A proposito di monete in metalli preziosi. Informazioni sulle monete in metalli preziosi Offerta di monete da Sberbank of Russia

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18.08.2018 18:19

La rivista di San Pietroburgo Sobaka, la cui versione in Crimea è considerata quasi l'unica pubblicazione glamour della penisola, ha pubblicato sul suo sito web una traduzione di uno studio della professoressa di storia dell'arte Maya Balakirsky-Katz del Turo College di New York - sul perché Gena Crocodile dal famoso cartone animato sovietico è un vecchio bolscevico e Cheburashka è la personificazione di un ebreo in URSS. Ciò che è scritto sembra inverosimile per le grandi orecchie di Cheburashka, ma c'è qualcosa in tutto questo.


Il fatto che tu abbia guardato la serie animata della fine degli anni '60 con Cheburashka nel ruolo del protagonista - "una bestia sconosciuta alla scienza" - è un segno importante della tua infanzia negli ultimi decenni del potere sovietico. Chiedi a chiunque sia cresciuto nell'Europa orientale del "Topolino sovietico" e inizierà a cantare una canzone con la voce innocente di Cheburashka "Una volta ero uno strano giocattolo senza nome, a cui nessuno nel negozio si avvicinerà. Ora sono Cheburashka ... ".

La serie animata è un adattamento delle storie per bambini dello scrittore Eduard Uspensky, nuove versioni di cui gli spettatori sovietici si sono divertiti contemporaneamente all'apparizione della TV per bambini negli anni '60. Il cartone animato su Cheburashka è diventato un tesoro nazionale, una sorta di biglietto da visita della Terra dei Soviet, e i suoi episodi sono stati adattati il ​​più possibile, anche per il palcoscenico radiofonico e teatrale.

I bambini hanno memorizzato e cantato canzoni sull'animale dalle orecchie nei cori, durante le riunioni, le ore di lezione e per gli eventi delle organizzazioni di pionieri. Quando ero piccolo, questo cartone animato era l'intero universo per me. I miei genitori ed io ci siamo trasferiti negli Stati Uniti nel 1979, portando con noi un proiettore cinematografico e una pila di diapositive con cartoni animati, incluso il primissimo episodio di "Cheburashka".

Nel corso degli anni, Cheburashka ha guadagnato popolarità solo in URSS, è diventato un personaggio davvero iconico ed è stato circondato da un'aura di "superiorità" sui personaggi dei cartoni animati americani, ad esempio Topolino. Cheburashka è stato persino paragonato all'emblema del leone ruggente dello studio MGM e, naturalmente, è stato definito un modello di moralità ed etica. Relativamente di recente, il Giappone ha riconosciuto Cheburashka come uno degli eroi più amati di tutti i tempi e di tutti i popoli: nella Terra del Sol Levante hanno persino pubblicato un remake di un cartone animato sovietico e diversi spin-off. In epoca post-sovietica, Cheburashka divenne la mascotte della squadra olimpica russa.

Ma anche tra coloro per i quali questo cartone è un sacro ricordo d'infanzia, ben poco sanno che la squadra che ha creato la serie presso lo studio Soyuzmultfilm era quasi interamente composta da ebrei ashkenaziti che hanno perso le loro case e le loro famiglie durante il genocidio nella Grande Guerra Patriottica.

Il regista Roman Kachanov ricrea in una serie animata la classica storia degli ebrei sopravvissuti alla guerra, coinvolti nel progetto. Lui stesso, ad esempio, è nato in un povero quartiere ebraico di Smolensk e ha praticato la boxe nell'atmosfera del movimento operaio sionista di Smolensk ancor prima che suo padre e sua sorella venissero fucilati durante l'occupazione tedesca della città.

Il creatore dell'immagine di Cheburashka - il regista dell'animazione Leonid Shvartsman è cresciuto in un'atmosfera di sionismo a Minsk e ha cambiato il suo nome in "Israele" dopo la Guerra dei sei giorni del 1967 ( tra Israele da un lato e Egitto, Siria, Giordania, Iraq e Algeria dall'altro), nonostante l'atteggiamento ostile nei confronti di Israele prevalente all'epoca nella società sovietica.

Kachanov ha assunto il cameraman Theodor Bunimovich, che in precedenza aveva lavorato come fotoreporter e cameraman di prima linea presso il Central Newsreel Studio e, in particolare, ha filmato sul Western, a Voronezh e su altri fronti. È riuscito a filmare i crimini e le atrocità naziste dei soldati del Terzo Reich in Bielorussia.

Il cameraman Joseph Golomb non solo parlava fluentemente lo yiddish: suo padre era un appassionato collezionista di musica chassidica e grazie a lui questa lingua si è arricchita di vocabolario musicale. Esattamente in che misura l'origine ebraica della squadra di creatori del cartone animato ha influenzato il loro sviluppo creativo - per la maggior parte una questione di speculazioni e varie speculazioni, ma il motivo per cui non hanno nominato la vera origine di Cheburashka milioni di volte risiede proprio nella loro storia personale.

“Coccodrillo Gena è un vecchio bolscevico a cui piace fumare la pipa. Esce dalla sua bocca alla maniera stalinista"

Le opere di artisti di origine ebraica in URSS venivano solitamente definite "sotterranee"; arrivavano in Occidente attraverso contrabbandieri e dissidenti con disertori. Tuttavia, nonostante l'antisemitismo sistematico che si è manifestato nella società sovietica a diversi livelli, vediamo (e ciò è confermato dal cartone animato "Cheburashka") che la brillante e molto vivace cultura ebraica ha ricevuto il massimo sviluppo creativo proprio nel cuore di Mosca - il Central Animation Studio " Soyuzmultfilm "- il più grande dell'Europa orientale.

L'introduzione della cultura ebraica nelle vignette è stata l'unica via d'uscita dalla situazione in cui l'ovvia espressione della propria etnia nella cultura sovietica è stata soppressa. La misteriosa origine di Cheburashka è uno dei principali segreti della serie animata. La mia idea è che questo insolito eroe incarni un tipico ebreo sovietico.

Il primissimo episodio inizia con un fruttivendolo che apre una scatola di agrumi e vi trova un'affascinante creatura - "qualcosa tra un orso e un'arancia". Guardando lo strano animale, il venditore legge l'iscrizione sulla cassetta della frutta in un inglese stentato: "O-Ran-zhes!". In quegli anni Israele era il principale esportatore di arance verso l'Unione Sovietica. Gli agrumi di Giaffa, infatti, erano l'unico prodotto che l'URSS importava da Israele, e nella stessa Terra Promessa questi frutti divennero oggetto di orgoglio nazionale e simbolo del successo del popolo ebraico: segno che un piccolo e un paese orgoglioso può procurarsi il cibo. A proposito, le arance erano anche un simbolo non ufficiale del movimento sionista in URSS.

Ricordo subito le righe del libro di memorie "Il ritorno" del meccanico e fisico, pubblicista e personaggio pubblico sovietico e israeliano Herman Branover: "Ricordo che nell'inverno del 1952, le arance di Jaffa furono portate al negozio di alimentari dove lavorava lo zio Naum . Una volta mi ha detto che i dipendenti del negozio hanno lavorato tutta la notte distruggendo la carta ebraica che era avvolta nelle arance".

A causa della sua misteriosa origine, Cheburashka non riesce a trovare il suo posto nella società sovietica. Lo sconcertato fruttivendolo prende il comando e consegna questa strana creatura al posto più adatto a lui che può essere trovato solo in città: lo zoo.

Invece di un passaporto o altri documenti necessari, viene fornito con un pezzo di carta in cui erano avvolte le arance (dopotutto, Cheburashka è "mezzo orso, metà arancia"). Come concepito dai creatori, un tale "passaporto" per un eroe senza radici troverà sicuramente una risposta nei cuori di quei cittadini dell'URSS che avevano "ebreo" nella colonna della nazionalità nei loro passaporti reali.

La guardia dello zoo tornò con una Cheburashka in mano e disse al venditore che questa creatura non poteva essere accettata: “No, questa non andrà. Una bestia sconosciuta alla scienza! ”Dice. "Non sanno dove metterlo." Di conseguenza, Cheburashka è stato attaccato a un discount e il suo proprietario ha detto al venditore che il nostro eroe sembra un giocattolo difettoso.

In un negozio dell'usato, Cheburashka ha il compito di sedersi alla finestra e far girare la trottola, attirando i clienti. Quando chiede dove dovrebbe vivere, il proprietario del negozio indica una cabina telefonica e dice: "Vivi? Sì, almeno qui. Questa sarà la tua casa, per così dire, "- il venditore allo stesso tempo mostra con entrambe le mani il gesto" OK ". Cheburashka guarda a lungo lo stand e accetta con riluttanza. A quel tempo, le cabine telefoniche avevano una cattiva reputazione per avere adolescenti problematici o alcolizzati in giro e usarli per i loro affari.

In realtà, questo non è solo uno zoo, un negozio dell'usato o una cabina telefonica: Cheburashka non può essere attribuito a nessun gruppo sociale nella società sovietica. Quando una studentessa russa di nome Galya gli chiede innocentemente "Chi sei?", L'animale le risponde in un modo tipico: "Io... non lo so". Galya osa chiedere ancora "Sei per caso un orsetto?" Il suo suggerimento convince Cheburashka che ha bisogno di identificarsi con la russità, almeno a livello simbolico, perché l'orso è un noto simbolo della Russia. Il Cheburashka guarda la studentessa con speranza, ma poi le sue orecchie si abbassano lentamente e ripete piano "Forse non lo so".

Il saggio e intraprendente Crocodile Gena ha fretta di aiutare a risolvere il problema dell'origine del suo nuovo e misterioso amico. Sta cercando di trovare una definizione in un enorme dizionario, cercando tra le parole "tè", "valigia", "chebureks", "Cheboksary". Nel luogo in cui Gena potrebbe trovare il nome di Cheburashka, c'è il nome di un piatto e di una delle città russe, oltre a una valigia - un simbolo luminoso che solleva di nuovo il velo di segretezza dell'origine di Cheburashka e ci suggerisce il tema dell'immigrazione (tradizionale per gli ebrei). Non c'è posto per Cheburashka non solo nello zoo, ma anche nel dizionario della lingua russa.

Il cartone pone molta enfasi su codici sociali indefiniti che limitano la vita di Cheburashka. Lo status di emarginato senzatetto è in netto contrasto con quello di Gena il coccodrillo, che "lavora" come coccodrillo allo zoo. In un episodio successivo, Cheburashka esprime la speranza che dopo aver imparato a leggere il russo e aver finito la scuola, potrà lavorare allo zoo con il suo amico verde. Il coccodrillo rugoso scuote la testa. "No, non ti è permesso lavorare allo zoo con noi." Quando il suo amico cerca di scoprire il motivo, il coccodrillo gli risponde: “Beh, perché? perché? Ti mangeranno e basta!"

Il coccodrillo lavora in una voliera che sembra più un parco con un laghetto e un albero. Negli anni '20, lo zoo di Mosca decise di sostituire le gabbie per animali con recinti pittoreschi con condizioni più adatte per gli animali. Considerando che Cheburashka non è stato accettato allo zoo, dove gli animali "vivono in armonia" (una metafora per dimostrare la superiorità dell'ideologia del socialismo sul capitalismo), Kachanov e Shvartsman hanno chiarito che nel caso del personaggio principale del cartone animato , nonostante l'apertura dei socialisti alla diversità etnica (l'URSS, come sapete, il paese è multinazionale), alcuni eroi "tropicali" non sono ammessi nemmeno sulla soglia.

Secondo i ricordi dello staff della Soyuzmultfilm, il regista Roman Kachanov amava ripetere in studio innumerevoli volte: “Riesci a immaginare? Il coccodrillo che lavora allo zoo come coccodrillo!" L'esatto opposto di Cheburashka, il coccodrillo di 50 anni è "nato" proprio all'inizio della Rivoluzione d'Ottobre. Non è un caso che il suo nome inizi con "Coccodrillo" - in effetti, questo è un analogo dell'indirizzo "compagno", che era usato in un paese comunista. Crocodile Gena è un vecchio bolscevico che ama fumare la pipa (gli sporge dalla bocca alla maniera stalinista). Quando esce dallo zoo, sta seduto da solo a casa tutto il giorno. Sconsolato dal suo destino, Crocodile Gena scrive un annuncio pubblicitario per la ricerca di amici e lo appende in tutta la città. Grazie all'annuncio, incontra Cheburashka e la studentessa Galya.

Infine, Cheburashka incontra gli amici e inizia a scrivere annunci pubblicitari a mano, con l'aiuto del quale crea una piccola comunità "Casa degli amici" nell'appartamento di Gena. Tutto ciò ricorda molto gli incontri negli appartamenti e le organizzazioni primarie con l'aiuto dei quali gli ebrei alla fine degli anni '60, negli anni '70 e '80 hanno creato le loro prime comunità.

Galya incontra il cane Tobik “per strada” fuori da un edificio giallo dalla facciata neoclassica, quasi interamente copiato dalla sinagoga corale di Mosca. Infatti, la strada accanto alla sinagoga era un luogo di incontro per ebrei e alcuni teologi ebrei. Vale la pena ricordare la manifestazione spontanea avvenuta durante la visita del ministro dell'Interno israeliano Golda Meir nell'ottobre 1948 a Mosca. Un evento altrettanto notevole per la sinagoga in quel momento fu che il rabbino capo di Mosca, Shlomo Shleifer, riuscì a creare una yeshiva all'interno delle sue mura, ma anche così, coloro che cercarono di saperne di più sulla cultura ebraica preferirono farlo negli appartamenti e durante le riunioni di strada. ...

Tra coloro che hanno reagito all'annuncio di Cheburashka c'era l'intellettuale Lev Chandr dai capelli lunghi, il personaggio più ebreo del cartone animato (oltre al personaggio principale). In effetti, è molto facile determinare l'analogia tra Leo e lo scrittore Sholom Aleichem, che era popolare a quel tempo in URSS, che scriveva sia in ebraico che in russo. I tratti del viso, i capelli lisci pettinati all'indietro e l'abitudine di indossare abiti formali combinano il cartone animato Leo con il drammaturgo ebreo.

Kachanov e Shvartsman, entrambi fluenti in yiddish, chiamarono Lev Chandra "Leibo Chandr" - un nome che può essere tradotto dallo yiddish come "Lion's Shame" (o grande vergogna). L'ipotesi dell'origine ebraica del re degli animali nella serie animata viene ancora una volta confermata quando si presenta ad altri personaggi, facendo un mezzo inchino con l'accompagnamento di un malinconico violino. Dopo che Tobik (tradotto dallo yiddish come "buono") e Leib Chandr ("Grande vergogna") sono andati a fare una passeggiata insieme, Gena il Coccodrillo conclude con voce triste: "Sapete quante persone nella nostra città sono sole come Tobik e Chandr? E nessuno simpatizza quando è triste".

Non appena nel cartone si sono notate strane sfumature sociali, è stato immediatamente chiamato il Consiglio Artistico. I suoi membri hanno cercato di capire perché è così necessario per Gena Crocodile rispondere alla domanda sull'origine della "bestia sconosciuta alla scienza". Sia l'Arts Council che il Ministero del Cinema (noto come Goskino) hanno messo in dubbio l'attivismo pionieristico di Cheburashka, poiché era, infatti, persona non grata, uno straniero senza diritti.

In particolare, gli è stata "ricordata" l'iniziativa di creare una "Casa degli amici" senza alcun "ordine dall'alto". Uno dei dipendenti dell'Agenzia di Stato per il cinema ha chiamato con disprezzo Gena Crocodile e i suoi amici "amici di casa". Il veterano dell'animazione Ivan Ivanov-Vano ha messo in dubbio la serietà di Leo e ha suggerito che potrebbe indossare colori più vivaci per essere più vicino a un pubblico più giovane. Si chiedeva anche perché Gena il Coccodrillo avesse un appartamento così "lussuoso" e perché poi si sia trasformato nella "Casa degli amici".

Ivanov-Vano è stato una persona perspicace e ha toccato un argomento molto delicato per i creatori del cartone animato, perché ci hanno messo (seppur metaforicamente) l'esperienza della popolazione ebraica. I dipendenti della Soyuzmultfilm, infatti, si sono sostituiti con personaggi animati per raccontare la loro storia senza andare oltre gli standard generalmente accettati. Tuttavia, nonostante le incomprensioni e le preoccupazioni dell'Arts Council, l'episodio è stato rilasciato in televisione con pochi o nessun cambiamento.

I nazionalisti ebrei, ovviamente, erano consapevoli di chi fossero i creatori di "Cheburashka", ma il personaggio principale del cartone animato non è ancora un sionista, almeno non nel senso generalmente accettato negli Stati Uniti. Sicuramente, Cheburashka non ha alcun desiderio di emigrare dall'URSS nella Terra Promessa. Piuttosto, la sua origine (associata, come ricordiamo, alle arance) traduce una condizione chiave e molto dolorosa per l'etnia: uno status indefinito, e in questo senso, il cartone animato evoca una profonda simpatia nel pubblico per il miracolo ingenuo dagli occhi enormi.

È solo una creatura strana e diversa che vuole davvero vivere la propria vita. Nonostante l'atteggiamento xenofobo generalmente accettato nei confronti degli estranei nel cinema sovietico di quel periodo, Kachanov e Shvartsman riuscirono a trasformare il clandestino clandestino in uno straniero simpatico che incarna moralità e virtù, nonostante regole assurde e rigidi requisiti per lo status sociale. Il cartone animato su Cheburashka è stato creato da una squadra di ebrei che erano loro stessi persone con una posizione non ovvia a causa della loro origine. Hanno condotto il loro eroe attraverso la stessa esperienza sullo schermo.

Proprio all'ingresso dello zoo, incontrò inaspettatamente Galya.

Evviva! - gridò Cheburashka. - Quindi ti sei già ripreso?

Recuperato, - rispose Galya. - Mi è già stato permesso di uscire di casa.

E hai perso un po' di peso, - disse Cheburashka.

Sì, la ragazza era d'accordo. - È molto evidente?

No! - esclamò Cheburashka. - Quasi impercettibilmente. Hai perso un po' di peso. Così un po', così un po' che ho anche recuperato un po'!

Galya si rallegrò immediatamente e insieme entrarono nello zoo. Gena, come sempre, si è sdraiata al sole e ha letto un libro.

Guarda, - disse Galya a Cheburashka, - ma non avrei mai pensato che fosse così grasso!

Sì, - concordò Cheburashka. - Sembra proprio una salsiccia con le zampe! .. Ciao, Gena! - gridò Cheburashka al coccodrillo.

Non sono Gena ", disse il coccodrillo, offeso, sembrando una salsiccia con le zampe. Sono Valeria. Faccio il secondo turno. E la tua Gena è andata a vestirsi. Verrà ora.

Il grasso coccodrillo si voltò con rabbia. Proprio in quel momento, Gena arrivò con il suo cappotto elegante e il suo bel cappello.

Ciao ", ha detto, sorridendo. - Vieni a trovarmi!

Andato! - concordato Galya e Cheburashka. Si sono davvero divertiti a visitare il coccodrillo.

Gli amici di Gena bevevano caffè, parlavano e giocavano a vari giochi da tavolo. Ogni minuto Cheburashka cercava di raccontare del suo cane, ma non c'era ancora alcuna opportunità.

Ma poi qualcuno suonò alla porta.

Entra, - disse Gena.

Un grande, grandissimo leone in pince-nez e un cappello entrò nella stanza.

Lev Chandr, - si presentò.

Dimmi, per favore, - chiese l'ospite, - qui vive un coccodrillo, che ha bisogno di amici?

Ecco, - rispose Gena. - Vive qui. Solo che non ha più bisogno di amici. Li ha già.

Molto dispiaciuto! - sospirò il leone e si diresse verso l'uscita. - Ciao.

Aspetta, - Cheburashka lo ha fermato.

Di che tipo di amico hai bisogno?

Non lo so ", ha risposto il leone. - Solo un amico, tutto qui.

Allora, mi sembra, posso aiutarti ", ha detto Cheburashka. Resta con noi per qualche minuto, mentre io corro a casa per ora. Va bene?

Dopo un po' tornò Cheburashka; stava conducendo al guinzaglio un Tobik inaridito.

Ecco chi intendo ", ha detto. - Penso che andrete d'accordo l'uno con l'altro!

Ma questo è un cagnolino, - obiettò il leone, - e io sono così grande!

Non importa, - disse Cheburashka, - significa che la difenderai!

In effetti, Chandr era d'accordo.

Cosa sai fare? - chiese a Tobik.

Niente, - rispose Tobik.

Secondo me, anche questo non fa paura, - disse Galya al leone. - Puoi insegnargli tutto quello che vuoi!

Forse hanno ragione, decise Chandr.

Bene, - disse Tobik, - sarò felice di fare amicizia con te. E tu?

E io! - Tobik scodinzolava. - Cercherò di essere un ottimo amico!

I nuovi conoscenti hanno ringraziato tutti nella stanza e si sono salutati.

Molto bene! - Galya ha elogiato Cheburashka quando se ne sono andati. - Hai fatto la cosa giusta!

curiosità! - Cheburashka era timida. - Non dovresti parlarne.

Sai, - disse improvvisamente Galya, - quanti Chandra e Tobik così soli ci sono nella nostra città?

Quanti? - chiese Cheburashka.

Molto, - rispose la ragazza. “Non hanno affatto amici. Nessuno viene da loro per il loro compleanno. E nessuno li compatirà quando sono tristi.

Gena ha ascoltato tutto questo triste e triste. Un'enorme lacrima trasparente rotolò dai suoi occhi. Guardandolo, Cheburashka cercò anche di piangere. Ma una minuscola, minuscola lacrima gli uscì dagli occhi. Tanto che si vergognava perfino di mostrarlo.

Allora cosa dovremmo fare? gridò il coccodrillo. - Voglio aiutarli!

E voglio aiutare! - Cheburashka lo ha sostenuto. - Cosa sono, scusa, o cosa? Come?

È molto semplice, - disse Galya. - Dobbiamo renderli tutti amici l'uno con l'altro.

E come farli amici? - chiese Cheburashka.

Non lo so, - rispose Galya.

E ci ho già pensato! - disse Gena. - È necessario prendere e scrivere annunci in modo che vengano da noi. E quando verranno, ce li presenteremo l'un l'altro.

Questa idea è piaciuta a tutti e gli amici hanno deciso di farlo. Pubblicheranno annunci in giro per la città. Cercheranno di trovare un amico a tutti quelli che vengono da loro. E la casa in cui vive il coccodrillo è stata decisa a trasformarsi nella Casa dell'Amicizia.

Quindi, - disse Gena, - da domani al lavoro.

Il cinema sovietico ha presentato al mondo eroi insoliti. Mentre famosi registi lavoravano a film per un pubblico adulto, gli animatori pensavano a come sorprendere i piccoli e pionieri di ottobre. I creatori dei cartoni hanno utilizzato le trame dei libri e hanno creato storie autentiche che sono state successivamente incarnate sullo schermo. , Il lupo e la lepre da "Beh, aspetta!" Il primo eroe mitico del business dei cartoni sovietici era Cheburashka, una creatura sconosciuta di origine sconosciuta.

Storia della creazione

Cheburashka è il nome di un personaggio in un libro scritto da un autore per bambini. Basato sull'opera "Gena the Crocodile and His Friends" nel 1969, il regista ha girato un film. L'eroe del libro ha guadagnato fama dopo l'uscita del nastro.

Cheburashka è una creatura insolita. Ha due enormi orecchie rotonde, il corpo è ricoperto di peli castani e non è chiaro se questo animale sia femmina o maschio. È nato grazie allo scenografo, Leonid Shvartsman. Dopo che il cartone è stato tradotto per essere mostrato in altri paesi, i bambini in tutti gli angoli del mondo hanno riconosciuto Cheburashka. In inglese si chiamava Topl, in tedesco Kullerchen o Plumps, Drutten in svedese e Muksis in finlandese. Allo stesso tempo, i bambini non sapevano chi fosse il creatore del personaggio.

Nonostante la leggenda sull'apparizione di Cheburashka pubblicata nella prefazione, Eduard Uspensky ha assicurato ai lettori che non era affatto un giocattolo per bambini. In un'intervista con un giornale di Nizhny Novgorod, lo scrittore ha ammesso di aver in qualche modo osservato la piccola figlia di un amico. La ragazza cadeva costantemente, vestita con la lunga pelliccia di qualcun altro.


Suo padre, notando queste azioni, ha commentato ciò che stava accadendo con la parola "cheburahnula". Una curiosa parola incisa nella memoria di Ouspensky. Più tardi, l'autore ha appreso che nel dizionario "cheburashka" è sinonimo di "vanka-vstanka", è anche un tumbler. I Cheburashka erano piccoli galleggianti di legno realizzati dai pescatori per adescare le loro prede.

Biografia e trama

Sulla base della prefazione del libro di Ouspensky, diventa chiaro: l'autore aveva un giocattolo difettoso con un nome simile durante l'infanzia. Sembrava uno strano animale con occhi rotondi, orecchie grandi, un corpo piccolo e una coda corta. I genitori hanno assicurato al ragazzo che Cheburashka vive nella giungla tropicale. L'animale si nutre di arance e un giorno, arrampicandosi su una cassetta di frutta per banchettare, il bambino si addormentò in essa. La scatola è stata chiusa e portata in un negozio di alimentari in una grande città.


Il nome di Cheburashka è apparso nel momento in cui è stato scoperto dal direttore del negozio. L'animale ben nutrito cadeva costantemente - cheburakhalas, secondo altri. A causa del fatto che non poteva stare fermo senza cadere, gli fu dato un soprannome divertente. Il carattere dell'eroe è morbido. Il ragazzo è dolce e benevolo, ingenuo, amichevole e curioso. Il diminutivo nome descrive la sua natura. In alcuni punti, l'eroe goffo, ma affascinante, evoca l'emozione del pubblico e dei personaggi del cartone animato.


Secondo la trama, stanno cercando di sistemare uno strano animale in un giardino zoologico per stabilirsi con altri animali dei tropici. Ma lo zoo non sapeva in quali animali far entrare la creatura sconosciuta. È stato passato di mano in mano fino a quando Cheburashka è finito in un negozio dell'usato. Qui l'ha trovato. Lavorava allo zoo ed era solo. In cerca di amici, Gena stava pubblicando annunci e si è imbattuta in Cheburashka. Ora il duo animale è in cerca di compagnia. Includerà il leone Chandr, il cucciolo Tobik e la ragazza Galya. Il carattere negativo dell'opera è il proprietario del topo addomesticato Larisa.

Nel periodo dal 1966 al 2008, Eduard Uspensky, in collaborazione con gli scenografi, ha creato otto commedie sulle avventure di Cheburashka e dei suoi amici. Negli anni '70, in Svezia furono trasmessi contemporaneamente diversi programmi televisivi e radiofonici per bambini. I dischi audio con fiabe su Cheburashka e Gena e riviste per bambini erano popolari. I personaggi sono andati all'estero insieme alle bambole che un turista ha portato da un viaggio in Unione Sovietica. Cheburashka fu battezzata Drutten. In svedese questa parola è tradotta come "inciampo", "caduta", che era caratteristica dell'eroe.


Una sfumatura interessante: nella televisione sovietica, i personaggi dei cartoni animati erano burattini e in svedese erano burattini. I personaggi cantavano e parlavano della vita, ma i dialoghi erano molto diversi da quelli autentici. Anche la canzone di Cheburashka suonava completamente diversa. Oggi Drutten è un personaggio a tutti gli effetti dell'animazione svedese. I bambini moderni non conoscono la storia della sua origine.

Nel 2001, i giapponesi hanno scoperto il personaggio dei cartoni animati e nel 2003 hanno acquistato i diritti per distribuire questa immagine da Soyuzmultfilm per 20 anni. Il cartone animato "Cheburashka Arere" è stato trasmesso a Tokyo dal 2009. Nel 2010, il personaggio è stato accompagnato da amici del libro di Ouspensky. In TV, hanno iniziato a mostrare cartoni animati di burattini sul tema delle avventure dell'eroe. Oggi i cartoni animati "Crocodile Gena", "Soviets Shapoklyak", "Cheburashka and the Circus" vengono trasmessi in Giappone.

Citazioni

Le opere del cinema e dell'animazione sovietiche sono famose per le citazioni che gli spettatori adorano. I commenti umoristici pieni di sentimento affondano nell'anima e sono passati di bocca in bocca per molti anni. Le frasi del libro che sono migrate nel cartone animato creano un'atmosfera speciale, coinvolgendo il giovane pubblico nella trama.

"Un giovane coccodrillo sulla cinquantina vuole farsi degli amici."

Questa citazione solleva domande: l'età di un coccodrillo è paragonabile agli anni umani? I coccodrilli possono voler essere amici? Perché l'immagine di un coccodrillo è associata a un adulto? Cheburashka pone a Gena una domanda ragionevole sull'età e i giovani spettatori impareranno che i coccodrilli possono vivere fino a trecento anni.


Una serie di cartoni animati sulle avventure di Cheburashka ha sfumature moralistiche. Raccomandazioni e consigli ai bambini sono presentati con l'aiuto dei personaggi principali. La gentilezza è il valore principale per i personaggi. Allo stesso tempo, la vecchia Shapoklyak assicura:

“Coloro che aiutano le persone stanno perdendo tempo. Non puoi diventare famoso per le buone azioni".

L'errore della vecchia è chiaro a prima vista e i bambini capiscono che vale la pena aiutarsi a vicenda. Le buone azioni sono assolutamente collegate all'obiettivo principale di tutti i bambini dell'Unione Sovietica: iscriversi ai pionieri. Gena e Cheburashka non fanno eccezione:

"Devi fare molte cose buone per entrare nei pionieri", condanna Gena, motivando Cheburashka e allo stesso tempo il pubblico dall'altra parte dello schermo.

Nonostante le caratteristiche delle abilità di animazione sovietica, i film per bambini su Cheburashka interessano i bambini moderni. Hanno incatenato bambini curiosi e adulti nostalgici agli schermi.