Europa. Ciekawe tradycje

2. Sztuka okresu romańskiego (XI to pierwsza połowa XII wieku). Styl romański (1050-1150); Styl rhinean-romański (1200-1250); Późny styl rhinestone-romański (1250-1300).

3. Gothic (druga połowa XII wieku. - XV stuleci). Wczesny gotyk (1223-1314); Wysoki gotyk (1314-1422); Późno ("płonące") gotycki (1422-1453).

Seminarium 3.

Kultura wschód i sztuka

(2 godziny)

1. Starożytne i średniowieczne Chiny. Kultura, sztuka, religia.

2. Starożytna i średniowieczna Japonia. Kultura, sztuka, religia.

3. Starożytne i średniowieczne Indie. Kultura, sztuka, religia.

Seminarium 4.

Francuski renesansowy i północny odrodzenie

(2 godziny)

1. Odrodzenie Holandii. Humbert i Jan Wang Eyki. Kąpiel Hugo Der Gus. Hans Mamling. Bosch. Peter Bruegel Senior.

2. Niemieckie odrodzenie. Albrecht Durer. Hans Golbien Junior.

3. Przerwa francuska. Jean Fuki. Jean i Francois Clou. Jean Stuzon. Germain Pylon.

Seminarium 5.

Muzyka w historii cywilizacji Europy Zachodniej

(2 godziny)

1. Muzyczna sztuka Europy ery renesansu i kościoła. Giovanni Pierluigi de Palestrina.

2. Era barokowa muzyki. Dzhirolammo frescobaldi. Jean Batista Lully. Antonio Vivaldi. Handel Georg Friedricha. Johann Sebastian Bach.

3. Klasyczna muzyka Europy w drugiej połowie XVIII wieku. Wolfgang Amadeusz Mozart. Ludwig van Beethoven.

4. Klasyczna muzyka Europy XIX wieku. Leaf Ferrenz. Johann Strauss.

5. Opera Art of Europe. Kompozytorzy. Opery. Wykonawcy. Legitystów. Joakino Rossini. Richard Wagner. Georges Bizeta. Giuseppe Verdi. Jacomo pucchini.

Seminarium 6-7.

Teatr i kino w kulturze europejskiej wieków XVII-XX.

(4 godziny)

1. Europejski teatr XVII-XVIII wieku: sztuki, autorzy, aktorzy. Tradycja teatralna i dramaturgia. Zmiany w Teatrze Europy XIX wieku. Demokratyzacja teatru.

2. Pojawienie się kina w Europie - od sztuki do przemysłu (1896-1918).

Bracia Auguste i Louis Lumiera. Pierwsze studia filmowe Francji i Niemiec. Georges Mel Meth i innowacja w kinie.

3. Kino europejskie w okresach międzywojennych i wojskowych (1918-1945).

4. Nowoczesne kino europejskie: gatunki, studia, aktorzy, dyrektorzy. Europejskie festiwale filmowe i ich rola w branży filmowej.

Zobacz film.

Seminarium 8.

Historia kostiumu i jego rola w historii cywilizacji europejskiej (2 godziny)

1. Zmiana kostiumu arystokracji od średniowiecza do nowego czasu.

2. Zewnętrzny wygląd prostości w średniowieczu i nowy czas.

3. Historia kostiumu zawodowego. Duchowieństwo, wojsko, lekarze itp.

4. Historia kostium Europejczyków w burżuazyjnej epoku. XIX - początek dwudziestych stuleci. Wpływ rewolucji przemysłowej na zmiany w stroju Europejczyków.

5. Historia domów mody Xix -ххх.

6. Zmiany w wyglądzie Europejczyków w XX wieku.

Seminarium 9.

Krajowe tradycje i święta ludów europejskich

(2 godziny)

1. Stan, religijne i ludowe tradycje i święta krajów Europy Zachodniej: Wschodząc, zmianę, funkcje regionalne i konfesjonalne (Anglia, Francja, Niemcy, Hiszpania, Włochy).

2. Państwowe, religijne i ludowe tradycje i święta krajów Wschodu: wschodzące, zmiany, funkcje regionalne i konfesjonalne (Indie, Chiny, Japonia itp.).

3. Rząd, tradycje religijne i ludowe i święta ludów Ameryki (North American, Meso-American, South American - historyczne i nowoczesne).

Bibliografia:

Historia świata cywilizacje:

Bobrov I.v., Galkin V.t., Darryabab L.a., Emanov A.g., Kondratyev S.v. Historia świata cywilizacje: w 2 godziny. Tyumen, 2001.

Starożytna cywilizacja / sub. G.M. Bongard - Levin: w 2 t. M.: Pomysł, 1989.

Emanov AG, Galkin V.t., Darryabab La, Historia świata Cywilizacje: (epoka przedszkola). Tyumen, 2002.

Moiseeva l.a. Historia cywilizacji. Rostov-on-Don, 2000.

Badanie porównawcze cywilizacji: czytelnik / sost. B.S. Eras. M., 1998.

Makarova E.I., Malysheva E.m., Petrunina O. Historia świata cywilizacje: badania. Lokalizacja. Na seminarium. Zajęcia. M.: Univ. Humanit. Lyceum, 2000.

Matyushin g.n. Sekrety cywilizacji: historia starożytnego świata. M., 2002.

Mesnikov L.i. Cywilizacja i wspaniałe rzeki historyczne. M., 1995.

Ostrovsky A.v. Historia cywilizacji: badania. M.: Mikhailov, 2000.

Eseje w historii świata cywilizacji: badania. Lokalizacja. Surgut, 2000. Część 1.

Panova I.a., Stolyarov A.a. Historyczny świat cywilizacji: badania. Lokalizacja. UFA: Vost. Uniwersytet, 2000.

Panova I.a., Stolyarov A.a. Cywilizacja: Płyty historyczne: badania. Lokalizacja. M., 2001.

Semennikova L.I. Cywilizacja w historii ludzkości: badania. Lokalizacja. Bryansk: kursywa, 1998.

Senilov G.n. Historia cywilizacji: krótkie ref. M.: Monolith, 1998.

Nowoczesne teorie cywilizacji: ref. Sob / Odpowiedź ed. M.m.narinsky. M.: Ivi RAS, 1995.

Sorokin P. człowiek. Cywilizacja. Społeczeństwo. M., 1992.

TOYNBY A.J. Cywilizacja przed sądem historią. M.: Progress, 1995.

TOYNBY A.J. Wszechstronna historia. M.: Progress, 1996.

Ferguson A. Doświadczenie w historii społeczeństwa obywatelskiego. M., 2000.

Khoti A. Teoria społeczeństwa: w 3 tony. Kazan, 2000.

Cywilizacja: w 2 obj. M.: Ivi Ras, 1992.

Eisenstadt Sh. Rewolucja i transformacja społeczeństw: porównawcze badanie cywilizacji. M.: Aspect-Press, 1999.

Yuvets yu.v. Historia cywilizacji. M., 1995.

Kultura i sztuka:

Abelar P. Historia moich katastrof // Augustine Aureliusza. Wyznanie. Abelar Pierre. Historia moich katastrof. - M., 1992.

Avesta w tłumaczeniach rosyjskich (1861 - 1966). - Petersburg., 1997.

Avesta / trans. I. Steblin-Kamensky. - M., 1992.

Agada. Zrobione, przypowieści, Talmud i Midrasz. - M., 1993.

Alpatov M.v. Etiude na temat historii sztuki. - M., 1979.

Alimov I.a., Ermakov M.e., Martynov A.S. Stan środkowy. Wprowadzenie do tradycyjnej kultury Chin. - M., 1998.

Antyczna literatura / ed. rocznie Tahoe-go. - M., 1986.

Antique Lyrics. - M., 1968.

Averalius Augustine. Wyznanie. - M., 1991.

Ammonian Marcellin. Romana historia. - Petersburg., 1996.

Antykwarska kultura: Katalog słownika. - M., 1995.

Apule. Złoty osioł. - M., 1956.

Apolrodor. - biblioteka mitologiczna. - M., 1993.

Aretino P. komedia o dworzeń // komedii włoskiej renesansania / na. z Ital. - M., 1965.

Arystlets. Listy miłosne // Bizantine Love Prose: Aristlets "Love Letters". Emmaty Makrevolit "Opowieść o IsMia i ISMIN". - m.; L., 1965.

Atlas Wonders of Light: Znakomite struktury architektoniczne i zabytki wszystkich czasów i narodów. - M., 1995.

Ashwaghosha. Życie Buddha // Ashwaghosha. Życie Buddy. Kalidas. Dramat. - M., 1990.

Afanasyev V., Lukonin V., Pomerantseva N. Sztuka Starożytnego Wschodu. - M., 1976.

Baj Wallis. Religia egipska. Magia egipska. - M., 1995.

Bartold V.v. Islam i kultura muzułmańskiego. - M., 1992.

Bathkin L.m. Włoski Odrodzenie: Problemy i ludzie. - M., 1995.

Bakhtin m.m. Kreatywność F. Rabl i kultura ludzi średniowiecza i renesansu. - M., 1990.

BIEDERMANN Encyclopedia Znaki / per. z tym. - M., 1996.

Belitsky M. Zapomniany świat Sumeryjczyków. - M., 1980.

Belandski A.a. Legendarny Babylon i Babilon historyczny. - M., 1970.

Bicylie p.m. Elementy średniowiecznej kultury. - SPB., 1995.

Boccaccio J. Decameron. Dante's Life // Bokcchcho Giovanni. Zebrane prace: w 2 tonach. T. 1. / PER. z Ital. - M., 1996.

Marka. Statek głupcy. Erasmus. Pochwalona głupota. Rozmowy są łatwo. Litery ciemnych ludzi. Gutten. Okna dialogowe / za. z tym. i lat. - M., 1971.

Borudt ya. Kultura Włoch w renesansowej epoku. - M., 1996.

Brooke K. Revival XII wieku. // teologia w kulturze średniowiecza. - Kijów, 1992.

Bois M. Zoroastrians: przekonania i zwyczaje. - M., 1988.

Bonnar A. Cywilizacja grecka. - M., 1992.

Bonnar A. Kultura starożytnego Rzymu. - M., 1985. T. 1.

Bongard-Levin Gm. Starożytna cywilizacja indyjska. - M., 2000.

Bongard-Levin Gm. Ancient Indie. Historia i kultura. Petersburg., 2001.

Bongard-Levin G. Kalidas i jego los w Rosji // Ashwaghosha. Życie Buddy. Kalidas. Dramat. - M., 1990.

Buddhism: Słownik. - M., 1992.

Braginsky I.S. Literatura irańska // poezja i proza \u200b\u200bstarożytnego wschodu. - M., 1973.

VANASLOV V.V. Estetyka romantyzmu. - M., 1968.

Vasari J. Podpisy najsłynniejszych malarzy, skal i architektów: w 5 tonach / pasie. A.i. Venentiktova i A.G. Gabrichevsky. - M., 1994.

Vasilyev L.. Historia wschodu: w 2 tony. - M., 1993.

Vasiew A.a. Historia średniowiecza. - M., 1994.

Vasilyev L.. Starożytne Chiny. - M., 2000.

Vasilyev L.. Kulle, religie, tradycje w Chinach. - M., 2001.

Williams K.a. Encyklopedia Chińskie znaki. Zarezerwuj VI. - M., 2001.

Vinogradova n.a., Nikolaeva N.S. Sztuka krajów Dalekiego Wschodu. - M., 1979.

Vergili. Enida // Vergilius. Żarówka. Georgiki. Aleeid. - M., 1971.

Weimarn B.V. Sztuka krajów arabskich i Iran. - M., 1981.

Vinogradova n.a, Capleva P., Starodub T.x. Tradycyjna sztuka Wschodu. Słownik terminologiczny. / Ed. T.x. Starodub. - M., 1997.

Herodotus. Historia. L., 1972.

Homer. Iliad. Odysey. Ed. Każdy.

GREIVS R. - Mity starożytnej Grecji. - M., 1992.

Grigulevich I.r. Historia Inkwizycji (HSH - XX stuleci). - M., 1970.

Grigunina N.G. Historia światowej kultury artystycznej. Przy 4 godzinach. - Tver, 1993.

Zielony R.L. Przygody Króla Arthura i Rycerzy Stół. - M., 1981.

Gyro P. Życie prywatne i społeczne Rzymianie. - SPB., 1995.

Dante A. Boska komedia. - M., 1968.

Dae de jing. - Dubna, 1994.

Dae de Jing // z książek mędrców: proza \u200b\u200bstarożytnych Chin. - M., 1987.

Dmitrieva n.a., Vinogradova n.a. Sztuka starożytnego świata. - M., 1986.

Starożytny Egipt. Legendy. Przysłów. - M., 2000.

Dmitrieva N. A. Krótka historia sztuki. - M., 1996.

Dwukus J. Europe w średniowieczu. - Smoleńsk, 1994.

Droisen I. Historia hellenizmu. W 3 tony - Rostov-on-Don, 1995.

EURIPID. - Medea. // EURIPID. Tragedia: w 2 tonach - M., 1980.

Ewangelia dzieciństwa // Apokryfy starożytnych chrześcijan. - M., 1989.

Ewangelia z Biblii Matthew //. - M., 1990.

Europejska poezja XVII wieku. - M., 1997.

Zelinsky f.f. Historia kultury starożytnej. - Petersburg, 1995,

Zamarowski V. Ich Wysokość Piramida. - M., 1986.

Ilina T.v. Historia sztuki. Zachodnia sztuka europejska. - M., 1993.

Ibn Arab. Wemmas Wisdom // Smirnov A.v. Wielki Syfizm Sheikh. - M., 1993.

Historia starożytnego wschodu / ed. W I. Kuzyni. - M., 1979.

Historia starożytnego Wschodu. Ed. W I. Kuzyni. - M., 2001.

Historia starożytnego wschodu / ed. W I. Kuzyn. - M., 1979.

Historia sztuki krajów zagranicznych: Prymitywne społeczeństwo, starożytne wschody, starożytność / ed. - M.v. Dobrorzlonsky i A.P. Chubov. - M., 1981.

Historia kultury krajów Europy Zachodniej w epoce renesansowej. Lm. Bragina. - M., 1999.

Idris shah. Sufi. Charkow, 1993.

Imaeva Tiyu historia świata muzułmańskiego z Khaliphat do genialnego portu. - Perm, 2000.

Islam. Krótkie odniesienie. - 2 ED. - M., 1986.

Historia i kultura Chin. - M., 1976.

Kantor A.m., Kozhina E.F., Lifshitz N.a., Zernov B.a., Voronicheaa L.n., Nekrasowa E / L. Sztuka XVIII wieku. - M., 1977.

Capeeva TP, Vinogradova n.a. Sztuka średniowiecznego wschodu. - M., 1989.

Kalidas. Shakuntala // Ashwaghosha. Życie Buddy. Kalidas. Dramat. - M., 1990.

Książka jest tysiąca i jedna noc: przy 8 t. T. 5. - M., 1959.

Kerram K. bogowie. Grób. Naukowcy. - SPB., 1994.

KARDAVIN L.P. - Monastyka w średniowieczu. - M., 1992.

Königsberger średniowiecza Europa 400 - 1500 lat. - M., 2001.

Konfucjanizm w Chinach. Problemy teorii i praktyki. - M., 1982.

Kremer S.n. Historia zaczyna się w Sumeru. - M., 1965.

Kravtsova m.e. Historia kultury Chin. - SPB., 1999.

Xenophan. Mashelling Poemt // Prestorteasis na starożytnej literaturze. - M., 1965.

Xenophon. Domostroy // Xenophon. Wspomnienia Sokratesa. - M., 1993.

Koran / Lane. i komentarze. I.yu. Krachkowski. - 2 ED. - M., 1986.

Kultura bizantuium. - M., 1984.

Kultura bizancjum: druga połowa VII-XII wieku. - M., 1989.

Kukakkin A.v. Burgeois Mass Culture. - M., 1978.

Kuznetsova I.a. Francuski malarstwo XVI to pierwsza połowa XIX wieku. - M., 1992.

Kun n.a. Co powiedzieli Greków i Rzymianom o swoich bogach i bohaterach. - M., 1992.

Literatura wschodu w średniowieczu: teksty / ed. N.m. Sasanova. - M., 1996.

Le Hoff J. Cywilizacja średniowiecznego Zachodu. - M., 1992.

Lilly S. Ludzie, Maszyny, Historia / Per. z angielskiego V.A. Alekseeva. - M., 1970.

Losev A.F. Renesans estetyki. - M., 1982.

Lunyui // z książek mędrców: proza \u200b\u200bstarożytnych Chin. - M., 1987.

Długo. Daphnis i Chloe // Tatia. Levkippa i trzpienie. Długo. Daphnis i Chloe. Petronia.

Liubimov L. Sztuka starożytnego świata. - M., 1971.

Mathieu M. E. Sztuka starożytnego Egiptu. - M., 1970.

Makiavelli N. Sovered // Makiavelli Niccolo. Wybrane prace / za. z Ital. - M., 1982.

Sposób D. Rembrandt. - M., 1997.

Maenetti J. o godności i wyższości osoby // pucharu Hermes: Humanistyczna myśl o renesansowej i hermetycznej tradycji / sost., Autor wejścia. Sztuka. i komentarze. Z. Kudryavtsev. - M., 1996.

Metz A. - Renaissans Muzułmański. - M., 1996.

Montesquieu sh.l. O duchu przepisów // antologii filozofii świata: w 4 tonach. T. 2. - M., 1970.

Muratov P.P. Obrazy Włoch. W 3 T. - M., 1993.

Mobyan // antologia filozofii świata: na 4 t. T. 1. - M., 1969.

Mo Tzu // z książek mędrców: proza \u200b\u200bstarożytnych Chin. - M., 1987.

Nizami. Pięć wierszy. - M., 1968.

Nikulin N. Malowanie niemieckiego i austriackiego XV - XVIII stuleci. Petersburg., 1992.

Nemirovsky A.I. - Mity i legendy starożytnego wschodu. - M., 1994.

Oppenheim A. Starożytna Mezopotamia. - M., 1990.

Ovidi. Kochaj Elecia // Ovid. Uwielbiam elegia. - Metamorfoza. Smutne elegancje. - M., 1983.

Zabytki literatury bizantyjskiej IX - XIV stuleci. - M., 1969.

Pandar R.B. Stare indyjskie rytuały domowe. - M., 1990.

Sędzia Petronia. Satyrikon. - m.; L., 1924.

Benzyna fr. Sonets, wybrane śpiewy, sekstony, ballady, Madrigals, proza \u200b\u200bautobiograficzna. - M., 1984.

Piotrovsky MB. Koranickie legendy. - M., 1991.

Pliny Senior. Natural Science // Pliny Senior. Naturalna nauka. O sztuce. - M., 1994.

Platona. Święto // Plato. Pisma: w 3 t. T. 2. - M., 1970.

Plutarka. Likurg // Plutarch. Ulubione życie: w 2 t. T.1. - M., 1987.

Plutarka. Isis i osiris. Kijów, 1996.

Prage Starożytne Chiny. - M., 1987.

Poezja i proza \u200b\u200bstarożytnego wschodu. - M., 1973.

Poezja z pochwy. - M., 1975.

Popularna historia malarstwa. Zachodnia Europa / Avto-Sost. G.v. DYATLEVA, S.A. Khvorostukhina, O.v. Semenova. - M., 2001.

Encyklopedia sztuki popularnej. W 2 tonach. - M., 1986.

Pruss i.e. Zachodnia sztuka europejska XVII wieku. - M., 1974.

Puryszev b.i. Literatura zagraniczna średniowiecza. - M., 1975.

Radhakrishnan S. Indian Filozofia. - M., 1993.

Roa zh.zh. Historia rycerski. - M., 1996.

Revald J. Historia impresjonizmu. - M., 1994.

RiSVEDA: Mandalas I - VI / PER. С. Elizarenkova. - M., 1989.

Rudakov A.P. Eseje kultury bizantyjskiej według greckiej agiografii. - Petersburg., 1997.

Rousseau zh.-zh. Rozumowanie na początku i założenia nierówności między ludźmi // antologią filozofii świata: w 4 tonach. T. - M., 1970.

RUTHENBURG VI. Tytanowie renesansu. - L., 1976.

Satyrikon. Apule. Złoty osioł. - M., 1969.

Svetoniy Guy Tranquille. Życie dwunastu casee. - M., 1988.

Seneca. EDIP // Seneca. Listy do Lucilia. Tragedia. - M., 1986.

Sidihmen V.ya. Chiny: strony przeszłości. - Smoleńsk, 2000.

Chrapać Sturlson. SAGA O OLAWE TRIUGGWASONE // Czytelnik o historii średniowiecza: w 3 t. T. 1. - M., 1961.

Sekrety malarstwa starych mistrzów. - M., 1989.

Słownik sztuki / Per. z angielskiego - M., 1996.

Sorokin P.a. Człowiek. Cywilizacja. Społeczeństwo. - M., 1992.

Suma tsyan. Notatki historyczne (Shi Ji). - M., 1972.

Temkin E.n., Erman V.g. - Mity starożytnych Indii. - M., 1982.

Merentities. Komedia. - M., 1985.

Tit Libia. Historia Rzymu z założenia miasta. - M., 1989.

Heavyweight V.n. Sztuka średniowiecza w Europie Zachodniej i Środkowej. - M., 1981.

Heavyweight V.n., Sopozinsky O.i. Sztuka średniowiecza: Bizantium. Armenia i Gruzja. Bułgaria i Serbia. Starożytna Rosja. Ukraina i Białoruś. - M., 1975.

Tommaso Campanella. Miasto-Sun // Anthology of World Filozofia. W 4 tonach. T. 2. - M., 1970.

Tokarev S.a. Religia w historii ludów świata. - M., 1976.

Turchin v.v. Erę romantyzmu. - M., 1978.

Fucydek. Historia. - M., 1993.

Khayyam Omar Rubai. - Taszkent, 1982.

Odczyty w islamie. - M., 1994.

Szekspir W. Hamlet // Szekspir W. Tragedy / Per. z angielskiego - M. Lozinsky. - Yerevan, 1986.

Schmitt. G. Rembrandt. - M., 1991.

Szeprista Ya., Instytuty. - Witch Hammer / Per. z Lat. N. Tsvetkov. - M., 1990.

Spengler O. Zachód słońca Europa: Eseje morfologii historii świata. - M., 1993.

Steinpress B.S., Yampolski I.m. Słownik muzyki encyklopedycznej. - M., 1966.

Hak S. G. - Mitologia Bliskiego Wschodu. - M., 1991.

HASING J. Jesień średniowiecze: Badanie form Lifflow i form myślenia w XIV i XV wieku w Francji i Holandii. - M., 1988.

Czytelnik dla starożytnej literatury / sost. N.F. DERATANI, N.A. LimoFeyev. - M., 1965.

Chrześcijaństwo. Słownik encyklopedyczny: 3 t. T. 2 / Ed. liczyć S.S. Averintsev (rozdz.) I inne. - M., 1995.

Udaltsova E. V. kultura bizantyjska. - M., 1988.

Upanishad. W 3 tony / pas. I JA. Syrkina. - M., 1992.

Chatterji S., Dat D. Indyjska filozofia. - M., 1994.

Yuan Ke. - Mity starożytnych Chin. - M., 1987.

Yu Dun, Wentylator Zhong, Lin Xiaolin. Chińska kultura. - Pekin, 2004.

Muzyka:

100 oper. Historia stworzenia. Wątek. Muzyka. Wydanie 8. L., 1987.

Historia sztuki uniwersalnej. T.2. M., 1960.

Gachev GD. National obrazy świata. M., 1998.

Druskin M.. Historia muzyki zagranicznej. M .. 1963.

Zubareva L.a. Historia rozwoju muzyki. M .. 2006.

Historia muzyki zagranicznej. M., 2005.

Korotkov S.a. Historia muzyki nowoczesnej. M., 1996.

Livanova T. Historia muzyki Europy Zachodniej. W 2 m. M., 1982.

Teatr:

Anikst a.a. Teoria dramatu z Arystotelesa do mniejszego. M .. 1967.

Anikst a.a. Teoria dramatu na Zachodzie w pierwszej połowie XIX wieku: Era romantyzmu. M., 1980.

Anikst a.a. Teoria dramatu na Zachodzie w drugiej połowie XIX wieku. M .. 1988.

Brecht B. w teatrze eksperymentalnym. "Mały organon" na teatr. Katedra cit. W 5 t. M., 1965.

Goldoni K. Memoirs. M., 1933.

Zola E. naturalizm w teatrze. Katedra cit. W 26 t. T. 26. M., 1966.

Historia Teatru Zachodniej. W 8 tonach. M., 1956-1988.

Karelian A.V. Dramat niemieckiego romantyzmu. M., 1992.

Cockle-senior. Sztuka aktora. L., 1937.

M. M. M. M. Komedia Del Arte. Historia i nowoczesny los. L., 1990.

Przykłady A.g. Bernard Shaw i Europejska Kultura Teatralna na przełomie XX-XX wieku. M., 1974.

Encyklopedia teatralna B5 t. M., 1961-1967.

Odczyty o historii Teatru Zachodniej. W 2 tonach. 1955.

Pokaż B. O dramiecie i teatrze. M., 1963.

Estetyczne pomysły w historii zagranicznego teatru. Sob publikacje naukowe. L., 1991.

Kino:

Abramov N. ekspresjonizm w kinie / w SAT. "Ekspresjonizm". - M., 1966.
Bozovic v.i. O "Nowa fali" w francuskim filmie / kinie pytania, V.8. - M., 1964.
Bozovic V. Nowoczesni Western Filmowers. - M.: Science, 1972.

Vlasov M. Rodzaje i gatunki kina. M., 1976.

P. S. Kino do dotyku. Petersburg., 2001.
Zhankola J.-P. Kino Francji (1958-1978). Po Republice. - M., 1984.
Gwiazdy cichkich filmów. - M.: Sztuka, 1968.
Historia kina obcego (1945-2000). - M.: Tradycja postępów.
Kartseva E. Western: Ewolucja gatunku. - M., 1975.
Kino / kolekcja artykułów w Wielkiej Brytanii. - M.: Sztuka, 1970. - 358с., 32 litry. Il.
Movie Włochy: Neanalizm / Per. z Ital., Sost. i komuny. Gd. Czech. - M.: Sztuka, 1989.
Claire R. Movie wczoraj, Kino dzisiaj. / Lane. Z ks. T.v.ivanova i l.m. Zavyalova; Przedmowa S.I. VeKevich. - m.: Progress, 1981.
Kolodyagnaya I., Troutko I. Historia filmów zagranicznych. 1929-1945. - M.: Sztuka, 1970.
Komarow S. Historia filmów zagranicznych. Film niemy. - M.: Sztuka, 1965.
Worldwide Comedians / powszechnie. R. Yurev. - M., 1966.
Krakauer Z. Historia psychologiczna kina niemieckiego: od Caligari do Hitlera / Per. z angielskiego - M.: Sztuka, 1977.
Marcus ya. Zagraniczny teneston. - L.: Sztuka, 1975.
Markulan Ya. Kinyloidrama. Przerażenie. - L.: Sztuka, 1978.

Mitta A. Kino między piekłem i rajskim: kino w Eisenstein, Chekhov, Szekspira, Kurosava, Fellini, Hichkoku, Tarkovsky. M., EKSMO-Press, 2002.

Sadul J. Universal History Movie History: o 6-T. M. 1959-1980.

Dyrektor Encyklopedii Kino Europy. - M.: Institute of Cinema, 2002.

Szklarnia E. Historia kina. W 4 tonach. M .. 1968-1974.

Życie codzienne:

Samouczki:

Chicalov R.a., Chicalova I.r. Nowa historia Europy i USA. 1815-1918. M., 2005.

Fikcja:

Balzac O. DE. Zebrane prace.

Bronte Sh. Jane Eyre.

Gardi T. działa.

Goldoni K. Komedia.

Gauty T. pracuje.

Didro D. działa.

Dickens Ch. Zebrane prace.

Defo D. Radość i smugi słynne budynek Moll.

Zila E. Zebrane prace.

Calderon P. działa.

Conan Doyle A. Adventures Sherlock Holmes.

Larancy P. Aphoryzm.

Laklo, sh. De. Niebezpieczne więzi.

Lesazh a.-r. Chrome Demon. Mieszkanie mielone.

Lope de Vega. Kawałki.

Mann T. Buddenhead. Historia śmierci jednej rodziny.

Moliere J.-b. Kawałki.

Montesquieu sh.l. Pracuje.

Moem S. Teatr. Piesy i piwo. Pracuje.

Tirsco de Molina. Kawałki.

Tekki Tekerei W. Vanchsa.

Osten J. zebrane pismo.

Piasek J. Zebrane prace.

Stal J. DE. Pracuje.

Samodzielny. Klasztor Parm. Czerwony i czarny. Pracuje.

Uald O. Portret Driana Graya.

Champhi. Aforyzmy i żarty.

Flaubert esejów.

Elliot D. działa.

Inny…

Historiografia:

Abrams L. Formacja europejskiej kobiety nowej ery. 1789-1918. M., 2011.

Eisenstat M. Parlament Brytyjski i społeczeństwo w 30-40. X1X wieku. M., 1998.

Argiee F. Man w obliczu śmierci. M., 1992.

Argiee F. Dziecko i życie rodzinne w starym człowieku. Ekaterinburg, 1999.

Basen J. Barok i Rokok. M., 2001.

Badenther R. Darmowy i równy: Emancypacja Żydów w czasach rewolucji francuskiej. 1789-1791. M., 1997.

Bebel A. Kobieta i socjalizm. M., 1959.

Blaise A. Historia w kostiumach z faraona przed Dandy. M., 2001.

Bovwar C. Drugie piętro. M, 1997.

Bryson V. Teoria polityczna feminizmu. M., 2001.

Brion M. Codzienne życie Wiednia w czasach Mozarta i Schuberta. M., 2004.

Wycięcie F. Co to jest Francja? T. 1-2. M., 1994.

Cylizację materiałową F. Materiał. M., 1989.

Brun R. Historia kostiumu: od starożytności do nowego czasu. M., 1995.

Buru N. Historia kostiumu. M., 2002.

Vasilchenko A.v. Moda i faszyzm. 1933-1945. M., 2009.

Weber M. Etyka protestanta i duch kapitalizmu. M., 2000.

Weiss G. Historia cywilizacji. Architektura. Uzbrojenie. Odzież. Naczynia M., 1998.

Glogoleva E.v. Codzienne życie studentów europejskich od średniowiecza do epoki oświecenia. M., 2014.

Grigoriev Ts. Kultura codzienna życie. T. 2. Życie prywatne i moralność od średniowiecza do dnia dzisiejszego. M., 2006.

Gordin Ya. A. Duelei i Duelyanta. Petersburg, 1996.

Gordienko M.P., Smirnov P.M. Z wagonu do samochodu. Alma-Ata, 1990.

Gerevich E.l. Historia muzyki zagranicznej. M., 2000.

Decoisett F. Codzienne życie Wenecji w czasie Goldeni. M., 2004.

Defurno M. Codzienne życie Golden Century Hiszpanii. M., 2004.

Dittrich T. Codzienne życie wiktoriańskiej Anglii. M., 2004.

Sztuka europejska XIX wiek. M., 1975.

Europejscy monarchowie w przeszłości i teraźniejszości. M., 2001.

Yodik Yu. Historia nowoczesnej architektury. M., 1972.

Yermilova d.yu. Historia domów mody. M., 2003.

Kobieta w społeczeństwie: mitowie i rzeczywistości. M., 2001.

Zabludovsky p.e. Historia medycyny. M., 1953.

Zbrozh E.v. Victorianism w kontekście codziennej kultury // wiadomości o Uniwersytecie Państwowym Ural. 2005, nr 35. P. 28.

Zeldin T. Wszystko o francuskim. XX wieku. M., 1989.

Zider R. Historia społeczna rodziny w Europie Zachodniej i Środkowej. M., 1997.

Zuykova E.M., Eruzlanova R.i, feminology i polityka płciowa. M., 2007.

Zimtor M. Codzienne życie Holandii w Rembrandte. M., 2003.

Ivanov A.yu. Codzienne życie francuskiego w Napoleonie. M., 2013.

Historia medycyny. M., 1981.

Historia muzyki zagranicznej. M., 1989.

Karpova E.S. Medycyna w Republice św. Marka w XVIII wieku. Według materiałów weneckiej prasy // nowej i najnowszej historii. 2003 №1. Str. 210.

Kelly K. Royal Rodzina Anglii. T.1-2. M., 1999.

Kertman L.i. Historia kultury Europy i Ameryki. 1870-1917. M., 1987.

Combo I. Historia Paryża. M., 2002.

Komisarz V.P. Historia garnituru. M., 1997.

COWKI E. kobiety w wiktoriańskim Anglii. M., 2013.

COWKI E. Bind Stare Anglia. M., 2012.

Kuzmin M.k. Historia medycyny. M., 1978.

Klate H. Historia Londynu. M., 2002.

Queen T.v. Ruch kobiet podczas wielkiej rewolucji francuskiej. // metamorfoza historii. PSKOV, 1999.

N. N. Życie intymne Angielskie królowie i Korolev: Frank i Unitent Prezentacja faktów i życia monarchów z Heinricha VIII do dnia dzisiejszego. M., 1999.

Craig Mr. Niemcy. M., 1999.

Respell Z.- P. Codzienne życie Montmartre podczas Picassa. 1900-1910. M., 2000.

Kurpel ZH. - P. Codzienne życie Montparnas w Wielkiej Epoch. 1905 - 1930. M., 2000.

Labutin t.l. Edukacja i edukacja Englishwomen w XVII wieku. M., 2003.

Left B.v. Literatura muzyczna krajów zagranicznych. M., 1990.

Lenotr J. Casual Life of Versailles u królów. M., 2003.

Lenotr J. Codzienne życie Paryża w czasach Wielkiej Rewolucji. M .. 2012.

Odniósł D. Arystokrację w Europie 1815-1914. Petersburg., 2000.

Lubert M.g. Rodzina w francuskim społeczeństwie XVIII-początku XX wieku. M., 2005.

Martin - Fuzhier A. Eleganckie życie lub jak powstała "cały Paryż". 1815-1848. M., 1998.

MATVEEV V.A. Pasja Power Power Passion: Historyczna historia o NRULS Królewskiego Sądu Anglii XVI-XX wieku. M., 1997.

Sztuka świata. M., 2001.

Mitford N. Życie sądowe w ery absolutyzmu. Smoleńsk, 2003.

Michelle D. woda i narodziny gastronomii. M., 2002.

Monter U. rytuał, mit i magia w Europie wczesnym nowym czasie. M., 2003.

Montanari M. Głód i obfitość. Jedzenie historii w Europie. M., 2009.

Nann J. Costume Story. 1200-2000. M., 2003.

Nobilette w historii starej Europy. Petersburg., 2009.

Nos b.m. Spacer po Paryżu lub Francuskiej wyspie Treasure. M., 2003.

Włącz magnata. M., 1991.

Olivova V. Ludzie i gry: w początkach nowoczesnych sportów. M., 1984.

Pavlov N.v. Historia nowoczesnych Niemiec. M., 2003.

Opakuj D. Beauty Story. M., 2003.

Parhomenko I.t. , Radugin A.a. Historia świata i kultury krajowej. M., 2002.

Pavlovskaya A.v. Anglia i brytyjscy. M., 2004.

Plaksina E.B., Mikhailovskaya L.a. Historia garnituru. Style i wskazówki. M., 2004.

Picard. L. Victorian Londyn. M., 2007.

POLTORATSKAYA N.I. Big Adventure of a Bladded Maiden: Książki wspomnień Simon de Bovwar. Petersburg., 1992.

Popov N.v. Dynastyczne małżeństwa i "Dyplomacja małżeństwa" w Europie Zachodniej XVII - XVIII. // Nowa i najnowsza historia. 1998 №6; 2000 №2.3; 2001 №6.

Religia i kultura. Petersburg., 2000.

Repin str .p. Kobiety i mężczyźni w historii. Nowy obraz przeszłości europejskiej. M., 2002.

Sobolev D.A. Historia samolotu: okres początkowego. M., 1995.

Sobolev D.A. Narodziny samolotu: pierwsze projekty i projekty. M., 1998.

Sorokin P. Dynamika społeczna i kulturowa.

Filary V.v. Historia kultury fizycznej. M., 1989.

Treveralan J. M. Historia społeczna Anglii. Przegląd sześciu stuleci z Chosery do Królowej Wiktorii. M., 1959.

Tresser J. Słownik znaków. M., 2001.

Trune Yu.g. Francuska wioska XX-XX wieku. M., 1986.

Wilson K. Herbata z Jane Austin. M .. 2013.

Waller M. London. 1700. Smoleńsk, 2003.

URLANIS B.TS. Historia straty wojskowej. Wojny i populacja Europy 17 stuleci. Petersburg., 1994.

Uspenskaya V.I. Damskie salony w Europie XVII - XVIII stuleci. //Kobiety. Historia. Społeczeństwo. M., 2003. P.7171.

Fedorova e.v. Paryż. Wiek i ludzie z założenia miasta do wieży Eiffla. M., 2000.

Feminizm: wschód. Zachód. Rosja. M., 1993.

"Filozofia i życie", nr 1, 4, 11. 1991.

Fuchs E. zilustrowana historia moralności. Renaissance ERA. M., 1993.

Fuchs E. zilustrowana historia moralności. Wiek galantanu. M., 1994.

Fuchs E. zilustrowana historia moralności. Wiek burżuazyjny. M., 1994.

Fouco M. Historia szaleństwa w klasycznej epoce. Petersburg., 1997.

Rewolucje Hobsbaum E. Century. 1789-1848. Rostov-on-Don, 1999.

Hobsbaum E. Bank Centralny. 1848-1875. Rostov-on-Don, 1999.

Hobsbaum E. Century Imperium. 1875-1914. Rostov-on-Don, 1999.

Harold R. Kostiumy narodów świata. M., 2002.

Pokaż B. na muzyce. M., 2000.

Chernov S. Baker Street and Otoczenie. M., 2013.

Historie cmentarzów Chhakishvili. M., 2004.

Sherr I. Niemcy: Historia cywilizacji na 2000 lat. Mińsk, 2005.

Schipterger B. Women Wiednia w kulturze europejskiej (1750-1950). Petersburg, 1996.

Shona P. Cywilizacja klasycznej Europy. M., 2005.

Shona P. Cywilizacja oświecenia. M., 2008.

Elias N. Towarzystwo Guardian. Badania nad socjologią arystokracji króla i sądu. M., 2002.

YINTSON H.V. Podstawy historii sztuki. Petersburg, 1996.

Encyklopedia:

Encyklopedia obrzędów i celnych. Petersburg., 1997.

Gry karciane Encyclopedia. M., 1995.

Encyklopedia śmierci. M., 1993.

W Europie Zachodniej, 58 narodów. 96% populacji mówi w języku rodziny indoeuropejskiej. Najważniejsza z tej rodziny (według liczby narodów) jest niemiecką grupę, grupę romańską, grupa słowiańska itp.

Skład antropologiczny: kaukaski typ rasowy.

grecki: Początek tego etnosa na ziemiach nowoczesnej Grecji. Za 8-5 stuleci. PNE. Była ogólna nazwa etniczna - Ellina, Otherland - Elld. Klasy podstawowe - rosną winogron, oliwki, migdały, odległe kozy owiec i hodowlane, ceramiki i liny. Domy z surowego kamienia (1 i 2 piętra), gdzie mieszka życie. Kostium męski ludzi: czarny lub niebieski Sharovar, biała koszula, kamizelka, Kushak, Fesca, płaszcz; Kobieta - długa biała tunikowa koszula z szerokim długim rękawem, szeroką spódnicą.

Albańczycy. Odbywają się od starożytnej populacji, Bałkanów - Illyrans (Tracyjczycy). W 4V. PNE. Pierwsze podmioty publiczne. Główne zajęcia: Rozpoznawanie hodowli bydła, rolnictwo (ziarno - jęczmień, żyto; w górach - owies, pszenica; w dolinach - proso; ziemniaki, kukurydza, bawełna, burak cukrowy). Osiedle wiejskie trzech typów: rozproszone, zatłoczone i regularne. Zwykle dwupiętrowe domy z werandy. Ponad 2/3 - muzułmanie, około jednej czwartej - prawosławny.

Romańska grupa. 15 narodów (Włochy, Włochy, Corsicans, Hiszpanie, Portugalski, Francuski, Rumuńcy itp.). Rzymianie podporządkowali się samych i przyswajały wiele narodów, ratomanizacja spadła do 5 V. OGŁOSZENIE Tradycyjne Włochy - ogrodnictwo, rolnictwo ziarna, zwierzęta gospodarskie. Żywność - makaron, wiele przypraw i przyprawy. Ponad połowa ludności mieszka w miastach, rozliczenia wiejskie 3 typów: wioski, gospodarstwo, fortece. Garnitur: Mężczyzna - Pantalon, Kamiech (koszulka w kształcie tunika), Jacca (kurtka), kapelusz lub przyjmuje; Kobieta - Gene (długa spódnica), Kamiech, Corsetto, Jackett (Odzież wierzchnia), Fazcoletto (szal głowy), drewniane buty z żelaznymi kolcami. Wierzący w większość katolicy. Tradycyjne klasy francuskie: hodowla zwierząt, rośnie pola, uprawa winorośli. Główne kultury - ryż, kukurydza, żyto. Jedzenie: ser, mięso króliki, ptak (na południe od gołębi), warzywa, korzenie. Osiedle wiejskie 2 Gatunki: Plan uliczny (wiersz) i kumulacja. Jest to 1-piętrowy dom pod pomieszczeniem dachowym, mieszkaniowym i gospodarczym. Męski garnitur: spodnie, koszula, kamizelka, szalik szyi, słomkowy kapelusz. Wierzący głównie katolicy. Waloni. (40% populacji Belgii) - ludzie rzemieślniczy. Duże ulice typu ulicy i Cumulus. Ludy półwyspu Pirenejskiego: Hiszpania stoi na 1 miejscu do produkcji oliwy z oliwek. Rozwinięte rolnictwo ziarna. Już w ej rzymie, duże rogaty bydło było hodowane, rybackie ma bardzo starożytne pochodzenie. Damski garnitur: Szeroka spódnica montażowa z przodu, jasna bluzka, stanik, na głowie głowy. Katolicy.

Niemiecka grupa - 17 narodów. Mówią w językach niemieckiej Grupy (Niemcy, Austriacy, Niemieckie Manchanis, Luksemburgów, Larring, Duńczyków, Szwedzi, Holendrzy, Norwegijczycy, Brytyjczycy, Szkoci itp.). Tradycyjna zawód - hodowla zwierząt (bydło) - Distilmed-łodyga, rolnictwo. Tradycyjne osiedla: duże łączne wioski z losowo położonych domów i ulic krzywych. Odzież: Męska koszula (składa się z dwóch tkanin), długie spodnie, buty serwowane jest skórzaną podeszwą ze skórzanymi paskami; Kobiety - Ruba ma również dwie tkaniny, płaszcz z kapturem. Rzemiosło - Dzianie, liny, tkania, haft.

Grupa Celtic.. 4 osoby - Irlandzki, Walijski, Galy, Bretończycy. Tradycyjne klasy - rolnictwo i hodowla bydła. Złamany jęczmień, owsy, pszenica. Główną rolą jest rozgrywana przez hodowlę zwierząt (bydło). Żywność - zboża, ryby, naczynia mleczne, zupy. Jednym z najstarszych miast jest Dublin. Rozliczenia wiejskie typu farmy. Domy kamień i pleciony. Tradycyjny strój: czarne ubrania w starszych kobietach; Młody człowiek ma długą szeroką spódnicę i gorset, długie białe fartucha i biała koronkowa przylądek; Mężczyzna - wąskie krótkie spodnie, kurtka z głuchą bramą, kapelusz. W większości katolików.

Ludy Europy są jednym z najciekawszych i jednocześnie złożonych tematów w historii i kultury. Zrozumienie osobliwości ich rozwoju, życia, tradycji, kultury lepiej zrozumieć nowoczesne wydarzenia występujące w tej części świata w wielu różnych obszarach życia.

Ogólne cechy

Ze wszystkimi różnorodnością ludności mieszkającej na terytorium państw europejskich możemy powiedzieć, że zasadniczo wszystkie z nich przeszli jedną wspólną ścieżkę rozwoju. Większość stanów powstała na terytorium dawnego imperium rzymskiego, która obejmowała ogromne przestrzenie, z krajów niemieckich na Zachodzie do Gallian Regionów na Wschodzie, z Wielkiej Brytanii na północy do Afryki Północnej na południu. Dlatego możemy powiedzieć, że wszystkie te kraje, z ich wszystkich ponoszenia, są jednak utworzone w jednej przestrzeni kulturowej.

Ścieżka rozwoju na początku średniowiecza

Narody Europy jako narodowość rozpoczęła się rozwijać w wyniku wielkiego przesiedlenia plemion, które pokryły kontynentalne wieki IV-V. Następnie, w wyniku masowych przepływów migracyjnych, wystąpiła podstawowa transformacja struktury społecznej, która istniała w ciągu wieków w okresie historii starożytnej, a nowa społeczność etniczna wzięła kształt. Ponadto powstanie narodowości miał wpływ i ruch, który został założony na ziemiach dawnego imperium rzymskiego, ich tak zwane państwa barbarzyńskie. W swoich ramach narody Europy są w przybliżeniu w formie, w której istnieją na obecnym etapie. Jednak proces ostatecznego projektu narodowego spadł na okres dojrzałym średniowiecza.

Dalsze składanie stanów

W XII-XIII stuleci w wielu krajach rozpoczął się proces formowania narodowej samoświadomości. Był to czas, w którym wymagane są warunki dla mieszkańców państw zaczęli identyfikować i stanowić siebie precyzyjnie jako pewna społeczność krajowa. Początkowo objawiano to w języku i kulturze. Ludy Europy zaczęły rozwijać krajowe języki literackie, które określały swoje przynależność do konkretnego etnicznego. W Anglii, na przykład proces ten rozpoczął się bardzo wcześnie: już w XII wieku, słynny pisarz D. Choseer stworzył słynne "historie Canterbury", które położyło fundament narodowego języka angielskiego.

XV-XVI wieku w historii krajów Europy Zachodniej

Okres późnego średniowiecza i wczesnego nowego czasu odegrał decydującą rolę w tworzeniu państw. Był to okres tworzenia monarchii, projektowanie głównych organów Departamentu, tworzenie sposobów rozwoju gospodarki, a główną rzeczą - specyfikę wyglądu kulturowego powstał. W związku z określonymi okolicznościami tradycje narodów Europy były bardzo zróżnicowane. Zostały określone przez cały wcześniejszy rozwój. Przede wszystkim czynnik geograficzny, a także cechy składania państw krajowych, które w końcu wziął kształt w rozważanym okresie.

Nowy czas

XVII-XVIII wieku jest czasem turbulentnych wstrząsów dla krajów Europy Zachodniej, które przetrwały dość trudny okres w swojej historii w związku z transformacją medium społeczno-politycznego, społecznego i kulturowego. Można powiedzieć, że w tych stuleci tradycje narodów Europy przeszły test trwałości nie tylko, ale także rewolucje. W tych stuleciach stanowiły walkę o hegemonię na kontynencie z różnym sukcesem. XVI wieku przeszedł pod znakiem dominacji austriackich i hiszpańskich Habsburgów, następnego stulecia - pod wyraźnym liderem Francji, który został tutaj ułatwiony przez ustanowienie absolutyzmu. XVIII wiek ogolił jej pozycję pod wieloma względami z powodu rewolucji, wojen, a także krajowego kryzysu politycznego.

Rozbudowa kulek wpływów

Następne dwa stulecia były naznaczone poważnymi zmianami w sytuacji geopolitycznej w Europie Zachodniej. Wynika to z faktu, że niektóre wiodące stany wzrosły na ścieżce kolonializmu. Ludy mieszkające w Europie opanowały nowe przestrzenie terytorialne, przede wszystkim ziemie północnoamerykańskie i orientalne. To znacząco wpłynęło na wygląd kulturowy państw europejskich. Przede wszystkim dotyczy to Wielkiej Brytanii, która stworzyła całe imperium kolonialne, które obejmowały niemal polim. Doprowadziło to do faktu, że była to dyplomacja angielska i angielska, która zaczęła wpływać na rozwój europejski.

Innym wydarzeniem było ogromne odzwierciedlenie w mapie geopolitycznej kontynentu - dwie wojny światowe. Ludy mieszkające w Europie były na skraju niszczenia w wyniku dewastacji, co spowodowało jej walkę. Oczywiście, wszystko to wpłynęło na fakt, że był to państwa Europy Zachodniej, które wpłynęły na początek procesu globalizacji i stworzenia organów globalnych w celu rozliczenia konfliktów.

Nowoczesny stan

Kultura narodów w Europie jest dziś określana na wiele sposobów wymazywania granic krajowych. Komputeryzacja społeczeństwa, szybki rozwój Internetu, a także szerokie przepływy migracyjne ustawiają problem kasowania krajowych oryginalnych funkcji. Dlatego pierwsza dekada naszego wieku przeszedł pod znakiem kwestii zachowania tradycyjnego wyglądu kulturowego grup etnicznych i narodowości. Ostatnio, gdy rozszerzając proces globalizacji, istnieje tendencja do zachowania narodowej tożsamości krajów.

Rozwój kulturowy

Życie ludów Europy zależy od ich historii, mentalności i religii. Ze wszystkimi różnorodnością sposobów wygody kulturowego krajów, jeden ogólny rozwój zostanie wyróżniony w tych państwach: ten dynamizm, praktyczność, celowość procesów, które miały miejsce w różnych momentach nauki, sztuki, polityce, ekonomii i społeczeństwa w ogóle. Była ostatnią cechą charakterystyczną, że słynny filozof O. Spengler wskazał.

Historia ludów Europy charakteryzuje się wczesną penetracją do kultury elementów świeckich. Określa taki szybki rozwój malarstwa, rzeźb, architektury i literatury. Pragnienie racjonalizmu był nieodłączny na wiodących myślicielskich i naukowców, co spowodowało burzliwą stopę osiągnięć technicznych. Ogólnie rzecz biorąc, rozwój kultury na kontynencie był określony przez wczesną penetrację świeckiej wiedzy i racjonalizmu.

Życie duchowe

Religie narodów Europy można przydzielić w dwóch dużych grupach: katolicyzm, protestantyzm i ortodoksji. Pierwszy jest jednym z najczęściej nie tylko na kontynencie, ale na całym świecie. Początkowo była dominującym w krajach Europy Zachodniej, ale potem po reformacji, która wystąpiła w XVI wieku, protestantyzm powstał. Ten ostatni ma kilka oddziałów: kalwityzm, luteranizm, puritanizm, kościół anglikański i innych. Następnie na jej podstawie pojawił się indywidualna ogólność typu zamkniętego. Ortodoksja jest dystrybuowana w Europie Wschodniej. Został pożyczony z sąsiedniego bizantu, gdzie przeniknął na Rosję.

Językoznawstwo

Języki narodów Europy można podzielić na trzy duże grupy: romański, niemiecki i słowiański. Do pierwszej własnej: Francja, Hiszpania, Włochy i inne. Ich osobliwości są tym, że tworzyli pod wpływem narodów wschodnich. W średniowieczu terytyki te podlegały inwazji arabów i Turków, którzy niewątpliwie wpłynęły na składanie swoich funkcji mowy. Języki te wyróżniają się elastycznością, sonicznością i piosenkarką. Nic dziwnego, że było w języku włoskim, że większość oper jest napisana, a ogólnie jest on, który jest uważany za jeden z najbardziej musicalnych na świecie. Języki te są łatwe do postrzegania i uczenia się; Jednak gramatyka i wymowa francuskiego może spowodować pewne trudności.

Niemiecka grupa obejmuje języki krajów północnych skandynawskich. Ta mowa charakteryzuje twardość wymowy i wyrazisty dźwięk. Są bardziej skomplikowane do percepcji i uczenia się. Na przykład niemiecki jest uważany za jeden z najtrudniejszych wśród języków europejskich. Mowa skandynawska charakteryzuje się również złożonością propozycji budowy i dość trudnej gramatyki.

Grupa słowiańska jest również trudna do opanowania. Rosyjski jest również uważany za jeden z najtrudniejszych do nauczania. Jednocześnie opinia jest generalnie uznawana, że \u200b\u200bjest bardzo bogaty w składzie leksykalne i wyrażenia semantyczne. Uważa się, że ma wszystkie niezbędne fundusze i język obraca się, aby przenieść niezbędne myśli. Wskazuje na fakt, że jest to języki europejskie w różnych czasach i wieków uważane za świat. Na przykład, na początku była to łacina i grecka, która była związana z faktem, że państwa Europy Zachodniej zostały już wspomniane powyżej, utworzone na terytorium dawnego imperium rzymskiego, gdzie oboje były w podróży. Następnie hiszpański był bardzo popularny ze względu na fakt, że w XVI wieku Hiszpania stała się wiodącą moc kolonialną, a jej język rozprzestrzenił się na inne kontynenty, głównie w Ameryce Południowej. Ponadto było to spowodowane faktem, że Austro-hiszpański Habsburg był liderami na kontynencie.

Ale następnie wiodące pozycje zajmowały Francję, co również wszedł do ścieżki kolonializmu. Dlatego francuski rozprzestrzenił się na inne kontynenty, głównie dla Ameryki Północnej i Afryki Północnej. Ale już w XIX wieku stał się dominującym państwem kolonialnym, który określił główną rolę języka angielskiego na całym świecie, co jest zachowane w naszym. Ponadto język ten jest bardzo wygodny i prosty podczas komunikacji, jego struktura gramatyczna nie jest tak skomplikowana, jak na przykład, w języku francuskim, ale w związku z szybkim rozwojem Internetu w ostatnich latach, angielski znacznie uprościł i stał się prawie konwersacyjny. Na przykład wiele angielskich słów w rosyjskim dźwięku weszła do użytku w naszym kraju.

Mentalność i świadomość

Specyfiki narodów Europy należy wziąć pod uwagę w kontekście ich porównania z ludnością Wschodu. Analiza ta odbyła się w drugiej dekadzie słynnego naukowca Kulturalnego O. Spengler. Zauważył, że dla wszystkich ludów europejskich charakteryzował się szybkim rozwojem w różnych wiekach technologii, technologii i przemysłu. Była to ostatnia okoliczność, która ustalona, \u200b\u200bjego zdaniem, fakt, że bardzo szybko stali na ścieżce postępowego rozwoju, zaczęły aktywnie opanować nowe ziemie, poprawić produkcję i tak dalej. Praktyczne podejście stało się kluczem do faktu, że narody te osiągnęły wielkie wyniki w modernizacji nie tylko gospodarczych, ale także życia społecznego i politycznego.

Mentalność i świadomość Europejczyków, według tego samego naukowca, niezapomniani czasowi miały miejsce nie tylko do zbadania i poznania natury i otaczającego ich rzeczywistość, ale także do aktywnego wykorzystania wyników tych osiągnięć w praktyce. Dlatego myśli Europejczyków zawsze miały na celu nie tylko otrzymanie wiedzy w swojej czystej formie, ale także do ich używania w konwersji charakteru ich potrzeb i poprawy warunków bycia. Oczywiście wyżej wymienioną drogą rozwoju była charakterystyczna dla innych regionów świata, ale była w Europie Zachodniej, którą objawił się największą pełnią i ekspresyjnością. Niektórzy badacze kojarzy taką świadomość biznesową i praktycznie ukierunkowaną mentalność Europejczyków z osobliwościami warunków geograficznych ich miejsca zamieszkania. W końcu większość krajów europejskich jest mała wielkość, a zatem, aby osiągnąć postęp ludów związanych z Europą, poszliśmy do. E. Ze względu na ograniczone zasoby naturalne zaczęli rozwijać i opanować różne technologie, aby poprawić produkcję .

Charakterystyczne cechy krajów

Obiekty narodów Europy są bardzo orientacyjne, aby zrozumieć ich mentalność i świadomość. Odzwierciedlają je i priorytety. Niestety, bardzo często w masowej świadomości jest utworzone obraz narodu dla atrybutów czysto zewnętrznych. Tak więc etykiety są nałożone na ten lub ten kraj. Na przykład Anglia jest bardzo często związana z odniesieniem, praktycznością i wyjątkową sytuacją biznesową. Francuzi są bardzo często postrzegani jako wesoły świeckich i otwieranych ludzi, zrelaksowany w komunikacie. Włosi lub, na przykład Hiszpanie są bardzo emocjonalnym narodem z szybkim temperamentem.

Jednak narody zamieszkujące Europę mają bardzo bogatą i trudną historię, która położyła głębokie nadruk na ich tradycje i życie. Na przykład fakt, że Brytyjczycy są uważani za domy (od miejsca, w którym poszedłem powiedzieć "mój dom - moja twierdza"), niewątpliwie ma głębokie korzenie historyczne. Kiedy zaciekłe wojny internetyczne były nastąpiły w kraju, najwyraźniej idea, że \u200b\u200btwierdza lub zamek niektórych feudalnych była niezawodną ochroną. Na przykład w Brytyjczyków jest kolejny interesujący zwyczaj, który również wraca do ery średniowiecza: w procesie wyborów parlamentarnych, Płaszczelnik dosłownie robi swoje sposoby na jego miejsce, co jest rodzajem odniesienia czas zaciekłej walki parlamentarnej. Nadal zachowało również niestandardowe siedzenie na torbie z wełną, ponieważ był to przemysł włókienniczy, który dał impuls do szybkiego rozwoju kapitalizmu w XVI wieku.

Francuzi nadal ma zachowaną tradycję, aby pragnąć szczególnie wyrazić ich narodowość. Wynika to z ich turbulentnej historii, dotyczy to XVIII wieku, kiedy kraj doświadczył rewolucji, napoleońskich wojen. Podczas tych wydarzeń ludzie ostro odczuwali ich tożsamość narodową. Wyrażenie dumy dla ich ojczyzny jest również długotrwałym francuskim, który manifestuje się, na przykład, w realizacji "Mossease" i dziś.

Populacja

Kwestia, której narody zamieszkują Europę wydają się być bardzo złożone, zwłaszcza ze względu na turbulentne procesy migracji niedawno. Dlatego w tej sekcji należy ograniczyć tylko do małego przeglądu dla tego tematu. Opisując grupy językowe, mówiło już o których grup etniczni zamieszkałych. Tutaj konieczne jest również wyznaczenie kilku funkcji. Europa stała się areną na wczesnym średniowieczu. Dlatego jego skład etniczna jest niezwykle szkodnik. Ponadto zdominowali na nim Arabowie i Turcy, które umieściły odcisk. Jednak nadal konieczne jest wskazanie listy narodów Europy z Zachodu na Wschód (tylko największe narody są wymienione w tej serii): Hiszpanów, portugalski, francuski, Włosi, Rumuni, Niemcy, Skandynawskie grupy etniczne, Słowian (Białorusini , Ukraińcy, Polacy, Chorwaci, Serbowie, Słowiczyki, Czechy, Bułgarskie Słowacy, Rosjanie i inne). Obecnie kwestia procesów migracyjnych, które zagrażają zmianom mapy etnicznej Europy są szczególnie ostre. Ponadto procesy nowoczesnej globalizacji i otwartość granic zagrażają erozji terytoriów etnicznych. Kwestia ta jest obecnie jedną z głównej polityki w polityce świata, w wielu krajach, w wielu krajach wyznaczono tendencję do zachowania narodowej i kulturowej izolacji.

Jak każdy inny kontynent, Europa ma własne tradycje i zwyczaje. Niektóre z nich mogą być raczej niezwykłe dla tych, którzy mieszkają w innych zakątkach planety. Nawet mieszkańcy Europy mogą nie wiedzieć o innych, jeśli zwyczaj jest dystrybuowany tylko w jednym kraju. Wszystko to jest niezwykle interesujące, a czasami jest przydatne; Na przykład tradycja o nazwie Hywemge byłaby zdecydowanie przydatna dla każdej osoby. Zapoznaj się z tą listą i pomyśl o tym, jakie tradycje chciałbyś obserwować?

Smarowanie panny młodej i pana młodego z czymś lepkim, a potem posypane piórami

Ta tradycja była już prawie zapomniana, ale zwracała się niesamowicie i ponownie rozprzestrzeniła się w Szkocji. Istotą tego zwyczajem jest to, że panna młoda i panna młoda porwała swoich przyjaciół, po czym są objęte substancjami, takimi jak mąka, krem \u200b\u200blub sadza, a następnie posypać piórami. Uważa się, że ta niezwykła procedura przyniesie szczęście z parą. Tak, rytuał może wydawać się podejrzliwie wystarczająco, mimo to panna młoda i pana młodego tylko wzmacniają relacje, ocalały taką przygodę razem. Suknia ślubna w procesie nie zepsuć, ponieważ wszystko nie jest w dniu małżeństwa, ale kilka dni wcześniej.

Cicha postawa, by pozostać topless

W większości krajów świata, nawet jeśli społeczeństwo jest całkiem kochające, kobiety są zabronione nago publicznie. Na przykład w Ameryce jest zawstydzony nawet do karmienia dziecka, a toples ulicy jest po prostu niedopuszczalny. Niemniej jednak dla niektórych Europejczyków nie jest to problem. W Niemczech przyznał się do znalezienia w saunie, basenie, parku i na plaży. Jest to norma w Finlandii, gdzie są swobodnie narażone na zwiedzanie sauny publicznej. W tych krajach ludzie odnoszą się do kwestii nagości bardziej zaangażowanych, podczas gdy na innych kontynentach, nawet w kąpieli jest zwyczajowo pozostawać w ręczniku lub stroju kąpielowym.

Szwedzka tradycja czyszczenia przed śmiercią

Może brzmieć ponuro, mimo że podejście Szwedzi jest naprawdę praktyczne. Aby chronić bliskich z ciężkich doświadczeń po śmierci, starsi ludzie przychodzą przez swoje rzeczy w ostatnich latach życia. Nie oznacza to, że planują umrzeć. Po prostu przeglądają wszystkie swoje rzeczy i pozbywają się niepotrzebnych drobiazgów, aby nie zmuszać krewnych lub przyjaciół do oczyszczenia w trudnym momencie. Trend ten nie jest jednak reprezentowany w innych krajach, jednak zaczyna stopniowo zyskać popularność. Nie jest konieczne nawet kojarzyć go ze śmiercią - ważne jest, aby pozbyć się dodatkowych rzeczy w każdym wieku. Pomaga poczuć się spokojniejszy w domu, nie rozpraszany przez bałagan i niepotrzebne małe rzeczy.

Rozrywka dla uczniów na miesiąc w Norwegii

Norwegia bardzo poważnie odnosi się do uroczystości ukończenia studiów - istnieje tradycja, angażująca świętowanie przez cały miesiąc. Młodzi ludzie używają żadnej pożądanej ilości alkoholu i stale pasuje do stron. Na świecie nie ma nic takiego. Czasami prowadzi to do negatywnych konsekwencji, na przykład obrażeń, jednak, z reguły, wszystko jest w porządku. Starsze pokolenia są układane z tą tradycją, ponieważ istniał przez ponad sto lat. Uważa się, że jest dozwolone, ponieważ taka zabawa jest w życiu tylko raz. Podczas reszty czasu takie zachowanie byłoby pod zakazem.

Przytulny duński sekret szczęścia

Hywemge to nie tylko tradycja, jest styl życia dla mieszkańców krajów skandynawskich. Zasada Hiugga była tam już od kilku stuleci, według Wikingów, który napisał książkę o tej tradycji. Jest to centralna część kultury duńskiej, znana do każdego mieszkania kraju. Opisuje, jak żyć i odnosić się do rzeczy. Ta koncepcja może być tajemnicą szczęścia. Należy rozumieć, że jest to szczególne podejście do życia. Niektórzy uważają, że Hiugg jest po prostu komfort i ciepły, ale to nie tylko estetyka. Istotą jest porzucenie irytujących rzeczy, które są zbyt emocjonalnie, podejmując priorytet rzeczywiście znacząco. Pomaga poczuć komfort we własnym domu i cieszyć się prostymi chwilami życia.

Skoki dla dzieci w Hiszpanii

Skacze nad dziećmi jest najbardziej niezwykłą wersją skoków, która może być reprezentowana tylko. Hiszpańska tradycja jest przestrzegana co roku przez setki lat w miejscowości Castrillo de Murcia. Podczas festiwalu niektórzy ludzie ubierają się jako diabły, że kapłani są wydalani. Przeskakują dzieci urodzone w poprzednim roku, aby chronić je przed chorobami i nieszczęściami. Może to wydawać się niebezpieczne, ale na szczęście nie ma informacji o wypadkach. Wbrew brakiem obrażeń, niektórzy chcą anulować ten festiwal religijny. Nawet papież polecił hiszpańscy kapłani, aby porzucić takie praktyki. Niemniej jednak jest mało prawdopodobne, że tradycja istniała kilka stuleci szybko zniknie - mieszkańcy są bardzo kochani.

Niebezpieczna tradycja sera

Każdego roku w języku angielskim Gloucestershire ludzie uczestniczą w wyścigu za głowicą serową. Uczestnicy realizują dużą głowę Gloucester, który budzi wzdłuż wzgórza, ryzykując, aby uzyskać obrażenia i upadek. Tradycja powstała w XIX wieku, choć istnieją opinie, że istnieje znacznie dłużej. W 2009 r. Wydarzenie zostało oficjalnie anulowane, ponieważ przyciągnęło zbyt wielu uczestników i widzów, co było spowodowane wątpliwościami bezpieczeństwa. Niemniej jednak okazało się, że jest to zbyt popularna tradycja - nieformalne wydarzenia są nadal utrzymywane. Co ciekawe, w innych regionach Anglii, ludzie nie spieszą się, by ryzykować ze względu na ser. W każdym razie mieszkańcy Glosa nie planują odmówić ich zwyczaju.

Dżetów w oczach w Holandii

Jeśli kiedykolwiek marzyłeś, że twoje oczy świeciły jaśniej, możesz łatwo osiągnąć to dosłownie. W Holandii istnieje procedura, która pozwala implantować biżuterię w oczach. Zgłoszono, że taka dekoracja nie powoduje żadnych skutków ubocznych. W innych krajach lekarze na takich krokach zwykle nie są rozwiązywane. Najprawdopodobniej tendencja nie rozprzestrzeni się, ponieważ niektórzy lekarze są pewni - jest niebezpieczne.

Niesamowita nuda, aby szybko spać, w Norwegii

W Norwegii znajduje się niesamowity sposób na szybkie zasypianie. Mieszkańcy tego kraju uwielbiają oglądać niesamowicie nudne programy telewizyjne. Ten gatunek nazywa się "Slow Television" i jest odpowiednikiem neutralnej muzyki w tle. Widzowie obejmują takie programy, gdy chcą zdobyć tło, które nie przyciągają całej uwagi. Na ekranie wykazano kilka godzin, którzy są zaangażowani w dziewiarstwa, albo płonący ogień. Ten gatunek jest nawet dystrybuowany do innych krajów - każdy może sprawdzić, czy pozostać sygnałami dźwiękowymi za oglądanie czegoś takiego. Jednym z najpopularniejszych biegów jest strzelanie z podróży pociągów, trwających siedem godzin i obejmuje tylko krajobrazy poza oknem.

Regaty w kąpielach

Ten wyjątkowy wyścig odbywa się w Belgii i wyróżnia się niezwykłą historią. Według siły powietrznej pierwszy wyścig przeszedł w 1982 r., Kiedy Alberto Cerpali znalazł czterdziesto używanych wannę. Sprzedażyli je na lokalnym rynku. Kąpiele zostały przekształcone w domowej roboty środki do ruchu na wodzie. Rozpoczęła się tak historia regatta, w której ludzie są malejącym wzdłuż rzeki, siedząc w kąpieli lub łodzi stworzonej na jej podstawie. Jest to bardzo popularne wydarzenie, które jest ułożone co roku. Kto pomyślałby, że kąpiel może być używana jako łódź?

Każdego roku zainteresowanie państw europejskich z obcokrajowców rośnie z ogromną prędkością. W większości przypadków ta atrakcja jest turysta. Podbić impregnabalne szczyty górskie, promienie słoneczne na plażach w ośrodku, zanurzyć się w niebieskie otchłań morza i oceanów, zobaczyć piękno majestatycznych struktur architektonicznych lub po prostu relaks w luksusowych apartamentach - są to główne cele realizowane przez turystów z okolicy świat. Pytanie mimowolnie powstaje: "A co z znajomym z kulturowymi tradycjami krajów europejskich?" W końcu są one wytworem kultury ludów Europy. Radzę sobie z najbardziej popularnymi z nich.

Pochodzenie tradycji i zwyczajów ludów Europy. Europejska etykieta

Zasady i normy zachowania istnieją od czasów starożytnych, ale słowo "etykieta" pojawiła się we Francji i otrzymała dystrybucję w Europie, a potem cały świat tylko w XVII wieku. Wszystko zaczęło się od przyjęć na dziedzińcach królewskich, które towarzyszyły podział tak zwanych "etykiet" - kart z pewnymi zasadami zachowania dla gości.

Nowoczesna etykieta państw Europy Zachodniej miała ogromny wpływ ustalonych tradycji ludowych i celnych przekazywanych z pokolenia do pokolenia. Obejmują one różne rodzaje legend, legendy, obrzędy religijne i przekonania. Komunikacja między sobą w politycznych, handlu lub innych celach doprowadziła do zamieszania w krajach europejskich tradycji kulturowych, co z kolei umożliwiło zidentyfikowanie podstawowych zasad dobrego tonu narodów Europy. Wśród nich jest delikatna postawa i szacunek dla celów i tradycji każdego kraju bez porównania lub krytyki ze swojej części, wiedzy i umiejętne wykorzystanie tytułów rozmówców, odwołanie do nazw osób uczestniczących w rozmowie i innych. Najpopularniejsze europejskie tradycje kulturowe są dziś zwyczajami ślubnymi i sztuką kulinarną.

Europejskie tradycje ślubne

Większość zwyczajów związanych z przygotowaniem i posiadaniem ślubu jest dobrze zapoznana, ale są te, które mogą stać się prawdziwym odkryciem dla Ciebie.

Na przykład, w Portugalii i Węgrzech, istnieje pewna zasada zaproszeń panny młodej do tańca. Pragnąc tańczyć z młodym potrzebą, aby uzyskać monetę do jednego z jego butów wstępnie urządzonych w centrum sali weselnej.

Niestandardowe posypki nowożeńców płatków róż, które jest symbolem światła i szczęśliwego życia, pojawił się w Wielkiej Brytanii i dołączył do kultury ślubnej prawie wszystkich krajów świata. Próbując uczynić tę tradycję bardziej wyjątkową, każdy z krajów przyczynił się do jej "podkreślenia". Tak więc na rumuńskich obrzędach ślubnych wraz z płatkami róż są również obecne i orzechy i orzechy.

W Republice Słowackiej istnieje tradycja dzielenia prezentów między przyszłymi małżonkami. Panna młoda daje jego ukochanym pierścieniu i koszulę z Sochla, haftowany złotymi niciami. Odpowiedź pana młodego powinna być srebrnym pierścieniem, futrzanym kapeluszem, zbiornikiem i pasem lojalności z trzema kluczami.

W ślubach norweskich i szwajcarskich obowiązkowe niestandardowe są lądowanie drzew: odpowiednio dwie jodły i jedna sosna.

Początek ceremonii w Niemczech towarzyszy bicie z przyjaciółmi i krewnymi dań panny młodej w swoim domu, w Holandii - świąteczny bankiet, a we Francji, z nowożeńcami wina z kubków, symbolizujące szczęście i miłość.

Oprócz tradycji związanych bezpośrednio z procedurą znakowania, duża uwaga jest wypłacana do dodawania obrazów ślubnych przyszłych małżonków. Tak więc, na angielski panny młode, obecność podków lub szpilki na sukni ślubnej jest bardzo ważna, jest bardzo ważna, która jest oznaką szczęśliwego małżeństwa, a korona powinna być obecna na głowach fińskich młodych ludzi.

Specyfiki tradycji ślubnych społeczeństwa europejskiego jest wyjątkowość każdego z nich, a także popularna wśród współczesnych Europejczyków.

Europejskie tradycje kulinarne

Tradycyjna kuchnia europejska zbiera się od niesamowitych przepisów kulinarnych dla dań narodowych ludów Europy. Jednocześnie każdy stan europejski oferuje indywidualne arcydzieła kulinarne.

Na terytorium Europy Środkowej, dania kuchni polskiej i węgierskiej są najbardziej popularne, których przepisy korony są gulasz, strudel, warzywo koperkowa zupa.

Kuchnia Europy Wschodniej rozwinęła się pod wpływem zwyczajów gotowania przez narody nomadyczne zamieszkiwanie tego terytorium w dawnych czasach. Najbardziej znany wśród dań kulinarnych Europy Wschodniej - borsch, pierogi, ciasta.

Specjalne miejsce w kulinarnej arenie Europy Zachodniej jest kuchnia francuska, która jest przykładem naśladowania wielu krajów na całym świecie. Cechą kulinarnych arcydzieł Francji jest korzystanie z win i przypraw w prawie każdym naczynia. W przeciwieństwie do francuskiego, ich sąsiedzi są Niemcaniami - wolą jeść ziemniaki, mięso i piwo.

Kulinarne tradycje Europy Północnej są niezwykle różnorodne. Najczęstsze dania kuchni europejskich Północne są kremowo-brulee, słodka czekolada, kaczka w pomarańczowym sosie i polowce z kurczakami.

Kuchnia południowa jest w dużej mierze podobna do Europy Zachodniej, zwłaszcza z francuskim. Jest również popularny, aby dodać wino do większości potraw, ale jednocześnie oddzielnie prześlij go w obowiązkowym na stole przed rozpoczęciem posiłku.

Promocja do nowoczesnej kultury europejskiej

Oprócz zwyczajów ślubnych i kulinarnych, nowoczesna kultura europejska zawiera ogromną liczbę zróżnicowanych tradycji związanych ze wszystkimi obszarami działalności człowieka. Aby zapoznać się z nimi bliżej, dołączyć, a nawet stać się ich integralną częścią, czy każdy obcokrajowiec, który otrzymał paszport Unii Europejskiej. Rumunia cieszy się największym popytem w projektowaniu obywatelstwa europejskiego. Obywatelstwo Rumunii jest najszybszym i tanią drogą do dziś integracji ze społeczeństwem europejskim.