Carl Maria von Weber je zakladateľom nemeckej romantickej opery. Carl Maria von Weber

WEBER (Weber) Max (Karl Emil Maximilian) (1864-1920) – nemecký sociológ, filozof a historik konca 19. – začiatku 20. storočia. Privatdozent, mimoriadny profesor v Berlíne (od 1892), profesor národného hospodárstva vo Freiburgu (od 1894) a Heidelbergu (od 1896). Čestný profesor

1786 Galvani V roku 1786, 26. apríla, Luigi Galvani pomocou žabieho stehna a drôtu zachytil prístup

WEBER, Carl Maria von (Weber, Carl Maria von, 1786–1826), nemecký skladateľ 33 Pozvanie do tanca. názov hudba diela ("Auforderung zum Tanz",

WEBER, Karl Julius (1767–1832), nemecký satirik 34 Pivo je tekutý chlieb. "Nemecko alebo listy od Nemca putujúceho po Nemecku" (1826), zväzok 1? Gefl. Worte,

Opera Figarova svadba (1786) podľa komédie P. Beaumarchaisa, hud. W. A. ​​​​Mozart, lib. Lorenzo Da Ponte, Rus text P. I. Čajkovskij (1878) 879 Zaľúbený hravý, kučeravý chlapec,<…>Nie je čas stať sa mužom! // Non piu andarai, farfallone amoroso<…>(to.). D. 1, scéna 8, Figarova ária V texte lib.: „Nie

Carl Maria Friedrich August (Ernst) von Weber (nem. Carl Maria von Weber; 18. alebo 19. november 1786, Eutin – 5. jún 1826, Londýn) – nemecký skladateľ, dirigent, klavirista, hudobný spisovateľ, zakladateľ nemeckej romantickej opery. Barón Weber sa narodil v rodine hudobníka a divadelného podnikateľa, vždy ponoreného do rôznych projektov. Detstvo a mladosť trávil potulkami po mestách Nemecka spolu s malým divadelným súborom svojho otca, a preto nemožno povedať, že by v mladosti prešiel systematickým a prísnym hudobná škola. Takmer prvý učiteľ klavíra, u ktorého Weber viac-menej študoval dlho, bol Johann Peter Heuschkel, potom sa podľa teórie - Michaela Haydna poučil aj G. Vogler. 1798 - Objavili sa prvé Weberove diela - malé fúgy. Weber bol vtedy žiakom organistu Kalchera v Mníchove. Podrobnejšie teóriu kompozície Weber následne prešiel s opátom Voglerom, keď mal spolužiakov Meyerbeera a Gottfrieda Webera; súčasne študoval hru na klavíri u Franza Lausku. Weberovou prvou javiskovou skúsenosťou bola opera Die Macht der Liebe und des Weins. Hoci v ranej mladosti veľa písal, prvý úspech zaznamenal s operou Das Waldmädchen (1800). Opera 14-ročného skladateľa bola uvedená na mnohých scénach v Európe a dokonca aj v Petrohrade. Následne Weber prepracoval túto operu, ktorá sa pod názvom „Sylvanas“ dlho držala na mnohých nemeckých operných scénach.

Po napísaní opery „Peter Schmoll und seine Nachbarn“ (1802), symfónie, klavírne sonáty, kantátu "Der erste Ton", operu "Abu Gassan" (1811), dirigoval orchester v rôznych mestách a koncertoval.

1804 - pôsobil ako dirigent operných domov (Breslavl, Bad Karlsruhe, Stuttgart, Mannheim, Darmstadt, Frankfurt, Mníchov, Berlín).

1805 - napísal operu "Ryubetsal" podľa rozprávky I. Museusa.

1810 - opera "Sylvanas".

1811 - opera "Abu-Ghassan".

1813 - v čele Operné divadlo v Prahe.

1814 - stala sa populárnou po zložení bojových piesní na verše Theodora Kernera: "Lützows wilde Jagd", "Schwertlied" a kantáta "Kampf und Sieg" ("Bitka a víťazstvo") (1815) na text Wollbruck pri tejto príležitosti bitky pri Waterloo. Oveľa menej vydarená bola jubilejná predohra, omše v es a g a kantáty vtedy napísané v Drážďanoch.

1817 - viedol a do konca života riadil nemecké hudobné divadlo v Drážďanoch.

1819 - v roku 1810 Weber upozornil na sprisahanie "Freyschütz" ("Slobodný strelec"); no až v tomto roku začal na základe tohto príbehu písať operu, ktorú prepracoval Johann Friedrich Kind. Freischütz, inscenovaný v roku 1821 v Berlíne pod vedením autora, vyvolal pozitívnu senzáciu a Weberova sláva dosiahla svoj zenit. „Náš strelec zasiahol presne cieľ,“ napísal Weber libretistovi Kindovi. Beethoven, prekvapený Weberovým dielom, povedal, že to od takého jemného človeka nečakal a že by mal Weber písať jednu operu za druhou.

Pred Freischützom bola v tom istom roku uvedená Wolffova Preciosa s hudbou Webera.

V roku 1821 dal lekcie teórie kompozície Júliovi Benediktovi, ktorému kráľovná Viktória pre jeho talent neskôr udelila šľachtický titul.

1822 - na návrh Viedenskej opery napísal skladateľ "Evryant" (v 18 mesiacoch). Ale úspech opery už nebol taký oslnivý ako Freishütz.

Posledným Weberovým dielom bola opera Oberon, ktorú odcestoval uviesť do Londýna a krátko po premiére zomrel v dome dirigenta Georgea Smarta.

Weber je právom považovaný za čisto nemeckého skladateľa, ktorý skladom hlboko rozumel národná hudba a doviedol nemeckú melódiu k vysokej umeleckej dokonalosti. Počas celej svojej kariéry zostal verný národnému trendu a v jeho operách je základ, na ktorom Wagner postavil Tannhäusera a Lohengrina. Najmä v „Evryant“ poslucháča chytí presne to hudobná atmosféra, čo pociťuje v dielach Wagnera stredného obdobia. Weber je brilantným predstaviteľom trendu romantickej opery, ktorý v 20. rokoch 19. storočie bol v takej sile a ktorý v neskorších dobách našiel nasledovníka vo Wagnerovi.

Weberov talent je v plnom prúde v jeho posledných troch operách: "Magic Arrow", "Euryant" a "Oberon". Je mimoriadne pestrá. Dramatické momenty, láska, jemné črty hudobného prejavu, fantastický prvok – všetko bolo dostupné širokému talentu skladateľa. Tým sú načrtnuté najrozmanitejšie obrázky hudobný básnik s veľkou citlivosťou, vzácnym prejavom, s veľkou melodikou. Srdcom patriot, ľudové melódie nielen rozvíjal, ale tvoril aj vlastnú v čisto ľudovom duchu. Jeho vokálna melódia v rýchlom tempe občas trpí určitou inštrumentálnosťou: zdá sa, že nie je napísaná pre hlas, ale pre nástroj, ktorému sú technické ťažkosti prístupnejšie. Weber ako symfonista zvládol orchestrálnu paletu na výbornú. Jeho orchestrálna maľba je plná fantázie a vyznačuje sa svojráznou farebnosťou. Weber je prevažne operný skladateľ; symfonické diela, ktoré napísal pre koncertné pódium, sú oveľa nižšie ako jeho operné predohry. V oblasti piesňovej a inštrumentálnej komorná hudba, totiž klavírne skladby, zanechal tento skladateľ nádherné príklady.

Weber vlastní aj nedokončenú operu Three Pintos (1821, dokončil G. Mahler v roku 1888).

1861 - Weber postavil v Drážďanoch pamätník, dielo Ernsta Rietschela.

Max Weber, jeho syn napísal biografiu svojho slávneho otca.

Emil Maximilián Weber(Max Weber Nemec. Max Weber(21. 4. 1864 – 14. 6. 1920) – nemecký sociológ, historik a ekonóm. Starší brat Alfreda Webera.

V rokoch 1892-1894 Privatdozent, potom mimoriadny profesor v Berlíne, v rokoch 1894-1896 profesor národného hospodárstva vo Freiburgu, od roku 1896 v Heidelbergu, od roku 1919 na univerzite v Mníchove. Jeden zo zakladateľov nem sociologickej spoločnosti» (1909). Od roku 1918 profesor národného hospodárstva vo Viedni. V roku 1919 bol poradcom nemeckej delegácie na rokovaniach vo Versailles.

Weber významne prispel do takých oblastí sociálneho poznania, ako je všeobecná sociológia, metodológia sociálneho poznania, politická sociológia, sociológia práva, sociológia náboženstva, ekonomická sociológia a teória kapitalizmu. Weber nazval svoj koncept „pochopenie sociológie“. Sociológia analyzuje sociálne konanie a snaží sa vysvetliť jeho príčinu. Porozumieť znamená poznať sociálny čin cez jeho subjektívne implikovaný význam, t.j. význam, ktorý do tohto konania vkladá sám subjekt. Preto sociológia odráža celú rôznorodosť predstáv a svetonázorov, ktoré regulujú ľudskú činnosť, t.j. všetku rozmanitosť ľudskej kultúry.

Na rozdiel od svojich súčasníkov sa Weber nesnažil stavať sociológiu na modeli prírodných vied a odvolával sa na humanitné vedy alebo, podľa jeho slov, na vedy o kultúre, ktoré tak metodologicky, ako aj vecne tvoria autonómnu oblasť. vedomostí. Hlavnými kategóriami chápania sociológie sú správanie, konanie a sociálne konanie. Správanie je najvšeobecnejšou kategóriou činnosti, ktorá sa stáva konaním, ak s ním aktér spája subjektívny význam. Sociálnu akciu možno povedať, keď akcia koreluje s konaním iných ľudí a zameriava sa na ne. Kombinácie sociálnych akcií tvoria „sémantické spojenia“, na základe ktorých sa vytvárajú sociálne vzťahy a inštitúcie. Výsledkom pochopenia podľa Webera je hypotéza vysoký stupeň pravdepodobnosť, ktorú potom treba potvrdiť objektívnymi vedeckými metódami.

Weber identifikuje štyri typy sociálnych akcií:

účelové racionálne- keď sú predmety alebo ľudia interpretovaní ako prostriedky na dosiahnutie vlastných racionálnych cieľov;

hodnotovo-racionálny- hodnotu určitého konania určuje vedomá viera bez ohľadu na jeho úspech;

afektívny- určený emóciami;

tradičné- určený tradíciou alebo zvykom

Sociálne vzťahy sú podľa Webera systémom spoločenských akcií, do spoločenských vzťahov patria také pojmy ako boj, láska, priateľstvo, súťaživosť, výmena a pod.. Sociálne vzťahy, jednotlivcom vnímané ako povinné, nadobúdajú status legitímneho sociálneho objednať. V súlade s typmi spoločenských akcií sa rozlišujú štyri typy právneho (legitímneho) poriadku: tradičný, afektívny, hodnotovo-racionálny a právny.

Weberovu metódu sociológie určuje okrem konceptu porozumenia aj doktrína útočného typu, ako aj postulát slobody hodnotových súdov. Podľa Webera ideálny typ fixuje „kultúrny význam“ konkrétneho javu a ideálny typ sa stáva heuristickou hypotézou schopnou usporiadať rôznorodosť historického materiálu bez toho, aby bol viazaný na nejakú vopred určenú schému.

Čo sa týka princípu slobody hodnotových úsudkov, Weber rozlišuje dva problémy: problém slobody hodnotových úsudkov v užšom zmysle a problém korelácií medzi poznaním a hodnotou. V prvom prípade by sa malo prísne rozlišovať medzi zistenými faktami a ich hodnotením svetonázorových pozícií výskumníka. Po druhé, hovoríme o teoretickom probléme rozboru spojenia akéhokoľvek poznania so scénami poznávajúceho, t.j. problém vzájomnej závislosti vedy a kultúrneho kontextu.

Weber predkladá koncept kognitívny záujem“, ktorý určuje výber a spôsob štúdia empirického objektu v každom konkrétnom prípade a koncept „hodnotovej idey“, ktorý je určený špecifickým spôsobom videnia sveta v danom kultúrny kontext. Vo „kultúrnych vedách“ je tento problém obzvlášť dôležitý, pretože. V tomto prípade sú hodnoty nevyhnutná podmienka možnosť existencie takýchto vied: my, ktorí existujeme mimo určitej kultúry, nemôžeme študovať svet bez toho, aby sme ho hodnotili a nedali mu zmysel. V tomto prípade teda hovoríme o nesubjektívnych predilekciách toho či onoho vedca, ale v prvom rade o „zeitgeiste“ konkrétnej kultúry: práve ony zohrávajú kľúčovú úlohu pri formovaní „hodnotových predstáv“. ".

Tieto teoretické postuláty umožňujú Weberovi interpretovať sociológiu ekonómie „kulturologickým“ spôsobom. Weber rozlišuje dve ideálne typické organizácie ekonomického správania: tradičnú a účelovú. Prvý existuje od staroveku, druhý sa rozvíja v modernej dobe. Prekonanie tradicionalizmu je spojené s rozvojom moderného racionalizmu kapitalistické hospodárstvo, ktorý predpokladá určité typy sociálne vzťahy a určité formy spoločenského poriadku.

Pri analýze týchto foriem Weber prichádza k dvom záverom: ideálny typ kapitalizmu opisuje ako triumf racionality vo všetkých sférach ekonomického života a takýto vývoj nemožno vysvetliť len ekonomickými dôvodmi. V druhom prípade Weber argumentuje marxizmom. Weber sa vo svojom diele „Protestantská etika a duch kapitalizmu“ pokúša vysvetliť genézu moderného kapitalizmu prepojením tohto problému so sociológiou náboženstva, najmä s protestantizmom. Vidí súvislosť medzi etickým kódexom protestantských denominácií a duchom kapitalistickej ekonomiky založenej na ideáli racionalistického podnikateľa. V protestantizme sa na rozdiel od katolicizmu kladie dôraz na neštudovanie dogiem, nemorálnu prax, vyjadrenú vo svetskej službe človeku, pri plnení jeho svetskej povinnosti. To je to, čo Weber nazval „svetským asketizmom“. Paralely medzi protestantským dôrazom na sekulárnu službu a ideálom kapitalistickej racionality umožnili Weberovi spojiť reformáciu a vznik kapitalizmu: Protestantizmus podnietil vznik foriem správania, ktoré sú špecifické pre kapitalizmus v každodennom a ekonomickom živote. Minimalizácia dogiem a rituálov, racionalizácia života v protestantizme podľa Webera sa stala súčasťou procesu „odčarovania sveta“, ktorý začali hebrejskí proroci a starogrécki vedci a ktorý vyvrcholil v modernom kapitalistickom svete. Tento proces je spojený s oslobodením človeka od magických povier, autonomizáciou jednotlivca, vierou vo vedecký pokrok a racionálne poznanie.

V sociológii moci sa Weber riadi aj vlastnou metódou. V súlade s ním sa rozlišujú tri druhy legitimizácie moci (nadvlády): 1) racionálna, založená na presvedčení o legitimite existujúceho poriadku a zákonnom práve mocenských vydávať rozkazy; 2) tradičné, založené na viere v posvätnosť tradícií a právo vládnuť tým, ktorí dostali moc v súlade s touto tradíciou; 3) charizmatický, založený na nadprirodzenej svätosti, hrdinstve alebo inej dôstojnosti panovníka a jeho moci. V tejto súvislosti sa formuluje weberovská teória racionálnej byrokracie spojená s prvým typom moci. Weber vo svojej analýze demokracie formuluje existenciu dvoch typov tohto typu vlády: „plebescitná vodcovská demokracia“ a rôzne formy „demokracie bez vodcu“, ktorých účelom je znížiť na minimum priame formy nadvlády človeka nad človekom prostredníctvom rozvoja racionálnych foriem reprezentácie, kolegiality a deľby moci.

Podľa Wikipédie – slobodnej encyklopédie

Zakladateľ romantickej opery, vynikajúci nemecký skladateľ, klavirista a dirigent Carl Maria von Weber sa narodil 19. novembra 1786 v mestečku Eutin v rodine skúseného hudobníka, huslistu a riaditeľa divadelného súboru. Detstvo budúceho skladateľa, ako hovorí biografia Carla Maria von Webera, prešlo atmosférou divadla, s ktorým veľká rodina neustále sa pohyboval po mestách Nemecka. Rodičia, ktorí sa sťahovali z miesta na miesto, najímali pre svoje deti nových učiteľov a poskytovali svojim potomkom slušné vzdelanie. Deviaty syn Weberovcov, Karl Maria, bol veľmi slabým a chorľavým dieťaťom, čo zanechalo stopy na formovaní jeho psychologický portrét, chlapec bol namyslený, uzavretý a odtrhnutý od vonkajšieho sveta.

Otec sa zastavil v Salzburgu a dal svojmu synovi, pod patronátom ktorého chlapec zložil proces hudobná skladba, mimochodom, schválené jedným z miestnych novín. Po smrti matky v roku 1798 sa rodina presťahovala do Mníchova a už v roku 1804 napísal mladík svoju prvú operu Sila lásky a vína, ktorej premiéra mala veľký divácky úspech. Ako svedčí Weberov životopis, veľmi mladý, ale mimoriadne talentovaný hudobník okamžite dostal miesto ako dirigent v divadelnom orchestri mesta Breslau, ktorý vo svojej vízii podrobil radikálnej reforme. Weberov nezávislý život bol naplnený nielen potešením publika, ale aj úspechom u žien, romány, ktoré nasledovali jeden za druhým. Búrlivý milostný románik si vyžiadal veľké výdavky, ktoré ako ťažké bremeno dlhu dopadli na plecia otca mladého raka.

Karl Maria, prenasledovaný veriteľmi, sa naliehavo vydal na turné ako klavirista. Náhodné stretnutie s novou patrónkou, istou dvornou dámou a vojvodkyňou, určilo ďalší osud skladateľa. Weber získal miesto hudobného riaditeľa v jednom zo zámockých orchestrov v hornom Sliezsku, kde počas jesene-zimy 1806-07 napísal dve nádherné symfónie a koncertín pre trúbku. Počas Napoleonovej ofenzívy sa Charles Maria stal súkromným tajomníkom najstaršieho syna vojvodu, ktorý sa aktívne podieľal na jeho búrlivom živote. Pravda, už v roku 1810 bol skladateľ zatknutý pre dlhy a po šestnástich dňoch väzenia vyhostený z Württemberska. Všetky svoje nešťastia, vzostupy a pády opísal Karl Maria vo fascinujúcej knihe „Život hudobníka“, ktorá zn. tvorivosť pri písaní Weber.

V roku 1811 sa skladateľ vydal na ďalšie hudobné turné a zostal dlho v Mníchove, kde nielen plodne pracoval, ale opäť sa utopil v milostných záujmoch. Po smrti svojho otca v roku 1812 odišiel Weber do Prahy, kde viedol miestne divadlo. Mladý talentovaný hudobník dostal neobmedzené právomoci skladať orchester a skutočnú príležitosť konečne sa zbaviť bremena dlhov. Žiaľ, práve v tomto období sa u skladateľa prejavili prvé príznaky ťažkej pľúcnej choroby, čo mu však nebránilo v usilovnej práci a rozbiehaní letmých románikov s divadelnými koketami. Až v roku 1817 sa Weber usadil, oženil sa so svojou dlhoročnou vášňou Caroline Brandt a nemecká opera v Drážďanoch. Je pravda, že skladateľ nemal šťastie na dedičov: prvá dcéra žila len niekoľko mesiacov a o rok neskôr manželka potratila.

Vďaka morálnej podpore blízkych priateľov sa hudobníkovi podarilo prekonať depresiu a dokončiť svoju nádhernú operu The Free Shooter, ktorú vysoko ocenila verejnosť, hudobná kritika a taký ctihodný skladateľ, ako je. Ďalšia tvorivá cesta Carla Maria von Webera, napriek vyčerpávajúcej chorobe maestra, bola doplnená o nové majstrovské diela. klasická hudba, medzi ktorými čestné miesto zaujíma opera Oberon, ktorá sa triumfálne odohrala na javisku slávnej londýnskej Covent Garden. Pozoruhodný skladateľ zomrel 5. júna 1826.

Maximilian Karl Emil Weber (1864-1920) – nemecký vedec, filozof, politický ekonóm, sociológ, historik. Je zakladateľom sociologickej vedy a jedným zo zakladateľov liberálnej Nemeckej demokratickej strany.

rodičia

Maximilián sa narodil 21. apríla 1864 v nemeckom meste Erfurt (v Durínsku). Rodina, v ktorej sa narodilo prvé dieťa, bola bohatá a buržoázna. Celkovo mali Weberovci sedem detí.

Môj starý otec z otcovej strany sa zaoberal veľkopriemyslom, zbohatol v obchode s textilom. Otec rodiny, Max Weber st., bol veselý a veľmi aktívny človek, pre ktorého pracoval verejná služba bol členom Národnej liberálnej strany. Veľmi si vážil šovinizmus a bol horlivým obdivovateľom Bismarcka. Z národných liberálov bol niekoľkokrát zvolený do funkcie poslanca pruského zemského snemu. A neskôr bol zvolený do cisárskeho parlamentu – Reichstagu, kde viedol liberálnu frakciu.

Starý otec z matkinej strany bol bohatý obchodník s anglo-nemeckými koreňmi. Jeho manželka pochádzala z francúzskej hugenotskej rodiny. V ich rodine sa narodila matka budúcej filozofky Helena Fallensteinová, bola hlboko veriaca a veľmi prísna. Jej slávny predok Generalissimo Albrecht von Fallenstein zúrivo bránil katolíckej viery. Elena na rozdiel od neho viedla asketický životný štýl a bola zástankyňou kalvinizmu, nikdy v živote sa neodchýlila od svojho morálne zásady.

Rodiny Weber a Fallenstein spolu so svojimi príbuznými klanmi Iolle, Beneke a Suchet zohrali v nemeckom hospodárstve pomerne významnú úlohu. Vďaka takejto rodine a príbuzným sa Max Weber mladší od detstva zoznámil s intelektuálnou elitou vtedajšieho Nemecka. V ich dome často prebiehali rodinné besedy, zhromažďovali sa priatelia a známi otca – prominenti verejne činné osoby a vedci.

Maximilián už ako malý chlapec spoznal politika a historika Heinricha von Siebela, historika starovekého Ríma Theodora Mommsena, historika Heinricha Treitschkeho, zakladateľa „chápajúcej psychológie“ a filozofa Wilhelma Diltheyho. Všetci sa vo svojich politických názoroch, podobne ako Max Weber starší, držali na strane Bismarcka, ktorý presadzoval zjednotenie Nemecka okolo Pruska.

IN nízky vek mladší Max Weber si tiež uvedomil politickú polemiku. Najlepšími priateľmi matky boli liberálni historici Georg Gervinus a Friedrich Schlosser.

Naopak, nenávideli militantného pruského ducha, Nemecko je pre nich predovšetkým rodiskom Goetheho a Schillera, príkladnou krajinou. západoeurópska kultúra. Schlosser sa svojho času, keď bola Helen ešte veľmi mladé dievča, usadil v dome Fallensteinovcov. Najprv sa pre ňu snažil stať duchovným mentorom, no potom zahorel takou vášňou, že úbohú Helenu mučil svojím dvorením. Dievča sa presťahovalo do Berlína sestra, kde sa zoznámila so svojím budúcim manželom Maxom Weberom st.

Atmosféra, v ktorej musel Maximilián vyrastať, teda nebola len plná intelektuálnych sporov a diskusií, ale aj spletitých osobných vzťahov. To všetko malo nepochybne vplyv na jeho budúci výhľad a prácu.

Detstvo

Max sa narodil rok po svadbe jeho rodičov. Po ňom sa v rodine narodilo ešte osem detí, z toho dve dievčatá zomreli v dojčenskom veku a štyria bratia a dve sestry sa dožili dospelosti. Brat Alfred sa stal aj slávnym filozofom, ekonómom a sociológom.

Mama porodila Maximiliána veľmi ťažko, v dôsledku čoho dostala horúčku a prvé dieťa nemohla dojčiť. Novorodeného chlapčeka vychovávala iná žena – manželka tesára, sociálneho demokrata.

Od malička vyrastalo dieťa prekvapivo samo spokojné a ponorené do svojich hier. Zdalo sa, že nikoho nepotreboval. Vždy sa hral sám a dospelí, ktorí ho sledovali, žasli nad tým, ako si dvaapolročné dieťa stavia stanicu z klincov, nasadzuje do nej vláčik s cestujúcimi a malými vagónikmi, papierovými prúžkami napodobňuje paru. Mohol sa tak hrať celé hodiny a zároveň neustále niečo chatovať.

Čoskoro dieťa zachvátilo nebezpečenstvo: ochorelo na jednostrannú meningitídu. Jeho život visel na vlásku, bábätku hrozila vodnateľnosť mozgu, demencia či smrť. Matka nenechala chlapca ani na krok a obetovala ostatné deti. Choroba viedla k tomu, že Max začal viesť ešte uzavretejší životný štýl kvôli neustálym kŕčom, nervóznym strachom a návalom krvi. Keď mal malý Weber päť rokov, rodina odišla k moru do Borkumu. Matka chcela svojmu synovi zlepšiť zdravotný stav, snažila sa ho zniesť do vody na rukách. Dieťa zároveň vyvolalo taký srdcervúci plač, že kúpeľní hostia žiadali okamžité zastavenie tejto procedúry.

V roku 1869 sa rodina Weberovcov presťahovala do Berlína, kde bol jeho otec pozvaný na miesto plateného člena mestskej rady. Tu sa začala jeho búrlivá poslanecká činnosť, nekonečné stretnutia, výlety, cesty.

Vzdelávanie

V Berlíne sa rodina usadila v krásnej malej a útulnej vile na okraji mesta s obrovskou záhradou, v ktorej rástli upravené ovocné stromy a zelenina, pobehovali sliepky a mačky. Deti sa v tejto záhrade cítili výborne veľké mesto, radoval sa zo slobody a slnka. Maximilián však tieto radosti nemal. Nútený najviac trávil čas sám a nehral sa s inými deťmi, začal sa vášnivo zaujímať o čítanie a literárne zážitky ktorá v ňom rozvinula mimoriadnu kontempláciu.

Najprv chlapec dostal domáce vzdelávanie. Prichádzajúci učitelia sa však pre neho ukázali ako nudní a na dieťa neurobili žiadny dojem, pretože v tom čase už sám prečítal štyridsať zväzkov Goetheho.

Vo veku šiestich rokov začal Max študovať na súkromná škola, potom pokračoval na berlínskom klasickom gymnáziu. IN vzdelávacie inštitúcie Weberove vzťahy s učiteľmi a študentmi boli normálne, ale to ho v žiadnom prípade nerobilo spoločenskejším. Občas sa zúčastňoval radovánok, ale väčšinou sa venoval štúdiám, stále veľa čítal Schopenhauera, Luthera, Kanta, Machiavelliho.

V roku 1882 Max ukončil strednú školu a stal sa študentom práva na najprestížnejšej univerzite v Heidelbergu v krajine. Okrem judikatúry Webera lákala teológia a história, v srdci stále váhal a nevedel sa rozhodnúť, či svoju budúcnosť spojí s politikou alebo s kariérou vedca.

Po dlhom období odlúčenia v detstve Max in študentské roky akoby dobiehal stratenú komunikáciu. Jeho život bol búrlivý a bohatý na bitky a večierky, rád pil pivo a šermoval.

Po ročnom štúdiu odišiel Max slúžiť do armády, najskôr bol vojakom, potom dôstojníkom v jednej z vojenských jednotiek v Štrasburgu. Po odchode do zálohy pokračoval v štúdiu na univerzite v Berlíne, hoci nikdy nevynechal vojenský výcvik, ukázal sa im s rovnakým nadšením. Vojenská kariéra sa mu zdalo lákavé, no aj tak si Weber vybral cestu vedca.

V roku 1886 Max zložil skúšky z právnej vedy, presťahoval sa na univerzitu v Göttingene, kde o tri roky neskôr obhájil svoju dizertačnú prácu, ktorá vzbudila mimoriadnu pozornosť vedeckej komunity.

Vedecká činnosť

Aby Weber robil vedu, no zároveň nebol finančne závislý od rodičov, zamestnal sa ako asistent právnika. A už v roku 1894 vstúpil do nemeckej advokátskej komory. Naďalej váhal nad vedou či politikou, obe možnosti sa snažil nechať si pre seba a dokonca vstúpil ako jeho otec do Národnej liberálnej strany.

Od roku 1891 na univerzite v Berlíne nastúpil Maximilián na pozíciu Privatdozent a začal spolupracovať s Úniou Sociálnej politiky, ktorej hlavnou úlohou bolo zmierniť kontrast kapitalistickej spoločnosti. Mladý vedec vykonal množstvo štúdií (najmä prieskumy medzi poľnohospodárskymi robotníkmi), ktoré mali neskôr celkom praktický význam. Prijali sa napríklad opatrenia na uľahčenie situácie robotníkov na farmách.

Po tridsiatich rokoch mal Weber všetky predpoklady na ideálnu kariéru vedca, no práve v tomto období ho prežila osobná dráma a choroba, vedecká činnosť vrátil sa až v roku 1901. Vyšlo jedno z jeho najznámejších diel, Protestantská etika a duch kapitalizmu.

Udalosti boli pre Webera veľmi zaujímavé ruská revolúcia 1904-1905, na základe čoho napísal dva články a knihu:

• „O postavení buržoáznej demokracie v Rusku“;
• „Prechod Ruska k imaginárnemu konštitucionalizmu“;
• „Historický prehľad hnutie za slobodu v Rusku a postavenie buržoáznej demokracie.

V roku 1908 Weber opustil Úniu sociálnej politiky a začal sa venovať redaktorskej činnosti (redigoval viaczväzkové eseje o sociálnej ekonómii).

Počas prvej svetovej vojny riadil Maximilián vojenskú nemocnicu v Heidelbergu, po ktorej sa vrátil k učiteľstvu. Na Viedenskej univerzite mu ponúkli miesto profesora, viedol semináre zo sociológie a čítal kurz prednášok na tému „Ekonomika a spoločnosť“.

Žena sa venovala aj vede, po smrti manžela vydala jeho diela a vydala životopisnú knihu o Maximiliánovi. Ich manželstvo bolo bezdetné.