Özbek SSCB'nin bölgeleri, doğal ve iklim koşullarında farklılık gösterir. Ayrıca her tarihi ve etnografik bölge, eski çağlardan beri kendi kültürel geleneklerini geliştirmiştir. Tarihsel ve iklim koşullarının etkisi, yerel halk mimarisi okullarının gelişmesine neden olmuştur. Ana, en bağımsız ve özgün olanı, Fergana, Buhara ve Hiva okullarının yanı sıra özellikleri tasarım, yapım teknikleri, planlama vb. , Fergana Vadisi'nde, yıkıcı depremlere maruz kalan, iki sıra çerçeveli sağlam yapılar duvarları; Sismik skorun önemsiz olduğu Hiva'da, uzun süredir tek sıralı bir çerçeve kullanılmaktadır. Fergana Vadisi'nde önemli miktarda yıllık yağış, 40 cm kalınlığa kadar çatı kaplaması gerektirdi; Yağış miktarının ihmal edilebilir düzeyde olduğu Hiva'da, çatının kalınlığı genellikle 10-15 cm'yi geçmiyordu, ancak yerel farklılıklara rağmen, Özbek konutunun mimarisi tek tipti. Sokaktan ve komşu sitelerden boş duvarlarla sınırlanmış kapalı bir mimari kompleksti. Pencereli ve kapılı tüm konut ve müştemilatlar avluya bakmaktadır. Zengin sahibinin evi ve mülkü iki yarıya bölündü: iç - kadın (ichkari) ve dış - erkek (tagitsari). İlkinde, ailenin tüm hayatı gerçekleşti, ikincisi, bir tören odası (meumonkhona) ile misafirleri almak için kullanıldı. Esnafın Taşkari'de bir atölyesi vardı, onlar da orada yaşıyordu. yevmiyeciler... Daha az müreffeh ailelerde, erkek misafirleri almak için, fakir şehir evlerinde ve özellikle köylerde sadece izole bir girişi olan bir oda tahsis edildi, dış yarı hiç yoktu. Eve bir yabancı geldiğinde, kadınlar onun ziyareti sırasında saklanır veya komşularına giderdi.

İç avlu, yaşam alanları, mutfak, yakacak kiler ve erzaklardan oluşuyordu. Sıhhi cihazlar her avludaydı veya avlular arasındaki koridorlara yerleştirildi. Ana yaşam hücresi bir oda (uy), bir ön oda (dudliz) ve bir terastan (ayvon) oluşuyordu; konut sayısı ailenin bileşimine göre belirlendi. Sahibinin birkaç karısı veya evli oğlu varsa, onlar için ayrı oturma odaları tahsis edildi.

Kentsel aşırı kalabalık koşullarda, birçok evin sadece bir avlusu vardı ve bu durumda mekhmankhana ikinci katta, kapının üstünde bulunuyordu. Buhara'da iki ve üç katlı binalar yaygındı. Binaların aşırı kalabalık olması, binaların kompozisyonuna ve karakterine de yansıdı. Geniş kentsel alanlarda ve banliyölerde sayıları azdı, ev işleri yapıldı. temiz hava, ağaçların gölgesinde. Sınırlı alana sahip bölgelerde birçok küçük hizmet odası (Buhara) vardı. Şehirlerdeki arazi geliştirme yüzdesi çok yüksek: Taşkent ve Buhara'da arazi alanının %80-90'ına (hatta %100'üne) kadar binaları olan eski siteler var. Harezm'de kapalı avlulu evler yaygındır. Her metrekaresi çok uygun kullanıldığından, kalabalık ev konforunu beklendiği kadar etkilemedi.

Çoğu şehir için daha tipik olan, katı yeşil bir gölgelik oluşturan bir bağ yetiştirmek için kullanılan avlulu evlerdi. Serinlik sağlayarak, aynı zamanda bol meyve hasadı getirdi. Mülkün büyüklüğü izin veriyorsa, eve bir bahçe dikildi veya bir ahır ve ahırın bulunduğu bir hizmet bahçesi kuruldu.

Özbek konutunun yapıları basitti ve yerel yapı malzemelerinden yapılmıştır. Bu tür malzeme, her şeyden önce, kerpiç duvarların dikildiği lös kildir (pakhsa), kare veya dikdörtgen şekilli ham tuğla (eigit), oval topaklar guvala yapılmıştır. Humdon fırınlarında pişirilen kare biçimli yanmış tuğlalar neredeyse sadece anıtsal yapılarda (medreseler, hamamlar) kullanılmıştır. Kavak, duvarların ve çatıların inşası için ana odun kaynağıydı. Çözelti kil idi; kil ve kerpiçle sıvanmıştır. Zengin evlerde binaların mimari dekorasyonu için kaymaktaşı (ganch) kullanıldı.

Evler genellikle temelsiz inşa edildi - toprak hazırlığı şantiyeyi düzleştirmeye ve kurcalamaya indirgendi. Х1Х yüzyılın ortalarına kadar. evlerde bodrum ya yoktu ya da çok alçaktı; duvarların altına bir sıra parke taşı veya bir iki sıra yanık tuğla örülmüştür. Sadece bazı yerlerde yeraltı suyu ve toprak tuzlarının varlığı, tabanın yükseltilmesini ve sazlık şeklinde yalıtım kullanılmasını gerekli kılmıştır. XIX yüzyılın ikinci yarısından itibaren. şehirlerde, büyük tüccarlar, depo olarak kullanılan alçak bodrumlu evler inşa etmeye başladılar. Buhara'da yazın serin, kışın ılık olduğu yarı bodrum kat odalarında bazen burada yaşarlar veya atölye kurarlar.

Evin zemini neredeyse zeminle aynı hizadaydı. Genellikle topraktı, iyi paketlenmişti, bazen kil ile kaplanmıştı; zenginlerin şehir evlerinde, yanmış tuğlalarla kaplıydı.

Konut duvarlarının en yaygın yapısı, aralarında direklerin ve direklerin güçlendirildiği bir üst ve alt çemberden oluşan bir çerçeveydi. Çerçeve tek sıralı (yasha-sinch) ve iki sıralı (tsush-sinch) idi. Çerçeve, ham veya guvalden duvarla dolduruldu. Özbekistan topraklarında hammaddeden yapılmış duvar tuğlaları ağırlıklı olarak Fergana'da bulunur. Surlar ayrıca esas olarak Fergana'da (ayrıca doğu bölgelerinde), kısmen Kaşka-Darya vadisinde (Guzor) guvalden inşa edilmiştir. Pakhsovaya duvarları kırsal mülklerde kullanıldı.

Düz çatı, üzerine küçük tığ işi kirişler (vassa) yerleştirilmiş ahşap kirişler (çıkıntı, bolor); ikisi de açık nervürlü bir tavan oluşturdu. Wasa'nın üstüne bir kamış hasır (buira) serildi, daha sonra toprak dolgu yapıldı, üzeri kil ve silt kaplama ile kaplandı. Ahşap oluklar veya seramik borularla çatıdan su tahliye edildi. Çatının kerpiç kaplamasının her yıl yenilenmesi gerekti, bu da birçok endişeye neden oldu ve ciddi masraflar gerektirdi.

Evin açgözlü dış mimarisi, bir kapı, ikinci katın bir sundurma ve bazen evin üzerinde yükselen açık duvarlı karmaşık bir silindir şapka ile canlandırıldı. Büyük şehirlerdeki evlerin giriş kapıları genellikle bir niş içinde, bazen iki yanında bir çift direk ve kerpiç banklarla bulunurdu. Buhara ve Hive evlerinin kapılarına bronz ve demirden çekiçler veya yüzükler asılırdı.

Eski tarz bir Özbek evinin yaşam alanlarının - uy - cephesinde, ön hol veya eyvana bakan iki veya üç pencere açıklığı ve kapısı (etik) vardı. Şekil ve büyüklük bakımından benzer olan kapılar ve kepenkler (darcha), yerden başladı; aralarındaki fark, panjurların dışa, kapının içeriye açılmasıydı. Aşağıdan açılan pencere bazen bir kafes veya tahta ile kapatılmıştır; açıklığın üzerinde bir vasistas (tobadon) bırakılmıştır. panjurlar kapalıyken ışığın içeri girdiği. Tobadon, sıkıca gömülü ahşap veya kaymaktaşı ızgara ile kaplandı.

Odanın girişinde, ayakkabıların konulduğu dikdörtgen bir girinti (poigak) düzenlenmiştir: geleneklere göre, odaya girerken çıkarılırlar. Köşede bir dolusavak (biçilmiş av tüfeği, adan, tashnav) vardı. Buhara ve Semerkant'ta mermer bir levha ile kaplandı, Hiva'da bentler için özel seramik kaplamalar yaptılar.

Odaların oranları genellikle en basit ve en uygun 2x3 oranını temsil ediyordu. Boyutları, her zaman tek olan tavan kirişlerinin sayısına göre belirlendi. İklim koşullarına göre, ayeon (kapalı teras) Özbek konutunda uzun zamandan beri önemli bir rol oynamıştır. Bazen yerini açık bir çorba platformu aldı - bir tuğla ve kil yüksekliği. Her alanda hakim duruma bağlı olarak eski gelenek Eyvan, oda ile aynı hizada veya ona açılı olarak yerleştirildi.

Avluların çok küçük olduğu veya hiç olmadığı Taşkent, Buhara ve Hiva gibi büyük şehirlerdeki mülklerin planlanmasının karakteristik bir özelliği, mevsime göre kullanılan çeşitli yönlerde yaşam alanlarının varlığıydı. Kuzeye bakan yazlık odalar daha uzun, daha geniş ve zengin bir şekilde dekore edilmişti. Avlunun karşı tarafına koydular kış tesisleri, güneye bakan.

Konutun dekorasyonu, tasarımıyla yakından ilgili, son derece dekoratif. Odaların dekorasyonuna her zaman özel önem verilmiştir. İki sıra çerçeveli evlerde, ev eşyalarının yerleştirildiği tüm duvarlar boyunca dikdörtgen veya neşter nişler (takhmon, dokcha) düzenlenmiştir. Ev sahibinin imkanlarına göre duvarlar bitirildi. Yoksul insanlar kendilerini duvarların kil ve çakılla sıvanmasıyla sınırladılar; orta sınıf insanların evlerinde duvarlar kaba ganch sıva ile kaplanmıştır; zenginler arasında, en iyi sanatsal dekorasyon için bolca fırsat veren temiz, ince elenmiş ganch ile ovuldular. Duvar nişlerinin karmaşık hücreleri, taraklı kesimli ince bir ganch tahtası, bir kafes veya bir sürahi şeklinde bir delik desenli bir plaka ile süslenmiştir. Bazen zengin evlerin nişleri ve şömineleri sarkıt yarım kubbe (Margelan, Kokand) ile son bulurdu.

Zengin evlerde oturma odalarının duvarları kaymaktaşı sıva üzerine resim ve oymalarla süslenmiştir. Buhara'da, avlunun oturma odası doğu bölgelerinde - mekhmankhanu'da daha dikkatli bir şekilde kesildi. Buhara'da, her şeyden önce, duvarlar süslemelerle süslendi ve zengin evlerde bile, çoğunlukla tavanlar süssüz kaldı; Fergana ve Taşkent'te ise tam tersine, tavanlara özel önem verilmiş ve her şeyden önce boya ile bitirilmiştir. Zengin Fergana evleri, kıvrımlı, genellikle karmaşık profiller, boyalı tavanlar ve aivan sütunlarının yemyeşil sarkıt başlıkları ile karakterize edilir. Taşkent, Buhara, Semerkant'ta oyma ve boyama kullanılmıştır; XIX yüzyılın sonunda. teknikleri zenginliği ve çeşitliliği ile ayırt edildi. Konutun sigara içildiği Harezm'de odaların tavanları ve duvarları hiç süslenmemişti. Orada, tüm çabalar evin ahşap kısımlarını sanatsal oymalar - kapılar, sütunlar ve kirişlerle dekore etmeye yönlendirildi.

Isıtma için kış zamanı devrim öncesi Özbekistan'da sandal ağacı neredeyse evrensel olarak kullanılıyordu - sıcak kömürlerin döküldüğü zemindeki bir çöküntü üzerine kurulmuş alçak bir masa. Aile masanın etrafına oturmuş, üzerine atılan battaniyenin altına bacaklarını uzatmış; sandalın yanında uyudu. Fergana ve diğer bazı bölgelerde, kışın yemek yapılan evlere sandal ağacının yanı sıra şömineler kuruldu. Harezm'de dolusavak yanındaki bir odada bir ocak (uchots) vardı ve önünde kömürün tırmıklandığı ve etrafında insanların ısıtıldığı küçük dikdörtgen veya oval bir platform (tan * dircha) vardı.

Konutun iç dekorasyonu tuhaf bir şekilde dekoratifti. Zeminler hasır hasırlarla kaplıydı ve üstlerinde keçeler, kilimler veya (daha zengin evlerde) halılar vardı.

Özbek evlerinde eski zamanlarda mobilya yoktu. Evin sakinleri yerde, duvarlara yayılmış dar şilteler (kurpacha) üzerinde oturuyorlardı; masa örtüleri genellikle yemek sırasında yere serilirdi. Sadece kışın sandal ağacıyla yerlerdi; Taşkent ve Buhara'da alçak bir masa biraz yaygındı. Zemin seviyesinde genellikle girişin karşısındaki ön duvarda düzenlenen büyük nişlere (takhmon) bir sandık konur ve üzerine gündüz için katlanmış yataklar serilirdi. Birçok yerde, battaniyeler ve şilteler, battaniyelerin arasında görünen güzel işlemeli kenarlara sahip düz yastıklarla döşenmiştir. Bazen yatak işlemeli bir yatak örtüsü - suzani ile kaplandı.

Zengin evlerde farklı şekil ve boyutlarda bölmelere ayrılan daha küçük nişlerde - Maida koşu bandı, koşu bandı, posamon, küçük tabaklar - kaseler, çaydanlıklar vb. Yerleştirildi. Büyük alt raflar ahşap tabutlar, tepsiler, tabaklar, testiler, bazen bir semaver. Harika bir sanatsal zevkle dekore edilmiş bu tür nişler çok güzel bir manzaraydı.

Odanın duvarlarına, mandallara, gerilmiş iplere ve direklere giysiler, küçük nakışlar ve çeşitli ev eşyaları asıldı.

Odadaki en onurlu yer, girişten en uzak kısımda bulunan yer olarak kabul edildi. Misafirler burada oturuyorlardı ve misafirlerin yokluğunda - evin sahibi.

Evin inşaatı ve dekorasyonu, atölyelerde birleşen çeşitli uzmanlık ustaları tarafından gerçekleştirildi. Usta inşaatçıların genel adı binocor'dur. Kil ile ilgili işler - kerpiç ve tuğla binaların döşenmesi, kubbelerin dikilmesi, çeşitli binaların sıvanması - özel bir zanaat olarak göze çarpıyordu. Özbekistan'ın inşaat işinde ana olanlar bu işler olduğu için çok sayıda usta tarafından temsil edildi.

İnşaatçılar arasında (Buhara ve Semerkant'ta - gilkor, Taşkent ve Fergana'da - suvotschi, kelimenin tam anlamıyla - sıvacılar), çok yetenekli ustalar göze çarpıyordu; çeşitli işleri bizzat yürüten ve yardımcılarını denetleyen, aynı zamanda mimardılar. Bu tür ustalar, ulusal mimarinin tüm geleneklerine sahipti. Büyük binalar tasarladılar ve inşa ettiler: her türden konut binaları, iki katlı büyük medreseler, camiler ve hamamlar. Bir hamam inşa etmek bazı özel beceriler gerektiriyordu, bu yüzden bir hamam inşa etmek en iyi ustalardan birkaçının mesleğiydi.

En iyi gilkorlar antik yapıları onardı ve restore etti ve bu restorasyon genellikle onların tamamen yeniden döşenmesinden oluşuyordu. Böylece, ünlü Buhara mimarı - kubbeli tavanlarda uzman - Usto Majit Salikhov (1950'de öldü), 19. yüzyılın kongasında, emirlik sırasında Buhara kubbeli geçitlerden birini (Tim Sarrophon) söktü ve daha sonra büyük bir ustalıkla karmaşık kubbeli tonozlarıyla bütün binayı yeniden dikti.

Alçı ve kaymaktaşı oymacılığı (ganchkor) mesleği çok hassastı, özel beceriler ve harika sanatlar gerektiriyordu. En yüksek niteliklere sahip ustalar olarak kabul edildiler, basit sıvama ve sanatsal panellerin uygulanması, ganch üzerine oyma ve desenli ganch kafeslerin dökümü ile uğraştılar. İyi sıva çok değerliydi - Buhara ustaları arasında bir odanın iki yarısını bitiren iki ganchkor'un rekabeti hakkında bir hikaye vardı. Kazanan oymacı değil, odanın yarısının duvarlarını, bir aynada olduğu gibi, rakibinin odanın ikinci yarısının duvarlarını süslediği oymacılığı yansıtacak kadar cilalayan sıvacıydı.

Marangozlar (duradgor) inşaatta önemli bir rol oynadı. Çerçeve binaları dikerken tüm çalışmaları denetlediler, binayı planladılar ve mimarisini belirlediler. Marangozlar ayrıca kirişlerin yapımından ve parçalarının hazırlanmasından da sorumluydu: kirişleri basit oymalar, kesme şekilli konsollar vb. ile keser ve bazen süslerdi. Ayrıca tahtalardan ve ahşap kornişlerden bazen sarkıt şeklinde karmaşık tavanlar yaptılar. .

Sahip olmak etnografik gruplar Yakın geçmişte yarı göçebe olan Özbekler, yerleşik hayata ve çiftçiliğe geçişle birlikte bir de sabit konut edindiler, ancak tüm gruplar aynı anda sahip olmadı. XIX yüzyılın sonuna kadar. Türkler grubunun aşiretlerinin asıl meskeni yurttu. Sadece kışları yüksek dağlarda geçiren, kışları sert geçen Musa Bazari kabilesi arasında uzun süre ilkel bir kerpiç mesken vardı. Bu grubun geri kalanı - Karluk, Barlas ve diğerleri - sadece 19. yüzyılın sonlarında - 20. yüzyılın başlarında kerpiç kış konutları inşa etmeye başladılar ve Tacikistan'da yaşayan Karluklar ancak kollektifleştirmeden sonra. Ve tüm bu kabileler arasında sabit bir meskenin varlığında, yurt veya kulübe gibi eski portatif meskenler önemini kaybetmemiştir.

Türkler arasında, Deshti-Kypchak kabilelerinin Özbekleri arasında yaygın olan yurt tasarımından önemli ölçüde farklı olan tuhaf bir tasarıma sahipti. Bir grup Türk'ün aşiretleri arasında lochig adı verilen bir yurt. veya burl, kesişen ahşap kemerlerden oluşan yarım küre bir çerçeveye (4-5 ila 15 m çapında) sahipti. Yayların uçları yere yapışmıştı. Duvarlar ve kubbe, Gyurtydeshti-Kıpçak Özbeklerinin aksine, bir bütünü temsil ediyordu. Büyük bir yay elde etmek için, kavşaklarda birbirine bağlanan birkaç hafif bükülmüş kutuptan oluşuyordu. Sökülürken, yurt iskeleti birçok bükülmüş direğe parçalandı. Lochig'in kubbesi, göçebe Özbeklerin yurtları gibi keçelerle kaplandı ve duvarlar, gövdeleri renkli yün ipliklerle bir desende tutturulmuş hasırlarla (chiy, chie) alındı. Kış dönemi için hasırlar iki veya üç sıra halinde dizilir, aralarına kuru ot doldurulur ve meskenin etrafına toprak serpilirdi. Yaz sıcağında ise, tam tersine, zaman zaman taze rüzgara açık olan yerlerde paspaslar sarılırdı ve serinlik için keçe yerine genellikle hasırlar (| buira) ile örtülürdü. . Bu arkaik konutun modası geçti. Sadece ara sıra hala bir yaz mutfağı veya yaşlılar için bir yazlık ev olarak bulunabilir.

Deshti-Kıpçak Özbek kabilelerinin portatif konutları çok daha fazla korunmuştur. Geçmişte onlar için tek konut olan yurt (uy, tsora-uy), şimdi yalıtımlı kışlık ev ile birlikte var; Çobanlar, uzak meralarda uygun bir taşınabilir konut olarak kullanırlar. Yurt duvarları birkaç kafes bağlantıdan (keraga) oluşur. Küresel çatı, alt ucu kıvrımlı, yurt duvarına bağlanan uzun direklerden (uuts) oluşur ve üst ucu, kubbeyi taçlandıran büyük bir ahşap dairenin deliğine sokulur. yurt. Paspas ve keçe, yurt çerçevesine geniş, bazen halı, farklı genişliklerde (yay, boshtsur) yollarla tutturulur. Yurdun ortasında bir ateş yakılır ve yemek pişirmek için üzerine bir sehpa üzerine bir kazan yerleştirilir. Aydınlatma ve duman çıkışı için üstte bir delik bırakılmıştır. Aşırı soğukta, yangın söndükten sonra, yurdu sıcak tutmak için yurdun üstündeki delik bir keçe ile sıkıca kapatılır.

Yurt iç dekorasyonu esas olarak çeşitli yün çantalardan, çuvallardan, çantalardan oluşuyordu ve genellikle süslemelerle süslenmişti. Çoğu zaman, bu tür yörük mobilyalarının ön kısmı halıydı. İşlenmiş kuzu ve keçi derileri (pustak) yatak takımı olarak yaygın olarak kullanılmıştır.

Sabit bir meskende olduğu gibi, girişin karşısındaki yer yurdun en şerefli yeri olarak kabul edildi. Girişin solundaki yurdun yarısı erkek, sağı dişiydi. Burada konsantre Ekonomik hayat kadınlar, yerleştirilmiş bulaşıklar ve ev eşyaları.

Özbekler-Kungrad Yurt. Kamashinsky bölgesi, Surkhan-Darya bölgesi

Yerleşik bir yaşama tam bir geçişle bile, göçebelik ve sığır yetiştiriciliği ile ilgili gelenekler nedeniyle bazı Özbek kabileleri (Kungrad, Sarai), sabit bir konut ve bir yurt ile birlikte korunmuştur. Mülkün avlusuna veya bahçeye, bahçeye yerleştirildi. Harezm'de, sıkışık, genellikle kapalı bir avluda, bazen özel bir yuvarlak yükseklik yapıldı - yurt için bir platform.

Yoksullar, pahalı bir mesken olan bir yurt olmadığında, dikdörtgen veya yuvarlak planlı ilkel kulübeler (kapa) inşa ettiler. Kış da bu kulübelerde geçerdi. Kulübenin duvarlarını yalıtmak için bazen içeriden kil (lokays) ile kaplandılar. Ana işgal olarak çökme ve ekilebilir tarıma geçişle birlikte, nüfusun bu katmanları, geleneksel yurt şeklinin korunması olarak görülmesi gereken dikdörtgen ve yuvarlak yapılmış kerpiç evlere (chubtora) sahipti. Chubtora, sazlık ve çimden yapılmış üçgen çatılı alçak kerpiç yapılardı. Dumanın çıkması için çatıda bir delik açıldı; böyle bir konut, ortada bulunan, toprağa kazılmış bir ocak yardımıyla ısıtıldı; yakıt olarak kuru evcil hayvan dışkısı kullanılmıştır. Bazı yerlerde, yerleşik nüfustan ödünç alınan sandal ağacı günlük yaşama dahil edildi. Kerpiç evlerde insanlar genellikle sadece üç kış ayını yaşarlardı. Baharın başlamasıyla birlikte yurtlara veya kulübelere taşındılar.

Bölgenin Rusya'ya eklenmesiyle birlikte, Özbek konutuna bazı yenilikler girmiş olsa da (fabrika tuğlaları, çatı demirleri, pencere camları kullanmaya başladılar), ancak tüm bu gelişmeler esas olarak zengin şehir evlerinde gerçekleşti. Günlük yaşamın ve kültürün yeniden yapılandırılmasıyla yakından ilgili olan inşaat ekipmanlarının yeniden düzenlenmesi ancak Büyük Ekim Devrimi'nden sonra başladı.

Özbekistan'da konut inşaatı büyüdü Hızlı tempo, özellikle inşaat işlerinin endüstriyel tabanının önemli ölçüde genişlediği yedi yıllık plan yıllarında. Cumhuriyette prefabrike betonarme yapıların üretimi için büyük fabrikalar, ev inşa fabrikaları kuruldu. Çimento ve diğer yapı malzemelerinin üretimi için yeni işletmeler oluşturuldu.

Şu anda, Özbekistan'daki şehirlerin ve köylerin gelişimi esas olarak inşaat organizasyonları tarafından planlı bir şekilde gerçekleştirilmektedir, ancak genellikle standart projelere göre gerçekleştirilen bireysel inşaat da geliştirilmektedir.

Özbekistan'ın şehir ve kasabalarındaki işçilerin çoğu, konforlu fabrika binalarında veya şehir ortak apartman dairelerinde yaşıyor. Fabrika binaları, genellikle çok katlı, bazen kulübe tipinde olup, her birinde bir, iki, bazen üç oda, bir koridor, bir teras veya bir balkon bulunan bölüm-apartmanlardan oluşur. Fabrikalar genellikle işçilere "bireysel gelişim" için fabrikanın yakınında araziler verir.

Bir veya iki aile için tasarlanmış müstakil evler arsa sınırında yer almakta ve cephelerin pencereleriyle sokağa bakmaktadır. İçten ve dıştan özenle sıvanırlar. Evler kerpiçten, daha az sıklıkla pişmiş tuğladan, beton veya parke kil temel üzerine inşa edilir.Toprak pişmiş tuğlalardan, bazen de parke taşlı betondan inşa edilir. Tesis genellikle işçilere inşaat malzemeleri sağlar; birçok fabrika geliştiriciler için kapı, pencere ve metal pencere çubukları üretir. Halk geleneğine göre, genellikle bir şehirde olduğu kadar bir köyde de bir geliştiriciye makhalladaki iş arkadaşları, akrabalar ve komşular tarafından kamu yardımı sağlanır.

Evlerin çoğunda iki veya üç oda, bir ön oda, açık veya camlı bir eyvan bulunur. Odalar yüksek, aydınlık, büyük pencereli; zeminler ahşaptır; tavanlar ya ganch ile sıvanır ya da kontrplak ile kaplanır ve açık renkli yağlı boya ile boyanır.

Kışın daireler Hollandalı fırınlar, sobalar veya dökme demir sobalarla ısıtılmaktadır. Bazen eski geleneğe göre sandal ağacı da vardır.

Elektrik, çeşitli elektrikli ev aletleri, şehir nüfusunun ve işçi yerleşimlerinin yaşamında yaygınlaştı. Konut binalarının gazlaştırılması her yıl büyüyor. Radyo ve televizyonlar özellikle nüfus arasında popülerdir. Akşamları tüm aile ve bazen komşular bir konseri dinleyecek ve televizyonda ilginç bir program izleyecek. Fabrika mobilyaları - yataklar, masalar, sandalyeler - sıkı bir şekilde kullanılmaya başlandı. Birçok evde gardırop, dolap, kitaplık, kitaplık ve masa bulunur. Ev hanımlarının çoğu dikiş makinesi satın almıştır. Birçok oda dekoratif işlemeler (suzani) ve duvar aynaları ile süslenmiştir.

Mobilyaların varlığına rağmen, işçi evleri de dahil olmak üzere şehir evlerinin düzeninde, ulusal dekorasyon biçimlerinin korunmasına dikkat edilmelidir. Genellikle ayrı odalar tahsis edilir veya odalardan birinde halı, keçe, şilte ve yastıkların yere serildiği bir köşe tahsis edilir. Ayrıca alçak ayaklı küçük bir kare masa vardır. Kışın genellikle sandal ağacı ile değiştirilir. Evin bu bölümü genellikle yaşlılar tarafından işgal edilir ve zevklerine göre döşenmiştir; ancak çok yaşlı insanlar genellikle yerde yatmak yerine yataklarda uyumayı tercih ederler. Hemen hemen tüm konutların dekorasyonunun bir özelliği, nişlerdeki sandıklarda yüksek bir yığın halinde katlanmış, misafirler için zarif, çok renkli battaniyelerdir.

Yemekler genellikle dolaplarda değil, nişlerde saklanır. Zeminler halı, kilim, keçe veya patikalarla kaplanmalıdır.

Mimari tasarıma göre inşa edilen yeni tip evlerin yanı sıra Özbek işçiler arasında eski bir mesken var. Bu genellikle miras kalan bir evdir. Kural olarak, artık ailenin ihtiyaçlarını karşılamıyor ve yeniden yapılanmaya maruz kalıyor, bazen çok önemli: uzantılar yapılıyor, ahşap zeminler döşeniyor, dekorasyon modern bir tarzda güncelleniyor, ev elektrikleniyor ve şehir mobilyaları satın alınıyor.

Kırsal alanlarda modern Özbek konutu, bazı yerel farklılıkları korurken, tasarım ve iyileştirmede giderek kentsel olana yaklaşıyor. Bu ilerici süreç, özellikle bakir topraklar için iki katlı konforlu konut binalarının inşasının endüstriyel yöntemlerle büyük ölçekte gerçekleştirildiği Hungry Steppe'nin yeni devlet çiftliklerinde açıkça görülmektedir. Aç Bozkır'da devlet çiftliği yerleşimlerinin inşası, silikasit üreten Cizzakh tesisi tarafından sunulmaktadır; Yüzlerce yeni ev, hafif ve dayanıklı silikasit bloklardan yapılmıştır.

Özbekistan'ın diğer bölgelerinde, kırsal nüfusun evleri de görünüşlerini tamamen değiştirdi. Modern bir kırsal evin tipik özellikleri, Fergana Vadisi'ndeki kollektif çiftçilerin konutlarında iyi bir şekilde yansıtılmaktadır. Evler pencereli bir cephe ile sokağa bakmaktadır. Özel arazilerle çevrilidirler, kerpiçlerle çevrilidirler, araziler çoğu durumda meyve ağaçlarıyla ekilir.

Yeni evler inşa ederken, bazı ulusal özellikler mimari. Genellikle geleneksel ayvanlar, sıcak iklimlerde gerekli olan avlunun yanından onlara bağlanır. Kornişsiz düz toprak çatılar da günümüze ulaşmıştır. Ancak bununla birlikte, çatılar için arduvaz ve çatı demiri yaygın olarak kullanılmaktadır. Yeni evler sağlam tuğla temeller üzerine inşa edilmiş ve kerpiç tuğlalardan yapılmıştır.

Geniş aileler için tasarlanmış evlerde, evin dikdörtgen gövdesi genellikle eşit alana sahip dört odaya bölünmüştür: üç oturma odası ve ailenin kışın yemek hazırladığı, yemek yediği ve genellikle Fergana için şöminenin yanında geçirdiği bir mutfak. boş zaman... İki oda geniş pencereleriyle sokağa bakıyor, üçüncü oda ve mutfak evin duvarı boyunca uzanan açık bir verandaya açılıyor. Ev, iki ayrı akraba ailenin yaşayabileceği şekilde planlanmıştır; birbiriyle iletişim kurmayan iki yarıya bölünmüştür; her birinin ayrı ayrı ava çıkışı vardır ve caddeye bakan bir ön odaya sahiptir. Küçük aile evleri sokağa bakan iki oda ve avluya açılan bir pencereli geniş bir mutfaktan oluşmaktadır. Yanında açık bir eyvan vardır. dbm^'ye giriş avludan, ayvandan düzenlenmiştir. Haberleşmeyen ayrı yarılara bölünme bu evlerde de korunur: bir yarısını mutfaklı bir oda, diğerini eyvanlı bir odadan oluşur.

Yerel geleneksel, çok başarılı yerleşim düzeninin korunduğu Fergana Vadisi'nde yeni evler var: iki oda arasında üç tarafı kapalı bir ayvan var. Bazı evlerde cepheye çevrilmiştir - açık taraf, avluya açılan bir kapılı bir duvarla kapatılmıştır. Bu evler tuğla temelleri, sokağa bakan büyük camlı pencereleri ve ahşap zeminleri ile eski binalardan farklıdır.

Kollektif köylerde konut stokunun önemli bir kısmı orta gelirli çiftçilere ait olan eski evlerden oluşmakta; Devrim öncesi zamanlarda inşa edilenler, eski şehir evleri gibi, nüfusun yeni, daha yüksek ihtiyaçlarını karşılamayı bıraktılar. Yeniden inşa edilirler, sobalar kurulur, badanalanır, bazen şablonlar ve resimlerle süslenir. Evlerin duvarları genellikle özel olarak davet edilen profesyonel ustalar (natsos) tarafından boyanır. Genellikle eski evin yanına yenisi inşa edilir ve eski ev mutfak veya kiler olarak kullanılır.

Oturma odalarının kullanımı ve dağılımı, hem eski, geleneksel aile yaşam biçimlerini hem de devam eden yeni bir yaşam biçimi ve yeni bir aile oluşturma sürecini yansıtmaktadır. Odaların işlevsel bölümü henüz gelişmemiştir. Çoğu ailede birkaç oda olsa bile ayrı yemek odası, yatak odası, çocuk odası yoktur. Genellikle aynı en sıcak ve en konforlu oda hem yatak odası hem de yemek odası olarak hizmet vermektedir. Kışın, aile boş zamanlarını burada geçirir. Çoğu zaman, burada okul çalışmaları için uygun şekilde donatılmış (masa, sandalye, kitaplıklı kitaplık) bir köşe de ayrılır. Birkaç oda varsa, öğrencilere ders hazırlamak için ayrı bir oda verilir; bu, kollektif çiftçilerin çocukların eğitimine yönelik özenli tutumunu yansıtır, konutun işlevsel bölünmesinin başlangıcına tanıklık eder. Odalardan biri genellikle bir tür oturma odası olduğu için misafir almak için de kullanılır. Ancak bu, tüm konut kompleksinden ayrı olarak, ayrı bir geçit ve bazen ayrı bir avlu ile inşa edilmiş eski bir mehmankhana türü değildir. Artık hem erkek hem de kadın misafirlerin kabul edildiği oda, ailenin evinden ayrı değildir.

Evin tasarımı genellikle modern kültürün unsurlarını ulusal Özbek yaşam tarzının geleneksel özgünlüğü ile birleştirir. Hermetik sobalar ve sobalar, yeni toplu çiftlik evlerinin yanı sıra yeniden inşa edilen birçok eski evlerin karakteristik bir özelliğidir. Kolektif çiftlik ailelerinin bir kısmı, mevcudiyetlerine rağmen geleneğe göre sağlıksız sandal ağacı kullanmaya devam ediyor. Fergana Vadisi'nde eski ve yeni tüm evlerde şömine var.

Yüzyıllar boyunca gelişen geleneğe göre, aile sadece soğuk mevsimde odalarda yaşar; sıcaklığın başlamasıyla ve çok soğuk havalara kadar, asıl ikamet yeri bir eyvan veya avlu olur. Kollektif çiftçilerin avlularının boyutları aynı değil ama hepsi bakımlı, yaşam alanları gibi büyük bir düzen ve temizlik içinde tutuluyor. Birçok avluda güzel üzüm bağları veya meyve ağaçları vardır. Yayılan ağaçlar veya ahşap altlıklar (suri) üzerinde yükselen sık bir bağ, günün en sıcak saatlerinde bile gölge ve serinlik yaratır. Avlunun en gölgeli kısmında veya verandada genellikle büyük bir ahşap kanepe bulunur. Birçok avluda toprak bir sûfa vardır. Bazı avlularda, bazen zemin seviyesinden yükseltilmiş, konforlu güzel çardaklar (shipang) inşa edilir. Aynı yerde, içlerinde uyuyorlar - akşamları ailenin ana kalış yeri. Akşamları açık havayı, ek binaları ve bir çardağı parlak bir şekilde aydınlatan elektrik, avlulara yeni bir görünüm kazandırıyor. Aile transferi olan radyolar veya radyolar yaz saati avluya, aivan'a veya çardağa transfer edilirler.

Yeni maddi kültürün unsurları hem ev ortamında hem de kollektif çiftçilerin ev gereçlerinde giderek artan bir yer almaktadır. Eski türdeki nesneleri yenileriyle değiştirme eğilimi vardır; fabrika şeyler. Bu, özellikle yerel Sovyet entelijansiyasından günlük yaşamlarında ilerici olan kollektif çiftlik aileleri ve kollektif çiftliğin önde gelen işçilerinin aileleri için geçerlidir; ancak belirli ulusal konular hala yaygındır. Bazı ailelerde, yenileriyle eşit, bazılarında ise üstündürler. Ulusal dekorasyon öğelerinden hemen hemen tüm ailelerde genellikle yere serilmiş halı, kilim, keçe bulunur. Her ailede aile bireyleri için nevresim takımlarının yanı sıra misafirler için özel olarak hazırlanmış yeni şık battaniyeler, şilteler, yastıklar bulunmaktadır. Battaniyeler parlak sadan veya çok renkli pahalı kumaşlardan (ipek, yarı ipek, kadife) dikilir. Akıllıca bir veya iki sandığa yığılmış bu şeyler, oda için bir dekorasyon görevi görür. Renkli metal şeritlerden oluşan bir desenle süslenmiş sandıklar ön duvara yerleştirilir veya büyük nişlere itilir. Yeni evlerin çoğunda açık ve tozdan korunmayan duvarlardaki nişler camlı, rahat ve güzel gardıroplara dönüştürülmüştür.

İyi sofra takımı, odanın ulusal dekorasyonunun vazgeçilmez bir parçasıdır. Çok sayıda porselen çaydanlık, kase, büyük boy kaseler (örgü), tabaklar, tabaklar sığ nişlere veya dolap ve dolaplara yerleştirilir.

Yeni evlilerin odaları ulusal tarzda temizlenir. Bu dekorasyonun karakteristik bir özelliği, duvarlara asılan çeşitli el yapımı büyük dekoratif işlemelerdir.

Aile üyelerinin, akrabaların ve tanıdıkların resimleri, haritaları, fotoğrafları, bazen parti ve hükümet liderlerinin büyük portreleri, birçok kollektif çiftlik evinin dekorasyonunda önemli bir yer tutar; ancak yakın zamana kadar, Özbek nüfus arasında, İslam'ın insanların ve genel olarak canlıların görüntülerini evde tutma yasağı çok güçlüydü.

Özbeklerin modern konutu, önemli bir kültürel büyümeye ve Özbek halkının maddi refahında bir artışa tanıklık ediyor.

V Orta Asya Günlük yaşamda genellikle Orta Asya veya Orta Asya-Kazak eyaleti olarak adlandırılan, birçok özellikte birbirinden farklı birkaç tür vardır. Bunlar yerleşik halklar ve göçebeler, ovalar ve dağlık alanlar, şehirler ve kasabalar ve ayrıca bir veya başka bir etnik gruba ait olabilir. Orta Asya'nın oldukça geniş bir alana sahip olduğu ve her bölgenin kendine ait olduğu gerçeğini hesaba katmamak mümkün değil. doğal şartlar: kurak ovalar ve kumlu çöller Hazar Denizi'nin doğusunda ve Pamir ve Tien Shan bölgelerindeki yüksek dağ sistemleridir.

Etnolara gelince, Orta Asya şu kültürel bölgelere ayrılmıştır: kuzey (Kazakistan ve Kırgızistan), güneydoğu (Tacikistan ve Özbekistan) ve güneybatı (Türkmenistan). Ancak, tüm bu ülkelerin çok ortak noktası var, bu yüzden onları aşağıdaki kategorilere ayırmaya karar verdik: göçebelerin taşınabilir konutları ve ova ve dağlık bölgelerin sakinlerinin sabit evleri.

Taşınabilir göçebe konutları

Orta Asya'da taşınabilir olanlar, her şeyden önce, nüfusun yarı göçebe ve göçebe gruplarının karakteristiğiydi. Bununla birlikte, bu tür konutlar, güney Tacikistan ve Özbekistan'ın yerleşik halkları arasında da bulundu. Orta Asya'daki ana taşınabilir konut türleri, çeşitli yurtlar ve kulübelerdir.

En yaygın olanı, göçebelerin yaşamının özelliklerini mükemmel bir şekilde karakterize eden, göçebe uygarlığın en seçkin icatlarından biri olan yurttu. Yurt nispeten hafif, taşınabilir, hızlı bir şekilde monte edilip demonte edilebilir, kışın soğuğundan ve kavurucu güneşten iyi korur.

Yurts: çeşitleri ve tasarım özellikleri

Orta Asya'da, genellikle iki alt türü olan Naiman ve Kıpçak olan bir Türk yurt bulabilirdi. Son alt tip, geniş, ancak düşük kubbeli bir daire ve kubbeli direklerin büyük bir bükülme açısı şeklinde yarım küre şeklinde bir "" ile karakterize edildi. Kıpçak yurtları Pamir ve güney Kırgızlar, Kazakların çoğu, neredeyse tüm Türkmenler ve yarı göçebe Özbekler arasında yaygındı.

Naiman yurtlarında daire küçük ama yüksekti ve direklerin oldukça önemsiz bir kıvrımı vardı. Naiman yurtları, Moğolların kendilerini inşa etmek için mükemmel düz direkler kullanmaları farkıyla Moğol yurtlarına çok benziyordu. Naiman yurts alt tipi, Kıpçak alt tipinden daha az yaygındı ve çoğunlukla Altay ve Semirechye Kazakları, Türkmen-Ersari ve Çovdurs, Khorezm Özbekleri ve Karakalpaklar arasında vardı. Daha sonra, Talas Vadisi'nin nüfusu hariç, kuzey Kırgızları arasında bu tür yurtlar ortaya çıktı.

Ahşap çerçeveye ek olarak, yurt yapısı keçe bir kaplamadan (bazı durumlarda paspaslardan) oluşuyordu. Keçe kapağı iki versiyonda mevcuttu. İlk durumda, üç parçadan oluşuyordu: üst daireyi kaplamak için küçük yuvarlak veya elmas şeklinde bir keçe, kubbe için dikdörtgen lastikler ve kubbe için yamuk lastikler. Kıpçak tipi yurtlarda sadece Kırgızlar ve Kazaklar arasında bulunan ikinci seçenek, üst daire için keçe ve kubbeden neredeyse yere kadar yurdu kaplayan birkaç büyük keçeden oluşuyordu. Zemin ve keçe arasında 25 cm'ye kadar boşluk kaldı, ikinci tip keçe kaplama birincisi ile bir arada bulunabilir ve yazlık olarak kullanılabilir.

Ayrıca Orta Asya'da, tekerlekli platformlara kurulan ve düzinelerce yük hayvanı tarafından çekilen, katlanamayan devasa mobil yurtlar vardı.

Yurt iç mekanına gelince, kesinlikle belirli bölgelere ayrıldı. Merkezde kutsal bir merkez olarak kabul edilen bir ocak vardı ve ocağın arkasında, yurt girişinin karşısında bir onur yeri vardı - evin sahibi genellikle burada, daha az sıklıkta oturuyordu - özellikle saygı duyulan bir misafir . Yurt sahibinin sağ erkek yarısında, ev sahibinin at ekipmanını ve bazı sığır yetiştirme ürünlerini sakladığı misafirler alındı. Kadının sol yarısında, bir evlilik yatağı yerleştirildi, kapıya daha yakın bir yerde erzak ve mutfak eşyaları koydular.

Bir evin en önemli işlevi, bir kişiyi zararlı etkilerden korumaktır. Çevre... Kuzey Kutup Dairesi'nin ötesinde veya tropik bölgelerde olsun, herhangi bir coğrafi bölgedeki insan konutları, doğa ve iklim koşullarına uyarlanmıştır. Son zamanlarda hem burada hem de yurtdışında modern mimarların dikkatini çeken sıcak bölgenin konutunun bu özelliğidir. Gerçekte, inşaat pratiğinin ihtiyaçları ile tamamen haklı çıkan böyle bir ilgi, biraz gecikti. İhtiyaç bilimsel yaklaşım klimatoloji inşa etmek bu yüzyılın ortalarında ciddi şekilde olgunlaştı ve 50'li ve 60'lı yıllarda, inşaatı tropik koşullara uyarlama yöntemleri ayrıntılı olarak geliştirildi. Aynı zamanda, geçmişin deneyimi dikkate alınmadı, ancak şimdi, halk geleneğine bakan tasarımcılar, teknik mükemmellikten uzak olsa da, mevcut güneşten korunma cihazlarının birer birer prototiplerini keşfediyorlar. Popüler konutların iklim koşullarına adaptasyonunu incelemek, geçmişin ampirik yaklaşımını modern teorinin sonuçlarıyla karşılaştırmak özellikle ilginçtir. Aynı iklim etkenlerinin etkisinin ve açıkçası, deneyim alışverişinin nasıl meydana geldiğini aynı anda gözlemlemek ilginçtir. Farklı ülkeler güneş kremi formları ve tekniklerinin iyi bilinen bir ortak özelliği. Sıcak kuşağın modern klimatolojisinin temelleri kısaca aşağıdaki gibidir. İki ana kategoriye ayrılan bir iklim sınıflandırması benimsenmiştir: 1) Çok miktarda yağışlı sıcak, nemli iklim (ekvator kuşağı için tipik). Sıcaklık genellikle 4 - 8 ° С'lik günlük dalgalanmalarla 32 - 33 ° С'yi geçmez Ana kötülük havadaki nemdir. 2) Sıcak kuru iklim, 43 ° C'ye kadar ve üzeri sıcaklıklar, keskin günlük sıcaklık düşüşleri. Kış aylarında nem artar, ancak her zaman ilk durumda olduğundan daha düşüktür. Birinci ve ikinci bölgeler için pratik öneriler birçok yönden tam tersidir. Sıcak, nemli bir iklimdeki yapılar hafif olmalıdır (gözenekli malzemelerden, ahşaptan veya diğer tür panellerden yapılmış ince duvarlar ve tavanlar), mecazi olarak "hafızadan yoksundurlar" ve iç havanın sıcaklığını kolayca kabul ederler. Sıcak, kuru bir iklim için ağır yapılar (taştan, pişmiş tuğladan, kilden yapılmış) daha karlı, "termal ataleti" var, yani yavaş yavaş ısınıp soğurlar. Bu özellik, gündüzleri odayı dış havadan izole ederek ve geceyi serin tutarak kullanılır. Bu nedenle, kuru iklimlerde binaların havalandırılması sadece geceleri gerçekleşir, nemli iklimlerde ise günün her saati ve konforlu koşullar yaratmak için temel gereksinimdir. Nemli bir iklimde binaların yerleşimi, havalandırma sağlayarak mümkün olduğunca açık olmalıdır; kuru iklimlerde, dış ortamdan güvenilir izolasyon arzu edilir. Her iki durumda da, açıklıkları bulutlu bir gökyüzünün (nemli iklim) veya göz kamaştırıcı güneş ışığından (kuru iklim) parıldamasından korumak gerekir. Güneşten korunmak için çeşitli gölgeleme çıtaları, siperlikler ve ızgaralar geliştirilmiştir. Orta Asya cumhuriyetleri 36°70' ve 45° kuzey enlemleri arasında yer alır. Buradaki iklim esas olarak kuru ve keskin bir şekilde karasal, oldukça soğuk, ancak kısa süreli kışlar ve boğucu yazlar. Burada sadece keskin günlük sıcaklık dalgalanmaları değil, aynı zamanda kış ve yaz sıcaklıkları arasında önemli (30 ° ve daha fazla) bir boşluk var. Bununla birlikte, ana göstergeleri açısından iklimsel özellik, konut için ortaya çıkan tüm gereksinimlerle birlikte ikinci kategorinin çerçevesine uymaktadır. Ve konutun özellikleri - tasarımı, yerleşimi ve iç yapısı - bu gereksinimleri karşılamaktadır. Sabit konut türü, Orta Asya'nın tüm halkları arasında, özellikle eski yerleşik Tacikler ve Özbekler arasında, az ya da çok gelişmiştir. Yerel konut yapılarının ve diğer özelliklerinin analizini daha görsel hale getirmek için, halk konutlarının en kapsamlı şekilde incelendiği Orta Asya'nın ana şehirleri için ana iklim parametrelerinin bir tablosu verilmiştir.

Orta Asya ovalarındaki kalın lös birikintileri, inşaatçılara en basit ve en uygun malzemeyi sağladı. Duvarlar ham lös türevlerinden yapılmıştır - ham lös, pakhsa (kırık kil ile katmanlı) ve ahşap çerçeveli kil guval ruloları, toprak döşemeli kirişli çatı mükemmel ısı yalıtımı sağlar. Nitelikleri açısından, belirgin "ağır" yapıları temsil ederler. Aynı zamanda, yapıların doğası, bireysel bölgelerin iklim özelliklerini esnek bir şekilde takip eder. Çatının kalınlığı doğrudan yağış miktarı ile ilgilidir. Yıllık yağışın 400 mm veya daha fazla olduğu yerlerde (Taşkent ve özellikle Shakhrisyabz), çatının kalınlığı 50 cm'ye ulaşır ve hatta onu geçer (kirişler hariç). Yağış miktarının ihmal edilebilir düzeyde olduğu Hiva'da, çatının kalınlığı 15 - 18 cm'ye düşürülür.Yağışların bolluğu bizi çatıdan kaldırmaya özen göstermeye zorlar. Shakhrisabz ve Taşkent'te, duvarların aşınmasını önlemek için, binanın dört cephesinin tamamı çıkıntılı kornişlerle donatıldı, su, dolgudaki hafif bir eğim ve çatının yağlanmasıyla tepsilerle yönlendirildi. Diğer şehirlerde, açıklıkların gittiği cephede bir kornişle yetindiler. Erozyon korkusu olmayan yerlerde, duvarlar çatıya yuvarlak bir kenar ile birleşir. Hiva'da ve genel olarak Harezm'de, çatıyı duvarları su akışından koruyan bir çerçeve ile çevrelemek yeterliydi. Çoğu zaman, bir korniş olmasa bile, tavan kirişlerinin dışa doğru yapıştığını görebiliriz - uçları kurutmak kirişleri çürümeye karşı korumuştur.

Cephelerin kendilerinin yağmura uyum sağlaması hariç değildir. Harezm “khauli” sitelerinde, duvarların dış yüzeyi, özel bir spatula ile yapılmış, ancak yine de ıslak kilden yapılmış yivli bir dokuya sahipti. Bu tür duvar dekorasyonunun büyük olasılıkla bir tür faydacı amacı vardı. Bir zamanlar, oyukların duvarı çatlamaya karşı koruduğu (daha sonra itirazlara neden olan) bir versiyon ortaya atıldı. Ancak başka bir şey de varsayabiliriz - oluklar duvar yüzeyinde yağmur suyunu "düzenler". Duvarların hafif eğimli profili ve sıva olmaması, az miktarda yağışın bile etkisini şiddetlendiren dikkate alınmalıdır. Belirlendiği gibi, duvarların kabartmalı dokusu hiçbir şekilde yağmur koruması için kayıtsız değildir ve beton panellerin dayanıklılığını etkiler.

Duvarların kalınlığı, ısı yalıtımı gereklilikleri ile ilgili değildi (özel bir içi boş duvar yapısı olmasına rağmen). Kalın toprak çatının ciddiyeti, duvarların yapısını etkileyemezdi. Ama aynı zamanda oynadılar ana rol Farklı şehirlerdeki duvar kalınlıklarının derecelendirilmesiyle kanıtlandığı gibi, sismik dirençle ilgili hususlar. Fergana Vadisi, özellikle Namangan, sismik olarak tehdit altındaki alanlardan biridir. Burada, yaşam alanlarının dört duvarının hepsinde 60-70 cm kalınlığında ve Namangan'da - 90 cm'ye kadar çift çerçeve vardı Derin nişlerle kesilmiş duvarlar aslında tek sıra bir çerçevenin kalınlığına sahipti, ancak mekansaldı. toprak titreşimleri sırasında avantaj sağlayan sertlik. Taşkent'te odanın dört duvarı da iki sıralı bir çerçeveye sahipti, ancak daha az kalındı ​​(40 - 60 cm). Diğer şehirlerde inşaat yavaş yavaş kolaylaştırılıyor. Şahrisyabz'da girişteki odanın bitiş duvarı genellikle tek sıralı bir çerçeveden yapılmıştır, Semerkant'ta bu tür iki duvar vardı. Buhara evlerinin odalarında genellikle iki sıra çerçeveden oluşan battaniyeler için nişli bir uç duvar bulunur. Ocak sıcaklığının Fergana'nın altında olduğu ancak sismik hızın düşük olduğu ve yağış miktarının ihmal edilebilir düzeyde olduğu Hiva'da konutta sadece tek sıra çerçeve duvarlar kabul ediliyor. Tacikistan'ın güneyindeki konutların yapıları orta bölge normundan sapıyor; nişsiz kerpiç duvarlar beşik sazdan çatı ile örtülüdür. Aynı zamanda çatı ve çatı arası kaplama çeşitleri de görülmektedir. Birincisi tavansız; ikincisinde, kil kaplamalı kiriş, serbestçe şişirilmiş bir üçgen kanopi ile tamamlanmaktadır. Tavan arası yakıt ve yem depolamak için kullanılır. Bugün, sazdan çatı, oluklu asbofan ile değiştiriliyor. Yukarıdaki analiz, konut yapılarının geliştirilmesinde yerel iklim özelliklerinin her zaman dikkate alındığını ikna edici bir şekilde göstermektedir. Konut yerleşimi iklim koşulları ile doğrudan bağlantılıdır. Sıcak ve kuru iklime sahip ülkeler için avlulu ev tipi karakteristiktir. Bir kale duvarları halkası tarafından sınırlandırılan feodal şehrin konfigürasyonu, kapalı mülklerin oluşumuna katkıda bulundu: her taraftan “sıkıştırılmış” blok içi alanlar, genellikle sokaktan tamamen izole edilir. Ancak konutun kapalı yapısını yalnızca sosyal koşullar dikte etmedi: boş bir çit sokak tozunun avluya girmesini engelledi ve tolere edilebilir bir mikro iklim yaratılmasına yardımcı oldu. Avlu, hava tabakasını gece boyunca öğlene kadar soğutan bir termal düzenleyici rolü oynadı ve oynuyor. Akşamları sulamak bahçenizi nemlendirir ve serinletir – iklimlendirmenin en basit yolu. Avludaki hava sıcaklığı ve dışarının 4 - 5 ° altında. Avlu boyunca, sitenin çevresi boyunca tek sıra zincir halinde gerilmiş odalar arasında iletişim gerçekleştirilir.

Orta Asya'nın büyük şehirlerinde konut kompleksi, iç avlulu kapalı bir sistem oluşturur. Arsanın çeperinde yer alan ve tek sıra halinde bitiş duvarlarını birleştiren odalar avluya açılır ve sokağa boş bir cepheyle bakar. Genel yapı plan, evdeki bina sayısı ve mülkün büyüklüğü ile belirlenir. Tesisler, sitenin tüm çevresini kaplar veya bir komşunun binalarının boş bir arka duvarı veya bir avlu çitiyle dolu boşluklar bırakır. Ailenin büyümesiyle (canlı bir organizmayı andıran) konut genişledikçe, boşluklar yavaş yavaş dolduruldu. Mülkün büyüklüğü bazen 100 - 80 metrekareye düşürülür. Mümkün olduğunca, akan su avluya getirilir, mikro iklimin iyileştirilmesine katkıda bulunan çevre düzenlemesi yapılır.

Kafkasyalılar

Dil bağlantısı:

Altay ailesinin Türk grubu (Azeriler), Hint-Avrupa ailesinin Ermeni grubu (Ermeniler) ve Kartvelian ailesi (Gürcüler)

Ana meslekler:

Ekilebilir tarım. Taslak hayvanlar - öküz veya bufalo. Tarımın temeli tahıldır, tahıl bitkileri(arpa, darı, buğday). Baklagiller ve sebzeler yetiştirilir (domates, biber, patlıcan, ıspanak, soğan, sarımsak, otlar vb.). Ayırt edici özellik- bahçecilik ve bağcılık. Hayvancılık iyi gelişmiştir. Basık ve mesafeli. Sığır ve küçükbaş hayvanlar, atlar, eşekler, domuzlar, kümes hayvanları yetiştiriciliği. El sanatları: çanak çömlek, demircilik, dokuma ve diğerleri. diğer Halı dokuma.

konutlar:

Konut komplekslerinin özelliği, çok sayıda konut ve hizmet binasıdır. Azerbaycanlılar için evler kerpiç bir duval ile çitle çevrildi ve aile hayatını meraklı gözlerden sakladı.

Giyim:

Renklerin ve binaların çeşitliliği ve çeşitliliği. Khevsur (Gürcistan'da erkek ve kadın giyimi). Erkek iç çamaşırı - kaba yünlü kumaştan veya kırmızı-kahverengi patiskadan yapılmış bir gömlek, düğmeler, üçgen şeklinde dikilmiş kumaş haçlar ve sarı, kırmızı, beyaz ve siyah örgülerle süslenmiştir. Daha az sıklıkla mavi olan kırmızı ev yününden yapılmış dış giyim (chokhu), alacalı kırmızı kaba patiska örgüsü ile kaplanmıştır, portakal çiçekleri... Kadın chokha, sırttaki işlemelere ek olarak, küçük madeni paralar ve boncuklarla bir parça yün kumaşla süslendi. Kadınlar kulaklarına büyük yuvarlak küpeler takarlardı. Khevsurian başlığı ve giyilme şekli daha az dikkat çekici değildir. Taban, yün veya keten kumaştan yapılmış, nakış ve boncuklarla süslenmiş bir kokoshnik'e (sataura) benziyordu; üzerine siyah bir fular giyildi, ucu sağ kulağın üzerine asılacak şekilde bağlandı.

Erkek komplekslerinde - Çerkes paltosu, burka, başlık, şapka, tozluk, yumuşak chuvyaki veya botlar.

Gıda:

Beslenmenin temeli bitkisel besinlerdir. Mayalı ekmek - lavaş. Turtalar - khachapuri. Şaşlık.

Sosyal organizasyon:

Köylü toprak toplulukları, tüm Transkafkasya halklarının karakteristiğidir. Topluluğun yapıları karmaşık bir şekilde dokunmuştu. Aile ilişkileri, geniş aile birlikleri (patronimler). Yaşlı erkeklerin gücü, akrabalık karşılıklı yardımının kutsal ilkeleri ve görevleri, zorunlu kan davası hakkında kesin fikirler. atalizm. Kunachestvo (eşleştirme).

İnançlar:

Hıristiyanlık ve İslam'ın çeşitli biçimleri. Arkaik inançlar ve ritüeller. İslam ve yerel geleneksel dinlerin senkretizmi.

Kültür:

28. Orta Asya Halkları

Doğuda Pamir, batıda Hazar Denizi, kuzeyde Aral-Irtysh havzası ve güneyde İran ve Afganistan sınırlarıyla sınırlanan geniş Avrasya bölgelerine Orta Asya denir.

Antropolojik özellikler:

Kafkasyalılar

Dil bağlantısı:

Altay ailesinin Türk halkları (Türkmenler, Kırgızlar, Özbekler vb.)

Ana meslekler:

Sulama sistemlerine dayalı sulu tarım. Tarlalara kanallardan ve sulama hendeklerinden su veriliyordu.

Başlıca ekili ürün pamuktur. Bahçecilik (kayısı, şeftali, nar vb.). Bağcılık. Buğday. Tarım aletleri ilkel ve verimsizdir. Ana ekilebilir silah, demir veya dökme demir uçlu tahta bir pulluktur. Toprak, içine taşla sabitlenmiş ahşap bir tahta ve daha sonra demir dişlerle tırmıklandı. Yük hayvanları - boğalar, atlar ve bazı bölgelerde develer. Önemli bir tarım aleti ketmendir.

Mobil hayvancılık. Sığır yetiştiriciliği sürmek. At yetiştiriciliği.

Ev el sanatları ve el sanatları. Zanaatta fraksiyonel uzmanlaşma. Esnaflar, uzmanlıklarına uygun olarak atölyelerde birleşmişlerdir. Zanaat miras kaldı. Zanaatta ulusal kimlik eksikliği.

konutlar:

Orta Asya'da kerpiç yapılar yaygındır. Yerleşik bir evin temel tasarımı aynıdır. Kerpiç tuğlalardan inşa edilmişlerdir.

Ev bir oda, mutfak ve küçük bir kapalı terastan oluşmaktadır.

Giyim:

Erkek giyiminin temeli gevşek bir gömlek ve geniş bacaklı pantolonlardır. Kadın giyimi, kesimin bazı detaylarında, gömleğin uzunluğunda ve renginde erkeklerden farklıdır. Erkek takım elbise beyaz kumaştan, kadın takım elbise renkli kumaştan dikildi. Dış giysi uzun kollu sallanan bir bornozdu. Tarım alanlarında kapitone elbiseler hakimdi ve pastoralistler arasında yünlü kumaşlardan yapılmış kapitone elbiseler hakimdi. Soğuk havalarda koyun derisi paltolar giyilirdi.

Sosyal organizasyon:

ana hücre mahalle topluluğu... Topluluk içinde su ve toprak aileler arasında dağıtıldı.

Şeriata göre, ortak mülkiyete ek olarak, özel arazi - mülk vardır. Vakuf bir tür toprak mülkiyetidir.

İnançlar:

Şamanizm, daha sonra İslam'ın yerini aldı

St. Petersburg'un okul çocukları, ebeveynleri ve öğretmenleri için hayırsever duvar gazetesi "Kısaca ve açıkça en ilginç olanı." Sayı 88, Şubat 2016.

Not:
İnternette basılı olandan DAHA FAZLA içerik var.
Akıllı telefonunuzun ekranında gazete izlemeyi denediniz mi? Önerilen - çok uygun!

"Dünya halklarının konutları"

("abylaysha"dan "yaranga"ya "konut gayrimenkul" tarafımızca seçilen 66)

"Kısaca ve açıkça en ilginç hakkında" (site sitesi) hayırsever eğitim projesinin duvar gazeteleri, St. Petersburg'un okul çocukları, ebeveynleri ve öğretmenleri için tasarlanmıştır. Çoğu eğitim kurumuna ve ayrıca şehirdeki bir dizi hastane, yetimhane ve diğer kurumlara ücretsiz olarak teslim edilirler. Projenin baskıları herhangi bir reklam içermiyor (sadece kurucuların logoları), politik ve dini açıdan tarafsız, kolay bir dilde yazılmış, iyi resimli. Öğrencilerin bilgilendirici "frenlemesi", bilişsel aktiviteyi ve okuma arzusunu uyandırmak olarak düşünülürler. Yazarlar ve yayıncılar, materyalin sunumunun akademik olarak eksiksiz olduğunu iddia etmeden yayınlar. İlginç gerçekler, illüstrasyonlar, tanınmış bilim ve kültür figürleriyle röportajlar ve böylece okul çocuklarının eğitim sürecine olan ilgisini artırmayı umuyoruz.

Sevgili arkadaşlar! Düzenli okuyucularımız, gayrimenkul konusuyla şu veya bu şekilde ilgili bir konuyu ilk kez sunmadığımızı fark ettiler. Son zamanlarda, Taş Devri'nin ilk konut binalarını tartıştık ve ayrıca Neandertallerin ve Cro-Magnons'un "gayrimenkullerine" daha yakından baktık (sayı). Onega Gölü'nden Finlandiya Körfezi kıyılarına kadar uzun süredir topraklarda yaşayan halkların konutlarından bahsettik (ve bunlar Vepsiler, Vods, Izhora, Ingermanland Finleri, Tikhvin Karelyalılar ve Ruslar), dizide konuştuk " Leningrad Bölgesi Yerli Halkları" ( ve sorunlar). En inanılmaz ve tuhaf modern binaları bu sayımızda inceledik. Ayrıca konuyla ilgili tatiller hakkında bir kereden fazla yazdık: Rusya'da Emlakçılar Günü (8 Şubat); Rusya'da İnşaatçılar Günü (Ağustos ayının ikinci Pazar günü); Dünya Mimarlık Günü ve Dünya Konut Günü (Ekim ayının ilk Pazartesi günü). Bu duvar gazetesi, dünyanın her yerinden halkların geleneksel konutlarının kısa bir "duvar ansiklopedisi" dir. Tarafımızdan seçilen 66 adet “konut gayrimenkulü” alfabetik sıraya göre düzenlenmiştir: “abylayshi”den “yaranga”ya.

Abylaisha

Abylaisha, Kazaklar arasında yürüyen bir yurttur. Çerçevesi, yukarıdan ahşap bir halkaya - bir bacaya bağlanan birçok direkten oluşur. Tüm yapı keçe ile kaplanmıştır. Geçmişte bu tür meskenler Kazak hanı Abylai'nin askeri seferlerinde kullanılıyordu, dolayısıyla adı.

her şey

Ail ("ahşap yurt") - geleneksel konut Telengitler, Güney Altay halkı. Toprak zeminli ve huş veya karaçam kabuğu ile kaplı yüksek çatılı altıgen bir kütük yapısı. Toprak zeminin ortasında bir ocak bulunmaktadır.

Ariş

Arish, Basra Körfezi kıyılarındaki Arap nüfusunun palmiye yapraklarının saplarından dokunduğu yazlık evidir. Aşırı sıcak iklimlerde evin havalandırmasını sağlayan çatıya bir çeşit kumaş boru monte edilir.

Balagan

Balagan, Yakutların bir kış evidir. Kil kaplı ince direklerden oluşan eğimli duvarlar kütük çerçeve üzerinde güçlendirilmiştir. Alçak, eğimli çatı ağaç kabuğu ve toprakla kaplıydı. Küçük pencerelere buz parçaları yerleştirildi. Giriş doğuya dönüktür ve bir saçakla örtülüdür. Batı tarafında, kabine bir sığır ahırı bağlandı.

Barasti

Barasti - Arap Yarımadası'nda yaygın isim hurma yapraklarından dokunmuş kulübeler için. Geceleri yapraklar fazla nemi emer ve gün boyunca yavaş yavaş kurur ve sıcak havayı nemlendirir.

Barabora

Barabóra, Aleut Adaları'nın yerli nüfusu olan Aleuts'un geniş bir yarı sığınağıdır. Çerçeve, balina kemiklerinden ve karaya vuran dalgaların karaya attığı odunlardan yapılmıştır. Çatı çim, çim ve derilerle yalıtıldı. Çatıda giriş ve aydınlatma için bir delik bırakılmış, buradan içine basamaklar oyulmuş bir kütük boyunca içeriye doğru iniliyordu. Kışlalar, deniz hayvanlarını ve düşmanların yaklaşmasını gözlemlemek için sahile yakın tepelere inşa edildi.

Bordey

Bordei, Romanya ve Moldova'da kalın bir saman veya kamış tabakasıyla kaplı geleneksel bir yarı sığınaktır. Böyle bir konut, gün boyunca önemli sıcaklık değişikliklerinden ve kuvvetli rüzgarlardan korunmuştur. Kil zeminde bir ocak vardı, ama bordo siyahla ısıtılıyordu: duman küçük bir kapıdan çıkıyordu. Bu, Avrupa'nın bu bölgesindeki en eski konut türlerinden biridir.

Bahareke

Bahareque, Guatemala Kızılderililerinin bir kulübesidir. Duvarlar kil ile kaplanmış direk ve dallardan yapılmıştır. Çatı kuru ot veya sazdan yapılmıştır, zemin sıkıştırılmış topraktan yapılmıştır. Bahareke, Orta Amerika'da meydana gelen güçlü depremlere karşı dayanıklıdır.

Burama

Burama, Başkurtlar için geçici bir evdir. Duvarlar kütüklerden ve dallardan yapılmıştı ve pencereleri yoktu. Üçgen çatı ağaç kabuğu ile kaplandı. Toprak zemin çimenler, dallar ve yapraklarla kaplıydı. İçine tahta ranzalar ve geniş bacalı bir ocak yapılmıştır.

Valkaran

Valkaran (Çukçi'de “bir balinanın çenesinin evi”) Bering Denizi kıyılarının (Eskimolar, Aleuts ve Chukchi) halklarının konutudur. Büyük balina kemiklerinden yapılmış, toprak ve çimenle kaplı bir çerçeveye sahip yarı sığınak. İki girişi vardı: yaz girişi - çatıdaki bir delikten, kış girişi - uzun bir yarı yeraltı koridorundan.

Vardo

Vardo bir çingene vagonu, gerçek bir tek odalı mobil ev. Bir kapısı ve pencereleri, yemek pişirmek ve ısıtmak için bir fırını, bir yatağı, eşya kutuları var. Arkada, bagaj kapağının altında mutfak eşyaları için bir saklama kutusu var. Aşağıda, tekerleklerin arasında - bagaj, çıkarılabilir basamaklar ve hatta bir tavuk kümesi! Tüm vagon, bir at tarafından taşınabilecek kadar hafiftir. Vardo ustaca oymacılıkla indi ve boyadı parlak renkler... Wardo'nun altın çağı 19. yüzyılın sonunda - 20. yüzyılın başında geldi.

Vezha

Vezha, Kuzey Avrupa'nın yerli Finno-Ugric halkı olan Sami'nin eski bir kış konutudur. Vezha, tepesinde bir duman deliği bulunan piramit şeklindeki kütüklerden yapılmıştır. Vezha'nın iskeleti ren geyiği derileriyle kaplandı ve üstüne ağaç kabuğu, çalı odunu ve çimen serildi ve güç için huş direkleriyle bastırıldı. Konutun ortasına taş bir ocak yerleştirildi. Zemin ren geyiği derileriyle kaplıydı. Yakınlarda "nili" - direklere bir kulübe koydular. 20. yüzyılın başlarında, Rusya'da yaşayan birçok Sami, kendileri için kulübeler inşa etmiş ve onlara Rusça "ev" adını vermişti.

Kızılderili çadırı

Wigwam - orman Kızılderililerinin konutunun ortak adı Kuzey Amerika... Çoğu zaman bu, duman çıkışı için bir deliği olan kubbe şeklinde bir kulübedir. Kızılderili çadırının çerçevesi kavisli ince gövdelerden yapılmış ve ağaç kabuğu, kamış hasır, deri veya kumaş parçaları ile kaplanmıştır. Dışarıda, kaplama ayrıca direklerle bastırıldı. Wigwam'lar yuvarlak veya uzun olabilir ve birkaç duman deliğine sahip olabilir (bu tür yapılara "uzun evler" denir). Wigwam'lara genellikle yanlışlıkla Büyük Ovaların Kızılderililerinin koni şeklindeki konutları denir - "tipi" (örneğin, "Prostokvashino'da Kış" karikatüründen "halk sanatı" Sharik'i hatırlayın).

Vikiap

Wikiap, Apaçilerin ve ABD'nin güneybatısındaki ve Kaliforniya'daki diğer bazı Kızılderili kabilelerinin evidir. Dallar, çalılar, hasır veya hasırlarla kaplı, genellikle fazladan kumaş parçaları ve üzerine örtülü battaniyelerle kaplı küçük, kaba bir kulübe. Bir tür kızılderili çadırı.

çim ev

Çim ev, İzlanda'da yaşayan Vikinglerin günlerinden beri geleneksel bir yapıdır. Tasarımını sert iklim ve odun kıtlığı belirledi. Gelecekteki evin yerine büyük yassı taşlar serildi. Üzerlerine birkaç kat çim ile kaplanmış ahşap bir çerçeve yerleştirildi. Böyle bir evin bir yarısında yaşıyorlardı ve diğerinde hayvan besliyorlardı.

Diaolou

Diaolou, Çin'in güneyindeki Guangdong eyaletinde müstahkem bir çok katlı binadır. İlk diaolou, Güney Çin'de soyguncu çetelerinin faaliyet gösterdiği Ming Hanedanlığı döneminde inşa edildi. Daha sonraki ve nispeten güvenli zamanlarda, bu tür kale evleri geleneği takip ederek inşa edildi.

sığınak

Sığınak, en eski ve en yaygın yalıtımlı konut türlerinden biridir. Bazı ülkelerde, köylüler çoğunlukla sığınaklarda yaşıyordu. geç orta çağ... Yere kazılmış bir delik, toprakla kaplı direkler veya kütüklerle kaplandı. İçeride bir ocak ve duvarlar boyunca ranzalar vardı.

iglo

Igloo, yoğun kar bloklarından inşa edilmiş kubbeli bir Eskimo kulübesidir. Zemin ve bazen duvarlar derilerle kaplandı. İçeri girmek için karda bir tünel kazdılar. Kar sığsa, giriş, ek bir kar blokları koridorunun tamamlandığı duvarda düzenlenmiştir. Işık, odaya doğrudan karlı duvarlardan girer, ancak pencereler de yapılmış, fok bağırsakları veya buz kütleleriyle kapatılmıştır. Genellikle birkaç iglo, uzun karlı koridorlarla birbirine bağlanırdı.

İzba

İzba, Rusya'nın orman bölgesinde bir kütük evdir. 10. yüzyıla kadar kulübe, birkaç sıra kütük ile tamamlanmış bir yarı sığınağa benziyordu. Kapı yoktu, giriş kütükler ve gölgeliklerle kaplıydı. Kulübenin derinliklerinde taştan yapılmış bir ocak vardı. Kulübe siyahla ısıtıldı. İnsanlar sığırlarla aynı odada, toprak zeminde şilteler üzerinde yatarlardı. Yüzyıllar boyunca, kulübe bir soba, çatıda duman için bir delik ve ardından bir baca aldı. Duvarlarda delikler belirdi - mika plakaları veya bir boğa balonu ile kapatılan pencereler. Zamanla kulübeyi iki bölüme ayırmaya başladılar: üst oda ve antre. "Beş duvarlı" kulübe böyle ortaya çıktı.

Kuzey Rus kulübesi

Rus Kuzeyindeki kulübe iki kat üzerine inşa edilmiştir. Üst kat konut, alt ("bodrum") yardımcı programdır. Bodrum katında hizmetçiler, çocuklar, bahçe çalışanları yaşıyordu, ayrıca hayvancılık ve erzak depolama için tesisler vardı. Bodrum, penceresiz ve kapısız boş duvarlarla inşa edilmiştir. Dıştan bir merdiven doğrudan ikinci kata çıkıyordu. Bu, kar tarafından süpürülmekten kurtarıldı: Kuzeyde birkaç metre uzunluğunda kar yığınları var! Böyle bir kulübeye kapalı bir avlu eklenmiştir. Uzun soğuk kışlar, konut ve çiftlik binalarını tek bir bütün halinde birleştirmek zorunda kaldı.

İkukvane

Ikukwane, Zulu'nun (Güney Afrika) büyük kubbeli bir kamış evidir. Uzun ince çubuklardan, uzun otlardan ve sazlardan yapılmıştır. Bütün bunlar iç içe geçmiş ve halatlarla güçlendirilmişti. Kulübenin girişi özel bir kalkanla kapatıldı. Gezginler, Ikukwane'nin çevredeki manzaraya mükemmel şekilde uyduğuna inanıyor.

kabana

Cabanya, Ekvador'un (kuzeybatıda bir eyalet) yerli nüfusunun küçük bir kulübesidir. Güney Amerika). Çerçevesi bir asmadan dokunmuş, kısmen kil ile kaplanmış ve samanla kaplanmıştır. Bu isim aynı zamanda plajlara ve yüzme havuzlarına yakın tatil yerlerinde kurulan dinlenme ve teknik ihtiyaçlar için çardaklara da verildi.

Kava

Kava, Habarovsk Bölgesi'nin (Rus Uzak Doğu) yerli halkı olan Orochei'nin üçgen bir kulübesidir. Çatı ve yan duvarlar ladin kabuğu ile kaplandı, kötü havalarda duman deliği özel bir lastikle kaplandı. Konutun girişi her zaman nehre bakıyordu. Ocağın yeri çakıllarla kaplanmış ve içeriden kil ile kaplanmış ahşap bloklarla çitle çevrilmiştir. Duvarlar boyunca ahşap ranzalar yapılmıştır.

Anlaşılan

Kazhim, birkaç düzine insan ve uzun yıllar hizmet için tasarlanmış büyük bir Eskimo topluluk evidir. Ev için seçilen yerde, köşelerinde uzun kalın kütüklerin yerleştirildiği dikdörtgen bir delik açılmıştır (Eskimoların yerel ahşabı yoktur, bu nedenle kıyıda sörf tarafından atılan ağaçlar kullanılmıştır). Ayrıca, kütüklerden veya balina kemiklerinden bir piramit şeklinde duvarlar ve bir çatı inşa edildi. Ortada kalan deliğe şeffaf baloncukla kaplı bir çerçeve yerleştirildi. Tüm yapı toprakla kaplıydı. Çatı, sütunların yanı sıra duvarlar boyunca birkaç kat halinde yerleştirilmiş banklar-yataklarla desteklenmiştir. Zemin tahtalar ve paspaslarla kaplıydı. Giriş için dar bir yeraltı koridoru kazıldı.

Kazhun

Kajun, Istria (Hırvatistan'ın kuzey kesiminde, Adriyatik Denizi'nde bir yarımada) için geleneksel bir taş yapıdır. Kajun, konik bir çatı ile silindir şeklindedir. Pencere yok. İnşaat, kuru duvar yöntemiyle (bağlayıcı bir çözelti kullanılmadan) yapılmıştır. Başlangıçta bir konut olarak hizmet etti, ancak daha sonra bir ek bina rolünü oynamaya başladı.

Karamo

Karamo, Batı Sibirya'nın kuzeyindeki Selçuklular, avcılar ve balıkçılar için bir sığınaktır. Nehrin dik kıyısına bir çukur kazılmış, köşelere dört sütun yerleştirilmiş ve kütük duvarlar yapılmıştır. Yine kütüklerden yapılan çatı toprakla kaplıydı. Suyun yanından giriş kazılmış ve kıyı bitki örtüsü ile kamufle edilmiştir. Sığınağı su basmasını önlemek için zemin girişten kademeli olarak yükseltildi. Konuta sadece tekneyle girmek mümkündü ve tekne de içeriye sürüklendi. Bu tuhaf evlerden dolayı Selçuklulara "toprak halkı" denilmiştir.

Klochan

Klochan, İrlanda'nın güneybatısında yaygın olan kubbeli bir taş kulübedir. Çok kalın, bir buçuk metreye kadar duvarlar, bağlayıcı bir çözelti olmadan "kuru" döşenmiştir. Sadece dar yarıklar, pencereler, bir giriş ve bir baca kaldı. Bu kadar basit kulübeler, münzevi bir yaşam tarzına öncülük eden keşişler tarafından kendileri için inşa edildi, bu yüzden içeride fazla rahatlık beklemenize gerek yok.

Kolyba

Kolyba, Karpatlar'ın dağlık bölgelerinde yaygın olarak bulunan çobanlar ve oduncular için bir yazlık konuttur. Bu, zona (düz talaş) kaplı üçgen çatılı penceresiz bir kütük kabinidir. Duvarlar boyunca ahşap banklar ve eşyalar için raflar var, zemin toprak. Ortada bir ocak var, çatıdaki bir delikten duman çıkıyor.

Konak

Konak, Türkiye, Yugoslavya, Bulgaristan, Romanya'da bulunan iki veya üç katlı bir taş evdir. Planda "L" harfini andıran yapı, derin bir gölge oluşturan masif kiremit çatı ile örtülmüştür. Her yatak odasında üstü kapalı bir balkon ve buhar odası vardır. Çok sayıdaçeşitli binalar sahiplerin tüm ihtiyaçlarını karşılar, bu nedenle bahçede binalara ihtiyaç yoktur.

kuwaxa

Kuvaksa, ilkbahar-yaz gezintileri sırasında taşınabilir bir Sami konutudur. Üzerine ren geyiği derilerinden, huş ağacı kabuğundan veya kanvastan yapılmış bir kapağın çekildiği, üst kısımlarla birbirine bağlanan koni şeklinde bir çerçeveye sahiptir. Merkeze bir ocak kuruldu. Kuwaxa bir veba çeşididir ve ayrıca Kuzey Amerika Kızılderili tipine benzer, ancak biraz daha bodurdur.

Kula

Kula, güçlü duvarları ve küçük boşlukları olan iki veya üç katlı müstahkem bir taş kuledir. Kuls, Arnavutluk'un dağlık bölgelerinde bulunabilir. Bu tür kale evleri inşa etme geleneği çok eskidir ve Kafkasya, Sardunya, Korsika ve İrlanda'da da mevcuttur.

Sigara içmek

Kuren ("duman" kelimesinden, "duman" anlamına gelir), Rus krallığının Dinyeper, Don, Yaik, Volga'nın alt kısımlarında "özgür birlikleri" olan Kazakların evidir. İlk Kazak yerleşimleri taşkın yataklarında (nehir sazlıkları) ortaya çıktı. Evler kazıklar üzerindeydi, duvarlar toprakla doldurulmuş ve kil ile sıvanmış çitlerden yapılmıştı, çatı dumanın çıkması için bir delik ile sazdı. Bu ilk Kazak konutlarının özellikleri modern kurenlerde de izlenebilir.

Lepa-lepa

Lepa-lepa, Güneydoğu Asya halkı olan Bajao'nun kayıkhanesidir. "Deniz çingeneleri" olarak adlandırılan Bajao, tüm hayatlarını "Mercan Üçgeni"ndeki teknelerde geçirir. Pasifik- Borneo, Filipinler ve Solomon Adaları arasında. Teknenin bir bölümünde yiyecek ve malzeme hazırlarlar, diğerinde ise uyurlar. Karaya sadece balık satmak, pirinç, su ve olta takımı almak ve ölüleri gömmek için çıkıyorlar.

Mazanka

Mazanka, bozkır ve orman-bozkır Ukrayna'nın pratik bir kırsal evidir. Kulübe, eski inşaat teknolojisine göre adını aldı: kamış tabakasıyla yalıtılmış dallardan yapılmış bir çerçeve, samanla karıştırılmış kil ile bolca kaplandı. Duvarlar düzenli olarak içte ve dışta badanalıydı, bu da eve zarif bir görünüm kazandırdı. Dört eğimli sazdan çatı, duvarların yağmurda ıslanmaması için geniş çıkıntılara sahipti.

Minka

Minka, Japon köylülerinin, zanaatkarlarının ve tüccarlarının geleneksel evidir. Vizon, kolayca bulunabilen malzemelerden yapılmıştır: bambu, kil, çimen ve saman. İç duvarlar yerine sürgülü bölmeler veya paravanlar kullanılmıştır. Bu, evin sakinlerinin odaların düzenini kendi takdirlerine göre değiştirmelerine izin verdi. Çatılar çok yüksek yapıldı, böylece kar ve yağmur hemen yuvarlanacak ve samanın ıslanmasına zaman kalmayacaktı.

Odağ

Odag, Batı Sibirya'nın güneydoğu kesiminde yaşayan bir halk olan Shors'un bir düğün kulübesidir. Yaprakları olan dokuz ince genç huş ağacı yukarıdan bağlandı ve huş ağacı kabuğu ile kaplandı. Damat kulübenin içinde bir çakmaktaşıyla ateş yaktı. Gençler üç gün odagada kaldıktan sonra kalıcı bir eve taşındılar.

pallaso

Pallaso, Galiçya'da (İber Yarımadası'nın kuzeybatısı) bir konut türüdür. 10-20 metre çapında bir daire içinde ortaya kondu taş duvar için açıklıklar bırakmak ön kapı ve küçük pencereler. Ahşap bir çerçevenin üzerine samandan koni şeklinde bir çatı yerleştirildi. Bazen büyük bir sarayda iki oda düzenlenirdi: biri yaşamak için, diğeri hayvancılık için. Palhasos, 1970'lere kadar Galiçya'da konut olarak kullanıldı.

Palheiro

Palheiro, Madeira'nın doğusundaki Santana köyünde geleneksel bir çiftçi evidir. Yere kadar eğimli sazdan çatılı küçük bir taş yapıdır. Evler beyaz, kırmızı ve maviye boyanmıştır. Adanın ilk sömürgecileri Paglierou'yu inşa etmeye başladı.

Mağara

Mağara muhtemelen insanın en eski doğal sığınağıdır. Yumuşak kayalarda (kireçtaşları, lösler, tüfler), insanlar uzun zamandır yapay mağaraları kesmiş, burada rahat konutlar, bazen de tüm mağara şehirleri inşa etmişlerdir. Yani, Kırım'daki Eski-Kermen mağara kentinde (resimde), kayaya oyulmuş odalarda ocaklar, bacalar, "yataklar", tabaklar ve diğer şeyler için nişler, su kapları, menteşe izleri olan pencereler ve kapılar var.

pişirmek

Povarnya, Kamçatkaların, Kamçatka Krayı, Magadan Oblastı ve Çukotka halkının bir yazlık evidir. Kendilerini su seviyesi düşüşlerinden korumak için, konut (veba gibi) yüksek yığınlar üzerine inşa edilmiştir. Deniz tarafından kıyıya atılan kullanılmış kütükler. Ocak bir çakıl yığını üzerine yerleştirildi. Keskin çatının ortasındaki bir delikten duman sızdı. Çatının altında, balıkları kurutmak için çok katmanlı raylar yapılmıştır. Okhotsk Denizi kıyılarında hala aşçılar görülebilir.

Pueblo

Pueblo - modern Amerika Birleşik Devletleri'nin güneybatısındaki bir grup Hint halkı olan Pueblo Kızılderililerinin eski yerleşim yerleri. Kale şeklinde kumtaşı veya ham tuğladan yapılmış kapalı bir yapı. Yaşam alanları birkaç katlı basamaklar halinde düzenlenmiştir - böylece alt katın çatısı, üst katın avlusu olmuştur. Üst katlara çatılardaki deliklerden merdivenlerle çıkıldı. Bazı pueblolarda, örneğin Taos Pueblo'da (bin yıllık yerleşim), Kızılderililer hala yaşıyor.

Pueblito

Pueblito - kuzeybatıda küçük bir kale evi amerikan devleti Yeni Meksika. 300 yıl önce, sözde, kendilerini İspanyollardan ve ayrıca Utah ve Comanche kabilelerinden savunan Navajo ve Pueblo kabileleri tarafından inşa edildiler. Duvarlar kayalar ve parke taşları ile kaplanmış ve kil ile bir arada tutulmuştur. İç kısımlar da kil ile kaplıdır. Tavanlar, üzerine çubukların döşendiği çam veya ardıç kirişlerinden yapılmıştır. Pueblitolar, uzun mesafeli iletişim sağlamak için birbirlerinin görebileceği yüksek yerlere yerleştirildi.

Riga

Riga ("mesken teçhizatı"), yüksek sazdan veya sazdan çatılı Estonya köylülerinin bir kütük evidir. Siyahla ateşlenen merkezi odada saman yaşadı ve kurutuldu. Bitişik odada ("harman yeri" olarak adlandırıldı) tahıl dövülür ve üflenir, aletler ve samanlar saklanır ve kışın çiftlik hayvanları tutulur. Ayrıca, depo olarak kullanılan ve sıcak havalarda yaşam alanı olarak kullanılan ısıtılmayan odalar ("odalar") vardı.

Rondawel

Rondavel, Bantu halklarının (Güney Afrika) yuvarlak evidir. Duvarlar taştan yapılmıştır. Çimentolu bileşim kum, toprak ve gübreden oluşuyordu. Çatı, çimenli halatlarla saz demetlerinin bağlandığı dallardan yapılmıştır.

Saklya

Saklya, Kafkasya ve Kırım'ın dağlık bölgelerinin sakinlerinin evidir. Genellikle bu, düz çatılı ve boşluklar gibi dar pencereli taş, kil veya ham tuğladan yapılmış bir evdir. Saklı dağ yamacında alt alta yerleştirilseydi, alttaki evin çatısı, üstteki evin avlusu olarak rahatlıkla kullanılabilirdi. Çerçeve kirişleri, rahat tenteleri donatmak için çıkıntılı hale getirildi. Ancak, sazdan çatılı herhangi bir küçük kulübe burada sakley olarak da adlandırılabilir.

Senek

Senek, Batı Sibirya'nın güneydoğu kesiminde yaşayan Şorların bir "kütük yurt"udur. Üçgen çatı, üstüne yarı ahşapla tutturulmuş huş ağacı kabuğu ile kaplandı. Ocak, ön kapının karşısında kilden bir çukur şeklindeydi. Enine bir direk üzerinde ocağın üzerine bir su ısıtıcısı ile tahta bir kanca asıldı. Duman çatıdaki bir deliğe girdi.

teepee

Tipi - taşınabilir konut göçebe Kızılderililer Amerika'nın Büyük Ovaları. Teepee, sekiz metre yüksekliğe kadar bir koni şeklindedir. Çerçeve direklerden (çam - kuzey ve orta ovalarda ve ardıçtan - güneyde) monte edilir. Kapak bizon derisinden veya kanvastan dikilir. Üstte bir duman deliği bırakılır. İki duman valfi, özel direkler kullanarak ocağın duman çekişini düzenler. Şiddetli rüzgar durumunda, teepee, kemerli özel bir mandala bağlanır. Tipi, Kızılderili çadırı ile karıştırılmamalıdır.

Tokul

Tokul, Sudan (Doğu Afrika) sakinlerinin yuvarlak sazdan bir kulübesidir. Duvarların destekleyici kısımları ve konik çatı, uzun mimoza gövdelerinden yapılmıştır. Daha sonra esnek dallardan yapılmış çemberlere geçirilir ve üzeri samanla kaplanır.

Tylou

Tylou, Fujian ve Guangdong eyaletlerinde (Çin) bir kale evidir. Temel (kuşatma sırasında düşmanların kazmasını zorlaştıran) bir daire veya kare şeklinde taşlardan yapılmış ve duvarın alt kısmı yaklaşık iki metre kalınlığında inşa edilmiştir. Yukarıda duvar, güneşte sertleşen kil, kum ve kireç karışımından tamamlandı. Üst katlarda yasal boşluklar için dar açıklıklar bırakılmıştır. Kalenin içinde yaşam alanları, bir kuyu, yiyecek için büyük kaplar vardı. Bir tulou, bir klanı temsil eden 500 kişiyi ağırlayabilir.

Trullo

Trullo, İtalya'nın Puglia bölgesinde yer alan özgün bir konik çatı evidir. Trullo'nun duvarları çok kalın, bu nedenle sıcak havalarda serin ve kışın çok soğuk değil. Trullo iki katlıdır ve ikinci kata merdivenle çıkılır. Genellikle trullo, her biri ayrı bir odaya sahip olan birkaç koni şeklinde çatıya sahipti.

salı

Tueji, Uzak Doğu'nun yerli halkları olan Udege, Oroch ve Nanai'nin yazlık evidir. Kazılmış deliğin üzerine huş ağacı kabuğu veya sedir kabuğu ile kaplanmış bir üçgen çatı yerleştirildi. Kenarları toprakla kaplıydı. İçeride, tueji üç bölüme ayrılmıştır: ocağın bulunduğu dişi, erkek ve merkezi. Ocağın üzerine balık ve etin kurutulması ve tütsülenmesi için ince direklerden yapılmış bir platform yerleştirildi ve yemek pişirmek için bir su ısıtıcısı da asıldı.

Urasá

Urasá, huş ağacı kabuğuyla kaplı, direklerden yapılmış koni şeklinde bir kulübe olan Yakutların yazlık bir evidir. Bir daireye yerleştirilmiş uzun direkler, yukarıdan tahta bir kasnak ile sabitlendi. İçeriden, çerçeve kızılağaç kabuğu kaynatma ile kırmızımsı-kahverengi boyandı. Kapı, halk desenleriyle süslenmiş huş kabuğu perde şeklinde yapılmıştır. Güç için, huş ağacı kabuğu suda kaynatıldı, daha sonra üst tabaka bir bıçakla kazındı ve ince bir saç kordonu ile şeritler halinde dikildi. İçerideki duvarlar boyunca ranzalar inşa edildi. Ortada, toprak zeminde bir ocak vardı.

Fale

Fale, Samoa adasının (Güney Pasifik) sakinleri için bir kulübedir. Hindistan cevizi yapraklarından yapılmış üçgen bir çatı, daire veya oval olarak düzenlenmiş ahşap sütunlara monte edilmiştir. Mandarın ayırt edici bir özelliği duvarların olmamasıdır. Direkler arasındaki açıklıklar gerekirse paspaslarla kapatılır. Ahşap yapı elemanları, hindistan cevizi kabuğu ipliklerinden dokunmuş halatlarla bağlanmıştır.

Fanza

Fánza, Kuzeydoğu Çin ve Rus Uzak Doğu'da yerli halklar arasında bir tür kırsal konuttur. Bir beşik sazdan çatıyı destekleyen bir sütun çerçevesi üzerinde dikdörtgen yapı. Duvarlar kil ile karıştırılmış samandan yapılmıştır. Fanza'nın ustaca bir ısıtma sistemi vardı. Zemin seviyesindeki tüm duvar boyunca kil ocaktan bir baca uzanıyordu. Duman, fanzanın dışına inşa edilmiş uzun bacaya girmeden önce geniş ranzaları ısıtıyordu. Ocaktan çıkan sıcak kömürler özel bir kot üzerine dökülerek su ısıtmak ve çamaşır kurutmak için kullanılıyordu.

Felidge

Felidge, Arap göçebe Bedevilerin bir çadırıdır. Birbirine dolanmış uzun direklerin çerçevesi deve, keçi veya koyun yününden dokunmuş bir kumaşla kaplanmıştır. Bu kumaş o kadar yoğundur ki yağmuru dışarıda tutar. Gün boyunca, konutu havalandırmak için tente kaldırılır ve geceleri veya kuvvetli bir rüzgarda indirilir. Felidge, desenli bir perde ile erkek ve dişi olarak ikiye bölünmüştür. Her yarının kendi ocağı vardır. Zemin paspaslarla kaplıdır.

Hanuk

Hanuk, kil duvarları ve sazdan veya kiremit çatıları olan geleneksel bir Kore evidir. Özelliği ısıtma sistemidir: borular, ocaktan gelen sıcak havanın evin her yerine taşındığı zeminin altına döşenir. Bir hanok için ideal yer olarak kabul edilir: evin arkasında bir tepe var ve evin önünde bir dere var.

Hata

Hata, Ukraynalıların, Belarusluların, güney Rusların ve Polonyalıların bir parçasının geleneksel evidir. Çatı, Rus kulübesinin aksine, dört eğimle yapılmıştır: sazdan veya sazdan. Duvarlar yarı ahşaptan inşa edilmiş, kil, at gübresi ve saman karışımı ile bulaşmış ve hem dış hem de iç badanalanmıştır. Pencerelerde kesinlikle kepenkler vardı. Evin çevresinde duvarın alt kısmını ıslanmaya karşı koruyan bir blok (geniş, kil dolgulu bir bank) vardı. Kulübe iki bölüme ayrıldı: bir geçitle ayrılan konut ve hizmet.

Hogan

Hogan, Kuzey Amerika'daki en çok sayıda Kızılderili halkından biri olan Navajo Kızılderililerinin eski evidir. Yere 45 ° 'lik bir açıyla yerleştirilmiş bir direk çerçevesi dallarla iç içe geçmiş ve kalın bir şekilde kil ile kaplanmıştır. Genellikle bu basit yapıya bir "koridor" eklenmiştir. Giriş bir battaniye ile kapatıldı. Navajo bölgesinden ilk geçişten sonra Demiryolu, hogan tasarımı değişti: Kızılderililer evlerini uyuyanlardan inşa etmeyi çok uygun buldular.

Veba

Chum, huş ağacı kabuğu, keçe veya ren geyiği derileriyle kaplı direklerden yapılmış konik bir kulübenin genel adıdır. Bu konut biçimi, Ural sırtından Pasifik Okyanusu kıyılarına, Finno-Ugric, Türk ve Moğol halkları arasında Sibirya'da yaygındır.

chabono

Chabono, Venezuela ve Brezilya sınırındaki Amazon yağmur ormanlarında kaybolan Yanomámo Kızılderililerinin ortak evidir. Büyük bir aile (50 ila 400 kişi), ormanın derinliklerinde uygun bir açıklık seçer ve uzun bir yaprak çatısının tutturulduğu sütunlarla çitler. Böyle tuhaf bir çitin içinde, ev işleri ve ritüeller için açık bir alan var.

Şalaş

Shalash, mevcut herhangi bir malzemeden hava koşullarına karşı en basit sığınağın genel adıdır: çubuklar, dallar, çimenler, vb. Muhtemelen ilk insan yapımı sığınaktı. eski adam... Her durumda, bazı hayvanlar, özellikle büyük maymunlar benzer bir şey yaratır.

şeyl

Shale ("çoban kulübesi") Alpler'de "İsviçre tarzında" küçük bir kırsal evdir. Bir dağ evinin ayırt edici özelliklerinden biri, güçlü bir şekilde çıkıntılı saçaklardır. Duvarlar ahşap, alt kısımları sıvalı veya taş kaplı olabilir.

Çadır

Çadır, kumaş, deri veya kazıklara ve iplere gerilmiş derilerden yapılmış geçici hafif bir yapının genel adıdır. Çadırlar eski çağlardan beri doğulular tarafından kullanılmaktadır. göçebe halklar... Çadır (çeşitli isimler altında) İncil'de sıklıkla bahsedilir.

yurt

Yurt, Türk ve Moğol göçebeleri arasında keçe kaplı, portatif çerçeveli bir konutun ortak adıdır. Klasik bir yurt, bir aile tarafından birkaç saat içinde kolayca kurulup demonte edilir. Deve veya at üzerinde taşınır, keçe kaplaması sıcaklık değişimlerinden iyi korur, yağmur veya rüzgar geçirmez. Bu tür konutlar o kadar eskidir ki, kaya resimlerinde bile tanınabilirler. Yurtlar bugün birçok yerde başarıyla kullanılmaktadır.

Yaodong

Yaodong, Çin'in kuzey eyaletlerindeki Loess Platosu'nun bir mağara evidir. Loess yumuşak, çalışması kolay bir ırktır. yerliler bu uzun zaman önce keşfedildi ve çok eski zamanlardan beri evlerini yamaçta kazdılar. Her türlü hava koşulunda böyle bir evin içinde rahattır.

Yaranga

Yaranga, Sibirya'nın kuzey doğusundaki bazı halkların taşınabilir bir yerleşim yeridir: Chukchi, Koryaks, Evens, Yukagirs. İlk olarak direklerden yapılan sehpalar daire şeklinde dizilir ve taşlarla sabitlenir. Yan duvarın eğimli direkleri tripodlara bağlanmıştır. Kubbenin çerçevesi yukarıdan tutturulmuştur. Tüm yapı geyik veya mors derileri ile kaplıdır. Tavanı desteklemek için ortasına iki veya üç direk yerleştirilir. Yaranga, kanopiler ile birkaç odaya bölünmüştür. Bazen yaranga'nın içine derilerle kaplı küçük bir “ev” koyarlar.

St. Petersburg Kirovsky Bölgesi İdaresi Eğitim Departmanına ve duvar gazetelerimizin dağıtımında özverili bir şekilde yardımcı olan herkese minnettarız. Bu sayımızda fotoğraflarını kullanmamıza izin veren büyük fotoğrafçılara en içten teşekkürlerimizi sunuyoruz. Bunlar Mikhail Krasikov, Evgeny Golomolzin ve Sergey Sharov. Hızlı tavsiye için Lyudmila Semyonovna Grek'e çok teşekkürler. Lütfen görüş ve önerilerinizi şu adrese gönderin: [e-posta korumalı]

Sevgili dostlar, bizimle olduğunuz için teşekkür ederiz!