XIII yüzyılın ortalarında. Avrasya topraklarındaki fetih kampanyaları sonucunda Moğol devletlerinden biri kuruldu - Ulus Jochi. Batı Sibirya, Kazakistan, Doğu Avrupa'nın Tuna'ya kadar olan bozkır bölgelerini içeriyordu.Bu alanlara Desht-i-Kshchak (Kıpçak bozkırı) adı verildi. Ek olarak, eski şehir merkezlerine sahip bir dizi yerleşik bölge devletin bir parçası oldu: Kuzey Kafkasya, Kırım, Moldova, Volga Bulgaristan, Orta Asya bölgeleri, Khorezm'in bir parçası olan Syr Darya'nın alt kısımlarına kadar. Rusya bağımlı bir konumdaydı.

Daha sonra Ulus Jochi eyaleti Ruslar arasında Altın Orda olarak anılmaya başlandı. Bu isim tarih literatürüne girmiştir. Başlangıçta, "altın çadır" (hanın karargahı) anlamına geliyordu.

Altın Orda, gelişiminde birkaç aşamadan geçti: olma(1242-1266); gelişen(1267-1359); reddetmek(60'lardan 80'lere kadar. XlVe.), Horde sadece Volga bölgesinde hüküm sürdüğünde.

Biri dikkate değer özellikler Horde, kuruluşundan itibaren iki ekonomik sistemin taşıyıcısıydı - göçebe bozkır ve kentsel zanaat ve ticaret. Bu, Altın Orda sosyal sisteminin özgünlüğünü belirledi. Horde, varlığının ilk aşamasında, yerleşik nüfusa sahip alanları ve şehir merkezlerini periyodik yırtıcı kampanyaların hedefi olarak gördü. Sadece XIII yüzyılın ikinci yarısında. Moğol aristokrasisi, yerleşik toprakların ve şehirlerin patronaj politikasına yönelmeye başladı, ekonominin yeniden kurulmasına ve fethedilen bölgelerin sistematik vergilendirme nesnelerine dönüştürülmesine yardımcı oldu. Altın Orda aristokrasisinin politikasındaki değişiklik, bir dereceye kadar Ulus Jochi'nin Chingizid imparatorluğunun başının gücünden serbest bırakılması - büyük kaan. 1270'lerde Jochid hanları olması dikkat çekicidir. Moğol devletlerinin ilk hükümdarları kendi adlarına madeni para basmaya başladılar.

XIII yüzyılın sonunda serbest bırakıldı. Altın Orda hükümdarları en yüksek emperyal güçten Moğolistan'a haraç ödemesini azalttı, fonlar kendi hazinelerinde kaldı. O zamandan beri, Altın Orda'nın ana bölgesinde - Volga'nın bozkır alt kesimlerinde şehirlerin yoğun büyümesi başlıyor. XIII yüzyılın ortalarında ise. Horde'un ana şehirleri vardı Bolgar, Harezm (Urgenç), Kırım şehirleri, yani marjinal yerleşik topraklarda merkezler, daha sonra XIV yüzyılda. yani olur İtil (Volga) deltasında bir kulübe, pratikte Ulus Jochi'nin engin mülklerinin merkezinde.

Yeni şehirlerin inşa edildiği Aşağı Volga'da, tarıma uygun taşkın ovaları ve göçebeler ve meralar için bozkır genişlikleri olumlu bir şekilde birleştirildi. Zayıf nüfus, onları Kıpçak nüfusunun geleneksel göçebe topraklarından daha hızlı geliştirmeyi mümkün kıldı. Burada Doğu Avrupa'nın en önemli ticaret yolu olan Volga, Karadeniz, Orta Asya ve Moğolistan'dan gelen kervan yollarıyla kesişiyordu. Altın Orda makamlarının denetimi ticaret yolları üzerinde kurulmuştur.

Altın Orda şehirleri yerleştirildi göçebe hanın karargahının olduğu yerlerde- "orduların" kendileri. Eski bir göçebe yaşamın bir ilk örneği, Altın Orda sosyal sisteminin karakteristik bir unsuruydu. Khan Horde, Ulus Jochi'nin ana başkenti, siyasi merkeziydi. Altın Orda'da birçok büyük ve zengin şehrin bulunduğu XIV. Yüzyılda bile, han çoğu zaman kalabalıkta dolaşırken bulunabilirdi. Ahır aynı zamanda devletin siyasi merkezi olan başkent olarak hizmet etti, ancak aynı zamanda ülkenin ana ekonomik, kültürel ve dini merkezi olan kalabalıkla paylaştı.

Altın Orda şehirleri öncelikle idari merkezler - fethedilen bölgedeki hanın gücünün ileri karakolları. Şehirler hanların emriyle ortaya çıktı. Şehirlerin altın çağı, güçlü han iktidarı dönemine düştü ve düşüş, zayıflama zamanına denk geldi. Şehirler tarihsel olarak inşa edildi hızlı terimler. Bu, Moğolların görkemli fetihlerinin büyük bir esir köle akışına neden olmasıyla kolaylaştırıldı. Köleler başlangıçta yeni şehirlerin inşaatçıları olarak ve daha sonra nüfusları olarak zorunlu kasaba halkı olarak kullanıldı. Yavaş yavaş, esnaf köleler kölelikten kurtuldu, sahiplerinin vesayeti altında, ancak kendi evleriyle yaşayan feodal bağımlı insanlara dönüştü. Köle emeği, feodal olarak bağımlı bir nüfusun emeğine dönüştürüldü. Altın Orda şehirleri, geleneksel yerleşim yerlerinde uzun vadeli ekonomik gelişmenin bir sonucu olarak ortaya çıkmadı, ancak uzun vadeli yerleşimden yoksun bölgelerde "anında" ortaya çıktı. Kısa bir zaman içinde - XIII'ün ikinci yarısı - XIV yüzyılın başı- Volga kıyıları ve ortadan deltaya uzanan kolları boyunca, bütün bir Altın Orda yerleşim zinciri büyüdü. Arkeolojik malzemeler en az 75 yerleşimi kaydeder. Çoğu kötü çalışılmış, bu nedenle Altın Orda katmanları olan tüm yerleri şehir merkezlerine atfetmek için hiçbir neden yok, ancak inşaatın kapsamı etkileyici, çünkü özellikle Volga bölgesine ek olarak Batı'da Altın Orda yerleşimleri ortaya çıkıyor. Sibirya, Kuzey Kafkasya'da, Don bölgesinde, Kırım'da, Dinyeper bölgesinde, Moldova'da ... Her yerde, hatta Moğol öncesi şehirlerin yakınındaki eski yerleşim bölgelerinde bile, Altın Orda yerleşimlerinin daha önce bir kültürel tabakalaşma olmaması dikkat çekicidir. Ahır- Ulus Jochi'nin başkenti (şimdi Selitrennoe yerleşimi, Astrakhan'ın Volga kanalı - Akhtuba üzerinde 100 km yukarısında), Yeni Ahır(Volgograd yakınlarındaki Tsarevskoe yerleşimi), içinde 40'lı yıllarda. XIV yüzyıl. sermaye taşındı, Vodyanskoe yerleşimi(Volgograd'ın 40 km yukarısında), Üvek(Saratov'un yakınında), Hacı Tarhan(Astrahan), vb.

Altın Orda şehirleri, hatta başkentleri bile savunma tahkimatlarından yoksun. Sadece 1360'lı yıllarda, huzursuzluk ve iç çekişmeler döneminde, şehirlerin etrafına bir hendek kazıldı ve bir sur döküldü. Ancak, kelimenin tam anlamıyla sur olarak adlandırılamazlar: surlarda herhangi bir yapı yoktu. Sonuç olarak, Altın Orda şehirlerinde, başlangıçta ve bilinçli olarak, en önemli (ana değilse de) işlevlerden biri dışlandı - hanın gücünün gücüne olan güveninin bir sonucu olan savunma. İlk Horde şehirleri muhtemelen, kölelerin ve yarı kölelerin - işgal altındaki topraklardan sürülen inşaatçılar ve zanaatkarların - avlularının bağlı olduğu bir grup malikane kalesinden oluşuyordu. Horde'un en parlak döneminde, bireysel kaleler, bitişik esnaf mahalleleriyle birlikte şehir mülklerine dönüştü. Bu şehirlerde halka açık yerler ortaya çıkıyor - camiler ve minareler, hamamlar, devlet zanaat atölyeleri, darphaneler vb. Şehirler ve bireysel siteler iyileştiriliyor, su, kanalizasyon, yollar sağlanıyor.

Konut inşaatları Altın Orda şehirlerinde yaşayanların sosyal sıralamasını açıkça göstermektedir.

Sosyal merdivenin en alt basamağını köleler ve yarı köleler işgal etti. Büyük dikdörtgen veya oval sığınaklarda birlikte yaşıyorlardı. Bu meskenlerin iki veya üç duvar boyunca toprak yatakları (sufalar) ve dar bir merdiven şeklinde bir girişi vardı. Mangallarla ısıtıldılar. Sığınakların alanı 11-32 metrekaredir. m.

Büyük sığınakların iyileştirme elemanları ile evlere yeniden yapılandırılması vakaları kaydedildi, bacalar suflara döşendiğinde, bir fırın-fırınla ​​bağlantılı, yassı kek pişirmek için yuvarlak tandır fırınları kuruldu, bir toshnau yapıldı - bir yıkama cihazı.

Daha küçük boyutta (9-15 metrekare M.) Bu tür yeniden inşa edilmiş veya başlangıçta geliştirilmiş sığınaklar, yarı özgür veya fakir özgür vatandaşlardan oluşan bireysel bir aile için konut olarak hizmet etti. Yoksullar da kısmen toprağa gömülü tek odalı evlerde yaşıyordu. Bu evlerin duvarları kil ile sıvanmış ahşap duvarlara sahipti.

10 ila 50 metrekare arasında değişen zemin seviyesinde tek odalı kare planlı evler. ahşap veya kerpiç duvarlı m, yoksul ailelerin, hizmetçilerin veya bağımlı kişilerin konutları olabilir. Binalar genellikle zengin mülklerden oluşan bir kompleksin parçasıydı. Bina içinde iyileştirmenin tüm unsurlarına sahiptiler. Sufalarda ikili veya üçlü sıra bacalar düzenlenirdi. Bazen birkaç tek odalı bina, çok odalı evlere bağlandı. Bu eğilim, daha sonra, genellikle bireysel girişleri olan, birbirine bağlı birkaç evden oluşan çok odalı, tuğla ve ahşap binaları hemen inşa etmeye başlamalarına neden oldu.

Altın Orda aristokrasisinin konutları, genellikle gerçek saray kompleksleri olan çok odalı büyük evlerdi. 570-580 metrekareye kadar devasa binalar. m ahşap, ham veya yanmış tuğlalardan yapılmıştır. Zemin bazen sulanan yanmış tuğlalarla kaplıydı. Merkez salonun sufalarında çok kanallı kana vardı. Merkezde bir yüzme havuzu düzenlendi. Merkez salonların duvarları beyaz sıva üzerine boyanmış ve çini panolarla süslenmiştir. Salonun yanlarında oturma, depo, hizmet odaları, özel çocuk odaları vardı. Bazen evin 10 veya daha fazla odası vardı. Yaşam alanları badanalanmış ve bazen boyanmıştır. Bir toshnau için genellikle tuğla zeminli, tandırlı ve ev değirmeni olan özel odalar ayrıldı. teraslar vardı.

Merkezi girişler mimari olarak dekore edilmiştir. Cam için, pencerelere alçı ızgaralar yerleştirildi. Kapılar, işlemeli kaymaktaşı platbandlarla süslenmiştir. Bu tür evlerin çatıları kapatılmış olabilir.

fayans.

Sarayın yanına bir hamam, hizmetli ve muhafız evleri, esnaf atölyeleri yerleştirildi. Sitelerin alanı 10.000 metrekareye ulaştı. m, muhtemelen daha fazla. Sitelerin içinde her zaman bir kuyu, bazen bir havuz vardı. Sarayın önünde bazen yanmış tuğla duvarlı açık platformlar yapılmıştır. Evlerin avlularında açık ya da tente altı tandırlar bulunurdu. Tahıl olanlar da dahil olmak üzere ev çukurları var. Büyük arazilerde bahçeler çitle çevrildi. Siteler, evlerin duvarları, sokağa bakan boş cepheler ve kerpiç çitlerle çevriliydi. Yaz aylarında, avluda hafif çadırlar - yurtlar - kurulur.

Kentsel alanlarda sabit yurt benzeri yapılar bulunur. Yurtlar yanmış tuğla parçalarıyla kaplıydı (bunlar korunmuş). Yurtlarda, açık ocaklardan kömür birikintileri buluyorlar ve zemini kısmen yanmış tuğlalarla kaplıyorlar.

Belirlenen şehirlerde iyileştirme unsurları... Şehrin sokaklarında hendekler kazıldı - akan su ile hendekler. Nüfusun olağan kesiminin mahallelerinde halka açık kuyular vardı ve meydanlara büyük mahalle su kütleleri inşa edildi. Kullanılan su ahşap drenaj boruları ile tahliye edildi.

Altın Orda şehirlerinin gelişiminde önemli bir yer işgal etti. dini yapılar ve hamamlar. Yazılı verilere göre, Saray'da minarelerle birlikte inşa edilmiş 13 katedral ve daha birçok cami vardı.

Hamam birkaç odadan oluşuyordu: kerpiç zeminli ve kanepeli geniş bir ısıtmalı giyinme odası, yerden ısıtmalı yıkama odaları ve seramik borularla su temini. Su, bir yeraltı drenajından tahliye edildi. Salonlarda ziyaretçi yıkandıktan sonra serinleyebiliyordu. Bu tür banyolar sıradan vatandaşlar için tasarlandı. Daha ayrıcalıklı binalarda, daha geniş bir alana sahiptiler (200 ve daha fazla metrekareye kadar) - giyinme odasında bir çeşme düzenlendi, ek odalar donatıldı. Hamamların yanı sıra malikane hamamları da vardı, temel yapı elemanları birbirine benziyor.

Mezar binaları- türbeler tek odalı ve iki odalı olmak üzere farklı tiplerdeydi. Mozaikler de dahil olmak üzere genellikle dekore edildiler. Yerdekilerin yanında yer altı türbeleri de vardı.

Altın Orda şehirleri büyüktü. zanaat merkezleri... El sanatları üretiminin örgütlenme biçimleri çeşitliydi: dar bir uzmanlığa ve az miktarda ürüne sahip bireysel atölyeler; mal sahibi için işin yapıldığı emlak atölyeleri; düzinelerce zanaatkarın asil bir sahibine ait olan tek bir fabrikada birleştirildiği büyük endüstriler; nihayet, elbette, darphane gibi devlete ait fabrikalar vardı.

En gelişmişiydi çanak çömlek.

Sırlı veya sırlı seramikler, Altın Orda şehrinin medeniyet ve kültürünün en parlak ve en karakteristik tezahürüdür. Sulama kapları kil ve kapshna'dan (özel bir biçimde doldurulmuş, tutkalla karıştırılmış silika kütlesi) yapılmıştır. Seramikte, Altın Orda kent kültürünün doğasında var olan bağdaştırıcılık ve çok bileşenli çok iyi kendini gösterir. Altın Orda'daki sırlı seramik teknolojisi, üç güçlü akımın etkisi altında gelişti: İran-Orta Asya, Bizans-Doğu Kafkas ve Uzak Doğu.

Sırlı seramiklerin formları çeşitlilik göstermekle birlikte tür bakımından sınırlıdır. Halka tepsili farklı varyantlardaki kaselerin çoğu. Tabaklar, çömlek biçimli kaplar, tek elli testiler, şişeler, kandiller, mataralar, hokkalar da var. Sınırlı sırlı tabak türleri, süs çeşitliliği ile tekrar tekrar telafi edilir. Çok renkli resim aralığı, beyaz, daha az sıklıkla açık turkuaz bir arka plan üzerine yeşil, mavi veya kahverengi bir çizim konturunun uygulanması ve süslemenin ayrıntılarını mavi noktalar ve turkuaz lekelerle renklendirmesiyle sağlandı. Süsleme, bitki (çoğunlukla bir nilüfer çiçeği veya yonca), geometrik, daha az sıklıkla zoomorfik (su kuşları veya kanatlı centaur) unsurları birleştiren, bazı durumlarda Arap bağ biçiminde süslemelerle tamamlanan son derece çeşitlidir.

Kırmızı kil ve daha az sıklıkla gri kil seramiklerçok çeşitli: sofra takımları (sürahiler, tabaklar, kaseler, tencereler, tavalar, bardaklar), ev eşyaları (lambalar, kumbaralar, ıslıklar, oyuncaklar), kaplar (amforalar, uğultular), teknik ürünler (borular, fayanslar, su kaldırma için testiler) tekerlekler). Yemek odasını kırmızı kil ve gri kil sofra takımlarıyla süslemek için bir damga, kesim, bazen kalıplanmış bir süs kullanıldı.

Seramik ürünler. Altın Orda seramikçilerinin özel bir üretim türü, mimari dekorasyonda yaygın olarak kullanılan mozaik ve majolica üretimidir. Binaların dış yüzeyleri mozaiklerle kaplanmış, bunlardan panolar yapılmış, frizler, kornişler vb. süslenmiştir. Mozaiklerin temeli, genellikle opak bir sırla kaplanmış olan seramik karolardan oyulmuş süslemenin bireysel unsurlarından oluşuyordu - ultraviyole, beyaz, mavi, kırmızı, sarı. Altın Orda mozaiklerinin özelliği, mozaik elemanlarının ayrıca kırmızı bir taban üzerinde altın varak desenleriyle süslenmesiydi. Majolica - yüzeyinde tam çiçek veya geometrik desenli seramik karolar.

Mimari dekor damgalı süslemeli pişmiş toprak elemanlar, oymalı alçı pencere çubukları, binaların tek tek kısımlarında kaplamalar. Altın Orda mimari dekoru, İran ve Doğu Kafkas (Azerbaycan) dürtülerinin etkisi altında gelişmiştir.

Teknolojide karmaşık cam yapımıçok sayıda buluntu - kaplar, mücevherler, pencere camları - ve üretim izleri ile temsil edilmektedir. Sarai'de yerel üretimi ve zanaatkarların dar uzmanlığını gösteren boncuk, kolye, yüzük ve bilezik üretimi için bir atölye keşfedildi. Cam kapların şekilleri çeşitlidir: şişeler, sürahiler, bardaklar, kadehler, kaseler. Mavimsi veya yeşilimsi pencere camı düz disklere benziyordu. Altın Orda camcılarının ürünleri ve camın bileşimi, başta Orta Asya olmak üzere farklı ülkelerdeki atölyelerde geniş benzerlikler buluyor.

Aşağı Volga şehirlerindeki demir yapma sanatı özel olarak incelenmemiştir, ancak ürünleri arkeolojik malzemelerden bilinmektedir. Altınordu demircileri çeşitli aletler ürettiler - baltalar, keskiler, keskiler, oraklar, kürekler, testereler, örsler, çapalar; silahlar - kılıçlar ve kılıçlar, hançerler, dartlar, yuvalı Moğol okları ("ıslık"); at ekipmanı parçaları - kemerli üzengi demirleri, uçlar, nallar; ev eşyaları - kilitler ve anahtarlar, koltuklar, çiviler, koltuk değnekleri, zımba telleri vb.

Volga Bulgaristan'da olduğu gibi, XIV yüzyıldan kalma Altın Orda şehirlerinde. üretilmiş dökme demir, kazanların yapıldığı, arabalar için aks burçları. Yeni Saray'da 79 meme deliği olan bir demir demir ocağı keşfedildi. Bu miktar, sabit bir hava beslemesi ve demirin erime noktasına ulaşması için gerekliydi.

Yeni Saray'da iki site açıldı kemik oyma atölyeleri. Kemik oymacılarının ürün çeşitliliği sınırlıydı - esas olarak bıçak sapları, astarlar, kulplar, yay ipi çekmek için halkalar, kemik oklar, delikler, koposushki, sadaklar ve tabutlar için süslü lamel kaplamalar da üretildi.

Altın Orda'nın çeşitli şehirlerinde demir dışı metalleri işleyen zanaatkarların ve altın ve gümüşle çalışan kuyumcuların atölyeleri kazıldı. Zanaatkarlar tüm teknolojik yöntemlerde ustalaştı - sıçramalı döküm yöntemi, lehimleme, damgalama, kovalama ve gravür de dahil olmak üzere döküm.

Demir olmayan metaller gümüş ve altın başta olmak üzere birçok takı (küpe, bilezik, yüzük ve yüzük), giyim eşyası (toka, kemer levhası, onley ve çan), ev eşyası (tabaklar, aynalar, düğmeler, hayvan şeklinde bronz kilitler) yapılmıştır. figürler, şamdanlar ve lambalar, minyatür kaplar). Nesnelerin (özellikle mücevherlerin) şekilleri çeşitliydi. Çoğunlukla gravür ile süslenirlerdi. Uçlarında aslan figürlü, bronz ve altın döküm bilezikler muhteşem. Çoğu durumda, aynaların dış tarafı geometrik ve bitkisel desenlerle süslenmiştir; bir daire içinde koşan hayvanların görüntüleri; aslan avı sahneleri; bir tilki ve üzüm görüntüleri - eski bir masalın konusu.

Toreutik, sırlı seramiklerle birlikte, Altın Orda zanaatkarlarının en yüksek beceri ve kültür derecesinin en açık şekilde tezahür ettiği bir sanatsal zanaat alanıdır. Gümüş kaplar - bardaklar, kaseler, testiler - en iyi gravürlerle kaplandı. Yunus ve ejderha şeklinde kulplu, bazen ağızlarında halkalar olan, hemen hemen her zaman sırt boyunca ince bir tel süslemeli, ilginç bir altın ve gümüş kap grubu.

Altın Orda şehirleri, hanın ticaret yolları üzerindeki gücüyle yaratılmış ve başlangıçta onları en önemli şehirler haline getirmiştir. uluslararası ticaret merkezleri ve canlı iç pazarlık yerleri... Hanlar ve aristokratlar, büyük karlar getiren ticareti himaye ettiler. Büyük bir kervan ticareti düzenleyen aristokratların katılımıyla tüccar birlikleri vardı. Devlet yetkilileri posta hizmetlerini ve yol güvenliğini sağladı.

Altın Orda kentlerinde uluslararası ticaret büyük ölçüde transit ve tüketici.İthalat ihracattan fazlaydı. Aşağı Volga bölgesindeki şehirlerde, mallar doğudan ve batıdan, kuzeyden ve güneyden akın etti: porselen ve mücevher, cam ve metal tabaklar, mücevher ve silahlar, ipek ve brokar, ahşap, baharat ve tütsü. Bütün bu mallar ya Altın Orda soylularının ihtiyaçlarına gitti ya da diğer ülkelere toplu olarak sağlandı, böylece kapsamlı bir ortaçağ mal alışverişi yapıldı. Altın Orda şehirlerinde daimi ticaret bürolarının varlığına dair kanıtlar var.

Ticaret araçlarının buluntuları her yerde ve sayısızdır: "eczane" tipi teraziler ve onlardan parçalar, çelik avlular, ağırlık ağırlıkları. Altın Orda ağırlıkları bronz, prizmatik altı ve sekiz kenarlı veya çok yönlüdür. Silindirler veya rozet benzeri kalın plakalar da ağırlık görevi gördü. Genellikle Altın Orda ağırlıklarının çokluk ataması yoktu.

Piyasa ilişkilerinin yoğunluğu, Bolgar'daki ilk hanlar tarafından düzenlenen ve daha sonra Aşağı Volga bölgesinin şehirlerine ve diğer Orda merkezlerine aktarılan Altın Orda sikkeleri ile kolaylaştırıldı. Altın Orda madeni parası, başta söz konusu topraklar olmak üzere birçok ülkede dolaşımdaydı.

Hem sitelerde hem de onlardan uzakta bulunan çok sayıda madeni para istifi bilinmektedir. İkincisi muhtemelen tehlike zamanlarında yolun yakınında tüccarlar tarafından gömüldü. Çok büyük hazineler var - 30 bin gümüşe kadar. Altın Orda yerleşimlerinin kültürel katmanında başta bakır olmak üzere çok sayıda sikke bulunur. Gümüş ve bakır sikkelerin yanı sıra, Altın Orda'nın dolaşımında dolaşan çubuk şeklindeki "tekne şeklindeki" gümüş külçeler ve altın sikkeler bulundu.

Modern tortul kayaçların oluşum yasalarının incelenmesi için jeoloji bölümü.

Paleocoğrafya, jeolojik geçmişte Dünya yüzeyinde fiziksel ve coğrafi koşulları, dinamiklerini, bu dinamiklerin kaynaklarını (faktörlerini) - iklim değişikliği, tektonik hareketler - inceleyen bir bilimdir.

Altın Orda Tarihi.

Altın Orda'nın oluşumu.

Altın kalabalık 1224'te Batu Han'ın iktidara gelmesiyle ayrı bir devlet olarak başladı ve 1266'da nihayet Moğol İmparatorluğu'ndan çekildi.

"Altın Orda" teriminin Ruslar tarafından ve hanlığın dağılmasından yıllar sonra - 16. yüzyılın ortalarında - icat edildiğine dikkat edilmelidir. Üç yüzyıl önce, bu bölgelere farklı isimler verildi ve onlar için tek bir isim yoktu.

Altın Orda Toprakları.

Cengiz han Batu'nun büyükbabası, imparatorluğunu oğulları arasında eşit olarak böldü - ve genel olarak toprakları neredeyse tüm kıtayı işgal etti. 1279'da Moğol İmparatorluğu'nun Tuna'dan Japonya Denizi kıyılarına, Baltık'tan günümüz Hindistan'ının sınırlarına kadar uzandığını söylemek yeterlidir. Ve bu fetihler sadece 50 yıl sürdü - ve bunların büyük bir kısmı Batu'ya aitti.

Rusya'nın Altın Orda'ya bağımlılığı.

XIII yüzyılda, Altın Orda'nın saldırısı altında Rusya teslim oldu... Doğru, fethedilen ülke ile başa çıkmak kolay değildi, şehzadeler bağımsızlık için çabaladılar, bu yüzden zaman zaman hanlar yeni kampanyalar yaptılar, şehirleri mahvetti ve itaatsizleri cezalandırdı. Bu neredeyse 300 yıl boyunca devam etti - 1480'de Tatar-Moğol boyunduruğu nihayet atılana kadar.

Altın Orda'nın başkenti.

Horde'un iç yapısı, diğer ülkelerin feodal sisteminden çok farklı değildi. İmparatorluk, tek bir büyük hana bağlı olan küçük hanlar tarafından yönetilen birçok prensliğe veya ulusa bölünmüştü.

Altın Orda'nın Başkenti Batu zamanında şehirdeydi Saray-Batu, ve XIV yüzyılda transfer edildi Saray-Berke.

Altın Orda Hanları.

En ünlü Altın Orda hanları- bunlar, aralarında Rusya'nın en çok zarar ve yıkıma uğradığı yerlerdir:

• Batu Tatar-Moğol adının başladığı
• anne Kulikovo sahasında yenildi
• Toktamış Mamai'den sonra isyancıları cezalandırmak için Rusya'ya sefere çıkan.
• Edigei 1408'de, boyunduruk nihayet atılmadan kısa bir süre önce yıkıcı bir baskın yapan .

Altın Orda ve Rusya: Altın Orda'nın düşüşü.

Birçok feodal devlet gibi, sonunda Altın Orda da iç karışıklıklar nedeniyle çöktü ve varlığını sona erdirdi.

Süreç, Astrakhan ve Khorezm'in Horde'dan ayrıldığı XIV yüzyılın ortalarında başladı. 1380'de Rusya, Kulikovo sahasında Mamai'yi yenerek başını kaldırmaya başladı. Ancak Horde'un en büyük hatası, Moğollara ölümcül bir darbe veren Timur imparatorluğuna karşı kampanyaydı.

15. yüzyılda, bir zamanlar güçlü olan Altın Orda, Sibirya, Kırım ve Kazan Hanlıklarına bölündü. Zamanla, bu bölgeler Horde'a daha az ve daha az tabi oldu, 1480'de Rusya sonunda boyunduruktan çıktı.

Böylece, Altın Orda'nın varoluş yılları: 1224-1481. 1481'de Khan Akhmat öldürüldü. Bu yıl Altın Orda'nın varlığının sonu olarak kabul edilir. Ancak, 16. yüzyılın başında, çocuklarının egemenliği altında tamamen dağıldı.

Tarih, bireyler tarafından gerçekleştirilen evrensel eylemler ölçeğiyle inceleyenleri her zaman hayrete düşürür, ancak bazen tüm devletler neredeyse bir kıtanın yarısını heyecanlandırabilir ve sonra basitçe dünyanın yüzünden kaybolabilir, unutulmaya ya da başka bir yere gömülebilir. ilginç yer. On üçüncü yüzyıldan beri, topraklarımız hala dağınık beyliklerle doluyken, Veliky Novgorod Lordu'ndan ve Güneydoğu Asya'ya ve ayrıca mavi Tuna'dan mavi Japonya Denizi'ne kadar tüm muazzam bozkırlar işgal edildi. muhteşem, güçlü, hayatın kendisi gibi ve tamamen yok edilemez görünen, Ulus Jochi'nin durumu veya basitçe - Altın Orda.

Moğol İmparatorluğu'na girdi ve zaten on dördüncü yüzyılın yirmili yaşlarının başında, o zamana kadar çevredeki tüm halkların sinirlerini bozmayı başarmış olan İslam'a dönüştü. Altın Orda'nın oluşumunu, oluşum zamanını ve çöküş nedenlerini kısaca tartışmak zorunludur ve belki de o sıkıntılı ve hayal edilemeyecek kadar zor zamanlarda neler olduğu netleşecektir.

Altın Orda'nın oluşumu: tarih, kurucu, gelişme

Moğol İmparatorluğu tarafından işgal edilen toprakların tamamı tek bir ülkeydi, o kadar güçlü ve zengindi ki, komşular ondan ya da hükümdarından sadece söz edildiğinde titriyordu. hakkında konuşursak Ö Altın Orda'nın oluşumu, kesin olarak yılı belirlemek o kadar kolay değil, ancak 1224 civarında, her şeye kadir Büyük Moğol Han, orijinal adıyla Cengiz Han, haklı olarak inanarak kendi imparatorluğunu oğulları arasında bölmeye karar verdi. zafer ve güçten sayısız hazineye kadar ihtiyaç duydukları her şeyi onlara bu şekilde sağlamak. Böylece Altın Orda devletini kimin kurduğu sorusunun oldukça ayrıntılı bir cevabı var. Parçalardan birinin, Jochi Batu lakaplı genç bir adam olan parlak hükümdarın yavruları tarafından alındığı açıktır.

Babası tarafından yeni devletin başına getirilen ve Rus kroniklerinde Batu adı altında bahsedilen bu çocuk, ünlü Altın Orda'nın kurucusu olarak kabul edilen kişidir. Dahası, babasının ölümünden sonra büyüklerin adaylığını destekleyen ailenin en büyüğü Jochi'nin istemeyerek de olsa hatasıyla tüm işlerinin ve başarılarının yok edileceğini ve yok edileceğini hayal bile edemezdi. Tolui'nin oğlu olan Han Mongke, yani güç, Cengiz Han'ın kendisi tarafından bile kesinlikle öngörülemeyen başka bir hanedanlığa verildi. Ancak tüm bunlar çok daha sonra olacak ve en başta, Altın Orda Batu'nun (Batu) kurucusu, bağımsız bir hanlık kurmak, yani Moğol İmparatorluğu'nun kanatları altından çıkmak istediğine karar verdi.

Bağımsızlık ve bağımsızlığın elde edildiği ve sonuç olarak Altın Orda'nın 1266'da Moğol İmparatorluğu'na resmi aidiyetin zaten alaka düzeyini kaybettiği, etkisinin gün geçtikçe zayıfladığı ve yeni basılan han'ın kurulduğu ortaya çıktı. ortak pastadan iyi bir parça kapma ve tadını sonuna kadar çıkarma fırsatı. Ayrıca, Batu Han'ın saltanatı sırasında yaptığı birkaç muzaffer kampanya, ona sadece şöhret ve para değil, aynı zamanda yeni topraklar da getirdi ve ardından başkentinin inşa edildiği aşağı Volga bölgesine yerleşti. Oradan yönetmek çok daha uygundu, çünkü o sırada Rusichlerin ve diğer halkların ödediği haraç oraya akıyordu.

Bölgesel bölünme: Altın Orda hangi bölgeyi içeriyordu ve başkenti neredeydi?

Khan Batu, yeni devletin yönetimini çok gayretle üstlendi, tam bağımsızlık istedi ve aynı zamanda kendi kontrollü topraklarını genişletmeye karar verdi. Daha önce de belirtildiği gibi, muzaffer bir şekilde Batı'ya gitti, ulusuna giderek daha fazla toprak ekleyerek onları belirli bir miktarda haraç ödemeye zorladı. Dahası, etiketler ve mektuplar yalnızca Horde'a sadık beyliklere verildi, inatçı acımasızca yok edildi ve sadece Horde'dan bahsedildiğinde, Tuna'dan Japonya Denizi'ne kadar herhangi bir kişi bir titremeye atıldı. . Topraklarına yenilerini ilhak eden Jochi Batu'ydu ve en parlak zamanlarında sadece devasa alanlara sahipti.

• Sibirya, Uzak Doğu ve Uzak Kuzey hariç, modern Rusya'nın büyük bir kısmı.
• Neredeyse hiç hanlık ile savaşa girmeyen Ukrayna'nın tamamı.
• Horde halkının boyunduruğu altında köleleştirilmiş ve inleyen Kazakistan yakınlarındadır.
• Türkmenistan'ın yanı sıra Özbekistan'ın bir parçası.

Üstelik Batu Han ve daha sonra onun soyundan gelenler, Eski Rusya'nın yönetimi konusunda çok endişeli değildi. Her şeyi olduğu gibi bırakmayı tercih ettiler, çünkü ülke kendi hayatını yaşadı, tarlalar ekilmeye devam edildi ve zanaatkarlar hala her şeyi yaptı ve hükümdarlar kendileri sadece haraç aldılar ve kendi zevkleri için yaşadılar. bazen işleri daha da kötüleştirmek için seferler ve geziler düzenler, böylece korkarlar ve başlarını kaldırmayı akıllarına almazlardı. Üstelik Batu'nun, diğer kaynaklara göre aslında torunu olan (Batu'nun oğlu Sartak'ın oğlu) adı Ulagchi olan küçük oğlu da çok geçmeden ruhunu Tanrı'ya verdi ve Batu'nun kardeşi Berke tahta oturdu.

Üstelik Tatar-Moğol Hanlığı'nın neredeyse üç yüz yıllık egemenliği, Eski Rusya için çok önemli sonuçlar doğurdu, ancak bu beklenen bir şeydi. Kültür tamamen düşüşteydi, ekonomi çöküyordu ve bazı el sanatları tamamen kayboldu. Bozulma gelişti ve dürüst olmak gerekirse, kötü şöhretli Tatar-Moğol istilası ve onu takip eden uzun boyunduruk, Rusya'nın gelişimini üç yüz yıl önce geri attı, bu yüzden gelecekte Rusya'nın gerisinde kaldı. Batı Avrupa'nın daha gelişmiş ülkeleri, ne Cengiz Han'ın ne de oğlu Baty'nin tüm torunlarıyla birlikte bir şekilde kafalarını dürtmeye cesaret edemediği ve bazı tamamen anlaşılmaz nedenlerle.

intersno

Altın Orda'nın Batu Vladimir-Suzdal toprakları tarafından fethedilen toprakları, Kiev'i tüm topraklarıyla ve diğer Rus beyliklerini içermediği açıklığa kavuşturulmalıdır. Üstelik Moğollar tarafından öldürülen Yuri Vsevolodovich'in kardeşi olan ve Horde Han'dan vasal bir ilişkisi olan Büyük Dük Yaroslav'a atandılar, yani aslında devlete ait değillerdi.

Muhteşem Saray-Batu: Altın Orda'nın başkenti

Genel olarak, başka bir şey yapılması gerekmiyordu, Tatar-Moğol birliklerinin ev sahipleri tarafından ele geçirilen tavla, hem hanın hem de devletinin refahını ve refahını sağlayarak düzenli olarak haraç ödedi. Başkenti de fethedilen halklara daha yakın inşa etmeye karar verildi, böylece soygunlara karışmak ve kremayı yağlamak daha uygun olacaktı. Altın Orda'nın başkentinin hangi şehir olduğu sorusunun iki cevabı var ve ikisi de doğru, çünkü aslında iki seçenek vardı, ama daha sonra.

Altın Orda ile arasındaki farkı ortaya koyan cihazdan da bahsetmekte fayda var. Başlangıçta küçük hanlıklara, yani sınırları tamamen kararsız ve sürekli değişen uluslara bölünmüş, aynı zamanda Astrakhan'dan çok uzak olmayan tek bir hükümdara bağlı bir tür büyük imparatorluktu.

1. Altın Orda'nın ilk başkenti Sarai-Batu olarak adlandırıldı ve Batu hayattayken vardı. Kelimenin tam anlamıyla, Eski Saray olarak tercüme edilebilir, ancak şehrin farklı bir adı vardı. Örneğin, Saray el-Makhrusa, yani Tanrı tarafından Saray Harnim ya da sadece Saray I. Saray olarak adlandırıldı. Ayrıca, altın ordunun başkenti Saray, Astrakhan'ın sadece seksen kilometre kuzeyindeydi. Kharabalinsky bölgesinde bulunan Selitrenny adı altında modern köy. Bu muhteşem şehrin ilk sözü, yaklaşık beş yıl önce kurulmuş gibi görünse de tarihi 1254 yılına dayanan ünlü Fransisken keşiş Rubruk'un el yazmalarına atıfta bulunuyor. Şehrin, gerileme ve bozulmanın bir zamanlar büyük Horde'u yuttuğu 1556'da, Korkunç İvan birlikleri tarafından yıkıldığı söylenmelidir.

Eğlenceli

Saray Batu nüfusunun son derece çeşitli olduğunu düşünmeye değer. Bizanslılar ve Ruslar, Moğollar ve Bulgarlar, Alanlar, Kıpçaklar, Çerkezler ve daha birçok millet burada başarıyla yaşadı. Üstelik ayrı topluluklar halinde yaşıyorlardı ve birbirlerinin özel hayatlarına müdahale etmiyorlardı. Tuğladan inşa edilen şehirde, su ve kanalizasyon sistemi tam olarak çalışıyordu, burada cam üfleniyor, kemiğe kesiliyor, elmaslar kesiliyor, eritilip işlenmiş metaller, dövülmüş soylu kılıçlar, genel olarak hayat tüm hızıyla devam ediyordu.

1. Kötü şöhretli Altın Orda'nın ikinci başkenti, Yeni Saray veya Saray-Berke adlı bir şehirdi. Ayrıca başka isimleri de vardı, örneğin aslında Yeni Saray anlamına gelen Saray el-Cedid. Bu şehirle ilgili bilgiler zaten oldukça dağınık ve tam olarak nerede bulunabileceği ve yerle bir edildiğinden beri ne zaman var olduğu hakkında birkaç bağımsız versiyon var. Versiyonlardan birine veya daha doğrusu hipotezlere göre, Volgograd bölgesinde Akhtuba adlı büyük Rus Volga nehrinin sol kolunun üzerinde antik bir şehir bulunuyordu. Kentin sadece altmış üç yıl ayakta kaldığına ve ardından izlerinin kaybolduğuna inanılıyor. Bununla birlikte, diğer tarihçiler, örneğin V.L. Yegorov, böyle bir şehrin hiç var olmadığına inanıyor ve kanıtlar bunun sadece Sarai-Batu için farklı bir isim olduğunu gösteriyor.

Şaşırtıcı tesadüfler: Altın Orda'nın arması ve Tatar-Moğol boyunduruğunun gizli mirası

Uzaktan başlamaya değer ve bilmediğimiz şeylerin çoğunun, tam olarak unutulmaya yüz tutmuş her şeye gücü yeten Horde'un bize bıraktığı mirasa atfedilebileceğini söylemekte fayda var. Dahası, pek çok gerçek, ya bilerek ya da yanlışlıkla örtbas edilmiş olarak gölgede kalıyor. Rus tarihçi Vadim Deruzhinsky, iki başlı bir kuş veya daha doğrusu bir kartal olan Altın Orda ambleminin böyle bir fenomenin en çarpıcı örneği olduğuna inanıyor. Resmi tarih, Çar İvan III'ün, Bizans prensesi Sophia Paleolog ile bir evlilik anlaşması yaptığında bu armayı Rus İmparatorluğu'nun bir sembolü olarak tanıttığına inanıyor, ancak bundan yüzyıllar önce, bu garip mutant kuşun, Arkeologlar tarafından bulunan Horde sikkeleri üzerine basıldı. Gerçekten varlar ve müzelerde kişisel olarak görülebilirler.

Bununla birlikte, hepsi bu kadar değil ve iyice anlarsanız, iyi bir bilimsel çalışma için bilgi kazabilirsiniz, çünkü Horde'un daha sonra kötü şöhretli Çar Mikhail Fedorovich'in kötü şöhretli kapağına oldukça başarılı bir şekilde göç eden farklı bir arması da vardı. , Buhara emirlerinin yanı sıra Tacikistan bayrakları ve amblemi vb. Başka bir arma Tamga olarak adlandırıldı ve bir trident gibi birbirine bağlı üç altın yapraktan oluşuyordu.

Düşüş ve yıkım hakkında kısaca: Altın Orda'nın çöküş nedenleri

Altın Orda'yı kimin yendiğini de anlamaya değer, dünyanın yarısını kontrol altında tutan hanlık, şimdi dedikleri gibi aniden solgunlaştı ve sonra tamamen toz haline geldi ve neredeyse hiçbir iz bırakmadı. eski büyüklüğü. Janibek adlı son meşru han 1357'de öldü ve ülkede gerçek bir iktidar kavgası patlak verdi ve tahtta sadece dört yıllık bir süre için, yirmi beş kadar yeni basılmış hükümdar ısınmayı başardı. Mamai iktidara geldi.

Üstelik, büyük ve güçlü Altın Orda'nın çöküşünün ana nedeni haline gelen taht için bu savaştı. İlk başta, Khorezm tamamen ayrıldı, tamamen itaat etmeyi bıraktı, ardından Astrakhan geldi ve tam mutluluk için Litvanyalılar da Dinyeper üzerindeki toprakları ele geçirdi. 1380'de, Horde tarihinin son noktası haline gelen onarılamaz oldu, Han'ın birlikleri, Kulikovo sahasında Prens Dmitry Ivanovich Donskoy'un verdiği ezici bir yenilgiye uğradı. Bundan sonra, Tatar-Moğol birlikleri hala bir şekilde nüfuzu geri kazanmaya çalıştılar, ayrı baskınlar yaptılar, ancak artık açık savaşa girmeye cesaret edemediler. On beşinci yüzyılın başlarında, Horde tamamen dağılmıştı ve 1480'de Rusya'nın vasal bağımlılığı sona ermişti. Yirmi ila otuz yıl sonra, Altın Orda denilen devlet tamamen ortadan kalktı.

Kısaca tarih: soruların cevapları

Altın Orda'nın kurulduğu yıl?

Altın Orda devletini kim kurdu?

Han Batu

Altın Orda'nın Başkenti?

Saray Batu

Altın Orda'ya hangi topraklar dahil değildi?

Vladimir-Suzdal toprakları Batu, Kiev, tüm toprakları ve diğer Rus beylikleri tarafından fethedildi.

Altın Orda'yı kim yendi?

1380'de Kulikovo sahasında Dmitry Donskoy

Horde nihayet ne zaman dağıldı?

§sekiz. Volga Bulgaristan bir şehirler ülkesidir. Bilyar Büyük şehir

§dokuz. Dış politika bağları

§on. Volga Bulgaristan nüfusunun kültürü

Bölüm IV. Volga Bulgaristan ve Moğol fetihleri. Ulus jochi (altın ordu)

§on bir. Volga Bulgaristan ve Moğol fetihleri

§12. Ulus Jochi (Altın Orda). Oluşum ve çiçeklenme zamanı

§13. Şehirler, Altın Orda kültürü

§on dört. Altın Orda döneminde Bulgarlar

§15. Altın Orda'nın çöküşü

Bölüm V. Kazan Hanlığı (1445-1552)

§16. Kazan Hanlığı'nın oluşumu

§17. Kazan Hanlığı'nın ekonomisi, sosyo-politik sistemi, kültürü

§onsekiz. 15. yüzyılın ikinci yarısında Kazan Hanlığı'nın siyasi tarihi - 16. yüzyılın ilk yarısında. Kazan Hanlığı'nın iktidar dönemi (1445-1487).

Bölüm VI. Rus devletinin bir parçası olarak orta Volga bölgesinin halkları

§19. 16. yüzyılın ikinci yarısında bölge halklarının kurtuluş mücadelesi.

§yirmi. Kazan ve Astrahan hanlıklarının fethinin tarihi sonuçları

§21. 16. yüzyılın ikinci yarısında Kazan bölgesinin idari ve askeri yönetiminin organizasyonu.

§22. 16. yüzyılın ikinci yarısında - 17. yüzyılın başlarında Orta Volga bölgesinde çarlığın sosyo-ekonomik ve dini politikası.

§23. 17. yüzyılın başında "Köylü Savaşı". Orta Volga bölgesinde

§24. Başlıca nüfus grupları: meslek ve konum. 17. yüzyılda Orta Volga bölgesindeki hükümetin sosyal ve dini politikası.

§25. Orta Volga Bölgesi Halkları Hareket Halinde s. Razin

Bölüm VII, Rus imparatorluğunun orta Volga bölgesi

§26 Büyük Petro'nun dönüşümleri döneminde Orta Volga bölgesinin halkları.

§27. 18. yüzyılda Orta Volga bölgesinin nüfusunun Hıristiyanlaşması.

§28. 18. yüzyılda bölgenin sosyo-ekonomik gelişimi.

§29. E.I.'nin ayaklanmasında Orta Volga bölgesinin halkları. Pugacheva

§otuz. Bölgenin kültürel yaşamı

Bölüm VIII. 19. yüzyılın ilk yarısında Kazan ili

§31. Bölgenin sosyo-ekonomik gelişimi. Sosyal protesto hareketleri

§32. "On ikinci yılın fırtınası" ve Kazan Bölgesi

§33. 19. yüzyılın ilk yarısında bölgenin kültürü.

Bölüm IX. Reform sonrası dönemde Kazan ili

§34. 60'ların köylü reformları. Koşullar ve: dönüşümlerin sonuçları

§35. Serbest bırakılma hayal kırıklığına uğradı. 1861 reformuna tepki olarak hareketler

§36. 60-90'larda Kazan ilinin sosyo-ekonomik gelişimi. XIX yüzyıl.

§37. 70-90'ların sosyal hareketi.

§38. ulusal hareket

39. XIX yüzyılın ikinci yarısında bilim ve kültür.

Bölüm X. XX yüzyılın başında Kazan eyaleti. (1900-1916)

§40. Kazan ilinin sosyo-ekonomik gelişimi

§41. Birinci Rus devrimi sırasında Kazan eyaleti

§42. Sosyal ve politik yaşam, ulusal hareket

§43. XX yüzyılın başında Tatar kültürünün gelişimi.

Bölüm XI. Şubat-Ekim arası. Sorun Zamanı

§ 44. Şubat 1917 Otokrasinin düşüşü

§45. Kazan Ekim

§46. Bir iç savaşın alevlerinde

§47. NEP'e geçiş koşulları altında. Ulusal siyasette bir dönüm noktası

§48. Ulusal ekonomiyi restore etmek

Bölüm XIII. Hızlandırılmış modernizasyon bağlamında

§49. Cumhuriyetin Sanayileşmesi: Birinci Beş Yıllık Planların Yılları

§50. Tarımın kolektifleştirilmesi

§51. Kültür devriminde yeni bir aşamada

§52. Tataristan'da "Büyük Terör"

§53. savaş öncesi yıllar

Bölüm XIV. Ağır denemeler zamanında

§54. Hayatı askeri bir şekilde yeniden yapılandırmak.

§55. Savaş alanlarında ve ön saflarda

§56. Savaş koşullarında cumhuriyetin ekonomisi

§57. cepheye ulusal yardım

§58 Savaş sırasında cumhuriyet kültürü

Bölüm XV. Savaş sonrası dönemde Cumhuriyet

§59. 40'ların ikinci yarısında ekonomi - 50'lerin başı.

§60. Sosyal, siyasi ve kültürel hayat

Bölüm XVI. 50'lerin ortalarında Tassr - 60'ların başında.

§61. Ekonomik ve sosyal reformlar bağlamında

§62. Cumhuriyetin sosyo-politik ve kültürel gelişimi

Bölüm XVII. 60'ların ikinci yarısında Cumhuriyet - 80'lerin ilk yarısı.

§63. Sosyo-ekonomik kalkınmadaki eğilimler ve çelişkiler

§64. Toplumsal, siyasal ve kültürel yaşamdaki süreçler ve çelişkiler

Bölüm XVIII. Yeniden yapılandırma aşamasında

§65. Ekonomik reform girişimleri

§66. 80'lerin ikinci yarısında sosyal ve politik yaşam.

Bölüm XIX. 90'larda Tataristan

Bölüm 67. Piyasa ilişkilerinin oluşumu sırasında ekonomi

§68. 90'larda Tataristan'ın Siyasi ve Kültürel Gelişimi

§13. Şehirler, Altın Orda kültürü

Altın Orda kültürünün oluşum özellikleri ve karakteristik özellikleri. Altın Orda, uygarlığın, maddi ve manevi kültürün en yüksek gelişme düzeylerinden birinin elde edildiği ortaçağ dünyasının ülkelerinden biriydi. Ve bu tesadüf değil.

Altın Orda olan merkezi devlet, sayısız şehir, dış dünya ile geniş ticari ilişkiler, kültürün gelişimi için en uygun koşulları yarattı. Birçok Altınordu hükümdarı, uzak ülkelerden önde gelen bilim adamlarını, ilahiyatçıları, şairleri, eğitimli insanları saraya çekmeye çalıştı ve onlara himaye sağladı. Jochi Dovs eyaletindeki bu tür patronlar Berke, Özbek ve Janibek hanlarıydı. İşte çağdaşlardan bazı tanıklıklar. Berke, "İslam'ı tüm halkı arasında yayarak, her bölgesinde camiler ve okullar inşa ederek, bilim adamlarını ve hukukçuları kendisine yaklaştırarak ve onlarla dostluk kurarak" kendisine saygı duyuyordu. Özbek, Saray'da "ilim medresesi inşa etti, (çünkü) bilime ve insanlarına çok düşkündür." Janibek "bilim adamlarına ve ilim, zühd ve dindarlık ile ayırt edilen herkese büyük saygı gösterdi." Ayrıca Altın Orda'ya bağlı fethedilen toprakların imkânlarından da yararlanılmıştır.

Altın Orda'nın şehir kültürü, alaşım gelenekler Moğollar tarafından fethedilen çeşitli ülkelerden zanaatkarlar. Çin ve Orta Asya sanatının özelliklerini, Orta Asya, Kafkasya ve Rusya'dan ödünç alınan ev inşasının unsurlarını, Kırım, Khorezm ve Volga Bulgaristan'ın zanaat geleneklerini içerir. Böylece, Büyük İpek Yolu boyunca, Çin uygarlığının ana başarıları, Horde şehirlerine kolayca nüfuz etti. Arkeologlar kazıları sırasında Çin aynaları, porselen tabaklar, kuş ve ejderha resimleri olan kemik ürünleri, dökme demir kazanlar, Çin ipeği vb.

Şehirler ülkesi. Bugüne kadar Altın Orda'nın 100'den fazla şehri bilinmektedir. en büyüğü Ahır, Ahır herkes- Cidde ve Kırım (Solhat).

Bazı şehirler Orta Volga bölgesi, Kırım, Khorezm'in yerleşik tarım bölgelerinde bulunuyordu. Bazıları, özellikle Bulgarlar, Moğol fetihleri ​​sırasında çok acı çektiler, ancak yeniden doğuşlarını Özbek saltanatı sırasında yaşadılar. Şehirlerin önemli bir kısmı, uluslarının gücünü ve organizasyonunu göstermeye çalışan şahinlerin emriyle bozkırlarda pratik olarak sıfırdan ortaya çıktı.

XIII yüzyılın ortalarında, devletin ilk başkenti Khan Batu tarafından kuruldu. Ahır veya Saray al-Mah-rusa (Tanrı'nın Koruduğu Saray). Görkemli kalıntıları (Selitrennoe yerleşimi), Astrakhan bölgesinin Kharabalinsky bölgesinde, Aşağı Volga'da yer almaktadır. Büyüklüğü çağdaşlarını hayrete düşüren dev bir şehirdi. XIV. yüzyıl Arap seyyahlarından İbn Battuta şehri ziyaret etmiş ve bununla ilgili şu kaydı bırakmıştır: güzel çarşıları ve geniş sokakları ile. Bir keresinde büyüklerinden biriyle at sırtında at bindik, onun etrafından dolaşmak ve ne kadar büyük olduğunu öğrenmek niyetindeydik. Şehrin bir ucunda yaşayıp sabah oradan ayrıldık ve diğer uca ancak öğleden sonra ulaştık ... Bir kez yürüdük, gittik ve yarım günde döndük ve tüm bunlar sürekli bir dizi ev. , boş yerlerin veya bahçelerin olmadığı yerlerde ... Katedral hizmeti için 13 camisi var... Ayrıca bir sürü başka cami var. " İbn Battuta hiçbir şeyi abartmadı. Gerçekten de, şehir çok büyük bir alanı işgal etti (yaklaşık 10 km kare) ve banliyöler de dahil olmak üzere çevresinde bir daire içinde dolaşmak en az bir gün sürdü.

Saray yaklaşık 75 bin kişiye ev sahipliği yapıyordu. Bunlar arasında Moğollar, Kıpçaklar, Alanlar, Çerkesler, Ruslar, Bizanslılar vardı. Fakat İbn Battuta'nın deyimiyle “her millet kendi bölgesinde ayrı ayrı yaşar; onların çarşısı var”.

Diğer, özellikle Batı Avrupa ortaçağ şehirlerinin arka planına karşı, Saray, son derece yüksek bir gelişme düzeyi ile ayırt edildi. Burada su temini ve kanalizasyon sistemleri seramik borulardan döşenmiştir. Mahalle sakinleri, sulama hendekleri yardımıyla kaynağa bağlı çeşmelerden içme suyu aldı.

Güzel saraylar ve kamu binaları pişmiş tuğlalardan inşa edildi ve sıradan sakinlerin evleri hammadde ve ahşaptan inşa edildi. Zengin evlerde oturma odaları, zeminin altında bulunan baca kanallarından beslenen sobadan gelen sıcak hava ile ısıtılırdı. Duvarlara karşı sıcak sufalar duruyordu. Taş ve kil oymalar, seramik karolar, evler ve yapılar için dekorasyon görevi gördü. Odalardan birinde akan suyu olan güzel bir yüzme havuzu yapılmıştır.

Saray'da birçok zengin ev vardı. Bazıları, Moskova Çarı Fyodor İvanoviç'in onları yıkmalarını ve “Astrakhan şehrini yapmalarını” emrettiği 16. yüzyıla kadar neredeyse orijinal formlarında korundu.

Ahır aynı zamanda büyük bir zanaat merkeziydi. Şehirdeki bütün mahalleler çömlekçiler, metalürjistler, kuyumcular tarafından işgal edildi; sırlı mutfak eşyaları ve çeşitli mimari detayların üretimi için atölyeler. Zanaatkarlar yakınlardaki basit evlerde yaşıyordu, tüm bu zenginliği elleri yaratan köleler sığınaklarda toplanmıştı. Evleri genellikle ısıtılmadı, soğuk mevsimde mangal veya şenlik ateşi ile ısıtıldı.

60 yıldan biraz fazla bir süredir var Ahır herkes- Cedid veya Altın Orda'nın ikinci başkenti Yeni Saray (Volgograd'ın güneyindeki Tsarevskoe yerleşimi). Şehir XIV yüzyılda kuruldu. Khan Özbek ve 1395'te Timur birlikleri tarafından yok edildi.

Yeni Saray, yakın ve uzak birçok ülkeden tüccarlarla tanışabileceğiniz onlarca camisi, gürültülü çarşıları ile ünlüydü. Bu çarşıların bulunduğu sitede bugün düzinelerce, hatta yüzlerce madeni para hemen yere saçılmış durumda. Ustalar çok sayıda atölyede çalıştı. Binaların mimarisi dikkat çekti. Zengin vatandaşların evlerinin duvarları kil levhalarla karşı karşıya kaldı. Bu levhalar, kıvrık gövdelerde büyük yaprak ve çiçek şeklinde bitki desenli renkli sırlarla ve ayrıca mavi zemin üzerine beyaz boyalarda Arapça yazıtlarla kaplanmıştır. Sokaklar boyunca, yapay rezervuarlar veya kuyularla bir kanal ağıyla birbirine bağlanan hendekler inşa edildi. Oyuk ağaç gövdelerinden yapılan boru şeklindeki yeraltı drenaj sistemi, yeraltı suyunu yapılardan uzaklaştırdı. Arkeologlar ayrıca sokaklar boyunca çok sayıda hendek kazdılar.

Altın Orda Devleti'nin önemi, nüfusu ve zenginliği açısından üçüncü şehirdir. Kırım. Güney kıyısında Yunan, Ermeni ve İtalyan tüccarlar olan Ceneviz ve Venediklilerin yaşadığı Kırım yarımadasının merkezinde bulunuyordu. Kırım'ın (ya da Cenevizlilerin dediği gibi Solkhat'ın) yarımadanın önemli bir idari ve ekonomik merkezine dönüşmesi, tam olarak Özbek saltanatı sırasında meydana gelen Ceneviz ticaretinin hızla gelişmesiyle bağlantılıdır. Kırım'daki en güzel yapılardan biri, Han Özbek medresesiydi. Yanında bir çeşme vardı, burada en yakın sırtta bulunan bir kaynaktan su seramik borularla sağlanıyordu.

En ünlü şehirler arasında da vardı hud- zhitarkhan (modern Astrahan), ukek (kalıntılar günümüz Saratov'undan çok uzakta değil), ​​Mokhsha (Penza bölgesinde), Majar (Stavropol Bölgesi'nde), Ackerman(modern. Belgorod-Dnestrovsky) ve diğerleri. Hepsi XIV yüzyılda bir yükseliş yaşadı ve XV yüzyılın ilk yarısında pratik olarak ortadan kalktı.

Kent kültürü dünyası. Bu kültürün merkezi Altın Orda'nın başkentiydi. Zaten Berke Khan'ın altında, ahır “bilim merkezi ve nimet madeni haline geldi ve kısa sürede bilim adamlarının ve ünlülerin, edebiyatçıların ve sanatkarların ve onurlandırılan her türlü insanın iyi ve sağlıklı bir payı oldu”. (İbn Arabşah).

Sadece Saray'da değil, ülkenin diğer şehirlerinde de çeşitli eğitim kurumlarının geniş bir ağı oluşturuldu. Müslüman Doğu'nun tanınmış merkezlerinden insanlar da dahil olmak üzere önde gelen ilahiyatçılar, bilim adamları ve yazarlar burada ders verdi. Böylece, uzun bir süre Bolgar'da büyük dini şahsiyetler yaşadı. Hoca hasan ibne- Ömer al- Bulgarlar, Gence (Azerbaycan) yerlisi, Ebu yosunkatran ibne- Mahmud herkes- Kazvini, İranlı mülteci, Gosam ibn- Malik herkes- margiani Fergana ve diğerlerinden.

Pek çok âlim ve şair birkaç dil konuşmuş ve eserlerini Türkçe, Arapça ve Farsça yazmıştır. Ancak yazılı kültür, esas olarak modern Tatar'a çok yakın olan Kıpçak dilinde gelişmiştir. Altın Orda edebiyatının şaheserleri olan resmi han etiketleri şu dilde yazılmıştır: « Hüsrev ve Şirin " Kotba (1342), iNahjel- faradis Mahmud Bulgarlar (1358), Zum- Cuma- sultan" Hisama Kyatiba (1369), « Gülistan biraz türk» Seyf ahırlar (1391).

Yazarken Arap alfabesi kullanılmıştır. Kamu binalarının en göze çarpan yerleri - kubbeler, yüksek portallar ve kapılar, Arap alfabesinde güzel yazıtlar, Kuran'dan sözler, oryantal şairlerin ayetleri ile süslenmiştir. Metal kalemlerle kağıda yazdılar, tabaklara, mücevherlere ve ev eşyalarına yazdılar. Okuryazarlık sıradan insanlar arasında yaygındı.

Altın Orda'da gelişen kültür dönemi uzun sürmedi. 14. yüzyılın ikinci yarısında başlayan devlet bunalımı ile gerileme dönemine girmiştir. Toplumun aydınlanmış kesiminin birçok temsilcisi ülkeyi terk ediyor. Ortadoğu, İslam bilim ve kültürünün merkezi haline gelir.

sorularvegörevler

1. Altın Orda'nın en büyük şehirlerini adlandırın. Batı Avrupa şehirlerinden, Rusya şehirlerinden nasıl farklıydılar? 2. Altın Orda şehirlerinin uluslararası ticarette aktif olarak yer aldığını gösteren gerçekler nelerdir? 3. Altın Orda şehirlerinin nüfusunun etnik bileşimini hayal edebiliyor musunuz? 4. Altın Orda'nın şehirlerinde ne tür el sanatları ürünleri geliştirildi? 5. Saray, Yeni Saray, Kırım ve diğer büyük şehirlerin Altın Orda'nın kültür merkezleri olduğu söylenebilir mi? Cevabınızı gerekçelendirin. 6. Altın Orda kültürünün gelişimine hangi faktörler katkıda bulundu? 7. Altın Orda şehirlerinin mimarisi hakkında bir hikaye yapın. 8. Altın Orda'da yazılı kültür hangi dilde gelişti? Bu dilin modern Tatar diliyle ne ilgisi var? 9. Tarihçiler hangi gerçeklere dayanarak Altın Orda'daki sıradan insanlar arasında okuryazarlığın yaygın olduğunu iddia ediyorlar? 10. Altın Orda döneminin en seçkin edebi eserlerini ve yazarlarını adlandırın. 11. Altın Orda kültüründe hangi kültürlerin özellikleri ve başarıları temsil edildi? Bu kültürün doğada sentetik olduğunu söyleyebilir miyiz?

Tanıtım. 2

1. Altın Orda Şehirleri ve devletin ekonomik coğrafyası. 4

3. Volga bölgesi. 12

Çözüm. 22

Kullanılmış literatür listesi .. 23

Tanıtım

Göçebe halkların tarihi, kabile birlikleri ve devletlerinin yanı sıra yerleşik komşularla ilişkileri, eski çağlardan beri araştırmacıların ilgisini çekmiştir. Kaynakların karmaşık katılımına dayanan çeşitli göçebe toplulukların incelenmesi, son zamanlarda bu karmaşık sorun üzerinde bir dizi temel çalışmanın hazırlanmasını mümkün kılmıştır.

Göçebe birliklerin ve devletlerin tarihi coğrafyası soruları, onlar hakkında sadece zaman içinde değil, uzayda da daha net bir fikir vermeyi mümkün kılıyor. Göçebelerin mülkleri genellikle, yerleşik sakinlerin aşina oldukları yer işaretleri olmayan, sonsuz bozkırların ölçülemez genişlikleri olarak sunulur. Bu resim, bilinen kaynakların tüm kompleksinin tarihi ve coğrafi analizi yapıldığında çarpıcı biçimde değişir.

Devlet toprakları ve iç yapısı netlik kazanır; sınır çizgileri çizilir, bozkırlarda yerleşik yerleşimler ortaya çıkar, göçebelerin hareketleri sadece doğal değil, aynı zamanda toplumun sosyal özellikleriyle de ilişkili katı bir kalıp kazanır. Bu çalışma, Altın Orda ile ilgili olarak bu yönleri açıklığa kavuşturmaya ayrılmıştır.

Altın Orda şehirlerinin ekonomik coğrafyası, başarılı bir şekilde ifşa edilmesi için 13.-14. Yüzyılların sayısız yerleşim yerinin daha derinlemesine bir arkeolojik çalışmasının gerekli olduğu bağımsız bir sorundur.

Kronolojik olarak özet, yalnızca Altın Orda'nın siyasi tarihi için değil, aynı zamanda devletin bölgesel ve coğrafi değerlendirmesi için de kilit öneme sahip olan iki tarihle açıkça sınırlandırılan bir dönemi kapsar. İlk tarih - 1243 - Tuna ve İrtiş arasındaki bozkırlarda Jochidlerin hanesine ait olan en yüksek güç olan yeni bir Moğol devletinin oluşumunun başlangıcını belirler. İkinci tarih - 1395 - çağdaşları nihayet Cengizlerin askeri-politik doktrininin tamamen çöküşüne ve bir dünya imparatorluğu yaratma fikrinin tutarsızlığına ikna eden kilometre taşıdır.

Özet olarak, Altın Orda şehirlerinin medeniyetin gelişimine ne gibi katkılar sağladığı hakkında bir sonuç çıkarabileceğimiz Altın Orda şehirlerinin sadece küçük bir bölümünü ele alacağız.

1. Altın Orda Şehirleri ve Devletin Ekonomik Coğrafyası

Altın Orda'nın tarihi coğrafyası için, bir dizi başka önemli sorunla yakından ilişkili olduğu için şehirler konusu özellikle önemlidir. XIII-XIV yüzyıllarda Moğollar arasındaki görünümleri. devletin gelişiminin oldukça kesin siyasi ve ekonomik yönleri tarafından dikte edildi.

Şehirlerin sayısını belirlemek ve devletin geniş toprakları üzerindeki dağılımını bulmak, yerleşik hayatın yayılma derecesini yargılamayı, iç idari ve siyasi yapının bazı yönlerine ışık tutmayı, ilgili bir dizi soruyu cevaplamayı mümkün kılar. ekonomiye (ticaret ve zanaat merkezlerinin, kervan yollarının belirlenmesi vb.) Kuşkusuz Altın Orda'nın ekonomik coğrafyası ayrı bir bölümde ele alınmayı hak ediyor, ancak bununla ilgili kaynaklarda mevcut bilgiler çok yetersiz ve kıt ve dahası büyük ölçüde şehir yaşamıyla yakından bağlantılı. Bütün bunlar, tarihsel coğrafyanın iki yönünü tek bir komplekste birleştirmemize izin veriyor.

Şu anda Altın Orda toprakları artık tamamen göçebelerin yaşadığı, sadece ara sıra küçük yerleşim yerlerinin bulunduğu sonsuz bozkır alanları şeklinde sunulmamaktadır.

Son yıllarda yapılan arkeolojik araştırmalar, yazılı kaynaklarda yer alan Altın Orda şehirleri hakkındaki bilgileri büyük ölçüde desteklemiştir. Bununla birlikte, nümizmatik veriler ve korunmuş ortaçağ coğrafi haritaları, kazılar sırasında elde edilen malzemelerin somutlaştırılmasını ve arkeolojik alanların belirli yerleşim yerleri ile tanımlanmasını mümkün kılmaktadır. Hazar ve Karadeniz bozkırları eski çağlardan beri göçebelerin yaşam alanı olmuş ve Moğollar gelmeden önce gelişmiş bir şehircilik kültürünü bilmiyorlardı. Hazar Kaganatı döneminde burada ortaya çıkan birkaç şehir, görünüşte "sıradan bir göçebe kampına çok benziyordu."

XIII yüzyılın başında. bu bozkırlar, Rusya, Volga Bulgaristan, Harezm, Kuzey Kafkasya ve Kırım'ın yerleşik uygarlıkları tarafından dört bir yanı çevrili devasa bir göçebe adasıydı.

1243 yılında burada kurulan yeni devlet, kısa sürede mevcut resmi değiştirmiştir. Doğru, 40'lı yıllarda durum aynı kaldı: ilk başta Moğollar, gelmeden önce var olan ve bozkır alanlarından oldukça uzakta bulunan şehirleri kendi amaçları için kullandılar. Bu konuda en çarpıcı örnek, ilk Altın Orda sikkelerinin basımının başladığı Büyük Bulgar'dır.

1246-1247'de seyahat eden Plano Carpini. batıdan doğuya ve arkadan tüm Altın Orda, bozkırlarda yolunda tek bir şehir veya köyle karşılaşmadı. Ondan altı yıl sonra, gezi notlarında Moğolların bozkırlardaki yeniden canlandırılmış kentsel planlama faaliyetinden bahseden Rubruk da burayı ziyaret etti. Don'un sol kıyısında, "büyükelçileri ve tüccarları teknelerde taşıyan" Rusların yaşadığı bir yerleşim yeri bulduğunu bildirdi. Bu yerleşim Batu'nun emriyle organize edildi. Ayrıca Rubruk, nehrin aşağısında, "büyükelçilerin kışın feribotla taşındığı" başka bir benzer köyün varlığından haberdar edildiğini belirtiyor.

Volga'nın sağ kıyısında, gezginler, büyükelçileri nehrin karşısına taşımaktan sorumlu olan Rusların ve Sarazenlerin yaşadığı başka bir köy buldular. Don'daki iki yerleşim yerinin konumu hala ancak tahminen belirlenebiliyorsa, o zaman Rubruk'un Volga'da gördüğü yerleşim, Volgograd Bölgesi, Dubovka kasabası yakınlarındaki Vodyansk yerleşimi ile tanımlanır. En büyük nehirlerde aynı anda üç yerleşimin ortaya çıkması, sadece bozkırlarda şehir planlamasının başlangıcını değil, aynı zamanda ticaret kervanları için gerekli kolaylıkları sağlayan yeni bir ticaret yolunun döşenmesini de işaret ediyor. 1254 sonbaharında Moğolistan'dan dönen Rubruk, Sarai şehri Khan Batu tarafından kurulan Altın Orda'nın başkentini ziyaret etti. Onun mesajı bu şehrin varlığının en eski kanıtıdır. Bir ticaret yolu, Don ve Volga'dan geçişlerin düzenlendiği yeni başkente yol açtı. O dönemde yabancı tüccarlar tarafından zaten yoğun olarak kullanıldığı gerçeği, Polo kardeşlerin İtalyanlarının Büyük Bulgar'a gelişiyle açıkça kanıtlanmıştır. Rubruk'a ayrıca Batu'nun en büyük oğlu Sartak'ın Volga'nın sağ kıyısında büyük bir kilisesi olan yeni bir köy inşa ettiği söylendi. Rubruk'un sözlerinden tam yerini belirlemek oldukça zordur, ancak bağlama dayanarak, modern Volgograd'ın altında bulunduğu sonucuna varabiliriz. Görünüşe göre bu köyün, Sartak'a ait olan ulusun idari merkezi rolünü oynaması gerekiyordu.

Rubruk tarafından sağlanan bilgiler, Hazar ve Karadeniz bozkırlarında şehir planlamasının uygulanmasının ilk aşamasını tasvir ediyor. Bu açıdan son derece karakteristik olan, gezginin Moğollar arasında ev inşa etmenin karlı bir meslek olarak kabul edildiğine dair yorumudur.

Moğolların şehir planlama politikasında önemli değişiklikler, resmi itici gücü devlette yeni bir din olan İslam'ın tanıtılması olan Berke'nin saltanatı sırasında gerçekleşti. Altın Orda'nın şehirleri ve her şeyden önce başkent, camiler, minareler, medreseler, kervansaraylar vb. Altın Orda'da bir araya gelen tüm köleleştirilmiş ülkelerden gelen zanaatkarlar, yanlarında mimari kanunlar ve inşaat tekniklerini getirdiler, yüzyıllarca test edildi, inşaat malzemeleri ve üretim teknolojisi test edildi. Köleliğe alınan çok sayıda mahkum, inşaatın kısa sürede ve büyük ölçekte yapılmasını mümkün kılmıştır.

Berke'den sonra hüküm süren hanlar, yeni şehirlerin inşasına, var olanlardan memnun olmalarına ve gelişmelerine çok fazla dikkat etmediler. Ancak devletin iç ekonomik ve siyasi hayatının genel gelişimi ve gereksinimleri, bu süreçleri durdurmanın zaten imkansız olduğu bir aşamaya girmiştir. Berke'den sonra hüküm süren Mengu-Timur, Tuda-Mengu, Tulabuga ve Tokta hanlarının (Berke'nin Müslüman dinini tanıtma yolundaki yolunu desteklemeyi reddeden), mevcut şehirlerin genişlemesine ve yeni şehirlerin kurulmasına kayıtsız kalmaları, büyümelerini sadece biraz yavaşlatır, ancak durdurmaz.

Kentsel planlama ve mimarlık, kendisinden sonra gelen Han Özbek ve Janibek döneminde gelişti. Saltanatlarının zamanı, şehirlerin topraklarının büyümesi ve önemli sayıda yeni yerleşimin ortaya çıkması ile karakterizedir. Bunların en büyüğü, Özbek tarafından XIV yüzyılın 30'lu yılların başında kurulan Saray el-Cedid (Yeni) idi. ve daha sonra başkent oldu. Bu dönemde büyük şehirlerin ve daha küçük yerleşim birimlerinin ortaya çıkması, bozkırlarda onlarca kilometre boyunca uzanan geniş yerleşik bölgelerin ortaya çıkmasına neden olur. Volga sahili neredeyse tamamen şehirler, kasabalar ve köylerden oluşuyor. Nehrin sol kıyısı boyunca. Ahtuba (kaynağından Sarai al-Jedid ve ötesine kadar), ekili tarlalarla çevrili küçük kasabalar, köyler ve aristokrasinin kalelerinden oluşan sürekli bir yerleşim şeridi gibi görünüyor. Volga ve Don'un en yakın yaklaşımı yerine aynı büyüklükte ve büyüklükte bir alan ortaya çıkar. Bazı yerlerde, büyük olasılıkla ihtiyaç duydukları doğal hammaddelerin yanında küçük zanaat yerleşimleri büyüyor.

Janibek'in saltanatının son yıllarında ve özellikle veliahtı Birdibek yönetiminde, şehir planlamasında kademeli bir düşüş ve XIV yüzyılın 60-70'lerinde iç çekişmelerin başlamasıyla aniden sona ermesi var.

Tokhtamysh'in katılımıyla feodal çekişme sona erdi, ancak ondan sonra bile şehir hayatı yavaş yavaş solmaya devam etti. Altın Orda şehirlerine son darbe 1395-1396'da verildi. Timur. Bundan sonra, ezici çoğunluğu bozkırlar arasında harabe olarak kaldı: zanaatkarlar, restorasyonları için hiçbir araç yoktu.

Yukarıdakilere ve arkeolojik araştırma verilerine dayanarak, Altın Orda'daki şehir planlamasının aşağıdaki aşamaları ayırt edilebilir:

1. Moğolların gelmesinden önce var olan eski şehirlerin restorasyonu ve kullanımı dönemi - XIII yüzyılın 40'ları.

2. Batu döneminde bozkırlarda şehir planlamasının başlangıcı - XIII yüzyılın 50'li yıllarının ilk yarısı.

3. Burke altında şehir planlamasının yükselişi - 50'lerin ortasından XIII yüzyılın 60'larının ortalarına kadar.

4. Şehirlerin yavaş büyüme dönemi - XIII yüzyılın 70'lerinden. XIV yüzyılın ikinci on yılının başına kadar.

5. Özbek ve Janibek yönetiminde kentsel planlamanın gelişmesi - ikinci on yıldan XIV yüzyılın 60'larına kadar.

6. Kent planlamasının solması ve gerilemesi - XIV yüzyılın 60'larından itibaren. 1395'ten önce

Bu dönemlerin her biri, tarihinin belirli bir aşamasında Altın Orda'nın siyasi ve ekonomik gelişiminin ana çizgisini yansıtır. Şehirlerin ortaya çıkışının ilk aşaması, devletin iç idari sisteminin oluşumu ve düzeninin belirgin bir siyasi özgüllüğüne sahiptir; bunlar olmadan, ayrılmaz bir organizma olarak varlığının imkansız olacağı. Bireysel şehirlerin daha da büyümesinde ve ağlarının genel genişlemesinde, dış ve iç ticaretin gelişmesi, el sanatları üretimi ve belirli ekonomik ve ekonomik bölgelerin oluşumu ile ilgili ekonomik faktörler ön plana çıkmaktadır. Altın Orda şehirlerinin ezici çoğunluğunun yaşamı, Timur'un Altın Orda'ya karşı ikinci seferi sırasında, çok kısa bir sürede - neredeyse aynı anda - kesintiye uğradı. Hazar bozkırlarının topraklarında sadece iki şehrin yıkılmadığını söylemek yeterlidir - Saray (Ahtuba'da) ve Saraichik (Urallarda).

Günümüzde Altın Orda şehirlerinin coğrafyası meselelerine kronolojik bir yaklaşım uygulamak oldukça zordur, çünkü bunların sadece az sayıdaki ortaya çıkış tarihleri ​​az çok kesin olarak bilinmektedir. Bu nedenle, şehirlerin belirli bir değerlendirmesinde, devletin topraklarını birkaç koşullu tarihi ve coğrafi bölgeye bölmek en uygunudur. Her biri, bir dereceye kadar, emu'nun doğasında bulunan ekonomik özelliklere de sahiptir. Altın Orda'nın bilinen tüm yerleşimlerinin bölgesel bir tanımı, batı sınırından doğu yönünde yapılacaktır.

2. Kırım

Altın Orda'nın buraya kurulduğu dönemden itibaren Kırım adını alan Toros Yarımadası'nın tamamı Moğolların egemenliğindeydi. Bununla birlikte, toprakları, göçebelerin yaşadığı bozkır bölgelerine ve yalnızca yerleşik nüfusun şehirlerde ve köylerde yaşadığı güney kıyısına sahip dağlık bir bölgeye oldukça açık bir şekilde bölünmüştür. Yarımadanın bu kısmı belirli bir siyasi özerkliğe sahipti ve kendi hükümetine sahipti. Etnik olarak, Kırım'ın güney kıyı kentlerinin nüfusunun çoğu Rum, ardından Ermeniler, Alanlar ve Cenevizliler idi. Moğolların Kırım'daki Ceneviz ticaretinin geliştirilmesine yönelik ekonomik çıkarları, Altın Orda hanları defalarca İtalyan kolonilerine karşı askeri seferler düzenlemesine rağmen, özerkliklerinin korunmasının kesin bir garantisi olarak hizmet etti.

Kırım şehri. Kalıntıları modern Stary Krym şehrinin bulunduğu yerdedir. Kentin Altınordu adı (Kırım) yazılı kaynaklardan ve burada basılan sikkelerden bilinmektedir. Cenevizliler şehre Solhat adını verdiler. 1253 yılında Sudak'tan bu yerleri dolaşan Rubruk, onun hakkında hiçbir şey söylemez. Kırım'da Han Mengu-Timur tarafından basılan ilk madeni paralar, XIII yüzyılın 60'lı yıllarına kadar 1267'ye kadar uzanıyor. Arap kaynaklarında Kıpçaklar, Alanlar ve Rusların yaşadığı söylenen şehrin ilk yazılı sözü de aittir. Ceneviz ticaretinin hızla gelişmesi ve yakınındaki Kafa sayesinde Kırım hızla büyük bir ticaret ve el sanatları merkezine dönüşüyor. XIV yüzyılın 30'lu yıllarında burayı ziyaret eden İbn Batuta, büyük ve güzel bir şehir olduğunu, buradan devletin içlerine giden bir yolun, üzerinde düzenli aralıklarla at değiştirmek için istasyonlar bulunduğunu bildirmektedir. Kuruluşundan 15. yüzyılın sonuna kadar. Kırım, tüm yarımadanın idari merkeziydi. Arkeolojik araştırmalar, kentin XIII-XIV yüzyıllardaki gelişimini ve yüksek kültürünü doğruladı. Bu döneme ait anıtsal yapılardan bazıları kısmen günümüze kadar korunmuştur. Şehrin yıkımı ve gerilemesi, 1395 yılında Timur'un seferi ile ilişkilendirilir.

Kırk-Er şehri. Kalıntıları şimdi Chufut-Kale adı altında biliniyor ve Bahçesaray'dan çok uzakta değil. XIII yüzyıl boyunca. şehir, Altın Orda'ya yarı bağımlı, özerk bir feodal mülktü. 1299'da Nogai birlikleri tarafından tahrip edilmiş, ardından özerkliği ortadan kaldırılmış ve yarımadanın Altın Orda şehirlerinden biri olmuştur. 15. yüzyılda, Kırım şehrinin gerilemesinden sonra, Gireev'in idari merkezi bir süre Kırk-Er'e taşındı. Bu, hanın etiketleri ve Rus diplomatik belgeleri ile kanıtlanmıştır. Daha sonra, Bahçesaray'ın (16. yüzyıl) ortaya çıkmasından sonra, Kyrk-Er nihayet önemini yitirdi.

Yarımadanın diğer şehirleri yasal olarak Altın Orda'ya ait değildi, ancak Moğollara hem siyasi hem de ekonomik açıdan bağımlılıkları çok yüksekti. Öte yandan, Saray hanları, Doğu ve Batı Avrupa arasındaki ilişkilerde önemli bir bağlantıyı temsil eden İtalyan ticaret kolonilerinin faaliyetleriyle ilgileniyorlardı. Bu yerleşimlerin tanımı olmadan, Kırım yarımadasındaki kentsel yaşamın resmi eksik olacaktır.

Vospo (Kerç). XIII yüzyılda. bu yerleşim terk edilmiş ve yarımadanın yaşamında önemli bir rol oynamamıştır. XIV yüzyılın 30'larında onu ziyaret etti. İbn Batuta, sadece burada var olan kiliseden bahsederek çok kısa bir şekilde anlatıyor. Aynı zamanda, Venedikliler kendilerini daha sonra Cenevizliler tarafından değiştirilen Vosoro'da kurdular. Bu yerleşimin yarımadanın ekonomik hayatındaki rolü son derece küçüktü.

Kafe. Modern Feodosia şehri. XIII yüzyılın 60'larına kadar. küçük bir köydü. 1266'da Moğollar, Cenevizlilerin burada XIV.Yüzyılda bir ticaret kolonisi kurmasına izin verdi. Kuzey Karadeniz bölgesindeki tüm Ceneviz mülklerinin idari merkezi oldu. XIV yüzyılın ortalarında. şehir, ahşap duvarların yerini alan güçlü taş duvarlar ve kulelerle güçlendirilmiştir. XIV yüzyılın 30'larında burada ziyaret edildi. İbn Batuta, şehrin büyük olduğunu bildiriyor ve limanda "küçüklü büyüklü 200 kadar askeri ve kargo gemisi" bulunduğunu vurguluyor. Buradan Batı Avrupa'ya kürk, deri, ipek, pahalı kumaşlar, oryantal baharatlar, boyalar ihraç edildi. Köleler özel bir ihracat kalemiydi. İbn-Batuta'ya göre, şehrin ana nüfusu Hıristiyanlardan (Cenevizler, Rumlar, Ermeniler) oluşuyordu, ancak onların yanında sadece camileri değil, aynı zamanda kendi yargıçları olan Müslümanlar da yaşıyordu. Ceneviz şehri, Osmanlılar tarafından ele geçirildiği 1475 yılına kadar varlığını sürdürdü: bu zamana kadar sadece 300 Ceneviz vardı ve nüfusun büyük kısmı Rumlar ve Ermenilerden oluşuyordu. Kafe ticaretinin yanı sıra çeşitli el sanatları üretimi de yaygın olarak gelişmiştir.

Chembalo (Balaklava). XIV yüzyılın ortalarına kadar. Limanı çok uygun olan bu şehir Theodoro Prensliği'ne aitti. XIV yüzyılın 50'lerinde. hemen burada bir sur inşa etmeye başlayan Cenevizliler tarafından ele geçirildi. Chembalo'nun Kafa'nın etki alanına dahil edilmesi, kontrolünü tüm Kırım güney kıyısına kadar genişletti ve Theodoro hükümdarlarının ticari rekabetini önemli ölçüde baltaladı. Yeni kaleye verilen ana rol, yarımadanın batı kesimindeki Theodoro prenslerinin ticari ve siyasi faaliyetlerini sınırlamaktı. Bu, Cenevizlilerin Theodoritlerin başka bir limanı olan Calamita'ya saldırıları ile doğrulanır.

Theodoro. Batı Kırım'da aynı adı taşıyan küçük bir prensliğin başkenti; kalıntıları Mangup dağındadır. Güçlerini korumak için, beyliğin sahipleri Moğollar ve Cenevizliler arasında manevra yapmak zorunda kaldılar, ikincisi görünüşe göre büyük bir tehlikeydi. Buna rağmen, şehir ve beylik, Osmanlıların Kırım'ı işgal ettiği 1475 yılına kadar varlığını sürdürdü.

Kırım Yarımadası'nın güney kıyı şeridinin tarif edilen yerleşimleri sadece büyük şehirleri içerir. Bunlara ek olarak, kıyı şeridinin tüm uzunluğu boyunca, XIV.Yüzyılda önemli sayıda küçük ve orta ölçekli yerleşim yeri, köy ve kale vardı. Cenevizlilerin de elindeydi. NS. Berthier-Delagarde, Kafa'dan Cembalo'ya kadar bu tür 32 noktayı saymıştır. Hepsi, nüfusu tarımla uğraşan sömürge şehirlerinin kırsal alanını oluşturuyordu.

Yarımadanın liman kentleri XIII-XIV yüzyıllar boyunca uluslararası transit ticaretin en önemli noktaları olarak kaldı. Altın Orda kenti Kırım'a gelince, XIV yüzyılda ticaret operasyonlarındaki rolü biraz azaldı. İtalyan ticaret merkezinin de yerleştiği Don - Azak'ın ağzında daha uygun bir transit merkezinin ortaya çıkmasıyla bağlantılı olarak. Görünüşü, şimdi bozkırlardan değil, Azak Denizi'nden geçen Kafa'ya giden yolu önemli ölçüde kısalttı.

3. Volga bölgesi

Kama bölgesinden Hazar kıyılarına kadar kuzeyden güneye uzanan bu geniş bölge, Altın Orda'nın tarihi boyunca siyasi ve ekonomik hayatında önemli bir rol oynamıştır. Sadece buradaki tüm devletin idari merkezinin ortaya çıkmasından değil, aynı zamanda en uzun ticaret arterinin - orman alanlarını ve ekonomik potansiyellerinde çok farklı olan bozkır bölgelerini birbirine bağlayan Volga'nın varlığından da kaynaklandı. İyi bir sebeple Volga bölgesi, devletin şehir planlama kültürünün merkezi olarak kabul edilebilir. Moğolların kendileri tarafından kurulan ilk Altın Orda şehirleri burada ortaya çıktı; burada çok çeşitli kültürel ve tarihi geleneklerin karışımı ve sentezi temelinde ortaya çıkan yeni mimari formlar ve dekoratif ve tasarım teknikleri doğdu ve geliştirildi. Son olarak, Altın Orda'nın çeşitli büyüklükteki en fazla yerleşim yeri vardı. Söz konusu bölgenin kuzey kısmı, şehir planlamasının Moğolların burada ortaya çıkmasından çok önce ortaya çıkan gelenekleri geliştirdiği ve kurduğu eski Volga Bulgaristan topraklarını içeriyordu. Bulgar devletinin Moğollar tarafından tekrar tekrar yıkılması, bazı antik kentlerin doğal olarak gerilemesine ve ortadan kaybolmasına yol açtı. XIII yüzyıl boyunca diğerleri. kademeli bir restorasyon ve gelişme döneminden kurtuldu ve sonraki yüzyılda Volga bölgesinin çok ötesinde bilinen büyük ticaret ve zanaat merkezlerine dönüştü. Burada, Altın Orda döneminde, sadece bu bölgede meydana gelen ekonomik ve politik değişimlere değil, aynı zamanda yerel merkezlerin neden olduğu coğrafi hareketlere de tanıklık eden tamamen yeni şehirler ortaya çıkıyor.

Volga havzasının Altın Orda şehirlerini, XIII-XIV yüzyıllarda eski Volga Bulgaristan topraklarından başlayarak, nehrin üst akış aşağısından tanımlamak en uygunudur. Moğol fatihlerin gelişinden önce var olan bir dizi Bulgar şehri restore edildi. Tarif edilen alanın, bugüne kadar tespit edilen toplam sayısı 35'e yakın olan çeşitli büyüklükte çok sayıda yerleşim yeri ile sürekli bir yerleşim bölgesi olduğu belirtilmelidir.

Bulgar şehri. Volga Bulgaristan'ın eski başkenti. Moğol fethinden sonra, Altın Orda tarihinin ilk döneminde şehre devletin önemli siyasi ve ekonomik merkezlerinden biri rolü verildi. Bu, Marco Polo'nun mesajı ve burada ilk Altın Orda sikkelerinin basılmaya başlamasıyla kanıtlanmıştır. Bulgar kalıntılarının incelenmesi üzerine yapılan uzun süreli arkeolojik çalışmalar, şehrin XIV. Taş ve tuğladan yapılmış çeşitli anıtsal kamu binaları (hamamlar, camiler, minareler vb.) bu dönemde burada inşa edilmiştir.

Arap tarihçisi, şehrin doğulu tüccarlar tarafından sürekli olarak ziyaret edilen önemli bir uluslararası ticaret merkezi olduğuna tanıklık ediyor. Yerel tüccarların hareket yarıçapı da en yakın bölgeyle sınırlı değildi - Chulyman'a uzak seferlere başladılar. Ticaretle birlikte çeşitli el sanatları üretimi (metalurji, kuyumculuk, çömlekçilik, kemik oymacılığı, dericilik ve inşaat) en geniş gelişmeyi almıştır. Bulgar banliyö limanı Aga-Bazar, Rusya, Yakın ve Orta Doğu ve Batı Avrupa'dan gelen tüccarların buluştuğu yoğun bir ticaret noktasına dönüştü.

Şehrin düşüşü XIV yüzyılın 60'larında başlar. ve eyaletteki genel iç huzursuzlukla ilişkilidir. Tokhtamysh saltanatı sırasında Bulgar, geçmiş büyüklüğünü ve önemini geri getirmeyi başaramadı; şehrin son ıssızlığı 15. yüzyılın başında gerçekleşir. ve yerel toprakların siyasi merkezinin kuzeye, Kama'nın sağ kıyısına transferi ile ilişkilidir.

Djuketau şehri. Bulgarlar tarafından, onu yok eden Moğolların gelmesinden çok önce kuruldu. Şehrin restorasyonu, XIV yüzyılda olduğu gerçeğine yol açtı. bu bölgede Bulgarlarla birlikte önemli siyasi merkezlerden biri haline gelir. Dzhuketau (Rusça adı Zhukotin) nehrin sol kıyısında bulunuyordu. Kama, modern şehir Chistopol, Tataristan'dan 4 km.

Kentin ekonomik yaşamında, görünüşe göre, Urallarla olan ticari ilişkileri özel bir önem taşıyordu. Arkeolojik çalışmalar, 13-14. yüzyıl sonlarına ait çok kalın olmayan ancak buluntu açısından zengin bir tabaka ortaya çıkarmıştır.

Bilyar şehri. Kalıntıları modern köyün yakınında bulunur. Bilyarsk Tataristan, nehir üzerinde. Bilyarka. Moğolların gelişinden önce, Volga Bulgaristan'ın en büyük şehriydi, ancak Altın Orda zamanında, bir süre burada madeni paralar basılmasına rağmen eski önemini yitirdi. Şehir sınırları XIII-XIV yüzyıllar. yüzyıla göre önemli ölçüde azalmıştır.

Suvar şehri. Bulgarlar tarafından kurulmuş ve Moğolların gelişinden önce devletlerinin büyük şehirlerinden biriydi. Kalıntıları Tataristan'ın Tatar kasabası köyü yakınlarında bulunmaktadır. Altın Orda döneminde şehir kısmen restore edildi, ancak artık eski ekonomik ve siyasi rolünü oynamadı.

Kaşan şehri. Kentin kalıntıları, köyün yakınında Kama'nın sağ kıyısında yer almaktadır. Tataristan'ın Laishevsky bölgesinin Shuran'ı. Arkeolojik araştırmalara göre kentin varlığı XII-XIV yüzyıllara kadar uzanıyor. Kaşan, bölgenin (Bulgar ve Bilyar'dan sonra) üçüncü büyük şehriydi ve Kama sağ yakasının idari merkezlerinden birini temsil ediyordu. Şehrin son ıssızlığı XIV yüzyılın sonlarına kadar uzanıyor.

Kremençuk şehri. Nehrin sağ kıyısında bulunuyordu. Köyün yakınında Kama. Tataristan'ın Rus Kirmeni Mamadyshsky bölgesi. Moğollardan önce kurulmuş bir Bulgar şehri. Kremençuk'un en yüksek refahı Altın Orda dönemine aittir. Şehir tüm XIV yüzyıl boyunca var oldu, ıssızlığı bu yüzyılın sonuna kadar uzanıyor.

Yerleşim İski-Kazan. İki arkeolojik alandan oluşur - Eski Kazan'ın (Iski-Kazan) popüler adını alan Urmatsky yerleşimi ve bir yerleşimi oluşturan Kamaevsky yerleşimi. Kentin kalıntıları nehir üzerinde yer almaktadır. Kazanka, köyün yakınında. Kamaevo, Tataristan'ın Vysokogorskiy ilçesi. Yerleşim burada Moğolların ortaya çıkmasından önce ortaya çıktı, ancak gelişmesi XIII'ün ikinci yarısına - XIV yüzyılın ortalarına kadar uzanıyor. Arkeolojik buluntulara bakılırsa, bu dönemde şehir, Kama sağ yakası bölgesinde önemli bir rol oynayan gelişmiş bir ticaret ve zanaat yerleşimiydi.

Barskoenaruskinskoe yerleşim ve yerleşim. Tataristan'ın Aksubaevsky ilçesi Barskoye, Enaruskino köyünün yakınında bulunuyorlar. XIV.Yüzyılda en büyük gelişimine ulaşan tek bir kentsel kompleks (yerleşim alanı 30 bin metrekarenin üzerinde, yerleşim yerleri - 600 bin metrekarenin üzerinde) oluşturuyorlar. Yerleşim alanına bakılırsa bölgenin önemli kent merkezlerinden biriydi. Şehrin eski adı bilinmiyor

Kokryatskoe yerleşimi. Nehrin sağ kıyısında yer almaktadır. Ördekler, köyün yakınında. Ulyanovsk bölgesinin Kokryat Staromoynsky bölgesi. Bölgedeki en önemli şehirlerden birinin kalıntılarıdır (yerleşim alanı 700 bin metrekareyi aşmaktadır. M). Kentin antik adı tam olarak bilinmemekle birlikte, muhtemelen vakayiname Tukhchin burada bulunmaktadır.

Kazan. Ortaya çıkışı XIV yüzyılın ikinci yarısında devlette meydana gelen bir dizi iç siyasi sürecin neden olduğu geç Altın Orda şehirlerinden biri. Kazan'ın kuruluş tarihini öğrenmek, "Büyük Zamyatnya" olayları sırasında eski Volga Bulgaristan topraklarında meydana gelen tarihi ve coğrafi değişiklikleri anlamak için özellikle önemlidir.

Bu nedenle, mevcut tüm sürümleri analiz ederek konuyu kapsamlı bir şekilde ele almak gerekir. Bunlardan birine göre, şehir 12. yüzyılın sonunda, diğerine göre - Altın Orda Han Batu'nun (1242-1255) altında ortaya çıktı; üçüncüsü, oluşumunu XIV yüzyılın ikinci yarısıyla ilişkilendirir. Buna bazen modern Kazan'ın kuruluşunun yukarıda bahsedilen İski-Kazan zamanıyla ilişkili olduğunu da eklemek gerekir. Sözlü halk geleneğinde İski-Kazan adını alan arkeolojik anıt, modern Kazan'a 45 km uzaklıktadır. kuruluş tarihi Kazan zamanı ile ilgili olmayan bağımsız bir şehirdir.

XII.Yüzyılda Kazan'ın ortaya çıkışının tartışılan konusuyla bağlantılı olarak ilginçtir. Bulgar devletinin o dönemde içinde bulunduğu genel siyasi durumu da göz önünde bulundurun. Kroniklere göre, bu yüzyıl boyunca Rus prensleri Bulgaristan'a karşı bir dizi büyük kampanya yürüttüler ve bu da Bulgar yerleşim yerlerinin ve şehirlerinin ele geçirilmesi ve yıkılmasıyla sonuçlandı. Bunların en büyüğü 1120, 1172 ve 1184'e aittir. Aktif Bulgar karşıtı politikanın organizatörlerinden biri, bazı araştırmacıların Bulgarların bu prensin ortadan kaldırılmasına olan ilgisini ve ona karşı komploya verdikleri desteği not ettiği Andrei Bogolyubsky idi.

XII.Yüzyılda Rus politikasının böylesine aktif bir Bulgar karşıtı yönelimi. Volga Bulgaristan'ın ana topraklarının Trans-Kama bölgesinde olmasına ve genişlemesinin yalnızca güneye gitmesine neden oldu. Bu, A.P. Smirnov ve Predkamye'nin N.F. Predkamye'nin Bulgarlar tarafından gelişimi hakkında esas olarak XIII-XIV yüzyıllarda sonuca varan Kalinin. R.G.'nin son verileri. Fakhrutdinov, XII. Yüzyılda Bulgarların çok zayıf nüfusuna tanıklık ederek bununla çelişmiyor. nehir havzası Kazanka.

Bulgarlar için kuzeyden askeri saldırıların algılanmasının karakteristik göstergelerinden biri, XII. Yüzyıla geçiştir. Bulgar'dan Bilyar'a kadar devletin başkenti, 162) Bulgar topraklarının derinliklerinde ve Rus birliklerinin genellikle geldiği Volga'dan uzakta.

Kaynakların seyrek bilgisi, Volga Bulgaristan'ın kendi içindeki yoğun ölümcül mücadele hakkında bir yargıya varmayı mümkün kılıyor. Bu, Polovtsy'nin Bulgar prenslerinden birinin başka bir feodal efendiye karşı mücadelede suç ortağı olarak katılımıyla kanıtlanır. Kuzeyden gelen sürekli saldırı tehditleri ve iç çekişmeler XII.Yüzyılda hiçbir şekilde katkıda bulunmadı. Bulgarlar tarafından Kama'nın sağ kıyısında ve özellikle Volga boyunca önemli bölgelerin geliştirilmesi. Bu dönemde, atalarının Kama topraklarının gelişimi, onlar tarafından yalnızca kıyıları askeri olarak çok huzursuz olan Volga'dan önemli ölçüde uzak bölgelerde gerçekleştirilebilir.

Bu konu düşünüldüğünde ortaçağ haritacılığına ait malzemeler de ilgi çekicidir. XIV yüzyılın ortalarında derlenen bu bölgenin en ayrıntılı haritalarından biri. İtalyan tüccarlar Pitsigani tarafından, Bulgar şehirlerini yalnızca Trans-Kama bölgesinde ve Kama boyunca konumlandırır. Kama'nın kuzeyinde, Volga'nın kıyısında sadece bir şehir var - Kostroma. Kazan, hem 1375 Katalan atlası haritasında hem de 15. yüzyılın başlarındaki Fra-Mauro haritasında yoktur.

Yukarıdakilerden, XII.Yüzyılda Kazan'ın kuruluşunun kesin olarak takip ettiği anlaşılmaktadır. kaynaklar veya o zamanın siyasi durumunun analizi tarafından doğrulanmadı. Kazan'ın ortaya çıkışının Altın Orda Hanı Batu'nun saltanatına atfedilmesi hakkında yazılı kaynaklarda doğrudan bir rapor yoktur.

Batu saltanatı sırasında, gelişimi Moğol istilası tarafından kesintiye uğrayan şehir hayatının kademeli olarak canlanması gerçekten başlar. Batu, başkentini Aşağı Volga - Saray'a koydu; bozkırlarda, özellikle büyük nehirlerin geçişlerinde, Rusların ve buraya sürülen Bulgarların yaşadığı küçük köyler ortaya çıkıyor. Bununla birlikte, Batu'nun saltanatının ilk dönemi, yenilerinin kurulmasıyla değil, mümkün olan en kısa sürede devletin yerleşik bir idari merkezinin yaratılmasına yönelik acil ihtiyaçla bağlantılı olarak eski şehirlerin restorasyonu ile karakterize edilir. Bu merkez Batu geçici olarak ilk Altın Orda sikkelerinin basımının başladığı Bulgar şehrini seçti. O zamandan beri, yazılı ve arkeolojik kaynaklar tarafından doğrulanan kentin hızlı bir gelişimi olmuştur. Bulgar XIII-XIV yüzyıllar. eski Volga Bulgaristan topraklarında tanınmış bir uluslararası ticaret merkeziydi; Volga'nın bu bölgesinde buna benzer ikinci bir merkez yoktu.

XII veya XIII yüzyıllarda Kazan'ın ortaya çıkması lehine ikna edici argümanların olmaması. konunun özünü, XIV. yüzyılda kentin kuruluş zamanının mümkün olan en doğru somutlaştırılmasına indirger. XIV yüzyılda tartışmasız varlığı. güvenilir kronik kanıtlarla doğrulanmıştır. Bunların en eskisi, Dzhuketau ve Kazan'ı yağmalayan ushkuiniklerin kampanyasını anlatırken 1391'in altındaki Rogozhsky vakanüvisinde yer almaktadır. Bu mesaj Simeon Chronicle'da ve 1479 tarihli Moskova Kanununda tekrarlanır. Kazan, 1395'in altındaki Novgorod IV Chronicle'da Bulgar, Djuketau, Kazan, Kremençuk'un yenilgisiyle birlikte büyük bir Rus birlikleri kampanyasını anlatırken ikinci kez görünür. Böylece, XIV yüzyılın son on yılında. Kazan, önemi Rus birlikleri tarafından artık hafife alınamayan bir kale veya şehir gibi görünüyor.

İkametgahının düzenlenmesi ve mülklerin idari merkezinin düzenlenmesi için, o zamanki hükümdar Han Khasan, Bulgar'ın 120 km kuzeyinde, bugünkü Kazanka Nehri'nin ağzından çok uzak olmayan bir yer seçti. Şehrin burada kurulmasının o dönem için yadsınamaz iki avantajı vardı. İlk olarak, şehir nehir boyunca aldı. Kazanka Volga'ya çıktı ve aslında üzerindeydi. İkincisi, Volga'dan birkaç kilometre uzakta olduğu için görünmezdi. Volga'nın sol bankasının bu alanında bu tür gereksinimleri karşılayan ve uygun olan ikinci bir yer yoktur.

1370 yılında Şehzade Hasan tarafından kurulan yeni şehir, kurucusunun adını almıştır. Bu gelenek Volga Bulgarları arasında yaygındı.

Bir süre sonra, Tatar dilinin oluşum sürecinde, Khasan şehrinin adı şimdi tanıdık Kazan'a dönüştürüldü.

Kazan yakınlarında bulunan ve muhtemelen 13. yüzyılın sonlarına tarihlenen son derece ilginç bir taş mezar taşından da bahsedilebilir. Metni büyük ölçüde bozuldu, tarih silindi, ancak hayatta kalan kırıntılar, "burası büyük ve asil hükümdarın, yöneticilerin yardımcısı, saygı duyulan emirin ... muzaffer ... Ailenin gururu ... ve inancın, alemlerin Rabbinin gölgesi Hasan - Mir-Mahmud'un oğlu ". Bu kitabede isme ek olarak, Hasan gerçekten Muhammed-Sultan'ın ve onun aracılığıyla Mamai'nin bir vasalı olduğu için "hükümdarların yardımcısı" sözlerine dikkat çekilir. Kitabe başlığının detaylandırılması ve ihtişamı ile "emir" unvanının kullanılması, resmi evrak ve unvanların zorunlu olarak Arap-Fars geleneklerinden geldiği 14. yüzyılın ikinci yarısı için karakteristiktir. örneğin, birbirinden temiz çizgilerle ayrılmış keskin çizgi dikdörtgenleri.

Genel olarak, XIII-XIV yüzyıllarda eski Volga Bulgaristan toprakları. önemli bir kısmı günümüzde tespit edilmiş çok sayıda köy ve küçük kasaba ile sürekli bir yerleşim alanıydı. Bu bölgenin ekonomik önemi, Urallar, Vyatka havzası ve kuzey Volga'dan kürk temini için kurulan ticaret yollarının burada birleşmesi gerçeğiyle de arttı. Doğulu tüccarların onları beklediği çok sayıda ve çeşitli Rus malları buraya akın etti.

Altın Orda'nın tüm şehirlerinden uzak düşündük. Modern Başkıristan, Çuvaşistan topraklarında birçok şehir ve yerleşim vardı. Toplam sayılarının şüphesiz şimdi ortaya çıkandan daha fazla olduğu belirtilmelidir. Bu geniş bölgenin belirli alanları arkeolojik olarak henüz yeterince incelenmemiştir; yerleşim yerlerinin bazıları, herhangi bir minimal tanımlama olmaksızın, sadece sözlerle bilinmektedir.

Volga'nın o zamanın ekonomisinin gelişmesinde özel önemi, Altın Orda'nın ayrı uluslarını birleştiren yalnızca eyaletler arası bir yol olmamasıydı. Avrupa kuzeyini güneye bağlayan büyük ve sürekli uluslararası mal taşımacılığı gerçekleştirildi. Kuzeyin geleneksel ihraç ürünleri (kürk, keten, bal, balmumu, özel işlemeli Bulgar derisi vb.) sadece Altın Orda'da değil, sınırlarının çok ötesinde de sürekli talep görüyordu. XIII-XIV yüzyılların sonunda Aşağı Volga bölgesi. çok çeşitli malların iki akışının birleştiği uluslararası transit ticaretin en önemli merkeziydi. Biri kuzeyden, diğeri doğudan geldi. Rus, Altın Orda, Doğu ve Batı Avrupa tüccarları burada sürekli bir araya geldi, karşılıklı yarar sağlayan ilişkiler geliştirdi ve birçok yönden Volga şehirlerinin refahına katkıda bulundu.

Çözüm

Altın Orda'nın tarihi coğrafyası oldukça çok yönlü bir konudur ve bunun derinlemesine incelenmesi hala önemli çabalar gerektirecektir. Bu gelişmenin taraflarından biri, egemen sınıf için sürekli ve hayati bir karaktere sahip olan Altın Orda genişlemesinin en göze çarpan sorunuyla bağlantılıdır.

Altın Orda şehirlerinin varlığının ve gelişiminin çeşitli tarihi ve coğrafi yönlerinin açıklığa kavuşturulması, elbette, bu devletin incelenmesinde yardımcı bir karakterdir. Ancak, bu tür konuların birçok açıdan ele alınması, siyasi tarihin ve ekonomik gelişmenin seyrini derinleştirmeyi ve detaylandırmayı mümkün kılmaktadır. Coğrafi gerçekliklerin çok yönlülüğü, aslında, devletin varlığının somut-biçimsel yönünü oluşturan tüm ana bileşenleri ve sadece belirli bir zamandaki iç durumunu değil, aynı zamanda komşularla ve komşularla olan ilişkilerin doğasını da kapsar. karşılıklı etki sonucu oluşur. Bu bakımdan Altın Orda'nın tarihi coğrafyası oldukça çeşitli materyaller sunmaktadır.

Altın Orda şehirleri, birçok ülkeden tüccarlar için ticaret cennetleri olarak hizmet etti. İran, Irak, İran, Çin ve diğer kervanlar Altın Orda'nın "ipek" yolundan geçtiler ve bu şehirler bir nevi değişim noktası işlevi gördü. Doğal olarak, böyle bir durum yönetici seçkinleri şehirlerini korumayı düşünmeye zorladı. Bu nedenle, bu şehirlerin çoğu müstahkem kalelerdi.

Şehir planlama kültürü, camilerin, katedrallerin, kalelerin inşasının harika anıtlarını dünyaya getirdi. Şehir refahın, güzelliğin ve zenginliğin sembolü haline geldi.

kullanılmış literatür listesi

1. Ballod F.V. Eski ve Yeni Saray, Altın Orda'nın başkentleridir. - Kazan, 1993 .-- 414 s.

2. Orta Çağ'da Volga bölgesinin şehirleri. Volga bölgesinin ortaçağ anıtları. - M., 1996 .-- 522 s.

3. Grekov B.D., Yakubovsky A.Yu. Altın Orda ve düşüşü. - M., 1990, - 404 s.

4. Nasonov A.N. Moğollar ve Rusya. - M., 2000 .-- 612 s.

5. Safargaliev M.G. Altın Orda'nın çöküşü. - Saransk, 2000, - 216 s.

Ve içsel nitelikte, ancak Cengiz Han'ın kurduğu imparatorluğun böylesine özenle korunan bir birliği aniden patladı ve parçalara ayrıldı. Ancak, Altın Orda'da tam siyasi egemenliğin kazanıldığı sırada, elbette, kendi iç devlet yapısı zaten mevcuttu, ayrıca yeterince gelişmiş ve gelişmişti. İçeride olması sürpriz değil...

Rusya yine tarihin bir sonraki turunda... Rusya'nın büyük bir güç olarak dirilişinin cevabı, büyük ölçüde, Altın Orda'nın mirasının çok fazla olduğu imparatorluk devletinin oluşumunun tarihsel geleneğine atıfta bulunarak aranmalıdır. farkedilebilir. Altın Orda Tahtı ve Rusya'nın Egemenleri 2.1 Alexander Nevsky Hala kim kime hizmet etti? Altın Orda tahtının Rusya hükümdarları için önemi neydi? “Kahraman, aziz, ...

Ulus Jochi ve diğer bazı Ulusların Moğollarının Müslüman kültürüyle tanışma derecesini eninde sonunda etkileyen ruhlara tapınmak. Sonuç: Bu makalenin konusu Altın Orda'da İslam'dır. Uygunluk ve gereklilik. Göçebe bir pagan kültürü ile şehirli bir Müslüman kültürü arasındaki birlik uzun süremezdi ve gücün herhangi bir şekilde gevşetilmesi bu koşullarda ...

Puan. Çok sayıda madeni para ve çeşitli ithal eşya buluntularına bakılırsa, Madjary şehri özellikle ticarette yoğundu. Ticaret sadece Kuzey Kafkasya'nın komşu halkları ve Altın Orda'nın diğer şehirleriyle değil, aynı zamanda Orta Asya, Transkafkasya, Rusya, İtalya, İspanya, İran, Çin ve Hindistan ile de yapıldı. Ağırlıklı olarak ithal edilen lüks mallar, baharatlar, züccaciye, bazı ...