informacyjnej.
• Technologie - Fundusze i algorytmy techniczne do tworzenia i stosowania obiektów świata celu. Technologie są materialne, ponieważ zawarte w określonych praktycznych sposobach działalności.
• Kultura techniczna - Są to umiejętności konkretne, umiejętności,. Kultura zachowuje te umiejętności i umiejętności wraz z wiedzą, nadającą się z pokolenia do pokolenia zarówno doświadczenia teoretycznego, jak i praktycznego. Jednak w przeciwieństwie do wiedzy, umiejętności i umiejętności powstają w praktycznych działaniach, zwykle w gotówce. Na każdym etapie rozwoju kultury, wraz z komplikacją technologii, umiejętności są skomplikowane.

Kultura duchowa

Kultura duchowa W przeciwieństwie do materiału nie jest zawarte w obiektach. Zakres jego istoty to rzeczy, ale idealna aktywność związana z inteligencją, emocjami,.

• Idealne formy Istnienie kultury nie zależy od poszczególnych ludzi. Jest to wiedza naukowa, język, ustalone zasady moralności i itp. Czasami ta kategoria obejmuje działania edukacji i mediów masowych.
• Integracja formularza duchowego Kultury łączą rozproszone elementy świadomości publicznej i osobistej w stałym. Na pierwszych etapach rozwoju człowieka mitowie wykonywane przez taką formę regulacyjną i zjednoczącą. W czasach współczesnych jego miejsce zostało zrobione i do pewnego stopnia -.
• Subiektywna duchowość Jest to załamanie obiektywnych form w indywidualnej świadomości każdej konkretnej osoby. W tym względzie możemy mówić o kulturze oddzielnej osoby (jego bagażu wiedzy, zdolność do moralnego wyboru, uczuć religijnych, kultury zachowania itp.).

Podłączenie form duchowych i materiałowych ogólna przestrzeń kultury Jako złożony połączony system elementów, które ciągle się zmieniają. Tak więc, kultura duchowa - pomysły, pomysły artysty - mogą być zawarte w istotnych rzeczach - książek lub rzeźbach oraz czytanie książek lub obserwacji obiektów sztuki towarzyszy odwrotne przejście - od istotnych rzeczy do wiedzy, emocji, uczuć.

Jakość każdego z tych elementów, a także bliskie relacje między nimi określają poziom moralny, estetyczny, intelektualny i na końcu - rozwój kulturowy jakiegokolwiek społeczeństwa.

Relacja kultury materialnej i duchowej

Kultura materialna- Jest to cały obszar logistyki ludzkiej i jego wyników - osoba otaczająca osobę.

Rzeczy - wynik ludzkiego materiału i działań kreatywnych - są najważniejsza forma Jej istnienie. Jak ja. ludzkie ciałoRzecz jednocześnie należy do dwóch światów - naturalnych i kulturowych. Z reguły są produkowane naturalne materiały, a część kultury staje się po obsłudze przez człowieka. W ten sposób działali nasi odległe przodkowie, obracając kamień w Rubil, kij w włóczni, skórę zamordowanej bestii w ubraniach. Jednocześnie, rzecz nabywa bardzo ważna jakość - Możliwość zaspokojenia pewnych potrzeb ludzkich, za przydatną osobą. Można powiedzieć, że przydatna rzecz jest początkowa forma bycia rzeczą w kulturze.

Ale od samego początku były też nośniki społecznie znaczących informacji, znaków i symboli, które związane Świat ludzki Wraz ze światem perfum teksty, które przechowują informacje potrzebne do przetrwania zbiorowego. Był szczególnie charakterystyczny kultura prymitywna Z jej synkryzmem - integralnością, brakiem wszystkich elementów. Dlatego wraz z praktycznym użytecznością było narzędzie symboliczne, które pozwoliło na użycie makaronu magiczne obrzędy i rytuały, a także dają im dodatkowe właściwości estetyczne. Inna forma rzeczy pojawiła się w czasach starożytnych - zabawka przeznaczona dla dzieci, przy pomocy, której opanowali niezbędne doświadczenie kultury, przygotowane dorosłe życie. Najczęściej były to miniaturowe modele rzeczywistych rzeczy, czasami miały dodatkową wartość estetyczną.

Stopniowo, w tysiącleciu, użytkowe i wartości właściwości rzeczy zaczęły być rozdzielone, co doprowadziło do tworzenia dwóch klas rzeczy - prozaicznych, czysto istotnych i znaczeń stosowanych w celach rytualnych, na przykład flagi i herb stanu , zamówienia itp. Między tymi zajęciami nigdy nie była nieodpartą barierą. W związku z tym w kościele stosuje się specjalną czcionkę w ceremonii chrztu, ale w razie potrzeby, można go zastąpić dowolną odpowiednią miednicą. Tak więc każda rzecz zachowuje własną kultową funkcję, będąc tekstem kultury. Wartości estetyczne rzeczy stały się coraz ważniejsze, więc piękno od dawna uważano za jedną z ich najważniejszych cech. Ale B. społeczeństwo przemysłowe Piękno i użycie zaczęły się rozdzielać. Dlatego wiele przydatnych, ale brzydkich rzeczy, a jednocześnie piękne drogie baubles, podkreślając bogactwo ich właściciela.

Można powiedzieć, że materialna rzecz staje się przewoźnikiem duchowe znaczenie, ponieważ konsoliduje wizerunek osoby konkretnej epoki, kultury, status społeczny itp. Miecz rycerza może być również symbolem średniowiecznego feudalnego, aw nowoczesnym kompleksowym urządzeniom gospodarczym łatwo jest zobaczyć człowieka początku XXI wieku. Portrety Ery to zabawki. Na przykład nowoczesne technicznie złożone zabawki, w tym wiele modeli broni, dość dokładnie odzwierciedlają oblicze naszego czasu.

Organizacje społeczne. Są też owocem człowieka, ale jedna forma obiektywności materialnej, kultura materialna. Tworzenie społeczeństwo Odbyło się to w ścisłym związku z rozwojem struktur społecznych, bez których istnienie kultury jest niemożliwe. W pierwotnym społeczeństwie, tylko jedna struktura społeczna, ogólna organizacja, zapewniająca całą geneza, jej materiały i potrzeby duchowe, a także przeniesienie informacji do następnych pokoleń, istniały w pierwotnym społeczeństwie. Wraz z rozwojem społeczeństwa, różne struktury społeczne, które były odpowiedzialne za codziennie praktyczne życie Ludzie (praca, administracja publiczna, wojna) i do satysfakcji jego duchowych potrzeb, głównie religijnych. Już na starożytnym Wschodzie, państwo i kult wyróżniają się wyraźnie, jednocześnie szkoły pojawiły się w ramach organizacji pedagogicznych.

Rozwój cywilizacji związanej z poprawą technologii i technologii, budowy miast, tworzenie klas, wymagane więcej skuteczna organizacja Życie publiczne. W rezultacie pojawił się organizacje społeczne.W którym ekonomiczne, polityczne, prawne, moralne stosunki, działania techniczne, naukowe, artystyczne, zajęcia sportowe zostały ustalone. W sferze gospodarczej pierwszego struktura społeczna Średniowieczne warsztaty stały się w nowym czasie zastąpione przez manufakturę opracowaną dziś do firm przemysłowych i handlowych, korporacji i banków. W sferze politycznej, oprócz państwa, pojawiły się partie polityczne i stowarzyszenia publiczne. Kula prawna stworzyła Trybunał, Prokuratura, organy ustawodawcze. Religia utworzyła obszerną organizację kościelną. Później, organizacje naukowców, artystów, pojawili się filozofów. Wszystkie istniejące sfery kulturowe mają dziś sieć organizacji społecznych i tworzonych przez nich strukturami. Rola tych struktur jest podniesiona przez prowadzenie czasu, ponieważ znaczenie czynnika organizacyjnego w życiu ludzkości wzrasta. Przez te struktury osoba prowadzi zarządzanie i samorząd, tworząc podstawę żyć razem Ludzie, zachować i przenosząc nagromadzone doświadczenie, aby śledzić m.

Rzeczy i organizacje społeczne w krumieniu tworzą złożoną strukturę kultury materialnej, w której wyróżnia się kilka najważniejszych obszarów: rolnictwo, budynki, narzędzia, transport, komunikacja, technologia itp.

Rolnictwo Obejmuje pochodzi z wyboru roślin i skał zwierząt w wyniku wyboru, a także hodowli gleb. Przetrwanie osoby jest bezpośrednio związane z tym obszarem kultury materialnej, ponieważ zapewnia żywność i surowce do produkcji przemysłowej. Dlatego osoba stale troszczy się o usunięcie nowych, bardziej produktywnych gatunków roślinnych i zwierząt. Ale właściwe przetwarzanie gleby, wspierając jej płodność wysoki poziom- Obróbka mechaniczna, nawóz z nawozów organicznych i chemicznych, promieniowaniem i obrót uprawnictwem - sekwencja uprawy różnych roślin na jednej działce ziemi.

Budynek - siedliska osób ze wszystkimi różnorodnością ich zajęć i bycie (mieszkalnictwa, pomieszczenia do działalności zarządzania, rozrywki, działań edukacyjnych) i Budowa - wyniki budownictwa, zmieniające warunki gospodarstwa i życia (pomieszczenia do produkcji, mostów, zapór i tak zwanych). Zarówno budynki i struktury są wynikiem konstrukcji. Osoba musi stale dbać o utrzymanie ich, aby mogli skutecznie spełnić swoje funkcje.

Narzędzia, adaptacja i ekwipunek Zaprojektowany, aby zapewnić wszystkie rodzaje ludzkiej pracy fizycznej i psychicznej. Zatem narzędzia bezpośrednio wpływają na przetwarzane materiały, urządzenia służą jako dodawanie do narzędzi, sprzęt jest kompleks narzędzi i urządzeń znajdujących się w jednym miejscu i używany do jednego celu. Różnią się one w zależności od rodzaju działania - rolnictwo, przemysł, komunikacja, transport itp. Historia ludzkości świadczy o stałej poprawie tej dziedziny kultury materialnej - z kamiennego siekaczki i przyklejonych kijów do nowoczesnych najbardziej złożonych maszyn i mechanizmów, które zapewniają produkcję wszystkiego niezbędnego dla osoby.

Transport i Ścieżki wiadomości zapewnić wymianę ludzi i ładunków między różnymi obszarami i rozliczenia, przyczyniając się do ich rozwoju. Obszar kultury materialnej obejmuje: specjalnie wyposażone wiadomości (drogi, mosty, nasypy, paski Taketona Lotniska), Budynki i struktury niezbędne do normalnego działania transportu (stacje kolejowe, lotniska, porty, port, stacja benzynowa itp.), Wszystkie rodzaje transportu (manpowdes, motoryzacja, szyna, powietrze, woda, rurociąg).

Komunikacja Ściśle związane z transportem i obejmuje pocztę, telegraf, telefon, radio i sieci komputerowe. Ona, jak transport, łączy ludzi, pozwalając im wymienić informacje.

Technologie - Wiedza i umiejętności we wszystkich wymienionych obszarach działalności. Najważniejszym zadaniem jest nie tylko zwiększenie technologii, ale także przeniesienie następujących pokoleń, co jest możliwe tylko przez opracowany system edukacji, a to wskazuje na ścisłe połączenie kultury materialnej i duchowej.

Wiedza, wartości i projekty jako forma kultury duchowej. Wiedza, umiejętnościreprezentują produkt aktywność poznawcza Osoba, która rejestruje osobę zyskał informacje na temat świata i samego człowieka, jego poglądów na życie i zachowanie. Można powiedzieć, że poziom kultury zarówno oddzielnej osoby, jak i społeczeństwa jako całości zależy od objętości i głębokości wiedzy. Dziś wiedza jest nabyta przez osobę we wszystkich sferach kultury. Ale otrzymanie wiedzy w religii, sztuce, życiu codziennym itp. Nie jest to podstawowe zadanie. Tutaj wiedza jest zawsze związana z pewnym systemem wartości, które uzasadniają i chronią: Ponadto są figuratywne. Tylko nauka jako specjalna sfera produkcji duchowej ma na celu uzyskanie obiektywnej wiedzy na temat świata. Pochodzi z starożytności, gdy była potrzeba uogólnionej wiedzy na temat świata wokół.

Wartości - Ideales, aby osiągnąć osobę i społeczeństwo, a także obiekty i właściwości, które spełniają pewne ludzkie potrzeby. Są one związane ze stałą oceną wszystkich przedmiotów i zjawisk otaczających osobę, którą produkuje na zasadzie, jest dobre, dobre, dobre i powstałe w ramach prymitywnej kultury. W zachowaniu i przekazywaniu wartości do następujących pokoleń specjalna rola Mity grali, dzięki czemu wartości stały się integralną częścią obrzędów i rytuałów, a przez nich osoba stała się częścią społeczeństwa. Ze względu na upadek mit z rozwojem cywilizacji, orientacje wartości zaczęły być ustalone w religii, filozofii, sztuce, moralności i prawej stronie.

Projekty - Plany na przyszłe działania ludzkie. Ich stworzenie wiąże się z istotą osoby, jego zdolność do wytwarzania świadomych ukierunkowanych działań w celu przekształcenia otaczającego świata, co jest niemożliwe bez przedyskującego planu. Jest to wdrożone. zdolność kreatywna Ludzki, jego możliwość swobodnej konwersji rzeczywistości: najpierw - we własnej świadomości, a potem w praktyce. Ta osoba różni się od zwierząt, które mogą działać tylko z tymi obiektami i zjawiskami, które istnieją do teraźniejszości i są dla nich ważne tym razem. Tylko osoba ma wolność, nie ma dla niego nic niedostępnego i niemożliwego (przynajmniej w fantazji).

W czasach pierwotnych zdolność ta została ustalona na poziomie mitów. Dziś działania projekcyjne istnieją jako wyspecjalizowane i dzielone zgodnie z projektami, z których należy utworzyć obiekty - naturalne, społeczne lub ludzkie. W tym względzie projekt jest wyróżniony:

• techniczne (inżynieria), nierozerwalnie związane z postępem naukowym i technicznym, który zajmuje coraz ważniejsze miejsce w kulturze. Jego wynikiem jest świat rzeczy materialnych, które tworzą ciało nowoczesnej cywilizacji;
• tworzenie oprogramowania społecznego zjawisko publiczne. - nowe formy urządzenie państwowe, systemy polityczne i prawne, metody zarządzania produkcją, edukację szkolną itp.;
• pedagogiczny do tworzenia modeli ludzkich, idealne obrazy Dzieci i studenci, którzy są tworzonym przez rodziców i nauczycieli.
• Wiedza, wartości i projekty stanowią podstawę kultury duchowej, która obejmuje oprócz wymienionych wyników działań duchowych i bardzo duchowej działalności do produkcji produktów duchowych. Oni, a także produkty kultury materialnej, zaspokajają pewne potrzeby ludzkie i przede wszystkim potrzebę zapewnienia życia ludzi w społeczeństwie. W tym celu mężczyzna nabywa niezbędna wiedza O świecie, Społeczeństwo i samo, w tym samym celu tworzone są kosztowności, co pozwala na uświadomienie sobie, wybrać lub stworzyć zatwierdzony przez społeczeństwo zachowania. W ten sposób utworzono obecne odmiany kultury duchowej - moralność, polityka, prawo, sztuka, religia, nauka, filozofia. W konsekwencji kultura duchowa jest formacją wielowarstwową.

Jednocześnie kultura duchowa jest nierozerwalnie związana z materiałem. Wszelkie przedmioty lub zjawiska kultury materialnej oparte są na projekcie, ucieleśniają pewną wiedzę i stają się wartościami, zaspokajającymi ludzkich potrzeb. Innymi słowy, kultura materiałowa jest zawsze przykładem wykonania pewnej części kultury duchowej. Ale kultura duchowa może istnieć, jedynie jest wyciągnięta, zdefiniowana, która otrzymała ten lub ten przykład wykonania. Każda książka, malarstwo, kompozycja muzycznajak inne dzieła sztuki, które są częścią potrzeby kultury duchowej przewoźnik materiałowy. - papier, płótno, farby, instrumenty muzyczne itp.

Co więcej, często trudno jest zrozumieć, jakiego rodzaju kultury jest materialne lub duchowe - jeden lub inny temat lub zjawisko należy. Więc najprawdopodobniej podejmiemy materiał do mebli do kultury materialnej. Ale jeśli rozmawiamy o 300-letniejszej klatce piersiowej, wystawionej na muzeum, powinieneś o tym porozmawiać jako przedmiot kultury duchowej. Książka jest niepodważalnym przedmiotem kultury duchowej - może być używany do tolerancji pieca. Ale jeśli przedmioty kulturowe mogą zmienić ich cel, należy wprowadzić kryteria, aby odróżnić przedmioty materialne i kultury duchowej. W tej pojemności można zastosować ocenę znaczenia i celu obiektu: temat lub zjawisko, które spełniają pierwotne (biologiczne) ludzkie potrzeby odnoszą się do kultury materialnej, jeśli spełniają wtórne potrzeby związane z rozwojem umiejętności ludzkich, jest uważany za przedmiot kultury duchowej.

Między istotą i kulturą duchową istnieje formy przejściowe - Znaki reprezentujące coś doskonałych, ponieważ sami są, chociaż ta treść nie odnosi się do kultury duchowej. Najbardziej znanym kształtem znaku jest pieniądze, a także różnorodność kuponów, żetonów, wpływów i tak dalej. Stosowane przez ludzi do wyznaczenia wszystkich rodzajów usług. Pieniądze to uniwersalny ekwiwalent rynkowy - możesz wydawać pieniądze na zakup żywności lub odzieży (kultury materialnej) lub zakupu biletu do teatru lub muzeum (kultura duchowa). Innymi słowy, pieniądze działają jako uniwersalny mediator między obiektami materiału i kultury duchowej nowoczesne społeczeństwo. Ale to poważne niebezpieczeństwo, ponieważ pieniądze są wyrównane przez te obiekty, izolując obiekty kultury duchowej. Jednocześnie wielu ludzi rodzi się iluzję, że wszystko ma swoją cenę, że wszystko można kupić. W takim przypadku pieniądze zdezagregują ludzie, zatrzymają duchową stronę życia.