Zjawisko oblomowe jest społeczne lub moralne. Roman "Oblomov"

Zjawisko oblomowe jest społeczne lub moralne. Roman
Zjawisko oblomowe jest społeczne lub moralne. Roman "Oblomov"

1. Główny bohater Roman Goncharov "Oblomov".
2. Kwestia znaczenia życia.
3. Działalność marzycielska i stomova.
4. Degradacja Ilyy Ilyicha.

Roman A. A. Goncharov "Oblomov" pozostaje dla nas istotne. Nowożytni czytelnicy pomimo faktu, że dużo czasu minęło od momentu powstania. Głównym bohaterem Roman Ilyi Ilyich Stoomov nie może, ale powoduje zainteresowanie. Mimowolnie zaczynają myśleć o znaczeniu życia i próbując odpowiedzieć na pytanie, kto jest takimi błędami? Był przede wszystkim leniwy. Albo problem głównego bohatera powieści jest znacznie głębszy? Widziałeś jakieś znaczenie w życiu? Czy nie był zamierzony, aby o tym pomyśleć? Gdy tylko praca zapoznamy się z miotłą, ponieważ rozumiemy całą absurdę sytuacji. Z powodu dnia Ilya Ilyich jest pozbawiony nowych wrażeń, następny wygląda jak poprzedni. Dni idą, nie ozdobione absolutnie niczym. Oblomov prowadzi prawie istnienie warzywne, nie jest zainteresowany niczym, nie lubi niczego. Główny w życiu staje się przytulną sofą, na której robaki kładą cały dzień. Świat wokół wydaje się Ilya Ilyich wrogi i niebezpieczny. W życiu Stoomov nie było wstrząsów, które mogłyby wpływać na jego światopogląd. Nie, wszystko było bardzo bezpieczne. Od dzieciństwa Ilya Ilyich był otoczony opieką i uwagą krewnych. I nigdy nie musiałem dbać o chleb. Oblomov wygodnie żyć, nie myśląc o nic, nie martwiąc się o. Nie ma absolutnie aspiracji i pragnień. Dni i noce są pod wpływem kanapy w tym samym szlafrok z perskiej materii. "... Lenja w Ilyi Ilyich nie była ani konieczna, jak pacjent lub jak osoba, która chce spać, ani szansa. Podobnie jak w przypadku tego, który jest zmęczony, ani cieszy się, jak leniwy człowiek: to był jego normalny stan ... "

Osoba zawsze zamierzała myśleć o znaczeniu życia. Ale nawet jeśli rozważasz pytanie o znaczeniu życia abstrakcyjnej kategorii filozoficznej, niemożliwe jest, aby nie wymawiać, że bezczynność nigdy nie zrobiła nikogo szczęśliwa. Poczucie kompletności życia jest możliwe tylko w przypadku ciągłego ruchu, aktywnego wyszukiwania nowych wyświetleń. Niech osoba nie jest w stanie zmienić świata ani czegoś znaczącego. Ale może stworzyć własne życie z najjaśniejszym i interesującym. A nie ostatnia rola w tym odgrywa codzienne życie ze swoimi sprawami i opieką. Codzienne życie nie zawsze jest ciche i nieciekawe. W razie potrzeby sprawy codzienne mogą być jasne, imponujące. Ale to wszystko nie dotyczy Ilyi Ilyich Stoomova. Leży w odblokowanym, zakurzonym pokoju. Oto brudne i niewygodne. Ale bohatera powieści nie ma pragnienia zmiany przynajmniej tego pokoju, sprawia, że \u200b\u200bżycie trochę wygodniejsze. Oto jak pisarz rozmawia o pokoju Stroomova: "Pokój, w którym Ilya Iliich leżała na pierwszy rzut oka, wydawało się doskonale usunięte ... ale doświadczane oko osoby o czystym smaku jest jednym rundem na wszystko, co było tutaj, ja czytałby pragnienie tylko za przestrzeganie nieuniknionej właściwości Dekorum, tylko po to, by pozbyć się ich ... na ścianach, w pobliżu obrazów, przemyto w postaci festonów w sieci, pyłu jazdy; Lustra zamiast odzwierciedlającej przedmioty, mogą służyć, czy nagrać na nich, na kurzu, niektóre notatki do pamięci ... Dywany były w plamach. Na kanapie leżał zapomniany ręcznik; Na stole nie było rzadkiego poranka, nie stanęło ciśnienia z wczorajszego obiadu ze słomką i ze szlifującą kość i kruszki chleb nie kłamały. "

Sytuacja otaczająca główny bohater jest wystarczająco nieprzyjemny. Oblomov próbuje wyrzucić sługę Zakhara za nachylenie. Ale służący okazuje się być ich właścicielem. Rozmawia o kurzu i brudu: "... co go oczyścić, jeśli znów jest wiwatować". Zakhar uważa również, że "Błędy i karaluchy nie wyrywały, mają wszystkich".

Oblomov nie ma siły i pragnienia, aby jej sługa przyniesie porządek w pokoju. Nie można zrobić nic w mojej rodzinnej wiosce. Ale Ilya Ilyich chętnie buduje plany, kontynuując kładziemy na kanapie. Stoomov marzy o reorganizacji we wsi. Oczywiście jego sny nie mają nic wspólnego z rzeczywistością. Nie jest możliwe wdrożenie ich zasadniczo. I oczywiście nigdy nie będzie w stanie je nosić. Marzenie w Oblomovie nabywa jakiś potworny zakres. Mieszka tych snów, odmawiając prawdziwego życia. Pisarz daje nam możliwość oglądania Ilyi Ilyich, kiedy marzy: "Myśl chodził z wolnym ptakiem na twarzy, flopała w jego oczach, usiadła na pół oczach, ukrył się w fałdach jego czoła, Następnie całkowicie zniknął, a potem na całej twarzy była płynna lekka niedbalstwo. ".

Oblomov nie myśli o swoim życiu. Z jednej strony może wydawać się szczęśliwy. Nie przeszkadza sobie jutro, nie myśli o żadnych problemach i kłopotach. Ale z drugiej strony jego życie jest pozbawione bardzo ważnych elementów - ruchów, nowych wrażeń, aktywnych działań. Oblomov praktycznie nie komunikuje się z ludźmi, ma wystarczająco dużo prywatności od ludzi i zmartwień.

Należy powiedzieć, że wewnętrzny świat stomov jest bardzo bogaty. W końcu Ilya Ilyich jest w stanie poczuć i zrozumieć sztukę. Ponadto znajduje przyjemność w komunikowaniu się z niektórymi ludźmi, na przykład z inną galerią Olga Ilińskaya. Jednak to wyraźnie nie wystarczy poczuć kompletność życia. W głębi duszy, robaki to rozumieją. Próbuje stworzyć wyimaginowaną harmonię między swoim wewnętrznym światem a światem zewnętrznym. Ale to nie jest takie łatwe. W końcu prawdziwe życie jest sprzeczne ze światem marzeń i marzeń. Niech robaki są całkowicie zadowoleni z jego istnienia. Ale jednocześnie jest nieszczęśliwy, ponieważ zastąpił prawdziwe życie na pół twarzy. Nie jest przypadkiem, że nic nie podoba się Ilya Ilyich, jasnych doświadczeń, uczuć i emocji nie są mu znane. Wewnętrzność Stoomova i obojętność na życie staje się jego tragedią.

Oblomov uważa, że \u200b\u200bwszystko go odpowiada. W rzeczywistości nie wie o różnych życiu, jest obcego do działań, aspiracji i aktywności. Wszystko przechodzi przez główny bohater. I nadal żyje jego iluzje. I jedyna rzecz, która widzi przede mną, to odblokowany pokój. Świat zwężał się do rozmiary własnej sofy. Ilya Ilyich odmawia miłości, kariery, szczęścia rodzinnego, aby spokojnie leżeć na kanapie. W rzeczywistości, wżąźnia myśląca Stoomov staje się przyczyną jego tragedii. Ilya Ilyich nie widział wszystkich korzyści z prawdziwego życia. Degradacja Stomova stała się dość uzasadniona. Nie zwraca uwagi na nawet własny wygląd. Po co? Jest taki dobry. Bez względu na to, co się stało i co się stanie. Główną i jedyną rzeczywistością jest bardzo sofa, na której spał tyle czasu, a na którym bohater woli pozostać.

W życiu Stoomov nie ma rdzenia. W końcu niemożliwe jest zadzwonić do znaczenia bezczynności, pustki, lenistwa, apatii. Życie staje się bolesne, ponieważ osoba nie ma tendencji do prowadzenia istnienia rośliny. Powieść "Oblomov" sprawia, że \u200b\u200bczytelnicy myślą o fakcie, że osoba jest w stanie stać się jego wrogiem, jeśli zdecyduje się zastąpić prawdziwe życie

Roman I. A. Goncharov "Oblomov" to powieść społeczno-psychologiczna, przedstawiająca wpływ na niekorzystnej sytuacji nośnika lądowania szlachetnego na człowieku. "Oblomov" pojawił się, gdy system SERF coraz bardziej znalazł jego niespójność. Goncharow pracował nad tym produktem przez wiele lat. Roman został wydrukowany w 1859 r. W dzienniku "Notatki patriotyczne" i natychmiast przyciągnęło uwagę czytelników.

Goncharov, jak kilku, którzy jeszcze, udało się dotknąć pióra artysty na najbardziej intymne struny rosyjskiej duszy. Pisarz stworzył bohater, który uosabia się, dziwnie, główne cechy rosyjskiej charakteru narodowego, choć w formie nie jest najbardziej widoczne, ale miłość i sympatię. Zasługą Goncharovy jest to, że ujawnił społeczno-historyczne przyczyny takiej postaci, jak błędy. Dlatego w powieściowym ważnym miejscem jest wizerunek warunków i środowiska, w którym miało miejsce formacja jego bohatera.

Pisarz z niesamowitą głębokością reprodukował życie przypadkowej szlachetnej posiadłości, życia gruntowni środkowej, ich psychologii, moralności, celnych, widok. W rozdziale "Sleep Oblomov" autor maluje immobilność, spanie spokoju i cisza "spokojny róg". "W porządku i spokojnie wykonano tam roczny koło"; "Ani straszne burze, brak zniszczenia, aby usłyszeć na tej krawędzi"; "Życie, gdy późna rzeka płynęła obok nich" - takie frazy charakteryzują życie bohatera i jego środowiska.

Do 32 lat, Ilya Ilyich, Oblomov zamienił się w "Baybak", stworzenie jest apatyczne i obojętne, którego życie jest ograniczone do mieszkania na perlowej ulicy, szlafrok z perskiej materii i leżącego na kanapie. Taki stan zabija pozytywne ludzkie cechy w miotle, które w nim jest wiele. Jest szczery, humanitarny, mądry. Pisarz wielokrotnie podkreśla w nim "gołąb łagodności". Stolz przypomina, że \u200b\u200braz, dziesięć lat temu miał duchowe ideały. Czytał Rousseau, Schillera, Goethe, Bairon, był zaangażowany w matematykę, studiował angielski, zastanawiał się o losie Rosji, chciała służyć swojej ojczyźnie. Stolz Reproaches Oblomov: "W tym samym rogu, twoja" służyć ", pomysły są również siły, ponieważ Rosja potrzebuje rąk i głowy do rozwijania niewyczerpanych źródeł".

Ideologiczna konfrontacja Andrei Ivanovicha i Ilyi Ilyich są jednym z głównych elementów semantycznych "Oblomov". Ostatnie spotkanie dwóch lustra przyjaciół odzwierciedla ich pierwsze spotkanie w powieści. Ich dialog rozwija się w następującej uogólnionej formie: pytań dystrybucji na temat zdrowia, skargowych skarbowych, Gallets Ukules o niewłaściwym stylu życia, wzywa do zmian. Ale wynik rozmowy znacznie różni się: na początku powieści Ilya Ilyich daje sobie perswazję przyjaciela i wchodzi do światła, w finale pozostaje na dużym miejscu.

Niemiecki stalz jest "obojętny w ruchu". Jego Credo jest aktywnym stanowiskiem życia, nieufnością z "snu, tajemniczego, tajemniczego". Charakter galerii wiąże się z nową, burżuazyjną rzeczywistością przedsiębiorczości i uosabia cechy Deltsa. Andrei Ivanovich pracowity, inteligentny, uczciwy, szlachetny, ale nie działa nie ze względu na wysoki cel, ale ze względu na osobisty sukces. Do pytania Stoomova: "W imię tego, co pracujesz?" "Nie ma nic do powiedzenia, z wyjątkiem:" dla bardzo trudności, więcej na wszystko ". Stolz nie ciągnie na pozytywnym bohaterze, ponieważ jest "słaby, blada - pomysł wygląda za dużo od niego".

Bardzo ważne jest, abyśmy wyglądali na oczy galerii. Ale ta postać nie reprezentuje w ogóle pozycji praw autorskich i nie przekonuje nas wszystkich. Zasadniczo błędy są tajemnicą i samego autora.

Tragedia Stoomova nie jest w wyniku uniwersalnej edukacji, a nie w rozpoczęciu jego ogólnej posiadłości. Lukę z Olgi Ilińskaya doprowadziła do utraty ich treści jego życia. Najlepsze chwile życia Ilyy Ilyich były związane z Olgi. Ta strata i prowadzi go do domu Agafa Wentycian. Pod koniec powieści przynajmniej "... był kompletny i naturalny odbicie pokoju, zadowolenia i spokojnej milczenia".

Galeria energetyczna próbowała przynieść Stoomov ze stanu martwego odpoczynku, włącz go. Niestety, nic się nie stało z tego, ponieważ Ilya Ilyaich jest zbyt ciasna do pokoju: "Pacjenta chore miejsce: spróbuj łza - będzie śmierć".

Oblomov rozumie swój duchowy upadek, silniejszy jego duchowy dramat. "Boleśnie poczuł, że został w nim pochowany, jak w grobie, trochę dobrej, jasny początek, może teraz zmarłych, lub kłamie jak złoto w głębi góry ... ale skarb był głęboko zaśmiecony, pozorny smutek . " Oblomov rozumie przyczyny ich duchowej śmierci. Kiedy Olga zapytała go: "Dlaczego wszystko zginęło? .. Kto cię przeklinał, Ilya? .. Co ty jesteś? Nie ma imienia do tego zła ...", "Powiedział, że niewiele słyszał ... - Oblastovshchyna ! "

Być może cechy pozytywnego Goncharowa udało się ucieleić w Olgi Ilińskaya. Olga - Natura Niezależna, silna, decydująca. Jest typowa dla pragnienia życia, aby być aktywnym i znaczącym. Dlatego, kochając Loomov, przenika do pragnienia ożywić go, zaoszczędzić przed śmiercią duchową i moralną. Uświadomienie sobie, że błędy nie byłyby w stanie stracić apatii i lenistwa od siebie, cierpi nieodwołalnie z nim. Pożegnalne słowa, z którymi Olga rysuje do Stoomova, mówią o jej wysokich wymaganiach, do których kocha: "Jesteś wyeliminowany, szczery, Ilya; jesteś delikatny ... gołąb, ukrywasz swoją głowę pod skrzydłem - a ty nie Nie chcę czegoś więcej; jesteś gotowy do głoszenia całego mojego życia pod dachem ... Tak, nie jestem taki: mam niewiele tego ... "Zastanawiam się, co Olga staje się jego galerią. Ale oczywiście to małżeństwo nie przynosi szczęścia.

Nieświadome motywy i aspiracje, które określają zachowanie Stoomova jest rodzajem "otchłani". Na wiele sposobów osobowość Stoomova pozostaje również nierozwiązana.

N. A. Dobroliubov W artykule "Co to jest awaria?" Dał genialną i tak daleko niezrównaną analizę powieści. Zauważa, że \u200b\u200bspołeczne znaczenie powieści "Oblomov" leży w fakcie, że pokazuje życie rosyjskie, ustanowiono "współczesny rosyjski typ" i ustalono charakterystyczne zjawisko Noble-Serfdom: "Słowo jest załamanym; służy klucz do rajności wielu zjawisk życia rosyjskiego. "

Dobrolizov wykazał, że obraz Stoomova jest typem społeczno-psychologicznym, który uosabia cechy właściciela właściciela przed roszczeniami. Stan Barcel wytwarza w nim niewolnictwo moralne: "... Jednoliwkowy nawyk uzyskania satysfakcji z ich pragnień nie jest z własnego wysiłku, a od innych rozwiniętych w nim apatycznemu bezczynności i ujawniły go w żałosnym stanie niewolnictwa moralnego . Niewolnictwo jest splecione z brodą barową, ponieważ wzajemnie wnikają w siebie, a jeden inny jest określony. " Oblomov to wszyscy, którzy mają słowo, aby rozproszyć sprawy, kto słowami tylko życzy najlepszych i nie jest w stanie przenieść ich pragnienia.

A geniusz Goncharowa jest to, że w swojej cudownej pracy podnieśli jedną z najważniejszych zagadnień życia rosyjskiego. Odpowiedz na to pytanie - oznacza to, aby zmienić życie radykalnie na lepsze.

Znamy szkołę średnią. Istniemy inspirowani, że "awaria jest moralną dekompozycją, nonesthela, pasożytniczym patologicznym leniwym". Jednak to jest? I jeśli chodzi o to fenomen charakterystyczne dla nowoczesności

Z reguły mówi, że awaria jest echa Barskaya, szlachetna Rosja w najgorszej wersji. Ale pamiętaj, co pisarz miłości odtworzy nieświeżący rytm życia dworu. Tak naprawdę delikatnie opisuje sen o swoim bohaterze, jego marzeniach, jedynym związanym związku z Olgi Ilińskaya. Może awaria jest w Goncharova charakterystyczna cecha rosyjskiego obrazu świata? Nie jest przypadkiem, że galeria przedsiębiorczy w powieściu jest niemiecka, czyli, jakby ciało obce we światopoglądu slawofilów i tradycjonalistów. Słowo "Broomstone" w języku nowoczesnym od dawna było prawie obraźliwe, w każdym przypadku zawierające negatywną ocenę zjawiska. Ale powieść nie jest Paskivil, a nie broszurą. Odtwarza walkę o dwóch zasadach, zachodnich i slawofilicznych, progresywnych i tradycyjnych, aktywnych i biernych. Nowoczesne krytycy interpretują go w szerszym kontekście filozoficznym. Według niektórych awarii nie jest tak duży społeczny jak zjawisko ideologiczne.

Jest to dużo przyrody i piękna, odrzucenie postępu technicznego i przyspieszające tempo życia. lojalność wobec sondażu. Jest to rodzaj azjatyckiego, niemal buddyjskiego ducha. Lenin jest Ilya Ilyich? Oczywiście. Tylko tutaj oddałem - organiczna kontynuacja wychowania i stylu życia. Nie ma nic do walki o istnienie, nie musi pracować, ponieważ jest właścicielem właściciela. W krytyce był zwyczajny potępić jego stosunek do Olgi Ilińskaya, jego apatii i odwagi, jego niechęć do wzięcia odpowiedzialności. Ale nowoczesny psycholog rodzinny, najprawdopodobniej chwaliłby swoją decyzję i odmowę romantycznych uczuć. Sam Stoomov zdał sobie sprawę, jak różne były z panną młodą, zdałem sobie sprawę, że każdy kompromis byłby prawdziwym podziałem osobowości.

Ale z pszenicą Agafei zdobył szczęście - ciche, domowe, rodzinne. Tak, i Olga ma to, czego chciała.

W konsekwencji jest negatywna koncepcja "miotły"? Jest wiąże się z wiecznym, aż do otworów sąsiednich szaty, sieci, entropii, spadku. Ale z drugiej strony autor namalował swojego bohatera, a nie jednostronnie. Wizerunek Oblomova jest niejednoznaczny, podobnie jak Worldview, przykład wykonania, którego jest. Nie spiesz się nigdzie, nie buduj planów, nie spiesz się we wszystkich kierunkach, nie zamieszaj. Żyj, ciesząc się dzisiejszym dniem, piękno otaczającego świata, sztuka nie jest marzeniem o nowoczesnej osobie? Ci, którzy są napędzani przez ciągłe postępy, którzy stale rosną, zapominamy, jak mało w rzeczywistości musimy czuć harmonię. Ale Ilya Ilyich znalazła ją intuicyjną. Podział jest rodzajem eskapizmu, dbać o świat fantazji. Tacy ludzie nie rosną przeciwko żywej osobie, nie przewijać ważności, ale pogodzić się z nim. Czy to jednoznaczne, aby powiedzieć, że jest to dotknięta pozycja? Sam Herbonov nie daje bezpośredniej odpowiedzi, ale zapewnia możliwość doceniania bohatera i jego świat.

Roman I. A. Goncharov "Oblomov" został opublikowany w 1859 r. W tej chwili, gdy kwestia zniesienia Serfdom była niezwykle ostra w kraju, kiedy rosyjskie społeczeństwo w pełni zrealizowało przyzwoity podbój. Głęboka wiedza o życiu i dokładność analizy społecznej postaci pozwoliła pisarzowi znaleźć niezwykle poprawną definicję tekstu rosyjskiego życia czasu - załamania.

Akcja "Oblomov" obejmuje interwały, okres od 1819 r. (Kiedy Ilya wynosiła 7 lat) do 1856 r. Bezpośrednio działanie powieści trwa osiem lat, biorąc pod uwagę jego "prehistoria" i "po historycznym" - trzydzieści siedem lat. Taka szeroka odległość czasu nie obejmowała do żadnej rosyjskiej powieści. Przed nami był całe życie osoby. I wspólnie z nią, procesy dużego okresu historycznego ujawniły się w "Oblomovie", całej ery rosyjskiego życia. (3)

Goncharov badany i ujawniony w artystycznych obrazach pochodzenia grunu, jego rozwoju i degradującego wpływu na człowieka. Była to ta socjologiczna "monograficzność", która przydzielała "Oblomov" z wielu rodzin blisko niego na temat dzieł "dzieciństwa" i "dorastania" z Tołstoja, "Kroników rodzinnych" - i do pewnego stopnia przyniósł "Oblomov" Z takimi dziełami Szczundy, jako "Poshekhonna Starina", a zwłaszcza "Lord Golovy". (27)

W tej powieści jest bogaty, uniwersalne zadanie psychologiczne jest dozwolone, co mogłoby powstać tylko w zjawiskach czystych Rosjan, krajowych, możliwych tylko z naszym stylem życia, z tymi historycznymi okolicznościami, które utworzyły naturę ludową, z warunków pod wpływem tego wpływu opracowany i częściowo rozwija się teraz naszym młodym pokoleniu. Autor wpłynął na istotne pytania i niedociągnięcia firmy w celu pokazania pełnego obrazu obrazu życia, jak to jest i osobę ze swoimi uczuciami, myślami i pasami. Pełna obiektywność, spokojna, niewzruszająca kreatywność, brak wąskich celów czasowych i liryczne impulsy, które naruszają jasność i wyraźność epickiej narracji są charakterystyczne oznaki talentu Goncharowa. Myśl o nim spędzonym w powieści należy do wszystkich wieków i narodów, ale ma szczególne znaczenie dla rosyjskiego społeczeństwa. Autor pomyślał, aby śledzić zmarłych, destrukcyjny wpływ, że apatia psychiczna na osobie jest na osobie, showdown, mapy niewiele z całą mocą duszy, obejmując i dokładnie, wszystkie najlepsze, ludzkie, rozsądne ruchy i uczucia. Ta apatia jest zjawiskiem uniwersalnym, wyraża się w wielu różnych formach i jest generowany przez heterogeniczne powody; Ale wszędzie jest w tym straszne pytanie: "Dlaczego żyć? Co do pracy? " - Pytanie, dla którego człowiek często nie może znaleźć zadowalającej odpowiedzi. To nierozwiązane pytanie, to niezadowolony wątpliwość wyczerpuje siły, ruiny działalności. Ludzkie ręce są obniżone i rzuca pracę bez znalezienia go celów. Jeden z oburzeniem i z żółciami wyrzuci jego pracę, druga odroczy ją w ciszy i leniwie. Jeden spieszy się z ich bezczynności, byleć na siebie i na ludzi, szukać czegoś, co może być wypełnione wewnętrzną pustką, apatia zabierze ją z odcieniem ponury rozpaczy i będzie interweniować gorączkowymi podmuchami do nieregularnych działań, Ale pozostanie apatyny, ponieważ to, co zabiera od niego, aby działać, czuć się i żyć. W innym, obojętność życia będzie wyrażona w miękkiej, bezbarwnej formie, instynkty zwierzęce cicho pływają na powierzchni duszy, marszczącej bez bólu, najwyższych aspiracji, osoba spada w miękkie krzesło i zasypiam, ciesząc się jego bezsensowny pokój. Zamiast życia, stagnacja woda zacznie się w duszy osoby, która nie wpłynie na świat zewnętrzny, który nie przeszkadza żadnych wewnętrznych zamachów. W pierwszym przypadku jest to przymusowa apatia. Jednocześnie oglądamy walkę z tym, nadmiar siły, poprosił o pracę w przypadku i powoli gaśnice w bezowocnych próbach. To jest bayronizm, choroba silnych ludzi. W drugim przypadku radzimy sobie z uległymi apatią, spokojnym, uśmiechającym się, bez pragnienia wydostać się z bezczynności. Jest to awaria, jak nazwał Jej Goncharow, którego rozwój przyczynia się również do slawistycznego charakteru i całego życia naszego społeczeństwa. Jest to taka apatia, jego rozwój opisany w powieści Goncharowa, pokazał z niesamowitą dokładnością, śledząc ze źródeł, aby zakończyć. (jeden)

Dla tego pomysłu cały plan powieści jest zbudowany tak myśl. Nie ma jednej szans, a nie jednej osoby wprowadzającej, nie jeden dodatkowy szczegół. Wszystko jest ściśle naturalne i choć jest dość znaczące, pomysł, wydarzenia i nie ma prawie żadnej akcji. Zawartość powieści można opisać w dwóch, trzy linie, jak można powiedzieć w kilku słowach życia każdej osoby, która nie doświadczyła silnych wstrząsów. Odsetek takiej powieści, zainteresowanie takiej żywotności nie jest w skomplikowanej przyczepności zdarzeń, ale obserwując wewnętrzny świat człowieka. Ten świat jest zawsze interesujący, zawsze przyciąga uwagę, szczególnie dostępny do studiowania w spokojnych minutach, gdy dana osoba tworzy przedmiot naszej obserwacji, jest przyznawana, nie zależy od zdarzeń zewnętrznych, nie umieścić sztucznej pozycji z powodu sztucznej pozycji przypadkowy zbieg okoliczności. W takich spokojnych momentach życia osoba koncentruje się na, zbiera swoje myśli i patrzy na swój wewnętrzny świat. Wtedy zdarza się, że ktoś nie zauważalny, głuchy wewnętrzna walka, pasuje do myśli lub włączenia przeszłości, ocena własnych działań, samodzielna osoba. Takie tajemnicze minuty, zwłaszcza drogi dla artysty, są szczególnie interesujące dla oświeconego obserwatora. W powieści Goncharowa wewnętrzne życie aktorów jest otwarty przed oczami czytelnika. (3)

Ilya Iliich Oblomov, bohatera powieści, usyciuje apatię psychiczną w sobie, kogo Goncharov dał imię grilla. Słowo OblomovshChina nie umrze w naszej literaturze: jest tak dobrze skompilowany, a więc wytwarza jedną z zasadniczych wad naszego rosyjskiego życia, które prawdopodobnie będą w literaturze, przeniknie do języka i wejdzie do uniwersalnego użytku ( 1).

Aby zrozumieć istotę małości, opisy życia Ilyi Ilyich Goncharov umiejętnie opisuje wszystko, co otaczało główny bohater, miejsce jego życia, jego rodziców, którzy symbolicznie działają jako dyrygentom w powieści (9.24)

Kruszenie zostało przedstawione, był gonchard z niesamowitym kompletnością i wszechstronnością. Pokazał odizolowany, zamknięty w tym środowisku społecznym: "Są skupili się na nich, nie przekroczyli siebie i nie zweryfikowali się z nikim". Oblomovka przed nami pojawiła się w jego ciszy i "w spokoju spokoju", tak charakterystyczna dla tej patriarchalnej milczenia. Mieszkańcy miażdżącego charakteryzowały niepodzielną moc tradycji: "Norma życia była gotowa i nauczała ich przez rodziców, a także zabrali ją, gotowych od dziadka i dziadka z dziadka, z przymierzem przeszkód o wartości i nietykalności. " Patriarchalny kruszenie - królestwo lenistwa. Ludzie tu mieszkają, która "spokojnie, bez zakłóceń utonowanych w miękkim ciele" (10)

Podczas analizy rozdziału "Sleep Oblomov" wyraźnie wyjaśnia pozycję Goncharowa w odniesieniu do "ideału spokoju umysłu i bezczynności", które istnienie mieszkańców miażdżących w głównym bohaterze powieści myśli. Nic dziwnego W opisie kruszenia, obrazy snu i śmierci są nie tylko nieskończenie powtarzane, ale także odpowiada sobie nawzajem, dla pokoju i ciszy służą jako cechy zarówno "bliźniaków", jak te stany ludzkiej duszy Tycheva FF:

"Wszystko obiecuje tam późne długoterminowe życie przed żółtą żółciami włosów i niewidzialnego, snu jak śmierć"

"Cichy i sennie wszystko we wsi .... Na próżno klikniesz głośno: martwa cisza będzie odpowiedzią "

"Dead cisza panowała w domu. Nadchodząca godzina uniwersalnego popołudnia snu "

"W oblomovce wszyscy są tak ciężko i zmarli"

Ponadto, symboliczne oznaczenia życia i śmierci często stoją w kontekście:

"Wszystko jest promulitowane tam późne długoterminowe życie"

"Życie jak późna rzeka"

"Trzy główne akty życia - ojczyzna, wesela i pogrzeby"

"Sen, Eternal Silence of Sluggish Life"

Koncepcje życia, śmierci, sen, pokój, pokój, milczenie - w rzeczywistości nie mają niezależnych cech, nie różnią się na rubel i same państwa. "Sleepey Crushing to królestwo pozagrobowe, to absolutny pokój człowieka ...".

Oblomovshchyna, według samego Goncharova, uszkodzona nie tylko klasy nieruchomości, ale także słynna część rosyjskich chłopów, która została oddzielona od wydajnej pracy. Dyosobniający słudzy nieuchronnie stały się typem Baybakowa - było to, że droga życia Zakhara była. Zakhar jest taką samą osobą ukośną, jak i błędów, ale jeśli pierwszy jest dramatyczny, to stał się tutaj komiks: świadomość Zakhara nie cierpiał na przytulność. Wszystko, co Oblomov jest ubrana w poetyckiej szaty "marzenia", mówił w Zakharu we wszystkich jego prozaicznych wysokości

Jednak kompleksowy pokaz dekompresji nie był celem, ale do środków. W centrum uwagi był los chłopca wychowany przez to pełne i ukośne środowisko. Goncharovsky Roman uderza nam głębokość penetracji w duchowy świat Iyushi Stoomova. Ze sztuką prawdziwego psychologa, garncy stawiają problem destrukcyjnego wpływu medium reakcyjnego na żywym i ciekawskim dzieckiem, w którym jednak sprowadziła niedokrwistość, niezdolność do życia i działania.

Oblomovka przekazała wolę wolę w człowieku zadrżała. Posebki potwierdzają to, mówiąc galerię: "Wiem wszystko, rozumiem wszystko, ale nie ma siły i wola. Daj mi swoją wolę i umysł i poprowadź mnie (10).

Głównym zadaniem autora w powieści - pokazać, jak osoba stopniowo umiera u osoby, o ile właściciel właściciela nie jest dostosowany, nie przyzwyczajony do niczego. Główne cechy dobrej, słodkiej Ilyi Ilyich Oblomov jest jego bezwładnością, apatią, niechęci do jakiejkolwiek działalności. Wierne tradycje realizmu, I. A. Goncharowa, pokazuje, że te cechy były wynikiem edukacji Stoomova, urodzili się z ufnością, że każde pragnienie zostaną spełnione, a dla tego nie należy podjąć żadnego wysiłku. Oblomov - Szlachada, nie musi pracować ze względu na kawałek chleba - setki Fortecy Zakhars w dziedzinie nieruchomości na nim i w pełni zapewniają jego istnienie.

Więc może leżeć cały dzień na kanapie przez cały dzień, nie dlatego, że jest zmęczony, a zatem "jak to był jego normalny stan". Prawie połączono z miękkim wygodnym szlafrokiem i długim szerokim butami, w którym wirtuozem spadł z pierwszego, ledwo połknął nogi z sofy. (27)

W młodości błędu "" był pełen wszelkiego rodzaju aspiracji, nadziei, wiele czekałem z losu i siebie, wszystko przygotowało się do pewnego początku do pewnej roli ". (10) Ale czas poszedł, a Ilya Ilyich przechodziła przez wszystko, przygotowała się do rozpoczęcia nowego życia, ale nie poruszył się w żadnym celu. W Moskwie otrzymał dobre wykształcenie, ale jego głowa "była taka, jak biblioteka składająca się z niektórych części wiedzy". Wejście do usługi, która była wcześniej przedstawiona w formie niektórych lekcji rodziny, nie zakładał, że życie natychmiast podzielono na dwie połówki, z których jeden będzie trudny i nudy, że to dla niego synonimy, a drugi - Z pokoju i spokojnej zabawy. Uświadomił sobie, że "konieczne jest, aby być co najmniej trzęsieniem ziemi, aby nie przyjść do zdrowej osoby do służby", a zatem zrezygnował wkrótce, a potem przestaniesz odejść i całkowicie wejść do pokoju. Jeśli miotły i rozpoznają jakąś pracę, potem tylko prace duszy, ponieważ dziesiątki pokoleń jego przodków "rozebrał pracę jako karę nałożoną na naszych przodków, ale nie mogli kochać, a gdzie była przypadek, zawsze Pozbądź się tego, znajdując to możliwe i należne ".

W życiu Oblomov był minutę, kiedy pomyślał o powody, które skłoniły go do prowadzenia takiego życia, kiedy zapytał sobie pytanie: "Dlaczego jestem?" W Kapitule Kropelka powieści "Sleep Oblomov" pisarz odpowiada na to pytanie. (1, 17)

Tworzy zdjęcie prowincjonalnego życia właściciela i pokazuje, jak leniwy hibernacja stopniowo staje się normalnym stanem osoby.

Rozdział "Sleep Stoliov" ma niezależną wartość. W przedmowach do nowego krytyka literackiego V.I. Kuleshov pisze: "Goncharov zdecydował się całkowicie wstawić wcześniej opublikowaną" Sleep Oblomov ", dając mu rodzaj symbolicznego znaczenia w ogólnej kompozycji. W kompozycji nowatorskiej "Oblomov", ten wczesny esej zaczął odgrywać rolę historii wstępnej, ważną wiadomość o dzieciństwie bohatera ... Czytelnik otrzymuje ważne informacje, dzięki czemu podnoszenie bohatera powieści wykonane przez naukę. Ponieważ leniwi hibernacja stała się "stylem życia bohatera i więcej niż raz, był marzeń, sny, którzy znosi go do świata snów, wyimaginowanych królestw, wtedy naturalnie okazały się dla niego i" Sen Stoleov ". Jego wyjątkowa obecność ze specjalnym tytułem w kompozycji powieści nabyła jakieś symboliczne znaczenie, dał czytelnikowi możliwość uświadomienia sobie, gdzie i co dokładnie było to życie "rozdrobnione". Ale to nie wszystko, co obejmuje wspaniały odcinek.

Takie długie i jasne marzenia, z medycznego punktu widzenia, nie zdarza się, że nie było szans na zadanie opisanie prawdziwego snu. Tutaj sen jest snem, jest również warunkowy, logicznie zbudowany.

W rozdziale IX Novel o nazwie "Sleep Oblomov" jest wyświetlana idea dzieciństwa. Dzieciństwo jest specjalną stroną rosyjskiej literatury klasycznej, serca, poetyckiego; Radość i smutki dziecka, które zna świat, natura, zostały opisane przez S. T. AKSakova, L. N. Tołstoja, A. N. Tolstoya, V. V. Nabokowa. Można powiedzieć, że temat dziecięcy jest nostalgiczny, zwłaszcza w Nabokov, dla którego dzieciństwo jest również zagubioną ojczyzną, którą prowadzi w sobie.

W senach, błędy są przeniesione do posiadłości swoich rodziców: "W błogosławionym zakątku ziemi", gdzie nie ma "morza, nie ma wysokich gór, skał, nadużyciami, ani gęstych lasów - nie ma nic Grandiose, dziki i ponury. Idylliczny obraz, kilka pięknych krajobrazów pojawiają się przed nami. "W porządku i spokojnie wykonano tam roczny koło. Głęboka milczenie leży w polach. Cisza i życie spokojne panowanie w krajach Nras ludzi na samej krawędzi "- mówi Goncharov. Oblomov widzi się małym chłopcem, starając się spojrzeć w nieznany, wyznacz więcej pytań i uzyskać odpowiedzi na nich. Ale tylko troska o żywność staje się pierwszym i głównym troską o kruszenia. A cała reszta czasu zajmuje "jakimś rodzaju spożywanie, nic niezwyciężonego snu, który Goncharow sprawia, że \u200b\u200bsymbol charakteryzujący się ludziami jak StooMov, i która nazywa" prawdziwy wybór śmierci ". Od dzieciństwa, Ilya była przyzwyczajona do faktu, że nie powinno być nic wspólnego z jakąkolwiek pracą jest "Vaska, Vanka, Zakharka", a on sam w pewnym momencie zdałem sobie sprawę, że "znacznie dużo". Dlatego wszystkie "poszukiwanie manifestacji siły" w Ilyos "Zaapelastywnie wewnątrz i Nicli, zanikanie". Takie życie pozbawiło bohatera nowatorskiej przez każdą inicjatywę i stopniowo zwrócił go do sługę jego stanowiska, jego nawyków, a nawet niewolnika swojego sługę Zakhar.

Oblom Ilyusha ma wszystko, co jest charakterystyczne dla normalnego dziecka: żywotność, ciekawość. "Jego pasja chce wziąć wisząca galerię na otaczającym całym domu ..." On z radosnym zdumieniem, jakby po raz pierwszy rozejrzał się i zranił dom rodzica ... "" Umysł dziecięcy obserwuje wszystkie zjawiska przed nim; Są głęboko w jego duszy, a potem rosną i rosną razem z nim. I nianny? Pamiętaj, aby jeść nanię, która mówi wróżki. Ale istotne słowa: "... bajka zmieszała się ze swoim życiem, a on czasami smutno smutny, dlaczego nie bajka, a życie nie jest bajką." Tutaj, w dzieciństwie wszystkim, co pozostanie z nim na śmierć jest już położony.

Idylla życia życia, spokoju, słodkiego snu, zamrożonego życia, spać wszystkie miażdżące ... jak zrozumiełeś życie w miażdżącym? "Dobrzy ludzie rozumieli, że nie byli inaczej, ponieważ ideał pokoju i bezczynności, naruszonych w czasie różnych kłopotów, jakoś: choroby, straty, kłótnie, a przy drodze, pracy. Zmienili pracę jako karę nałożoną na naszych przodków, ale nie mogli kochać ... Ale jest w tym sielonym i nieskończonym uroku.

"To prawda i spokojnie popełniła tam roczny koło". Sama natura, miękka, spokojna, gdzie nie ma gór, ale są wzgórza, które płynnie zamieniają się w równinę, uosabia "głęboka milczenie i świat". "Cisza i impertururbative Calm Calman w krajach naruszających ludzi". We wszystkim i zanikanie i ... śmierć. Bez względu na to, ile uroku i poezji są tali, są o zamarzniętym czasie.

Chciałbym żyć w tym dokładnym czasie dla dorosłych Ilya Ilyich Stoomov. Wzwiduje się ciężko, gdy jego "życie się wychodzi".

Sen Oblomov odgrywa ważną rolę składową w powieści. Począwszy od II szefa Goncharowa prowadzi do mieszkania Widoków Stoomova. Wilki, Narcyzowiec Shyol, który musi dostać "dziesięć miejsc". "Dziesięć miejsc w ciągu jednego dnia - nieszczęśliwy! - Pomyślał o oblomovie. - I to jest życie! .. gdzie jest tutaj osoba? Co to jest miażdżące i rozproszone? " A błędy są szczęśliwe, "odwracając się na plecy, że nie ma takich pustych pragnień i myśli, że się nie wydarzy, ale leży tutaj, zachowując jego ludzką godność i jego pokój". Następnym obiektem jest SudyBinsky, byłego kolegi Oblomova, który złożył karierę. "Alkoholik, rodzaj przyjaciela, na uszach zmienione ... i będzie w ludziach, zamieni się w biznes i szeregi z czasem ... i jak mało jest to konieczne dla osoby tutaj: jego umysł, woli, uczucia ... "Pisarz przychodzi penkin. Wniosek Stoomova po urlopie pencoisa: "Tak, wszystko jest ostrożne, aby spędzić myśli, duszę na małe rzeczy ... Handel z umysłem i wyobraźnią ... Nie znam reszty ... Kiedy zostać i zrelaksować? Nieszczęśliwy!" Osoba przychodzi bez nieruchomości, nawet nikt nie zna jego nazwiska: czy Ivanov, czy Vasilyev, czy Alekseyev, który także zamieszkuje, jest gdzieś dzwoniąc do Oblomova. Wreszcie kolega rodaku Ilya Ilyich - Tarantyeva, osobowość nie jest mniej skateny niż inni. Mówi mistrza, hałas daje dużo, ale nie wystarczy pracować.

Jest wizyta w lekarzu, który daje rozkoszę błąd: więcej ruchu, chodzić "osiem godzin dziennie." W końcu Ilya Ilyich rozpoczął już wczesną otyłość.

Nie biorąc wszystkiego z tych pustych działań (dążenie do kariery, pieniędzy, świeckiej rozrywki), obrony narażają się na "tajne spowiedź" i przychodzi do pomysłu, że "niektórzy tajny wróg narzucił na niego ciężką rękę na początku drogi ..." . Zakończył swoje odbicie przez fakt, że "sen zatrzymał powolny i leniwy przepływ swoich myśli".

"Sleep ObloMova" wyjaśnia, dlaczego ścieżka jego gości jest niedopuszczalna dla Ilya Ilyicha. Sen oddziela te wizyty z przybycia galerii, która odegrała ogromną rolę w życiu Stoomova.

Z trudem na początku piątej, wychodzi ze spania, a tutaj, jak świeży wiatr z woli, Galley Breaks. Nie ma nic wspólnego z bylimi odwiedzającymi. Stolz uczciwy, inteligentny, aktywny. Szczerze chce wycofać się z hibernacji. Okazało się jednak, że krajowy przyjaciel Gallets też nie znają prawdziwego celu życia, a jego działanie jest w dużej mierze mechaniczne. Oblats, w istocie, zdając sobie sprawę, że galeria szczerze chce mu pomóc, okazuje się nie być w stanie dołączyć do życia, idź na swój sposób, a działanie galerii nie jest dla niego. Jednak przybycie galerii przyniosło Stoomova z Immobilności, jakby dał mu szansę. StooMov wydawał się przyjść do życia, gdy Olga kochała. Ale tutaj uratował.

Dni Stomova zakończyły się na wyspie Vasilyevsky w pszenicy. To także rodzaj kruszenia, ale bez poczucia poezji dzieciństwa, przyrody, czekając na cud. Prawie niezauważony nasz bohater trafia do swojego wiecznego snu.

Jaki jest powód możliwości Oblomova Nie przeprowadzona, siły wewnętrzne pozostały bez użycia? Oczywiście jest zakorzeniony w kruszeniu. "Sleep Stoleov" wyjaśnia, dlaczego nie chciał i nie mógł przejść przez wczesnego gości, ani przez Galley: Ilya Iliich nie była pewnym celem, ani energii do jego wdrożenia. W ten sposób spanie spanie jest jak ostrość powieści.

W swoim artykule "Co to jest awaria?" N. A. Dobrolyubov napisał "Oblomov - nie głupia postać apatyczna bez aspiracji i uczuć, ale osoba, która również szuka czegoś w życiu, o czymś myślenia". (17) Jest on obdarzony z wieloma pozytywnymi cechami, a nie głupi. W swoich osądach jest smutna prawda - także badanie życia rosyjskiego. Jakie są te fulce, finks, pianki szukają? Rzeczywiście, czy warto wstać z sofy, by drobny zgiełk, którego jego były towarzysz są zajęty?

W niezwykle prosty i nie rozbity przez wszelkie zewnętrzne skutki PIRUP "Oblomov" Dobrolyubov widział głęboką zawartość publiczną. Napisał: "Najwyraźniej, a nie rozbudowana sfera na własną rękę. Historia tego, jak Dobryak kłamie i śpi Dobryak-osadę Obyments i jak ani przyjaźni, ani miłość nie może obudzić i podnieść, a nie Bóg wie, co ważna historia. Ale odzwierciedlało życie rosyjskie, pojawia się przed nami żywy, nowoczesny rosyjski typ, wybity z bezlitosnym rygorem i prawdomównością; Wpłynęło na nowe słowo naszego rozwoju społecznego, wypowiedziane jasno i mocno, bez rozpaczy i bez dziecinnych nadziei, ale z pełną świadomością prawdy. Słowo jest "oblomovshchina", służy jako klucz do rozwiązywania wielu zjawisk życia rosyjskiego i daje rzymskiemu Goncharovowi znacznie bardziej znacząco społecznemu niż ile z naszych opowiadających historii ma go. W rodzaju Oblomova i całe "Oblomeness" widzimy coś więcej niż tylko udanego stworzenia silnego talentu; Znajdujemy w nim dzieło rosyjskiego życia, znak czasu. " (17)

Obracając się do formy Stoomov, Dobrolyubov wydawał się wnikliwie źródło swojego dramatu życia częściowo w sytuacji zewnętrznej Stoomova, częściowo "w wizerunku rozwoju umysłowego i moralnego". Dobrolyubov zobaczył wizerunek tych "Mnimo-utalentowanych natury" w Oblomovie, który wcześniej podziwiał ", zanim zostali pokryte różnymi płaszczem, zdobione różnymi fryzurami, przyciągającymi się z różnymi talentami. Ale teraz błędy są przed nami odsłoniętymi, jak on jest, cichy, wybity z pięknym piedestałem na miękkiej kanapie, pokryte zamiast płaszcza tylko z przestronnym szlafrokiem. Pytanie Co on robi? Jakie jest znaczenie i cel jego życia? "Jest podniesiony bezpośrednio i wyraźnie, nie zatkany w niepełnym wymiarze godzin". (27)

Oblomow zniszczył Serfdom, edukację Barsk i cały ten sam skok rosyjskiego życia właściciela właściciela, co jest powolne, ale prawidłowo wyłączył tę osobę od życia, zamienił go w "magazyn, zaśmiecony z dowolnymi śmieciami". (osiemnaście)

Antipode Obolome jest Andrei Ivanovich Stolz. Został wprowadzony do powieści, aby podkreślić charakteru Stomova, pokazać różnicę między nimi od siebie, bez niego obraz rubla nie byłby pełny, więc nie pójdziemy po galerii.

Andrei Ivanovich Stolz jest taką osobą, która wciąż była bardzo mała w tym społeczeństwie. Nie jest zepsuty wykształcenie domowe, zaczął korzystać z rozsądnej swobody od młodych lat, wcześnie nauczył się jego życie i wiedział, jak podejmować silną wiedzę teoretyczną w praktyczne działania.

Najwyraźniej wiary, twardość woli, krytycznego poglądu ludzi i życia, a także wiary w prawdę iw dobrym, szacunek dla wszystkiego pięknego i podwyższonego - są to główne cechy charakteru galerii .

Po analizie dwóch bohaterów powieści widzieliśmy jasną różnicę.

W konkluzji tej części dyplomu chciałbym podsumować, co wciąż jest taka awaria, która jest jego miejscem w pracy Potarova i życia rosyjskiej osoby.

Odwróćmy się do słów Gorky, którzy napisali, że siła uogólniająca utworzona przez obraz doniczkowego jest ogromna "... w obliczu Oblomowa przed nami Tryfami Szlachetności" (16). Oblomovtsy to nie tylko mała szlachta prowincjonalna, to właśnie rosyjska baroge, która martwi się o proces głębokiego, społecznego i moralnego kryzysu. Lonons - najszerszy sposób w swoim zasięgu obraz obejmujący całą szlachetną klasę, syntezę najważniejszych cech swojej psychiki i przede wszystkim głębokiej kosmia, przekonała Baybstomię. W losie OboMova z wyczerpującą pełnią, proces degradacji został pokazany, degeneracja struktury surfafów z cechami dzikości i stagnacji osobliwej. Oblomov - personifikacja całego właściciela życia w przeddzień 60-tych.

Wprowadzenie

Ivan Goncharov po raz pierwszy w powieściu, "Oblomov" wprowadza nowe dla literatury rosyjskiej, koncepcja "oblomovshchina", która oznaczała specjalną tendencję społeczną, charakterystyczną, przede wszystkim dla ludności rosyjskich, zawartej w pełnych smakach, Apatia, ciągłe lenistwo i nadmierne marzycielskie, kiedy iluzje są zastępowane prawdziwym życiem, a człowiek degraduje. Słowo "OblomovshChina" wystąpił w imieniu głównego bohatera pracy - Oblomov i nazwiska jego rodzimej wioski - kruszenie, co było wypełnieniem w całym fakcie, że prowadził do stopniowego wyginięcia Ilyi Ilyich jako osoby , jego całkowita konwergencja ze świata i ostateczna escoferyzm. Wizerunek Oblomova i "Oblomovshchina" w powieści Goncharowa jest odbiciem procesu stopniowej zmiany, "darni" osoby, która jest szczepiona przez nienaturalne wartości i pragnienia, co ostatecznie prowadzi do tragicznych konsekwencji - zdobyć fałszywe Znaczenie życia, strach przed prawdziwym światem i wczesną śmiercią bohatera.

Oblomovka i "oblomovshchina"

Korzenie pojawienia się "OblomovshChina" w Oblomovie są w bohaterze z dzieciństwa - Ilia Ilyich dorastała w odległym, dosłownie wyrwana z prawdziwego świata i centrum Rosji wsi - Oblomovka. Osiedle Osiedle znajduje się w malowniczej, spokojnej, spokojnej okolicy, gdzie klimat był zadowolony ze swojego umiarkowanego i spokoju, gdzie nie było ciężkich deszczów, huraganów ani wiatrów, wyścigów morza lub majestatycznych gór, zamiast Rozpocznij wzgórza, nawet niebo "bliżej ziemi" ", aby przytulić ją silniejszą, z miłością: został rozprzestrzeniony tak niski nad głową, jak wiarygodny dach rodzicielski, aby chronić, wydaje się, wybrany róg z jakiejkolwiek przeciwności. "

Wszystko tutaj było "zmarłym, długoterminowym życiem do yellowności i niezauważalnego, spać jak śmierć". Nawet Rok Roku zastąpił sobie nawzajem przez Kalendarz, bez niszczenia wysiewanego śniegu wiosennego, - wszystko w zgniecianiu poszło w zwykły sposób, bez zmieniających się dziesięcioleci. W takiej podobieństwie raju na ziemi i opracowali Budgals i kruszarki, nawet charakter ogrodzony przed wszelką przeciwnościami, doświadczeniami i stratami.

Ludzie w kruszeniu żyli z obrzędu do obrzędu - od urodzenia na ślub i z weselu do pogrzebu. Spokojna natura była pakowana przez temperament, co cichym, nieszkodliwe i obojętne do wszystkiego: Najbardziej straszne okrucieństwa we wsi wiązały się z kradzieżami grochu lub marchwi, i znalezienie pewnego dnia martwy człowiek z sąsiedniej wioski, postanowili Zapomnij o tym, ponieważ życie ich innych społeczności nie jest związane, a zatem martwy człowiek nie jest ich problemem. Podobna sytuacja była literą z sąsiedniejszego majątku, gdzie opisano przepis piwa, ale wzburzona bała się go natychmiast otworzyć, bojąc się niemiły Westa, zdolny do zakłócania zwykłego spokoju wioski. Praca w kruszeniu nie podobała się, biorąc pod uwagę swoją ciotkę i próbując zrobić przypadek tak szybko, jak to możliwe lub w ogóle umieścić na ramionach drugiego. W posiadłości dziedzińce wykonano wszystkie prace, które, jak widać na przykładzie Zaharu, nie byli także najbardziej odpowiedzialni i pracowiciami ludzi, ale jednocześnie pozostały lojalnymi sługami ich baru.

Dni StooMovtseva przystąpił w pokoju i bezczynności, a najważniejszym wydarzeniem było wybór naczyń na kolację, gdy wszyscy oferowali własne opcje, a następnie wszyscy konsultowali się, przychodząc do menu ze specjalną powagą: "Był troski o jedzenie troska o pierwszą i domową troskę o kruszeniu. Po posiłku wszyscy wpadli w senny stan, czasami leniwe bezsensowne rozmowy były leniwe, ale najczęściej milczą, stopniowo zasypiają: "To było jakieś wszechstronne spożywanie, nic niezwyciężonego snu, prawdziwy wybór śmierci", " Które z roku do roku obserwował Little Ilya, stopniowo przyjęcie modelu zachowania i wartości rodziców.

Dzieciństwo Oblomov w oblomovce

Jako dziecko Ilya była dociektywna, aktywne dziecko, które wypróbowało w każdym sposobie, aby poznać świat. Chciał, jak inni faceci, biegają po polach, wspinać się na drzewach, spacer, gdzie jest zabronione, lub, zmartwychwstał w Senowie, podziwiając wysokość rzeki i wspaniałej scenerii. Oblomov lubił oglądać zwierzęta, sprawdzają okolicę. Jednakże, nadmiernie pilnując rodziców, którzy z niemowlęctwa otoczeni Ilya z ciągłą opieką i kontrolą, zabronił chłopca aktywnie interakcji ze światem i studiować, wkładając go zupełnie inną, wartości "Oblomovskaya" i model zachowań: ciągłe lenistwo , Niechęć do pracy i uczenia się, na suszenie i strach przed prawdziwym światem.

Dostarczył potrzebę walki o ich pragnienia, zdobycie, wszystko, czego chce, na pierwszym prośbie, Bugles przyzwyczajali się do bezczynności. Nie musiał rozwiązać lub robić nic na własną rękę - zawsze były rodzice w pobliżu, co "wiedział lepiej", że potrzebowali syna lub sług, gotowi przynieść mu wszelkie zjada, pomóż ubonąć, aby dostać się do krzeseł. Ilya został podniesiony jako egzotyczny "kwiatowy kwiat", przez wszystkie siły chroniące go przed światem zewnętrznym i półfabrykatem w gnieździe układu pacifikującego. Rodzice nawet nie domagali się sukcesu z sukcesu ich syna, ponieważ nie rozważali nauki z czymś naprawdę ważnym i przydatnym, często często zostawili go w domu na wakacjach lub w złej pogodzie. Dlatego uczy się w szkole, a następnie w Instytucie stał się dla Stoomova coś w rodzaju instrukcji rodziców, a nie realizację własnej woli. W klasie Ilya Ilyich był nudny, nie rozumieł, jak zdobyta wiedza może być stosowana w jego dalszym życiu, w szczególności w kruszeniu.

Niszcząc wpływ bajki na życie małomov

W powieści Ilya Ilyich wydaje się bardzo wrażliwy, marzycielski, człowiek, który wie, jak widzieć piękne i subtelnie martwić wszelkie objawy świata zewnętrznego. Pod wieloma względami, malowniczej przyrody Obromovskaya i bajki, który powiedział chłopcu jego niani, wpłynęły na tworzenie tych cech w bohatera. Mity i legendy były zafascynowane przez Stoomova w zupełnie innym świecie - świat jest fantastycznymi, pięknymi i pełnowymiarowymi cudów: "Nieświadomie marzy o zapaleniu militarnym Kirtubevna; Jego wszystko ciągnie w taki sposób, gdzie tylko wiedzą, że chodzą tam, gdzie nie ma obaw i chłopów; Pozostaje na zawsze lokalizacja, aby położyć się na piecu, bądź w gotowej, niezmienionej sukience i jedz na koszt dobrego czarodzieja. " Nawet w dojrzałym wieku, zdając sobie sprawę, że "rzeki mleka" nie istnieją, Ilya Ilyich "Czasami czasami smutek, dlaczego nie bajki, a życie nie jest bajką." Dlatego było życie z bajkami, uczucie człowieka rzuconego w przerażający i przerażający świat, gdzie trzeba ślepo brodzić naprzód, nie widząc bramki, bez drogi, aby zapisać tylko prawdziwy cud.

Wspaniały, magiczny świat legend i mitów staje się dla alternatywnej rzeczywistości Stoomova i już w dorosłym, sam pasuje do bajki o przyszłym życiu w rajskiej miażdżącym, o nieskończonej spokojnej rodziny szczęście, dobre samopoczucie i spokój umysłu. Jednak tragedia Ilyy Ilyicha polega nawet nawet w całkowitym ucieczce, strachu przed społeczeństwem, niechęć do zrobienia czegoś i walki o ich szczęście, a nie zrozumieć, że już zastąpił prawdziwe życie iluzoryczne. Przed jego śmiercią, jego marzenia są bardziej realistyczne i ważne niż jego syn, żona, przyjaciel i otaczający ludzie, jeszcze ważniejsze niż on, ponieważ w swoich snach jest w porządku ze zdrową, jest pełen siły i energii. Jednak sam Goncharow w powieści daje czytelnikowi na krótko jeden z wyjaśnień tej substytucji: "A może sen, wieczna milczenie życia powolnego i brak ruchu i wszelkiego rodzaju ważnych obaw, przygody i niebezpieczeństwa zmusiły Osoba do stworzenia osoby wśród świata przyrody, niewygodnie, iw nim, aby szukać Razcala i zabawy bezczynności wyobraźni lub promieniami zwykłych szponów okoliczności i powoduje, że zjawisko poza zjawiskiem ", podkreślając, że same życie powinno być ciągłym aspiracją, a nie Niekończący się sen w "strefie komfortu".

Wniosek

Koncepcja "OblomovshChina" w powieści "Oblomov" jest wprowadzana przez Goncharowa nie jako pojedyncza charakterystyczna dla życiowych motywów i cech natury głównego bohatera, ale jako typowy i szczególnie atrakcyjny zjawisko dla rosyjskiego społeczeństwa - archetyp Emelia -Fool, leżąc na piecu i czekając na jego gwiaździstą godzinę. Według samego autora jest to "zła i podstępna satyra na naszych wspaniałych graczych, a może również na nas" - bajkowa opowieść, w której chcesz uwierzyć wszystkim, ale co nie ma nic wspólnego z rzeczywistością, gdzie osiągnąć Wysokość Musisz wstać z piecami i pracą, pracować nad sobą. Na przykładzie Oblomov Goncharov pokazał, jak niekorzystnie nie może wpływać na uwrocio, marzycielskiego człowieka nadmiernej opieki i opieki, ochrony przed stresem i stratami, prowadząc do całkowitego rozczarowania w prawdziwym życiu i zastępując go złudzeniami.

Charakterystyka koncepcji "OblomovshChina", historii jego wyglądu i związek z głównym bohaterem powieści zostanie wygenerowany o 10 klasach podczas przygotowywania kompozycji na temat "Oblomov i" Oblomovhyna "w powieści" Oblomov ".

Test na pracy