Che tipo di nome indossa la croce. Vecchie croci native russe

Vecchio russo croci native XI-XIII secoli. Nonostante l'abbondanza di antiche croci, che è nelle mani degli archeologi, e in varie collezioni associate a loro scienze storiche Praticamente non studiato. Nel saggio di revisione, ti diremo di più sui tipi e sui tipi delle antiche croci russe dei secoli XI-XIII.

Non ci sono versioni complete dei tipi di caste di Domingol dei secoli XI-XIII. Inoltre, anche i principi chiari della classificazione del materiale non sono stati sviluppati. Nel frattempo, ci sono molte pubblicazioni dedicate a questo argomento. Condizionalmente, possono essere suddivisi in due gruppi: pubblicazioni di collezioni e articoli dedicati a reperti archeologici. Un campione della pubblicazione pre-rivoluzionaria delle croci del corpo, compresi gli oggetti del tempo di Domongolo, può servire come famosa edizione a due volumi della collezione di B.I. e vn. Hanenko, avendo visto la luce a Kiev. Ora, dopo quasi un secolo, c'era un certo numero di cataloghi di collezioni private con sezioni dedicate alle criste del XI-XIII secolo: puoi menzionare il "Millennio della Croce" A.K. Stalyukovich, "Catalogo delle materie plastiche superficiali medievali" A.A. Un meraviglioso, la pubblicazione della collezione del raccoglitore di Vologda Surov, una descrizione dei campioni delle materie plastiche in metallo Domongol del Museo di Numismatico di Odessa. Con tutta la differenza nella qualità scientifica della descrizione, queste edizioni combinano uno - il tasso di selezione del materiale descritto e l'assenza di un principio di classificazione. Se il secondo è associato all'eminazione scientifica dell'argomento, il primo testimonia solo all'assenza di riunioni gravi e rappresentative che possono essere fornite dal loro proprietario per la pubblicazione. Vale anche la pena ricordare e il lavoro non ha predefinito "Catalogo del vecchio russo croci native X-XIII secoli ", in cui l'autore sta provando, anche se non proprio con successo, per sistemare tutti i tipi di croci nativi domongoli conosciute da lui e croci. Questo lavoro soffre dell'ovvia soggettività incompleta ed estrema dell'autore, che ha per qualche motivo, attraversa e persino pulsanti e incorporati nel loro catalogo, alcuni falsi. Si spera che sarà una piacevole eccezione essere il catalogo dell'Assemblea delle croci dei secoli XI-XIII oggi. S.n. Kutasova - La stessa Assemblea fornisce autori con ampie opportunità per costruire la tipologia delle croci native domongoli.

Articoli dedicati a reperti archeologici, e allo stesso tempo, non-volte di tali scoperti, in natura, non può alcuna presentazione completa dei tipi di croci. Allo stesso tempo, sono loro che creano il terreno per appuntare correttamente oggetti e aiutare a evitare articoli quando gli articoli del XV secolo, e talvolta i secoli XVII-XVIII, non sempre anche che sono conosciuti croci, sono descritti nei cataloghi di collezioni private come Domongol Crosses (un esempio di questa - famosa edizione di Vologda).

E, tuttavia, nonostante i problemi disponibili, possiamo almeno caratteristiche generali Caratterizza tutta l'abbondanza di famoso questo momento Croci domongoli, evidenziando diversi grandi gruppi di articoli.

Antiche croci native russe con l'immagine del crocifissione, XI-XIII secoli

Il gruppo più piccolo include le croci di sollevamento con immagini. Se uno spettro di immagini è abbastanza ampio su Encolpito e le icone dei secoli XI-XIII - troviamo le immagini di Gesù, la Madre di Dio, gli Arcangeli, i santi, a volte scene multifigure si trovano - poi sui carri armati vediamo solo il Immagine della crocifissione, a volte, con il prossimo. Forse l'unica eccezione è un gruppo di croci bilaterali raffiguranti i santi nei medaglioni. C'è anche un piccolo gruppo di croci - overflow dalla cottura. Al momento, sono state pubblicate diverse dozzine di diversi tipi di croci housetonolici che descrivono la crocifissione. (Fig. 1) Ad eccezione di diversi basili, questi tipi sono rappresentati da un numero sufficientemente piccolo di casi ben noti.

Fig.2 Domongol Croci nativi con l'immagine della crocifissione e la Madonna, i secoli XI-XIII

La rarità della "trama" che solleva croci in Russia in Domongolsky Time è una domanda che richiede chiarimenti. Sul territorio di Bisanzio, dalla regione del Mar Nero al Medio Oriente, attraversa con le immagini - la maggior parte spesso i crocifissi o la madre di arance di Dio - non sono meno comuni che croci ornamentali, in Russia durante questo periodo vediamo un rapporto completamente diverso di occorrenza. Cintura croce con l'immagine della Madonna, per quanto ne sappiamo, ci sono abbastanza rari in Russia. (Fig. 2) Allo stesso tempo, è necessario tenere conto della popolarità delle icone del corpo e delle conceni con l'immagine della nostra signora e dei santi, così come il fatto che tra i tipi di croci della fine del XIV secolo. - Primo secolo XVII. Incroci con immagini di figura prevalgono.

Fig.3 Antiche croci native russe di tipi scandinavi, XI-XIII secoli

La maggior parte delle croci della cinghia domoliana sono decorate con ornamenti. Al numero di non ornamentali, più semplici con tecnici e punto artistico La visione può includere solo piccole croci di piombo risalenti all'inizio del XI secolo. La classificazione delle croci ornamentali non è un compito facile. Naturalmente, i tipi di ornamento scandinavo e "bizantino" si distinguono dalla massa principale. Sulla base del confronto con il materiale settentrionale, non è possibile distinguere più di alcune dozzine di "tipi scandinavi", che, tuttavia, erano piuttosto diffuse. (Fig. 3) La situazione con l'ornamento "bizantino" è più complicato. Su molte croci che si verificano dal territorio bizantino, è possibile vedere un ornamento costituito da cerchi depressi nella superficie. (Fig.4)

Fig.4 Croci nativi bizantine trovati nel territorio Antica Russia, XI-XIII secoli

Ci sono varie spiegazioni di questo modello, il più famoso dei quali sono ridotti al fatto che siamo entrambi immagine abbozzata Cinque ferite di Cristo, che poi si sono trasformate in un elemento di arredamento, o questo è un simbolismo costiero che protegge il suo corriere dall'occhio "malizioso". Sulle croci russe, con l'eccezione, una, ma piuttosto numerosi gruppi, un tale ornamento è raro, ma allo stesso tempo, decora quasi sempre la superficie di amuleti slavi molto popolari raffiguranti "lynx", così come gli amuleti-toporisti, E incontra gli scudi di un grande gruppo di anelli, l'influenza sul tipo di cui dai pezzi personali bizantini della pietà personale sembra molto dubbia. Quindi, "Bizantine", questo ornamento può essere riferito a un ambiente molto condizionale, anche se dal lato formale del parallelo tra il gruppo di vecchie croci russe e bizantine sembra ovvio.

Fig.5 Antiche croci native russe con l'estremità pianto delle lame, i secoli XI-XIII.

La massa principale di gioielli ornamentali, difficilmente più del 90%, ha originali origine russa. Ma prima di descriverli, devi rivolgere la tua mente alla forma stessa delle croci. La morfologia dell'antica croce del bordo russo è sorprendente con la loro diversità. Tale varietà di forme non sapeva di Bisanzio, non la conosceva quanto possiamo giudicare, e europa medievale. Il fenomeno di questo collettore richiede una spiegazione storica. Ma prima di parlarne, devi almeno descrivere brevemente il massimo forme caratteristiche "Rami" dei crestesonsongoli creste. Sarebbe naturale aspettare il predominio della forma rettangolare dei "rami" come troviamo in Bisanzio. Tuttavia, questo non è il caso - la forma rettangolare è relativamente rara rispetto ad altre forme di rami. Croci di "tipo maltese", con "rami", in espansione alla punta, che erano piuttosto popolari in Bisanzio, solo alcuni tipi sono noti in Russia, e poi raramente incontrarono raramente. La massa principale è le croci i cui rami sono completati dalla "meraviglia", cioè un fiore simile di finale di giglio. Sarebbe sbagliato sostenere che una tale forma di "rami" della croce è specifica puramente russa. Questo modulo incontra di Bisanzio, ma in una piccola proporzionalità a coni ugualie la maggior parte dei vantaggi - nei Balcani. (Fig. 5)

Parlando rigorosamente, non si può sostenere che il tipo di "cloypoide" di "rami" domina i censori dei secoli XI-XIII nella sua forma pura. I coperchi di tipo crypoid "ideale", forse, non più di un trimestre da tutti i tipi di serbatoi di questa epoca. Tuttavia, l'impatto fondamentale della forma "marina" sulla morfologia del cross-kelnika domongoliano mi sembra ovvio. Oltre al Krinovide "ideale", troviamo le seguenti forme di completamento dei "rami": tre punti situati in un triangolo, un triangolo, un cerchio con tre punti dall'esterno, una perlina con tre punti o uno, infine , semplicemente perline o un cerchio. A prima vista, il completamento arrotondato del "ramo" della croce non può essere ridotto al Marine, tuttavia, se costruisci una riga tipologica, una trasformazione morfologica può essere visibile con la facilità, che trasforma il croside nell'ambiente o in tallone.

Pertanto, rilevando il dominio del tipo croce cresciuto della croce, possiamo supporre che la natura dell'arredamento della croce, che inseparabile dalla sua forma sarà determinata da questa forma. Questo, a quanto pare, spiega l'originalità dell'arredamento delle antiche creste russe.

Fig.6 Antica sospensione antimatoria nativa russa 11-13 secoli.

Un gruppo speciale e molto numeroso, costituisce il cosiddetto in sospeso incrociato. La loro semantica non è completamente chiara - allo stesso modo, contengono elementi nella loro forma come cristiano crocee Pagan Amulet. La complessità nel loro incarico ai soggetti cristiani è anche il fatto che il motivo della croce non è alieno al paganesimo. Quando vediamo le croci intrecciate di ovali, quattro cerchi, collegati da un modo a forma di croce, un rombo con le palle alla fine o un'immaginazione di cringinata, che ricorda la forma della croce, non possiamo rivendicare con fiducia, se cristiano Influenza riflessa in tale composizione, o questo è un simbolismo puramente pagano. Basato reperti archeologici Si può solo sostenere che questi articoli esistessero nello stesso ambiente come croci, che danno alcuni motivi per considerarli nel contesto della pietà personale, anche se con alcune prenotazioni. (Fig. 6)

L'argomento principale per la separazione della realizzazione del gruppo "cristiano" e il gruppo "Pagan" (e l'altra designazione condizionatamente) può servire o l'assenza di numerosi soggetti simili che si verificano dal territorio bizantino. Nel caso di lettere "incrociate", dobbiamo riconoscerli più degli articoli cultura cristianaDel pagano, dal momento che ci sono numerosi analoghi che si verificano da tutto il territorio bizantino, e in Kherson questo tipo, per quanto si può giudicare, era uno dei tipi più comuni di croci. Allo stesso tempo, è impossibile non notare che sulle sospensioni di questo tipo, quasi tutte le croci incluse nel cerchio hanno creato, o vicino al meraviglioso completamento. Quindi, anche per quanto riguarda questo tipo, avendo molte analogie del mezzo del materiale bizantino, non possiamo parlare di pieno prestito della forma da Byzantium.

Vecchio Lunnitsa cross-coperta russa VII-XIII BB

Un esempio interessante di una sintesi cristiana del pannello può servire come una Lunnica, compresa una croce. Conoscere molti tipi pre-cristiani di Lunnits, non si può dubbi a sostenere che la croce derivante da alcuni tipi di Lennic (comunque, piuttosto rara) - l'elemento è puramente cristiano, ed è una conseguenza del "doppio sollievo" - cioè composto organico Idee pagane e cristiane all'interno del quadro di un modello unificato del mondo. È noto che il "Dvooevishe" in Russia all'interno della cultura popolare è rimasto fino al momento in ritardo, e l'esistenza di spighe con la croce, che dovrebbe essere inclusa sia nell'arca delle croci della cintura domongole e degli amuleti pagani - il manifestazione più luminosa. (Fig. 7)

Maggiori informazioni su Lunitsa e altri camere slaviche Puoi leggere nell'articolo "".

In parallelo con me, la tipologia semantica delle croci, e diversi gruppi tipologici possono essere distinti, basati sul materiale e la tecnica delle croci della produzione. In uno storico serio, cercando di oggetti "primo livello", nessuna domanda non può sorgere - e se esistono croci d'oro? I suoi oggetti, ovviamente, esistevano, ma, a quanto pare, solo nella vita principesca ogni giorno. Sono conosciute solo unità di croci d'oro che si verificano dal territorio della Russia sono note. Allo stesso tempo, sul territorio di Bisanzio, tali articoli non sono rarità assoluta. Piccole croci dal foglio oro con pietre semipreziose si trovano come in Western mercato anticoE nei rapporti archeologici, tuttavia, le croci con croci dorate sovradimensionate sono abbastanza rare, e in ovest, così come in Russia, sono quasi impossibili da incontrarli sul mercato antiquario.

I censori d'argento dei secoli XI-XIII sono un gruppo di oggetti abbastanza piccoli. La loro massa principale compone piccole croci forme semplici, con "rami", perline di finitura e croci abbastanza grandi con l'ornamento "scandinavo". Croci d'argento Le forme insolite sono single. Nelle pubblicazioni archeologiche, le croci funerarie da lamiera appaiono, ma in pratica sono estremamente rare.

Vecchi croci di ritaglio di pietra russa, XI - XIII secoli.

Un gruppo separato è costituito da croci corposi. Si distinguono per semplicità di forma, senza filo. Solo in alcuni casi sono incorniciati in cornici d'argento. Fondamentalmente, sono fatti da ardesia, meno spesso - dal marmo. Croci dal marmo ha l'origine bizantina. Nonostante il fatto che non siano rarità oggettiva - si trovano spesso durante gli scavi del territorio bizantino - non sono davvero così tanto, il che è spiegato semplicemente: non possono essere trovati con un rilevatore di metallo e sono solo una scoperta casuale.

Il gruppo di croci dello smalto è molto numeroso. Il tipo standard "Kiev" di croce dello smalto si riferisce alla maggior occasione dei tipi di croci domongoli. Varietà di sottotipi all'interno tipo totale La croce smaltata più semplice è abbastanza grande. Oltre alla divisione base in due sottotipi nel numero di palle, che il "ramo" finisce, differiscono nei film degli smalti, così come il decorativo laterale da taglio: se la maggior parte di queste croci è a doppia faccia, poi uno -Le croci trasversali con liscio può essere attribuito al tipo rarerging. turnover, con una croce incisa sul lato posteriore o con l'iscrizione, la più spesso illeggibile a causa della qualità del casting.

Fig.8 Trocche native domongoli con smalti in smalti, XI - XIII secoli.

Oltre al tipo di croce dello smalto con i completamenti del crinid dei "rami", c'è un tipo raramente "dritto" e digita con un'arrotondamento alla fine dei rami. Numerosi gruppi di croci, o crociate di forme molto insolite, che non hanno analoghi, né tra bizantino, né il mercoledì degli oggetti russi sono adiacenti a loro. Come analogia, solo un ornamento a forma di croce può essere dato a un gruppo sufficientemente numeroso di pulsanti di domini importanti, decorati anche con smalto. (Fig. 9)

Fig. 9 vecchie croci native russe con i secoli mobili, XI-XIII

Un gruppo separato, abbastanza piccolo è le croci decorate con un cellulare. Al momento, non conosciamo più di una dozzina di tipi di croci con un cellulare, uno dei quali è relativamente distribuito, il resto è piuttosto raro. (Fig. 9)

Passando al lato "tecnico" della descrizione del materiale di interesse per noi, non si può bypassare il silenzio di due domande che entusiasmanti uomo interessatoVale a dire: il grado di articoli rarità a cui attira la sua mente e il problema dell'autenticità di questi articoli. Spesso, quando comunichi con un diverso tipo di specialisti, è necessario ascoltare la rivendicazione che una o un'altra croce domongolita è "unica". Nel frattempo, un ricercatore esperto sa che numerose croci contrassegnate da pubblicazioni il segno raro più alto si trovano spesso in dozzine di copie. Il caso qui, ovviamente, non è nell'incompetenza dei compilatori di tali tali di rarità, ma nella stessa natura del prodotto in esame. Per le rare eccezioni, le croci integrate sono state realizzate dal metodo stampato ad iniezione, che implica la presenza di molte dozzine, e talvolta centinaia di oggetti completamente identici. Conosciamo molti casi di ri-fusione, in cui la qualità del prodotto, ovviamente, può in qualche modo deteriorare, ma il tipo stesso, e anche piccole parti persiste. Per quanto tu possa giudicare, attraversare, almeno negli Horsongol, non interferire, quindi tutti gli esemplari che sono caduti nel terreno stanno aspettando la ricerca. In altre parole, una croce di cast davvero unica è un fenomeno quasi incredibile. La rarità pratica può essere spiegata semplicemente: a differenza di Byzantium, dove c'erano grandi centri di casting di massa, di cui le croci diffuse in tutto l'Impero, in Russia, i laboratori di iniezione sono stati dispersi in tutto lo stato. Le opere di questi laboratori locali la maggior parte di loro non andavano oltre la sua regione dell'esistenza inizialmente piccola, e se il luogo di produzione di qualsiasi tipo insolito di croci non è stato ancora trovato, può essere considerato molto raro, ma a malapena la produzione Il centro sarà trovato, e ci sono dozzine di oggetti identici o simili. In altre parole, la rarità delle croci di rame sono sempre relative. Le croci d'argento sono obiettivamente rare abbastanza rare, ma spesso a causa del loro effetto esterno, di piccole dimensioni e della loro mancanza di un arredamento interessante, non attirano una seria attenzione alle parti interessate. A quanto sopra, è possibile aggiungere solo che il più grande, anche se di nuovo la relativa rarità può rappresentare le croci di una forma insolita, avendo un insolito design ornamentale, e anche più varietà di piccole dimensioni.

Vecchie croci native russe con uno smalto sefogato dei secoli XI-XII

Una specie di breve breve non era questo schizzo della descrizione tipologica delle croci dell'era domongolita, mette una serie di domande, fondamentali per capire non solo da questo argomento stretto, ma anche la storia del cristianizzazione della Russia nel suo complesso. Potrebbe non influenzare il fatto della separazione iconografica e tipologica delle antiche croci russe da campioni bizantina. Tradizione bizantina, formando il tipo russo di cottura croce, in realtà non ha influenzato la formazione di tipi di croci. In precedenza, gli scavi archeologici erano l'unica fonte di trovare oggetti di plastica metallica, la vista era diffusa che la encolpiona fosse indossata solo dai rappresentanti dell'élite. Ora, grazie ai risultati di massa di encolpilazioni a Selischiki, l'incomprensione di questa affermazione era chiaro. Non stiamo parlando della separazione dei tipi di croci e di encolpionov - secondo il "principio di classe", ma solo sull'assegnazione di due tipi fondamentalmente diversi di croci indossabili: alcuni tipi sono completamente focalizzati su campioni bizantina, sulle copie importate dal "Metropoli culturale" (queste sono croci di cottura), l'altro tipo è - cioè, piccole croci - Turniki - quasi completamente focalizzate sulla cultura locale e slava.

L'orientamento culturale slavo è, prima di tutto, l'orientamento del paganesimo. Tuttavia, questo non significa il confronto del paganesimo e del cristianesimo, piuttosto, al contrario: la croce come simbolo di appartenenza alla comunità cristiana, come oggetto della pietà personale si è rivelata dotata della coscienza popolare della semantica amulente. The Cross-Tannik ha ricevuto un significato completamente diverso da quello che possedeva di Bisanzio - insieme a Lionetsa slavica, lettere skate, amuleti, cucchiai, luoghi, hatchers, si trasformò in uno strumento per l'interazione di una persona - il suo proprietario - con il suo proprietario - con il suo proprietario - con il suo proprietario forze del mondo esterno. Apparentemente, la Telly Cross ha avuto funzioni di sicurezza - non era per caso che il design ornamentale di Houselombol attraversi, non avendo conformità tra il materiale bizantino, trova una pluralità di paralleli nel design dei flappi di Persidne che avevano, senza dubbio, il significato dei pastori.

"DVELVERIE" come uno dei fatti fondamentali della cultura russa non è ancora ben compresa, a causa della scarsità delle fonti, e qui il vecchio metallo russo può essere una delle fonti più interessanti e più ricche di nuove conoscenze. La persona che attrae al suo sguardo entra in contatto con la stessa storia in lei ancora incontaminata, ancora sconosciuta, di fronte a lui - il tema della ricerca, ricco e interessante, e che, come non il desiderio di sconosciuto è la forza che Il cuore guida e si sveglia la passione di una verità appassionata del cercatore?!

Vecchie croci native russe dei secoli XI-XIII

Nonostante l'abbondanza di antiche croci, sia nelle mani degli archeologi sia in varie collezioni associate a loro, il serbatoio della scienza storica non è praticamente studiato.

Cross-korsunchik; XIII secolo. Materiale: metallo argento, serpentina; Tecnica: cereali, intaglio in pietra, skan, goffratura (basma)

Nel saggio di revisione, ti diremo di più sui tipi e sui tipi delle antiche croci russe dei secoli XI-XIII. Non ci sono versioni complete dei tipi di caste di Domingol dei secoli XI-XIII. Inoltre, anche i principi chiari della classificazione del materiale non sono stati sviluppati. Nel frattempo, ci sono molte pubblicazioni dedicate a questo argomento.

Condizionalmente, possono essere suddivisi in due gruppi: pubblicazioni di collezioni e articoli dedicati a reperti archeologici. Un campione della pubblicazione pre-rivoluzionaria delle croci del corpo, compresi gli oggetti del tempo di Domongolo, può servire come famosa edizione a due volumi della collezione di B.I. e vn. Hanenko, avendo visto la luce a Kiev. Ora, dopo quasi un secolo, c'era un certo numero di cataloghi di collezioni private con sezioni dedicate alle criste del XI-XIII secolo: puoi menzionare il "Millennio della Croce" A.K. Stalyukovich, "Catalogo delle materie plastiche superficiali medievali" A.A. Un meraviglioso, la pubblicazione della collezione del raccoglitore di Vologda Surov, una descrizione dei campioni delle materie plastiche in metallo Domongol del Museo di Numismatico di Odessa. Con tutta la differenza nella qualità scientifica della descrizione, queste edizioni combinano uno - il tasso di selezione del materiale descritto e l'assenza di un principio di classificazione. Se il secondo è associato all'eminazione scientifica dell'argomento, il primo testimonia solo all'assenza di riunioni gravi e rappresentative che possono essere fornite dal loro proprietario per la pubblicazione. Vale anche la pena ricordare il lavoro del "Catalogo delle antiche croci native russe dei secoli X-XIII", in cui l'autore sta provando, anche se non con successo, per sistematizzare tutti i tipi di croci e croci nativi domongoli. Questo lavoro soffre dell'ovvia soggettività incompleta ed estrema dell'autore, che ha per qualche motivo, attraversa e persino pulsanti e incorporati nel loro catalogo, alcuni falsi. Si spera che sarà una piacevole eccezione essere il catalogo dell'Assemblea delle croci dei secoli XI-XIII oggi. S.n. Kutasova - La stessa Assemblea fornisce autori con ampie opportunità per costruire la tipologia delle croci native domongoli.

Articoli dedicati a reperti archeologici, e allo stesso tempo, non-volte di tali scoperti, in natura, non può alcuna presentazione completa dei tipi di croci. Allo stesso tempo, sono loro che creano il terreno per appuntare correttamente oggetti e aiutare a evitare articoli quando gli articoli del XV secolo, e talvolta i secoli XVII-XVIII, non sempre anche che sono conosciuti croci, sono descritti nei cataloghi di collezioni private come Domongol Crosses (un esempio di questa - famosa edizione di Vologda).

E, tuttavia, nonostante i problemi disponibili, possiamo almeno in termini generali caratterizzano tutta l'abbondanza delle case noto al momento, evidenziando diversi grandi gruppi di articoli.

Fig.2 Vecchie croci native russe con l'immagine del crocifissione, XI-XIII secoli

Il gruppo più piccolo include le croci di sollevamento con immagini. Se uno spettro di immagini è abbastanza ampio su Encolpito e le icone dei secoli XI-XIII - troviamo le immagini di Gesù, la Madre di Dio, gli Arcangeli, i santi, a volte scene multifigure si trovano - poi sui carri armati vediamo solo il Immagine della crocifissione, a volte, con il prossimo. Forse l'unica eccezione è un gruppo di croci bilaterali raffiguranti i santi nei medaglioni. C'è anche un piccolo gruppo di croci - overflow dalla cottura. Al momento, sono state pubblicate diverse dozzine di diversi tipi di croci housetonolici che descrivono la crocifissione. (Fig. 2) Ad eccezione di diversi basili, questi tipi sono rappresentati da un numero sufficientemente piccolo di casi ben noti.

Fig.3 Domongol Croci nativi con l'immagine della crocifissione e la Madonna, i secoli XI-XIII

La rarità della "trama" che solleva croci in Russia in Domongolsky Time è una domanda che richiede chiarimenti. Sul territorio di Bisanzio, dalla regione del Mar Nero al Medio Oriente, attraversa con le immagini - la maggior parte spesso i crocifissi o la madre di arance di Dio - non sono meno comuni che croci ornamentali, in Russia durante questo periodo vediamo un rapporto completamente diverso di occorrenza. Cintura croce con l'immagine della Madonna, per quanto ne sappiamo, ci sono abbastanza rari in Russia. (Fig. 3) Allo stesso tempo, è necessario tenere conto della popolarità delle icone e delle coupuonizze del corpo con l'immagine della signora e dei santi, così come il fatto che tra i tipi di croci della fine del XIV secolo. - Primo secolo XVII. Incroci con immagini di figura prevalgono.

Fig.4 Antiche croci native russe di tipi scandinavi, XI-XIII secoli

La maggior parte delle croci della cinghia domoliana sono decorate con ornamenti. Solo piccole croci di piombo datata dall'inizio del XI secolo possono essere attribuite al numero di non ornamentali, protozoi da un punto di vista tecnico e artistico. La classificazione delle croci ornamentali non è un compito facile. Naturalmente, i tipi di ornamento scandinavo e "bizantino" si distinguono dalla massa principale. Sulla base del confronto con il materiale settentrionale, non è possibile distinguere più di alcune dozzine di "tipi scandinavi", che, tuttavia, erano piuttosto diffuse. (Fig. 4) La situazione con l'ornamento "bizantino" è più complicato. Su molte croci che si verificano dal territorio bizantino, è possibile vedere un ornamento costituito da cerchi depressi nella superficie. (Fig. 5)

Fig.5 Trocze native bizantine trovate nell'antica Russia, XI-XIII secoli

Ci sono varie spiegazioni di questo modello, il cui più noto dei quali sono ridotti al fatto che siamo o una rappresentazione schematica di cinque ferite di Cristo, che è stata poi trasformata in un elemento di arredamento, o questo è un simbolismo costiero che protegge il suo corriere dall'occhio "malizioso". Sulle croci russe, con l'eccezione, una, ma piuttosto numerosi gruppi, un tale ornamento è raro, ma allo stesso tempo, decora quasi sempre la superficie di amuleti slavi molto popolari raffiguranti "lynx", così come gli amuleti-toporisti, E incontra gli scudi di un grande gruppo di anelli, l'influenza sul tipo di cui dai pezzi personali bizantini della pietà personale sembra molto dubbia. Quindi, "Bizantine", questo ornamento può essere riferito a un ambiente molto condizionale, anche se dal lato formale del parallelo tra il gruppo di vecchie croci russe e bizantine sembra ovvio.

Fig. 6 antiche croci native russe con l'estremità della cringinata delle lame, i secoli XI-XIII.

La massa principale delle decorazioni ornamentali, difficilmente più del 90 percento, ha un'origine russa originale. Ma prima di descriverli, devi rivolgere la tua mente alla forma stessa delle croci. La morfologia dell'antica croce del bordo russo è sorprendente con la loro diversità. Tale varietà di forme non sapeva di Bisanzio, non la conosceva tanto quanto possiamo giudicare e l'Europa medievale. Il fenomeno di questo collettore richiede una spiegazione storica. Ma prima di parlarne, è necessario descrivere almeno brevemente le forme più caratteristiche dei "rami" delle croci della cintura domongole. Sarebbe naturale aspettare il predominio della forma rettangolare dei "rami" come troviamo in Bisanzio. Tuttavia, questo non è il caso - la forma rettangolare è relativamente rara rispetto ad altre forme di rami. Croci di "tipo maltese", con "rami", in espansione alla punta, che erano piuttosto popolari in Bisanzio, solo alcuni tipi sono noti in Russia, e poi raramente incontrarono raramente. La massa principale è le croci i cui rami sono completati dalla "meraviglia", cioè un fiore simile di finale di giglio. Sarebbe sbagliato sostenere che una tale forma di "rami" della croce è specifica puramente russa. Questo modulo incontra di Bisanzio, ma in un atteggiamento proporzionato molto piccolo verso le croci equilicra e il maggior vantaggio - nei Balcani. (Fig.6)

Parlando rigorosamente, non si può sostenere che il tipo di "cloypoide" di "rami" domina i censori dei secoli XI-XIII nella sua forma pura. I coperchi di tipo crypoid "ideale", forse, non più di un trimestre da tutti i tipi di serbatoi di questa epoca. Tuttavia, l'impatto fondamentale della forma "marina" sulla morfologia del cross-kelnika domongoliano mi sembra ovvio. Oltre al Krinovide "ideale", troviamo le seguenti forme di completamento dei "rami": tre punti situati in un triangolo, un triangolo, un cerchio con tre punti dall'esterno, una perlina con tre punti o uno, infine , semplicemente perline o un cerchio. A prima vista, il completamento arrotondato del "ramo" della croce non può essere ridotto al Marine, tuttavia, se costruisci una riga tipologica, una trasformazione morfologica può essere visibile con la facilità, che trasforma il croside nell'ambiente o in tallone.

Pertanto, rilevando il dominio del tipo croce cresciuto della croce, possiamo supporre che la natura dell'arredamento della croce, che inseparabile dalla sua forma sarà determinata da questa forma. Questo, a quanto pare, spiega l'originalità dell'arredamento delle antiche creste russe.

Fig. 7 Antica sospensione anti-isolata nativa russa 11-13 secoli.

Un gruppo speciale e molto numeroso, costituisce il cosiddetto in sospeso incrociato. La loro semantica non è completamente chiara - allo stesso modo, contengono elementi nella loro forma, sia la croce cristiana che un amuleto pagano. La complessità nel loro incarico ai soggetti cristiani è anche il fatto che il motivo della croce non è alieno al paganesimo. Quando vediamo le croci intrecciate di ovali, quattro cerchi, collegati da un modo a forma di croce, un rombo con le palle alla fine o un'immaginazione di cringinata, che ricorda la forma della croce, non possiamo rivendicare con fiducia, se cristiano Influenza riflessa in tale composizione, o questo è un simbolismo puramente pagano. Sulla base dei reperti archeologici, è possibile sostenere che questi articoli sono stati ampliati nello stesso ambiente come croci, che danno qualche motivo per considerarli nel contesto dei pezzi personali, anche se con alcune prenotazioni. (Fig. 7)

L'argomento principale per la separazione della realizzazione del gruppo "cristiano" e il gruppo "Pagan" (e l'altra designazione condizionatamente) può servire o l'assenza di numerosi soggetti simili che si verificano dal territorio bizantino. Nel caso di lettere "incrociate", dobbiamo riconoscerli più dei soggetti della cultura cristiana rispetto al Pagan, in quanto vi sono numerosi analoghi che si verificano da tutto il territorio bizantino, e in Kherson questo tipo, per quanto possibile essere giudicato, è stato uno dei tipi più comuni di croci-luoghi. Allo stesso tempo, è impossibile non notare che sulle sospensioni di questo tipo, quasi tutte le croci incluse nel cerchio hanno creato, o vicino al meraviglioso completamento. Quindi, anche per quanto riguarda questo tipo, avendo molte analogie del mezzo del materiale bizantino, non possiamo parlare di pieno prestito della forma da Byzantium.

Fig.8 Vecchio Larghezza croce russa Lunnitsa VII-XIII BB

Un esempio interessante di una sintesi cristiana del pannello può servire come una Lunnica, compresa una croce. Conoscendo molti tipi pre-cristiani di Moonnitz, non puoi dubbio che la croce derivante in alcuni tipi di Lennic (tuttavia, abbastanza rara) - l'elemento è puramente cristiano, ed è una conseguenza del "Dual Man" - cioè il Collegamento organico delle idee pagane e cristiane all'interno del mondo del modello unificato. È noto che il "Dvooevishe" in Russia all'interno della cultura popolare è rimasto fino al momento in ritardo, e l'esistenza di spighe con la croce, che dovrebbe essere inclusa sia nell'arca delle croci della cintura domongole e degli amuleti pagani - il manifestazione più luminosa. (Fig. 8)

Ulteriori informazioni su Lunitsa e altre camere slaviche possono essere trovate nell'articolo "Antico in attesa russo e amuleti dei secoli XI - XIII."

In parallelo con me, la tipologia semantica delle croci, e diversi gruppi tipologici possono essere distinti, basati sul materiale e la tecnica delle croci della produzione. In uno storico serio, cercando di oggetti "primo livello", nessuna domanda non può sorgere - e se esistono croci d'oro? I suoi oggetti, ovviamente, esistevano, ma, a quanto pare, solo nella vita principesca ogni giorno. Sono conosciute solo unità di croci d'oro che si verificano dal territorio della Russia sono note. Allo stesso tempo, sul territorio di Bisanzio, tali articoli non sono rarità assoluta. Croci pulite da lamiera d'oro con pietre semi-preziose si trovano sia sul mercato antico occidentale che nei rapporti archeologici, tuttavia, le croci con croci d'oro sovradimensionate sono piuttosto rare, e in ovest, così come in Russia, sono quasi impossibili da incontrali sul mercato antiquario.

I censori d'argento dei secoli XI-XIII sono un gruppo di oggetti abbastanza piccoli. La loro massa principale costituisce piccole croci di forme semplici, con "rami", fine perline e croci abbastanza grandi con l'ornamento "scandinavo". Le croci d'argento di forme insolite sono single. Nelle pubblicazioni archeologiche, le croci funerarie da lamiera appaiono, ma in pratica sono estremamente rare.

Fig. 9 Vecchi croci di ritaglio della pietra russa, XI - XIII secoli.

Un gruppo separato è costituito da croci corposi. Si distinguono per semplicità di forma, senza filo. Solo in alcuni casi sono incorniciati in cornici d'argento. Fondamentalmente, sono fatti da ardesia, meno spesso - dal marmo. Croci dal marmo ha l'origine bizantina. Nonostante il fatto che non siano rarità oggettiva - si trovano spesso durante gli scavi del territorio bizantino - non sono davvero così tanto, il che è spiegato semplicemente: non possono essere trovati con un rilevatore di metallo e sono solo una scoperta casuale.

Il gruppo di croci dello smalto è molto numeroso. Il tipo standard "Kiev" di croce dello smalto si riferisce alla maggior occasione dei tipi di croci domongoli. Una varietà di sottotipi all'interno del tipo generale della croce smaltata più semplice è abbastanza grande. Oltre alla separazione più elementare in due sottotipi dal numero di palle, che termina il "ramo", differiscono nei film degli smalti, così come il decorativo laterale del taglio: se la maggior parte di queste croci è a doppia faccia, una --Secitato croci con un fatturato regolare può essere attribuito al tipo raro, con una croce incisa sul lato posteriore o con l'iscrizione, più spesso illeggibile a causa della qualità del casting.

Fig.10 Troccoli nativi domongoli con smalti in smalti, XI - XIII secoli.

Oltre al tipo di croce dello smalto con i completamenti del crinid dei "rami", c'è un tipo raramente "dritto" e digita con un'arrotondamento alla fine dei rami. Numerosi gruppi di croci, o crociate di forme molto insolite, che non hanno analoghi, né tra bizantino, né il mercoledì degli oggetti russi sono adiacenti a loro. Come analogia, solo un ornamento a forma di croce può essere dato a un gruppo sufficientemente numeroso di pulsanti di domini importanti, decorati anche con smalto. (Fig.10)

Fig.11 Vecchie croci native russe con i secoli mobili, XI-XIII

Un gruppo separato, abbastanza piccolo è le croci decorate con un cellulare. Al momento, non conosciamo più di una dozzina di tipi di croci con un cellulare, uno dei quali è relativamente distribuito, il resto è piuttosto raro. (Fig.11)

Passando al lato "tecnico" della descrizione del materiale di interesse per noi, non si può bypassare le due domande che emozionano chiunque sia interessato, vale a dire: il grado di articoli rarità a cui attira la sua mente e il problema dell'autenticità di questi articoli. Spesso, quando comunichi con un diverso tipo di specialisti, è necessario ascoltare la rivendicazione che una o un'altra croce domongolita è "unica". Nel frattempo, un ricercatore esperto sa che numerose croci contrassegnate da pubblicazioni il segno raro più alto si trovano spesso in dozzine di copie. Il caso qui, ovviamente, non è nell'incompetenza dei compilatori di tali tali di rarità, ma nella stessa natura del prodotto in esame. Per le rare eccezioni, le croci integrate sono state realizzate dal metodo stampato ad iniezione, che implica la presenza di molte dozzine, e talvolta centinaia di oggetti completamente identici. Conosciamo molti casi di ri-fusione, in cui la qualità del prodotto, ovviamente, può un po 'deteriorarsi, ma il tipo stesso, e anche le sue piccole parti vengono salvate. Per quanto tu possa giudicare, attraversare, almeno negli Horsongol, non interferire, quindi tutti gli esemplari che sono caduti nel terreno stanno aspettando la ricerca. In altre parole, una croce di cast davvero unica è un fenomeno quasi incredibile. La rarità pratica può essere spiegata semplicemente: a differenza di Byzantium, dove c'erano grandi centri di casting di massa, di cui le croci diffuse in tutto l'Impero, in Russia, i laboratori di iniezione sono stati dispersi in tutto lo stato. Le opere di questi laboratori locali la maggior parte di loro non andavano oltre la sua regione dell'esistenza inizialmente piccola, e se il luogo di produzione di qualsiasi tipo insolito di croci non è stato ancora trovato, può essere considerato molto raro, ma a malapena la produzione Il centro sarà trovato, e ci sono dozzine di oggetti identici o simili. In altre parole, la rarità delle croci di rame sono sempre relative. Le croci d'argento sono obiettivamente rare abbastanza rare, ma spesso a causa del loro effetto esterno, di piccole dimensioni e della loro mancanza di un arredamento interessante, non attirano una seria attenzione alle parti interessate. A quanto sopra, è possibile aggiungere solo che il più grande, anche se di nuovo la relativa rarità può rappresentare le croci di una forma insolita, avendo un insolito design ornamentale, e anche più varietà di piccole dimensioni.

Fig.12 Antiche croci native russe con secoli Xi-XII in smalto di partizione

Una specie di breve breve non era questo schizzo della descrizione tipologica delle croci dell'era domongolita, mette una serie di domande, fondamentali per capire non solo da questo argomento stretto, ma anche la storia del cristianizzazione della Russia nel suo complesso. Potrebbe non influenzare il fatto della separazione iconografica e tipologica delle antiche croci russe da campioni bizantina. Tradizione bizantina, formando il tipo russo di cottura croce, in realtà non ha influenzato la formazione di tipi di croci. In precedenza, gli scavi archeologici erano l'unica fonte di trovare oggetti di plastica metallica, la vista era diffusa che la encolpiona fosse indossata solo dai rappresentanti dell'élite. Ora, grazie ai risultati di massa di encolpilazioni a Selischiki, l'incomprensione di questa affermazione era chiaro. Non stiamo parlando della separazione dei tipi di croci e di encolpionov - secondo il "principio di classe", ma solo sull'assegnazione di due tipi fondamentalmente diversi di croci indossabili: alcuni tipi sono completamente focalizzati su campioni bizantina, sulle copie importate dal "Metropoli culturale" (queste sono croci di cottura), l'altro tipo è - cioè, piccole croci - Turniki - quasi completamente focalizzate sulla cultura locale e slava.

L'orientamento culturale slavo è, prima di tutto, l'orientamento del paganesimo. Tuttavia, questo non significa il confronto del paganesimo e del cristianesimo, piuttosto, al contrario: la croce come simbolo di appartenenza alla comunità cristiana, come oggetto della pietà personale si è rivelata dotata della coscienza popolare della semantica amulente. The Cross-Tannik ha ricevuto un significato completamente diverso da quello che possedeva di Bisanzio - insieme a Lionetsa slavica, lettere skate, amuleti, cucchiai, luoghi, hatchers, si trasformò in uno strumento per l'interazione di una persona - il suo proprietario - con il suo proprietario - con il suo proprietario - con il suo proprietario forze del mondo esterno. Apparentemente, la Telly Cross ha avuto funzioni di sicurezza - non era per caso che il design ornamentale di Houselombol attraversi, non avendo conformità tra il materiale bizantino, trova una pluralità di paralleli nel design dei flappi di Persidne che avevano, senza dubbio, il significato dei pastori.

"DVELVERIE" come uno dei fatti fondamentali della cultura russa non è ancora ben compresa, a causa della scarsità delle fonti, e qui il vecchio metallo russo può essere una delle fonti più interessanti e più ricche di nuove conoscenze. La persona che attrae al suo sguardo entra in contatto con la stessa storia in lei ancora incontaminata, ancora sconosciuta, di fronte a lui - il tema della ricerca, ricco e interessante, e che, come non il desiderio di sconosciuto è la forza che Il cuore guida e si sveglia la passione di una verità appassionata del cercatore?!