Kodėl žmonės skrenda kaip paukščiai?
A. Ostrovsky.
Aleksandras Nikolaevich Ostrovskis - Dramaturgome, kuris sukūrė ne tik nuostabių žaidimų ciklą ir Rusijos teatro repertuarą daugelį metų. Ostrovsky atidarė nežinomą pasaulį prekybininkų ir globėjų, teismų pareigūnų ir prekybininkų. Paplūdimys, pilnas dramos gyvenimo atidarytas su skaitytojais ir žiūrovais Aleksandro Nikolaevich.
Jame nagrinėjami stiprūs, nesuderinami, išskirtiniai simboliai, "neužkraunami švietimo", bet teisingi ir realūs.
Ostrovskio spektaklyje sukūrė gražią

Rusijos nacionalinių simbolių galerija: nuo "Bolynova" lipnios iš žaidimo "jo tauta" - švelnus ir apgailėtinas Katerina iš "perkūnijos" į "Naddannica" į "Naddannica". Mano nuomone, geriausi Ostrovskio žaidimai yra "perkūnija" ir "dulkannica". Pažiūrėkime šių žaidimų herojės simbolius.
Katerina kabanova prieštaringa ir savotiška gamta. Ji yra Dievo baimė ir tuo pačiu metu maištinga.
Prisimindami vaikystę savo gimtajame mieste, Katerina supranta, kad laimės viltis nebuvo pateisinama. Gyvenimas savo vyrui šeimoje, ji suvokia kaip JT. Šiame Parlamente valdo veidmaini, veidmainystė ir apgaulė. Varvara, kuris užaugo šiame terpėje, puikiai pritaikyta prie savo sąlygų. Ji moko Katerina meluoti ir džiovinti, išlaikant pamaldumo kaukę. Katerina išoriškai užima šeimos gyvenimo būdą, bet sielos protestai. Meilės Borisas, ji neslėpia nuo kitų. "Jei nebijau nuodėmės, norėčiau kovoti su žmogaus teismu?" Ji sako savo mylimam. "Katerina" sugadintas perkūnija suvokia kaip įspėjimą apie Kare Dievą. Bet nors herojė myli ir mylėjo, nieko nėra baisu. Tiek Tikhon, ir Borisas, kiekvienas savo keliu, meile ir apgailestavimu Katerina, bet jie yra varcy ir priklausomi nuo kabani ir laukinių, todėl jie negali apsaugoti, duoti laimę į Katerina. Aš supratau, kad herojė nusprendžia mirti. "Taip, aš esu išskirtinis! Man nereikia nieko, aš nesu mielas! Ir mirtis neateina. " Tiesa krikščionys, Katerina suvokia savižudybę ne kaip nuodėmę, bet išlaisvinimas nuo muek ir kančių.
"Man bus lengviau man. Ir aš nenoriu galvoti apie gyvenimą. Vėl gyventi. Ne, ne, nereikia ... "
Visiškai kitokiu Larisa Ogudallova. Ji yra gana kultūrinė, išsilavinę mergina. Larisa yra užsienietis į pasaulį aplink jį. Ji siekia pabėgti nuo šios aplinkos, kur godumas ir dvasia užuojautos valdymą. Mylėjo Sergejus Sergeevich Paratov, Larisa nemato blizgaus lukšto ciniško ir žiauraus pobūdžio. Ji mėgsta savo idealą, o ne tikrą herojus. Gyvenimas yra sunkesnis nei mes apie tai galvojame. Larisa turi atvykti į savo idealus. Ji yra pasirengusi tuoktis visiems, kurie paskatins ją iš namų, panašių į "čigonų tabrą" ar teisingą, kur viskas yra parduodama ir nupirkta. "Thing ... Taip, dalykas ... Aš esu dalykas, ne žmogus ..." - sako Larisa. Ir dabar ji nori parduoti save brangiau. "Kiekvienas dalykas yra jūsų kaina ... Aš esu per daug už jus", - atsako Karandyshev. Larisa ieškojo meilės, bet visi žiūri į ją kaip linksmą. Norėjau palikti "čigonų tabrą", bet negalėjo. Ji negali savižudybe, todėl heroino pieštukas suvokia kaip atsikratyti moralinio kritimo, nuo gyvenimo naštos. Miršta, herojė atleidžia visus: "Nenoriu kištis su niekuo! Live, gyvenu viskas! .. aš nesiskundžiau niekam, aš nesu įžeidžiamas visiems ... tu esi visi geri žmonės ... Aš myliu tave visus ... Aš myliu visus. "
Toks silpnumas nuo silpnos žmogaus yra blogesnis už bet kokią bausmę, ir tai buvo neįmanoma veiksmingiau.
Ostrovsky dar kartą įrodė, kad jis yra tikrasis kapitonas, kuris žino dramaturgijos įstatymus.

1. Veiksmas Pirmasis viešasis sodas ant aukšto kranto Volga, kaimo požiūris. Ant dviejų scenų ir kelių krūmų. Pirmasis "Kuligin" fenomenas sėdi ant stendo ...
2. Ostrovskio "Naddannica" gabalas buvo parašytas 1874 m. - 1878 m. Žaidimo premjera įvyko 1878 m. Rudenį. Žaidimas yra ryškus psichologinio realizmo pavyzdys rusų literatūroje.
3. A. N. Ostrovsky Nurendannica Veiksmas vyksta dideliame išgalvotame mieste Volga - Bryakhimov. Lauko platforma šalia kavinės Volga Boulevard. Knurovas ("nuo didelių deltsi ...
4. Veiksmas vyksta dideliame išgalvotame mieste Volga - Bryakhimov. Lauko platforma šalia kavinės Volga Boulevard. Knurovas ir pembels, užsakymo šampanas arbatos įrenginyje, ...
5. Puikus žaidimas pavėluoto kūrybiškumo A. N. Ostrovsky yra drama "Naddannica". 1874 m. Jis buvo baigtas 1878 m. Ir tais pačiais metais ...
6. Aleksandras Nikolaevich Ostrovskis pradėjo rašyti studentų metais. Jo literatūros žvilgsniai buvo į Belizskio ir Gogolio įtaką: jaunas žmogus nuo pat pradžių literatūros kelio ...
7. "Aš ieškojau meilės ir neradau" (A. N. Ostrovsky). Meilė Ji yra tarsi paukštis, laisvas ir nenuspėjamas. Ji lustų aukštai grynoje, debesuotame danguje. Jūs esate kaip ...
8. Meilė yra tarsi paukštis, laisvas ir nenuspėjamas. Ji lustų aukštai grynoje, debesuotame danguje. Atrodo, kad jaučiatės savo buvimą aukščiau, laikykite ją ...
9. Aleksandras Nikolaevich Ostovskis buvo Rusijos nacionalinio teatro repertuaros kūrėjas. Jo spektakliai: "Jo žmonės - galvoti", "apie visus gana paprasti", "miškas", "rekreacinė vieta", "perkūnija", "nonmenvian" -N ...
10. Pagrindiniai dviejų simbolių, tikriausiai yra populiariausi A. N. Ostrovskio žaidimai labai skiriasi socialiniu statusu, tačiau labai panašus į jų tragiškų likimų. Katerina į "perkūnija" -...
11. 1 veiksmas Volgos bankuose. Phenomenon 1 Kuliginas sėdi ant stendo, Kuderio ir Shapkin vaikščioti. Kuligin žavisi Volga. Išgirsti, kaip nuotolinio lauko ...
12. Visi "Nimnants" veiksmas yra sutelktas aplink vieną simbolį - Larisa - ir yra siekiama ir įtempta. Jūs netgi galite pasakyti, kad apskritai "perkūnija" yra daugiau epinių, ...
Aš esu dalykas, ne žmogus! A. N. Ostrovsky Pagrindinis žaidimo konfliktas "Naddannica" nustatomas pagal jo pavadinimą. Larisa Dmitrievna Ogudalova tragedija yra ta, kad ji ...

Du Dramos A. N. Ostrovsky skirta ta pačia problema - moters situacija Rusijos visuomenėje. Mes susiduriame su trimis jaunomis moterimis: Katerina, Varvara, Larisa. Trys vaizdai, trys likimai.

Katerina skiriasi nuo visų dramos veikėjų "perkūnijos" veikėjų. Sąžiningas, nuoširdus ir esminis, jis negali būti apgaulingas ir klaidingas, dėl atleidimo nuo mokesčio ir prisitaikymo. Todėl žiauriai pasaulyje, kur laukiniai ir kabani karaliavo, jos gyvenimas yra nepakeliamas, neįmanomas ir baigiasi toks tragiškas. Katerinos protestai prieš Kabani yra šviesos, gryno, žmogaus kova prieš "Tamsiai karalystės" žiaurumą ir žiaurumą. Nenuostabu Ostrovsky, kuris daug dėmesio skyrė pavadinimams ir pavardžiams, davė herojui "perkūnija" Catherine pavadinimą, kuris iš graikų kalbos reiškia "amžinai švarus". Katerina - poetinis pobūdis. Skirtingai nuo aplinkinių šiurkščių žmonių, ji jaučia gamtos grožį ir myli ją. Tai yra gamtos grožis yra natūralus ir nuoširdus. "Aš stovėsiu, tai atsitiko, anksti ryte; Vasarą, aš einu į raktą, prisimenu vandenį ir viską, visos gėlės Polle namuose. Turėjau daug spalvų, daug ", - pasakoja apie savo vaikystę. Jos siela nuolat tęsiasi prie grožio. Sapnai buvo užpildyti stebuklais, nuostabiomis vizijomis. Jis dažnai svajojo apie ją, kad ji skrenda kaip paukštis. Ji kalba apie norą skristi kelis kartus. Ši sala pabrėžia romantišką Katerinos sielos pakilimą. Išduotas ankstyvas susituokęs, ji bando gauti kartu su motina-in-law, myli savo vyrą, bet į kabanovo namuose, nuoširdų jausmus nereikia. Švelnumas, kad užvaldo jos siela nerandama. Giliai ilgesys skamba savo žodžiais apie vaikus: "bent jau vaikams! Eco kalnas! Aš neturiu vaikų: aš jį sėdėjau su jais ir linksmina juos. Man patinka labai patenkinti su vaikais: "Angelai yra." Kokia mylintis žmona ir motina būtų kitomis sąlygomis!

Nuoširdus tikėjimas, Katerina skiriasi nuo Kabani religingumo. Kabani, religija yra tamsioji jėga, didžioji žmogaus valia, o Katerina Vera yra poetinis pasaulis Pasakų vaizdų ir aukštesnio teisingumo. "... Aš myliu eiti į bažnyčią eiti! Tiksliai, aš atsitiko, aš esu rojuje, ir aš nematau niekam, ir aš nepamirškiu laiko, ir aš negauna, kai paslauga baigsis ", - primena ji.

Pasirinktinis - pagrindinis Katerinos priešas. Atrodo, kad jos gyvenimui Kalinovo išorinės sąlygos nesiskiria nuo vaikystės padėties. Tie patys motyvai, tie patys ritualai, tai yra tos pačios klasės, bet "čia viskas yra tarsi nuo užfiksavimo", - sako Katerina. Universitetas yra nesuderinamas su herojaus laisvės mylinčiais siela. "Surinkimo kartaus, oh, kaip kartaus," ji sako scenoje su raktu, ir šie žodžiai, šie mintys stumia jį į sprendimą pamatyti Borisas. Katerinos elgesyje, kaip sakė Dobrolyubovas, "lemiamas, kietas rusų charakteris", kuris "bus išgyventi save, nesvarbu, kokias kliūtis, ir kai stiprybė nėra pakankamai, jis mirs, bet nesikeis."

Barbara yra visiškai priešais Katerina. Jis nėra prietaringas, nebijokite, kad nebijokite, nesvarsto griežtai laikytis nustatytų papročių. Kalbant apie savo poziciją, ji negali atvirai priešintis motinai ir todėl ligos ir apgauti. Ji tikisi, kad santuoka suteiks jai galimybę išvykti iš šio namo, išeiti.

GALIMI PAVIRŠIAUS Liaudies sąmonėje pagoniškoje pristatant yra daugelio veltinio žvejybos stelažai. "Ponia Macbeth Mtsensky County" (1865 m.) Po "perkūnija" Ostrovskis, jis davė savo skaitymui panašų tragišką susidūrimą.

Teminė istorija Leskova pakartoja dramą "perkūnija": ir čia ir čia - jaunų Tracchi likimas nuo neturtingos šeimos, suteiktos turtingiems nepadengtuose asmenyje.

Netgi pavadinimai atkartoja: Ostrovsky Katerina kabanova, Leskova - Katerina Izmailov. Bet jei "perkūnija" - tragiškas dviejų religinių kultūrų padalijimas, tada "Lady Macbeth ..." - destruktyvaus pagonio aistros drama.

Meilė, Katerina Lvovna Izmailovaya jaunam sekretoriui Sergejus trūksta dvasinio motyvo. Skirtingai nuo krikščionių rojaus sodo, kuriame jauni Katerina Ostrovsky meldėsi, "Rojaus" sodas Katerina Izmailovaya siunčia pagonišką grožį.

Jame patiria ne oro sapnų, o ne dvasinių vidpadžių: čia "kvėpavo su kažkuo su trintiniu, kuris turi tinginėjimo ir tamsiai troškimus." "Žiūrėk, Seryozha, rojus, kuris!" - Katerina "Golden Night" šaukia "visišku mėnesio atsiskaitymu", kai jis spars į mėnulio šviesą ir važiuodami ant minkšto kilimo, sporto ir žaidimų su jaunuoliu. Nesilaikant nelaimingo atsitikimo, jos "Rojaus" lydi plėšrūnų, gaukus gyvūnų vaizdus. "

Pats neapgalvotos aistros, kuri atsiskleidė Katerina Lvivna ", diena" visais "savo pobūdžio" virsta dviem nužudymais - Svokra ir jos vyrui, pasiekė kai kuriais vėsintais žiaurumu. Šios aistros kulminacija pasiekia vaiko nužudymą scenoje, kur pagoniškas pasaulis susiduria su krikščionių pasauliu, iš kurio herojės siela yra be galo toli. Į namus, kur Katerina Izmaylova jaučiasi pilnai pabudęs meilužė, močiutė atneša mažą Fedya, mirusio vyro sūnėną ir, kaip paaiškėjo, jo įpėdinis. Nusikaltimas yra padarytas didelės šventės įžymybei į šventyklos šventyklos šventyklą.

Jo liudytojai yra parapijiečiai, grįžę iš visos nakties ir pažvelgė į "Izmail" namų langus. Jų rėkimai ir smūgiai yra panašūs į Dievo Kara už norimą:
"... ramiame namas sienos, įtvirtintos tiek daug nusikaltimų, paslėpė iš kurtingų smūgių:" Windows "plūdo, grindų prisiekė, pakabinamų lempų grandinės nusišypsojo ir klajojo ant fantastinių šešėlių sienų ... Atrodė, kad tai atrodė turėjo būti įkurtas nuodėmingo namo stiprumas. "

Nuo šio taško įvyksta atvežimas, sklypo kūrimo lūžis yra lūžis. Pirma, Katerina Lvovna ir Sergejus siunčiamas sausumos teismas, patiria rimtą fizinę bausmę ir eikite į scenos sceną. Tuomet teismas ateina kiti: tie demoniški jėgos, kuriems buvo suteikta ir tarnavo Katerina Izmailovui, sukilimui prieš ją (kaip Birnamiškas miškas Šekspyro tragedijoje, juda į Macbeth įsisavinimą). Aistringo Idolio paslauga lemia tai, kad šis stabas bausmingas Katerina Lvovna. Jos aistra, baisi ir destruktyvi, lygiai taip pat yra lazdos "mergaičių" nešvarumuose, nauja Sergejaus meilė.

Tragiškas finalas neturi krikščionių apšvietimo. Prieš jus sužadindami savo priešininko varžovą, "Volga", "Katerina Izmailova" nori prisiminti maldą, bet vietoj maldos šnabžda žodžius: "Kaip mes skubėjome su jumis, rudens dollants naktys sėdėjo, gulėdamas mirties metu žmonių, turinčių žmonių mirtį. "

Kurie juos paklūsta, kaip pagoniškos burtai, "ji staiga mirė, nesiima akių su tamsiomis banga, gavo įsišaknijusią, sugriebė savo kojoms ir vienas karščiavimas su savo užvaldytu keltu. Ir kai sonnet, išpjauti, išmetiau rankas, "iš kitos bangos, beveik diržas pakilo virš Katerinos Lvovos vandens, skubėjo į sūnų, kaip stiprus minkštos gėlės užtvankos, ir abu nebuvo atrodė . "

Katerina Izmailovaya nepriims Šekspyro charakterio skalės, natūralių gamtos relikvijos. Leskov rašo: "Kartais yra tokių simbolių mūsų vietose, kad, nesvarbu, kiek metų praėjo nuo susitikimo su jais, kai kurie iš jų niekada neprisimena be psichikos trepidacijos."

Bet valia prasideda Katerina Izmailovaya charakterio turi niokojančią kryptį. Tai daro savo nusikaltimus su tam tikra naivaus džerlumo. Pagoniai siautėjančios aistros gandai Leskov: tokios aistros Rusijos burberozės formavimo eroje suteikia visą erdvę. Net revoliucionieriai, vadindami Rusiją į temą, atleidžia tuos pačius tamsių liaudies instinktus.

Palyginkite A. N. Ostrovskio "NonMennico" ir "perkūnijų" darbus. Ką jie turi bendro?

1. Įėjimas.

Perskaitę A. N. Ostrovsky "perkūnija" ir "Dustpannica" gabalus, aš nusprendžiau juos palyginti su vieninteliu šio autoriaus dramatiškais darbais, kurie buvo parašyti skirtingais laikais, tačiau turintys daug panašumų. Dėl šių gabalų palyginimo, išskirtinės moterų gamtos drama atsiskleidžia abiem mūsų, todėl tragiška sankryža. Galiausiai svarbu, kad abiejuose žaidimuose svarbų vaidmenį žaidžia Volgos miesto įvaizdis, kuriame vyksta veiksmas.

2. Panašumai ir skirtumai.

2.1. Abu nagrinėjami spektakliai yra susiję su dramos žanru, nors tiksli "perkūnijos" žanras išlieka prieštaringas klausimas rusų literatūroje. Šis žaidimas sujungia tiek tragedijų ir dramų funkcijas (t. Y. "Buitinė tragedija"). Tragišką žanrą pasižymi neišspręstu konfliktu tarp asmeninių siekių herojaus ir gyvenimo įstatymų, kurie yra būdingi abiem žaidėjams.

2.2. Remiantis "perkūnija", tai yra pagrindinis "Ostrovsky", "Nonberdannicos" premjero dramaturgo darbas, tos pačios dramaturgės kūrybiškumo motyvai yra išleidžiami. Šiuose spektakliuose pavaizduotų epochų skirtumas lėmė tobulą meninio pasaulio darželį; "Dustpannica" yra buržuazinė eros drama - naujas laikas, kai susieti ryšius su tūkstančiais tradicine tradicija, tuo metu, kuris išlaisvino asmenį ne tik nuo moralės gatvių, bet ir nuo gėdos, garbės, sąžinės - ir Šis lemiamas įtakos jo problemoms. Žmonių kultūra "perkūnija" dvasingos stačiatikių moralinėmis vertybėmis. Kalinos miesto gyventojai vis dar gyvena "Domostroy", gyvenimas vis dar yra patriarchalinis.

2.3. Gimė Zamoskvorechye, Ostrovskis žino gyvenimą gerai ir moralinius prekybininkus ir tyrinėja įvairius šio rato simbolius savo darbe. Jo žaidimai yra tankiai į prekybininkus ir kuruojančius, savo vaikus ir žmonas. Dramaturgas yra suinteresuotas bet kokiais mažais dalykais, pradedant nuo kostiumo aprašymo ir padėties namuose, kiekvieno simbolio kalbos individualumu. Heroeso "Ostrovsky" paveiksle buvo visiškai originalus.

Dvi dramos A.N. Susiduria su ta pačia problema - moterų padėtis Rusijos visuomenėje. Žinoma, šios moterys yra ypatingos asmenybės. Noriu sustabdyti moterų herojus.

2.4.1. Visų pirma, tai yra "Katerina" nuo "Thunderstorm". Tuo pačiu metu ji yra religinė ir romantiška. Jos siela siekia laimės, skubėdamas į valią. Katerina - prekybininko dukra, išduota tuoktis be meilės už Tikhon, jis patenka į žiaurumo atmosferą. Šioje aplinkoje šeimos pareigos nėra įvykdytos ne nuo sielos, tačiau "nuo užfiksavimo", o Katerina yra sujungta su kvailiu ir nesąmoningu vyru, su bloga ir grubus motina.

Tačiau jos romantiški gūsiai suranda kelią, Katerina yra aistringai įsimylėjusi jaunuoliu, Borisas, pasižyminčiu padoraus manierų ir kai kurių švietimo. Du starts kovoja heroinu: nuoširdus jausmas, meilė ir suvokimo sutuoktinio skolos. Ši vidinė kova sukelia asmeninės laisvės norą Katerinoje. Pakeitus savo vyrą, pati Katerina yra priešais jį, bet, suplėšė jaukiai atmosferą, mėgsta mirtį grįžti į šeimą. Sąžiningas, nuoširdus ir esminis, jis negali būti apgaulingas ir klaidingas, dėl atleidimo nuo mokesčio ir prisitaikymo.

Ji kalba apie norą skristi kelis kartus. Ši sala pabrėžia romantišką Katerinos sielos pakilimą. Ji norėtų tapti skraidančiu paukščiu, kuriame jis nori: "Kodėl žmonės nesiskundžia! .. Kodėl žmonės nesiskundžia kaip paukščiai? Jūs žinote, kartais manau, kad esu paukštis. Kai stovite ant kalno, todėl jūs jus traukiate. Tai būtų serga, pakėlė savo rankas ir skrido ", - sako ji sako Varvaras, Tikhono sesuo:" Ką aš buvau griežtas! Ir jūs turite visai ... "griežta realybė grąžina heroję į boun ir wild pasaulį. Čia jums reikia meluoti, daryti kažką, ko norite, išoriškai stebi padorumo taisykles. Varvara, auginama namuose, puikiai išmoko šį mokslą. Barbara yra visiškai priešais Katerina. Jis nėra prietaringas, nebijokite, kad nebijokite, nesvarsto griežtai laikytis nustatytų papročių. Katerina yra bjaurus toks elgesys.

Todėl negailestingame pasaulyje, kur laukiniai ir kabani valdo, jos gyvenimas yra nepakeliamas, neįmanomas ir baigiasi toks tragiškas. Katerinos protestai prieš kabani yra šviesos, gryno, žmogaus kova prieš melų tamsą ir žiaurumą "tamsiai karalystę". Katerina turi labai ypatingą charakterį: ji tuo pačiu metu yra Dievo baimė ir maištinga. Jai tai nėra savižudybė, bet išlaisvinimas nuo gyvenimo, beviltiškumo.

2.4.2. Kita situacija dramos "Dimininiame". Pagrindinis Larisa herojė nėra draugės draugės pulkas iš akių aplinkos, tai yra išsilavinusi, kultūrinė, mąstymo mergina. Ji gavo kilnų auklėjimą ir skirtingai nuo Katerinos, išaugintos sąlygos, kai silpniausios išgyvens. Jos charakteryje nėra tokio vientisumo, kuris yra Katerinoje. Todėl Larisa nesiekia, ir jis negali suvokti savo svajonių ir troškimų. Jis yra priespaudinis pagal skurdą ir privilegiją situacijos. Larisa nepriima pasaulio, kuriame ji gyvena. Ji nori pabėgti nuo jo bet kokia kaina.

Motinai Larisa, likęs našlė su trimis dukterimis, ostelation elegancija ir šeimos gyvenimo bajorai nėra normali būsena, bet kraštovaizdžio palankių santuokų savo dukterų prietaiso. Jai, glostantis ir gudrus yra pagrindinis principas bendrauti su turtingais žmonėmis, apsilankančių namuose. Larisa yra jauniausia dukra, paskutinis, likęs namuose, ir motina turėtų būti išparduota iš savo rankų, netgi tvirtai pasisekė. Visa tai suteikia puikią merginą sudėtingoje padėtyje. Aplink Larisa yra motlika ir abejotina gerbėjų ir pareiškėjų minia, tarp kurios yra daug "visų rūšių". Gyvenimas savo namuose yra panašus į "turgus" arba "Čigonų tabrą". Herojė yra priversta ne tik perduoti savo aplinką savo klaidingą, triukų, veidmainystės, bet ir dalyvauti jose.

Larisa tampa kilnių blizgesio auka, Sergejaus Sergejės pararty nenugalimas. Ji mato jį "žmogaus idealu", žmogus, kuris negali paklusti, kas negali būti tikėtina. Larisa nemato savo pobūdžio nereikšmingumo ir smulkių dalykų. Pamiršę viltį laimės su Sergejus Sergeyevich, Larisa yra pasirengusi tuoktis visiems, kurie bus iš namų, panašių į mugę. Ji nepatinka Karandysheva, net nesilaiko, bet tikisi jam. Tačiau šiame pasaulyje nėra bajorų. Larisa netrukus tai suprato. "Aš esu dalykas", - sako ji Karandyshev. Suvokdami tai, Larisa nori parduoti save brangiau. Heroinas įveikia vidinius prieštaravimus. Ji sukrėtė savo mintis, nori švarus ir sąžiningas gyvenimas, bet nemato būdų. Jis nori mirti, ir nėra jokio stiprybės, todėl Karandysheva Larisa fotografavimas trunka taip gerai, atsikratykite neišspręstų problemų priespaudos. Heroino mirtis yra verta savo išvykimo iš gyvenimo.

2.5. A. Ostrovskio gabaliukai prisotinami įvairiais simboliais. Visų pirma, tai yra simboliai, susiję su gamtos pasauliu: miškas, perkūnija, upė, paukštis, skrydis. Labai svarbus vaidmuo yra žaidžiamas herojų žaidimuose ir pavadinimuose, visi senovės kilmės pavadinimai: senovės graikų ir romėnų.

2.5.1. Moterų vardai į Ostrovskio žaidimus yra labai susiformuoti, tačiau pagrindinio charakterio pavadinimas beveik visada labai tiksliai apibūdina savo vaidmenį sklype ir likimui. Larisa - "Seagull" graikų, Katerina - "švarus". Larisa - pirkinių piratų sandorių auka Patov: jis parduoda "paukščius" - "nuryti" (garlaivis) ir tada Larisa yra jūros. Katerina - jo grynumo auka, jo religingumas, ji nepadarė padalintos sielos, nes ji mylėjo - ne jos vyras ir žiauriai nubaustas sau už jį. Įdomu tai, Harita ir Marpa ("Nadridnijos" ir "perkūnija") tiek Ignatevna, tai yra "nežino" arba, mokslo, "ignoruojant". Jie stovi tarsi nuo Larisa ir Katerinos tragedijos, nors kitas yra netiesiogiai kaltas (ne tiesiogiai, bet netiesiogiai) savo dukters ir sniego mirties.

2.5.2. Paraty yra paradas ir piratas. Be to, kaip tikrai, tinkamas palyginimas pararty su "Parato" žvėris, tai yra galingas, plėšrūnas, stiprus ir negailestingas. Jo grobinamasis elgesys žaidime nėra geriau pasižymi šiuo pavardė.

Pavardės laukiniai ir kabanova nereikia komentuoti. Taip, ir Tikhon - Kabanovas, kaip ir "tylus" jis. Čia, Katerina skuba į šį tamsų mišką tarp gyvūnų būtybių. Borisas, ji pasirinko beveik nesąmoningai, tik skirtumas nuo jo Tikhono, šio pavadinimo (Borgarijos "imtynių").

Laukiniai, savarankiški simboliai, išskyrus laukinius, yra pristatomi Barbara (tai yra džentelmenas, "Barbage", o ne krikščionis ir elgiasi atitinkamai).

Kuliginas, be žinomų asociacijų su "Kulibins", sukelia kažko mažo, debensų įspūdį: šiame baisiame pelkėje jis - Kulik - paukštis ir niekas kitas. Jis giria Kalinovą, kaip Kulik - jo pelkė.

Larisa "Nurendannian" supa "Beasts". Pinigai - "sprogdinimo", "Vasily" - "Car", Julius - tai, žinoma, Julius Caesar, ir net Kapitylch, tai yra, kuris gyvena galva (Drut - vadovas), o gal siekia būti pagrindiniu dalyku.

Na, pagaliau, Harita - trijų dukterų motina - yra susijęs su Harita, jaunimo ir grožio dievais, kurie buvo trys, bet ji yra apiplėšti (prisiminti baisų likimą dviejų kitų seserų - vienas susituokė su Shoerar, Kitas Kaukazo vyras buvo vedęs).

3.1. "Thunderstorm" ir "Dustpannica" yra geriausi "Ostrovsky" žaidimai, kurie parodė skaitytojui ir nežinomo prekybininkų pasaulio pabaigos žiūrovui su savo aistromis ir skausmu, soborais ir džiaugsmu. Šis pasaulis įsitraukė į Rusijos teatro sceną, parodydamas gylį ir įvairovę apie prizų, nesuderinamų ir gausių aistromis, smulkiu ir žiauriais, geru ir kilniais, bet silpnais, nesugebantys atsistoti sau.

Moterų vaizdai, kuriuos sukūrė dramaturgas, buvo vertinga vieta klasikinėje rusų literatūroje.

3.2. Katerina ir Larisa turi skirtingą išsilavinimą, skirtingus simbolius, skirtingą amžių, bet sujungia savo norą mylėti ir būti mylimas, rasti supratimą, žodžiu, kad taptų laimingu. Ir kiekvienas eina į šį tikslą, įveikiant kliūtis, kurias sukuria visuomenės standartai. KATERINA, pinigai dar nėra jokios prasmės, ji yra pasirengusi eiti borių ir pėsčiomis, tiesiog sutiko su juo su juo. Larisa buvo apsinuodijusi aukso blizgučiais, nenori stagnuoti su apgailėtinu ir neturtingu vyru.

Katerina negali prisijungti prie savo mylimo asmens ir suranda kelią iki mirties.

Larisa turi sudėtingesnę poziciją. Ji nusivylusi savo mylimuoju žmogumi ir nustojo tikėti meilės ir laimės egzistavimu. Supratau, kad ji buvo apsupta melo ir apgaulės, Larisa mato du išėjimus iš situacijos: arba materialiosios vertės ar mirties. Ir sutapimo metu ji pasirenka pirmąjį. Bet autorius nenori matyti įprastos priklausomos moters, ir ji palieka gyvenimą.

3.3. Pagrindinių simbolių simboliai yra panašūs. Tai yra gamta, gyvenanti su širdies protu, svajoju apie laimę ir mėgsta pasaulį. Tačiau žaidimas "Dimininance" buvo sukurtas kitoje socialinėje ir politinėje situacijoje nei "perkūnija". Visuomenės korekcijos ir žmogaus genties tikisi, vadinamos nuoširdžios dramaturgo abejonėmis, todėl šių žaidimų finalai žymiai skiriasi. Jei po Katerinos mirties, "Dark Karalystės" pasaulis žino apie savo kaltę, o "Tikhon" su iššūkiu kreipiasi į savo motiną, kaltina jį savo žmonos mirtimi, tada Larisa Ogudallova nužudymas nesukelia tokio rezonansas. Autorius sąmoningai pabrėžia kitų abejingumą; Herojaus mirties scenoje išreiškė čigonų chorui dainuojant.

3.4. Ostrovskio pavardės ir pavardės atskleidimas padeda suprasti sklypą ir pagrindinius vaizdus. Nors pavadinimai ir vardai negali būti vadinami "kalbėti" šiuo atveju, nes tai yra klasicizmo bruožas, tačiau jie kalbama plačioje - simbolinėje prasme žodžio.

Darbų rinkinys: moterų vaizdai A. N. Ostrovsky "perkūnija" ir "Nonmennica"

Du Dramos A. N. Ostrovsky skirta ta pačia problema - moters situacija Rusijos visuomenėje. Mes susiduriame su trimis jaunomis moterimis: Katerina, Varvara, Larisa. Trys vaizdai, trys likimai.

Katerina skiriasi nuo visų dramos veikiančių asmenų "perkūnijos" veikimo sandėlyje. Sąžiningi, nuoširdūs ir principingi, tai nėra sugebėti apgaulės ir melagingos, dėl atleidimo nuo mokesčio ir prisitaikymo. Todėl žiauriai pasaulyje, kur laukiniai ir kabani, Jos gyvenimas yra nepakeliamas, neįmanomas ir baigiasi taip tragiška. Katerinos protestai prieš kabanį yra šviesos, švarios, žmogaus prieš melo ir žiaurumo "tamsiai karalystę" tamsą. Nenuostabu Ostrovsky, kuris daug dėmesio skyrė pavadinimams ir pavardžiams, davė herojui "perkūnija" Catherine pavadinimą, kuris iš graikų kalbos reiškia "amžinai švarus". Katerina - poetinis pobūdis. Skirtingai nuo aplinkinių šiurkščių žmonių, ji jaučia gamtos grožį ir myli ją. Tai natūralu, kuris yra natūralus ir nuoširdus. "Aš stovėsiu, tai atsitiko anksti ryte; vasarą, todėl aš einu į raktą, aš atnešiu vandenį sau ir viskas, visos Lenkijos namuose gėlės. Turėjau daug gėlių , daug, "ji pasakoja apie savo vaikystę. Jos siela nuolat tęsiasi į grožį. Svajonės buvo užpildytos stebuklais, nuostabiomis vizijomis. Dažnai ji svajojo apie ją, kad ji skrenda kaip paukštis. Ji kalba apie norą skristi kelis kartus . Tai yra Ostrovsky pabrėžia romantišką Katerinos sielos pakilimą. Susituokęs anksti, ji bando gauti kartu su motina, bet kabanovo namuose, nuoširdūs jausmai niekam. Tenderess, kuri ją užvaldo Siela, neranda jų programų. Giliai ilgesys garsų savo žodžiais apie vaikus: "bent jau vaikams! Eco kalnas! Aš neturiu vaikų: aš jį sėdėjau su jais ir linksmina juos. Man patinka kalbėti labai su vaikais: "Angelai yra." Kokia mylintis žmona ir motina būtų kitomis sąlygomis!

Nuoširdus tikėjimas, Katerina skiriasi nuo Kabani religingumo. Kabani, religija yra tamsioji jėga, didžioji žmogaus valia, o Katerina Vera yra poetinis pasaulis Pasakų vaizdų ir aukštesnio teisingumo. "... Man patiko eiti į bažnyčią! Tikrai aš atsitiko, aš esu rojuje, ir aš nematau nė vieno, ir aš nepamirškiu laiko, ir aš negirdžiu, kai Paslauga baigsis ", - primena ji.

Pasirinktinis - pagrindinis Katerinos priešas. Atrodo, kad jos gyvenimui Kalinovo išorinės sąlygos nesiskiria nuo vaikystės padėties. Tie patys motyvai, tie patys ritualai, tai yra, tos pačios klasės, bet "čia viskas atrodo iš užfiksuoti", - sako Katerina. Universitetas yra nesuderinamas su "Laisvės mylinčiu herojės" ir Gorky, ji , O, kaip ir kartaus ", - sako ji yra scenoje su raktu, ir šie žodžiai, šie mintys stumia jį į sprendimą pamatyti Borisas. Katerinos elgesyje, kaip sakė Dobrolyubovas, "lemiamas, kietas rusų" pasireiškė pats, kuris "išgyvena save, nesvarbu, kokias kliūtis, ir kai stiprybė nėra pakankamai, ji mirs, bet nesikeis."

Barbara yra visiškai priešais Katerina. Jis nėra prietaringas, nebijokite, kad nebijokite, nesvarsto griežtai laikytis nustatytų papročių. Kalbant apie savo poziciją, ji negali atvirai priešintis motinai ir todėl ligos ir apgauti. Ji tikisi, kad santuoka suteiks jai galimybę palikti šį namą, pabėgti nuo "tamsios karalystės". Dėl Katerinos žodžių, kuriuos ji nežinau, kaip paslėpti viską, Barbara Atsakymai: "Na, be jo neįmanomas! Prisimenate, kur gyvenate! Mes turime visumą | Namas ant to išlaiko. Ir aš nebuvau literatūra, bet aš sužinojau, kai man reikia. " Barbara niekina brolio minkštumą ir pasipiktinančią motinos širdį, bet Katerina nesupranta. Ji domisi ir rūpinasi tik išorine gyvenimo pusėje. Ji atėjo ir pritaikė prie senojo pasaulio įstatymų.

Larisa, skirtingai nei Katerina, auginama ir buvo iškelta sąlygomis, kur silpni pažeminanti, kur išgyvena stygiją. Jos charakteryje nėra tokio mano, kad neaiškiai. Todėl Larisa nesiekia, ir jis negali suvokti savo svajonių ir troškimų. Jos vardas graikų kalba reiškia "Seagull". Šis paukštis yra susijęs su kažkuo baltu, paprastu, šaukimu. Ir šis vaizdas yra visiškai suderinamas su Larisa.

Katerina ir Larisa turi skirtingą išsilavinimą, skirtingus simbolius, skirtingą amžių, bet sujungia savo norą mylėti ir būti mylimas, rasti supratimą, žodžiu, kad taptų laimingu. Ir kiekvienas eina į šį tikslą, įveikiant kliūtis, kurias sukuria visuomenės standartai.

Katerina negali prisijungti prie savo mylimo asmens ir suranda kelią iki mirties.

Larisa turi sudėtingesnę poziciją. Ji nusivylusi savo mylimuoju žmogumi ir nustojo tikėti meilės ir laimės egzistavimu. Supratau, kad ji buvo apsupta melo ir apgaulės, Larisa mato du išėjimus iš situacijos: arba materialiosios vertės ar mirties. Ir sutapimo metu ji pasirenka pirmąjį. Bet autorius nenori matyti įprastos priklausomos moters, ir ji palieka gyvenimą.