Jakie są kule kultury. Temat i osobiste rodzaje kultury

Jakie są kule kultury. Temat i osobiste rodzaje kultury

1. Struktura kultury

1.1 Udogodnienia kultury

2. Agenci i instytucje społeczne kultury

3. Typologia kultur

4. Rodzaje kultury

4.1 Dominująca kultura

4.2 subkultura i kontrtek

4.3 Kultura wiejska

4.4 Kultura miejska

BIBLIOGRAFIA

1. Struktura kultury

Kultura (z lat. Kultura - uprawa, edukacja, edukacja, rozwój, szacunek) - specyficzny sposób organizowania i rozwijania ludzkich źródeł utrzymania, prezentowanych w projektach pracy materialnej i duchowej, w systemie normy społeczne I instytucje, w wartościach duchowych, w asujcie stosunków ludzi do natury, między sobą i dla siebie. Kultura jest specyficzna dla każdej formy ludzkiej egzystencji jako jego charakterystyczna i obowiązkowa funkcja, wymagany atrybut wszystkie społeczeństwo.

Struktura kultury jest prezentowana w dwóch głównych częściach: kulturowa dynamika statyczna i kulturowa. Pierwszy opisuje kulturę w spoczynku, drugi - w ruchu. Dotyczy zastosowanie statyki kulturowej struktura wewnętrzna Kultury - zestaw elementów oazy lub cholernie i forma kultury - konfiguracje, charakterystyczne kombinacje takich elementów.

Dynamika obejmuje te narzędzia, mechanizmy i procesy opisujące transformację kultury, jego zmianę. Kultura rodzi się, rozprzestrzenia się, utrzymywane, z nim jest wiele metamorfozy. Podstawowymi jednostkami kultury są elementy lub cechy kultury. Są dwa gatunki - materiał i nieuchwytny. Materialne zabytki kultury są bardziej trwałe, przechowują większą ilość informacji niż niematerialne. Możemy oceniać materiały i niematerialne elementy kultury na nowoczesnej kulturze, ale o starożytnej - tylko na materiale.

Kultura materialna Obejmuje obiekty fizyczne utworzone przez ludzkie ręce. Nazywane są one Artefakty (maszyna do parowania, książki, świątyni, budynek mieszkalny, krawat, dekoracja, zapora i wiele więcej). Artefakty wyróżniają się faktem, że mają pewne znaczenie symboliczneWykonaj dostarczoną funkcję i reprezentują pewną wartość dla grupy lub społeczeństwa.

Kultura niematerialna lub duchowa tworzą normy, zasady, próbki, normy, modele i normy zachowania, prawa, wartości, ceremonii, rytuałów, symboli, wiedzy, pomysłów, celnych, tradycji, język. Są one również wynikiem działalności ludzi, ale stworzonych nie ręcznie, ale raczej powodem. Obiekty niematerialne istnieją w naszej świadomości i są wspierane przez ludzką komunikację.

1.1 Udogodnienia kultury

Jednostki podstawowe Nazywa się statyka kulturowa elementy lub cechy kultury. Udogodnienia kultury są podzielone na uniwersalne, ogólne i specyficzne.

Uniwersalne cechy kultury Nieodłącznie w rasie ludzkiej i wyróżniają ją od innych gatunków żywych istot. Przede wszystkim funkcje socjobiologiczne GGO, w szczególności, długi okres Dzieciństwo, stałe (i sezonowe) charakter funkcji reprodukcyjnej i trudno zorganizowany mózg, nieodłączny we wszystkich ludziach, potrzeba długiej i troskliwej edukacji potomstwa i przywiązania dzieci do rodziców. Universals Społeczne obejmują życie zbiorowe, dystrybucję żywności i budynku rodzinnego.

Ogólne cechy kultury nieodłącznie w wielu społeczeństwach i narodach, więc są one również nazywane regionalny. Istnieje kilka powodów podobieństwa regionalnego. Pierwszy jest to, że niektóre narody komunikują się i wymieniają się osiągnięcia kulturowe bardziej aktywnie niż z innymi ludami. Drugim powodem jest wspólni przodkowie etniczne. Trzecia przyczyna podobieństwa jest spowodowana tym samym, ale niezależnie od siebie przez wynalazki kulturalne, wykonane w tym samym czasie między różnymi narodami.

Konkretne cechy kultury często określane do egzotycznego, niezwykłego lub ogólnie zaakceptowanego. W niektórych kulturach uważa się, że pogrzeb powinien być bujny, a nie imieniem ludzi. W innych kulturach myślą inaczej. Różnica w podejściu do tego samego wydarzenia w różnych krajach można wyjaśnić czynnikami kulturowymi.

Wraz z tymi cechą kultury nadal istnieje dziewięć fundamentalnych związków we wszystkich kulturach, a mianowicie: mowy (język); cechy materialne; sztuka; Mitologia I. wiedza naukowa; praktyka religijna; Rodzina I. system społeczny; posiadać; rząd; wojna. Mogą być nazywane uniwersalnymi wzorami (strukturami, próbkami) kultury. W przeciwnym razie wzory nazywane są motywami kulturowymi. Na przykład, niektóre kultury są zbudowane wokół takich jak równość i sprawiedliwość społeczną, inni są indywidualną odpowiedzialnością i sukcesem pieniędzy, trzecim jest walor wojskowy i polowanie itp.

Kompleks kulturalny - połączenie cech kulturowych lub elementów, które miały miejsce na podstawie elementu źródłowego i funkcjonalnie z nim związane. Jako przykład możesz przynieść gra sportowa hokej.

Stadion, wentylatory, sportowa, pralka, bilety i więcej są z nim związane. Kompleks kulturalny może być galerie i muzea, hale wystawowe., prywatne kolekcje obrazów i antyczne przedmioty, style artystyczne i kierunki, teorie naukowe i szkoły, nauki religijne itp

W statycznym kulturalnym elementy są ograniczone w czasie i przestrzeni. A ponieważ kompleks kulturowy jest funkcjonalnie połączonym zestawem elementów kultury, dlatego może być przestrzenny i chwilowy.

Pod przestrzennym kompleksem kulturowym w tym przypadku rozumie się obszar kulturalny, I pod tymczasowym - dziedzictwo kulturowe.

Zakres kulturowy jest regionem geograficznym, w tym szereg firm na tych samych i podobnych cechach lub oddzielającym dominującą orientację kulturową. (Na przykład wielokątno - osobliwość Kraje Wschodnie, wyznawające islam.) Na przykład, kultura słowiańska Obejmuje rosyjski, ukraiński, bułgarski, białoruski i inne subkultury lub kultury narodowe..

2. Agenci i instytucje społeczne kultury

DO agenci kultury odnosić się duże grupy społeczne, małe grupy społeczne, osoby fizyczne.

Małe grupy społeczne. podzielone na:

- dobrowolne stowarzyszenia zawodowe ujednolicenie twórców kulturowych, przyczyniając się do rozwoju zawodowego, ochrony ich praw i przyczynić się do rozprzestrzeniania się wartości kulturowych;

- wyspecjalizowane stowarzyszenia i kręgi;

- Fani koło oddzielne gatunki sztuka na przykład grupa muzyczna;

- sekcje kulturowe reprezentujący nieokreślony zestaw osób należących do inteligencji i wykonywania duchowego wsparcia lub kultury jako całości lub jego indywidualnych gatunków i kierunków;

- rodziny, w którym występuje podstawowa socjalizacja osoby.

Duże grupy społeczne. podzielone na:

- etnicjom (plemienia, narodowość, naród), które są zrównoważoną interheardous Communion of Ludzie Zjednoczone wspólne historyczne przeznaczenie, wspólne tradycje, kultura, cechy życia, jedność terytorium i języka;

- grupy zawodowe twórcy, badacze, opiekunowie i artystów dzieł artystycznych (w szczególności, etnografowie, filologów, filozofowie, krytycy, przywrócniki, architekci, cenzurorzy, muzykologowie);

- nieprofesjonalne grupy w jednej formie lub innej wprowadzonej do kultury (na przykład wentylatory, widzów, czytelników);

- publiczność (Widz, czytnik).

Należy zauważyć, że specjalna kategoria przedmiotów uprawnych jest deposence - ludzie, którzy przyczynili się do pozytywnych zmian w kulturze. Ta kategoria rozpada się Grupa Neski:

Twórcy grafiki: kompozytorzy, artystów, pisarzy, poeci;

Potencjuje, sponsorzy, to znaczy inwestorzy kultury;

Dystrybutorzy mienia kultury: wydawcy, wykładowcy, głośniki;

Konsumenci mienia kultury: publiczności, publiczności;

Cenzorowie: redakcja literacka, główni redaktorzy, cenzurorzy literacki po zgodności z zasadami;

Organizatorzy: minister kultury, burmistrza miasta.

DO instytuty Kultury Instytucje i organizacje, które tworzą uruchamiające, przechowywane, dystrybuujące dzieła sztuki, a także sponsoring i populacje edukacyjne wartości kulturowych, w szczególności szkół i bąbelków, Akademii Nauk, Ministerstwa kultury i edukacji, Liceum, Galerie, Biblioteki, Teatry, Edukacyjne Kompleksy edukacyjne, stadiony itp.

3. Typologia kultur

Sektory kultury Nazywają one takie agregaty norm, zasad i modeli ludzkich zachowań, które obejmują stosunkowo zamknięty obszar jako część całości.

Rodzaje kultury Takie sumy norm, prawa i modeli zachowań ludzi, którzy stanowią stosunkowo zamknięte obszary, są rozpatrywane, ale nie są częścią jednej całości.

Każdy krajowy lub. grupa etniczna odnoszą się do typów kulturowych. Są nie tylko regionalnymi formacjami etnicznymi, ale także historycznymi i ekonomicznymi.

Formy kultury Należą do takich agregatów zasad, norm i modeli zachowania osób, które nie mogą być uważane za całkowicie autonomiczne formacje; Nie są również zintegrowanymi częściami całości. Wysoka lub elity kultura, kultura ludowa i kultura masowa nazywana są formami kulturowymi, ponieważ są one specjalnym sposobem wyrażenia treść artystyczna.

Gatunki kultury Te zestawy zasad i modeli zachowań są nazywane odmianami bardziej ogólnej kultury. Główne typy kultury obejmują:

a) dominująca (ogólnokrajowa) kultura, subkultura i

countercultature;

b) kultura wiejska i miejska;

c) Kultura zwyczajna i specjalistyczna.

Istnieją następujące branże kultury:

Kultura ekonomiczna. Obejmuje w składzie kultury produkcyjnej, kultury dystrybucji, kultury wymiany, kultury konsumpcji, kultury zarządzania, kultury pracy. Gdy firma wydaje uszkodzone produkty, mówią o niskiej kulturze produkcyjnej. Kiedy Umawiające się Strony nie spełniają zobowiązań, poddają się nawzajem przy zawieraniu i wdrażaniu transakcji, mówią o niskiej kulturze wymiany. Kiedy interesy konsumentów w społeczeństwie ignorują, gdy kupujący nie może zwrócić ani wymiany towarów o niskiej jakości w sklepie lub gdy sprzedawcy są nieprawidłowe, mówią o niskiej kulturze zużycia.

W zwykłej świadomości "kultury" działa jako zbiorowy wizerunek, jednocząca sztuka, religia, nauka itp. Nauki kulturalne wykorzystuje również koncepcję kultury, która ujawnia istotę ludzkiej egzystencji jako wdrażanie kreatywności i wolności. To kultura wyróżnia osobę od wszystkich innych istot.

Oczywiście konieczne jest odróżnienie tutaj, po pierwsze, swobodę jako integralną duchową moc człowieka, a po drugie, świadomość i świadoma społeczna realizacja wolności.

Bez pierwszej kultury po prostu nie może się pojawić, ale drugi osiąga się tylko na stosunkowo późnych etapach jego rozwoju. Co więcej, kiedy mówimy o kulturze, mamy na myśli niektórych rodzaju oddzielnego aktu twórczego osoby, ale kreatywność jako uniwersalna postawa osoby do świata.

Koncepcja kultury jest oznaczona uniwersalną postawą osoby do świata, przez którą osoba stwarza świat i sam. Każda kultura jest unikalnym wszechświatem stworzonym przez pewien ludzki stosunek do pokoju i samego siebie. Innymi słowy, studiując różne kultury, studiujemy nie tylko książki, katedry lub znaleziska archeologiczne- Odkrywamy inne ludzkie światy, w których ludzie i żyli i czuł się inaczej niż my. Każda kultura jest sposobem na kreatywną ludzką samorealizację. Dlatego rozumienie innych roślin wzbogacających nas nie tylko przez nową wiedzę, ale także nowe doświadczenie twórcze.

Jednak do tej pory zrobiliśmy tylko pierwszy krok w kierunku prawidłowego zrozumienia i definicji kultury. Jak jest powszechna postawa osoby do świata? Jak działa w ludzkim doświadczeniu i jest przekazywana z pokolenia do pokolenia? Odpowiedz na te pytania i środki charakteryzują kulturę jako przedmiot kulturowych.

Postawa osoby do świata jest określona przez znaczenie. Ma sens, aby odnosić się do dowolnego zjawiska, każdy przedmiot z osobą: jeśli coś jest pozbawiony znaczenia, przestaje istnieć dla osoby. Jakie jest znaczenie studiów kulturowych? Znaczeniem jest treść istoty ludzkiej (w tym istoty wewnętrznej), podjęta w specjalnej roli: być mediatorem w stosunkach ludzkich ze światem i samego siebie. Jest to znaczenie, które decyduje, że szukamy i co otwierać na świecie i sami.

Znaczenie należy wyróżnić z wartości, tj. Obiektywny obraz lub koncepcję. Nawet jeśli znaczenie jest wyrażone na obrazie lub koncepcji, sam w sobie niekoniecznie jest przedmiotem. Na przykład jeden z najważniejszych znaczeń - pragnienie miłości - nie oznacza, że \u200b\u200bobiektywny wizerunek żadnej osoby (w przeciwnym razie każdy z nas będzie wiedział z wyprzedzeniem, kim będzie kochać). Autentyczne znaczenie skierowane jest nie tylko na myśl, ale także niekontrolował głębi duszy i bezpośrednio (oprócz naszej świadomości) wpływa na nasze uczucia i wolę. Znaczenie nie zawsze jest świadoma osoby, a nie ma znaczenia, które można wyrazić racjonalnie: większość znaczeń czai się w nieświadomej głębokości ludzka dusza. Ale te inne znaczenia mogą stać się powszechne, jednocząc wielu ludzi i mówiące o podstawach ich myśli i uczuć. To są te znaczenia, tworząc kulturę.

Osoba daje te znaczenia całego świata, a świat działa dla niego w jego powszechnym znaczeniu ludzkim. A drugi świat jest po prostu potrzebny i nieciekawy. NA. Meshcheryakova słusznie wyróżnia dwa źródło (podstawowe) rodzaje stosunków wartości - świat może działać dla osoby jako "jej" i jako "obcy". Kultura jest uniwersalna droga, co osoba sprawia, że \u200b\u200bświat "jego", obracając go do domu człowieka (semantyczny). W ten sposób cały świat zamienia się w przewoźnik ludzkich znaczeń, w świat kultury. Nawet gwiaździste niebo lub głębiny oceanu należą do kultury, ponieważ otrzymują cząstkę duszy ludzkiej, ponieważ noszą ludzkie znaczenie. Gdyby nie był to w tym momencie, człowiek nie spojrzał na nocne niebo, poeci nie piszą wierszy, a naukowcy nie oddaliby badania przyrody całej siły ich duszy, a zatem nie popełniłby wielkich odkryć . Teoretyczna myśl nie rodzi się natychmiast, i że pojawia się, potrzebujesz zainteresowania danej osoby tajemnice świata, potrzebujesz zaskoczenia przed tajemnicami Genesis (nie w próżno Platona powiedziała, że \u200b\u200bwiedza zaczyna się w zaskoczeniu). Ale nie ma zainteresowania i zaskoczenia, gdzie nie ma znaczeń kulturowych, które prowadzą umysły i uczucia wielu ludzi, aby opanować świat i własną duszę.

Stąd możesz dać taką definicję kultury. Kultura jest uniwersalnym sposobem kreatywnej samorealizacji osoby poprzez pomoc sens, pragnienie otwierania i zatwierdzenia znaczenia życie człowieka w korelacji z nim ze znaczeniem istniejącego

Kryteria lub fundamenty, typologia kulturalna może być dużo, na przykład: komunikacja z religią; regionalne przynależność kultury; regionalna funkcja etniczna; należący do historycznego rodzaju społeczeństwa; sposób ekonomiczny; Społeczeństwo lub rodzaj aktywności; połączenie z terytorium; specjalizacja; Poziom umiejętności i rodzaju publiczności itp.

Kiedy mówią o artystycznym, ekonomicznym lub kultury polityczne.Specjaliści nazywają ich odmian kulturą społeczeństwa lub sfer kultury społeczeństwa. Krótko mówiąc, rozważ główne odmiany kultury (kule) kultury.

W studiach kulturowych nie było żadnej opinii, że możliwe jest zaoferowanie następującego programu koncepcyjnego jako jedną z opcji w formacjach, typach, sektorach kultury, jako jedną z opcji.

Sektory hodowli należy nazwać takimi agregatami norm, zasadami i modeli zachowań osób, które stanowią stosunkowo zamknięty obszar w ramach całości.

Rodzaje kultury powinny być nazywane takim agregatem norm, zasad i modeli zachowań osób, które stanowią stosunkowo zamknięte obszary, ale nie są częścią jednej całości.

Każda kultura narodowa lub etniczna musimy przypisać typy kulturalne. Nie tylko regionalna edukacja etniczna powinna być przypisana rodzajom kultury, ale także historycznych i ekonomicznych.

Formy kultury należą do takich zasad, norm i modeli zachowań osób, które nie mogą być uważane za całkowicie autonomiczne formacje; Nie są również zintegrowanymi częściami całości. Wysoka lub elity kultura, kultura ludowa i kultura masowa są określane jako formy kulturowe, ponieważ są one specjalnym sposobem wyrażania treści sztuki.

Zadzwonimy do takich agregatów zasad, norm i modeli behawioralnych, które są odmianami bardziej ogólnej kultury. Przyciągniemy główne rodzaje kultury:

  • a) dominująca (ogólnopolska) kultura, subkultura i kontrkultura;
  • b) kultury wiejskie i miejskie;
  • c) Kultura zwyczajna i specjalistyczna.

Specjalna rozmowa wymaga kultury duchowej i materialnej. Nie można ich przypisać branżom, formom, typom lub rodzajom kultury, ponieważ zjawiska te łączą się w różnych stopniach wszystkich czterech funkcji klasyfikacji. Duchowy I. kultura materialna Bardziej poprawne jest rozważenie połączenia lub złożonego, formacje oprócz ogólnego programu koncepcyjnego.

Różnorodność kultury duchowej jest artystyczna i różnorodność materiałów - kultura fizyczna.

Typologia kultur, klasyfikacja różnych rodzajów i form religii lokalnych i światowych, ponieważ Zbudowany na podstawie kilku kryteriów:

komunikacja z religią (kultury religijne i świeckie);

regionalna przynależność do kultury (kultura wschodu i zachodu, śródziemnomorskiego, latynoamerykańskiego);

funkcja regionalno-etniczna (rosyjski, francuski);

należący do historycznego rodzaju społeczeństwa (kultura tradycyjnego, przemysłowego społeczeństwa przemysłowego);

struktura ekonomiczna (kultura myśliwych i kolekcjonerów, ogrodów, rolników, hodowców bydła, kultura przemysłowa);

społeczeństwo lub rodzaj aktywności (produkcja kultury, polityczna, ekonomiczna, pedagogiczna, środowiskowa, artystyczna itp.);

połączenie z terytorium (kultura wiejska i miejska);

specjalizacja (zwykła i specjalistyczna kultura);

etniczność (ludowa, kultura etniczna);

poziom umiejętności i rodzaju publiczności (wysoki lub eluita, ludowa, kultura masowa) itp.

Sektory hodowli należy nazwać takimi agregatami norm, zasadami i modeli zachowań osób, które stanowią stosunkowo zamknięty obszar w ramach całości. Ekonomiczno, polityczne, profesjonalne i inne działania osób dają podstawę do przydzielenia ich w niezależnych branżach kultury. Zatem polityczny, profesjonalny lub kultura pedagogiczna - Są to gałęzie kultury, podobnie jak branżę, ma takie branże jak przemysł motoryzacyjny, oprawę maszynową, przemysł ciężki i lekki, przemysł chemiczny itp. Rodzaje kultury powinny być nazywane takim agregatem norm, zasad i modeli zachowań osób, które stanowią stosunkowo zamknięte obszary, ale nie są częścią jednej całości. Na przykład kultura chińska lub rosyjska to takie oryginalne i samowystarczalne zjawiska, które nie należą do naprawdę istniejącej całości. W związku z nimi, tylko kultura całej ludzkości może odgrywać rolę całości, ale jest to raczej metafora niż prawdziwe zjawisko, ponieważ nie możemy umieścić kultury innych żywych istot w pobliżu kultury ludzkości i porównać z nią. Każda kultura narodowa lub etniczna musimy przypisać typy kulturalne. Termin "typ" sugeruje, że kultury narodowe są rosyjski, francuski lub chiński - możemy porównać i znaleźć je typowe cechy. Nie tylko regionalna edukacja etniczna powinna być przypisana rodzajom kultury, ale także historycznych i ekonomicznych. W tym przypadku, Kultura Ameryki Łacińskiej, kultura społeczeństwa po przemysłowym lub kulturze myśliwych i kolekcjonerów powinny być określane jako typy kulturowe.

Formy kultury należą do takich zasad, norm i modeli zachowań osób, które nie mogą być uważane za całkowicie autonomiczne formacje; Nie są również niektórymi częściami kompozytowymi. Wysoka lub elity kultura, kultura ludowa i kultura masowa są określane jako formy kulturowe, ponieważ są one specjalnym sposobem wyrażania treści sztuki. Wysoka, ludowa i masowa kultura różnią się w zestawie przyjęć i drobne środki zaradcze Grafika, autorstwo, publiczność, środki zgłaszania publiczności pomysłów artystycznych, poziom umiejętności wykonywania. Zadzwonimy do takich agregatów zasad, norm i modeli behawioralnych, które są odmianami bardziej ogólnej kultury. Na przykład subkulturowa jest rodzajem dominującej (ogólnokrajowej) kultury, która należy do dużej grupy społecznej i wyróżnia się pewną wyjątkowością. Na przykład utworzona subkulturowa młodzieżowa grupa wiekowa Ludzie od 13 do 19 lat. Są one również nazywane ADIGES. Subculture młodzież nie istnieje w oddzieleniu od ogólnokrajowego, stale współdziała i napędza go przez niego. To samo można powiedzieć o kontrkultury. Ta nazwa jest specjalną subkultury, kultura antagonistyczna wobec kultury dominującej. Przypisamy główne rodzaje kultury: a) dominującej (ogólnokrajowej) kultury, subkultury i kontrteków; b) kultury wiejskie i miejskie; c) Kultura zwyczajna i specjalistyczna. Kultura duchowa i materialna nie można przypisać branżom, formom, typom lub rodzajom kultury, ponieważ zjawiska te łączą się w różnym stopniu wszystkie cztery funkcje klasyfikacji. Kultura duchowa i materialna jest bardziej prawidłowo uznana za łączone lub kompleksowe formacje stojące z ogólnego programu koncepcyjnego. Można je nazwać zjawiskami, które przenikają i branże oraz typy oraz formy oraz rodzaje kultury. Gatunki kultury duchowej są artystyczne i różnorodność materiałów - kultura fizyczna.

Świat socjokulturalny opowiada się za badaczami we wszystkich jego heterogeniczności i wielokrotności. Dla najbardziej kompletnych i owocnych badaniem zjawiska kulturowego zastosowano metodę klasyfikacji lub typologii. Typologia kulturowa rozwiązuje problem zamówionego opisu i wyjaśnienia solumenous w składzie wielu przedmiotów kultury. Typologia kultury - metoda wiedza naukowa, który opiera się na rozsiewaniu socjokulturowych systemów i przedmiotów oraz ich grupowania przy użyciu uogólnionego wyidealizowanego modelu lub typu; Wynik opisu i porównania typologicznego. Jednocześnie w społeczności naukowej, jako mniej lub bardziej równi, istnieją różne podstawy do typologii kultury. Podstawami są pewne zestawy wskaźników, w tym znaczące właściwości badanych kultur zgodnie z ustalonymi zadaniami.

Prerogatywą badacza jest wybór bazy dla typologii, z takimi podstawami, jak pokazano później, może być kilka. Nowoczesna wiedza kulturowa jest reprezentowana przez różne typologie, klasyfikacje kulturowe. Nie oznacza to, że niektóre z nich są bardziej poprawne niż inne. Znaczenie jest to, że same zadania badawcze dyktują niezbędny zestaw wskaźników, które są podstawą jednego lub innego typologii kulturowej. "W dzisiejszym paradygmatu poznawczym, intencje badawcze są uważane za znaczący czynnik wpływający na cały kurs praca naukowa, w tym uzyskane dane i ich interpretacja. Dlatego niemożliwe jest "obiektywne" klasyfikacji upraw "sama", które są "właściwie" "1.

Z natury kreacji, możesz przeznaczyć kulturę prezentowaną pojedyncze próbki. i kultura masowa. Pierwsza forma na charakterystycznych cechach twórców jest podzielona na kulturę ludową i elitarną. Kultura ludowa Jest to jeden produkt najczęściej bezimienny autorzy. Ta forma kultury obejmuje mity, legendy, legendy, epo, piosenki, tańce itp. Elite kultura - Agregat pojedynczych kreacji, które są tworzone przez znanych przedstawicieli uprzywilejowanej części społeczeństwa lub przez jego zamówienie przez zawodowych twórców. Tutaj mówimy o twórców o wysokim poziomie edukacji i znanych oświeconych publiczności. Ta kultura obejmuje sztuka, literatura, muzyka klasyczna itp.

Kultura masa (publiczna) To produkty produkcji duchowej w dziedzinie sztuki stworzonej przez duże obciążenia Na podstawie ogółu społeczeństwa. Najważniejszą rzeczą jest rozrywka najszerszych mas ludności. Jest zrozumiały i dostępny dla wszystkich grup wiekowych, wszystkie segmenty ludności, niezależnie od poziomu edukacji. Główną cechą jest prostota pomysłów i obrazów: Teksty, ruchy, dźwięki itp. Próbki tej kultury mają na celu supa emocjonalna człowiek. Jednocześnie masowa kultura często wykorzystuje uproszczone próbki kultury elitarnej i ludowej ("remiksy"). Uśredniona kultura masowa duchowy rozwój ludzi.

Subkulturowa - To kultura każdego grupa społeczna: konfesjonalne, profesjonalne, korporacyjne itp. To z reguły, nie zaprzecza uniwersalnej kultury, ale ma konkretne funkcje. Oznaki subkultury stają się szczególnymi zasadami zachowania, języka, symbolika. Każde społeczeństwo ma swój własny zestaw subkultur: młodzież, profesjonalny, etniczny, religijny, dysydentny itp.

Kultura dominująca - Wartości, tradycje, widoki itp., Podzielone przez tylko część społeczeństwa. Ale ta część ma możliwość narzucenia ich do całego społeczeństwa lub na mocy, że jest to większość etniczna, lub na mocy faktu, że ma mechanizm przymusu. Subkultująca, która sprzeciwia się dominującą kulturę, nazywana jest kontraktującą. Podstawą społeczną kontkulution to ludzie w pewnym stopniu wyobcowani od reszty społeczeństwa. Monitorowanie kontrkultury umożliwia zrozumienie dynamiki kulturowej, tworzenie i dystrybucję nowych wartości.

Tendencja do oceny kultury swojego narodu jako dobrego i poprawnego, a inna kultura - jako dziwne, a nawet niemoralne nazwane "Etnocentryzm" Wiele społeczeństw jest etnocentryczne. Z punktu widzenia psychologii zjawisko to działa jako czynnik w jedności i stabilności tego społeczeństwa. Jednak etnocentryzm może być źródłem konfliktów międzykulturowych. Ekstremalne formy Przejawami etnocentryzmem są nacjonalizm. Przeciwległy działa relatywizm kulturowy.

Elite kultura

Elite lub. wysoka kultura Jest tworzony przez uprzywilejowaną część lub przez jego zamówienie przez profesjonalnych twórców. Obejmuje on elegancką sztukę, muzykę klasyczną i literaturę. High Culture, takich jak malowanie Picasso lub muzyki Schnit, trudno jest zrozumieć nieprzygotowaną osobę. Z reguły wyprzedza dekady przed percepcją przeciętnej humanizowanej osoby. Koło jego konsumentów jest bardzo wykształconą częścią społeczeństwa: krytyków literackich, regularnie muzeów i wystaw, teatr, artystów, pisarzy, muzyków. Kiedy rośnie poziom edukacji ludności, krąg konsumentów wysoka kultura rozszerza się. Do jego odmian można przypisać świecką sztukę i muzykę salonową. Formuła kultury Elits - " sztuka dla Art.”.

Elite kultura Jest przeznaczony do wąskiego kręgu wysoce wykształconych publicznych i konfrontacji zarówno kultury ludowej, jak i masowej. Zwykle jest niezrozumiałe dla szerokich mas i wymaga dobrego przygotowania do właściwej percepcji.

Elite kultura obejmuje kije awangardowe w muzyce, malarstwie, kinie, złożonej literaturze natury filozoficznej. Często twórcy takiej kultury są postrzegani jako mieszkańcy "Wieży Elephant", zgaszone przez ich sztukę z prawdziwego codziennego życia. Z reguły elitarna kultura jest niekomercyjna, choć czasami może być skuteczna finansowo i wejdzie do kategorii kultura masowa.

Nowoczesne trendy są takie, że kultura masowa przenika wszystkie obszary "wysokiej kultury", mieszając z nim. W tym samym czasie, kultura masowa zmniejsza ogólny poziom konsumentów swoich konsumentów, ale jednocześnie stopniowo wznosi się na wyższy poziom kulturowy. Niestety, pierwszy proces nadal płynie znacznie bardziej intensywniej niż drugi.

Kultura ludowa

Kultura ludowa uznany za specjalną formę kultury. W przeciwieństwie do elitarnej kultury, popularne, kultura jest stworzona anonimowa twórcy, którzy nie mają szkolenia. Autorzy kreacji ludowych są nieznani. Kultura ludowa nazywa się amatorami (nie pod względem poziomu, ale według pochodzenia) lub zbiorowego. Obejmuje mitów, legendy, opowieści, epickie, bajki, piosenki i taniec. Według wykonania elementy kultury ludowej mogą być indywidualne (oświadczenie legend), grupa (wydajność tańca lub utworów), masa (procesje karnawałowe). Folklor - inna nazwa twórczość ludowaktóry jest tworzony przez różne warstwy populacji. Folklor jest zlokalizowany, tj. Jest związany z tradycjami tego obszaru, a demokratyczne, ponieważ wszyscy, którzy życzą, są zaangażowani w jego stworzenie. Aneagdoty, legendy miejskie można przypisać nowoczesnym objawom kultury ludowej.

Kultura masowa

Masa lub publicznie dostępna nie wyraża wykwintnych smaków arystokracji ani duchowych poszukiwań ludzi. Czas jej wyglądu jest środkiem XX wieku, kiedy głoska bezdźwięczna (Radio, Drukowanie, Telewizja, Gramzapsy, Nagrywa taśmy, wideo) przeniknął w większości krajów świata A przedstawiciele wszystkich warstw społecznych stały się dostępni. Kultura masowa może być międzynarodowa i krajowa. Popularny I. muzyka popowajasny przykład Kultura masowa. Jest zrozumiały i dostępny dla wszystkich grup wiekowych, wszystkie segmenty ludności, niezależnie od poziomu edukacji.

Kultura masowa jest zwykle posiada mniejszą wartość artystycznąniż elita lub kultura ludowa. Ale ma najwięcej szeroka publiczność. Spełnia chwilowe prośby ludzi, reaguje na nowe wydarzenie i odzwierciedla go. Dlatego próbki kultury masowej, w szczególności grudki, szybko tracą znaczenie, są przestarzałe, z mody. Z dziełami kultury elitarnej i ludowej, to się nie dzieje. Popkultury - Nazwa slangu kultury masowej i Kitch jest jego rodzaju.

Subkulturowa

Całość wartości, przekonań, tradycji i celnych, które są kierowane przez większość członków społeczeństwa dominujący Kultura. Ponieważ społeczeństwo przerywa się na wiele grup (krajowych, demograficznych, społecznych, profesjonalnych), stopniowo każdy z nich tworzy własną kulturę, tj. System wartości i zasad zachowania. Małe kultury nazywane są subkultury.

Subkulturowa - Część całkowitej kultury, systemu wartości, tradycji, celnych w szczególności w szczególności. Powiedz O. młodzieżowa subkultująca Subkultura osób starszych, subkultura mniejszości narodowych, profesjonalna subkultura, subkultująca karna. Subkulturowa różni się od dominującej kultury z językiem, szuka życia, zachowania, fryzjer, sukienki, zwyczajów. Różnice mogą być bardzo silne, ale subkultująca nie sprzeciwia się dominującą kulturę. Jego kultura z narkomanów, głuchych i głupich, bezdomnych, alkoholików, sportowców, samotnych. Dzieci arystokratów lub przedstawicieli klasy średniej bardzo różni się od ich zachowania od dzieci z najniższej klasy. Oni czytają różne książki, Idź do różnych szkół, skup się na różnych ideałach. Każda pokolenie i grupa społeczna ma swój własny świat kulturowy.

Kontrtażu

Kontrtażu Wskazuje taką subkulturę, która nie różni się po prostu od dominującej kultury, ale jest przeciwna, jest sprzeczne z dominującymi wartościami. Subkultura terrorystów jest przeciwna kultury ludzkiej, a ruch młodzieżowy hippie w latach 60. XX wieku. Narysował dominujące wartości USA: ciężka praca, sukces materiałowy, konformizm, powściągliwość seksualna, lojalność polityczna, racjonalizm.

Kultura w Rosji

Stan życia duchowego współczesnej Rosji można scharakteryzować jako przejściowy z broniących wartości związanych z próbami zbudowania społeczeństwa komunistycznego, aby znaleźć nowe znaczenie rozwój publiczny. Wyszliśmy na następną rundę historycznego sporu między Wessengers i Slawophiles.

Federacja Rosyjska - wieloetniczny kraj. Jego rozwój wynika ze specyfiki kultur narodowych. Wyjątkowość duchowego życia Rosji jest kolektorem tradycje kulturowe, przekonania religijne, normy moralne, gusta estetyczne itp., Co wiąże się ze specyfika dziedzictwo kulturowe różnych narodów.

Obecnie obserwuje się, w życiu duchowym naszego kraju sprzeczne trendy. Z jednej strony wzajemna penetracja różne kultury Przyczynia się do międzyludzkiego zrozumienia i współpracy, z drugiej - rozwój kultur krajowych towarzyszy konflikty międzyetniczne. Ta ostatnia okoliczność wymaga ważonej, tolerancyjnej stosunku do kultury innych społeczności.

7. Klasyfikacja kultury

Jako kultura jest skomplikowany systemJest to zwyczajowe, aby być brane pod uwagę z różnych stron w odniesieniu do pewnych cech.

Główne klasyfikacje kultury są prowadzone:

1) przez znaki geograficzne (wschód, zachód itp.);

2) w funkcjach tymczasowych (prowadzona jest chronologia Crop);

3) na temat cech formacji ( era kamienia łupanego, żelazko itp.);

4) zgodnie z funkcjami technologicznymi (cechy nowych technologii informacyjnych);

5) na nośniku kultury.

Wyszlimy bardziej szczegółowo na ostatnią klasyfikację - na przewoźniku kultury. W zależności od tego kultura jest podzielona na świati krajowy.

Do kultury globalnej, wszystko jest najlepsze, które zostały osiągnięte przez kultury narodowe różnych narodów całego świata.

Kultura narodowa jest kombinacją kultur nie narodowych, ale z różnych klas, grup i warstw społeczeństwa. Kultura krajowa obejmuje wartości duchowe (język, religia, literatura itp.) I materialne (utrzymanie rolnictwa, narzędzi, wejścia ekonomicznego).

Ta kultura z jego wartościami, zwyczajami, przekonaniami, sposobem i tradycjami, co jest nieodłącznym u większości członków społeczeństwa kultura dominująca.Ale różne czynniki (upadek społeczeństwa poszczególnych grup społecznych) doprowadziły do \u200b\u200btego, co pojawiły się tak zwane subkulturowatj. Kultury, które są nieodłączne kulturowe Miraems.. Takie subkultury mogą obejmować młodych ludzi, emerytów, mniejszości narodowych i inne grupy. Często rozbieżności między dominującą kulturą a subkultrą są nieznaczne. Ale zdarza się, że różnice są ogromne, pojawiają się grupy, które zaczynają oprzeć się dominującą kulturę. To zjawisko ma nazwę kontrtultująca.Czasami ta sprzeczność z pasywnego rozwija się w ekstremisty. Często takie grupy mają anarchizm, radykalizm. Warto pamiętać lata sześćdziesiątych i lat siedemdziesiątych XX wieku. W Europie i Stanach Zjednoczonych, taki znaczący ruch jak Hippie. "Dzieci kwiatów", jak nazywali się jego uczestnikami, odmówiono moralnych norm społeczeństwa, żył we własnych zasadach i przekonaniach ("wolna miłość"). Nie zgodzili się z konformizmem związanym z towarzystwem tego czasu, z jego ograniczeniem i racjonalizmem. Podstawą nowego ruchu był młodzi ludzie. Nowy ruch przyszedł do zmiany "dzieci kwiatów", bardziej radykalnych i zaciętych, - punk. Przetłumaczone przez S. angielskie słowo Punk oznacza "gnicie, śmieci". Pankams były nieodłącznymi anarchicznymi ideałami, muzyką i atrybutami, które wyróżniały ich społeczeństwo "konsumenta" z pragnieniem zysku, przestarzałe wartości moralne.

Z księgi kultury rastafari Autor Sosnovsky Nicholas.

Z książki Historia kultury: Streszczenie wykładu autor dorokhov m a

4. Formy kultury, jej klasyfikacja, ponieważ kultura jest złożonym systemem, jest zwyczajowo rozpatrywany z różnych stron w odniesieniu do pewnych cech. Klasyfikacje kultury odsetkowej są przeprowadzane: 1) przez znaki geograficzne (wschód, zachód itp.); 2) przez tymczasowy

Z kulturologii książki: zdolność wykładu Autor Yenikeawa Dilnara.

Wykład nr 15. Typologia kultur. Kultury etniczne i narodowe. Wschód I. zachodnie typy Kultura 1. Wpisanie kultur przede wszystkim należy zauważyć, że przydzielają różne rodzaje kultur w zależności od podejść i metod badania kultury i ogromnego zestawu

Z książki teoria kultury Autor Autor nieznany

Przedmiot teorii kultury, kultury i cywilizacji, funkcji kultury Arsenyeva N. na sensie kultury // rosyjskich filozofów. Antologia. M., 1993.Artanovsky S. N. Kultura jako mądrość. Petersburg., 2000.Babushkin S. A. Teoria cywilizacji. Kursk, 1997. Belick A. A. Kulturologia. Antropologiczny

Z kulturologii książki (abstrakcyjne wykłady) Autor Halin K.

Wartości życia i kultury; Dojrzała i jedność wartości kultury Bolshakowa V.P. Wartości kultury i czasu. Veliky Novgorod, 2002. Selers G. P. Axiologia kultury. Petersburg., 1996.Kagan M. S. Teoria filozoficzna. wartości. Petersburg

Z symbolu książki i rytuału przez Tagner Victor.

Ciągłość kultury, tradycje, metody i środki ochrony i nadawania wartości hodowli. Instytucje społeczne Kultura Benjamin V. dzieło sztuki w epoce jego technicznej odtwarzalności. M., 1996.Gaurea D.P. Instytucje społeczne //

Z książki piękne drzewo z południowej strony lub długowieczność herbaty Autor Vinogodskaya veronika.

Wykład 2. Nauki kulturalne i filozofia kultury, socjologii kultury 1. Główne przepływy i szkoły zachodnia filozofia Kultury XIX-XX wieku. Jeden z głównych kierunków badań filozoficznych w wiekach IX-XX. Stała filozofia kultury. Stworzyło to warunek formacji w tym

Z książki o demonach autora

Z książki. Cywilizacja. Społeczeństwo Autor Sorokin Pitirim Aleksandrovich.

Z języka książki i mężczyzny [do problemu motywacji systemu językowego] Autor Shelyakin Mikhail Alekseevich.

Z książki rosyjskiego folkloru dziecięcego: instruktaż Autor Kolyadich Tatyana Mikhailovna.

Klasyfikacja aktów zachowań § 1. Trzy główne formy aktów zaczęło się zachowywać każdego, kto dokonał analizy wzajemnego zachowania członków każdej grupy społecznej, całkowicie ignorując procesy psychiczne występujące w psychice każdego członka w jednym lub drugim

Z książki zbiorowej zmysłowości. Teorie i praktyki lewej awangardy Autor Chubarov Igor M.

10.2. Klasyfikacja aktów mowy na ich sił ilustracyjnych pierwsza klasyfikacja aktów mowy na ich sił ilustracyjnych należy do J. Ostin, który ustalił je w obecności odpowiednich czasowników wydajności (zob. Poniżej). Takie podejście spowodowało krytykę J. Serla,

Z książki Nobrow. Kultura marketingowa. Kultura marketingowa autor sibruk john.

2. Klasyfikacja folklor dziecięcy. Problem klasyfikacji folklorystyki dziecięcej jest uważane za dwa aspekty - definicja granic samej koncepcji i izolowania systemu gatunków i odmian gatunków. Każdy z specjalistów pracujących z folklorem dzieci jej rozwiązuje

Z księgi ulubionych: Dynamika kultury Autor Malinovsky Bronislav.

Klasyfikacja maszyn na podstawie powyższej klasyfikacji można odróżnić przez trzy główne pozytywne, ale niewystarczające interpretacje maszyny. Pierwszy - z punktu widzenia wynalazcy: Tworzenie samochodu znajduje się poza natychmiastowym narzędziem, tj. Jest to kreatywny samochód

Z książki autora

Z książki autora

X. Reguły niestandardowe: Definicja i klasyfikacja na początku pierwszego rozdziału, przykłady nowoczesnych podejść przypisujących do prymitywnej osoby automatycznego zgłoszenia do prawa. Niektóre wnioski są związane z tym założeniem, szeroko

Ministerstwo Generalnego I. kształcenie zawodowe Federacja Rosyjska

Samara Państwowa Akademia Ekonomiczna

Departament Filozofii

Test

Dzięki dyscyplinie: "Kulturologia"

Przedmiot: "Struktura kultury. Klasyfikacja jej gatunków. "

Wykonane: Falling D.B.

IV. Kurs, wydział Vvido

Specjalność: Fikre.

Sprawdzone: Kostin v.i.

Samara 2001.

Plan

1. Struktura kultury

      Podstawowe elementy kultury

      Tradycja - podstawowa koncepcja studiów kulturowych

    Klasyfikacja gatunków kultury

1. Struktura kultury

      Podstawowe elementy kultury

Kultura jest jednością i harmonią duchowej i materialnej, ale za tę jedność i dla tej harmonii jest odpowiedzialna za Ducha Człowieczego, w którym objawia się jego decydującą rolę w kulturze. Określając rolę duchowej zasady kultury jest to, że jest to kreatywna praca dusza ludzka Określa prawdziwą miarę jedności i harmonii form kultury duchowej i materialnej.

Koncepcja "poziomu kulturowego"

Gdy podstawa jest analiza filozoficzna, struktura kultury uważana jest po prostu jako przedmiot wiedzy, niezależnie od funkcji krajowych lub klasowych, do cech wiekowych lub zawodowych.

Jeśli sama kultura jest jakością ludzkiej egzystencji, jego poziom może być wyrażony ilościowo i obejmuje kompleks wskaźników: charakter i organizacja produkcji, forma własności, charakter mocy, struktura społeczna.

Poziom kulturalny jest indeksem uprawy lub stopnia rozwoju przez oddzielną osobę, zespół lub społeczeństwo niektórych rodzajów działań lub zachowań, wartości kulturowych poprzednich pokoleń.

Kultura i cywilizacja

Pragnienie wyrażania i skonsolidowania swojej kultury w niektórych na zewnątrz, aby złożyć przedmiot kultury z jedynym wskaźnikiem poziom kulturowy Zawsze było to charakterystyczne dla osoby. Dowód jest to rola ubrań i dekoracji od starożytnych ludzi. Wzrost roli obiektywnej kultury w społeczeństwie jest związany z jego cywilizowanym rozwojem. Termin "cywilizacja" pojawił się w XVIII wieku. do XX wieku Został użyty jako synonim kultury. W |. Obecny wiek, te dwie koncepcje są używane w różnych zmysłach. Cywilizacja jest niezbędnym etapem rozwoju w prawie wszystkich społeczeństwach, na tym etapie staje się widoczny i dostać niezależny rozwój Wyniki działań kulturalnych.

Kultura zewnętrzna i wewnętrzna, ich związek i interkonfersja

Rzeczywiste niebezpieczeństwo cywilizacji jest to w codziennym,

osoba życia może stracić zdolność do rozróżnienia samej aktywności a jego wynikami. Zewnętrzny, widoczny świat Kultura staje się jedynym sposobem na jego istnienie dla niego. Następnie powstaje widoczność kultury.

W badaniach kulturalnych jest zwyczajowo rozróżniać zewnętrzną i wewnętrzną determinację (warunkowość) kultury. Gospodarka, public Relations. Przyczyn powoduje rozwój kultury, ale tworzy osobę, tj. Istnieje wewnętrzny stan kultury. Ogólny stan kultury jest rodzajem wynikającym z tych dwóch czynników. Można powiedzieć: cywilizacja jest przeważającym i wpływem zewnętrznej kultury tematycznej dla ogólnego rozwoju kultury jako całości, to znaczy dla osoby.

Jeśli cywilizacja jest wysokim poziomem kultury zewnętrznej,

im wszystkie wyższe poziom ludzkiej kultury wewnętrznej powinny być wysokie. Jego wskaźnikiem jest swoboda konfrontacji osoby do skutków zewnętrznych, powierzchownych, zdarzeń mody codziennego życia. Wskaźnik kultury wewnętrznej nie służy tylko obfitości wiedzy lub zdolności.

Zdolność do powstrzymania się charakteryzuje wewnętrzną kulturę osoby znacznie więcej niż zdolność do podejmowania działań. Zdolność do utrzymania siebie - ta zdolność do utrzymania się do celu.

Orientacje kulturowe.

Kultura zewnętrzna i wewnętrzna nie powinna się wzajemnie opierać. Ich jedność jest samostanowieniem osoby.

Opanowanie kultury zewnętrznej, osoba rozwija swoją kulturę, jeśli jednocześnie zachowuje to, co A.S. Puszkin o nazwie "samopodobaś". Ale ważniejsze jest, że nie jest wielkość rozwoju kultury zewnętrznej, ale wzrostu i produkcji kultury wewnętrznej. Jednocześnie rozwój kultury staje się rozwojem sztuki jako człowieka. Będąc osobliwemu szajem osoby, charakteryzuje go, a także ubrania, które nosi.

Ale określająca wartość tego, co osoba w kulturze widzi siebie, jak uważa się za siebie, co uważa za główną rzecz w człowieku, a co jest drugorzędne. Na przykład przez dziesięciolecia w naszym społeczeństwie, osobowość pracownika została uznana za środkiem, do którego dostosowano osoby chłopa lub intelektualni. Była to konsekwencja dominacji ideologii klasy robotniczej. Wizerunek fabryki fabryki zidentyfikowała wygląd naszej kultury, sztuki, literatury, gdzie tak zwany obiekt produkcyjny został zbierany i został haftowany. Ten obraz w dużej mierze zidentyfikował wygląd naszych miast, w których budynki mieszkalne często przypominają budynki fabryczne. Według tego obrazu utworzono system polecenia administracyjnego, którego istota jest to, że wszystkie społeczeństwo jest zarządzane jako ogromna roślina lub fabryka.

W konsekwencji, chociaż kultura jako całość koncentruje się na osobie, co oznacza, że \u200b\u200bidea tego, która karmi wzrost kultury na pewnym etapie.

1.2 Tradycja - podstawowa koncepcja studiów kulturowych

Transfer i oszczędnośćmI. Doświadczenie społeczne i kulturalne z pokolenia do pokolenia nazywane jest tradycją. Jako tradycje, niektóre wartości mówią, normy zachowania, zwyczajów, obrzędów, pomysłów. Tradycje mogą czasami być postrzegane jako pozostałości, czyli przeszkody w dalszym rozwoju kultury. Mogą zniknąć, a potem odradzają się ponownie. Tradycje mogą być pozytywne, gdy coś postrzegane, ale może być negatywne, gdy coś jest odrzucone, jak to jest "nie w tradycji", jak mówią to, że to społeczeństwo lub grupa ludzi. Czas bierze wybór tradycji i wiecznie z nich, takich jak na przykład, szacunek stosunku do rodziców, kobiety, są zawsze nowoczesne.

Zwyczaj, rytuał, rytuał jako chwile tradycji

Tradycja obejmuje szerszy zakres zjawisk niż zwyczaj, który czasami przypomina stereotyp w zachowaniu. Ale zwyczaj nie istnieje osobno od tradycji, jest jego typem. Rite lub rytuał jest pewną procedurą, dla której wykonany jest zwyczaj.

Tradycyjne społeczeństwo

Tradycje i zwyczaje przyczyniają się do stabilności i równowagi społeczeństwa. Można powiedzieć o prymitywnej społeczności i około nowoczesne społeczeństwo. Tradycje są kanałami różnych prądów Życie publiczne. Tradycyjne społeczeństwa były w Chinach, Indiach, Japonii, niektórych innych krajach. Prawie wszystkie diabły tradycyjne społeczeństwo posiadał Rosję. Kultura duchowa tradycyjnego społeczeństwa jest zwykle wystarczająco wysoka.

      Potrzeby i ich rolę w kulturze

Kultura służy jako sposób satysfakcjonującego potrzeb.

Potrzeba jest wadą, potrzebą czegoś koniecznego. Ale lepiej powiedzieć, że potrzeba czegoś, tj. Wewnętrzny warunek warunkowy osoby lub poczucie, że realizuje jako potrzebę zaspokojenia.

Potrzeba potrzeby powoduje, że osoba działająca w kierunku jej satysfakcji.

Są źródło lub podstawowe, ludzkie potrzeby związane z biologią i psychiką oraz wtórnym, które powstają w nim z życiem w społeczeństwie lub kulturze.

Potrzeba wszelkich rzeczy lub w akcji sprawia, że \u200b\u200bmają znaczenie dla ludzi, budzi zainteresowanie tym i działania, które mogą być kreatywne, i mogą być puste kłopoty i dbać o ich potrzeby.

Co ma wartość dla osoby i obudzić swoje zainteresowanie wartością. Świat takich wartości i ich produkcja jest kulturą. W związku z tym mamy taki łańcuch koncepcji: uczucia - potrzeby - zainteresowania - kultura.

Każda koncepcja zawiera poprzedni, oraz stabilność i bliski związek wszystkich łączy w łańcuchu zapewnia tradycję jako metodę istnienia kultury. Rolą tradycji jest to, że stwarza ciągłość kultury i ciągłości potrzeb, interesów itp. Tradycja - potrzeba samej kultury. Może być reprezentowany jako "genetyka kulturowa".

      Kultura jako system wartości

Hierarchia wartości kulturowych (cywilizacja)

Im bliżej hierarchii wartości do kultury ogólnej, tym wyższy poziom kultury tego społeczeństwa.

Problem hierarchii wartościowych zwróconych uwagi Platona. Od tego czasu minęło Millennio, hierarchia wartości stopniowo rozwijała się w wyniku doświadczenia działalności kulturalnej wielu narodów. Może być reprezentowany w następujący sposób:

Kula życia (istotne) wartości i korzyści (mieszkania, żywność, odzież, higiena, komfort itp.);

- oddzielne wartości duchowe (nauka, sztuka, zasady zarządzania gospodarcze, polityki itp.);

- wartości moralne i przede wszystkim uznanie wartości tożsamości jako integralną (niezbywalną) godność osoby.

Z kolei sferę wartości moralnych może być reprezentowany jako: - szacunek do życia (szacunek życia, według wyrażeń A. Równowa) i na śmierć (osobista odpowiedzialność za życie | przed faktem śmierci, której nikt nie może usuń od osoby);

- miłość do prawdy (szczerość, staranność i odwaga w pragnieniach);

- miłość (lojalność, przyzwoitość, bezinteresowność, szacunek dla jednostki w innej osobie).

Szacunek wolności w innej osobie jest bezpośrednio związany z istotą osoby, ponieważ jest w stanie swobodnej wolności, a nie wyobraźni, jego najlepsze cechy zostaną wyzwolone w nim. To takie cechy, które obudzą się w danej wolności, zapewniają ludzkość kultury i społeczeństwa jako całości, co jest wyrażone przez prawo podwyższania potrzeb.

    Klasyfikacja gatunków kultury

      Rodzaje kultury jako różnych obszarów aplikacji

Pierwszym i najbardziej przystępnym obszarem kultury jest światowy światowy świat. Co więcej, przedmioty te nie muszą być tworzone przez osobę. Odległe gwiazdy lub morskie morze są czysto naturalne przedmiotyAle nadal widzimy je w kontekście kultury. Są one w jakiś sposób nazywane, wyjaśnione, mniej lub bardziej zrozumiałe. Oznacza to, że nawet od pracy domowej, naturalne przedmioty, które postrzegamy jako edukacja kulturalna.

Widzimy wokół siebie głównie tylko świat przedmiotów kulturalnych lub merytorycznego rodzaju kultury.

Różnorodność tematu kultury zależy od różnorodności samego człowieka. Bardzo trudno jest sklasyfikować różne rodzaje Działania, takie jak temat kultury. Ale warunkowo można go przymocować do przyrody, społeczeństwa i osobnej osoby.

Rodzaje kultury w stosunku do natury

W zastosowaniu do przyrody, kultury rolniczej, kultury ogrodniczej i parkingowej, specjalnej uprawy poszczególnych roślin, a także sam zakład roślin (uprawy ziarna, specjalne odmiany owoców i warzyw itp.), Rekultywacja krajobrazowa, tj. pełna lub częściowa przywrócenie pewnego Środowisko naturalnezaniepokojony poprzedniej działalności gospodarczej.

Można to również przypisać kultura ogólna produkcja materiałów.

Rodzaje działań kulturalnych w społeczeństwie

Postępowanie materialne jako mediator między społeczeństwem a przyrodnikiem obejmuje zarówno szczególną reklamę działalności kulturalnej. Stosuje się przede wszystkim z całej pracy. Nawet K. Markx wyróżnił pracę na żywo i emitowaną. Kultura życia prowadząca jest kultura bezpośrednio produktywnych działań i kultury zarządzania produkcją, budownictwa, transportu itp. Tutaj jest możliwe "" bardziej frakcyjnym podziałem: kultura głowy, kultury lub umiejętności budowniczego, kultury jazdy samochodem itp. Oczywiście, w końcu przyjdziemy do całości wiedzy, umiejętności, umiejętności oddzielnej osoby, która jest określona przez jego kulturę i stosunek do pracy. Skuteczna praca jest środkami i narzędziami pracy, cały świat przedmiotów, w których wysiłki ludzi, którzy pracowali raz, byli smażone. Jasne jest, że kultura tematu lub wyodrębniana, świat w dużej mierze określa kulturę żywej pracy i odwrotnie.

Koncepcja kultury w stosunku do oddzielnej osoby

Oczywiście kultura oddzielnej osoby nie istnieje w odermieniu od wymienionych gatunków kulturowych. A jednak: Ani stosunek do natury ani stosunku do pracy lub niektórych obowiązków społecznych - nic nie charakteryzuje kultury jako postawy osoby dla człowieka i dla siebie. Koncepcja "kultury" jest stosowana dosłownie do każdej zdolności człowieka - cielesne lub duchowe (umysłowe).

Mężczyzna jest kulturą krystaliczną, koncentrowanym wyrazem twarzy. Ale jest także duszą kultury, jej źródłem. Oznacza to jego kompleksowy rozwój, harmonię umysłu i uczuć, dusz i ciała. Aby osiągnąć taki cel, konieczna jest kultura edukacji.

      Temat i osobiste rodzaje kultury

Temat kultury jest jego widocznością. Oczywiście kultura nie może istnieć bez tej widoczności, ale nie przynosi go do tego. Kultura ma również osobowość, która jest przechwycona w rzeczach. Według rzeczy, możliwe jest ocena poziomu intelektualnego, estetycznego, moralnego rozwoju swojego twórcy, o związku między ludźmi, o naturze Ery. Ale zobaczyć osobistą ekspresję kultury, musisz być osobą. Każdy z nas widzi osobisty świat kultury, jest dokładnie, jak bardzo sama osoba.

      Rodzaje kultury i formy kultury

Jako osoba jest jedność zewnętrzna i wewnętrzna, a kultura jest taka jedność, tj. gatunki przedmiotów i osobistych. Outdoor lub temat, rodzaj kultury organizowany jest na zasadzie istotnej istnienia. Oznacza to, że wiodąca rola w nim jest rozgrywana przez prawa naturalnego, materialnego świata. Połączenie wartości materiałów jest zwyczajowo nazywany kulturą materiałową.

Wewnętrzny lub osobisty rodzaj kultury jest zorganizowany na zasadę duchowej istnienia. Oznacza to, że wiodącą rolę w nim jest rozgrywana przez ideały i bramki, motywowanie i przywiązanie osoby samego, jego pomysły na siebie i otaczającego świat.

Połączenie wartości duchowych jest zwyczajowo nazywać kulturę duchową.

Tak więc kultura istnieje w formach materialnych i duchowych.

Bibliografia:

1. Arnoldov A.I. Wprowadzenie do kultologii. M., 1993.

2. Erasov B.S. Kulturologia społeczna. W 2 godzinach M., 1994. Część 1.

    Kogan L.n. Teoria kultury. Ekaterinburg, 1993.

    Kogan L.n. Socjologia kultury. Ekaterinburg, 1992.

    Boże Narodzenie Yu.v. Wprowadzenie do kultologii. M., 1996.

    Tradycja w historii kultury. M., 1978.

    Człowiek i jego wartości. M., 1988. Część 1.