Elitinė kultūra turi gana miglotas ribas, ypač šiuo metu su masių elementų tendencijomis stengtis išreikšti savo individualumą. Jo ypatumas yra tas, kad dauguma žmonių yra pasmerkti nesuprasti, ir tai yra viena iš pagrindinių jo savybių. Šiame straipsnyje mes išsiaiškinsime elitinę kultūrą, jos pagrindines savybes ir palyginsime ją su masine.

Kas tai yra

Elitinė kultūra yra ta pati „aukštoji kultūra“. Ji prieštarauja masei, kuri yra vienas iš jos aptikimo būdų bendrame kultūriniame procese. Šią sąvoką savo darbuose pirmą kartą nustatė K. Mannheimas ir H. Ortega y Gasset, kur jie ją išvedė kaip masinės kultūros sampratos priešpriešą. Aukšta kultūra jie turėjo omenyje tai, kas turi semantinę šerdį, galinčią ugdyti žmogaus individualumą ir iš kurios gali būti tęsiamas kitų jos elementų kūrimas. Kita sritis, kurią jie nustatė, yra specialūs žodiniai elementai, prieinami siauriems socialines grupes: pvz., lotynų ir sanskrito kalbomis.

Elitas ir populiarioji kultūra: opozicija

Jie priešinami vienas kitam pagal poveikio sąmonei tipą, taip pat reikšmių, kuriose yra jų elementų, kokybę. Taigi masinis yra nukreiptas į paviršutiniškesnį suvokimą, kuriam nereikia specialių žinių ir ypatingų intelektualinių pastangų suprasti kultūrinį produktą. Šiuo metu dėl globalizacijos proceso vis labiau plinta masinė kultūra, kuri, savo ruožtu, skleidžiama per žiniasklaidą ir yra skatinama kapitalistinės visuomenės struktūros. skirtingai nei elitas, jis skirtas Platus pasirinkimas asmenų. Dabar jo elementus matome visur, o tai ypač ryškiai pasireiškia televizijos kanalų ir kino programose.

Taigi, Holivudo kinas gali būti priešinamas „arthouse“ kinui. Tuo pat metu pirmojo tipo filmai nukreipia žiūrovo dėmesį ne į istorijos prasmę ir idėją, bet į specialius vaizdo sekos efektus. Čia aukštos kokybės kinas reiškia įdomų dizainą, netikėtą, bet lengvai suprantamą siužetą.

Elitinei kultūrai atstovauja „arthouse“ filmai, kurie vertinami pagal kitus kriterijus nei tokio tipo Holivudo gaminiai, kurių pagrindinis yra prasmė. Taigi, tokių filmų kokybė dažnai yra nepakankamai įvertinta. Iš pirmo žvilgsnio prastos filmavimo kokybės priežastis yra arba gero finansavimo trūkumas, arba režisieriaus mėgėjiškumas. Tačiau taip nėra: arthouse kine vaizdo funkcija yra perteikti idėjos prasmę. Specialieji efektai gali nuo to atitraukti dėmesį, todėl jie nėra būdingi tokio formato gaminiams. „Arthouse“ idėjos yra originalios ir gilios. Labai dažnai, pristatant paprastą istoriją, ji yra paslėpta nuo paviršutiniško supratimo. gilią prasmę, atskleidžiama tikroji asmenybės tragedija. Žiūrint šiuos filmus dažnai galima atsekti, kad pats režisierius bando rasti atsakymą į pateiktą klausimą ir studijuoja personažus filmavimo metu. Beveik neįmanoma nuspėti art house filmo siužeto.

Charakteristika aukšta kultūra

Elitinė kultūra turi keletą savybių, išskiriančių ją iš masinės kultūros:

1. Jo elementais siekiama parodyti ir ištirti giliuosius žmogaus psichologijos procesus.
2. Ji turi uždarą struktūrą, prieinamą suprasti tik išskirtinėms asmenybėms.
3. Skiriasi meninių sprendimų originalumu.
4. Sudėtyje yra minimalus vaizdinė žiniasklaida.
5. Turi galimybę išreikšti kažką naujo.
6. Jame yra pritarimas tam, kas ateityje gali tapti klasikiniu ar menku menu.

Elitinė kultūra

Elitinė kultūra- tai „aukštoji kultūra“, prieštaraujanti masinei kultūrai, nes ji daro poveikį suvokiančiai sąmonei, išlaiko subjektyvias savybes ir atlieka jausmą formuojančią funkciją. stilius!]. Pagrindinis jo idealas yra sąmonės formavimas, pasirengęs aktyviai transformacinei veiklai ir kūrybai pagal objektyvius tikrovės dėsnius [ stilius!]. Šis supratimas elito kultūra Paaiškinamas iš tokio supratimo apie jį kaip apie aukštąją kultūrą, sutelkiant dvasinę, intelektualinę ir meninę kartų patirtį, rusų kultūrologų nuomone, jis atrodo tikslesnis ir adekvatesnis už elito, kaip avangardo, supratimą. stilius!] .

Termino kilmė

Istoriškai elitinė kultūra atsirado kaip masinės kultūros ir jos prasmės priešprieša, pasireiškia pagrindine jos reikšme, palyginti su pastarąja. Elitinės kultūros esmę pirmiausia analizavo H. Ortega y Gasset („Meno dehumanizavimas“, „Mišių maištas“) ir K. Manheimas („Ideologija ir utopija“, „Žmogus ir visuomenė transformacijų amžiuje“), „Esė apie kultūros sociologiją“), kuri laikė šią kultūrą vienintelė, galinčia išsaugoti ir atkurti pagrindines kultūros prasmes, ir turi daug iš esmės svarbias savybes, įskaitant žodinio bendravimo būdą - kalbą, kurią sukūrė jos kalbėtojai, kai specialios socialinės grupės - dvasininkai, politikai, menininkai - vartoja specialias kalbas, kurios yra uždarytos nežinantiems, įskaitant lotynų ir sanskrito kalbas.

Ypatumai

Elito, aukštos kultūros subjektas yra žmogus - laisvas, kūrybingas žmogus galintys vykdyti sąmoningą veiklą. Šios kultūros kūriniai visada yra asmeniškai nuspalvinti ir skirti asmeniniam suvokimui, nepaisant jų auditorijos pločio, todėl platus Tolstojaus, Dostojevskio, Šekspyro kūrinių platinimas ir milijonai kopijų ne tik nesumažina jų svarbos, bet, priešingai, prisidėti prie plataus dvasinių vertybių sklaidos. Šia prasme elito kultūros subjektas yra elito atstovas.

Tuo pačiu metu aukštosios kultūros objektai, išlaikydami savo formą - siužetą, kompoziciją, muzikinę struktūrą, tačiau keisdami pateikimo būdą ir veikdami pakartotinių produktų pavidalu, pritaikyti, pritaikyti neįprasto tipo veikimui, kaip taisyklė. , eikite į masinės kultūros kategoriją. Šia prasme galime kalbėti apie formos sugebėjimą būti turinio nešėja.

Jei turime omenyje masinės kultūros meną, tada galime konstatuoti skirtingą jos tipų jautrumą šiam santykiui. Muzikos srityje forma yra visiškai prasminga, net ir nereikšmingos jos transformacijos (pavyzdžiui, plačiai paplitusi praktika klasikinę muziką versti į elektroninę jos instrumentų versiją) lemia kūrinio vientisumo sunaikinimą. Vaizduojamojo meno srityje autentiško vaizdo vertimas į kitą formatą - reprodukciją ar skaitmeninę versiją (net ir bandant išsaugoti kontekstą) virtualus muziejus). Kalbant apie literatūrinis darbas, tada pateikimo režimo pakeitimas, įskaitant iš tradicinės knygos į skaitmeninį, neturi įtakos jo charakteriui, nes kūrinio forma, struktūra yra dramatiško jo konstrukcijos modeliai, o ne šios informacijos laikmena - poligrafinė ar elektroninė. . Apibrėžus tokius aukštos kultūros kūrinius, kurie pakeitė jų kaip masės veikimo pobūdį, galima pažeisti jų vientisumą, kai jų antriniai ar bent jau ne pagrindiniai komponentai yra akcentuojami ir veikia kaip pagrindiniai. Pasikeitus autentiškam masinės kultūros reiškinių formatui, keičiasi kūrinio esmė, kai idėjos atsiranda supaprastinta, pritaikyta versija, o kūrybinės funkcijos pakeičiamos socializuojančiomis. Taip yra dėl to, kad, skirtingai nei aukštoji kultūra, masinės kultūros esmė nėra kūrybinė veikla, ne gamyboje kultūros vertybė, ir formuojant „vertybines orientacijas“, atitinkančias dominuojančiojo pobūdį ryšiai su visuomene, ir „vartotojiškos visuomenės“ narių masinės sąmonės stereotipų kūrimas. Nepaisant to, elitinė kultūra yra savotiškas masės modelis, veikiantis kaip siužetų, vaizdinių, idėjų, hipotezių šaltinis, kurį pastaroji pritaiko prie masinės sąmonės lygio.

Taigi elitinė kultūra yra privilegijuotų visuomenės grupių kultūra, kuriai būdingas esminis slaptumas, dvasinė aristokratija ir vertybinis semantinis savarankiškumas. Pasak I. V. Kondakovo, elitinė kultūra, kaip taisyklė, kreipiasi į pasirinktą mažumą jos subjektų, kurie yra ir jos kūrėjai, ir adresatai (bet kokiu atveju abiejų ratas beveik sutampa). Elitinė kultūra sąmoningai ir nuosekliai priešinasi daugumos kultūrai visomis istorinėmis ir tipologinėmis atmainomis - folkloru, liaudies kultūra, oficialia tam tikros valdos ar klasės kultūra, visa valstybe, XX amžiaus technokratinės visuomenės kultūros industrija. amžiuje. ir tt Filosofai mano, kad elitinė kultūra yra vienintelė, galinti išsaugoti ir atkurti pagrindines kultūros prasmes ir turinti keletą iš esmės svarbių bruožų:

• sudėtingumas, specializacija, kūrybiškumas, naujovės;
• gebėjimas formuoti sąmonę, pasirengusią aktyviai transformacinei veiklai ir kūrybai pagal objektyvius tikrovės dėsnius;
• gebėjimas sutelkti dvasinę, intelektinę ir meninę kartų patirtį;
• riboto verčių diapazono buvimas, pripažintas teisingu ir „aukštu“;
• standi normų sistema, kurią šis sluoksnis priėmė kaip privalomą ir nesikeičiančią „iniciatorių“ bendruomenėje;
• individualizuojant normas, vertybes, veiklos vertinimo kriterijus, dažnai elitinės bendruomenės narių principus ir elgesio formas, taip tampant unikaliais;
• naujos, sąmoningai sudėtingos kultūros semantikos sukūrimas, reikalaujantis specialių mokymų ir nepaprasto adresato kultūrinio požiūrio;
• sąmoningai subjektyvaus, individualiai kūrybiško, „šmeižikiško“ įprasto ir pažįstamo aiškinimo naudojimas. kultūros plėtra tikrovė, kurią subjektas atlieka psichiniu (kartais meniniu) eksperimentu, ir, kraštutiniu atveju, pakeičia realybės atspindį elitinėje kultūroje su jos virsmu, imitaciją su deformacija, įsiskverbimą į prasmę spėliojant ir permąstant duotą;
• semantinis ir funkcinis „artumas“, „siaurumas“, izoliacija nuo visumos nacionalinė kultūra, kuris elitinę kultūrą paverčia savotiškomis slaptomis, šventomis, ezoterinėmis žiniomis, tabu kitoms masėms, o jos nešėjai virsta savotiškais šių žinių „kunigais“, dievų išrinktaisiais, mūzos “,„ paslapčių ir tikėjimo saugotojai “, kuris dažnai vaidinamas ir poetizuojamas elitinėje kultūroje.

taip pat žiūrėkite

Pastabos (redaguoti)

„Wikimedia Foundation“. 2010 m.

Pažiūrėkite, kas yra „elitinė kultūra“ kituose žodynuose:

-(iš prancūzų, atrankinės, pasirinktos, geriausios) privilegijuotų visuomenės grupių subkultūros, pasižyminčios principiniu artumu, dvasine aristokratija ir vertybiniu-semantiniu savarankiškumu. Kreipimasis į pasirinktą mažumą ... Kultūros studijų enciklopedija

Elitinė kultūra- samprata, kuri lyginama (kontrastuojama) su masine kultūra. Elitinės kultūros atranka grindžiama jos kūrimu socialinių grupių, užimančių lyderio vietą dvasiniame visuomenės gyvenime, atstovų (ir jų interesų), jos ... ... Žmogus ir visuomenė: Kulturologija. Informacinis žodynas

ELITINĖ KULTŪRA- specifinė kultūrinio kūrybiškumo sritis, susijusi su profesionalia kultūrinių tekstų, kurie vėliau įgyja kultūros kanonų statusą, kūrimu. E.K. Vakarų kultūros studijose pasirodo kultūriniai sluoksniai, ... ... Sociologija: enciklopedija

Elitinė kultūra- kultūriniai pavyzdžiai, išskiriantys visuomenės elitą ... Socialinio darbo žodynas

KULTŪRA Elitinė kultūra, skirta „elitui“. Elitinės kultūros samprata pilietybės teises gavo XX a. dėl plačiai paplitusio masinės kultūros antipodo, kuris apėmė visus, įskaitant neišsilavinusius, gyventojų sluoksnius ... Filosofinė enciklopedija

Šis terminas turi kitų reikšmių, žr. Kultūra (reikšmės). Marcusas Porcius Cato vyresnysis (234 149 m. Pr. M. E.), Žodis cultura pirmą kartą pasirodo jo traktate apie žemės ūkį De Agri Cultura (oh ... Wikipedia

Anglų. kultūra, elitarinė; Vokiečių Kultur, elitare. Kultūros rūšis, kuriai būdingas kulto gaminimas, vertybės, pavyzdžiai, kurie dėl savo išskirtinumo yra apskaičiuoti ir prieinami daugiausia siauram žmonių ratui, elitui. Antinazi. Enciklopedija ....... Sociologijos enciklopedija

Masinė kultūra- kultūra, prieinama ir suprantama visiems gyventojų sluoksniams ir turinti mažesnę meninę vertę nei elitas ar liaudies kultūra. Todėl jis greitai praranda savo aktualumą ir išeina iš mados, tačiau yra labai populiarus tarp jaunų žmonių, dažnai ... ... Pedagoginis žodynas

Savotiškas dabarties socialinės diferenciacijos reiškinys. kultūra. Nors funkciniai ir formalūs M. reiškinių analogai į. randami istorijoje pradedant senovės civilizacijos, tikras M. to. atsiranda tik nauju laiku, vykstant procesams ... Kultūros studijų enciklopedija

Kultūra, kuri yra aukščiau masės. Elitinė kultūra (aukštoji) yra kūrybingas avangardas, meno laboratorija, kurioje nuolat kuriamos naujos meno rūšys ir formos. Ji taip pat vadinama aukšta kultūra, nes ją kuria visuomenės elitas, arba ... Vikipedija

Kultūros formos remtis tokiais taisyklių, normų ir žmogaus elgesio modelių rinkiniais, kurių negalima laikyti visiškai savarankiškais subjektais; jie taip pat nėra sudedamosios dalys kai kurie sveiki. Aukštoji arba elitinė kultūra, liaudies kultūra ir populiarioji kultūra vadinamos kultūros formomis, nes jos yra ypatingas būdas meninio turinio išraiškos. Aukštoji, liaudies ir masinė kultūra skiriasi meno kūrinio technikos ir vaizdinių priemonių, autorystės, publikos, meninių idėjų publikai perteikimo priemonių ir atlikimo įgūdžių visuma.

Atsižvelgiant į tai, kas kuria kultūrą ir koks jos lygis, sociologai išskiria tris jos formas.

- elitas

-liaudies

-masės

Aukšta kultūra

Elitas, arba aukštąją kultūrą kuria privilegijuota visuomenės dalis arba jos užsakymu profesionalūs kūrėjai. Tai apima vaizduojamąjį meną, klasikinę muziką ir literatūrą. Aukštą kultūrą, tokią kaip Picasso tapyba ar Schoenbergo muzika, nepasirengusiam žmogui sunku suprasti. Paprastai tai dešimtmečius lenkia vidutinio išsilavinimo žmogaus suvokimo lygį. Jo vartotojų ratas yra labai išsilavinusi visuomenės dalis: kritikai, literatūros kritikai, muziejų ir parodų nuolatiniai lankytojai, teatro lankytojai, menininkai, rašytojai, muzikantai. Augant gyventojų išsilavinimui, plečiasi aukštos kultūros vartotojų ratas. Jo įvairovė apima pasaulietinis menas ir salono muzika. Elitinės kultūros formulė „menas menui“.

Liaudies kultūra

Liaudies kultūra susideda iš dviejų tipų - populiariosios ir liaudies. Kai patarimų draugų kampanija dainuoja A. Pugačiovos dainas arba<Не шуми камыш>, tada ateina apie populiariąją kultūrą, o kai etnografinė ekspedicija iš Rusijos gilumos atneša medžiagos giesmėms ar rusų dejonėms, tada jie tikrai kalba apie liaudies kultūrą. Todėl populiarioji kultūra apibūdina šių dienų gyvenimą, manieras, papročius, dainas, šokius ir kt. žmonių, o folkloras yra jo praeitis. Legendos, pasakos ir kiti tautosakos žanrai buvo kuriami praeityje, o šiandien jie egzistuoja kaip istorinis paveldas... Dalis šio paveldo atliekama ir šiandien, o tai reiškia, kad dalis liaudies kultūros pateko į populiariąją kultūrą, kuri, be to istorines legendas yra nuolat papildomas naujais dariniais, pavyzdžiui, šiuolaikiniu miesto folkloru.

Taigi liaudies kultūroje savo ruožtu galima išskirti du lygius - aukštą, siejamą su folkloru ir apimančią liaudies legendas, pasakas, epus, senovinius šokius ir kt., Ir redukuotą, apsiribojant vadinamąja popkultūra.

Skirtingai nuo elitinės kultūros, kurią kuria profesionalai, aukštąją liaudies kultūrą kuria anoniminiai kūrėjai, kurie neturi profesinis mokymas... Liaudies kūrybos (pasakų, raudų, bylichkos) autoriai dažnai nežinomi, tačiau tai labai meniškos kompozicijos. Mitai, legendos, pasakos, epai, pasakos, dainos ir šokiai priklauso aukščiausiam liaudies kultūros kūriniui. Jų negalima priskirti elitinei ar aukštai kultūrai vien todėl, kad juos sukūrė anoniminiai liaudies kūrėjai.<Народная культура возникла в глубокой древности. Ее субъектом являются не отдельные профессионалы, а весь народ. Поэтому функционирование народной культуры неотделимо от труда и быта людей. Авторы ее зачастую анонимны, произведения существуют обычно во множестве вариантов, передаются устно из поколения в поколение. В этом плане можно говорить о народном искусстве (liaudies dainos, pasakos, legendos), liaudies medicina (vaistinės žolelės, sąmokslai), liaudies pedagogika, kurios esmė dažnai išreiškiama patarlėmis, posakiais> 1)

Kalbant apie atlikimą, liaudies kultūros elementai gali būti individualūs (legendos pristatymas), grupiniai (šokio ar dainos atlikimas), mišios (karnavalinės procesijos). Folkloras yra ne viso liaudies meno pavadinimas, kaip dažnai manoma, bet tik jo dalis, pirmiausia susijusi su žodžiu liaudies menas... Folkloras, kaip ir populiarus, formos (ar rūšys) buvo sukurtos anksčiau ir šiandien kuriamos įvairių gyventojų grupių. Tautosaka visada lokalizuota, t.y. susietas su vietovės tradicijomis, ir demokratiškas, nes jo kūrime dalyvauja visi.

Liaudies kultūros koncentracijos vieta, kaip taisyklė, yra kaimas, o populiarus yra miestas, nes šiandien ten gyvena dauguma gyventojų. Kai kurie kūrybiškumo produktai priskiriami visai liaudies kultūrai, neskirstant jų į liaudiškus ir populiarius. Pavyzdžiui, etnomokslas, liaudies amatai, liaudies žaidimai ir linksmos, liaudies dainos ir šokiai, liaudies ritualai ir šventes, liaudies virtuvę, liaudies etiką ir pedagogiką.

Liaudies kultūros auditorija visada yra visuomenės dauguma. Taip buvo tradicinėje ir pramoninė visuomenė... Situacija keičiasi tik postindustrinėje visuomenėje.

Masinė kultūra

Masinė kultūra neišreiškia rafinuoto žmonių skonio ar dvasinių ieškojimų. Jo atsiradimo laikas yra XX amžiaus vidurys, kai žiniasklaida (radijas, spauda, ​​televizija, gramofonai ir magnetofonai) įsiskverbė į daugumą pasaulio šalių ir tapo prieinama visų socialinių sluoksnių atstovams. Populiarioji kultūra gali būti tarptautinė ir nacionalinė. Pop muzika ryškus pavyzdys masinė kultūra. Tai suprantama ir prieinama bet kokio amžiaus, visiems gyventojų sluoksniams, nepriklausomai nuo išsilavinimo lygio.

Populiarioji kultūra, kaip taisyklė, turi meninę vertę mažiau nei elitas ar liaudies kultūra. Bet ji turi daugiausiai plati auditorija ir tai yra autorių teisės. Ji tenkina artimiausius žmonių poreikius, reaguoja į bet kokį naują įvykį ir jį atspindi. Todėl masinės kultūros pavyzdžiai, ypač hitai, greitai praranda savo aktualumą, pasensta, išeina iš mados. Tai neįvyksta su elito ir liaudies kultūros kūriniais. Aukštoji kultūra reiškia miestiečių, aristokratų, turtingųjų, valdančiojo elito aistras ir įpročius, o masinė kultūra - žemesniųjų klasių kultūrą. Tos pačios meno rūšys gali priklausyti aukštajam ir populiarioji kultūra: Klasikinė muzika- aukšta ir populiari muzika - masyvi, Fellini filmai - aukšti, veiksmo filmai - masyvūs, Pikaso paveikslai - aukšti, o populiarūs spaudiniai - masyvūs. Tačiau yra literatūros žanrų, ypač mokslinės fantastikos, detektyvų ir komiksų, kurie visada priskiriami populiariajai ar populiariajai kultūrai, bet niekada nėra aukšti. Tas pats atsitinka ir su konkrečiais meno kūriniais.

Bacho vargonų mišios priklauso aukštajai kultūrai, tačiau jei jos naudojamos kaip muzikinis akompanimentas dailiojo čiuožimo varžybose jis automatiškai įtraukiamas į masinės kultūros kategoriją, neprarandant priklausymo aukštajai kultūrai. Daugybė lengvos muzikos, džiazo ar roko stiliaus Bacho kūrinių orkestravimų visiškai nekenkia aukštai kultūrai. Tas pats pasakytina apie „Mona Lisa“ ant pakuotės. tualetinis muilas arba serviso biure kabantis jo kompiuterinis atgaminimas.

Pagrindinės kultūros formos

Masyvi ... Ir yra elitas. Kas tai yra?

Pirmiausia pradėkime nuo „elitinės kultūros“ apibrėžimo. Plačiąja prasme elitinė kultūra (iš prancūzų elito - atrankinė, geriausia) yra kultūros forma šiuolaikinė visuomenė, prieinama ir suprantama ne visiems. Tačiau verta prisiminti, kad šie „ne visi“ jokiu būdu nėra tie žmonės, kurie finansiniais laiptais stovi aukščiau kitų. Greičiau tai yra tokia rafinuota prigimtis, neformalūs, kurie, kaip taisyklė, turi savo ypatingą požiūrį į pasaulį, ypatingą pasaulėžiūrą.

Įprasta elitinę kultūrą kontrastuoti su masine. Elitinės ir populiariosios kultūros sunkiai sąveikauja dėl daugelio priežasčių.Pagrindinė yra idealistinės, o kartais ir utopinės elitinės kultūros filosofijos susidūrimas su masės pragmatizmu, primityvumu ir galbūt „realizmu“. Kalbant apie tai, kodėl „realizmas“ rašomas kabutėse: na, jūs žiūrite į šiuolaikinius kino „šedevrus“ („Ant -Man“, „Betmenas prieš Supermeną“ ..., jie net nekvepia realizmu - kai kurios haliucinacijos ).

Elitinė kultūra dažniausiai priešinasi vartotojiškumui, „ambicingam, pusiau išsilavinusiam“ ir plebeianizmui. Įdomu pastebėti, kad elito kultūra taip pat priešinama folklorui, liaudies kultūrai, nes tai daugumos kultūra. Nepatyrusiam pašaliniam skaitytojui elitinė kultūra gali atrodyti kaip kažkas panašaus į snobizmą ar groteskiška aristokratijos forma, o tai, žinoma, nėra, nes joje trūksta snobizmui būdingos mimezės, o ne tik žmonės iš aukštųjų visuomenės sluoksnių. priklauso elitinei kultūrai.

Pažymėkime pagrindinius elito kultūros bruožus:

kūrybiškumas, naujovės, noras sukurti „pasaulį pirmą kartą“;

artumas, atskyrimas nuo plataus, universalaus naudojimo;

„Menas menui“;

kultūrinis subjektų vystymasis, atsiskyrimas nuo „profaniškos“ kultūros;

naujos kultūrinės simbolių ir vaizdų kalbos kūrimas;

normų sistema, ribotas verčių diapazonas.

Kas yra šiuolaikinė elitinė kultūra? Pirmiausia trumpai paminėkime elitinę praeities kultūrą. Tai buvo kažkas ezoteriško, slapto, jo nešėjai buvo kunigai, vienuoliai, riteriai, pogrindžio būrelių nariai (pavyzdžiui, Petraševskis, kurio garsus narys buvo FMDostojevskis), masonų ložės, ordinai (pavyzdžiui, kryžiuočiai ar kryžiuočių nariai) įsakymas).

Kodėl mes kreipėmės į istoriją? " Istorinės žinios- pagrindinė priemonė senėjančiai civilizacijai išsaugoti ir pratęsti “, - rašė José Ortega y Gasset. Gasseto veikalas „Mišių pakilimas“ aiškiai nušviečia „masių žmogaus“ problemą, kurioje autorius supažindina su „antžmogio“ sąvoka. Ir būtent „antžmogis“ yra šiuolaikinės elitinės kultūros atstovas. Elito, kuris nenuostabu, yra mažuma, jis jokiu būdu nėra „prie modernumo vairo“, t.y. masės šiuo metu ne viskam vadovauja, bet aprūpina didžiulį poveikį apie socialinius ir politinius visuomenės aspektus; mano nuomone, mūsų laikais įprasta klausytis masių nuomonės.

Manau, kad paprastos masės praktiškai per prievartą primeta visuomenei savo mintis ir skonį, taip sukeldamos joje sąstingį. Bet vis dėlto, mano pastebėjimais, elitinė mūsų XXI amžiaus kultūra vis labiau pasitiki masine. Laikymasis pagrindinės srovės, kad ir kaip keistai tai skambėtų, tampa vis mažiau populiarus.

Žmonėse vis dažniau pastebimas noras prisijungti prie „aukštos“, neprieinamos daugumos. Aš tikrai noriu tikėti, kad žmonija mokosi iš karčios praėjusių amžių patirties, kad „masių sukilimas“ neįvyks. Norint užkirsti kelią visiškam vidutinybės triumfui, būtina „grįžti prie savo tikrojo Aš“, gyventi siekiant ateities.

O norėdamas įrodyti, kad elitinė kultūra įgauna pagreitį, pateiksiu ryškiausių jos atstovų pavyzdį. Muzikos srityje norėčiau pabrėžti vokiečių virtuozą smuikininką Davidą Garrettą. Jis atlieka ir klasikiniai kūriniai, ir šiuolaikinę pop muziką savo aranžuotėje.

Tai, kad Garrettas su savo pasirodymais sutraukia tūkstančius žiūrovų, jo nepriskiria prie masinės kultūros, nes muzika, nors ir girdima visiems, nėra prieinama jokiam dvasiniam suvokimui. Garsiojo Alfredo Schnittke muzika taip pat neprieinama masėms.

V vaizduojamieji menai dauguma ryškus atstovas elitinę kultūrą galima pavadinti Andy Warhol. Diptikas Marilyn, Campbell sriuba gali ... jo kūriniai tapo tikra visuomenės nuosavybe, tačiau vis dar priklauso elitinei kultūrai. Lomografijos menas, labai išpopuliarėjęs XX amžiaus devintajame dešimtmetyje, mano nuomone, gali būti laikomas elitinės kultūros dalimi, nors šiuo metu yra Tarptautinė Lomografijos draugija ir lomografų fotografų asociacijos. Apskritai, perskaitykite nuorodą apie tai.

XXI amžiuje muziejai pradėjo populiarėti. šiuolaikinis menas(pavyzdžiui, MMOMA, Erarta, PERMM). Tačiau labai prieštaringas yra atlikimo menas, tačiau, mano nuomone, jį galima drąsiai vadinti elitu. Serbų menininkė Marina Abramovič, prancūzas Vahramas Zaryanas ir Sankt Peterburgo gyventojas Petras Pavlenskis yra šio žanro atlikėjų pavyzdžiai.

Šiuolaikinės elitinės kultūros architektūros pavyzdžiu galima laikyti Sankt Peterburgo miestą, kuris yra susitikimų vieta skirtingos kultūros, kuriame beveik kiekvienas pastatas priverčia išmanantį asmenį kreiptis į tarplaikinį dialogą. Vis dėlto Sankt Peterburgo architektūra nėra moderni, tad pereikime prie architektūros kūrinio šiuolaikiniai kūrėjai... Pavyzdžiui, meksikiečio Javiero Senosiano „Nautilus“ kriauklės namas, Louis Nycera biblioteka, architektai Yves Bayard ir Francis Chapu, vokiečių architekto Friedensreicho Hundertwasserio Žalioji citadelė.

O kalbant apie elitinės kultūros literatūrą, negalima nepaminėti Jameso Joyce'o (ir jo legendinio romano „Ulysses“), kuris padarė didelę įtaką Virginijai Woolf ir net Ernestui Hemingway. Beat rašytojus, pavyzdžiui, Jacką Kerouacą, Williamą Burroughsą, Alleną Ginsbergą, mano nuomone, galima laikyti elitinės kultūros literatūros atstovais.

Į šį sąrašą taip pat norėčiau įtraukti Gabriel García Márquez. „Šimtas metų vienatvės“, „Meilė maro metu“, „Prisiminti mano liūdnos paleistuvės„… Ispanijos Nobelio premijos laureato darbai neabejotinai yra labai populiarūs elito sluoksniuose. Jei kalbėti apie šiuolaikinė literatūra, Norėčiau įvardinti 2015 metų Nobelio literatūros premijos laureatę Svetlaną Aleksievich, kurios kūriniai, nors ir pripažinti literatūros (ir ne tik) bendruomenės, tačiau jų prasmė vis dar nėra prieinama daugumai žmonių.

Taigi, jūs turite turėti didžiulę „raktų“ pasiūlą, kad suprastumėte elitinę kultūrą, žinių, kurios gali padėti visiškai interpretuoti meno kūrinį. Kasdien pamatyti Izaoko katedra važiuojant kartu Rūmų tiltas, ir priimti jį kaip kupolą prieš dangų yra vienas dalykas. Tačiau žvelgiant į tą pačią katedrą, prisimenant jos sukūrimo istoriją, susiejant ją su vėlyvojo klasicizmo pavyzdžiu architektūroje, taip kalbant apie XIX amžiaus Peterburgą, tuo metu gyvenusius žmones, užmezgant dialogą su jais laikas ir erdvė yra visai kitas verslas.

© Ilja Ščekinas

Redagavo Andrejus Puchkovas

Įvadas

Kultūra yra apibendrinta sąvoka, apimanti įvairias reiškinių klases. Tai sudėtinga, daugiasluoksnė, daugiapakopė visuma, apimanti įvairius reiškinius. Priklausomai nuo to, kokiu požiūriu, kokiu pagrindu jį analizuoti, galima išskirti vieną ar kitą konstrukciniai elementai, skiriasi vežėjo pobūdžiu, rezultatu, veiklos rūšimis ir pan., kurios gali sugyventi, sąveikauti, viena kitai prieštarauti, pakeisti savo būseną. Struktūrizuojanti kultūrą, remdamasi jos nešėja, analizės objektu išskiriame tik kai kurias jos atmainas: elitinę, masinę, liaudies kultūrą. Nuo tada dabartinis etapas jie gauna dviprasmišką aiškinimą, tada šiame bandyme mes stengsimės suprasti sudėtingą šiuolaikinę kultūrinę praktiką, labai dinamišką ir prieštaringą, taip pat prieštaringus požiūrius. Kontroliniame darbe pateikiami istoriškai skirtingi, kartais priešingi požiūriai, teoriniai pagrindai, požiūriai, taip pat atsižvelgiama į tam tikrą sociokultūrinį kontekstą, įvairių komponentų santykį kultūrinėje visumoje, jų vietą šiuolaikinėje kultūrinėje praktikoje.

Ir taip, tikslas bandomasis darbas yra kultūros, elito, masės ir liaudies atmainų svarstymas.

kultūros elito masės liaudis

Elitinės kultūros atsiradimas ir pagrindinės savybės

Elitinė kultūra, jos esmė siejama su elito samprata ir dažniausiai priešinama populiarioms, masinėms kultūroms. Elitas (elitas, prancūzas - pasirinktas, geriausias, selektyvus), kaip tokio tipo kultūros gamintojas ir vartotojas visuomenės atžvilgiu, atstovauja tiek Vakarų, tiek šalies sociologų, kultūros mokslininkų požiūriu, aukštesnius, privilegijuotus sluoksnius (sluoksnis), grupės, klasės, atliekančios valdymo, gamybos ir kultūros plėtros funkcijas. Taigi patvirtinamas socialinės struktūros padalijimas į aukštesnes, privilegijuotas ir žemesnes, elitą ir likusią masę. Elito apibrėžimai įvairiose sociologinėse ir kultūrinėse teorijose yra dviprasmiški.

Elito sluoksnio atranka turi ilgą istoriją. Konfucijus jau matė visuomenę, susidedančią iš kilnūs vyrai, t.y. mažumų ir žmonių, kuriems reikalinga nuolatinė moralinė įtaka ir šių kilniųjų nurodymai. Tiesą sakant, Platonas stovėjo elitinėse pozicijose. Romos senatorius Menenius Agrippa dauguma gyventojų buvo vadinami „traukiamaisiais galvijais“, kuriems reikalingi vairuotojai, t. aristokratai.

Akivaizdu, kad nuo seniausių laikų, kai primityvi bendruomenėėmė vykti darbo pasidalijimas, dvasinės veiklos atskyrimas nuo materialinės veiklos, stratifikacijos procesai pagal turtą, statusą ir kitus požymius, ir pradėjo ryškėti (atsiriboti) ne tik turtingųjų ir vargšų kategorijos, bet ir taip pat visais atžvilgiais reikšmingiausi žmonės - kunigai (magai, šamanai) kaip ypatingų slaptų žinių nešėjai, religinių ir ritualinių veiksmų organizatoriai, lyderiai, genčių bajorai. Tačiau pats elitas susiformuoja klasinėje, vergams priklausančioje visuomenėje, kai dėl vergų darbo privilegijuotieji sluoksniai (klasės) išsilaisvina nuo varginančio fizinio darbo. Be to, visuomenėse skirtingi tipai svarbiausi, elitiniai sluoksniai, sudarantys mažumą gyventojų, visų pirma yra tie, kurie turi realią galią, paremtą ginklu ir teise, ekonomine ir finansine galia, leidžiančia jiems daryti įtaką visoms kitoms sferoms visuomeninis gyvenimas, įskaitant socialinius ir kultūrinius procesus (ideologija, švietimas, meninė praktika ir kt.). Tokia yra vergų valdoma feodalinė aristokratija (aristokratija suprantama kaip aukščiausias, privilegijuotas bet kurios klasės, grupės sluoksnis), aukštesnieji dvasininkai, pirkliai, pramonės, finansų oligarchija ir kt.

Elitinė kultūra formuojasi privilegijuotuose bet kurios srities (politikos, komercijos, meno) sluoksniuose, bendruomenėse ir apima, kaip ir kultūra liaudies vertybes, normos, idėjos, idėjos, žinios, gyvenimo būdas ir kt., jų simbolinė ir materiali išraiška, taip pat jų praktinio panaudojimo būdai. Ši kultūra apima įvairias socialinės erdvės sritis: politinę, ekonominę, etinę ir teisinę, meninę ir estetinę, religinę ir kitas socialinio gyvenimo sritis. Jį galima peržiūrėti skirtingais masteliais.

V plačiąja prasme elitinei kultūrai gali atstovauti gana plati bendrosios liaudies (visos šalies) kultūros dalis. Šiuo atveju jis turi gilias šaknis, įskaitant liaudies kultūra, kita, siauresne prasme - deklaruoja save kaip „suvereną“, kartais priešingą nacionalinei kultūrai, tam tikru mastu izoliuotą nuo jos.

Elitinės kultūros plačiąja prasme pavyzdys yra riterių kultūra, kaip Vakarų Europos viduramžių pasaulietinės kultūros reiškinys. Jos nešėjas yra vyraujanti kilni karinė klasė (riteriškumas), kurioje susiformavo jos vertybės, idealai ir savo garbės kodeksas (ištikimybė priesaikai, pareigos laikymasis, drąsa, dosnumas, gailestingumas ir kt.). Sukūrė savo ritualus, tokius kaip įšventinimo riteriais ritualas (sutarties su valdovu sudarymas, ištikimybės priesaika, priesaikos davimas - už paklusnumą, asmeninį tobulumą ir kt.), Ritualizuoti ir teatralizuoti turnyrai šlovinimui. riteriško narsumo. Yra ypatingų manierų, gebėjimas vesti pokalbius, žaisti toliau muzikos instrumentai, kurti eilėraščius, dažniausiai skirtus širdies panelei. Riteriška muzikinė ir poetinė kūryba, puoselėjama nacionalinėmis kalbomis ir nesvetima liaudies muzikinėms bei intonacinėms tradicijoms, sudarė ištisą pasaulio kultūros tendenciją, tačiau išblėso dėl šios klasės susilpnėjimo ir pasitraukimo iš istorinės arenos.

Elitinė kultūra yra prieštaringa. Viena vertus, tai gana aiškiai išreiškia naujo, nežinomo ieškojimą, kita vertus, požiūrį į išsaugojimą, jau žinomo ir pažįstamo išsaugojimą. Todėl tikriausiai moksle, meninėje kūryboje nauja įgyja pripažinimą, kartais įveikia nemažus sunkumus. Elitinė kultūra, įskaitant eksperimentinio, net demonstratyviai nekonformistinio charakterio kryptis, prisidėjo prie ideologinės-teorinės, perkeltinės prasmės drobės praturtinimo, praplėtė praktinių įgūdžių, išraiškos priemonių, idealų, vaizdų, idėjų spektrą, mokslinės teorijos, techniniai išradimai, filosofiniai, socialiniai-politiniai mokymai.

Elitinė kultūra, įskaitant jos ezoterines (vidines, slaptas, skirtas inicijuotoms) kryptis, yra įtraukta į skirtingas kultūrinės praktikos sritis, atliekančias įvairias funkcijas (vaidmenis): informaciją ir pažintinę, papildydama žinių, techninių laimėjimų lobyną, meno kūriniai; socializacija, įtraukiant žmogų į kultūros pasaulį; elitinėje kultūroje išryškėja kultūrinė-kūrybinė funkcija, savirealizacijos funkcija, asmenybės savirealizacija, estetinė-demonstracinė funkcija (kartais vadinama parodos funkcija).