Kako su tatari formirani. A što je s stolom? Etničke i etnografske skupine

Kako su tatari formirani. A što je s stolom? Etničke i etnografske skupine
Kako su tatari formirani. A što je s stolom? Etničke i etnografske skupine

Objavljeno pet, 06/04/2012 - 08:15 od kape

Tatari (samo-tatt. Tatari, Tatar, mn tatarlar, tatarlar) - Turski ljudi koji žive u središnjim regijama Europskog dijela Rusije, u Regiji Volge, Ural, u Sibiru, Kazahstanu, Srednja Azija, Xinjiang, Afganistan i Daleki istok.

Broj u Rusiji je 5310,6 tisuća ljudi (popis stanovništva 2010.) - 3,72% stanovništva Rusije. Oni su drugi većina ljudi u Ruskoj Federaciji nakon Rusa. Oni su podijeljeni u tri glavna etno-teritorijalna grupa: Tatari Volgo-Ural, Sibirski i Astrakhan, ponekad dodjeljuju poljsko-litavske tatare. Tatari čine više od polovice stanovništva Republike Tatarstana (53,15% popisa stanovništva). Tatarski jezik Odnosi se na podskupinu Kypschaka turske skupine Altai obitelji jezika i podijeljena je na tri dijalekta: Zapad (Mishar), srednji (Kazan-Tatar) i istok (Sibirski-Tatar). Vjernici Tatara (s izuzetkom male grupe - Kryshen, priznajući pravoslavlje) - Musliman Sunit.

Popis turističkih sadržaja, povijesnih spomenika i značajnih mjesta u Kazanu iu blizini grada za izlete i posjete, kao i članke o tatarskim ljudima:

Bugarski ratnik.

Junak Sovjetskog Saveza i Tatarski pjesnik - Musa Jalil

Povijest etnonimi

Prvi put pojavili su se Etnonimne "Tatari" Među trimskim plemenima, nomadskom u vi-ix stoljećima jugoistočno od Bajkala. U XIII stoljeću ime "Tatari" postali su poznati u Europi s Mongol-Tatar Invasion. U XIII-XIV stoljećima, distribuiran je nekim narodima Euroazije, koji su bili dio zlatne horde.

Muzej Tukah u selu Koshlauch - na domovini velikog pjesnika

Rana povijest

Početak prodiranja u uralskoj regiji i VOLGA regiji Turkic-govornog plemena pripada III-IV stoljećima. e. I povezan je s erom invazije na istočnu Europu Huna i drugih nomadskih plemena. Poslano u regiji Ural i Volga, oni su uočili elemente kulture lokalnih fino-ugrarskih naroda, a dijelom i pomiješani s njima. U V-VII stoljećima postoji drugi val promocije plemena turkija u šumskim i šumskim-stepskim područjima Zapadna Sibira., Priuralia i VOLGA regije, odnose se na širenje turskog Kaganata. U VII-VIII. -Kama. Nakon poraza 1236. godine, Volga Bugarska i brojna ustanka (Bayan i Jickov ustanak, Bachmanov ustanak), Volga Bugarska napokon je zarobila Mongola. Bugarsko stanovništvo zamijenjeno je sjevernoj (suvremeni Tatarstan), bio je supstituiran i djelomično asimiliran.

U XIII-XV stoljećima, kada su većina plemena koji govore turkija bila dio zlatne horde, postojala je neka transformacija jezika i kulture Bugara.

Formacija

U XV-XVI stoljećima, formiranje pojedinih skupina Tatara - srednjih VOLGA regija i viuzarija (Kazan Tatari, Mishari, Kasimov Tatari, kao i zajednica Podkonfesting u Kryryshen (Beschen Tatari), Astrakhan, Sibirski, Krimski i drugi). Tatari srednje VOLGA regije i urale, najbrojnije i postojeće gospodarstva i kulture, kraj XIX. Stoljećima su bile u buržoaskoj naciji. Glavna masa Tatara bila je angažirana u poljoprivredi, u gospodarstvu Astrakhan Tatara glavna uloga Igrao stoku i ribarstvo. Značajan dio tatara bio je zauzet u raznim ručnoj industriji. Materijalna kultura Tatari, presavijeni dugo vremena od elemenata kulture brojnih turskih i lokalnih plemena, također su doživjeli utjecaj kultura naroda središnje Azije i drugih regija, a od kraja XVI. Stoljeća - ruska kultura ,

Gayaz ishaca

Etnogeneza tatara

Postoji nekoliko teorija etnogeneze tatara. U znanstvenoj literaturi, tri su opisane u najtanije:

bulgaro Tatar teorija

teorija tatar-mongola

turska tatarska teorija.

Dugo je najpoznatija bila je bugarska tatarska teorija.

Trenutno, turska tatarska teorija dobiva veće priznanje.

Ruski predsjednik Medvedev i predsjednik RT Minnikhanov

I. Sharipova - predstavljao je Rusiju da propusti svijet - 2010

Postelje

Tatari se sastoje od nekoliko supethnosa - najveći od njih su:

Kazan Tatari (TAT. Kazanla) - jedna od glavnih skupina tatara, čija je etnogeneza neraskidivo povezana s teritorija Kazan Kanata. Razgovarajte o prosječnom dijalektu tatarskog jezika.

(Opći članak o Kazanu - ovdje).

Tatari Mishari (Tat. Mishәr) - jedna od glavnih skupina tatara, etnogeneza je održana na području srednje Volge, divljeg polja i Sundara. Razgovarajte sa zapadnim dijalektom tatarskog jezika.

Kasimov Tatari (TAT. Kәchim) jedna je od skupina tatara, čija je etnogeneza neraskidivo povezana s teritorija Kasimovskog Khanata. Razgovarajte o prosječnom dijalektu tatarskog jezika.

Sibirski tatari (TAT. SEEB) jedna je od skupina tatara, čija je etnogeneza neraskidivo povezana s teritorijama sibirskog kanata. Razgovarajte s istočnim dijalektom tatarskog jezika.

Astrakhan Tatari (TAT. Әsterhankhan) je etno-inženjerska skupina tatara, čija je etnogeneza neraskidivo povezana s teritorijem Astrakhan Khanata.

Tatarski Tatriyari (TAT. TATTәR) - etnički skupina Tatara, poznata u Bashkortostanu.

odjeća bugarskih djevojaka

Kultura i život

Tatari govore tatarski jezik podskupine Kypschaka Turske skupine obitelji Altai. Jezici (dijalekti) sibirski tatari Otkrivanje određene blizine jezika VOLGA regije i viuralnih tatara. Tatarski književni jezik oblikovan je na temelju dijalekta srednjeg (Kazan-Tatar). Najstarije pisanje je turska runska. Od X. stoljeća do 1927. godine bilo je pisanje na temelju arapske grafike, od 1928. do 1936. godine, korištena je latinska grafika (Yanalif), od 1936. godine, koristi se pisanje na ćirilici grafičkoj osnovi, iako postoje već planovi za Prijenos tatarskih pisanja na latinski.

Tradicionalno stanovanje tatara iz sredine Volga regija i viula je bio zasječak skakanje, ograđeno s ulice pored ograde. Vanjska fasada je ukrašena s višebojnim slikarstvom. U Tatarima Astrakhana, koji su sačuvali neke od svojih proizvoda od stepske stoke, Jurt je ljeto stanovanje ispričano je kao ljeto stanovanje.

Svaki ljudi imaju vlastite državne praznike. Tatarski narodi se diviti osjećaju zahvalnosti i poštivanju ljudi u prirodu, običajima predaka, jedni drugima.

Religijski muslimanski praznici nazivaju se riječ GAET (AET) (Uraz Gaeta - praznik pošte i Corban Gaeta - odmor žrtve). I svi narodni, a ne vjerski praznici u Tataru zovu Bairham. Znanstvenici vjeruju da ova riječ znači "proljetnu ljepotu", "proljeće proslave".

Religijski praznici nazivaju se riječ GAET ili Bayram (Uraza-Bayram (Ramazan) - praznik post i Cabrban Bayram je odmor žrtve). Muslimanski praznici u Tatarima - Muslimani uključuju kolektiv jutarnja molitvau kojem svi muškarci i dječaci sudjeluju. Onda bi se trebalo oslanjati na groblje i moliti se u blizini grobova svojih najmilijih. A žene i pomažu djevojkama u ovom trenutku pripremaju kućne poslastice. Na blagdane (i svaki vjerski praznik trajao je nekoliko dana) s čestitkama ode oko rođaka i susjeda. Posebno je važan posjet roditeljskoj kući. U danima cerban-bayram - praznik žrtava pokušali su tretirati meso što više ljudi, tablice su ostali prekriveni s dva ili tri dana u nizu i svakom dijelu kuće, tko god je mogao imati pravo liječiti.

blagdani tatari

Bose Karau.

Prema staroj prestirnoj tradiciji, tatarska sela su se nalazile na obalama rijeka. Stoga je prvi bairom - "proljeće proljeće" za tatare povezano s ledom frekvencijom. Ovaj praznik se zove Boz Karau, Boz Bagu - "Watch Loda", Boz Ozatma - Ledene žice, Zin kit - Iceshop.

Gledanje ledenog putovanja u obalu rijeke iziđe sve stanovnike - od starih do djece. Mladi su se obukli harmonistima. Na plutajućim tokovima postavili su i osvijetlili slamu. U plavom proljetnom sumrak, ove plutajuće baklje bile su vidljive daleko, a pjesme su jurile.

Janger Yau.

Jednog dana rano u proljeće, djeca su otišla kući da skupljaju roštilj, maslac, jaja. Izrazili su glave na vlasnike prosperiteta i ... zatražili poslasticu!

Od sastavljenih proizvoda na ulici ili u zatvorenom prostoru uz pomoć jedne ili dvije starije žene, djeca kuhana u šupljoj kaši. Svako je donio tanjur i žlicu. A nakon takve blagdane, djeca su igrala, izlila vodom.

Kyzyl yommorka

Nakon nekog vremena uzet je dan prikupljanja obojanih jaja. Stanovnici sela bili su o takav dan unaprijed upozorio, a ljubavnica je naslikala jaja od večeri - najčešće u hrabrim ljuske luka. Jaja su dobivene raznobojne - od zlatno-žute do tamno smeđe, a u kore lišća breze - razne nijanse zelene. Osim toga, u svakoj kući postoje posebne probne kuglice - male pečenice, perece, a također su kupili slatkiše.

Djeca su posebno čekala ovaj dan. Majke bile su zašijene za torbe ručnika za prikupljanje jaja. Neki momci otišli su u krevet odjeven i gurnuti, tako da ujutro nije gubilo vrijeme za naknade, ispod jastuka stavi pod da ne spava. Rano rano ujutro, dječaci i djevojčice počeli su zaobići kuće. Dolazak je prvi put stigao grijehe i širio ih na pod - tako da je "dvorište nije bilo prazno", to jest, da bi se mnogo živio na njemu.

Stripovi djece vlasnicima izražene su od strane drevnog - kao u vrijeme velikih baka i pra-djedova. Na primjer, ovo je: "Kyth-Kytyk, Kyth-Kytytka, djed s bakom kuće? Hoće li jaja dati? Neka imate puno pilića, neka pretvoriti svoje pijetlove. Ako ne dajete testis, ispred kuće vašeg jezera, utapajte se tamo! " Zbirka jaja trajala je dva ili tri sata, bio je vrlo zabavan. A onda se djeca okupila na jednom mjestu na ulici i igrao različite igre s prikupljenim jajima.

Ali opet postaje rasprostranjeni i voljeni proljetni praznik Tatara Sabantuyja. Ovo je vrlo lijep, ljubazni i mudri odmor. Uključuje razne rituale i igre.

Doslovno "Sabantuy" znači "plug praznik" (Saban - plug i tui - odmor). Nekad se slavi prije početka proljeća terenski radU travnju je sada Sabantuy dogovoren u lipnju - na kraju seva.

U starim danima, Sabantuy se već dugo pripremao i pažljivo - djevojčice iz tkanine, ušivene, izvezene nacionalnim uzorkom šala, ručnika, košulja; Svatko je htio, to je njezino stvaranje što je bila dodjela najjačih jigita - pobjednika u nacionalnoj borbi ili u utrkama. A mladi su otišli kući i okupili darove, pjevali su pjesme, šale. Darovi vezani za dugih šest, ponekad su se slastice vezali sa prikupljenim ručnicima i nisu ih uklonili do kraja ceremonije.

U vrijeme Sabantiusa, Vijeće je izabrano iz poštovanog Aksakalova - svu moć u selu koje su im prenijele, propisane su poroti da nagrađuju pobjednike, slijedili su naredbu tijekom natjecanja.

Socio-politički pokreti 1980-1990

Na kraju 80-ih godina XX stoljeća postoji razdoblje za aktiviranje društvenih i političkih pokreta u Tatarstanu. Moguće je zabilježiti stvaranje svih statutarijanskog javnog centra (WTO), prvog predsjednika M. Muliukov, Odjel za stranku Ettifak, prvu ne-komunističku partiju u Tatarstanu, na čelu koji je dobio F. Baires gore.

V.v. Putin također tvrdi da su u obitelji bili Tatari !!!

Izvor informacija i fotografije:

http://www.photosight.ru/photos/

http://www.ethnomuseum.ru/glosary/

http://www.liveinternet.ru/

http://i48.servimg.com/

Wikipedia.

Zakiev m.z. Drugi dio, prvo poglavlje. Povijest proučavanja etnogeneze tatara // podrijetla Turaka i Tatara. - M: INSAN, 2002.

Tatarska enciklopedija

R. K. Urazmenanova. Obredi i praznici Tatari Volga i Urale. Povijesni i etnografski atlas tatarskih ljudi. Kazan, Print House 2001

TROFIMOVA T.A A. Etnogeneza Tatars Volga Regija u svjetlu ove antropologije. - M., l.: Izdavačka kuća Akademije znanosti SSSR-a 1949., str.145.

Tatari (niz "naroda i kultura" RAS). M.: Science, 2001. - str.36.

http://firo04.firo.ru/

http://img-fotki.yandex.ru/

http://www.ljplus.ru/img4/s/a/safiullin/

http://volga.lentaregion.ru/wp-content/

  • 230465 pogleda

Svaki ljudi imaju svoje prepoznatljive značajke koje dopuštaju gotovo nikakvu pogrešku za određivanje nacionalnosti osobe. To je vrijedno spomenuti azijski narodi Vrlo slično jedni drugima, budući da su svi potomci mongoloidne utrke. Kako mogu definirati tatatar? Koja je razlika između izgleda tatara?

Jedinstvenost

Bez sumnje svaka osoba je jedinstvena, bez obzira na nacionalnost. Ipak, postoje neke zajedničke značajke koje kombiniraju predstavnike rase ili nacionalnosti. Tatari su prihvatili da se odnose na takozvanu Altai obitelj. Ovo je turska skupina. Preci tatara bili su poznati kao poljoprivrednici. Za razliku od drugih predstavnika mongoloidne utrke, tatari nemaju izgovorene značajke izgleda.

Izgled tatara i promjene, koji se sada pojavljuju u njima, uzrokovani su na mnogo načina da se asimiliraju slavenski narodi. Istina, među Tatarima su ponekad pronašli plavuša, ponekad čak i crvene predstavnike. To se, na primjer, ne može reći o Uzbecima, mongolima ili tajicima. Imaju li značajke oka tatara? Oni nemaju usko oko rez i tamnu kožu. Postoje li uobičajene značajke izgleda tatara?

Tatars Opis: Mala priča

Najstarije i prepune etničke skupine uključuju tatare. U srednjem vijeku, spominjanje njih kupili su svima okolo: na istoku obale Tihog oceana do Atlantske obale. Različiti znanstvenici uključivali su ljude u svojim djelima. Raspoloženje tih zapisa bilo je očito polar: neki su napisali s izuzetnim i divljenjem, drugi znanstvenici su pokazali strah. Ali ujedinjena sve jedna stvar - nitko nije ostao ravnodušan. Sasvim je očito da su to bili tatari koji su dali veliki utjecaj o razvoju Euroazije. Uspjeli su stvoriti originalnu civilizaciju koja je utjecala na najrazličitije kulture.

U povijesti tatarskih ljudi bili su oba uspona i padove. Razdoblja svijeta zamijenjena je okrutnim vremenom krvoprolića. Preci modernih tatara su sudjelovali u stvaranju nekoliko jaka država, Unatoč svim događanjima sudbine, uspjeli su zadržati i svoje ljude i identitet.

Etničke skupine

Zahvaljujući djelima antropologa, postalo je poznato da su preci Tatara bili samo predstavnici mongoloidne utrke, već i Europljani. Bio je to čimbenik koji je doveo do razne izgleda. Štoviše, sami su se tatari podijelili u skupine: Crimean, Ural, Volga-Sibibian, Južna Khaska. Volga-Sibibian Tatari, čije značajke imaju najveće znakove mongoloidne utrke, razlikuju se u sljedećim znakovima: tamna kosa, izgovorene jagodice, smeđe oči, široki nos, preklopite preko vrha stoljeća. Predstavnici ovog tipa su malo.

Lice Volga Tatars Dugong, Choeksbones nisu previše izraženi. Oči velike i sive (ili smeđe). Nos s hubber, orijentalni tip. Put je točna. Općenito, ljudi ove skupine su prilično visoki i izdržljivi. Nemaju tamnu kožu. Takav je izgled tatara iz područja Volga.

Kazan Tatari: Izgled i običaji

Izgled Kazana Tatara opisan je ovako: čvrsto presavijeni jak čovjek, Mongoli su vidljivi sa širokim sumpornim licem i blago suženim rezom oka. Kratak i jak vrat. Muškarci rijetko nose debelu bradu. Takve se značajke objašnjavaju spojem tatarske krvi s različitim funjskim narodima.

Brak obred nije sličan vjerskom djelovanju. Od religioznosti - samo čitanje prvog poglavlja Kur'ana Da posebnu molitvu. Nakon braka, mlada djevojka se ne odmah preseli u kuću supružnika: još godinu dana živjela će u svojoj obitelji. Znatiželjno je da joj njezin novi muža dolazi kao gost. Tatarne djevojke su spremne čekati svog ljubavnika.

Samo nekoliko ima dvije žene. A u slučajevima kada se to dogodi, postoje razlozi: na primjer, kada je prvi već stari, a drugi je mlađi - sada vodi kućanstvo.

Najčešće postoje europski tatarski tatari - vlasnici plave kose i svjetlosnih očiju. Nos je usran, orao ili skriven. Rast je nizak - u žena oko 165 cm.

Značajka

U prirodi muškaraca-tatara, neke su značajke viđene: naporan rad, choplost i gostoljubivost koja graniči na tvrdoglavost, ponos i ravnodušnost. Poštovanje najstarijih - to je ono što se posebno razlikuje od Tatara. Primijećeno je da su predstavnici tih ljudi obično vođeni umom, prilagođavaju se situaciji, zakon koji poštuje. Općenito, sinteza svih ovih kvaliteta, posebno napornog rada i ustrajnosti, čini čovjeka-tatar vrlo namjerno. Takvi ljudi mogu postići svoj uspjeh u karijeri. Rad je doveden do kraja, ima naviku postići vlastitu.

Čistokrvni Tatar nastoji primiti nova znanja, pokazujući zavidnu težinu i odgovornost. Krimski tatari slave posebnu ravnodušnost i mirno u stresnim situacijama. Tatari su vrlo znatiželjni i govornici, ali tijekom rada tvrdoglavo tiho, očito ne gube koncentraciju.

Jedan od karakteristične značajke - samopoštovanje. Manifestira se u tom Tataru također smatra posebnim. Kao rezultat toga, promatra se neka arogancija, pa čak i arogancija.

Čišćenje izdvaja tatara. U njihovom stanovanju ne toleriraju nered i prljavštinu. Štoviše, ne ovisi o financijskim sposobnostima - bogatima i siromašnim tatarskim čistoći.

Moj dom je tvoj dom

Tatari - ljudi su vrlo gostoljubivi. Spremni uzeti osobu, bez obzira na njegov status, vjeru ili nacionalnu pripadnost. Čak i uz skromnu deltu, oni pokazuju dobrodošlicu gostoprimstvo, spremni podijeliti skromni ručak s gostom.

Tatar žene se ističu s ogromnom znatiželjom. Oni privlače lijepa odjeća, gledaju druge nacionalnosti s interesom, slijede modu. Tatari su prilično vezani za njihov dom, posvećuju se podizanju djece.

Tatarske žene

Što je nevjerojatno stvaranje - tatar žena! U njezinu srcu, ogromna, najdublja ljubav prema svojim voljenima, djeci. Njezino odredište je nositi mir ljudima, poslužiti kao model mira i morala. Žena-Tatar se odlikuje osjećajem harmonije i posebne muzikalnosti. Zrači neka duhovnost i plemstvo duše. Unutarnji svijet Tatarka je pun bogatstva!

Tatarske djevojke iz mladih godina namijenjene su snažnom, trajnom braku. Uostalom, žele voljeti supruga i podići buduću djecu iza krutih zidova pouzdanosti i povjerenja. Nije najmudriji tatar govoreći: "Žena bez muža, da konja bez Zlonda!" Riječ muž za nju je zakon. Iako su duhoviti tatari nadopunjeni - na bilo kojem zakonu, međutim, postoji ispravak! Pa ipak, to su odani žene koje svete tradicije i običaje. Međutim, ne nadam se da ćete vidjeti tatatar u crnoj parandže - to je elegantna dama, koja je karakteristična za samopoštovanje.

Izgled tatara vrlo je dobro uređen. Modnitsa u garderobu može se promatrati stilizirane stvari koje naglašavaju njegovu nacionalnu pripadnost. Ovdje, na primjer, postoje cipele koje imitira Chictem - nacionalne kožne čizme koje nose tatarske djevojke. Drugi primjer je aplikacija u kojima uzorci prenose zapanjujući ljepotu zemaljske flore.

A što je s stolom?

Žena Tatarka je izvrstan domaćica, ljubavi, gostoljubivi. Usput, malo o kuhinji. Nacionalna kuhinja Tatari su vrlo predvidljivi u činjenici da je temelj glavnih jela često tijesto i masnoće. Čak i puno tijesta, puno masti! Naravno, to je daleko od najzdrave prehrane, iako se gosti obično nude egzotična jela: Kasel (ili sušen konj), Gubady (je lisnato tijesto s velikim brojem stvari, od svježeg sira do mesa), Talcisch-Kaleva (nevjerojatno kalorijski desert od brašna, ulja i meda). Stisnite sve ove bogate poslastice mogu biti anaran (mješavina jahanja i vode) ili tradicionalnog čaja.

Kao i muškarci, žene karakteriziraju svrhovitost i upornost u postizanju ciljeva. Prevladavanje poteškoća, oni pokazuju besprijekornu i snalažljivost. Sve je to nadopunjeno velikom skromnošću, velikodušnošću i dobrotom. Uistinu, tatarska žena je sjajan dar!

Tatari su drugi od etničke pripadnosti i većina brojni ljudi Muslimanska kultura u Ruskoj Federaciji.

Tatarski etnos. On ima drevnu i svijetlu povijest, usko povezan s poviješću svih naroda regije Ural-Volga iu Rusiji općenito.

Izvorna kultura Tatara na odgovarajući način ušla u riznicu svjetske kulture i civilizacije.
Tragovi ono što nalazimo u tradiciji i jeziku Rusa, Mordvyja, Mari, Udmurt, Bashkiru, Chuvash. U isto vrijeme, nacionalna tatarska kultura sintetizira dostignuća turskih, fino-ugric, Indoran naroda (Arapi, Slavena i drugi).

Postoje razne interpretacije etnonimne "Tatari". Ovo pitanje je vrlo važno u sadašnjem vremenu.
Neki istraživači su izvedeni iz porijekla ove riječi iz "planinskog stanovnika", gdje Tat ima značenje "planine" i "Ar" - "Rezident", "Čovjek" (Aasakharev. Kazan Tatari. Spb, 1904 , str. 22). Drugi - etimologija riječi "Tatari" do drevnog grčkog "glasnika" (N.A. Baskakov. Ruska prezimena turskog podrijetla. Baku, 1992, str.122).

Poznati turkolog D.E. Emanijev podrijetlo Riječi "Tatari" suradnici s drevnom turskom riječju i narodom. Prva komponenta riječi "tat" se obvezuje na naslov drevnih ljudi. U isto vrijeme, on se odnosi na informacije o drevnom Turskom kroničar Mahmud Kashgari da je Tatamy nazvao Turci koji su nazvali onima koji govore Farsiju, to jest, u iraniku. Početno značenje riječi "TAT" je, najvjerojatnije, Perse, ali tada je riječ u Rusiji počela označavati sve istočne i azijske narode (de emermeryev. Semantika Turskog etnonim. - Sat. "Ethnonimes." M. , 1970, str.134).
Dakle, potpuno dešifriranje etnonimnih "Tatara" još uvijek čeka svoj istraživač. U međuvremenu, nažalost, teret uspostavljenih tradicija, stereotipa o Mongol-Tatar IgA čini da većina ljudi misli snažno iskrivljene kategorije o povijesti Tatara, o njihovom istinskom podrijetlu, o tatarskoj kulturi.

Prema popisu stanovništva iz 1989., oko 7 milijuna ljudi živjelo je u SSSR-u. Od njih, RSFSR - više od 5,5 milijuna ili 83,1% od navedenog broja, uključujući u Tatarstanu, više od 1,76 milijuna ljudi (26,6%).

Trenutno, Tatari čine nešto više od polovice stanovništva Tatarstana - njihove nacionalne republike. U isto vrijeme, broj prebivališta izvan Tatarstana je u Bashkortostan -1,12 milijuna ljudi, Udmurtia -110,5 tisuća Mordovia - 47,3 tisuće Mari el - 43,8 tisuća, Chuvashia - 35,7 tisuća. Osim toga, Tatari žive iu poljima Volge regija, ural i Sibira.

Tatari su jedan od najkretnih ljudi. Zbog bezvodkovih, čestih grešaka u domovini i tradicionalnoj vučnoj trgovini i prije 1917. godine, počeli su se preseliti u različite regije Rusko carstvo, uključujući u pokrajini središnje Rusije, na Donbass, u istočnoj Sibiru i Dalekom istoku, Sjevernoj Kavkazi i Transcaucasiji, središnjoj Aziji i Kazahstanu. Ovaj proces migracije intenzivirao se tijekom godina sovjetske vladavine, osobito u razdoblju "velikih postaja socijalizma". Stoga, u ovom trenutku, ne postoji niti jedan predmet Federacije u Ruskoj Federaciji u kojoj tatari žive. Čak iu pre-revolucionarnom razdoblju, u Finskoj, Poljskoj, Rumunjskoj, Bugarskoj, Turskoj, Kini. Kao rezultat kolapsa SSSR-a, Tatara koji su živjeli u bivšim Unije Republike - Uzbekistan (467,8 tisuća), Kazahstana (327,9 tisuća), Tadžikistana (72,2 tisuća), Kirgistana (70,5 tisuća) bili su u blizini inozemstva.), Turkmenistan (39,2 tisuće), Azerbejdžan (28 tisuća), Ukrajina. (86,9 tisuća), u baltičkim zemljama (14 tisuća). Već na trošak reemigranata iz Kine. Sredinom 20. stoljeća, tatarske nacionalne dijaspore u SAD-u, Japanu, Australiji, Švedskoj su nastali sredinom 20. stoljeća.

Prema mnogim povjesničarima, tatarski ljudi s jednom književnom i praktično čest govorni jezik Formiran je tijekom postojanja ogromnog turskog stanja - zlatne horde. Književni jezik u ovoj državi bio je tzv. "Idel Terkis" ili stari Tartar, na temelju Kipchak-Bugarski (Polovtsovsky) jezika i omogućavajući elemente središnjih azijskih književnih jezika. Moderan književni jezik koji se temelji na srednjem dijalektu nastao je u drugoj polovici XIX i ranih XX stoljeća.

U davna vremena, turski preci iz tatara uživali su u Rune pismo, o čemu svjedoče arheološki nalazi U ural i srednji Volga. Budući da je dobrovoljno usvajanje islama među precima Tatara, Volga-Kammy Bugari - Tatari uživali u arapskom pisanju, od 1929. do 1939. - latinske grafike, od 1939. godine, koristeći ćirilicu s dodatnim znakovima.

Suvremeni tatarski jezik koji pripada Khupchak-bugarskoj podskupini Kypschak grupe Turkic Jezik obitelji podijeljen je u četiri dijalekta: srednji (Kazanskotatar), Zapad (Mishar), istočno (sibirski tatarski jezik) i Crimean (Krimski tatarski jezik). Unatoč dijalektalnim i teritorijalnim razlikama u Tatarima su ujedinjena nacija s jednim književni jezik, jedna kultura - folklor, književnost, glazba, religija, nacionalni duh, tradicije i obredi.

Tatarski narod u smislu pismenosti (sposobnost pisanja i čitanja na svom jeziku) prije državnog udara 1917. godine, trebalo je jedno od vodećih mjesta u ruskom carstvu. Tradicionalni potisak za znanje je sačuvana i na trenutnoj generaciji.

Etnonim "Tatari" - drevno podrijetlo, međutim, kao samopouzdanje modernih tatara, prihvaćen je samo u XIV., A drevni Tatari -Turk plemena živjeli su na teritoriju današnje Euroazije. Trenutni tatari (Kazan, zapadni, sibirski, krimski) nisu izravni potomci drevnih tatara koji su došli u Europu zajedno s vojnici Gergisa Khana. Razvili su se u jednom narodu zvanu Tatari, nakon što su dobili ime europski narodi.

Postoji mišljenje povjesničara da se ime "Tatari" dogodili iz imena velikog utjecajnog roda "TAT", iz kojeg su se održali mnogi turski Spaestds države "Altyn Urta" ( Zlatna srednja vrijednost), više poznatih pod nazivom " Zlatna horda».

Tatari su jedan od najurbanijih naroda Ruske Federacije. Društvene skupine Tatara koji žive u oba gradovima i selima gotovo se ne razlikuju od onih koji postoje od drugih naroda, prvenstveno među Rusima.

Što se tiče načina života, Tatari se ne razlikuju od drugih okolnih naroda. Moderna tatarska etna nastala paralelno s ruskim. Moderni tatari su turski-govorni dio autohtonog stanovništva Rusije, koji je zbog većeg teritorijalnog pristupa izabrao pravovjeršanje i islam. 99% vjernika Tatara su muslimansko-sunnis-sunnis umjereno Hanafi kože.

Mnogi etnolozi slave jedinstvenu fenomen tatarske tolerancije, koja se sastoji u činjenici da u cijeloj povijesti postojanja tatara, nisu bili inicijatori nisu jedan sukob o etničkim i vjerskim osnovama. Najpoznatiji etnolozi i istraživači uvjereni su da je tolerancija nepromijenjen dio tatarske nacionalne prirode.

Tradicionalna hrana za hranu - meso, mliječne i biljne - juhe koje su punjeni kriška tijesta (tokmach-rezanci, chummer), kaša, kruh iz kiselog tijesta, kuglicama Kabatum. Nacionalna jela - Bialetsh s raznim punjenje, češće iz mesa (periamyan), narezane komadići i pomiješani s ljuljačkom, rižom ili krumpirom, svježe tijesto tijesto je široko predstavljen u obliku Bavysske, Koshki, Ichpocheka, Gubady, Katykla Salma, Chuck Chuck (vjenčanje). Od konja (omiljeno meso mnogih skupina) priprema sušena kobasica - kuhar ili kaza. Delicija je sušena guska (kaz). Mliječni proizvodi - Katus (posebna vrsta kiselog mlijeka), kiselo vrhnje, vikend sir. Pića - čaj, ayran (tan) - mješavina probule s vodom (uglavnom se koristi uglavnom ljeti).

Tatari u svim obrambenim i oslobođenim ratovima uvijek su uzimali aktivno sudjelovanje. Što se tiče "heroja Sovjetskog Saveza", Tatari zauzimaju četvrto mjesto, a o omjeru postotka broja heroja na cijelom narodu - prvi. U smislu broja junaka Rusije - Tatar ima drugo mjesto.

Od tatara, takve vojni vođe bili su nominirani kao vojni general M.A. Gareyev, general pukovnik-general PCacccchurin i F.KH. Khurakov, Vice Admiral MD Indaradov, Vijeće admirals z.lapin, A. Bichurin i drugi. Izvanredni znanstvenici - akademici R.Zagdyev (Fizičar), Ka Rais (fizičar), Ra sinayev (astrofizičar) i drugi.

Tatarska literatura je jedan od najstarijih u Ruskoj Federaciji. Najstariji književni spomenik je pjesma "priča o Yusuf" bugarski pjesnik Kul Gali, napisano 1236. godine. Među poznatim pjesnicima prošlosti, može se nazvati M.Sara-Gulistani (XIV. Stoljeće), M.Muhammadyar (1496/97-1552), Yuttyz-ime (1754-1834), Kanday (1797-1860). Od pjesnika i pisaca 20. stoljeća - klasici tatarske književnosti Gabdulla Tuya, Fatiha Amirkhan, pisce sovjetsko razdoblje - Galimian Ibrahimova, Hadi Tatasha, Majit Gafuri, Hasan Tufan, pjesnik Patriot, junak Sovjetskog Saveza Musal Jalil, Sibgata Khakim i mnogi drugi talentirani pjesnici i pisci.

Jedan od prvih među turskim narodima iz tatara ustati kazališna umjetnost, Najistaknutiji umjetnici su: Abdullah Kariev, umjetnik i dramatičar Karim Tinchurin, Khalil Abjalilov, Gabdulla Shamukov, glumci: Chulpan Hamatova, Marat Basharov Renata Litvinova, glumac i redatelj Sergej Shakurov, redatelj Marcel Salimzhanov, operni pjevači - Heydar Bigichev i Zilile SunGatulina, narodni pjevači Ilgam Shakirov i Alfia Afzalova, popularni izvođači - Rinat Ibrahimov, Zemfira Ramazanova, Salavat Fathutdinov, Aidak Galimov, Malikov Razakova, mlad pjesnik i glazbenik Rustam Alautdinov.

Vizualna umjetnost Tatara: Prije svega, ovo je umjetnik Patrijarh Baku Urmanche i mnogi drugi izvanredni tatarski umjetnici.

Sportska postignuća Tatara također se stalno znaju da znaju:
Bori se safin, prvak olimpijskih igara iz 1952. godine u Helsinkiju u Greco-rimskom hrvanju.
Umjetnička gimnastrika, olimpijski prvak i višestruki svjetski prvak Alina Kabaeva, svjetski prvak Amin Zaripova i Layisan Urticashev.
Falher Dasaev, golman n 1 širom svijeta 1988. godine, Spartak timski golman, sudionici nogometne reprezentacije FM 2002 napadaju veznjak ruskog reprezentacije Marat Izmailov ("Lokomotiv" -Moskva), pobjednik ruskog kup 2000/01; Srebrna medalja ruskog prvenstva 2001, i vratar ruske reprezentacije, "Kamaz" (Naberezhnye Chelny); "Spartak Moskva); Lokomotiv (Moskva); Verona (Italija) Ruslan Nigmatullin, hokej-irek Himayev, Sergey Gimayev, Zneatul Bilyaletdinov, teniski-prvak svijeta Marat Safrina, i mnogi drugi.

Poznati Rusi - imigranti iz Tatar rođenja

Tatarski korijeni imaju mnogo poznatih pomorskih rođenja Rusije. ARAKSINSS, ARAKCHEEV, Dashkov, DashVov, Yermolov, Sheremetev, Bulgakov, Gogoli, Golitsyn, Milyukov, Godunov, Kochubei, Stjeganov, Bunins, Cunakins, Slykov, Saburov, Mansurov, Tarbeans, Godunov, Yusupov - ne na popis svih. Usput, podrijetlo županija Sheremetva pored prezimena potvrđuje grb prezimena, na kojem se nalazi srebrni polumjesec. Došao je plemići Yermolov, na primjer, odakle je došao general Alexey Petrovich Yermolov, pedigre počinje ovako: "Pretka ove vrste arslan-Murza-Yermola i na krštenju zvanom Ivan, kao što je prikazano u predstavljeni pedigre, Godine 1506. otišao je za veliki princ Vasily Ivanovich iz Zlatne horde. " Za nevjerojatno obogaćenu rušu na štetu tatarskih ljudi, talenti su tekli rijeku. Knezovi Curakine u Rusiji pojavili su se pod Ivanom III, to dolazi iz ONTREYA Kurak, koji je bio jetridba Orađenog Khana Bulgaka, prepoznao je Rodonacrhist od Velikog ruskih knezova Kurakina i Golitsyn, a također prezime Bulgakov. Kancelar Alexander Gorchakov, čiji je podrijetlo nastao iz tatarski ambasador Karach-Murza. Plemići Dashkov - također ljudi iz Horde. I Saburov, Mansurov, Tarbeans, Godunov (iz Murza Chet, koji je napustio Horde 1330.), Glinsky (iz Mamia), Belloltsev, talisine (iz Murze Kuchuk Taghadzin) ... poseban razgovor je poželjan - mnogo, jako puno Učinili su za Rusiju. Svaki ruski patriot je čuo za admiral UShakov, a jedini jedinice znaju o činjenici da je on Turk. Iz orrena Khan Rarere je ova vrsta. Princes Cherkasy se pojavljuju iz Khan Sode. "U znaku državljanstva, zabilježeno je u svom pedigreu, - poslan na suverenu svoga Saltmanovog sina i Dshcher Princess Maria, koji je kasnije u braku kralja Johna Vasilyevicha, a Saltman na krštenju dobio je ime po Mihailu i u bokarima. "

Ali čak i nazvanim po imenima, može se vidjeti da je tatarska krv uvelike utjecala genofund ruskih naroda. U ruskom plemstvu, više od 120 poznatih tatarskih rođenja. U šesnaestom stoljeću Tatari su prevladavali među plemićima u brojkama. Čak i do kraja devetnaestog stoljeća bilo je oko 70.000 plemića s tatarskim korijenima u Rusiji. To je bilo više od 5 posto ukupan Plemstvo cijelog ruskog carstva.

Mnogo tatarskog plemstva zauvijek je nestao za njegove ljude. Ovo nije loše za pedigrene knjige ruskog plemstva: "General Hercob Plemenitog porođaja All-Russian Carstvo ", započeo je 1797. ili" povijest veslača ruskog izleha ", ili" ruski pedigre ". Povijesni romani su fleksibilni ispred njih.

Juškov, Suvorov, aproaksins (iz Salachmir), Davydov, Yusupov, Arakcheev, Glinchev, Kutuzov, Bibikov, Chirikov ... Chirikov, na primjer, izašao je iz roda Khan Berk, brata Batya. Polyvanov, Kochubei, Kozakova ...

Kopylov, Aksakov (AKSAK znači "Chrome"), Mužićno-Pushkin, Oharkov (prvi od zlatnog horda došao je 1397. Lion Og, "Muški rast i ratnik Warrior"). Baranov ... u svom pedigreu zabilježen je kako slijedi: "Predak vrste Barane Murze čeka, nadimak Baran, i na krštenje Daniel, došao je 1430. od Krim."

Karaulov, Ogarev, Akhmatov, Bakajev, Gogol, Berdyev, Turgenev ... "Pretka roda Turgenev Murza Lev Turgen, i na krštenju nazvanom John, otišao je za veliki princ Vasily Johnvich iz Zlatne horde ..." Ovo Ljubazno se odnosi na aristokratsku šipku, kao i šipku Ogarovy (njihov ruski izvor "Murza, Iskreno ime Kutlamamet, nadimak OG").

Karamzini (iz Kara-Murze, Crimeans), dijamanti (iz dijamanata, na krštenju nazvanom Etherfehamom, stigao je iz Horde 1638.), Urusov, Tukhachevsky (njihov odvjetnik u Rusiji bio je Indris, odlazak iz Zlatne horde), Kozhevnik (odlazak iz Murže kože, od 1509. u Rusiji), Bulls, Chelev, Kobyakov, Shubins, Taneev, Shuklina, Timiryazev (bio je takav Ibrahim Timiryazev, koji je stigao u Rus 1408. iz Zlatne horde).

Chaadaev, žohari ... i nastaviti će biti dugo. Deseci takozvanog "ruskog rada" počeli su staviti tatare.

Rastao je moskovskom birokracijom. U njezinim rukama okupila je moć, Moskva je stvarno nedostajala obrazovani ljudi, Potrebno je iznenaditi da su nositelji više od tri stotine običnih ruskih prezimena postali tatari. U Rusiji je najmanje polovica Rusa genetski tatari.

U XVIII. Stoljeću, vladari Rusije plakali su sadašnju etnografsku karticu, plakali na svoj način, kao što su htjeli: cijele provincije zabilježene u "Slavenima". Tako je Rusija postala onaj o kojem je Kipchak iz Tukhume (vrsta) Turgen rekao: "Tisuće kilometara oko Rusije."

Zatim, u XVIII. Stoljeću - prije samo dvije stotine godina - stanovnici Tambova, Tule, Orlovskaya, Ryazan, Bryansk, Voronezh, Saratov i druga područja nazivaju se "Tatari". Ovo je bivša populacija zlatnog horda. Stoga se berba groblja u Ryazanu, Orelu ili Tuli nazivaju Tatar.

Branitelje domovine

Tatarski vojnici iskreno su služili Rusiji. "Bio samo sin svoga oca, nego biti i sin njegove domovine" - kaže Tatarska narodna poslovica. Činjenica da se tatari i Rusi u vjerskim odnosima navodno uvijek protivili jedni drugima - mit, izumio našim zajedničkim neprijateljima. Tijekom 1812. godine u Kazanskoj pokrajini formirana je 28 Tatar-Bashkirskih pukova. Ove police pod zapovjedništvom kutuzova, tatarski princ Kudašev, aktivni sudionik u borodino bitki, bio je užasnut na Napoleonskim vojnicima. Tatarske police zajedno s ruskim narodom oslobodili su europske narode od okupacije Napoleonskih vojnika.

U vojsci na temelju nacionalnog i vjernike Tatari su napravili brojni slanje, koji se temeljio na poštivanju religije koji se ispovijedaju od njih. Tatari nisu dali svinjetinu, nisu bili podvrgnuti tjelesnim kazni, a ne prigušenim. Na floti, ruski mornari dobili su šarm votke, a Tatari - na istom iznosu - čaj i slatkiši. Nisu zabranili ispiranje nekoliko puta dnevno, kao što je uzeto iz muslimana prije svakog Namaza. Njihovi kolege bili su kategorički zabranjeni ismijavanju tatara i loše govore o islamu.

Veliki znanstvenici i pisci

Tatari su vjerno služili domovinu, ne samo da se bori za njega u bezbroj ratova. U mirnom životu, dali su mu mnogo poznatih ljudi - znanstvenika, pisaca, umjetnika. Dovoljno je pozvati takve znanstvenike kao Mendeleev, Gubitak, Pavlov i Timiryazev, istraživači sjevernog Chilyuskina i Chirikov. U literaturi je dostoevsky, turgenev, jezici, Bulgakov, Kuprin. U području umjetnosti - Balerina Anna Pavlova, Galina Ulanova, Olga Sptusseva, Rudolph nurioev, kao i skladatelji Scriabina i Taneyev. Svi su Rusi iz tatarskog podrijetla.

Kako su se pojavili tatari. Podrijetlo tatarskih ljudi

5 (100%) 1 glas

Kako su se pojavili tatari. Podrijetlo tatarskih ljudi

Vodeća skupina tatarskog etničkog volumena je Kazan Tatari. A sada malo ljudi sumnja da su Bugari bili njihovi preci. Kako se dogodilo da su Bugari postali tatari? Verzije porijekla ovog etnonimne su vrlo znatiželjne.

Turkic podrijetlo etnonim

Po prvi put, ime "Tatari" nalaze se u VIII. Mongolija, ali imala je veliki trg. Natpis spominje uzgojne sindikate "OSZ-tatare" i "tokuz-tatari".

U X-XII stoljećima, etnonim "Tatari se šire u Kini, u središnjoj Aziji i Iranu. Znanstvenik XI. Stoljeća Mahmoud Kashgari u svojim spisima nazvao je prostor "Tatar steppe" između sjeverne Kine i istočnog Turkestana.

Možda, dakle, na početku XIII. Stoljeća, Mongoli su počeli biti nazvani, što je do tog vremena pobijedilo tatarska plemena I zarobili svoje zemlje.

Turkic-perzijski podrijetlo

Znanstvenik Antropolog Alexei Sukharev u radu "Kazan Tatars", objavljen je sa St. Petersburgom 1902. godine, istaknuo je da ethnonija Tatara dolazi iz turske riječi "Tat", što znači ništa osim planina, i riječi perzijskog podrijetla "Ar" ili "Il", što znači čovjeka, čovjek, stanovnik. Ova riječ se nalazi u mnogim narodima: Bugari, Magyar, Khazar. Nalazi se u Turcima.

Perzijski podrijetlo

Sovjetski istraživač Olga Belozerskaya vezao je podrijetlo etnonija s perzijskom riječju "teren" ili "Dafter", koji se tumači kao "kolonist". Međutim, primijećeno je da je etnonim "prilagodio" kasnijeg podrijetla. Najvjerojatnije je nastao u XVI-XVII stoljećima, kada su počeli nazvati Bulgare koji se kreću iz svojih zemalja do urale ili u Bashkiriji.

Preporučujemo čitati

Podrijetlo drevnog perceida

Postoji hipoteza da se ime "Tatari" dogodila iz drevne percidne riječi "Tat" - tako u starim danima nazvali su Perzijanci. Istraživači se odnose na znanstvenik XI stoljeća Makhmut Kashgari, koji je to napisao"Tatami Turci nazivaju one koji govore farsi."

Međutim, tatami Turaka nazvali su i Kineze, pa čak i Uigurov. I to bi moglo postati da je tat značilo "stranac", "strani jezik". Međutim, jedni drugima ne proturječi. Uostalom, Turci su mogli nazvati Tatami prvi iran koji govori, a onda se ime moglo širiti na druge strance.

Usput, i ruska riječ "tatt", također može biti posuđena od Persiansa.

Grčki podrijetlo

Svi znamo da je u drevnim Grcima riječ "Tartar" značila drugi svijet, pakao. Dakle, Tartarin je bio stanovnik podzemnih dubina. Ime je nastalo prije invazije vojnika Batya u Europu. Možda su ovdje isporučeni putnici i trgovci, ali tada je riječ "Tatari" povezana s Europljanima s orijentalnim barbarima.

Nakon invazije Batu-Khan, Europljani su ih počeli smatrati isključivo kao ljudi koji su izašli iz pakla i užas rata i smrti. Ludwig IX bio je nadimak Svetih jer se molio i pozvao svoje ljude da se mole da izbjegnu invaziju na Batyu. Dok se sjećamo, u ovom trenutku, Han Udaye je umro. Mongoli su se okrenuli. To je osiguralo Europljane u njihovom pravu.

Od sada, narodi Europe, Tatari su postali generalizacija svih barbarskih naroda koji žive na istoku.

Radi o pravednosti, moram reći da je u nekim starim kartama Europe, Tatar je odmah počeo iza ruske granice. Carstvo Mongola raspao je u XV stoljeću, ali europski povjesničari do XVIII stoljeća nastavili su zvati sve istočne narode iz Volge u Kinu do tatara.

Usput, tatarski tjesnac, odvajanje otoka Sakhalina s kopna, naziva se zbog njegovih obala, "Tatari" - Orochi i Udaegei su živjeli. U svakom slučaju, razmotrio je Jean Francois Lapetruz, što je dalo ime tjesnaca.

Kinesko podrijetlo

Neki znanstvenici vjeruju da je etnonimne "tatare" kinesko podrijetlo, Vrativši se u VI stoljeću, pleme je živio na sjeveroistoku Mongolije i Mankurije, koje su Kinezi nazvali "Ta-TA", "da", ili "Tathan". I na nekim kineskim dijalektima, ime je zvučalo kao "tatari" ili "tatar" zbog nazalnog diftong.

Pleme je bio militantni i neprestano uznemireni susjedi. Možda je kasnije ime Tartara proširio na druge narode, neprijateljski prema Kinezima.

Najvjerojatnije je iz Kine da je ime "Tatari" prodrli u arapske i perzijske književne izvore.

12345Next ⇒

Turko Tatarskaya

Teorija Mongol-Tatar temelji se na činjenici da je preseljenje u istočnu Europu iz središnje Azije (Mongolija) nomadskih mongol-tatarskih skupina. Te su skupine pomiješane s Polovtsy i tijekom PD, stvorile su osnovu kulture modernih tatara. Navijači ove teorije su značenje Volga Bugarske i njegove kulture u povijesti Kazana Tatara. Oni vjeruju da je tijekom bugarskog stanovništva, bugarska populacija je djelomično istrijebljena, djelomično se preselila na periferiji Volga Bulgariji (moderan Chuvashi iz ovih Bugara došlo je do glavnog dijela bugara (gubitak kulture i jezika) od strane Novi etnonim i poportsy jezik. Jedan od argumenata na kojem se ta teorija temelji je jezik argument (blizina srednjovjekovnih porovtsy i modernih tatarskih jezika).

12345Next ⇒

Slične informacije:

Pretražite na web-lokaciji:

Glavne teorije porijekla tatarskih ljudi

12345Next ⇒

Problemi etnogeneze (početi porijeklo) tatarskih ljudi

Periodizacija tatarske političke povijesti

Tatarski su ljudi prošli složeni put stoljetnog razvoja. Sljedeće glavne faze tatarske političke povijesti razlikuju se:

Drevno-turkic državnost uključuje gu-u Hongnu (209 d.n. - 155 AD), Pištolj Carstvo (kraj 4 - sredina 5. stoljeća), Turkić Kaganat (551 - 745) i Kazah Kaganat (sredinom 7 - 965)

Volga Bugarska ili Bugarski Emirat (kraj X - 1236)

Ulus Juchi ili Golden Horde (1242 - prva polovica 15. stoljeća)

Kazan Kanat ili Kazan Sultanat (1445 - 1552)

Tatarstan kao dio ruske države (1552 - sadašnjost)

RT je postao 1990. godine od strane suverene Republike kao dio Ruske Federacije

Podrijetlo etnonime (naziv ljudi) tatara i njegove distribucije u Volga-Ural

Etnonim za tatare je diljem zemlje i koristi od svih skupina koje čine tatarsku etničku zajednicu - Kazan, Krimski, Astrakhan, Sibirski, poljski litvanski Tatari. Postoji nekoliko verzija podrijetla etnonime za tatare.

Prva verzija označava podrijetlo riječi Tatara s kineskog jezika. U 5. stoljeću, jedan militantni mongolski pleme živio je u Mahzhuriji, često je počinio racije u Kini. Kinezi su nazvali ovo pleme "ta-ta". Kasnije su se kineski etnonimi raširili na svim svojim nomadskim sjevernim susjedima, uključujući i turske plemene

Druga verzija prikazuje riječ tatare s perzijskog jezika. Khalikaov vodi etimologiju (mogućnost podrijetla riječi) arapskog srednjovjekovnog autora Mahmade od svih, prema kojima se etnonim tatara sastoji od 2 perzijske riječi. Tat - Stranger, Ar - čovjek. Dakle, riječ tatara je doslovno prevedena iz perzijskog jezika znači tuđu osobu, događaj, osvajač.

Treća verzija prikazuje etnonim iz tatara od grčkog. Tartar - Podzemno Kraljevstvo, pakao.

Početkom XIII, plemenske udruge Tatara bili su dio Mongolskog carstva, na čelu s Gengizhhanom i sudjelovali u svojim vojnim kampanjama. U nastavku iz tih kampanja, Polovtsy, koji su bili podređeni dominantnim turski-mongolskim klanovima, koji su imali nekretninu za posluživanje, bili su numerički dominirali Ulus Juchi (UD). Ova klasa se zvala Tatari. Prema tome, pojam tatari u dd u početku nisu imali etničko značenje i koristili su se za određivanje vojnog posluživanja od elite tvrtke. Stoga je izraz tatara bio simbol smislenosti, moći i odnosi se na Tatare je prestižno. To je dovelo do postupne asimilacije većinom stanovništva ovog mandata kao etnonim.

Glavne teorije porijekla tatarskih ljudi

Postoje 3 teorije na različite načine liječenja porijekla tatarskih ljudi:

Bugarski (Bugarski Tatar)

Mongol-Tatar (GoldDinskaya)

Turko Tatarskaya

Bugarska teorija temelji se na odredbama koje je etnička osnova tatarskog naroda bugarska etna, koja se razvila na sredini VOLGA regiji i ural IIX-IX stoljeća. Bugaristi - sljedbenici ove teorije tvrde da su glavne etnokulturne tradicije i obilježja tatarskih ljudi formirana tijekom postojanja Volzskoy Bugarske. U kasnijim razdobljima, GoldenDrinsky, Kazan-Khansky i Rusi, te tradicije i značajke su prošli samo manje promjene. Prema Bugarskicima, sve ostale tatarne skupine nastale su samostalno i zapravo su neovisne etničke skupine.

Jedan od glavnih argumenata koji su donijeli Bugariste da zaštite odredbe svoje teorije je antropološki argument - vanjska sličnost srednjovjekovnih booleansa s modernim Kazanom Tatarima.

Teorija Mongol-Tatar temelji se na činjenici da je preseljenje u istočnu Europu iz središnje Azije (Mongolija) nomadskih mongol-tatarskih skupina.

Glavne teorije porijekla tatarskih ljudi

Te su skupine pomiješane s Polovtsy i tijekom PD, stvorile su osnovu kulture modernih tatara. Navijači ove teorije su značenje Volga Bugarske i njegove kulture u povijesti Kazana Tatara. Oni vjeruju da je tijekom bugarskog stanovništva, bugarska populacija je djelomično istrijebljena, djelomično se preselila na periferiji Volga Bulgariji (moderan Chuvashi iz ovih Bugara došlo je do glavnog dijela bugara (gubitak kulture i jezika) od strane Novi etnonim i poportsy jezik. Jedan od argumenata na kojem se ta teorija temelji je jezik argument (blizina srednjovjekovnih porovtsy i modernih tatarskih jezika).

Turkić tatarska teorija bilješke važna uloga U njihovoj etnogenezi etnopolitičke tradicije Turskog i Kazahstana Kaganat u populaciji i kulturi Volga Bugarske Kyphatke i Mongol-Tatara etničke skupine Stepes Euroasia. Kao ključna točka, etnička povijest tatara ta teorija razmatra razdoblje postojanja UD-a, kada je novo državnost, kultura, književni jezik nastao na temelju miješanja pojačanog mongol-tatara i Kyphatt i lokalne bugarske tradicije. Među muslimanskom vojnom posluživanju, razvila se nova tatarska etnopolitička svijest. Nakon kolapsa CD-a u nekoliko neovisnih država, tatarski etnos bio je odvojen u skupine koje su se počele razvijati. Proces odvajanja Kazanskih tatara završio je u razdoblju Kazan Kanata. U etnogenezi Kazana Tatara prisustvovalo je 4 skupine - 2 lokalna i 2 pečata. Lokalne Bugare i dio VOLGA FINS-a asimilirali su dolasci Mongol-Tatara i kipplesa, što je donio novi etnonimi i jezik.

12345Next ⇒

Slične informacije:

Pretražite na web-lokaciji:

V. "Arheološka" teorija porijekla Kazana Tatara

U vrlo čvrstom radu na povijesti Kazana Tatara, čitamo: "Glavni preci tatara sredine Volga Regija i proupovijest bili su brojni nomadski i poluprojasni, u većini Türco-javnih plemena, koji su otprilike od IV. Stoljeće. OGLAS Počelo je prodrijeti s jugoistoka i juga do šumsko-stepskog dijela urala do vrha rijeke Oki. "Ta-Tar, kao i Bashkir, potrebno je razmotriti Türko-javna plemena, Napadnuta u vi-VIII stoljećima u VOLGA regiji i uralskoj regiji koja je govorila na jeziku vrste Oguzo-Kipchaka.

Prema autoru, a glavna populacija Volga Bugarske i dalje je rečeno u razdoblju homosegola, vjerojatnoJezik je blizu Kipchako-Oguz grupe turskih jezika, relativnog jezika regije Tatar Volga i Bashkira. Postoji razlog da vjeruje, tvrdi da je u Volga Bugarskoj, čak iu domolskom razdoblju, na temelju spajanja Türko-javnih plemena, asimilaciju od njih od dijela Gosh fino-Ugric populacije bio je proces od dodavanje etnokulturnih komponenti Volga tatara. Autor to zaključuje neće velik pogreška Neophodno je da su u tom razdoblju temelji jezika, kul-ture i antropološki izgled Kazana Tatara, uključujući i one u X-XI stoljećima muslimanske religije, oblikovali su se.

Gorivo s mongolske invazije i napada iz zlatnog horda, činilo se da su ti preci Kazana Tatara kretali od reda i osi na obalama Kazana i mreže.

Kako su se pojavili tatari. Podrijetlo tatarskih ljudi

Tijekom razdoblja Kazana Khanata, glavne skupine Volga Tatara se pretvaraju na teme: Kazan Tatari i Mishari, a nakon ruba ruba do ruske države, kao rezultat toga, nasilno kršćanstvo, dio tatara stoji na grupu potresen.

Razmotrite slabe točke ove teorije. Postoji gledište da su turkic-palacijska plemena s tatarskim i Chuvash jezikom iz vremenske imemorijske vrijeme živjelo u VOLGA regiji. Akademik SE Malov, na primjer, kaže: "Trenutno, dva turska ljudi žive na Terryju Toriji: Chuvashi i Tatari ... Ova dva jezika su vrlo raznoliki i ne slični ... unatoč činjenici da su ti jezici Turkić sustav ... Mislim da su ovi dvojici jezični elementi su ovdje jako dugo vremena, za nekoliko stolova nova era I gotovo u ovom obliku, kao sada. Ako su sadašnji Tatari ispunili navodni " drevni tatar"Rezident V stoljeće prije Krista, onda bi mu objasnili. Isto tako, i chuvashi. "

Dakle, nije potrebno pripisati samo vi-VII stoljećima u VOLGA regiji turskih plemena KIPCHAK (tatarske) jezične skupine.

Razmotrit ćemo nesporne Bugagaro-Chuvash i slažemo se da su drevni Volga Bugari bili poznati pod ovim naslovom samo iz drugih naroda, sami se nazivaju Chuva. Na ovaj način, chuvash On je bio jezik Bugara, jezik ne samo u razgovoru, već i napisao, odgovarajući. U potvrdi postoji takva izjava: "Chuvash je čisto turski prilog, s mješavitom Arapskim, perzijskim i Rusima i gotovo bez njih. Sve nečistoće finskog ", ..." jezik obrazovanih naroda je vidljiv”.

Dakle, u drevnoj Volga Bugarskoj, koja je postojala povijest vremena jednaka oko pet stoljeća, gosua-domaći jezik bio je Chuvash, a glavni dio stanovništva SOP TOLLI, najvjerojatnije, preci modernog Chuvash, a ne Turkić i očinski plemena Kipchak jezične skupine prema autoru teorije. Nije bilo objektivnih razloga za spajanje tih plemena u prepoznatljivim osobama s znakovima, karakterističnim kasnije za Volga Tatare, tj. Na pojavu njihovih udaljenih vremena, njihovi preci bi imali.

Zbog multinacionalnosti bugarske države i jednakosti svih plemena pred vlastima, turkic-poganska plemena i jezičnih skupina u ovom slučaju bi se morale sastojati u vrlo bliskim odnosima, s obzirom na vrlo veliku sličnost jezika , a time i lakoća komunikacije. Najvjerojatnije, trebalo bi se dogoditi u tim uvjetima za asimiliranje plemena Kipchakovog jezika grupe u starim kuvaškom narodu, a ne spojam ih među sobom i odvajanje i odvojene nacionalnosti s određenim značajkama i jeziku , kulturni i antropološki smisao, koji se podudara s znakovima modernih Volga Tatara.

Sada nekoliko riječi o prihvaćanju udaljenih predaka Kazana Tatara u X-Xi stoljećima muslimanske religije. Ta ili druga nova religija, u pravilu, nisu napravili nacije, već svoje vladare za politička razmatranja. Ponekad je trebalo mnogo vremena da se ljudi odbacuju od starih običaja i Velabani i čine ga sljedbenika nova vjera, Dakle, očito, to je bio iu Volga Bugarskoj s Muslimanom, koja je bila religija vladajućeg vrha, a jednostavni ljudi nastavili su živjeti u svojim starim uvjerenjima, možda prije vremena kada su elementi mongolske invazije i naknadno napad Soldin Tatari, nisu prisilili preostali preživjeli da pobjegnu iz vrta na sjevernu obalu rijeke, bez obzira na plemene i jezik.

Autor teorije samo ležerno spominje takav važan povijesni događaj za Kazan Tatar, kao pojavu Kazana Kanata. Piše: "Ovdje u XIII-XIV stoljećima, formira se Kazana Kneževina, koja je narasla u XV stoljeću do Kazana Khanata." Kao da je drugi postoji samo jednostavan razvoj prvog, bez ikakvih kvalitetnih promjena. U stvari, Kazana Kneževina bila je bugarska, s bugarskim knezovima, a Kazan Khanat - Tatar, s Tatarskim Khan.

Kazan Khanat stvorio bivši Khan Golden Horde Ulu Magomet, koji je došao na Volga napustila banka 1438., na čelu s 3.000 svojih tatarskih ratnika i osvojio lokalna plemena. U ruskim kronikama ima 1412. godine, na primjer, takav rekord: "Daniel Borisovich godinu dana prije svog prijatelja knezovi bugarski slomio se u Lyskov Vasilyevi, Peter Dmitrievich i Vsevolod Danilovič s kazan Tsarevich Thalych je opljačkao Vladimir. "Sa 1445 Kazan Khan postao je sin Ulu Mometa Mamutyak, zli Dragi ubili oca i brata, da je u to vrijeme bio uobičajeni fenomen s palačem. Kroničar piše: "Ista jeseni Tsar Mamutyak, Sin Ulu Muhamedov, uzeo je grad Kazana i omotao Kazansky, ubio je princa Lebai, a on je sjeo u Kazana da vlada". Također: "1446. 700 tatarski Mamutyakova prijatelj Osazh-Dali Ustyug i skinuo grad iz grada krzna, ali se vraćao, zaustavili su se na vjetru. "

U prvom slučaju, bugarski, tj. Chuvash Princes i Bugarski, tj. Chuvashsky Kazan Tsarevich, au drugom - 700 tatara Mamutyakova momčad. Bugarski je bio, tj. Chuvash, Kazan Kneževina, postala je tatarski kazan Kazan.

Što je značenje navedenog događaja za mjesto stranice, kako je nakon toga bio povijesni proces, što su se promjene dogodile u etničkom i društvenom sastavu regije tijekom razdoblja Kazan kanata, kao i nakon pristupanja Kazana Moskva, - ne postoje sva ta pitanja u predloženom odgovoru teorije. Nije jasno kao da se Tatars-Missary nađe na mjestima njihovog staništa, s općim podrijetlom s Kazanom Tatarima. Vrlo je elementarna objasniti pojavu tatarske zrnatelje "kao rezultat strašnog kršćanin", ne vodeći povijesni primjer. Zašto je većina Kazana Tatara, unatoč nasilju, uspjela zadržati se muslimanima i usporednom većina Prašuo nasilje i usvojilo kršćanstvo. Razlog da se kaže u određenoj mjeri treba tražiti, možda u činjenici da je, kao što je naveden autor članka, do 52 posto, vjerovali su, prema antropologiji, na europski tip, i kriva Kazan tatari kao samo 25 posto. Možda se to objašnjava nekom razliku u podrijetlu između Kazana Tatara i quacks, od kojih ih je i drugačije ponašanje s "nasilnim" kršćanstvom, ako je doista bio u XVI i XVII stoljećima, što je vrlo sumnjivo. Potrebno je složiti se s autorom ove teorije A. Khalikov da je njegov članak samo pokušaj da se sažeti nove podatke, omogućujući vam da ponovno podignete pitanje nastajanja Kazana Tatara, i moram reći, pokušaj da ne uspije.

Glavne teorije porijekla tatarskih ljudi

12345Next ⇒

Problemi etnogeneze (početi porijeklo) tatarskih ljudi

Periodizacija tatarske političke povijesti

Tatarski su ljudi prošli složeni put stoljetnog razvoja. Sljedeće glavne faze tatarske političke povijesti razlikuju se:

Drevno-turkic državnost uključuje gu-u Hongnu (209 d.n. - 155 AD), Pištolj Carstvo (kraj 4 - sredina 5. stoljeća), Turkić Kaganat (551 - 745) i Kazah Kaganat (sredinom 7 - 965)

Volga Bugarska ili Bugarski Emirat (kraj X - 1236)

Ulus Juchi ili Golden Horde (1242 - prva polovica 15. stoljeća)

Kazan Kanat ili Kazan Sultanat (1445 - 1552)

Tatarstan kao dio ruske države (1552 - sadašnjost)

RT je postao 1990. godine od strane suverene Republike kao dio Ruske Federacije

Podrijetlo etnonime (naziv ljudi) tatara i njegove distribucije u Volga-Ural

Etnonim za tatare je diljem zemlje i koristi od svih skupina koje čine tatarsku etničku zajednicu - Kazan, Krimski, Astrakhan, Sibirski, poljski litvanski Tatari. Postoji nekoliko verzija podrijetla etnonime za tatare.

Prva verzija označava podrijetlo riječi Tatara s kineskog jezika. U 5. stoljeću, jedan militantni mongolski pleme živio je u Mahzhuriji, često je počinio racije u Kini. Kinezi su nazvali ovo pleme "ta-ta". Kasnije su se kineski etnonimi raširili na svim svojim nomadskim sjevernim susjedima, uključujući i turske plemene

Druga verzija prikazuje riječ tatare s perzijskog jezika. Khalikaov vodi etimologiju (mogućnost podrijetla riječi) arapskog srednjovjekovnog autora Mahmade od svih, prema kojima se etnonim tatara sastoji od 2 perzijske riječi. Tat - Stranger, Ar - čovjek. Dakle, riječ tatara je doslovno prevedena iz perzijskog jezika znači tuđu osobu, događaj, osvajač.

Treća verzija prikazuje etnonim iz tatara od grčkog. Tartar - Podzemno Kraljevstvo, pakao.

Početkom XIII, plemenske udruge Tatara bili su dio Mongolskog carstva, na čelu s Gengizhhanom i sudjelovali u svojim vojnim kampanjama. U nastavku iz tih kampanja, Polovtsy, koji su bili podređeni dominantnim turski-mongolskim klanovima, koji su imali nekretninu za posluživanje, bili su numerički dominirali Ulus Juchi (UD). Ova klasa se zvala Tatari. Prema tome, pojam tatari u dd u početku nisu imali etničko značenje i koristili su se za određivanje vojnog posluživanja od elite tvrtke. Stoga je izraz tatara bio simbol smislenosti, moći i odnosi se na Tatare je prestižno. To je dovelo do postupne asimilacije većinom stanovništva ovog mandata kao etnonim.

Glavne teorije porijekla tatarskih ljudi

Postoje 3 teorije na različite načine liječenja porijekla tatarskih ljudi:

Bugarski (Bugarski Tatar)

Mongol-Tatar (GoldDinskaya)

Turko Tatarskaya

Bugarska teorija temelji se na odredbama koje je etnička osnova tatarskog naroda bugarska etna, koja se razvila na sredini VOLGA regiji i ural IIX-IX stoljeća. Bugaristi - sljedbenici ove teorije tvrde da su glavne etnokulturne tradicije i obilježja tatarskih ljudi formirana tijekom postojanja Volzskoy Bugarske. U kasnijim razdobljima, GoldenDrinsky, Kazan-Khansky i Rusi, te tradicije i značajke su prošli samo manje promjene. Prema Bugarskicima, sve ostale tatarne skupine nastale su samostalno i zapravo su neovisne etničke skupine.

Jedan od glavnih argumenata koji su donijeli Bugariste da zaštite odredbe svoje teorije je antropološki argument - vanjska sličnost srednjovjekovnih booleansa s modernim Kazanom Tatarima.

Teorija Mongol-Tatar temelji se na činjenici da je preseljenje u istočnu Europu iz središnje Azije (Mongolija) nomadskih mongol-tatarskih skupina. Te su skupine pomiješane s Polovtsy i tijekom PD, stvorile su osnovu kulture modernih tatara.

Povijest porijekla tatara

Navijači ove teorije su značenje Volga Bugarske i njegove kulture u povijesti Kazana Tatara. Oni vjeruju da je tijekom bugarskog stanovništva, bugarska populacija je djelomično istrijebljena, djelomično se preselila na periferiji Volga Bulgariji (moderan Chuvashi iz ovih Bugara došlo je do glavnog dijela bugara (gubitak kulture i jezika) od strane Novi etnonim i poportsy jezik. Jedan od argumenata na kojem se ta teorija temelji je jezik argument (blizina srednjovjekovnih porovtsy i modernih tatarskih jezika).

Turski-tatarska teorija primjećuje važnu ulogu u etnogenezi etnogenetičke tradicije Turskog i Kazahska Kaganat u populaciji i kulturi Volga Bugarske Kypchatske i Mongol-Tatarske etničke skupine stepa Euroazije. Kao ključna točka, etnička povijest tatara ta teorija razmatra razdoblje postojanja UD-a, kada je novo državnost, kultura, književni jezik nastao na temelju miješanja pojačanog mongol-tatara i Kyphatt i lokalne bugarske tradicije. Među muslimanskom vojnom posluživanju, razvila se nova tatarska etnopolitička svijest. Nakon kolapsa CD-a u nekoliko neovisnih država, tatarski etnos bio je odvojen u skupine koje su se počele razvijati. Proces odvajanja Kazanskih tatara završio je u razdoblju Kazan Kanata. U etnogenezi Kazana Tatara prisustvovalo je 4 skupine - 2 lokalna i 2 pečata. Lokalne Bugare i dio VOLGA FINS-a asimilirali su dolasci Mongol-Tatara i kipplesa, što je donio novi etnonimi i jezik.

12345Next ⇒

Slične informacije:

Pretražite na web-lokaciji:

Uvod

Poglavlje 1. Buligo-tatar i tatar-mongol gledišta o etnogenezi tatara

Poglavlje 2. Turkic-tatarska teorija etnogeneze tatara i broj alternativne točke vizija

Zaključak

Popis rabljene literature

Uvod

Krajem 19. - početkom 20. stoljeća. U svijetu iu ruskom carstvu razvijen javni fenomen - nacionalizam. Koja je izvršila ideju da je osoba vrlo važna za izračunavanje određene društvene grupe - nacije (nacionalnosti). Pod narodom je shvatio općenitost područja naselja, kultura (posebno, jedan književni jezik), antropološke osobine (struktura tijela, značajke lica). U pozadini ove ideje, svaka od društvenih skupina imala je borbu za očuvanje kulture. Glasnik nacionaliznih ideja postala je podrijetla i razvijanja buržoazije. U ovom trenutku, takva je borba provedena u Tatarstanu - svjetski socijalni procesi nisu zaobišli našu regiju.

Za razliku od revolucionarnih povika prvog tromjesečja 20 V. A posljednje desetljeće 20. stoljeća, koji je koristio vrlo emocionalne izraze - nacije, nacionalnosti, ljudi, u suvremenoj znanosti uobičajeno je koristiti oprezniji izraz - etničku skupinu, etnos. Ovaj izraz se sami nosi svućom zajednicom jezika i kulture, kao i naroda i nacije, te nacionalnosti, ali ne mora biti naveden ili veličina društvene skupine. Međutim, pripadnost bilo kojoj etničkoj skupini i dalje je važna socijalni aspekt Za osobu.

Ako zatražite prolaznika u Rusiji, kakav je to državljanstvo, onda, u pravilu, prolaznik s ponosom odgovoriti da je on ruski ili chuvash. I, naravno, od onih koji su ponosni na svoje etničko podrijetlo bit će tatar. Ali što će značiti ovu riječ - "Tatar" - u ustima krajnje. U Tatarstanu, ne svatko tko se broji na Tatarima kaže i čita u Tataru. Ne izgledaju svi poput tatara s općeprihvaćenim stajalištem - miješajući značajke kavkaskih, mongolskih i fino-ugrarskih antropoloških tipova, na primjer. Među tatarima postoje kršćani i mnogi ateisti, a ne svi koji sebe smatra muslimanima, čitaju Kur'an. Ali sve to ne sprječava da tatarska etnička skupina očuva, razvija i bude jedan od najupečatljivijih u svijetu.

Razvoj nacionalna kultura To podrazumijeva razvoj povijesti nacije, pogotovo ako smo bili spriječeni da dugo proučavaju ovu priču. Kao rezultat toga, nezakonito, a ponekad i samoglasnik, zabrana proučavanja ruba, podrazumijevao je posebno brz porast tatarske povijesne znanosti, koji se također primijetio do danas. Pluralizam mišljenja i nedostatak stvarni materijal Oni su doveli do preklapanja nekoliko teorija koje pokušavaju kombinirati najveći broj poznatih činjenica. Ne formirane su samo povijesne doktrine i nekoliko povijesnih škola koje nose znanstveni spor. Isprva, povjesničari i publicisti bili su podijeljeni u "Bugaristi", koji su smatrali tatare koji su se dogodili iz Volga Bugara, a Tataristi, koji su razmotrili razdoblje sklapanja tatarske nacije, razdoblje postojanja Kazana Kanata i uskraćivanja sudjelovanja u formiranje bugarske nacije. Nakon toga se pojavila još jedna teorija, s jedne strane, suprotno prva dva, a na drugom - ujedinjujući sve najbolje od postojećih teorija. Zvala je "Turko Tatar".

Kao rezultat toga, možemo, oslanjati se na ključne točke određene gore, formulirati svrhu ovog rada: odražavati najveći raspon gledišta na podrijetlu tatara.

Zadaci se mogu podijeliti prema razmatranim točkama:

- razmatrati bugarski-tatarsku i tatarsko-mongolsku stajalicu o etnogenezi tatara;

- Razmislite o turskom tatarskom stajalištu o etnogenezi tatara i brojne alternativne točke gledišta.

Imena poglavlja će odgovarati određenim zadacima.

point Vision Etnogeneza Tatari

Poglavlje 1. Buligo-tatar i tatar-mongol gledišta o etnogenezi tatara

Treba napomenuti da osim jezične i kulturne zajednice, kao i zajednički antropološki vragovi, povjesničari plaćaju znatnu ulogu u podrijetlu državnosti. Dakle, na primjer, početak ruske povijesti ne smatraju arheološke kulture Dlavyansky razdoblja, a čak ni plemenski sindikati nisu prebačeni u 3-4 stoljeća istočni Slavenii Kievan Rus, koji se pretvarao u 8. stoljeće. Iz nekog razloga, značajna uloga u formiranju kulture daje se šireminaciji (službeno usvajanje) monoteističke religije, koja se dogodila u Kijevskom rulju 988., au Volga Bugarskoj 922. godine, nastala je teorija Burga-Tatar, prije svega svi takvi preduvjeti.

Buligaro-tatarska teorija temelji se na situaciji da je etnička osnova tatara bila bugarska etna, koja je uspostavljena na sredini Volga regiji i ural VIII. n. e. (Nedavno, neki pristaše ove teorije počeli su pripisati pojavu turskih bugarskih plemena u regiji VIII-VII stoljećima. BC. I ranije) Najvažnije odredbe ovog koncepta formuliraju se kako slijedi. Tijekom Volga Bulgara (X-XIII), te u sljedećem vremenu (GoldenDrinsky, Kazanskokansky i ruski periodi), doživjeli su samo maloljetnike promjene u jeziku i kulturi. Kneževina (Sultanata) Volga Butra, u sastavu Ulus Juchi (Zlatna horda), uživala je značajan politički i kulturna autonomijaI utjecaj urednog etno-političkog sustava moći i kulture (osobito, književnost, umjetnost i arhitektura) proveden je karakter čistog vanjskog utjecaja koji nije imao vidljivog utjecaja na bugarsko društvo. Najvažnija posljedica dominacije Ulus Juchi bila je raspadanje ujedinjenog stanja Volga Bugarske na brojne stvari i jedinstvenu bugarsku prirodu - u dvije etno-teritorijalne skupine ("Bulgaro-Burtasa" Ulus Mushcha i "Bugars "Volga-Kama bugarskih kneževina). Tijekom razdoblja Kazana Khanty, Bugarski (Bulgaro-Kazansky) ETNOS ojačali su rane domongol etnokulturne značajke, koje su se nastavile tradicionalno sačuvane (uključujući samo-konfiguraciju "Bulgars") do 1920-ih godina, kada je bio tatarski buržoaski nacionalisti i sovjetska moć Bilo je nasilno nametnuti etnonimne "Tatare".

Ostanimo više. Prvo, migracija plemena iz sjevernog kavkaza snimke nakon raspadanja države Velike Bugarske. Zašto su Bugari trenutno asimilirali Slaveni, postali su slavenski ljudi, a Volzhsky Bugari - Turkić stanovništvo, koji je dobio živi pred njima na ovom području? Je li moguće da je prosvijetljena Bugara bila mnogo veća od lokalnih plemena? U ovom slučaju, postulat da su plemena turskog govornog govora prodirala na ovaj teritorij dugo prije pojavljivanja Bugara - za vrijeme Kimmerija, SkMitajca, Sarmatov, Gunnov, Khazar, izgleda mnogo logičnije. Povijest Volga Bugarske ne počinje s činjenicom da su nekaknuta plemena osnovala državu, ali s ujedinjenjem vrata gradova - prijestolnice plemenske sindikate - Butra, Bilyar i Suwara. Tradicije državnosti također nisu nužno nastavili s plemena sjemena, budući da su lokalna plemena u susjedstvu moćnih drevnih država - na primjer, skitsko kraljevstvo. Osim toga, odredba koju su Bugari asimilirali lokalna plemena proturječi o odredbi da Bugari sami nisu bili asimilirani od strane Tatar-Mongola. Kao rezultat toga, bulgaro-tatar teorija razbija činjenicu da je Chuvansky mnogo bliže drevnom bugarskom od tatara. I Tatari danas govore Turkic-Kipchak adviju.

Međutim, teorija i prednosti nisu lišene. Na primjer, antropološki tip Kazana Tatara, osobito muškaraca, povezuje ih na narode sjevernog Kavkaza i ukazuje na podrijetlo lica nosa s Humpkinom, europski tip - upravo u planinskom terenu, a ne u Stepa.

Prije ranih 90-ih godina 20. stoljeća, bugarski-tatarska teorija etnogeneze tatarskih ljudi aktivno je razvijala cijeli pleaiagenistički znanstvenici, među kojima A. P. Smirnov, H. G.

Tatarska priča

Gimadi, N. F. Kalinin, L. Z. Zalya, G. V. Yusupov, T.A. Trofimova, A. H. Khalikov, M. Z. Zakiev, A. G. Karimuln, S. KH. Alishev.

Teorija tatarsko-mongolskog podrijetla tatarskih ljudi temelji se na činjenici da je preseljenje u Europu nomadske tatarske etničke skupine, koje su, pomiješane s Kypchakom i usvojeni tijekom Ulus Juchi (Zlatni horde) islam, stvorio osnovu kulture modernih tatara. Podrijetlo teorije tatarsko-mongolskog podrijetla tatara treba tražiti u srednjovjekovnim kronikama, kao iu narodnim legendama i epicima. Veličina mongolskih i zlatnih Chanis-based sila, pokloni kaže u Genghis Khan, Aksak-Timur, EPOS-u o IGEE.

Navijači ove teorije uskraćuju, ili nastanjuju značenje Volga Bugarske i njegove kulture u povijesti Kazana Tatara, vjerujući da je Bugarska bila slabo ovladava država, bez urbane kulture i uz površno islamiziranu populaciju.

U razdoblju Ulus Juchi, lokalna bugarska populacija je djelomično istrijebljena ili, zadržavajući paganizam, preselio se na periferiji, a glavni dio bio je pričvršćen na asimilaciju odsušenih muslimanskih skupina koje su donijele urbanu kulturu i jezik kipchaka.

Ovdje, opet, treba napomenuti da je, po mišljenju mnogih povjesničara, Kipchak bili nepomirljivi neprijatelji s Tatar-Mongolima. Uz kampanju tatarsko-mongolskih vojnika - pod vodstvom subdeda i batu - bio je usmjeren na poraz i uništenje KIPCHAK Tribala. Drugim riječima, plemena Kipchakova u razdoblju tatarsko-mongolskih invazija su istrijebljeni ili su se svirali na periferiji.

U prvom slučaju, istrebljeni čirevi, u načelu, ne mogu uzrokovati stvaranje državljanstva unutar Volga Bugarske, u drugom slučaju, teorija je nelogično nazvati tatarsko-mongolski, jer se kipchaks ne odnosi na tatarski Mongoli i bili su potpuno drugačiji pleme, iako turski govor.

Tatara (samopoljubnjak - tatar, Tatar, mn. Tatarlar, tatarlar) - Turski ljudi koji žive u središnjim dijelovima Europskog dijela Rusije, u Volgi regiji, Ural, u Sibiru, Kazahstanu, središnjoj Aziji, Xinjiang, Afganistanu i Daleki istok.

Tatari su druga etnička pripadnost ( etno - etnička zajednica) nakon Rusa i najbrojnijih ljudi muslimanske kulture u Ruskoj Federaciji, gdje je glavni doprinos njihovog naselja Volga-Uralyky. Unutar ove regije, najveće skupine Tatara koncentrirane su u Republici Tatarstanu i Republici Baškotostanu.

Jezik, pisanje

Prema mnogim povjesničarima, tatarski ljudi s jednom književnim i praktički općim razgovorom razvili su se tijekom postojanja velikog turskog stanja - Zlatne horde. Književni jezik u ovoj državi bio je tzv. "Idel Terkis" ili stari Tartar, na temelju Kipchak-Bugarski (Polovtsovsky) jezika i omogućavajući elemente središnjih azijskih književnih jezika. Moderan književni jezik koji se temelji na srednjem dijalektu nastao je u drugoj polovici XIX i ranih XX stoljeća.

U davna vremena turski preci iz Tatara uživali su u Rune pismo, o čemu svjedoče arheološkim nalazima u regiji ural i srednji Volga.

Budući da je dobrovoljno usvajanje islama među precima Tatara, Volga-Kammy Bugari - Tatari uživali u arapskom pisanju, od 1929. do 1939. - latinske grafike, od 1939. godine, koristeći ćirilicu s dodatnim znakovima.

Najstariji očuvani književni spomenici Na starom književnom jeziku Tartara (pjesma Kul Gali "Kõys-i Yosif") je napisan u XIII. Stoljeću. Od druge polovice XIX stoljeća. Moderni tatarski književni jezik počinje formirati, do 1910. godine potpuno zamjenjivao Olastatar.

Suvremeni tatarski jezik koji pripada Khupchak-bugarskoj podskupini Kypschak grupe Turkic Jezik obitelji podijeljen je u četiri dijalekta: srednji (Kazanskotatar), Zapad (Mishar), istočno (sibirski tatarski jezik) i Crimean (Krimski tatarski jezik). Unatoč dijalektalnim i teritorijalnim razlikama u Tatarima su jedinstvena nacija s jednim književnim jezikom, jedna kultura - folklor, književnost, glazba, religija, nacionalni duh, tradicije i obredi.

Tatarski narod u smislu pismenosti (sposobnost pisanja i čitanja na svom jeziku) prije državnog udara 1917. godine, trebalo je jedno od vodećih mjesta u ruskom carstvu. Tradicionalni potisak za znanje je sačuvana i na trenutnoj generaciji.

Tatari, poput svih većih etnosa, imaju prilično kompliciranu unutarnju strukturu i sastoje se od tri etno-teritorijalne skupine: Volgo-Ural, Sibirski, Astrakhan Tatari i podogovorna zajednica krštenih tatara. Do početka XX stoljeća, tatari su bili proces etničke konsolidacije ( Konzolnition [Lat. Konsolidacija, od Con (cum) - zajedno, u isto vrijeme i solido - tkanje, ojačati, rasti], jačanje, jačanje bilo čega; Udruga, kohezija pojedinaca, skupina, organizacija za poboljšanje borbe za opće ciljeve).

Popularna kultura Tatara, unatoč regionalnoj varijabilnosti (ona varira od svih etničkih skupina), u svojoj osnovi. Pojam tatarski jezik ljudi (koji se sastoji od nekoliko dijalekata) temelji se na jednom. Od XVIII - na početku XX stoljeća. Postojala je zemlja (takozvana "visoka") kultura s razvijenim književnim jezikom.

Konsolidacija tatarske nacije imala je snažan utjecaj visoke migracijske aktivnosti tatara iz regija Volga-Ural. Dakle, do početka XX stoljeća. 1/3 od Astrakhan tatara sastojao se od imigranata, mnogi od njih bili su mješoviti (kroz brakove) s lokalnim tatarima. Isti je položaj uočen u zapadnom Sibiru, gdje je do kraja XIX stoljeća. Oko 1/5 tatara bili su imigranti iz područja Volga i urale, također intenzivno pomiješani s autohtonim sibirskim tatarima. Stoga je danas raspodjela "čistih" Sibirskih ili Astrakhanova tatara gotovo nemoguće.

Paška su dodijeljena njihovom vjerskom pripadom - oni su pravoslavni. Ali svi drugi etnički parametri ujedinjuju ih s ostatkom Tatara. Općenito, religija nije faktor formacije ega. Osnovni elementi tradicionalna kultura Kršteni tatari su isti kao i druge susjedne skupine Tatara.

Dakle, jedinstvo tatarske nacije ima duboke kulturne korijene, a danas prisutnost Astrahana, Sibirskih Tatara, Kryshen, Mishar, Nagaybakov ima čisto povijesnu i etnografsku vrijednost i ne može poslužiti kao osnova za dodjelu nezavisnih naroda.

Tatar Etnos ima drevnu i svijetlu povijest, usko povezana s poviješću svih naroda regije Ural - Volga iu Rusiji u cjelini.

Izvorna kultura Tatara na odgovarajući način ušla u riznicu svjetske kulture i civilizacije.

Tragovi ono što nalazimo u tradiciji i jeziku Rusa, Mordvyja, Mari, Udmurt, Bashkiru, Chuvash. U isto vrijeme, nacionalna tatarska kultura sintetizira dostignuća turskih, fino-ugric, Indoran naroda (Arapi, Slavena i drugi).

Tatari su jedan od najkretnih ljudi. Zbog čestih grešaka u domovini i tradicionalnoj vučnoj trgovini prije 1917. godine, počeli su se preseliti u razne regije ruskog carstva, uključujući u pokrajini središnje Rusije, na Donbass, do Istočnog Sibira i Dalekog istoka, sjever Kavkaza i Transcaucazija, Središnja Azija i Kazahstan. Ovaj proces migracije intenzivirao se tijekom godina sovjetske vladavine, osobito u razdoblju "velikih postaja socijalizma". Stoga, u ovom trenutku, ne postoji niti jedan predmet Federacije u Ruskoj Federaciji u kojoj tatari žive. Čak iu pre-revolucionarnom razdoblju, u Finskoj, Poljskoj, Rumunjskoj, Bugarskoj, Turskoj, Kini. Kao rezultat kolapsa SSSR-a, Tatari koji su živjeli u bivšim republikama Unije - Uzbekistan, Kazahstan, Tadžikistan, Kirgistan, Turkmenistan, Azerbajdžan, Ukrajina su pronađeni u blizini inozemstva. Već na trošak reemigranata iz Kine. Sredinom 20. stoljeća, tatarske nacionalne dijaspore u SAD-u, Japanu, Australiji, Švedskoj su nastali sredinom 20. stoljeća.

Kultura i život ljudi

Tatari su jedan od najurbanijih naroda Ruske Federacije. Društvene skupine Tatara koji žive u oba gradovima i selima gotovo se ne razlikuju od onih koji postoje od drugih naroda, prvenstveno među Rusima.

Što se tiče načina života, Tatari se ne razlikuju od drugih okolnih naroda. Moderna tatarska etna nastala paralelno s ruskim. Moderni Tatari su turski dio autohtonog stanovništva Rusije, koji je zbog većeg teritorijalnog pristupa izabrao pravovjeršanje i islam.

Tradicionalno stanovanje tatara iz sredine Volga regija i viula je bio zasječak skakanje, ograđeno s ulice pored ograde. Vanjska fasada je ukrašena s višebojnim slikarstvom. U Tatarima Astrakhana, koji su sačuvali neke od svojih proizvoda od stepske stoke, Jurt je ljeto stanovanje ispričano je kao ljeto stanovanje.

Kao i mnogi drugi narodi, obredi i blagdani tatarskih ljudi uvelike su ovisili o poljoprivrednom ciklusu. Čak su i nazivi vremena godine označeni konceptom povezan s jednim ili drugim radom.

Mnogi etnolozi slave jedinstvenu fenomen tatarske tolerancije, koja se sastoji u činjenici da u cijeloj povijesti postojanja tatara, nisu bili inicijatori nisu jedan sukob o etničkim i vjerskim osnovama. Najpoznatiji etnolozi i istraživači uvjereni su da je tolerancija nepromijenjen dio tatarske nacionalne prirode.