Krim: gradsko stanovništvo i etnički sastav. Najstarije stanovništvo Krima

Krim: gradsko stanovništvo i etnički sastav.  Najstarije stanovništvo Krima
Krim: gradsko stanovništvo i etnički sastav. Najstarije stanovništvo Krima

Interes nacionalnoj kulturi Krimljani, povijest predstavnika različitih nacionalnosti i naroda Krima sasvim je prirodna. Upoznajte narode koji žive na poluotoku u različite ere nudimo i vama.

S etniciteta i sastav stanovništva Krima možete pronaći u članku Povijest naroda Krima. Ovdje ćemo govoriti o narodima Krima koji su ga naseljavali kroz povijest. Poluotok Krim kronološkim redom.

Bik. Grci-Heleni nazivali su Taurus plemena koja su nastanjivala planinsko-podnožni dio poluotoka i cijelu južnu obalu. Njihovo samo ime nije poznato, možda su Bikovi potomci starog starosjedilačkog stanovništva poluotoka. Najstariji spomenici od njih materijalna kultura na poluotoku datiraju otprilike u X stoljeće. PRIJE KRISTA e., iako se njihova kultura može pratiti ranije. Pronađeni su ostaci nekoliko utvrđenih naselja, svetišta, kao i grobnih mjesta, takozvanih "Taurus kutija". Bavili su se stočarstvom, poljoprivredom, lovom, a povremeno su ih lovili i morskim gusarstvom. S početkom nova era započelo je postupno spajanje Taurana sa Skitima, zbog čega se pojavio novi etnonim - "Tavro Skiti".

Kimerci- zbirni naziv ratobornih nomadskih plemena koja su nastanjivala u X-UP stoljeću. PRIJE KRISTA NS. Sjeverno crnomorsko područje i ravničarski dio Taurice. U mnogim drevnim izvorima spominje se ovaj narod. Na poluotoku je vrlo malo spomenika njihove materijalne kulture. U VII stoljeću. PRIJE KRISTA NS. Kimerci, potjerani od Skita, napustili su sjevernocrnomorsko područje. Međutim, sjećanje na njih dugo se čuvalo u zemljopisnim imenima (Cimmerian Bosporus, Cimmerik itd.)

Skiti... Nomadska plemena Skita pojavila su se u sjevernom crnomorskom području i nizinskom Krimu u 7. stoljeću. PRIJE KRISTA e., postupno prelazeći na sjedilački način života i upijajući dio plemena koja ovdje žive. U III stoljeću. PRIJE KRISTA NS. pod naletom Sarmata, Skiti su izgubili svoje posjede na kopnu crnomorske regije i regije Sivaš i koncentrirali se na ravnom Krimu. Ovdje je nastala kasnoskitska država sa sjedištem u skitskom Napulju (Simferopolj), koja se borila protiv grčkih država za utjecaj na poluotoku. U III stoljeću. pao je pod udarcima Sarmata, a zatim Gota i Huna. Ostatak Skita pomiješao se s Bikovima, Sarmatima i Gotima.

Stari Grci (Heleni)... Starogrčki kolonisti pojavili su se na Krimu u 6. stoljeću. PRIJE KRISTA NS. Postepeno naseljavajući obalu, osnovali su niz gradova i naselja (Panticapaeum, Feodosia, Hersonesos, Kerkinitida itd.). Kasnije su se grčki gradovi spojili u Hersonesku državu i bosansko kraljevstvo. Grci su osnivali naselja, kovali novac, bavili se zanatima, poljoprivredom, vinarstvom, ribarstvom i trgovali s drugim narodima. Dugo su pružali ogromnu kulturnu i politički utjecaj svim narodima koji su živjeli na Krimu. U prvim stoljećima nove ere grčke su države izgubile svoju političku neovisnost, postale su ovisne o Pontskom kraljevstvu, Rimskom Carstvu, a zatim - Bizantu. Grčko se stanovništvo postupno stapa s drugim krimskim etničkim skupinama, prenoseći svoj jezik i kulturu.

Sarmati... Nomadska plemena Sarmata (Roksolani, Jazizi, Aori, Siraci itd.) Pojavljuju se u sjevernom crnomorskom području u 4. - 3. stoljeću. PRIJE KRISTA e. gomilajući Skite. U Tauricu prodiru od 3. - 2. stoljeća. PRIJE KRISTA e., zatim se bori protiv Skita i Bosporita, zatim stupa s njima u vojne i političke saveze. Vjerojatno su zajedno sa Sarmatima praslaveni došli na Krim. Sarmati, koji su se postupno doselili preko poluotoka, miješaju se s lokalnim grčko-skitsko-taurijskim stanovništvom.

Rimljani (Rimsko Carstvo)... Rimske su se trupe prvi put pojavile na poluotoku (u Bosporskom kraljevstvu) u 1. stoljeću. prije. n. NS. nakon pobjede nad pontskim kraljem Mitridatom VI. Eupatorom. No, Rimljani se nisu dugo zadržali na Bosporu. U drugoj polovici 1. stoljeća po Kr. NS. Rimske trupe, na zahtjev Hersoneza, pomogle su odbiti navalu Skita. Od tada su Hersones i Bosporsko kraljevstvo pali u ovisnost o Rimu.

Rimski garnizon i eskadrila bili su u Hersonesu s prekidima oko dva stoljeća, donoseći neke elemente svoje kulture u život grada. Rimljani su izgradili i utvrde u drugim dijelovima poluotoka (Kharaks na rtu Ai-Todor, tvrđave u Balaklavi, Alma-Kermen itd.). No, u IV stoljeću rimske su trupe konačno povučene iz Taurice.

Alani- jedno od najvećih sarmatskih nomadskih plemena. Počeli su prodirati na Krim u II stoljeću. Isprva su se Alani naselili na jugoistoku Krima i na Kerčkom poluotoku. Zatim su se, zbog hunske prijetnje, Alani preselili na planinski jugozapadni Krim. Ovdje u dodiru s lokalnim stanovništvom prelaze na ustaljeni život, prihvaćaju kršćanstvo. V. rani srednji vijek, zajedno s Gotima, oblik etnička zajednica"Gotalanci".

Goti... Germanska plemena Gota napala su Krim u III stoljeću. Isprva su se Goti naselili u nizinskom Krimu i na Kerčkom poluotoku. Zatim se, zbog hunske prijetnje, dio Gota preselio na jugozapadni Krim. Teritorij njihovog naselja kasnije je dobio imena Gothia, a njegovi stanovnici postali su federati Bizantskog Carstva. Utvrđena naselja ovdje su izgrađena uz podršku Bizanta (Doros, Eski-Kermen). Nakon što su Goti prihvatili kršćanstvo, tu je Gotska biskupija Carigradske patrijaršije. U XIII stoljeću na teritoriju Gothije nastaje kneževina Theodoro, koja je postojala do 1475. Susjedujući s Alanima i ispovijedajući jedinstvenu kršćansku vjeru, Goti se postupno spajaju s njima, tvoreći etničku zajednicu "Gotoalans", koja kasnije sudjeluje u etnogenezi krimskih Grka, a zatim krimskih Tatara ...

Huni... Tijekom IV - V stoljeća. horde Huna više puta su napadale Krim. Među njima bilo je različitih plemena - turskih, ugrskih, bugarskih. Pod njihovim udarcima palo je Bosporsko kraljevstvo, a lokalno stanovništvo sklonilo se od njihovih napada u podnožju-planinskom dijelu poluotoka. Nakon sloma unije hunskih plemena 453. godine, dio Huna se nastanio u stepskom Krimu i na poluotoku Kerču. Neko su vrijeme bili prijetnja stanovnicima planinske Taurice, no onda su brzo nestali među lokalnim, kulturnijim stanovništvom.

Bizantinci (Bizantsko Carstvo)... Vizantinci uobičajeno nazivaju pravoslavno stanovništvo istočno rimskog (bizantskog) carstva koje govori grčki. Bizant je kroz stoljeća igrao vodeću ulogu na Krimu, određujući politiku, gospodarstvo i kulturu lokalnih naroda. Zapravo, Bizantinaca na Krimu bilo je malo, oni su predstavljali civilnu, vojnu i crkvenu upravu. Iako ne veliki broj stanovnici carstva povremeno su se selili živjeti u Tavriku, kada je metropola bila nemirna.

Kršćanstvo je iz Bizanta došlo u Tauricu. Uz pomoć Vizantinaca izgrađene su tvrđave na obali i u planinskom Krimu, ojačani su Hersones i Bospor. Nakon što su križari zauzeli Carigrad u XIII stoljeću. utjecaj Bizanta na poluotoku praktički prestaje.

Krimski Grci... U V-IX stoljeću. na jugoistoku i jugozapadu Krima od potomaka prahistorijski Grci, Tavro-Skiti, Gotoalani, dio Turaka, formira se novi etnos, koji je kasnije dobio naziv "Krimski Grci". Usvajanje ovih različitih naroda ujedinilo se Pravoslavno kršćanstvo kao i zajednica teritorija i načina života. U VIII-IX stoljeću pridružili su joj se Grci koji su pobjegli iz Bizantine pred progonima ikonoklasta. U XIII stoljeću. na jugozapadu Taurice nastale su dvije kršćanske kneževine - Theodoro i Kyrk -Orsk, u kojima je grčki bio glavni jezik. od 15. stoljeća nakon poraza đenovljanskih kolonija i kneževine Theodoro od Turaka, postoji prirodna turcizacija i islamizacija krimskih Grka, no mnogi od njih su zadržali kršćansku vjeru (čak su i izgubili materinji jezik) do preseljenja s Krima 1778. većina od Krimski Grci kasnije su se vratili na Krim.

Hazari- zbirni naziv različitih nacionalnosti Turskog (tursko-bugarski, hunski itd.) I neturskog (madžari itd.) Podrijetla. Do VII stoljeća. nastala je država - Hazarski kaganat koji je ujedinio nekoliko naroda. Krajem VII stoljeća. Hazari su napali Krim, zauzevši njegov južni dio, osim Hersonesa. Na Krimu su se stalno sukobljavali interesi Hazarskog kaganata i Bizantskog Carstva. Pobune lokalnog kršćanskog stanovništva protiv dominacije Hazara više su puta rasle. Nakon što je vrh Kaganata usvojio judaizam i pobjede kijevskih knezova nad Hazarima, njihov utjecaj na Krimu je oslabio. Lokalno stanovništvo uz pomoć Bizanta uspjelo je srušiti vlast hazarskih vladara. Međutim, dugo se poluotok zvao Khazaria. Hazari koji su ostali na Krimu postupno su se spojili s lokalnim stanovništvom.

Slavensko-ruski (Kijevska Rus)... Kijevska Rusija, koja se etablirala na svjetskoj sceni u razdoblju od 9. do 10. stoljeća, stalno se sukobljavala s Hazarskim kaganatom i Bizantsko Carstvo... Ruski odredi povremeno su napadali njihovo krimsko vlasništvo, hvatajući znatan plijen.

Godine 988. kijevski knez Vladimir sa svojim odredom prihvatio je kršćanstvo u Hersonesu. Na području poluotoka Kerč i Taman nastalo je kneževina Tmutarakan s kijevski knez na čelu, koji je postojao do XI - XII stoljeća. Nakon pada Hazarskog kaganata i slabljenja sukoba između Kijevske Rusije i Vizantije, pohodi ruskih odreda na Krimu su prestali, a trgovina i kulturne veze između Tavrike i Kijevska Rus nastavio postojati.

Pečenezi, Kumani... Pečenezi - nomadi koji govore turski - prilično su često napadali Krim u 10. stoljeću. Nisu imali značajan utjecaj na lokalno stanovništvo zbog kratkoće boravka na Krimu.

Polovci (Kipčaci, Komani)- govore turski nomadski narod... Pojavili su se na poluotoku u XI stoljeću. i počeli su se postupno naseljavati na jugoistoku Krima. Nakon toga, Polovci su se praktički spojili s pridošlim Tatar-Mongolima i postali etnička osnova budućeg krimsko-tatarskog etnosa, budući da su brojčano prevladali nad Hordama i bili relativno sjedilačko stanovništvo poluotoka.

Armenci migrirali na Krim u XI-XIII stoljeću, bježeći od napada Turaka i Arapa Seldžuka. Prvo su se Armenci koncentrirali na jugoistoku Krima (Solkhat, Kafa, Karasubazar), a zatim i u drugim gradovima. Bavili su se trgovinom i raznim zanatima. Do 18. stoljeća. Značajan dio Armenaca se odriče, ali Kršćanska vjera(Pravoslavlje u monofizičkom smislu) ne gubi, sve do preseljenja s Krima 1778. Dio krimskih Armenaca kasnije se vratio na Krim.

Nakon pripajanja Krima Rusiji, ovdje su se doselili mnogi Armenci iz europskih zemalja. Krajem 19. i početkom 20. stoljeća dio Armenaca, bježeći od turskog genocida u Armeniji, također se preselio na Krim. 1944. Krimski Armenci deportirani su s poluotoka. Trenutno se djelomično vraćaju na Krim.

Mlečani, Đenovljani... Venecijanski trgovci pojavili su se na Krimu u XII stoljeću, a Đenovljani - u XIII stoljeću. Postepeno istiskujući Mlečane, ovdje su se naselili Đenovljani. Proširujući svoje krimske kolonije, oni, prema sporazumu sa kanovima Zlatne Horde, u njih uključuju čitav obalni teritorij - od Kafe do Hersonesa. Zapravo, bilo je malo Đenovljana - administracija, sigurnost, trgovci. Njihovi posjedi na Krimu postojali su sve do zauzimanja Krima od strane Turaka Osmanlija 1475. Nekoliko Genovljana (žena Krimljanki) koje su nakon toga ostale na Krimu postupno su nestale među lokalnim stanovništvom.

Tatarsko-mongoli (Tatari, Horde)... Tatari su jedno od turskih plemena koja su osvojili Mongoli. Njihovo se ime na kraju prenijelo na cijeli niz plemena azijskih nomada koji su krenuli u pohod na zapad u 13. stoljeću. Horda je točniji naziv za to. Tatar-Mongoli su kasni pojam koji koriste povjesničari od 19. stoljeća.

Horda(među njima su bili Mongoli, Turci i druga plemena koja su Mongoli osvojili, a turski su narodi brojčano prevladali), ujedinjeni pod vlašću Mongolski kanovi, prvi put se pojavio na Krimu u XIII stoljeću.

Postupno su se počeli naseljavati na sjevernom i jugoistočnom Krimu. Ovdje je nastala krimska jurta Zlatne Horde sa središtem u Solkhatu. U XIV stoljeću. Horde prelaze u islam i postupno se naseljavaju na jugozapadnom Krimu. Narod Horde, u bliskom kontaktu s krimskim Grcima i Polovcima (Kipčacima), postupno prelazi na ustaljeni život, postajući jedno od etničkih jezgara krimsko -tatarskog etnosa.

Krimski Tatari... (Krimski Tatari - tako se ovaj narod zove u drugim zemljama, samozvani "Kyrymly" - Krimljani, stanovnici Krima.) Krimski Tatari”Bio je dug, složen i višestruk. Njegovom su formiranju prisustvovali turkijski govoreći (potomci Turaka, Pečenega, Polovca, Horde itd.) I narodi koji nisu govorili turkijski (potomci Gotoalana, Grka, Armenaca itd.). Krimski Tatari postali su glavno stanovništvo Krimskog kanata, koji je postojao od 15. do 18. stoljeća.

Među njima se mogu razlikovati tri podetničke skupine. "Gorski Tatari" nastanili su se u planinskim i podnožnim dijelovima poluotoka. Njihova etnička jezgra uglavnom se formirala do 16. stoljeća. od potomaka Horde, Kipčaka i krimskih Grka koji su prešli na islam.

Etnička skupina "Tatara na južnoj obali" nastala je kasnije na zemljama podložnima Turski sultan... Njihovu etničku osnovu činili su potomci lokalnog kršćanskog stanovništva (Gotolanci, Grci, Talijani itd.), Koji su živjeli u ovim zemljama i prešli na islam, kao i potomci doseljenika iz Male Azije. U XVIII - XIX stoljeću. Tatari iz drugih regija Krima također su se počeli naseljavati na južnoj obali.

U stepskom Krimu, crnomorskoj regiji i regiji Sivash lutali su Nogai koji su uglavnom imali tursko (kipčačko) i mongolsko korijenje. U XVI stoljeću. prihvatili su državljanstvo krimskog kana, a kasnije su se pridružili krimsko -tatarskom etnosu. Počeli su se zvati "stepski Tatari".

Nakon pripajanja Krima Rusiji započinje proces iseljavanja krimskih Tatara u Tursku i druge zemlje. Kao rezultat nekoliko valova iseljavanja, broj krimsko -tatarskog stanovništva značajno se smanjio i do kraja 19. stoljeća iznosio je 27% krimskog stanovništva.

1944. godine krimsko -tatarski narod deportiran je s Krima. Tijekom deportacije došlo je do nenamjernog miješanja različitih subetničkih skupina, koje se prije toga gotovo nisu međusobno miješale.

Trenutno se većina krimskih Tatara vratila na Krim, a događa se konačno formiranje krimsko -tatarskog etnosa.

Turci ( Osmansko Carstvo) ... Napadom na Krim 1475. godine, Osmanski su Turci zauzeli, prije svega, đenovljanske kolonije i kneževinu Theodoro. Na njihovim zemljama formiran je sandžak - turski posjed na Krimu sa središtem u kafiću. Oni su činili 1/10 poluotoka, ali to su bili strateški najvažniji teritoriji i tvrđave. Kao rezultat rusko-turskih ratova, Krim je pripojen Rusiji, a Turci (uglavnom vojni garnizoni i uprava) su ga napustili. Turci su se organizirano naselili na krimsku obalu doseljenici iz turske Anadolije. S vremenom, prilično pomiješani s lokalnim stanovništvom, svi su postali jedna od etničkih skupina krimsko -tatarskog naroda i dobili naziv "Tatari na južnoj obali".

Karaiti (karai)- nacionalnost Turskog porijekla moguće potomci Hazara. Međutim, do danas je njihovo podrijetlo predmet žestokih znanstvenih rasprava. Ovo je mali narod koji govori turski, formiran na temelju vjerski izolirane sekte koja je ispovijedala judaizam u posebnom obliku - karaizmu. Za razliku od pravoslavnih Židova, oni nisu priznali Talmud i ostali su vjerni Tori (Bibliji). Karaitske zajednice počele su se pojavljivati ​​na Krimu nakon 10. stoljeća, a do 18. stoljeća. već su činili većinu (75%) u židovskom stanovništvu Krima.

Rusi, Ukrajinci... Kroz XVI-XVII stoljeće. odnosi između Slavena i Tatara nisu bili laki. Krimski Tatari povremeno su napadali udaljene zemlje Poljsku, Rusiju i Ukrajinu, hvatajući robove i plijen. Zaporoški kozaci, a zatim i ruske trupe, zauzvrat su vodili vojne pohode na teritoriju Krimskog kanata.

Godine 1783. Krim je osvojen i pripojen Rusiji. Počelo je aktivno naseljavanje poluotoka Rusima i Ukrajincima, koji su krajem 19. stoljeća. ovdje postalo dominantno stanovništvo i tako je i dalje.

Grci i Bugari iz zemalja podvrgnutih Turskoj, pod prijetnjom odmazde, uz podršku Ruske države godine preseliti na Krim krajem XVIII- početak XX. stoljeća. Bugari se doseljavaju uglavnom na selo jugoistočnog Krima, a Grci (obično se zovu Novi Grci) - u primorskim gradovima i sela. 1944. deportirani su s Krima. Trenutno su se neki od njih vratili na Krim, a mnogi su emigrirali u Grčku i Bugarsku.

Židovi... Stari Židovi na Krimu pojavljivali su se od početka naše ere, brzo se prilagođavajući lokalnom stanovništvu. Njihov se broj ovdje značajno povećao u 5-9 stoljeću, kada su progonjeni u Bizantu. Živio je u gradovima, bavio se rukotvorinama i trgovinom,

Do 18. stoljeća. neki od njih su snažno turkizirani, postajući osnova za Krimčake - etnos koji govori turkijski, koji ispovijeda judaizam. Nakon pripajanja Krima Rusiji, Židovi su uvijek činili značajan dio stanovništva poluotoka (do početka 20. stoljeća to je bilo i do 8%), budući da je Krim bio dio tzv. "Pale of Settlement" , gdje su se Židovi smjeli nastaniti.

Krimčaci- mala nacionalnost koja govori turski, formirana do 18. stoljeća. od potomaka Židova koji su se doselili na Krim u različito vrijeme i s različitih mjesta i koji su bili potpuno Turci, kao i Turaka koji su prešli na judaizam. Oni su ispovijedali židovsku religiju u talmudskom smislu, koja ih je ujedinila u jedinstven narod. Na Krimu danas živi nekoliko predstavnika ovog naroda.

Nijemci... Nakon pripajanja Krima Rusiji godine početkom XIX v. Njemački doseljenici, iskoristivši značajne pogodnosti, počeli su se naseljavati, uglavnom u stepskom Krimu i na Kerčkom poluotoku. Uglavnom su se bavili poljoprivreda... Gotovo do Velikog Domovinski ratživio u odvojenim njemačkim selima i farmama. Do početka XX. Stoljeća. Nijemci su činili do 6% stanovništva poluotoka. Njihovi su potomci deportirani s Krima 1941. Trenutno se samo nekoliko krimskih Nijemaca vratilo na Krim. Većina je emigrirala u Njemačku.

Poljaci, Česi, Estonci... Migranti ovih nacionalnosti pojavili su se na Krimu godine sredinom XIX u., uglavnom su se bavili poljoprivredom. Do sredine XX stoljeća. praktički su nestali u okruženju pretežnog lokalnog slavenskog stanovništva.

Krim je jedan od najnevjerojatnijih kutaka Zemlje. Zbog svog zemljopisnog položaja, bio je na spoju prebivališta različitih naroda, stajao na putu njihovom povijesnom kretanju. Interesi mnogih zemalja i čitavih civilizacija sudarili su se na tako malom prostoru. Krimski poluotok više je puta postao arena krvavih ratova i bitaka, te je bio dio nekoliko država i carstava.

Različiti prirodni uvjeti najviše su privlačili narode različite kulture i tradicije Za nomade su postojali prostrani pašnjaci, za poljoprivrednike - plodne zemlje, za lovce - šume s puno divljači, za pomorce - prikladne uvale i uvale, puno ribe. Stoga su se ovdje naselili mnogi narodi, koji su postali dio krimskog etničkog konglomerata i sudionici u svima povijesni događaji na poluotoku. U susjedstvu su živjeli ljudi čije su tradicije, običaji, vjere, način života bili različiti. To je dovelo do nesporazuma, pa čak i do krvavih sukoba. Građanski sukobi prestali su kad se shvatilo da je moguće dobro živjeti i napredovati samo u miru, slozi i međusobnom poštivanju.

Dugo su narodi koji su živjeli na području Krimskog poluotoka sudjelovali u stvaranju etničkih društava. Ti su se procesi brojali stoljećima. U doba prije Krista ovo područje su naseljavala Taurusa, nomadska cimerska, skitska i sarmatska plemena. U srednjem vijeku svoj su trag ostavili Grci, Tatari, Alanci, Goti, Turci. Tatar-Mongoli, ispreplićući se s Grcima i Polovcima, činili su jezgru etnička skupina, zvani Krimski Tatari, koji su predstavljali glavno stanovništvo Krimskog kanata, koji je postojao od 15. do 18. stoljeća. Nakon osvajanja Krima, od 1783. došlo je do postupnog preseljenja u ove zemlje Rusa, Ukrajinaca, Bugara, Grka, Židova.

Do našeg vremena razvila se moderna višenacionalna zajednica naroda. Ova etnička simbioza uključuje predstavnike oko 125 nacionalnosti. Najveće skupine su Rusi (65%), Ukrajinci (16%) i krimski Tatari (12%). Uzimajući u obzir takvu strukturu stanovništva na Krimu, primjenjuju se i fiksiraju zakonodavnoj razini kao državni, tri jezika: ruski, ukrajinski i krimsko -tatarski. Druge nacionalnosti nisu toliko zastupljene, ali sve one zauzimaju svoje mjesto u nacionalnoj paleti i utječu na kulturu ovog kraja. Prema statistikama popisa stanovništva, 2,3 milijuna ljudi stalno živi na Krimu (uključujući grad Sevastopolj). Ruski jezik je najrašireniji i koristi se u svim sferama života, a također je i univerzalan za međuetničku komunikaciju.


Rusi

Zastupljenost ruskog naroda na Krimu bila je prilično značajna od davnina. U razdoblju Krimskog kanata ondje su boravili zatvorenici iz Rusije, ruski diplomati, trgovci i redovnici. Oni su stoljećima bili dio lokalnog stanovništva, a nakon osvajanja Krima ostali su tamo kao ruski podanici. Masovno naseljavanje ruskog naroda započelo je nakon pripajanja Krima Rusiji 1783. godine. Doseljenici su bili vojska koja je od države dobivala povlastice za pozivanje svojih rođaka stalno mjesto prebivalište na poluotoku. Udovice su došle i neudate djevojke za stvaranje obitelji. Dodatni poticaj bio je odlazak krimskih Tatara na područje suvremene Turske i oslobađanje plodne zemlje za početak novog života doseljenika. Migracija Rusa na Krim nastavila se tijekom cijelog 19. stoljeća. Povoljna klima i priroda Južna obala privukli brojne turiste na liječenje i rekreaciju. U to su se vrijeme počele pojavljivati ​​veličanstvene palače za vladajuće i utjecajne osobe, koje danas djeluju kao atrakcije i hodočasnička mjesta za turiste. Rezultat tih procesa bila je prevlast ruskog etnosa na Krimu početkom prošlog stoljeća.

Ukrajinci

Nakon revolucija i ratova u Rusiji 1920 -ih i 1930 -ih, Ukrajinci su se počeli seliti i na Krim. Masovno preseljenje Malorusima započelo je nakon pripajanja Krima Ukrajinskoj SSR -u 1954. Ispunjavajući vladine planove, doseljenici iz zapadnih regija Ukrajine, dužnosnici i zaposlenici pohrlili su u kolektivna gospodarstva krimske regije.

Krimski Tatari

Krimski Tatari treća su najveća etnička skupina na poluotoku Krim. Ovaj je narod složen i dramatična sudbina, etno-koktel iz mješavine različitih naroda, nastao tijekom nekoliko stoljeća. Pojava posebne turske etničke skupine olakšana je životom na zasebnom području, prevlašću islama i zajedničkog jezika. U početku su Tatari živjeli u stepskom Krimu, ali širenje islama proširilo je njihovu zonu utjecaja. Pridružili su im se stanovnici planinskih regija i Južna obala uzimanje nova religija... Pripajanje Krima Rusiji olakšalo je odljev autohtonog stanovništva s poluotoka i preseljenje Slavenski narodi smanjio udio Tatara u stanovništvu. Još jedan dramatičan egzodus krimskih Tatara dogodio se tijekom njihove deportacije s Krima 1944. No, krajem dvadesetog stoljeća došlo je do obrnutog procesa povratka Tatara u svoju povijesnu zemlju i posljednjih godina postoji stalni porast broja ove etničke skupine. Glavna gustoća naseljenosti krimskih Tatara pada na selo u stepskom dijelu poluotoka.

Drugi narodi

Osim ove tri veliki narodi, na teritoriju Krima, još uvijek postoji veliki broj srednjih i malih etničkih skupina, čiji su korijeni čvrsto srasli s krimskom zemljom. To su krimski Grci, krimski Armenci, Židovi, Karaiti i Krimčaci, Cigani, Azerbejdžanci, Moldavci, Poljaci, Nijemci, Bugari. Krim je višenacionalni, višejezični i poluotok koji ispovijeda mnoge religije, tako malog područja, a tako velikog topline i prijateljstva.

0

Naša domovina - Krim
... Nema druge zemlje u Rusiji koja bi živjela tako dugo i tako intenzivno povijesni život, uključen u helensku mediteransku kulturu u svim stoljećima svog postojanja ...
M. A. Vološin

Poluotok Krim je "prirodni biser Europe" - zbog svog
zemljopisni položaj i jedinstven prirodnim uvjetima od davnina
bio je raskrižje mnogih pomorskih tranzitnih cesta koje su povezivale različite
države, plemena i narode. Najpoznatiji "Veliki put svile"
prošao poluotok Krim i povezao Rimsko i Kinesko carstvo.
Kasnije je povezao sve uluse mongolsko-tatarskog carstva.
i odigrao značajnu ulogu u političkom i ekonomskom životu ljudi,
nastanjuju Europu, Aziju i Kinu.

Znanost tvrdi da su se ljudi prije otprilike 250 tisuća godina prvi put pojavili na teritoriju poluotoka Krim. I od tog vremena, u različitim povijesna doba različita plemena i narodi živjeli su na našem poluotoku, zamjenjujući se, postojale su različite državne formacije.

Mnogi od nas morali su se nositi s nazivima "Tavrika", "Tavrida", koji su se koristili i nastavljaju se koristiti u odnosu na Krim. Pojava ovih zemljopisnih naziva izravno je povezana s ljudima koji se s pravom mogu smatrati krimskim domorocima, budući da je cijela njegova povijest od početka do kraja neraskidivo povezana s poluotokom.
Starogrčka riječ "tauros" prevedena je kao "bikovi". Na temelju toga zaključeno je da su to Grci nazvali lokalno stanovništvo jer su imali kult bika. Sugerirano je da su se krimski planinari nazivali nekakvim nepoznata riječ suglasnik Grčka riječ bikovi. Grci su zvali Bika planinski sustav u Maloj Aziji. Svladavši Krim, Grci su, po analogiji s Malom Azijom, nazvali Krimsko gorje Bikom. Ljudi koji su u njima živjeli (Taurus), kao i poluotok (Taurica), na kojem su se nalazili, dobili su ime po planinama.

Drevni izvori donijeli su nam oskudne podatke o starim stanovnicima Krima - Kimerima, Bikovima, Skitima, Sarmatima. Glavno stanovništvo Krima, posebno planinski dio, antički autori nazivaju Bikovi. Najstariji ljudi, pisano zabilježeni u krimskim i crnomorskim stepama, bili su Kimerijanci; živjeli su ovdje na prijelazu II-I tisućljeća Kr., A neki znanstvenici smatraju da su Bikovi njihovi izravni potomci. Približno u VII-VI čl. PRIJE KRISTA. Kimerce su istjerali Skiti, zatim su Skite izbacili Sarmati, dok se ostaci cimerskih, zatim taurijskih i skitskih plemena, kako misle istraživači, povlače u planine, gdje dugo zadržavaju svoj etnokulturni identitet. Oko 722. pr NS. Skiti su protjerani iz Azije i osnovali novu prijestolnicu, skitski Napulj, na Krimu na rijeci Salgir (u granicama suvremenog Simferopolja). "Skitsko" razdoblje karakteriziraju kvalitativne promjene u sastavu samog stanovništva. Arheološki podaci pokazuju da su nakon toga bazu stanovništva sjeverozapadnog Krima činili narodi koji su došli iz regije Dnjepar. U VI - V stoljeću pr. Kr., Kada su Skiti vladali stepama, Grci su osnovali svoje trgovačke kolonije na krimskoj obali.

Naseljavanje Crnomorske regije od strane Grka odvijalo se postupno. Stanovništvo uglavnom morska obala, a na nekim je mjestima gustoća položaja malih naselja bila prilično velika. Ponekad su naselja bila međusobno vidljiva. Drevni gradovi a naselja su bila koncentrirana u regiji Cimmerian Bosporus (poluotok Kerch) s najviše veliki gradovi Panticapaeum (Kerch) i Feodosia; u regiji Zapadnog Krima - s glavnim središtem Hersonesom (Sevastopolj).

Tijekom srednjeg vijeka u Tavriki se pojavio mali turski narod - Karaiti. Samoimenovanje: karai (jedan Karaite) i karaylar (Karaiti). Dakle, umjesto etnonima "Karaim" ispravnije je reći "Karai". Njihova materijalna i duhovna kultura, jezik, način života i običaji od velikog su interesa.
Analizirajući dostupne antropološke, jezične i druge podatke, značajan dio znanstvenika vidi Karaite kao potomke Hazara. Ovaj se narod nastanio uglavnom u podnožju i planinskoj Taurici. Naselje Chufut-Kale bilo je svojevrsno središte.

Prodorom Mongolsko-Tatara u Tavriku došlo je do brojnih promjena. Prije svega, to se ticalo etničkog sastava stanovništva koje je pretrpjelo velike promjene. Uz Grke, Ruse, Alane, Polovce, na poluotoku su se sredinom 13. stoljeća pojavili Tatari, a u 15. stoljeću Turci. Masovno preseljenje Armenaca počelo je u 13. stoljeću. Istodobno, Talijani aktivno hrle na poluotok.

988 Kijevski knez Vladimir sa svojim odredom prihvatio je kršćanstvo u Hersonesu. Na području poluotoka Kerč i Taman formirano je kneževina Tmutarakan s kijevskim knezom na čelu, koje je postojalo do 11. - 12. stoljeća. Nakon pada Hazarskog kaganata i slabljenja sukoba između Kijevske Rusije i Bizanta, pohodi ruskih odreda na Krimu su prestali, a trgovačke i kulturne veze između Taurice i Kijevske Rusije nastavile su postojati.

Prve ruske zajednice počele su se pojavljivati ​​u Sudaku, Feodoziji i Kerču u srednjem vijeku. Bili su trgovci i zanatlije. Masovno preseljenje kmetova iz središnje Rusije započelo je 1783. nakon pripajanja Krima carstvu. Vojnici s invaliditetom i kozaci dobili su zemlju za besplatno naseljavanje. Graditeljstvo pruga v krajem XIX v. a razvoj industrije izazvao je i priljev ruskog stanovništva.
Sada na Krimu žive predstavnici više od 125 nacija i nacionalnosti, većinu čine Rusi (više od polovice), zatim Ukrajinci, krimski Tatari (njihov broj i udio u stanovništvu rapidno raste), značajan dio Bjelorusa , Židovi, Armenci, Grci, Nijemci, Bugari, Cigani, Poljaci, Česi, Talijani. Mali broj, ali još uvijek primjetan u kulturi malih naroda Krima - Karaita i Krymchaka.

Višestoljetno iskustvo nacionalnosti dovodi do zaključka:
Živimo u miru!

Anatolij Matjušin
Neću otkriti nikakve tajne
Ne postoji idealno društvo
Da se svijet sastoji od esteta,
Možda bi bilo odgovora.

Zašto je svijet tako nemiran
Puno ljutnje i neprijateljstva,
Susjedi smo u ogromnom stanu
Ne bismo kliznuli u nevolje.

Uzimanje oružja nije slučaj,
Za svu potlačenu tugu,
Ne pokušavajte prepravljati druge,
Možete li se samo poboljšati?

Da bi se nešto poboljšalo,
Htio bih uvjeriti ljude
Svijet bi bio malo bolji
Samo morate biti prijatelji zajedno !!.

Drevni narodi Krima

Najviše drevni ljudi, koji su nastanjivali crnomorske stepe i Krim i čije je ime došlo do nas - Kimerijaca: živjeli su ovdje na prijelazu iz 2. u 1. tisućljeće pr. NS. Herodot, koji je u 5. stoljeću posjetio sjevernocrnomorsko područje. PRIJE KRISTA e., naravno, nisu pronašli Kimerce, te su prenijeli podatke koji su ostali u sjećanju lokalnog stanovništva, a odnose se na preživjele zemljopisna imena- Bospor Cimmerian, na čijim se obalama nalazila naselja Kimerijski i Cimerijski, Kimerijski zidovi itd. Mala Azija... Međutim, ostali su se pomiješali s pobjednicima: u svjetlu podataka arheologije, antropologije, lingvistike, Kimerijci i Skiti su srodni narodi, predstavnici sjevernoiranskog etnosa, pa očito nije slučajno da su grčki autori ponekad zbunili ili identificirali ih.2 Pitanje arheološke kulture koje odgovara povijesnim Kimerima smatra se jednim od najtežih. Neki su istraživači smatrali da su Bikovi izravni potomci Kimerijaca. U međuvremenu je akumulirani arheološki materijal doveo do izolacije posebne kulture, nazvane Kizilkoba po mjestu prvih nalaza na području Crvenih špilja - Kizil -Koba. Njegovi su nositelji živjeli na istom mjestu kao i Bik - u podnožju, u isto vrijeme - od početka 1. tisućljeća pr. NS. do III-II stoljeća. PRIJE KRISTA e., bavili su se poljoprivredom i stočarstvom. Međutim, postojale su značajne razlike u kulturi - na primjer, među Kizilkobinima je ukrašena keramika geometrijski ukras, obično ga nema u Biku; Sprovodni obred također je bio drugačiji - prvi je pokopao mrtve u malim humcima, u grobovima tipa katakombe, u ispruženom položaju na leđima, s glavom obično prema zapadu; drugi - u kamenim kutijama, posutim zemljom, u sagnutom položaju sa strane, s glavom obično prema istoku. Danas se Kizilkobini i Bik smatraju dvojicom razliciti ljudi koji su živjeli tijekom 1. tisućljeća pr. NS. u planinskom dijelu Krima.

Čiji su potomci? Očito, korijeni obje kulture sežu u brončano doba. Usporedba keramike i pogrebni obred sugerira da se kultura Kizilkoba najvjerojatnije vraća u takozvanu kulturu kasne katakombe, čiji se nositelji mnogi istraživači smatraju Kimerijancima.

Što se tiče Taurusa, njihovi se najvjerojatniji prethodnici mogu smatrati nositeljima kulture Kemiobe (nazvane po humku Kemi-Oba kod Belogorska, iskopanom A.A. polovicom 2. tisućljeća pr. Kr. NS. Kemiobijci su podigli prve grobne humke u krimskim stepama i podnožju, okružene kamenim ogradama u podnožju i okrunjene antropomorfnim stelama. Ove velike kamene ploče, klesane u obliku ljudskog lika, gdje su istaknute glava, ramena i pojas, predstavljale su prvi pokušaj stvaranja slike osobe u monumentalnoj umjetnosti crnomorskog kraja krajem 3. - početak 2. tisućljeća pr. NS. Pravo remek -djelo među njima je stela diorit od jednog i pol metra iz Kazankija, pronađena u blizini Bakhchisaraija. 4

Problem podrijetla antropomorfnih stela, koji se nalazi ne samo u crnomorskoj regiji, već i na jugu Francuske, izravno je povezan s širenjem megalitskih građevina - kamenih ograda, kamenih kutija, menhira nalik stupu. Uočavajući njihovu veliku sličnost sa spomenicima sjeverozapadnog Kavkaza, istraživači radije ne govore o utjecaju potonjeg, već o jednoj kulturi koja je u brončanom dobu bila raširena od Abhazije na istoku do krimskih planina na zapadu. Mnogo približava kulturu Kemiobe kasnijoj kulturi Bika. Bik, pravi nasljednici megalitske tradicije, reproducirao je svoje strukture, doduše u nešto smanjenom opsegu.5

Bilješke (uredi)

1. Herodot. Povijest u 6 knjiga / Per. i komentare. G.A. Stratanovsky. - L.: Znanost, 1972. - Knjiga. IV, 12.

2. Leskov A.M. Barrows: nalazi, problemi. - M ... 1981. - str. 105.

3. Shchetsinsky A.A. Crvene špilje. - Simferopol, 1983.- str. 50.

4. Leskov A.M. Dekret. Op. - sa. 25.

5. Shchepinsky A.A. Dekret. Op. - sa. 51.

Ovaj povijesna rekonstrukcija kulture po uzoru na "Kultura kasne katakombe - Kimeri - Kizilkobini" i "Kemiobini - Bik", prema autoru, ne bi se trebale predstavljati izravno; još uvijek sadrži mnogo nejasnog i neistraženog.

T.M. Fadeeva

Fotografija lijepa mjesta Krim