"TATARS adının kökeni. Tatar'ın Tatarların çıktığı yerden kaynaklanan ana teorileri

"TATARS adının kökeni. Tatar'ın Tatarların çıktığı yerden kaynaklanan ana teorileri

Tatar etnik hacminin önde gelen grubu Kazan Tatar'dır. Ve şimdi birkaç kişi Bulgarların ataları olduğundan şüphe ediyor. Bulgarların Tatar oldukları nasıl oldu? Bu etnonimin kökeninin versiyonları çok meraklıdır.

Ethnonym'in Türk kökenli

İlk defa, "Tatarlar" adı, VIII yüzyılda, ikinci Türk Kaganat'ta kurulan ünlü komutan cul-tegin'in anıtı üzerindeki yazıtlarda bulunur - Modern topraklarında yer alan Türk Devletleri Moğolistan, ama büyük bir kare vardı. Yazıt, "Ouz-Tatars" ve "Tokuz-Tatarlar" yetiştiriciliği sendikalarından bahseder.

X-XII yüzyıllarında, "Tatarlar", Orta Asya ve İran'da "Tatarlar" yayıldı. XI Century Mahmoud Kashgari'nin yazılarında bilim adamı, Kuzey Çin ve Doğu Türkistan arasındaki "Tatar Bozkır" alanı olarak adlandırıldı.

Belki de, XIII yüzyılın başında, Moğollar bu zamana kadar Tatar kabileleri topraklarını kazandı ve ele geçirdi.

Türk-Farsça kökenli

1902 yılında St. Petersburg ile yayınlanan "Kazan Tatars" çalışmasında bilim adamı antropologu Alexei Sukharev, Tatar'ın etnonunun "TAT" kelimesinden geliyor, bu da dağlardan başka bir şey ifade etmiyor ve Pers kökeninin sözleri anlamına geldiğini belirtti. "AR" ya da "il", yani adam, bir adam, bir ikamet eden anlamına gelir. Bu kelime birçok ulusta bulunur: Bulgarlar, Magyar, Khazar. Türklerde bulunur.

Farsça kökenli

Sovyet araştırmacısı Olga Belozerskaya, "sömürgeci" olarak yorumlanan Farsça "Terrey" ya da "DAFTER" ile etnonyminin kökenini bağladı. Bununla birlikte, daha sonra kökenli "terzim" olarak adlandırıldığı belirtilmektedir. Büyük olasılıkla, XVI-XVII yüzyıllarında, topraklarından Urallara veya Bashkiria'da hareket eden bulgarları aramaya başladıklarında ortaya çıktı.

Eski Perceid Köken

"Tatarlar" adının "TAT" kelimesinden "TAT" kelimesinden oluşan bir hipotez var - yani eski günlerde Persler. Araştırmacılar, "Tatami Türklerinin Farsça konuşanları aradığını" yazan XI. Yüzyıl bilimcisi Makhmut Kashgari'ye atıfta bulunuyor.

Ancak, Türklerin Tatami hem Çince hem de hatta Uigurov adlı. Ve bu tat "yabancı", "yabancı dil" anlamına geliyordu. Ancak, birbiri çelişmez. Ne de olsa, Türkler Tatami'yi ilk önce İran konuşmasını arayabilir ve ardından isim diğer yabancılara yayılabilir. Bu arada, Rusça "tatt" kelimesi de Perslerden ödünç alınabilir.

Yunan kökenli

Hepimiz antik Yunanlıların "Tartar" kelimesinin diğer dünyayı kastettiğini biliyoruz. Böylece, tartarin yeraltı derinliklerinin sakiniydi. Batya'nın birliklerinin Avrupa'ya işgal edilmesinden önce ortaya çıktığı isim. Belki, gezginler ve tüccarlar burada teslim edildi, ama sonra "Tatarlar" kelimesi, oryantal barbarlar olan Avrupalılarla ilişkilendirildi. Batu-Han'ın işgalinden sonra, Avrupalılar onları sadece cehennemden çıkan insanlar ve savaş ve ölüm teröründen algılamaya başladı. LUDWIG IX, azizleşmişti çünkü kendisine dua etti ve insanlarını Batya'nın işgalini önlemek için dua etmeye çağırdı. Hatırladığımız gibi, şu anda Han Udaye öldü. Moğollar geri döndü. Bu Avrupalıların sağlarında güvence altına aldı.

Bundan sonra, Avrupa'nın halkları, Tatarlar doğuda yaşayan tüm barbar halkların genelleştirilmesi oldu.

Adillik uğruna, bazı eski Avrupa haritalarında Tatar'ın hemen Rus sınırının hemen arkasına başladığını söylemeliyim. Moğol İmparatorluğu XV yüzyılda ayrıldı, ancak Avrupa tarihçileri XVIII yüzyıla kadar olan tüm Doğu halklarını Volga'dan Çin'e Tatar'a çağırmaya devam etti. Bu arada, Tatar Boğazı, Sakhalin adasını anakaradan ayıran, kıyıları "Tatarlar" - Orochi ve Udaegei'nin yaşadığı için denir. Her durumda, Jean Francois Lapetruz, Boğazı adını verdi.

Çin kökenli

Bazı bilim adamları, "Tatarların" etnonyminin Çin kökenli olduğuna inanıyor. V yüzyıla geri döndüğünde, Moğolistan'ın kuzeydoğusunda ve "Ta-ta", "evet" ya da "Tathan" adlı Çinlilerin kuzeydoğusunda bir kabilede yaşadı. Ve bazı Çinli lehçelerde, isim Nasal Difthong nedeniyle "Tatarlar" veya "Tartar" olarak geliyordu. Kabile militan oldu ve sürekli komşular tarafından rahatsız edildi. Belki de daha sonra Tartar'ın adını diğer halklara yayıldı, düşmanca Çin'e.

Büyük olasılıkla, Çin'den "Tatarlar" adının Arap ve Farsça edebi kaynaklara nüfuz ettiği.

Efsanelere göre, savaş kabilesi kendisi Cengiz Han tarafından tahrip edildi. Moğolistan Evgeny Kychanov'un bu konuda yazdığı şey budur: "Tatar kabilesi, Moğolların yükselişinden çok fazla öldü. Moğolların karısına dokuz Tatar-Moğol kabilesi olarak verdi. Ve uzaktaki AULH ve Batıdaki yerleşim yerlerinde, bu katliamdan sonra yirmi otuz yıl sonra, rahatsız edici ağlar vardı: "Tatarlar!", Gerçek Tatarların yukarıdaki fatihleri \u200b\u200barasında birkaç kişi vardı, sadece korkunç ismi kaldı ve kendileri, yerli uluslarının ülkesinde yatıyorlardı. "(" Dünyayı fethettiğini düşünen Tepezhpin'in hayatı "). Genghis Han kendisi, Moğolları Tatars'dan arayacak şekilde kategorik olarak yasaklandı. Bu arada, kılavuzun adının Tungus Word "TA-TA" kelimesinden gerçekleşebileceği bir sürümü var.

Thahor kökenli

İsminin ortaya çıkışı, BC III. Yüzyıldan başlayarak, Orta Asya'da yaşayan Thara (Tagara, Tugar) halkıyla bağlantılı olabilir. Trackhera, bir zamanlar harika bir devlet olan ve Modern Özbekistan ve Tacikistan'ın güneyinde ve Afganistan'ın kuzeyindeki Tharicistan'ı kurdu Büyük Bactria'yı yendi. I'den IV yüzyıla reklam. Trakeanist, Kushan Krallığının bir parçasıydı ve daha sonra bireysel eşyalara çöktü.

VII yüzyılın başında, TRACHERAISTAN, Türkler tarafından itaat edilen 27 prenslikten oluşuyordu. Büyük olasılıkla, yerel nüfus onlarla karıştırıldı.

Aynı Mahmoud Kashgari, Kuzey Çin ve Doğu Turkestan Tatar Stepia arasındaki büyük bölgeyi aradı. Moğollar için Thara yabancılardı, "Tatarlar". Belki bir süre sonra "Thara" ve "Tatarlar" kelimelerinin anlamı birleşti ve böylece büyük bir halk grubunu aramaya başladılar. Moğolların fethettiği halklar, onlarla ilgili Chubaskin-Torors adını benimsemiştir. Böylece Tatarların Ethnonyms, Volga Bulgar'a gidebilirdi.

Ülkemizde birçok ülke yabancı var. Bu doğru değil. Başkasının arkadaşı olmamalıyız.
Tatarlarla başlayalım - İkincisi, Rusya'nın etnosunun sayısındaki (neredeyse 6 milyonu).

1. Tatar kim?

"Tatarlar" etnonyminin tarihi, orta çağlarda olduğu gibi, etnografik karışıklığın öyküsüdür.

11-12 yüzyıllarda, Orta Asya'nın bozkırları, farklı Moğolca konuşan kabileler tarafından yaşandı: Nimans, Moğollar, Kerititler, Müriteler ve Tatarlar. Çin devletinin sınırları boyunca son göçebeler. Bu nedenle, Çin'de Tatarlar adı, "Varvara" değerindeki diğer Moğol kabilelerine ertelendi. Aslında, Çinliler, Moğolların kuzeyinde yaşayan beyaz Tatarlar olarak adlandırılan Çinliler, Black Tatar olarak adlandırıldı ve Sibirya ormanlarında - Yabani Tatarlar'daki Moğol Kabileleri'ni yaşadı.

XIII yüzyılın başında, Genghis Khan, babasının zehirlenmesi için gerçek Tatarlara karşı cezai bir kampanya aldı. Sipariş korunmuştur, Vladyka Mongols askerlerine verdi: TV ekseni üzerinde büyüyen herkesi yok et. Bu katliamın bir sonucu olarak, Tatarlar, askeri-siyasi güç olarak dünyanın yüzünden silindi. Ancak, Pers tarihçisi Rashid-reklam dekanı tarafından kanıtlandığı gibi, "Aşırı çoğunluğu ve onursal pozisyonları nedeniyle, diğer Türk doğumları nedeniyle, tüm Türk doğumları, deşarjları ve isimlerindeki tüm farklılıklar, isimleri altında biliniyordu ve herkes Tatar olarak adlandırıldı. "

Moğolların kendilerini hiç kendilerini Tatar'lar denemediler. Bununla birlikte, Çinlilerle sürekli eklenen Khorezmian ve Arap tüccarları, Batu-Khan'ın birliklerinin ortaya çıkmasından önce Avrupa'ya "Tatarlar" adını getirdi. Avrupalılar, "Tatarlar" adına Cehennemin Yunan unvanıyla "Tatarlar" na yaklaştı. Daha sonra, Avrupalı \u200b\u200btarihçiler ve coğrafyacılar terim terimini "Barbast East" ile eşanlamlı olarak kullandılar. Örneğin, XV-XVI yüzyıllarındaki bazı Avrupalı \u200b\u200bharitalarda, Moskova rusu "Moskova tartariyum" veya "Avrupa tartariyum" olarak belirtilir.

Modern Tatarlar için, XII-XIII yüzyılların Tatarları ile XII-XIII Tatarları ile hiçbir ilişkisi yoktur. Volga, Kırım, Astrakhan ve Orta Asya Tatarlarından miras kalan diğer modern Tatarlar.

Modern Tatar halkının tek bir etnik kökü yok. Ataları arasında avlar, Volga Bulgarlar, Kipchak, Nogai, Moğollar, Kimaki ve diğer Türk-Moğol halkları vardı. Ancak modern Tatarların oluşumu hakkında daha da fazlası Finno-Lang ve Rusların etkisine sahipti. Antropolojik verilere göre, Tatarların% 60'ından fazlası Avrupa benzeri özellikleri ve sadece% 30 - Türco-Mongolian'a hakimdir.

2. Tatar, Genghisids Epoch'taki insanlar

Volga Ulus Juchi kıyılarındaki ortaya çıkışı, Tatar tarihinde önemli bir dönüm noktasıydı.

Cengizitler döneminde Tatar Tarihi gerçekten dünya çapında oldu. Moskova tarafından miras kalan kamu yönetimi ve finans, Posta (Yamsk) servisi sisteminin mükemmelliğine ulaştı. Sonsuz yarım adım bozkırların yakın zamanda uzatıldığı 150'den fazla şehir ortaya çıktı. İsimlerlerinden bazıları sihirli bir peri masalı gibi geliyor: Gulstan (ülke ülkesi), döken (saray), Aktyuba (beyaz kemer).

Boyutları ve nüfus nüfusundaki bazı şehirler, Batı Avrupa'yı aştı. Örneğin, Roma'nın XIV yüzyılda 35 bin nüfusa sahipse ve Paris - 58 bin, Horde'nin başkenti, Sarai şehri, 100 bin'den fazla. Arap gezginlerinin ifadesine göre, saraylar, camiler, diğer din tapınakları, okullar, kamu bahçeleri, banyolar, su temini vardı. Sadece tüccarlar ve savaşçılarla değil, aynı zamanda şairler de yaşadı.

Golden Horde'daki tüm dinler aynı özgürlüğü kullandı. Genghis-Han yasalarına göre, ölüm cezası, din hakaretine dayanıyordu. Her dinin din adamları vergileri ödemekten kurtuldu.

Tatar'ın askeri sanatta katkısı tartışılmaz. Avrupalıları keşfetme ve rezerv ihmal etmemeleri için öğreten onlardı.
Golden Horde'nin döneminde, Tatar kültürünün çoğaltılması için büyük bir potansiyel döşenmiştir. Ancak Kazan Hanate, inertia'nın çoğu için bu şekilde devam etti.

Rusya sınırları boyunca dağınık olan Golden Horde'nin parçaları arasında Kazan, coğrafi yakınlığı nedeniyle Moskova için en büyük önemi vardı. Volga'nın bankalarında, yoğun ormanlar arasında tartışılan Müslüman devlet bir fenomendi. Devlet eğitimi olarak, Kazan Hananı, 1930'larda XV yüzyılın geldiği ve varlığının kısa bir süre için İslam dünyasında kültürel özgünlüğünü göstermeyi başardı.

3. Kazan'ı alarak

120 yaşındaki Moskova ve Kazan mahallesi, neredeyse yıllık sınır derilerini saymamak, on dört büyük savaş tarafından kaydedildi. Bununla birlikte, uzun süredir, her iki taraf da birbirlerini fethetmek istemedi. Moskova, "üçüncü roma", yani Ortodoks inancının son savunucusu olduğunda her şey değişti. Zaten 1523'te, Metropolitan Daniel, Moskova Siyaseti'nin başka yolunu imha etti, "Büyük Dük, tüm Kazan topraklarını alacak" diyor. Otuz yıl, Ivan Grozny bu öngörülece aldı.

20 Ağustos 1552'de, 50.000 bin Rus ordusu Kazan duvarlarının altında yer aldı. Şehir 35 bin seçilmiş savaşçı savundu. Çevredeki ormanlarda yaklaşık on bin Tatar binici gizlendi ve arkadan gelen Rus ani baskınlar.

Kazan kuşatma beş hafta sürdü. Tatarların ani saldırılarının ormandaki saldırılarından sonra, Rus ordusu soğuk sonbahar yağışlarını geçti. Oluklu savaşçılar aracılığıyla kötü havanın, Prens Kurbsky'nin tanıklığına göre, gün doğumu, gün doğumu, duvara girdiğinde ve her tür saatte çalıştığında Kazan Büyücüler'den memnun olduğunu düşünüyorlardı.

Bütün bunlar, Danimarka mühendisinin liderliğindeki Rus savaşçıları, Kazan kulelerinin birinin altında bir uyuşturucudur. 1 Ekim gecesinde, iş tamamlandı. Subpoples'ta, barutla 48 varil koydu. Şafakta canavarca bir patlama yaptı. Görmek korkunçtu, şöyle diyor Chronicler, çok sayıda sigortacı ceset ve havada uçan bir sürede uçuyor!
Rus ordusu saldırıya koştu. Kraliyet afişleri zaten Kentsel Duvarlar üzerinde çırpınıyor, Ivan Groznife'nin kendisi muhafız raflarıyla şehre geldi. Kralın varlığı Moskova savaşçılarına yeni güçler verdi. Tatarların umutsuz direncine rağmen, birkaç saat içinde Kazan Pala. Her iki tarafta da öldürülenlerin çoğu, bazı organların yığınları içinde kentsel duvarlarla şortlu bir şekilde yattı.

Kazan Hanesinin ölümü Tatar halkının ölümü anlamına gelmedi. Aksine, tam olarak Rusya'nın bir parçası olarak, sonunda Tataristan Cumhuriyeti'nin nihayetinde geliştirildiği Tatar milletinin bir parçası oldu.

4. Rus tarihi ve kültüründe Tatarlar

Moskova devleti, dar ulusal dini çerçevede hiç kapanmadı. Tarihçiler, Rusya'nın en eski asil tanrısından dokuz yüz arasında, Velikors, sadece üçte birini oluştururken, 300 soyadı Litvanya'dan göçmenlerdir, diğer 300 Tatar topraklarından.

Moskova Ivan Grozny, Batı Avrupa Asya şehrine sadece olağandışı mimarisinde ve gelişiminde değil, aynı zamanda içinde yaşayan Müslümanların sayısında da görünüyordu. 1557'de Moskova'yı ziyaret eden ve kraliyet ziyafetine davet eden bir İngiliz yolcusu, ilk masanın kralın ve oğulları ve Kazan Kings'in kendisini, Ortodoks din adamları ile ikinci - Metropolitan Makarius'a oturduğunu ve üçüncü masanın tamamen tahsis edildiğini belirtti. Çerkes prenslerine. Buna ek olarak, iki bin asil Tatar diğer odalar tarihle çıktı!

Egemen servisinde, en son değildi. Ve Rus hizmetindeki Tatarların Moskova Kralı'nı değiştirmesi için bir durum yoktu.

Daha sonra, Tatar doğum, Rusya'ya yoğun bir sayıda temsilci, önde gelen askeri ve sosyo-politik rakamlar verdi. En azından biraz soyadı arayacağım: Alyabyev, Arakcheev, Akhmatova, Bulgakov, Derzhavin, Milyukov, Michurin, Rachmaninov, Saltykov-Shchedrin, Tatishchev, Chaadaev. Yusupov'un prensleri Kazan Tsaritsa Sunbik'in doğrudan torbadılardı. Timiryazev, soyadı, kelimenin tam anlamıyla "Demir Savaşçı" anlamına gelen Ibrahim Timiryazev'den geliyor. General Yermolov, Arslan-Murza Yermol'un atasını geçirdi. Lev Nikolaevich Gumilev şunları yazdı: "Ben safkan Tatar'ım ve babanın hattı ve annenin hattında." "Aslan" tercüme eden "Arslanbek" imzaladı. Süresiz olarak numaralandırabilirsiniz.

Yüzyıllar boyunca, Tatar kültürü de Rusya'da da kendisiydi ve şimdi başlangıçta Tatar kelimelerinin, ev eşyalarının çoğunun, mutfak yemeği, Rus adamının bilincine sahipmiş gibi girdi. Valishevsky'ye göre, caddeye girerek, Rus adamı ayakkabı, Armyak, Zipun, Kaftan, Balyk, Cap. İşe girdiği bir kavgada yumruk. Hakim olmak, mahkum olmak için emretti canlılar Ve ver knuta. Uzak yola gidiyor, sani'de oturdu. yamchik. A, posta kızağından çıkmak, içeri girdi kakak, eski Rus Korchm ile değiştirildi.

5. Din Tatar

Kazan'ı 1552'de aldıktan sonra, Tatar halkının kültürü öncelikle İslam nedeniyle kaldı.

İslam (Sünni versiyonunda) Tatarların geleneksel dinidir. İstisna, XVI-XVIII yüzyıllarında ortodokside bakan küçük bir gruptur. Ayrıca kendilerini de ararlar: "Kryashen" - "Vaftiz".

Volga bölgesindeki İslam, Volga Bulgaristan hükümdarının gönüllü olarak Müslüman inancına döndüğü zaman 922'de kendini kurdu. Ancak, XIV yüzyılın başında Müslüman'ın Golden Horde'nin devlet dininde Müslüman'ı (bu arada, eşitlikteki Cengiz Hana yasalarına aykırı) olan Özbek Khan'ın "İslami Devrimi" idi. dinler). Sonuç olarak, Kazan Hanate, Dünya İslamının en kuzey kalanı oldu.

Rus-Tatar hikayesinde, üzücü bir akut dini çatışma süresi vardı. Kazan'ın yakalanmasından sonraki ilk onlarca, İslam'ın zulmü ve Tatarlar arasında Hristiyanlığın şiddetli ekimi ile işaretlendi. Sadece Catherine II reformları, Müslüman din adamlarını tamamen yasallaştırdı. 1788'de Orenburg Manevi Meclisi, Müslüman ofisi, UFA'daki merkeziyle açıldı.

XIX yüzyılda, Müslüman din adamının ve Tatar ın Intelligsia'nın içinde, güçler ortaçağ ideolojisi ve geleneklerinden ayrılmaya olan ihtiyacı hissettiren, giderek daha yavaş olgunlaştı. Tatar halkının canlanması, İslam'ın reformu ile başladı. Bu dini ve yenilenen hareket, Jadeidizm (Arapça Al-Jadid - Güncelleme, "Yeni Yöntemden" denirdi.

Jadidizm Tatar'ın Modern Dünya Kültürüne, İslam'ın modernleşme yeteneğinin etkileyici bir gösterimi olan modern dünya kültürüne önemli bir katkısı haline geldi. Tatar dini reformcu faaliyetlerinin temel sonucu, Tatar Derneğinin İslam'a geçişi, ortaçağ fanatiğinden arındırılmış ve zamanın gereksinimlerini karşılamaktır. Bu fikirler, öncelikle Jadidist Madrasas ve baskılı ürünler aracılığıyla, insanların kalabalığına derinden nüfuz edildi. Jadidistlerin faaliyetleri sayesinde, 20. yüzyılın başındaki Tatar, vera çoğunlukla kültürden ayrılmış ve politikalar, dinin zaten asın olduğu bağımsız bir küre olmuştur. Bu nedenle, bugün, Rus Tatarlar, dini aşırılıkçılığa tamamen yabancı olan modern bir milletle olan kelimenin tam anlamında.

6. Kazan Syrote ve davetsiz misafir hakkında

Ruslar uzun zamandır söylendi: "Eski atasözü bundan korkmuyor", çünkü "atasözünde bir mahkeme değil ya da misilleme." Rahatsız edici atasözlerin interhnik bir anlayışını elde etmenin en iyi yolu değildir.

Öyleyse, "Rus dilinin açıklayıcı sözlüğü" ushakov aşağıdaki gibi "Sirota Kazanskaya" ifadesinin kökenini açıklar: başlangıçta "Tatar Mirza'da (Prensler), Kazan Hanlığı'nın fethinden sonra korkunç olan" Grozny, Rus krallarından almak, her türlü endişe, acı kaderinin şikayeti ".

Nitekim, Moskova Sizards, özellikle inancını değiştirmeye karar verdilerse, Tatar Murz'ı okşama ve eğitme görevlerini kabul etti. Belgelere göre, bu tür "Kazan yetimler" yaklaşık bin ruble aldı. Örneğin, Rus uyuşturucuları yılda sadece 30 ruble vardı. Doğal olarak, böyle bir iş durumunun Rus Seruners'ın kıskançlığına yol açtı.

Daha sonra, Deyoma "Kazan Yetim" tarihi ve etnik tabakayı kaybetti - bu yüzden sadece mutsuz olan herkes hakkında sempatiye neden olmak isteyen herkes hakkında konuşmaya başladılar.

Şimdi - Tatarine ve Misafir Hakkında, hangisi "daha kötü" ve kimin "daha iyi" olduğunu.

Altın Horde'nin zamanlarının Tatarları, eğer alt ülkeye geldikleri durumlarda, lord olarak davrandılar. Kroniklerimiz Tatar Baskakov'un baskısı ve Hanian mahkemesinin açgözlülüğü hakkında hikayelerle doludur. Rus halkı istemeyerek, eve gelen her Tatar'a alışkın, tecavüzcü olarak çok fazla bir misafir düşünün. Sonra söylemeye başladılar: "Bahçede misafir - ve bahçede sıkıntı"; "Konuklar, sahibinin nasıl bağlandığını bilmiyorlardı"; "Kanalizasyon harika değil ve konuk göğsünü getirecek - ve son alacak." Peki ve - "davetsiz konuk Tatar'dan daha kötü."

Timeler değiştiğinde, Tatarlar, Rus "davetsiz misafir" ne olduğunu biliyordu. Tatarlar ayrıca Ruslar hakkında çok fazla saldırı sözleri var. Bununla ne yapabilirsin?

Tarihçe onarılamaz bir geçmiştir. Neydi, öyleydi. Sadece gerçek ahlaki, politika, interetnik ilişkileri tedavi eder. Ancak, tarihin gerçeğin çıplak gerçekler olmadığı, ancak günümüzde ve gelecekte doğru yaşamak için geçmişin bir anlayışı olduğu unutulmamalıdır.

7. Tatar Razba

Diğer Türk halklarının aksine, Kazan Tatarlar yüzyıllar, YURTS ve KIBIT'lerde değildi, ama çıkışta. Doğru, Genel Rus Geleneklerine uygun olarak, Tatarlar, kadın yarısını ve mutfağı özel bir perde - Charshau tarafından ayırmanın bir yolunu korumuştur. XIX yüzyılın ikinci yarısında, Tatar konutlarında eski perdeler yerine bir bölüm ortaya çıktı.

Kulübelerin erkek yarısı, misafirler ve sahibinin yeri için onurlu bir yerdi. Ayrıca, rekreasyon için de vurgulanmış alan, bir aile masası kapsandı, birçok ev ödevi yapıldı: Erkekler, bir dokuma makinesinin arkasında çalışan kadınlar, bir dokuma makinesinin arkasında çalıştı, asılı, haddelenmiş keçe tetikledi.

Köşe köşesinin ön duvarının ön duvarının, yumuşakların altındaki ceketlerin, perinlerin ve yastıkların dinlendiği geniş çiziklerle işgal edildi. Nara ve bu güne kadar, onlar için geleneksel olarak onurlu yeri kısalttı. Buna ek olarak, fonksiyonlarında evrenseldirler: iş, yemek, rekreasyon bir yer olarak hizmet edebilirler.

İç mekanın zorunlu niteliği kırmızı veya yeşil sandıklardı. Özel olarak göre, gelinin çeyizinin vazgeçilmez bir kısmını oluşturdular. Ana amaca ek olarak, kıyafetlerin, kumaşların ve diğer değerli eşyaların depolanması - sandıklar, özellikle onlara özenle yerleştirilmiş yatak takımı ile birlikte iç kısımları belirgin şekilde canlandırdılar. Zengin Tatarların tapınağında, sandıklar o kadar fazlaydı ki bazen birbirlerine kondu.

Tatar kırsal mahfazasının bir sonraki özelliği, parlak bir ulusal özellikti ve sadece Müslümanlar için karakteristiktir. Bu popüler ve evrensel olarak saygı duyulan uthamay, yani. Cam veya kağıt üzerine yazılı ve Kur'an'dan dünyanın istekleri ve ailenin iyiliği ile metin yerleştirilmiş. Tatar konutunun iç kısmının karakteristik detayı da pencereden çiçeklerdi.

Geleneksel Tatar köyleri (Aules) nehirler ve yollar boyunca yer almaktadır. Bu yerleşimler, gelişmenin tasarımı, çok sayıda aptalın varlığı tarafından ayırt edilir. Binalar mülkün içinde bulunur ve sokak sağır bir çitin sağlam bir çizgi oluşturur. Dışarıdan, Tatar atları neredeyse Rus arasında ayrım yapmıyorlar - bu sadece kapılar hücrede açıklanmadı, ancak kulübenin içinde.

8. SABANTUY

Geçmişte, kütlelerindeki Tatarlar kırsaldı. Bu nedenle, halk tatilleri tarımsal iş döngüsü ile ilişkilendirildi. Diğer tarımsal halklar gibi, bahar özellikle Tatar'dan bekleniyor. Yılın bu zamanı, "Saban Tue" - "Pullu Düğün" olarak adlandırılan tatil tarafından kutlandı.

Sabantuy çok eski bir tatildir. Tataristan'ın Alseaevsky bölgesinde, bir mezar taşı, ölenlerin Sabantua'nın gününde 1120'de yeniden açıldığını söyleyen yazıt bulundu.

Geleneksel olarak, gençlik festivali ve yaşlılardan önce Sabantuy'a hediyeler almaya başladı. En değerli hediye, önceki Sabantua'dan sonra evlenen genç kadınlardan elde edilen bir havlu olarak kabul edildi.

Tatil kendisi kutlandı. Holding'in yeri "Maidan" olarak adlandırıldı. Yarışma, atlama, koşu, uzun ve yükseklik, Korsech'in ulusal mücadelesini içeriyordu. Sadece erkekler her türlü yarışmada yer aldı. Kadınlar sadece taraftan gözlendi.

Raunt tarafından geliştirilen yüzyıllar boyunca yarışmalar yapıldı. Atlamalarına başladı. Bunlara katılım prestijli olarak kabul edildi, bu yüzden herkes rustik bir at yarışına kondu. Biniciler 8-12 yaşındaydı. Başlangıç \u200b\u200bmesafeden düzenlendi ve bitiş, tatilin katılımcılarını bekledikleri Maidan'da. Kazanan en iyi havlulardan biri verildi. Şampiyonların sahipleri ayrı ödüller aldı.

Sürücülerin başlangıç \u200b\u200byerine gittiği zaman, diğer yarışmalar yapıldı, özellikle de çalıştı. Katılımcılar yaşa göre ayrıldı: erkekler, yetişkin erkekler, yaşlı adamlar.

Yarışma tamamlandıktan sonra, insanlar şenlikli Kushans ile tedavi edilecek evleri farklıydı. Ve birkaç gün sonra, havaya bağlı olarak, Seva yırtık bitkilerine geçti.

Bu gün Sabantuy, Tatarstan'daki en sevilen kitle tatili olmaya devam ediyor. Şehirler bir günlük bir tatildir ve kırsal kesimde iki bölümden oluşur: hediyeler ve Maidan koleksiyonu. Ancak, daha önce SABANTUY, ilkbahar saha çalışmasının başlangıcında (Nisan sonunda) başlangıcında (Nisan sonunda) onuruna kutlandıysa, şimdi - Haziran ayında sonlarının onuruna.

Tatar etnik hacminin önde gelen grubu Kazan Tatar'dır. Ve şimdi birkaç kişi Bulgarların ataları olduğundan şüphe ediyor. Bulgarların Tatar oldukları nasıl oldu? Bu etnonimin kökeninin versiyonları çok meraklıdır.

Ethnonym'in Türk kökenli

İlk defa, "Tatarlar" adı, VIII yüzyılda, ikinci Türk Kaganat'ta kurulan ünlü komutan cul-tegin'in anıtı üzerindeki yazıtlarda bulunur - Modern topraklarında yer alan Türk Devletleri Moğolistan, ama büyük bir kare vardı. Yazıt, "Ouz-Tatars" ve "Tokuz-Tatarlar" yetiştiriciliği sendikalarından bahseder.

X-XII yüzyıllarında, "Tatarlar", Orta Asya ve İran'da "Tatarlar" yayıldı. XI Century Mahmoud Kashgari'nin yazılarında bilim adamı, Kuzey Çin ve Doğu Türkistan arasındaki "Tatar Bozkır" alanı olarak adlandırıldı.

Belki de, XIII yüzyılın başında, Moğollar bu zamana kadar Tatar kabileleri topraklarını kazandı ve ele geçirdi.

Türk-Farsça kökenli

1902 yılında St. Petersburg ile yayınlanan "Kazan Tatars" çalışmasında bilim adamı antropologu Alexei Sukharev, Tatar'ın etnonunun "TAT" kelimesinden geliyor, bu da dağlardan başka bir şey ifade etmiyor ve Pers kökeninin sözleri anlamına geldiğini belirtti. "AR" ya da "il", yani adam, bir adam, bir ikamet eden anlamına gelir. Bu kelime birçok ulusta bulunur: Bulgarlar, Magyar, Khazar. Türklerde bulunur.

Farsça kökenli

Sovyet araştırmacısı Olga Belozerskaya, "sömürgeci" olarak yorumlanan Farsça "Terrey" ya da "DAFTER" ile etnonyminin kökenini bağladı. Bununla birlikte, daha sonra kökenli "terzim" olarak adlandırıldığı belirtilmektedir. Büyük olasılıkla, XVI-XVII yüzyıllarında, topraklarından Urallara veya Bashkiria'da hareket eden bulgarları aramaya başladıklarında ortaya çıktı.

Eski Perceid Köken

"Tatarlar" adının "TAT" kelimesinden "TAT" kelimesinden oluşan bir hipotez var - yani eski günlerde Persler. Araştırmacılar, "Tatami Türklerinin Farsça konuşanları aradığını" yazan XI. Yüzyıl bilimcisi Makhmut Kashgari'ye atıfta bulunuyor.

Ancak, Türklerin Tatami hem Çince hem de hatta Uigurov adlı. Ve bu tat "yabancı", "yabancı dil" anlamına geliyordu. Ancak, birbiri çelişmez. Ne de olsa, Türkler Tatami'yi ilk önce İran konuşmasını arayabilir ve ardından isim diğer yabancılara yayılabilir.
Bu arada, Rusça "tatt" kelimesi de Perslerden ödünç alınabilir.

Yunan kökenli

Hepimiz antik Yunanlıların "Tartar" kelimesinin diğer dünyayı kastettiğini biliyoruz. Böylece, tartarin yeraltı derinliklerinin sakiniydi. Batya'nın birliklerinin Avrupa'ya işgal edilmesinden önce ortaya çıktığı isim. Belki, gezginler ve tüccarlar burada teslim edildi, ama sonra "Tatarlar" kelimesi, oryantal barbarlar olan Avrupalılarla ilişkilendirildi.
Batu-Han'ın işgalinden sonra, Avrupalılar onları sadece cehennemden çıkan insanlar ve savaş ve ölüm teröründen algılamaya başladı. LUDWIG IX, azizleşmişti çünkü kendisine dua etti ve insanlarını Batya'nın işgalini önlemek için dua etmeye çağırdı. Hatırladığımız gibi, şu anda Han Udaye öldü. Moğollar geri döndü. Bu Avrupalıların sağlarında güvence altına aldı.

Bundan sonra, Avrupa'nın halkları, Tatarlar doğuda yaşayan tüm barbar halkların genelleştirilmesi oldu.

Adillik uğruna, bazı eski Avrupa haritalarında Tatar'ın hemen Rus sınırının hemen arkasına başladığını söylemeliyim. Moğol İmparatorluğu XV yüzyılda ayrıldı, ancak Avrupa tarihçileri XVIII yüzyıla kadar olan tüm Doğu halklarını Volga'dan Çin'e Tatar'a çağırmaya devam etti.
Bu arada, Tatar Boğazı, Sakhalin adasını anakaradan ayıran, kıyıları "Tatarlar" - Orochi ve Udaegei'nin yaşadığı için denir. Her durumda, Jean Francois Lapetruz, Boğazı adını verdi.

Çin kökenli

Bazı bilim adamları, "Tatarların" etnonyminin Çin kökenli olduğuna inanıyor. V yüzyıla geri döndüğünde, Moğolistan'ın kuzeydoğusunda ve "Ta-ta", "evet" ya da "Tathan" adlı Çinlilerin kuzeydoğusunda bir kabilede yaşadı. Ve bazı Çinli lehçelerde, isim Nasal Difthong nedeniyle "Tatarlar" veya "Tartar" olarak geliyordu.
Kabile militan oldu ve sürekli komşular tarafından rahatsız edildi. Belki de daha sonra Tartar'ın adını diğer halklara yayıldı, düşmanca Çin'e.

Büyük olasılıkla, Çin'den "Tatarlar" adının Arap ve Farsça edebi kaynaklara nüfuz ettiği.

Efsanelere göre, savaş kabilesi kendisi Cengiz Han tarafından tahrip edildi. Moğolistan Evgeny Kychanov'un bu konuda yazdığı şey budur: "Tatar kabilesi, Moğolların yükselişinden çok fazla öldü. Moğolların karısına dokuz Tatar-Moğol kabilesi olarak verdi. Ve uzaktaki Aulah ve Batı'daki köylerde, bu katliamdan sonra yirmi otuz yılda, rahatsız edici ağlar duyuldu: "Tatarlar!", Gerçek Tatarların yukarıdaki fatihleri \u200b\u200barasında birkaç kişi vardı, sadece formidative ismi kaldı. ve kendilerini kendi yerel ulusun ülkesinde yatıyorlardı ("dünyayı fethedmeyi düşünen Tepezhpin'in hayatı").
Genghis Han kendisi, Moğolları Tatars'dan arayacak şekilde kategorik olarak yasaklandı.
Bu arada, kılavuzun adının Tungus Word "TA-TA" kelimesinden gerçekleşebileceği bir sürümü var.

Thahor kökenli

İsminin ortaya çıkışı, BC III. Yüzyıldan başlayarak, Orta Asya'da yaşayan Thara (Tagara, Tugar) halkıyla bağlantılı olabilir.
Trackhera, bir zamanlar harika bir devlet olan ve Modern Özbekistan ve Tacikistan'ın güneyinde ve Afganistan'ın kuzeyindeki Tharicistan'ı kurdu Büyük Bactria'yı yendi. I'den IV yüzyıla reklam. Trakeanist, Kushan Krallığının bir parçasıydı ve daha sonra bireysel eşyalara çöktü.

VII yüzyılın başında, TRACHERAISTAN, Türkler tarafından itaat edilen 27 prenslikten oluşuyordu. Büyük olasılıkla, yerel nüfus onlarla karıştırıldı.

Aynı Mahmoud Kashgari, Kuzey Çin ve Doğu Turkestan Tatar Stepia arasındaki büyük bölgeyi aradı.
Moğollar için Thara yabancılardı, "Tatarlar". Belki bir süre sonra "Thara" ve "Tatarlar" kelimelerinin anlamı birleşti ve böylece büyük bir halk grubunu aramaya başladılar. Moğolların fethettiği halklar, onlarla ilgili Chubaskin-Torors adını benimsemiştir.
Böylece Tatarların Ethnonyms, Volga Bulgar'a gidebilirdi.

Tatarlar - Rusya'dan sonra Rusya'daki ikinci ulus. 2010 nüfus sayımına göre, tüm ülkenin nüfusunun% 3,72'sini oluşturuyorlar. 16. yüzyılın ikinci yarısında katılan bu insanlar, yüzyıllar boyunca kültürel kendine özgü görünümünü, dikkatli bir şekilde tarihsel geleneklere ve dine tutmayı başardı.

Herhangi bir millet kökenlerini arıyor. Bir istisna oluşturmayın ve Tatarlar. Bu milletin kökeni, burjuva ilişkilerinin gelişimi hızlandırıldığında 19. yüzyılda ciddi bir şekilde keşfetmeye başladı. İnsanlar özel bir çalışmaya maruz kaldılar, ana özelliklerinin ve özelliklerinin, tek bir ideolojinin oluşturulması. Tatarların tüm süre boyunca kökeni, hem Rus hem de Tatar tarihçilerini önemli bir araştırma konusu kaldı. Bu çok yıllık emeğin sonuçları geleneksel olarak üç teoride sunulabilir.

İlk teori, Antik Devlet Volga Bulgaristan ile ilişkilidir. Tatar tarihinin, Asya bozkırlarından ve orta voltajdan çıkan Türk-Bulgar Etnosuyla başladığına inanılmaktadır. 10-13 yüzyıllarda kendi devletlerini yaratmayı başardılar. Golden Horde ve Moskova devleti, bir etnos oluşumuna bazı ayarlamalar yaptı, ancak İslam kültürünün özünü değiştirmedi. Aynı zamanda, çoğunlukla Volga Ural Grubu'ndayız, diğer Tatarlar, yalnızca Altın Horde'ya girmenin başlığı ve tarihi ile birleştirilen bağımsız etnik topluluk olarak değerlendirilir.

Diğer araştırmacılar, Moğol-Tatar kampanyaları sırasında Tatar'ın Orta Asya'dan kökeninin Batı'ya çevrildiğine inanıyor. Ulus Juchi'ye giriş ve Müslüman'ın benimsenmesi, dağınık kabilelerin birleşmesinde ve tek bir milletin katlanmasında önemli bir rol oynadı. Aynı zamanda, Volzhskoy Bulgaristan'ın otoktonous nüfusu kısmen seyreltildi ve kısmen desteklendi. Ele geçirilen kabileler özel kültürlerini yarattı, kipchak dili getirdi.

İnsanların oluşumundaki Türk Tatar kökenleri aşağıdaki teoriyi vurgulamaktadır. Buna göre Tatarlar, kökenlerini 6. yüzyılın orta yaşlarının en büyük Asya eyaletinden sayıyorlar. Teori, Volga Bulgaristan ve Khpchak-Kimakian ve Tatar-Moğol etnik Asya bozkırları gibi Tatar Ethnos'un oluşumunda belirli bir rolü kabul eder. Tüm kabileleri toplayan Golden Horde'nin özel rolü vurgulanmaktadır.

Tatar milletinin oluşumunun listelenen teorileri İslam'ın özel rolünü ve Golden Horde'nin dönemi. Bu geçmişlere dayanarak, araştırmacılar insanların kökeninin kökenini farklı şekilde görürler. Bununla birlikte, Tatarların eski Türk kabilelerinden kaynaklandığı ve tabii ki diğer kabileler ve halklarla tarihsel bağların, elbette bugünün milletin ortaya çıkmasına etkisi olmaları açıkça ortaya çıkıyor. Bir kültürü dikkatlice seçmek, dil ve ulusal kimliklerini dünya çapında entegrasyon karşısında kaybetmeyi başardılar.

"Tatarlar" adının kökeni birçok araştırmacının dikkatini çekti. Bu isim hakkında çeşitli yorumlar var ve şu ana kadar "Tatarlar" kelimesinin çeşitli görüşleri ve etimolojisi var. Bazıları, bu kelimenin bu kelimenin etimolojisini, "TAT" iddiaya göre dağın değerine sahip olduğu ve "AR" - ikamet ettiği ". AR'nin bileşeni, bilinen olarak, birçok ülkenin isimlerinde bulunur: Bulgarlar, Magyar, Avar, Khazar, Mishar, Suvav, vb. AR "adamın anlamında Farsça kökenli bir kelime olarak kabul edilir. " Türk IR - Bir erkek - AR ile tanımlamak için gelenekseldir. Böyle bir etimoloji ile, Türk kökeninin etnonyminin "Tatarları" gibi görünüyor.

O. Belozerskaya, diğer yazarların bu etimolojisi üzerindeki çalışmalara dayanarak, "Tatarlar" adının kökeni, sömürgeci anlamında Farsça kelimesini (Dafther-- dizüstü bilgisayar) ile bağlanır. Ethnonym ya da daha doğrusu, microetnonym daha sonraki kökenli bir etiket. Bu isim, Kazan Hanate Bulgar ve diğerlerinden Urallara, XVI - XVII Yüzyıllarındaki Bashkiria'da, ve gördüğümüz gibi, Etymology'de ortak hiçbir şey olmadığı için, Orta Volga Bölgesi'nin hareketiyle gösterilmeye başladı. Tatarlar "ve" terzi ". "Tungus", "Tungus", "Luka'dan Oklar", "Sürükleme", "Çekme" anlamına gelen "Tungus Word", "Tungus", "Çekme" anlamına gelen Tungus Word'ten açıklama girişimleri vardır.

Ünlü TÜRKOLODOST D. E. Eremeyev Bu Ethnonym'in kökeni, antik-perceid kelimesiyle ve halkla bağlanır: "Tat'ın ilk bileşeni, Eski İran nüfusunun isimlerinden biriyle karşılaştırılabilir. Mahmut Kashgari'ye göre, "Tatami Türklerinin, genel olarak, genel olarak, genel olarak, örneğin, Sogdians'tan bu yana, Farce'ü de ifade eder. Buna ek olarak, Tay Tatami, diğer komşular denir - Çince ve Uigurov. "Tat" kelimesinin ilk anlamı büyük olasılıkla "İranlı", "İranian", ama sonra kelime tüm yabancıları, yabancıları imzalamaya başladı "(De Eremeev. Türk etnonymymy'nin anlambilimine .- : Ethnonyms .m., 1970, s. 134).

Ortaçağ Batı Avrupa edebiyatında, Ruslar bile Tartari adında paralel olarak Tatarlar, Muscovy ile tanımlanmaya başladı, çünkü zamanlarında hem Ruslar hem de Bulgarlar Altın Horde'ye tabi tutuldu. Çinliler gibi, Ortaçağ Avrupa, kendilerini yeryüzünün ve kültürün merkezini ve bu nedenle Batı Avrupalılarını (okuyun: Clales, kiliseler, her şeyden önce), diğer tüm ülkeler barbarlar olarak kabul edildi - Tartara Mi! Böylece, büyülü bir daire ortaya çıkardı: "TA-TA" ve Batı "TA-TA" ve Batı "Tartar" ın birleşmesi, bu ismin konsolidasyonuna katkıda bulunan Halk bilincinde hiçbir anlamda Avrupa kitleleri. Fonetik benzerlik "TA-TA" ve "TARTAR" bu kimliği daha da kolaylaştırdı.

Böyle "elverişli" koşullar, rahipler, resmi ideologlar ve tarihçiler, çeşitli ulusların bir isminde bir karışımın bir karışımına yol açan, barbarlar, vahşiler, soyundan gelen Tatar'ları barbarlar, vahşiler, torunları sunmak için çok zorlamamıştır. Bunun sonucu, hepsinden önemlisi, modern Tatarların kökeninin çarpık bir fikridir. Hepsi sonuçta liderlik etti ve öncelikle modern Tatarların, birçok Türk halkının tarihinin tahrif edilmesine yol açar. Olağanüstü bir Rus coğrafyacı ve tarihçi, öğretmen Türkoloji Akademisyen V. V. Radlova, K. Ritter, "ve bu nedenle, kötüye kullanımına rağmen (" Tatarlar ". - L. K.) Etnografi ve coğrafyada, Batı Türkçeye devredildi. , bu yüzden, Moğol kabilesinin doğu manşürik insanları, bu isim, güncellenmiş bir kavram olarak, Orta Asya'nın ülkesindeki insanların kaotik kitlesi anlamına gelir, bunların bu bölümünün tarihi ve coğrafi açıklamaları çok zor. dünya. " Gördüğünüz gibi, 19. yüzyılın ortalarında, bireysel Rus bilim adamları, Moğol ve Tatarların isimleri arasında Türk halklarının isimlerinden ayırt etmenin acil ihtiyaçlarının farkındalar ve ücretsiz kullanımlarının bozulmasına yol açtığını belirtti. Tarih, bireysel halklar geçmiş, tarih, kültür, dil, köken halklarının ortaya çıkmasını zorlaştırır.

Terimlerin özgüllüğü sorunu, herhangi bir endüstrideki en alakalı bilgiden biridir. Ne yazık ki, bilim adamları, bireysel terimlerin çeşitli anlayışını ve yorumlanmasını ortadan kaldırmak mümkün olsaydı, bilim büyük bir kargodan kurtulacak, antinominin kabukları ve gelişimi çok daha hızlı olacaktır. Bu tür bir fenomeni, tüm insanların kökeninin tarihini çarpıtmak için çeşitli kurgu türlerine, karışıklığa neden olan çeşitli kurgu, karışıklığa yol açan çeşitli anlayışlarla görüyoruz.