Sull'interpretazione del simbolo della croce e di altri simboli spirituali. Sulla riverente venerazione della croce. Croce rotonda "omaggio"

08.01.2019

Versioni basate su leggende bibliche

Le opzioni per cui la traversa inferiore della croce è obliqua sono varie. La versione quotidiana spiega questo fatto con il fatto che Gesù inciampò nel piede, quindi fu distorto.

C'è anche un'opzione che la parte superiore della traversa inferiore della croce ortodossa indichi il percorso verso il paradiso e la parte inferiore verso l'inferno.

Inoltre, c'è spesso una versione secondo cui dopo la venuta di Gesù Cristo l'equilibrio tra bene e male è stato disturbato sulla Terra, tutte le persone precedentemente peccatrici hanno iniziato il loro viaggio verso la luce, ed è questo equilibrio disturbato che viene mostrato dalla traversa inclinata.

Versioni per uso domestico

La più plausibile è la versione secondo cui la traversa inferiore è un'immagine simbolica di una traversa così speciale per i piedi di una persona che è stata crocifissa. In precedenza, questa forma di esecuzione era comune. La persona è stata crocifissa, ma in completa assenza di sostegno, è probabile che sotto il peso del proprio peso, la persona sia semplicemente caduta dalla croce, poiché sotto il suo peso, le braccia e le gambe inchiodate alla croce sono state semplicemente fatte a pezzi . È proprio con l'obiettivo di mantenere una persona in posizione sospesa, al fine di prolungare il suo tormento, e fu inventata una tale posizione, che si rifletteva simbolicamente sulla croce a otto punte ortodossa. In media, come indicato in alcune fonti, il tempo di morte in questo tipo di esecuzione è stato di circa 24-30 ore.

C'è anche un'opzione in letteratura che la traversa inferiore è designata solo convenzionalmente come obliqua. In realtà, questa è solo una rappresentazione schematica. cifra volumetrica in un piano bidimensionale. Ma in effetti, la superficie della traversa era ancora piatta.

In quale versione della proposta di credere, sembra che ognuno debba scegliere da solo, perché dopo così tanti anni è improbabile che la verità venga rivelata a nessuno.

Fonti:

Viene installata la seconda Croce del culto

Il processo della morte è altamente individuale. Ma, nonostante ciò, come il processo di nascita, ha i suoi meccanismi e sintomi, grazie ai quali è possibile prevedere con precisione l'avvicinarsi della morte.

Apatia

Cosa succede a una persona morente. Come cambia e come appare. Quali segni possono dire esattamente che una persona sta morendo? La persona morente diventa assonnata. Dorme quasi sempre, i periodi di veglia si fanno sempre più brevi, l'energia si spegne gradualmente. L'apatia si instaura, una persona perde interesse per la vita e il mondo che lo circonda.

"Rantolo"

Il suo respiro è senza fiato. Il suo ritmo è spezzato, veloce e intermittente è sostituito da arresti completi. Verso la fine compaiono i "rantoli di morte". La respirazione diventa rumorosa poiché il fluido si accumula nei polmoni e il corpo indebolito non lo rimuove all'esterno.

Diminuzione dell'appetito

Diminuisce l'appetito. Le funzioni del sistema urinario e del tratto gastrointestinale sono compromesse. La ritenzione delle feci si verifica a causa del processo di stitichezza (stitichezza) nell'intestino e l'urina si scurisce a causa di un aumento della sua concentrazione a causa della ridotta funzione di filtrazione dei reni. La persona morente si rifiuta di mangiare e bere, perché il suo metabolismo rallenta e non ha bisogno della quantità di cibo e liquidi di cui aveva bisogno prima. Inoltre, la capacità di deglutire è ridotta.

Temperatura corporea

Anche la temperatura corporea cambia. Ciò è dovuto a un'interruzione dell'attività della parte del cervello responsabile della regolazione della temperatura corporea. Inoltre, la persona morente può avere la febbre, cioè la temperatura è troppo alta, alternata a uno scatto freddo delle estremità e una temperatura significativamente al di sotto del normale.

allucinazioni

Si verificano alterazioni dell'udito e della vista. Una persona potrebbe non vedere e non sentire ciò che sta accadendo intorno: il deterioramento della vista e l'oscuramento degli occhi sono particolarmente frequenti prima della morte, ma inizia a notare ciò che gli altri non vedono. Compaiono allucinazioni visive o uditive. Rivitalizzazione, allucinazioni e incoscienza seguiti da revival sono sintomi del cosiddetto “delirium tremens” che spesso accompagna il processo del morire.

Lesioni cutanee maculate

La pelle del morente diventa pallida e si copre di macchie giallastre-bluastre. Il viso e gli arti subiscono cambiamenti particolarmente forti. I cambiamenti nel colore della pelle del viso, delle mani e dei piedi sono chiamati lesioni a chiazze e indicano quasi inconfondibilmente l'avvicinarsi delle ultime ore di vita di una persona.

Cambiamenti psico-emotivi

Spesso, prima della morte, una persona "si ritira in se stessa", si chiude nei suoi sentimenti e smette di rispondere a ciò che sta accadendo. È anche possibile uno stato di eccitazione dolorosa, in cui la persona morente si sforza sempre di "andare" da qualche parte. Può anche condurre conversazioni con persone morte da tempo o ripensare alla sua vita, ricordando tutti gli eventi in dettaglio e rivivendoli.

Questa interpretazione può essere considerata da chiunque abbia letto secondo le proprie conoscenze e conclusioni, tuttavia, si svolge, come qualsiasi altra stampata qui, ecco perché è pubblicata per tutti, che cerca e cerca di trovare risposte alle proprie domande.

Diverse varianti della croce indicava simbolicamente informazioni aggiuntive alla sua interpretazione principale. Ad esempio, se c'erano tre palline alle estremità della croce, allora questo indicava la tridimensionalità del mondo in cui risiede la persona o le caratteristiche numeriche dei fenomeni che erano indicate come segno aggiuntivo sulla croce. Se la parte inferiore della croce, corrispondente all'Aspetto Schiena, veniva allungata (la cosiddetta croce lunga o latina), allora ciò significava un'enfasi di attenzione, concentrazione sull'Aspetto Schiena (sofferenza costante, ricordo del passato che appesantisce l'Anima, stimolando sensi di colpa, risentimento). E come già capisci, se una persona è in uno stato di natura Animale, una tale attivazione dell'Aspetto Schiena è, infatti, una stimolazione costante di depressione, paura e autocritica.

Ma nel cristianesimo, i credenti sono costretti a indossare proprio una tale forma di croce, presumibilmente come simbolo della sofferenza di Cristo. Quindi cosa significa, invece di Amore per Dio, le persone si rivolgono indirettamente ai pensieri sulle loro sofferenze, sul passato, sulla morte? In altre parole, questo simbolo nelle persone attiva inconsciamente il negativo associato non a qualcun altro, ma al proprio passato? Quindi questo non è altro che stimolare l'attivazione dell'aspetto posteriore.

Questo è esattamente uno degli elementi di cui abbiamo già parlato, intendo la manipolazione dei segni nei templi. E in questo caso, non solo l'accento è posto sull'aspetto posteriore. Di norma, sul retro di tale croce, viene fatta un'iscrizione in lettere latine INRI (Iesus Nasareus Rex Iudaeorum), che significa Gesù di Nazareth,re dei giudei .

È chiaro che questo è il modo in cui il subconscio dei credenti viene martellato nel subconscio di una certa nazione su di loro ... E perché non c'è nessun simbolo dell'Anima, Amore per Dio?

Ebbene, vedete, in presenza della Conoscenza, una persona comincia ad avere domande che sono "scomode" per i potenti sacerdoti. Come metteranno un tale simbolo se gli obiettivi e gli obiettivi, secondo i loro Talmud, sono completamente diversi? Parlano solo di salvezza in teoria per le masse, ma in pratica, tu stesso vedi cosa sta succedendo.

Sì, purtroppo, in pratica, a differenza della teoria, nessuno ha abolito la schiavitù, è stata semplicemente migliorata e ben mimetizzata sotto la libertà democratica, creando così solo l'illusione della libertà e dell'uguaglianza.

Dirò ancora di più, ho già detto una volta che la croce latina, come simbolo del cristianesimo, fu introdotta nel IV secolo d.C., quando l'Insegnamento di Gesù fu trasformato in una religione e la religione acquisì lo status di stato. A proposito, la croce latina in genealogia di solito indica la morte di una persona, la data della morte. Quindi, nel cristianesimo, oltre a questa lunga croce a quattro punte, destinata ai credenti, ci sono anche le cosiddette "croci patriarcali" a sei e otto punte con due o tre traverse aggiuntive, che, come regola, cancella l'Aspetto Frontale. Sono indossati da arcivescovi, cardinali. Nel concetto generale di religione, la presenza di questa barra superiore è interpretata come una tavola (tavola) per il già citato "titolo" di Gesù nell'abbreviazione latina (INRI). E se nel segno c'era anche una traversa obliqua inferiore, allora è stato spiegato semplicemente al credente, nel contesto materiale di un'interpretazione religiosa, che questa era presumibilmente una traversa per i piedi di Cristo.

E ora considereremo l'interpretazione del simbolismo della croce, nascosto alle masse, che fu usato molto prima del suo inizio. religione cristiana... Ad esempio, nell'antico Egitto erano popolari tali designazioni di croci, che ora sono conosciute come croce tau e croce ankh. Tau-cross nella conoscenza segreta significava, dicendo lingua moderna, vita umana nel mondo materiale, la manifestazione di emozioni e pensieri iniziata dagli Aspetti posteriori e laterali. Ma la croce ankh ne ha già combinate due diversi elementi: un cerchio dominante e da esso sospesa una croce tau. La croce ankh personificava una persona perfetta con un principio Spirituale dominante in lui, la prevalenza dell'Essenza Frontale sulle altre tre, lo spirituale sul materiale. Perché la croce ankh fu posta nelle mani delle più alte divinità egizie antiche come? simbolo spirituale, come designazione dell'immortalità, della vita eterna. La croce ankh è anche conosciuta come la "chiave della vita", "la chiave dell'energia", "la chiave della rinascita", la trasformazione spirituale. Tali significati erano associati al simbolismo di un certo stadio delle pratiche spirituali, quando avveniva l'auto-rivelazione, una trasformazione qualitativa di una persona in un Essere Spirituale completamente diverso. Inoltre, la conoscenza di questa croce e del suo simbolismo era disponibile non solo nell'Antico Egitto (Africa), ma anche nell'antica Europa, Asia, America.

Quindi, quando una croce equilatera veniva posta sulla croce tau, ciò significava il potere dell'uomo sulle Entità nel mondo tridimensionale con il dominio dell'umano (natura animale) in esso. Di solito nei tempi antichi, un tale simbolo veniva usato nella magia per la predizione del futuro, la divinazione, la guarigione e così via. Se la croce equilatera era racchiusa in un cerchio e posta sopra la croce tau, allora si trattava della morte di una persona il cui materiale ha dominato durante la sua vita (predominava la natura Animale), in altre parole, questo simbolo significava partire "per la reincarnazione. " Ma c'erano altri significati...

Ciò significa che le croci patriarcali sono, di fatto, una croce equilatera umana sulla croce tau, simbolo del potere sul mondo materiale attraverso la magia. È anche un annullamento dell'Aspetto Frontale, rinunciando allo spirituale per il bene del materiale.

Giusto. La traversa in fondo alla croce significa rinunciare al proprio passato umano e dedicarsi al servizio. Rimane solo la domanda: "Servire a chi?" La risposta è contenuta nel significato del segno dominante in questo simbolo. E per quanto riguarda la lunga croce con la designazione di tre traverse, come gradini che portano verso l'alto, che ora è chiamata "croce papale", fin dall'antichità questo segno è stato usato per designare colui che aspira al potere sul mondo tridimensionale, se riguarda il simbolismo di una singola persona. Ma ai credenti, naturalmente, non vengono raccontati dettagli così "delicati". Ciò è dovuto in parte al loro occultamento da parte dell'élite gerarchica, in parte all'ignoranza di queste informazioni da parte dei ministri ordinari che aderiscono all'interpretazione tradizionale di questa religione. E quest'ultimo, quando forma il concetto generale di una data religione, è, in effetti, un'interpretazione inverosimile per spiegare alle masse questo antico simbolo.

Forse, per una migliore comprensione, farò un semplice esempio. Se chiedi a un credente che indossa una croce pettorale cosa prova quando lo ricorda, vede il suo riflesso nello specchio sul suo corpo o lo tocca, allora puoi sentire la risposta standard in questi casi. La persona dirà che in questo momento ricorda la sofferenza di Gesù Cristo durante la sua crocifissione, che sperimenta un senso di colpa e la propria peccaminosità. Questa risposta è tipica di quasi tutti i credenti di questa religione. Nota che in questo momento non ricordano l'insegnamento di Cristo, i suoi sermoni e le sue istruzioni, non pensano alla salvezza delle loro anime, all'amore per Dio, ma provano un senso di colpa, sofferenza e paura. Come mai? Perché nella loro struttura energetica vengono attivati gli Aspetti Schiena e Destro. Questo è quello che è esempio di caso come funzionano i segni e i simboli (influenzano inconsciamente) e come i sacerdoti li usano nei loro sistemi di controllo di massa. Non sorprende che nascondano la Conoscenza primordiale alle persone. Altrimenti, conoscendoli, la gente inizierebbe a fare domande “scomode” per la leadership religiosa. Ad esempio, perché loro (i credenti) indossano un simbolo che imputa loro la colpa, deprimono inconsciamente, stimolano la sofferenza e la memoria negativa del loro passato, e capi religiosi- un simbolo di potere sul mondo materiale? Infatti, per definizione, entrambi, secondo la loro fede, dovrebbero tendere all'Amore di Dio, alla salvezza dell'Anima, al mondo spirituale.

Sì, quando inizi a renderti conto di quali segni e simboli ti circondano da tutte le parti, capisci perché l'Intelligenza materiale domina nella società, anche dove le persone stanno cercando di trovare uno sbocco spirituale per se stesse.

L'ho già detto tante volte e ora lo ripeto: sta alle persone stesse cambiare la situazione, tutto dipende dalla scelta dominante di ciascuno. Ma torniamo al tema dei segni dei quattro Aspetti. Se la croce equilatera fosse un simbolo di una persona, alloracroce obliqua (croce rovesciata) e sue varianti (spesso con un cerchio al centro) hanno già indicatoPersonalità che si muove lungo il sentiero della Conoscenza , incaricato dell'informazione sacra su una persona e delle pratiche meditative nei quattro Aspetti. Sottolineo, una persona che conosce La Conoscenza, e come la usa (con quale dominante nella coscienza) è già una sua scelta personale.

Una croce obliqua equilatera con un cerchio al centro è un simbolo della Conoscenza dei quattro Aspetti dell'uomo e dell'Anima.

Ma molto spesso nei testi sacri, il simbolo a forma di croce obliqua (o sue varianti) indicava la Conoscenza sulla struttura energetica di una persona, le sue Essenze e il rapporto con le misure. Le misurazioni erano convenzionalmente rappresentate sotto forma del numero di gradini di una piramide tronca o di una scala, dettagli di motivi (boccioli di loto, suoi petali, contorni di montagne, linee a zigzag), cerchi in un cerchio, linee, grani, punti. In termini di quantità, di regola, erano uguali a 3, 4, 5, 6, 7. Il numero di 3 elementi identici del simbolo di solito indicava una dimensione tridimensionale. 4 è una dimensione tridimensionale e la quarta è il tempo, e potrebbe anche servire come designazione dei quattro Aspetti. 5 è una dimensione a cinque dimensioni, ma fondamentalmente questa figura era associata all'immagine di una stella a cinque punte come uno dei simboli del principio femminile, un segno delle forze manifestate di Allat nella quinta dimensione. 6 significava la sesta dimensione, il massimo possibile per una persona con una dominante materiale, dalla quale, in uno stato alterato di coscienza, può influenzare il mondo materiale. Ma la presenza di sette elementi identici dell'immagine denotava la settima dimensione, indicando una persona perfetta, la struttura del mondo fino alla 7a dimensione, o il concetto di "paradiso", "Nirvana", "liberazione dell'Anima". A volte, accanto alla designazione simbolica della settima dimensione, venivano raffigurati segni condizionali in una quantità pari a 8, 9, 12, 13, nonché 33 o 72, indicando la conoscenza dell'Universo. Tali informazioni sacre erano spesso registrate nei modelli di oggetti rituali, vestiti o strutture sacre.

Variazionicroce obliqua erano molto diversi: una croce obliqua in la forma di quattro triangoli collegati con un cerchio al centro,cerchi-centri di spazi triangolari , croci di trifoglio (strette verso il centro e allargate verso i bordi), serpenti intrecciati a forma di croce, e così via.

Se era necessario indicare o enfatizzare l'attivazione, il dominio o il blocco di una delle Essenze, o un lavoro specifico con queste Essenze, allora ciò veniva indicato da un segno aggiuntivo nel campo corrispondente della croce obliqua.

Forse vale la pena sottolineare che stiamo parlando di simboli sacri o magici che denotano la conoscenza sacra di un determinato popolo ... In generale, possiamo dire che i simboli principali dei quattro Aspetti sono triangoli ed emisferi, che si toccano, ma praticamente lo fanno non intersecare.

Senza dubbio. E non solo triangoli e non solo emisferi. Questo di solito è triangoli equilateri, i cui tre lati indicano la tridimensionalità della dimensione, da cui l'Osservatore (Personalità) inizia il suo percorso di sviluppo spirituale. Due triangoli, distesi orizzontalmente e toccandosi ai vertici, simboleggiano le essenze Destra e Sinistra.

Questa è una sorta di segno dell'infinito, un ritorno costante agli stessi atteggiamenti dal mondo della materia, la cosiddetta "stabilità mutevole". Questo è il dominio stabile dell'essenza di destra o di sinistra (l'eccedenza di uguale potere da un'area di "cattura", o più precisamente, "caccia" per l'attenzione di una persona, a un'altra), se, naturalmente, consideriamo questi due triangoli orizzontali nel contesto della vita di una persona che non controlla i propri pensieri. Ma questo è caratteristico proprio del lavoro abituale degli Aspetti laterali quando la Personalità sceglie pensieri ed emozioni dalla natura Animale. Se una persona raggiunge altezze nel suo sviluppo spirituale, allora gli Aspetti laterali cambiano il loro solito modo di operare. Diventano aiutanti, la forza che, attraverso la sua connessione con altre dimensioni, aiuta a conoscere la diversità invisibile ("infinito" condizionato) di questo mondo.

Ma i triangoli che puntano verso il basso e verso l'alto sono un caso speciale che dovrebbe essere considerato in modo più dettagliato. Due triangoli, posizionati verticalmente e che si toccano ai vertici, simboleggiano gli aspetti anteriore e posteriore.

Nel contesto della Conoscenza originale dei quattro Aspetti dell'uomo, il triangolo con l'apice verso l'alto era un simbolo dell'Aspetto Posteriore, il passato, il mondo materiale visibile e manifestato. Non è un caso che un triangolo di questa forma successivamente le persone abbiano iniziato ad associarsi proprio con maschile... E questo non significa affatto grandezza, somiglianza con una montagna che sale al cielo, o con i tre principi della costruzione dell'Universo (simbolo di Dio). La montagna è un'immagine e un simbolo separati, principalmente associati al concetto di un'altra dimensione. E il simbolo di Dio nella forma di un triangolo con la punta verso l'alto significava tre principi di costruzione dell'Universo: Dio (idea), Loto (piano) e Allat (incarnazione dell'idea e del piano).

Triangolo equilatero con vertice in alto secondo la Conoscenza primordialesu un umano denota due punti. Primo, lo stato iniziale di una persona: come Osservatore in un mondo tridimensionale, prima del suo sviluppo spirituale indipendente; come oggetto creato ad “immagine e somiglianza” di Dio (l'Anima è inizialmente racchiusa in una persona e si pongono tre condizioni per il suo sviluppo spirituale: un'idea spirituale, un progetto, l'incarnazione di un'idea). In secondo luogo, se stiamo parlando direttamente del processo stesso dello sviluppo spirituale di una persona (la cui enfasi è spostata sull'Essenza anteriore, cioè il triangolo superiore con l'apice in basso) o, al contrario, stiamo parlando su una persona che è nota nella materia, in cui domina la natura Animale, allora il significato del triangolo inferiore era molto diverso. In questo caso, un triangolo con l'apice verso l'alto significa non solo l'aspetto posteriore, ma anche l'aggressività del mondo materiale (motivo per cui è stato associato in alcuni casi all'elemento fuoco), il movimento della materia dall'espansione alla contrazione (dall'esterno all'interno), concentrazione sulla Volontà della mente Animale e il suo potere al di sopra della gerarchia piramidale della materia. In altre parole, un triangolo con l'apice verso l'alto significa ciò che si basa sul "terreno", materiale, temporale e tende al potere.

Triangolo equilatero discendente nella Conoscenza primordiale non significa solo l'Aspetto Frontale, con l'aiuto del quale una persona realizza il suo crescita spirituale e sviluppo. Questo simbolo fin dai tempi antichi significail potere creativo di Allat , cioè, il movimento dello spirituale dal punto primario dell'incarnazione, la manifestazione del piano del Creatore verso la creazione e l'espansione costanti, alla forma perfetta contenuta in questo piano. Non è un caso che nell'antichità il triangolo con l'alto in basso fosse associato al simbolismo del principio femminile, alle dee supreme, che, nelle credenze di certi popoli, incarnavano le funzioni creative della Grande Madre quale capostipite della il mondo intero, una connessione conambiente acquatico (che era un'associazione con il mondo degli spiriti). Secondo l'intima Conoscenza primordiale di una persona, quando una Persona sceglie il Principio Spirituale, in essa avviene la manifestazione del potere creativo di Allat sotto forma di risveglio spirituale, stato espanso di coscienza, manifestazione di Amore spirituale. Ecco perché, durante l'esecuzione di pratiche spirituali, una persona sperimenta sentimenti di onnicomprensione, onniscienza, Amore onnicomprensivo per il mondo intero. Questo è precisamente il lavoro della sua Essenza Frontale e la manifestazione delle forze di Allat, che ripristinano e manifestano la connessione della Personalità con l'Anima. Echi di questa Conoscenza si possono rintracciare nei sacri trattati sul mondo e sull'uomo, soggetti mitologici, immagini e rituali di tanti popoli del mondo.

A proposito, nella stessa civiltà tripilliana, ad esempio, questo stesso simbolo di due triangoli disposti verticalmente che si toccano con i loro vertici era spesso raffigurato su piatti rituali, anche con la designazione della direzione del movimento delle energie durante le pratiche spirituali.

Sì, questi simboli sono ovunque, solo che la maggior parte delle persone non li nota, non è interessata a loro, non li capisce a causa della loro mancanza di Conoscenza primordiale. Ad esempio, in Antica India come simbolo della dea Shakti (un'immagine associativa della manifestazione delle forze di Allat), che ho già menzionato, è stato usato un triangolo con l'alto verso il basso. E il dio Shiva (una delle tre divinità della mitologia indiana, che personifica anche le forze distruttive) è un triangolo con l'apice in alto. O un altro esempio. Quando i Greci visitarono le rive della foce triangolare del grande fiume Antico Egitto- Neela, hanno iniziato a chiamarla delta. Per gli antichi egizi, questa foce, che dava accesso al mare (come il fiume stesso che sostiene la vita), era paragonabile al loto sacro, con un triangolo rivolto verso il basso, personificando il principio femminile. Inoltre, la base del delta, che ha più canali che portano al mare ( ambiente acquatico), nelle interpretazioni sacre dell'antico Egitto erano associate a percorsi spirituali che erano associati a un altro mondo spirituale. Molte antiche dee egiziane, dotate delle funzioni di Allat, nelle leggende erano sovraneambiente acquatico o associato a lei e al loto. Pertanto, tra i greci, il delta divenne un simbolo del principio femminile, la "porta della vita", nonostante il fatto che la parola stessa sia formata dalla quarta lettera dell'alfabeto greco, la cui forma ha un triangolo con le sue vertice in alto. In generale, vale la pena guardare più attentamente almeno in storia famosa culture differenti e puoi trovare molto informazione interessante... Non sto nemmeno parlando di culture dimenticate da tempo che persone moderne non ricordo, ma le loro scoperte archeologiche in futuro scuoteranno ancora il mondo con la presenza di manufatti unici e conoscenza spirituale in essi, se, naturalmente, questa umanità ha questo futuro.

E ancora qualche parola sulla variazione del simbolismo della sovrapposizione di un triangolo con apice in basso e un triangolo con apice in alto uno sopra l'altro, diffuso fin dall'antichità tra i mistici, gli occulti, movimenti religiosi... Secondo la Conoscenza primordiale, se in questo simbolo il triangolo principale (superiore) è un triangolo discendente, che è raffigurato in bianco (il principio divino femminile, le forze del mondo spirituale), e sotto di esso è (guarda i bordi ) un triangolo nero con il vertice verso l'alto (principio maschile, le forze della materia), allora questo significala supremazia del mondo spirituale, le forze creative di Allat sul mondo materiale in sei dimensioni

E se il triangolo con il vertice in alto si sovrappone al triangolo con il vertice in basso, allora questo significa il dominio della mente Animale, il mondo materiale sull'influenza spirituale e magica sulla materia dalla sesta dimensione con il dominio della natura Animale, il uso delle forze di Allat da parte di una persona non per la liberazione spirituale, ma per acquisire potere nel mondo materiale ... Un tale segno, per così dire, con un significato direttamente opposto, di regola, veniva messo da persone che lottavano per il potere segreto sul mondo tridimensionale, servendo la Volontà e gli obiettivi della mente Animale. Se il segno era rappresentato semplicemente, senza indicare il triangolo dominante, allora veniva anche chiamato "segno invertito", perché in esso i triangoli degli aspetti anteriore e posteriore erano invertiti e gli aspetti laterali erano dominanti (con la loro designazione come triangoli posti in verticale). Significava anche barratodiamante (uno dei simboli della trasformazione spirituale di una persona). Nei tempi antichi, un tale simbolo era usato principalmente nella magia nera.

Questo simbolo, tra l'altro, è ora ampiamente pubblicizzato in tutto il mondo con il nome di "Stella di David", naturalmente, con un'interpretazione plausibile per le grandi masse della "perfetta unione di spirito e materia" con un triangolo dominante con la parte superiore su. E le persone poi si chiedono perché vivono in un così "mondo infelice" dove c'è molta rabbia e aggressività.

Bene, chi è la colpa di questo, che le persone non sono interessate a più di quanto la Ragione materiale gli impone. Nell'antichità in Oriente questo segno era conosciuto come il "signore dei geni", simbolo magico una persona che domina la materia con l'aiuto di forze destinate allo sviluppo spirituale. Se uno o più triangoli erano racchiusi all'interno di un grande triangolo con l'apice verso l'alto, con la parte superiore verso il basso, ciò significava che una persona usava le sue forze spirituali uniche per altri scopi, cioè per ottenere un certo potere nel mondo materiale. Ad esempio, se un triangolo con l'apice verso l'alto includeva tre triangoli con il vertice verso il basso, ciò significava l'uso delle forze di Allat da parte dell'Intelligenza materiale per i propri scopi, di regola, per ottenere un potere temporaneo nel mondo tridimensionale . A proposito, tre triangoli con l'alto in basso, simboleggiavano i principi divini: idea, piano, attuazione (esecuzione di questo piano). Nelle immagini antiche, si possono vedere tre triangoli non ristretti con l'apice verso il basso, in cima ai quali c'è un quarto grande triangolo con l'apice verso il basso, il che significa il movimento di una persona verso la liberazione spirituale. In una parola, uso corretto un uomo della sua vitalità.

Per favore, dicci di più sugli emisferi per i lettori. Si trovano anche abbastanza spesso nei modelli di oggetti sacri e rituali, su antichi manufatti come simbolo per i quattro Aspetti.

Sì, per designare i quattro Aspetti si usava anche il simbolo di un semicerchio, di una falce di luna, di un arco, come una certa parte di un tutto. In questo caso, gli archi laterali, posti verticalmente, erano simboli degli Aspetti laterali. L'arco, simile ad una falce di luna capovolta o ad una ciotola capovolta, simboleggiava l'Aspetto Posteriore, quindi in simbolismo sacro popoli era associato al passato, privo di vita, così come la designazione dell'insegnamento "morto", incentrato sul materiale. Ma per designare l'aspetto frontale, originariamente usavano il segno di un arco o di una mezzaluna girati con le corna verso l'alto come simbolo della manifestazione delle forze del mondo spirituale - Allat. Da dove, infatti, provenivano le designazioni di altri Aspetti proprio sotto forma di archi distintivi, emisferi. Grazie a questa immagine dell'Aspetto Frontale e al segno di Allat, alcuni popoli hanno un simbolo associativo della coppa come ricettacolo spirituale pronto ad essere riempito con le forze creative di Allat (o, secondo gli antichi, cristallo acqua pulita, che era un'associazione con il mondo degli spiriti).

Hai citato il rombo come uno dei simboli della trasformazione spirituale di una persona. Per favore, parlaci almeno in generale dei simboli delle forme quadrate: del rombo e, in effetti, del quadrato stesso. Oggi, le persone spesso confondono i significati di questi simboli, poiché si basano su interpretazioni moderne conoscenza antica, che è già stata ampiamente distorta e interpretata a livello della visione materiale del mondo.

Un quadrato nel simbolismo della Conoscenza primordiale è un condizionalebase la struttura piramidale di una persona, collegando tutti i suoi quattro Aspetti principali. Di conseguenza, in nazioni diverse il quadrato, come simbolo, era associato alla Terra, tutto ciò che è terreno, con l'unione dei quattro elementi, i punti cardinali, con il principio maschile (in contrapposizione al cerchio, che fungeva da simbolo del principio femminile e del Cielo ).

Questa conoscenza si è riflessa nella costruzione di molti edifici religiosi di diversi popoli del mondo. Ad esempio, ziggurat, piramidi, templi, pagode, chiese e altri edifici sacri sono stati costruiti su una base quadrata. Inoltre, di regola, l'architettura della struttura stessa, in un modo o nell'altro, rifletteva la conoscenza della trasformazione della piazza inun cerchio orombo che era una rappresentazione schematica diCuba posto su uno dei suoi angoli. Cioè, questi simboli registravano la Conoscenza sulla trasformazione energetica della struttura umana durante la sua liberazione spirituale, la transizione della Personalità Spirituale dal mondo materiale a quello spirituale.

Rombo anche spesso raffigurato sotto forma di un "grano" ovale con cime leggermente appuntite in alto e in basso e associato al simbolo del principio femminile, vitalità, fertilità delle dee, di regola, dotate delle funzioni della Grande Madre. Era indicato dai segni della fusione di due forze, che nello spazio si formavano nuova forma... Un rombo inscritto in un quadrato, orombo fuori dalla piazza, formando otto angoli,stella a otto punte - tutto questo è il simbolismo della Conoscenza primordiale sulla liberazione spirituale dell'uomo. La gente conosceva questi simboli anche durante il Paleolitico.

Tutte queste immagini e simboli erano basati sulla conoscenza delle pratiche spirituali, la specificità del risveglio delle forze spirituali in una persona, la manifestazione del momento della fusione della Personalità con la sua Anima. A proposito, lo stesso processo per raggiungere una tale fusione spirituale, illuminazione, comprensione della Verità nei tempi antichi era designato da un simbolo simile a un "insetto".

Inoltre, inizialmente è stato posto in relazione ad una Personalità spiritualmente matura, indipendentemente dal fatto che fosse una donna o che fosse un uomo. Spesso, le "mani" in questo segno erano raffigurate come un segno simbolico di Allat e "gambe" - sotto forma di due spirali attorcigliate in direzioni diverse.

spirali nella sacra conoscenza di una persona - questo, di regola, leggenda o la direzione del movimento delle energie nel processo della pratica spirituale stessa, o le forze di Allat, se è collegata alle informazioni sull'origine del mondo. Una spirale attorcigliata in senso orario significava forze spirituali positive e creative e in senso antiorario - forze negative e distruttive della mente Animale, che si opponevano alle forze di Allat. Nella designazione delle pratiche spirituali, i simboli delle spirali sono stati usati nel significato delle energie o della loro connessione. Inoltre, una spirale di tre giri e mezzo indicava l'energia, che in Oriente, come ho già detto, è ancora chiamata "serpente addormentato Kundalini", che simboleggia il potenziale energetico latente dell'uomo.

Successivamente, invece del suddetto segno simile a un "insetto", iniziarono a raffigurare dee femminili, denotando così il processo per raggiungere la fusione spirituale con l'Anima e la liberazione di una persona dal mondo materiale. Pertanto, le persone hanno registrato una delle spiegazioni aggiuntive primordiali secondo cui una persona può raggiungere un tale stato solo con la partecipazione delle forze creative di Allat (il principio femminile divino). Utilizzato anche e simile nel significato di designazioni sotto forma di due serpenti a spirale intrecciati. Se un tale simbolo era raffigurato insieme all'immagine di una persona che praticava la pratica spirituale, allora, di regola, veniva indicato che le code dei serpenti uscivano dal primo chakran di una persona ("Muladhara"), i corpi erano intrecciati in tre giri e mezzo e le loro teste erano accanto al settimo chakran ("Achillea"). Pertanto, il percorso di movimento di questa energia nel "corpo" energetico di una persona è stato indicato in modo condizionale. Nei trattati orientali che descrivono le pratiche spirituali, si parla ancora del risveglio del "serpente Kundalini" come del raggiungimento di uno stato spirituale di illuminazione, uscita verso il Nirvana. A proposito, grazie a un tale simbolo associativo, precedentemente associato alla conoscenza spirituale, alcuni popoli adorano ancora i serpenti ordinari che si trovano nella loro zona come rettili sacri.

onda - Questa è un'antica designazione dell'energia, delle sue caratteristiche o, come si direbbe oggi, del campo energetico. Se questo riguardava la conoscenza spirituale e più intima di una persona, allora il numero di linee ondulate o strisce ondulate indicava le energie di quale dimensione una persona lavora nella pratica spirituale, o in quale dimensione fa una transizione in essa, o semplicemente simboleggiava il lavoro stesso nel mondo invisibile. Una linea ondulata nei simboli di tutti i giorni veniva utilizzata come designazione per l'acqua oi fiumi. E nella sacra conoscenza dell'Universo, l'acqua era un simboloAltro un mondo diverso da quello terreno, quindi, spesso questo è anche il collegamento con il mondo spirituale.

La conferma che le persone nei tempi antichi possedevano questa Conoscenza spirituale può essere trovata anche adesso. Simboli di base come un cerchio, una croce, una croce obliqua, un triangolo, un rombo, un quadrato, una spirale, una stella, una piramide, una falce di luna con le corna rivolte verso l'alto e le loro modifiche si trovano su molti reperti archeologici. Si trovano ad esempio nelle iscrizioni rupestri, sulle figurine del Paleolitico, sui piatti rituali del Neolitico, sugli attributi di vesti sacre, cose, oggetti, ornamenti rinvenuti nelle sepolture. Tutto ciò indica che le persone durante la loro vita possedevano una conoscenza magica, sacra e spirituale speciale.

Per l'uomo della Conoscenza, questi simboli testimoniavano molte cose ed erano quello che ora per noi è scritto un libro aperto linguaggio comprensibile... Le antiche iscrizioni (lasciate su blocchi di pietra, rocce, volte di caverne, ecc.), Soprattutto in cui erano presenti segni e simboli che indicavano pratiche spirituali specifiche, di regola, erano anche una designazione del luogo in cui le persone praticavano queste pratiche. È stato scelto un luogo speciale per le pratiche spirituali, spesso in grotte o aree aperte difficili da raggiungere. A proposito, in precedenza solo una persona di Conoscenza che aveva esperienza personale in tali pratiche aveva il diritto di fare tali iscrizioni sulle rocce. Oggi, gli scienziati chiamano convenzionalmente queste persone antiche che se ne sono andate iscrizioni rupestri, "Sciamani del Paleolitico". Vorrei attirare la vostra attenzione sul fatto che prima oggi anche questi luoghi sono sopravvissuti dove sono stati conservati i registri di intere generazioni e le persone sono venute a studiare lì per migliaia di anni ...

Sì, questo tipo di "libri di pietra", applicati su rocce, ciascuno delle dimensioni di un campo da calcio, gli scienziati trovano fino ad oggi. Per esempio, incisioni rupestri(petroglifi) sul Mar Bianco (Zalavruga, Repubblica di Carelia, Russia), o svedese Nemforsen (nella provincia di Ongermanland) e Tanuma (in Bohuslän), o ai piedi delle Alpi centrali, la valle di Val-Camoh Nika (Italia), o le iscrizioni dei Boscimani africani nei Monti Drakensberg, oi disegni dell'altopiano Tassilin-Ajer nel Sahara, e così via.

Giusto. In seguito, i simboli iniziarono ad essere usati più spesso in una versione più mobile come amuleti come costante richiamo alla duplice natura dell'uomo, al primato dello spirituale. E va notato che venivano applicati con cognizione di causa (in particolare, quale simbolo era posto dove e perché) su decorazioni del seno, case, piatti rituali, statuette sacre che erano venerate a quei tempi, come in mondo moderno le persone onorano gli oggetti religiosi.

Questi simboli sono stati anche posti su alcuni oggetti come informazioni registrate in modo speciale nei segni, anche su quegli eventi che dovrebbero aver luogo in futuro, o come garanzia del loro compimento. Successivamente, questa si è trasformata in una sorta di scrittura a soggetto, ad esempio, sulla stessa "bastone dei messaggeri", sulla quale erano corrispondenti dei segni commemorativi. Grazie a ciò, il messaggero di un popolo o comunità di persone, per così dire, confermò la sua autorità e la incarichi speciali davanti a rappresentanti di un altro popolo o comunità.

In precedenza, le pratiche spirituali di base, come in principio e ora, venivano spiegate quasi sulle dita. Cioè, hanno preso i soliti esempi associativi del mondo tridimensionale, comprensibili a una persona nella vita di tutti i giorni. Era necessario solo perché potesse assimilare e realizzare fasi iniziali lavoro spirituale. Con il suo ulteriore sviluppo spirituale, la necessità di questo è scomparsa, poiché la persona ha ricevuto esperienza personale essere sul lato invisibile della realtà (nel mondo spirituale). E quella realtà non può essere spiegata con parole umane, quindi le persone spirituali si capiscono senza parole. E quelli che ancora non sanno dell'altro lato cercano sempre invano di dare un senso alla logica con una logica che può essere compresa solo dai sentimenti. Per quest'ultimo, sono state date tali associazioni grossolane del mondo materiale.

Tutto un tempo aveva un'unica radice, c'era un'unica lingua e segni uniformi. Ma ora il linguaggio è dimenticato e i segni, per così dire, rimangono, solo le persone hanno perso la componente spirituale della Conoscenza su questi segni. Ma la memoria del potere dell'influenza dei segni nell'uomo è rimasta a livello genetico.Se guardi le preferenze di ogni Personalità, a quale simbolismo presta più attenzione intuitivamente, di che tipo di comodo "ornamento" si circonda anche a livello quotidiano, allora puoi vedere tutti gli stessi segni e simboli di base ... Basta guardare quali "schemi" sugli articoli per la casa, nella decorazione dell'interno e dell'esterno dell'abitazione e persino sugli effetti personali circondano una persona. E non solo a casa, ma anche al lavoro (segni e simboli di aziende o aziende, loghi di vari oggetti improvvisati, siti Internet, e così via). Per le persone, questo è così comune che non si chiedono nemmeno dove cresca la radice del loro desiderio, una tale preferenza inconscia per determinati segni o simboli, perché se ne circondano e come influisce sulla loro vita.

Sensei Allat -Ra h 1

Nessun tag
Disco: Sull'interpretazione del simbolo della croce e di altri simboli spirituali
pubblicato il 19 aprile 2015 alle 20:26 ed è in |
Copia consentita SOLO CON LINK ATTIVO:

Perché indossare una croce pettorale

Croce pettorale (in Russia si chiama "gilet") assegnato su di noi nel Sacramento del Battesimo in adempimento delle parole del Signore Gesù Cristo: «Chi vuol seguirmi, si allontani da se stesso, prenda la sua croce e mi segua» (Mc 8,34). La croce pettorale aiuta a sopportare malattie e difficoltà, rafforza lo spirito, protegge dal male ... persone e in circostanze difficili. C'è sempre una croce per i credenti grande potere, liberando da tutti i mali, specialmente dalla malvagità degli odiati nemici ", scrive il santo giusto giovanni Kronstadt.

Alla consacrazione croce pettorale il sacerdote legge due preghiere speciali, in cui chiede al Signore Dio di versare il potere celeste nella croce e di conservare questa croce non solo l'anima, ma anche il corpo da tutti i nemici, stregoni, stregoni, da tutti forze del male... Ecco perché molte croci pettorali portano la scritta "Salva e conserva!".

Come scegliere una croce pettorale per te e il tuo bambino

La croce pettorale non è un gioiello. Non importa quanto sia bello, non importa cosa metallo prezioso non sarebbe stato realizzato, è soprattutto un simbolo visibile della fede cristiana.

Le croci pettorali ortodosse hanno una tradizione molto antica e quindi sono molto diverse nel loro aspetto, a seconda del tempo e del luogo di fabbricazione. La tradizionale croce pettorale ortodossa ha una forma a otto punte.

La venerazione della croce, l'amore per essa si manifesta nella ricchezza e nella varietà delle sue decorazioni. Le croci pettorali si sono sempre contraddistinte per una varietà sia nella scelta del materiale con cui sono state realizzate - oro, argento, rame, bronzo, legno, osso, ambra - sia nella forma. E quindi, quando si sceglie una croce, si deve prestare attenzione non al metallo con cui è fatta la croce, ma se la forma della croce corrisponde alle tradizioni ortodosse, che saranno discusse di seguito.

Le croci possono essere indossate con Crocifissione cattolica

Iconografia Crocifissione ortodossa ricevette la sua definitiva conferma dogmatica nel 692 nell'82° regola della Cattedrale di Trul, che approvò il canone dell'immagine iconografica della Crocifissione. La condizione principale del canone è la combinazione del realismo storico con il realismo della Divina Rivelazione. La figura del Salvatore esprime la pace e la grandezza divina. È come imposto sulla croce e il Signore apre le sue braccia a chiunque si volge a lui.

Questa iconografia risolve artisticamente il complesso compito dogmatico di raffigurare le due ipostasi di Cristo - Umana e Divina - mostrando sia la morte che la vittoria del Salvatore. I cattolici, avendo abbandonato le loro prime opinioni, non capivano e non accettavano le regole della Cattedrale di Trul e, di conseguenza, l'immagine spirituale simbolica di Gesù Cristo.

Sorge così nel Medioevo un nuovo tipo di Crocifissione, in cui diventano preponderanti i tratti del naturalismo della sofferenza umana e del tormento della crocifissione: il peso del corpo che cade sul braccia tese, la testa, coronata da una corona di spine, i piedi incrociati sono inchiodati da un chiodo (innovazione della fine del XIII secolo) Dettagli anatomici dell'immagine cattolica che trasmettono la veridicità dell'esecuzione stessa, tuttavia, nascondo la cosa principale - T il trionfo del Signore, che ha vinto la morte e ci rivela la vita eterna, concentrarsi sulla sofferenza e sulla morte. Il suo naturalismo ha solo un impatto emotivo esterno, portando alla tentazione di confrontare le nostre sofferenze peccaminose con la passione redentrice di Cristo. simile al cattolico, incontrarsi croci ortodosse, soprattutto spesso nei secoli XVIII-XX, tuttavia, come proibito dalla Cattedrale di Stoglava immagini iconografiche di Dio Padre degli eserciti. Naturalmente, la pietà ortodossa richiede di indossare una croce ortodossa, non cattolica, violando i fondamenti dogmatici della fede cristiana.

Come consacrare una croce pettorale

Per consacrare una croce pettorale, devi venire in chiesa all'inizio del servizio e chiederlo al sacerdote. Se il servizio è già in corso, puoi chiedere aiuto a un operatore della chiesa che ti aiuterà a trasferire la croce al sacerdote all'altare. Se lo desideri, puoi chiedere di essere consacrato della croce in tua presenza per partecipare alla preghiera.

Cosa fare con la croce pettorale ritrovata

La croce pettorale ritrovata può essere conservata in casa, puoi donarla al tempio o a chi ne ha bisogno. Le superstizioni sul fatto che se troviamo da qualche parte una croce persa da qualcuno, allora non possiamo prenderla, poiché così facendo prendiamo i dolori e le tentazioni degli altri, sono infondate, poiché il Signore dà a ciascuno la sua croce - il suo percorso, le sue prove. Se vuoi indossare una croce ritrovata, deve essere consacrata. A volte chiedono se è possibile dare una croce pettorale. Certo che puoi. Allo stesso tempo, penso che se, quando presenti la croce a una persona a te cara, dici che sei andato in chiesa e hai già consacrato la croce, ne sarà doppiamente contento. Quanto detto in relazione alla croce ritrovata nella sua interezza può essere attribuito a qualsiasi “gilet” che tu, per qualsiasi motivo, non hai potuto indossare.

SIMBOLI E SIGNIFICATO MISTERIOSO DELLE CROCI ORTODOSSE

*******************************************************************************************************

Croce a otto punte

La croce a otto punte è la più comune in Russia. Sopra la traversa centrale di questa croce, che è più lunga delle altre, c'è una traversa corta diritta e sotto la traversa centrale c'è una traversa obliqua corta, l'estremità superiore è diretta a nord, quella inferiore a sud.

La piccola traversa superiore simboleggia una tavoletta con un'iscrizione fatta per ordine di Pilato in tre lingue, e quella inferiore - il piede su cui poggiavano i piedi del Salvatore, raffigurato in prospettiva inversa.

La forma di questa Croce corrisponde soprattutto alla Croce sulla quale Cristo fu crocifisso. Pertanto, tale Croce non è più solo un segno, ma anche un'immagine della Croce di Cristo. La traversa superiore è una tavoletta con l'iscrizione “Gesù di Nazaret, Re dei Giudei”, inchiodata per ordine di Pilato sulla testa del Salvatore Crocifisso. La barra inferiore è un poggiapiedi progettato per aumentare il tormento del Crocifisso, poiché la sensazione ingannevole di un appoggio sotto i piedi spinge il giustiziato a cercare involontariamente di alleviare il suo peso appoggiandosi ad esso, il che non fa che prolungare il tormento stesso. Dogmaticamente, le otto estremità della Croce significano otto periodi principali della storia dell'umanità, dove l'ottavo è la vita del secolo a venire, il Regno dei Cieli, perché una delle estremità di tale Croce punta verso il cielo.

Ciò significa anche che il cammino verso il Regno dei Cieli è stato aperto da Cristo mediante la Sua Opera redentrice, secondo la Sua parola: «Io sono la via, la verità e la vita» (Gv 14,6). La traversa obliqua, a cui erano inchiodati i piedi del Salvatore, significa quindi che nella vita terrena delle persone con la venuta di Cristo, che camminò sulla terra con un sermone, l'equilibrio di tutte le persone, senza eccezione, sotto il potere del peccato era disturbato. Il mondo è iniziato nuovo processo rinascita spirituale delle persone in Cristo e loro rimozione dall'area delle tenebre nell'area della luce celeste.

È questo movimento di salvare le persone, elevandole dalla terra al cielo, che corrisponde ai piedi di Cristo come l'organo di movimento di una persona che fa la propria strada, e denota la traversa obliqua della Croce a otto punte. Quando il Signore crocifisso Gesù Cristo è raffigurato sulla Croce a otto punte, la Croce nel suo insieme diventa in toto La crocifissione del Salvatore racchiude quindi tutta la pienezza della potenza racchiusa nella sofferenza del Signore sulla croce, la misteriosa presenza di Cristo crocifisso. Questo è un grande e terribile santuario.

Ci sono due tipi principali di immagini del Salvatore crocifisso. L'antica veduta della Crocifissione raffigura Cristo che allunga le braccia larghe e dritte lungo la traversa centrale trasversale: il corpo non si incurva, ma poggia liberamente sulla Croce. La seconda veduta, più tarda, raffigura il Corpo di Cristo cadente, con le braccia alzate e ai lati. Il secondo tipo presenta allo sguardo l'immagine della sofferenza di nostro Cristo per la salvezza; qui puoi vedere il corpo umano del Salvatore che soffre nella tortura. Ma tale immagine non trasmette l'intero significato dogmatico di queste sofferenze sulla croce. Questo significato è contenuto nelle parole di Cristo stesso, che disse ai suoi discepoli e al popolo: «Quando sarò elevato da terra, attirerò tutti a me» (Gv 12,32).

Il primo, antico tipo della Crocifissione ci rivela proprio l'immagine del Figlio di Dio asceso alla Croce, che tende le braccia in un abbraccio, al quale è chiamato e attratto il mondo intero. Pur preservando l'immagine della sofferenza di Cristo, questo tipo di Crocifissione, allo stesso tempo, trasmette con sorprendente precisione la profondità dogmatica del suo significato. Cristo nel suo divino amore, sul quale la morte non ha potere e che, soffrendo e non soffre nel senso consueto, tende le braccia agli uomini della Croce. Pertanto, il suo Corpo non pende, ma riposa solennemente sulla Croce. Qui Cristo, crocifisso e morto, vive miracolosamente nella sua stessa morte. Ciò corrisponde profondamente alla coscienza dogmatica della Chiesa.

L'abbraccio attraente delle braccia di Cristo abbraccia l'intero Universo, che è particolarmente ben rappresentato negli antichi Crocifissi in bronzo, dove la Santissima Trinità è raffigurata sopra la testa del Salvatore, all'estremità superiore della Croce, o Dio Padre e Dio il Spirito Santo sotto forma di colomba, nella traversa corta superiore - coloro che si aggrapparono ai ranghi angelici di Cristo; il sole è raffigurato alla destra di Cristo e la luna alla sinistra; sulla traversa obliqua ai piedi del Salvatore è raffigurata la vista della città come immagine della società umana, quelle città e paesi lungo i quali Cristo ha camminato, predicare il Vangelo; ai piedi della Croce è raffigurato il capo riposante (teschio) di Adamo, i cui peccati Cristo lavò con il suo sangue, e anche sotto, sotto il teschio, è raffigurato quell'albero della conoscenza del bene e del male, che portò la morte ad Adamo e in essa tutta la sua discendenza e a cui ora si contrappone l'albero della Croce, rivitalizzandosi e donandosi vita eterna le persone.

Venuto nel mondo nella carne per l'impresa della croce, il Figlio di Dio abbraccia misteriosamente con sé e penetra con sé tutte le aree dell'essere divino, celeste e terrestre, realizza con sé tutta la creazione, l'intero universo. Una tale crocifissione con tutte le sue immagini rivela significato simbolico e il significato di tutte le estremità e traverse della Croce, aiuta a comprendere le molteplici interpretazioni della Crocifissione, che sono contenute nei santi padri e maestri della Chiesa, rende chiaro significato spirituale quei tipi di Croce e Crocifissione, che non hanno immagini così dettagliate. In particolare, diventa chiaro che l'estremità superiore della Croce segna l'area dell'esistenza di Dio, dove Dio dimora nell'unità della Trinità. La separazione di Dio dalla creazione è rappresentata dalla traversa corta superiore.

Lei, a sua volta, segna l'area dell'esistenza celeste (il mondo degli angeli). La lunga barra centrale contiene il concetto di tutta la creazione in generale, poiché il sole e la luna sono posti qui alle estremità (il sole - come immagine della gloria del Divino, la luna - come immagine il mondo visibile che riceve da Dio la sua vita e la sua luce). Qui sono tese le mani del Figlio di Dio, per mezzo del quale tutto «cominciò ad essere» (Gv 1,3). Le mani incarnano il concetto di creazione, la creazione di forme visibili. C'è una traversa inclinata bella immagine dell'umanità, chiamata ad ascendere, a farsi strada verso Dio. L'estremità inferiore della Croce segna la terra, prima maledetta per il peccato di Adamo (cfr: Genesi 3:17), ma ora riunita a Dio per l'impresa di Cristo, perdonata e purificata dal Sangue del Figlio di Dio. Quindi, la striscia verticale della Croce significa l'unità, la riunificazione in Dio di tutto ciò che esiste, che si è realizzata per l'impresa del Figlio di Dio.

Allo stesso tempo, il Corpo di Cristo, volontariamente votato alla salvezza del mondo, compie con sé tutto, dal terreno al sublime. In essa è racchiuso il mistero incomprensibile della Crocifissione, il mistero della Croce. Ciò che ci è dato di vedere e comprendere nella Croce ci avvicina solo a questo mistero, ma non lo svela. La croce ha numerosi significati da altri punti di vista spirituali. Ad esempio, nell'Edificio sulla salvezza del genere umano, la Croce significa con la sua linea retta verticale la giustizia e l'immutabilità dei comandamenti divini, l'immediatezza della verità e della verità di Dio, che non consente alcuna violazione.

Questa semplicità è attraversata dalla traversa principale, che significa l'amore e la misericordia di Dio per i peccatori caduti e che cadono, per il quale è stato sacrificato il Signore stesso, che ha preso su di sé i peccati di tutte le persone. Nella vita spirituale personale di una persona, la linea verticale della Croce significa l'impegno sincero dell'anima umana dalla terra a Dio. Ma questo sforzo è attraversato dall'amore per le persone, per il prossimo, che, per così dire, non dà a una persona l'opportunità di realizzare pienamente la sua tensione verticale per Dio. In certe fasi della vita spirituale, questo è puro tormento e croce per l'anima umana, ben noto a tutti coloro che cercano di percorrere il sentiero impresa spirituale... Anche questo è un mistero, perché una persona deve costantemente coniugare l'amore per Dio con l'amore per il prossimo, anche se non sempre ci riesce. Molte belle interpretazioni dei vari significati spirituali della Croce del Signore sono contenute nelle opere dei santi padri.

Croce a sette punte

La croce a sette punte ha una traversa superiore e un piede obliquo. Il piede, come parte della croce redentrice, ha un significato mistico e dogmatico molto profondo. Prima della venuta di Cristo, i sacerdoti dell'Antico Testamento sacrificavano su un piedistallo d'oro attaccato al trono. Il trono, come ora tra i cristiani, fu santificato attraverso la Confermazione: “e ungeteli”, disse il Signore, “... l'altare dell'olocausto e tutti i suoi utensili... e il suo sgabello; e santificali, e ci sarà un grande santuario: tutto ciò che li toccherà sarà santificato». (Es. 30, 26,28-29).

Ciò significa che il piede della croce è quella parte dell'altare del Nuovo Testamento, che misticamente indica il ministero sacerdotale del Salvatore del mondo, che ha pagato volontariamente con la Sua morte per i peccati degli altri. “Sulla croce ha compiuto l'ufficio di Sacerdote, che ha sacrificato se stesso a Dio e al Padre per la redenzione del genere umano”, si legge nella “Confessione ortodossa dei Patriarchi d'Oriente”.

Il piede della Santa Croce rivela uno dei suoi lati misteriosi. Per bocca del profeta Isaia, il Signore dice: «Io glorificherò lo sgabello dei miei piedi» (Is 60,13). E Davide dice nel Salmo 99: “Esalta il Signore nostro Dio e adora lo sgabello dei suoi piedi; è santo!" Ciò significa che dobbiamo adorare il piede della Santa Croce, onorarla sacralmente come “il piede del sacrificio del Nuovo Testamento” (vedi: Es 30, 28). La croce a sette punte può essere vista spesso sulle icone della scrittura nordica. Nel Museo Storico, tale croce è raffigurata sull'immagine di Paraskeva Venerdì con la sua vita, sull'immagine di San Demetrio di Tessalonica nel Museo Russo, nonché sull'icona "Crocifissione" risalente al 1500 e appartenente al penna del pittore di icone Dionisio. Sulle cupole delle chiese russe furono erette croci a sette punte. Tale croce si erge sopra l'ingresso della Cattedrale della Resurrezione del Monastero della Nuova Gerusalemme.

Croce a sei punte

La croce a sei punte con una traversa inferiore inclinata è una delle antiche croci russe. Ad esempio, la croce del culto, eretta nel 1161 dal monaco Eurosinia, principessa di Polotsk, era a sei punte. Perché la barra inferiore di questa croce è inclinata? Il significato di questa immagine è simbolico e molto profondo. La croce nella vita di ogni persona serve come misura, come se la bilancia del suo stato interiore, anima e coscienza. Così fu nell'ora in cui il Signore fu crocifisso sulla Croce in mezzo a due ladroni. Nel testo liturgico dell'Ora 9 del servizio della Croce del Signore si legge; al ladrone, si troverà la giusta misura la tua Croce: “In mezzo ai due farò scendere nella stessa luce dai peccati, alla conoscenza dell'inferno per il peso della bestemmia, ad un'altra teologia”. Ad una bestemmia ", pronunciata da lui al ladrone che veniva portato all'inferno" dalla gravitazione su Cristo, divenne come una terribile bilancia, piegandosi sotto questo peso; un altro ladrone, liberato dal pentimento e dalle parole del Salvatore: «Oggi sarai con me in paradiso» (Lc 23,43), innalza la croce nel Regno dei cieli.

Croce quadrupla "a goccia"

La croce a forma di lacrima è stata a lungo una delle forme di croce preferite e diffuse tra i cristiani. Il Salvatore ha spruzzato il Suo sangue sull'albero della croce, dando alla croce la Sua forza per sempre. Le gocce di sangue del Signore che ci ha redenti simboleggiano le gocce rotonde nei semiarchi delle quattro estremità della croce a forma di goccia.

C'erano croci pettorali di questa forma e croci pettorali. La croce a forma di lacrima veniva spesso utilizzata per decorare i libri liturgici. In russo biblioteca di stato si conserva il Vangelo greco dell'XI secolo, il cui titolo è ornato da una croce a forma di lacrima finemente eseguita.

Croce "trifoglio"

La croce, le cui estremità sono costituite, per così dire, da tre foglie semicircolari, a volte con un grumo su ciascuna di esse, è chiamata "trifoglio". Questa forma è più spesso utilizzata per la fabbricazione di croci d'altare. Inoltre, le croci trilobate si trovano negli stemmi russi. È noto dallo "stemma russo" che la croce trilobata russa, in piedi su una falce di luna capovolta, era raffigurata sullo stemma della provincia di Tiflis. Le croci d'oro "trifogli" erano incluse negli emblemi di alcune altre città: Troitsk, provincia di Penza, Chernigov, città di Spassk, provincia di Tambov.

SIMBOLI E VARIETÀ DI CROCI ANTICHE

Croce a forma di T, "Antonievsky"

Questa croce a tre punte è giunta fino a noi fin dall'antichità. Crocifissero su una tale croce, eseguirono esecuzioni ai tempi dell'Antico Testamento e già al tempo di Mosè tale croce era chiamata "Egiziana". La croce era composta da due barre a forma di lettera greca “T” (tau). L'epistola di Barnaba contiene un estratto dal libro del profeta Ezechiele, dove la croce a forma di T è caratterizzata come simbolo di giustizia: , fai un segno. " Qui, la parola "segno" traduce il nome della lettera dell'alfabeto ebraico "tav" (cioè la traduzione letterale sarebbe: "fare tav"), corrispondente al greco e lettera latina T.

L'autore della “Epistola di Barnaba”, riferendosi al libro della Genesi (cfr: Gen. 14, 14), dove si dice che il numero degli uomini della casa di Abramo, circoncisi come segno dell'Alleanza con Dio , era il 318, rivela il significato trasformativo di questo evento. 318 = 300 + 10 + 8, mentre 8 era indicato nella numerazione greca con la lettera "pi", 10 - con la lettera "I", con cui inizia il nome di Gesù; 300 era designato dalla lettera "T", che, a suo avviso, indica il significato espiatorio della croce a forma di T. Anche Tertulliano scrive: "La lettera greca tau. e la nostra T latina è l'immagine della croce”. Secondo la leggenda, proprio questa croce era indossata dal monaco Antonio il Grande sulle sue vesti, motivo per cui è chiamata "di Antonio". San Zeno, vescovo della città di Verona, eresse una croce a forma di T sul tetto della basilica da lui edificata nel 362.

Croce "Andreevsky"

L'immagine di questa croce si trova già nell'Antico Testamento. Il profeta Mosè, per ispirazione e azione di Dio, prese del rame e fece l'immagine della croce e disse al popolo: “Se guarderete questa immagine e credete, per essa sarete salvati” (cfr: Num. 21, 8 ; Giovanni 8). La croce a forma di lettera greca X (che nasconde anche il nome di Cristo) è chiamata "Sant'Andrea" perché fu su tale croce che fu crocifisso l'apostolo Andrea il Primo. Nel 1694, l'imperatore Pietro il Grande ordinò di posizionare l'immagine della croce di Sant'Andrea sulla bandiera navale, che da allora è stata chiamata bandiera di "Sant'Andrea".

Croce schematica, o "Golgota"

Al tempo di Gesù Cristo, i criminali condannati a morte sulla croce erano costretti a portare quest'arma da soli al campo di esecuzione. E il Salvatore del mondo fu giustiziato come un criminale. Egli stesso portò la sua pesante croce sul Calvario. La morte di Cristo in croce ha dato alla croce del Calvario la gloria di tutti i tempi. Divenne un simbolo della risurrezione dai morti e dell'acquisizione della vita eterna nel Regno di Gesù Cristo, il più grande simbolo del potere e dell'autorità di Cristo.Dall'XI secolo, questa croce ottagonale sotto la traversa obliqua inferiore ha un simbolico immagine della testa di Adamo. Secondo la leggenda, fu sul Golgota, dove Cristo fu crocifisso, che fu sepolto il capostipite dell'umanità, Adamo. Nel XVI secolo in Russia, vicino all'immagine del Golgota, le designazioni "M.L.R.B." - il luogo del luogo dell'esecuzione fu crocifisso (Golgota in traduzione dall'ebraico - il luogo dell'esecuzione).

Sulle croci “Golgota” si possono vedere altre iscrizioni “G. G." - Monte Golgota, “G. A ”è il capo di Adamov. Nelle immagini del Golgota, le ossa delle mani disposte davanti alla testa sono raffigurate proprio a sinistra, come durante la sepoltura o la comunione. Le lettere "K" e "T", raffigurate lungo la croce, indicano una copia del centurione Longino e un bastone con una spugna. La croce del Calvario si erge sui gradini che simboleggiano il cammino di Cristo al Calvario. In totale, sono raffigurati tre passaggi, che denotano fede, speranza e amore. Le iscrizioni "IC" "XC" - il nome di Gesù Cristo sono poste sopra la traversa centrale, e sotto di essa c'è la parola "Nika" - che significa il vincitore. Sopra o vicino al titolo - "SN BZHIY" - il Figlio di Dio.

A volte al suo posto viene posta l'abbreviazione "I.N.TS.I." - Gesù di Nazaret il Re dei Giudei. Sopra il titolo vediamo le parole "KING OF SLVY" - il re della gloria. Il secondo nome - "schematico" - è stato dato a questa croce perché si suppone che tali croci siano ricamate sui paramenti dello schema grande e angelico - tre croci sul paraman e cinque sulla bambola - sulla fronte, sul petto, su entrambe le spalle e sulla schiena. Sul sudario funerario è raffigurata anche un'altra croce "Calvario", che segna la conservazione dei voti dati al battesimo.

Croce monogramma "pre-Costantino"

Sulle lapidi dei primi secoli del cristianesimo, c'è un monogramma composto da greco lettere iniziali Nome di Gesù Cristo Si scopre un simbolo a forma di croce di Sant'Andrea, attraversato verticalmente da una linea. Lo specialista in teologia liturgica, l'archimandrita Gabriele, ritiene che un tale monogramma sia una "immagine nascosta della croce".

Croce di ancoraggio

Questo simbolo fu scoperto per la prima volta dagli archeologi sull'iscrizione di Solun del 3° secolo. A. S. Uvarov nel suo libro riporta le lastre scoperte dagli archeologi nelle grotte del Pretextatus, sulle quali non c'erano iscrizioni, ma solo l'immagine di un'ancora cruciforme. Anche gli antichi greci e romani usavano questo simbolo, ma gli attribuivano un significato completamente diverso. Per loro era un simbolo di speranza per un'esistenza terrena duratura. Per i cristiani, l'ancora, di forma cruciforme, è diventata un simbolo di speranza per il frutto più forte della Croce - il Regno dei Cieli, che la Chiesa - come una nave - consegnerà tutte le persone degne al tranquillo porto della vita eterna. Tutti possono «prendere in mano la speranza presente (cioè la croce), che per l'anima è come un'ancora sicura e forte» (Eb. B, 18"-19).

Croce "monogramma di Costantino"

Lo storico greco della Chiesa Eusebio Panfilo nel libro "Sulla vita del beato Costantino" testimonia come il santo zar Costantino uguale agli apostoli vide un sogno: il cielo e un segno su di esso, e Cristo gli apparve e ordinò al re di fare uno stendardo simile a quello che si vede in cielo, per usarlo come protezione dall'attacco dei nemici. Costantino, adempiendo alla volontà di Dio, eresse uno stendardo. Eusebio Panfilo, che vide lui stesso questo stendardo, lasciò una descrizione: “Aveva il seguente aspetto: su una lunga lancia ricoperta d'oro c'era un filo trasversale, che formava il segno della croce con la lancia, e su di essa il simbolo del nome salutare: due lettere indicavano il nome di Cristo, e dal centro usciva la lettera "R".

Lo zar indossò quindi un tale monogramma sul suo elmo. Il monogramma Konstantinovskaya si trovava su molte monete dell'imperatore Costantino ed era generalmente abbastanza diffuso. Troviamo la sua immagine su una moneta di bronzo dell'imperatore Decarius, coniata in Lidia a metà del III secolo, su molte lapidi. A. S. Uvarov nel suo "Simbolismo cristiano" fornisce un esempio di tale monogramma sotto forma di affresco nelle grotte di San Sisto.

Catacomba croce, o"Segno di vittoria"

Il santo zar Costantino testimoniò del miracolo che gli avvenne il 28 ottobre 312, quando l'imperatore Costantino marciò con un esercito contro Massenzio, imprigionato a Roma. “Una volta a mezzogiorno del giorno, quando il sole aveva già cominciato a inclinarsi verso occidente, vidi con i miei occhi il segno della croce, composto di luce e steso al sole, con la scritta “Conquista per questo! ”," Ha testimoniato il santo zar Costantino. che vide il miracolo che apparve.

L'apparizione miracolosa della croce in pieno giorno fu attestata da molti scrittori contemporanei dell'imperatore. Uno di questi è particolarmente importante: il confessore Artemy davanti a Giuliano l'Apostata, al quale, durante l'interrogatorio, Artemy disse: "Cristo dall'alto chiamò Costantino quando mosse guerra a Massenzio, mostrandogli a mezzogiorno" il segno della croce, raggiante splendente sul sole e lettere romane a forma di stella, predicendo la sua vittoria in guerra.

Quando noi stessi eravamo lì abbiamo visto il suo segno e abbiamo letto le lettere, abbiamo visto lui e tutto l'esercito: ci sono molti testimoni di questo e nel tuo esercito, se solo vuoi chiederglielo” (cap. 29). La croce era a quattro punte e questa immagine della croce, poiché Dio stesso ha mostrato il segno della croce a quattro punte in cielo, è diventata particolarmente importante per i cristiani. "Nelle catacombe e in generale sui monumenti antichi, le croci a quattro punte sono incomparabilmente più comuni di qualsiasi altra forma", afferma l'archimandrita Gabriele nella "Guida alla liturgia". , perché Dio era con lui. Quindi, la croce, che era lo strumento dei pagani esecuzione vergognosa, divenne segno di vittoria, trionfo del cristianesimo, oggetto di riverenza e venerazione.

Da allora, tali croci sono state poste sui contratti e hanno significato una firma "degna di ogni fiducia". Questa immagine teneva insieme anche gli atti e le decisioni dei consigli. “Comandiamo ad ogni atto conciliare, approvato dal segno della Santa Croce di Cristo, di osservarlo e di essere così com'è”, recita uno dei decreti imperiali.

Croce monogramma "post-costante"

La croce - il monogramma "post-Costantino" è una combinazione delle lettere "T" (greco "tav") e "P" (greco "ro"). La parola greca “Pax” inizia con la lettera “P”, che significa “Re” e simboleggia il Re-Gesù. "P" si trova sopra la lettera "T", che simboleggia la sua croce. Uniti in questo monogramma, ricordano insieme le parole che tutta la nostra forza e saggezza è nel Re Crocifisso (cfr: 1 Cor 1, 23-24). Gli apostoli, predicando la risurrezione di Cristo crocifisso, chiamarono Gesù il Re, onorando la sua origine dalla dinastia reale di Davide, in contrasto con i sommi sacerdoti auto-nominati e amanti del potere che rubarono il potere sul popolo di Dio dal re. Chiamando apertamente Cristo Re, gli Apostoli subirono una grave persecuzione da parte del clero attraverso il popolo ingannato. San Giustino interpreta: "E questo monogramma è servito come segno della Croce di Cristo". Divenne diffuso un secolo dopo il "monogramma di Costantino" - nel V secolo. Il monogramma post-costantino è raffigurato nella tomba di San Callisto. Si trova anche su lastre greche rinvenute nella città di Megara e sulle lapidi del cimitero di San Matteo nella città di Tiro.

Croce monogramma "a forma di sole"

Nel IV secolo, il monogramma di Costantino subì un cambiamento: ad esso fu aggiunta la lettera "I" sotto forma di una linea che attraversava il monogramma. È così che si è formata una croce a forma di sole, in cui sono state combinate tre lettere: "I" -Gesù e "ХР" - Cristo. Questa croce a forma di sole simboleggia l'adempimento della profezia sul potere che tutto perdona e tutto vince della Croce di Cristo: "E per te, che riverirai il mio nome, sorgerà il Sole della giustizia e della guarigione nei suoi raggi" - così ha annunciato il Signore Dio per bocca del profeta Malachia (Ml 4,2~3)... E altre parole ci rivelano il simbolismo della croce a forma di sole: «il Signore Dio è il sole» (Sal 84,12).

Croce "prosphora-konstantinovsky"

Questa croce, che ricorda nella forma un "maltese", ha le parole greche "IC.XC." su quattro lati. NIKA", che significa "Gesù Cristo è il vincitore". Per la prima volta queste parole furono scritte in oro su tre grandi croci a Costantinopoli dall'imperatore Costantino pari agli apostoli”. Il Salvatore, il Conquistatore dell'Inferno e della Morte dice: “A chi vince concederò di sedere con me sul mio trono, come anch'io ho vinto e mi sono seduto con il Padre mio sul suo trono” (Ap 3,21). È questa croce con l'aggiunta delle parole “IS.X.S. NIKA ”è stampato su antica tradizione, su prosfora.

Croce monogramma "Tridente"

Sul antico monumento lo scultore Eutropio fa incidere un'iscrizione sulla sua accettazione del battesimo. Alla fine dell'iscrizione c'è un monogramma tridente. Cosa simboleggia questo monogramma? Passando vicino al mare di Galilea, il Salvatore vide dei pescatori che gettavano le reti nell'acqua e disse loro: "Seguitemi e vi farò pescatori di uomini" (Mt 4,19). Insegnando al popolo con parabole, Cristo disse: "come il regno dei cieli è una rete gettata nel mare e catturati pesci di ogni specie" (Matteo 13:47). A. S. Uvarov in "Simbolismo cristiano" indica: "Riconoscere nelle conchiglie per la pesca significato simbolico Del Regno dei Cieli, possiamo supporre che tutte le formule legate a questo concetto fossero iconicamente espresse da questi simboli”. E il tridente, che usava pescare, è anche un simbolo del Regno dei Cieli. Di conseguenza, il monogramma tridente di Cristo ha significato a lungo la partecipazione al Sacramento del Battesimo, come una trappola nella rete del Regno di Dio.

Corona di spine croce

Questa croce ha la forma di croce a otto punte, la cui seconda traversa è cerchiata al centro con punte lungo il bordo, a simboleggiare una corona di spine. Quando il nostro capostipite Adamo peccò, il Signore gli disse: “Maledetta la terra per te... spine e cardi crescerà per te” (Genesi 3,17-18). E il nuovo Adamo senza peccato - Gesù Cristo - prese volontariamente su di sé i peccati degli altri, e la morte, e le spinose sofferenze che ad essa portavano. “I soldati intrecciarono una corona di spine e gliela posero sul capo”, dice il Vangelo, “e per le sue lividure siamo stati guariti” (Is 53,5). Per questo la corona di spine divenne per i cristiani simbolo di vittoria e ricompensa, «corona di giustizia» (2 Tm 4,8), «corona di gloria» (1 Pt 5,4), «corona della vita” (Giacomo 1, 12 ;. Apoc. 2, 10).

La croce con la corona di spine era conosciuta tra vari popoli cristiani dell'antichità. Quando la fede cristiana si diffuse in altre terre, anche questi nuovi cristiani accettarono la croce della “corona di spine”. Ad esempio, una croce di questa forma è raffigurata sulle pagine di un antico libro manoscritto armeno del periodo del regno di Cilicia. E in Russia è stata usata l'immagine della croce "corona di spine". Tale croce è posta sull'icona "Glorificazione della Croce" del XII secolo, situata in Galleria Tretyakov... Anche l'immagine di una croce con una corona di spine è ricamata sul patrocinio del Calvario - il contributo monastico della regina Anastasia Romanova.

Croce sospesa

Questa forma della croce è particolarmente usata per decorare templi, utensili da chiesa e paramenti sacri. Croci simili, racchiuse in un cerchio, si vedono sui paramenti sacri; li vediamo sugli omofori gerarchici dei “tre maestri universali”

Croce "vite"

Una croce, che ha una base inclinata, e dall'estremità inferiore, per così dire, attorciglia verso l'alto due steli con foglie e un grappolo d'uva su ciascuno. “Io sono la vite e voi i tralci; colui che dimora in me, e io in lui, porta molto frutto ”(Giovanni 15: 5). Il Salvatore stesso si definiva una vite e da allora questa immagine è diventata profondamente simbolica. Mentre partecipiamo, dimoriamo nel Signore, ed Egli è in noi, e quindi riceviamo molti “frutti spirituali””.

Petalo croce

Una croce a quattro punte, le cui estremità sono create sotto forma di petali, e il centro che le collega sembra un centro rotondo di un fiore. Tale croce fu indossata sull'omoforo da San Gregorio Taumaturgo. La croce a petali è più spesso usata per decorare gli edifici della chiesa. Le croci di petali si trovano, ad esempio, nel mosaico dell'XI secolo della Basilica di Santa Sofia di Kiev.

croce greca

La croce greca è a quattro punte, è costruita dall'intersezione perpendicolare di due segmenti di uguale lunghezza. L'uguaglianza delle linee verticali e orizzontali indica l'armonia del mondo celeste e terrestre. La croce equilatera a quattro punte è il segno della Croce del Signore, il che significa dogmaticamente che tutti i confini dell'universo, i quattro punti cardinali, sono ugualmente chiamati alla Croce di Cristo. Questo tipo di croce simboleggia la Chiesa di Cristo nell'unità dei lati invisibili e visibili.

Gli occhi della chiesa invisibile sono Cristo. Guida la chiesa visibile, composta da clero e laici, sacerdoti e semplici credenti. Tutti i rituali ei sacramenti eseguiti nella chiesa visibile acquistano potere attraverso l'azione della chiesa invisibile. La croce greca era tradizionale per Bisanzio e apparve contemporaneamente alla croce “latina” apparve nella chiesa romana, in cui la trave verticale è più lunga di quella orizzontale. La croce greca è anche considerata la più antica croce russa. Secondo la tradizione della chiesa, il santo principe Vladimir prese da Korsun, dove fu battezzato, proprio una croce del genere e la installò sulle rive del Dnepr a Kiev. Pertanto, è anche chiamato "Korsunsky". Tale croce è scolpita sulla tomba del principe Yaroslav il Saggio nella cattedrale di Sofia di Kiev. A volte la "croce greca" è raffigurata inscritta in un cerchio, a simboleggiare la sfera cosmologica del cielo.

Croce latina a quattro punte

Croce a quattro punte con una forma allungata metter il fondo a mette in evidenza l'idea della longanimità dell'amore divino, che ha dato il Figlio di Dio in sacrificio sulla croce per i peccati del mondo. Tali croci apparvero per la prima volta nel III secolo nelle catacombe romane, dove i cristiani si riunivano per i servizi divini. Le croci di questa forma erano comuni quanto quelle greche. La varietà delle forme della croce è stata riconosciuta dalla Chiesa come del tutto naturale. Secondo l'espressione del monaco Teodoro Studita, una croce di ogni forma è una vera croce. “Per la varietà dei segni sensoriali, siamo gerarchicamente elevati a un'unione uniforme con Dio” (Giovanni Damasceno). Una croce di questa forma è ancora usata da alcuni orientali Chiese ortodosse... Il palo di questa croce è molto più lungo della trave. Il montante e la trave si intersecano in modo che i due bracci orizzontali e la porzione verticale superiore abbiano la stessa lunghezza. La parte inferiore del montante è i due terzi della lunghezza totale.

Questa croce simboleggia principalmente la sofferenza di Cristo Salvatore. Un forte impulso per la venerazione dell'immagine diretta della croce, e non di quella monogrammata, è stata l'acquisizione dell'onesta croce vivificante da parte della madre del santo zar Costantino, uguale agli apostoli Elena. Man mano che l'immagine diretta della croce si diffonde, acquisisce gradualmente la forma della Crocifissione. Nell'Occidente cristiano, una tale croce è la più comune. Spesso, gli zelanti ammiratori degli otto arti non riconoscono la croce latina. I vecchi credenti, ad esempio, lo chiamano sprezzantemente "latin kryzh" o "rimski kryzh", che significa la croce romana.

Ma non bisogna dimenticare che, come è scritto nel Vangelo, l'esecuzione della madrina si diffuse in tutto l'Impero dai romani ed era considerata romana. "La croce onorabile, potenza a quattro punte, splendore agli apostoli" - è cantata nel "Canone alla Croce onorevole" di San Gregorio di Sinait. La potenza divina della Croce contiene tutto ciò che è terreno, celeste e infernale. “Ecco la Croce a quattro punte, aveva altezza, profondità e larghezza”, si canta nel quarto canone del canone. San Dmitry di Rostov dice: “E non secondo il numero di alberi, non secondo il numero di estremità, la Croce di Cristo è venerata da noi, ma secondo Cristo stesso, il cui sangue santo è stato macchiato. Mostrando un potere miracoloso, qualsiasi Croce non agisce da sola, ma per il potere di Cristo crocifisso su di essa e l'invocazione del suo santo nome. "

Croce "patriarcale"

Nella forma, è una croce a sei punte, con la traversa superiore parallela a quella inferiore, ma più corta di essa. La “Croce Patriarcale” è in uso dalla metà dello scorso millennio. È questa forma croce a sei punteè stato raffigurato sul sigillo del governatore dell'imperatore bizantino nella città di Korsun. Tale croce era indossata dal monaco Abramo di Rostov. Una tale croce era diffusa anche nell'Occidente cristiano - lì si chiama "Lorenne".

Croce "papale"

Questa forma di croce a otto punte ha tre barre, di cui la parte superiore e quella inferiore hanno le stesse dimensioni, più piccole della metà. La traversa inferiore, o piede, di questa croce si trova non obliquamente, ma ad angolo retto. Perché il piede è raffigurato ad angolo retto, e non come sugli ortodossi ottagonali, rispondiamo con le parole di Dimitri Rostovsky: “Bacio il piede della croce, se è obliquo, se non obliquo, e l'usanza di croceristi e croceristi, come la chiesa è coerente, non discuto, mi concedo».

Croce rotonda "omaggio"

C'era una volta, molto prima della venuta di Cristo, in Oriente c'era l'usanza di tagliare il pane trasversalmente. Era un atto simbolico, il che significava che la croce, dividendo il tutto in parti, unisce coloro che usavano queste parti, sana la separazione. Secondo la testimonianza di Orazio e Marziale, i primi cristiani tagliavano il pane trasversalmente per facilitarne la rottura. In connessione diretta con il Sacramento della Comunione, il pane era raffigurato sul calice, sui delitti e su altre cose come simbolo del Corpo di Cristo, spezzato per i nostri peccati. Tali pani rotondi, divisi in quattro parti da una croce, sono raffigurati nell'iscrizione di Sintofion. I pani, divisi in sei parti, sono sulla lapide della grotta di S. Lukina (III sec.). Il cerchio significa, secondo la spiegazione di San Clemente di Alessandria, che "il Figlio di Dio stesso è un cerchio senza fine, in cui convergono tutte le forze".

Nakupolny croce con una mezzaluna

Una croce a quattro punte con un semicerchio a forma di mezzaluna nella parte inferiore, dove le estremità della mezzaluna sono rivolte verso l'alto, è un tipo di Croce molto antico. Molto spesso, tali croci venivano poste e poste sulle cupole dei templi. La croce e il semicerchio significano l'ancora della salvezza, l'ancora della nostra speranza, l'ancora del riposo nel Regno dei Cieli, che è molto coerente con il concetto del tempio come nave che naviga verso il Regno di Dio. Ci sono altre interpretazioni di questo simbolo: la falce di luna è la coppa eucaristica in cui si trova il Corpo di Cristo; questa è la culla in cui giace il bambino Gesù Cristo. Secondo un'altra interpretazione, la luna segna la fonte in cui la Chiesa, battezzata in Cristo, si veste di Lui, del Sole della Verità.

Croce "Maltese", o "San Giorgio"

L'impugnatura del bastone vescovile è decorata con una croce detta croce "maltese" o "San Giorgio". Il patriarca Giacomo onorò profeticamente la Croce quando «per fede... si prostrò», come dice l'apostolo Paolo, «in cima alla sua verga» (Eb 11, 21). E san Giovanni Damasco spiega: "la verga, che serviva da immagine della croce". Pertanto, la croce si erge sopra la verga del vescovo. Oltre al consueto e diffuso uso ecclesiastico, la forma di questa croce fu adottata ufficialmente dall'Ordine di San Giovanni di Gerusalemme, formatosi sull'isola di Malta. Successivamente, la croce stessa iniziò a essere chiamata "maltese". E il nome "San Giorgio" è stato dato a questa croce con l'istituzione del segno del premio: la Croce di San Giorgio il Vittorioso. Le croci d'oro "maltesi" erano incluse negli stemmi di molte città russe.

Vecchia croce stampata "intrecciata"

Il nome stesso di questa croce contiene informazioni di base su di essa; la sua intera superficie è costituita da vari elementi di tessitura. Tessitura come specie arte decorativa esisteva già nell'antichità cristiana. È noto nel ricamo, nell'intaglio della pietra e del legno, così come nei mosaici, ma le immagini delle croci di vimini sono particolarmente comuni nella decorazione dei libri scritti a mano e dei primi stampati. Questa forma a croce si trova spesso come decorazione nei vecchi libri stampati bulgari e russi.

Croce "curva"

La croce, costituita da fiori di giglio di campo, in slavo chiamato "krin selyny", porta il nome della croce "curva". Questa croce è sorta per ricordare le parole del Salvatore: "Io", ha detto il Signore, "... il giglio delle valli!" (Canto. 2.1). Filosofo antico e lo scrittore Origene scrive di Cristo: “Per me, che sono giù, discende nella valle, e quando viene nella valle si fa giglio. Invece dell'albero della vita, che fu piantato nel paradiso di Dio, si fece il fiore di tutto il campo, cioè di tutto il mondo e di tutta la terra». Le croci curve erano ampiamente utilizzate a Bisanzio. In Russia indossavano croci pettorali questa forma. Il libro "Russian Copper Casting" contiene immagini di croci con estremità storte dell'XI-XII secolo.

Monogramma incrociato "bastone da pastore"

I cristiani considerano la verga di Mosè il prototipo della Croce di Cristo. Il Signore ha dato al bastone di Mosè il potere miracoloso come segno di autorità pastorale. Il profeta Mosè divise e unì le acque del Mar Nero con l'immagine della croce. Il Signore, per bocca del profeta Michea, dice al suo Figlio unigenito: "Pasci il tuo popolo con la tua verga, con la tua verga, le pecore della tua eredità". Il simbolo del pastore è raffigurato dai primi cristiani sotto forma di un bastone piegato, che attraversa la lettera "X", che ha due significati: "la croce verticale e la prima lettera del nome di Cristo. AS Uvarov, descrivendo i reperti del periodo delle catacombe con una tale immagine, li chiama "il monogramma del Salvatore".

A forma di croce Geroglifico egizio"Ankh"

La croce a forma di geroglifico egiziano "ankh" è una delle più antiche utilizzate dai cristiani. Come sai, i geroglifici non denotano lettere, ma concetti. Il geroglifico "ankh" denota il concetto di "vita". I cristiani chiamano la croce vivificante. croce cristiana- albero della vita. “Colui che ha trovato me ha trovato la vita”, annunciò Cristo per bocca del re, il profeta Salomone! (Proverbi 8,35) e dopo la sua incarnazione ha ripetuto: «Io sono la risurrezione e la vita» (Gv 11,25). Per la rappresentazione della croce vivificante, i cristiani hanno usato fin dai primi secoli il geroglifico "ankh", che gli assomiglia nella forma e significa "vita".

Croce "gamma"

Questa croce è chiamata “gammatica” perché consiste nella lettera greca “gamma”. Già i primi cristiani nelle catacombe romane raffiguravano una croce gamma. A Bisanzio, questa forma era spesso usata per decorare i Vangeli, gli utensili della chiesa, i templi e veniva ricamata sui paramenti dei santi bizantini. Nel IX secolo, per ordine dell'imperatrice Teodora, fu realizzato un Vangelo, decorato con ornamenti in oro da croci gamma. Il libro "Matenadaran" raffigura una croce a quattro punte circondata da dodici croci gamma.

E in Russia la forma di questa croce è stata a lungo usata. È raffigurato su molti oggetti ecclesiastici del periodo pre-mongolo, sotto forma di mosaico sotto la cupola della cattedrale di Santa Sofia di Kiev, nell'ornamento delle porte di Nizhny Novgorod Cattedrale... Le croci gamma sono ricamate sul felonio della chiesa moscovita di San Nicola a Pyzhy. La santa martire Imperatrice Alexandra Feodorovna era solita mettere la croce gamma sulle sue cose, come segno che portava felicità. La Santa Imperatrice disegnò una tale croce con una matita nella casa di Ipatiev sul letto di suo figlio e sullo stipite della porta il giorno in cui la famiglia reale arrivò a Ekaterinburg.

SULL'ANTICO CULTO DELLA CROCE NATURALE

I grandi anziani russi consigliavano di indossare sempre una croce pettorale e di non toglierla mai da nessuna parte fino alla morte. "Un cristiano senza croce", ha scritto l'anziano Sawa, "è un guerriero senza armi e il nemico può facilmente sconfiggerlo". La croce pettorale è chiamata così perché viene portata sul corpo, sotto i vestiti, senza mai esporla all'esterno (fuori la croce è indossata solo dai sacerdoti). Ciò non significa che la croce pettorale debba essere nascosta e nascosta in qualsiasi circostanza, ma tuttavia non è accettato di esporla deliberatamente al pubblico.Lo statuto della chiesa stabiliva di baciare la croce pettorale alla fine delle preghiere della sera.

In un momento di pericolo o quando la tua anima è in ansia, è bene baciare la tua croce e leggere sulla sua schiena le parole “Salva e salva”. Pskov-Pechersky anziano Savva - Cristo ha lasciato luce e amore sulla Croce. Raggi di luce benedetta e amore emanano dalla croce. La croce allontana gli spiriti maligni. Bacia la tua croce al mattino e alla sera, non dimenticare di baciarla, respira questi raggi di grazia che da essa emanano, passano invisibilmente nell'anima, nel cuore, nella coscienza, nel carattere.

Sotto l'influenza di questi raggi benedetti, il malvagio diventa pio. Baciando la tua croce, prega per i peccatori vicini: ubriaconi, fornicatori e altri che conosci. Attraverso le tue preghiere, saranno corrette e saranno buone, perché il cuore dà il messaggio al cuore. Il Signore ci ama tutti. Ha sofferto per tutti per amore, e noi dobbiamo amare tutti per Lui, anche i nostri nemici.Se inizi così la giornata, adombrando la grazia della tua croce, trascorrerai tutta la giornata santa. Non dimentichiamoci di fare questo, è meglio non mangiare che dimenticare la croce!”.

PREGHIERA DELL'ANZIANO SAVVAQUANDO SI BACIA UN NATIVOATTRAVERSO

L'anziano Savva ha composto le preghiere che dovrebbero essere lette quando si bacia la croce. Eccone uno:

“Versa, Signore, una goccia del Tuo Santo Sangue nel mio cuore, avvizzito dalle passioni e dai peccati e dalle impurità dell'anima e del corpo. Amen. Nell'immagine pesano i tuoi destini salva me e i miei parenti, e i miei (nomi) conosciuti”.

Non puoi portare una croce pettorale come amuleto, come ornamento. La croce pettorale e il segno della croce sono solo un'espressione esteriore di ciò che dovrebbe esserci nel cuore di un cristiano: umiltà, fede, speranza nel Signore. La croce è il vero potere. Molti miracoli sono stati e vengono compiuti da lui. Ma la croce diventa un'arma invincibile e una potenza che tutto vince solo a condizione di fede e di riverenza. “La croce non fa miracoli nella tua vita. Come mai? - chiede il santo giusto Giovanni di Kronstadt e dà lui stesso la risposta: - A causa della tua incredulità. Indossando una croce pettorale o adombrandoci con il segno della croce, noi cristiani testimoniamo di essere pronti a portare la croce con rassegnazione, umiltà, volontariamente, con gioia, perché amiamo Cristo e vogliamo avere compassione di Lui, per Lui . Senza fede e riverenza non si può adombrare se stessi o gli altri con il segno della croce.

Tutta la vita di un cristiano, dalla nascita al ultimo respiro sulla terra, e anche dopo la morte, accompagnati dalla croce. Il segno della croce mette in ombra un cristiano al risveglio (devi abituarti a renderlo il primo movimento) e quando vai a dormire - l'ultimo movimento. Un cristiano viene battezzato prima e dopo aver mangiato, prima e dopo l'insegnamento, quando esce per strada, prima di iniziare ogni attività, prima di prendere le medicine, prima di aprire una lettera ricevuta, con una notizia inaspettata, gioiosa e triste, quando entra in casa di qualcun altro , su un treno, su un piroscafo, in genere all'inizio di ogni viaggio, una passeggiata, un viaggio, prima di nuotare, visitare i malati, andare in tribunale, per essere interrogato, in prigione, in esilio, prima di un'operazione, prima di un battaglia, prima di una relazione scientifica o di altro tipo, prima e dopo un incontro e una conferenza, ecc. Il segno della Croce deve essere fatto con tutta l'attenzione, con paura, con tremore e insieme a estrema riverenza. (Mettendovi tre grandi dita sulla fronte, dite: "nel nome del Padre", poi, abbassando la mano nella stessa forma sul petto, dite: "E il Figlio", portando la mano a spalla destra, poi a sinistra, dì "e lo Spirito Santo".

Dopo aver fatto su te stesso questo santo segno della croce, concludi con la parola "Amen". Oppure, quando rappresenti la croce, puoi dire: “Signore Gesù Cristo, Figlio di Dio, abbi pietà di me peccatore. Amen. ”) Demoni, come scrive san Simeone Nuovo teologo, hanno paura dell'immagine della Croce e non tollerano di veder raffigurato il segno della croce anche nell'aria, ma ne fuggono subito. "Se utilizzerai sempre la Santa Croce per aiutarti, allora" il male non ti accadrà e la peste non si avvicinerà alla tua dimora "(Salmo 90,10). Proteggiti invece di uno scudo Croce onesta, segna con esso le tue membra e il tuo cuore. E non solo porre su di te il segno della croce con la mano, ma anche nei tuoi pensieri segna ogni occupazione, e il tuo ingresso, e la tua processione in ogni momento, e la tua seduta, e la tua insurrezione, e il tuo letto, e ogni servizio ... quest'arma è forte e nessuno potrà mai farti del male se ne sei protetto ”(Monaco Efraim di Siria).

Gloria, Signore, alla tua onesta Croce!

Sul simbolismo delle carte da gioco

I motivi dell'oltraggiosa profanazione e blasfemia della Santa Croce da parte dei coscienziosi nemici della croce e dei crocifissi sono abbastanza comprensibili. Ma quando vediamo i cristiani coinvolti in questa atroce vicenda, è tanto più impossibile tacere, perché - secondo la parola di san Basilio il Grande - “Dio sarà consegnato al silenzio”! cosiddetto " giocando a carte”, Che sono, purtroppo, in molte case, c'è uno strumento di mancanza di comunicazione, attraverso il quale una persona entrerà sicuramente in contatto con i demoni. Tutti e quattro i semi delle carte non significano altro che la croce di Cristo insieme ad altri oggetti sacri ugualmente venerati dai cristiani: una lancia, una spugna e dei chiodi, cioè tutto ciò che fu strumento di sofferenza e morte del Divin Redentore. E per ignoranza, molte persone, gettandosi "nello stolto", si lasciano bestemmiare il Signore, prendendo, ad esempio, una carta con l'immagine della croce "trifoglio", cioè la croce di Cristo, che per metà il mondo adora, e lanciandolo al limite con le parole (perdona. Signore!) "Club", che in yiddish significa "cattivo" o "cattivo!" Sì, poco a riguardo, questi temerari, esagerando con il suicidio, essenzialmente credono in questo. che questa croce "batte" con qualche schifoso "trionfo sei", non sapendo affatto che "briscola" e "kosher" sono scritti, ad esempio, in latino. lo stesso.

Sarebbe giunto il momento di chiarire le vere regole di tutti giochi di carte, in cui chiunque suona è “negli sciocchi”: consistono nel fatto che i sacrifici rituali, in ebraico chiamati dai talmudisti “kosher” (cioè “puliti”), avrebbero potere su Croce vivificante! Sapendo che le carte da gioco non possono essere utilizzate per scopi diversi dalla contaminazione santuari cristiani per la gioia dei demoni, il ruolo delle carte nella "veggenza" - queste disgustose ricerche di rivelazioni demoniache, diventerà perfettamente chiaro. È necessario a questo proposito dimostrare che tutti coloro che hanno toccato un mazzo di carte e che non hanno portato un sincero pentimento nella confessione dei peccati di blasfemia e blasfemia hanno un permesso di soggiorno garantito all'inferno? Quindi, se i "club" sono la bestemmia dei giocatori d'azzardo infuriati contro le croci appositamente raffigurate, che chiamano anche "croci", allora cosa significano: "colpa", "vermi" e "tamburelli"? Non ci preoccuperemo di tradurre queste imprecazioni in russo, ma faremmo meglio ad aprire Nuovo Testamento per lo spargimento della Luce di Dio insopportabile per loro sui demoni. Sant'Ignazio Brianchaninov in umore imperativo aggiunge: “fai conoscenza con lo spirito dei tempi, studialo. per evitare il più possibile la sua influenza ”(Otech. p. 549). Il seme di carte “biasima”, o altrimenti “picche”, bestemmia la lancia del Vangelo, cioè la lancia del santo martire Longino il Centurione. Come il Signore aveva predetto sulla Sua perforazione, per bocca del profeta Zaccaria, che «guarderanno Colui che fu trafitto» (12; 10), così avvenne: «uno dei soldati (Longino) gli trapassò le costole con una lancia» (Gv 19; 34).

Il seme della carta "vermi" bestemmia la spugna gospel sul bastone. Proprio come Cristo avvertì del suo avvelenamento attraverso la bocca del re profeta Davide, i cui soldati "mi diedero fiele per cibo e nella mia sete mi diedero da bere aceto (Sal 68; 22), così si avverò:" Uno dei presero una spugna, mi diedero da bere dell'aceto e mettendolo su una canna, gli diede da bere” (Mt 27; 48). I "tamburelli" del seme della carta bestemmiano i chiodi tetraedrici forgiati dal Vangelo, con i quali le mani ei piedi del Salvatore erano inchiodati all'albero della Croce. Come il Signore profetizzò della sua trafittura con un chiodo, per bocca del salmista Davide, che «mi trapassarono le mani e i miei piedi» (Sal 22; 17), così avvenne: l'apostolo Tommaso, che disse «se Non vedo le sue ferite dai chiodi sulle sue mani, e non metterò il mio dito nelle ferite dei chiodi, e non metterò la mia mano nelle sue costole, non crederò ”(Giovanni 20; 25),“ Ho creduto perché ho visto” (Giovanni 20; 29); e l'apostolo Pietro, rivolgendosi ai suoi compagni di tribù, testimoniò: "Uomini d'Israele" - disse, - Gesù di Nazaret (...) avete preso e. avendo inchiodato (alla croce) con le mani (dei romani) i malvagi, uccise e; ma Dio lo ha risuscitato” (Atti 2; 22, 24). Il ladrone impenitente crocifisso con Cristo, come i giocatori d'azzardo di oggi, bestemmiava le sofferenze del Figlio di Dio sulla croce e, per deliberazione, per impenitenza, partì per sempre in «pienezza; e il ladro prudente, di esempio per tutti, pentito sulla croce e così ha ereditato la vita eterna con Dio. Perciò ricordiamoci fermamente che per noi cristiani non può esserci altro oggetto di speranze e speranze, nessun altro sostegno nella vita, nessun altro vessillo che ci unisca e ci ispiri, se non per l'unico segno salvifico della Croce invincibile del Signore!

Perché hai usato la Croce di Lorena per trasformare il sito di Celebritarian e cosa significa per te questo antico simbolo?

Il significato della croce lorenese è leggermente diverso da quello della nostra croce. Il nostro è più simmetrico ed è stato originariamente utilizzato nella copertina del romanzo "Holy Forest". Il fucile e le rivoltelle formano una croce, e il titolo del romanzo e il nome dell'autore formano la sua seconda traversa parallela. Penso che in molti modi questa croce simbolizzi ciò a cui tutti noi di Celebritarian ci associamo. L'ho sempre chiamato doppia croce e vedo un'ironia speciale in questo nome.
"Nuove scene drammatiche per le esigenze di Celebritarian", Marilyn Manson (per mansonUSA.com).

La Croce di Lorena, nascosta nella copertina del romanzo "La foresta santa", in preparazione per la pubblicazione nell'estate del 2000,
cinque anni prima della fondazione del movimento Celebritarian il 1 ottobre 2005.

Nell'ottobre 2005, il famigerato sito di Marilyn Manson Celebritarian.com, insieme a Celebritarian.net, Celebritarianism.com, Celebritarians.com e Celebritarianism.net, è risorto e presentava diverse immagini nuove ed eloquenti che indicavano la direzione in cui Manson stava andando. . Quella che è conosciuta come la croce di Lorena è l'unico simbolo che denota su questo momento la rinascita di Celebritarian.com. Questo simbolo ha significati associati all'occulto, all'alchimia e alla massoneria, che sono universalmente menzionati nell'opera di Manson e alla base di essa. Panoramica completa e la storia di Celebritarian.com e del movimento Celebritarian, dalle sue origini nell'era Holy Wood, così come il sito originale che ho archiviato, sono presenti nel mio lavoro su Celebritarian.com nei SITI NASCOSTI e L'AGNELLO DI DIO .COM sezioni del NACHTKABARETT ...

Questo simbolo è sia semplice che complesso ed evoca una vasta gamma di associazioni che hanno anche una connessione diretta con Manson. Intorno al XII secolo d.C. NS. dato simbolo fu preso in prestito dai Templari, le cui tradizioni e segreti, dopo la scissione dell'ordine, si svilupparono gradualmente nella moderna Massoneria, che fu ufficialmente fondata nel XVIII secolo in Inghilterra. Manson fece i suoi riferimenti più evidenti alla Massoneria in King Kill 33° di Holy Wood cinque anni fa.

La croce è stata usata anche per rappresentare sostanze velenose, mentre nell'alchimia i veleni hanno spesso simboleggiato la trasformazione. L'alchimia è intrinsecamente prevalentemente simbolica e metaforica, veleno e morte in essa denotavano la morte metaforica, la morte di una persona e la successiva ascensione dell'anima attraverso la trasformazione e la rinascita, che è un aspetto integrale del lavoro di Manson fin dall'inizio.

“Per gli alchimisti, questo simbolo aveva un significato molto più esoterico. Per loro, il veleno simboleggiava forza trainante trasformazione, sostanza che lega e riconcilia gli opposti”.

Tuttavia, Manson è più coerente con un altro aspetto di questa croce:

"È interessante che anche la croce equilatera dall'aspetto meno esoterico usata dai Templari avesse essenzialmente lo stesso significato: l'unità degli opposti, l'intersezione di forze creative e distruttive, o l'unità del maschile e del femminile".

È questo aspetto della croce che è più vicino a Manson: la combinazione degli opposti. Bianco e nero, positivo e negativo, espressionismo e fascismo, Marilyn e Manson. Un'illustrazione di ciò è, ad esempio, l'immagine della croce in basso, con il sole in alto e il suo opposto, la luna, in basso.

“La croce lorenese è molto più espressiva nella sua immagine: la traversa superiore è un riflesso di quella inferiore ed entrambe sono posizionate simmetricamente sul pilastro centrale, fornendo equilibrio. “Come sopra, così sotto” è una massima ermetica. E le tre barre che compongono la croce sono un'eco del concetto di vera trinità di Eliphas Levi. Levy sosteneva che il mondo è governato da due forze primordiali: creativa e distruttiva. L'equilibrio tra queste due forze è fornito dalla terza forza, e l'unione di tutte e tre le forze è ciò che alcuni potrebbero ... "

Croce di Lorena: Emblema di un segreto reale di Boyd Rice

Croce di Lorena, che illustra il principio occulto "Come in alto, così in basso"; dicotomia degli opposti,
Bianco e Nero, Positivo e Negativo, Espressionismo e Fascismo, Uomini e Donne, Marilyn e Manson.

Come accennato in precedenza, questa croce è per molti versi un simbolo dell'assioma occulto "Come sopra, così sotto", che si applica a quasi ogni aspetto dell'occultismo, così come l'idea alla base di Marilyn Manson, la combinazione degli opposti. Boyd Rice menziona questa croce in particolare in questo rispetto, a causa della sua convinzione di simboleggiare l'unità dicotomica di Dio e Satana, vedendola come una combinazione della croce tradizionale con una croce rovesciata sovrapposta. È questo principio, riflesso anche nella croce, che è così importante nell'occultismo, essendo l'incarnazione dell'equilibrio che il mago deve mantenere in tutte le sue azioni. Questo aspetto onnicomprensivo per l'occultismo, insieme a questa croce, è inerente anche ad altri simboli, come il Baphomet, la squadra e il compasso massonici, la stella esagonale, nota anche come Stella di David, e l'esagramma unicursale, che Aleister Crowley stilizzata principalmente sulla base delle due precedenti.

Il revival di Celebritarian.com ha Grande importanza, per il fatto che entrambe le versioni ormai defunta del sito del 2001 riflettono e illustrano i temi di Holy Wood (l'epoca in cui sono stati creati il sito e il concetto di "Celebritarian"), così come il tema cultura americana, ipocrisia e morbosa ossessione per la morte, che sono state presenti nell'opera di Manson fin dall'inizio, e la cui considerazione non è stata portata alla sua logica conclusione nel romanzo inedito Holy Wood.

Cross, questa versione del sito e la filosofia Celebritarian rappresentano ancora una volta la rinascita e la trasformazione di Manson in questo nuova era l'inizio di cui stiamo assistendo; La rivitalizzazione del potere creativo di Manson è incarnata in questo simbolo espressivo, che ora usa sulle magliette come elemento visivo nuova era e Celebrità.

DOMANI... FINALMENTE CI RIVEDREMO

“Saluti dalle terre selvagge della Foresta Santa... La mia fantastica band ed io stiamo componendo la musica che sarà il preludio all'Era di Horus. I crogioli dell'odio si riaccendono e siamo contenti che il mondo ancora ci disprezzi. Siamo censurati e fermati ad ogni passo. Ci fanno cose cattive, mentono su di noi sulla stampa. Questo sito, io e te, è l'unico che esiste davvero. Il tuo supporto e la tua dedizione ci hanno aiutato a superare tutto questo e siamo tornati per prendere a calci alcuni culi. Assisteremo all'inaugurazione di un nuovo worm.

Nel nome di GEOVA, LUCIFERO, SATANA e LA LORO UNITÀ NELLA MAGO, GES CRISTO"

Marilyn Manson
28 LUGLIO 1999

Manson cita ancora l'unità degli opposti nell'era Holy Wood, in cui iniziò a usare la croce di Lorena e fondò il movimento Celebritarian.

Storia della croce lorenese

La Croce di Lorena era in origine una forma alternativa della croce latina, costituita da una linea verticale attraversata da due barre orizzontali più corte della stessa lunghezza, oppure la barra superiore era leggermente più corta di quella inferiore, e nella versione di questa croce mutuata dagli arcivescovi, entrambe le barre si trovano ad uguale distanza dalle estremità opposte della linea verticale. Sebbene comunemente associato alle Forces Francaises Libres (forze armate della Francia libera), un gruppo di resistenza aperta che ha combattuto contro l'occupazione tedesca durante la seconda guerra mondiale, ha più storia interessante legati all'occulto.

Sebbene le origini di questa croce siano ora sconosciute, molti ipotizzano che sia stata usata per la prima volta in Samaria come ideogramma per il governo e l'autorità a causa della sua relativa somiglianza con il bastone di un pastore. Poiché il pastore è solitamente associato alle Sacre Scritture, non sorprende che questo simbolo sia stato preso in prestito Chiesa cattolica come una croce arcivescovile, raffigurata sull'araldica dell'arcivescovo, la seconda persona più importante tra il clero, che aveva un grande potere nella vita pubblica.

La croce lorenese fu presa in prestito anche dai Templari, che prestarono giuramenti religiosi e cavallereschi alla presenza del Patriarca di Gerusalemme. Secondo alcune fonti, indossavano una croce rossa quadrilatera sui loro vestiti e la raffiguravano sulle loro mura difensive e, secondo documenti superstiti, alla fine di lettere e documenti (probabilmente per identificazione); questo simbolo è onnipresente nelle loro residenze e serviva anche come insegna per i Templari.

Il nome della croce è associato al nome del re francese Lotter, che diede il suo nome a una delle sue province nord-orientali. Nel corso del tempo, il suo nome cambiò e divenne "Lorran", e gli aristocratici che vissero in seguito si definirono i custodi di Lorran. Uno dei primi ad avere questo titolo fu il duca di Lorena, Godefroy de Bouillon, che utilizzò questa croce durante la prima crociata in cui conquistò Gerusalemme nel 1099. Questa croce è stata trasmessa alle generazioni future ed è stata presa in prestito dai suoi discendenti come stemma; in seguito, la croce lorenese non subì cambiamenti significativi e nel XX secolo acquisì un nuovo significato, diventando un simbolo del già citato gruppo di resistenza "Francia libera", il generale de Gaulle. Successivamente, questa croce fu chiamata anche croce di de Gaulle.

Quanto al collegamento della croce lorenese con l'occulto, il suo lato ermetico è stato riscoperto da Renato d'Angiò. Questo monarca rinascimentale persuase personalmente Cosimo de Medici a tradurre molti testi antichi in vari dialetti europei; la traduzione più famosa di "Corpus Hermeticum" ("Corpus Ermetico"), che si diffuse rapidamente in tutta Europa. Dopo che questa croce è diventata parte cultura europea, Maria de Guise (madre di Maria Stuarda) iniziò ad usarlo come simbolo personale.

La Croce di Lorena è per molti versi un simbolo che riflette perfettamente la filosofia ermetica. La sua forma riecheggia gli insegnamenti di Ermete Trismegisto, il fondatore dell'Ermetismo: "Come in alto, così in basso"; questa massima ermetica è scritta all'inizio delle sue Tavolette di smeraldo (vedi sopra). Questa legge è estremamente importante, qualsiasi forma di vera magia opera sulla base della legge di Hermes "Ciò che è in alto è uguale a ciò che è in basso - il macrocosmo è un microcosmo, l'Universo è uguale a Dio, Dio è uguale all'uomo , l'uomo è uguale a una cellula, una cellula è lo stesso atomo, l'atomo è uguale... e così via all'infinito." Questa legge si basa essenzialmente sulla convinzione che l'uomo sia il doppio di Dio in terra, così come Dio è il doppio dell'uomo in cielo. Anche la cellula e la persona o l'atomo e la cellula sono correlate.

L'essenza ermetica della croce lorenese può essere illustrata anche dalla foto sotto, che mostra il sole alla sommità della croce e la luna alla sua estremità inferiore, che insieme significano equilibrio ed equilibrio, nonché la fusione del solare ( aspetto maschile) e l'aspetto lunare (femminile). Il significato di questo simbolismo è sottolineato anche dalla frase "La pietra benedetta contiene tutto", posta sulla barra centrale, che è un riferimento a Pietra filosofale, la fusione di maschile e femminile nella croce lorenese, che è in linea con gli insegnamenti di equilibrio, equilibrio e unità di Hermes ed è un aspetto centrale del lavoro di Marilyn Manson.

Inoltre, c'è qualcosa di più intrigante sulla croce lorenese: come mostrato di seguito, contiene diversi messaggi segreti.

Le ultime lettere alla fine di ciascuna delle sei estremità della croce, lette a zigzag (che sottolinea anche l'equilibrio in questa croce), formano la parola HOSANI, l'equivalente latino della parola ebraica "Hosanna" (Hosanna), o "Sia lode", una frase, pronunciata durante la messa cattolica. La seconda parola nascosta, immagine speculare della prima, viene letta dal basso verso l'alto e completa la prima. Disegnando uno zigzag che collega le lettere, otteniamo parola I-A-N-O-S-H, l'equivalente latino del nome "Enoch". Si ritiene che Enoch abbia insegnato all'umanità a scrivere, come fece Hermes.

Otteniamo la terza parola (non a caso) iniziando a leggerla dall'ultima lettera "A" della parola "Arena" sulla traversa inferiore. Dopo aver disegnato un altro zigzag, otteniamo un'altra parola importante. Va notato che questo zigzag forma la lettera "M", il che rende ancora più notevole la connessione di questa croce con Marilyn Manson. terzo e l'ultima parola nascosto in questa croce è A-S-I-O-N. "Sion" (Sion) - una parola strettamente legata ai Templari e al loro uso della croce di Lorena; la lettera "A" all'inizio della parola funge da prefisso aggiunto al nome o cognome, indicando l'origine o il padre di una persona. "Asion" significa "figlio di Sion".

Considerando tutto quanto sopra, è possibile comporre un messaggio segreto dalle tre parole che abbiamo scoperto: "Sia lodato Enoc, figlio di Sion".

Chi ha letto la Genesi, il primo libro dell'Antico Testamento, capirà che questa lettera è a sua volta un mistero, poiché il padre di Enoc non era Sion. Sebbene la frase suoni come "Sia lodato Enoch, figlio di Sion", dobbiamo tenere a mente che la parola "Sion" è una versione alternativa della parola "Sion" ed è usata per indicare che Enoch è ebreo. Tuttavia, secondo la Bibbia, Enoch è il figlio di Caino, il secondo nella gerarchia dei dannati e dei malvagi. attori Vecchio Testamento dopo Lucifero.

Questo è estremamente importante, perché secondo gli insegnamenti ermetici, Caino, il primo assassino, diede alla luce legioni di creature dannate con Lilith, la prima moglie di Adamo. Questi due hanno dato origine a un'intera linea di creature spregevoli.

Quindi, possiamo dire che grazie a Caino o ai suoi figli, l'ermetismo, l'alchimia e la magia furono scoperti all'umanità, poiché furono i "caduti" a trasmettere tutta la conoscenza antidiluviana a Hermes, e lui - al resto del popolo. Quindi, la frase "Sia lodato Enoc, figlio di Sion" può essere considerata non tanto come un tributo di rispetto, ma come una preghiera per il perdono di un discendente di un clan malvagio. Il concetto di espiazione per i peccati e rinascita alchemica è vicino a Marilyn Manson e, in combinazione con la croce di Lorena, riceve una nuova interpretazione: un'offerta di perdono a qualcuno i cui peccati non possono essere espiati.

Parlando della croce lorenese, è impossibile non menzionare il nome di Boyd Rice, poiché questa croce è stata presa in prestito da lui e ha contribuito a rivelare la sua vera essenza al mondo. Questo scandaloso una persona famosa conobbe personalmente Charles Manson e Anton LaVey (entrambe le personalità furono d'ispirazione per Marilyn Manson) e raccontò al mondo le proprietà precedentemente nascoste della croce di Lorena. Il suo sito web conferma che la croce si basa sul suddetto principio ermetico, e lo stesso Sig. Rice ritiene che questo simbolo sia costituito da due croci, una rivolta verso l'alto (la tradizionale croce latina appartenente a Dio) e l'altra verso il basso (il suo opposto ). Quindi, questa croce unisce il segno di Satana e il segno di Dio e la mescolanza del sangue di entrambi. Considerando i fatti di cui sopra (molti dei quali sono stati riportati anche da Boyd Rice), che suggeriscono la connessione di questa croce con Caino e un'evidente connessione con Cristo, si può concludere che questa croce simboleggia anche contemporaneamente la dicotomia e l'unità delle due forze centrali , che è una delle teorie più probabili e studiate fino ad oggi.

L'ultima interpretazione della croce lorenese è stata suggerita da Eliphas Levi, in particolare nelle sue opere sulla vera trinità. Secondo Levy, la Terra è governata da due forze primordiali, una è creativa, l'altra è distruttiva. La loro convivenza dà origine alla terza forza, che, secondo Levi, è Dio. La croce lorenese si adatta davvero a questo concetto: la sua traversa orizzontale superiore può essere interpretata come un simbolo della creazione, quella inferiore - il suo opposto, la distruzione, e la traversa verticale più lunga può simboleggiare l'onnipresenza di Dio e il suo potere su entrambi gli aspetti.