Dünyadaki Tatarların sayısı. Bibliyografya ve Kaynaklar
Tatarlar, etnik köken ve en çok sayıda Müslüman kültürünün en çok insanıdır. Rusya Federasyonu.
Tatar Ethnos'un eski ve parlak tarih, Ural Volga Bölgesi'nin ve Rusya'da bir bütün olarak tüm halkların tarihi ile yakından ilgili.
Orijinal Tatar kültürü, dünya kültürünün ve medeniyetinin hazinesine yeterince girmiştir.
Bunun izleri Gelenekler, Mordvy, Mari, Udmurt, Bashkir, Chuvash'ın geleneklerinde buluruz. Aynı zamanda, Ulusal Tatar kültürü, Türk, Finno-Ugric, Indoran halklarının (Araplar, Slavlar ve diğerlerinin) başarılarını sentezler.
Ethnonym'in "Tatars" ın çeşitli yorumları var. Bu soru şu anda çok önemlidir.
Bazı araştırmacılar, bu kelimenin kökeninden, TAT "dağ" ve "AR" - "ikamet", "adam" (Aashakharev. Kazan Tatars. SPB, 1904) anlamına gelen "Dağlık İthabanı" nın kökeninden elde edilir. , s. 22). Diğerleri - "Tatarlar" kelimesinin "Tatarlar" nın etimolojisi "Messenger" (N.A. Baskakov ". Rusçuk kökeninin Rus soyadı. Bakü, 1992, s.122).
Ünlü TÜRKOLODOSTIST D.E. EMeniev, "Tatarlar" kelimesinin kökeni, eski Türk kelimesiyle ve insanlarla ilişkilendirir. "TAT" kelimesinin ilk bileşeni, eski insanların başlığına bağlar. Aynı zamanda, eski Türk kronikçeki Mahmud Kashgari'nin, Tatamid'in Türkçe olarak adlandırılan Tatamisinin, İran'da, Farsça'yı konuşanlara adlandırılan bilgilerini ifade ediyor. "TAT" kelimesinin ilk anlamı, büyük olasılıkla "Pers", ancak Rusya'daki bu kelime tüm doğu ve asya halkları (D.E. Emerchev. Türk etnonyminin anlambulları. - Sat. "Etnonyms." M., 1970, s.134).
Böylece, tam kod çözme Ethnonym "Tatarlar" hala araştırmacısını bekliyor. Bu arada, ne yazık ki, kurulan geleneklerin kargo, Moğol-Tatar IgA hakkındaki stereotipler, çoğu insanın Tatar tarihi hakkında, Tatar kültürü hakkında gerçek kökenleri hakkında güçlü bir şekilde çarpık kategoriler olduğunu düşünüyor.
1989 sayımına göre, SSCB'de yaklaşık 7 milyon insan yaşadı. Bunlardan, RSFSR - Tatarstan'da, 1,76 milyondan fazla kişi (% 26,6) dahil olmak üzere belirtilen sayının% 5'inden fazlası veya% 83,1'i.
Halen Tatarlar, Tataristan nüfusunun yarısından biraz fazlasını oluşturuyor - Ulusal Cumhuriyeti. Aynı zamanda, Tataristan dışındaki ikametgah sayısı Bashkortostan -1.12 milyon insan, UDMurtia -110.5 bin Mordovia - 47.3 bin Mari El - 43,8 bin, Chuvashia - 35.7 bin. Ayrıca, Tatarlar da Volga'nın tarlalarında da yaşıyor. Bölge, Urallar ve Sibirya.
Tatarlar en hareketli halklardan biridir. Topraksız, sık sık arızalar ve 1917'den önce bile ticaret yapmak için geleneksel çekiş nedeniyle, çeşitli bölgelere geçmeye başladılar. Rus imparatorluğu, Merkez Rusya'nın ilinde, Donbass, Doğu Sibirya ve Uzak Doğu, Kuzey Kafkasya ve Transkafkasya da dahil olmak üzere, Orta Asya ve Kazakistan. Bu göç süreci, özellikle "Sosyalizmin Büyük İstasyonları" döneminde, Sovyet Kurallarının yıllarında yoğunlaşmıştır. Bu nedenle, şu anda, Tatarların yaşadığı Rusya Federasyonu'ndaki Federasyonun tek bir konusu yoktur. Devrim öncesi dönemde bile, Tatar Ulusal Toplulukları Finlandiya, Polonya, Romanya, Bulgaristan, Türkiye, Çin'de kuruldu. SSCB'nin çöküşünün bir sonucu olarak, eski sendika cumhuriyetlerinde - Özbekistan (467,8 Bin), Kazakistan (327,9 bin), Tacikistan (72,2 bin), Kırgızistan (70.5 bin) yaşayan TATARS, yakın yurtdışındaydı.), Türkmenistan (39,2 bin), Azerbaycan (28 bin), Ukrayna. (86.9 bin), Baltık ülkelerinde (14 bin). Zaten Çin'den makul giden pahasına. 20. yüzyılın ortalarında, 20. yüzyılın ortasından ABD, Japonya, Avustralya, İsveç'te Tatar Ulusal Diasporaları kuruldu.
Birçok tarihçeye göre, Tatar, tek bir edebi ve pratik olarak ortak olan insanlar konuşulan dil Büyük bir Türk devletinin varlığında - Golden Horde. Bu durumda edebi dil, Kypchak-Bulgarca (PoloVtsovsky) diline dayanan ve Orta Asya edebi dillerinin unsurlarını etkinleştiren "idel terkis" ya da eski tartar olarak adlandırıldı. Orta lehçeye dayanan modern bir edebi dil, XIX'in ikinci yarısında ve XX yüzyılların başlarında ortaya çıkmıştır.
Eski zamanlarda, Tatarların Türk ataları, Ural ve Orta Volga Bölgesi'ndeki arkeolojik bulgular tarafından kanıtlandığı gibi rune bir mektuba sahiptir. Tatarların ataları arasında İslam'ın gönüllü olarak kabul edilmesinden bu yana, Volga Kammy Bulgarlar - Tatarlar, 1929'dan 1939'dan - Latin grafikleri, 1939'dan bu yana, ek işaretlerle Kiril kullandılar.
Modern Tatar DiliKypchak-Bulgarca Türk grubunun Kypchak grubu ile ilgili dil ailesi, dört lehçeye ayrılmıştır: orta (Kazanskotatar), Batı (Mishar), Doğu (Sibirya Tatarlar Dili) ve Kırım (Dil) kırım Tatarları). Tatarlardaki diyalektal ve bölgesel farklılıklara rağmen, tek bir edebi dil, tek bir kültür - folklor, edebiyat, müzik, din, ulusal ruh, gelenek ve ayinler olan birleşik bir ülkedir.
Tatar milleti, 1917 darbesinden önce okuryazarlık (kendi dilinde yazma ve okuma yeteneği), Rus İmparatorluğu'ndaki lider yerlerden birini aldı. Bilgi için geleneksel itme korunmuştur ve mevcut nesilde.
EtNonym "Tatarlar" - eski kökenliAncak, modern Tatarların kendiliğinden yapışması olarak, sadece XIV'de kabul edildi. Ve antik Tatarlar -Türk kabileleri bugünün Avrasya topraklarında yaşadı. Mevcut Tatarlar (Kazan, Batı, Sibirya, Kırım), Avrupa'ya Cengiz Han birlikleri ile birlikte Avrupa'ya gelen eski Tatarların nazgisizleri değildir. B'yi geliştirdiler. birleşik ulus Tatarlar adı altında, böyle bir isim verdikten sonra Avrupa halkları.
Tarihçilerin "Tatarlar" adının "Tatarlar" adının, "Altyn Urta" (Altın Orta Golden Altın) (Altın Orta Golden Golden Golden Golden) (Altın Orta Golden Golden Golden Golden), daha ünlü bir aradığı büyük etkili "tat" adından oluşan bir görüşü var. "Altın kalabalık".
Tatarlar, Rusya Federasyonu'nun en kentsel halklarından biridir. Her iki şehirde ve köylerde yaşayan sosyal Tatar grupları, öncelikle Ruslar arasında bulunan diğer halklardan var olanlardan neredeyse farklı değildir.
Yaşam tarzı açısından, Tatarlar çevreleyen diğer halklardan farklı değildir. Modern Tatar Ethnos, Rusça paralel olarak ortaya çıktı. Modern Tatarlar, daha büyük toprak yaklaşımı nedeniyle, Ortodoks ve İslam'ı seçtiğini, Rusya'nın yerli nüfusunun Türkçe konuşan bir parçasıdır. Tatar inancılarının% 99'u Müslüman-Sunnis-Sunnis ılımlı Hanafi derisidir.
Birçok etnolog, Tatarların varlığının öyküsünde, etnik ve dini gerekçelerle ilgili tek bir çatışma olmadığı gerçeğinden oluşan, Tatar Toleransı'nın eşsiz olgusunu kutlamaktadır. En ünlü etnologlar ve araştırmacılar, toleransın Tatar Ulusal Doğası'nın değişmeyen bir parçası olduğundan emin.
Geleneksel Gıda Tatarları - Et, Süt ve Sebze - Çorbalar Hamur dilimleri (Tokmach-noodles, chummer), püresi, ekşi hamurdan ekmek, Cabartum Pelets. Ulusal yemekler - Çeşitli doldurma ile Bialesh, parçalarla (periamyan), parçalarla dilimlenmiş ve bir salıncak, pirinç veya patates ile karıştırın, taze hamur hamuru, bir Bavysska, Koshki, Ichchochek biçiminde yaygın olarak temsil edilir. Gubady, Katykla Salma, Chuck Chuck (Düğün yemeği). At sırtından (birçok grubun favori eti) kurutulmuş sosis ile hazırlanır - bir aşçı veya Kaza. Delenklik kurutulmuş kazdır (kabin Kaz). Süt ürünleri - Katus (özel türden asidik süt), ekşi krema, süzme peynir. İçecekler - Çay, Ayran (Tan) - Su ile bir uyanık karışımı (çoğunlukla yaz aylarında kullanılır).
Tüm savunma ve kurtuluş savaşlarında Tatarlar her zaman aktif katılım almıştır. "Sovyetler Birliği'nin kahramanları" açısından Tatarlar dördüncü bir yer kaplar ve ilk kişi üzerindeki kahraman sayısının yüzde oranında - ilk. Rusya kahramanlarının sayısı açısından - Tatar'ın ikinci bir yeri var.
Tatarlardan, bu askeri liderler, Ordu General M.A. Gareyev, Albay-General PCACCChurin ve F.KH. Khurakov, Admiral MD Indaradov, Konsey Admirleri Z.Lapin, A.i. Bichurin ve diğerlerine aday gösterildi. Olağanüstü bilim adamları - Akademisyenler (Physico-Chemist), KA RAIS (Fizikçi), Ra Syunayev (Astrofizikçi) ve diğerleri.
Tatar Edebiyatı, Rusya Federasyonu'ndaki en eskiden biridir. En eski edebi anıt, 1236'da yazılmış olan Bulgar şair Kul Gali'nin şiiridir. Geçmişin ünlü şairleri arasında, M.Sara-Gulistani (XIV), M.Muhammadyar (1496 / 97-1552), Yuttyz-Name (1754-1834), Kanday (1797-1860) olarak adlandırılabilir. 20. yüzyılın şairlerinden ve yazarlarından - Tatar Edebiyatının Klasikleri Gabdulla Tuya, Fatiha Amirkhan, Sovyet Dönemi Yazarları - Galimian Ibrahimov, Hadi Takatas, Majita Gafuri, Hasan Tufan, Şair Vatansever, Sovyetler Birliği Kahramanı Musal Jalil , Sibgata Khakim ve diğer birçok yetenekli şair ve diğer birçok yetenekli şair ve yazar.
Tatar'ın Türk halkları arasındaki ilklerden biri bir tiyatro sanatı var. En seçkin sanatçılar: Abdullah Kario, Sanatçı ve Oyun Yazarı Karim Tinchurin, Khalil Abjalilov, Gabdulla Shamukov, Aktörler: Chulpan Hamatova, Marat Basharov Renata Litvinova, Aktör ve yönetmen Sergey Shakurov, Yönetmen Marcel Salimzhanov, Opera Şarkıları - Haydar Bigichev ve Zilile Sungatullina, Halk Şarkıları Ilgam Shakirov ve Alfia Afzalov, Popüler Sanatçılar - Rinat Ibragimov, Zemfira Ramazanova, Salavat Fathutdinov, Aidar Galimov, Malikov Razakova, Genç şair ve müzisyen Rustam Alautdinov.
Tatarların Görsel Sanatı: Her şeyden önce, bu sanatçı Patrik Bakü Urmanche ve diğer birçok seçkin Tatar sanatçısıdır.
Tatarların spor başarıları da sürekli kendilerini biliyorlar:
GRECO-ROMA Güreşinde Helsinki'de 1952 Olimpiyat Oyunları Şampiyonu Safin ile savaşmak.
Sanatsal jimnastikçiler, Olimpiyat Şampiyonu ve çoklu Dünya Şampiyonu Alina Kabaeva, Dünya Şampiyonu Amin Zaripova ve Layisan Utyashev.
Futer Dasaev, Kaleci N1 1988'de Dünya Çapında Dünya Çapında, Spartak Ekip Kaleci, FM 2002 Futbol Takımı'ndaki Katılımcılar, Rus Milli Takımı Marat Izmailov ("Lokomotiv" -Moskva), Rus Kupası 2000/01'in kazananı; Rus Şampiyonası 2001'in gümüş madalyası ve Rus milli takımının kaleci, "Kamaz" (Naberezhnye Chelny); "Spartak Moskova); Lokomotiv (Moskova); Verona (İtalya) Ruslan Nigmatullin, Hokey-IREK Himayev, Sergey Gimayev, Zineatul Bysaletdinov, Dünyanın Tenis Şampiyonu Marat Safin ve diğerleri.
Ünlü Ruslar - göçmenler tatar Doğum
Tatar Kökleri, Rusya'nın birçok ünlü Deniz Doğuşu'na sahiptir. Apraksins, Arakcheev, Dashkov, Dashvinas, Yermolov, Sheremetev, Bulgakov, Gogoli, Golitsyn, Milyukov, Godunov, Kochubei, Stroganov, Kunçlar, Curakins, Saltykov, Saburov, Mansurov, Tarbeans, Godunov, Yusupov - Tümünü listelemiyor. Bu arada, soyadına ek olarak Sheremetev ilçelerinin kökeni, gümüş bir hilal olduğu soyadı arması ile onaylanır. Zermolov'un noblemenleri, örneğin, genel Alexey Petrovich yermolov'un geldiği yerden, soyağacı şöyle başlar: "Bu tür Arslan-Murza-Yermol'un atası ve vaftiz üzerine, Sunulan soyağacında gösterildiği gibi John adında, 1506'da Golden Horde'dan Büyük Prens Vasily Ivanovich için ayrıldı. " Muhteşem derecede zenginleştirilmiş rus nedeniyle tatar halkı, Yetenekler nehir aktı. Rusya'daki Curakina Prensleri Ivan III'ün altında ortaya çıktı, bu, Veliko Rus Kürak ve Golitsyn'in Veliko Rus Prenslerinin Rodonarşisti tarafından tanınan Organ Khan Bulgak'ın kardeşi olan Ontreya Kurak'dan geliyor. asil soyadı Bulgakov. Menşei Tatar Büyükelçisi Karach-Murza'dan kökenli olan Chancellor Alexander Gorchakov. Noblemen Dashkov - ayrıca Horde'den insanlar. Ve Saburov, Mansurov, Tarbeans, Godunov (1330'da Horde'den ayrılan Murza Chet'den), Glinsky (Mamia'dan), Belloltsev, Talisins (Murza Kuchuk Taghadzin'den) ... Ayrı bir konuşma arzu edilir - çok, çok Rusya için yaptılar. Her Rus Patriot, Amiral Ushakov'u duydu ve sadece birimler Türkçe olduğu gerçeğini biliyor. Organal Khan Rarere bu tür. Princes Cherkasy, Khan Soda'dan meydana gelir. "Vatandaşlığın belirtisinde, soyağacılarında kaydedilir, - Kral John Vasilyevich'in evliliğinde olan Saltman'ın oğlu ve Dshcher Prenses Maria'nın egemenliğine gönderilir ve Vaftiz'deki Saltman, Mikhail ve Boyars'ta verildi. "
Ancak isimlerden sonra bile, Tatar kanın Rus halkının soyundan büyük ölçüde etkilendiği görülmektedir. Rusça asalet ortamında, 120'den fazla ünlü Tatar doğum. On altıncı yüzyılda Tatarlar soylular arasında rakamlar arasında hakim oldu. On dokuzuncu yüzyılın sonuna kadar bile, Rusya'daki Tatar kökleri ile yaklaşık 70.000 asil vardı. Bu yüzde 5'ten fazlaydı toplam Tüm Rus İmparatorluğu'nun soylu.
Bir sürü Tatar soylu, halkı için sonsuza dek kayboldu. Bu, Rusça soyağacısının soyağacı kitapları için fena değil: "tüm Rus İmparatorluğu'nun asil doğumun genel olarak Gerbank'ı", 1797'de başladı ya da "Rusça soyluluğunun doğum tarihi" ya da "Rusça" soyağacı ". Tarihi romanlar Önünde esnek.
Yuşkov, Suvorov, Apraksins (Salachmir'den), Davydov, Yusupov, Arakcheev, Glenchev, Kütuzov, Bibikov, Chirikov ... Chirikov, örneğin, Khan Berk, Brother Batya cinsinden çıktı. Polyonvanov, Kochubei, Kozakova ...
Kopylov, Aksakov (Aksak, "Krom", Musyna-Pushkin, Oharkov (Golden Horde'nin ilki 1397 Lion OGR, "Erkek'in Büyüme ve Savaşçı Savaşçısı" olarak geldi.). Baranov ... Onların soyağacılarında şöyle kaydedildi: "Barana Murza'nın bir türün atası, Baran nicknamed ve Daniel adlı vaftizde, Kırım'dan 1430'da geldi."
Karaulov, Ogarev, Akhmatov, Bakayev, Gogol, Berdyaev, Turgenev ... "Turgenev Murza Leven Turgen cinsinin atası ve Vaftiz'de John adında, Golden Horde'dan Büyük Prens Vasily Johnovich için ayrıldı ..." tür, aristokrat çubuğun yanı sıra Ogarovy'nin çubuğunu (Rus kaynağı, "Murza, dürüst isim Kutlamamet, OG").
Karamzines (Kara-Murza, Kırım), elmas (elmastan, Etherfeham tarafından adlandırılan vaftizlerden, 1638'de Horde'den geldi), Urusov, Tukhachevsky (Rusya'daki avukatları, Altın Horde'den bir ayrılıyordu), Kozhevnikov (Murza cildinden, Rusya'da 1509'dan itibaren), BULLS, Chelev, Kobyakov, Shubins, Taneev, Shuklina, Timiryazev (1408'de Golden Horde'den Rus'a gelen bir Ibrahim Timiryazev'iydi).
Chaadaev, hamamböceği ... ve devam etmek uzun sürecek. "Rus emeği" olarak adlandırılan onlarca TATARS koydu.
Moskova bürokrasisi tarafından büyüdü. Ellerinde güç toplandı, Moskova gerçekten yoktu eğitilmiş insanlar. Üç yüzden fazla normal Rus soyadının taşıyıcılarının da Tatar olduğu şaşırın. Rusya'da, Rusların en az yarısı genetik Tatarlardır.
XVIII yüzyılda, Rusya'nın yöneticileri mevcut etnografik kartı ağladı, kendi yoluyla ağladıkları gibi, istedikleri gibi, tüm iller "Slavs" da kaydedildi. Böylece, Rusya, Tukhuma (kibar) Turgen'in hangi Kipchak'ın şöyle olduğunu söyledi: "Rusya'nın binlerce mil için."
Daha sonra, XVIII yüzyılda - sadece iki yüz yıl önce - Tambov, Tula, Saratov, Ryazan, Bryansk, Voronej, Saratov ve diğer alanların sakinleri "Tatarlar" olarak adlandırıldı. Bu, Altın Horde'nin eski nüfusudur. Bu nedenle, Ryazan, Orel veya Tula'daki Vintage Mezarlıklar Tatar'a denir.
Anavatan savunucuları
Tatar askerleri dürüstçe Rusya'ya hizmet etti. "Sadece babasının oğlu değil, aynı zamanda babasının oğlu ol" diyor Tatar Halk Atasözü. Tatarların ve Rusların dini ilişkilerindeki iddiaya göre her zaman birbirine karşı çıkması, ortak düşmanlarımız tarafından icat edilen efsane. 1812 Savaşı sırasında Kazan ilinde 28 Tatar-Bashkir reayeti kuruldu. Borodino Savaşı'ndaki aktif bir katılımcı olan Tatar Prince Kudashev olan Kütuzov, Tatar Prince Kudashev'in komutasındaki bu raflar, Napolyon Askerleri'nde dehşete düştü. Rus halkı ile birlikte Tatar rafları Avrupa halklarını Napolyon birliklerinin işgalinden kurtardı.
Orduda, ulusal ve dini özellikler sayesinde Tatarlar, onlar tarafından söylenen dinlere saygı duyan bir dizi gönül kazandı. Tatarlar domuz etmedi, kurumsal cezalara maruz kalmadı. Filo üzerinde, Rus denizcilerin, aynı miktarda çay ve tatlılar üzerinde Votka ve Tatarlar - bir cazibe verildi. Her namazdan önce Müslümanlardan alındığı gibi, günde birkaç kez ablest yasaklamadılar. Meslektaşları, Tatarları alay etmek ve İslam hakkında kötü konuşabilmek için kategorik olarak yasaklandı.
Büyük bilim adamları ve yazarlar
Tatarlar, yalnızca sayısız savaşta onun için savaşmaz. Huzurlu bir yaşamda, ona çok ünlü insan - bilim adamları, yazarlar, sanatçılar. Kuzey Chelyuskin ve Chirikov'un araştırmacıları olan Mendeleev, Swallowders, Pavlov ve Timiryazev gibi bilim adamlarını aramak yeterlidir. Literatürde Dostoevsky, Turgenev, Diller, Bulgakov, Kuprin. Sanat alanında Balerina Anna Pavlova, Galina Ulanova, Olga Sptusseva, Rudolph Nuriev, ayrıca Scriabin ve Taneyev bestecileri. Hepsi Tatar kökenli Ruslar'dır.
Bilgi tabanında iyi çalışmanızı göndermeniz basittir. Aşağıdaki formu kullanın
Öğrenciler, lisansüstü öğrenciler, bilgi tabanını çalışmalarında kullanan genç bilim adamları ve çalışmaları size minnettar olacak.
Http://www.allbest.ru/ adresinde yayınlandı.
Giriş
19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başlarında. Dünyada ve Rusya İmparatorluğu'nda, bir kamu fenomeni gelişti - milliyetçilik. Bir kişinin kendisini belirli bir sosyal gruba (milliyet) hesaplamak için çok önemli olduğu fikrini gerçekleştirmiştir. Ulusun altında, yerleşim, kültür (özellikle, tek bir edebi dil), antropolojik özellikler (vücut yapısı, yüz özellikleri) topraklarının genelliğini anladı. Bu fikrin arka planına karşı, sosyal grupların her biri kültürün korunması için bir mücadele etti. Milliyetçilik fikirleri habercisi, kökenli ve geliştiren burjuvazi haline geldi. Şu anda, Tataristan'da böyle bir mücadele yapıldı - dünya sosyal süreçleri bölgemizi atlamadı.
20 V'nin ilk çeyreğinin devrimci bağırsaklarının aksine ve son on yıl 20. yüzyıl, hangi duygusal terimleri kullanan, millet, insanlar, modern bilimde daha temkinli bir terim - etnik bir grup, etnos kullanmak gelenekseldir. Bu terim, kendiliğinden aynı dil ve kültür topluluğunun yanı sıra insanları ve ulus ve milliyetin yanı sıra, ancak belirtilmesine gerek yok, ancak sosyal grubun boyutunu taşıyor. Bununla birlikte, herhangi bir etnik gruba ait olmak, bir kişi için hala önemli bir sosyal yöndür.
Rusya'da yoldan geçen bir yoldan, ne tür bir milliyet, o zaman bir kural olarak, Rus ya da chuvash olduğunu yanıtlamak için gururla yoldan geçiyor. Ve elbette, etnik kökenleriyle gurur duyanlardan Tatar olacak. Fakat bu kelimenin anlamı nedir - "Tatar" - sonuncusu ağzında. Tatarstan'da, Tatar'a kendilerini saylayan herkes Tatar'da söyler ve okur. Herkes, genel olarak kabul görmüş bir bakış açısına sahip bir TATAR'a benzemiyor - örneğin Kafkas, Moğol ve Finno-Ugric Antropolojik Tiplerin özelliklerini karıştırıyor. Tatarlar arasında Hristiyanlar ve birçok ateist var ve kendilerini Müslüman olarak gören herkes Kur'an'ı okuyun. Ancak tüm bunlar Tatar etnik grubunun korunmasını, geliştirmesini ve dünyanın en belirginlerinden biri olmasını engellemez.
Ulusal kültürün gelişimi, özellikle bu hikayenin çalışmasını uzun süre çalışmasını engellediysek, milletin tarihinin gelişimini gerektirir. Sonuç olarak, yasadışı ve bazen de, kenarın çalışmasında yasaklanan, bu günün de gözlemlendiği özellikle hızlı bir Tatar tarihi bilimi dalgalanmasını gerektirmiştir. Düşüncelerin çoğulculuğu ve dezavantajı gerçek malzeme En büyük sayıda bilinen gerçekleri birleştirmeye çalışırken birkaç teorinin katlanmasına yol açmışlardır. Sadece tarihsel doktrinler oluşturulmadı, ama birkaç tarihsel OkullarBirlikte bilimsel bir anlaşmazlık taşıyan. İlk başta, tarihçiler ve kamu, Volga Bulgarlar'dan meydana gelen Tatarları ve Tatar milletini katlama süresini, Kazan Hanlığı'nın varlığını ve katılımını reddettiği dönemini düşünen Tatarları "Bulgaristlere" ayrıldı. Bulgar milletinin oluşumu. Daha sonra, bir yandan, bir yandan, ilk ikisine aykırı ve diğer tarafta - mevcut teorilerin en iyisini birleştirmek için ortaya çıktı. "Turko Tatar" olarak adlandırıldı.
İşin amacı: şu anda var olan Tatarların kökeni hakkındaki bakış açılarının spektrumunu keşfetmek.
Tatarların etnogenezi üzerine Bulgaro - Tatar ve Tatar-Mongol bakış açısını göz önünde bulundurun;
Turik Tatar görünümünü Tatarların etnogenezi ve bir sayıyı düşünün alternatif noktalar vizyon.
1. Tatarların kökeninin tarihi
"Türk" terimi üç anlamı var. VI - VII yüzyıllar için, bu, büyük bir dernek tarafından yönetilen küçük bir etnik (Türkiye). Büyük bozkır (El) ve 2. yüzyılın ortalarında öldü. Bu Türkler Moğoloid'dir. Onlardan bir Khazar hanedanı vardı, ancak Khazarların kendileri Avrupa Dagestan türüydü. IX - XII yüzyıllar için Türk, Malleri, Russ ve Slavlar da dahil olmak üzere militan kuzey halklarının ortak adıdır. Modern oryantalistler için "Turk" - farklı kökenli etnik grupların konuştuğu bir dil grubudur. Çalışmalarında, Lev Gumilev şöyle yazıyor: "6. yüzyılda, büyük Türk Kaganat yaratıldı. Fatihe yardım etmekten onur duyanlar arasında, paylaşmak için, zafer meyveleri, Kuban ve Don arasında yaşayan Womburov'un meyveleri, Khazars ve Bulgarca kabilesi vardı. Bununla birlikte, Batı - Türk Kaganate'de, iki aşirer sendika iki parti kurdu, güçsüz Khan üzerinden güç için savaştı. Isınma, birine birleştirildi ve elbette başka bir partiye ve yenilginden sonra, Khan'daki Tsarevich'i Khan'da kendisine kabul ettiler. Sekiz yıl sonra, Batı - Türkutsky Kaganat, daha önce mağlup edilen Tsarevich'in tarafını alan Khazarians'ın yararına çıkan tanığın imparatorluğunun birlikleri tarafından yakalandı ve BULGARAM - Desteği kaybetmiş olan Yüce Chan. Sonuç olarak, Khazara, 670 civarında Bulgar tarafından mağlup edildi ve Macaristan'da olan ve İtalya'da bile olan Tuna'da olan Kamu'da olanlar. Bulgarlar, tek bir devlet yaratmadı: Doğu, Kuban Havzasında, - Batılı - ve Batı, Tuna'nın Don ve Altları arasında, - Coutegours - Coutegours - kendi aralarında bükülmüş ve doğudan yeni uzaylıların çıkarılması oldu: Couraturgurov Avars ve Türkuti'ye. "
922'de Kama Bulgar Almush'un başkanı İslam'ı kabul etti ve devletini (Türk KAGANATES'den sonra asıl) Khazaria'dan ayırdı ve Müslüman paralığın birimlere karşı mücadele etmeleri gereken Bağdat Halifi'nin yardımına güveniyordu. Calipa, idam edilen vizörün el konulmasını emretti ve Büyükelçiye - Fadlan'a para vermeyi emretti, ancak alıcı "elçiliğin karavanını" yakalayamadı ve Bulgar'daki kale inşa edilmedi ve Khorezmian'lar X yüzyıl artık zayıflamış Bağdat Halifelerinin emrine odaklanmadı. Ekipman güçlendirilmedi, ancak Büyük Bulgar'ı zayıflattı. Üç Bulgar kabilesinden biri - Suwaz (ChuvAsh'ın ataları) - İslam'ı kabul etmeyi ve Volga Bölgesi ormanlarında güçlendirmeyi reddetti. Bölünmüş bir Bulgar gücü, Yahudi Khazaria ile rekabet edemedi. 985'te Kiev Prens Vladimir, Kama Bulgarları ve Khazars ile bir savaşa başladı. Kammy Bulgarları ile savaş başarısız oldu. "Zafer", kampanyanın başından sonra, anne için Vladimir Amca - Dobrynya - Garip bir karar kabul edildi: Bulgarların botlarındaki ayakkabılar vermeyecek; Atlamalı aramalıyız. Sonsuz dünya, Bulgar ile sonuçlandı, yani Vladimir Hükümeti, Kama Bulgaristan'ın bağımsızlığını tanıdı. XVII yüzyılda, Volga Bulgarlar, Suzdalem ve Murom ile sürekli bir savaş getirdi, büyültenlerin ele geçirilmesi için baskınların değişimi için. Bulgarlar haremlerini doldurdular ve Rusichi hasarlarını savaştı. Aynı zamanda, karışık evliliklerin çocukları meşru olarak kabul edildi, ancak gen havuzunun değişimi hem komşu etnos'u birliğe yönlendirmiyordu. Ortodoksi ve İslam, genetik karışımlara, ekonomik ve sosyal benzerliğe, coğrafi ortamın monolitik niteliğine ve her iki dünya dinlerinin de çoğu Slav ve Bulgar nüfusunun son derece yüzeysel bilgisi olmasına rağmen RUSICH ve Bulgar'ı paylaştı. "Tatarlar" teriminin kolektif anlamına dayanarak, ortaçağ Tatarları, Moğolları Tatarların bir parçası olarak kabul etti, çünkü XII. Yüzyıl Hegemonyasında Doğu Moğolistan kabileleri arasındaki Hegemonya'nın tam olarak sonuna aitti. XIII yüzyılda Tatarlar, Moğolların aynı geniş anlamda bir parçası olarak göz önünde bulundurmaya başladı ve "Tatar" adı tanıdık ve iyi biliniyordu ve "Moğol" kelimesi eş anlamlıydı çünkü çok sayıda Tatardı Moğol birliklerinin çıkarılması, en tehlikeli yerlerden pişman olmadıkları için. "Ortaçağ tarihçileri, doğu göçebe halklarını" beyaz "," siyah "ve" vahşi "Tatarlar'a ayırdı. 1236'nın sonbaharında, Moğol birlikleri büyük Bulgarları aldı ve 1237 baharında Alan Kypchakov'a saldırdı. Golden Horde'da, "Müslüman Sultanlık," Büyük Jama ", devletin sökülmesi, ardından Kazan, Kırım, Sibirya, Astrakhan ve Kazakalarının Tatarları'na ayrıldığını, ardından da etnik bölünmeyi takip etti. Moğol kampanyaları, XIII yüzyıla kadar olan tüm etnik toplulukları ve görünüşte ayrılmaz ve sürdürülebilir olana kadar karışık. Sadece bazı isimler kaldı ve başkalarından ve hatta isimler bile ortadan kayboldu, toplu bir terim - Tatarlar. Öyleyse Tatar Kazan - Bu, Müslümanlar tarafından yakalanan ve Müslümanlar tarafından yakalanan ve Müslüman Eşler Yapan Magyar ve Rus kadınlarının soyundan gelen antik bir Bulgar, Kypchakov, Ugra'nın bir karışımıdır. "
2. Tatarların etnogenezinde Bulgaro-Tatar ve Türk bakış açısı
Dil ve kültürel topluluğun yanı sıra ortak antropolojik şeytanların yanı sıra, tarihçilerin devletin kökenine önemli bir rol oynadığı belirtilmelidir. Bu nedenle, örneğin, Rus tarihinin başlangıcı, DLavyansky döneminin arkeolojik kültürlerini değil, 3-4 yüzyılda tribal sendikalar bile değil. doğu Slavlarıve 8. yüzyıla kadar yaptığı Kiev rus. Kültürün oluşumunda bir nedenden dolayı kültür oluşumunda önemli bir rol, bir monoteist dinin yayılmasına (resmi kabul edilmesine) verilir. Kiev rus 988'de ve 922'de Volga Bulgaristan'da, muhtemelen öncelikle bir Bulgardı. tatar teorisi.
Bulgaro - Tatar Teorisi, Tatar halkının etnik temeli, Orta Volga Bölgesi'nde ve VIII Yüzyılın Uralları'nda kurulan Bulgar Etnesiydi. n. e. (Son zamanlarda, bu teorinin bazı destekçileri, bölgedeki Türk-Bulgar kabilelerinin görünümünü VIII-VII yüzyıllarına atfetmeye başladı. BC. E. ve önceki) Bu kavramın en önemli hükümleri aşağıdaki gibi formüle edilmiştir. İnsanların ana etnokültürel gelenekleri ve insanların modern Tatar'ın (Bulgaro-Tatar) özellikleri, Volga Bulgaristan (X-XIII. Yüzyıl) ve sonraki zamanında (Goldenordindinsky, Kazanskokhansky ve Rus dönemleri) kuruldu, sadece küçük dil ve kültürdeki değişiklikler. Ulus Juchi (Golden Horde) içinde bulunan Volga Bulgar'ın prenslikleri (Sultanlar), önemli bir siyasi ve kültürel özerklik ve Organ Etnopolitik Güç ve Kültür Sisteminin (özellikle, edebiyat, sanat ve mimarlık) etkisi Bulgar toplumunda gözle görülür bir etki sağlamadığı tamamen dış etki olarak kabul edildi. Ulus Juchi'nin egemenliğinin en önemli sonucu, Volga Bulgaristan'ın birleşik durumunun bir çok mülkiyete ve birleşik Bulgarca doğasını - iki etno-bölgesel gruba ("Bulgaro-Burtaşa" Ulus Mushcha ve "Bulgarlar" nın dağılmasıydı. "Volga-Kama Bulgaristan Beyrişlerinin). Kazan Khanty'nin döneminde, Bulgarca (Bulgaro-Kazansky) Etnos, 1920'lere kadar Tatar burjuva milliyetçileriyken, geleneksel olarak korunmaya devam eden ("Bulgar"), geleneksel olarak korunmaya devam eden erken Domongol etnokültürel özelliklerini güçlendirdi. sovyet gücü "Tatarlar" etnonym'in "Tatarlar" tarafından şiddetle dayatıldı.
Daha fazla durmasına izin ver. İlk olarak, Büyük Bulgaristan eyaletinin bozulmasından sonra Kuzey Kafkasya'dan kabilelerin göçü. Şu anda Slavlar tarafından asimile edilen Bulgarlar neden Slav halkıydı, Volzhsky Bulgarlar - bu alanda onlardan önce yaşayan Türk nüfusu var mı? Aydınlanmış Bulgar'ın yerel kabilelerden çok daha büyük olması mümkün mü? Bu durumda, Türk konuşan kabilelerin, Bulgarların görünümünden uzun sürmeden önce bu bölgeye nüfuz ettiğini - KIMTERIANS, SCYTHIANS, SARMATOV, GUNNOV, KHAZAR'ın zamanlarında çok daha mantıklı görünüyor. Volga Bulgaristan'ın tarihi, sivilce kabilelerinin devlete kurduğu ve şehirlerin kapılarının birliği ile - kabile sendikalarının başkentleri - Bulgar, Bilyar ve Suwara'nın başkanlık ettiği gerçeğiyle başlar. Devletin gelenekleri de, güçlü antik devletlere bitişik yerel kabilelerden bu yana tohum kabilelerinden geçmedi - örneğin, Scythian krallığı. Buna ek olarak, Bulgarların yerel kabileleri özümseyebildiği hüküm, Bulgarların kendilerinin Tatar-Moğollar tarafından asimile olmadıkları hükmüyle çelişiyor. Sonuç olarak, Bulgar Tatar teorisi bu gerçeği hakkında molalar chuvash Eski Bulgarca Tatar'dan çok daha yakın. Ve Tatarlar bugün Türk-Kipchak Adveria'yı konuşuyor.
Bununla birlikte, teori ve avantajlar yoksun değildir. Örneğin, özellikle erkeklerin antropolojik tipi Kazan Tatarları, özellikle erkekler, Kuzey Kafkasya'nın halklarına ilişkilendirir ve yüz burnunun kökenini bir kambur olan, Avrupa benzeri bir tip - tam olarak dağlık arazide değil, Bozkır.
20. yüzyılın 90'lı yılların başlamasından önce, Tatar halkının Bulgar Tatar etnogenezi teorisi, A. P. Smirnov, H. G. Gimadi, N. F. Kalinin, L. G. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z. Z.. Yusupov, Ta Trodimova'nın bulunduğu peynir bilimcilerinin tamamı tarafından aktif olarak geliştirildi. , Ah Halikov, Mz Zakiev, AG Karimullin, S. Kh. Alishev.
Çalışmalarında, AG Karimullin "Bulgaro - Tatar ve Türk kökenli", "Tatarlar" olarak adlandırılan Türk kabileleri ile ilgili ilk bilginin, XVIII yüzyılın anıtlarıyla tanındığını, doğudaki hükümdarların mezarlarına konduğunu söylüyor. Kaganata. Temsilcilerini Bumyn - Kagan ve İsthemi - Kagan'ın (VI. Yüzyılın) anısına gönderen büyük halklar arasında, güçlü bir Türk devletinin kurucuları "Tatar'ın dışında" (30 Tatar). Tatar kabileleri, daha fazla Batı bölgesindeki diğer tarihi kaynaklar için de bilinmektedir. Yani, ünlü Farsça coğrafi denemede
Xth yüzyıl "Hudd al - Alam" ("Dünyanın Sınırları") Tatarlar, Toguz - Oğuzov'un doğumlarından biri olarak adlandırılır - Batı'nın çöküşünden sonra oluşan KARAKANIDS Eyaleti'nin nüfusu - Türk Kaganat . Xi Century Makhmud Kashgari'nin, 20 Türk kabilesi araması ve Tatarlar arasında ünlü "sözlük" dedi ve aynı yüzyılın Pers tarihçisi'nin merkezi Asya Filisti, KIMAKSKY KAGANATES'in oluşumuna yönelik bir efsane açıkladı. Tatar Tribal Birliği'nden ana rol oynadı (Kimaki, VIII'de yaşayan Türk kabileleridir - Irtysh Havzasındaki X Yüzyılları; Batı kısmı KIPCHAK olarak bilinir. Bazı bilgilere göre, örneğin, Rus kroniklerinde, Khan Khan ve XVII Yüzyılın Tarihçisi'nin verilerine, Tatarlar, Doğu Avrupa'da, özellikle Macaristan'da, Rusya ve Volga Bulgaristan'da, Oğuz, Kipchak'ın kompozisyonunda ortaya çıktılar ve diğer Türk kabileleri. Sonuç olarak, ortaçağ tarihi kaynaklar, Batı yüzyıldan bu yana bilinen eski Türk, Tatar kabilelerinin, Batı'ya taşınan ve Moğol işgali ve eğitiminden önce Batı Sibirya ve Doğu Avrupa'ya taşınan Altın kalabalık.
Tatar halkının Tatar-Moğol kökeninin teorisi, Kypchak ile karıştırılan ve Ulus Juchi (Golden Horde) İslam'da benimsenen göçebe Tatar-Moğol (Orta Asya) etnik gruplarının Avrupa'ya yeniden yerleşim gerçeğine dayanmaktadır. , modern Tatar kültürünün temelini oluşturdu. Tatar-Moğol kökeninin teorisinin kökenleri, Ortaçağ kroniklerinde ve halk efsanelerinde ve epikte de aranmalıdır. Moğol ve Altın Chanis merkezli güçlerin büyüklüğü, hediyeler Cengiz Khan, Aksak-Timur, EGEE hakkında EPO'larda diyor.
Bu teorinin destekçileri, Volga Bulgaristan'ın ve Kazan Tatarlarının tarihindeki kültürünün anlamını inkar etmekte ya da yaşadıktanıyken, Bulgaristan'ın kent kültürü olmadan ve yüzeysel olarak İslamlaşmış nüfusa sahip olduğuna inanan Kazan Tatarları'nın tarihindeki anlamını yaşar.
Ulus Juchi'nin döneminde, yerel Bulgar nüfusu kısmen imha edildi ya da paganizmi tutuyordu, eteklere taşındı ve ana kısım, kentsel kültürü ve Kipchak türünün dilini getiren emilen Müslüman grupları tarafından asimilasyona bağlandı.
Burada, yine, birçok tarihçinin, Kipchak'ın Tatar-Mongols ile uzlaşmaz düşmanlar olduğu belirtilmelidir. Her iki Tatar-Moğol birliklerinin kampanyası ile - Subedes ve Batu'nun liderliği altında - Kipchak kabile'nin yenilgisini ve yıkılmasını amaçladı. Başka bir deyişle, Tatar-Moğol istila döneminde Kipchak kabileleri, eteklerinde yok edildi ya da atıldı.
İlk durumda, imha, ilke olarak, ilke olarak, Volga Bulgaristan'daki milliyetin oluşumuna neden olamadı, ikinci durumda, Theory, Tatar-Moğol'yu aramak için mantıksız, çünkü Kipchaks Tatar ile ilgili değildi. Moğollar ve Türk konuşması olsa da tamamen farklı bir kabileydi.
Volga Bulgaristan'ın fethettiği ve daha sonra Cengiz Khan'ın imparatorluğundan gelen Tatar ve Moğolluk kabileleri tarafından doldurulduğunu düşünürsek Tatar-Moğol teorisi aranabilir. Ayrıca, fethedeki Tatar-Moğolların, genellikle Müslüman değil, genellikle Tatar-Moğol'un toleransı olan Müslümanlar, diğer dinlere açıklandığı belirtilmelidir.
Bu nedenle, X yüzyılda İslam'ı öğrenen Bulgar nüfusu, Ulus Juchi'nin İslamlaşmasına katkıda bulundu ve bunun tersi değil. Arkeolojik veriler, sorunun gerçek tarafını tamamlar: Tataristan'daki göçebe (Kipchak veya Tatar-Moğol) kabilelerinin varlığında referanslar vardır, ancak Tatarya'nın güney kesiminde yerleşim gözlenir.
Golden Horde'nin enkazında ortaya çıkan Kazan Hanesinin, Tatarlar'ın etnik grubunun oluşumuna muhteşem olduğunu inkar etmek imkansızdır. Bu güçlü ve zaten açıkça orta çağlar için olan İslamidir. büyük önemDevlet, Tatar Kültürünü Rusya Kuralları altında korumak için geliştirmeye katkıda bulundu ve Rusya kuralı döneminde.
Kipchak ile Kazan Tatarlarının akrabası için bir argüman var ve Lingual Adverb, Türk Kipchak Grubu'na dilbilimcilere aittir. Başka bir argüman, insanların isim ve öz tanımlanmasıdır - "Tatarlar". Muhtemelen Çinli tarihçilerden, Çin'in kuzeyindeki Moğolca'nın (ya da Moğollara bitişik) kabileleri olarak adlandırılan Çin tarihçilerinden.
Tatar-Moğol teorisi, XX yüzyılın başında ortaya çıktı. (N.i. Ashmarin, V.F.Smolin) ve aktif olarak Tatar (Z. Validi, R. Rakhmati, M.I. Akhmetzyanov, Son zamanlarda, R.G. Fahrutdinov), Chuvash (V.F. Kakhovsky, VD Dimitriev, Ni Egorov, Bay Fedotov) ve Bashkir'in yazılarında aktif olarak geliştirilmiştir ( Na magita) tarihçileri, arkeologlar ve dilbilimciler.
3. Türk-Tatar Etnogenez Teorisi Tatarları Teorisi ve bir dizi alternatif bakış açısı
tatar Ulus Etnik Göç
Tatar Ethnos'un kökeni olan Türk Tatar Teorisi, Modern Tatarların Türk Tatar kökenlerini vurgulamaktadır, Türk Kaganat'ın etnopolitik geleneğinin etnogenezinde önemli bir rol oynamaktadır, Büyük Bulgaristan ve Khazar Kaganata, Volga Bulgaristan, Kypchak- Kimakian ve Tatar-Moğol etnik etnik avrasya grupları.
Tatarların Menşe Menşei Kavramı G. G. Gubaidullina, M.Karateev, N. A. Baskakova, S. F. Muhamedyarova, R. G. Kuzeva, M. A. Usmanova, R. G. Fahrutdinova ve. Mukhamadiev, N. Davletta, DM Ishakova ve diğerleri çalışmalarında gelişiyor. . Bu teorinin savunucuları, Tatar etnik hacminin oldukça karmaşık iç yapısını (ancak, tüm büyük etnik gruplar için), diğer teorileri en iyi başarıları birleştirdiğine inanmaktadır. Ayrıca, bir ataya uygun olmayan etnogenezin karmaşık karakterinden birinin, 1951'de M. G. Safargaliyev'i belirttiğine inanılmaktadır. 1980'lerin sonunda sonra. Yasadışı yasağın 1946 SSCB Bilimleri SSCB Başkanı Oturumu'nun kararlarının çerçevesinde bırakılan ve ayrıca çok bileşenli bir yaklaşımın "Marksizm" ile suçlanmasını engellemekten vazgeçmekten vazgeçmekten vazgeçmekten vazgeçti. Etnogeneze, bu teori çeşitli yerli yayınlar tarafından dolduruldu. Teorinin destekçileri, etnik oluşumunun birkaç aşamasını tahsis eder.
Ana etnik bileşenlerin oluşum aşaması. (Orta vi - XIII yüzyılların ortası). Tatar halkının etnogenezinde Volga Bulgaristan, Khazar Kaganat ve Kipchak-Kimaki Devlet Derneklerinin önemli bir rolü vardır. Bu aşamada, bir sonraki aşamada birleşen ana bileşenlerin oluşumu gerçekleşti. Bir İslami geleneği, kent kültürü ve Arapça grafikler temelinde (bir asırdan sonra), Türk tamircisi olan Arapça grafikler temelinde (bir yüzyıldan sonra) olan Volga Bulgaristan'ın rolü. Bu aşamada, Bulgarlar kendilerini topraklara - yerleştikleri yere bağladılar. Yerleşim bölgesi, insanlarla bir kişiyi tanımlamak için ana kriterdi.
Ortaçağ Tatar etnopolitik topluluğun aşaması (XIII, XV yüzyıllarının ilk çeyreğidir). Şu anda, birleşik Devlet - Ulus Juchi (Golden Horde) ilk aşamada taklit edilen bileşenlerin bir konsolidasyonu vardı; Ortaçağ Tatarları, bir eyalette birleşmiş ülkelerin geleneklerine dayanarak, yalnızca devletlerini yaratmaz, aynı zamanda etnopolitik ideolojilerini, kültürlerini ve toplumlarının sembollerini geliştirmiştir. Bütün bunlar, GoldenOpaland Aristokrasinin, Askeri-Servis sınıflarının, Müslüman din adamlarının ve Tatar Etnopolitik topluluğundaki XIV yüzyılındaki oluşumun etnokültürel konsolidasyonuna yol açtı. Sahne, Golden Horde'daki Oguzo-Kypchak dili temelinde, edebi dilin normlarının (edebi eski tartarius) bir ifadesi olduğu gerçeği ile karakterizedir. Korunmuş edebi anıtların en erken olanı (şiir Kul Gali "Kõys-ve Yosif") XIII. Yüzyılda yazılmıştır. Sahne, feodal parçalanma sonucu Golden Horde (XV yüzyılı) çöküşüyle \u200b\u200bsona erdi. Kurulan Tatar Hanatçılarında, yerel kendi kendine deşarjları olan yeni etnik toplulukların oluşumu başladı: Astrakhan, Kazan, Kasimov, Kırım, Sibirya, TEMNIKOVSKY TATARS ve diğerleri. Bu dönemde, mevcut kültürel Tatar topluluğu bunu gösterebilir. Merkez Horde vardı (Büyük Horde, Nogai Horde) var olanlar, bu ana tahtları almaya çalıştı ya da merkezi bir sıkıntı ile yakın bağlantılara sahipti.
XVI yüzyılın ortasından sonra ve XVIII yüzyıla kadar, Rus halindeki yerel Etnobroups'un konsolidasyon aşaması ayırt ediliyor. Volga Bölgesine, Urallar ve Sibirya'nın Rus devletine katıldıktan sonra, Tatarların göç süreçleri (Ockan ve Samaro-Orenburg hatlarından, Astrakhan ve Orenburg eyaletinde Kuban'dan gelen büyük bir yer değiştirme) ve etkileşim süreçleri Dilsel ve kültürel dönüşlerine katkıda bulunan çeşitli etno toprak grupları arasında. Bu, tek bir edebi dilin, ortak bir kültürel ve dini ve eğitim alanı varlığıyla kolaylaştırıldı. Bir dereceye kadar birleştirmek, Rus devletinin ve etno gruplarını ayırt etmeyen Rus nüfusunun tutumu olmuştur. Ortak itiraf, Müslümanlar. Bu zamana dahil olan yerel Etnobroups'ın bir kısmı (her şeyden önce Kırım Tatarları) da kendilerini geliştirdi.
XVIII'den 20. yüzyılın başlarına kadar olan süre, teorinin destekçileri Tatar milletinin oluşumu olarak tanımlanır. Bu çalışmanın tanıtımında belirtilen zaman. Bir milletin oluşumunun bu tür aşamalarını tahsis edin: 1) XVIII'den orta xix. Yüzyıl - "Müslüman" ulusun aşaması, hangi dinin birleştirici faktörün yapıldığı. 2) XIX yüzyılın ortasından 1905'e kadar - "etnokültürel" evre. 3) 1905'ten 1920'nin sonuna kadar. - "Politik" ulusun aşaması.
İlk aşamada, Christianization yapmak için çeşitli yöneticiler tarafından girişimler oynandı. Kazan ilinin nüfusunun asıl çevirisi yerine Hristiyanlık politikası, bir itiraftan bir itiraftan bir itirafı yerine, İslam'ın yerel nüfusun bilincinde çimentolmasına katkıda bulundu.
İkinci aşamada, 1860'ların reformlarından sonra, burjuva ilişkilerinin gelişmesi, bu da kültürün hızlı gelişmesine katkıda bulundu. Buna karşılık, bileşenleri (eğitim sistemi, edebi dil, kitap yayıncılık ve periyodik baskı), Birleşik Tatar Ulusuna ait olan Tatarların Tatarlarının tüm büyük etno-bölgesel ve etnik gruplarının öz-bilincinde onayını tamamladı. Tatar halkının Tataristan tarihinin görünümü olması gerektiği bu aşamadır. Belirtilen süre zarfında Tatar Kültürü sadece iyileşmeyi değil, aynı zamanda belirli bir ilerlemeye ulaştı.
İkinci ile yARIŞI XIX. C. Modern bir Tatar edebi dili, 1910'ların tamamen desteklenmiş Oldatar tarafından oluşturulmasına başlar. Tatar Ulusunun konsolidasyonu, Tatar'ın yüksek göç aktivitesinin Volga-Ural bölgesinden güçlü bir etkisine sahipti.
1905'ten 1920'nin sonuna kadar üçüncü aşama. - Bu "politik" milletin aşamasıdır. İlk tezahür, 1905-1907 devriminde ifade edilen kültürel ve ulusal özerkliğin gereklilikleri idi. Gelecekte, İdel-Ural eyaletinin fikirleri, Tatar-Bashkir Wed, Tatar Assr'ın oluşturulması. 1926'nın nüfus sayımından sonra, etnoslicate öz belirleme kalıntıları kaybolur, yani "Tatar'ın bilmesi" sosyal ara katarıdır.
Türk Tatar teorisinin, düşünülen teorilerin en kapsamlı ve yapılandırıldığı belirtilmelidir. Gerçekten, genel olarak etnoları katlama ve özellikle Tatar etnik hacminin birçok yönünü kapsar.
Tatarların ana etnogenezi teorilerine ek olarak, hala alternatifler var. En ilginç olanlardan biri, Kazan Tatarlarının kökeninin chuvash teorisidir.
Çoğu tarihçi ve etnografisters, yukarıda tartışılan teorilerin yazarlarının yanı sıra, bu insanların şu anda yaşadığı yerde ve şu anki Tataristan'ın topraklarının ötesinde bir yerde, Kazan Tatarlarının atalarını arıyor. Benzer şekilde, belirgin bir millet olarak görünüşleri ve tasarımları bununla ilgili değildir. tarihsel çağGerçekleştiğinde ve daha eski zamanlara. Aslında, Kazan Tatars'ın beşiğinin gerçek anavatanları, yani Tatar Cumhuriyeti'nin bölgesi, Kazan Nehri ve Kama Nehri arasında Volga'nın sol bankasındaki bölgesi olduğunu inanmak için tam bir neden var.
Kazan Tatarların ortaya çıkması, orijinal bir ulus olarak ortaya çıkması ve tarihi dönem boyunca çarpılması için ikna edici argümanlar vardır, süreyi Kazan Tatar Krallığı Khan Golden Horde Ulu-Mugometri'nin kuruluşundan 1437 ve 1917 devrimine kadar. Ve ataları, "Tatarlar" ve yerel milliyetler değildi: Chuvashi (Volga Bulgar'lar), Udmurts, Marites ve muhtemelen bugüne teslim olmadı, ancak bu bölgelerde, temsilciler ve diğer kabilelerde yaşadılar. Kazan Tatarlarının diline.
Bütün bu milletler ve kabileler, bu ormanlık kentlerde bir zamanın bitkin tarihi zamanlardan ödedi ve kısmen mümkün olan, Tatar-Moğol'un istilasından sonra ve Volga Bulgaristan'ın yenilgisinden sonra siparişten taşındı. Kültürün niteliğine ve düzeyine göre, bir yaşam tarzı, bu ısıtmalı halk kütlesi, Kazan Hanlığı'nın ortaya çıkmasından önce, her durumda, birbirinden yeterli değildi. Benzer şekilde, dinleri benzerdi ve çeşitli ruhların ve kutsal koruların saygısında yer aldı - Kireti - fedakarlıklarla misyon yerleri. Bu, 1917 devriminin, örneğin S ile aynı Tatar Cumhuriyeti'nde korunmadığını ikna eder. Kukmor, Udmurts ve Mari köyü, Hristiyanlığı veya Müslüman'ı etkilemeyen, son insanların kendi kabilelerinin eski geleneklerinde yaşadığı. Buna ek olarak, Tatar Cumhuriyeti'nin APLASTOVSKY ilçesinde, Chuvaş Assr ile kavşakta, dokuz Kryashensky köyü ve aralarında D. Surinskoye ve D. Star var. 1917'nin devrimi öncesinde bile nüfusun bir kısmı olan Truisaardino, Quickens, böylece, bu nedenle, hem Hristiyan hem de Müslüman dinlerin dışında devrimden önce "çözülmedi" idi. Evet ve Chuvashi, Mari, Udmurts ve Quicken'in Hristiyanlığı, sadece resmen listelendi, ancak yakın zamana kadar eski eski zamanlarda yaşamaya devam etti.
Yol boyunca, neredeyse zamanımızın "çözülmemiş" varlığının, Tatar Müslümanların şiddetli Hristiyanlaşması sonucu utanç verici olan çok yaygın bir bakış açısının sorusunu belirtiriz.
Yukarıdaki düşünceler, Bulgaristan devletinde, Golden Horde ve büyük ölçüde Kazan Hanate Müslümanlarının iktidar sınıflarının ve ayrıcalıklı sınıfların ve basit bir insanların dini olduğunu varsaymanın mümkün olmasını sağlar. çoğu Onun: Chuvashi, Mariers, Udmurts vb., Eski büyükbabalarının gümrüklerinde yaşadı.
Şimdi Kazan Tatarlarının halklarının nasıl ortaya çıkabileceğini ve XIX'in sonunda ve 20. yüzyılların başlangıcındaki tarihi koşullarla nasıl ortaya çıkabileceğini ve çarpabileceğini görelim.
20. yüzyılın ortasında, daha önce de belirtildiği gibi, Volga'nın sol kıyısında tahttan devrildiler ve Tatarlarının nispeten küçük bir ayrılmasıyla Hor Ulu-Magomet'ten kaçtı. Kendisi yerel bir chuvash kabilesini fethetti ve asıllaştırdı ve ayrıcalıklı mülkün kazananlar, Müslüman-Tatarlar ve Serfdom - CHUVASHI'yu fethedildiği Feodal-Serf Casaan Hanate'yi yarattı.
Büyükün son basımında Sovyet Ansiklopedisi Devletin yurt içi cihazı hakkında daha ayrıntılı olarak, döneminin nihai döneminde, aşağıdakileri okuduk: "Kazan Han, Volga Bölgesi'nin ortalaması (1438-1552), çöküşünün bir sonucu olarak oluşan feodal durumu Volzhko-Kama Bulgaristan topraklarında Golden Horde. Kazan Hanov'un hanedanının kurucusu Ulu-Mohammed idi. "
Daha yüksek hükümet Han'a aitti, ancak Büyük Kaşık Konseyi (Kanepe) tarafından yönetildi. Feodal asaletin tepesi, dört önemli doğumun temsilcileri olan Karaçi idi. Sonra, Sultanlar, Emirler, aşağıda - Murza, Ulan ve Savaşçılar. Müslüman din adamları, geniş vakumlu topraklara sahip olan büyük bir rol oynadı. Toplu, nüfus, "siyah insanlar" ndan oluşuyordu: Yasak'ı ve devletin diğer papağalarını, feodal bağımlı köylülerin, SERF'lerin mahkumlarından ve kölelerinin diğer petalarını hissettiren ücretsiz köylüler. Tatar soylular (Emirs, Becks, Murza, vb.) Yenilikçi ve yenilikçi yanı sıra, kale insanları için neredeyse zarifti. Gönüllü olarak ya da bazıları ile ilgili hedefleri takip etmek, ancak zamanla, basit insanlar dinini, ulusal kimliklerinin reddedilmesiyle ve yaşam ve yaşam tarzında tam bir değişimle ilişkilendirilen ayrıcalıklı bir sınıftan benimsemeye başladı. Yeni Tatar inancının talebi - İslam. Chuvash'ın moometanizmaya bu geçişi, Kazan Tatarlarının milliyetinin oluşumunun başlangıcıydı.
Volga'da ortaya çıkan yeni devlet sadece yaklaşık yüz yıl oldu, burada neredeyse Moskova devletinin eteklerinde baskınları durdurdular. Evsel kamu hayatında, sık sık saray darbeleri gerçekleşti ve Khan Terra sahip olduğu ortaya çıktı: sonra Türkiye (Kırım), sonra Moskova, sonra Nogai Horde, vb.
Çuvashsky'den yukarıda belirtilen Kazan Tatars'ı oluşturma süreci ve diğerlerinden, Volga Bölgesi'nin nüfusunun Kazan Hanate'in varlığının tamamı boyunca gerçekleşti, Kazan'ın Moskova Devletine katılımından sonra sona ermedi. ve yirminci yüzyılın başlamasından önce sürdü., yani Neredeyse zamanımıza. Kazan Tatars, bölgenin diğer puanlarının kullanımı sonucunda olduğu gibi, doğal büyüme sonucu bu kadar fazla değil.
Kazan Tatarlarının Chuvash kökeninin lehine oldukça ilginç bir argüman veriyoruz. Meadow Marie'yi ortaya çıkarıyor ve şimdi Suas Tatars'ı arayın. Meadow Marie İzlenimlerin bu bölümle doğru ihtiyacı var chuvash NarodVolga'nın sol bankasında yaşayanlar ve ilk önce paramparça etti, bu yüzden bu yerlerde uzun zamandır Chuvash köyü yoktu. tarihi bilgi Ve Moskova Devletinin pirinç kayıtları orada çok şey vardı. Marititeler, özellikle başlangıçta, komşulardaki herhangi bir değişiklik, başka bir Tanrı'nın görünüşünün bir sonucu olarak herhangi bir değişiklik, Allah ve sonsuza kadar kendi dillerinde kendi dillerinde tutuldukları için farketmedi. Ancak uzak komşular için - Kazan Krallığının oluşumunun başlangıcından itibaren Ruslar, Kazan Tatarlarının aynı olduğu, Rus'ları Rus, Tatar-Mongola'da terk edenler aynı şeydi.
Bu "hanat" nın nispeten kısa öyküsü boyunca, Moskova Devletinin eteklerinde sürekli Tatar baskıları devam etti ve bu baskınlardaki ilk Khan Ulu-Magomet hayatının geri kalanını geçirdi. Bu baskınlar, kenarın yıkılması, sivil nüfusun robbelleri ve "tam", yani "tam" olan robbeller eşlik etti. Tatar-Mongols tarzında her şey oldu. Böylece, Chuvash teorisi de bize Tatarların etnogenezini çok özgün biçimde temsil etmesine rağmen, nedenlerinden yoksun değildir.
Sonuç
Dikkate alınan materyalden sonuca vardıkça şu an Mevcut teorilerden en gelişmiş olanlar bile Türk Tatar'dır - ideal değildir. Basit bir nedenden dolayı birçok soru bırakır: Tatarstan'ın tarihi bilimi hala son derece genç. Kütle henüz çalışılmadı tarihsel KaynaklarTataria topraklarında aktif kazılar devam etmektedir. Bütün bunlar, önümüzdeki yıllarda teorinin gerçeklerle doldurulacağını ve yeni daha fazla nesnel gölge kazanacağını umuyor.
Dikkate alınan materyal, tüm teorilerin birleşik olduğunu not etmeyi mümkün kılar: Tatar halkı karmaşık bir kökenli ve karmaşık bir etnokültürel bir yapı var.
Artan küresel entegrasyon sürecinde, zaten tek bir devletin oluşturulması için çabalıyor ve genel olarak kültürel alan avrupa devletleri. Belki de bu ve Tatarstan'dan kaçınmak için değil. İkincisi (ücretsiz) yılların eğilimleri, Tatar halkını modern bir İslam dünyasına entegre etme girişimini göstermektedir. Ancak entegrasyon gönüllü bir süreçtir, insanların kendiliğinden boyutlandırmanızı, dilin, dilini korumanızı sağlar. kültürel Başarılar. Şimdiye kadar, en az bir kişi konuşacak ve Tatar'da okunacak, Tatar milleti var olacak.
Bibliyografi
1.Sasmetyanov R. "aldatılmış nesilden" c.20
2.Gumilev L. "Tatarlar kim?" - Kazan: Koleksiyon modern Çalışmalar Tatar halkının tarihi ve kültüründe. S.110
3. Kakhovsky v.f. Chuvash halkının kökeni. - Cheboksary: \u200b\u200bChuvash Kitap Yayınevi, 2003. - 463 s.
4. Mustafina G.m., Munkov N.P., Sverdlova L.M. Tatarstan XIX Century - Kazan, Igaid, 2003. - 256c.
5.Safargaliev mg. " Altın kalabalık ve Tatar Tarihi "- Kazan: Tatar halkının kültürü üzerinde modern bir araştırma koleksiyonu. S.110
5. Sabirova D.K. Tataristan'ın hikayesi. Eski zamanlardan bu güne kadar: Eğitim / D.K. Sabirova, Ya.Sh. Sharapov. - m.: Knorus, 2009 - 352 s.
6. Rashitov F.A. Tatar halkının tarihi. - m.: Çocuk kitabı, 2001. - 285 p.
7. Tagirov I.R. Tatar halkının ulusal devletinin tarihi ve Tatarstan, Kazan, 2000. - 327C'dir.
8. R.G. Fakhrutdinov. Tatar halkının ve Tataristan'ın tarihi. (Antika ve ortaçağ). Ortaokullar, spor salonları ve lisanslar için öğretici. - Kazan: Magarif, 2000.- 255 s.
Allbest.ru'da yayınlandı.
Benzer belgeler
Türk kabilelerinin yayılmasının geçmişi ve Tatar'ın kökeni üzerindeki mevcut bakış açılarını belirleme. BULGARO-TATAR ve TATAR-MONGOL TATAR'ın etnogenezinde Tatar-Moğol bakış açısı. Türk Tatar Etnogenez Teorisi Tatarları Teorisi ve alternatif bakış açılarına genel bir bakış.
sınav, 02.02.2011 Eklendi
XIX yüzyılın sonunda Tatar'daki kentsel ve kırsal yerleşim yerlerinin özellikleri. Tatar Atların İç Mekanının Cihazı ve Nitelikleri, şehir hayatının karakteristik nesnelerin görünümü. Tatar günlük, sıradan yiyor. Tatar düğünün özgüllüğü.
sunum, eklendi 27.02.2014
Kazan Hanlığı'nın halka açık, devlet sistemi. Rusça Bilimler Akademisi'nin Tatar Assr, Cumhuriyetin Kompozisyonu ve Bölgesel Kenarlıkları'nda kararnamesi. Tatar Cumhuriyeti Siyasi Sovyet Sosyalist Özerkliği Olarak Halk Komiseryaları Organizasyonu.
Özet, Eklendi 11/30/2010
Tataristan'a ait toprakların topraklarının tarihi. Volga Bulgaristan'ın ana arkeolojik anıtlarının yeri: Syuymbeki Kulesi ve Nuralya Camii. Kazan Hanlığı'nın varlığı sırasında Tatar milliyetinin oluşumu.
sunum, eklendi 02/09/2013
Bakış açılarının analizi, tarihi bilim adamlarının teorileri, Slavların etnogenezi sorunu üzerine. Slav halkının kökeni hakkındaki bir dizi göç teorisinin oluşumunun özellikleri. Bireysel teorilerin gerçekleri ve çelişkileri. Slav milletini oluşturma sürecinin karmaşıklığı.
sınav, 02/04/2010 eklendi
Moğol İmparatorluğu'nun kökeni. Batya'yı kuzeydoğu rus'a kamp yapmak. Moğol-Tatarlara karşı Slav ve Polovtsy ile mücadele. Trajik savaş Kalka'da. Genghis Khan'ın ölümünden sonra Rusya'da Moğol-Tatarların yeni kampanyası. Moğol-Tatar istilasının sonuçları.
sunum, eklendi 04/19/2011
Kırım'ın yerli halklarının tarihi. Kırım Tatarlarının sınır dışı edilmesinden önceki durum. Liberatörlerin ilk payları, adli ve cesareti kırıcı baskı. Hukuki durum Özel yerleşim yerlerinde sınırlı kişiler. Sovyet sonrası zamandaki Kırım Tatarlarının sorunu.
tez, eklendi 04/26/2011
Moğol-Tatar Gücünün Doğuşu: Moğolların fetihleri, çubuktaki trajedi. Tatar-Mongol Rusya'da işgali: "Batievo Invasion", Nath-Batı'dan Natisk. Rusya'da horde egemenliği. Rusya'da ayaklanma. Rus toprakları derneği için Moskova.
muayene, 08.07.2009 Eklendi
Eski Rusya'nın tarihi. XII-XIII yüzyıllarında devletin ekonomik ve kültürel konumu. Rus fethi arka planlar. Tatarların ilk işgali ve Kalka'daki savaş. Batya'nın saldırısı ve Moğol Yokulu'nun egemenliği. Tatar-Moğol IgE ile ilgili alternatif görüşler.
tez, eklendi 04/22/2014
Tatar halkının etnik temellerinin oluşumu, ev metninin özellikleri, ulusal kültür, dil, bilinç ve kurtlu Bulgaristan ortamında antropolojik görünümün özellikleri. Bulgar, Moğol işgali sırasında, Golden Horde ve Kazan Hanlığı.
Her insanın, bir kişinin milliyetini belirlemesi için neredeyse hiç hatasız olan kendine özgü özelliklerine sahiptir. Asya halklarının birbirlerine çok benzemektedir, çünkü hepsi torunlar olduğundan moğollu yarış. Bir Tatar'ı nasıl tanımlayabilirim? Tatarların görünümü arasındaki fark nedir?
Özgünlük
Kuşkusuz, her biri milliyetten bağımsız olarak benzersizdir. Hala biraz var ortak özelliklerhangi ırk veya milliyet temsilcilerini birleştirdi. Tatarlar, ALTAI ailesine atıfta bulunmak için kabul edildi. Bu, Türk grubudur. Tatar'ın ataları çiftçiler olarak biliniyordu. Moğoloid ırkının diğer temsilcilerinin aksine, Tatarlar görünümün belirgin özellikleri yoktur.
Tatarların ve şu anda görünen değişikliğin görünümü, Slav halklarını özümsemek için birçok yoldan kaynaklanır. TRUE, Tatarlar arasında bazen sarışın, bazen kırmızı temsilcileri bile buldu. Bu, örneğin, Özbeks, Moğollar veya Tacikler hakkında söylenemez. Tatar'ın gözünün özelliklerini mi yaptırın? Dar bir göz kesimi ve koyu tenleri yoktur. Tatarların görünümünün ortak özellikleri var mı?
Tatar Açıklama: Küçük bir hikaye
En eski ve kalabalık etnik gruplar arasında Tatarlar bulunur. Ortaçağlarda, onlardan bahsetmek, Herkesi: Pasifik Okyanusu kıyılarının doğusunda Atlantik kıyılarına kadar satın aldı. Farklı bilim adamları, insanları eserlerinden bahsetti. Bu kayıtların ruh hali belli ki polar: Bazıları zarif ve hayranlıkla yazdı, diğer bilim adamları korku verdi. Ama hepsi birleşti - kimse kayıtsız kalmadı. Sağlanan Tatarlar olduğu açıktır. büyük bir etki Avrasya'nın gelişimi üzerine. En farklı kültürleri etkileyen orijinal bir medeniyet yaratmayı başardılar.
Tatar'ın tarihinde insanlar hem UPS hem de çıkışlardı. Dünyanın dönemleri, kan dökülmesinin zalimce geçti. Modern Tatarların ataları, aynı anda birkaç güçlü devletin oluşturulmasına katıldı. Kaderin tüm olaylarına rağmen, hem halklarını hem de kimliğini korumayı başardılar.
Etnik gruplar
Antropologların eserleri sayesinde, Tatarların atalarının sadece Moğoloid ırkının temsilcileri değil, aynı zamanda Avrupalıların da olduğu biliniyordu. Çeşitli görünüme yol açan bu faktördü. Dahası, Tatarlar kendileri gruplara ayrılmak için yapılmıştır: Kırım, Ural, Volga-Siberian, Güney Khaska. Özellikleri Moğoloid ırkının en büyük belirtilerine sahip olan Volga-Sibirya Tatarları, aşağıdaki işaretlerde farklılık gösterir: Koyu saçlar, belirgin bitkiler, kahverengi gözler, geniş burun, yüzyılın tepesinde katlayın. Bu türün temsilcileri azdır.
Yüz volga Tatarlar Dikdörtgen, elmacık kemikleri çok belirgin değil. Gözler büyük ve gri (veya kahverengi). Hubber, oryantal tip ile burun. Fiziğin doğru. Genel olarak, bu grubun adamları oldukça uzun ve dayanıklı. Koyu tenleri yok. Bu, Tatar'ın Volga bölgesinden görünmesidir.
Kazan Tatarlar: Görünüm ve Gümrük
Kazan Tatarlarının görünümü şöyle tarif edilmiştir: sıkıca katlanmış güçlü adam. Moğollar, geniş bir kükürt yüzü ve hafif daraltılmış bir göz kesmesi ile farkedilir. Boyun kısa ve güçlü. Erkekler nadiren kalın sakal giyerler. Bu özellikler, farklı Fince halklar ile Tatar kanının birleşmesi ile açıklanmaktadır.
Evlilik ayin, dini eylemlere benzer değildir. Dindarlıktan - sadece Kur'an'ın ilk bölümünü okumak Evet Özel Dua. Evlendikten sonra, genç kız hemen eşinin evine girmiyor: ailesinde yaşayacak başka bir yıl. Yeni kıyılmış kocasının ona konuk olarak gelmesi merak ediyor. Tatar kızlar sevgililerini beklemeye hazır.
Sadece birkaç karısı var. Ve bunun gerçekleştiği durumlarda, sebepler var: örneğin, birincisi zaten yaşlandığında ve ikincisi daha genç olduğunda - şimdi bir eve yol açar.
Çoğu zaman Avrupa Tatarları Tatarları var - sarı saçlı ve hafif gözlerin sahipleri. Burun dar, kartal veya gizlenmiş. Büyüme düşük - kadınlarda yaklaşık 165 cm.
Özellikleri
Erkek Tatar'ın doğasında, bazı özellikler görülmüştür: Sert iş, choPost ve inatçı, gurur ve kayıtsızlık sınırlandıran konukseverlik. Eldest'e Saygı - Özellikle Tatarlar tarafından ayırt edilir. Bu insanların temsilcilerinin zihin tarafından rehberlik etme eğiliminde olduğu, duruma uyulması, yasa harcadığı belirtildi. Genel olarak, tüm bu niteliklerin sentezi, özellikle de zor iş ve sebat, bir insan-Tatar'ı çok amaçlı hale getirir. Bu tür insanlar kariyer başarılarını başarabilirler. İş sonuna getirildi, kendi başlarına ulaşma alışkanlığına sahip.
Safkan Tatar, kıskanılacak ağırlık ve sorumluluk gösteren yeni bilgi almayı amaçlıyor. Kırım Tatarları, stresli durumlarda özel kayıtsızlığı ve sakinliği kutluyor. Tatarlar çok meraklı ve konuşkan, ancak iş sırasında inatla sessizce sessiz, görünüşte konsantrasyon kaybetmemek.
Karakteristik özelliklerden biri, özgüvendir. Tatar'ın kendisini de özel olarak gördüğünü görüyor. Sonuç olarak, bazı kibirler ve hatta kibir gözlenir.
Temizlik Tatarları tahsis eder. Onların konutlarında, karmaşa ve kirleri tolere etmiyorlar. Dahası, finansal yeteneklere bağlı değildir - hem zengin hem de fakir Tatar temizliği temizlik ediyor.
Benim evim senin evin
Tatarlar - İnsanlar çok misafirperver. Durumu, inanç veya ulusal ilişkisinden bağımsız olarak bir kişiyi almaya hazır. Mütevazı Delta ile bile, misafirperverliği, konukla mütevazı bir öğle yemeğini bölmeye hazır olduğunu gösteriyorlar.
Tatar kadınlar büyük merakla öne çıkıyor. Güzel kıyafetler tarafından çekildiler, diğer milletleri ilgilendiren, moda takip ediyorlar. Tatarlar evlerine oldukça bağlı, kendilerini çocukları yetiştirmeye adamıştır.
Tatar Kadınlar
Yaratılışın nesi var - Tatar Kadın! Kalbinde, sevdikleri için, çocuklara büyük, en derin sevgi. Hedefi insanlara barış taşımak, barış ve ahlak modeli olarak hizmet etmektir. Bir kadın Tatar, uyum hissi ve özel müzikallik hissi ile ayırt edilir. Bazı maneviyat ve ruhun asaletini yayar. Tatarka'nın iç dünyası servet doludur!
Genç yıllardan Tatar kızlar güçlü, dayanıklı evliliğe yöneliktir. Sonuçta, kocasını sevmek ve gelecekteki çocukları sağlam güvenilirlik ve güven duvarlarının arkasında yetiştirmek istiyorlar. Wisest, Tatar'ın söylediğini söylüyor: "Kocası olmayan bir kadın, bu bir atsız bir at!" Onun için kocası kanun. Esprili Tatarlar tamamlanmasına rağmen - herhangi bir yasada, ancak bir düzeltme var! Yine de bunlar gelenekleri ve gelenekleri kutlayan sadık kadınlardır. Ancak, Tatar'ı Black Parandge'de görmeyi umuyorsunuz - bu, benlik saygısı özelliği olan şık bir bayan.
Tatarların görünümü çok iyi bakımlıdır. Gardırobun modnitsa, ulusal ilişkisini vurgulayan stilize şeyler görülebilir. Burada, örneğin, Tatar kızları giyen ulusal deri botları taklit eden ayakkabılar var. Başka bir örnek, kalıpların dünyevi floranın çarpıcı güzelliğini ilettiği uygulamalardır.
Peki ya masa?
Kadın Tatarka mükemmel bir hostes, sevgi dolu, misafirperver. Bu arada, mutfak hakkında biraz. Tatarlar Ulusal Mutfağı, ana yemeklerin temelinin genellikle hamur ve yağ olduğu gerçeğinde oldukça öngörülebilir. Bir sürü hamur bile, çok fazla yağ! Tabii ki, bu, misafirler genellikle egzotik yemekler sunulmasına rağmen, en sağlıklı beslenmeden uzaktır: Kasel (veya kurutulmuş at), Gubady (çok çeşitli eşyaların, peynirden ete etmeye, etlere), Talcisch-Kaleva'yı (Un, yağlar ve baldan inanılmaz derecede kalori tatlısı). Tüm bu zengin davranır, anaran (sürme ve su karışımı) veya geleneksel çay olabilir.
Erkek Tatarlar gibi, kadınlar hedeflere ulaşmada amaç ve azimlerle karakterize edilir. Zorlukların üstesinden gelmek, kesintisiz ve becerikliliği gösterirler. Bütün bunlar, mütevazı, cömertlik ve nezaketle tamamlanmaktadır. Gerçekten, Tatar kadını harika bir hediyedir!
Gönderilen fri, 06/04/2012 - 08:15
Tatarlar (self-tatt. Tatar, Tatar, Mn. Tatarlar, Tatarlar) - Rusya'nın Avrupa'nın Avrupa'nın orta bölgelerinde yaşayan Türklerin, Volga bölgesinde, Ural, Sibirya, Kazakistan, Orta Asya, Xinjiang, Afganistan ve Uzak Doğu'da yaşayan Türkler.
Rusya'daki sayı 5310.6 bin kişidir (2010 nüfusunun nüfus sayımı) - Rusya nüfusunun% 3.72'si. Rusya'dan sonra Rusya Federasyonu'ndaki ikinci çoğu insan. Onlar üç ana etno-bölge grubuna ayrılırlar: Tatarlar Volgo-Ural, Sibirya ve Astrakhan, bazen Lehçe-Litvanya Tatarları tahsis eder. Tatarlar, Tataristan Cumhuriyeti nüfusunun yarısından fazlasını oluşturuyor (2010 sayımının% 53,15'inin). Tatar Dili Altay dil ailesinin Türk grubunun Kypchak alt grubunu ifade eder ve üç lehçeye ayrılır: Batı (Mishar), Orta (Kazan-Tatar) ve Doğu (Sibirya-Tatar). Tatar inananlar (küçük bir grup - Kryashen, itiraf ortodoksisi hariç) - Müslüman Sunni.
Turistik tesislerin listesi, tarihi anıtlar ve Kazan'daki tarihi anıtlar ve kayda yolculuklar ve ziyaretler için şehrin yakınında, Tatar halkı hakkında makaleler:
Bulgar savaşçısı. 
Sovyetler Birliği Kahramanı ve Tatar Şair - Musa Jalil 
Tarihçe Ethnonyms
İlk kez ethnonym "Tatarlar" ortaya çıktı Türk kabileleri arasında, Baikal'ın güneydoğusunda VI-IX yüzyıllarında göçebe. XIII yüzyılda, "Tatarlar" adı, Avrupa'da Moğol-Tatar işgali ile tanındı. XIII-XIV yüzyıllarında, Golden Horde'nin bir parçası olan bazı Avrasya ülkelerine dağıtıldı.
Koshlauch köyünde Tukah Müzesi - Büyük şairin anavatasında 
Erken tarih
Ural bölgesindeki penetrasyonun başlangıcı ve Türk konuşan kabilelerin Volga bölgesi III-IV yüzyıllarına aittir. e. Ve Hunların Doğu Avrupa ve diğer göçebe kabilelerinin doğu Avrupa'daki istila dönemi ile ilişkilidir. Ural ve Volga bölgesinde gönderildi, yerel Finno-Ugrik halklarının kültürünün unsurlarını algıladılar ve kısmen ve onlarla karıştırdılar. V-VII yüzyıllarında, Batı Sibirya'nın ormandaki ve orman-bozkır alanındaki Türk konuşan kabilelerinin, Urallar ve Türk Kaganat'ın genişlemesi ile ilişkili Volga Bölgesi'ndeki ikinci bir tanıtım dalgası var. VII-VIII yüzyıllarında Bulgar kabileleri, Finno-Tehditini ve burada bulunan Türk konuşan kabileleri (Bashkir'in ataları dahil) fethedilen Azov bölgesinden geldi. -Kama. 1236'daki yenilginden sonra, Volga Bulgaristan ve bir dizi ayaklanma (Bayan ve Jick'in ayaklanması, Bachman'ın ayaklanma), Volga Bulgaristan nihayet Moğollar tarafından yakalandı. Bulgar nüfusu kuzeyde (modern Tatarstan) desteklendi, ikame edildi ve kısmen asimile edildi. 
XIII-XV yüzyıllarında, çoğu Türk konuşan kabilelerin Golden Horde'nin bir parçasıyken, Bulgar'ın dilinin ve kültürünün bazı dönüşümü vardı.
Oluşum
XV-XVI yüzyıllarında, bireysel Tatar gruplarının oluşumu - Orta Volga Bölgesi ve Viurery (Kazan Tatarlar, Mishari, Kasimov Tatarlar, ayrıca Kryashen (Beschen Tatars), Astrakhan, Sibirya, Kırım ve diğerleri). Orta Volga Bölgesi'nin Tatarları ve Urallar, XIX yüzyılın sonunda en çok ve daha gelişmiş ekonomi ve kültür, bir burjuva milleti vardı. Tatarların ana kitlesi tarımla uğraştı, Astrakhan Tatar ekonomisinde ana rol, sığır yetiştiriciliği ve balıkçılık tarafından oynandı. Tatar'ın önemli bir kısmı çeşitli el sanatları endüstrilerinde işgal edildi. Bir dizi Türk ve yerel kabilin kültürünün unsurlarından uzun süre katlanmış Tatarların malzeme kültürü, Orta Asya ve diğer bölgelerin halklarının kültürlerinin etkisini ve XVI'nin sonundan etkilenmiştir. yüzyıl - Rus kültürü.
Gayaz Ishaca 
Tatarların Etnogenezi
Tatarların çeşitli etnogenezi teorileri vardır. İÇİNDE bilimsel edebiyat En ayrıntılı üç tanesi açıklanmıştır:
bulgar Tatar Teorisi
tatar-Mongol Teorisi
türk Tatar teorisi.
Uzun zamandır, en çok tanınan Bulgar Tatar teorisi idi.
Halen, Türk Tatar teorisi daha fazla tanınır.
Rusya Başkanı Medvedev ve RT Minnikhanov Başkanı 
I. Sharipova - Rusya'yı Bayan World - 2010'a temsil etti 
Subethnos
Tatars birkaç subetnosdan oluşur - en büyüğü:
Kazan Tatars (Tat. Kazanla) - Etnogenezi, Kazan Hanate topraklarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan Tatarların ana gruplarından biri. Tatar dilinin ortalama lehçesinde konuşun.
(Kazan Hakkında Genel Makale - İşte).
Tatar Mishari (tat. Mishәr) - Etnogenezi, Orta Volga topraklarında, vahşi alan ve Sundura topraklarında tutulan Tatar gruplarından biri. Tatar dilinin Batı lehçesiyle konuşun.
Kasimov Tatarları (TAT. KәCHIM), etnogenezi olan Tatar gruplarından biridir, bu da Kasimovsky Hanate toprakları ile ayrılmaz bir şekilde bağlantılıdır. Tatar dilinin ortalama lehçesinde konuşun.
Sibirya Tatarları (TAT. SEBER), etnogenezi, Sibirya Hanate topraklarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan Tatar gruplarından biridir. Tatar dilinin doğu lehçesiyle konuşun.
Astrakhan Tatarları (TAT. Әsterhankhan), etnojenezi, Astrakhan Hanate topraklarıyla ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olan bir etno-mühendislik Tatar grubudur.
Tatary Tatriyari (Tat. Tattәr) - Bashkortostan'da bilinen bir etnik grup Tatar grubu.
bulgar kızların kıyafetleri 
Kültür ve Yaşam
Tatarlar, Altay ailesinin Türk grubunun Kypchak alt grubunun Tatar dilini konuşuyor. Sibirya Tatarlarının dilleri (lehçeleri), Volga Bölgesi'nin ve Viurala'nın Tatarlar diline belirli bir yakınlığı tespit ediyor. Edebi dil Tatar, Orta (Kazan-Tatar) lehçeye dayanarak kuruldu. Çoğu eski yazı - Türk başı. X yüzyıldan 1927'ye kadar, 1928'den 1936'ya kadar, Latin grafikleri kullanıldı (Yanalif), 1936'dan beri Kiril bir grafik esasına ilişkin yazılar kullanıldı, ancak zaten planlar var. Tatar yazısının Latince'ye aktarılması.
Orta Volga Bölgesi'nin Tatarlarının geleneksel muhafazası ve Viurala kesici atlamalı, çitten sokaktan çitle çevrildi. Dış cephe çok renkli boya ile dekore edilmiştir. Bazı bozkır sığır ürünlerini koruyan Astrakhan Tatars'ta Yurt'ın yaz konutu yaz konutu olarak söylendi.
Her insanın kendi var ulusal bayramlar. Tatar halk Tatilleri İnsanların şükran duygusuna ve doğaya saygılı saygılara, ataların geleneklerine, birbirlerine hayran olun.
Dini Müslüman tatil günleri sözcük Gaet (AET) (Uraz Gaeta - Posta Tatili ve Corban Gaeta - kurbanın tatili) denir. Ve tüm halk, Tatar'daki dini bayramlar Bairham denir. Bilim adamları, bu kelimenin "Bahar Güzellik", "Bahar Kutlaması" anlamına geldiğine inanıyor. 
Dini bayramlar Gaet veya Bayram'ın (Uraza-Bayram (Ramazan) kelimesi denir (Uraza-Bayram (Ramazan) - Posta ve Cabrban Bayram'ın bayramı kurbanın tatilidir). Müslüman tatilleri Tatars - Müslümanlar, tüm erkeklerin ve erkeklerin katıldığı kolektif sabah namazı bulunmaktadır. Sonra mezarlığa gitmek ve sevdiklerinin mezarlarının yakınında dua etmeye dayanmalıdır. Ve kadınların bu seferde kızlara yardım etmek evin davranışı hazırlıyor. Tatillerde (ve her dini bayram birkaç gün sürmüştü) tebrikler ile akrabalar ve komşular etrafında gittiler. Özellikle önemli, ebeveyn evini ziyaret edildi. Cerban-Bayram'ın günlerinde - kurbanların tatili, eti mümkün olduğunca birçok insanı tedavi etmeye çalıştı, tablolar bir üst üste iki ya da üç gün ve evin her bir kısmıyla kaplı kaldı, tedavi etmek.
tatarlar Tatarlar 
Bose Karau.
Eski Pestary geleneğine göre, Tatar köyleri nehirlerin kıyısında bulundu. Bu nedenle, Tatarlar için ilk Bairem - "Bahar kutlaması" buz frekansı ile ilişkilidir. Bu tatil Boz Karau, Boz Bagu - "Watch Loda", BOZ Ozatma - Buz Telleri, Zin Balina - Iceshop denir.
Nehir kıyısına buz yolculuğunu izlemek, yaşlılardan çocuklara kadar tüm sakinleri dışarı çıktı. Gençlik, harmonistlerle giyindi. Döşendikleri yüzer floes üzerinde koydu ve samandan çıktı. Blue Bahar Alacakaranlıkta, bu yüzer torçlar uzakta görünürdü ve şarkılar koştu.
Janger Yau.
Bir gün ilkbaharın erken saatlerinde, çocuklar barbekü, tereyağı, yumurta toplamak için eve gitti. Başlarını refah sahiplerine dile getirdiler ve ... bir tedavi talep etti!
Sokaktaki monte edilmiş ürünlerden veya içeride bir ya da iki yaşlı kadın yardımıyla, içi boş bir püresi içinde pişirilir. Her biri benimle bir tabak ve bir kaşıkla getirdi. Ve böyle bir bayramdan sonra, çocuklar oynadı, suyla döküldü.
Kyzyl Yomorka
Bir süre sonra, boyalı yumurta toplama günü yapıldı. Köyün sakinleri, öyle bir günden önemseydi ve metresin akşamdan itibaren yumurta boyanmıştı - çoğu zaman Soğan kabuğunun cesurunda. Yumurta çok renkli - altın-sarıdan koyu kahverengiye ve huş ağacı kabuğundan - çeşitli yeşil tonları. Ayrıca, her evde özel test topları var - küçük çörekler, kraker ve ayrıca şeker aldım.
Çocuklar özellikle bu gün bekliyorlardı. Anneler yumurta toplamak için havlu çantalarından kendileri için dikildi. Bazı adamlar giyinmiş ve kıpırdatmaya gitti, böylece sabahları ücretler için zaman kaybetmedi, yastığın altında uyuyamamak için zemini koydu. Sabahın erken saatlerinde, erkekler ve kızlar evleri atlamaya başladı. Gelecek ilk günahları kanseten ve onları yere koydu - "Yard boştu", yani bu konuda çok fazla yaşamak için.
Çocukların sahiplerine çocukların comık dilekleri antik tarafından ifade edilir - büyük büyükanne ve büyük anne-babalar zamanlarında olduğu gibi. Örneğin, bu şunlardır: "Kyth-Kytyk, Kyth-Kytytka, büyükanne evi olan büyükbaba? Yumurtalar verecek mi? Çok fazla tavuk var, horozlarını çevirmelerine izin ver. Eğer testisi vermezseniz, gölünüzün evinin önünde, orada boğulun! " Yumurtaların toplanması iki ya da üç saat sürdü, çok eğlenceliydi. Ve sonra çocuklar sokakta bir yerde toplandı ve oynadı farklı oyunlar toplanan yumurta ile.
Ancak yine Tatar Sabantuy'un yaygın ve sevgili bahar tatili olur. Bu çok güzel, nazik ve akıllı bir tatildir. Çeşitli ritüeller ve oyunlar içerir.
Kelimenin tam anlamıyla "Sabantuy" "Pulluk Tatili" anlamına gelir (Saban - Pulluk ve Tui - Tatil). İlkbaharın başlamasından önce kutlanırdı saha çalışmasıNisan ayında, SABANTUY, Haziran ayında - SEV sonunda düzenlenmiştir. 
Eski günlerde Sabantuy uzun zamandır ve dikkatlice hazırlanıyordu - kumaşın kızları, dikilmiş, national atkılar, havlular, gömleklerle işlemeli; Herkes istedi, en güçlü Djigita'nın ödülüydü - milli mücadeledeki kazanan ya da yarışlarda kazanan oldu. Ve gençler eve gitti ve hediyeler topladı, şarkılar, şaka yaptı. Hediyeler, uzun bir altı kişiye bağlı, bazen jigs kendilerini toplanan havlularla bağladı ve onları törenin sonuna kadar çıkarmadı.
Sabantius'un zamanında, Konsey saygın Aksakalov'dan seçildi - köyün tüm gücü onlara geçti, jüriyi kazananları ödüllendirmek için reçete edildi, yarışmada siparişi takip ettiler.
1980-1990'ların sosyo-politik hareketleri
XX yüzyılın 80'lerinin sonunda, Tataristan'daki sosyal ve politik hareketleri aktif hale getirmek için bir süre var. F. Baires'in başında, Tatarstan'daki ilk Komünist Partisi olan Ettifak Partisi'nin ilk başkanının ilk Başkanı M. Muliukov'un ilk Başkanı olan tüm yasal yardımcı merkezinin (DTÖ) 'nin oluşturulmasına dikkat çekmek mümkündür. Yukarı.
V.v. Putin ayrıca ailesinde Tatarlar olduğunu iddia ediyor !!! 
Bilgi ve Foto Kaynağı:
http://www.photosight.ru/photos/
http://www.ethnomuseum.ru/glossary/
http://www.liveinternet.ru/
http://i48.servimg.com/
Vikipedi.
Zakiev M.z. İki bölüm, ilk bölüm. Tatarların Etnogenezi Çalışmasının Tarihi // Türklerin ve Tatarların Kökeni. - M.: İnan, 2002.
Tatar Ansiklopedisi
R. K. Urazmenanova. Rites ve Tatarlar Tatarlar Volga ve Urallar. Tatar halkının tarihi ve etnografik atlaları. Kazan, Baskı House 2001
Trofimova T. A. Etnogenez Tatarlar Volga Bölgesi Bu antropoloji ışığında. - M., L.: SSCB Bilimler Akademisi'nin Yayınevi, 1949, s.145.
Tatarlar (bir dizi "Halklar ve Kültürler" RAS). M.: Bilim, 2001. - s.36.
http://firo04.firo.ru/
http://img-fotki.yandex.ru/
http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/
http://volga.lentaregion.ru/wp-content/
- 230465 Görüntüleme
Sorundaki bölümde, Tatarlardaki hangi yer? Rusya'da, dünyada? Yazar tarafından gönderildi Sayli. En iyi cevap Tatarlar Tataristan Cumhuriyeti'nin ana nüfusu (1.765.4 bin.), Bashkortostan yaşıyor - 1.120.7 bin., Udmurtia'da - 110.5 bin kişi., Mordovia - 47.3 bin yıl., Mari El'in Cumhuriyeti - 43.8 bin, Chuvashia - 35.7 bin kişi. Genel olarak, Tatar nüfusunun ana kısmı - Rusya Federasyonu'nda (5.522 bin), ikinci sırada yer alan Rusya Federasyonu'nda (5,522 bin) yaşanıyor.
Buna ek olarak, BDT ülkelerinde önemli miktarda Tatarlar yaşıyor: Kazakistan'da, 327.9 bin kişi., Özbekistan - 467,8 bin kişi., Tacikistan - 72,2 bin kişi., Kırgızistan - 70.5 bin kişi., Türkmenistan - 39.2 bin yıl., Azerbaycan - 28 bin yıl., Ukrayna'da - 86.9 bin kişi., Baltık ülkelerinde (Litvanya, Letonya ve Estonya) yaklaşık 14 bin kişi. Dünyanın geri kalanında (Finlandiya, Türkiye, ABD, Çin, Almanya, Avustralya, vb.) De önemli bir diaspora var. Diğer ülkelerdeki Tatar sayısının bir miktar muhasebesinin hiç yapılmadığı gerçeğinden dolayı, yurtdışındaki toplam Tatar halkının toplam sayısını belirlemek zordur (çeşitli tahminlere göre 100 ila 200 bin).
Kaynak: Dünyada - çok. Sunitov - Batı ayrıca Tatar Etnik'i de dikkate alır.
Cevap vermek sofistike[newcomer]
ve buradaki milliyetçi nedir? Nehuy, gerçeği ne zaman bilmediğini söyleyen başkasının ulusuna
Cevap vermek Mirosozart[newcomer]
1 yer işgal Tatar
Cevap vermek Ichonov Roma[newcomer]
Evet, evet ve Valiler, Rus Prensleri cinsinden atandığınız, babası mahkum edilmiş olsa bile, oğlu hala kurala izin verdi. Kendini övme. Rosenov'un oldukça yetenekli ortakısın - artık yok ve daha az değil. ABD'de, İspanyolların oturumundan sonra, 300 yıl sonra herkes dillerinde konuştular ve 300 yıl sonra kimse tek bir Tatar sözcüğü bilmiyor))
Cevap vermek Nörolog[newcomer]
Bu, hiç kimsenin Rus, Tatar, göçmenlerin yasal ve yasadışı göçmenler olarak ve diğer insanlar Rusya Federasyonu'nda yaşadığı izlenimini yaratır. Hepsi gözlerde ve aldatmacada. Bize bizim hakkımızda kurallarımızdan daha iyi bilir
Cevap vermek YOLKOV Alekey[aktif]
Rusya'da Tatarlar ikinci sırada yer alır (yaklaşık 6 milyon). Dünyada söylemek zor. Genel olarak, dünyada yaklaşık 8 milyon Tatar yaşıyor. Moskova'da, Tatar diasporası en çok ve en etkili olarak kabul edilir. Kırım, Astrakhan, Nizhny Novgorod, vb arasında ayrım yapın. Tatarlar. Tatarstan'ın kendisinde, sayılardaki Tatarlar, Ruslardan sonra ikinci sırada yer almaktadır (boşluk minimumdur).