Lefty yra liaudies herojus. "Tikrasis rusų liaudies veikėjo tipas in" Kairysis Kokie yra folkloro vaizdai pasakoje apie kairiarankį

Lefty yra liaudies herojus.
Lefty yra liaudies herojus. "Tikrasis rusų liaudies veikėjo tipas in" Kairysis Kokie yra folkloro vaizdai pasakoje apie kairiarankį

Patriotizmo tema dažnai buvo keliama XIX amžiaus pabaigos rusų literatūros kūriniuose. Tačiau tik pasakojime „Lefty“ jis susijęs su idėja, kad reikia atidžiai žiūrėti į talentus, kurie kitų šalių akyse pagyvina Rusijos veidą.

Kūrybos istorija

Istorija „Levša“ pirmą kartą buvo pradėta spausdinti žurnale „Rus“ Nr. 49, 50 ir 51 nuo 1881 m. spalio mėn. pavadinimu „Pasaka apie tūlos kairę ir plieninę blusą (Cehovaya legenda)“. Idėja sukurti Leskovo kūrinį buvo populiarus pokštas, kad britai padarė blusą, o rusai „apsuko, bet išsiuntė atgal“. Pasak rašytojo sūnaus, jo tėvas 1878 metų vasarą praleido Sestrorecke, lankydamas ginklakalį. Ten, kalbėdamasis su pulkininku N. Ye. Boloninu, vienu iš vietos ginklų gamyklos darbuotojų, jis išsiaiškino pokšto kilmę.

Pratarmėje autorius rašė, kad tik atpasakoja tarp ginklanešių žinomą legendą. Ši gerai žinoma technika, kurią kadaise naudojo Gogolis ir Puškinas, siekdami suteikti pasakojimui ypatingą patikimumą, šiuo atveju Leskovui padarė meškos paslaugą. Kritikai ir skaitanti publika pažodžiui suvokė rašytojo žodžius, o vėliau jam teko ypač aiškinti, kad jis vis dėlto yra autorius, o ne kūrinio atpasakojimas.

Kūrinio aprašymas

Leskovo pasakojimą pagal žanrą tiksliausiai būtų galima pavadinti istorija: jame pateikiamas didelis laikinasis pasakojimo sluoksnis, yra siužeto raida, pradžia ir pabaiga. Savo kūrinį rašytojas pavadino istorija, matyt, siekdamas pabrėžti ypatingą jame naudojamą „pasakišką“ pasakojimo formą.

(Imperatorius sunkiai ir susidomėjęs apžiūri apsiaustą blusą)

Istorija prasideda 1815 m., kai imperatorius Aleksandras I su generolu Platovu išvyko į Angliją. Ten Rusijos carui įteikiama vietinių meistrų dovana – miniatiūrinė plieninė blusa, galinti „varyti“ antenomis ir „liesti“ kojomis. Dovana buvo skirta parodyti anglų meistrų pranašumą prieš rusus. Po Aleksandro I mirties dovana susidomėjo jo įpėdinis Nikolajus I ir pareikalavo surasti meistrus, kurie būtų „ne prastesni". Taigi Platovas iš Tulos pasikvietė tris meistrus, tarp kurių buvo ir Lefty, kuris sugebėjo apavėti blusą ir įdėti kapitono vardas ant kiekvienos pasagos. Kairiarankis savo pavardės nepaliko, nes kaldino gvazdikus, o „nemaža apimtis imti“.

(Tačiau ginklai teisme buvo valomi senamadiškai.)

Kairiarankis buvo išsiųstas į Angliją su „išmanančia nimfozorija“, kad jie suprastų, jog „tai mūsų nestebina“. Britai stebėjosi juvelyrikos darbu ir pakvietė meistrą pasilikti, parodė viską, ko buvo išmokę. Pats Lefty mokėjo viską daryti. Jį stebino tik šautuvų vamzdžių būklė – jie nebuvo nuvalyti susmulkintomis plytomis, todėl šaudymo iš tokių šautuvų tikslumas buvo didelis. Kairiarankis pradėjo ruoštis namo, jis turėjo skubiai pasakyti imperatoriui apie ginklus, kitaip "Dieve, saugok karą, jie netinka šaudyti". Iš kančios Lefty visą kelią gėrė su draugu anglu „pussargiu“, susirgo ir atvykęs į Rusiją mirė. Tačiau iki paskutinės savo gyvenimo minutės jis bandė perduoti generolams ginklų valymo paslaptį. Ir jei jie atnešė Lefty žodžius carui, tada, kaip jis rašo

Pagrindiniai veikėjai

Tarp istorijos herojų yra fiktyvių ir iš tikrųjų istorijoje egzistavusių asmenybių, tarp jų: ​​du Rusijos imperatoriai Aleksandras I ir Nikolajus I, Dono armijos atamanas MI Platovas, princas, Rusijos žvalgybos agentas A.I. Černyševas, M.D.Solskis, medicinos daktaras (apsakyme - Martynas-Solskis), grafas K.V.Neselrodė (apsakyme - Kiselvrode).

(Darbe kairiarankis "bevardis" meistras)

Pagrindinis veikėjas yra kairiarankis ginklų gamintojas. Vardo neturi, tik amatininko ypatumą – dirbo kaire ranka. Leskovsky Lefty turėjo prototipą – ginklininku dirbusį Aleksejų Michailovičių Surniną, kuris studijavo Anglijoje ir grįžęs perdavė bylos paslaptis rusų meistrams. Neatsitiktinai autorius nesuteikė herojui savo vardo, palikdamas bendrinį daiktavardį – Kairysis yra vienas iš teisuolio tipų, vaizduojamų įvairiuose kūriniuose, su savęs išsižadėjimu ir pasiaukojimu. Herojaus asmenybė turi ryškių tautinių bruožų, tačiau tipažas išvedamas universalus, tarptautinis.

Ne veltui sakoma, kad vienintelis herojaus draugas, apie kurį man buvo pasakojama, yra kitos tautybės atstovas. Tai anglų laivo „Polskiper“ jūreivis, padaręs meškos paslaugą savo „draugui“ Lefty. Norėdamas išsklaidyti savo draugo rusų tėvynės ilgesį, Polshipperis su juo lažinosi, kad išgers Lefty. Didelis kiekis degtinės išgėrė ir tapo ligos priežastimi, o vėliau ir ilgesingo herojaus mirtimi.

Lefty patriotizmas supriešinamas su klaidingu kitų istorijos herojų Tėvynės interesų laikymusi. Imperatorius Aleksandras I gėdijasi prieš britus, kai Platovas nurodo jam, kad rusų amatininkai taip pat gali daryti viską. Nikolajui I patriotiškumo jausmas grindžiamas asmenine tuštybe. O ryškiausias „patriotas“ Platovo istorijoje toks tik užsienyje, o atvykęs namo tampa žiauriu ir grubiu baudžiauninku. Jis nepasitiki rusų meistrais ir baiminasi, kad jie nesugadins anglų darbo ir pakeis deimantą.

Darbo analizė

(Kairiarankė blusa)

Kūrinys išsiskiria savo žanru ir pasakojimo originalumu. Tai primena rusų pasakos, paremtos legenda, žanrą. Jame daug fantazijos ir pasakiškumo. Taip pat yra tiesioginių nuorodų į rusų pasakų siužetus. Taigi, imperatorius pirmiausia paslepia dovaną veržlėje, kurią vėliau įdeda į auksinę uostymo dėžutę, o pastaroji, savo ruožtu, paslepia ją kelioninėje dėžutėje, panašiai kaip slepia pasakiškoji Kaščejaus iglu. Rusų pasakose carai tradiciškai apibūdinami su ironija, nes Leskovo apsakyme pateikiami abu imperatoriai.

Istorijos idėja – talentingo meistro likimas ir vieta. Visas darbas yra persmelktas minties, kad talentai Rusijoje yra neapsaugoti ir nėra paklausūs. Valstybei naudinga jį remti, bet tai šiurkščiai naikina talentą, tarsi tai būtų nereikalinga, visur paplitusi piktžolė.

Kita ideologinė kūrinio tema – tikrojo tautinio herojaus patriotizmo priešprieša su aukštesniųjų visuomenės sluoksnių veikėjų ir pačių šalies valdovų tuštybe. Lefty nesavanaudiškai ir karštai myli savo šalį. Bajorų atstovai ieško priežasties didžiuotis, tačiau nesiima vargo, kad krašto gyvenimas būtų geresnis. Toks vartotojiškas požiūris lemia tai, kad darbo pabaigoje valstybė praranda dar vieną talentą, kuris buvo paaukotas iš pradžių generolo, paskui imperatoriaus tuštybei.

Pasakojimas „Levša“ suteikė literatūrai dar vieno teisuolio, dabar jau kankinio keliu tarnaujant Rusijos valstybei, įvaizdį. Kūrinio kalbos originalumas, aforizmas, ryškumas ir formuluotės tikslumas leido išardyti pasakojimą į liaudyje plačiai pasklidusias citatas.

Rusijos žmonių įvaizdis N. S. Leskovo pasakoje „Kairė“.

Daugumoje Nikolajaus Semjonovičiaus Leskovo kūrinių vaizduojamas ypatingas liaudiškas herojaus tipas - žmogus, aukštų moralinių savybių nešėjas, teisus žmogus. Tokie yra kūrinių „Užburtas klajoklis“, „Žmogus ant laikrodžio“ ir kitų personažai. Vienas iš tokių vaizdų yra Levitas – pagrindinis „Pasakos apie tūlas įstrižą kairiarankį ir plieninę blusą“ veikėjas.

Išoriškai kairiarankis yra kuklus ir nepatrauklus. Jis yra įstrižas, „ant skruosto yra apgamas, o treniruotėse ištrūko plaukeliai nuo smilkinių“. Jis prastai apsirengęs, „viena koja batuose, kita kliba, o skylutė sena, kabliukai neužsegti, pamesti, apykaklė suplyšusi“. Platovas net gėdijasi parodyti kairiarankį carą. Jis neišsilavinęs ir nepatyręs bendraujant su kilniais žmonėmis.

Tačiau šis žmogus pasirodo esąs vienintelis teigiamas kūrinio herojus. Jis nemato didelės bėdos savo nežinojimu, bet ne todėl, kad yra kvailas. Paprastam žmogui yra kažkas svarbesnio už savo asmenį. „Į mokslus nepatekome, o tik ištikimi savo tėvynei“, – taip nustebusiems anglams, pastebėjusiems jo neišmanymą, atsako kairiarankis.

Lefty – tikras savo tėvynės patriotas. Apie meilę tėvynei jis garsiai nekalba. Tačiau likti Anglijoje jis už dyką nesutinka, nors jam žadama visokių pašalpų. "Mes<…>atsidavęs savo tėvynei “, – toks jo atsakymas.

Lefty, būdamas įgudęs meistras, savo talentu nepasigirti. Nagrinėdamas britų gamyklas ir dirbtuves, jis nuoširdžiai gyrė ginklus, pripažindamas jų pranašumą: „Tai<…>ne prieš mus, o pavyzdys yra pats puikiausias“. Patekęs į Europą kairiarankis nepasimetė. Jis elgiasi užtikrintai, oriai, bet be įžūlumo. Įgimta žmogaus dykinėjimo kultūra reikalauja pagarbos.

Kairiarankio gyvenimas kupinas sunkumų. Bet jis nenusimina, nesiskundžia likimu, o stengiasi gyventi kaip išmano, rezignuotai toleruoja Platono neteisybę, kai jis be paso išveža į Peterburgą. Tai byloja apie tokias liaudies savybes kaip gyvenimo išmintis ir kantrybė.

Leskovas atkreipia skaitytojus į vieną geriausių liaudies atstovų, paprastą rusų žmogų, turintį puikių moralinių savybių. Tačiau tuo pat metu kairiarankiui būdinga pagrindinė Rusijos yda – girtumas. Jis negalėjo atsisakyti daugybės britų kvietimų išgerti. Ligos, girtavimas, sunkus grįžimas namo jūra, medikų pagalbos stoka, aplinkinių abejingumas – visa tai sužlugdė kairiarankį.

Leskovas žavisi kairiarankiu, žavisi jo talentu ir dvasiniu grožiu, užjaučia jo sunkų likimą. Rašytojo nupieštas įvaizdis yra Rusijos žmonių simbolis, stiprus, talentingas, bet nereikalingas jų pačių valdžiai.

Ieškota čia:

  • kaip pavaizdavo Leskovo žmonės pasakoje apie kairiarankį
  • kairiarankio atvaizdas Leskovo pasakoje
  • kokios geriausios Rusijos žmonių savybės, pavaizduotos pasakoje apie Levšą

Pagrindinė mano esė „Kairysis – nacionalinis herojus“ (kaip ir pačios N. Leskovo pasakos idėja) – nenumaldomas tikėjimas rusu, jo padorumas, ištikimybė tėvynei ir neprilygstami įgūdžiai. Kolektyvinio nacionalinio herojaus įvaizdžio personifikacija Nikolajaus Semenovičiaus istorijoje yra paprastas tūlos meistras Lefty.

Kairiųjų įvaizdžio artumas liaudies herojams

Lesko įvaizdis Leskovo kūryboje atkartoja rusų liaudies meno herojus, kur apibendrintas vaizdas įasmenino būdingus Rusijos žmonių bruožus, originalumą ir siekius. Apie Lefty artumą liaudies herojams liudija ir bevardis. Juk nežinome nei jo vardo, nei jokių biografinių duomenų. Herojaus bevardiškumas pabrėžia tai, kad Rusijoje buvo daug tų pačių ištikimų valstybei žmonių – nepralenkiamų savo krašto šeimininkų ir tikrų sūnų.

Individualūs Tūlo meistro įvaizdžio bruožai

Herojus išsiskiria tik dviem bruožais. Pagrindinis bruožas – nepaprastas meistro talentas. Kartu su tūlos amatininkais Levšai pavyko sukurti tikrai nuostabų išradimą, apavę miniatiūrinę anglišką blusą. Be to, šiame labai nelengvame darbe Lefty atiteko sunkiausia jo dalis – kalti mikroskopinius gvazdikus pasagoms.

Antrasis individualus herojaus bruožas yra jo prigimtinė savybė – jis kairiarankis, kuris tapo bendriniu personažo vardu. Šis britus tiesiog šokiravęs faktas tik pabrėžia jo išskirtinumą – sugebėti sukurti tokį sudėtingą išradimą be jokių specialių prietaisų ir net būdamas kairiarankis.

Galios ir žmonių problema istorijoje

Žmonės ir valdžia pasakoje „Levša“ yra viena iš problemų, kurią iškelia autorius. NS. Leskovas supriešina du carus – Aleksandrą ir Nikolajų, kurių valdymo laikais vyksta kūrinio įvykiai, jų santykiu su Rusijos žmonėmis. Imperatorius Aleksandras Pavlovičius mėgo viską, kas svetima, ir mažai laiko praleido gimtojoje šalyje, nes tikėjo, kad Rusijos žmonės nesugeba kažko didelio. Po jo į sostą pakilęs brolis Nikolajus laikėsi visiškai priešingo požiūrio, tikėjo tikruoju savo žmonių įgūdžiais ir atsidavimu.

Nikolajaus Pavlovičiaus požiūrį į paprastą rusų žmogų puikiai iliustruoja Lefty atvejis. Kai Platovas negalėjo suprasti, kas yra tūlos amatininkų išradimas, nusprendęs, kad jie jį apgavo, jis liūdnai apie tai pranešė carui. Tačiau imperatorius netikėjo ir liepė siųsti Lefty, tikėdamasis kažko neįtikėtino: „Žinau, kad manasis negali manęs apgauti. Buvo padaryta kažkas, kas viršija koncepciją.

Ir Rusijos žmonės Lefty pavidalu suvereno nenuvylė.

Paprastumas ir kuklumas, abejingumas turtui ir šlovei, bevardis personažo charakteris ir didžiulė meilė tėvynei leidžia kūrinyje Lefty laikyti kolektyviniu Rusijos žmonių įvaizdžiu. Liaudies herojus Levsha yra paprasto rusų žmogaus tikrosios sielos personifikacija, kuriam darbas tarnauti tėvynei, nors ir kainavo gyvybę, bet sugebėjo pateisinti pasitikėjimą juo ir įrodyti įgūdžių galią.

Produkto testas

10 humanitarinės klasės mokinio pranešimą talpiname Topalerio skaitymuose 2015 m..

Žirnova Sasha... N.S. istorijos bruožai. Leskov „Lefty“ ir jo adaptacija

(prieš reportažo pradžią ekrane nuo pradžios iki 00:25 sek. rodomas animacinis filmas)

Įvadas

Tikriausiai daugelis iš mūsų yra susipažinę su šiuo senu sovietiniu animaciniu filmu, paremtu istorija „Kairieji“ nuo vaikystės. Tačiau net ir tie, kurie atidžiai skaito Leskovo istoriją, vargu ar susimąsto, kaip tiksliai ši iš pažiūros nesudėtinga ekranizacija perteikia pagrindinius ne tik Leskovo kūrybos, bet ir viso vadinamojo „liaudies epo“ bruožus.

Žanro ypatybės

Norint nustatyti būdingus pasakojimo „Kairieji“ bruožus, pirmiausia reikėtų atsigręžti į pasakos, kurioje parašyta istorija, žanrą. Pasaka – tai žanras, turintis požiūrį į ištartą žodį (tai yra kalbos atkūrimas ar mėgdžiojimas), arba žanras, kuriame pasakotojas ir autorius nesutampa. Greičiausiai „Kairysis“ reiškia antrąjį pasakos tipą, paaiškinantį poreikį paskelbti pasakojimo pratarmę: „Žinoma, pratarmė buvo akivaizdus literatūrinis įtaisas, skirtas pateisinti personifikuoto pasakotojo, pasakojimo nešėjo įvedimą. speciali kalbos sistema, tai yra, motyvuoti pasakojimo pasakojimo formą“ (E. L. Beznosovas, „Pasakojimas apie tūlas kairiuosius ... kaip liaudies epas“ :).

Animaciniame filme, skirtingai nei istorijoje, autoriaus ir pasakotojo atskyrimas nėra toks akivaizdus, ​​nes, nors jie kalba skirtingomis kalbomis, kompoziciškai autoriaus kalba niekaip neatsiskiria nuo pasakotojo kalbos ir prasideda beveik iškart po jos.

(čia reikia rodyti animacinį filmuką nuo 40:50 min iki pabaigos)

Tačiau nereikia pamiršti, kad skaz nėra vienintelis žanras, kuriam priklauso istorija „Lefty“. Leskovas visiškai netelpa į savo laikmečio rusų literatūros „mainstreamą“ – jo darbuose nėra vadinamųjų „didžiųjų idėjų“, jį domina anekdotas, apie kurį rašo savo „Literatūriniame paaiškinime“, išleistame. po skaitytojų, perskaitę pratarmę, kurioje sakoma, kad Lefty istoriją autorius girdėjo iš seno tūlo meistro, ėmė priekaištauti Leskovui, kad jo vaidmuo pasakojime buvo grynai stenografinis. „Kalbant apie labiausiai tūlas išmanančią anglų blusą, tai visai ne legenda, o trumpas pokštas ar pokštas, kaip „vokiečių beždžionė“, kurią „išrado“ vokietis, bet ji negalėjo atsisėsti (šoko viską) , bet Maskvos kailininkas ją paėmė uodega pasiūta– ji atsisėdo“. Šioje beždžionėje ir blusoje yra net ta pati idėja ir tas pats tonas, kuriame pasigyrimas, ko gero, yra daug mažiau nei švelni ironija dėl jo sugebėjimo pagerinti bet kokį užjūrio gudrumą“, – rašo jis.

Taigi, kas yra anekdotas? Visų pirma, tai įmantri istorija, nepretenduojanti į tikėtiną, kuri aiškiai atsispindi istorijoje, kur daug neįtikėtino: iš anachronizmų (apysakoje minimas Platovo atvykimas į Sankt Peterburgą negalėjo įvykę iki 1826 m., o Platovas mirė jau 1818 m., ką Leskovas neabejotinai žinojo) dėl pasakiškų elementų, kurie bus aptarti toliau.

Luboko tradicija

Kalbant apie anekdotą rusų literatūrinėje tradicijoje, neįmanoma neprisiminti populiarių estampų arba estampų, kurie XVIII–XIX amžiuje buvo labai populiarūs tarp trečiųjų dvarų. Išskirtinis tokių paveikslų bruožas buvo piešimo ir kompozicijos technikos paprastumas, taip pat, priklausomai nuo žanro, pamokantis ar įmantrus vaizduojamos siužeto pobūdis.

(čia reikia parodyti kelis populiarių spaudinių pavyzdžius, pvz.: „Pelės laidoja katę“, „Kulikovo mūšis“ :).

Animacinio filmo kūrėjai labai tiksliai užfiksavo istorijos dvasią, tarsi ji būtų kilusi iš vieno iš šių populiarių estampų, ir nufilmavo Lefty būtent tokiu stiliumi.

(čia galite įtraukti animacinį filmuką į vieną vietą ir palyginti vaizdą su populiariais spaudiniais)

Epos

Bet, mano nuomone, animaciniame filme svarbiausia net ne populiariosios spaudos tradicijos atgaminimas, o išsaugojimas ir teisingas pateikimas įgaus liaudiško-epinio žanro, kuris čia pastebimas kone labiau nei originaliame pasakojime. .

Tai taikoma, pavyzdžiui, herojų charakteriui ir įvaizdžiui, apie kuriuos A.A. Gorelovas: „Viso Rusijos istorinio pasaulio pavertimas folkloro sfera suteikė Leskovo pasakos veikėjams bruožus, leidžiančius kiekviename tikro istorinio vardo savininke pamatyti ne tikrą istorijos figūrą, o savotišką žodinį. – liaudiška jo veiklos versija, reiškianti už kiekvieno vardo tam tikrą nusipelniusią istorijoje, tarp žmonių reputaciją, sampratą, priimtą ir skleidžiamą visuotinių gandų. Pirmiausia reikėtų prisiminti Atamano Platovo įvaizdį, kuris „išgirdęs, kad rūmuose toks nerimas, dabar pakilo nuo učetės ir pasirodė suverenui visais įsakymais“.

(čia reikia parodyti epizodą iš animacinio filmo, kur Platovas atvyksta į Sankt Peterburgą, 13:10)

Tame pačiame straipsnyje E.L. Beznosovas rašo: „Apie tuos pačius [antgamtinius] sugebėjimus jis neįtikėtinai ilgai kalba įprasto požiūrio, nuolatinio Platovo gulėjimo ant „erzinančio kąsnio“ ir vienodai nesibaigiančio pypkės rūkymo. Tai liudija, kad pasakojimo apie kairiarankį pasakotojas ją aprengia būtent folklorinėmis formomis, tarsi mąstytų klišiniais folkloriniais vaizdiniais “. Šie folkloriniai vaizdai apima nepaprastą Platovo jojimo vaizdą, kuris atsispindi ir animaciniame filme.

(epizodas su kelione į Tulą, 14:30)

Ne mažiau svarbus yra ir keliose talpyklose saugomo brangakmenio atvaizdas, kurį galima rasti daugelyje liaudies pasakų ir epų (pavyzdžiui, visi prisimename pasaką apie Kosčejų nemirtingąjį).

(Blusų pirkimo serija, 9:57)

Rezultatas

Visi šie ir daugelis kitų istorijos bruožų, kurie atsispindi filmo ekranizacijoje, tarnauja vienam tikslui, ir šis tikslas yra ne žeminti Rusijos žmones, kaip vieni manė, ir ne pamaloninti, kaip manė kiti, o ištirti. (tiksliai tyrinėkite) nuostabų rusų personažą, pavaizduotą net ne bevardžiu kairiarankiu meistru, o epiniu pasakojimo personažu, kuris animaciniame filme kuriamas pasitelkiant detalumą, bendrą stilių ir laikantis rusiškų tradicijų.

„Levša“ – jaudinanti istorija apie meistrą, kuris visą savo gyvenimą paskyrė darbui tėvynės labui. Leskovas sukuria daugybę literatūrinių vaizdų, kurie gyvena ir veikia praėjusių dienų atmosferoje.

1881 metais žurnalas „Rus“ išleido „Pasakojimas apie tūlos kairę ir plieno blusą“. Vėliau autorius kūrinį įtrauks į rinkinį „Teisuoliai“.

Išgalvota ir tikra yra susipynę į vientisą visumą. Siužetas paremtas tikroviškais įvykiais, leidžiančiais adekvačiai suvokti kūrinyje aprašytus personažus.

Taigi imperatorius Aleksandras I, lydimas kazoko Matvejaus Platovo, iš tiesų lankėsi Anglijoje. Atsižvelgiant į jo orumą, jam buvo suteikta tinkama garbė.

Tikra Lefty istorija įvyko 1785 m., kai du tūlos ginklanešiai Surninas ir Leontjevas imperatoriaus įsakymu buvo išsiųsti į Angliją susipažinti su ginklų gamyba. Surninas nenuilstamai įgyja naujų žinių, o Leontjevas „pasinėrė“ į chaotišką gyvenimą ir „pasiklysta“ svetimoje žemėje. Po septynerių metų pirmasis meistras grįžta namo į Rusiją ir diegia naujoves, siekdamas pagerinti ginklų gamybą.

Manoma, kad meistras Surninas yra pagrindinio kūrinio veikėjo prototipas.

Leskovas plačiai naudoja folkloro sluoksnį. Taigi, Lefty įvaizdžio pagrindas yra feljetonas apie stebuklų meistrą Ilją Yunitsyną, kuris kuria mažytes spynas, kurios neviršija blusų.

Tikra istorinė medžiaga harmoningai įkomponuota į pasakojimą.

Žanras, kryptis

Yra neatitikimų dėl žanro. Vieniems autoriams labiau patinka istorija, kitiems – istorija. Kalbant apie NS Leskovą, jis primygtinai reikalauja, kad kūrinys būtų apibrėžtas kaip skaz.

„Lefty“ taip pat apibūdinama kaip „ginklo“ ar „gildijos“ legenda, susiformavusi tarp šios profesijos žmonių.

Pasak Nikolajaus Semenovičiaus, pasakos šaltinis yra „pasaka“, kurią jis išgirdo 1878 metais iš kažkokio Sestrorecko ginklanešio. Legenda tapo atspirties tašku, kuris sudarė knygos idėjos pagrindą.

Rašytojo meilė žmonėms, žavėjimasis savo gabumais, išradingumas rado savo įsikūnijimą reljefiniuose personažuose. Kūrinys prisotintas pasakos elementų, sparnuotų žodžių ir posakių, folklorinės satyros.

Esmė

Knygos siužetas verčia susimąstyti, ar Rusija gali įvertinti jos talentus. Pagrindiniai kūrinio įvykiai aiškiai rodo, kad tiek valdžia, tiek minia yra vienodai akli ir abejingi savo amato meistrams. Caras Aleksandras I lankosi Anglijoje. Jam rodomas nuostabus „anglų“ meistrų darbas – šokanti metalinė blusa. Įgyja „smalsumą“ ir parsiveža į Rusiją. Kuriam laikui „nimfosorija“ pasimiršta. Tada britų „šedevru“ susidomėjo imperatorius Nikolajus I. Jis pasiuntė generolą Platovą pas Tulos ginklakalius.

Tuloje „drąsus senukas“ liepia trims meistrams padaryti ką nors įgudusio už „anglišką“ blusą. Amatininkai padėkoja už valdovo pasitikėjimą ir kimba į darbą.

Po dviejų savaičių Platovas, atėjęs dėl gatavo gaminio, nesuprato, ką tiksliai padarė ginklanešiai, sugriebia Lefty ir nuveža į rūmus pas karalių. Pasirodęs prieš Nikolajų Pavlovičių, Lefty parodo, kokį darbą jie atliko. Paaiškėjo, kad ginklanešiai apsiavė „anglišką“ blusą. Imperatorius džiaugiasi, kad rusai jo nenuvylė.

Tada seka valdovo įsakymas išsiųsti blusą atgal į Angliją, kad pademonstruotų rusų ginklakalių įgūdžius. Lefty lydi „nimfosoriją“. Britai jį sveikina. Susidomėję jo talentu, jie daro viską, kad rusų amatininkas liktų svetimame krašte. Bet Lefty atsisako. Jis ilgisi tėvynės ir prašosi išleisti namo. Britai gailisi jį paleidę, bet jėga jo sulaikyti negalima.

Laive kapitonas sutinka pusiau kapitoną, kuris kalba rusiškai. Pažintis baigiasi išgėrimu. Sankt Peterburge pusė kapitono siunčiama į užsieniečių ligoninę, o ligonis Lefty uždaromas į „šaltą kvartalą“ ir apiplėšiamas. Vėliau jie atvežė jį mirti į bendrą Obukhovo ligoninę. Kairiarankis, išgyvendamas paskutines valandas, prašo daktaro Martyno-Solskio pranešti valdovui svarbią informaciją. Bet Nikolajaus I ji nepasiekia, nes grafas Černyševas nenori nieko apie tai girdėti. Taip rašoma darbe.

Pagrindiniai veikėjai ir jų charakteristikos

  1. Imperatorius Aleksandras I- "darbo priešas". Skiriasi smalsumu, labai įspūdingas žmogus. Kenčia nuo melancholijos. Žavi svetimais stebuklais, tikėdamas, kad juos sukurti gali tik britai. Gailėdamas ir užjaučiantis, jis kuria politiką su britais, kruopščiai išlygindamas grubus kraštus.
  2. Imperatorius Nikolajus Pavlovičius– ambicingas „kareivis“. Turi puikią atmintį. Jis nemėgsta niekuo nusileisti užsieniečiams. Jis tiki savo tiriamųjų profesionalumu, įrodo užsienio amatininkų bankrotą. Tačiau paprastas žmogus juo nesidomi. Jis niekada nesusimąsto, kaip sunkiai pasiekiamas šis meistriškumas.
  3. Platovas Matvejus Ivanovičius- Donas kazokas, grafe. Jo figūra dvelkia didvyriškumu ir didžiuliu meistriškumu. Tikrai legendinė asmenybė, gyvas drąsos ir drąsos įsikūnijimas. Pasižymi didele ištverme, valios jėga. Jis nepaprastai myli savo gimtąją šalį. Šeimos žmogus, svetimame krašte pasiilgsta gimtosios buities. Jaučiasi nejautrus svetimiems padarams. Mano, kad Rusijos žmonės gali viską, kad ir į ką jie žiūrėtų. Nekantrus. Nesuprasdamas jis gali nugalėti eilinį žmogų. Jei jis nėra teisus, jis tikrai prašo atleidimo, nes už kieto ir nenugalimo vado įvaizdžio slypi dosni širdis.
  4. Tūlo meistrai– tautos viltis. Jie puikiai išmano „metalo verslą“. Turėkite drąsią vaizduotę. Nuostabūs šauliai, tikintys stebuklais. Stačiatikiai, kupini bažnytinio pamaldumo. Jie tikisi Dievo pagalbos sprendžiant sudėtingas problemas. Jie gerbia maloningą valdovo žodį. Ačiū tau už pasitikėjimą. Jie įkūnija Rusijos žmones ir jų gerąsias savybes, kurios išsamiai aprašytos čia.
  5. Įstriža kairioji- įgudęs ginklininkas. Ant skruosto yra apgamas. Jis nešioja seną "mažą ozamčiką" su kabliukais. Šviesus protas ir maloni siela slypi kuklioje puikaus darbuotojo išvaizdoje. Prieš imdamasis kokios nors svarbios užduoties, jis eina į bažnyčią gauti palaiminimo. „Lefty“ charakteristikos ir aprašymas yra išsamiai aprašyti šis rašinys. Kantriai ištveria Platovo patyčias, nors nieko blogo nepadarė. Vėliau jis atleidžia senajam kazokui, neslėpdamas apmaudo širdyje. Lefty nuoširdus, kalba paprastai, be meilikavimo ir gudrumo. Jis nepaprastai myli savo tėvynę, niekada nesutinka iškeisti savo šalies į gerovę ir komfortą Anglijoje. Sunku ištverti atsiskyrimą nuo gimtųjų vietų.
  6. Pusiau kapitonas– Lefty pažįstamas, kalbantis rusiškai. Susitikome laive, plaukiančiame į Rusiją. Kartu daug gėrėme. Atvykęs į Sankt Peterburgą, jis rūpinasi ginklininku, bando išgelbėti jį iš siaubingų Obuchovo ligoninės sąlygų ir surasti žmogų, kuris perduotų valdovui svarbią žinią nuo šeimininko.
  7. Gydytojas Martynas-Solskis– tikras savo srities profesionalas. Jis bando padėti Lefty įveikti ligą, bet neturi laiko. Tampa patikėtiniu asmeniu, kuriam kairiarankis atskleidžia valdovui skirtą paslaptį.
  8. Grafas Černyševas- siauro mąstymo karo ministras su dideliu pasipūtimu. Jis niekina paprastus žmones. Jis mažai domisi šaunamaisiais ginklais. Dėl savo siaurumo, siaurumo jis pakeičia Rusijos kariuomenę mūšiuose su priešu Krymo kare.
  9. Temos ir problemos

    1. Rusijos talentų tema kaip raudona gija eina per visą Leskovo kūrybą. Kairiarankis, be jokių stiklinių didintuvų, sugebėjo pasidaryti mažus vinius, kuriais galėjo prikalti metalinės blusos pasagas. Jo vaizduotei nėra ribų. Bet tai ne tik talentas. Tūlų ginklanešiai – tai darbininkai, kurie negali pailsėti. Savo kruopštumu jie kuria ne tik išskirtinius gaminius, bet ir unikalų nacionalinį kodą, kuris perduodamas iš kartos į kartą.
    2. Patriotizmo tema Leskovas buvo labai susirūpinęs. Mirdamas ant šaltų grindų ligoninės koridoriuje, Lefty galvoja apie savo tėvynę. Jis prašo gydytojo rasti būdą, kaip informuoti valdovą, kad negalima valyti ginklų plytomis, nes tai lems jų netinkamumą. Martynas-Solskis bando šią informaciją perduoti karo ministrui Černyševui, bet viskas pasirodo neefektyvu. Valdovo žodžiai nepasiekia, tačiau ginklų valymas tęsiasi iki pačios Krymo kampanijos. Piktina ši nedovanotina caro valdininkų panieka žmonėms ir jų tėvynei!
    3. Tragiškas Lefty likimas yra socialinės neteisybės Rusijoje problemos atspindys. Leskovo pasaka ir juokinga, ir liūdna vienu metu. Mane žavi istorija, kaip tūlas meistrai apauna blusą, demonstruodami nesavanaudišką požiūrį į darbą. Kartu su tuo pasigirsta rimti autoriaus pamąstymai apie sunkius genialių imigrantų iš žmonių likimus. Rašytoją neramina požiūrio į liaudies amatininkus problema namuose ir užsienyje. Anglijoje Lefty yra gerbiamas, jam siūlomos puikios darbo sąlygos, taip pat stengiamasi sudominti įvairiais kuriozais. Tačiau Rusijoje jis susiduria su abejingumu ir žiaurumu.
    4. Meilės gimtoms vietoms problema, į gimtąją gamtą. Gimtasis žemės kampelis žmogui ypač brangus. Prisiminimai apie jį pavergia sielą ir suteikia energijos sukurti kažką gražaus. Daugelis, kaip ir Lefty, traukia savo tėvynę, nes jokia svetima nauda negali pakeisti tėvų meilės, tėvo namų atmosferos ir ištikimų bendražygių nuoširdumo.
    5. Talentingų žmonių požiūrio į darbą problema... Amatininkai yra apsėsti naujų idėjų. Jie yra darbštūs, fanatiškai aistringi savo darbui. Daugelis jų „perdega“ darbe, nes visą save skiria savo planų įgyvendinimui.
    6. Galios problemos... Kur pasireiškia tikroji žmogaus stiprybė? Valdžios atstovai leidžia sau eilinių žmonių atžvilgiu peržengti „leistina“ ribas, šaukti ant jų, griebtis kumščiais. Ramiai oriai amatininkai atlaiko tokį meistrų požiūrį. Tikroji žmogaus stiprybė slypi santūrumu ir charakterio tvirtumu, o ne nelaikymo ir psichikos nuskurdimo pasireiškime. Leskovas negali atsiriboti nuo bejausmo požiūrio į žmones, jų teisių trūkumo ir priespaudos problemos. Kodėl tiek daug žiaurumo taikoma žmonėms? Argi jis nenusipelnė humaniško elgesio? Vargšas Lefty abejingai paliekamas mirti ant šaltų ligoninės grindų, nepadarydamas nieko, kas galėtų padėti jam išsivaduoti iš stiprių ligos pančių.

    Pagrindinė mintis

    Lefty yra Rusijos žmonių talento simbolis. Dar vienas ryškus vaizdas iš „teisiojo“ Leskovo galerijos. Kad ir kaip būtų sunku, teisusis visada įvykdo, ką pažadėjo, atsiduodamas tėvynei iki paskutinio lašo, nieko nereikalaudamas. Meilė gimtajam kraštui, valdovui daro stebuklus ir verčia patikėti tuo, kas neįmanoma. Teisieji pakyla virš paprastos moralės ribos ir nesavanaudiškai daro gera – tai jų moralinė idėja, pagrindinė mintis.

    Daugelis valstybininkų to neįvertina, tačiau žmonių atmintyje visada yra nesavanaudiško elgesio ir nuoširdžių, nesuinteresuotų veiksmų pavyzdžių tų žmonių, kurie gyveno ne dėl savęs, o dėl savo Tėvynės šlovės ir gerovės. Jų gyvenimo prasmė yra Tėvynės klestėjimas.

    Ypatumai

    Suburdamas ryškius liaudies humoro ir liaudies išminties blyksnius, „Skazo“ kūrėjas parašė grožinės literatūros kūrinį, atspindintį ištisą Rusijos gyvenimo epochą.

    Kai kuriose „Lefty“ vietose sunku nustatyti, kur baigiasi gėris ir prasideda blogis. Tai rodo rašytojo stiliaus „klastingumą“. Jis kuria charakterius, kartais prieštaringus, turinčius teigiamų ir neigiamų bruožų. Taigi drąsus senis Platovas, būdamas didvyriškos prigimties, niekada negalėjo pakelti rankos prieš „mažą“ žmogų.

    „Žodžio magas“ – taip perskaitęs knygą Gorkis pavadino Leskovą. Kūrinio herojų liaudies kalba – ryški ir tiksli jų charakteristika. Kiekvieno veikėjo kalba yra perkeltinė ir savita. Jis egzistuoja unisonu su jo charakteriu, padeda suprasti charakterį, jo veiksmus. Rusų žmogui būdingas išradingumas, todėl jis sugalvoja neįprastus neologizmus „liaudies etimologijos“ dvasia: „smulkmena“, „biustai“, „kišti“, „valdakhinas“, „maža apimtis“, „nimfozorija“ ir kt. .

    Ko tai moko?

    NS Leskovas moko sąžiningo elgesio su žmonėmis. Prieš Dievą visi lygūs. Kiekvieną žmogų reikia vertinti ne pagal jo socialinę priklausomybę, o pagal jo krikščioniškus poelgius ir dvasines savybes.

    Tik tada galite rasti deimantą, kuris spindi teisingais šilumos ir nuoširdumo spinduliais.

    Įdomus? Laikykite jį ant savo sienos!