Elito kultūra - Tai yra privilegijuotų visuomenės grupių kultūra, kuriai būdingas pagrindinis artumas, dvasinis aristokratizmas ir vertės semantinis savarankiškumas. Tai yra "aukšta kultūra", prieštaraujanti masinės kultūros pagal įtakos suvokimo sąmonės, išlaikant subjektyvius bruožus ir užtikrinant jausmo formavimo funkciją. Kultūros rūšis, kuriai būdinga gamyba kultūrinės vertybės, mėginiai, kurie dėl jų išskirtinumo apskaičiuojami ir yra prieinami daugiausia siauram žmonių (elito) ratui. Jos pagrindinis idealas yra sąmonės formavimas, pasirengęs aktyviai transformuoti veiklą ir kūrybiškumą. Elito kultūra gali sutelkti protingą, dvasinę ir meninę kartų patirtį.

Istorinė Elitaritinės kultūros kilmė

Istorinė kilmė elitar kultūra Tokia yra: jau primityvioje visuomenėje, kuniguose, magi, burtininkai, genčių lyderiai tampa privilegijuotais savininkais ypatingų žinių, kurios negali ir neturėtų būti skirtas universaliui, masiniam naudojimui. Vėliau toks ryšys tarp elito kultūros ir masės kultūros vienoje ar kitoje formoje, ypač pasaulietinės, pakartotinai atkuriamos (įvairiose religinėse konfesijose ir ypač sektuose, vienuolynuose ir dvasiniame bei ritmiškai užsakymuose, masonical lovose, religiniuose ir filosofiniuose susitikimuose , literatūros santraukoje ir intelektiniuose apskritimuose, sulankstoma aplink charizmatišką lyderį, mokslininkus ir bendruomenes ir mokslo mokyklos, politinėse asociacijose ir partijose, įskaitant tuos, kurie dirbo su sąmokyba, sąmokslininkai, požeminės sąlygomis ir kt.). Galų gale, žinių, įgūdžių, vertybių, normų, principų, principų, principų, tradicijų, rafinuotų profesionalumo ir gilios temos specializacijos užtikrinimo, be kurios istorinė pažanga, laipsniškas vertės vertės augimas yra neįmanomas kultūros, informatyvaus ir formaliojo kaupimo Kultūros tobulumas - bet kokia vertės prasmės hierarchija. Elite kultūra veikia kaip iniciatyva ir produktyvus principas bet kurioje kultūroje, atliekant daugiausia kūrybinę funkciją; Nors tai modeliai, kruopščiai, elito kultūros pasiekimai, pritaikyti juos su suvokimu ir vartojimu visuomenės sociokultūriniu dauguma.

Termino kilmė

Elitatarinė kultūra kaip masės antitezė

Istoriškai elitinė kultūra atsirado kaip didžiulė masė ir jos reikšmė, pagrindinė vertė rodo, palyginti su pastarajam. Elito kultūros esmė pirmą kartą analizavo X. Ortegoy-I-Gasset ("meno degumanizavimas", "masės sukilimas") ir K. Manhaim ("ideologija ir utopija", "vyras ir visuomenė Transformacijos "," Essa "kultūros sociologijos"), kuris laikė šią kultūrą kaip vienintelį būdų išsaugoti ir atkurti pagrindines kultūros reikšmes ir turinčią pagrindinę reikšmę svarbios savybės, įskaitant žodinio komunikacijos būdą - naudojama savo vežėjų, kuriose naudojamos specialios socialinės grupės - dvasininkai, politikai, menininkai, ir specialūs, uždaryti nevidijančioms kalboms, įskaitant lotynų ir sanskrito.

Gilinti prieštaravimus tarp elito kultūros ir masės

Ši tendencija yra prieštaravimų tarp elito kultūros ir masės gilinimas - jis nebuvo intensyvesnis XX a. Ir įkvėpė daug aštrių ir dramatikos. Surinkimas. Tuo pačiu metu, XX a. Kultūros istorijoje, yra daug pavyzdžių, kurie ryškiai iliustruoja elito kultūros ir masės paradoksinį dialektiką: jų tarpusavio ir abipusę pramogą, abipusę įtaką ir kiekvienos iš jų savitarpį.

Masinės kultūros elitarinimas

Taigi, pavyzdžiui, (simboliai ir impresionistai, ekspresionistai ir futuristai, siurrealistai ir dada ir tt) - tiek menininkų, ir teoretus, nurodytų, ir filosofai ir publicitai - buvo siekiama sukurti unikalius mėginius ir visą elito kultūros sistemas. Daugelis formalių dydžių buvo eksperimentiniai; Akcijos ir deklaracijos teorija pateisino dailininko ir mąstytojo teisę apie kūrybinį nesuprantamą, atskyrimą nuo masės, skonio ir poreikių savarankiškai vertinama "kultūros kultūra". Tačiau, kaip išsami modernistų veiklos sritis nukrito kasdienio gyvenimo objektus, kasdienes situacijas, paprasto mąstymo formą, visuotinai priimto elgesio struktūrą, dabartinę struktūrą istoriniai įvykiai ir tt (Tegul su minuso ženklu, kaip "minuso priėmimas"), modernizmas pradėjo netyčia ir tada sąmoningai - kreiptis į masę ir masinę sąmonę. Paketas ir eroshestas, groteskas ir kolektorius, bufonistas ir farsas - yra tie patys teisėti žanrai, stiliaus metodai ir išraiškingos priemonės masinė kultūraTaip pat antspaudų ir stereotipų masinės sąmonės, plakato ir agitokso, bolagų ir chastushka, deklamavimas ir retorika. Banalumo stilizacija ar parodija yra beveik nesiskiria nuo stilizuotos ir rojaus (išskyrus ironiškus autentiškus atstumus ir bendrą semantinį kontekstą, likusį praktiškai nežinau masinio suvokimo); Tačiau pripažinimas ir vulgarumo pripažinimas daro kritiką - labai protingą, ploną ir estetinę - mažai suprantamą ir veiksmingą pagrindinei gavėjų masei (kuri negali atskirti pasityčiojimų per mažiausią skonį nuo arimo). Dėl to tas pats kultūros produktas įsigyja dvigubas gyvenimas su skirtingu semantiniu užpildu ir priešais ideologinis patosas: Viena pusė paaiškėja, kad ji bus skirta elito kultūrai, kita - į masinę kultūrą. Tai yra daug Čekovo ir Gorkio, Maler ir Stravinskio, Modigliani ir Picasso, L. Andreeva ir Verkjna, Mayakovsky ir Eloar, Meyerhold ir Shostakovich, Yesenin ir Harms, Brecht ir Fellini, Brodsky ir Wivich. Ypač prieštaringas Elitaritinės kultūros ir masinės kultūros užteršimas postmodernies kultūroje; Pavyzdžiui, tokiu ankstyvu postmodernizmo reiškiniu, pvz., "Pop Art", yra masinės kultūros ir tuo pačiu metu - elitizmo pašaukimas, kuris davė Tarybos klasiką. Postmodernas W. ECO apibūdina POP meną kaip "žemo lygio aukštą praėjimą", arba, priešingai, kaip "aukštos pass Low-Pass" (anglų kalba: LowBrow Highbrow arba Highbrow LowBrow).

Aukštos kultūros ypatybės

Elitaro tema, aukšta kultūra yra asmuo - nemokamas, kūrybinis asmuo, galintis įgyvendinti sąmoningą veiklą. Visada nudažyti asmeniškai nudažyti ir skirti asmeniniam suvokimui, nepriklausomai nuo jų auditorijos platumos, todėl plačiai paplitęs ir milijonai Tolstojaus, Dostojevskio kūrinių spalvų ne tik nesumažina jų reikšmių, bet ir priešingai, Prisidėti prie plačiai paplitusių dvasinių vertybių sklaidos. Šia prasme Elito kultūros objektas yra elito atstovas.

Tuo pačiu metu, aukštos kultūros objektai, kurie išsaugo jų formą yra sklypas, kompozicija, muzikinė struktūra, bet keičiasi pristatymo režimu ir išsikišę pakartotinai pritaikytų produktų forma, pritaikytą prie funkcionavimo neįprasta, kaip taisyklė, kaip taisyklė, kaip taisyklė, Eikite į masės iškrovimą. Šia prasme galime kalbėti apie formos turinio nešiklį.

Jei turėtumėte omenyje masinės kultūros meną, galite nurodyti kitokį savo tipų jautrumą prie šio santykio. Muzikos srityje forma yra visiškai prasminga, net nedidelė transformacija (pvz., Plačiai paplitusi klasikinės muzikos vertimo praktika į elektroninę jo instrumento versiją) lemia darbo vientisumo sunaikinimą. Vizualinio meno srityje autentiško įvaizdžio vertimas kitokiu formatu - atkūrimas arba skaitmeninis variantas (net su konteksto išsaugojimo troškimu yra virtualiame muziejuje). Kokie klausimai literatūros darbas, Tada pristatymo režimo pakeitimas - įskaitant su tradicine knyga skaitmeniniame - neturi įtakos jo charakteriui, nes darbo forma, struktūra yra jo dramaturginės konstrukcijos, o ne vežėjas - spausdinimas ar elektroninis modeliai informacija. Siekiant nustatyti tokius aukštos kultūros kūrinius, kurie pakeitė veikimo, kaip masyvi, pobūdį leidžia jums pažeisti savo vientisumą, kai antriniai ar bent pagrindiniai komponentai yra akcentuojami ir veikia kaip pirmaujanti. Autentiško masinės kultūros reiškinių formato pokytis lemia tai, kad darbo pokyčių esmė, kai idėjos yra supaprastintos, pritaikytos versijos ir kūrybinės funkcijos pakeičiamos bendravimu. Taip yra dėl to, kad, priešingai nei aukštos kultūros, masinės kultūros esmė nėra kūrybinė veiklane kultūros vertybių gamyboje, bet formuojant "vertės orientavimo", atitinkančią dominuojančios ryšiai su visuomeneir plėtoti "vartotojų visuomenės" narių masinės sąmonės stereotipus. Nepaisant to, elitinė kultūra yra didžiulis modelis, kalbėdamas kaip sklypų, vaizdų, idėjų, hipotezių šaltinis, pritaikomas prie pastarojo į masinės sąmonės lygį.

Pasak I. V. Kondakov, Elite kultūra kreipiasi į išrinktą savo dalykų mažumą, kaip taisyklė, tuo pačiu metu, jos kūrėjai ir adresatai (bet kuriuo atveju, tų ir kitų apskritimo beveik sutampa). Elite kultūra sąmoningai ir nuosekliai prieštarauja daugumos kultūrai visose istorinėse ir tipologinėse veislėse - folkloro, liaudies kultūros, oficialios klasės ar klasės kultūrai, 20-ojo amžiaus valstybės kultūros pramonei. Ir ir tt Filosofai peržiūrėti elito kultūrą kaip vienintelius kultūros metodus ir turi keletą iš esmės svarbių savybių, turinčių keletą iš esmės svarbių savybių išsaugoti ir atkurti skaičių:

• sudėtingumas, specializmas, kūrybiškumas, novatoriškumas;
• gebėjimas suformuoti sąmonę, pasirengusi aktyviai transformuoti veiklą ir kūrybiškumą pagal objektyvius realybės įstatymus;
• gebėjimas susikoncentruoti dvasinę, protingą ir meninę kartų patirtį;
• riboto verčių, pripažintų tiesa ir "aukšta", buvimas;
• standi ši sluoksnių normų sistema kaip privaloma ir stabili Bendrijoje "dedikuota";
• normų individualizavimas, vertybės, vertinimo kriterijai veiklos, dažnai principai ir formų elgesio elito bendruomenės narių, kurie yra tokie unikalūs;
• naujos, sąmoningai sudėtingos kultūrinės semantikos sukūrimas, reikalaujantis specialaus mokymo adresato ir didžiulės kultūros perspektyvos;
• naudojant sąmoningai subjektyvius, individualiai kūrybingą "į vakarus" paprasto ir įprastinio, kuris atneša kultūros įsisavinimas Atsižvelgiant į psichikos (kartais meno) eksperimentą, ir riboje realybė pakeičia realybės atspindį elito kultūros savo transformacijos, imitacija - deformacijos, prasiskverbimo į jausmą ir permąstyti duomenis;
• semantinis ir funkcinis "artumas", "Normaros", izoliacija nuo visos nacionalinės kultūros, kuri paverčia elito kultūrą paslapties, šventų, ezoterinių žinių, likusios kitai, ir jo vežėjai virsta tam tikra "Šių žinių" kunigai "pasirinko dievų" Muzikos tarnai "," paslapčių ir tikėjimų globėjai ", kurie dažnai yra žaidžiami ir poetizuojami elito kultūroje

Aukštos kultūros elementai

• Mokslas
• Filosofija.
• Specializuotas (profesinis) švietimas, ypač aukštasis mokslas (intelektinis elitas)
• Literatūra, ypač klasikinė, poezija
• Intelektinė literatūra (masinės literatūros kontrastuose) ir autorių teisių kinas (priešingai nei masinis kinas)
• Art.
• Muzikinis menas, klasikinė muzika, Operos, baleto, simfoninė muzika, organų muzika
• Teatras
• Etiketas
• Viešoji tarnyba
• Karo tarnyba kaip pareigūnas
• Exquisite Cuisine I. geras vynas
• Aukštoji mada
• Pasireiškia kaip asmuo

konkretus kultūrinio vystymosi sektorius, susijęs su profesine kultūros tekstų rengimu, kurie vėliau įgyja kultūros kanonų statusą. "E.K." sąvoka Jis kyla Vakarų kultūriniuose tyrimuose, kad būtų galima paskirti kultūrinius rezervuarus, diametraliai priešais jų "profane" masinės kultūrai. Skirtingai nuo būdingų bet kokių tipų šventųjų ar ezoterinių žinių vežėjams. Tai kultūrinių mėginių pramoninės gamybos sritis, kuri yra nuolatinė sąveika su įvairiomis masės, vietinės ir ribinės kultūros formomis. Tuo pačiu metu E.K. Charakteristika aukštas laipsnis Uždarymas dėl abiejų konkrečių intelektinės darbo technologijų (sudarančios siaurą profesinę bendruomenę) ir poreikį įvaldyti sudėtingų elito kultūros produktų vartojimo metodus, t.y. Tam tikras išsilavinimo lygis. Mėginiai E.K. Atsižvelgiant į jų asimiliacijos procesą, reikia tikslinių intelektinės pastangų "iššifruoti" autoriaus pranešimą. Iš tikrųjų e.k. Nustato elito teksto gavėją į bendro autoriaus poziciją, atkuria savo vertybių rinkinį savo nuomone. Priešingai nei masinės kultūros produktai, elitiniai kultūriniai produktai yra skirti pakartotiniam vartojimui ir turi pagrindinį reikšmingą turinį. E.K. Nurodo pirmaujančių faktinio tipo kultūros lyginamuosius standartus, nustatant kaip "aukštos" kultūros rinkinį " intelektinės žaidimai"Ir populiarus" žemo "žanrų ir jų herojų rinkinys, atkuriant pagrindinius kolektyvinio sąmonės archetipus. Bet kokios kultūros inovacijos tampa kultūriniu renginiu tik dėl jo konceptualaus dizaino EK lygiu, kuris apima jį dabartiniame kultūriniame lygmenyje kontekstas ir prisitaikymas prie masinės sąmonės.. Taigi, "elitarinis" konkrečių kultūros formų statusas yra nustatomas ne tiek dėl savo artumo (būdingos ir ribinės kultūros) ir sudėtingos kultūrinio produkto organizavimo (būdinga ir aukštos klasės masė) gamyba), kiek gebėjimas gerokai paveikti visuomenės gyvenimą, modeliavimą galimi keliai Jo kalbėtojai ir sukurti tinkamus socialinių veiksmų scenarijų poreikius, ideologinius lyginamuosius standartus, \\ t meniniai stiliai Ir dvasinės patirties formos. Tik šiuo atveju galime kalbėti apie kultūrinį elitą kaip privilegijuotą mažumos išraišką savo darbe "Laiko dvasia".

Priešingai nei romantiški E.K interpretacija Kaip savarankiškas "žaidimas karoliukuose" (Hesenas) nuo pragmatizmo ir vulgarumo "didžiosios" daugumos kultūros, realus E.K statuso statusas. Dažniausiai siejasi su įvairiomis "žaidimų su" formomis ", aptarnaujant ir (arba) neatitikančiu dialogu su dabartiniu politiniu elitu, taip pat gebėjimu dirbti su" žemo lygio "," šiukšlių "kultūrinė erdvė. Tik šiuo atveju E.K. Išlaiko gebėjimą daryti įtaką realiajai valstybei visuomenėje.

Elitatarinė kultūra yra privilegijuotų visuomenės grupių kultūra, kuriai būdingas pagrindinis artumas, dvasinis aristokratizmas ir vertės semantinis savarankiškumas, įskaitant meno meną, rimtą muziką, labai protingą literatūrą. Elito kultūros rezervuaras yra susijęs su "patarimų" visuomenės ir elito "patarimų" gyvenimu ir veikla. Meninė teorija mano, kad intelektinės aplinkos, mokslo, meno, religijos skaičiai elito. Todėl elitinė kultūra yra susijusi su dalimi visuomenės, kuri yra labiausiai pajėgi dvasinės veiklos ar su galingomis galimybėmis pagal savo poziciją. Tai yra ši visuomenės dalis, teikianti visuomenės pažangą ir kultūrinę plėtrą.

Elito kultūros vartotojų apskritimas - labai išsilavinusi visuomenės dalis - kritika, literatūros kritikai, meno istorikai, menininkai, muzikantai, teatrai, muziejai ir kt. Kitaip tariant, ji veikia aplinkoje intelektualus elitas, profesionali dvasinė inteligentija. Todėl elito kultūros lygis yra prieš vidutinio humanizuoto asmens suvokimo lygį. Kaip taisyklė, ji veikia meninio modernizmo forma, naujoves meno, ir jo suvokimas reikalauja specialaus mokymo, būdinga estetinė laisvė, komercinė nepriklausomybė kūrybiškumo, filosofinis įsiskverbimas į žmogaus sielos, sudėtingumo ir įvairių esmės Pasaulio meninės raidos formos.

Elito kultūra sąmoningai apriboja vertybių, kurios juos pripažino teisingu ir "aukštu" spektrą, nuosekliai prieštarauja daugumos kultūrai visose istorinėse ir tipologinėse veislėse - folkloro, liaudies kultūroje, oficialioje klasės ar klasės kultūroje, valstybėje kaip a visa ir tt Be to, jai reikia nuolatinio masinės kultūros kontekstą, nes jis grindžiamas juo priimtų vertybių ir standartų atbaidymo mechanizmu dėl stereotipų ir šablonų sunaikinimo jame demonstruojant savarankiškai izoliacija.

Filosofai peržiūrėti elito kultūrą kaip vienintelės būdų išsaugoti ir atkurti pagrindines kultūros reikšmes ir turinčias daug iš esmės svarbių savybių:

· Sudėtingumas, specializmas, kūrybiškumas, naujovės;

· Gebėjimas suformuoti sąmonę, pasirengusi aktyviai transformuoti veiklą ir kūrybiškumą pagal objektyvius realybės įstatymus;

· Gebėjimas susikoncentruoti dvasinę, intelektinę ir meninę kartų patirtį;

· Riboto verčių, pripažintų "True" ir "aukštos", buvimas;

· Standžios normų, kurių ėmėsi ši sluoksniai kaip privaloma ir stabili "specialioje" bendruomenėje;

· Normų individualizavimas, vertybės, vertinimo kriterijai veiklos, dažnai principai ir formų elgesio Elite bendruomenės narių, kurie yra tualiai unikalus;

· Naujos, sąmoningai sudėtingos kultūrinės semantikos sukūrimas, reikalaujantis specialaus mokymo adresato ir didžiulės kultūros perspektyvos;

· Naudojant sąmoningai subjektyvų, individualiai kūrybiškai, "pašalinti" aiškinimo įprastą ir įprastą, kuris atneša kultūrinį vystymąsi realybės į temą su psichikos (kartais meno) eksperimento ant jos ir riboje pakeičia realybės atspindys Elite atspindys jos transformacijos kultūra, imitacija - deformacija, skverbtis prasme - jutimo ir permąstymo iš nurodyto;

· Semantinis ir funkcinis "artumas" artumas "," Normaros ", izoliacija nuo visos nacionalinės kultūros, kuri paverčia elito kultūrą paslaptyje, šventa, ezoterinių žinių likusiam masės daliai, ir jos vežėjai virsta" " Šių žinių kunigai, pasirinko dievus, "Muzikos tarnai", paslapčių ir tikėjimo globėjai ", kurie dažnai įveikiami ir yra poetizuoti elito kultūroje.

Individualus-asmenybės pobūdis Elitaro kultūros yra jos specifinė kokybė, kuri pasireiškia politinėje veikloje, mokslo, meno. Skirtingai nuo liaudies kultūros, tai nėra anonimiškumas, o asmeninė autorystė yra meninio ir kūrybinio, mokslinio ir kt. Kitaip istoriniai laikotarpiai Iki mūsų dienų valdžios institucijos yra filosofų, mokslininkų, rašytojų, architektų, kino direktoriaus ir kt.

Elito kultūra prieštaringa. Viena vertus, tai yra gana aiškiai išreikšta naujos, vis dar neištirtos, kita vertus - įrenginys išsaugoti, jau žinomo, įprastinio vieno išsaugojimo. Todėl tikriausiai mokslu, meninis kūrybiškumas Nauja siekia pripažinimo, kartais didelių sunkumų.

Elitatarinė kultūra, įskaitant jos esoteriką (vidaus, paslaptis, skirta specialioms) nurodymams, yra įtrauktos į įvairias kultūros praktikos sritis, atliekančias įvairias jame funkcijas (vaidmenis): informacinius ir informacinius, sukeliančius žinių, techninių pasiekimų iždą, meniniai darbai; socializacija, įskaitant asmenį kultūros pasaulyje; Reguliavimo ir kitų bei kitų. Pirmasis elito kultūros planas išeina kultūrinė funkcija, savęs realizavimo funkcija, tapatybė savęs aktualizacija, estetinė-demonstracija (kartais vadinama paroda).

Šiuolaikinė elitrato kultūra

Pagrindinė ELITAR kultūros formulė yra "meno menas". Eleacitatarinė kultūra apima avangardų kryptis muzikos, tapybos, kino. Jei kalbame apie Elitar kiną, tai yra meno namai, autorių teisės, dokumentiniai ir trumpi filmai.

Meno namai - filmas, skirtas masinei auditorijai. Tai yra ne pelno, nepriklausomų filmų, taip pat mažų kino studijų kulka.

Skirtumas nuo Holivudo filmų:

Sutelkti dėmesį į charakterio mintis ir pojūčius, o ne judėjimą per sklypą.

Pradiniame filme pirmiausia yra pats direktorius. Jis yra filmo kūrėjas ir kūrėjas, jis yra tas, kuris yra pagrindinės idėjos šaltinis. Tokiuose filmuose direktorius bando atspindėti meninis dizainas. Todėl tokių nuotraukų peržiūra skirta žiūrovams, kurie jau turi idėją apie kino funkcijas kaip meną ir atitinkamą asmeninio švietimo lygį, todėl filmo meno namai paprastai yra riboti. Dažnai meno filmo biudžetas yra ribotas, todėl kūrėjai kreipiasi į nestandartinius metodus. Elito kino pavyzdžiai gali tarnauti tokiems filmams kaip "Solaris", "Sapnai parduodami", "Viskas apie mano mamą".

Elite kinas yra labai dažnai nesėkmingas. Ir tai ne apie direktoriaus ar veikėjų darbą. Direktorius gali pakviesti gilus reikšmė Savo darbe ir perkelti jį savo keliu, bet auditorija ne visada gali rasti šią prasmę ir suprasti. Čia ir atspindi šį "siaurą supratimą" Elitar kultūros.

Elito kultūros komponente yra tai, kad po metų jis taps viešai prieinamu klasikiniu ir galbūt ir eis į trivialinio meno kategoriją (kuriam mokslininkai apima vadinamąją "pop-classic" kategoriją. - "Mažų gulbių šokis" P. Tchaikovsky "," Seasons "A.Vivaldi, pavyzdžiui, arba bet kuris kitas pernelyg koncentruotas meno kūrinys). Laikas ištrina tarp masės ir elitinių kultūrų ribas. Tada nauja meno, kad šiandien yra daug losjono, per šimtmetį bus labai aiški daugiau. Gavėjai, ir net vėliau, gali tapti bendra vieta kultūroje.

ĮVADAS. \\ T

Kultūra yra žmogaus veiklos sritis, susijusi su asmens saviraiška, jo subjektyvumo apraiškos (pobūdžio, įgūdžių, įgūdžių, žinių). Štai kodėl kiekviena kultūra turi papildomų savybių, nes ji yra susijusi su žmogaus ir kasdieninės praktikos, komunikacijos, refleksijos, apibendrinimo ir jos darbu kasdienybė.

Kultūra yra konkretus būdas organizuoti ir plėtoti žmonių pragyvenimo šaltinius, pateiktus gaminių ir dvasinės darbo produktams, sistemoje socialinės normos ir institucijų, dvasinių vertybių, į žmonių santykius su gamta, be savęs ir sau.

Kaip įmonės dalis, galite skirti:

Elitarinė - aukšta kultūra

Masė - populiari kultūra

Liaudies - liaudies kultūra

Darbo tikslas - išanalizuoti masės ir elito kultūros turinį

Darbo uždaviniai:

Atskleisti "kultūros" sąvoką platus protas

Pasirinkite pagrindines kultūros rūšis

Apibūdinkite masės ir elitinės kultūros funkcijas ir funkcijas.

Kultūros sąvoka

Kultūra - iš pradžių turėjo tiek perdirbimo ir priežiūros apibrėžimą, kad jis būtų tinkamas žmonių poreikiams tenkinti. Į vaizdinė prasme Kultūra - tobulinimas, kūno ir dvasinių polinkių bei žmogaus gebėjimų tobulinimas; Atitinkamai, yra kūno kultūra, sielos kultūra ir dvasinė kultūra. Plačia prasme kultūra yra tautų ar tautų grupės visuma, apraiškos, pasiekimai ir kūrybiškumas.

Kultūra, nagrinėjama atsižvelgiant į įvairias sritis, sferas: moralės ir muitinės, kalbos ir rašymo, drabužių, gyvenviečių, darbo, ekonomikos, socialinio ir politinio prietaiso, mokslo, technologijų, meno, religijos, visų pasireiškimo formų objektyvaus dvasios šios tautos. Kultūros lygis ir būklė gali būti suprantama tik remiantis kultūros istorijos plėtra; Šia prasme jie kalba apie primityvią ir aukštą kultūrą; Kultūros degeneratūra sukuria arba palaiminimą ir "rafinuotą kultūrą". Senosiose kultūrose kartais yra nuovargis, pesimizmas, stagnacija ir nuosmukis. Šie reiškiniai leidžia spręsti, kiek kultūros vežėjai yra jų kultūros esmė. Skirtumas tarp kultūros ir civilizacijos yra ta, kad kultūra yra žmonių ar asmens ar asmens valios apsisprendimo išraiška ir rezultatas ("" kultūros vyras"), Nors civilizacija yra technologijų pasiekimų ir susijusio komforto rinkinys.

Kultūra apibūdina žmonių sąmonės, elgesio ir veiklos ypatumus betoninėmis sritimis viešasis gyvenimas (Politikos kultūra, dvasinė gyvenimo kultūra).

Pati "Word" kultūra (jo vaizdinėje prasme) įvedė viešosios minties naudojimą XVIII a. Pusėje.

Į xIX. - XX a. Pradžioje buvo kritikuojama įsteigta evoliucinė kultūros koncepcija. Kultūroje pradėjo matyti pirmiausia konkrečią vertybių sistemą, kurią paskelbė jų vaidmuo gyvenime ir visuomenės organizavimui.

XX a. Pradžioje "vietos" civilizacijų ir savarankiškų kultūrinių organizmų koncepcija gavo platų šlovę. Dėl šios koncepcijos būdinga kultūros ir civilizacijos opozicija, kuri buvo laikoma paskutiniu šios visuomenės plėtros etapu.

Kai kuriose kitose koncepcijose Kultūros kritika, pradėta Rousseau, buvo padaryta visiškam atsisakymui, buvo pateikta "natūralaus antikula" idėja, ir visa kultūra yra priemonė slopinti ir Asmens (Nietzsche) pavergimas.

Kultūros rūšių įvairovė gali būti svarstoma dviem aspektais: išorinė įvairovė - kultūra žmonijos mastu, kurio akcentas yra kultūros pažangos pasaulio arenoje; Vidinė įvairovė yra atskiros visuomenės, miesto kultūra, čia galite atsižvelgti į subkultūras.

Bet pagrindinė užduotis Šis darbas yra specifinis masės ir elito kultūros svarstymas.

Masinė kultūra

Daugelis krizių išgyveno kultūrą savo istorijai. Perėjimai nuo senovės iki viduramžių ir nuo viduramžių iki atgimimo buvo pažymėti gilios krizės. Bet kas vyksta su mūsų eros kultūra, negali būti vadinama viena iš krizių serijoje su kitais. Esame apskritai kultūros krizėje, su giliausiais sukrėtimais tūkstančiais jo pamatų. Galiausiai, senas idealas yra klasikinio idealas - gražus menas. Menas suvestiniu siekia išeiti į jų ribas. Pažeidė veidus, atskiriančius vieną meną iš kito ir meno apskritai nuo to, kad nėra jokio meno, kuris yra didesnis ar mažesnis. Asmuo nori sukurti net niekada neįvyko, o jo kūrybiniame prancūzų kalba kerta visas ribas ir visas sienas. Jis nebėra sukuria tokių puikių ir gražių darbų, kurie sukūrė kuklesnį praeities epochos žmogų. Tai yra visa masinės kultūros esmė.

Masės kultūra, daugumos kultūra, taip pat vadinama tiek pop kultūra. Pagrindinės charakteristikos yra tai, kad jis yra populiariausias ir dominuojantis tarp plataus sluoksnio visuomenės gyventojų. Tai gali būti tokie reiškiniai kaip gyvenimas, pramogos (sporto, koncertai ir tt), taip pat žiniasklaida.

Masinės kultūros. Prielaidos formavimas

Masinės kultūros formavimo fonas XVIII a. Padidėjusi visuomenės struktūra. JOSE ORTEGA-I-GASSET suformulavo gerai žinomą požiūrį į struktūrizavimą kūrybinio stiprumo pagrindu. Tada "kūrybinio elito" idėja, kuri, žinoma, yra mažesnė visuomenės dalis ir apie "masę" - kiekybiškai svarbiausia gyventojų dalis. Todėl tampa įmanoma kalbėti apie "elito" - "elito" kultūrą "ir" masės "-" masinės kultūros "kultūrą. Per šį laikotarpį kultūra yra atskirta, naujų svarbių socialinių sluoksnių formavimas. Atsižvelgiant į sąmoningą estetinį kultūrinių reiškinių suvokimą, naujai besivystančias socialines grupes, kurios nuolat bendrauja su mase, daro "elito" reiškinį, ir tuo pačiu metu rodo susidomėjimą "masės" kultūros, kai kuriais atvejais jų maišymas atsiranda.

Mišios kultūra šiuolaikiniame supratimu

XX amžiaus pradžioje. masinės visuomenės Ir masės kultūros konjugatas tapo svarbiausių mokslininkų studijų skirtingų mokslo srityse tema: José Orthetian-And-Gasset filosofai ("Mass Rewell"), Jean Bodrieryros sociologai ("modernumo fantomos"), ir kiti mokslininkai įvairiose mokslo srityse. Analizuojant masinę kultūrą, jie skiria pagrindinę šios kultūros esmę, ji yra įsiskverbusi taip, kad ji turi komercinę sėkmę pirkti, ir už jį išleistų pinigus, jie davė pelną. Paveldėjimą pateikiama griežtomis struktūrinėmis teksto sąlygomis. Masinės kultūros sklypas ir stilistinė tekstūra gali būti primityvios elito pagrindinės kultūros požiūriu, tačiau jis neturėtų būti prastai pagamintas, tačiau priešingai, jos primityvumas turėtų būti tobulas - tik šiuo atveju jis yra užtikrintas skaitytojai ir tapo įmanoma, komercinė sėkmė. Dėl masinės kultūros, jums reikia aiškaus sklypo su intrigu ir svarbiausia, aiški narystė žanrų. Tai matome gerai apie masinio kino pavyzdį. Žanrai yra aiškiai apibrėžti, ir jie nėra tiek daug. Pagrindinis: detektyvas, trileris, komedija, melodrama, siaubo filmas ir kt. Kiekvienas žanras yra uždaras pasaulis su savo kalbos įstatymais, kurie jokiu būdu negali būti pernelyg didelė, ypač kino teatre, kur gamyba yra susijusi su didžiausias skaičius Finansinės investicijos.

Galima sakyti, kad masinė kultūra turėtų turėti standų sintaksę - vidinę struktūrą, tačiau ji gali būti prasta semantiškai, jose gali būti gilios reikšmės.

Dėl masinės kultūros, antimodernizmo ir anti-gangondizmas yra būdingi. Jei modernizmas ir avangardas siekia sudėtingos rašymo laiško, masinė kultūra veikia itin paprastą išplėstinę kultūros techniką. Jei modernizme ir avangarde diegimas yra naujas, kaip pagrindinė jų egzistavimo būklė, masinė kultūra yra tradicinė ir konservatyvi. Jis yra sutelktas į vidutinę kalbų semiotinę normą, ant paprastos pragmatinės, nes jis susiduria su dideliu skaitytoju, auditorija.

Galima teigti, kad masinė kultūra kyla ne tik dėl įrangos, dėl kurių buvo didelis kiekis Informacijos šaltiniai, bet ir dėl politinių demokratijų kūrimo ir stiprinimo. Tai gali būti suteikta, kad labiausiai išvystyta masinė kultūra labiausiai išsivysčiusioje demokratinėje visuomenėje - Amerikoje su savo Holivudo.

Kalbėdamas apie visą meną, maždaug panaši tendencija atkreipė dėmesį į Pirimo Sorokiną XX a. Viduryje: "Kaip komercinis produktas pramogoms, meno vis dažniau kontroliuoja prekybos verslas, komerciniai interesai ir mados tendencijos. Ši situacija sukuria iš aukščiausių grožio žinovų komercinių deltsi, verčia menininkus paklusti jų reikalavimams, kuriems taikoma reklama ir kita žiniasklaida. " XX a. Pradžioje šiuolaikiniai mokslininkai teigia tą patį kultūros reiškiniai: "Šiuolaikinės tendencijos turi fragmentišką pobūdį ir jau sukūrė kritinę pokyčių masę, turinčią įtakos daugiausiai turinio ir veiklos pagrindams kultūros institucijos. Jų svarbiausia, mūsų nuomone, yra: kultūros, demokratizacijos, erozijos komercializavimas - tiek žinių ir technologijų srityje, taip pat daugiausia dėmesio į procesą, o ne į turinį . "

Keičiasi mokslo ir masinės kultūros santykis. Masinės kultūros yra "meno esmės sumažėjimas".

1 lentelė. Masinės kultūros poveikis visuomenės dvasiniam gyvenimui

Teigiamai nepriklausomi darbai neveikia kaip autorių teisių priemonė ir tiesiogiai skirta skaitytojui, klausytojui, žiūrovui, atsižvelgia į jo prašymus, išskiria demokratu (skirtingų atstovų atstovai socialinės grupės. \\ T), kuri atitinka laiką atitinka prašymus, daugelio žmonių poreikius, įskaitant intensyvaus poilsio poreikį, psichologinius laikus eilutė. Jo viršūnės - literatūros, muzikos, kino kūriniai, kurie gali būti priskirti "aukšto" menui, sumažina bendrą dvasinės visuomenės kultūros lentą, nes tai yra "masinio asmens" dukterinių skonio sukelia standartizavimą ir suvienodinimą ne tik gyvenimo būdui ir suvienodinimui , bet taip pat minčių apie milijonus žmonių yra skirti pasyviam vartojimui, nes jis neskatina jokių kūrybinių impulsų dvasinėje sferoje reiškia mitų žmonių protuose ("Pelenės Miph", "mitas paprastas vaikinas"Ir kt.) Formuoja žmones per didžiulį reklamą dirbtiniais poreikiais naudojant šiuolaikines žiniasklaidos priemones, pakeičia daugeliui žmonių tikras gyvenimas, nustatant tam tikrus pareiškimus ir pageidavimus

Elito kultūra

Elito kultūra (nuo Franz. Elite - pasirinktas, pasirinktas, geresnis) - privilegijuotų visuomenės grupių subkultūra, kuriai būdingas pagrindinis artumas, dvasinis aristokratizmas ir vertės semantinis savarankiškumas. Pasirinkta mažuma, kaip taisyklė, tuo pačiu metu su savo kūrėjais. Elite kultūra sąmoningai ir nuosekliai prieštarauja masinei kultūrai.

Politiniai ir kultūriniai elitai skiriasi; Pirmasis, vadinamas "valdančiu", "galinga", šiandien daugelio mokslininkų ir politologų darbų yra gana išsamūs ir suprantami. Kultūros - Strato elito vienija ekonominiais, socialiniais, politiniais ir iš tikrųjų galingais interesais ir tikslais, bet ideologiniai principai, dvasinės vertybės, sociokultūrinės normos yra daug mažiau tiriamos.

Skirtingai nuo politinių elitų, dvasinės elito, kūrybingos suformavo savo, iš esmės naujų savireguliavimo ir vertės semantinių veiklos atrankos kriterijų mechanizmų. Elite kultūroje "True" ir "Aukštos" pripažintos vertės yra ribotos, o šio sluoksnio nustatytos normų sistema yra priveržta kaip privaloma ir griežta Bendrijos "dedikuota". Elito ir jo dvasinės sanglaudos susiaurėjimas neišvengiamai lydi savo savybes, didinant (intelektinėje, estetinėje, religinėje ir kitokių terminų).

Tiesą sakant, šio normų ir vertybių rato labui elitinė kultūra tampa akcentuojama didelė, novatoriška, kurią galima pasiekti įvairiomis priemonėmis:

) naujų socialinių ir psichinių realybių įsisavinimas kaip kultūros fenomenovas Arba, priešingai, bet kokio naujo ir siauros rato "aušinimo" atmetimas konservatyvios vertybės ir normas;

) Jūsų objekto įtraukimas į netikėtą vertės semantinį kontekstą, kuris suteikia aiškinamąją aiškinimą ir netgi atskirtį, prasmę.

) Specialios kultūrinės kalbos kūrimas, prieinamas tik siauram ratui, nenugalimui (arba sudėtingam įveikti) semantines kliūtis sudėtingam mąstymui;

Istorinė Elitaritinės kultūros kilmė

Primitinėje visuomenėje, kuniguose, magistro, burtininkai, genčių lyderiai tampa privilegijuotais savininkais ypatingų žinių, kurios negali ir neturėtų būti skirtas universaliui, masės naudojimui. Vėliau tokie santykiai tarp elito kultūros ir masės kultūros vienoje ar kitoje, ypač pasaulietinėje dalyje, yra ne kartą atsirado nesutarimų.

Galų gale, žinių, įgūdžių, vertybių, normų, principų, principų, principų, tradicijų rinkinys buvo raktas į sudėtingą profesionalumą ir gilų dalyko specializaciją, be kurios istorinė pažanga, postulatas, vertės ir semantinio augimo, yra formalaus tobulumo sodrinimas ir kaupimas yra neįmanoma kultūros, - bet kokia vertės prasmės hierarchija. Elite kultūra veikia kaip iniciatyva ir produktyvus principas bet kurioje kultūroje, atliekant daugiausia kūrybinę funkciją; Nors masinė kultūra yra pagunda.

Elito kultūra žydi ypač produktyvus ir vaisingas dėl "pažeistų" kultūros eras, keičiant kultūros ir istorinių paradigmų, ypatingai išreikšti krizės būklę kultūros, nestabili balansas tarp "senosios" ir "nauja". "Elitar" kultūros atstovai suprato savo misiją kultūroje kaip "nauji pokereriai", kaip priešais savo laiką, kaip ir kūrėjai, kurie nėra suprantami su savo amžininkais (taip, pavyzdžiui, daugelyje romantikos ir modernistų - simbolių, kultūriniai skaičiai avangardas ir prof. Atlikti revoliucionieriai kultūros revoliucija).

Taigi, kryptys, kūrybinis ieškojimas įvairiems šiuolaikinės kultūros atstovams (simboliai ir impresionistai, ekspresionistai ir futuristai, siurrealistai ir dadaov ir tt) - tiek menininkai, ir teoretikai, ir filosofai, ir publicitai - buvo siekiama sukurti unikalius mėginius ir sveikus skaičius Elitarita kultūros sistemos.

Išvada

Remiantis tuo, kas išdėstyta, galima daryti išvadą, kad masė ir elitinė kultūra turi savo individualias savybes ir funkcijas.

Kultūra yra svarbus aspektas žmogaus veikloje. Kultūra yra proto būsena, yra visuma, apraiškos, pasiekimai ir kūrybiškumas žmonių ar tautų grupės.

Tačiau galima išskirti vieną konkrečią funkciją, kuri gali būti priskirta elitinei kultūrai - daugiau procentų gyventojų, kurie laikosi savo ideologijos, tuo didesnis aukštos kvalifikacijos gyventojų lygis.

Darbas buvo visiškai suteiktas pagal masės ir elitinės kultūros charakteristikas, jų pagrindinės savybės buvo paskirstytos, ir visi privalumai ir trūkumai yra sveriami.

masinė elitinė kultūra

Bibliografija

Berdyaev, N. "Kūrybiškumo, kultūros ir meno filosofija" T1. T2. 1994 m. 1994.

Ortega - ir - Gasset X. Mišių sukilimas. Degumanizavimas meno. 1991 m

Suvorov, N. "Elite ir masinė sąmonė postmodernizmo kultūroje"

Filosofical. enciklopedinis žodynas. M., 1997.

Flier, A.Ya. "Masės kultūra ir jos socialinės funkcijos»

Mokymas

Reikia pagalbos mokytis, kokios kalbos temos?

Mūsų specialistai patars arba turės konsultavimo paslaugas už interesų temą.
Siųsti užklausą Dabar su tema, sužinoti apie galimybę gauti konsultacijas.

ĮVADAS. \\ T

Kultūra yra apibendrinanti koncepcija, apimanti įvairias fenomenų klases. Tai sudėtingas, daugiasluoksnis, daugialypis sveikasis skaičius, įskaitant įvairius reiškinius. Priklausomai nuo to, kokiu požiūriu jis yra analizuojamas, galima nustatyti tuos ar kitus struktūrinius elementus, kurie skiriasi vežėjo pobūdžiu, pagal veiklos rūšį ir tt, kuris gali egzistuoti, interlaty, atsispirti Vieni kitiems, pakeiskite savo būseną. Struktūrizuojant kultūrą, remiantis jos vežėju, mes skiriame analizę kaip analizės tik jos veislių: Elitar, masė, liaudies kultūra. Nuo Šiuolaikinis etapas Jie gauna dviprasmišką interpretaciją, tada šioje kontrolėje mes stengsimės suprasti sudėtingą modernią kultūrinę praktiką, labai dinamišką ir prieštaringą, taip pat disonuotu požiūriu. Kontrolės darbe, istoriškai sukūrėme įvairius, kartais priešingus vaizdus, \u200b\u200bteorinius pagrindimus, metodus ir taip pat atsižvelgia į tam tikrą sociokultūrinį kontekstą, įvairių komponentų santykį kultūrinėje visumoje, jų vieta šiuolaikinėje kultūrinėje praktikoje.

Ir taip, bandymo darbas Tai yra kultūros, elito, masės ir liaudies veislių svarstymas.

kultūra Elito masė liaudies

Elitaritinės kultūros atsiradimas ir pagrindinės charakteristikos

Elito kultūra, jos subjektas prisijungia prie elito sąvokos ir paprastai priešinasi žmonių kultūroms, masei. Elite (elitas, Franz. - mėgstamiausia, geriausia, pasirinkta), kaip šios rūšies kultūros gamintojas ir vartotojas visuomenės atžvilgiu yra Vakarų ir vidaus sociologų, kultūros mokslininkų aukštesni, privilegijuoti sluoksniai (sluoksnis). , grupių, klasių, vykdančių valdymo funkcijas, gamybos ir kultūros plėtrą. Taigi patvirtinamas viešosios struktūros padalijimas aukščiausiu, pageidaujamu ir mažesniu, elitu ir likusiomis masės dalimi. Elito apibrėžimai įvairiose sociologinėse ir kultūrinėse teorijos dviprasmiškai.

Elito sluoksnio atskyrimas turi didelę istoriją. Konfucijus matė visuomenę, kurią sudaro kilnūs vyrai. mažumos ir žmonės turi nuolatinį moralinį poveikį ir lyderystę pagal šiuos kilnius. Iš esmės Platonas stovėjo ant elitinių pozicijų. Agrippa Romos senatorius dauguma. Gyventojai nurodė "griežtus galvijus", kuriems reikalingi iššūkiai, t. Y. Aristokratai.

Akivaizdu, kad kai yra giliai senovė primityvi bendruomenė Darbo pasidalijimas prasidėjo, dvasinės veiklos atskyrimas nuo medžiagos, procesų, stratifikacijos turto, statuso ir kt., Ir pradėjo išsiskirti (susvetimėti) ne tik turtingų ir neturtingų kategorijų, bet ir svarbiausių Pagarba - kunigai (Magi, šamanai) kaip specialių intymių žinių, religinių ir ritualinių aktų organizatorių, lyderių, genčiųjų organizatorių. Tačiau elitas iš tikrųjų yra suformuotas klasėje, verge priklausančioje visuomenėje, kai vergų darbo sąskaita, pageidaujami sluoksniai (klasės) yra atleidžiami nuo varginančio fizinio darbo. Ir visuomenėse skirtingų tipų Svarbiausi, elitiniai sluoksniai, turintys mažumą gyventojų, yra pirmiausia tie, kurie turi realią galią, remia ginklų ir teisės, ekonominės ir finansinės galios galia, kuri leidžia jiems paveikti visas kitas viešojo gyvenimo sritis, įskaitant sociokultūrinius procesus ( Ideologija, švietimas, meninė praktika ir kt.). Tokia yra vergas, feodalinis aristokratija, (aristokratija suprantama kaip aukščiausia, pageidaujamą bet kokios klasės, grupės), didesnių dvasininkų, pramonės, pramonės, finansų oligarchų sluoksnį ir kt.

Elito kultūra yra suformuota pagal privilegijuotą bet kurioje srityje (politikoje, prekyboje, meno) sluoksniuose, bendruomenėse ir apima, taip pat kultūrą populiari vertė, normos, idėjos, idėjos, žinios, gyvenimo būdas ir kt. Ikoninėje simbolinėje ir materialinėje išraiškoje, taip pat praktinio naudojimo būdai. Ši kultūra apima įvairias socialinės erdvės sritis: politinius, ekonominius, etio-teisinius, meninius ir estetinius, religinius ir kitus viešojo gyvenimo sritis. Jis gali būti vertinamas skirtingomis svarstyklėmis.

Plačia prasme elito kultūrą gali atstovauti gana didelė šalies (nacionalinio) kultūros dalis. Šiuo atveju ji turi gilias šaknis, įskaitant liaudies kultūraKitoje, siauroje prasme - deklaruoja save kaip "suverenia", kartais priešingos šalies kultūros, tam tikru mastu izoliuotas nuo jo.

Elito kultūros pavyzdys plačioje prasme yra righly kultūra kaip Vakarų Europos viduramžių pasaulietinės kultūros fenomenas. Jos vežėjas yra dominuojantis kilnus-karinis turtas (riteriškumas), kuris sukūrė savo vertybes, idealus, savo garbės kodą (į pietabą, tolesnius veiksmus, drąsą, dosnumą, gailestingumą ir kt.). Suformavo savo ritualus, nes tarkim, atsidavimo riteriai (sutarties sudarymas su Senoru, priesaika į lojalumą, pažadų priėmimą - paklusnumą, asmeninę kompetenciją ir kt.), Ritutualizuotą ir teatro elgesį turnyrų dėl riterių vožtuvų šlovinimo. Yra specialūs manierai, gebėjimas vadovauti pasaulietiniam pokalbiui, žaisti muzikos instrumentai, sukuria eilėraščius, dažniausiai skirtus širdies moteriai. Riterio muzika ir poetiškas kūrybiškumas, gydomi nacionalinėmis kalbomis, o ne užsienietis į žmonių muzikines ir intonacines tradicijas, buvo visa kryptimi pasaulio kultūroje, tačiau ji buvo iš silpninimo ir išvykimo šios klasės su istorine arenoje.

Elito kultūra prieštaringa. Viena vertus, tai yra gana aiškiai išreikšta naujos, vis dar neištirtos, kita vertus - įrenginys išsaugoti, jau žinomo, įprastinio vieno išsaugojimo. Todėl, tikriausiai mokslu, meno kūrinys, naujasis pasiekia pripažinimą, įveikti kartais didelių sunkumų. Elito kultūra, įskaitant eksperimentinio, netgi įrodinėjimo Nonkonformininko pobūdį, prisidėjo prie ideologinės-teorinės, mėginio materialinės drobės praturtėjimo, išplėsti praktinių įgūdžių spektrą, išraiškos, idealų, vaizdų, idėjų, idėjų spektrą. mokslinės teorijos, techniniai išradimai, filosofiniai, socialiniai ir politiniai mokymai.

Elitatarinė kultūra, įskaitant jos ezoterinius (vidinius, paslaptį, skirtą) kryptis, yra įtrauktos į įvairias kultūros praktikos sritis, atliekančias įvairias funkcijas (vaidmenys): informaciniai ir informatyvūs, sukeliantys žinių, techninių pasiekimų iždą, darbus meno; socializacija, įskaitant asmenį kultūros pasaulyje; Reguliavimo ir reguliavimo ir kt. Pirmasis elito kultūros planas išeina kultūrinė funkcija, savęs realizavimo funkcija, tapatybės savęs aktualizacija, estetinė demonstracija (kartais vadinama paroda).