Romantizmas yra herojus. Romantizmas Rusijoje - būdingi stiliaus ir laikotarpio bruožai

Romantizmas yra herojus.  Romantizmas Rusijoje - būdingi stiliaus ir laikotarpio bruožai
Romantizmas yra herojus. Romantizmas Rusijoje - būdingi stiliaus ir laikotarpio bruožai

Turbūt labiausiai paplitęs būdas sukurti romantišką herojų yra spausdinimas – tai yra bruožai, kuriuos gali turėti bet kuris romantiškas herojus. Šis originalus personažas sugeba išsiskirti iš kitų.

Taip pat romantiškojo herojaus charakteris skiriasi nuo kitų vidinė stiprybė, vientisumas, dėmesys gyvenimo idėjai, kovos aistra. Pagrindinis šio veikėjo dalykas – beribė meilė laisvei, kurios vardan herojus gali mesti iššūkį net visam pasauliui.

Romantiškas personažas yra sukurtas priešingai nei įprasti, filistinai, ir būtinai su jais kovoja. Romantiškas herojus dažnai labai vienišas. Jis vienas stoja į kovą už laisvę, meilę, tėvynę, o dažniausiai su savimi nešasi ir kitus.

Romantišką charakterį atitinka išskirtinės aplinkybės, kuriose jis visiškai atsiskleidžia. V šis personažas naudojamas – psichologizmas – priemonė gilintis į vidinis pasaulis herojus.

Daugelis rašytojų gana dažnai naudoja kraštovaizdį kaip herojaus charakterizavimo priemonę.

Jūra – mėgstamiausias romantikų peizažas. O romantiškų kūrinių kalba neįprastai turtinga ir įvairi, joje dažniausiai vartojami ryškūs tropai – žodžiai perkeltine prasme.

Romantiškas herojus yra labai stipri asmenybė, kuris beveik visais atvejais yra nugalėtojas, gelbėtojas, žodžiu, herojus.

Žodynėlis:

- būdinga romantiškam herojui

- romantiškas charakteris

- kokias charakterio savybes turi turėti romantiškas herojus

- romantiško herojaus bruožai

- romantiško herojaus bruožai


(Dar nėra įvertinimų)

Kiti darbai šia tema:

  1. Romantizmas yra literatūrinė kryptis, kuris pakeitė sentimentalizmą XVIII a. pabaigoje - pradžios XIX amžiaus. Romantizmo atsiradimas siejamas su aštriu nepasitenkinimu socialine tikrove ir ...
  2. Eilėraštį „Mtsyri“ parašė M. Yu. Lermontovas 1839 m., o jo originalus pavadinimas buvo „Beri“, kuris gruzinų kalba reiškia „vienuolis“. Vėliau...
  3. Moters įvaizdis visais laikais buvo laikomas kūrybos varikliu. Moteris – mūza, kūrybinė poetų, menininkų, skulptorių įkvėpėja. Vyrai pradėjo karus dėl savo mylimų moterų, rengė dvikovas. Moterys ...
  4. Tarp šviesos ir tamsos: bruožai moteriškas personažas Leskovo esė „Ledi Makbet Mcensko rajonas“. Savo esė atkreipkite dėmesį į tai Pagrindinis veikėjas esė N.S. Leskovas, sukurtas ...

Romantizmas dažnai vartojamas kaip romantizmo sinonimas. Tai reiškia tendenciją žvelgti į pasaulį kiaurai rožiniai akiniai ir aktyvus gyvenimo padėtis... Arba jie šią sąvoką sieja su meile ir bet kokiais veiksmais dėl jų pačių mylimas žmogus... Tačiau romantizmas turi keletą reikšmių. Straipsnyje bus kalbama apie siauresnį literatūrinio termino supratimą ir apie pagrindinius romantiško herojaus charakterio bruožus.

Būdingi stiliaus bruožai

Romantizmas yra literatūros kryptis, atsiradusi Rusijoje XVIII a. pabaigoje – XIX amžiaus pirmoje pusėje. Šis stilius skelbia gamtos kultą ir natūralius jausmus asmuo. Naujos savybės romantinė literatūra tampa saviraiškos laisvė, individualizmo vertė ir pirminiai veikėjo charakterio bruožai. Šios krypties atstovai atmetė Švietimo epochai būdingą racionalizmą ir proto viršenybę, o į pirmą planą iškėlė emocinę ir dvasinę žmogaus puses.

Savo kūriniuose autoriai atspindi ne realų pasaulį, kuris jiems buvo per daug vulgarus ir žemas, o vidinę personažo visatą. O per jo jausmų ir emocijų prizmę matosi realaus pasaulio kontūrai, kurių dėsniams ir mintims jis atsisako paklusti.

Pagrindinis konfliktas

Pagrindinis visų romantizmo epochoje parašytų kūrinių konfliktas yra individo ir visos visuomenės konfliktas. Čia pagrindinis veikėjas prieštarauja savo aplinkoje nusistovėjusioms taisyklėms. Tuo pačiu metu tokio elgesio motyvai gali būti skirtingi – veiksmai gali būti ir visuomenės labui, ir turėti savanaudiškų ketinimų. Šiuo atveju, kaip taisyklė, herojus pralaimi šią kovą, o darbas baigiasi jo mirtimi.

Romantikas – ypatingas ir dažniausiai labai paslaptingas žmogus, kuris bando atsispirti gamtos ar visuomenės galiai. Tuo pačiu metu konfliktas išsivysto į vidinis ginčas prieštaravimai, atsirandantys pagrindinio veikėjo sieloje. Kitaip tariant, pagrindinis veikėjas yra pastatytas ant antitezės.

Nors šioje literatūros žanras ir veikėjo individualumas vertinamas, bet vis dėlto literatūrologai nustatė, kurie romantiškų herojų bruožai yra pagrindiniai. Tačiau, nepaisant panašumų, kiekvienas personažas yra savaip unikalus, nes tai tik bendrieji stiliaus išryškinimo kriterijai.

Visuomenės idealai

Pagrindinis bruožas romantiškas herojus yra tai, kad jis nepriima gerai žinomų visuomenės idealų. Pagrindinis veikėjas turi savo idėjų apie gyvenimo vertybes, kurias jis bando apginti. Jis tarsi meta iššūkį visam jį supančiam pasauliui, o ne asmeniui ar žmonių grupei. Čia kalbama apie ideologinę vieno žmogaus akistatą prieš visą pasaulį.

Tuo pačiu metu savo maištu pagrindinis veikėjas pasirenka vieną iš dviejų kraštutinumų. Arba tai nepasiekiami, itin dvasingi tikslai, o personažas bando pasivyti patį Kūrėją. Kitu atveju herojus leidžiasi į įvairiausias nuodėmes, nejausdamas savo moralinio kritimo į bedugnę saiko.

Ryški asmenybė

Jei vienas žmogus sugeba atsispirti visam pasauliui, tai jis toks pat plataus masto ir sudėtingas kaip ir visas pasaulis. Pagrindinis veikėjas romantinė literatūra visada išsiskiria visuomenėje tiek išore, tiek vidumi. Personažo sieloje nuolat tvyro konfliktas tarp jau visuomenės nustatytų stereotipų ir jos pačios pažiūrų bei idėjų.

Vienatvė

Vienas liūdniausių romantiško herojaus bruožų – jo tragiška vienatvė. Kadangi veikėjas susiduria su visu pasauliu, jis lieka visiškai vienas. Nėra tokio žmogaus, kuris jį suprastų. Todėl jis arba pats bėga nuo visuomenės, kurios nekenčia, arba pats tampa tremtiniu. Priešingu atveju romantiškas herojus nebebūtų toks. Todėl romantiški rašytojai visą savo dėmesį skiria psichologinis portretas centrinis personažas.

Arba praeitis, arba ateitis

Romantiško herojaus bruožai neleidžia jam gyventi dabartimi. Personažas bando ieškoti savo idealų praeityje, kai religinis jausmas buvo stiprus žmonių širdyse. Arba jis glosto save laimingomis utopijomis, kurios jo neva laukia ateityje. Bet bet kuriuo atveju veikėjo netenkina nuobodžios buržuazinės tikrovės era.

Individualizmas

Kaip jau sakyta, skiriamasis ženklas romantiškas herojus yra jo individualizmas. Tačiau „skirti nuo kitų“ nėra lengva. Tai esminis skirtumas nuo visų žmonių, kurie supa pagrindinį veikėją. Be to, jei veikėjas pasirenka nuodėmingą kelią, tada jis supranta, kad skiriasi nuo kitų. Ir šis skirtumas nukeliamas į kraštutinumą – pagrindinio veikėjo asmenybės kultą, kur visi veiksmai turi išskirtinai savanaudišką motyvą.

Romantizmo era Rusijoje

Poetas Vasilijus Andrejevičius Žukovskis laikomas rusų romantizmo pradininku. Sukuria keletą baladžių ir eilėraščių („Ondine“, „Mieganti princesė“ ir pan.), kuriuose slypi gili filosofinė prasmė ir moralinių idealų siekimas. Jo darbai prisotinti savų išgyvenimų ir apmąstymų.

Tada Žukovskį pakeitė Nikolajus Vasiljevičius Gogolis ir Michailas Jurjevičius Lermontovas. Jie primeta visuomenės sąmonė sužavėtas žlugusio dekabristų sukilimo, ideologinės krizės įspaudo. Dėl šios priežasties šių žmonių kūrybiškumas apibūdinamas kaip nusivylimas Tikras gyvenimas ir bandymas pabėgti į savo išgalvotą pasaulį, pripildytą grožio ir harmonijos. Pagrindiniai jų kūrinių veikėjai praranda susidomėjimą žemišku gyvenimu ir konfliktuoja su juos supančiu pasauliu.

Vienas iš romantizmo bruožų – kreipimasis į žmonių istoriją ir jų folklorą. Tai ryškiausiai matyti kūrinyje „Caro Ivano Vasiljevičiaus, jauno oprichniko ir drąsaus pirklio Kalašnikovo daina“ bei eilėraščių ir eilėraščių cikle, skirtame Kaukazui. Lermontovas ją suvokė kaip laisvų ir išdidžių žmonių tėvynę. Jie priešinosi vergų šaliai, kuri buvo valdoma Nikolajaus I.

Ankstyvieji darbai Aleksandras Sergejevičius Puškinas taip pat yra prisotintas romantizmo idėjos. Pavyzdžiui, Eugenijus Oneginas arba Pikų dama.

Norėdami naudoti pristatymų peržiūrą, susikurkite paskyrą ( sąskaitą) Google ir prisijunkite prie jos: https://accounts.google.com


Skaidrių antraštės:

ROMANTIKA RUSŲ LITERATŪROJE. Trys romantiškų herojų tipai.

Romantizmas yra literatūros tendencija, meno tipas kūrybiškumas, būdingas bruožas kuri yra gyvybės rodymas ir atkūrimas už realių-konkrečių žmogaus sąsajų su supančia tikrove.

Romantizmo atsiradimas. Romantizmas atsirado XVIII amžiaus pabaigoje. Romantizmo gimtinė yra Vokietija, besiformuojanti estetika padovanojo pasauliui nemažai filosofų: F. Schellingą, Fichtę, Kantą. Vokiečių romantizmas turėjo lemiamos įtakos visoms meno rūšims: baletui, tapybai, literatūrai, kraštovaizdžio sodininkystės menas... Daugelis romantikų buvo kalbininkai, juos domino kalba kaip tautos dvasios išraiška, minčių ir jausmų išraiška. Romantizmas apibūdina ryškų, išskirtinį siužetą, didingas aistras, jausmus, meilės romaną.

Romantizmas turi savo spausdinimo būdą. Tai išskirtiniai personažai išskirtinėmis aplinkybėmis. Romantikai vaizduoja žmogiškosios savybės toliau nuo įprastinio. Prasidėjus romantizmui, įvyksta telepatijos ir parapsichologijos atgimimas. Romantizmo gimimas – racionalios estetikos krizė. Atsiranda nauja herojaus tipologija. Šie tipai tapo amžini. ...

Pirmojo tipo herojai. 1 . Herojus – klajoklis, bėglys, klajoklis (jį sukūrė Baironas, buvo su Puškinu (Aleko), .. Klajojimas yra ne geografinis, o dvasinis, vidinis migravimas, nežinomybės ieškojimas. Aukščiausio ieškojimas klajojimas – tai siekio į nežinomybę, amžinųjų ieškojimų, begalybės ilgesio metafora, šis ilgesys veda į susvetimėjimą nuo visuomenės, priešpriešą aplinkiniams, pasauliui, Dievui.

Šio tipo herojai atsirado amžini vaizdai... Jūros vaizdas... (neramumas, mėtymas...)

Kelio vaizdas...

Don Kichotas yra klajoklis, kuris visada ieško ir negali rasti.

Nykstančio horizonto vaizdas.

Antrasis herojaus tipas Keistas ekscentrikas, svajotojas, išėjęs iš šio pasaulio. Jam būdingas vaikiškas naivumas, kasdienis nesugebėjimas, žemėje jis ne namuose, o vakarėlyje. (Odojevskis „Miestas snuffbox“, Pogorelskis, Dostojevskis).

Trečiasis herojaus tipas Herojus yra menininkas, poetas su Didžioji raidė... Menininkas yra ne tik profesija, bet ir proto būsena. Romantikų kūryba, kas yra pagrindinis kūrėjas? - Dievas. Romantikai jį vadina erdvės menininku, jiems poezija yra apreiškimas. Jie nusprendė, kad pasaulio sukūrimas nėra baigtas, o poetas turėtų tęsti Kūrėjo darbą. Jie iškėlė poetą į tokį aukštį... Ir sukėlė simboliką.

Vizijos, haliucinacijos, sapnai paskatino kūrybiškumą. Romantikai sukūrė Rafaelio biografiją. Žukovskio straipsnis apie tai, kaip jis nutapė Madonos paveikslą. „Jis ilgai gulėjo šiame įvaizdyje, bet ant drobės tai nepasiteisino. Rafaelis užmigo ir buvo regėjimas. Pamatė šį vaizdą, pabudo ir parašė. Poetas yra dvasingas asketas.


Tema: metodologiniai patobulinimai, pristatymai ir pastabos

„Ankstyvųjų romantiškų Gorkio istorijų herojai. Romantiškas patosas ir rūsti gyvenimo tiesa M. Gorkio apsakyme „Senoji Izergil“

Pamokos tikslas: identifikuoti požymius ankstyvoji proza M. Gorkis pasakojimo „Senoji Izergil“ pavyzdžiu. pradžios istorijos Gorkis; - ypač atkreipkite dėmesį ...

TRYS EIRAŠTO HEROJAUS M. Yu. LERMONTOVO „MTSYRI“ „GYVENIMO“ DIENOS

Pamokos tikslai: 1. Žinių apie M. Yu. Lermontovo gyvenimą ir kūrybą įsisavinimas. 2. Gebėjimo rinkti medžiagą apie literatūros kūrinio herojų formavimas 3. Formuojasi išraiškingo žmogaus gebėjimas ...

Romantikų moralinis patosas visų pirma buvo siejamas su individo vertės teiginiu, kuris buvo įkūnytas romantiškų herojų įvaizdžiais. Pirmasis, ryškiausias tipas yra vienišas herojus, nesąžiningas herojus, kuris paprastai vadinamas Byrono herojus... Poeto priešprieša miniai, herojaus siautėjimui, individo – jo nesuprantančiai ir persekiojančiai visuomenei – būdingas romantinės literatūros bruožas.

E. Kožina apie tokį herojų rašė: „Romantinės kartos žmogus, kraujo praliejimo, žiaurumo liudininkas, tragiški likimaižmonės ir ištisos tautos, siekiantys šviesaus ir didvyriško, bet iš anksto paralyžiuoti apgailėtinos tikrovės, iš neapykantos buržuazams, iškeliantys viduramžių riterius ant pjedestalo ir dar labiau suvokiantys savo dvilypumą, nepilnavertiškumą ir nepastovumas prieš jų monolitines figūras, žmogus, kuris didžiuojasi savo „aš“, nes tik tai išskiria jį iš viduriniosios klasės, o tuo pačiu yra jo slegiamas, žmogus, derinantis protestą, bejėgiškumą ir naivias iliuzijas, ir pesimizmas, ir neišeikvota energija, ir aistringas lyrizmas - šis asmuo yra visose romantiškose XX amžiaus 20-ojo dešimtmečio drobėse “.

Svaiginanti įvykių kaita įkvėpė, suteikė vilčių pokyčiams, pažadino svajones, bet kartais net į neviltį. Revoliucijos paskelbti Laisvės, Lygybės ir Brolybės šūkiai atvėrė erdvę žmogaus dvasiai. Tačiau netrukus paaiškėjo, kad šie principai neįgyvendinami. Sukėlusi precedento neturinčias viltis, revoliucija jų nepateisino. Anksti buvo pastebėta, kad gauta laisvė buvo ne tik gera. Tai taip pat pasireiškė žiauriu ir grobuonišku individualizmu. Porevoliucinė tvarka mažiausiai priminė proto karalystę, apie kurią svajojo Apšvietos mąstytojai ir rašytojai. Epochos kataklizmai paveikė visos romantiškos kartos mąstymą. Romantikų nuotaika nuolat svyruoja tarp džiaugsmo ir nevilties, įkvėpimo ir nusivylimo, ugningo entuziazmo ir tikrai pasaulietiško sielvarto. Asmens absoliučios ir neribotos laisvės jausmas yra greta tragiško nesaugumo suvokimo.

S. Frankas rašė, kad „XIX amžius prasideda „pasaulio liūdesio“ jausmu. Bairono, Leopardžio, Alfredo Musset pasaulio suvokime - Rusijoje Lermontove, Baratynskio, Tyutčevo pesimistinėje Šopenhauerio filosofijoje, tragiškoje Bethoveno muzikoje, baisioje Hoffmanno fantazijoje, liūdnoje Heine ironijoje. - tragiškos ironijos pasaulyje nėra naujos sąmonės, jo viltys, beviltiškas prieštaravimas tarp intymių poreikių ir vilčių žmogaus širdis ir kosmines bei socialines žmogaus egzistencijos sąlygas“.

Iš tiesų, ar pats Šopenhaueris nekalba apie savo pažiūrų pesimizmą, kurio mokymai nudažyti niūriais tonais ir kuris nuolat sako, kad pasaulis alsuoja blogiu, beprasmybe, nelaimingumu, kad gyvenimas yra kančia: „Jei artimiausias ir artimiausias tikslas mūsų gyvenime nėra kančios, tada mūsų egzistavimas yra pats kvailiausias ir netikslingiausias reiškinys. Nes absurdiška pripažinti, kad begalinė kančia, išplaukianti iš esminių gyvenimo poreikių, kurių pilnas pasaulis, buvo betikslis ir grynai atsitiktinis. Nors atrodo, kad kiekviena nelaimė yra išimtis, nelaimė apskritai yra taisyklė.

Gyvenimas žmogaus dvasia tarp romantikų jis priešinamas materialios egzistencijos žemumui. Iš jo nelaimingumo jausmo gimė unikalios individualios asmenybės kultas. Ji buvo suvokiama kaip vienintelė atrama ir vienintelis atskaitos taškas. gyvenimo vertybes... Žmogaus individualybė buvo suvokiama kaip absoliučiai save vertinantis principas, atitrūkęs nuo supančio pasaulio ir daugeliu atžvilgių jam priešingas.

Romantinės literatūros herojus – žmogus, nutrūkęs nuo senų ryšių, teigdamas savo absoliutų nepanašumą į visus kitus. Vien dėl to jis yra išskirtinis. Romantiški tapytojai buvo linkę vengti paprastų ir paprastų žmonių vaizdavimo. Kaip pagrindinis aktoriaimeninė kūryba vaidina vieniši svajotojai, genialūs menininkai, pranašai, giliomis aistrom, titaniška jausmų galia apdovanotos asmenybės. Jie gali būti piktadariai, bet niekada vidutiniški. Dažniausiai jie apdovanoti maištingu protu.

Tokių herojų nesutarimo su pasaulio tvarka laipsniai gali būti skirtingi: nuo maištingo Rene nepasitenkinimo iki to paties pavadinimo romanas Chateaubriand iki visiško nusivylimo žmonėmis, protu ir pasaulio tvarka, būdinga daugeliui Bairono herojų. Romantiškas herojus visada yra tam tikros dvasinės ribos būsenoje. Jo pojūčiai sustiprėję. Asmenybės kontūrus nulemia gamtos aistra, troškimų ir siekių nenumaldomumas. Romantiškas žmogus jau yra išskirtinis dėl savo pirminės prigimties, todėl yra visiškai individualus.

Išskirtinė vidinė individualumo vertė neleido net pagalvoti apie jos priklausomybę nuo aplinkinių aplinkybių. Romantinio konflikto išeities taškas yra individo visiškos nepriklausomybės troškimas, laisvos valios viršenybės prieš būtinybę teigimas. Asmenybės savivertės atradimas buvo meninis romantizmo užkariavimas. Bet tai paskatino individualumo estetizavimą. Labai nedažna asmenybė jau tapo estetinio susižavėjimo objektu. Išsilaisvinęs iš aplinkos, romantiškas herojus kartais galėjo pasireikšti pažeidžiant draudimus, individualizmu ir savanaudiškumu ar net tiesiog nusikaltimais (Manfredas, Korsaras ar Kainas byronas). Etinis ir estetinis vertinant asmenybę negalėjo sutapti. Tuo romantikai labai skyrėsi nuo šviesuolių, kurie, priešingai, vertindami herojų, etiniai ir estetiniais principais visiškai susiliejo.



XVIII amžiaus pedagogai sukūrė daug teigiamų herojų, kurie buvo aukštumo nešėjai moralinės vertybės, kurie, jų nuomone, įkūnijo protą ir prigimtines normas. Taigi Jonathano Swifto Robinzonas Kruzas D.Defo ir Guliveris tapo naujojo, „natūralaus“, racionalaus herojaus simboliais. Be jokios abejonės, tikras herojus Nušvitimas yra Goethe's Faustas.

Romantiškas herojus nėra lengvas teigiamas herojus, jis net ne visada pozityvus, romantinis herojus yra herojus, atspindintis poeto idealo ilgesį. Juk klausimas, ar Lermontovo Demonas teigiamas, ar neigiamas, Konradas Byrono Korsare visai nekyla – jie didingi, savo išvaizda, savo poelgiais apimantys nepalaužiamą proto jėgą. Romantiškas herojus, kaip rašė V. G. Belinskis, yra „žmogus, besiremiantis į save“, žmogus, besipriešinantis visam jį supančiam pasauliui.

Romantiško herojaus pavyzdys yra Julienas Sorelis iš Stendhalio „Raudona ir juoda“. Asmeninis Julieno Sorelio likimas buvo glaudžiai susijęs su šiuo istorinių orų pasikeitimu. Iš praeities jis pasiskolino savo vidinį garbės kodeksą, dabartis pasmerkia jį paniekinti. Pagal savo polinkius „93 metų žmogus“, revoliucionierių ir Napoleono gerbėjas, jis „vėlavo gimti“. Praėjo laikas, kai pareigas iškovojo asmeninis narsumas, drąsa, sumanumas. Dabar „laimės medžioklės“ plebėjui siūloma vienintelė pagalba, kuri yra naudojama tarp belaikiškumo vaikų: skaičiuojantis ir veidmainiškas pamaldumas. Pasikeitė sėkmės spalva, tarsi sukai ruletę: šiandien, norint laimėti, reikia statyti ne ant raudonos, o ant juodos spalvos. O šlovės svajonės apsėstas jaunuolis susiduria su pasirinkimu: arba dingti nežinioje, arba bandyti įsitvirtinti, prisitaikant prie savo amžiaus, apsivilkus „uniformą laike“ – sutaną. Jis nusigręžia nuo draugų ir tarnauja tiems, kuriuos savo sieloje niekina; ateistas, jis apsimeta šventuoju; jakobinų gerbėjas, bandantis prasiskverbti į aristokratų ratą; apdovanotas aštrus protas, sutikimas kvailiams. Supratęs, kad „kiekvienas žmogus šioje egoizmo dykumoje, vadinamoje gyvenimu“, puolė į mūšį, tikėdamasis laimėti jam primestu ginklu.

Ir vis dėlto Sorelis, pradėjęs prisitaikymo kelią, visiškai netapo oportunistu; pasirinkdamas laimės iškovojimo būdus, priimtus visų aplinkinių, jis visiškai nepritarė jų moralei. Ir čia esmė ne tik ta, kad gabus jaunuolis yra neišmatuojamai protingesnis už vidutinybę, su kuria jis tarnauja. Pati jo veidmainystė yra ne pažemintas paklusnumas, o savotiškas iššūkis visuomenei, lydimas atsisakymo pripažinti „gyvenimo šeimininkų“ teisę į pagarbą ir pretenzijas kelti savo pavaldiniams moralinius principus. Viršūnė yra priešas, niekšiškas, klastingas, kerštingas. Naudodamasis jų palankumu, Sorelis nežino, kad yra skolingas jiems sąžinės, nes net ir piršlaujantis gabiam jaunuoliui jie mato jį ne kaip žmogų, o kaip greitą tarną.

Arši širdis, energija, nuoširdumas, drąsa ir charakterio tvirtumas, moraliai sveikas požiūris į pasaulį ir žmones, nuolatinis poreikis veikti, darbe, vaisingame intelekto darbe, humaniškas reagavimas į žmones, pagarba paprastiems darbuotojams. , meilė gamtai, grožis gyvenime ir mene, visa tai išskyrė Julieno prigimtį, ir visa tai jis turėjo savyje slopinti, bandydamas prisitaikyti prie jį supančio pasaulio gyvuliškų dėsnių. Šis bandymas nebuvo vainikuotas sėkme: „Julienas pasitraukė prieš savo sąžinės teismą, jis negalėjo nugalėti teisingumo troškimo“.

Vienas mėgstamiausių romantizmo simbolių buvo Prometėjas, įkūnijęs drąsą, didvyriškumą, pasiaukojimą, nepalenkiama valia ir nenuolaidumas. Kūrinio, paremto Prometėjo mitu, pavyzdys yra P.B. eilėraštis. Shelley „Prometėjas laisvas“, kuris yra vienas reikšmingiausių poeto kūrinių. Shelley keičia pabaigą mitologinis siužetas, kuriame, kaip žinote, Prometėjas vis dėlto susitaikė su Dzeusu. Pats poetas rašė: „Aš buvau prieš tokią apgailėtiną baigtį, kaip kovotojo už žmoniją susitaikymas su jos engėju“. Shelley iš Prometėjo įvaizdžio sukuria idealų herojų, dievų nubaustą už pagalbą žmonėms, pažeidžiant jų valią. Shelley eilėraštyje Prometėjo agonija apdovanota jo paleidimo triumfu. Trečiojoje eilėraščio dalyje pasirodęs fantastinis padaras Demogorgonas nuverčia Dzeusą, skelbdamas: „Dangaus tironijai negrąžinama ir tavo įpėdinio nebėra“.

Moteriški vaizdai romantizmas taip pat yra prieštaringi, bet nepaprasti. Daugelis romantizmo eros autorių grįžo į Medėjos istoriją. Romantizmo epochos austrų rašytojas F. Grillparzeris parašė trilogiją „Auksinė vilna“, kurioje atsispindėjo charakteristika. Vokiečių romantizmas„Roko tragedija“. „Auksinė vilna“ dažnai vadinama išsamiausia dramatiška senovės graikų herojės „biografijos“ versija. Pirmoje dalyje – vieno veiksmo dramoje „Svečias“ – Medėją matome kaip dar labai mažą merginą, priversta ištverti savo tėvą tironą. Ji neleidžia nužudyti jų svečio Phrix, kuris pabėgo į Kolchidę ant auksinio avino. Būtent jis paaukojo Dzeusui auksinį aviną, atsidėkodamas už išgelbėjimą nuo mirties, ir pakabino auksinį vilną. šventoji giraitė Ares. Auksinės vilnos ieškotojai prieš mus iškyla keturių veiksmų spektaklyje „Argonautai“. Jame Medėja desperatiškai, bet nesėkmingai bando kovoti su savo jausmais Jasonui, prieš tai, kad ji taps jo bendrininke. Trečiojoje dalyje – penkių veiksmų tragedijoje „Medėja“ – istorija pasiekia kulminaciją. Medėja, Jasono atsivežta į Korintą, aplinkiniams pasirodo kaip svetimšalė iš barbariškų kraštų, ragana ir burtininkė. Romantikų darbuose gana dažnai sutinkamas reiškinys, kad daugelio neišsprendžiamų konfliktų šerdis slypi svetimybėje. Grįžęs į tėvynę Korinte, Džeisonas gėdijasi savo merginos, bet vis tiek atsisako įvykdyti Kreono reikalavimą ir ją išvaryti. Ir tik įsimylėjęs savo dukrą, pats Jasonas nekentė Medėjos.

namai tragiška tema Medėja Grillparzeryje yra savo vienatvėje, nes net jos pačios vaikai gėdijasi ir jos vengia. Šios bausmės Medėjai nelemta atsikratyti net Delfyje, kur ji pabėgo po Kreuzos ir jos sūnų nužudymo. Grillparzeris visai nesiekė pateisinti savo herojės, tačiau jam buvo svarbu atrasti jos veiksmų motyvus. Grillparzeryje tolimos barbariškos šalies dukra Medėja nesusitaikė su jai paruoštu likimu, maištavo prieš svetimą gyvenimo būdą ir tai labai traukė romantikus.

Stendalio ir Barbe d'Oreville herojėse Medėjos įvaizdis, stulbinantis savo prieštaravimu, daugeliui matomas transformuotu pavidalu. Abu rašytojai vaizduoja mirtiną Medėją skirtinguose ideologiniuose kontekstuose, tačiau jai visada suteikia susvetimėjimo jausmą. kuris pasirodo esąs žalingas individo vientisumui ir todėl sukelia mirtį.

Daugelis literatūros mokslininkų koreliuoja Medėjos įvaizdį su Barbe d "Oreville" romano "Užkerėtas" herojės, Jeanne-Madeleine de Feardin, taip pat su lauko įvaizdžiu. garsioji herojė Stendhalio romanas „Raudona ir juoda“, autorė Matilda. Čia matome tris pagrindinius komponentus garsus mitas: netikėtas, audringas aistros atsiradimas, magiški veiksmai turint gerų ar žalingų ketinimų, apleistos burtininkės – atstumtos moters – kerštas.

Tai tik keli romantiškų herojų ir herojų pavyzdžiai.

Revoliucija skelbė individo laisvę, atverdama jai „nežinomus naujus kelius“, tačiau ta pati revoliucija pagimdė buržuazinę tvarką, veržlumo ir savanaudiškumo dvasią. Šios dvi asmenybės pusės (laisvės ir individualizmo patosas) labai sunkiai pasireiškia romantiškoje pasaulio ir žmogaus sampratoje. V. G. Belinskis, kalbėdamas apie Baironą (ir jo herojų), rado nuostabią formulę: „tai žmogiška asmenybė, maištaujanti prieš visuotinį ir išdidžiai maištaujanti, besiremianti į save“.

Tačiau romantizmo gelmėse formuojasi ir kitoks asmenybės tipas. Tai pirmiausia menininko – poeto, muzikanto, tapytojo asmenybė, taip pat iškyla aukščiau paprastų žmonių, valdininkų, turto savininkų, pasaulietinių dykinių minios. čia ateina jau ne apie išskirtinės asmenybės pretenzijas, o apie tikro menininko teises teisti pasaulį ir žmones.

Romantiškas vaizdas menininkas (pavyzdžiui, tarp vokiečių rašytojų) toli gražu ne visada adekvatus Byrono herojui. Be to, Byrono herojus-individualistas supriešinamas su universalia asmenybe, kuri siekia aukščiausios harmonijos (tarsi sugerianti visą pasaulio įvairovę). Tokios asmenybės universalumas yra priešingybė bet kokiam asmens ribotumui, susijusiam su net siaurais prekybiniais interesais, net su asmenybę griaunančiu godumu ir pan.

Romantikai ne visada teisingai įvertino socialines revoliucijų pasekmes. Tačiau jie smarkiai pajuto antiestetinį visuomenės charakterį, keliantį grėsmę pačiam meno egzistavimui, kuriame karaliauja „beširdis pinigų srautas“. Romantiškas menininkas, kitaip nei kai kurie antrieji rašytojai pusės XIX a amžiaus, nesiekė pasislėpti nuo pasaulio „dramblio kaulo bokšte“. Tačiau jis jautėsi tragiškai vienišas, uždusęs nuo šios vienatvės.

Taigi romantizme galima išskirti dvi antagonistines asmenybės sampratas: individualistinę ir universalistinę. Jų likimas vėlesnėje pasaulio kultūros raidoje buvo dviprasmiškas. Byrono herojaus maištas – individualistas buvo gražus, nusinešė amžininkus, bet kartu greitai atsiskleidė ir jo beprasmiškumas. Istorija griežtai pasmerkė individo pretenzijas sukurti savo sprendimą. Kita vertus, universalumo idėja atspindėjo visapusiškai išsivysčiusio žmogaus, laisvo nuo buržuazinės visuomenės apribojimų, idealo ilgesį.

Romantizmas (1790-1830) Tai pasaulio kultūros tendencija, atsiradusi dėl Apšvietos krizės ir jos filosofinės koncepcijos „Tabula rasa“, kuri reiškia „ skaidrus lapas“. Pagal šį mokymą žmogus gimsta neutralus, tyras ir tuščias, kaip baltas popieriaus lapas. Tai reiškia, kad jei imsi jo išsilavinimo, galėsi išauginti idealų visuomenės narį. Tačiau trapi loginė struktūra žlugo, susiliedama su gyvenimo tikrove: kruvina Napoleono karai, Prancūzų revoliucija 1789 m. ir kiti socialiniai sukrėtimai sugriovė žmonių tikėjimą gydomosiomis Apšvietos savybėmis. Karo metais švietimas ir kultūra nevaidino jokio vaidmens: kulkos ir kardai vis tiek niekam negailėjo. Stiprus pasaulyje jie sunkiai mokėsi ir turėjo prieigą prie visų žinomų kūrinių menas, bet tai nesutrukdė jiems siųsti savo subjektų į mirtį, tai nesutrukdė jiems sukčiauti ir gudrauti, tai nesutrukdė jiems leistis į tas mielas ydas, kurios nuo neatmenamų laikų gadino žmoniją, nepaisant to, kas ir kas koks išsilavinęs. Niekas nesustabdė kraujo praliejimo, niekam nepadėjo pamokslininkai, mokytojai ir Robinzonas Kruzas savo palaimintu darbu ir „Dievo pagalba“.

Žmonės nusivylę, pavargę nuo socialinio nestabilumo. Kita karta „gimė sena“. „Jauni žmonės iš nevilties panaudojo savo tuščias galias“– kaip rašė Alfredas de Musset, ryškiausiai parašęs autorius romantiška romantika„Šimtmečio sūnaus išpažintis“. valstybė jaunas vyras savo laiką jis apibūdino taip: "Visko dangiško ir žemiško neigimas, jei norite, beviltiškumas"... Visuomenė buvo persmelkta pasaulinio sielvarto, o pagrindiniai romantizmo postulatai yra šios nuotaikos pasekmė.

Žodis „romantizmas“ kilęs iš ispanų kalbos muzikinis terminas„Romantika“ (muzikos kūrinys).

Pagrindiniai romantizmo ženklai

Romantizmas paprastai apibūdinamas išvardijant pagrindines jo savybes:

Romantiškas dvilypumas Tai aštri idealo ir tikrovės priešprieša. Realus pasaulisžiaurus ir nuobodus, o idealas yra prieglobstis nuo gyvenimo sunkumų ir bjaurybių. Romantizmo tapyboje vadovėlinis pavyzdys: Friedricho paveikslas „Du kontempliuojantys apie mėnulį“. Herojų akys nukreiptos į idealą, tačiau juodos užkabintos gyvenimo šaknys jų tarsi nepaleidžia.

Idealizmas– Tai maksimalių dvasinių reikalavimų sau ir realybei pateikimas. Pavyzdys: Shelley poezija, kur pagrindinė žinutė yra groteskiškas jaunystės patosas.

Infantilizmas- tai nesugebėjimas prisiimti atsakomybės, lengvabūdiškumas. Pavyzdys: Pechorin įvaizdis: herojus nežino, kaip apskaičiuoti savo veiksmų pasekmes, jis lengvai sužaloja save ir kitus.

Fatalizmas (blogas likimas)- tai yra tragiškas personažasžmogaus ir pikto likimo santykis. Pavyzdys: " Bronzinis raitelis„Puškinas, kur herojų persekioja piktas likimas, atimant iš jo mylimąjį, o kartu su ja ir visas ateities viltis.

Daug skolinių iš baroko epochos: iracionalumas (pasakos apie brolius Grimus, Hoffmanno pasakojimus), fatalizmas, tamsi estetika (mistinės Edgaro Allano Po istorijos), teomachija (Lermontovas, eilėraštis „Mtsyri“).

Individualizmo kultas- asmens ir visuomenės susidūrimas - pagrindinis konfliktas romantiški kūriniai(Byron, Childe Harold: herojus priešpastato savo individualumą inertiškai ir nuobodžiai visuomenei, vykstančiai į kelionę be pabaigos).

Romantiško herojaus ypatybės

  • Nusivylimas (Puškinas „Oneginas“)
  • Nekonformizmas (atmetė esamas vertybių sistemas, nepriėmė hierarchijų ir kanonų, protestavo prieš taisykles)
  • Šokiruojantis elgesys (Lermontovas „Mtsyri“)
  • Intuicija (karti „senoji Izergil“ (legenda apie Danko))
  • Laisvos valios neigimas (viskas priklauso nuo likimo) - Walteris Scottas "Ivanhoe"

Romantizmo temos, idėjos, filosofija

Pagrindinė romantizmo tema – išskirtinis herojus išskirtinėmis aplinkybėmis. Pavyzdžiui, nuo vaikystės sučiuptas aukštaičių, stebuklingai išgelbėtas ir atsidūręs vienuolyne. Paprastai vaikai paimami į nelaisvę ne tam, kad vežtų juos į vienuolynus ir papildytų vienuolių personalą, Mtsyri atvejis yra unikalus precedentas.

Filosofinis romantizmo pagrindas ir ideologinė bei teminė šerdis yra subjektyvus idealizmas, pagal kurį pasaulis yra subjekto asmeninių pojūčių produktas. Subjektyvių idealistų pavyzdžiai – Fichte, Kantas. Geras pavyzdys subjektyvus idealizmas literatūroje – Alfredo de Musset „Šimtmečio sūnaus išpažintys“. Per visą istoriją herojus tarsi skaitydamas panardina skaitytoją į subjektyvią tikrovę Dienoraštis... Apibūdindamas savo meilės konfliktus ir sudėtingus jausmus, jis parodo ne supančią tikrovę, o vidinį pasaulį, kuris tarsi pakeičia išorinį.

Romantizmas išsklaidė nuobodulį ir melancholiją – būdingus jausmus to laikotarpio visuomenėje. Pasaulietinį nusivylimo žaidimą puikiai žaidžia Puškinas eilėraštyje „Eugenijus Oneginas“. Pagrindinis veikėjas vaidina žiūrovams, kai įsivaizduoja, kad jis nepasiekiamas paprastiems mirtingiesiems. Tarp jaunų žmonių atsirado mada mėgdžioti išdidų vienišį Childe Harold, garsųjį romantišką herojų iš Bairono eilėraščio. Puškinas juokiasi iš šios tendencijos, vaizduodamas Oneginą kaip dar vieno kulto auką.

Beje, Baironas tapo stabu ir romantizmo ikona. Ekscentrišku elgesiu pasižymėjęs poetas patraukė visuomenės dėmesį, pelnė pripažinimą dėl savo demonstruojamų ekscentriškumų ir nenuginčijamo talento. Jis netgi mirė romantizmo dvasia: Graikijos tarpusavio kare. Išskirtinis herojus išskirtinėmis aplinkybėmis...

Aktyvus romantizmas ir pasyvus romantizmas: koks skirtumas?

Romantizmas iš prigimties yra nevienalytis. Aktyvus romantizmas- tai protestas, maištas prieš tą filistiką, niekšišką pasaulį, kuris taip žalingai veikia individą. Aktyvaus romantizmo atstovai: poetai Byronas ir Shelley. Aktyvaus romantizmo pavyzdys: Byrono poema Childe'o Haroldo kelionė.

Pasyvus romantizmas- tai susitaikymas su tikrove: tikrovės pagražinimas, atsitraukimas į save ir pan. Pasyvaus romantizmo atstovai: rašytojai Hoffmanas, Gogolis, Scottas ir kt. Pasyvaus romantizmo pavyzdys – Hoffmanno „Auksinis puodas“.

Romantizmo bruožai

Idealus Ar mistinė, neracionali, nepriimtina pasaulio dvasios išraiška, kažkas tobulo, ko reikia siekti. Romantizmo melancholiją galima pavadinti „idealo troškimu“. Žmonės to trokšta, bet negali gauti, kitaip tai, ką gavo, nustos būti idealu, nes iš abstrakčios grožio idėjos pavirs į tikras dalykas arba tikras reiškinys su klaidomis ir trūkumais.

Romantizmo ypatumai yra...

  • kūryba yra pirmoje vietoje
  • psichologizmas: svarbiausia ne įvykiai, o žmonių jausmai.
  • ironija: pakilimas virš tikrovės, pasijuokimas iš jos.
  • autoironija: toks pasaulio suvokimas mažina įtampą

Eskapizmas yra pabėgimas nuo realybės. Eskapizmo rūšys literatūroje:

  • fantastika (einama į išgalvotus pasaulius) – Edgaras Allanas Poe („Raudonoji mirties kaukė“)
  • egzotiškas (išvykimas į neįprastą vietovę, į mažai žinomų etninių grupių kultūrą) - Michailas Lermontovas (Kaukazo ciklas)
  • istorija (praeities idealizavimas) - Walteris Scottas (Ivanhoe)
  • folkloras (liaudies fantastika) - Nikolajus Gogolis ("Vakarai ūkyje prie Dikankos")

Racionalusis romantizmas atsirado Anglijoje, ko gero, dėl britų mentaliteto originalumo. Mistinis romantizmas atsirado būtent Vokietijoje (broliai Grimai, Hofmanai ir kt.), kur fantastinis elementas yra ir dėl vokiečių mentaliteto specifikos.

Istorizmas- tai yra pasaulio, socialinių ir kultūrinių reiškinių natūraliame istoriniame vystymosi procese svarstymo principas.

Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!